古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》同步练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》练习 一、古诗词阅读 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.开篇“洞庭青草，近中秋、更无一点风色”，点明地点、时节和环境，“更无一点风色”营造出洞庭湖静谧澄澈的氛围，为全词奠定清雅基调。 B.“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”运用比喻和对比，将洞庭湖比作玉镜琼田，以湖面的辽阔反衬扁舟的渺小，凸显词人的豪迈与洒脱。 C.“素月分辉，银河共影，表里俱澄澈”既写洞庭湖的澄澈之景，也暗喻词人内心的纯净高洁，情景交融，虚实相生，意境深远。 D.下阕“短发萧骚襟袖冷”一句，既写出词人的外貌与处境，也暗含被贬谪的失意与悲凉，与上阕的闲适愉悦形成鲜明对比，情感转折突兀。 2.这首词上阕的景物描写极具特色，请结合词句，分析其写景角度及表达效果。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 《水调歌头·明月几时有》 【宋】苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 3.下列对两首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.两首词均以“月”为核心意象，张孝祥词借洞庭月色写自身情怀，苏轼词借中秋明月抒离别之思，均达到情景交融的艺术效果。 B.张孝祥词意境雄浑开阔，“玉鉴琼田三万顷”展现洞庭的壮阔；苏轼词意境空灵缥缈，“琼楼玉宇”勾勒出天上宫阙的清冷，风格各异。 C.两首词均蕴含复杂情感，张孝祥词藏有被贬后的坚守与洒脱，苏轼词饱含对亲人的思念与对人生的哲思，情感真挚深沉。 D.两首词的结尾均抒发了超脱世俗的情怀，张孝祥“扣舷独啸”尽显孤寂，苏轼“千里共婵娟”满含悲凉，情感基调完全一致。 4.两首词均写到“月”和“饮酒（抒怀）”，请结合词句，分析二者借这两个意象所抒发的情感及语言风格的不同。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 《望洞庭湖赠张丞相》 【唐】孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5.下列对一首词、一首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A.两首作品均以洞庭湖为吟咏对象，张孝祥词侧重描绘洞庭中秋的静谧澄澈，孟浩然诗侧重展现洞庭八月的雄浑壮阔，写景各有侧重。 B.张孝祥词“玉鉴琼田三万顷”与孟浩然诗“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，均运用夸张手法，极力渲染洞庭湖的辽阔与气势。 C.两首作品均借洞庭之景抒情，张孝祥词借景抒怀，表达自身的高洁与洒脱；孟浩然诗借景言志，抒发渴望被重用的情怀。 D.张孝祥词语言豪放洒脱，意境清雅高远；孟浩然诗语言质朴平实，意境雄浑苍凉，二者的语言风格与情感表达完全不符。 6.两首作品均描绘了洞庭湖的壮丽景象，请结合词句，分析二者写景的手法及抒情主旨的差异。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 《登岳阳楼》 【唐】杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 7.下列对一首词、一首诗的理解和赏析，不正确的一项是（） A.两首作品均写到洞庭湖的壮阔景象，张孝祥词侧重展现洞庭的静谧澄澈，杜甫诗侧重凸显洞庭的雄浑浩渺，写景视角不同。 B.张孝祥词“著我扁舟一叶”以小衬大，凸显洞庭辽阔；杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”运用夸张，展现洞庭气势，手法各具特色。 C.两首作品均借洞庭之景抒发情感，张孝祥词抒发被贬后的坚守与超脱，杜甫诗抒发身世之悲与家国之思，情感内涵不同。 D.张孝祥词意境清雅，情感积极洒脱；杜甫诗意境沉郁，情感悲凉伤感，二者均未体现对洞庭湖景色的喜爱之情。 8.两首作品均以“舟”为意象，结合词句，分析二者借“舟”所抒发的情感及景与情的关系差异。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 《念奴娇·中秋》 【宋】苏轼 凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。 我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。 9.下列对两首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.两首词均为中秋抒怀之作，均以中秋月色为核心意象，张孝祥词聚焦洞庭月色，苏轼词聚焦长空月色，意境各有千秋。 B.张孝祥词“素月分辉，银河共影”与苏轼词“桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧”，均描绘出中秋月色的澄澈清冷，写景细腻生动。 C.两首词均抒发了超脱世俗的情怀，张孝祥词藏有被贬后的坚守，苏轼词饱含对自由的向往，情感表达含蓄深沉。 D.两首词的语言风格一致，均豪放洒脱，意境开阔，体现了宋词豪放派的艺术特色，无任何婉约含蓄之感。 10.两首词均写于中秋，均有“不知今夕何夕”的慨叹，请结合词句，分析二者慨叹的内涵及抒情手法的异同。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 《赤壁赋》 【宋】苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 11.下列对一首词、一篇文的理解和赏析，不正确的一项是（） A.张孝祥词与苏轼《赤壁赋》均写于月夜泛舟之时，均借江月之景抒发情怀，均体现了情景交融、虚实相生的艺术特色。 B.张孝祥词“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”与《赤壁赋》“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，均描绘出江面的辽阔与泛舟的闲适。 C.张孝祥词抒发自身高洁坚守、超脱世俗的情怀；《赤壁赋》既抒发了人生短暂的感慨，也蕴含着豁达超脱的人生哲思，情感更复杂。 D.张孝祥词语言凝练，气势豪放；《赤壁赋》语言骈散结合，意境空灵，二者均未涉及对人生境遇的思考，仅侧重写景抒怀。 12.两首作品均写到“月”“扁舟”和“饮酒（抒怀）”，请结合内容，分析二者借这些意象所表达的人生态度的异同。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 13.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.“表里俱澄澈”一句，既写洞庭湖水面与月色的澄澈，也喻指词人内心的纯净、人格的高洁，是全词的情感与主旨核心。 B.“应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”，回顾被贬岭海的经历，以“肝胆皆冰雪”明志，展现词人坚贞不屈的品格。 C.“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”运用想象，以西江为酒、北斗为勺、万象为宾客，尽显词人的豪迈气概与超脱情怀。 D.全词上阕写景，下阕抒情，情感始终昂扬洒脱，无一丝被贬后的失意与悲凉，体现了词人豁达通透的人生态度。 14.请结合全词，分析“孤光自照，肝胆皆冰雪”一句的含义及表达效果。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.开篇“洞庭青草，近中秋、更无一点风色”，简洁点明时间、地点和环境，“无一点风色”为后文描写洞庭澄澈之景做铺垫。 B.“玉鉴琼田三万顷”运用比喻的修辞手法，将洞庭湖比作玉镜和美玉铺成的田野，生动形象地展现了洞庭湖的澄澈与辽阔。 C.“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔”，“冷”既指天气的清冷，也指词人被贬后的心境悲凉，与“稳泛”形成对比，凸显词人的洒脱。 D.“扣舷独啸，不知今夕何夕”，以景结情，收束全篇，既表达了词人对洞庭月色的沉醉，也抒发了超脱世俗的豪迈情怀。 16.这首词运用了多种表现手法，请结合词句，任选两种分析其表达效果。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 17.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.“素月分辉，银河共影，表里俱澄澈”，从视觉角度描写月色与湖光，动静结合，展现出洞庭湖的清雅澄澈，意境高远。 B.“怡然心会，妙处难与君说”，直接抒发词人观赏洞庭月色后的愉悦与超脱，语言简洁，却意蕴悠长，引人深思。 C.“应念岭海经年”一句，由眼前之景过渡到对过往经历的回顾，自然引出词人对自身品格的坚守，情感过渡流畅。 D.全词以“过洞庭”为线索，上阕侧重抒情，下阕侧重写景，景与情相互映衬，共同表达了词人的高洁情怀与豪迈气概。 18.请结合全词，分析词人在这首词中所抒发的情感内涵。 阅读下列材料，回答问题。 《念奴娇·过洞庭》 【宋】张孝祥 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。 尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕。 19.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（） A.这首词是张孝祥被贬途中所作，既描写了洞庭的壮丽景色，也抒发了自身的情怀，是一首情景交融的豪放派词作。 B.“著我扁舟一叶”中的“著”字，用词精准，既写出扁舟在湖中的渺小，也表现出词人与自然相融的闲适心境。 C.“万象为宾客”一句，将自然万物视为宾客，体现了词人平等对待万物的态度，也彰显了其豪迈洒脱的胸襟。 D.“扣舷独啸，不知今夕何夕”，与苏轼《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的情感完全一致，均是被贬后的消极避世。 20.请结合词句，分析这首词中“景”与“情”的关系。 二、名篇名句默写 21.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，描绘洞庭湖中秋时节静谧澄澈、水天一体的壮阔景象的句子是“________，________”。 （2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，以比喻手法写洞庭湖澄澈明净，同时暗含词人自身高洁品格的句子是“________，________”。 （3）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，展现词人豪迈气概，以天地为席、万象为客的句子是“________，________”。 三、作文 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 张孝祥被贬岭海经年，途经洞庭，见中秋月色下的洞庭澄澈辽阔，挥笔写下《念奴娇·过洞庭》。词中“表里俱澄澈”的湖光月色，映照出词人“肝胆皆冰雪”的高洁品格；“尽挹西江，细斟北斗”的豪迈，彰显出词人身处逆境却不沉沦、坚守本心的洒脱。如今，新时代青年亦会面临挫折与考验，唯有坚守本心、保持纯粹、胸怀豪迈，方能在人生的“洞庭”中稳泛扁舟、逐光而行。 请结合材料，联系现实，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 参考答案及解析 1.D 解析：“情感转折突兀”赏析有误。下阕“短发萧骚襟袖冷”虽暗含被贬后的失意与清冷，但“稳泛沧浪空阔”随即转向洒脱坚定，情感过渡自然，失意中藏坚守，并非突兀转折。A、B、C三项赏析均正确。 2.（1）视觉角度，“玉鉴琼田三万顷”“素月分辉，银河共影”，从视觉上描绘洞庭湖的辽阔、澄澈，以及月色与湖光交融的美景，画面感极强，营造出清雅高远的意境。（2）动静结合，“洞庭青草，近中秋、更无一点风色”写静景，展现洞庭湖的静谧；“素月分辉，银河共影”暗含月光流动之态，静中见动，使画面更具生机。（3）虚实结合，“玉鉴琼田三万顷”实写洞庭湖的壮阔澄澈，“表里俱澄澈”既实写湖光月色的澄澈，也虚喻词人内心的纯净，虚实相生，深化了意境，为下阕抒情做铺垫。（4）以景衬情，上阕描绘的澄澈辽阔的洞庭景色，衬托出词人怡然自得、超脱洒脱的心境，情景交融，凸显词人的高洁情怀。 3.D 解析：“情感基调完全一致”赏析有误。张孝祥“扣舷独啸”尽显豪迈洒脱，虽有孤寂却不悲凉；苏轼“千里共婵娟”满含对亲人的美好祝愿，情感温暖豁达，二者情感基调不同。A、B、C三项赏析均正确。 4.情感不同：（1）张孝祥词，“素月分辉，银河共影”借月色写洞庭的澄澈，暗喻自身的高洁纯粹，“尽挹西江，细斟北斗”以抒怀的方式，抒发被贬后的坚守与豪迈洒脱，无离别之思。（2）苏轼词，“明月几时有”“把酒问青天”借明月抒对亲人的思念、对人生的哲思，“举杯邀月”抒发对自由的向往与对离别之苦的释然，藏有仕途失意的感慨。语言风格不同：（1）张孝祥词语言豪放洒脱，意境清雅高远，用词精准凝练，刚柔并济，既有“玉鉴琼田”的清雅，也有“尽挹西江”的豪迈。（2）苏轼词语言空灵洒脱，兼具豪放与婉约，“琼楼玉宇”空灵缥缈，“但愿人长久”温情婉约，情感表达细腻，哲思与抒情交融。 5.D 解析：“二者的语言风格与情感表达完全不符”赏析有误。张孝祥词语言豪放洒脱，孟浩然诗语言质朴雄浑，风格虽异，但均借洞庭之景抒发真挚情感，并非“完全不符”。A、B、C三项赏析均正确。 6.写景手法不同：（1）张孝祥词，运用比喻、虚实结合、动静结合的手法，“玉鉴琼田”喻洞庭，“素月分辉”动静相生，“表里俱澄澈”虚实结合，侧重描绘洞庭的静谧澄澈与月色之美。（2）孟浩然诗，运用夸张、对偶的手法，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”夸张凸显洞庭气势，对偶使句式整齐，侧重描绘洞庭的雄浑壮阔与磅礴气势。抒情主旨不同：（1）张孝祥词，借洞庭之景抒怀，表达自身被贬后的高洁坚守、超脱洒脱，以及不与世俗同流合污的情怀。（2）孟浩然诗，借洞庭之景言志，抒发渴望被朝廷重用、施展才华的抱负，以及怀才不遇的淡淡失意。 7.D 解析：“二者均未体现对洞庭湖景色的喜爱之情”赏析有误。张孝祥词对洞庭澄澈壮阔的景色充满喜爱，才有“怡然心会”的愉悦；杜甫诗“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”亦暗含对洞庭壮阔景色的赞叹，只是被身世之悲与家国之思掩盖。A、B、C三项赏析均正确。 8.借“舟”抒发的情感不同：（1）张孝祥词中“著我扁舟一叶”“稳泛沧浪空阔”，扁舟是词人的载体，借扁舟抒发被贬后仍能从容自处、洒脱坚守的情怀，扁舟象征着词人的高洁与坚定。（2）杜甫诗中“老病有孤舟”，孤舟是词人身世的写照，借孤舟抒发身世漂泊、老病孤苦的悲凉，以及对家国命运的深切忧虑。景与情的关系不同：（1）张孝祥词，以景衬情，澄澈辽阔的洞庭景色衬托扁舟上词人的洒脱，景与情相融，凸显积极的人生态度。（2）杜甫诗，以景喻情，浩渺的洞庭景色反衬孤舟的渺小，进而反衬词人的孤寂悲凉，景与情形成对比，强化悲怆的情感。 9.D 解析：“无任何婉约含蓄之感”赏析有误。两首词虽整体豪放，但均有婉约含蓄之处，张孝祥词“妙处难与君说”含蓄表达观赏月色后的愉悦与超脱；苏轼词“人在清凉国”暗含对自由的向往，含蓄细腻，并非全无婉约之感。A、B、C三项赏析均正确。 10.慨叹的内涵不同：（1）张孝祥词“不知今夕何夕”，是沉醉于洞庭中秋月色的愉悦慨叹，暗含被贬后摆脱世俗纷扰、与自然相融的超脱，藏有豪迈与坚守。（2）苏轼词“今夕不知何夕”，是沉醉于中秋月色、与月同欢的洒脱慨叹，暗含对自由的向往与对世俗烦恼的释然，藏有对人生的哲思。抒情手法相同点：均运用借景抒情、情景交融的手法，借中秋月色抒发慨叹，情感表达含蓄深沉。不同点：（1）张孝祥词，结合自身被贬经历，以景衬情，将个人情怀融入月色之中，侧重抒情言志。（2）苏轼词，运用想象、拟人手法，“举杯邀月，对影成三客”将明月拟人化，想象奇特，侧重借月色抒发对自由与超脱的追求。 11.D 解析：“二者均未涉及对人生境遇的思考”赏析有误。张孝祥词借洞庭之景思考自身境遇，抒发被贬后的坚守；《赤壁赋》更是围绕人生境遇展开思考，抒发人生短暂的感慨与豁达超脱的哲思，二者均涉及对人生境遇的思考。A、B、C三项赏析均正确。 12.人生态度的相同点：均体现了超脱世俗、豁达乐观的人生态度，不被境遇所困，能在自然之中寻求心灵的慰藉。不同点：（1）张孝祥词，展现的是坚守本心、洁身自好的人生态度，身处被贬逆境，却始终保持“肝胆皆冰雪”的高洁，不沉沦、不妥协，以豪迈洒脱面对困境，坚守自身的品格与追求。（2）《赤壁赋》，展现的是辩证豁达、顺应自然的人生态度，既感慨人生短暂、境遇无常，也能从“水与月”的变化中领悟“物与我皆无尽”的哲理，主张顺应自然、珍惜当下，不执着于得失与境遇。 13.D 解析：“无一丝被贬后的失意与悲凉”赏析有误。下阕“短发萧骚襟袖冷”一句，暗含被贬岭海的失意与心境的清冷，只是这种失意被词人的豪迈与坚守掩盖，并非全无。A、B、C三项赏析均正确。 14.含义：“孤光自照”既指中秋月色独自映照洞庭湖，也指词人被贬岭海期间，唯有月光相伴，孤独自守；“肝胆皆冰雪”以比喻的手法，喻指词人内心纯净无瑕、人格高洁坚贞，坚守本心、不与世俗同流合污的品格。表达效果：（1）借景言志，将月光的澄澈与自身的高洁结合，情景交融，使情感表达更含蓄深沉，凸显词人的品格坚守。（2）呼应上阕“表里俱澄澈”，上阕写湖光月色的澄澈，下阕写自身内心的纯净，上下呼应，深化了“澄澈”的主旨，使全词结构严谨。（3）语言凝练，比喻精妙，“冰雪”的意象生动展现词人的高洁，增强了词的感染力与艺术表现力。 15.A 解析：“以景结情”赏析有误。“扣舷独啸，不知今夕何夕”是直接抒情，并非以景结情，直接抒发了词人沉醉于洞庭月色、超脱世俗的豪迈与愉悦，收束全篇，余味无穷。B、C、D三项赏析均正确。 16.示例一：比喻手法，“玉鉴琼田三万顷”将洞庭湖比作玉镜和美玉铺成的田野，生动形象地展现了洞庭湖的澄澈、辽阔与明净，营造出清雅高远的意境，为下阕抒情做铺垫；“肝胆皆冰雪”将自身的高洁品格比作冰雪，生动展现词人的纯净与坚贞，使情感表达更含蓄深沉。示例二：虚实结合，“玉鉴琼田三万顷”“素月分辉，银河共影”实写洞庭的壮阔与月色的澄澈，“表里俱澄澈”既实写湖光月色，也虚喻词人内心的纯净，虚实相生，深化了意境，将景与情完美融合。示例三：想象手法，“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，想象以西江为酒、北斗为勺、自然万象为宾客，尽显词人的豪迈气概与超脱情怀，打破时空局限，增强了词的豪放气势与艺术感染力。 17.D 解析：“上阕侧重抒情，下阕侧重写景”赏析有误。全词以“过洞庭”为线索，上阕侧重写景，描绘洞庭的澄澈壮阔景色；下阕侧重抒情，抒发自身的高洁坚守与豪迈洒脱，景与情相互映衬，结构清晰。A、B、C三项赏析均正确。 18.（1）对洞庭中秋景色的喜爱与沉醉，上阕描绘洞庭“玉鉴琼田”“素月分辉”的澄澈壮阔之景，抒发了词人观赏美景后的怡然自得与愉悦，“怡然心会，妙处难与君说”直接体现这份喜爱与沉醉。（2）被贬后的孤寂与失意，“应念岭海经年，孤光自照”“短发萧骚襟袖冷”，回顾被贬岭海的孤独经历，暗含身世的孤寂与贬谪的失意，以及心境的清冷。（3）对自身高洁品格的坚守，“肝胆皆冰雪”直接明志，抒发词人坚守本心、洁身自好，不与世俗同流合污的坚定情怀。（4）超脱世俗的豪迈与洒脱，“稳泛沧浪空阔”“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”，抒发词人身处逆境却不沉沦、从容自处、豪迈洒脱的人生态度。 19.D 解析：“均是被贬后的消极避世”赏析有误。张孝祥“扣舷独啸，不知今夕何夕”是沉醉于自然、超脱世俗的豪迈，是积极坚守的体现；苏轼《赤壁赋》中“不知东方之既白”是领悟人生哲理后的豁达释然，并非消极避世，二者情感截然不同。A、B、C三项赏析均正确。 20.这首词中“景”与“情”的关系是情景交融、以景衬情、景情相生，景为情设，情因景生。（1）以景衬情，上阕描绘的澄澈辽阔、清雅高远的洞庭景色，衬托出词人怡然自得、超脱洒脱的心境；“孤光自照”的月色，衬托出词人被贬后的孤寂与坚守，景与情相互映衬，情感表达更具感染力。（2）借景言志，上阕“表里俱澄澈”的湖光月色，暗喻词人“肝胆皆冰雪”的高洁品格；下阕“稳泛沧浪空阔”的景象，暗喻词人身处逆境却从容自处、坚守本心的情怀，将景物与个人品格、心境完美结合。（3）景情相生，上阕的写景为下阕的抒情做铺垫，下阕的抒情又赋予上阕的景物更深的内涵，洞庭的澄澈不仅是自然之景，更是词人内心纯净、品格高洁的象征，景与情相互深化，共同凸显全词的主旨。 21.（1）素月分辉 银河共影（2）玉鉴琼田三万顷 表里俱澄澈（3）尽挹西江 细斟北斗 22.作文命题分析：（1）立意角度：命题围绕《念奴娇·过洞庭》中词人的高洁品格与豪迈情怀展开，结合新时代青年的成长境遇，核心立意是“坚守本心、保持纯粹、胸怀豪迈、逆境成长”，考生可从“坚守高洁品格”“逆境中的洒脱与坚守”“新时代青年的初心与担当”“以纯粹之心逐光而行”等角度立意，立意明确且具有开放性。（2）命题特点：命题联系当下新时代青年的成长热点，紧扣“逆境成长、坚守本心”的时代主题，具有鲜明的时代性和创新性；结合古典诗词，实现传统文化与青年成长的融合，引导考生从古典文学中汲取精神力量，符合高考作文“立德树人”的导向；材料简洁明了，既解读了词作的内涵，又明确了写作的核心方向，给考生留下充足的写作空间，可写议论文、记叙文等多种文体。（3）写作要求：要求考生选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字，符合高考作文的常规要求，侧重考查考生的思辨能力、表达能力和对青年成长的思考能力。（4）评分导向：重点考查考生对“坚守本心、逆境成长”的理解，对词作内涵与青年成长关联的思考，以及结合现实表达观点的能力；鼓励考生联系自身实际，联系新时代青年的成长故事，写出有真情实感、有思想深度的文章，反对空洞说教和套作，注重文章的逻辑性与感染力。 范文：澄心守志，逐光而行 “洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”张孝祥途经洞庭，见玉鉴琼田、素月分辉，挥笔写下千古名篇《念奴娇·过洞庭》。词中“表里俱澄澈”的湖光月色，映照出词人“肝胆皆冰雪”的高洁本心；“尽挹西江，细斟北斗”的豪迈，彰显出词人身处逆境却不沉沦的洒脱。新时代青年的成长之路，亦如航行于洞庭之上，唯有澄明本心、坚守志节、胸怀豪迈，方能在风雨中稳泛扁舟，逐光而行，书写属于自己的人生华章。 澄心守志，是困境中的立身之本，是“肝胆皆冰雪”的纯粹坚守。张孝祥被贬岭海经年，孤苦无依，却始终保持内心的纯净，不与世俗同流合污，以“孤光自照”的坚守，守住了人格的底线与精神的高地。这份坚守，是黑暗中的一束光，是逆境中的一份底气。如今，新时代青年面临着纷繁复杂的诱惑与挫折：学业的压力、成长的迷茫、前路的未知，都可能让人迷失方向。但正如张孝祥所言，唯有保持“表里俱澄澈”的纯粹，方能在诱惑面前不动心，在挫折面前不退缩。“敦煌女儿”樊锦诗，坚守大漠数十年，以纯粹之心守护敦煌文明，拒绝浮躁功利，终成敦煌文化的守护者；青年学者颜宁，坚守科研初心，摒弃外界干扰，深耕生物领域，在科学探索的道路上勇攀高峰。他们皆是澄心守志的典范，用坚守证明，唯有纯粹本心，方能行稳致远。 胸怀豪迈，是逆境中的突围之力，是“尽挹西江”的洒脱从容。张孝祥身处贬谪之境，却未沉溺于失意悲凉，而是以“稳泛沧浪空阔”的从容、“万象为宾客”的豪迈，将个人境遇融入天地之间，在自然中寻求心灵的超脱。这份豪迈，不是消极避世，而是积极入世的豁达，是困境中的自我救赎。新时代青年的成长，难免遭遇坎坷与磨砺：求职的碰壁、理想的落差、努力的无果，都可能让人陷入低谷。但我们当学张孝祥，以豪迈之心面对困境，以洒脱之志突破重围。苏炳添在田径赛场上，多次遭遇伤病与挫折，却始终以豪迈的姿态迎难而上，突破年龄与身体的局限，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员；青年扶贫干部黄文秀，放弃城市的繁华，回到家乡扎根基层，以豪迈的担当直面扶贫路上的困难，用青春与汗水诠释了新时代青年的责任与使命。他们用行动告诉我们，胸怀豪迈，方能在困境中突围，在磨砺中成长。 以史为鉴，以词为灯，在传承中践行初心使命。张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，不仅是一首千古绝唱，更是一份精神的传承——传承的是澄心守志的纯粹，是胸怀豪迈的洒脱，是逆境坚守的担当。如今，我们身处新时代，肩负着民族复兴的伟大使命，更应汲取这份精神力量，将张孝祥的坚守与豪迈，融入青春的血脉，化为前行的动力。在学习中，我们要坚守求知的本心，摒弃浮躁功利，脚踏实地、精益求精；在生活中，我们要坚守做人的底线，保持纯粹善良，胸怀宽广、从容洒脱；在成长中，我们要坚守理想的初心，直面挫折挑战，胸怀豪迈、勇毅前行。 “扣舷独啸，不知今夕何夕。”张孝祥的洒脱与坚守，穿越千年依然熠熠生辉。新时代的我们，当如洞庭之上的扁舟，载着澄澈本心，怀着豪迈之志，在人生的航程中，不惧风雨、逐光而行；当如张孝祥一般，以冰雪为肝胆，以天地为宾客，坚守初心、勇担使命，用青春的力量，书写属于我们这一代人的精彩篇章，让澄心守志的精神，在新时代的土壤中绽放出更绚丽的花朵！ 学科网（北京）股份有限公司 $