精品解析：湖南株洲市炎陵县2025-2026学年七年级上学期期末质量监测历史试题

炎陵县七年级历史质量监测试题 （满分：100分；时间：60分钟） 一、选择题（每小题只有一个最符合题意的答案，每小题3分，共42分） 1. 远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） 图一彩绘龙纹陶盘 （山西陶寺遗址） 图二玉猪龙 （内蒙古红山文化遗址） 图三玉龙 （安徽凌家滩遗址） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）”“图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）”“图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”和所学知识可知，题干中三个遗址分别位于山西（中原）、内蒙古（北方）、安徽（南方）等不同地区，均出土了龙形器物，体现了不同地域（多元）对龙的共同崇拜（一体），印证了中华文明多元一体的特点，C项正确；图中龙形器物出土于山西、内蒙古、安徽等地，不局限于中原地区，无法单独印证中原地区的文明程度，排除A项；图一为彩绘陶盘，并非玉器，仅以部分玉器无法证明整体玉器制造业水平高超，排除B项；图中器物分布在黄河、长江流域及北方草原，不局限于黄河流域，不能证明仅黄河流域孕育早期国家，排除D项。故选C项。 2. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】 【详解】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。 3. 绘制年代标尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。下面是一位同学在学习中国古代某一历史时期政权更迭时绘制的年代标尺，其中③处应该是（ ） A. 夏朝建立 B. 商朝建立 C. 西周建立 D. 西周灭亡 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，公元前1046年周武王建立西周，③处是西周，C项正确；公元前2070年夏朝建立，①处是夏朝，排除A项；公元前1600年商朝建立，②处是商朝，排除B项；公元前770年周平王迁都洛邑，西周灭亡，东周开始，④处是西周灭亡，排除D项。故选C项。 4. 夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期，这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用，物质文明的集中表现则是 A. 打制石器 B. 原始陶器 C. 青铜铸造 D. 瓷器烧制 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识，夏、商、西周时期物质文明的集中表现是青铜铸造业的发达，青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，被誉为青铜时代，C正确，D排除；打制石器、原始陶器是在原始社会时期，AB排除。故选C。 5. 阅读历史书籍需要注意主题和子目之间的联系。如图，子目对应的主题是（ ） 主题 1.夏商西周王朝的更替 2.动荡变化中的春秋时期 3.战国时期的社会变革 4.百家争鸣 A. 史前时期：原始社会与中华文明的起源 B. 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】A.“史前时期”与子目里的夏、商、周、春秋、战国等文明时期不符，错误。 B.根据“夏商西周王朝的更替、动荡变化中的春秋时期、战国时期的社会变革、百家争鸣”可知，夏商西周的主要特征是奴隶制王朝的建立与更替，春秋时期的主要特征是奴隶制社会动荡瓦解，战国时期通过变法确立封建制度，百家争鸣是思想领域对社会变革的回应，综上可知，这共同反映了从奴隶制王朝更迭到封建社会确立的过渡过程，正确。 C.“秦汉时期”时间晚于子目内容，且主题是统一多民族封建国家，与夏商周的奴隶制阶段无关，错误。 D.“三国两晋南北朝时期”时间更晚，核心是政权分立与民族交融，和题干子目内容不匹配，错误。 6. 下图是出土于四川的汉代画像，其中老师头戴冠帽，一副儒生打扮，席地而坐进行上课，席下学生恭坐左右，认真听讲。该画像砖中老师讲述的内容最有可能是（ ） A. “我无为，而民自化；我好静，而民自正。” B. “奉法者强则国强，奉法者弱则国弱” C. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” D. “天下兼相爱则治，交相恶则乱” 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“汉代画像”“头戴冠帽，一副儒生打扮”和所学知识可知，汉武帝实行尊崇儒术的政策，在长安兴办太学，以儒家的经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构。儒家学派创始人孔子提倡为政以德，C项正确； “我无为，而民自化；我好静，而民自正”是道家无为而治的思想，排除A项；“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”是法家以法治国的思想，排除B项；“天下兼相爱则治，交相恶则乱”是墨家兼爱非攻的思想，排除D项。故选C项。 7. 西汉贾谊的《过秦论》：“率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”这句话描的是（ ） A. 商鞅变法 B. 秦朝的建立 C. “焚书坑儒” D. 大泽乡起义 【答案】D 【解析】 【详解】依据“率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”，可知与陈胜吴广起义有关，公元前209年，陈胜、吴广率领数百名戍卒，在大泽乡起义，起义军砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，即“斩木为兵，揭竿为旗”，这次起义揭开了秦末农民起义的序幕，鼓舞人们反抗秦朝暴政，D正确，B排除；战国时期商鞅在秦国主持变法，实现了富国强兵，为秦统一中国奠定基础，A排除；“焚书坑儒”是秦始皇为巩固统一而在思想文化领域采取的措施，C排除。故选D。 8. 表所示信息说明 皇帝纪年 公元纪年 郡级政区 汉高祖十二年 前195年 15郡 汉文帝十六年 前164年 24郡 汉景帝中六年 前144年 68郡、国 汉武帝元封五年 前106年 108郡、国 西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表 A. 中央集权日趋巩固 B. “国”控制的区域日益扩大 C. “国”的势力逐渐膨胀 D. “郡”长官由朝廷直接任命 【答案】A 【解析】 【详解】从材料可知，郡国的数量不断增多，结合所学知识，这应该是汉朝削弱封国设置郡县的结果，汉武帝推行推恩令，加强了中央集权，各诸侯国的面积越来越小，诸侯国的实力也越来越小，对中央集权的威胁日益削弱，中央与地方权力之间的矛盾逐渐缓和。所以A符合题意，BCD在题干材料中不能体现，不符合题意，故选择A。 9. 下图是湖南马王堆汉墓出土的文物。该文物说明了西汉时期（ ） 素纱单衣 A. 纺织技术水平高超 B. 漆器工艺发达 C. 制陶技术水平高超 D. 冶炼技术水平高超 【答案】A 【解析】 【详解】A.素纱单衣是湖南马王堆汉墓出土的著名纺织品，它薄如蝉翼，重量极轻（仅 49 克），代表了西汉时期丝织技术的最高水平，充分说明当时纺织技术已经非常高超，正确。 B.马王堆汉墓确实出土了精美漆器，但与“素纱单衣”这一文物无关，错误。 C.素纱单衣是丝织品，和制陶技术没有关联，错误。 D.冶炼技术针对金属器物，与丝织品无关，错误。 10. 东汉班固写的《汉书·司马迁传》中，称赞《史记》是“其文直、其事核、不虚美、不隐恶，故谓之实录”。下列选项符合作者对《史记》评价的是 A. 书中记录了帝王将相的历史活动 B. 本书是中国古代第一部纪传体通史 C. 本书公正记事，爱憎分明，秉笔直书 D. 本书文笔优美，所记人物形象生动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干并结合所学知识可知，“其文直、其事核、不虚美、不隐恶，故谓之实录”意思即《史记》公正记事，爱憎分明，秉笔直书。生活在西汉汉武帝时期的史学家司马迁所写的《史记》，记述了从黄帝到汉武帝时期的史实，是我国历史上第一部纪传体通史，选项C符合题意；选项ABD不符合题意。故选C。 11. 历史学小组搜集了以下资料，据此判断他们学习的主题是（ ） 活动 内容 查阅文献 《我国古代北方作物在南方的推广》 观看视频 《北民南迁与水稻生产技术的进步》 搜集图片 南朝青瓷刻花单柄壶 观察地图 东晋形势图 A. 南朝政权的更替 B. 南方农业的进步 C. 南方手工业的发展 D. 江南地区的开发 【答案】D 【解析】 【详解】A.文献和视频涉及作物推广、北民南迁，地图是东晋形势图，图片是南朝青瓷，都与江南地区开发相关，但“南朝政权的更替”只涉及政治，不能概括全部，错误。 B.南方农业的进步是江南开发的内容之一，但图片是青瓷（手工业），不能全面概括，错误。 C.南方手工业的发展是江南开发的内容之一，但文献和视频涉及农业，不能全面概括，错误。 D.查阅文献涉及作物推广，观看视频涉及北民南迁与水稻技术，搜集图片涉及手工业，观察地图涉及东晋时期江南，这些都反映了江南地区的开发，正确。 12. 第一手史料指接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料。以下用于研究三国历史的第一手史料是（ ） A. 历史小说《三国演义》 B. 史书《三国志》 C. 历史剧《三国》 D. 诸葛亮《出师表》 【答案】D 【解析】 【详解】A.历史小说《三国演义》成书于元末明初，是文学创作，对三国历史有大量虚构和艺术加工，属于二手史料，不是原始记录，错误。 B.《三国志》由西晋史学家陈寿所著，距离三国时期较近，是研究三国史的重要文献，但它是后人整理编纂的史书，属于二手史料（接近原始的二手史料），并非事件发生时的直接记录，错误。 C.历史剧《三国》是现代影视作品，属于艺术演绎，与三国历史事件时间相隔极远，是二手史料，不具备原始性，错误。 D.《出师表》是诸葛亮在蜀汉建兴五年（227年）北伐前向刘禅上呈的奏疏，直接创作于三国时期，是当事人在事件发生时留下的原始文书，属于第一手史料，正确。 13. 图示法是学习历史的重要方法，图示中空白处应该填写的是 A. 东汉 B. 曹魏 C. 东晋 D. 北魏 【答案】C 【解析】 【详解】根据图片和所学可知，316年，西晋灭亡，南方建立东晋，北方陷入十六国时期，故C符合题意；东汉灭亡于220年，故A不符合题意；曹魏灭亡于266年，故B不符合题意；北魏属于北朝，故D不符合题意。故选C。 14. 青瓷莲花尊现藏于中国国家博物馆，是南北朝时少见的大型青瓷器。下面的文字介绍能用于研究它的（ ） 北朝青瓷莲花尊 青瓷莲花尊是瓷器制作技术成熟发展的产物。青花的“青”来源于内部胎体和外部釉料中的铁元素，2%左右的合适含量和烧制过程中对瓷窑内部火焰温度、通风量的控制，瓷器才能在土与火的“交融”中烧制出独有的青色。 A. 科学价值 B. 实用价值 C. 史学价值 D. 艺术价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，题干文字详细阐述了青瓷莲花尊的 “青” 色形成与内部胎体和外部釉料中的铁元素含量（2% 左右合适 ），以及烧制过程中瓷窑内部火焰温度、通风量控制的关系，这些都属于科学技术层面的内容，能够用于研究该文物的科学价值，A项正确；实用价值强调物品在实际使用过程中满足人们某种需求的功能，题干文字未提及它在生活中被用作何种实用器具、满足什么实际用途，排除B项；史学价值侧重于文物对研究历史事件、历史时期社会风貌、政治经济文化等方面的佐证作用，题干文字并非关于历史背景、社会层面等史学研究内容，排除C项；艺术价值通常涉及文物的造型美学、装饰艺术、审美风格等给人带来的艺术感受和审美体验，题干中没有对青瓷莲花尊审美特点等进行描述，排除D项。故选A项。 二、非选择题（15题18分，16题14分，17题14分，18题12分，共58分） 15. 春秋战国时期是我国历史上一个巨大的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 【宏观概览—时代特征】 材料一 ①王（周桓王）夺郑伯（郑庄公）政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之……王卒大败。祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传》 ②宗庙之牺（祭品,如猪牛羊等），为畎亩（田间）之勤（劳力）。 ——《国语·晋语》 战国时期铁制农具复原图 ③ 商鞅铜方量 ④ 战国时期各国变法一览表 （1）从材料一中，找出能说明以下时代特征的相关史实。只写序号。 时代特征 序号 春秋战国时期，王室衰微，诸侯争霸,兼并战争频繁 ①⑥ 战国时期，各国实行变法改革，确立了新的政治经济秩序。 A 战国时期，铁制农具和牛耕的推广，促进农业快速发展 B A：________B：________ 【微观聚焦—商鞅变法】 材料二 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——司马迁《史记·商君列传》 （2）材料二中“宗室贵戚多怨望者”与商鞅变法中哪些措施有关？ 材料三 昔商君相秦也，内立法度外设百倍之利，收山泽之税，国富民强其后遂并六国而成帝业。 ——桓宽《盐铁论》 （3）根据材料二、三，指出商鞅变法是成功还是失败,并说明理由。结合所学，你认为应如何正确评价历史上的改革？ 【微观聚焦—百家争鸣】 材料四 东周社会经历了巨大的变化，东周列强纷争形成的无政府状态，使中国人感到政治和社会问题格外突出和迫切。中国早期哲学家中的一些人，往往周游各国，如果得到某一国君的赏识，便为之出谋划策。各种学术流派形成，这些思想家的一言一行经过他们的弟子加工、补充后，逐渐成为诸子百家的经典。 ——摘编自费正清《中国：传统与变迁》 （4）根据材料四并结合所学知识，指出最适应当时历史发展趋势的学术流派并说明理由。 【答案】（1）A：④⑤B：②③ （2）措施：废除贵族的世袭特权；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。 （3）判断：成功。理由：商鞅变法使秦国的国力大为增强，为以后秦国统一全国奠定了基础。 评价：看改革是否促进社会发展,是否顺应历史潮流，是否推动生产力的发展。 （4）学术流派：法家。理由：法家主张建立中央集权专制统治，符合当时由分裂走向统一的历史趋势（答出法家） 【解析】 【小问1详解】 A：④商鞅铜方量是商鞅变法统一度量衡的实物证据，⑤战国时期各国变法一览表直接反映各国变法改革，因此A为④⑤。 B：②“宗庙之牺，为畎亩之勤”反映牛耕的出现，③战国时期铁制农具复原图反映铁农具的使用，因此B为②③。 【小问2详解】 措施：“宗室贵戚多怨望者”是因为商鞅变法触犯了旧贵族的利益，相关的措施是废除贵族的世袭特权、奖励军功等。 【小问3详解】 判断：商鞅变法使秦国富强，为统一全国奠定了基础，因此是成功的。 评价：从否顺应历史潮流、是否促进社会发展、是否推动生产力发展等角度作答。 【小问4详解】 学术流派：战国时期，诸侯争霸，各国都希望实现富国强兵，在兼并战争中取胜。法家主张以法治国，建立中央集权专制统治，强调君主权威，通过变法革新实现国家富强，这一思想顺应了当时由分裂走向统一历史趋势，因此最适应时代发展需要。而儒家主张仁政德治，道家主张无为而治，墨家主张兼爱非攻，在当时激烈的兼并战争背景下，法家思想更受统治者青睐，对推动社会变革和国家统一作用更大。 16. 文化软实力强的民族，更容易赢得其他民族的尊重、亲近和支持。阅读材料，回答问题。 材料一 先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：“君子和而不同”。此外。诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条，都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 （1）根据材料一，指出道家和儒家关于尚“和”精神主张。 材料二 公元462年，祖冲之经过多年查阅、比较和研究古代天文历法方面的资料，并进行了长达数年的计算，终于制成了《大明历》。在《大明历》颁行受挫时，他没有放弃自己的研究，坚信自己劳动的价值，并把研究方向转向数学。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出祖冲之“把研究方向转向数学”后在该领域所取得的主要成就，并谈谈祖冲之有哪些优秀品质值得我们学习？ 材料三 魏晋南北朝时期，国家虽大多时间处于分裂割据状态，但中华民族自强不息的伟大精神，继续传承和发展着中华文明，创造出灿烂辉煌的科技文化，如出现了我国现存最早的一部完整的农书——《齐民要术》该书既记载了我国北方农业发展成就，又记载了大量少数民族地区畜牧业发展成就，对后世农业的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 （3）据材料三并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期我国“科技成就灿烂辉煌”的原因，作为当代青少年，谈谈你将如何传承中国传统文化? 【答案】（1）道家：清静无为，即无为而治，顺其自然。儒家：和而不同，提倡“仁”为核心，主张以仁爱之心去理解和包容他人，同时孔子也注重个人修养与社会的和谐统一，提倡通过提高个人品德来推动社会和谐发展，认为和谐是社会发展的基石。 （2）主要成就：把圆周率精确到小数点以后的第七位数字,这项成果领先世界近千年。 优秀品质：刻苦钻研和创新的精神，注意学习前人成就而不盲从，孜孜不倦地进行科学实践。 （3）原因：对中华文明的传承和发展；民族交往、交流、交融。 传承：努力学习传统文化，学以致用，创新发展。（开放题，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 道家：“与天和得‘天乐’”和“主张清静无为、物我两忘”→可提炼出主张清静无为、物我两忘”清静无为，即无为而治，顺其自然。儒家：“君子和而不同”“家和万事兴”“和衷共济”→和而不同，提倡“仁”为核心，主张以仁爱之心去理解和包容他人，同时孔子也注重个人修养与社会的和谐统一，提倡通过提高个人品德来推动社会和谐发展，认为和谐是社会发展的基石。 【小问2详解】 主要成就：来自教材原文。 优秀品质：“祖冲之经过多年查阅、比较和研究古代天文历法方面的资料,并进行了长达数年的计算”和“他没有放弃自己的研究，坚信自己劳动的价值”→可提炼出刻苦钻研和创新的精神，注意学习前人成就而不盲从，孜孜不倦地进行科学实践。 【小问3详解】 原因：“继续传承和发展着中华文明”→可提炼出对中华文明的传承和发展；“《齐民要术》该书既记载了我国北方农业发展成就,又记载了大量少数民族地区畜牧业发展成就”→可提炼出民族交往、交流、交融。 传承：本题是开放性试题，可从学习、创新等角度进行分析。 17. 中华民族在漫长的历史中互相学习交流,创造出辉煌灿烂的文明。阅读下列材料,回答问题。 材料一 以匈奴、鲜卑为首的少数民族都自认为是黄帝后裔。这种思想产生的背景有二：一是其汉化程度很深；二是作为统治民族,他们希望更有效地治理统治区的汉民族,得到汉族上层贵族的支持。 ——摘编自王文光《民族史研究论稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳匈奴等少数民族“都自认为是黄帝后裔”的原因。 材料二 （2）根据材料二并结合所学知识，指出丝绸之路的开辟者，并谈谈丝绸之路的开辟有何影响？ 材料三 魏晋以来,内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，他们向汉族人民学习农业技艺汉族人民向他们学习畜牧经验。十六国北朝政权的统治者沿用中原地区原有的统治方式。西晋时期,内迁各族大多使用汉语,汉族人民喜爱西北民族的乐器、歌舞。随着经济、文化的交流与融汇,“胡”“汉”观念逐渐淡化。北方地区民族的交往、交流与交融为中华民族的发展注入了新的活力,进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化,并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 ——据统编教材《中国历史》（七年级上册） 全面贯彻党的民族政策,深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。 ——习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》（2017年10月18日） （3）根据材料三，指出魏晋以来“北方地区民族的交往、交流与交融”产生了哪些积极影响?根据上述材料及所学知识，谈谈你对“我国交往、交流与交融”的认识。 【答案】（1）原因：匈奴等少数民族汉化程度高，对汉文化比较认同；为了稳固统治，希望得到汉族贵族的支持等。 （2）开辟者：张骞。影响：促进了中外经济文化的交流 （3）影响：北方地区民族的交往、交流与交融，为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 认识：加强各民族交往交流交融，促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展（开放题，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 原因：“其汉化程度很深”体现少数民族对汉文化的认同；“作为统治民族，他们希望更有效地治理统治区的汉民族，得到汉族上层贵族的支持”体现稳固统治的需要。 【小问2详解】 开辟者：张骞出使西域，为丝绸之路的开辟奠定了基础。 影响：来自教材原文。 【小问3详解】 影响：“为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础”→为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 认识：从民族团结、共同繁荣等角度作答。 18. 根据表格内容并结合所学知识，请围绕“杰出历史人物”，任选角度，自拟标题，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 人物 时代背景 颁布制度 秦始皇 统一后，原本各自为政的政治形态已经不能适应社会发展。 创立了大一统的中央集权制度。 汉高祖 为了巩固新生政权，稳定社会局势。吸取秦朝灭亡的教训。 采取了休养生息的政策。 汉武帝 诸侯王势力强大和地方豪强两股势力与官府分庭抗礼，朝廷对地方控制较弱，私人铸币，豪强和富商大贾控制国家命脉。 颁布推恩令；确立儒学正统地位；铸币权收归中央，实行盐铁专卖。 北魏孝文帝 因内迁较晚，仍保留鲜卑族习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。 进行改革，颁布改穿汉服、改说汉语、改用汉姓等一系列措施。 【答案】观点：杰出历史人物推动社会发展进步。 论述：中国历史上，涌现出了众多杰出历史人物，他们活动，推动了社会发展进步。公元前221年，秦始皇统一后创立大一统中央集权制度，巩固了统一多民族国家。西汉汉武帝即位后，面对复杂的形势，他颁布“推恩令”，实行“尊崇儒术”等措施，加强了中央集权，使西汉开始进入鼎盛时期。北魏孝文帝面对治理北方的困难，推行改穿汉服、改说汉语等汉化措施，促进了民族交融，推动了北方社会的发展。结论：由此可见，杰出历史人物对于社会发展进步发挥着重要作用。 【解析】 【详解】本文为开放性试题，言之有理即可，这道题目要求根据给定的表格内容，自拟一个观点并进行论述。在论述时，需要结合具体的历史事实，阐述观点的合理性和必然性。同时，要注意条理清楚，逻辑严谨，使论述具有说服力。最后再进行总结概括即可。据表格信息可知，秦始皇、汉武帝和北魏孝文帝等人物，通过他们的决策和行动，对国家的发展产生了深远影响。统一六国、推恩令等举措都展示了杰出人物的作用，他们以不同方式推动了历史的前进。所拟观点应该能够进一步引发对历史人物、制度和社会发展之间关系的思考。据材料可得出观点：杰出历史人物推动社会发展进步。论述时强调人物的作用，如中国历史上，涌现出了众多杰出历史人物，他们的活动，推动了社会发展进步。结合所学知识可知，公元前221年，秦始皇统一后创立大一统中央集权制度，巩固了统一多民族国家。结合所学汉武帝的知识可知，西汉汉武帝即位后，面对复杂的形势，他颁布“推恩令”，实行“尊崇儒术”等措施，加强了中央集权，使西汉开始进入鼎盛时期。北魏孝文帝面对治理北方的困难，推行改穿汉服、改说汉语等汉化措施，促进了民族交融，推动了北方社会的发展。最后总结，与观点呼应，如由此可见，杰出历史人物对于社会发展进步发挥着重要作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 炎陵县七年级历史质量监测试题 （满分：100分；时间：60分钟） 一、选择题（每小题只有一个最符合题意的答案，每小题3分，共42分） 1. 远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） 图一彩绘龙纹陶盘 （山西陶寺遗址） 图二玉猪龙 （内蒙古红山文化遗址） 图三玉龙 （安徽凌家滩遗址） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文明多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 2. “华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发祥地是黄河流域 B. 交通便利，创造了众多的文明成就 C. 由炎帝和黄帝创立 D. 杂居相处，在不断交往中融合而成 3. 绘制年代标尺是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。下面是一位同学在学习中国古代某一历史时期政权更迭时绘制的年代标尺，其中③处应该是（ ） A. 夏朝建立 B. 商朝建立 C. 西周建立 D. 西周灭亡 4. 夏、商、西周三代是中华文明的第一个高峰期，这一时期精神文明的表征是甲骨文的应用，物质文明的集中表现则是 A. 打制石器 B. 原始陶器 C. 青铜铸造 D. 瓷器烧制 5. 阅读历史书籍需要注意主题和子目之间的联系。如图，子目对应的主题是（ ） 主题 1.夏商西周王朝的更替 2.动荡变化中的春秋时期 3.战国时期的社会变革 4.百家争鸣 A. 史前时期：原始社会与中华文明的起源 B. 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固 D. 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融 6. 下图是出土于四川汉代画像，其中老师头戴冠帽，一副儒生打扮，席地而坐进行上课，席下学生恭坐左右，认真听讲。该画像砖中老师讲述的内容最有可能是（ ） A. “我无为，而民自化；我好静，而民自正。” B. “奉法者强则国强，奉法者弱则国弱” C. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” D. “天下兼相爱则治，交相恶则乱” 7. 西汉贾谊的《过秦论》：“率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”这句话描的是（ ） A. 商鞅变法 B. 秦朝的建立 C. “焚书坑儒” D. 大泽乡起义 8. 表所示信息说明 皇帝纪年 公元纪年 郡级政区 汉高祖十二年 前195年 15郡 汉文帝十六年 前164年 24郡 汉景帝中六年 前144年 68郡、国 汉武帝元封五年 前106年 108郡、国 西汉朝廷直接管辖的郡级政区变化表 A 中央集权日趋巩固 B. “国”控制的区域日益扩大 C. “国”的势力逐渐膨胀 D. “郡”长官由朝廷直接任命 9. 下图是湖南马王堆汉墓出土的文物。该文物说明了西汉时期（ ） 素纱单衣 A. 纺织技术水平高超 B. 漆器工艺发达 C. 制陶技术水平高超 D. 冶炼技术水平高超 10. 东汉班固写的《汉书·司马迁传》中，称赞《史记》是“其文直、其事核、不虚美、不隐恶，故谓之实录”。下列选项符合作者对《史记》评价的是 A. 书中记录了帝王将相的历史活动 B. 本书中国古代第一部纪传体通史 C. 本书公正记事，爱憎分明，秉笔直书 D. 本书文笔优美，所记人物形象生动 11. 历史学小组搜集了以下资料，据此判断他们学习的主题是（ ） 活动 内容 查阅文献 《我国古代北方作物在南方的推广》 观看视频 《北民南迁与水稻生产技术的进步》 搜集图片 南朝青瓷刻花单柄壶 观察地图 东晋形势图 A. 南朝政权的更替 B. 南方农业的进步 C. 南方手工业的发展 D. 江南地区的开发 12. 第一手史料指接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料。以下用于研究三国历史的第一手史料是（ ） A. 历史小说《三国演义》 B. 史书《三国志》 C. 历史剧《三国》 D. 诸葛亮《出师表》 13. 图示法是学习历史的重要方法，图示中空白处应该填写的是 A. 东汉 B. 曹魏 C. 东晋 D. 北魏 14. 青瓷莲花尊现藏于中国国家博物馆，是南北朝时少见的大型青瓷器。下面的文字介绍能用于研究它的（ ） 北朝青瓷莲花尊 青瓷莲花尊是瓷器制作技术成熟发展产物。青花的“青”来源于内部胎体和外部釉料中的铁元素，2%左右的合适含量和烧制过程中对瓷窑内部火焰温度、通风量的控制，瓷器才能在土与火的“交融”中烧制出独有的青色。 A. 科学价值 B. 实用价值 C. 史学价值 D. 艺术价值 二、非选择题（15题18分，16题14分，17题14分，18题12分，共58分） 15. 春秋战国时期是我国历史上一个巨大的社会转型时期。阅读下列材料，回答问题。 【宏观概览—时代特征】 材料一 ①王（周桓王）夺郑伯（郑庄公）政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之……王卒大败。祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传》 ②宗庙之牺（祭品,如猪牛羊等），为畎亩（田间）之勤（劳力）。 ——《国语·晋语》 战国时期铁制农具复原图 ③ 商鞅铜方量 ④ 战国时期各国变法一览表 （1）从材料一中，找出能说明以下时代特征的相关史实。只写序号。 时代特征 序号 春秋战国时期，王室衰微，诸侯争霸,兼并战争频繁 ①⑥ 战国时期，各国实行变法改革，确立了新的政治经济秩序。 A 战国时期，铁制农具和牛耕的推广，促进农业快速发展 B A：________B：________ 【微观聚焦—商鞅变法】 材料二 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。 ——司马迁《史记·商君列传》 （2）材料二中“宗室贵戚多怨望者”与商鞅变法中哪些措施有关？ 材料三 昔商君相秦也，内立法度外设百倍之利，收山泽之税，国富民强其后遂并六国而成帝业。 ——桓宽《盐铁论》 （3）根据材料二、三，指出商鞅变法是成功还是失败,并说明理由。结合所学，你认为应如何正确评价历史上的改革？ 【微观聚焦—百家争鸣】 材料四 东周社会经历了巨大的变化，东周列强纷争形成的无政府状态，使中国人感到政治和社会问题格外突出和迫切。中国早期哲学家中的一些人，往往周游各国，如果得到某一国君的赏识，便为之出谋划策。各种学术流派形成，这些思想家的一言一行经过他们的弟子加工、补充后，逐渐成为诸子百家的经典。 ——摘编自费正清《中国：传统与变迁》 （4）根据材料四并结合所学知识，指出最适应当时历史发展趋势的学术流派并说明理由。 16. 文化软实力强的民族，更容易赢得其他民族的尊重、亲近和支持。阅读材料，回答问题。 材料一 先秦经典《周易》蕴含了尚“和”精神，认为人类社会和自然界必须和合、平衡才能顺利发展。庄子认为“与天和得‘天乐’”，主张清静无为、物我两忘。尚“和”精神还表现为在处理问题时避免走向极端。但也不要作无原则的调和，故孔子说：“君子和而不同”。此外。诸如“家和万事兴”“和衷共济”等训条，都彰显了尚“和”精神。 ——摘编自郑师渠《中国文化通史》 （1）根据材料一，指出道家和儒家关于尚“和”精神的主张。 材料二 公元462年，祖冲之经过多年查阅、比较和研究古代天文历法方面的资料，并进行了长达数年的计算，终于制成了《大明历》。在《大明历》颁行受挫时，他没有放弃自己的研究，坚信自己劳动的价值，并把研究方向转向数学。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出祖冲之“把研究方向转向数学”后在该领域所取得的主要成就，并谈谈祖冲之有哪些优秀品质值得我们学习？ 材料三 魏晋南北朝时期，国家虽大多时间处于分裂割据状态，但中华民族自强不息的伟大精神，继续传承和发展着中华文明，创造出灿烂辉煌的科技文化，如出现了我国现存最早的一部完整的农书——《齐民要术》该书既记载了我国北方农业发展成就，又记载了大量少数民族地区畜牧业发展成就，对后世农业的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。 （3）据材料三并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期我国“科技成就灿烂辉煌”的原因，作为当代青少年，谈谈你将如何传承中国传统文化? 17. 中华民族在漫长的历史中互相学习交流,创造出辉煌灿烂的文明。阅读下列材料,回答问题。 材料一 以匈奴、鲜卑为首的少数民族都自认为是黄帝后裔。这种思想产生的背景有二：一是其汉化程度很深；二是作为统治民族,他们希望更有效地治理统治区的汉民族,得到汉族上层贵族的支持。 ——摘编自王文光《民族史研究论稿》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳匈奴等少数民族“都自认为是黄帝后裔”的原因。 材料二 （2）根据材料二并结合所学知识，指出丝绸之路开辟者，并谈谈丝绸之路的开辟有何影响？ 材料三 魏晋以来,内迁的各族人民与当地汉人错居杂处，他们向汉族人民学习农业技艺汉族人民向他们学习畜牧经验。十六国北朝政权的统治者沿用中原地区原有的统治方式。西晋时期,内迁各族大多使用汉语,汉族人民喜爱西北民族的乐器、歌舞。随着经济、文化的交流与融汇,“胡”“汉”观念逐渐淡化。北方地区民族的交往、交流与交融为中华民族的发展注入了新的活力,进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化,并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 ——据统编教材《中国历史》（七年级上册） 全面贯彻党的民族政策,深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。 ——习近平《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》（2017年10月18日） （3）根据材料三，指出魏晋以来“北方地区民族的交往、交流与交融”产生了哪些积极影响?根据上述材料及所学知识，谈谈你对“我国交往、交流与交融”的认识。 18. 根据表格内容并结合所学知识，请围绕“杰出历史人物”，任选角度，自拟标题，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚） 人物 时代背景 颁布制度 秦始皇 统一后，原本各自为政的政治形态已经不能适应社会发展。 创立了大一统的中央集权制度。 汉高祖 为了巩固新生政权，稳定社会局势。吸取秦朝灭亡的教训。 采取了休养生息的政策。 汉武帝 诸侯王势力强大和地方豪强两股势力与官府分庭抗礼，朝廷对地方控制较弱，私人铸币，豪强和富商大贾控制国家命脉。 颁布推恩令；确立儒学正统地位；铸币权收归中央，实行盐铁专卖。 北魏孝文帝 因内迁较晚，仍保留鲜卑族习俗，要治理好广大的北方地区困难重重。 进行改革，颁布改穿汉服、改说汉语、改用汉姓等一系列措施。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $