精品解析：福建厦门市第九中学2026-2027学年八年级上学期第一次阶段限时练习语文试题

2026-2027学年（上）八年级语文单元限时练习 中华大地，自然风物美如画，万千风景含真情。闲暇之余，走进自然，欣赏美景，感受大美中国。 一、积累与运用（22分） 下面是小文同学根据本单元所学撰写的文稿，请你帮他修改完善。 在课本中领略自然的美好风光。我们可以跟随郦道元的脚步，一起走过两岸连山的三峡，用心感受高猿长啸的凄异；我们可以追寻陶弘景的身影，一起游览五色交辉的两岸石壁，在青林翠竹中欣赏欲界仙都的奇丽；我们可以和苏轼欣然夜游，揭开水中藻、荇的真实面纱；我们可以和吴均沿江漂流，平息追求功名利禄的zào动之心；我们还可以…… 山川之美，古来共谈。山水之景的独特魅力，常令人凝神屏息；而经过文学家运用娴熟的技法进行加工后，更令人感到________。虽然文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，但是不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。同样观山，有隐天蔽日、不见曦月的重岩叠嶂，有生机盎然的猿鸟乱鸣，有让“经纶世务者”流连忘返的奇峰幽谷；同样看水，或沿溯阻绝，或清澈见底，或急湍甚箭。在________的山水散文诗歌中，读者常会同作者产生“会心之趣”，忘却生活的________，纵情山水之间。 1. 给加点字注音或根据拼音写出汉字，找出并改正文稿第一段中的一个错别字。 ①沿溯阻绝（ ） ②zào动（ ） ③“________”改为“________” 2. 小语发现文中横线处应该补充合适的词语，下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 别有天地 眼花缭乱 劳顿 B. 别有天地 异彩纷呈 劳碌 C. 抑扬顿挫 异彩纷呈 劳碌 D. 抑扬顿挫 眼花缭乱 劳顿 3. 小语还发现语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，所以不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。 B. 由于文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，使不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。 C. 文学家即使常将自己的个性隐匿在自然景物之中，不同作家笔下的山水之景也会带给人不同的感受。 D. 文学家虽然常将自己的个性隐匿在自然景物之中，而且不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。 4. 小语和小文就文中的一些词和短语从语法知识角度进行了交流，下面是他们谈话的总结，其中不正确的一项是（ ） A. “我们可以跟随郦道元的脚步”中的“脚步”是名词。 B. “高猿长啸”是主谓短语，“独特魅力”是偏正短语。 C. “在青林翠竹中欣赏欲界仙都的奇丽”中“的”是助词。 D. “五色交辉”和“山川之美”都是主谓短语。 【答案】1. ①. sù ②. 躁 ③. 辉 ④. 晖 2. B 3. A 4. D 【解析】 【1题详解】 注意“溯”的读音。 【2题详解】 第一空：别有天地：比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜；抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。此处表示经过文学家的加工，使山水之景拥有另一番境界，选“别有天地”更恰当。 第二空：眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清；异彩纷呈：比喻突出的成就或表现。此处表示各具特色的山水散文诗歌，选“异彩纷呈”更恰当。 第三空：劳碌：事情多而辛苦；劳顿：劳累疲倦。此处表示生活中令人辛苦的纷杂世事，选“劳碌”更恰当。 【3题详解】 画线句“文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受”前后分句是因果关系，即因为文学家将自己的个性隐匿在自然景物中，所以不同作家的山水之作会呈现出不同的风格，从而带给人不同的感受，所以应该使用表示因果关系的关联词进行连接。 A.使用“所以”构成因果，逻辑通顺，前句是后句的原因，后句是前句的结果，符合语境； B.“由于”和“使”同时使用，导致句子缺少主语，属于成分残缺的语病； C.“即使”表示让步关系，但在此句中，前后句之间并无让步关系，而是因果关系； D.“虽然……但是……”表示转折关系，但在此句中，前后句之间并无转折关系，而是因果关系。 【4题详解】 D.“五色交辉”是主谓短语，“山川之美”是偏正短语。 5. 小文发现，古诗文中有很多语句描绘了祖国大好河山的壮美，为此，他进行了搜集整理，请你帮他完善。 古诗文中美景悦目，李白笔下有水中映月图、云霞飘飞图：“月下飞天镜，①________”（《渡荆门送别》）；王维诗中有边塞奇特、落日壮美：“②________，③________”（《使至塞上》）；崔颢登黄鹤楼从怀古之思中回到现实，看到了明丽之景：“④________，⑤________”（《黄鹤楼》）；郦道元感慨三峡夏季水之湍急，令人震撼：“⑥________，不以疾也”（《三峡》）；而吴均则通过形象的比喻、夸张手法展现富春江水迅疾：“⑦________，⑧________。”（《与朱元思书》）；陶弘景从“两岸石壁，⑨________”体现景物的色彩配合之美，“夕日欲颓，⑩________。”则描写了傍晚时的景象，画面灵动，给读者留下了丰富的想象空间。（《答谢中书书》） 【答案】 ①. 云生结海楼 ②. 大漠孤烟直 ③. 长河落日圆 ④. 晴川历历汉阳树 ⑤. 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑥. 虽乘奔御风 ⑦. 急湍甚箭 ⑧. 猛浪若奔 ⑨. 五色交晖 ⑩. 沉鳞竞跃 【解析】 【详解】注意“结”“孤”“萋”“鹦鹉洲”“御”“湍”“竞”“鳞”等易错字词的写法。 二、整本书阅读（9分） 6. 红色经典作品推介活动中，班级从《红星照耀中国》的艺术特色的角度推介作品，请你用表格梳理。 艺术特色 内容举例 归纳小结 人物个性鲜明 但是这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来用温和文雅的口气向我招呼：“喂，你想找什么人吗？”他是用英语讲的！……他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。 作者采用白描、细节描写、语言描写等方法，将人物活灵活现地展现在读者面前。比如，表中这个“清瘦的青年军官”的人物形象特点是①_________ 擅长场景描摹 终于有一个红军战士爬上了桥板，拉开一个手榴弹，向敌人碉堡投去，一掷中的，军官们这时急忙下令炸毁剩下的桥板，但是已经迟了。又有几个红军爬了过来，敌人把煤油倒在桥板上，桥板燃烧起来。但是这时已有二十个左右的红军匍匐向前爬了过来，把手榴弹一个接着一个投到了敌军机枪阵地。 这个场景叙述的是长征中一次有名的战斗，此次战斗通常被称为“②_________”，“桥板燃烧”“红军匍匐”等惊心动魄的战斗场面，表现了红军战士具有_________的精神。 【答案】 ①. 温和文雅、富有热情、平易近人 ②. 飞夺泸定桥 ③. 为革命英勇战斗、不怕牺牲 【解析】 【详解】第一空，根据表格中“但是这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来用温和文雅的口气向我招呼：‘喂，你想找什么人吗？’他是用英语讲的！……他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情”的内容分析可知，这段文字描写的是周恩来。他“用温和文雅的口气”打招呼，又“用英语”讲话，说明他温和文雅、平易近人；他“眼睛富于热情”，说明他充满热情。所以①应填“温和文雅、富有热情、平易近人”。 第二、三空，根据表格中“终于有一个红军战士爬上了桥板，拉开一个手榴弹，向敌人碉堡投去，一掷中的……敌人把煤油倒在桥板上，桥板燃烧起来。但是这时已有二十个左右的红军匍匐向前爬了过来，把手榴弹一个接着一个投到了敌军机枪阵地”的内容分析可知，这段文字写的是红军长征途中飞夺泸定桥的战斗。战士们冒着枪林弹雨爬过桥板，桥板被敌人浇上煤油燃烧，他们仍匍匐前进，表现了红军战士为革命英勇战斗、不怕牺牲的精神。所以②应填“飞夺泸定桥”，③应填“为革命英勇战斗、不怕牺牲”。 7. 信仰，是人永恒的精神支柱。我们能从阅读经典中汲取信仰的力量。说说你从《红星照耀中国》中读出了作家或书中人物怎样的信仰，并结合名著相关内容分享你的阅读方法。（50字以上） 【答案】示例： 从《红星照耀中国》中，我读出了中国共产党人为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高信仰. 阅读时，我结合序言，利用目录，选择自己感兴趣的某个篇章，如“大渡河英雄”“过大草地”“红小鬼” 等部分，边读边注意梳理作品中相关历史事件的前因后果，了解中国共产党人的生活经历和革命精神，要善于体会和辨别作者埃德加·斯诺对事实的立场、观点和态度，然后我还摘录出重要的评价性语句进行批注阅读，体会中国共产党人的革命信仰。 【解析】 【详解】首先，明确题目要求，需要说出从《红星照耀中国》中读出的作家或人物的信仰，并且结合名著特点和相关内容分享阅读方法；其次，对于信仰的分析，可以通过研读这部纪实作品中的人物形象、他们的行为和思想等来深入理解。比如，可能会读出中国共产党人对共产主义的坚定信仰，以及他们为实现革命理想而不懈努力的精神；最后，在分享阅读方法时，可以提到如何结合名著的特点，如纪实性、文学性等，来更好地理解和把握作品的内涵。例如，可以采用精读、做笔记、与他人讨论等方法。总体来说，回答这道题需要对《红星照耀中国》有一定的了解，并能够结合具体内容进行分析和总结。这样可以更好地展示对名著的理解和阅读方法的掌握。 示例： 阅读过程中，我注重对文本的细致阅读，尤其是对人物对话、行为描述等细节的把握。在《红星照耀中国》中以第一人称口述的《一个共产党员的由来》，体现了毛泽东的坚定信仰和对于共产主义事业的忠诚。这种信仰和忠诚不仅是中国共产党的核心价值观，也是中国人民在民族解放和建设事业中的精神支柱。通过仔细阅读文本我可以深入了解人物的性格、思想、信仰等方面的特点。在阅读的过程中，我随时摘抄下一些重要语句，不仅能更好地理解人物思想，也让我能够更好地理解故事的情节发展和主题思想。 三、古诗文阅读（27分） （一）（19分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会①。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍②若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 （欧阳修《西湖念语》③） 【注】①高会：盛大的宴会。②傍：同“旁”。③此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。 8. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释（填文字） （1）遂至承天寺寻张怀民 词语推断法：东寻西觅 ①______ （2）造门不问于主人 查阅词典法：①至，到。②作，制造，创建。③容纳，盛放。④并，并连。（摘自《古代汉语词典》） ②______ （3）旁边是“胜”字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。 ③______ ④______ 9. 用现代汉语写出下面句子的意思。 ①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 10. 用“/”给下面画波浪线的句子断句。（限断三处） 鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏 11. 两个文段中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。 【答案】8. ①. 寻找 ②. 至，到 ③. 胜过，超过 ④. 美好，优美 9. ①哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。 ②虽然美好的景致与大好时光，固然大多出现在盛大的宴会之中，可是清风与明月，有幸属于清闲自在的人。 10. 鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏 11. 甲文中的“闲人”，指有空闲夜游赏月的人，包含作者被贬后仕途失意的落寞，也体现欣赏月色的旷达乐观；乙文中的“闲人”，指辞官归隐、远离官场烦扰，拥有闲适心境，能领略山水风月之美的人。 【解析】 【导语】两文同为闲赏山水的小品。苏轼夜起赏月，以积水空明的月色、竹柏疏影勾勒清幽夜景，寥寥数语寄寓贬谪之下复杂心境，这份“闲”藏着落寞与旷达。欧阳修辞官后游颍州西湖，畅谈清风明月本归闲人，推崇乘兴而至、偶然游览的乐趣。二人同写赏景之闲，苏轼的闲是逆境中的自我宽慰，欧阳修的闲是褪去官场牵绊后从容淡然的自在。 【8题详解】 ①词语推断法：成语“东寻西觅”中“寻”指寻找。我们可以推断“遂至承天寺寻张怀民”中的“寻”与成语含义一致，同样表示“寻找”。句意：于是就到承天寺寻找张怀民。 ②查阅词典法：结合给出的四个义项①至，到；②作，制造，创建；③容纳，盛放；④并，并连。代入句子“造门不问于主人”，表达“到门前拜访，不向主人问候”这一语境最为通顺。因此“造”的意思为“至，到”，选①。句意：到了门前，却不向主人问候。 ③词义积累卡推导：结合“乃知偶来常胜于特来”，句中将偶然游览与特意出游两种情况作比较，可判断此处“胜”表比较。因此推断“胜”的意思为“胜过，超过”。句意：才明白偶然前来游览常常胜过特意前来游览。 ④词义积累卡推导：结合“况西湖之胜概，擅东颍之佳名”，句子用来描绘西湖的风光景象。因此推断句中“胜”的意思为“美好，优美”。句意：何况西湖优美的景致，在颍州东部享有美名。 【9题详解】 注意下列重点字词： ①但：只是；闲人：清闲的人；耳：罢了。 ②虽：虽然；良：美好；固：本来；高会：盛大的宴会；幸：有幸。 【10题详解】 句意：聆听蛙鸣，何必过问这景致属于官府还是私人；临水凭靠曲折的水流，自然可以一边饮酒，一边吟咏。 从内容看，“鸣蛙暂听”是写静听蛙鸣，表意完整；“安问属官而属私”承接前半句，写不必追问景物归属，表意独立；“曲水临流”描写临曲水而坐的场景，表意完整；“自可一觞而一咏”承接上句，写可以饮酒咏诗，表意独立。故断句为：鸣蛙暂听/安问属官而属私/曲水临流/自可一觞而一咏。 【11题详解】 甲：根据“但少闲人如吾两人者耳”可知，甲文中的“闲人”，指拥有空闲时间，能够在深夜出门夜游赏月的人。苏轼此时遭受贬谪，仕途不顺，这份清闲不是自己主动选择的，暗含着仕途失意的落寞孤寂。但他没有一味沉浸在苦闷之中，能够静心欣赏月色、竹柏构成的清幽夜景，于寻常景物中发现美感，在逆境里自我排遣，这份“闲”既藏着贬谪后的无奈，也体现出他豁达乐观、善于从自然风物中寻得精神宽慰的心境； 乙：根据“而清风明月，幸属于闲人”可知，乙文中的“闲人”，指辞官归隐之后，远离官场的纷争烦扰，内心从容安适的人。欧阳修辞去官职，不再被官场俗务束缚，拥有自由的心境，能够随心出游，从容领略山水风月的美好，懂得欣赏自然景物带来的清欢。这里的“闲”是主动放下官场牵绊换来的自在闲适，没有压抑的失意，是脱离官场之后，全身心沉浸山水、享受赏景之乐的安然心境。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服准备睡觉，月光照进门里，我高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，我们一同在庭院里散步。月光洒在庭院中，像积水那样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】从前王子猷喜爱竹子，登门拜访却不去拜见主人；陶渊明乘着卧车出游，遇到美酒就留在道士那里畅饮。更何况西湖这样的优美景致，在颍州东部享有美名。虽然美好的时光与景色，固然大多出现在盛大的宴会之中。但清风明月的雅趣，有幸属于清闲自在的人。有时和好友结伴同游，有时趁着兴致独自前往。聆听蛙鸣，何必过问这景致属于官府还是私人；在曲折的水畔临水而坐，自然可以一边饮酒，一边吟咏。等到内心欢畅、领会其中意趣之时，身旁仿佛空无一人。我这才明白，偶然前来游览的乐趣，往往胜过特意安排的出游，前人这话确实可信。眼前万物虽然都不属于我，但我从中收获的乐趣已经很多。于是翻阅旧日的篇章，谱写新的曲调。冒昧献上浅陋的乐歌，姑且增添这份清雅的欢愉。 （二）（8分） 阅读下面两首白居易的古诗，完成小题。 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】 春题湖上① 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头②抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 【注释】①此诗作于诗人卸任杭州刺史之前。②线头：指毛毯上的绒头。 12. 下面对两首诗的理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 《钱塘湖春行》中间两联，抓住早莺、新燕、乱花、浅草四种景物，描摹早春景致。 B. 《春题湖上》颈联，诗人运用比喻，别出心裁地把农事诗化，立意新颖。 C. 两首诗的尾联都直抒胸臆，都表达了诗人的喜悦之情及对西湖的依依不舍之意。 D. 两首诗着眼点不同，《钱塘湖春行》展示春之“早”，《春题湖上》突出湖之“暖”。 13. 小语和小文就两首诗中“乱”的用法哪个好发生了争执，你能不能选择其中一个，帮他们说说理由？ 【答案】12. C 13. 示例一：选甲诗里的“乱花渐欲迷人眼”的“乱”。这个“乱”写出了早春时节各色春花刚刚次第开放、东一簇西一簇，还没到完全盛放的状态，杂乱又繁茂的样子，准确贴合早春景物的特点，也把诗人游春时看到处处新花、目不暇接的欣喜感写出来了。 示例二：选乙诗里的“乱峰围绕水平铺”的“乱”。这个“乱”写出了西湖周边的山峰高低错落、形态各异，环绕着湖面的样子，一下子就把西湖春景像画图一样的开阔层次感勾勒出来了，很有画面感。 【解析】 【导语】这两首均为白居易任杭州刺史时所作，尽显其对西湖的挚爱。甲诗以“早莺”“新燕”“乱花”“浅草”等意象，细腻捕捉早春生机，蕴含游春之乐；乙诗则宏观构图，以“画图”“明珠”喻湖光山色，尾联“一半勾留是此湖”直抒眷恋。两诗一工笔一写意，情景交融，语言晓畅，共同绘就西湖千古绝唱。 【12题详解】 C.《钱塘湖春行》尾联“最爱湖东行不足”直接抒发对早春西湖的喜爱、游春的喜悦，但这首诗是诗人游春时所作，并没有体现“依依不舍”的离别情绪；而《春题湖上》作于诗人卸任杭州刺史前夕，尾联才暗含离任之际对西湖的不舍。选项说两首诗尾联都表达“对西湖的依依不舍之意”表述错误。 【13题详解】 示例一：我选择《钱塘湖春行》中的“乱”。这里的“乱”字意为“繁多、纷繁”，生动形象地描绘了早春时节各种野花竞相开放、色彩斑斓、错落有致的景象。“乱花”并非杂乱无章，而是以“乱”写“盛”，精准捕捉了早春万物复苏、生机勃勃的特点，表达了诗人游春时目不暇接、沉醉于春色的喜悦心情。 示例二：我选择《春题湖上》中的“乱”。这里的“乱”字意为“参差错落、高低起伏”，生动勾勒出西湖周围群山连绵、峰峦起伏、参差错落的地势形态。一个“乱”字化静为动，将静止的山峰写得灵动而有层次，配合“水平铺”的湖面，一高一低、一乱一平，极具画面感，完美呼应了首联“湖上春来似画图”的比喻，展现了西湖山水交织的天然之美。 四、现代文阅读（32分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。 （摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 【材料二】 在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧（yù）是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报〈“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红〉》） 【材料三】 ①“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人“衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如 A 新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——（选自《半月谈内部版》2024.第11期，有删改） 14. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，但不含礼仪节庆等民间风俗。 B. “95后”“非遗”传承人都能捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。 C. 文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D. 更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 15. 结合【材料二】写出郎佳子彧的面塑作品比寻常面塑作品更能赢得人们喜爱的原因。 16. 学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。 【答案】14. C 15. （1）郎佳子彧将流行元素巧妙融入面塑作品中，使作品更具活力和现代感。（2）他的作品更注重表达内心感受和当代人的心理状态，让人感到非遗与现实生活的紧密联系。（3）他通过影像方式传播面塑作品，扩大了面塑艺术的影响力和受众范围。 16. 小明，新中式服装并不是老气的，它是将传统文化和现代时尚相结合的结果。这种风格不仅展现了中国传统文化的魅力，还能体现我们的文化自信。而且，新中式服装注重个性表达和精神满足，符合当代年轻人的消费理念。我们应该支持本土文化，穿上新中式服装，展现我们的文化自信和民族认同感。 【解析】 【导语】这篇文章通过三段材料展现了非物质文化遗产及其传承与创新的价值和影响。材料一介绍非遗的定义及其重要性，强调其文化认同作用。材料二通过郎佳子彧的案例，展示年轻一代通过融入现代元素、利用社交媒体等方式，给传统非遗注入新活力。材料三探讨消费文化变化，反映出年轻人对文化自信和个性表达的追求。整体上，这篇文章结合具体案例和趋势分析，揭示了文化传承与创新在现代社会中的重要性。 【14题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误，根据材料一“非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗”可知，非物质文化遗产包含礼仪节庆等民间风俗，选项表述有误； B.有误，材料二提到“在当下的非遗传承中，出现了一批‘95 后’非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际”，是“一批”而不是“都能”。选项说法过于绝对； D.材料三③段提到“年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达”，这是年轻人不再热捧“大牌”的原因，选项只提到了部分原因，不全面； 故选C。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 根据材料二“在当下的非遗传承中，出现了一批‘95后’非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了‘烟熏妆’哪吒、‘熊猫瘫’、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱”可知，当下非遗传承中，一批“95后”非遗传承人捕捉潮流元素，让中国非遗更具活力且走向国际，如郎派面塑艺术第三代传承人郎佳子彧，创作融入流行元素的可爱面人作品，深受众人喜爱。据此可得：郎佳子彧将流行元素巧妙融入面塑作品中，使作品更具活力和现代感。 结合材料二“以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远”可知，郎佳子彧的面塑与以往注重写实的面塑不同，他更偏爱表达内心感受，其作品《花季》展现高三学子状态，且他因现代人注重作品意义，创作反思社交生活和回应社会热点的面塑作品，让非遗贴近生活。据此可得：他的作品更注重表达内心感受和当代人的心理状态，让人感到非遗与现实生活的紧密联系。 结合材料二“郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能”可知，郎佳子彧通过影像方式传播面塑作品，像他这样的年轻人使非遗与潮流结合，让非遗走进大众成为可能。据此可得：他通过影像方式传播面塑作品，扩大了面塑艺术的影响力和受众范围。 【16题详解】 本题考查拓展运用。 需要说服小明接受新中式服装参加活动，可从新中式服装的内涵、价值以及与文化自信的关系等方面入手。材料中提到新中式是文化传承和时尚创新的结合，体现了文化自信，也符合年轻人消费理念升级的趋势，可利用这些内容来阐述新中式服装的优势。 示例：小明，我们不能觉得新中式服装老气，它其实是非常时尚且有内涵的。从内涵上来说，新中式是文化传承和时尚创新相互融合的产物。就像我们在很多新中式服装上能看到传统的汉字、山水花鸟图案，还有汉服、马面裙以及盘扣、对襟等传统服饰元素在现代设计中的应用，这些都让新中式服装承载了中国传统文化的魅力。这不仅是一种时尚，更是一种文化的展现，能让我们在走秀中传递出强烈的文化自信。从价值角度来看，现在的消费理念已经升级了，我们年轻人不再只追求大牌的虚幻符号。新中式服装更注重个性表达和精神满足，能让我们通过服装展示自己的独特风格和文化素养，满足我们对服装真正价值的追求。而且穿着新中式服装参加我们“行走的文化自信”主题活动，才更契合主题呀，能让大家看到我们对本土文化的热爱和支持，让更多人感受到文化的力量。所以，我们选择新中式服装走秀才更有意义。 （二）（10分） 阅读下面说明文，完成小题。 古人去哪里找“热搜” 李方恩 ①拜科技革命所赐，现代人可以运用各种方便的条件去查询各类知识，了解热点所在。那么，古人没有搜索引擎，如果有类似的需求，该怎么办呢？有办法，他们可以查询类书。 ②中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。其中，经是指儒家经典，史是指史书，子汇集了先秦诸子百家的著作和一些宗教典籍，集收录的则是文学作品。这种分类方法是从隋朝开始的。然而，随着社会的发展，这种分类方法越来越不能满足人们的需要了，因为很多知识无法装到“经史子集”这个体系中。于是，类书就逐渐出现了。 ③类书类似于我们经常用到的各种工具书，但是它有着自身的特点。首先从内容来看，类书广泛搜集了各种书籍，内容包括自然界和人类社会的各类知识，这和今天的百科全书有得一比。其次，类书只是把各种知识汇聚到一起，不添加任何评论和批注。最后，从编辑方式来看，类书分门别类地编排了搜集而来的资料，以便于使用者查询。这三个特点是类书最突出的特点。 ④那么，第一部类书是哪一本呢？研究者普遍认为，编订于曹魏年间的《皇览》是我国第一部类书。《皇览》是魏文帝曹丕召集大臣刘劭、王象等人编辑的，全书一千多卷，八百多万字。【A】曹丕雅好文章，在创作过程中，他经常要查询一些典章故事，在治理国家时，他也希望可以学习先贤明君的事迹。于是，公元220年，他想要编辑这样一部书。这部书费时三年编成，是严格意义上的类书。 ⑤令人遗憾的是，这样一部价值极高的书，大部分都失传了。【B】到了明朝，一部规模空前的类书《永乐大典》横空出世。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称《永乐大典》是“世界有史以来最大的百科全书”。注意，此处没有之一。 ⑥《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，由明成祖朱棣下令名臣解缙和姚广孝等人主持编纂。朱棣告诉他们：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”意思是说，从文字形成以来所有的著作，你们都要把它们分门别类地弄成一部书，不要嫌多。这部书从1403年开始编纂，直到1408年才最后完成。全书一共22937卷，11095册，约3.7亿字，汇集图书七八千种，是一部全面反映中国传统文化光辉成就的扛鼎之作，也成为中国文化的一张名片。 ⑦从古代各种各样的类书，再到今天各种各样的搜索引擎，变化的只是形式，不变的则是人类对各种旧闻新知的好奇心。 （摘自《知识窗》，有改动） 17. 中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。请将下面作品所对应的类别填写在后面横线上。 ①《唐诗三百首》________ ②《诗经》________ 18. 第⑥段画线句子在文中有何作用？请具体分析。 19. 下面这句话放在【A】【B】两处的哪一处更适合？为什么？ 好在这部书开了类书编纂的先河，此后各种类书层出不穷，名气较大的有唐朝的《艺文类聚》、宋朝的《太平御览》《册府元龟》。 【答案】17. ①. 集 ②. 经 18. 运用了列数字的说明方法，准确、具体地说明了《永乐大典》具有广泛搜集书籍中的各种知识这一特点，增强了科学性和准确性；运用了打比方的说明方法，把《永乐大典》比作中国文化的名片，生动形象地说明了《永乐大典》的重要性，使说明对象具体可感。 19. 应放在B处。因为④⑤⑥段是按照时间顺序，从曹魏时的《皇览》到明朝的《永乐大典》来介绍类书。  【解析】 【导语】这篇文章以生动的笔触介绍了中国古代类书的起源及其重要代表作。《皇览》和《永乐大典》作为代表被详细阐述，展现了类书在不同历史时期的重要作用。文章通过对类书特点和编辑方式的解析，显示出类书与现代百科全书的相似性，同时反映了人类不变的求知欲。文章结构清晰，以历史演进展现知识传播的多样性，引发读者对古代文化传承的思考。 【17题详解】 作答此题，可根据文章中对“经史子集”的分类介绍以及《唐诗三百首》《诗经》的体裁特点，来判断属于哪一类别。 结合第②段“中国古代的图书大体上分成‘经史子集’四类。其中，经是指儒家经典，史是指史书，子汇集了先秦诸子百家的著作和一些宗教典籍，集收录的则是文学作品”可知，“经”是儒家经典；“史”是史书；“子”是先秦诸子百家著作和一些宗教典籍；“集”是文学作品。 《唐诗三百首》是清代蘅塘退士（孙洙）编选的唐诗选集，故属于“集”；《诗经》是儒家核心经典，对应“经”。 【18题详解】 第⑥段“全书一共22937卷，11095册，约3.7亿字，汇集图书七八千种”，列举全书共22937卷、11095册、约3.7亿字、汇集图书七八千种，此处显而易见运用了列数字的说明方法，准确、具体地说明了《永乐大典》搜集书籍多，汇集图书广，汇聚了各种知识的特点，增强文章的科学性和准确性； “是一部全面反映中国传统文化光辉成就的扛鼎之作，也成为中国文化的一张名片”，运用了打比方的说明方法，“名片”是用来介绍人身份信息的，这里运用打比方，把《永乐大典》比作中国文化的名片，也就是说《永乐大典》某种程度上能代表中国文化，它是中国文化最高成就之一，生动形象地说明了《永乐大典》的重要性，使说明对象具体可感，增强文章的生动性。 【19题详解】 结合第④段“A曹丕雅好文章，在创作过程中，他经常要查询一些典章故事，在治理国家时，他也希望可以学习先贤明君的事迹。于是，公元220年，他想要编辑这样一部书。这部书费时三年编成，是严格意义上的类书”可知，此处主要围绕《皇览》的编纂原因及过程展开，重点在于阐述《皇览》本身。由此可知，若将“好在这部书开了类书编纂的先河，此后各种类书层出不穷，名气较大的有唐朝的《艺文类聚》、宋朝的《太平御览》《册府元龟》”放在A处，会打断关于《皇览》编纂相关内容的连贯性，不符合此处逻辑； 结合第④段“研究者普遍认为，编订于曹魏年间的《皇览》是我国第一部类书”，第⑤段“令人遗憾的是，这样一部价值极高的书，大部分都失传了。B到了明朝，一部规模空前的类书《永乐大典》横空出世”可知，文章④—⑥段是按时间顺序，从曹魏的《皇览》介绍到明朝的《永乐大典》。而“好在这部书开了类书编纂的先河，此后各种类书层出不穷，名气较大的有唐朝的《艺文类聚》、宋朝的《太平御览》《册府元龟》”，此句提及了唐朝、宋朝的类书，放在B处，正好承接《皇览》失传的内容，引出唐朝、宋朝类书，进而过渡到明朝的《永乐大典》，符合时间顺序及上下文逻辑。由此可知，这句话放在B处更合适。 （三）（12分） 阅读下面现代文文本，完成小题。 黄州读东坡 谢克强 寻找东坡 ①出黄州东门，我就默默地问：东坡在哪？苏轼当年躬耕陇亩的东坡在哪？ ②时间的草荣了又枯，枯了又荣。九百多年了，不是吗？苏轼当年躬耕陇亩的东坡，早已沉埋岁月深处，淹没于时间的风尘里。 ③苏轼因“乌台诗案”贬谪黄州，因家大口阔，入不敷出，生活陷入困顿危难之时，幸有朋友要来一块废弃的营地给他耕种。如此一来，他一扫初来黄州的苦闷与幽怨，尽享自耕自足、寄心田园的快意。这不，有他的诗为证：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。” ④是的。想要把东坡这一方被废弃的营地改造成可以耕种的坡地，确实让苏轼劳其筋骨，苦其心志。他曾在答友人的诗中写道：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”但这块他躬耕的坡地，不仅以丰收的谷物改善了他困顿的生活，更为他提供了一个历练心志的场所，使其精神与思想在汗水里产生了质的升华。 ⑤苏轼之所以如此看重这方坡地所代表的一段历练心志的经历，并自号“东坡居士”，盖因于此。 在承天寺遗址 ⑥是一路闪烁的灯光啃噬了月光，还是湖畔的声声车笛惊飞了鸟鸣？当我追着灯光、踏着车笛走来，只见一块石碑立在眼前，上书“黄州承天寺遗址”几个大字。 ⑦伸手抚石碑，长长的身影与我一起，在思想的极目之处怅然远望—— ⑧不得不感叹时间的残酷啊！ ⑨据说，承天寺是北宋黄州城南一座普通的寺院，初时声名不显。可自苏轼邀好友张怀民“相与步于中庭”，观“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，感叹“何夜无月？何处无竹柏”，挥毫写下《记承天寺夜游》后，承天寺声名鹊起，引得后学纷至沓来，九百多年来络绎不绝。 ⑩然而时间终究是残酷的，纵然声名远播的承天寺也被悄悄淹没在时间的风尘里。 ⑪承天寺不在，但《记承天寺夜游》还在。这不，我就站在了承天寺遗址上。 ⑫纵然眼前灯火灿烂，耳畔车笛声声，但我还是感到巨大的落寞与孤独。像是被时间淘洗、过滤了一样，我骤然被一阵远来的晚风吹进九百多年前的承天寺，在月光下、在竹林间，循着苏轼的脚印，吟诵《记承天寺夜游》…… ⑬也许壮志未酬的灵魂总是孤独和寂寞的。 （选自《光明日报》，有删改） 20. 请根据要求赏析文中画线句子。 （1）时间的草荣了又枯，枯了又荣。（从修辞手法的角度） （2）不得不感叹时间的残酷啊！（从加点词语的表达效果） 21. 文章引用《记承天寺夜游》中的文字，有什么作用？ 22. 在承天寺遗址上，作者发出了哪些感慨？请结合文章内容分点概括。 【答案】20. （1）运用比喻，将时间比作草，同时运用顶针的修辞，借草的荣枯循环往复，生动形象写出岁月悠长、循环不息，体现九百多年时光流逝，东坡旧迹湮没于岁月之中，引出下文寻访遗迹的怀古情思。 （2）“不得不”是双重否定词，强化语气，写出作者站在承天寺遗址前，目睹古寺消亡，发自内心感慨岁月无情，实体古迹会被时间冲刷湮没，强烈抒发怀古怅惘之情。 21. 引用《记承天寺夜游》文字，还原苏轼夜游承天寺的场景，交代承天寺因这篇文章名扬后世的原因；丰富文章内容，增添文学韵味；承接上文寻访遗址的情节，引出后文对古迹湮灭、苏轼精神长存的思考。 22. ①感慨时间残酷无情，曾经声名远扬的承天寺，最终被岁月淹没，实体古迹终将消逝； ②感慨文字与精神拥有永恒力量，寺庙虽不复存在，但《记承天寺夜游》流传千古，苏轼的思想依旧打动后人； ③共情苏轼，感悟壮志未酬的灵魂，往往自带孤独寂寞。 【解析】 【导语】这篇文章以“黄州寻迹东坡”为主题，通过对苏轼被贬黄州期间的生活场景的描绘，反映出中国古代文人的困顿与豁达。作者通过对“东坡”和“承天寺”这两个重要地点的追寻，结合历史背景与个人情感体验，揭示苏轼在逆境中的精神境界及人格魅力。文章结构清晰，语言生动，通过虚实结合和引用苏轼的诗文，展现苏轼思想的永恒魅力，激发对古代文化的深切缅怀。 【20题详解】 （1）根据第②段“时间的草荣了又枯，枯了又荣。九百多年了，不是吗？”可知，句子运用比喻，把时间比作草，同时运用顶针修辞，草的荣枯循环往复，形象写出岁月轮回，时光漫长。暗示东坡的往事已经跨越九百多年，慢慢被岁月掩埋，为下文寻访东坡遗迹，抒发怀古感慨铺垫。 （2）结合第⑧段“不得不感叹时间的残酷啊！”和第⑩段“然而时间终究是残酷的，纵然声名远播的承天寺也被悄悄淹没在时间的风尘里”可知，“不得不”是双重否定，加强语气。写出作者站在承天寺遗址亲眼见到古寺消失，内心生出强烈感慨，由衷感慨岁月无情，能磨灭实体古迹。 【21题详解】 根据第⑨段“可自苏轼邀好友张怀民‘相与步于中庭’，观‘庭下如积水空明，水中藻、荇交横’，感叹‘何夜无月？何处无竹柏’，挥毫写下《记承天寺夜游》后，承天寺声名鹊起，引得后学纷至沓来，九百多年来络绎不绝”可知，引用《记承天寺夜游》中的文字，还原苏轼当年夜游承天寺的场景，交代承天寺闻名的缘由。同时呼应作者站在遗址上联想苏轼往事的心境，增添文章文学底蕴，引出下文对古迹消亡的感慨。 【22题详解】 结合第⑧段“不得不感叹时间的残酷啊！”和第⑩段“然而时间终究是残酷的，纵然声名远播的承天寺也被悄悄淹没在时间的风尘里”可知，作者感慨时间无情，能够磨灭实体古寺，繁华古迹终会湮没。 结合第⑪段“承天寺不在，但《记承天寺夜游》还在”可知，作者感慨建筑实体虽消失，但苏轼留下的文字与精神，跨越岁月依旧流传。 结合第⑫段“纵然眼前灯火灿烂，耳畔车笛声声，但我还是感到巨大的落寞与孤独”与第⑬段“也许壮志未酬的灵魂总是孤独和寂寞的”可知，作者共情苏轼，体会到壮志难酬之人内心的孤独寂寞。 五、作文（60分） 23. 同学们，一扇窗，隔开了两个世界。窗外，或许是车水马龙的街道，或许有摇曳的树影、淅沥的雨声，或许有小伙伴玩耍的场地……它是一幅动态的画卷，记录着时光的流转。 请以“窗外”为题目，写一篇文章。 要求：①联系生活，自定立意。②写一篇记叙文，字数不少于600。③文中不得出现含有个人信息的校名、地名、人名等。 【答案】例文： 窗外 书桌靠窗，每当做题疲惫时，我总爱抬眼望向窗外。一方窗框，像一幅不停变换的画卷，装着四季流转，藏着平凡日子里细碎的温柔。 初春，窗外那棵老槐树慢慢苏醒。褐色的枝桠上悄悄冒出嫩黄的芽，一点点舒展成新叶。风轻轻拂过，嫩叶微微摇晃，几只麻雀落在枝头蹦跳，叽叽喳喳地唱着歌。楼下的草坪渐渐染上浅绿，偶尔有孩童牵着风筝线奔跑，清脆的笑声顺着风飘进窗内。万物慢慢复苏，蓬勃的生机透过窗，悄悄抚平我伏案学习的倦怠。 夏日，槐树撑开浓密的绿伞，层层叠叠的绿叶遮住灼热的阳光。午后常有骤雨，雨点敲打树叶，沙沙作响。雨停之后，空气清新湿润，叶片挂着晶莹水珠，在阳光下闪闪发亮。傍晚时分，老人们搬着小板凳坐在树下闲谈，摇着蒲扇，慢悠悠说着家常。晚风穿过枝叶，带来淡淡的草木气息，喧嚣慢慢沉淀下来，安宁又美好。 秋意袭来时，槐树叶渐渐泛黄。一阵秋风掠过，金黄的叶子打着旋儿飘落，铺在树下的小径上。阳光变得柔和，斜斜洒在地面。放学路上的行人脚步从容，偶尔有人停下，抬头看看天边舒展的云。落叶不是消亡，是时光的轮回，看着漫天飞舞的黄叶，我心里少了伤感，多了一份沉静。 寒冬来临，光秃秃的枝干伸向灰蓝的天空。若是落雪，窗外便是一片素白，世界安静下来。没有繁茂花叶，老树静静伫立，默默等候来年春天。窗外少了喧闹，可依旧有风吹过枝丫，藏着生生不息的希望。 窗外的风景年年轮换，春生夏长，秋收冬藏。从前我只当它是供我休憩的景色，渐渐才懂得，这一方窗外，藏着最真实的人间。它安静地陪伴我度过无数伏案苦读的日夜，让我明白生活的美好常常藏在这些不起眼的日常光景里。不必奔赴远方，抬眼所见，就有生生不息的风景，抚慰人心，伴我慢慢成长。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目为《窗外》，“窗”是连接屋内与外界的媒介，一道窗框隔开两个空间，限定了观察的视角。写作不只是简单描绘窗外的风光景色，更要以窗外所见的人、事、景作为载体，融入自身的情感体验与成长思考。我们可以捕捉窗外流转的时光、平凡动人的生活片段，借窗外动态画卷寄托情思，从寻常景物与人间小事里发掘温暖、感悟生命，做到情景相融，让景物描写服务于中心立意，从眼前所见的窗外景象延伸，表达对生活、时光、美好的独特体会，写出藏在画面背后的真情与思考。 二、选材构思。 选材要扎根真实的日常生活，选取窗边能够持续观察到的具象事物与场景，比如窗外大树四季的荣枯变化、楼下邻里平凡的日常、雨天里行人和草木的模样、傍晚飞鸟归巢的画面等。行文可以顺着时间线索展开，记录晨昏、四季里窗外景色的变迁；也可以把自身心境融入窗外景致，实现情景交融。开篇写静坐窗前，抬眼望向窗外，直接引出眼前的画面；中间部分调动视觉、听觉等多种感官，细致描摹景物、人物的动作神态，刻画鲜活生动的动态细节，完整记录观察过程与内心感受；结尾回归自身，由窗外所见的景象生发深层感悟，由景生情，升华文章主旨，做到首尾呼应，结构完整。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年（上）八年级语文单元限时练习 中华大地，自然风物美如画，万千风景含真情。闲暇之余，走进自然，欣赏美景，感受大美中国。 一、积累与运用（22分） 下面是小文同学根据本单元所学撰写的文稿，请你帮他修改完善。 在课本中领略自然的美好风光。我们可以跟随郦道元的脚步，一起走过两岸连山的三峡，用心感受高猿长啸的凄异；我们可以追寻陶弘景的身影，一起游览五色交辉的两岸石壁，在青林翠竹中欣赏欲界仙都的奇丽；我们可以和苏轼欣然夜游，揭开水中藻、荇的真实面纱；我们可以和吴均沿江漂流，平息追求功名利禄的zào动之心；我们还可以…… 山川之美，古来共谈。山水之景的独特魅力，常令人凝神屏息；而经过文学家运用娴熟的技法进行加工后，更令人感到________。虽然文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，但是不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。同样观山，有隐天蔽日、不见曦月的重岩叠嶂，有生机盎然的猿鸟乱鸣，有让“经纶世务者”流连忘返的奇峰幽谷；同样看水，或沿溯阻绝，或清澈见底，或急湍甚箭。在________的山水散文诗歌中，读者常会同作者产生“会心之趣”，忘却生活的________，纵情山水之间。 1. 给加点字注音或根据拼音写出汉字，找出并改正文稿第一段中的一个错别字。 ①沿溯阻绝（ ） ②zào动（ ） ③“________”改为“________” 2. 小语发现文中横线处应该补充合适的词语，下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 别有天地 眼花缭乱 劳顿 B. 别有天地 异彩纷呈 劳碌 C. 抑扬顿挫 异彩纷呈 劳碌 D. 抑扬顿挫 眼花缭乱 劳顿 3. 小语还发现语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，所以不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。 B. 由于文学家常将自己的个性隐匿在自然景物之中，使不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。 C. 文学家即使常将自己的个性隐匿在自然景物之中，不同作家笔下的山水之景也会带给人不同的感受。 D. 文学家虽然常将自己的个性隐匿在自然景物之中，而且不同作家笔下的山水之景会带给人不同的感受。 4. 小语和小文就文中的一些词和短语从语法知识角度进行了交流，下面是他们谈话的总结，其中不正确的一项是（ ） A. “我们可以跟随郦道元的脚步”中的“脚步”是名词。 B. “高猿长啸”是主谓短语，“独特魅力”是偏正短语。 C. “在青林翠竹中欣赏欲界仙都的奇丽”中“的”是助词。 D. “五色交辉”和“山川之美”都是主谓短语。 5. 小文发现，古诗文中有很多语句描绘了祖国大好河山的壮美，为此，他进行了搜集整理，请你帮他完善。 古诗文中美景悦目，李白笔下有水中映月图、云霞飘飞图：“月下飞天镜，①________”（《渡荆门送别》）；王维诗中有边塞奇特、落日壮美：“②________，③________”（《使至塞上》）；崔颢登黄鹤楼从怀古之思中回到现实，看到了明丽之景：“④________，⑤________”（《黄鹤楼》）；郦道元感慨三峡夏季水之湍急，令人震撼：“⑥________，不以疾也”（《三峡》）；而吴均则通过形象的比喻、夸张手法展现富春江水迅疾：“⑦________，⑧________。”（《与朱元思书》）；陶弘景从“两岸石壁，⑨________”体现景物的色彩配合之美，“夕日欲颓，⑩________。”则描写了傍晚时的景象，画面灵动，给读者留下了丰富的想象空间。（《答谢中书书》） 二、整本书阅读（9分） 6. 红色经典作品推介活动中，班级从《红星照耀中国》的艺术特色的角度推介作品，请你用表格梳理。 艺术特色 内容举例 归纳小结 人物个性鲜明 但是这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来用温和文雅的口气向我招呼：“喂，你想找什么人吗？”他是用英语讲的！……他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。 作者采用白描、细节描写、语言描写等方法，将人物活灵活现地展现在读者面前。比如，表中这个“清瘦的青年军官”的人物形象特点是①_________ 擅长场景描摹 终于有一个红军战士爬上了桥板，拉开一个手榴弹，向敌人碉堡投去，一掷中的，军官们这时急忙下令炸毁剩下的桥板，但是已经迟了。又有几个红军爬了过来，敌人把煤油倒在桥板上，桥板燃烧起来。但是这时已有二十个左右的红军匍匐向前爬了过来，把手榴弹一个接着一个投到了敌军机枪阵地。 这个场景叙述的是长征中一次有名的战斗，此次战斗通常被称为“②_________”，“桥板燃烧”“红军匍匐”等惊心动魄的战斗场面，表现了红军战士具有_________的精神。 7. 信仰，是人永恒的精神支柱。我们能从阅读经典中汲取信仰的力量。说说你从《红星照耀中国》中读出了作家或书中人物怎样的信仰，并结合名著相关内容分享你的阅读方法。（50字以上） 三、古诗文阅读（27分） （一）（19分） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会①。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍②若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。 （欧阳修《西湖念语》③） 【注】①高会：盛大的宴会。②傍：同“旁”。③此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。 8. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释（填文字） （1）遂至承天寺寻张怀民 词语推断法：东寻西觅 ①______ （2）造门不问于主人 查阅词典法：①至，到。②作，制造，创建。③容纳，盛放。④并，并连。（摘自《古代汉语词典》） ②______ （3）旁边是“胜”字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。 ③______ ④______ 9. 用现代汉语写出下面句子的意思。 ①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 ②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。 10. 用“/”给下面画波浪线的句子断句。（限断三处） 鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏 11. 两个文段中的“闲人”有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。 （二）（8分） 阅读下面两首白居易的古诗，完成小题。 【甲】 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 【乙】 春题湖上① 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头②抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 【注释】①此诗作于诗人卸任杭州刺史之前。②线头：指毛毯上的绒头。 12. 下面对两首诗的理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 《钱塘湖春行》中间两联，抓住早莺、新燕、乱花、浅草四种景物，描摹早春景致。 B. 《春题湖上》颈联，诗人运用比喻，别出心裁地把农事诗化，立意新颖。 C. 两首诗的尾联都直抒胸臆，都表达了诗人的喜悦之情及对西湖的依依不舍之意。 D. 两首诗着眼点不同，《钱塘湖春行》展示春之“早”，《春题湖上》突出湖之“暖”。 13. 小语和小文就两首诗中“乱”的用法哪个好发生了争执，你能不能选择其中一个，帮他们说说理由？ 四、现代文阅读（32分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。 （摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 【材料二】 在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧（yù）是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报〈“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红〉》） 【材料三】 ①“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人“衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如 A 新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——（选自《半月谈内部版》2024.第11期，有删改） 14. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，但不含礼仪节庆等民间风俗。 B. “95后”“非遗”传承人都能捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。 C. 文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D. 更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 15. 结合【材料二】写出郎佳子彧的面塑作品比寻常面塑作品更能赢得人们喜爱的原因。 16. 学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。 （二）（10分） 阅读下面说明文，完成小题。 古人去哪里找“热搜” 李方恩 ①拜科技革命所赐，现代人可以运用各种方便的条件去查询各类知识，了解热点所在。那么，古人没有搜索引擎，如果有类似的需求，该怎么办呢？有办法，他们可以查询类书。 ②中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。其中，经是指儒家经典，史是指史书，子汇集了先秦诸子百家的著作和一些宗教典籍，集收录的则是文学作品。这种分类方法是从隋朝开始的。然而，随着社会的发展，这种分类方法越来越不能满足人们的需要了，因为很多知识无法装到“经史子集”这个体系中。于是，类书就逐渐出现了。 ③类书类似于我们经常用到的各种工具书，但是它有着自身的特点。首先从内容来看，类书广泛搜集了各种书籍，内容包括自然界和人类社会的各类知识，这和今天的百科全书有得一比。其次，类书只是把各种知识汇聚到一起，不添加任何评论和批注。最后，从编辑方式来看，类书分门别类地编排了搜集而来的资料，以便于使用者查询。这三个特点是类书最突出的特点。 ④那么，第一部类书是哪一本呢？研究者普遍认为，编订于曹魏年间的《皇览》是我国第一部类书。《皇览》是魏文帝曹丕召集大臣刘劭、王象等人编辑的，全书一千多卷，八百多万字。【A】曹丕雅好文章，在创作过程中，他经常要查询一些典章故事，在治理国家时，他也希望可以学习先贤明君的事迹。于是，公元220年，他想要编辑这样一部书。这部书费时三年编成，是严格意义上的类书。 ⑤令人遗憾的是，这样一部价值极高的书，大部分都失传了。【B】到了明朝，一部规模空前的类书《永乐大典》横空出世。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称《永乐大典》是“世界有史以来最大的百科全书”。注意，此处没有之一。 ⑥《永乐大典》编纂于明朝永乐年间，由明成祖朱棣下令名臣解缙和姚广孝等人主持编纂。朱棣告诉他们：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁！”意思是说，从文字形成以来所有的著作，你们都要把它们分门别类地弄成一部书，不要嫌多。这部书从1403年开始编纂，直到1408年才最后完成。全书一共22937卷，11095册，约3.7亿字，汇集图书七八千种，是一部全面反映中国传统文化光辉成就的扛鼎之作，也成为中国文化的一张名片。 ⑦从古代各种各样的类书，再到今天各种各样的搜索引擎，变化的只是形式，不变的则是人类对各种旧闻新知的好奇心。 （摘自《知识窗》，有改动） 17. 中国古代的图书大体上分成“经史子集”四类。请将下面作品所对应的类别填写在后面横线上。 ①《唐诗三百首》________ ②《诗经》________ 18. 第⑥段画线句子在文中有何作用？请具体分析。 19. 下面这句话放在【A】【B】两处的哪一处更适合？为什么？ 好在这部书开了类书编纂的先河，此后各种类书层出不穷，名气较大的有唐朝的《艺文类聚》、宋朝的《太平御览》《册府元龟》。 （三）（12分） 阅读下面现代文文本，完成小题。 黄州读东坡 谢克强 寻找东坡 ①出黄州东门，我就默默地问：东坡在哪？苏轼当年躬耕陇亩的东坡在哪？ ②时间的草荣了又枯，枯了又荣。九百多年了，不是吗？苏轼当年躬耕陇亩的东坡，早已沉埋岁月深处，淹没于时间的风尘里。 ③苏轼因“乌台诗案”贬谪黄州，因家大口阔，入不敷出，生活陷入困顿危难之时，幸有朋友要来一块废弃的营地给他耕种。如此一来，他一扫初来黄州的苦闷与幽怨，尽享自耕自足、寄心田园的快意。这不，有他的诗为证：“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。” ④是的。想要把东坡这一方被废弃的营地改造成可以耕种的坡地，确实让苏轼劳其筋骨，苦其心志。他曾在答友人的诗中写道：“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”但这块他躬耕的坡地，不仅以丰收的谷物改善了他困顿的生活，更为他提供了一个历练心志的场所，使其精神与思想在汗水里产生了质的升华。 ⑤苏轼之所以如此看重这方坡地所代表的一段历练心志的经历，并自号“东坡居士”，盖因于此。 在承天寺遗址 ⑥是一路闪烁的灯光啃噬了月光，还是湖畔的声声车笛惊飞了鸟鸣？当我追着灯光、踏着车笛走来，只见一块石碑立在眼前，上书“黄州承天寺遗址”几个大字。 ⑦伸手抚石碑，长长的身影与我一起，在思想的极目之处怅然远望—— ⑧不得不感叹时间的残酷啊！ ⑨据说，承天寺是北宋黄州城南一座普通的寺院，初时声名不显。可自苏轼邀好友张怀民“相与步于中庭”，观“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”，感叹“何夜无月？何处无竹柏”，挥毫写下《记承天寺夜游》后，承天寺声名鹊起，引得后学纷至沓来，九百多年来络绎不绝。 ⑩然而时间终究是残酷的，纵然声名远播的承天寺也被悄悄淹没在时间的风尘里。 ⑪承天寺不在，但《记承天寺夜游》还在。这不，我就站在了承天寺遗址上。 ⑫纵然眼前灯火灿烂，耳畔车笛声声，但我还是感到巨大的落寞与孤独。像是被时间淘洗、过滤了一样，我骤然被一阵远来的晚风吹进九百多年前的承天寺，在月光下、在竹林间，循着苏轼的脚印，吟诵《记承天寺夜游》…… ⑬也许壮志未酬的灵魂总是孤独和寂寞的。 （选自《光明日报》，有删改） 20. 请根据要求赏析文中画线句子。 （1）时间的草荣了又枯，枯了又荣。（从修辞手法的角度） （2）不得不感叹时间的残酷啊！（从加点词语的表达效果） 21. 文章引用《记承天寺夜游》中的文字，有什么作用？ 22. 在承天寺遗址上，作者发出了哪些感慨？请结合文章内容分点概括。 五、作文（60分） 23. 同学们，一扇窗，隔开了两个世界。窗外，或许是车水马龙的街道，或许有摇曳的树影、淅沥的雨声，或许有小伙伴玩耍的场地……它是一幅动态的画卷，记录着时光的流转。 请以“窗外”为题目，写一篇文章。 要求：①联系生活，自定立意。②写一篇记叙文，字数不少于600。③文中不得出现含有个人信息的校名、地名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $