精品解析：甘肃陇南市两当县两当3校2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题

甘肃陇南市两当县两当3校2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需或动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，只将答题卡交回。 一、现代文阅读（30分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来维肖而不维妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头，恰像做算学，他们不但不许另排公式，而且对前人除不尽的数目，也不肯在小数点后多除几位。 （摘编自钱锺书《宋诗选注·序》） 材料二： 唐代为吾国诗之盛世，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡生涩，不及前人。实则平心论之，宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫过于宋。唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。 唐宋诗之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各有利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。 内容上，唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄。惟杜甫多叙述议论，然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运苍质。韩愈、孟郊等以作散文之法作诗，始于心之所思，目之所睹，身之所经，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍之，凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此皆唐诗所罕见也。夫诗本以言情，情不能直达，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所长也。宋人略唐人之所详，详唐人之所略，虽尽事理之精微，而乏兴象之华妙。 技术上，唐诗已甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。在用事、对偶、句法、用韵、声调诸端皆如此。 （摘编自缪钺《论宋诗》） 材料三： 真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。我学西方诗是从十九世纪浪漫派诗人入手，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和现代美国的诗；因为这些诗都和浪漫派诗不同。后来我多读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得我从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多。我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于他们的嫌恶也不免减少了许多。在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。对于中国诗我也经过了同样的变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点，我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味，我们不必强其同。 对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。 （摘编自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 钱锺书认为宋诗在唐诗的基础上没有推陈出新，而在缪钺和朱光潜看来，唐诗和宋诗既有异同，又各有所长。 B. 钱锺书和缪钺沉潜于唐宋诗而有独到发现，朱光潜认为要想欣赏一派诗的佳妙，应该把该诗派和别的诗派作比较。 C. 钱锺书《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这和材料二缪钺的观点大体一致。 D. 钱锺书和缪钺都认为唐诗在诗坛上留下了空前之伟绩；朱光潜认为，读者的阅读趣味也要逐渐地伸张而致广博。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一、二都有对比论证，在对比中揭示了宋诗的特色及其创新。 B. 材料一、二侧重写了唐宋诗的发展，材料三写了作者的主观感受。 C. 材料二、三都有举例论证，使论证具体化，给读者留下鲜活印象。 D. 材料一、三都有比喻论证，并不约而同地运用了开疆辟土的比喻。 3. 根据缪钺的观点，下列关于唐宋诗的比喻不恰当的一项是（ ） A. 唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒海秋菊，自留冷香。 B. 唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊。 C. 譬诸游山水，唐诗如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。 D. 譬诸修园林，唐诗如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 请结合材料一、二的内容，概括宋诗的成就。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一 扑不灭的火焰 韩光 一九四一年冬天，长白山的雪下得特别大。雪片像鹅毛，又像棉絮，纷纷扬扬地落下来，把山峦、树木、岩石都裹进一片素白里。 在这片被雪覆盖的山林里，藏着十二名衣衫褴褛的抗联战士。他们的棉衣补丁摞补丁，腰杆依然挺直。 远处传来狼群的嚎叫，声音穿透风雪，在山谷间回荡。排长李大山蹲在一棵红松旁，把最后一块蘑菇塞进嘴里。那蘑菇万分难嚼，但他对自己的牙齿有信心，再难嚼的东西也不怕。他想起牺牲的杨司令——日本鬼子剖开杨司令的胃，里面只有草根和棉絮。 “排长，你说咱们能赢吗？”新加入队伍的战士张顺子问。他只有十六岁，脸上还带着稚气，棉衣破得不成样子，用草绳捆着几块兽皮勉强御寒。 李大山没有立即回答。他望向远处被白雪覆盖的山峦，想起家乡的麦田。春天来时，那些被冰雪覆盖的土地里，麦苗总会倔强地钻出来。他拍了拍身旁的红松树干：“看见这棵树没有？它的根扎在冻土里，但针叶四季常绿，可存活多年。” 夜里，十二个人挤在一个地窨子里。这是他们用雪块和树枝搭的临时住处，勉强能挡点刺骨的寒风。王铁柱把最后一点炒面分成十二份，每人只能分到指甲盖那么大的一撮。王铁柱把自己的那份推给李大山，李大山又转手给了张顺子。 “这时要是有堆火就好啦！”张顺子将双手努力地伸进袖口，眼睛里闪着渴望的光。 “想得美，”一名战士压低声音，“这要是生起火来，咱很快就会被小鬼子发现。” 老刘挨着张顺子，坚定地说：“还用生火？咱们哪个人的心里不燃着一团火呀。这是复仇的火，也是希望的火。” 忽然，外面传来脚步声。①所有人立刻安静下来，手不约而同地摸向武器。“是我。”来的是山下的猎户，姓赵。他背着破麻袋钻进地窨子，带来一股寒气。 “给你们送点吃的，”赵猎户从麻袋里掏出几个冻硬的土豆，还有半袋炒黄豆，“鬼子封山，就这点东西了。” 李大山握住赵猎户粗糙的手，发现他少了根手指。 “前阵子被鬼子砍的，”赵猎户咧嘴一笑，“问我抗联在哪儿，我说不知道，就被鬼子砍了一根手指头。” 地窨子里沉默了片刻。②张顺子突然哭了起来，眼泪在脸上结成冰碴。 “哭啥？”赵猎户看着张顺子，“咱们中国人，宁可站着死，决不跪着生。” 这年冬天，李大山带的队伍已从原来的十二人扩充至三十七人。在一次战斗中，敌人一颗罪恶的子弹击穿李大山的肺部，鲜血不断涌出。王铁柱背着李大山跑了几里地，最后躲进一个废弃的炭窑。 “老王，放下我吧，”李大山气若游丝，“带着同志们……继续战斗……” 王铁柱跪在炭窑里，泪水砸在李大山的脸上：“老李，你坚持住！咱们说好了要一起看到把鬼子赶走的那一天！” 李大山艰难地从怀里掏出那张皱巴巴的照片——上面是他的妻子和女儿，她们三年前被鬼子的飞机炸死。他把照片交给王铁柱：“替我保管好。你们心头的火，可不能熄灭……” 安葬好李大山后，王铁柱他们将复仇的怒火压进枪膛，越战越勇。 多年后，白发苍苍的王铁柱、老刘、张顺子来到长白山下的烈士陵园。他们在李大山墓前摆上鲜花和那张泛黄的照片。 “排长，我们赢了！”王铁柱老泪纵横，“鬼子被赶跑了……我们心里的火焰没有在最寒冷的冬天熄灭……” 满头银发的赵猎户在两名少先队员的搀扶下，颤颤巍巍地走来。他认真地将一包糕点放在李大山的墓前：“这是我做的，是你最爱吃的。” 松涛阵阵，仿佛在回应他们的话语。远处，一群少先队员正在老师的带领下，向烈士纪念碑敬献花篮，“铭记历史，振兴中华”的口号声响彻云霄。少先队员们胸前飘扬的红领巾，像一簇簇跳动的火焰，在这片曾经被鲜血浸透的土地上，继续燃烧着，永不熄灭。 （选自《中国国防报》2025年7月31日） 文本二 百合花（节选） 茹志鹃 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。③新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。④但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇的环境描写，不仅展现了长白山冬日的严酷和壮美，同时反映了战士们生存环境的恶劣，也为下文作了铺垫。 B. 文本一中李大山回忆牺牲的杨司令这一情节，暗示了李大山壮烈牺牲的结局，展现出革命战士坚韧不拔的意志和不畏牺牲的精神。 C. 文本一描写麦苗钻出，红松针叶四季常绿，象征着即使环境再恶劣，只要战士们有顽强的意志和坚定的信念就一定会取得战争的胜利。 D. 文本二结尾再次强调通讯员“平常的、拖毛竹的青年人”最本真的身份，突出了普通人的伟大，使情感表达更加深沉，同时深化了主题。 7. 对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中抗联战士“立刻安静”“不约而同地摸向”的表现，突出其高度的戒备和同仇敌忾的行动，同时也烘托了紧张的气氛。 B. 句子②张顺子听到赵猎户断指的来历，哭到“眼泪在脸上结成冰碴”，体现了他对赵猎户的同情，也是对命运的恐惧与无奈。 C. 句子③中通讯员牺牲后新媳妇依然“细细地、密密地缝着那个破洞”，表现了她对通讯员的愧疚，以及痛惜、崇敬之情。 D. 句子④中“我”“无意中碰到”“两个干硬的馒头”，引发了“我”对通讯员牺牲的悲痛、怀念之情，情节上照应了前文。 8. 文本一中“火”的意象贯穿全文，具有丰富而深刻的意蕴，请简要分析。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文、完成下面小题。 材料一： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 （节选自《礼记·学记》） 材料二： 君子之学也，入乎耳，箸乎心。布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。 学莫便乎近其人：《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人。隆礼次之：上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》《书》而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不通礼宪，以《诗》《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。 （节选自荀子《劝学》） 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡A学之道B严师C为难D师严然后E道尊F道尊然G后民知敬学。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “其此之谓乎”与《师说》“其可怪也欤”的两处“其”字的意义和用法相同。 B. “曷足以美七尺之躯哉”和《战国策·齐策一》“吾妻之美我者，私我也”中的“美”的用法相同。 C. “则礼正其经纬蹊径也”和成语“另辟蹊径”中的“蹊径”意义和用法相同。 D. “虽察辩，散儒也”和《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意义相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 古代君王建立国家，管理臣民。一定是以教学为首要任务，正如《兑命》中说的：“要把念头始终而经常地放在学习上。” B. 有两种情况君主不以对待臣子的态度来对待臣子：一种是请臣子在祭祀中充当被祭神灵的时候；另一种则是臣子做老师的时候。 C. 君子学习知识，是听在耳里，记在心里，表现在威武的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。 D. 崇敬良师是最便捷的学习途径，其次是崇尚礼仪。若上不崇师，下不尚礼。仅读些杂书。那么一年到头下来只是一介浅陋的书生而已。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。 13. 联系两则材料。谈谈为什么要崇敬老师？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清诗，完成小题。 即事 黄遵宪 墙外轻阴淡淡遮，床头有酒巷无车。 将离复合风吹絮，乍暖还寒春养花。 一醉瞢腾如梦里，此身飘泊又天涯。 打窗山雨琅琅响，犹似波涛海上槎[注]。 [注]槎：木筏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 首联以疏淡笔墨描绘墙外轻阴遮蔽的朦胧景致，床头有酒，巷口无车，为下文蓄势。 B. 颔联借“风吹絮”“春养花”写春日景致，暗含诗人对人生聚散、世事无常的感慨。 C. 颈联“一醉瞢腾如梦里”直抒胸臆，以醉态消解漂泊之苦，表达归隐田园的决绝之心。 D. 全诗通过眼前景物触发内心感慨，结合自身漂泊经历，表达对人生际遇的复杂感受。 15. 从首联的“轻阴淡淡”到尾联的“山雨琅琅”，暗含了诗人的情感变化。请结合全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1题，11分） 三、语言文字运用（共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前消费市场持续火热，“情绪消费”成为关注焦点。【甲】一些释放焦虑情绪、提供情感陪伴的创新产品，在传统意义上看似实用性不强，却因承载着情感价值而成为消费市场的新热点。 【乙】“情绪消费”不是噱头，它（ ）。【丙】《情绪消费崛起：2025年市场格局与未来走向》报告显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，“情绪经济”正从边缘走向主流。“情绪消费”的壮大有其必然性，是经济发展到一定阶段的产物。在未来，随着经济细分领域的茁壮成长，“情绪消费”潜在的经济价值将得到不断发掘。 “情绪消费”的增长除了与经济发展有关，      A      。短视频平台解压内容的创作者持续受到热捧，盲盒等情绪玩具持续走红，侧面凸显出消费者对“情绪价值”的强大需求。情绪消费品“填满你情感缺口”的心理代偿作用将日益得到彰显。 当前，“情绪经济”已然成为资本角逐追捧的热门领域，      B      。①比如，部分商家在生产情绪消费品时，②市场存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象，③一定程度上阻碍了情绪消费品市场的健康发展。④“千金难买我高兴”是这一届消费者中颇为流行的消费理念当之无愧，⑤但当自身权益得不到保障，情感宣泄、心理慰藉蒙上消费阴影，【丁】消费者又岂愿掏出真金白银买“乐子”？ 只有情感共鸣与品质保障形成合力，让消费者从“情绪消费”中得到自我满足，“情绪消费”的市场价值才能得到充分兑现，更加健康积极的情感服务生态才能更加健全。 16. 根据语境，填入文中括号内的词语不恰当的一项是（ ） A. 悄然兴起 B. 炙手可热 C. 方兴未艾 D. 应运而生 17. 下列对文中【甲】至【丁】处相关标点符号的分析与解读，不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“释放焦虑情绪”与“提供情感陪伴”之间的顿号，用于连接句子内部并列的定语成分，使短语组合更紧凑，表意更清晰。 B. 【乙】处“情绪消费”的引号，表示特殊含义，这个新概念、新现象的意义需特别理解。 C. 【丙】处《情绪消费崛起：2025年市场格局与未来走向》的书名号使用规范，用于标示报告名称。 D. 【丁】处句末的问号，表示这是一个反问句，通过加强语气，强调了在权益受损时消费者不愿消费的必然性，增强了论证的说服力。 18. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 情境探究题 假设某商家为18—35岁的职场人群推出一款市场上尚未出现的“职场解压手账本套装”，包含线下实物手账本和线上配套的“情绪管理App”，核心配置如下： ①线下手账本包含可撕宣泄内页、职场场景情绪疏导模块、情绪记录量表等； ②线上App需扫码绑定，支持同步记录手账本情绪数据、生成专属解决方案、匹配职场情绪互助社群。 （1）结合文中第三段判断该产品的市场潜力，并说明理由。 （2）针对文中第四段提到的市场乱象，请你为商家出谋划策，为规避市场隐忧、提升竞争力提两点建议。 四、作文（60分） 21. 阅读以下材料，根据要求作文。 春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅 要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平 相信种子，相信岁月。——梭罗 请你结合上面材料，写一篇文章，体现你的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 甘肃陇南市两当县两当3校2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需或动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，只将答题卡交回。 一、现代文阅读（30分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了模仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来维肖而不维妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头，恰像做算学，他们不但不许另排公式，而且对前人除不尽的数目，也不肯在小数点后多除几位。 （摘编自钱锺书《宋诗选注·序》） 材料二： 唐代为吾国诗之盛世，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡生涩，不及前人。实则平心论之，宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫过于宋。唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。 唐宋诗之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵蕴藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各有利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。 内容上，唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄。惟杜甫多叙述议论，然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运苍质。韩愈、孟郊等以作散文之法作诗，始于心之所思，目之所睹，身之所经，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍之，凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此皆唐诗所罕见也。夫诗本以言情，情不能直达，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所长也。宋人略唐人之所详，详唐人之所略，虽尽事理之精微，而乏兴象之华妙。 技术上，唐诗已甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。在用事、对偶、句法、用韵、声调诸端皆如此。 （摘编自缪钺《论宋诗》） 材料三： 真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。我学西方诗是从十九世纪浪漫派诗人入手，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和现代美国的诗；因为这些诗都和浪漫派诗不同。后来我多读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得我从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多。我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于他们的嫌恶也不免减少了许多。在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。对于中国诗我也经过了同样的变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点，我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味，我们不必强其同。 对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。 （摘编自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 钱锺书认为宋诗在唐诗的基础上没有推陈出新，而在缪钺和朱光潜看来，唐诗和宋诗既有异同，又各有所长。 B. 钱锺书和缪钺沉潜于唐宋诗而有独到发现，朱光潜认为要想欣赏一派诗的佳妙，应该把该诗派和别的诗派作比较。 C. 钱锺书《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这和材料二缪钺的观点大体一致。 D. 钱锺书和缪钺都认为唐诗在诗坛上留下了空前之伟绩；朱光潜认为，读者的阅读趣味也要逐渐地伸张而致广博。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一、二都有对比论证，在对比中揭示了宋诗的特色及其创新。 B. 材料一、二侧重写了唐宋诗的发展，材料三写了作者的主观感受。 C. 材料二、三都有举例论证，使论证具体化，给读者留下鲜活印象。 D. 材料一、三都有比喻论证，并不约而同地运用了开疆辟土的比喻。 3. 根据缪钺的观点，下列关于唐宋诗的比喻不恰当的一项是（ ） A. 唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒海秋菊，自留冷香。 B. 唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊。 C. 譬诸游山水，唐诗如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。 D. 譬诸修园林，唐诗如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 请结合材料一、二的内容，概括宋诗的成就。 【答案】1. A 2. B 3. B 4. ①首先提出宋代诗人别出心裁，开掘新领域的观点。 ②其次总体介绍唐宋诗在风韵、内容、技巧上的差异。 ②然后详细介绍了宋诗在内容上更为广阔。 ④最后简略介绍了宋诗在技巧上更为精细。 5. ①在技巧和语言方面精益求精，更精细，有创新。 ②内容题材更广阔，并且书写了很多琐碎细微的事物。 ③以深刻透辟精妙的诗意见长，具有瘦劲的风骨之美。 【解析】 【导语】三则材料皆围绕唐宋诗展开。材料一指出唐诗是宋人之幸与不幸，宋人在技巧语言精进，不像唐诗之处为其价值，却未开新天地。材料二对比唐宋诗，唐诗韵胜情辞丰腴，宋诗意胜气骨瘦劲，内容更广、技巧更精，变唐之已能。材料三强调培养诗趣需广博，各朝诗各有特点，应比较公平估价。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 A.“没有推陈出新”错误。材料一“这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在”和“鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头”，说明钱锺书认为宋诗是有创造、有价值、有推陈出新的。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 B.“材料一、二侧重写了唐宋诗的发展”错误。材料一主要讲宋诗对唐诗的继承与创新（如“小结裹”的发明），材料二主要讲唐宋诗的异点（如韵胜与意胜、内容与技巧的不同），二者侧重的是唐宋诗的比较（特色、继承创新），而非“唐宋诗的发展”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.“唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊”错误。根据材料二，唐诗以韵胜，贵蕴藉空灵、回味隽永；宋诗以意胜，贵深折透辟。选项将唐诗的“韵胜”特点归为宋诗，宋诗的“意胜”特点归为唐诗，颠倒了二者的核心特征。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料二开头指出唐代为诗之盛世，宋诗异于唐，宋人欲求树立，不得不别出机杼，变唐人之所已能、发唐人之所未尽，提出宋诗人开掘新领域的观点。 ②接着第二段总体对比唐宋诗差异：唐诗以韵胜，浑雅蕴藉；宋诗以意胜，精能深折；唐诗美在情辞丰腴，宋诗美在气骨瘦劲，概括两者在风韵、美感上的不同。 ③然后第三段详细分析内容差异：唐诗以情景为主，宋人承韩孟等作散文之法，将唐人未入诗的琐事微物（如咏墨、茶、饮食等）写入诗中，扩展了诗歌内容范围。 ④最后第四段简略介绍技巧差异：唐诗已精美，宋人纯出有意，在用事、对偶等技巧上更进一步，比唐人更精细。 【5题详解】 本题考查学生归纳要点、概括中心的能力。 ①材料一提到宋代诗人在技巧和语言方面精益求精，材料二也指出宋诗技巧比唐诗更精细，还在句式、用韵等“小结裹”上有发明，如字眼或句法比唐人更工稳。 ②料二表明宋诗在内容上“更为广阔”，宋人会将唐人认为不能或不宜入诗的材料写入诗中，还喜欢在琐事微物上施展才技，像苏黄就多有咏墨、咏茶等诗作，这体现出宋诗内容题材的拓展，也涵盖了对琐碎细微事物的书写。 ③材料二提及宋诗“以意胜，故精能，而贵深折透辟”，其美“在气骨，故瘦劲”，相较于唐诗的韵胜与丰腴，宋诗凭借深刻透辟的诗意形成了独特的风骨之美，这是其在意境与风格上的突出成就。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，12分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一 扑不灭的火焰 韩光 一九四一年冬天，长白山的雪下得特别大。雪片像鹅毛，又像棉絮，纷纷扬扬地落下来，把山峦、树木、岩石都裹进一片素白里。 在这片被雪覆盖的山林里，藏着十二名衣衫褴褛的抗联战士。他们的棉衣补丁摞补丁，腰杆依然挺直。 远处传来狼群的嚎叫，声音穿透风雪，在山谷间回荡。排长李大山蹲在一棵红松旁，把最后一块蘑菇塞进嘴里。那蘑菇万分难嚼，但他对自己的牙齿有信心，再难嚼的东西也不怕。他想起牺牲的杨司令——日本鬼子剖开杨司令的胃，里面只有草根和棉絮。 “排长，你说咱们能赢吗？”新加入队伍的战士张顺子问。他只有十六岁，脸上还带着稚气，棉衣破得不成样子，用草绳捆着几块兽皮勉强御寒。 李大山没有立即回答。他望向远处被白雪覆盖的山峦，想起家乡的麦田。春天来时，那些被冰雪覆盖的土地里，麦苗总会倔强地钻出来。他拍了拍身旁的红松树干：“看见这棵树没有？它的根扎在冻土里，但针叶四季常绿，可存活多年。” 夜里，十二个人挤在一个地窨子里。这是他们用雪块和树枝搭的临时住处，勉强能挡点刺骨的寒风。王铁柱把最后一点炒面分成十二份，每人只能分到指甲盖那么大的一撮。王铁柱把自己的那份推给李大山，李大山又转手给了张顺子。 “这时要是有堆火就好啦！”张顺子将双手努力地伸进袖口，眼睛里闪着渴望的光。 “想得美，”一名战士压低声音，“这要是生起火来，咱很快就会被小鬼子发现。” 老刘挨着张顺子，坚定地说：“还用生火？咱们哪个人的心里不燃着一团火呀。这是复仇的火，也是希望的火。” 忽然，外面传来脚步声。①所有人立刻安静下来，手不约而同地摸向武器。“是我。”来的是山下的猎户，姓赵。他背着破麻袋钻进地窨子，带来一股寒气。 “给你们送点吃的，”赵猎户从麻袋里掏出几个冻硬的土豆，还有半袋炒黄豆，“鬼子封山，就这点东西了。” 李大山握住赵猎户粗糙的手，发现他少了根手指。 “前阵子被鬼子砍的，”赵猎户咧嘴一笑，“问我抗联在哪儿，我说不知道，就被鬼子砍了一根手指头。” 地窨子里沉默了片刻。②张顺子突然哭了起来，眼泪在脸上结成冰碴。 “哭啥？”赵猎户看着张顺子，“咱们中国人，宁可站着死，决不跪着生。” 这年冬天，李大山带的队伍已从原来的十二人扩充至三十七人。在一次战斗中，敌人一颗罪恶的子弹击穿李大山的肺部，鲜血不断涌出。王铁柱背着李大山跑了几里地，最后躲进一个废弃的炭窑。 “老王，放下我吧，”李大山气若游丝，“带着同志们……继续战斗……” 王铁柱跪在炭窑里，泪水砸在李大山的脸上：“老李，你坚持住！咱们说好了要一起看到把鬼子赶走的那一天！” 李大山艰难地从怀里掏出那张皱巴巴的照片——上面是他的妻子和女儿，她们三年前被鬼子的飞机炸死。他把照片交给王铁柱：“替我保管好。你们心头的火，可不能熄灭……” 安葬好李大山后，王铁柱他们将复仇的怒火压进枪膛，越战越勇。 多年后，白发苍苍的王铁柱、老刘、张顺子来到长白山下的烈士陵园。他们在李大山墓前摆上鲜花和那张泛黄的照片。 “排长，我们赢了！”王铁柱老泪纵横，“鬼子被赶跑了……我们心里的火焰没有在最寒冷的冬天熄灭……” 满头银发的赵猎户在两名少先队员的搀扶下，颤颤巍巍地走来。他认真地将一包糕点放在李大山的墓前：“这是我做的，是你最爱吃的。” 松涛阵阵，仿佛在回应他们的话语。远处，一群少先队员正在老师的带领下，向烈士纪念碑敬献花篮，“铭记历史，振兴中华”的口号声响彻云霄。少先队员们胸前飘扬的红领巾，像一簇簇跳动的火焰，在这片曾经被鲜血浸透的土地上，继续燃烧着，永不熄灭。 （选自《中国国防报》2025年7月31日） 文本二 百合花（节选） 茹志鹃 她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。③新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。” 她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。④但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头…… 卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。” “是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇的环境描写，不仅展现了长白山冬日的严酷和壮美，同时反映了战士们生存环境的恶劣，也为下文作了铺垫。 B. 文本一中李大山回忆牺牲的杨司令这一情节，暗示了李大山壮烈牺牲的结局，展现出革命战士坚韧不拔的意志和不畏牺牲的精神。 C. 文本一描写麦苗钻出，红松针叶四季常绿，象征着即使环境再恶劣，只要战士们有顽强的意志和坚定的信念就一定会取得战争的胜利。 D. 文本二结尾再次强调通讯员“平常的、拖毛竹的青年人”最本真的身份，突出了普通人的伟大，使情感表达更加深沉，同时深化了主题。 7. 对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中抗联战士“立刻安静”“不约而同地摸向”的表现，突出其高度的戒备和同仇敌忾的行动，同时也烘托了紧张的气氛。 B. 句子②张顺子听到赵猎户断指的来历，哭到“眼泪在脸上结成冰碴”，体现了他对赵猎户的同情，也是对命运的恐惧与无奈。 C. 句子③中通讯员牺牲后新媳妇依然“细细地、密密地缝着那个破洞”，表现了她对通讯员的愧疚，以及痛惜、崇敬之情。 D. 句子④中“我”“无意中碰到”“两个干硬的馒头”，引发了“我”对通讯员牺牲的悲痛、怀念之情，情节上照应了前文。 8. 文本一中“火”的意象贯穿全文，具有丰富而深刻的意蕴，请简要分析。 【答案】6. B 7. B 8. ①取暖之火：象征战士们在长白山严酷寒冬中对温暖的迫切渴望，侧面烘托出抗联战士生存环境的极端恶劣； ②信念之火：代表战士们对鬼子的复仇决心、对胜利的坚定希望，是支撑他们在绝境中坚持战斗的精神支柱； ③传承之火：既指李大山等烈士的革命精神在战友们身上延续，也象征少先队员对红色精神的继承，寓意革命信念永不熄灭。 【解析】 【导语】这篇小说以“火”为意象核心，通过抗联战士在长白山雪原的生存斗争，构建了多重象征体系。环境描写形成严酷与坚韧的张力，冻土下的麦苗与红松暗示革命生命力的顽强。人物群像塑造中，李大山从“咀嚼蘑菇”到“托付照片”的细节，完成了革命者精神谱系的传承。结尾处红领巾的火焰意象，将个体牺牲升华为民族精神的永恒燃烧。文本二则以“缝补”动作和百合花意象，形成对革命军民关系的诗意诠释。两文本共同展现了战争文学中“平凡与伟大”的辩证美学。 【6题详解】 B.“暗示了李大山壮烈牺牲的结局”错误。李大山回忆杨司令的情节，旨在凸显革命战士“即便身处绝境也坚守信念”的精神，并非“暗示李大山壮烈牺牲的结局”，李大山的牺牲是战斗中的突发情况，与该回忆情节无暗示关联。 故选B。 【7题详解】 B.“对命运的恐惧与无奈”错误。张顺子“眼泪在脸上结成冰碴”的哭，源于对鬼子残暴行为的愤怒、对赵猎户不屈精神的敬佩，并非“对命运的恐惧与无奈”。 故选B。 【8题详解】 本题需结合意象在文中的不同语境，挖掘其多层含义。 “火”的意象贯穿全文，需按“表层—深层—延伸”的逻辑分析。 “这时要是有堆火就好啦！”，表层是战士们对取暖之火的渴望，体现生存困境； “哪个人的心里不燃着一团火呀”“复仇的火”“希望的火”，深层是内心的信念之火，凸显精神力量； “红领巾，像一簇簇跳动的火焰”“继续燃烧着，永不熄灭”，延伸是传承之火，关联烈士精神与后代传承，深化主题。 最后整合答案，注意结合原文内容具体分析。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文、完成下面小题。 材料一： 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。 （节选自《礼记·学记》） 材料二： 君子之学也，入乎耳，箸乎心。布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。 学莫便乎近其人：《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人。隆礼次之：上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》《书》而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不通礼宪，以《诗》《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。 （节选自荀子《劝学》） 9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 凡A学之道B严师C为难D师严然后E道尊F道尊然G后民知敬学。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “其此之谓乎”与《师说》“其可怪也欤”的两处“其”字的意义和用法相同。 B. “曷足以美七尺之躯哉”和《战国策·齐策一》“吾妻之美我者，私我也”中的“美”的用法相同。 C. “则礼正其经纬蹊径也”和成语“另辟蹊径”中的“蹊径”意义和用法相同。 D. “虽察辩，散儒也”和《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意义相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 古代君王建立国家，管理臣民。一定是以教学为首要任务，正如《兑命》中说的：“要把念头始终而经常地放在学习上。” B. 有两种情况君主不以对待臣子的态度来对待臣子：一种是请臣子在祭祀中充当被祭神灵的时候；另一种则是臣子做老师的时候。 C. 君子学习知识，是听在耳里，记在心里，表现在威武的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。 D. 崇敬良师是最便捷的学习途径，其次是崇尚礼仪。若上不崇师，下不尚礼。仅读些杂书。那么一年到头下来只是一介浅陋的书生而已。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。 13. 联系两则材料。谈谈为什么要崇敬老师？ 【答案】9. BDF 10. A 11. C 12. （1） 知道自己的不足，这样以后才能自我反思；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。 （2） 就像提起皮衣的领子，弯曲手指动它，（皮衣上）顺从的毛就数不清了。 13. ①老师是“道”的载体，师严则道尊，道被重视才能推动民众敬学。 ②亲近良师是最便捷的学习途径，远胜单纯死读典籍，能让人更快通晓道理。 ③君主尊师可作表率，引导社会形成重视学习的氛围。 【解析】 【导语】这两则材料均围绕“学”展开，但各有侧重。《礼记·学记》强调教学相长，从治国角度论述教育的重要性，突出尊师重道；荀子《劝学》则区分君子之学与小人之学，强调学习要身体力行、近师隆礼。两文都体现了儒家重视教育的思想：《学记》侧重教育的政治功能，荀子更关注学习方法和态度。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：凡是学习的方法，以尊敬老师为最难。老师受尊崇，然后儒家的“道”才能被重视；“道”被重视，然后百姓才知道敬重学习。 “凡学之道”是完整的主语部分，“道”后停顿表强调，故B处断开； “师严然后道尊”与“道尊然后民知敬学”结构一致，故DF处断开； 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生理解文言词语意义和用法的能力。 A．错误。表推测的语气词，大概、恐怕/表反问，难道。句意：大概说的就是这个（道理）吧。/这难道不奇怪吗？ B．正确。“美”均为形容词的意动用法，译为“认为……美”。句意：怎么足够用来美化七尺高的身躯呢？/我的妻子认为我美，是因为偏爱我。 C．正确。“蹊径”均指路径、方法，名词。句意：那么礼就是端正（人行为的）条理和路径的。/另外开辟一条新的道路（比喻开创一种新方法或新风格）。 D．正确。“虽”均为连词，表假设或让步，可译为“即使”。句意：即使（能）明察善辩，（也只是个）不成体系的儒生。/即使是一丝一毫也不敢取用。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容并筛选信息的能力。 C．“威武的举止”错误。材料二原文为“布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则”，“端而言”指“端正的言谈”，“蝡而动”指“细微的举动”，并未提及“威武的举止”，无中生有。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“自反”，自我反思；“困”，困惑、疑难；“强”，勉励、奋发。 （2）“挈”，提起、拎起；“诎”，通“屈”，弯曲；“顿”，抖动、顿动；“胜”，尽、完。 【13题详解】 本题考查学生整合材料信息、概括观点的能力。 ①材料一“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”明确，老师是“道”（儒家道理、教化思想）的传递者，只有尊敬老师，“道”才能被重视，进而推动民众敬重学习，这是尊师的核心意义。 ②材料二“学莫便乎近其人”“不通礼宪，以《诗》《书》为之……不可以得之矣”指出，亲近良师比单纯研读《诗》《书》等典籍更便捷，能让人更快通晓道理、融入世事，避免成为“陋儒”。 ③材料一“大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也”表明，君主对老师“不以臣子之礼相待”，为社会树立了尊师的表率，能引导形成重视教育、敬重学习的氛围。 参考译文： 材料一 玉石不雕琢，就不能成为有用的器物；人不学习，就不会明白道理。因此，古代的君主建立国家、治理百姓，总是把教育放在首要位置。《兑命》中说：“要始终把学习放在心上。”大概说的就是这个道理吧！ 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。知道自己的不足，这样以后才能自我反思；知道自己有困惑，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说：“教别人，自己也能学到一半知识。”大概说的就是这个道理吧！ 凡是学习的方法，以尊敬老师为最难。老师受尊崇，然后儒家的“道”才能被重视；“道”被重视，然后百姓才知道敬重学习。因此，君主不以对待臣子的态度对待臣子的情况有两种：一种是当臣子在祭祀中充当被祭祀的神灵（尸）时，君主不以臣子之礼对待他；另一种是当臣子做老师时，君主不以臣子之礼对待他。大学的礼仪规定，即使老师向天子传授知识，天子也不必面向北（行臣子之礼），这是为了尊敬老师。 材料二 君子学习，知识从耳朵听进去，牢记在心里，渗透到身体的各个方面，体现在举止行动上。哪怕是端正的言谈、细微的举动，都可以成为别人效仿的榜样。小人学习，知识从耳朵听进去，就从嘴里说出来；口耳之间的距离，不过四寸罢了，怎么能用来美化七尺高的身躯呢！古代的学者学习是为了提升自己，现在的学者学习是为了向别人炫耀。君子学习，是用知识来美化自身；小人学习，是把知识当作向人讨好的工具（如禽兽的幼崽，可用来馈赠）。所以，别人没问就主动去说，叫作急躁；别人问一个问题，却回答两个问题，叫作啰嗦。急躁是不对的，啰嗦也是不对的；君子回答问题，会像回声一样（恰当回应，不多不少）。 学习没有比亲近良师更便捷的途径了：《礼》《乐》有固定的法则却没有详细解说，《诗》《书》记载古代的事却不切近现实，《春秋》文辞简约却不易快速理解。如果亲近良师，学习君子的学说，就能使自己品德尊崇、见识广博，且能通晓世事。所以说：学习没有比亲近良师更便捷的途径了。 学习的根本途径，没有比喜爱良师更快速的。其次是尊崇礼仪：如果对上不喜爱良师，对下不尊崇礼仪，只学些杂乱的知识、记些零散的内容，顺着《诗》《书》的文字（死记硬背）罢了，那么就算一辈子到头，也不过是个浅陋的儒生而已。想要追溯古代圣王的治国之道，探求仁义的根本，那么礼仪就是实现这一目标的正确途径（如经线纬线、小路大道）。就像提起皮衣的领子，弯曲手指抖动它，（皮衣上）顺从的毛就数也数不清。不通晓礼仪制度，却只用《诗》《书》去做事，就好比用手指测量河水的深度，用戈去舂捣黍米，用锥子去挖壶（取食物），是不可能成功的。所以，尊崇礼仪的人，即使对道理的理解还不够透彻，也是懂法度的士人；不尊崇礼仪的人，即使能明察善辩，也只是散漫无归的儒生。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首清诗，完成小题。 即事 黄遵宪 墙外轻阴淡淡遮，床头有酒巷无车。 将离复合风吹絮，乍暖还寒春养花。 一醉瞢腾如梦里，此身飘泊又天涯。 打窗山雨琅琅响，犹似波涛海上槎[注]。 [注]槎：木筏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A. 首联以疏淡笔墨描绘墙外轻阴遮蔽的朦胧景致，床头有酒，巷口无车，为下文蓄势。 B. 颔联借“风吹絮”“春养花”写春日景致，暗含诗人对人生聚散、世事无常的感慨。 C. 颈联“一醉瞢腾如梦里”直抒胸臆，以醉态消解漂泊之苦，表达归隐田园的决绝之心。 D. 全诗通过眼前景物触发内心感慨，结合自身漂泊经历，表达对人生际遇的复杂感受。 15. 从首联的“轻阴淡淡”到尾联的“山雨琅琅”，暗含了诗人的情感变化。请结合全诗简要分析。 【答案】14. C 15. ①首联“淡淡”轻阴，营造出朦胧静谧的氛围，透露出诗人初始时内心淡淡的哀愁； ②中间两联情感逐渐累积，以柳絮、春花写聚散、无常之感，借酒消愁却在梦中飘泊天涯，情感由淡转浓； ③尾联“山雨琅琅”，雨势骤急，将内心飘泊无依的悲慨推向高潮。 【解析】 【导语】文本选自黄遵宪《即事》，以细腻笔致摹写春日乍暖还寒的物候，通过“风絮”“寒花”“山雨”等意象层层递进，生动展现了诗人醉里漂泊的落寞情怀。其中颔联“将离复合”双关写法，既绘景又喻人；尾联将窗前雨声幻化为海上波涛，把羁旅愁思推向了苍茫深处。整首诗于朦胧与激荡的转换中实现情感的飞跃，深刻体现了黄遵宪“我手写我口”的创作主张。 【14题详解】 本题考查学生理解分析诗歌内容、鉴赏诗歌艺术手法的能力。 C.“表达归隐田园的决绝之心”错。诗中写道“此身飘泊又天涯”，表达的是对飘泊生涯的无奈、厌倦，以及对故乡的思念，并未体现“归隐田园的决绝之心”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌情感变化的能力。 ①诗句开篇以“墙外轻阴”营造出一种朦胧而柔和的基调，“巷无车”强化了清幽与孤寂之感，“床头有酒”则暗示了诗人打算借酒排遣情怀的意图。这种静谧而未显沉闷的整体氛围，为后续的情感发展做好了铺垫。 ②颔联“风吹絮”喻示聚散无定，“春养花”折射世事多变，诗人将身世之感融入暮春之景，愁绪中透出深沉的无奈；颈联笔锋一转，写借酒消愁终究无法逃避现实，“又天涯”直接点破漂泊的痛苦，情感由此前的含蓄深沉转为直抒胸臆的浓重哀愁。 ③尾联诗人把山雨声联想成海浪拍打木筏的声音，既加深了身如浮萍的漂泊实感，又将内心的迷茫与悲慨情绪累积到了顶点，使全诗的情感张力达到了高潮。 （三）名篇名句默写（本题共1题，11分） 三、语言文字运用（共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当前消费市场持续火热，“情绪消费”成为关注焦点。【甲】一些释放焦虑情绪、提供情感陪伴的创新产品，在传统意义上看似实用性不强，却因承载着情感价值而成为消费市场的新热点。 【乙】“情绪消费”不是噱头，它（ ）。【丙】《情绪消费崛起：2025年市场格局与未来走向》报告显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，“情绪经济”正从边缘走向主流。“情绪消费”的壮大有其必然性，是经济发展到一定阶段的产物。在未来，随着经济细分领域的茁壮成长，“情绪消费”潜在的经济价值将得到不断发掘。 “情绪消费”的增长除了与经济发展有关，      A      。短视频平台解压内容的创作者持续受到热捧，盲盒等情绪玩具持续走红，侧面凸显出消费者对“情绪价值”的强大需求。情绪消费品“填满你情感缺口”的心理代偿作用将日益得到彰显。 当前，“情绪经济”已然成为资本角逐追捧的热门领域，      B      。①比如，部分商家在生产情绪消费品时，②市场存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象，③一定程度上阻碍了情绪消费品市场的健康发展。④“千金难买我高兴”是这一届消费者中颇为流行的消费理念当之无愧，⑤但当自身权益得不到保障，情感宣泄、心理慰藉蒙上消费阴影，【丁】消费者又岂愿掏出真金白银买“乐子”？ 只有情感共鸣与品质保障形成合力，让消费者从“情绪消费”中得到自我满足，“情绪消费”的市场价值才能得到充分兑现，更加健康积极的情感服务生态才能更加健全。 16. 根据语境，填入文中括号内的词语不恰当的一项是（ ） A. 悄然兴起 B. 炙手可热 C. 方兴未艾 D. 应运而生 17. 下列对文中【甲】至【丁】处相关标点符号的分析与解读，不正确的一项是（ ） A. 【甲】处“释放焦虑情绪”与“提供情感陪伴”之间的顿号，用于连接句子内部并列的定语成分，使短语组合更紧凑，表意更清晰。 B. 【乙】处“情绪消费”的引号，表示特殊含义，这个新概念、新现象的意义需特别理解。 C. 【丙】处《情绪消费崛起：2025年市场格局与未来走向》的书名号使用规范，用于标示报告名称。 D. 【丁】处句末的问号，表示这是一个反问句，通过加强语气，强调了在权益受损时消费者不愿消费的必然性，增强了论证的说服力。 18. 文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 情境探究题 假设某商家为18—35岁的职场人群推出一款市场上尚未出现的“职场解压手账本套装”，包含线下实物手账本和线上配套的“情绪管理App”，核心配置如下： ①线下手账本包含可撕宣泄内页、职场场景情绪疏导模块、情绪记录量表等； ②线上App需扫码绑定，支持同步记录手账本情绪数据、生成专属解决方案、匹配职场情绪互助社群。 （1）结合文中第三段判断该产品的市场潜力，并说明理由。 （2）针对文中第四段提到的市场乱象，请你为商家出谋划策，为规避市场隐忧、提升竞争力提两点建议。 【答案】16. B 17. B 18. 序号②修改：市场存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等问题。 序号④修改：“千金难买我高兴”是这一届消费者中颇为流行的消费理念。 19. A.也源于消费者的情感需求 B.但也存在一些乱象 20. （1）市场潜力大。理由：该产品针对职场人群的解压需求，兼具线下宣泄与线上服务，契合“情绪消费”趋势，能满足情感代偿需求。 （2）①严控产品质量，公开生产信息，保障用户权益；②加强App隐私保护技术，规范社群管理，避免乱象。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。悄然兴起：指某样事物不知不觉地开始流行或兴盛起来。契合“情绪消费”逐步发展的语境。 B.错误。炙手可热：手一挨近就感觉热，比喻气焰很盛，权势很大，多用来形容人且含贬义。用来形容“情绪消费”这一市场现象，对象与感情色彩均不恰当。 C.正确。方兴未艾：指事物正在蓬勃发展，不会很快终止，符合“情绪消费”的发展状态。 D.正确。应运而生：指随着某种形势而产生，适配“情绪消费”伴随市场需求出现的语境。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 A.正确。【甲】处“释放焦虑情绪”与“提供情感陪伴”是修饰“创新产品”的并列定语，顿号用于连接句子内部并列的定语成分，使短语结构清晰，表意明确。 B.错误。【乙】处的“情绪消费”是文中反复提及的特定消费概念，引号作用应为标示特定称谓，而非特殊含义。 C.正确。正式发布的市场分析报告属于可使用书名号标示的文献，【丙】处书名号使用规范。 D.正确。【丁】处通过反问强化语气，突出了当消费者权益受损时，绝不会为这类情绪消费品付费的必然性，增强了论证力度。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②处：搭配不当。“粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私”属于市场存在的负面问题，而非普通现象，应将“现象”改为“问题”，改为“市场存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等问题”。 ④处：结构混乱。将“……是……的消费理念”与“……作为……当之无愧”杂糅在一起，应删去“当之无愧”，改为“‘千金难买我高兴’是这一届消费者中颇为流行的消费理念”。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，由前文“‘情绪消费’的增长除了与经济发展有关”的句式提示，以及后文“侧面凸显出消费者对‘情绪价值’的强大需求”可知，该空应补充情绪消费增长的另一原因，即消费者的情感需求，因此可填“也源于消费者的情感需求”。 B处，前文提及“‘情绪经济’已然成为资本角逐追捧的热门领域”，后文举例说明市场存在的各类不良现象，此处需要转折引出存在的问题，因此可填“但也存在一些乱象”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之探讨问题，分析原因的能力。 （1）根据原文第三段“消费者对‘情绪价值’的强大需求”可知，该产品聚焦18─35岁职场人群的解压需求，精准契合市场需求；由“情绪消费品‘填满你感情缺口’的心理代偿作用”可知，产品线下宣泄内页、线上解决方案等配置，能实现心理代偿，符合“情绪消费”核心诉求，故市场潜力大。 （2）①针对原文提及的“粗制滥造、生产信息缺失”的乱象，可建议严控手账本材质与内容质量，公开生产流程及相关信息，保障消费者权益； ②根据原文提及的“窃取用户隐私”问题，可知需强化App隐私保护技术，同时规范线上互助社群管理，规避潜在乱象，提升产品竞争力。 四、作文（60分） 21. 阅读以下材料，根据要求作文。 春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅 要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平 相信种子，相信岁月。——梭罗 请你结合上面材料，写一篇文章，体现你的理解和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以良种赴岁月，以耕耘待秋收 春种一粒粟，秋收万颗子。种子的优劣，决定了岁月的馈赠；耕耘的深浅，丈量着收获的丰寡。李绅的诗句道尽耕种的朴素真理，袁隆平院士对“好种子”的期许，梭罗“相信种子，相信岁月”的箴言，都在诉说同一个道理：唯有涵养身心俱佳的“良种”本色，以踏实耕耘对抗岁月漫长，方能在时光深处收获满仓硕果。 好种子，先要有健康的根基。这根基，是身体的强健，更是精神的坚韧与情感的丰盈。身体是承载理想的容器，若体魄羸弱，再高远的志向也难以支撑；精神是指引方向的灯塔，若信念动摇，再平坦的道路也会迷失；情感是滋养心灵的沃土，若内心荒芜，再充足的养分也无法吸收。 古往今来，成大事者无不以“良种”姿态立身。北宋司马光编纂《资治通鉴》，历时十九年不曾懈怠。他每日清晨便起身著述，深夜方才歇息，若非强健的身体支撑，难以熬过漫长岁月的煎熬；若非坚定的精神信念，面对浩如烟海的史料早已半途而废；若非对史学的赤诚热爱这份真挚情感，也无法抵御编纂过程中的枯燥与寂寞。 有了好种子，更需以耕耘奔赴岁月。种子再好，若弃于荒野、疏于照料，最终只会腐烂变质，遑论秋收。明代农学家王象晋在《群芳谱》中记载，江南农民培育良种水稻时，需每日巡田、定时灌溉，稍有懈怠便会影响收成。这种坚持不是简单的劳作，而是对生命规律的尊重。当代人常追求速成，却忽视了“秋收万颗子”需要经历完整的生长周期。农人的故事告诉我们，真正的丰收是汗水与时光的结晶，是大地给予耕耘者的最好馈赠。相信时间的力量，就是相信自然的法则。 生活中，有些人一心渴望“秋收”的硕果，却不愿涵养“良种”的本色，更不肯付出耕耘的辛劳。他们或是疏于锻炼，让身体成为拖累；或是精神空虚，在迷茫中随波逐流；或是急功近利，妄图走捷径收获成功。最终，只能在岁月的流逝中一事无成，空留遗憾。 岁月是公平的，它给每一粒种子生长的时间，也给每一份耕耘相应的回报。对于我们而言，做一粒好种子，就是要锤炼强健的体魄，筑牢坚定的信念，滋养丰盈的内心。以耕耘赴岁月，就是要脚踏实地做事，一步一个脚印前行，不驰于空想，不骛于虚声。让我们以良种之姿奔赴岁月长河，以不懈耕耘静待秋收之时，让生命在时光的淬炼中，收获属于自己的满仓硕果。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这三则关于“种子”的材料，从不同角度揭示了生命的深刻哲理。 李绅的诗句展现了种子最朴素的自然规律——播种与收获的因果关系。就像农民春种秋收一样，任何成就都不是偶然，而是前期投入的必然结果。 袁隆平的话将种子人格化，强调全面健康发展的必要性。袁隆平院士的“好种子”标准启示我们，真正的成长需要全方位培育，人的发展需要强健体魄、健全人格和丰富情感的协同作用。当代青年在追求学业进步时，若忽视体育锻炼或情感培养，就如同有缺陷的种子，难以结出饱满的果实。 梭罗的箴言道出了成长的另一重真谛：既要对生命潜能保持信心，又要给成长以必要的时间。就像种子破土需要等待适宜的温度湿度，人的成熟也需要经历必要的磨砺过程。这三重维度层层递进，由物质到精神，由个体到永恒，共同诠释了“种子”这个意象的丰富内涵，构建了一个关于成长与希望的完整认知框架。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：人生需像种子一样扎根沉淀，在时间中积蓄力量。中间分三层展开：先谈“耕耘与收获”的必然性，强调付出与坚持的意义；再论述“好种子”需内外兼修——强健体魄、丰盈精神、温暖情感缺一不可；最后用梭罗的名言升华，点明“相信”的力量，既要对自身潜力有信心，也要给成长以时间。结尾呼吁当代人在快节奏社会中保持“种子心态”，不浮躁、不短视，用扎实的努力与健康的生命状态，等待属于自己的收获。 立意： 1.深耕当下，静待人生的金秋时节。 2.身心兼修，方能成就生命的饱满颗粒。 3.信己信时，种子终会穿越泥土见春光。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $