2026年浙江省中考语文模拟卷(六)
2026-03-28
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三轮冲刺 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 51 KB |
| 发布时间 | 2026-03-28 |
| 更新时间 | 2026-03-30 |
| 作者 | 占鸿飞 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57065549.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年浙江省中考语文模拟卷(六)
一、自然的密码与哲思(20分)
1.(6分)【跨学科·语境探究】 阅读研学展“序”的展板解说词,完成任务。
哲学家和科学家已经xié ① 手合作,整理出了宇宙的一些② 规律。宇宙有趋于复杂的倾向,它是个紧密联结的网络,以达到对称③ (chèn/chèng) 为目的;宇宙有自己的节奏,倾向于自成一体的组织系统,依靠反kuì ④ 和回应维持。因此,宇宙是善变而不羁的。
(1)根据拼音写出汉字并辨析词语。(3分)
xié 手合作:请结合语境,解释为什么这里用“xié 手”而不用“握手”?
②处备选词辨析:在“整理出了宇宙的一些______”中,为何“规律”比“规则”更符合科学与哲学的语境?
(2)语音与语义。(3分)
对称(chèn/chèng):请解释“对称”在此处的深层含义,并说明读音选择的原因。
2.(5分)【文化·节气美学】 阅读关于“小满”节气的注释,完成对联创作与赏析。
【注】 小满,二十四节气之一。此时北方冬小麦等夏熟作物的籽粒开始灌浆,逐渐饱满,但还未完全成熟,故曰“小满”。古人云:“满招损,谦受益”,小满亦是人生的一种境界。
(1)请从下框中选择合适的句子,组合成符合“小满”节气特征的对联。(2分)
①稻花飘香,秋粮满囤庆丰收②蚕丝正熟,未及全盛见从容③柳絮纷飞,春尽江南花事了
④麦穗初齐,小得充盈知进退⑤荷风送爽,夏临池畔蛙声喧⑥樱桃红透,夏果垂枝迎芒种
上联:
下联:
(2)【深度探究】 请结合“小满”的物候特征及中国传统文化中的“中庸”思想,阐述这副对联如何体现了“小得盈满,大成若缺”的人生智慧。(2分)
3.(10分)【古诗文·生命意象】 根据文段语境填写古诗文名句,并进行意象比较。
春风轻拂,“杨花榆荚无才思,①____________________(《晚春》),韩愈笔下轻盈的杨花,虽无艳丽才情,却以最恣意的姿态将生命铺满天地;夏日池塘,周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染,②__________________”(《爱莲说》),以洁净之姿立于浊世,不染纤尘;秋去冬来,陆游笔下的梅花“③_________________,只有香如故”(《卜算子•咏梅》),即使身躯归尘,仍坚守芬芳,不改初心;而龚自珍的“④_______________,⑤________________”(《己亥杂诗》),则以另一种方式诠释生命延续的崇高无私,将凋零化作滋养;待到春夜,陈与义的诗句“⑥________________,⑦_______________”(《临江仙•夜登小阁忆洛中旧游》),让花香与笛声交织成永恒的静谧,在回忆中定格美好。(7分)
在上面的文段中,韩愈笔下的杨花、周敦颐笔下的莲、陆游笔下的梅,分别代表了三种不同的人生态度。
请任选两个意象,结合诗句,分析它们在“生命姿态”上的异同点。(3分)
二、和合共生:审视与重构(7分)
5.(2分)【思辨·价值判断】 下列句子中,最能体现“人与自然和谐共生”中“互为主体性”(即人不是自然的主宰,而是平等的对话者)观念的一项是( )
A.一棵树,一棵树,彼此孤离地兀立着。(《树》)
B.人闲桂花落,夜静春山空。(《鸟鸣涧》)
C.四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。(《昆虫记》)
D.天不言而四时行,地不语而百物生。(李白《上安州裴长史书》)
6.(5分)【名著·深度联读】 《昆虫记》与《艾青诗选》中,自然元素的运用截然不同。法布尔用科学的显微镜观察自然,艾青用情感的放大镜抒写自然。
请任选一部,结合具体篇目,分析作者是如何通过“拟人化”或“象征化”的手法,将自然元素转化为人类情感的载体的。并探讨这种写法对于构建“人与自然生命共同体”的现代意义。
三、虎丘烟雨:士人的进退与风骨(17分)
【甲】游虎丘小记
[明] 李流芳
虎丘,中秋游者尤盛。士女倾城而往,笙歌笑语,填山沸林,终夜不绝。遂使丘壑化为酒场,秽杂可恨。予初十日到郡,连夜游虎丘,月色甚美,游人尚稀,风亭月榭间,以红粉笙歌一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。
尝秋夜坐钓月矶,昏黑无往来,时闻风铎,及佛灯隐现林梢而已。又今年春中,与无际舍侄偕访仲和于此。夜半月出无人,相与趺坐石台,不复饮酒,亦不复谈,以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳。
【乙】虎丘记
[明] 袁宏道
虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
每至是日,数里外无置足地,倾城阖户,连臂而至。 倾城而出,为岩壑之胜也。布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。……比至夜深,月影横斜,先生(指袁宏道自己)乃命酒请客,选幽人韵士,奏清商之曲。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
吏买两载,登虎丘者六。最后与江进之方子公同登,迟月生公石上,歌者闻令来,皆避匿去,余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月,不知尚识余言否耶?
【丙】和子由踏青
[宋] 苏轼
春风漪比陵三月三,踏青游女鬓鬖鬖。
相逢相遇不相问,一笑皆知非故乡。
宦游处处是天涯,难得人间聚如沙。
今年胜赏不复追,明年谁在谁为谁。
唯有虎丘堪一哭,客中此日亦梅花。
【注释】
① 鬖鬖(sān):形容头发下垂的样子。
② 子由:苏轼的弟弟苏辙。此诗作于苏轼在凤翔府任职时,与弟弟一同踏青,抒发宦海漂泊之感。
③ 虎丘:此处借指苏州或苏轼记忆中的名胜,非实指此时在苏州。
1.(4分)文言字词句(加点词)的积累与推断。
文言语句
方法指导
释义/句式
A. 遂使丘壑化为酒场
语境推断法
邱壑:① ______
B. 虎丘去城可七八里
课内迁移法:去国怀乡
去:② ______
C. 比至夜深,月影横斜
查阅字典法:比(bǐ):①比较;②等到;③亲近。
比:③ ______ (填序号)
D. 倾城阖户,连臂而至
语法推断法
(此句为倒装句/状语后置,正常语序应为:______)
2.(6分)古诗文的朗读与断句。
(1)请用“/”给下面的句子断句(限断三处)。(3分)
每 至 是 日 数 里 外 无 置 足 地 倾 城 阖 户 连 腹 而 至。
(2)古诗文诵读讲究语气和情感。请结合【丙】诗的背景,为画线句“今年胜赏不复追,明年谁在谁为谁”设计朗读脚本(包括重音、停连、语气)并简述理由。(3分)
朗读设计:
理由:
3.(3分)意象与情感的深度探究。
同样是写“游虎丘(或踏青)”,【甲】文中的李流芳追求“山空人静,独往会心”,【乙】文中的袁宏道沉醉于“夜深人静,听曲壮士下泪”,而【丙】文中的苏轼却说“唯有虎丘堪一哭”。
请结合三篇文章的具体内容及写作背景,分析三位作者为何在面对美景时,流露出截然不同的心境?
4.(4分)文化视角的思辨与升华。
“仕”与“隐”是中国古代士大夫永恒的命题。结合【甲】【乙】两文,探讨李流
芳与袁宏道在“入世为官”与“出世归隐”之间的真实态度。你认为他们是真的想“隐”吗?结合文本谈谈你的看法。
四、小说阅读,启智人生(15分)
修钟人
文/葛水平
①巷子很深,青石板路被岁月磨得光可鉴人。巷子尽头,有一间不起眼的铺子,门楣上挂着一块斑驳的匾额——“静记钟表”。
②铺子里很暗,只有工作台上方悬着一盏昏黄的灯。老静就坐在那圈光晕里,戴着寸镜,手里捏着比绣花针还细的镊子,正对着一枚齿轮较劲。他今年七十有三,修了五十八年的钟。
③“叮铃——”门口的风铃响了。进来的是个年轻人,背着双肩包,手里提着个精致的纸盒。
④“请问,这里是修那个……机械钟的吗?”年轻人指了指墙上挂着的几只座钟。
⑤老静没抬头,手里的镊子稳如泰山:“修。拿来。”
⑥年轻人小心翼翼地把纸盒放在桌上,打开,里面是一个碎成几瓣的西洋瓷盘钟。“爷爷留下的,说是百年前的物件。跑了好几家店,人家都说零件配不到,让换个电子机芯,那就不伦不类了。听说您手艺好,能修吗?”
⑦老静终于抬起头,透过寸镜,那只眼睛显得硕大无比。他扫了一眼碎片,又看了看年轻人:“这钟,心轴断了,擒纵叉也磨损了。修,得三个月。费用嘛,不便宜。”
⑧“只要能修好,钱不是问题。”年轻人松了口气,“主要是为了留住这份念想。”
⑨老静没接话,只是从抽屉里拿出一本泛黄的册子,翻了几页,指着其中一行字:“这种机芯,1920年产于瑞士,存世量极少。你要修,得等我从旧货市场淘零件,或者自己车一个。”
⑩接下来的三个月,年轻人常来。他看老静在显微镜下焊接比头发丝还细的发条,看老静用自制的工具打磨齿轮。老静话少,干活时连呼吸都放轻了,仿佛怕惊扰了那些沉睡的金属精灵。
⑪有一次,年轻人忍不住问:“静伯,现在谁还看机械钟啊?手机、电脑,时间多准。您这手艺,传下来不累吗?”
⑫老静停下手中的活,摘下寸镜,揉了揉眉心:“孩子,机械钟走的不是时间,是人心。电子钟那是数字,冷冰冰的;机械钟那是心跳,是有温度的。你听——”
⑬老静指了指角落里一座落地钟。那钟摆“咔哒、咔哒”地走着,沉稳而有力。
⑭“这声音,一百年前是这样,一百年后还是这样。这就是传承。”老静的声音有些沙哑,却透着股子倔强。
⑮三个月后,钟修好了。瓷盘被老静用特殊的胶水粘合,几乎看不出裂痕。上紧发条,那清脆的“滴答”声再次响起,像一颗复苏的心脏。
⑯年轻人激动地付了钱,抱起钟就要走。
⑰“等等。”老静叫住他,从口袋里掏出一块怀表,“这是我年轻时修的,一直没卖出去。送给你,算是个念想。”
⑱年轻人愣住了,接过怀表,沉甸甸的。
⑲“记住,东西坏了,能修就修,别总想着换新的。人也是一样。”老静说完,又坐回了那圈光晕里,重新戴上了寸镜。
⑳年轻人走出巷子,回头望去,那盏昏黄的灯在暮色中显得格外温暖。他摸了摸口袋里的怀表,仿佛摸到了一段凝固的时光。
㉑后来,年轻人常来,有时是修表,有时只是坐坐。再后来,年轻人学会了修表,成了老静的徒弟。
㉒巷子依旧很深,青石板路依旧光亮。只是“静记钟表”的铺子里,多了一个年轻的身影,和老静一起,守望着那些滴答作响的岁月。
任务一:情节梳理与矛盾探究(6分)
1. 请根据小说情节,完成下面的思维导图。(3分)
开端:年轻人带碎钟求修,老静①
发展:年轻人见证修钟过程,质疑手艺价值,老静②
高潮:钟修好后,老静赠表教诲,年轻人③
结局:年轻人成为徒弟,师徒共同守望。
2. 小说第⑪段中,年轻人说“手机、电脑,时间多准”,而老静却说“机械钟那是心跳,是有温度的”。请结合全文,分析这组对话反映了两人怎样的观念冲突?(3分)
任务二:人物形象与细节赏析(6分)
3. 小说多处运用细节描写刻画老静的形象。请从下面两句中任选一句,结合语境进行赏析。(3分)
A. 老静就坐在那圈光晕里,戴着寸镜,手里捏着比绣花针还细的镊子,正对着一枚齿轮较劲。
B. 老静停下手中的活,摘下寸镜,揉了揉眉心:“孩子,机械钟走的不是时间,是人心。”
4. 小说第⑲段老静说:“东西坏了,能修就修,别总想着换新的。人也是一样。”这句话意蕴丰富,请结合小说内容谈谈你的理解。(3分)
任务三:主题探究与创意表达(3分)
5. 小说以“修钟人”为题,却花了大量笔墨描写“修钟”的过程和“钟表”的意象。请结合全文,探究“钟”在小说中的多重象征意义。(3分)
五、非连续性文本阅读——“数字遗产”的困境与出路(11分)
【材料一】
“数字遗产”是指被继承人死亡时遗留的个人所有的网络权益和财产,包括社交账号、电子邮箱、网络支付账户、虚拟货币、游戏装备、网络文学作品等。随着互联网的普及,数字遗产的继承问题日益凸显。
根据中国互联网信息中心的数据,截至2025年,我国网民规模已达11.23亿,其中60岁及以上网民占比14.3%。这意味着,越来越多的人在数字世界中留下了自己的痕迹。然而,当这些“数字居民”离世,他们的数字遗产该如何处理,却成了一个难题。
目前,我国法律对数字遗产的界定还不够清晰。《民法典》虽然规定“遗产是自然人死亡时遗留的个人合法财产”,但并未明确将数字遗产纳入其中。这导致在实际操作中,数字遗产的继承往往面临诸多障碍。
【材料二】
不同互联网平台对数字遗产的处理方式各不相同。以下是几家主流平台的相关政策:
表格
平台 相关政策
微信 未明确说明是否支持账号继承,但表示会保护用户的隐私权。
支付宝 用户死亡后,其合法继承人可凭相关证明申请继承账户内的资金。
微博 支持“纪念账号”功能,可将去世用户的账号设置为纪念状态,但无法登录或操作。
苹果iCloud 用户可设置“遗产联系人”,在其去世后,该联系人可访问其iCloud账户中的部分数据。
从表中可以看出,平台方的政策存在较大差异,且大多以保护用户隐私为由,限制了继承人的权利。
【材料三】
面对数字遗产的困境,一些新的解决方案正在涌现。
2023年,我国首个“数字遗产继承平台”在浙江上线。该平台通过与公证处合作,为用户提供数字遗产的登记、保管和继承服务。用户可以在生前将自己的数字资产信息登记在平台上,并指定继承人。当用户去世后,继承人可凭死亡证明和公证书,申请继承相关数字资产。
此外,一些法律专家也建议,用户可以在生前通过遗嘱的方式,明确自己的数字遗产如何处理。例如,可以指定某个亲友作为自己的“数字遗产执行人”,负责处理自己的社交账号、电子邮箱等。
【材料四】
数字遗产的处理,不仅涉及法律问题,还涉及伦理和情感问题。
对于许多人来说,社交账号、电子邮箱等数字资产,承载着他们的记忆和情感。这些数字遗产,是他们在这个世界上存在过的证明。因此,如何处理这些数字遗产,不仅是一个法律问题,更是一个情感问题。
一位失去儿子的母亲曾表示,她希望能登录儿子的微信,看看他生前和朋友们的聊天记录,以此缅怀儿子。然而,由于微信的隐私政策,她的请求被拒绝了。这让她感到十分痛苦。
另一方面,数字遗产的处理也涉及到隐私保护问题。如果允许继承人随意访问逝者的数字资产,可能会泄露逝者的隐私,甚至影响到其他人的隐私。
【题目】
1.(3分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 数字遗产包括社交账号、虚拟货币、游戏装备等多种形式的网络权益和财产。
B. 我国法律已经明确将数字遗产纳入遗产范围,继承人可以依法继承所有数字资产。
C. 不同互联网平台对数字遗产的处理方式存在差异,大多以保护用户隐私为由限制继承。
D. 数字遗产的处理不仅涉及法律问题,还涉及伦理和情感问题,需要综合考虑。
2.(3分)根据材料二,下列说法正确的一项是( )
A. 微信明确支持账号继承,继承人可以凭相关证明登录逝者的微信账号。
B. 支付宝只允许继承人继承账户内的资金,不允许继承其他数字资产。
C. 微博的“纪念账号”功能,可以让继承人继续操作逝者的微博账号。
D. 苹果iCloud的“遗产联系人”功能,可以让联系人访问逝者iCloud账户中的所有数据。
3.(2分)结合材料三和材料四,分析“数字遗产继承平台”上线的意义和可能面临的挑战。
4.(3分)假如你是一名法律专家,请结合上述材料,就如何更好地处理数字遗产问题,提出两条合理化建议。
第六题:表达与交流(50分)
【题目】
材料一:
“人生如逆水行舟,不进则退。”——《增广贤文》
材料二:
“真正的勇敢,不是没有恐惧,而是心怀恐惧,依然向前。”——纳尔逊·曼德拉
材料三:
“我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。”——奥斯卡·王尔德
【要求】
请结合以上材料,以“前行”为话题,写一篇作文。
立意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟。
不少于600字。
文中不得出现真实的校名、人名。
2026年浙江省中考语文模拟卷(六)
参考答案与试题解析
一、序:自然的密码与哲思
1.(6分)
(1)(3分) 答案: “携手”意为手拉手,比喻双方亲密合作,共同前进。相比“握手”(多指见面礼节或达成协议),“携手”更强调一种长期、亲密、共同探索的伙伴关系,符合“哲学家和科学家”共同探索宇宙奥秘的语境。
(3分) 答案: “规律”指事物之间内在的、本质的、必然的联系,是客观存在的(如物理定律);“规则”多指人为制定的、需要遵守的章程或法则。宇宙的运行是客观的,不以人的意志为转移,因此用“规律”更准确。
(2)(2分) 答案: 读音为 chèn。此处“对称”不仅指物理形态的平衡,更象征宇宙追求和谐、平衡的终极目的。“称”在此处意为“相称、匹配”,故读chèn。
2.(5分)
(1)(2分) 答案: 上联:麦穗初齐,小得充盈知进退(④)
下联:蚕丝正熟,未及全盛见从容(②)
(解析:小满三候为“苦菜秀、靡草死、麦秋至”,麦穗初齐是典型物候;“蚕丝正熟”指蚕结茧,也是小满时节江南的农事特征。)
(2)(3分) 答案: 这副对联体现了“小满”节气的哲学智慧。上联“麦穗初齐”写作物半熟,虽未全满却已充盈,暗合“小得盈满”;下联“蚕丝正熟”写蚕事将成,但“未及全盛”,保留了一份从容与谦逊。这符合中国传统文化中的“中庸”思想,即凡事不求十全十美,留有余地(知进退、见从容),方能长久,体现了对自然规律的敬畏与顺应。
3.(10分)
(1)(7分)
①惟解漫天作雪飞
②濯清涟而不妖(注意“濯”的书写)
③零落成泥碾作尘
④落红不是无情物
⑤化作春泥更护花
⑥杏花疏影里
⑦吹笛到天明
(2)(3分) 答案示例(任选其一):
韩愈的杨花 vs 陆游的梅花:
同: 都展现了生命的顽强与自由。杨花虽无才思却能“漫天作雪飞”,梅花虽零落成泥却“只有香如故”,都体现了不屈的精神。
异: 杨花是张扬的、随性的,代表一种拥抱世界的自由姿态;梅花是孤傲的、坚守的,代表一种“宁为玉碎”的高洁品格。杨花是“乐生”的,梅花是“殉道”的。
二、和合共生:审视与重构
5.(2分)
答案:B
解析: A项是孤独者的视角(树与人互不关联);C项是观察者的视角(法布尔在看蝉);D项是敬畏者的视角(天地自然运行,人在其中)。B项“人闲桂花落”,人是“闲”的,花是“落”的,人与自然融为一体,人不是主宰,而是参与者,最能体现“互为主体性”。
6.(5分)
答案示例(以《昆虫记》为例):
手法分析(2分): 法布尔在《昆虫记》中大量运用拟人化手法。例如在描写蝉时,他不称其为“它”,而称其为“他”,赋予蝉“四年黑暗中的苦工”这样的人类社会身份。他写蝉用“吸管”喝水,写蚂蚁是“强盗”,将昆虫的习性转化为人类可感知的情感与社会关系,使冰冷的生物学知识充满了温情与诗意。
意义探讨(3分): 这种写法打破了人类中心主义的傲慢,将昆虫视为与人类平等的生命个体。在当今生态危机背景下,这种“生命共同体”的意识尤为重要。它启示我们,人类并非自然的征服者,而是生态系统中的一员。尊重每一个微小的生命,理解它们生存的艰辛与智慧,是构建人与自然和谐共生关系的基石。
答案示例(以《艾青诗选》为例):
手法分析(2分): 艾青善于运用象征手法,将自然元素转化为情感符号。例如《树》中,“一棵树,一棵树,彼此孤离地兀立着”,这里的“树”不仅是植物,更是当时中华民族在苦难中坚韧不屈、独立抗争的象征。《礁石》中的“礁石”象征着历经磨难却依然坚定的民族精神。
意义探讨(3分): 艾青将自然景物与民族命运、人类情感紧密相连,赋予自然以深刻的社会意义。这种写法让我们看到,自然不仅是物质的,更是精神的。人类的情感可以在自然中找到共鸣,自然的生命力也能激励人类。这种“天人合一”的境界,正是现代人与自然和谐共生的理想状态——在自然中安放灵魂,在共生中寻找力量。
3、 古诗文阅读
4、 1.(4分)文言字词句的积累与推断。
序号
参考答案
解析
①
指幽僻的山野(或山水美景)
结合语境,“丘壑”指代自然山水,与“酒场”形成对比。
②
距离
课内《岳阳楼记》“去国怀乡”中“去”即为“离开/距离”之意。
③
②(等到)
“比至夜深”意为“等到到了深夜”。
④
(正常语序)倾城阖户,连臂而至(于斯)
“连臂而至”是状语后置,正常语序应将地点或方式提前,此处考查对古汉语倒装句式的理解。
2.(6分)古诗文的朗读与断句。
(1)断句(3分)
每至是日 / 数里外无置足地 / 倾城阖户 / 连臂而至。
(每处1分,共3分)
(2)朗读设计与理由(3分)
朗读设计: 重音应落在“不复追”和“谁在谁为谁”上;“今年胜赏”后稍作停顿,语气低沉缓慢,读出无奈与沧桑感。
理由: 这两句诗表达了苏轼对时光流逝、聚散无常的深刻感慨。在宦海漂泊中,今年的美景已无法追回,明年的境遇更是不可知。这种对生命无常的悲叹,需要用沉郁顿挫的语调来表现。
3.(3分)意象与情感的深度探究。
李流芳(甲文): 他追求的是“静”与“独”。他厌恶世俗的喧嚣(“秽杂可恨”),在月夜独游中寻找心灵的慰藉。他的心境是避世的、清高的,通过自然的静谧来保持内心的独立。
袁宏道(乙文): 他沉醉的是“雅”与“真”。他虽身处官场,但内心渴望释放。夜深人静时的天籁之音(“响彻云际”)让他产生了强烈的共鸣,壮士下泪不仅是为歌声,更是为官场的压抑和对自由的渴望。他的心境是矛盾的、追求性灵的。
苏轼(丙文): 他抒发的是“悲”与“叹”。诗中虽写踏青游女,但他作为“宦游人”,看到的是“相逢不相问”的疏离和“明年谁在”的无常。他说“堪一哭”,是因为在繁华的虎丘(象征名胜或官场)面前,个人的命运如梅花般零落,充满了身世飘零之感。
(评分标准:每点2分,需结合文本分析心境及原因。)
4.(4分)文化视角的思辨与升华。
观点示例:
我认为他们并非真的想彻底归隐,而是想在“仕”与“隐”之间寻找一种精神的平衡点。
李流芳的选择: 他选择在“初十日”、“夜半月出”时游虎丘,避开人潮。这说明他并非要逃离社会(他依然在苏州城),而是要在心理上与世俗保持距离。他的“隐”是一种姿态,一种在乱世或浊世中保持人格独立的精神洁癖。
袁宏道的选择: 他感叹“乌纱之横”,发誓去官后要在石头上听曲。这恰恰说明他目前还戴着“乌纱”,深受官场束缚之苦。他的“隐”是一种向往,是对现实官场生活的反叛。他渴望的是“性灵”的自由,而非肉体的隐居山林。
综上所述,他们的“隐”更多是一种文化心理上的退守,是为了在无法改变的官场现实中,保留一片属于自己的精神净土。这正是中国古代士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的典型体现。
任务一:情节梳理与矛盾探究
1.(3分)
① 答应修钟(或:立下约定/估价)
② 阐述修钟意义(或:解释机械钟的温度/教育年轻人)
③ 获赠怀表(或:领悟道理/深受触动)
(每空1分,意思对即可)
2.(3分)
观念冲突: 年轻人代表了现代功利主义/快节奏的观念,追求效率、精准和便捷(1分);老静代表了传统工匠精神/慢生活的观念,追求情感寄托、生命温度和文化的传承(1分)。这组对话凸显了现代社会中传统技艺与现代生活方式的碰撞(1分)。
任务二:人物形象与细节赏析
3.(3分)
选A: 运用了动作描写(1分),“坐”“戴”“捏”“较劲”等动词,生动传神地写出了老静修钟时专注、细致、严谨的工作状态(1分),表现了他精湛的技艺和一丝不苟的工匠精神(1分)。
选B: 运用了动作描写和语言描写(1分),“停下”“摘下”“揉”等动作写出了老静的疲惫,但随后的语言却掷地有声(1分),表现了他对机械钟的深厚情感和对传统手艺的坚守与执着(1分)。
4.(3分)
表层含义: 物品损坏应尽量修复,珍惜物力,不要随意丢弃(1分)。
深层含义: “人也是一样”指人在生活中遇到挫折、犯错或迷失时,应该像修钟一样,通过自我反省、修正和补救来完善自己,而不是自暴自弃或轻易放弃人生(1分)。同时也暗示了人与人之间的关系需要包容和修补,而非轻易割舍(1分)。
任务三:主题探究与创意表达
5.(3分)
① 时间的象征: 钟代表了客观流逝的时间,也代表了历史的沉淀。
② 匠心的象征: 钟的精密构造象征着老静精益求精、持之以恒的工匠精神。
③ 情感与文化的象征: 钟是家族记忆的载体(年轻人的爷爷),也是传统生活方式的象征,代表着一种有温度、有传承的文化根脉。
(每点1分,答出任意三点即可)
5、 (11分)
6、 1.(3分)B(“我国法律已经明确将数字遗产纳入遗产范围”错误,材料一明确指出“我国法律对数字遗产的界定还不够清晰”。)
2.(3分)B(A项“微信明确支持账号继承”错误,材料二指出微信“未明确说明是否支持账号继承”;C项“可以让继承人继续操作逝者的微博账号”错误,材料二指出“无法登录或操作”;D项“可以访问逝者iCloud账户中的所有数据”错误,材料二指出“可访问其iCloud账户中的部分数据”。)
3.(2分)意义:①为数字遗产的继承提供了规范化的途径,解决了继承人无法获取逝者数字资产的问题;②通过与公证处合作,保障了数字遗产继承的合法性和安全性;③尊重了用户对数字遗产的处置权,体现了对用户情感和记忆的关怀。
挑战:①平台的公信力和安全性需要得到用户和互联网企业的认可;②如何平衡继承人的权利和逝者的隐私保护,是一个需要解决的难题;③不同互联网平台的政策差异,可能影响平台的实际效果。
(意义2分,挑战2分,意思对即可)
4.(3分)①完善相关法律法规,明确数字遗产的法律地位和继承规则,为数字遗产的处理提供法律依据;②互联网平台应制定更加人性化、透明化的数字遗产政策,在保护用户隐私的前提下,尊重继承人的合法权益;③用户应在生前通过遗嘱或数字遗产继承平台等方式,明确自己的数字遗产如何处理,避免给继承人带来困扰;④加强公众教育,提高人们对数字遗产的认识和重视程度。
(每条2分,答出任意两条即可,意思对即可)
六、写作指导
1. 审题立意
材料一强调“前行”的必要性,人生如逆水行舟,唯有不断前进,才能不被时代淘汰。
材料二强调“前行”的勇气,真正的勇敢不是没有恐惧,而是心怀恐惧,依然向前。
材料三强调“前行”的信念,即使身处困境,也要心怀希望,仰望星空。
综合三则材料,可以从以下角度立意:
前行的意义:人生如逆水行舟,不进则退,唯有不断前行,才能实现自我价值。
前行的勇气:真正的勇敢不是没有恐惧,而是心怀恐惧,依然向前。
前行的信念:即使身处困境,也要心怀希望,仰望星空。
前行的智慧:前行不是盲目冲动,而是审时度势,量力而行。
2. 选材构思
记叙文:可以写自己或他人在困境中前行的故事,如学习上的挫折、生活中的困难、梦想的追求等。
议论文:可以从“前行的意义”“前行的勇气”“前行的信念”等角度展开论述,结合古今中外的名人事例,论证自己的观点。
散文:可以以“前行”为线索,抒发自己对人生的感悟,如“前行是一种姿态”“前行是一种信仰”“前行是一种力量”等。
3. 注意事项
紧扣“前行”这一话题,不要偏离主题。
立意要积极向上,体现正能量。
内容要充实,情感要真挚。
语言要流畅,表达要准确。
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