第一单元 第4课 篇目(二) 扬州慢(淮左名都)-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教师用书word（统编版）

[导读]　扬州自古以来就是旅游胜地,六朝时,就有“腰缠万贯,骑鹤下扬州”之说。至唐,李白又赋“烟花三月下扬州”的诗句,而杜牧更是两度在扬州生活,杜牧传播了扬州的美名,扬州也成就了杜牧的诗名。八百多年前,21岁的姜夔路过此地,却对扬州有着不同的感受。他眼中的扬州又是怎样的? 第4课　篇目(二)　*扬州慢(淮左名都) 　　|学|习|任|务| 1.分析意象,理解词的内容,体会词中的“黍离之悲”。　2.从炼字入手,品味词的语言。 3.赏析本词中运用的情景交融、虚实相生、用典、对比等表现手法。 助读资料 一、作者简介 姜夔(约1155—约1221),南宋词人、音乐家、文学理论家。字尧章,号白石道人。饶州鄱阳(今属江西鄱阳)人。早年孤贫,屡试不第,一生未仕。往来鄂、赣、皖、苏、浙之间,与名公巨卿、骚人墨客交游。死于杭州。著作有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《白石道人诗说》等。姜夔有着深厚的艺术修养,精通音律,注重词法。他的词音调谐婉,词句精美,结构严谨,风格清幽峭拔,善于描绘空灵活脱、恍惚迷离的艺术境界。他是南宋格律词派的代表作家。他的《白石道人诗说》虽侧重研究诗法,但其中不乏深刻独到的见解,是一部重要的文学理论著作。 [人物颂歌] 　　姜夔近于隐逸,又能风流自赏,他的诗词,都带有一种清雅之气,所谓“姜白石词如野云孤飞,去留无迹”,他用音乐贯穿起漫漫人生羁旅中的闪光时刻,终成一代词宗。这样一位被称为苏轼之后,琴棋书画,诗词歌赋无所不通的艺术全才,用自己的一生为后世展现了两宋底层文人的生活真相。 二、写作背景 宋高宗在位期间,金兵曾两度大规模进攻南宋。建炎三年(1129),金兵占领扬州,大肆烧杀掳掠,扬州被洗劫一空。绍兴三十一年(1161),金主完颜亮又大举南下,十万铁骑踏破扬州,大肆掳掠,“横尸二十里”,扬州所遭受的破坏极其惨重。时隔十五年,词人经过扬州时仍然是满目疮痍、“荠麦青青”。词人追怀丧乱,感慨今昔,写下了这篇名作,表达了深沉的“黍离之悲”。 三、文学文化常识 (一)文化常识 1.淳熙丙申至日 年号纪年加干支纪年。淳熙:宋孝宗年号;丙申:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法,即丙申年;至日:指冬至这一天。 2.黍离之悲 指对国家残破、今不如昔的哀叹,也指国破家亡之痛。《黍离》,《诗经·王风》中的一首诗,历来被视为悲悼故国的代表作。 (二)文体知识 唐宋词发展的四个时期的主要风格及其代表作家 时　期 主要风格 代表作家 唐、五代、北宋初 婉约艳丽 温庭筠、韦庄、李煜 北宋中叶到南宋 婉约豪放 柳永、苏轼、 秦观、李清照 南宋前期 壮怀高歌 辛弃疾、陆游 南宋后期 哀痛低吟 姜夔、张炎 三遍读诗 一、泛读——抓关键,知大意 　　1.知作者。尽管姜夔一生以游士终老,但他并不是一位不问时事的世外野老。姜夔身历高、孝、光、宁四朝,其青壮年正当宋金媾和之际,朝廷内外,文恬武嬉,将恢复大计置之度外。姜夔也曾因此而痛心疾首,深致慨叹。 　　2.抓关键词句。小序主要交代了写作这首词的时间、地点——丙申、维扬,当时的情景——四顾萧条,诗人的心境——怆然、感慨,词的主题——黍离之悲。上阕一个“厌”字,恰当地写出了人民的苦难,朝廷的昏聩和金人的罪恶。 二、精读——析词句,明深意 1.《扬州慢》(淮左名都)中,虚写昔日扬州十里长街繁华景况的句子是“　　　　　　　　”,实写现在扬州凄凉情形的句子是“　　　　　　　　”。  2.《扬州慢》(淮左名都)中,用拟人的手法形容战乱之残酷,破坏之深重,并从侧面反映了人们对战乱深恶痛绝的句子是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　,　　　　　　　”。  3.《扬州慢》(淮左名都)中,描写红药自生自灭、无人欣赏的句子是“　　　 　　　　,　　　　 　　　”。  答案:1.过春风十里　尽荠麦青青 2.自胡马窥江去后　废池乔木　犹厌言兵 3.念桥边红药　年年知为谁生 三、译读——善想象,会翻译 　　淳熙三年冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠菜和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷。天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。 扬州是淮河东边著名的大都市,在竹西亭美好的住处,完成旅程最初阶段的我解下马鞍短暂停留。经过原本十分繁华的扬州长街,那里如今满是青绿的荠菜和野麦。自从金兵进犯长江离去后,荒废的池苑,杂乱的乔木,至今还讨厌说起战争。渐渐进入黄昏,清越的号角吹起了寒声,声音回荡在空荡的扬州城内。 杜牧曾快意游赏扬州,如果他今天重来此地,想必一定会大吃一惊。纵使杜牧能极为工巧地描绘扬州的妙龄少女和青楼之梦,恐怕也难以表达对扬州遭劫的悲痛之情。二十四桥还在,桥下江中的波浪浩荡,凄冷的月色,处处寂静无声。可怜桥边的芍药花,它可知道每一年在替什么人开花繁生? 任务(一)　理解词的内容 [明确任务]　这首词写词人自己路过扬州,目睹扬州遭战争洗劫后的萧条景象,抚今追昔,寄托了词人对扬州昔日繁华的怀念和对今日残破的哀思,表达了词人因祖国山河的残破、人民的不幸而极其沉痛的心情,词中既有词人内心的郁愤,也有其爱国深情。 [任务落实] 1.词前小序交代了什么内容?为这首词奠定了怎样的感情基调? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:交代了词作的时间(淳熙丙申至日),及词人的所见所闻(夜雪初霁,荠麦弥望。四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟),写作的缘由(感慨今昔),他人的评价(以为有黍离之悲也)。 “千岩老人以为有黍离之悲也。”一个“悲”字,奠定了本词悲切伤感的感情基调。一句“黍离之悲”深刻概括了这首词的主题。 2.词的正文写了很多意象来渲染凄凉的氛围,表现词人的“黍离之悲”。请分析其意蕴及效果。 意象 意　蕴 效果 青青荠麦 ①凄凉荒芜。荒凉的空城与往日的繁华形成对比 ⑥写出了扬州遭劫后的荒凉、寂寞,渲染了郁闷悲凉的气氛,景中含情,寄托了词人感怀家园、伤时念乱的无限痛惜之情 废池乔木 ②揭示战争的残酷,衬托出扬州人民的痛苦 凄清的号角 ③军号凄厉,渲染空城的凄清 二十四桥 无声冷月 ④烘托物是人非、凄清冷落的氛围 桥边红药 ⑤有“寂寞开无主”之感和生在乱世无人怜之叹 任务(二)　品味词的语言 [明确任务]　姜夔善于炼字,其选用的脱俗的词汇,不仅描绘了自然景色,还蕴含了深厚的文化内涵和情感色彩,使得本词语言凝练而意境凄冷。同时,本词的句式结构也显得灵活多变,既有对仗工整的对句,也有自由灵活的散句,使整首词在语言上既典雅又生动。 [任务落实] 3.赏析词句“自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵”中“厌”字的妙处。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:此处运用了拟人手法。废池、乔木本是没有情感的事物,词人将它们人格化,说它们都“犹厌言兵”,物犹如此,更何况当地人民!这样写,深刻地反映了战争给当地百姓带来的痛苦之深。 4.赏析词句“渐黄昏,清角吹寒,都在空城”中“寒”字的妙处。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:“寒”字用得巧妙。寒意本来是天气给人的触觉感受,但词人不言天寒,却说“吹寒”,将角声的凄清与天气联系在一起,将“寒”产生的自然方面的原因抽去,突出人的主观感情色彩,似乎是角声把寒意散布在这座空城里,突出了“黍离之悲”。 任务(三)　赏析词的表达技巧 [明确任务]　本词在传情达意上手法多样,运用了情景交融、对比、虚实相生、用典、拟人等手法,于别样构思中传达了深沉的“黍离之悲”。 [任务落实] 5.词人写昔日的扬州与眼前的扬州时运用了虚实相生的表现手法,请简要分析。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:昔日的扬州:虚写。眼前的扬州:实写。一虚一实,虚实相生。 一边是繁华热闹,一边是萧条冷落,一边是虚,一边是实,两幅对比鲜明的图景寄寓着词人对昔盛今衰的感慨和感时伤世的意绪。词人把眼前实有的意象与古人诗中的意象纷呈叠加,既写出了历史上扬州的兴盛繁华,又写出了战后扬州的残破萧条、荒凉孤寂,今昔对比,强化了悲怆萧条的意境,抒发了作者哀时伤乱、怀旧伤今的情怀。 6.《扬州慢》这首词多处化用晚唐诗人杜牧描写扬州的诗句,借以表达今昔之感、“黍离之悲”。请结合词作内容加以分析,完成下面的表格。 相关词句 化用典故 表达效果 ①竹西佳处 谁知竹西路,歌吹是扬州。 ——《题扬州禅智寺》 ②表达对昔日扬州繁华景象的怀念 ③春风十里 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 ——《赠别二首·其一》 ④使扬州昔日之繁盛和今日之萧条形成对比 ⑤豆蔻词工 青楼梦好 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 ——《赠别二首·其一》 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。 ——《遣怀》 ⑥曲折地表达了词人此刻难言的忧伤 ⑦二十四桥 仍在 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫? ——《寄扬州韩绰判官》 ⑧抒写词人对景物依旧、风光不再的哀痛 专题讲座　虚实相生手法 |教|材|启|悟| 《扬州慢》(淮左名都)一词今昔对比,虚实相生,具有极强的表现力。写昔日扬州时,词人运用虚写手法,勾勒出一幅繁华热闹的景象。写眼前扬州时,则采用实写,描绘出一片萧条冷落的景致。这种虚实相生的写作手法,不仅展示出两幅对比鲜明的图景,更寄寓了词人对昔盛今衰的感慨和感时伤世的情怀。 |系|统|指|导| 　　(一)“虚实相生”手法 “虚实相生”本是中国画传统技法,也是诗词的重要表现手法。 诗词中的“实”,是指作者描写客观世界中实际存在的实物、实景、实境,也即眼前之景、可观之景;诗词中的“虚”则是指作者通过思考、联想或想象而虚拟出来的,眼前看不见、摸不着而又从字里行间能体会出的虚物、虚景、虚境。具体而言,诗词中的虚景主要有以下三种:心中虚幻的想象、神话或梦境;追忆中的历史、往事;设想中的情境或尚未实现的未来。 诗歌创作中的虚实结合有着多种不同的方式,可以是以实写虚,也可以是以虚写实,还可以是虚实并用。“虚”和“实”之间的关系,可以是表现、引发、衬托、加强、对比等,不拘一格。以李杜而言,李白诗中多想象,多夸张,似乎是以“虚”为主,但《蜀道难》中的蜀山之高、剑阁之险,又非虚设。杜甫诗是“诗史”,写实之作很多,但寄托深远,感慨深长,也是实中有虚。 　　(二)虚实结合手法的常见作用分析 常见作用 示例 分　析 达到虚中有实、实中有虚的境界,激发读者的想象。 王之涣的《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。” 这首诗前两句写景,描写诗人登楼后所见到的壮观景色,是实写;后两句写意,表现了诗人无止境探求的愿望,是虚写。这里虚实结合,能够激发读者对登楼所见景色的想象,开拓了诗歌的意境。 能形成强烈的对比,表达诗人的思想感情。 李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。” 前三句着重虚写越王勾践卧薪尝胆破吴后富贵威武、繁盛热闹的往事,结句实写只剩下几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去的眼前之景,虚实对比,表达了昔盛今衰、人生无常之感。 渲染或衬托某种情景,更好地表达诗人的情感。 李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。” 本诗前两句是实写,用巴山夜雨渲染衬托自己不能回家与妻子相见的愁情。后两句是虚写,想象与妻子相聚时两人共剪烛花、深夜长谈的欢乐场面。这首诗虚实相生,以想象的乐景反衬现实的悲情,表达了诗人孤寂的情怀和对妻子深深的思念。 　 　(三)掌握常见的解题思路。 阐述实写、虚写的内容→分析虚实结合的艺术效果(如:营造……境界;使……形象更丰满;使感情表达得更充沛,更淋漓尽致;激发读者的想象,丰富诗歌内容,扩大诗歌意境)。 |针|对|训|练| 阅读下面这首宋词,完成后面的题目。 小重山 贺　铸 　　花院深疑无路通。碧纱窗影下,玉芙蓉①。当时偏恨五更钟。分携处,斜月小帘栊。 楚梦②冷沉踪。一双金缕枕,半床空。画桥临水凤城东③。楼前柳,憔悴几秋风。 　　[注]　①玉芙蓉:喻美人。玉是美好之意,芙蓉是荷花。②楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。③画桥:此处借指女主人公居住的地方。凤城,指京城。 　　陈廷焯对《东山词》有“笔墨之妙,真乃一片化工”之赞叹,请赏析本词下片虚实结合的艺术手法,并体会其妙处。(注:《东山词》,贺铸的词集) 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析:下片“楚梦冷沉踪。一双金缕枕,半床空”说词人醒来时,眼前只有两只金缕枕头,半床是空荡荡的,这是实写,与上片写梦中见到佳人的美好情景形成对比,虚实结合,抒发梦醒后的孤寂痛苦之情。“画桥临水凤城东。楼前柳,憔悴几秋风”,又是想象之景,写“所思念的人远在京城东边的临水小楼上,楼下有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴”。词人化实为虚,由己推人,由人念己,通过想象心上人憔悴而写自己的孤寂之情。虚实结合,写法巧妙。 参考答案:下片,主人公从梦中蓦然惊醒,实写眼前看到的金缕双枕和身边空荡荡的半床,与上片梦境中与佳人相会的美好形成鲜明对比和反差;睹物思人,物是人非,表现了主人公梦醒后内心的孤独和痛苦之情。后面两句,又化实为虚,想象远在京城的佳人在秋风中睹柳思人而日益憔悴的情景,表现了主人公内心的相思之苦更甚更浓,孤寂悲戚无法排解。因此下片虚实结合,实中见虚,虚实自然转换,笔法巧妙。 阅读导引:诗人文士往往喜欢称道扬州,而久住扬州的朱自清却只记得扬州的夏日。和《扬州慢》(淮左名都)表现词人的真性情一样,本文写扬州的夏日,追求一个“真”字——绘实景、讲真话、写真情,体现了朱自清散文的艺术特点。 扬州的夏日 朱自清 　　扬州从隋炀帝以来,是诗人文士所称道的地方;称道得多了,称道得久了,一般人便也随声附和起来。直到现在,你若向人提起扬州这个名字,他会点头或摇头说:“好地方!好地方!”特别是没去过扬州而念过些唐诗的人,在他心里,扬州真像蜃楼海市一般美丽;他若念过《扬州画舫录》一类书,那更了不得了。但在一个久住扬州像我的人,他却没有那么多美丽的幻想。他的憎恶也许掩住了他的爱好;他也许离开了三四年并不去想它。若是想呢——你说他想什么?女人;不错,这似乎也有名,但怕不是现在的女人吧?——他也只会想着扬州的夏日,虽然与女人仍然不无关系的。 北方和南方一个大不同,在我看,就是北方无水而南方有。诚然,北方今年大雨,永定河、大清河甚至决了堤防。但这并不能算是有水;北平的三海和颐和园虽然有点儿水,但太平衍了,一览而尽,船又那么笨头笨脑的。有水的仍然是南方。扬州的夏日,好处大半便在水上——有人称为“瘦西湖”,这个名字真是太“瘦”了,假西湖之名以行,“雅得这样俗”,老实说,我是不喜欢的。下船的地方便是护城河,曼衍开去,曲曲折折,直到平山堂——这是你们熟悉的名字——有七八里河道,还有许多杈杈丫丫的支流。这条河其实也没有顶大的好处,只是曲折而有些幽静,和别处不同。 沿河最著名的风景是小金山、法海寺、五亭桥;最远的便是平山堂了。金山你们是知道的,小金山却在水中央。在那里望水最好,看月自然也不错——可是我还不曾有过那样福气。“下河”的人十之九是到这儿的,人不免太多些。法海寺有一个塔,和北海的一样,据说是乾隆皇帝下江南,盐商们连夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是这个塔;但还有一桩,你们猜不着,是红烧猪头。夏天吃红烧猪头,在理论上也许不甚相宜;可是在实际上,挥汗吃着,倒也不坏的。五亭桥如名字所示,是有五个亭子的桥。桥是拱形,中一亭最高,两边四亭,参差相称;最宜远看,或看影子,也好。桥洞颇多,乘小船穿来穿去,另有风味。 平山堂在蜀冈上,登堂可见江南诸山淡淡的轮廓;“山色有无中”一句话,我看是恰到好处,并不算错。这里游人较少,闲坐在堂上,可以永日;沿路光景,也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙,在水里倒映着苍黝的影子,小船悠然地撑过去,岸上的喧扰像没有似的。 船有三种,大船专供宴游之用。小时候常跟了父亲去,在船里听着谋得利洋行的唱片。现在这样乘船的大概少了吧?其次是“小划子”,真像一瓣西瓜,由一个男人或女人用竹篙撑着。乘的人多了,便可雇两只,前后用小凳子跨着:这也可算得“方舟”了。后来又有一种“洋划”,比大船小,比“小划子”大,上支布篷,可以遮日遮雨。“洋划”渐渐地多,大船渐渐地少,然而“小划子”总是有人要的。这不独因为价钱最贱,也因为它的伶俐。一个人坐在船中,让一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着,简直是一首唐诗,或一幅山水画。而有些好事的少年,愿意自己撑船,也非“小划子”不行。“小划子”虽然便宜,却也有些分别。譬如说,你们也可想到的,女人撑船总要贵些;姑娘撑的自然更要贵啰。这些撑船的女子,便是有人说过的“瘦西湖上的船娘”。船娘们的故事大概不少,但我不很知道。据说以乱头粗服、风趣天然为胜;中年而有风趣,也仍然算好。可是起初原是逢场作戏,或尚不伤廉惠;以后居然有了价格,便觉意味索然了。 北门外一带,叫做下街,“茶馆”最多,往往一面临河。船行过时,茶客与乘客可以随便招呼说话。船上人若高兴时,也可以向茶馆中要一壶茶,或一两种“小笼点心”,在河中喝着,吃着,谈着。回来时再将茶壶和所谓小笼,连价款一并交给茶馆中人。撑船的都与茶馆相熟,他们不怕你白吃。扬州的小笼点心实在不错:我离开扬州,也走过七八处大大小小的地方,还没有吃过那样好的点心;这其实是值得惦记的。茶馆的地方大致总好,名字也颇有好的。如香影廊、绿杨村、红叶山庄,都是到现在还记得的。绿杨村的幌子,挂在绿杨树上,随风飘展,使人想起“绿杨城郭是扬州”的名句。里面还有小池、丛竹、茅亭,景物最幽。这一带的茶馆布置都历落有致,迥非上海、北平方方正正的茶楼可比。 “下河”总是下午。傍晚回来,在暮霭朦胧中上了岸,将大褂折好搭在腕上,一手微微摇着扇子;这样进了北门或天宁门走回家中。这时候可以念“又得浮生半日闲”那一句诗了。 (有删改) 　　[亮点赏析] 1.语言平易。文章语言平易明净,不事雕琢,叙述轻缓自如,在悠然洒脱的笔调中含蓄蕴藉地寓托了自己的情感。 2.抑扬自如。作者说“他的憎恶也许掩住了他的爱好”,是为了扬后面的“只会想着扬州的夏日”,抑扬自如,并不是说真的对那里已没了眷恋。 学科网（北京）股份有限公司 $