古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

古诗词诵读《念奴娇 过洞庭》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面宋词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭 [宋]张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 【注】①孝宗乾道二年，作者被谗言落职，本词作于其从广西经洞庭湖北归途中。 1．以下评价适合用于本诗的一项是（   ） A．雄奇瑰丽 B．明快俊逸 C．自然朴素 D．含蓄委婉 2．下列对这首词的理解，不正确的一项是（   ） A．“素月分辉”“明河共影”两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。 B．“表里俱澄澈”与王昌龄“一片冰心在玉壶”，异曲同工，表现了作者光明磊落的高尚情操。 C．“孤光自照”，以孤月为伴，引清光相照，表现了不为人所了解的孤独彷徨的心境。 D．“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这三句境界开阔，气势雄浑，想象奇特，真可谓神来之笔。 3．苏轼《赤壁赋》与张孝祥的《念奴娇·过洞庭》同写在受谗被贬之际，都描写月明水光的美景，但寄寓的思想情感有所不同。请对二者的差异做简要分析。 阅读下面这首宋词，完成小题。 好事近·渔父词 宋·朱敦儒 猛向这边来，得个信音端的①。天与一轮钓线，领烟波千亿。 红尘今古转船头，鸥鹭已陈迹。不受世间拘束，任东西南北。 【注】①端的：宋时口语，“的确、果然”的意思。 4．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．起笔语言口语化，富有动感，“猛”字突出了渔父“向这边来”的决绝。 B．“得个信音端的”一句，以笃定的语气，强调了“信音”的确定性与真实性。 C．诗人借红尘船头、江上鸥鹭，展现了自己“任尔东西南北风”的坚韧。 D．全词语言明快质朴而意境超逸，将渔父塑造成摆脱世俗羁绊、追求自由的象征。 5．张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”和“天与一轮钓线，领烟波千亿”有异曲同工之妙，请从意象及情感角度作简要分析。 阅读下面这首词，回答问题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 6．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．这首词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，上阕侧重描绘洞庭湖月下的优美景色，下阕着重抒写自己内心的情感，将情与景完美地融为一体。 B．“近中秋”看似平淡，却有多重作用：交代节令时间，为后文写月作铺垫；此时月明，又呼应下阕“孤光自照”之意。 C．下阕想象奇特，把西江水当作美酒，把北斗星当作酒器，以天下万物为宾客，气概豪迈。 D．“不知今夕何夕”与《赤壁赋》里的“不知东方之既白”都写了作者饮醉后宠辱皆忘之状，皆有曲终奏雅之效。 7．“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”描绘了一幅怎样的画面？ 8．这首词表达了作者怎样的思想感情？ 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 念奴娇·过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 【注】宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。 9．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（   ） A．诗歌一开头就紧扣题目，直说地点与时间，“更无一点风色”表明不仅无风，连风的影子都没有，表达富有新意。 B．“悠然心会，妙处难与君说”作为上片的结语，同时巧妙引出下阕写景，回顾岭表一年。 C．“肝肺皆冰雪”，比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁，与上阕“表里俱澄澈”虚实相映，写人写景内外一片澄明。 D．诗人最后做主人，请天地万物做客人，想象瑰丽；敲击船沿，仰天长啸，豪情满怀。 10．请比较本词与曹操《短歌行》“明明如月，何时可掇”中两个“月”的意象，谈谈它们在运用上的异同点。 阅读下面这首唐诗，完成小题。 别韦郎中 张谓 星轺①计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。 南入洞庭随雁去，西过巫峡听猿多。 峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆②边起白波。 不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。 【注】①星轺：使者所乘的车。②滟滪堆：在今重庆市奉节县东，位于白帝城下瞿塘峡口，长江有名的险恶之地。 11．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．“计日”流露出诗人对友人的不舍，“阻”字仿佛让“云树”有了人性，更显离别之愁。 B．北雁南归、巫峡猿鸣是古代诗歌中常见的抒发羁旅愁情的意象，在本诗中也是如此。 C．颈联以黄蝶和白波丰富了画面的色彩，又以峥嵘洲和滟滪堆两处地点对举拓宽画面。 D．尾联写诗人想象与友人重逢欢聚时畅饮桑落美酒的场景，抒发胸中无限别离之苦。 12．本诗与张孝祥《念奴娇·过洞庭》都有写过洞庭情景之句，二者的作用有何不同？请简要分析。 阅读下面作品，完成题目。 ________·过洞庭① 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月②分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光③自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗④，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 【注】①宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害被免职，他从桂林北归，途经洞庭湖，写下这首词。②素月：洁白的月亮。③孤光：指月光。④北斗：星座名，由七颗星排成像舀酒的斗的形状。 13．本首词的词牌是（   ） A．沁园春 B．如梦令 C．声声慢 D．念奴娇 14．下列对词作的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．本词是作者罢官北归途中的即景抒怀之作，开篇紧扣题目，直接点出地点与时间。 B．词人以“三万顷”湖光映衬“一叶”扁舟，展现出小舟荡于广阔湖面的悠然自适。 C．“短发萧骚襟袖冷”写词人头发稀疏，襟袖清冷，暗含因年老体衰而生的绝望之情。 D．“稳泛沧浪空阔”中的“稳”字，形象地表现出词人历经宦途风波后的从容与坦然。 15．请比较本词与曹操《短歌行》中“月”的意象，分析它们在艺术手法和情感上的异同点。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 如果让我选十首宋词来谈，张孝祥的《念奴娇》（过洞庭），也是一首必选之作。一千一百多年前的中秋前夕，一个蒙受着冤屈的人来到洞庭湖，虽说离中秋还有两天，但湖上之月已然十分明亮。那一片世上最纯洁的月色，不像是从天上散射下来的光芒，不如说是从湖的中心，或者说是从词人的内心中迸发来的天国之光。自己并非    ①    ，而是一个被贬谪的落寞之人，张孝祥看到的应该是一派烟水迷离之上的伤神之月才对啊。 不知是因为造化的作用还是内心中的澄澈使然，总之，这个被冤枉被陷害的人看到了另外一番景象：平日   ②    的湖水此刻像是凝住了一般波澜不惊，甚至连一丝风过的痕迹也没有，它像一面浩大的用玉磨成的镜子，    ③    地映射出月亮的清辉和银河的倩影，词人的一叶扁舟，则仿佛是一粒水珠晶莹地闪现在水天之际……大概是突然意识到个体生命行将消解的可能，词人强烈的自尊感开始复苏，于是一场寂静的同时也是惊天动地的盛筵，就此展开了帷幔：这场盛筵的酒取之不尽，引西江之水酿就；这场盛筵的酒具昂贵而巨大，以北斗七星为觞；这场盛筵的宾客也无穷无尽．天地万象清风明月都是应邀而来的高朋。然而，这场盛筵的主人，却永远是孤独旳。你听，那船舷上的叩击声，那苍凉的长啸，越过湖水和千载岁月，一直传到我们今天的耳中。 16．请在文中横线处填入恰当的成语。 17．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．那一片世上最纯净的月色，不像是从天上散射下来的光芒，反倒是从湖的中心，或者说是从词人的内心中迸发来的天国之光。 B．那一片世上最纯洁的月色，不像是从天上散射下来的光芒，反倒是从词人的内心中迸发来的天国之光，或者说从湖的中心发出的。 C．那一片世上最纯净的月色，与其说是从天上散射下来的光芒，不如说是从湖的中心，或者是从词人的内心中迸发来的天国之光。 D．那一片世上最纯洁的月色，与其说是从湖的中心，不如说是从天上散射下来的光芒，或者是从词人的内心中迸发来的天国之光。 18．结合材料简析文中画横线句子的表达效果。 19．下列对张孝祥《念奴娇·过洞庭》一词的理解，不正确的一项是（   ） A．“更无一点风色”一句，写出了洞庭湖碧波万顷，水波不兴，幽然之境令人神往。 B．“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”两句，词人幻想自己在清冷的月色中泛舟，心志坚定，绝不动摇。 C．下阕“尽挹西江”一句，以西江水为酒，极尽夸张之能事，凸显豪放之风。 D．本词天光与水色、物境与心境，全都和谐相融，给人以光明澄澈之感。 20．阅读下面这首宋词，完成下面小题。 水调歌头·泛湘江① 张孝祥 濯足夜滩急，晞发②北风凉。吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。 制荷衣，纫兰佩，把琼芳。湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央。 【注】①本词与《念奴娇·过洞庭》写于同年，张孝祥因谗言被罢官，途经湘江时创作此词。②晞发：晒干头发。 同为表达出尘脱俗的情怀，请简要赏析本词中“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”与《念奴娇·过洞庭》“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”在抒情方式上的不同之处。 21．下列对古诗词的赏析，不恰当的一项是（   ） 念奴娇・过洞庭 张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ A．“念奴娇”是词牌，“过洞庭”是题目，全词共100字，属于长调；词人罢官北归，时近中秋，途经洞庭湖，赏美景，抒怀抱。 B．“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”，词人以“扁舟一叶”之“点”衬托“三万顷”之“面”，着重表现出孤寂、愁苦的情绪。 C．上阕“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”之景与下阕“孤光自照，肝肺皆冰雪”之情相互照应，表现出词人超尘拔俗的境界。 D．“不知今夕何夕”，化用苏轼《水调歌头（明月几时有）》中“不知天上宫阙，今夕是何年”，可见词人沉醉美景而“忘我”的心境。 22．对下面一首词的赏析，不恰当的一项是（   ） 念奴娇·过洞庭    张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！ 【注】此词为作者因人进谗言而被罢官，由桂林北归，途中所作。 A．时近中秋，途经洞庭湖，作者开篇点题，交代了创作此词的时间、地点 B．“三万顷”与“一叶”形成对比，突出了洞庭湖的浩瀚辽阔与人的渺小。 C．“应念岭海经年”一句，采用视听结合的手法，设想在岭外未来一年的生活。 D．“扣舷独啸，不知今夕何夕”，至此作者沉醉于此间此夜之美好，超然物外。 23．下列对《念奴娇•过洞庭》这首词的赏析，不正确的一项是（   ） A．“更无”一句，写出了洞庭湖碧波万顷、水波不兴的幽然之境，令人神往。 B．“短发”两句词人幻想自己在清冷的月色中泛舟，心志坚定，绝不动摇。 C．下阕“尽挹”一句，以西江水为酒，极尽夸张之事，凸显豪放之风。 D．本词天光与水色、物境与心境，全都和谐相融，给人以光明澄澈之感。 三、名篇名句默写 24．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中设想自己做主人，请万象做宾客，陪伴其纵情豪饮的句子是“_____________，______________，_____________”。 （2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，纵目洞庭总印象的句子是“_____________，_____________，____________”。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中描写水天辉映、一片晶莹的句子是“_____________，______________，_____________”。 （4）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中以冰雪比喻心地纯洁、光明磊落、襟怀坦荡的句子是“____________，_____________，____________”。 四、作文题 25．阅读下面材料，根据要求写作。 材料一：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。”张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中，夜泛洞庭，观“玉鉴琼田三万顷”的澄澈盛景，于浩渺意境中抒发洁身自好、坚守本心的气节，传递着从容豁达、宠辱不惊的人生智慧，更藏着心怀天下、坚守正道的赤诚担当，以澄澈之笔，书写了跨越千年的精神风骨。 材料二：当下，时代发展日新月异，“初心坚守”“廉洁自律”“生态保护”“青年担当”成为时代强音，生态文明建设、青年廉洁教育、平凡岗位坚守成为时政热点。从洞庭湖区生态保护、守护一方澄澈，到新时代青年坚守本心、拒绝浮躁、廉洁自律；从基层工作者坚守正道、务实担当，到全社会倡导澄澈向善、从容豁达的处世之道，皆与《念奴娇·过洞庭》中蕴含的精神内核同频共振，在新时代绽放新的光芒。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1．A 2．C 3．①苏轼面对“白露横江，水光接天”觉得自己乘风腾空遨游，离开人世登上仙境。表达了遗世独立、超然外物的旷达胸襟。 ②张孝祥用“表里俱澄澈”“孤光自照，肝肺皆冰雪”等，用皎洁的洞庭月色来表现自己高洁、忠贞和光明磊落的豪迈气概，也暗含贬谪的愤慨之情。 【导语】这首词融洞庭月夜澄澈清景与词人遭谗落职的襟怀于一体，清阔水景对应词人肝肺冰雪的坦荡品格，物我浑融，意境清旷超逸，尽显词人光明磊落的人格之美。 1．本题考查学生评价诗歌艺术风格的能力。 A.适合。词中所描绘的洞庭湖的广阔无垠，“三万顷”的湖水，“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”这样宏大的想象和气势，展现出雄奇特的景象；词中还充满新奇瑰丽的想象，如将西江水舀尽，用北斗作酒器，招待天地万物为宾客。 B.不适合。本词在表达被谗言落职后的情感时，有深沉的感慨，并非单纯的明快；本词虽有豪迈之处，但更突出的是雄浑壮阔和瑰丽的想象，并非单纯的俊逸。 C.不适合。本词中运用了大量的想象和夸张的手法，如“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，并非自然朴素。 D.不适合。词中词人直接表达了自己“肝肺皆冰雪”的高洁品格，以及“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”的豪迈气概，情感表达较为直接，并非含蓄委婉。 故选A。 2．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。 C.“表现了不为人所了解的孤独彷徨的心境”错误。“孤光自照”意在以孤月清光自照，表明自己心胸坦白、品格高洁，并无“孤独彷徨”，反而体现了作者遭贬后依然坦荡光明的心境。故而应是表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。 故选C。 3．本题考查学生评价探究诗人的思想情感的能力。 ①苏轼笔下，“白露横江，水光接天”，营造出空灵、浩渺之境。他置身其中，有“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”之感，仿佛超脱尘世，乘风遨游仙境。这体现出他在仕途不顺时，能以豁达超脱的心态看待人生，将自身融入自然，展现出遗世独立、超然外物的旷达胸襟，在困境中寻求精神解脱。 ②张孝祥词中，“表里俱澄澈”描绘出洞庭湖月夜水天一色的澄澈之景，借此象征自己内心的纯净高洁。“孤光自照，肝肺皆冰雪”更直接表明自己光明磊落、忠贞不渝。他虽被贬，却稳泛沧浪，以“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”的豪迈之举，抒发内心豪情，同时也暗含对被贬的不满与愤慨。 4．C 5．①意象：都选取了阔大的意象。张词选取了“西江”“北斗”及“万象”等阔大的意象，词人想象以西江为美酒，以北斗为酒器，来招待万物，凸显豪放之气；朱词选取了“天”“钓线”“烟波”等意象，词人以上天赐予的一轮钓线，掌管江面千亿浩渺烟波，写景阔大，意境超旷飘逸。 ②情感：都表达了豪放飘逸、潇洒自如的情感。张词中，词人虽然隐隐透露被贬的悲凉，但内心沉稳从容，笑傲天地一切而又物我两忘，可见其气概豪迈，放旷洒脱；朱词中，词人直抒胸臆，表达了脱离红尘俗世、愿与一轮钓线为伴的轻快与潇洒自如。 【导语】本词以渔父形象为载体，通过“钓线”“烟波”等意象，展现超然物外的隐逸情怀。语言质朴明快，“红尘转船头”的对比凸显了摆脱世俗羁绊、追求自由的精神境界，体现了宋代文人典型的隐逸理想。 4．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析的能力。 C.“展现了自己‘任尔东西南北风’的坚韧”错误。“红尘今古转船头”暗喻人世沧桑变迁，“鸥鹭已陈迹”则借自然景象感慨往事成空，透露出超脱尘世的意味；“任东西南北”进一步表达了无拘无束、逍遥自在的人生态度。 故选C。 5．本题考查学生鉴赏诗歌景物形象、评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①意象：都选取了阔大的意象。 张词选取“西江”“北斗”“万象”等意象，将浩瀚江水视为美酒，将北斗七星视为酒器，邀天地万物为宾客。凸显词人胸襟之开阔、气魄之豪迈。 朱词选取了“天”“钓线”“烟波”等意象，一根钓线，却能“领”千亿烟波，以微小驭浩渺，数字夸张，反衬精神世界的自由与主宰。 ②情感：都表达了豪放飘逸、潇洒自如的情感。 张词中，词人虽身处贬谪，“尽挹”“细斟”动作从容，体现以自我为中心、笑纳天地的气概，达到天人合一的境界。 朱词中，“不受世间拘束，任东西南北”直抒胸臆，表明对世俗羁绊的摒弃。“领烟波千亿”则赋予渔父主宰自然、心神无限自由的象征意义，突显其潇洒轻快、无所拘束的人生态度。 6．D 7．描绘了月光下洞庭湖澄澈如镜、辽阔似玉田的景象，一叶小舟轻盈漂浮于湖面，营造出空明宁静、物我交融的意境。 8．①坚守高洁的品格：以“肝肺皆冰雪”自喻胸怀坦荡、品行澄澈。 ②超然豁达的胸襟：面对贬谪，仍“稳泛沧浪”，以万象为宾客，展现豪迈气度。 ③物我两忘的逍遥：陶醉于月下洞庭，达到“悠然心会”“不知今夕何夕”的忘我境界。 【导语】这首词以洞庭月夜为背景，展现了空明澄澈的意境。通过“玉鉴琼田”的比喻，营造出开阔宁静的画面；以“肝肺皆冰雪”自喻，彰显高洁品格。全词气势恢宏，想象奇特，体现了张孝祥豪迈旷达的胸襟和超然物外的人生态度。 6．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“宠辱皆忘之状”错，本词没有“宠辱皆忘”的情感，而是坚守内心的澄澈、高洁。 故选D。 7．本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。 “玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”的意思是三万顷明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。“玉鉴琼田”形容秋月下浩浩汤汤、一碧万顷的湖水，以玉比喻湖水清澈透明之美，“万顷”极言湖面之广，万里无云，水波不兴。描绘出一幅广阔、澄澈的画面，营造出空明宁静、物我交融的意境。 8．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“岭海经年”点明被贬的过往，“孤光自照”既写月光映照，也喻指词人在逆境中坚守自我。“肝肺皆冰雪”以冰雪的晶莹澄澈自喻内心的坦荡磊落，表明即便遭贬，自己的品格与操守依旧纯净，突出坚守高洁的气节。 ②“短发萧骚”“襟袖冷”刻画词人的憔悴，却以“稳泛”形成鲜明对比，凸显他在洞庭之上从容泛舟的沉稳姿态，暗含逆境中泰然处之的心境，尽显超凡脱俗的豁达胸襟。 ③此时词人“悠然心会，妙处难与君说”，这种难以言说的妙境，是他沉醉于湖光月色、与自然浑然一体的精神共鸣。结尾“扣舷独啸，不知今夕何夕”，词人敲击船舷放声长啸，已然忘却时间、忘却自身处境，完全沉浸在物我两忘的超然境界中。 9．B 10．同①两首都用了借月抒怀的手法，以月写人。 异②张词以“素月分辉”“孤光自照”，“表里俱澄澈”，象征诗人的高洁忠贞；曹诗以月比人，“明明如月”比喻贤人能士的高尚品德和非凡能力，抒发诗人求贤若渴的心态。 【导语】这首词以洞庭湖为背景，展现了张孝祥被贬后的旷达胸襟与高洁品格。上片描绘湖光月色，澄澈空灵，营造出天人合一的境界；下片转入抒情，以冰雪自喻肝胆，尽显孤高傲世之态。结尾“万象为宾客”的奇想和“扣舷独啸”的豪举，将物我交融推向极致。在写景中寄寓超脱尘俗的精神追求，堪称南宋豪放词的代表作。 9．本题考查学生对思想内容和艺术特色的综合赏析能力。 B.“同时巧妙引出下阕写景”错误。“悠然心会，妙处难与君说”是上阕收束，总结月夜澄澈之境与心境共鸣的感悟，下阕“应念岭表经年”转入回忆仕途经历，并未引出写景，而是转向抒情言志。 故选B。 10．本题考查学生对诗词意象进行比较阅读的能力。 ①同： 两首作品中的“月”意象都承载了作者的情感寄托，且都具有象征意义，写月也是在写人。张词“素月分辉”与曹诗“明明如月”均以明月喻高洁、光明之境，表达内心的向往与追求。 ②异： 张词中的“月”融入开阔澄明的洞庭秋景，象征作者澄澈磊落的胸襟与天人合一的超然境界；是自然景象与人格境界的融合，通过写景实现物我交融，侧重营造空灵高远的意境。 曹诗中以明月喻指贤才，表达求贤若渴的急切与政治抱负，情感更显深沉凝重。侧重于比喻和象征，以“掇月”之难隐喻招纳贤才的迫切，更具政治抒怀的指向性。 综上，两处“月”意象虽皆以明月寄怀，但张词侧重通过月景构建澄明之境以彰显人格，曹诗则以月为喻抒发政治理想，二者在意境营造、情感指向与文化内涵上各具特色。 11．D 12．①《别韦郎中》通过洞庭归雁的描绘来烘托离别的氛围，营造出了离别的伤感氛围；而张孝祥《念奴娇·过洞庭》用“表里俱澄澈”来形容湖水的清澈，并以此象征自己内心的坦荡和无私，展现出其豪迈与洒脱的一面。 ②张谓通过具体的景物描绘展现了离别之愁和对友人的不舍；而《念奴娇·过洞庭》抒发自己被贬的悲凉，同时也表现自己的高洁忠贞与豪迈气概，还伴有一种超脱之感。 【导语】这首诗以送别为主题，通过星轺、云树、洞庭、巫峡等意象，勾勒出一幅壮阔而略带愁绪的离别画卷。诗中“计日”“阻笑歌”直抒离情，而“南入洞庭”“西过巫峡”则借景抒情，展现旅途的遥远与孤寂。颈联以黄蝶、白波点缀画面，色彩鲜明却暗含漂泊之感。尾联“不醉”“无奈”将情感推向高潮，凸显别离之苦。全诗情景交融，既有唐诗的雄浑气象，又不失细腻的情感表达。 11．本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。 D.“想象与友人重逢欢聚”错误。尾联“不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何”，句中是离别时劝饮，并非“想象重逢欢聚”，语义理解错误。 故选D。 12．本题考查学生分析诗歌表达技巧的能力。 ①张谓《别韦郎中》：引用“南入洞庭随雁去”，诗句以洞庭、归雁为景，结合“别韦郎中”的离别背景，借雁南归的萧瑟之景烘托离别氛围，直观传递对友人的不舍之情，景物为离别情感服务。 ②张孝祥《念奴娇·过洞庭》：引用“表里俱澄澈”，以洞庭湖水的清澈象征自身内心坦荡无私；结合词人被贬境遇，景物既承载被贬的悲凉，更凸显高洁忠贞与豪迈超脱，实现景与心境的融合。 13．D 14．C 15．①两首都用了即景抒怀的手法，以月写人。②张词以“素月分辉”“孤光自照”，“表里澄澈”，象征诗人的高洁忠贞；曹诗以月比人，“明明如月”以月的皎洁比喻贤人能士的高尚品德和非凡能力，抒发诗人求贤若渴的心态。 【导语】本词展现了诗人仕途受挫后的旷达胸襟。上阕以“玉鉴琼田”的澄澈湖景映照内心光明，下阕“肝肺皆冰雪”的自喻凸显高洁品格。全词将天地万象纳入酒樽，在孤独中见豪迈，于失意处显超脱，诠释了宋代文人“不以物喜，不以己悲”的精神境界。 13．本题考查学生了解并掌握常见的古代文学常识的能力。 这首词分为上下两阕，共100字，属于长调。其句式结构与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》（“大江东去”）完全一致，是《念奴娇》词牌的典型格式。 故选D。 14．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“写词人头发稀疏……暗含因年老体衰而生的绝望之情”错误。“短发萧骚襟袖冷”中，“短发萧骚”描写的是罢官后的落魄形象，但并未流露“暗含因年老体衰而生的绝望之情”，反而以“稳泛沧浪空阔”“尽挹西江，细斟北斗”展现出历经风波后的豁达与孤高。 故选C。 15．本题考查学生赏析诗歌意象、艺术特色和情感内容的能力。 ①两首作品都将“月”这一自然意象人格化，用以映照和象征人的品格与心境。 ②张孝祥词中的“月”（“素月”“孤光”）是词人自身人格的直接象征。“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”与月光、湖光融为一体，月即我，我即月，主客合一，创造出天人合一的纯净境界。通过“孤光自照”，作者强调的是虽遭贬谪却内心孤高、品行无瑕的自我肯定，以及在广阔冷寂天地间“稳泛沧浪”的孤傲与淡定。 而曹操诗中的“月”（“明明如月”）是比喻的喻体，本体是诗人渴求的“贤才”。由“月明星稀”的实景起兴，引出对贤士何枝可依的忧虑。月与人之间是分离的、对应的关系。通过“月明星稀”和“明明如月”，抒发的是对招揽天下贤才、共图统一大业的迫切心情，情感基调是慷慨激昂的忧思与期盼。 16．①春风得意   ②波涛汹涌（波浪滔天 ）  ③清清楚楚 17．C 18．运用排比修辞，形成整齐句式，音韵和谐，增强了语势和节奏感； 运用夸张修辞，极尽笔力描写这场盛筵的盛大，与盛筵的主人的孤独形成鲜明对比，形象突出。 【解析】16．本题考查学生正确使用成语的能力。 ①语境有“被贬谪的落寞”，此处取其反义，可用“春风得意”。春风得意：称进士及第，也用来形容人官场腾达或事业顺心时扬扬得意的样子。 ②此处与“波澜不惊”语意相反，可用“波涛汹涌（波浪滔天 ）”。波涛汹涌： 形容波浪又大又急。波浪滔天：形容大水奔流的样子。 ③语境形容湖水映射出的月亮的清辉和银河的倩影都很清晰，可用“清清楚楚”。清清楚楚：指十分清晰。 17．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有： 搭配不当，“最纯洁的月色”，修饰月色应该用“纯净”； 搭配不当，“不像是……”与“不如说是”“或者说是”关联词搭配不当，此处应用选择关系连词，改为“与其说是”“不如说是”“或者是”； 只有C项修改正确。 故选C。 18．本题考查学生分析句子表达效果的能力。 句式上，“这场盛筵的酒……”“这场盛筵的酒具……”“这场盛筵的宾客……”重复使用相同的句式，形成排比句，句式整齐一致，韵律和谐，增强了语势和节奏感； 修辞上，使用夸张修辞，酒是“引西江之水酿就”，突出其取之不尽；酒具是“以北斗七星为觞”，突出其昂贵而巨大；宾客是“天地万象清风明月”，突出其无所不包，无穷无尽。作者极尽笔力描写这场盛筵的盛大，与盛筵的主人的孤独形成强烈对照，对比鲜明，形象突出。 19．B 【详解】本题考查学生理解诗歌内容、语言以及技巧的能力。 B.“幻想”错误，“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”这两句是写词人当前在洞庭泛舟，是实写，并非幻想。这句是说，自己安稳地泛舟于浩淼的洞庭之上，心神没有一点动摇。 故选B。 20．①本词中的两句用典抒情，化用“屈原蝉蜕于浊秽”和“庄周梦蝶”两个典故，含蓄委婉地表达了词人对超脱尘世的渴望和对高洁情怀、精神自由的追求。 ②《念奴娇·过洞庭》中的几句借景抒情，景情交融，在对洞庭湖上水月澄澈美景的描绘之中，传达出自己与自然融合的超脱旷达和对自身高洁品质的肯定和自豪。 【导语】这首《水调歌头·泛湘江》以湘江为背景，通过描绘自然景色与神话传说，表达了词人张孝祥在罢官后的洒脱与超然。词中既有对归隐生活的向往，又有对屈原忠愤精神的追慕，展现了词人内心的矛盾与坚定。全词情辞深沉，意境高远，堪称宋词佳作。 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①本词“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡”借典抒情。“蝉蜕”化用屈原“蝉蜕于浊秽”的典故，词人借此表达自己想要超脱于世俗尘埃之外，不被尘世的污垢所沾染的追求。“蝶梦”化用庄周梦蝶典故，象征虚幻、自由的境界，“水云乡”营造一种空灵、超脱的氛围，表达了词人对精神自由、高洁情怀的追求，抒情方式含蓄委婉。 ②《念奴娇·过洞庭》“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”采用借景抒情、情景交融的方式，以月光、银河、湖水等实景构建澄澈通透的意境，铺陈天地明净之象。“表里俱澄澈”既写了洞庭湖水的清澈透明，又暗指自己的内心如同这水月一样澄澈，传达出天人合一的超脱旷达之感，以及对自身高洁品质的肯定和自豪，情因景生，景中含情。 21．B 【导语】这首《念奴娇·过洞庭》以洞庭湖中秋夜景为背景，展现了张孝祥高洁旷达的胸襟。上阕写景，“玉鉴琼田”、“表里俱澄澈”等句营造出空明澄澈的意境；下阕抒情，“肝肺皆冰雪”、“万象为宾客”等句彰显其冰清玉洁的人格与豪迈气概。全词情景交融，意境开阔，体现了词人超然物外的精神境界。 【小题1】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“着重表现出孤寂、愁苦的情绪”错误。结合全词描绘的空明澄澈、浩渺旷远的洞庭湖中秋夜景，可知此处突出的是词人在广阔自然中与天地相融的旷达，以及虽处扁舟却精神自由的状态。 故选B。 22．C 【分析】这首《念奴娇·过洞庭》展现了张孝祥豪放旷达的胸襟。上阕以“玉鉴琼田”的澄澈湖月，营造出空明绝俗的意境；下阕“肝胆皆冰雪”的自喻，凸显其高洁品格。全词将天地万象纳入酒宴，以“扣舷独啸”收束，在孤傲中见洒脱，堪称南宋豪放词的代表作。 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 C.“采用视听结合的手法，设想在岭外未来一年的生活”不恰当。“应念岭海经年”是词人对过往在岭海为官岁月的回忆与反思，并非“设想未来一年的生活”。此句紧承上片“悠然心会”的澄澈境界，转入对自身襟怀的表白，强调自己虽遭贬谗，却依然肝胆如冰雪般高洁，体现了词人在政治风波中坚守操守的自我确信。且句中并无视听结合的描写手法。 故选C。 23．B 【详解】B.“幻想”错误。“短发”两句是实景，不是作者的幻想。 故选B。 24．尽挹西江 细斟北斗 万象为宾客 洞庭青草 近中秋 更无一点风色 素月分辉 明河共影 表里俱澄澈 应念岭海经年 孤光自照 肝肺皆冰雪 25．（一）作文命题分析 ①命题紧扣《念奴娇·过洞庭》核心，贴合高考命题导向。命题以词作核心意境“浩渺澄澈”、精神内核“坚守本心、廉洁自律、从容豁达”为根基，深度挖掘张孝祥夜泛洞庭的情感与气节，紧扣文本中自然盛景与精神追求的联结，既保留古典词作的文化底蕴，又链接时代精神，贴合高考“文化传承、价值引领、青年成长”的核心导向。 ②关联时政热点，凸显创新性与现实性。紧扣“生态文明建设”“青年廉洁教育”“基层担当”“初心坚守”等当下时政热点，将张孝祥的澄澈气节、本心坚守与新时代生态保护、廉洁建设、青年实践结合，打破传统命题“重写景、轻精神”的局限，让古典精神与当代社会发展、青年成长深度融合，命题角度新颖，兼具现实意义与创新性。 ③立意角度多元，思辨性突出。材料围绕“澄澈与坚守”“古典精神与当代实践”“初心与担当”“生态与人文”展开，蕴含多重立意：以澄澈之心守本心，以坚守之力担使命；传承张孝祥气节，做廉洁自律青年；护洞庭澄澈，践生态担当；以豁达之心赴新程，以赤诚之心守正道等，考生可任选角度深入论述，兼顾思辨性与个人感悟，适配高考评分标准。 ④写作导向清晰，规避套作，适配考生水平。明确要求结合词作文本与时代材料，鼓励考生关联生态保护、廉洁教育等时政热点，结合自身青年身份谈感悟，既避免脱离文本的空泛议论，也规避机械套作，引导考生写出有文化底蕴、有时代温度、有思维深度的文章，符合高考对考生核心素养的考查要求。 （二）范文：怀澄澈之心，守坚守之念 张孝祥夜泛洞庭，观“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”的浩渺盛景，以《念奴娇·过洞庭》为笔，既赞叹自然的澄澈壮阔，更抒发洁身自好、坚守本心的气节，传递着宠辱不惊、从容豁达的人生智慧。这份跨越千年的澄澈与坚守，在当下时代发展的浪潮中，依然是激励我们前行的精神力量。如今，生态文明建设深入推进，廉洁自律成为时代诉求，青年担当成为时代使命，我们当怀澄澈之心，守坚守之念，在平凡中坚守正道，在奋进中践行使命。 怀澄澈之心，是张孝祥词中藏于盛景的气节，更是新时代廉洁自律的底色。张孝祥身处官场，却始终坚守本心、洁身自好，不随波逐流、不慕名利，正如洞庭湖水般澄澈坦荡，这份“肝肺皆冰雪”的赤诚，是穿越千年的精神滋养。当下，青年廉洁教育成为时政热点，这份澄澈之心在实践中熠熠生辉：新时代青年坚守廉洁底线，拒绝浮躁功利，在学业与事业中脚踏实地、诚信立身，不贪小利、不越底线；基层工作者坚守澄澈初心，廉洁奉公、务实为民，不徇私情、不谋私利，以赤诚之心践行使命；各行各业从业者坚守职业操守，坚守澄澈底线，以廉洁之风传递社会正能量。澄澈之心，是坚守本心的清醒，是廉洁自律的底气，唯有心怀澄澈，方能在诱惑中站稳脚跟。 守坚守之念，是张孝祥词中藏于笔墨的担当，更是新时代青年的使命所在。张孝祥虽历经宦海沉浮，却始终坚守正道、心怀天下，不向世俗妥协，不被困境击垮，这份坚守，是“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔”的从容，是新时代青年不可或缺的精神品质。当下，初心坚守、基层担当成为时代强音，这份坚守精神在各行各业绽放光彩：青年志愿者扎根基层、坚守岗位，以青春之力传递温暖、担当责任；生态守护者坚守洞庭湖畔，守护一方澄澈，践行生态担当，让“玉鉴琼田”的盛景得以延续；科研工作者坚守科研初心，潜心钻研、拒绝浮躁，以坚守之力攻克技术难关。正如张孝祥以一生坚守正道，我们亦需以坚守为帆，在时代浪潮中扛起责任、奋勇前行。 践生态之责，是张孝祥词中盛景的延续，更是新时代发展的必由之路。《念奴娇·过洞庭》中，洞庭湖水的澄澈浩渺，是自然的馈赠，更是张孝祥精神的象征。当下，生态文明建设成为时政热点，守护自然澄澈、践行生态担当，成为我们的共同使命。洞庭湖区的守护者深耕一线，防治污染、修复生态，让洞庭湖水保持澄澈，让自然之美得以延续；全社会践行绿色发展理念，节约资源、保护环境，让澄澈之美融入日常生活；青年一代主动参与生态保护，践行低碳生活，以实际行动守护绿水青山，传递生态担当。守护自然澄澈，不仅是守护一处盛景，更是守护我们共同的家园，更是传承张孝祥式的澄澈精神。 “尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”张孝祥的洞庭之行，留下的不仅是千古名篇，更是穿越千年的澄澈气节与坚守初心。这份精神，与当下生态保护、廉洁自律、青年担当的时代热点同频共振，滋养着一代又一代中国人。如今，时代的接力棒已传到我们手中，作为新时代青年，我们生逢盛世，更应怀澄澈之心、守坚守之念。 愿我们都能以澄澈之心净化心灵，以坚守之念践行使命，在廉洁自律中锤炼品格，在生态保护中传递担当，在平凡岗位中坚守正道，用青春与奋斗，书写属于新时代青年的美好篇章，不负韶华、不负时代、不负人民，让张孝祥式的澄澈与坚守，在新时代绽放出更加耀眼的光芒。 学科网（北京）股份有限公司 $