专题05 战争与文化交锋（期中真题汇编）高二历史下学期统编版

专题05 战争与文化交锋 期中真题分类汇编 （高二选择必修三第五单元）（统编通用） 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（25-26高二上·重庆·期中）亚历山大征服一个区域以后，往往以当地原本统治者的继承人身份自居：在东方他穿波斯、米底君王的衮服，要人们向他行匍伏礼。以对他敬若神明。在埃及，他拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦，他向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁掉的神庙。亚历山大的这些举措（   ） A．扩大了帝国统治基础 B．加剧了区域文明隔阂 C．延续了东方政治传统 D．削弱了希腊主体地位 【答案】A 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，亚历山大在征服地区尊重当地宗教、沿用东方礼仪，这些举措旨在赢得当地贵族和民众的认同，减少统治阻力，赢得当地支持，从而扩大帝国的统治基础，A项正确；这些举措是主动融入当地文化，有利于促进文明融合，而非“加剧”文明隔阂，排除B项；材料中亚历山大不仅延续了东方政治传统，也包含了尊重埃及、巴比伦宗教传统的行为，其举措是综合性文化包容政策，排除C项；亚历山大推行文化融合政策，同时也在东方大力兴建希腊化城市，推广希腊文化，其目的是建立联合统治，而非削弱希腊文化的主体地位，排除D项。故选A项。 2．（24-25高二下·宁夏吴忠·期中）某学习小组就历史课堂上的某一主题展开研究，搜集到一系列相关论文，论文题目有：《墨西哥音乐文化与拉丁美洲音乐文化的发展》《新加坡社会的东西文化特质》《论希腊化时代东西方文化交流与融合》。该小组研究的主题应该为（   ） A．文明多元一体 B．殖民文化侵略 C．文化交流互鉴 D．全球联系建立 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代至近代的世界。根据题干可知，《墨西哥音乐文化与拉丁美洲音乐文化的发展》涉及墨西哥及拉丁美洲地区音乐文化的交流与融合，《新加坡社会的东西文化特质》探讨新加坡社会中东方与西方文化的交互与特质，《论希腊化时代东西方文化交流与融合》直接研究希腊化时代东方与西方文化的交流与融合过程，所有这些论文都聚焦于不同文化之间的相互影响、交流与借鉴，C项正确；“文明多元一体”强调多种文明或文化在某个体系中共存并形成一个整体，重点在于“一体”或统一性，而不是文化之间的动态交流过程，论文题目中更突出的是文化之间的交互、影响和融合，排除A项；虽然墨西哥音乐文化可能受到殖民文化的影响，但其他两篇论文并未涉及殖民侵略的问题，排除B项；全球联系建立强调世界各地从孤立、分散走向相互关联、形成一个整体的历史进程，通常与15世纪后的新航路开辟相关，与题干希腊化时代（公元前4-1世纪）不符，排除D项。故选C项。 3．（24-25高二下·宁夏吴忠·期中）美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（   ） ①客观上推动了东西方之间的交流       ②促使希腊文化中心向东转移 ③引发了较大规模的民族迁徙          ④给被征服地区的社会经济带来新的活力 A．①② B．①③ C．①②③ D．①③④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是：蒙古帝国（世界）。据材料和所学知识可知，蒙古三次西征客观上促进了东西方的经济和文化交流，把当时更为先进的中华文明带到了西方，①符合题意；蒙古西征并没有引发希腊文化中心向东转移，②不符合题意；蒙古西征带来了世界古代历史上一次较大规模的人口双向流动与迁徙，③符合题意；蒙古西征给被征服地区的社会经济带来严重破坏，“给被征服地区的社会经济带来新的活力”与材料主旨不相符，④不符合题意。B项正确，排除ACD项。故选B项。 4．（24-25高二下·山西吕梁·期中）人类文明史在某种程度上也是一部战争史，战争中的战术、武器、利益分配等深刻影响文明进程。下列史实最能体现这一观点的是（   ） A．蒙古西征促进东西方技术文化交流 B．普法战争催化德意志民族国家统一 C．三十年战争推动欧洲近代国际体系形成 D．伯罗奔尼撒战争导致希腊城邦体系瓦解 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：蒙古西征时期（世界）。蒙古西征是13世纪大规模的军事扩张行动，在战争过程中客观上促进了东西方技术、文化、人员的交流（如火药、印刷术传入欧洲，天文历法知识的传播），直接体现了战争对文明进程的深刻影响，A项正确；普法战争虽推动德意志统一，但更偏向民族国家建构的政治结果，未直接体现战争手段（如战术革新）对文明进程的塑造，排除B项；三十年战争通过《威斯特伐利亚和约》奠定近代国家主权体系，属于战争后国际秩序的间接调整，非战争本身的战术或武器推动，排除C项；伯罗奔尼撒战争是希腊内部争霸战争，虽削弱城邦力量并引发希腊衰落，但其影响更聚焦政治格局，与“跨文明交流”关联较弱，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二下·重庆·期中）亚历山大远征期间，在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在中亚，亚历山大与当地贵族女子罗克珊结婚。同时，他让80名下属用波斯礼仪与当地贵族的女儿通婚。亚历山大的这些做法（   ） A．掩盖了对外扩张的本质 B．践行了民族平等的原则 C．减轻了帝国统治的压力 D．提升了政府的治理能力 【答案】C 【解析】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：亚历山大帝国时期。据材料可知，亚历山大尊重被征服地区的宗教信仰，与当地贵族联姻，这些措施有利于拉拢当地上层势力，缓解民族矛盾，从而减轻帝国统治的压力，C项正确；亚历山大的对外扩张本质是掠夺土地、财富和奴隶，这些宗教和联姻举措只是统治手段，无法掩盖其扩张本质，排除A项；当时处于奴隶社会，不存在真正的民族平等，亚历山大的做法是为了统治，并非践行民族平等原则，排除B项；亚历山大的这些做法主要是在缓和民族关系方面发挥作用，和政府治理能力的提升没有直接关联，排除D项。故选C项。 6．（20-21高二下·山东·月考）日本学者杉山正明曾说：到了全无草原和中华之界限的名副其实的世界帝国蒙古，整个欧亚大陆才基本上成为一个开放的世界，一时打开了远远超越陆地和海域界限的往来和交流。作为其支撑的核心地区，无疑是中华。他意在说明 （   ） A．元朝以前欧亚大陆并未进行交往交流 B．元朝民族交融有利于国家统一 C．蒙古帝国促进了亚欧大陆文明的交流 D．蒙古帝国的疆域版图空前辽阔 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“蒙古帝国打破草原与中华界限，使欧亚大陆成为开放世界，推动超越陆海界限的交流”并结合所学知识，蒙古帝国建立横跨欧亚的驿站系统，推动技术、宗教、商贸跨区域流动，首次实现欧亚大陆系统性互联互通，C项正确；汉唐丝绸之路、阿拉伯帝国贸易网等证明前蒙古时代欧亚已存在交流，材料仅言蒙古使交流“空前深化”而非“从无到有”，排除A项；材料聚焦欧亚大陆整体交流，非元朝国内民族关系，且蒙古帝国分裂为四大汗国，未维持统一，排除B项；材料虽提“世界帝国”，但核心在“开放与交流”而非疆域本身，排除D项。故选C项。 7．（24-25高二下·吉林长春·期中）马其顿国王亚历山大东征时期，实行希腊人与被征服国家各族人民在文明、建筑、统治制度和文化上融合的政策，并鼓励希腊人到被征服地定居和与当地人通婚，按照希腊样式建设城市。这些政策（   ） A．改变了亚欧内陆民族的分布 B．阻断了被征服国家的独立发展 C．推动了希腊文化中心的东移 D．掩盖了马其顿东征的侵略本质 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代欧亚大陆。根据材料信息并结合所学知识可知，亚历山大实行希腊人与被征服国家各族人民在多方面融合的政策，鼓励希腊人到被征服地定居，按希腊样式建设城市，这一系列举措使得希腊文化在更广阔的东方地区传播与交流，原本希腊文化主要集中在希腊本土等区域，随着东征及这些政策的实施，希腊文化在东方影响力扩大，希腊文化中心逐渐向东迁移，C项正确；材料中主要强调的是希腊人与被征服地区在文明、文化等方面的融合，以及希腊人在被征服地的定居等文化交流相关举措，并没有提及这些政策对亚欧内陆民族分布的改变，排除A项；虽然亚历山大的政策在一定程度上影响了被征服国家的发展，但并没有完全阻断它们的独立发展。许多被征服地区在希腊化时期仍然保留了自己的文化和传统，只是在某些方面受到了希腊文化的影响，排除B项；虽然亚历山大的政策在一定程度上缓和了被征服地区的抵触情绪，但并不能完全掩盖东征的侵略本质。东征本身是为了扩张领土和权力，而文化融合只是其中的一部分策略，排除D项。故选C项。 8．（25-26高二上·福建龙岩·期中）20世纪初期，亚洲地区的民族解放运动和人民革命斗争迅速高涨。1919年，中国反帝反封建性质的五四运动取得初步胜利。1924年，国共合作并开展国民革命。同时，越南、印尼、印度等国也爆发反对西方殖民统治的斗争。这些革命活动都（   ） A．以推翻资本主义制度为核心目标 B．彻底摧毁了西方殖民统治体系 C．由无产阶级领导且群众广泛参与 D．不同程度受到俄国革命的影响 【答案】D 【解析】根据材料“20世纪初期，亚洲地区的民族解放运动和人民革命斗争迅速高涨……越南、印尼、印度等国也爆发反对西方殖民统治的斗争”可得出，20世纪初俄国十月革命的胜利，为亚洲被压迫民族和人民提供了新的斗争方向和理论指导，中国五四运动、国民革命及越南、印尼、印度等国的反殖民斗争，均不同程度受到俄国革命的影响，D项正确；亚洲多数国家的核心目标是反对帝国主义与殖民统治、争取民族独立和解放，并非推翻资本主义制度，排除A项；彻底摧毁西方殖民统治体系是二战后才逐步实现的，排除B项；国民革命前期由资产阶级政党主导，越南、印尼等国的早期反殖民斗争也并非都由无产阶级领导，排除C项。故选D项。 9．（25-26高二上·山东滨州·期中）1834年，普鲁士联合38个邦国成立德意志关税联盟，规定邦国间取消贸易税收与商业限制，允许劳动力、原料和商品自由流动，同时要求各邦国对英、法等国采取统一对外贸易政策，禁止私下缔约。这一举措（   ） A．为德意志统一奠定了经济基础 B．使普鲁士成为欧洲头号贸易强国 C．直接促成德意志帝国政治统一 D．消除了德意志各邦间的经济壁垒 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是1834年（世界）。据本题材料概括得出：德意志关税同盟消除了邦国间的贸易壁垒，实现了劳动力、原料、商品的自由流动，还确立了统一的对外贸易政策，推动了德意志地区的经济一体化，为后续德意志的政治统一奠定了经济基础，A项正确；普鲁士成为欧洲头号强国是多种因素共同作用的结果，关税同盟只是助力其增强经济影响力，并非直接使其成为“头号强国”，排除B项；关税同盟是经济层面的整合，德意志帝国的政治统一是通过王朝战争实现的，并非由关税同盟“直接促成”，排除C项；“消除了”表述绝对，关税同盟缓解了经济壁垒，但邦国间的利益差异仍可能存在部分限制，并未完全消除，排除D项。故选A项。 10．（25-26高二上·重庆璧山·期中）马克思曾评价过欧洲某一条约：“是反动的欧洲对革命的法国取得巨大胜利的总结。……它恢复了正统主义、天赋的王权、封建贵族、僧侣的统治、宗法式的立法与行政。”这一评价（   ） A．肯定了《巴黎和约》对欧洲的作用 B．误解了《威斯特伐利亚和约》内容 C．揭示了《维也纳和约》的反动本质 D．指出了《凡尔赛条约》的真实意图 【答案】C 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1815年欧洲。据题干“反动的欧洲对革命的法国取得巨大胜利的总结”和所学知识可知，马克思的评价针对的是1815年维也纳会议后签订的《维也纳和约》。这一条约是欧洲反法联盟在击败拿破仑后，为恢复旧秩序而制定的，旨在复辟被法国大革命推翻的封建君主制和传统特权阶级的统治，反对革命带来的民主和进步思想，C项正确；《巴黎和约》通常指1814年或1815年结束拿破仑战争的条约，但它与维也纳会议紧密相关，且马克思的评价是批判而非肯定，排除A项；《威斯特伐利亚和约》（1648年）确立了近代国际关系体系，与法国大革命无关，马克思的评价未涉及此条约，排除B项；《凡尔赛条约》（1919年）是结束一战的条约，马克思于1883年去世，不可能评价此条约，排除D项。故选C项。 11．（25-26高二上·天津河北·期中）19世纪中叶以前，欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念名单或雕像；19世纪60年代，各国开始重视对本国文化英雄的纪念，作家、艺术家和作曲家的纪念碑越来越多，与政治家和军人的相当。这种变化重在说明（  ） A．文化成为塑造国家认同的基础 B．欧洲人文景观的政治色彩弱化 C．欧洲各国的民主制度日益完善 D．艺术创作受到政治权力的制约 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（欧洲）。根据材料可知，19世纪中叶以来，欧洲城市的街道和广场上的纪念名单或雕像从“君主、军人英雄”到除了政治家和军人，还有“本国文化英雄”，这说明欧洲各国开始越来越重视本国文化，因为这一时期欧洲民族国家不断建立，统治者需要通过文化认同塑造国家认同，A项正确；材料体现的是“本国文化英雄”的纪念碑与政治家和军人的相当，所以欧洲人文景观并未弱化政治色彩，排除B项；材料围绕的是对文化英雄的纪念，和欧洲各国民主制度是否完善没有直接关联，排除C项；材料体现的是文化成为塑造国家认同的基础，而非艺术创作受到政治权力的制约，排除D项。故选A项。 12．（25-26高二上·河北石家庄·期中）下图是发表于1901年的漫画《艰苦的文明进行曲》。画面中，传教士带头冲锋，在他身后依次是拿着“赃物”的水兵、步兵、拿着炸药的科学家、文学家、音乐家、高举战争英雄雕塑的雕塑家、画家和推销员。该作品（   ） A．描绘了资本原始积累的黑暗 B．反映了垄断主义的艰难发展 C．讽刺了西方文明虚伪面目 D．揭露了工业时代的精神危机 【答案】C 【解析】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1901年（西方国家）。漫画中传教士带头冲锋，象征着西方文明以宗教为先锋进行扩张，而身后的水兵、步兵、科学家、文学家、音乐家、雕塑家、画家和推销员则代表了西方文明的各种组成部分，他们共同推进“文明”，但实际上却伴随着暴力、掠夺和战争。这种描绘揭示了西方文明在传播过程中的虚伪性和侵略性，讽刺了西方文明的虚伪面目，C项正确；资本原始积累集中于16—18世纪（如黑奴贸易、殖民掠夺），而1901年已进入帝国主义阶段，殖民扩张以资本输出为主，排除A项；垄断主义是第二次工业革命的产物，1901年时垄断组织已有较大发展，并非“艰难发展”，且漫画重点不是体现垄断主义的发展状况，排除B项；工业时代的精神危机（如异化、价值崩塌）是20世纪文学艺术主题（如现代主义），但漫画聚焦殖民扩张的暴力与欺骗，无关精神层面，排除D项。故选C项。 13．（25-26高二上·福建龙岩·期中）非洲是人类文明的发祥地之一。19世纪末20世纪初，美国白人文化精英接受了欧洲传统的非洲观，并塑造了非洲原始、落后、暴力、野蛮，充斥异教信仰的“黑暗大陆”形象。这一形象常见于美国探险家、传教士等群体所撰写的文本中。非洲这一形象的塑造（   ） A．体现殖民者的文化建构和话语实践 B．归因于非洲反殖民斗争的激烈性 C．真实反映非洲自然环境和文化风俗 D．直接推动了欧洲瓜分非洲的进程 【答案】A 【解析】根据次题干设问词，可知这是本质题、原因题、影响题。据材料关键信息可知准确时空是：19世纪末20世纪初的非洲。根据材料可知，美国白人文化精英接受了欧洲传统的非洲观，塑造了非洲“原始、落后、暴力、野蛮”的“黑暗大陆”形象，且这一形象常见于探险家、传教士等群体所撰写的文本中，这种对非洲的刻板印象和负面形象的塑造，本质上是殖民者为合理化其殖民扩张而进行的文化建构和话语实践，A项正确；非洲形象的塑造是殖民者单方面的文化建构，与非洲反殖民斗争的实际情况无直接因果关系，排除B项；这一形象是殖民者的主观建构，带有偏见和扭曲，并非对非洲自然环境和文化风俗的真实反映，排除C项；这一形象塑造服务于殖民扩张，但欧洲瓜分非洲的直接推动力是政治、经济利益而非文化形象，排除D项。故选A项。 14．（25-26高二上·福建龙岩·期中）1821年墨西哥赢得民族革命的胜利后，革命者以阿兹特克帝国的继承者自居。墨西哥土生白人将阿兹特克人视为祖先，将阿兹特克末代皇帝视为抵抗西班牙殖民者的民族英雄。这些做法意在（   ） A．复兴阿兹特克帝国的政治版图 B．削弱欧洲势力在拉美的影响 C．凝聚民族认同和强化国家意识 D．推动墨西哥的民主革命运动 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代墨西哥。据题干和所学知识可知，独立后的墨西哥需要摆脱西班牙殖民统治的文化与身份束缚，把阿兹特克人视为祖先、末代皇帝定为民族英雄，是在塑造共同的历史记忆和民族符号，让不同群体产生身份归属感，通过追溯本土文明源头，强化“墨西哥人”的国家意识，为国家稳定和发展奠定基础，C项正确；革命目标是摆脱殖民统治建立现代国家而非恢复古代帝国，且题干仅强调“继承者自居”的文化与身份认同，未涉及版图诉求，排除A项；此时墨西哥已赢得民族革命胜利，欧洲殖民统治已被推翻，做法核心是内部身份构建而非外部对抗欧洲势力，排除B项；1821年墨西哥赢得的是民族独立革命，题干做法聚焦民族与国家身份构建，与“民主革命”无关，排除D项。故选C项。 15．（25-26高二上·山东菏泽·期中）如图为1914年德国人所画的一幅政治漫画《约翰牛血渍全球》。画中一个身着军服的英军士兵坐在地球的亚洲版图部分，把手伸向非洲版图。整个地球上鲜血淋漓，成串的血珠在往下滴。对该漫画解读合理的是（   ） A．非洲成为英德争夺的主战场 B．殖民矛盾成为欧洲地区的主要矛盾 C．英德之间矛盾逐渐走向激化 D．英国通过殖民扩张形成日不落帝国 【答案】C 【解析】根据材料概括并结合所学：漫画展示的是身着军服的英军士兵坐在地球的亚洲版图部分，把手伸向非洲版图，寓意是英国对亚洲和非洲的殖民扩张，而此时随着两次工业革命的开展，德国实力逐渐发展，作为后起的资本主义国家，需要更多的殖民地，这导致德国与英国之间在殖民地的争夺上愈加严重，即英德之间矛盾逐渐走向激化，C项正确；材料未具体论述英德争夺地区，无法得出非洲成为英德争夺的主战场，排除A项；材料未涉及欧洲地区国家间状况的论述，无法得出殖民矛盾成为欧洲地区的主要矛盾，排除B项；英国通过殖民扩张形成日不落帝国在18世纪中期，与材料时间信息不符，且材料论述的是德国与英国间的问题，而非单纯的英国殖民帝国的发展，排除D项。故选C项。 16．（25-26高二上·福建龙岩·期中）如图所示为一战期间德国宣传画《被困在铁丝网中举步维艰的英法》，画中骑在马上的法国人已经失去知觉，而座下马也已经变成了骷髅。该漫画意在（   ） A．鼓舞德国士兵士气 B．揭露战争的残酷性 C．宣传德国的正义性 D．展现同盟国的实力 【答案】A 【解析】根据材料“一战期间德国宣传画《被困在铁丝网中举步维艰的英法》，画中骑在马上的法国人已经失去知觉，而座下马也已经变成了骷髅”可得出，该宣传画将英法描绘成陷入绝境、濒临覆灭的形象，其核心目的是鼓舞德国士兵的士气，增强德军的作战信心，A项正确；材料是德国的战争宣传，并非揭露战争的残酷性，排除B项；材料内容不能说明德国宣传自身的正义性，排除C项；材料仅针对英法，未展现同盟国的整体实力，排除D项。故选A项。 17．（25-26高二上·湖北·期中）下图为画家李可染在1938年创作的版画《纪念“九一八”，打回老家去！》，这幅画（   ） A．侧面印证了全民族统一战线的成功 B．表达了民众的抗日决心和牺牲精神 C．是对抗日战争进入相持阶段的呼应 D．意在扭转东北抗日战场的不利局面 【答案】B 【解析】根据次题干提示词，可知本题是本质题、目的题。根据本题时间信息可知时空是抗日战争时期的中国。1938年处于抗日战争初期，画家李可染创作的版画，以“纪念‘九一八’”呼应日本侵华的历史伤痛，以“打回老家去”直接抒发收复失地的强烈诉求。画面虽未直接呈现具体场景，但标题与创作背景明确传递出民众对日本侵略者的愤慨，以及坚决抗击日本侵略、收复东北故土的坚定决心，同时隐含着为民族解放不惜牺牲的精神，B项正确；全民族抗日统一战线正式形成于1937年9月，版画核心是表达抗日决心，而不是统一战线的“成功”，排除A项；抗日战争进入相持阶段是在1938年10月武汉会战结束后，而该版画创作于1938年，此时相持阶段尚未到来，排除C项；版画作为文艺作品，主要作用是宣传抗日、凝聚民心，无法直接“扭转”战场局势，排除D项。故选B项。 18．（25-26高二上·吉林长春·期中）20世纪80年代，中国共产党对世界和平整体上持乐观态度，但仍认为世界和平面临着严峻挑战。美苏构成两极对峙格局，它们间的争霸，包括军备竞赛、全球战略部署及扶持代理人等是国际和平面临的主要挑战。这说明（   ） A．美苏两极格局对峙日趋激烈 B．我国奉行独立自主的外交政策 C．中国具备大国责任担当意识 D．中国以理性态度看待国际局势 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是20世纪80年代的世界。20世纪80年代中国共产党既对世界和平整体持乐观态度，又清醒认识到美苏两极对峙、争霸等是国际和平的主要挑战，既看到国际局势的积极方面，也不忽视潜在的风险，体现了中国以理性、全面的态度看待国际局势，D项正确；材料仅体现中国对美苏争霸的认知，不能推断出两极对峙“日趋激烈”的发展趋势，排除A项；材料是中国对国际局势的判断，无法据此推断出我国外交政策的自主性特征，排除B项；责任担当通常体现为主动参与国际事务、维护世界和平与发展等实践行动，材料仅体现中国对国际局势的认知，排除C项。故选D项。 19．（25-26高二上·重庆·期中）1931年，土耳其政府成立了历史学会，进行校勘历史文献。讨论历史问题和编写教本《土耳其历史纲要》等系列性工作。这一举措意在（   ） A．推动民族历史的认同性 B．传承土耳其的历史文化遗产 C．强化学术研究的政治性 D．推行教育改革提升国民素养 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1931年的土耳其。根据材料并结合所学知识，此时正处于凯末尔领导下的土耳其共和国建国初期，凯末尔改革的核心是建立世俗化、现代化的民族国家，削弱奥斯曼帝国和伊斯兰传统的影响，校勘文献、编写《土耳其历史纲要》等举措，直接服务于塑造土耳其民族的历史连续性，增强国民对新兴共和国的认同，A项正确；这些工作的主要目的是为了“构建”新的民族历史观，而非单纯地“传承”已有的历史文化遗产，排除B项；“政治性学术”偏离题干中历史教育的核心目的，排除C项；“提升国民素养”虽涉及教育，但未点明民族认同的关键，排除D项。故选A项。 20．（25-26高二上·湖北黄冈·期中）在二战起源的历史叙事中，苏联强调“卫国战争”的正义性、必要性和不可避免性。美国将战争塑造为美国“反对法西斯、捍卫自由民主的自由之战”。英法则侧重于对绥靖政策的反思。二战起源叙事的差异表明（   ） ①历史叙事的政治性    ②二战起源多重动因交织 ③历史解释的多元性    ④比较研究还原历史真相 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题，时空是近代的世界。根据材料及所学可知，苏联、美国、英法等国的叙事均带有鲜明的政治目的，体现出历史叙事服务于政治需求的张力，①正确；苏联、美国、英法等国的叙事从不同角度折射出二战起源是“法西斯侵略、意识形态对立、大国政策失误”等多重动因交织的结果，②正确；面对同一历史事件(二战起源)，苏联、美国、英法基于不同的国家立场、历史经验与价值取向，形成了截然不同的叙事逻辑，这种差异直接证明，历史并非单一固化的解释，而是具有多元性的认知体系，③正确；材料仅呈现了三国对二战起源的不同叙事，并未提及“比较研究”的过程或结果，④错误。①②③正确，A项正确；排除B、C、D三项。故选A项。 材料解析题分类汇编考点02 21．（24-25高二下·辽宁沈阳·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  亚历山大东征后，希腊化城市如雨后春笋般建立，从埃及的亚历山大里亚到中亚的阿伊哈努姆，希腊式建筑、剧场与神庙遍布欧亚。希腊语成为通用语言，希腊哲学与科学著作被翻译为东方文字，而波斯的天文学与印度的数学也反向传入地中海世界。正如历史学家所言：“希腊化文化并非单向输出，而是希腊与东方文明的融合体。” ——摘编自杰克逊·J·斯皮瓦格尔《西方文明简史》 材料二  亚历山大东征灭波斯帝国后，绕兴都库什山脉而行，沿印度河谷直下，抵达喜马拉雅山脉。同一时期，汉朝经河西走廊，已将疆土拓展到位于喜马拉雅山脉、帕米尔高原、兴都库什山脉的交会点喀什。古希腊文明与波斯、印度、中亚、中国文明交汇融合。……古老的丝绸之路是信仰之路、和睦之路、皮毛之路、黄金之路、帝国之路、小麦之路…… ——摘编自【英】彼得·弗兰科潘《丝绸之路——一部全新的世界史》 (1)根据材料一结合所学知识指出亚历山大东征后欧亚文化交流的特点。 (2)根据材料二结合所学知识，以“丝绸之路是……之路”为题，另拟题目加以论述。（要求观点明确，持论有据，史实准确，逻辑严密） 【答案】(1)以希腊文化为主导的多元融合；双向交流；内容丰富，涉及范围广。 (2)观点：丝绸之路是文化交流之路。 论述：丝绸之路在汉朝时期开辟之后，对东西方文化交流起到了重要作用。佛教沿丝绸之路传入中国，在东汉时期逐渐在中国内地传播开来，对中国的哲学、文学、艺术等方面产生了深远影响，如中国的佛教石窟艺术（敦煌莫高窟等）融合了佛教文化与中国本土艺术风格。同时，丝绸之路也为其他宗教传播提供了通道，如景教（基督教聂斯脱利派）在唐朝时期经丝绸之路传入中国。中国的造纸术、印刷术等科技成果通过丝绸之路逐渐西传，推动了西方文化的传播与发展。西方的绘画、雕塑等艺术形式也传入中国，丰富了中国的艺术表现形式。例如，唐代的一些绘画作品就受到了西域绘画风格的影响。总之，丝绸之路在促进东西方文化交流方面发挥了不可替代的重要作用，是一条名副其实的文化交流之路。 【解析】（1）本题是特点题。时空是：古代亚历山大帝国时期。根据材料“希腊式建筑、剧场与神庙遍布欧亚。希腊语成为通用语言，希腊哲学与科学著作被翻译为东方文字，而波斯的天文学与印度的数学也反向传入地中海世界”，可知以希腊文化为主导的多元融合；根据材料“希腊化文化并非单向输出，而是希腊与东方文明的融合体”，可知双向交流；根据材料“希腊式建筑、剧场与神庙遍布欧亚。希腊语成为通用语言，希腊哲学与科学著作被翻译为东方文字，而波斯的天文学与印度的数学也反向传入地中海世界”，可知内容丰富，涉及范围广。 （2）本题是评论解说题。首先，根据材料二结合所学知识，以“丝绸之路是……之路”为题。根据材料“丝绸之路是信仰之路、和睦之路、皮毛之路、黄金之路、帝国之路、小麦之路”并结合所学知识，可知观点为丝绸之路是文化交流之路。其次，围绕观点进行论述，持论有据，史实准确，逻辑严密，可从佛教等宗教思想经丝绸之路的传入对中国文化的影响以及中国技术通过丝绸之路西传对西方的影响进行归纳整理，如：佛教沿丝绸之路传入中国，在东汉时期逐渐在中国内地传播开来，对中国的哲学、文学、艺术等方面产生了深远影响，如中国的佛教石窟艺术（敦煌莫高窟等）融合了佛教文化与中国本土艺术风格。同时，丝绸之路也为其他宗教传播提供了通道，如景教（基督教聂斯脱利派）在唐朝时期经丝绸之路传入中国 。中国的造纸术、印刷术等科技成果通过丝绸之路逐渐西传，推动了西方文化的传播与发展。西方的绘画、雕塑等艺术形式也传入中国，丰富了中国的艺术表现形式。例如，唐代的一些绘画作品就受到了西域绘画风格的影响。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，丝绸之路在促进东西方文化交流方面发挥了不可替代的重要作用，是一条名副其实的文化交流之路。 22．（24-25高二下·重庆·期中）阅读材料，回答问题。 材料一：我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。 ——陈倡恪《向内聚焦的民族》 材料二：史前阿拉伯半岛沙漠戈壁太夸张，当地的游牧民族逐水草而居。公元6 - 7世纪文化处于原始社会向奴隶社会过度的状况。7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30 - 40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。其意义非凡，影响既巨且远。 ——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》 材料三：新加坡官方语言共下面四种：英语、马来语、华语及泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语，在全球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语，主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等，以致四民相安，百业大兴。 ——桑·巴什克《语言大会和》 (1)材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和掌控全局三方面的古代中国各举一个人口迁移史实并随后跟上一句话的积极作用。 (2)据材料二，概括指出阿拉伯文化的特点。 (3)据材料三并结合所学，分析新加坡共和国英语特殊地位的价值。 (4)根据材料，请你谈谈人口迁移与文化关系的认识。 【答案】(1)史实—作用 ①吸引：公元3-6世纪匈奴等五族内迁。（或北魏孝文帝将鲜卑人迁往洛阳等中原地带）。利于其封建化，加快其发展； ②避险：西晋（北宋）末年，为躲避战火北人迁往南方。推动江南经济发展； ③掌控：蒙古（女真）人，为统治全国迁往北京及中原；利于巩固统一及多民族国家的发展。 (2)特点 ①双重性：破坏性与建设性并存； ②介质性：对东西方交流起了中介（媒介）作用； ③更生性：阿拉伯文化吸收先进文化而升质； ④传承性：收集翻译保存等方式传承文化。 (3)价值： ①政治：树立政府权威，增强国民凝聚力； ②交流：作为自由港，利于与各国经济文化等交流； (4)认识：[是什么-因什么而变动（为什么）一启示（怎么做）] ①人口迁移与文化交融是正常的历史现象； ②迁入方的文化层次，影响文化的高低走向； ③大型的人口迁移，必然引发新旧文化的冲突、并存、交融； ④殖民性迁移，带来文化侵略，我们当坚持文化自主性（文化自信）； ⑤应注重社会文化教育，促进迁入文化与我国文化尽早良性互动。 【解析】（1）本题是特点题、影响题。时空是古代中国。史实及影响：根据材料“一是向先进的华夏文化中心迁移”并结合所学知识可知，公元3-6世纪匈奴等五族内迁。（或北魏孝文帝将鲜卑人迁往洛阳等中原地带）。利于其封建化，加快其发展；根据材料“二是向人口稀疏地区迁移”并结合所学知识可知，西晋（北宋）末年，为躲避战火北人迁往南方。推动江南经济发展；根据材料“三是向国防战略需要地区迁移。”并结合所学知识可知，蒙古（女真）人，为统治全国迁往北京及中原；利于巩固统一及多民族国家的发展。 （2）本题是特点题。时空是古代阿拉伯。特点：根据材料“阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。”可知，双重性：破坏性与建设性并存；根据材料“更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。”可知，收集翻译保存等方式传承文化；根据材料“翻译并整合到阿拉伯原创文化中”可知，阿拉伯文化吸收先进文化而升质；根据材料“将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化”可知，对东西方交流起了中介（媒介）作用； （3）本题是影响题。时空是现代新加坡。价值：根据材料“英语作为政府行政的主要用语，在全球化背景下毫无违和感。”并结合所学知识，可以政府权威、国民凝聚力、对外交流等角度进行阐述。可得出树立政府权威，增强国民凝聚力；作为自由港，利于与各国经济文化等交流； （4）本题是认识题。时空现代世界。认识：根据材料并结合结合所学知识可知，可以从是什么、为什么、怎么做等角度进行分析，是什么：人口迁移与文化交融是正常的历史现象；为什么：迁入方的文化层次，影响文化的高低走向；大型的人口迁移，必然引发新旧文化的冲突、并存、交融；怎么做：殖民性迁移，带来文化侵略，我们当坚持文化自主性（文化自信）；应注重社会文化教育，促进迁入文化与我国文化尽早良性互动。 23．（24-25高二下·广东惠州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者；这部法典是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去……拿破仑并没有预见到：扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。 ——摘编自《新编剑桥世界近代史》 材料二  实际上，法国大革命（拿破仑战争）从根本上改变了欧洲主权的性质。1815年前，一国君主去世后，该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后，这一规则不再适用。如今缔结条约的是国家，而不是君主，在1814—1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效，除非一方有意毁约。一国君主或统治者实际上成了由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者。同样，军队现在效忠于国家，而不效忠于某一位君主。 ——摘编自[英]理查德·埃文斯《竞逐权力：1815—1914》 材料三  革命思想还因与战争行为有关的宣传而在殖民地中得到传播。……“民族自决”这一革命术语已不仅在欧洲，而且在殖民地世界留下了印记。同样具有影响的是社会主义和共产主义的意识形态。第一次世界大战之前，亚洲的知识分子已为西方的自由主义和民族主义所激励。他们引用过伏尔泰、马志尼和约翰·斯图尔特·密尔的话。但现在，他们的后裔很可能会引用马克思和列宁的话。1919年7月25日，孙中山为这一转变提供了证据，他宣布：“如果中国人民希望自由的话……中国人民在争取民族自由的斗争中的唯一的伙伴和兄弟就是苏俄工农红军。” ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，简析拿破仑战争对欧洲政治文化重构的影响。 (2)根据材料三并结合所学知识，围绕一战后“孙中山思想的转变”予以说明。 【答案】(1)影响：传播了民主、自由等启蒙思想，冲击了欧洲封建专制统治；促进欧洲国家民族意识的觉醒；促进欧洲民族国家的建立，影响了欧洲的政治格局；推动了维也纳体系的建立，促进了国际法的进一步发展。 (2)说明：俄国十月革命使社会主义和共产主义思想得到传播，一战后民族自决原则成为指导独立、民主的斗争武器，民族民主意识进一步觉醒，巴黎和会中国外交失败，民族危机加深。孙中山领导的资产阶级革命又屡遭失败，他对国内外的局势和革命的经验与教训进行了总结，认识到需要寻求新的革命力量与合作对象，转向学习苏俄，最终发展为包含“联俄、联共、扶助农工”的新三民主义。 【解析】（1）本题是影响题。时空是近代（法国）。影响：由材料“军队现在效忠于国家，而不效忠于某一位君主”可得出，传播了民主、自由等启蒙思想，冲击了欧洲封建专制统治；由材料“从根本上改变了欧洲主权的性质”可得出，促进欧洲国家民族意识的觉醒；由材料“一国君主或统治者实际上成了由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者”及所学可得出，促进欧洲民族国家的建立，影响了欧洲的政治格局；由材料“1814—1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效，除非一方有意毁约”可得出，推动了维也纳体系的建立，促进了国际法的进一步发展。 （2）本题是特点题。时空是近代（中国）。说明：由材料“革命思想还因与战争行为有关的宣传而在殖民地中得到传播。……‘民族自决’这一革命术语已不仅在欧洲，而且在殖民地世界留下了印记”可得出，俄国十月革命使社会主义和共产主义思想得到传播，一战后民族自决原则成为指导独立、民主的斗争武器，民族民主意识进一步觉醒，巴黎和会中国外交失败，民族危机加深；由材料“同样具有影响的是社会主义和共产主义的意识形态。第一次世界大战之前，亚洲的知识分子已为西方的自由主义和民族主义所激励”可得出，孙中山领导的资产阶级革命又屡遭失败，他对国内外的局势和革命的经验与教训进行了总结；由材料“如果中国人民希望自由的话……中国人民在争取民族自由的斗争中的唯一的伙伴和兄弟就是苏俄工农红军”及所学可得出，认识到需要寻求新的革命力量与合作对象，转向学习苏俄，最终发展为包含“联俄、联共、扶助农工”的新三民主义。 开放性试题分类汇编考点03 24．（24-25高二下·浙江台州·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  二战后，世界茶叶消费市场呈现多极发展的趋势。随着西欧国家的实力开始削弱，英、法、荷等国的殖民地纷纷宣布独立，相应地，印度、斯里兰卡茶叶出口一统天下的局面和英国进口大国的地位均发生了动摇。随之而起的是亚非地区的肯尼亚、越南、印尼、乌干达等国的茶业崛起，并成为新兴的茶叶消费国。新中国成立后，中国茶业复兴，到20世纪80年代中期，中国的茶叶生产量超过印度，重新成为世界第一的产茶国。目前，中国茶叶内销市场旺盛，出口贸易在总量上基本保持世界前三的位置。此外，俄罗斯和美国成为新兴的茶叶进口大国。 ——据盛敏《千年脉动：中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易》整理 材料二  早在先秦时期，中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来，随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化，中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出，中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的，中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德，也是社会生活中的基本道德，更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性，对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。 ——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》 (1)根据材料一，概述二战后世界茶叶消费市场“多极发展”的成因。 (2)根据材料二，结合中国历史相关知识，以“中华文明的包容性”为主题，自拟题目，进行简要阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰，表达成文） 【答案】(1)成因：西欧国家的衰弱；世界殖民体系逐渐瓦解；亚非多国茶业崛起；中国茶业复兴；俄罗斯和美国成为新兴茶叶进口大国。 (2)示例 论题：中华文化在交流中发展 阐释：中华文化在漫长发展过程中，吸收了不少来源于异国他邦的文化。汉代以来，佛教文化传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术等方面都产生了深刻影响。明末清初，利玛窦等传教士来华带来了天文、地理、数学等方面的新知识，以徐光启为代表的中国士大夫主张以开放的胸怀会通中西文化。近代以来向西方学习以救亡图存逐渐成为中华文化的潮流，先进的中国人从主张器物变革到制度变革，再到思想变革，对西方的学习和认识不断深化。十月革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探索解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。党的十一届三中全会后，中国坚持对外开放的基本国策，积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果，坚持求同存异、和平共处，维护并推进世界和平与发展。 总之，中华文化博采众长，兼收并蓄积极吸收外来文化，具有很强的包容性。这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力，也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。 【解析】（1）本题是原因题。时空是二战后世界。成因：根据材料一“随着西欧国家的实力开始削弱”可知，西欧国家的衰弱；根据材料一“英、法、荷等国的殖民地纷纷宣布独立”可知，世界殖民体系逐渐瓦解；根据材料一“肯尼亚、越南、印尼、乌干达等国的茶业崛起”可知，亚非多国茶业崛起；根据材料一“新中国成立后，中国茶业复兴……重新成为世界第一产茶国”可知，中国茶业复兴；根据材料一“俄罗斯和美国成为新兴的茶叶进口大国”可知，俄罗斯和美国成为新兴茶叶进口大国。 （2）本题是评论解说题。时空是古代至现代中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。示例：根据材料“中华文明不是孤立于世界的，中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。”可知，中华文化具有开放包容的特质，积极吸收融合其他文明的优秀成果，因此可以拟定论题为中华文化在交流中发展。关于论证可从古代、近代以来和改革开放以来等角度进行阐述。 其次，根据材料并结合所学知识进行论述。从古代角度分析，根据材料“早在先秦时期，中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则”“中国各宗教信仰多元并存的和谐格局”并结合所学可知，中华文化在漫长发展过程中，吸收了不少来源于异国他邦的文化。汉代以来，佛教文化传入中国，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术等方面都产生了深刻影响。明末清初，利玛窦等传教士来华带来了天文、地理、数学等方面的新知识，以徐光启为代表的中国士大夫主张以开放的胸怀会通中西文化。 从近代以来角度分析，根据材料“近代以来，随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化，中华文明的包容性也有了新的表现。”“中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。”并结合所学可知，近代以来向西方学习以救亡图存逐渐成为中华文化的潮流，先进的中国人从主张器物变革到制度变革，再到思想变革，对西方的学习和认识不断深化。十月革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探索解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。马克思主义与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。 从改革开放以来角度分析，根据材料“中华文明不是孤立于世界的，中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。”并结合所学可知，党的十一届三中全会后，中国坚持对外开放的基本国策，积极主动地学习借鉴世界一切优秀文明成果，坚持求同存异、和平共处，维护并推进世界和平与发展。 最后，进行归纳总结。总之，中华文化博采众长，兼收并蓄积极吸收外来文化，具有很强的包容性。这种开放和包容的态度不仅是中华文化持续发展的动力，也是其在全球化背景下不断焕发新活力的重要原因。 25．（24-25高二下·浙江·期中）文字为基，文化铸魂。薪火赓续千年根系，文脉托举复兴之光。阅读材料，完成下列要求。 随着人类文明的产生，出于记事和管理的需要，文字产生了。甲骨文是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载，后来汉字经历长时间的发展演变，传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。楔形文字是迄今所知世界上最早的文字，一度随古代西亚文明的灭亡而消失并被人遗忘，经过近代人的研究，能够成功释读公元前3000年的文字含义及书写形式的变化。古代埃及的象形文字经历了多种变化，形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。考古学家在印度河流域距今4000多年前的哈拉帕文化遗址发现的印章文字，虽然还不能被释读，但它们是古代印度早期文化的代表。19世纪后期以来，考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明，克里特文明的线形文字A 虽至今仍未被释读出来，而迈锡尼的线形文字B被成功释读，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。玛雅文字由很多图画和符号组成，至今仍无法被释读。印加人没有文字，结绳记事，这些结绳记录的信息至今无人能破译。 ——据《中外历史纲要》（上、下）和选择性必修3整理 (1)古文字作为一手史料，具有很高的研究价值。根据材料，概括古文字研究的史学价值。 (2)根据材料和所学知识，以“新兴民族国家的文化复兴”为主题，综合亚非拉地区文明从古代到近代和现代演进的轨迹及相关史实，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理） 【答案】(1)价值：揭示文字发展演变的历程和规律；丰富古代文明产生与发展的相关理论；了解世界文明的多样性及不同地域文明的交流与传播；拓展史学研究的方法（二重证据法或实物与文献相印证）和领域。（言之有理适当给分） (2)改卷标准层次一：无标题或标题指向不明确；史实缺失或过于单一；观点缺失或过于单一；结论缺失或不明确。 层次二：标题指向较恰当明确；史实例举较充分（要求结合古代、近代、现代的中外史实）；观点较明晰或较全面；结论较合理； 层次三：标题指向恰当明确；史实例举充分（要求结合古代、近代、现代的中外史实）；观点正确全面；逻辑清晰；结论合理。 说明：历史小论文必须围绕“文化复兴”，从古代的辉煌、近代的衰落和现代的复兴进行论证，古今中外的史实都可以。 古代文明辉煌史实列举：中国：成熟的青铜文明；百家争鸣；中华优秀传统文化的内涵；制度、文字、科技、史学、文学、艺术成就等。西亚的文字、文学、建筑、艺术、法典；埃及的文字、文学、建筑艺术、科学技术。印度的宗教、文学、艺术、数学等。美洲的宗教、建筑、文字、历法、交通、艺术等。 近代文明衰落史实举例：欧洲殖民者的文化侵略，改造甚至消灭亚非拉文化。中国：西学进一步传入，传统文化受到前所未有的冲击。印度：英国把英语和英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度。非洲：殖民者从非洲掳掠黑人，贩卖到美洲作奴隶，改变了非洲的人口结构，严重影响非洲社会的发展。美洲：西班牙殖民者入侵，印第安人遭到大肆屠杀，印第安文化毁灭殆尽。 现代文化复兴史实举例：中国：坚持古为今用、推陈出新，对传统文化进行正确取舍，并在与外来文化的交流中不断发展、升华。印度：接受西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时注重发展传统文化，印度的现代文化呈现多样性特征。新加坡、韩国：注意发扬儒家文化的精华，同时注意吸收西方文化的精华，创造一种现代的东方文化。埃及：具有非洲特点的阿拉伯文化，并带有欧洲和西亚等地文化元素。 例文： 新兴民族国家的文化复兴之路 古代亚非拉地区创造了辉煌的文明：中国的青铜器与儒家思想、西亚的《汉谟拉比法典》、埃及的金字塔、印度的佛教、美洲的玛雅历法等，均展现了高度的文化成就。然而，近代以来，欧洲殖民扩张使这些文明遭受重创，如美洲印第安文化几近灭绝，非洲因奴隶贸易而社会崩溃，印度传统文化被英国殖民体系压制。 进入现代，新兴民族国家在独立后积极探索文化复兴之路。中国坚持“古为今用”，将传统文化与现代化结合；印度在吸收西方民主思想的同时，复兴本土宗教与艺术；新加坡、韩国融合儒家伦理与西方科技，形成独特的东亚现代化模式；埃及则整合阿拉伯、非洲与欧洲文化元素，塑造现代民族文化。 这些实践表明，文化复兴并非简单复古，而是在尊重传统的基础上，吸收外来精华，实现创新发展。真正的文化复兴需要民族自信与开放包容并存。 【解析】（1）本题是影响题，时空是古代至现代（中国）。价值：根据“随着人类文明的产生，出于记事和管理的需要，文字产生了。甲骨文是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载，后来汉字经历长时间的发展演变”“楔形文字是迄今所知世界上最早的文字……能够成功释读公元前3000年的文字含义及书写形式的变化”等得出揭示文字发展演变的历程和规律；根据“证实了文献中关于商朝的部分历史记载”“迈锡尼的线形文字B被成功释读，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”得出丰富古代文明产生与发展的相关理论；根据“甲骨文是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载，后来汉字经历长时间的发展演变，传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区”“ 楔形文字是迄今所知世界上最早的文字”“ 印章文字”等得出了解世界文明的多样性及不同地域文明的交流与传播；根据材料和所学可知，古文字作为一手史料，具有很高的研究价值，拓展了史学研究的方法（二重证据法或实物与文献相印证）和领域。 （2）本题是评论解说提，时空是古代至现代的世界。根据题目要求：以“新兴民族国家的文化复兴”为主题，综合亚非拉地区文明从古代到近代和现代演进的轨迹及相关史实，联系所学，可以确立论题：新兴民族国家的文化复兴之路。论证，历史小论文必须围绕“文化复兴”，从古代的辉煌、近代的衰落和现代的复兴进行论证，古今中外的史实都可以。结合古代史的知识，可列举中国、西亚、印度、埃及、美洲等辉煌的古代文明，如：古代亚非拉地区创造了辉煌的文明：中国的青铜器与儒家思想、西亚的《汉谟拉比法典》、埃及的金字塔、印度的佛教、美洲的玛雅历法等，均展现了高度的文化成就。近代文明衰落，可通过欧洲殖民者的文化侵略对亚非拉文化的破坏进行说明，如：近代以来，欧洲殖民扩张使这些文明遭受重创，如美洲印第安文化几近灭绝，非洲因奴隶贸易而社会崩溃，印度传统文化被英国殖民体系压制。现代复兴，结合所学选择性必修三相关知识进行论述，如：进入现代，新兴民族国家在独立后积极探索文化复兴之路。中国坚持“古为今用”，将传统文化与现代化结合；印度在吸收西方民主思想的同时，复兴本土宗教与艺术；新加坡、韩国融合儒家伦理与西方科技，形成独特的东亚现代化模式；埃及则整合阿拉伯、非洲与欧洲文化元素，塑造现代民族文化。最后，总结升华：这些实践表明，文化复兴并非简单复古，而是在尊重传统的基础上，吸收外来精华，实现创新发展。真正的文化复兴需要民族自信与开放包容并存。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 战争与文化交锋 期中真题分类汇编 （高二选择必修三第五单元）（统编通用） 题型分类 题型01 选择题分类汇编 考点02 材料解析题分裂汇编 考点03 开放性试题分类汇编 选择题分类汇编考点01 1．（25-26高二上·重庆·期中）亚历山大征服一个区域以后，往往以当地原本统治者的继承人身份自居：在东方他穿波斯、米底君王的衮服，要人们向他行匍伏礼。以对他敬若神明。在埃及，他拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦，他向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁掉的神庙。亚历山大的这些举措（   ） A．扩大了帝国统治基础 B．加剧了区域文明隔阂 C．延续了东方政治传统 D．削弱了希腊主体地位 2．（24-25高二下·宁夏吴忠·期中）某学习小组就历史课堂上的某一主题展开研究，搜集到一系列相关论文，论文题目有：《墨西哥音乐文化与拉丁美洲音乐文化的发展》《新加坡社会的东西文化特质》《论希腊化时代东西方文化交流与融合》。该小组研究的主题应该为（   ） A．文明多元一体 B．殖民文化侵略 C．文化交流互鉴 D．全球联系建立 3．（24-25高二下·宁夏吴忠·期中）美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（   ） ①客观上推动了东西方之间的交流       ②促使希腊文化中心向东转移 ③引发了较大规模的民族迁徙          ④给被征服地区的社会经济带来新的活力 A．①② B．①③ C．①②③ D．①③④ 4．（24-25高二下·山西吕梁·期中）人类文明史在某种程度上也是一部战争史，战争中的战术、武器、利益分配等深刻影响文明进程。下列史实最能体现这一观点的是（   ） A．蒙古西征促进东西方技术文化交流 B．普法战争催化德意志民族国家统一 C．三十年战争推动欧洲近代国际体系形成 D．伯罗奔尼撒战争导致希腊城邦体系瓦解 5．（24-25高二下·重庆·期中）亚历山大远征期间，在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西斯建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙；在中亚，亚历山大与当地贵族女子罗克珊结婚。同时，他让80名下属用波斯礼仪与当地贵族的女儿通婚。亚历山大的这些做法（   ） A．掩盖了对外扩张的本质 B．践行了民族平等的原则 C．减轻了帝国统治的压力 D．提升了政府的治理能力 6．（20-21高二下·山东·月考）日本学者杉山正明曾说：到了全无草原和中华之界限的名副其实的世界帝国蒙古，整个欧亚大陆才基本上成为一个开放的世界，一时打开了远远超越陆地和海域界限的往来和交流。作为其支撑的核心地区，无疑是中华。他意在说明 （   ） A．元朝以前欧亚大陆并未进行交往交流 B．元朝民族交融有利于国家统一 C．蒙古帝国促进了亚欧大陆文明的交流 D．蒙古帝国的疆域版图空前辽阔 7．（24-25高二下·吉林长春·期中）马其顿国王亚历山大东征时期，实行希腊人与被征服国家各族人民在文明、建筑、统治制度和文化上融合的政策，并鼓励希腊人到被征服地定居和与当地人通婚，按照希腊样式建设城市。这些政策（   ） A．改变了亚欧内陆民族的分布 B．阻断了被征服国家的独立发展 C．推动了希腊文化中心的东移 D．掩盖了马其顿东征的侵略本质 8．（25-26高二上·福建龙岩·期中）20世纪初期，亚洲地区的民族解放运动和人民革命斗争迅速高涨。1919年，中国反帝反封建性质的五四运动取得初步胜利。1924年，国共合作并开展国民革命。同时，越南、印尼、印度等国也爆发反对西方殖民统治的斗争。这些革命活动都（   ） A．以推翻资本主义制度为核心目标 B．彻底摧毁了西方殖民统治体系 C．由无产阶级领导且群众广泛参与 D．不同程度受到俄国革命的影响 9．（25-26高二上·山东滨州·期中）1834年，普鲁士联合38个邦国成立德意志关税联盟，规定邦国间取消贸易税收与商业限制，允许劳动力、原料和商品自由流动，同时要求各邦国对英、法等国采取统一对外贸易政策，禁止私下缔约。这一举措（   ） A．为德意志统一奠定了经济基础 B．使普鲁士成为欧洲头号贸易强国 C．直接促成德意志帝国政治统一 D．消除了德意志各邦间的经济壁垒 10．（25-26高二上·重庆璧山·期中）马克思曾评价过欧洲某一条约：“是反动的欧洲对革命的法国取得巨大胜利的总结。……它恢复了正统主义、天赋的王权、封建贵族、僧侣的统治、宗法式的立法与行政。”这一评价（   ） A．肯定了《巴黎和约》对欧洲的作用 B．误解了《威斯特伐利亚和约》内容 C．揭示了《维也纳和约》的反动本质 D．指出了《凡尔赛条约》的真实意图 11．（25-26高二上·天津河北·期中）19世纪中叶以前，欧洲城市的街道和广场上充斥着君主、军人英雄的纪念名单或雕像；19世纪60年代，各国开始重视对本国文化英雄的纪念，作家、艺术家和作曲家的纪念碑越来越多，与政治家和军人的相当。这种变化重在说明（  ） A．文化成为塑造国家认同的基础 B．欧洲人文景观的政治色彩弱化 C．欧洲各国的民主制度日益完善 D．艺术创作受到政治权力的制约 12．（25-26高二上·河北石家庄·期中）下图是发表于1901年的漫画《艰苦的文明进行曲》。画面中，传教士带头冲锋，在他身后依次是拿着“赃物”的水兵、步兵、拿着炸药的科学家、文学家、音乐家、高举战争英雄雕塑的雕塑家、画家和推销员。该作品（   ） A．描绘了资本原始积累的黑暗 B．反映了垄断主义的艰难发展 C．讽刺了西方文明虚伪面目 D．揭露了工业时代的精神危机 13．（25-26高二上·福建龙岩·期中）非洲是人类文明的发祥地之一。19世纪末20世纪初，美国白人文化精英接受了欧洲传统的非洲观，并塑造了非洲原始、落后、暴力、野蛮，充斥异教信仰的“黑暗大陆”形象。这一形象常见于美国探险家、传教士等群体所撰写的文本中。非洲这一形象的塑造（   ） A．体现殖民者的文化建构和话语实践 B．归因于非洲反殖民斗争的激烈性 C．真实反映非洲自然环境和文化风俗 D．直接推动了欧洲瓜分非洲的进程 14．（25-26高二上·福建龙岩·期中）1821年墨西哥赢得民族革命的胜利后，革命者以阿兹特克帝国的继承者自居。墨西哥土生白人将阿兹特克人视为祖先，将阿兹特克末代皇帝视为抵抗西班牙殖民者的民族英雄。这些做法意在（   ） A．复兴阿兹特克帝国的政治版图 B．削弱欧洲势力在拉美的影响 C．凝聚民族认同和强化国家意识 D．推动墨西哥的民主革命运动 15．（25-26高二上·山东菏泽·期中）如图为1914年德国人所画的一幅政治漫画《约翰牛血渍全球》。画中一个身着军服的英军士兵坐在地球的亚洲版图部分，把手伸向非洲版图。整个地球上鲜血淋漓，成串的血珠在往下滴。对该漫画解读合理的是（   ） A．非洲成为英德争夺的主战场 B．殖民矛盾成为欧洲地区的主要矛盾 C．英德之间矛盾逐渐走向激化 D．英国通过殖民扩张形成日不落帝国 16．（25-26高二上·福建龙岩·期中）如图所示为一战期间德国宣传画《被困在铁丝网中举步维艰的英法》，画中骑在马上的法国人已经失去知觉，而座下马也已经变成了骷髅。该漫画意在（   ） A．鼓舞德国士兵士气 B．揭露战争的残酷性 C．宣传德国的正义性 D．展现同盟国的实力 17．（25-26高二上·湖北·期中）下图为画家李可染在1938年创作的版画《纪念“九一八”，打回老家去！》，这幅画（   ） A．侧面印证了全民族统一战线的成功 B．表达了民众的抗日决心和牺牲精神 C．是对抗日战争进入相持阶段的呼应 D．意在扭转东北抗日战场的不利局面 18．（25-26高二上·吉林长春·期中）20世纪80年代，中国共产党对世界和平整体上持乐观态度，但仍认为世界和平面临着严峻挑战。美苏构成两极对峙格局，它们间的争霸，包括军备竞赛、全球战略部署及扶持代理人等是国际和平面临的主要挑战。这说明（   ） A．美苏两极格局对峙日趋激烈 B．我国奉行独立自主的外交政策 C．中国具备大国责任担当意识 D．中国以理性态度看待国际局势 19．（25-26高二上·重庆·期中）1931年，土耳其政府成立了历史学会，进行校勘历史文献。讨论历史问题和编写教本《土耳其历史纲要》等系列性工作。这一举措意在（   ） A．推动民族历史的认同性 B．传承土耳其的历史文化遗产 C．强化学术研究的政治性 D．推行教育改革提升国民素养 20．（25-26高二上·湖北黄冈·期中）在二战起源的历史叙事中，苏联强调“卫国战争”的正义性、必要性和不可避免性。美国将战争塑造为美国“反对法西斯、捍卫自由民主的自由之战”。英法则侧重于对绥靖政策的反思。二战起源叙事的差异表明（   ） ①历史叙事的政治性    ②二战起源多重动因交织 ③历史解释的多元性    ④比较研究还原历史真相 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 材料解析题分类汇编考点02 21．（24-25高二下·辽宁沈阳·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  亚历山大东征后，希腊化城市如雨后春笋般建立，从埃及的亚历山大里亚到中亚的阿伊哈努姆，希腊式建筑、剧场与神庙遍布欧亚。希腊语成为通用语言，希腊哲学与科学著作被翻译为东方文字，而波斯的天文学与印度的数学也反向传入地中海世界。正如历史学家所言：“希腊化文化并非单向输出，而是希腊与东方文明的融合体。” ——摘编自杰克逊·J·斯皮瓦格尔《西方文明简史》 材料二  亚历山大东征灭波斯帝国后，绕兴都库什山脉而行，沿印度河谷直下，抵达喜马拉雅山脉。同一时期，汉朝经河西走廊，已将疆土拓展到位于喜马拉雅山脉、帕米尔高原、兴都库什山脉的交会点喀什。古希腊文明与波斯、印度、中亚、中国文明交汇融合。……古老的丝绸之路是信仰之路、和睦之路、皮毛之路、黄金之路、帝国之路、小麦之路…… ——摘编自【英】彼得·弗兰科潘《丝绸之路——一部全新的世界史》 (1)根据材料一结合所学知识指出亚历山大东征后欧亚文化交流的特点。 (2)根据材料二结合所学知识，以“丝绸之路是……之路”为题，另拟题目加以论述。（要求观点明确，持论有据，史实准确，逻辑严密） 22．（24-25高二下·重庆·期中）阅读材料，回答问题。 材料一：我国古代人口迁移，向内向外不一而足。一是向先进的华夏文化中心迁移；二是向人口稀疏地区迁移；三是向国防战略需要地区迁移。当然，也有一些古老的民族因政治、经济、气候或生活等方方面面原因向国外迁移。每一次民族迁移都牵动了文化的传播、冲突与交融。在向我国内迁移的几次大潮中，华夏认同、文化认同与正统政权认同，加强了我多民族国家的凝聚力，推动中华文化交融并走向新的高度。 ——陈倡恪《向内聚焦的民族》 材料二：史前阿拉伯半岛沙漠戈壁太夸张，当地的游牧民族逐水草而居。公元6 - 7世纪文化处于原始社会向奴隶社会过度的状况。7世纪早期，伊斯兰教从阿拉伯半岛兴起，此后30 - 40年后，阿拉伯从内部大一统到向外扩张并移民，至北非、西南欧中西亚。它所征服大多地区文化远超阿拉伯文化几百上千年。阿拉伯帝国征服与移民，既对当地原住民及其文化有一定的破坏性强，同时又将阿拉伯人的文化移植到那里。更难能可贵的，阿拉伯帝国在征服和内外移民过程中，养成了襟怀宽广的意识，对各地优秀文化习以为常，珍而藏之。特别是公元八至十世纪近二百年的阿拉伯“百年翻译运动”将希腊文化、波斯文化、古叙利亚文化及东方文化，翻译并整合到阿拉伯原创文化中，并传遍欧亚非的阿拉伯全境。其意义非凡，影响既巨且远。 ——穆哈德·卡班《帝国文化与人口变迁》 材料三：新加坡官方语言共下面四种：英语、马来语、华语及泰米尔语。英语作为政府行政的主要用语，在全球化背景下毫无违和感。马来语被定为新加坡的国语，主要用于国家仪式、庆典等。日常生活与商业活动华语最常用。印度后裔通用泰米尔语。该国四语平等，以致四民相安，百业大兴。 ——桑·巴什克《语言大会和》 (1)材料一所言人口向内迁移，请你从文化吸引、紧急避险和掌控全局三方面的古代中国各举一个人口迁移史实并随后跟上一句话的积极作用。 (2)据材料二，概括指出阿拉伯文化的特点。 (3)据材料三并结合所学，分析新加坡共和国英语特殊地位的价值。 (4)根据材料，请你谈谈人口迁移与文化关系的认识。 23．（24-25高二下·广东惠州·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  拿破仑是《拿破仑法典》的热忱宣传者；这部法典是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去……拿破仑并没有预见到：扫除旧制度的垃圾只会促使潜伏着的民族主义的种子勃然萌发。 ——摘编自《新编剑桥世界近代史》 材料二  实际上，法国大革命（拿破仑战争）从根本上改变了欧洲主权的性质。1815年前，一国君主去世后，该国签订的所有国际条约就会被视为无效。如果不想让这些条约失效，就必须马上请新君主重新签署续约。1815年后，这一规则不再适用。如今缔结条约的是国家，而不是君主，在1814—1815年签署的一系列条约就是这样。条约始终有效，除非一方有意毁约。一国君主或统治者实际上成了由具有法律效力的国际协议担保的民族或国家主权的执行者。同样，军队现在效忠于国家，而不效忠于某一位君主。 ——摘编自[英]理查德·埃文斯《竞逐权力：1815—1914》 材料三  革命思想还因与战争行为有关的宣传而在殖民地中得到传播。……“民族自决”这一革命术语已不仅在欧洲，而且在殖民地世界留下了印记。同样具有影响的是社会主义和共产主义的意识形态。第一次世界大战之前，亚洲的知识分子已为西方的自由主义和民族主义所激励。他们引用过伏尔泰、马志尼和约翰·斯图尔特·密尔的话。但现在，他们的后裔很可能会引用马克思和列宁的话。1919年7月25日，孙中山为这一转变提供了证据，他宣布：“如果中国人民希望自由的话……中国人民在争取民族自由的斗争中的唯一的伙伴和兄弟就是苏俄工农红军。” ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，简析拿破仑战争对欧洲政治文化重构的影响。 (2)根据材料三并结合所学知识，围绕一战后“孙中山思想的转变”予以说明。 开放性试题分类汇编考点03 24．（24-25高二下·浙江台州·期中）阅读材料，回答问题。 材料一  二战后，世界茶叶消费市场呈现多极发展的趋势。随着西欧国家的实力开始削弱，英、法、荷等国的殖民地纷纷宣布独立，相应地，印度、斯里兰卡茶叶出口一统天下的局面和英国进口大国的地位均发生了动摇。随之而起的是亚非地区的肯尼亚、越南、印尼、乌干达等国的茶业崛起，并成为新兴的茶叶消费国。新中国成立后，中国茶业复兴，到20世纪80年代中期，中国的茶叶生产量超过印度，重新成为世界第一的产茶国。目前，中国茶叶内销市场旺盛，出口贸易在总量上基本保持世界前三的位置。此外，俄罗斯和美国成为新兴的茶叶进口大国。 ——据盛敏《千年脉动：中国茶文化对外传播与茶叶出口贸易》整理 材料二  早在先秦时期，中国先民就发展出一系列富于包容性的价值追求和行为准则。近代以来，随着中华民族所面对的内外形势与历史任务的显著变化，中华文明的包容性也有了新的表现。习近平总书记曾指出，中华文明的包容性“从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向，决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局，决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”中华文明不是孤立于世界的，中华文明所创造的文化也不是封闭保守的。中华文化能积极吸纳、融合其他文明的有益成分。包容是中国人心目中的天地大德，也是社会生活中的基本道德，更是实现中华文明长期繁荣的精神源泉。深入理解中华文明的包容特性，对我们传承与弘扬中华优秀传统文化、建设中华民族现代文明都有着重大的理论和现实意义。 ——摘编自王煦《中华文明兼收并蓄的包容性》 (1)根据材料一，概述二战后世界茶叶消费市场“多极发展”的成因。 (2)根据材料二，结合中国历史相关知识，以“中华文明的包容性”为主题，自拟题目，进行简要阐释。（要求：主题明确，史论结合，史实准确，逻辑清晰，表达成文） 25．（24-25高二下·浙江·期中）文字为基，文化铸魂。薪火赓续千年根系，文脉托举复兴之光。阅读材料，完成下列要求。 随着人类文明的产生，出于记事和管理的需要，文字产生了。甲骨文是一种成熟的文字，证实了文献中关于商朝的部分历史记载，后来汉字经历长时间的发展演变，传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。楔形文字是迄今所知世界上最早的文字，一度随古代西亚文明的灭亡而消失并被人遗忘，经过近代人的研究，能够成功释读公元前3000年的文字含义及书写形式的变化。古代埃及的象形文字经历了多种变化，形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。考古学家在印度河流域距今4000多年前的哈拉帕文化遗址发现的印章文字，虽然还不能被释读，但它们是古代印度早期文化的代表。19世纪后期以来，考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明，克里特文明的线形文字A 虽至今仍未被释读出来，而迈锡尼的线形文字B被成功释读，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。玛雅文字由很多图画和符号组成，至今仍无法被释读。印加人没有文字，结绳记事，这些结绳记录的信息至今无人能破译。 ——据《中外历史纲要》（上、下）和选择性必修3整理 (1)古文字作为一手史料，具有很高的研究价值。根据材料，概括古文字研究的史学价值。 (2)根据材料和所学知识，以“新兴民族国家的文化复兴”为主题，综合亚非拉地区文明从古代到近代和现代演进的轨迹及相关史实，写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，史实例举充分，观点陈述正确，结论合理） / 学科网（北京）股份有限公司 $