2026年学科素养综合能力提升(中考总复习)语文(一)
2026-03-28
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 张家界市 |
| 地区(区县) | 桑植县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 79 KB |
| 发布时间 | 2026-03-28 |
| 更新时间 | 2026-03-28 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57066523.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年学科素养综合能力提升(中考总复习)
语文(一)
建议时间:120分钟 满分:120分
一、积累与运用(20分)
光明中学九年级(1)班开展以“走进中华优秀传统文化,感受文化之美”为主题的语文综合实践活动,请你协助完成下面的任务。
【文化研究】
以下文段是小潇同学摘编的有关新时代文化研究的内容,拟在小组内朗读交流,请你修改完善。
2024年11月7日,首届世界古典学大会在北京拉开维幕,会上宣布在希腊设立中国古典文明研究院。习近平主席致贺信,他指出,古典文明群星璀璨,不断滋养和启迪后世。两千多年前,中国和希腊两大文明在亚欧大陆两端交相辉映,为人类文明演进作出了奠基性贡献。
在新时代语境下,古典文明的研究不再仅是历史追朔,而且也是文化创新的尝试。守正创新是中华文化连绵不绝的独一无二的最好的方法。通过深入合作,古典文明研究为国际合作、区域协调发展及社会稳定注入源源不断的思想力量……
新时代的文化传承不仅要求尊重传统,要继承我国古代优秀文化遗产,为社会主义建设服务,更需要创造性转化。①为文化的代际传承注入了活力②拓展了古典文明的影响力③也激发了年轻一代的兴趣④数字技术的迅猛发展,为古典文明研究开辟了新天地。在多元价值观并存的时代,古典文明中的智慧与人工智能高速发展的大潮相契合帮助来自不同文化背景的人找到共同语言,为全球文化的信任与合作奠定基础。
(摘编自《中国社会科学报》)
1.语段画横线部分,小潇同学写错了两个字,应分别改为“______”“______”。他将“契”字读成了“qiè”,该字应读作“______”。(3分)
2.语段中画波浪线部分可以分别换作成语“____________”“____________”。(2分)
3.语段标序号的句子中,①②③④句顺序有些混乱,你认为语意最连贯的排列是(3分)( )
A.①②③④ B.①④②③ C.④②①③ D.④②③①
4.以下文段是校广播站稿件内容,【甲】【乙】【丙】【丁】中有一处有语病,请你提出修改意见。(3分)
【甲】为弘扬中华优秀传统文化,我校将于下周五举办“汉服雅集”文化体验活动。【乙】通过本次活动,同学们不仅能感受汉服之美,还能了解传统礼仪。【丙】活动现场将设置汉服展示、礼仪教学、诗词朗诵等多个环节。【丁】希望每位同学都能积极参与,在活动中收获知识与快乐,度过一个有意义的时光。
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5.【文化体验】以下是光明中学“迎端午”文化节活动安排表,小潇对诗词、手工非常感兴趣,请你结合安排表为小潇写一段介绍文字,帮他选择合适项目并合理安排行程。(字数不超过100字)(4分)
光明中学“迎端午”文化节活动安排表
活动内容
活动时间
活动场地
诗词天地
6月18日(周四)下午2:00-3:20
学校图书馆(三楼)
歌舞表演
6月18日(周四)下午2:30-3:30
学校报告厅(一楼)
手工制作
6月18日(周四)下午3:30-4:45
学校实验楼(三楼)
旱地龙舟
6月18日(周四)下午4:00-5:20
学校操场
备注:每位同学根据自己的兴趣最多可选择两个项目报名,要求准时到场。
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6.【文化传承】下面是两位同学关于文化传承的讨论,请你用古诗词补全对话。(5分)
小潇:正如刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中所说“____________,____________”,事物是发展变化的,我们传承传统文化时,既要看到其中的糟粕并舍弃,也要取其精华,开拓创新。
小湘:不仅要用发展的眼光看待问题,我们也要如《论语》所说的“____________,____________”,做到学与思的结合。
小语:文化传承是一条艰辛的路,我们每一个传承人都要有不畏艰险、勇于攀登、积极进取的精神,正如杜甫在《望岳》中所云“____________,一览众山小”。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成7—9题。
品读经典可以培养高尚心灵
朱万曙
①林语堂曾说:“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵。
②何谓经典?唐代史学家刘知畿说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。
③品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。【A】又如,马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心灵。
④品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。【B】以《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的追求是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”,为匈奴作列传,还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。
⑤品读经典,可以给人以美的享受。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美:“七八个星天外,两三点雨山前”,让人感到清新、舒旷,意境悠长。阅读叙事文学作品,就如同步入历史人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹,巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇,梁山泊一百单八好汉的忠义令人敬佩……文学经典往往也是历史经典。例如,杜甫的“三吏”“三别”,书写了安史之乱的历史场景。【C】又如,一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写,揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。
⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能,但可以培养高尚的心灵。【D】经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞,给人带来的并非单一的启迪,而是多元的文化熏陶,使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。
(摘编自《人民日报》)
7.下列对原文相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.林语堂认为“养性灵”是阅读经典独有的益处,而“开茅塞,除鄙见”则可通过阅读大多数书籍实现。
B.刘知畿对经典的定义存在循环论证的局限,作者通过引入经典的“传世性、权威性”等特征予以修正。
C.文中以《史记》为例,说明司马迁通过独特的体例与选材展现其史识,品读此类经典可学习作者的胸怀与格局。
D.经典既能提供多元文化熏陶,也能直接传授具体生存技能,因而有助于提升人的综合素质与精神境界。
8.最适合作为本文中心论点的一项是(3分)( )
A.读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵
B.品读经典可以培养高尚心灵
C.品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考
D.经典让气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远
9.下面这句话放在文中【A】【B】【C】【D】哪一处最为合适?请简述理由。(4分)
孔子所强调的“仁者爱人”,一直是中华民族宝贵的精神财富,在今天依然具有不可替代的价值。
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(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成10—13题。
白马雪涛
蒙福森
①窗外,万籁俱寂,夜色斑斓。梁嵩已收拾好行李。其实,他的行李极为简单:一个包袱、几件衣服、一点儿碎银,一沓旧书而已。抬头看看天色,墨绿色的夜空中,月明星稀,他踱步到后院马槽旁,那匹跟随了他多年的白马正在低头吃草。他轻轻地拍了拍马背,加了一把草料。梁嵩看夜色尚浓,便躺到床上闭目养神。此时,远处浔阳寺的钟声隐约传来,在寂静的深夜里显得格外悠扬雄浑。
②浔阳寺古朴简陋,在武陵郡桃源东三里。每晚更深夜静,在城里隐约可闻钟声。梁嵩初到武陵任职,到过那里。相传,东晋陶渊明写下名篇《桃花源记》后,邑人在此建寺,寺门楹联曰:“灯落云霄璃色焕,钟鸣烟雨偈音长。”读之似闻钟鸣烟雨之中、和尚诵经唱和之音。
③芸娘已经做好了煎饼,包好,以备梁嵩路上充饥之用。她坐在厨房门口发呆,陷入沉思之中。五年前,芸娘的家乡遭遇旱灾,颗粒无收,她和爹爹投奔亲戚,来到武陵。没想到,这里的旱灾更严重,田地龟裂,草木枯死,饿殍遍野。爹爹饿死在路上,她也饿得奄奄一息,差一点儿没命,幸好梁嵩上任,路过这里,救了她一命。后来,他带她回府衙里,让她做点儿杂活儿。
④天色微亮,梁嵩去马槽牵马,跟府衙的人交代完毕。梁嵩一步三回头地牵马出了大门。就在他要上马的那一刻,听到一声呼喊:“等等我——”芸娘追出来了,站在门口,看着他颀长的背影,一句话也说不出来,潸然泪下。梁嵩不敢回头,他深深地叹息一声,翻身上马,马鞭一挥,白马驮着梁嵩,徐徐而去。
⑤白马穿过武陵城的大街小巷。A嘚嘚嘚,嘚嘚嘚,马蹄声碎,清脆如磬。那时,天地竟是如此之宁静,仿佛沉睡了一般,大风拂过空旷无人的街道。在远处传来的一阵打更声中,梁嵩出了城门,回头凝视。蓦然间,他快马加鞭,飞驰而去。
⑥武陵城外一眼望不到边的稻田绵延到远处。郊外,树木繁密溪水如练,时闻虫声唧唧,鸟声相和。此时,月朗星稀,秋草露冷。几年前,武陵遭遇旱灾,加上蝗灾,赤地千里,满目荒凉,老百姓无法生活,纷纷逃离家园。梁嵩到任,为武陵太守。他开仓济民,扩桑田,修水渠,上书请免赋税。几年过去了,武陵郡百业俱兴,百姓安居乐业。
⑦梁嵩怀里掖着那封家书。家书上只有寥寥几字:“母病重,急盼儿归。”母亲消瘦的脸庞蓦然间浮现在梁嵩的脑海中,使他浮想联翩。父亲早逝,他与老母相依为命,艰难度日。十几年前,梁嵩以一首《荔枝诗》高中状元,并以其中“金门若有栽培地,须占人间第一名”的诗句闻名天下。中状元后,梁嵩任翰林院编修,后任武陵太守。他正想把母亲接来,在母亲膝前尽孝,没想到,母亲却病倒了。随后,梁嵩上书请辞,朝廷不准;再上书,依然不准,遂含泪以母亲之名作《代母作倚门望子赋》。此文情真意切,感情丰富。梁嵩终获准辞官,并允免其家乡龚州三年赋税。
⑧天亮时,梁嵩已经离开了武陵城,往西北而去。不久,他策马来到沅水边,正欲过桥时,忽听背后人声鼎沸,有人大声高喊:“梁太守,请留步——”梁嵩转过头来一看,禁不住愣了——黑压压的一群人追来,高声大呼:“梁太守——梁太守——”
⑨原来是闻讯而来的武陵百姓送行来了。梁嵩本想偷偷离开,不惊动百姓,不知道是谁走漏了他卸任离开的消息。刹那间,他心热眼酸,摇手叫百姓们回去:“请父老乡亲们留步,梁嵩就此别过!”
⑩可百姓哪听他的啊!他们继续追来。梁嵩拨过马头,飞起一鞭,两腿一夹,B那匹白马飞快地冲下石桥,踏着波涛,从水面上削了过去,身后溅起一片迷迷蒙蒙的水雾。梁嵩到了沅江右岸,恰好百姓们也赶到了沅江左岸,大声哭喊:“梁太守,您就让我们送送您吧!”
⑪梁嵩心里特别不好受,声音哽咽,泪花闪烁,回头看着百姓们。此时,那白马一声嘶鸣,梁嵩拍了拍白马:“老伙计呀,你跟随我多年,我不带你回去了,我再找一匹马,你留下来吧。”白马似乎了解梁嵩之意,伸出热乎乎的舌头,舔了舔他的手背,不忍离别。梁嵩下马,向对岸的百姓挥手告别。早有人在此岸等候梁嵩,他换乘另一匹马,往桃源方向策马而去。
⑫那匹白马原路返回,可由于一路奔跑,体力消耗过大,在渡江时,竟然被滔滔江水吞没了。梁嵩思母心切,卸任后归心似箭。他快马加鞭,晓行夜宿。回到广西藤县,恰遇大雨,江水暴涨,梁嵩骑马渡过东濠河时,不幸遇难。
⑬梁嵩走后的第二天,芸娘独自一人来到沅江边。此刻,晴空万里,江风吹拂;云水苍茫,波浪一下一下地拍打着岸边。空旷寂静的江边,除了江水、几只沙鸥、一艘旧船,空无一人。开阔的江面上,碧波荡漾,浪花奔涌。恍然间,芸娘仿佛看见梁嵩骑着白马在江上飞奔。白马扬蹄奔驰,鬃毛扬起,在江水中飞腾,在碧波中跃动,与白色的浪涛浑然一体。后来,武陵人谓此景曰“白马雪涛”,为桃源县八景之一。后人有《白马雪涛》诗云:“层澜叠浪势轰雷,怒雨号风涌雪堆。半夜四天云墨黑,恍疑白马闯江来。”
⑭“唉——”芸娘似乎听到了自己心里的一声轻叹。
(摘编自《小小说选刊》)
10.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.梁嵩因母亲病重而决意辞官,朝廷起初并未应允,后因其情词恳切的《代母作倚门望子赋》才获批准。
B.芸娘在旱灾中家破人亡,被上任途中的梁嵩所救并收留,这体现了梁嵩体恤百姓、仁爱善良的品格。
C.梁嵩在武陵任职期间,通过开仓济民、兴修水利、上书免税等政策,使当地从灾荒中恢复,百业俱兴。
D.梁嵩与白马最终都因渡江而亡,这一结局主要是为了渲染命运的巧合与无常,深化故事的悲剧色彩。
11.文章第②段看似与主线情节关联不大,能否删去?请结合全文,谈谈你的看法。(3分)
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12.文中两处描写马蹄声和马蹄(A处:嘚嘚嘚,嘚嘚嘚,马蹄声碎,清脆如磬;B处:那匹白马飞快地冲下石桥,踏着波涛,从水面上削了过去)。请分析这两处描写在情感和寓意上的不同。(4分)
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13.小说以“白马雪涛”为题,并在文末交代其成为“桃源县八景之一”。请探究“白马雪涛”这一景象在文中的丰富意蕴。(4分)
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(三)古诗文阅读(18分)
阅读下面的古诗文,完成14~18题。
【甲】
剔银灯·与欧阳公席上分题①
范仲淹
昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?
人世都无百岁。少痴騃②、老成尪悴③。只有中间,些子少年,忍把浮名牵系?一品与千金,问白发、如何回避?
【注】①欧阳公:欧阳修。席上分题:酒席上拟题分韵赋诗填词的一种方式。②騃(ái):傻,呆。③尪(wāng)悴:衰老羸弱的样子。
【乙】
岳阳楼记(节选)
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【丙】
宋史·范仲淹传(节选)
范仲淹,字希文。少有志操,既长,之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给至以糜粥继之人不能堪仲淹不苦也。举进士第,泛通《六经》,长于《易》。学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循①行,未报。乃请间曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之,且禁民淫祀,奏蠲庐、舒折役茶,江东丁口盐钱,且条上救敝十事。会郭皇后废,率谏官、御史伏阁②争之,不能得,诏出知睦州。
【注】①循:前往。②伏阁:在阁门前跪拜。
14.对于【甲】词,有人评论“屈指细寻思,争如共、刘伶一醉”这句“语虽调侃,而意未尝不沉痛”,请
结合全词简要分析作者的情感。(4分)
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15.下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说,正确的一项是(3分)( )
A.“予尝求古仁人之心”与“尝推其奉以食四方游士”中的“尝”意思一样,都表示尝试之意。
B.“不以物喜,不以己悲”与“以水沃面”中的“以”意思相同,均表示“凭借”之意。
C.“然则何时而乐耶”与“帝恻然”中的“然”均表示“……的样子”。
D.“亡”常见的意思有“死亡”“逃跑”“没有”等,“亡所倦”中“亡”表示没有。
16.下列对【丙】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.食不给至/以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也
B.食不给/至以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也
C.食不给/至以糜粥继之/人不能堪/仲淹不苦也
D.食不给至/以糜粥继之/人不能堪仲淹/不苦也
17.请将【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分)
会郭皇后废,率谏官、御史伏阁争之,不能得,诏出知睦州。
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18.小语准备录制一个关于范仲淹的微视频,他想从下面的A、B两项中选择一项作为微视频结尾字幕,体现范仲淹的形象。请你结合诗文材料,给他提出选择建议并说明理由。(5分)
A.自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此。
B.伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根,深深地伸进了社会和历史的土壤里。
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(四)整本书阅读(8分)
九年级组织了一次以“悦读·成长”为主题的综合性学习活动,小文同学再次阅读了《艾青诗选》和《水浒传》两部经典作品,请你和他共同完成相关阅读任务。
19.任务一:小文制作了一张读书卡,请你和他一起填写相关内容。(3分)
策略指导
内容摘选
阅读思考
读诗要理解意象
《我爱这土地》(节选)
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
除“土地”外,艾青的诗歌里还经常出现哪个意象?
①__________________
读诗要体悟情感
《黎明》(节选)
当我在那些苦难的日子/悠长的黑夜/把我抛弃在失眠的卧榻上时/我只会可怜地凝视着东方/……我永不会绝望/却只以燃烧着痛苦的嘴/问向东方:“黎明怎不到来?”
联系1937年的时代背景,我觉得这首诗歌所表达的感情是:
②__________________
了解情节
③林冲想起离了这半里路上,有个古庙可以安身,“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会”。把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。
他为什么要到庙里住一宿?离开草料场后发生了什么事?请简要概括:
③__________________
20.任务二:在阅读名著的过程中,小文认为能从不同的人物身上照见自己,取长补短。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”请你帮助小文结合《水浒传》当中某个人物的“善”与“不善”,谈谈对孔子这句话的理解。(5分)
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三、写作(50分)
21.阅读下面的文字,根据要求写作。(50分)
人啊人,认识你自己。——苏格拉底
你看不见,你自己;你看见的,是你的影子。——泰戈尔
以上两句话引起了你怎样的思考,请自拟标题,写一篇议论文。
要求:①有体验与思考,有真情实感;②不少于600字;③不得泄露个人信息。
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2026年学科素养综合能力提升(中考总复习)
语文(一)参考答案
1.帷 溯 qì
2.不二法门 古为今用
3.C
4.【丙】(1分),搭配不当,(1分)可将“一个”改为“一段”。(1分)
5.小潇你好,诗词天地活动将于6月18日下午2点到3点20分在学校图书馆三楼举行;活动结束后,你需在3点30分前到达学校实验楼三楼参与手工制作。本次活动最多选择两个项目,请按时到达活动场地。
6.沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 学而不思则罔 思而不学则殆 会当凌绝顶
7.D 8.B
9.放在【A】处最合适。根据第③段中的“品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考”可知,该段强调品读经典能让人们感受圣贤哲人的思考。(2分)“孔子所强调的‘仁者爱人’,一直是中华民族宝贵的精神财富,在今天依然具有不可替代的价值”,体现了孔子的思想(圣贤哲人的思考),具有穿越时空的价值,能给人思想上的启迪,可作为论据支撑第③段的观点。(2分)
10.D
11.不能删去。这段文字对浔阳寺的位置、梁嵩到访经历、寺的由来及寺联进行介绍,让文章有更多文化、历史元素,丰富了行文内容,增添了文化底蕴。(1分)第①②两段关于浔阳寺钟声的内容相互呼应,使文章结构更紧密、严谨。(1分)若删去第②段,第①段钟声的描写就没有了回应。(1分)
12.情感:A处梁嵩离任时,对武陵、对府衙、对芸娘等有不舍,“一步三回头”“不敢回头”“叹息”都体现出眷恋,此时马蹄声“嘚嘚嘚,嘚嘚嘚,马蹄声碎,清脆如磬”,节奏缓慢、清脆,契合他不舍又不得不离开的心情。(1分)B处百姓追来相送,梁嵩既感动又因思母心切想尽快赶路,“飞快地冲下石桥,踏着波涛,从水面上削了过去”中“飞快”和“削”都是对马蹄动作急切的直观描写,体现出人物当时的复杂心情。(1分)
寓意:A处梁嵩在武陵任职让当地恢复生机,离任时的马蹄声,象征他此段平和、有成效的任职生活结束,要开启回乡探母行程。(1分)B处白马踏波的急切,象征梁嵩与百姓间情感深厚,也象征他奔赴母亲身边的执着与匆忙,凸显亲情与乡情的交织。(1分)
13.①梁嵩在武陵的作为,展现出清廉为官、勤勉理政的品质。而白马一直伴随着他,就像这种品格的外在象征,二者在“忠实”“奉献”等特质上一致,所以说白马象征其清廉、勤政。②梁嵩为百姓、为母亲,奔波劳碌,最终遇难,如同白马耗尽体力殒身江中,以物喻人,暗喻梁嵩鞠躬尽瘁的奉献精神,让抽象的精神通过具体的白马遭遇体现出来。③“白马雪涛”从个人(梁嵩)的故事,变为地方文化景观和文学创作素材,成为地方集体记忆的一部分,使梁嵩的事迹与精神,超越个人悲剧,融入地方历史,赋予历史厚重感,得到传承。(任选2点即得4分)
14.作者通过对三国时期曹操、孙权、刘备三分天下的历史评价,认为他们用尽心机、费尽心力,最终也只落得三分天下,实在不值得。进而联想到自己,感慨人生短暂,与其被浮名所牵累,不如像刘伶那样一醉方休。(结合全词2分)这种调侃的背后,其实是对人生短暂、功名利禄虚无的深刻感慨,表达了作者对现实的不满和对自由、闲适生活的向往,情感沉痛而真挚。(情感2分)
15.D 16.C
17.恰逢郭皇后被废,范仲淹率领谏官、御史在阁门前跪拜力争,但没有成功,朝廷下诏让他出京任睦州知州。
18.示例一:选A。“自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤,无愧乎此”,这两句强调了名臣对帝王之兴的重要作用。(1分)结合【乙】文可知,范仲淹心忧天下,以天下为己任,展现了他旷达的胸襟和远大的政治抱负。(2分)结合【丙】文可知,范仲淹为官勤勉,心系百姓,在朝为官时赈灾济民,奏免百姓徭役等;他为人刚正,好施予,为政尚忠厚,深受百姓爱戴。范仲淹是一位当之无愧的名世之臣,选A能很好地体现他的形象。(2分)
示例二:选B。“伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根,深深地伸进了社会和历史的土壤里”,此句强调了伟大诗人与社会的紧密联系。(1分)结合【甲】【乙】【丙】文可知,范仲淹不仅有诗词创作,其作品反映了他对人生、社会的思考,(2分)而且他一生为官,心系百姓,积极入世,为国家和社会作出了重要贡献,他的痛苦和幸福都与社会和历史紧密相连。选B能体现范仲淹的形象。(2分)
【参考译文】
【甲】昨夜我读《三国志》,不禁笑话曹操、孙权、刘备。他们用尽权谋机巧,白白地耗费心力,最终也不过落得三分天下。我屈指细细思量,与其如此,还不如像刘伶那样,一醉方休!
人活在世上,都活不到百岁。年少时痴傻呆笨,年老时又衰弱憔悴。只有中间那短短的一段青春年少时光,怎忍心被那虚浮的名声所牵绊?那高官厚禄和万贯家财,问问那满头白发,又该如何去回避呢?
【乙】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现,这是为什么呢?(是由于)不因外物和自己处境的变化喜悲。在朝廷里做官就心系百姓,被贬谪到边远地区做地方官就关注国君。这样来说在朝廷做官也担忧,被贬谪也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
【丙】范仲淹,字希文。他年少时就有高尚的志向和操守,长大后,前往应天府,跟随戚同文学习。他昼夜不停息地学习,冬天天气十分寒冷时,就用冷水洗脸;食物不够时,就用稀粥来充饥,别人都受不了这样的困苦,范仲淹却不认为艰苦。他考中进士后,广泛通晓《六经》,尤其擅长《易》。求学的人大多向他请教,他手捧经书为他们讲解,不知疲倦。他曾经把自己的俸禄拿出来,供养来自四方的游学之士,几个儿子甚至要轮换穿一件好衣服才能出门,范仲淹却安之若素。有一年,发生了严重的蝗灾和旱灾,江、淮、京东这些地区灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往巡查,但没有得到答复。于是他请求单独进言,说:“皇宫里的人如果半天吃不上饭,会怎么样呢?”皇帝听了心里难过,就命令范仲淹前往江、淮安抚灾民。范仲淹所到之处,打开粮仓救济灾民,并且禁止百姓进行不合礼制的祭祀活动。他还上奏朝廷,免除了庐州、舒州的折役茶,江东按人口征收的盐钱,并且分条上奏了救弊的十项措施。恰逢郭皇后被废,范仲淹率领谏官、御史在阁门前跪拜力争,但没有成功,朝廷下诏让他出京任睦州知州。
19.①太阳 ②表现了当时处于黑暗之中的民众对光明、对黎明的渴望。
③大雪压塌了草料场的草屋,无奈之下只能到附近山神庙暂避风雪。陆谦、富安和差拨放火烧了草料场,企图烧死林冲。
20.示例:孔子这句话是告诉我们多人同行,其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点加以学习,看到他们不好的方面就对照自己加以改正。(1分)林冲在火并王伦后,将第一把交椅拱手相让,他具有侠义气概、为人光明磊落,这些优点需要我们“从之”。(情节+优点,共2分)林冲误入白虎堂,被高太尉陷害却不作反抗;他委曲求全,逆来顺受,这些缺点需要我们“改之”。(情节+缺点,共2分)
21.【解析】材料由两句名言构成,主旨是“认识自己”。这个题目鼓励考生深入思考自己的内心世界,理解自己的性格、价值观、目标和动机。首先,在审题立意方面,我们需要明确“认识自己”的重要性。在快节奏的社会中,人们往往容易迷失自我,追求表面的成功和认可。然而,真正的成长和满足感来自对自己的深入了解和接纳。因此,立意可以围绕如何通过各种方式来认识自己,例如反思、自我观察、接受挑战等。文体要求写成议论文。在选材构思上,我们可以从个人经历出发,选择那些让我们产生深刻自我认知的时刻。例如,面对困难时的坚持,或是从失败中汲取教训的经历。这些经历不仅让我们成长,也让我们更加清晰地认识到自己的优点和不足。此外,我们还可以结合阅读、学习、心理咨询等外部资源,来丰富我们对自我的理解。文章结构上,可以采用先总后分的方式。首先,阐述认识自己的重要性和意义;然后,通过具体的事例来展示如何以各种方式认识自己;最后,总结全文,强调持续自我反思和学习的重要性。
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