第三单元 第9课 篇目(一) 陈情表-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教师用书word（统编版）

本讲义聚焦《陈情表》的文言知识、情感内涵及陈情艺术，梳理重点实词虚词、特殊句式等文言基础，解析文本结构脉络与“孝”“忠”情感表达，搭建从文意疏通到艺术赏析的学习支架。 该资料融合文言学习与文化浸润，通过语境辨义、词类活用提升语言运用能力，结合“孝治天下”探讨增强文化自信。问题设计如分析“悲恻”之事培养思维能力，课中辅助深度解读，课后助力巩固知识与情感体验，查漏补缺。

第三单元　至情至性 本单元皆为古代经典散文,在选文和编排时除考虑文学史的脉络外,也兼顾了主题、风格等方面的特点。有感人肺腑的《陈情表》《项脊轩志》,有抒发生命感慨的《兰亭集序》,有表达志趣的《归去来兮辞(并序)》,有充满理趣的《种树郭橐驼传》《石钟山记》。这些作品体裁不一,文质兼美,风格各异,呈现了我国古代散文的多样面貌,同时也都表现了至情至性这一主题。 单元研习任务 阅读 任务 1.反复诵读这些古代经典散文,涵泳品味,理解文意,把握作品的思想情感及其承载的文化观念。 2.理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志,形成独特的美感,领会不同作者在审美上的独特追求,品析章法之妙和细节之美。 表达 任务 学会真诚、负责任地表达,抒发真情实感,提升人格修养。 主题 任务 体察古人的情感和生命思考,感受古文之美,获得情感浸润和审美体验;触摸民族文化血脉,继承和弘扬中华优秀传统文化,增进对中华文化核心思想理念和中华人文精神的认识和理解,提升对中华文化的认同感、自豪感,增强文化自信。 [导读]　一个孩童,自幼失去双亲,与祖母相依为命;当他被朝廷征召为官时,却因祖母病重陷入忠孝两难的困境。为此,他上呈一篇表文,让以宽仁著称的晋武帝读后深受感动,最终特许他暂缓赴任。他就是李密,这篇表文就是《陈情表》,被称为“千古第一孝文”。南宋文人曾说:“读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。”现在我们就走进这篇表文,看文字如何穿透权力。 第9课　篇目(一)　陈情表 |学|习|任|务| 1.积累重要的文言实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。 2.理解文本诚挚朴素的感情色彩,理解“忠”“孝”的含义。 3.学习本文严谨的构思技巧,掌握本文说理委婉的特点。 助读资料 一、作者简介 李密(224—287),一名虔,字令伯,犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。师事蜀中名士谯周,博览五经,以文学著称,颇有辩才。曾仕蜀汉,任尚书郎。晋朝建立后,李密屡被征召,晋武帝征召他任太子洗马时,他以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后,李密方出任太子洗马,迁汉中太守,后被免官,卒于家中。 二、写作背景 司马昭之子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为了使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策,授予官职以示恩宠。当时李密以孝闻名于世,而晋武帝承继汉代施行的以孝治天下的策略,推行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维护君臣关系,维持社会秩序,正因如此,李密屡被征召。李密作为蜀汉旧臣,心存疑虑,进退两难。若辞不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任职,又非自己的本意,于是以祖母“供养无主”为由,作就此表。据说晋武帝看了此表后赞叹“密不空有名也”,便同意了他的请求。 文意疏通 一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思) 臣密言:臣以险衅①(　　　　　　　　　　),夙②(　　　　　　)遭闵③(　　　　　　　　　　)凶④(　　　　　　　　　　)。生孩六月,慈父见⑤(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)背;行年⑥(　　　　　)四岁,舅夺⑦(　　　　　)母志。祖母刘愍⑧(　　　)臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行⑨(　　　　　　　　　　　),零丁⑩(　　　　)孤苦,至于⑪(　　　　　　　　)成立⑫(　　　　　　　　　　)。既无伯叔,终⑬(　　　)鲜⑭(　　　　　　　　　　　)兄弟,门衰祚薄⑮(　　　　　　　),晚有儿息⑯(　　　　)。外无期功⑰(　　　　　　　)强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立⑱(　　　　　　　　　　　),形影相吊⑲(　　　)。而刘夙婴⑳(　　　)疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离 (　　　　　　　　　　)。 逮(　　　　)奉圣朝,沐浴(　　　　　)清化。前太守臣逵察(　　　　　　　　)臣孝廉,后刺史臣荣举(　　　)臣秀才。臣以(　　　)供养无主(　　　　　),辞(　　　)不赴命。诏书特下,拜(　　　)臣郎中,寻(　　　)蒙国恩,除(　　　)臣洗马。猥(　　　　　　)以微贱,当(　　　　)侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻(　　　　　　　　　),辞不就职。诏书切峻(　　　　　),责臣逋慢(　　　　　　　　　);郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰(　　　　　),则(　　　　　　　　　)刘病日笃(　　　　);欲苟(　　　　)顺私情,则告诉(　　　　　　　　　)不许:臣之进退,实为狼狈(　　　　　　　　　　)。 伏惟(　　　　　　)圣朝以孝治天下,凡在故老(　　　　　),犹蒙矜育(　　　　),况臣孤苦,特为尤甚。且(　　)臣少仕伪朝,历职(　　　)郎署,本图宦达,不矜(　　　)名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢(　　　　),宠命优渥(　　),岂敢盘桓(　　　　　　　　　),有所希冀(　　　　　　　)。但(　　　)以(　　　)刘日薄(　　　)西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相(　　　　　　)为命,是以(　　　)区区(　　　　　)不能废远。 臣密今年四十有(　　　　　　　　　　　)四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦(　　　　　),非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴(　　　　　　　)。愿陛下矜愍(　　　)愚诚(　　　　　　　　　　　　　),听(　　　　　　)臣微志,庶(　　)刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首(　　　　　　　　　　),死当结草(　　　　　　　　　)。臣不胜(　　　)犬马怖惧之情,谨(　　　　)拜表以闻。 参考答案:①险衅:艰难祸患,指命运不好。险,坎坷。衅,祸患　②夙:早年　③闵:忧患　④凶:不幸。指父死母嫁　⑤见:用在动词前,表示他人对自己怎么样　⑥行年:年岁,年龄　⑦夺:强行改变　⑧愍:怜惜　⑨不行:不会走路。这里形容柔弱　⑩零丁:孤独的样子　⑪至于:至,达到;于,介词,引出对象　⑫成立:成人自立　⑬终:又　⑭鲜:少。这里是“没有”的意思　⑮祚薄:福分浅薄。祚,福分　⑯儿息:子嗣　⑰期功:关系比较近的亲属。期,穿一年孝服的亲族。功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族　⑱茕茕孑立:孤单无依靠地独自生活。茕茕,孤单的样子。孑,孤单　⑲吊:安慰　⑳婴:缠绕　废离:停止侍奉而离开(祖母)　逮:及、至　沐浴:承受恩泽　察:经考察后予以推举　举:举荐　以:因为　主:主事的人　辞:辞谢　拜:授官　寻:不久　除:授官　猥:谦辞,辱　当:承担　闻:使上闻、报告　切峻:急切严厉　逋慢:有意拖延,怠慢上命。逋,逃避。慢,怠慢、轻慢　奔驰:赴京就职　则:连词,表转折,但是　笃:病重　苟:姑且　告诉:申诉(苦衷)　狼狈:形容进退两难的窘状　伏惟:伏在地上想　故老:元老,旧臣　矜育:怜惜养育。矜,怜悯　且:况且　历职:连续任职　矜:看重、推崇　拔擢:提拔、擢升　优渥:优厚　盘桓:犹疑不决的样子　希冀:这里指非分的愿望　但:只是　以:因为　薄:迫近　更相:相互　是以:因此　区区:自己的私情　有:同“又”,表示整数之外再加零数　辛苦:辛酸悲苦　鉴:照察、审辨　矜愍:怜恤　愚诚:谦辞,指自己的诚意、衷情　听:任从。这里指应许　庶:希望　生当陨首:活着应当杀身报效朝廷　死当结草:死后也当结草报恩　胜:承受,承担　 谨:恭敬地 二、理解重点语句(在横线上填名句) 1.《陈情表》中,通过对比说明尽孝日短、尽忠日长的句子是“　　　　　　　　,　　　　　　　　”。  2.《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,其中起到总起和概括作用的两句是“　　　　　　　　　,　　　　　　　”。  3.《陈情表》开篇写了李密幼年的不幸遭遇,其中提到自己早年丧父的两句是“　　　　　　　　　,　　　　　　　　”。  4.《陈情表》开篇写了李密幼年的生活情况,其中提到自己从小体弱多病的两句是“　　　　　　,　　　　　　”。  5.《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,我们通过“　　　　　,　　　　　”两句可知,李密既无父辈照顾,又无兄弟帮扶。  6.《陈情表》中,委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后,李密收到了朝廷先后任命他为郎中和太子洗马的诏书,对此,李密的回应是“　　　　　　　,　　　　　　　”。  7.《陈情表》中,李密从年龄的角度说明可以暂时不赴命的原因的两句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。  8.《陈情表》中,李密用“　　　　　　,　　　　　　”向晋武帝表明自己本来就希望官职显达,并不顾惜名誉与节操。  9.《陈情表》中,运用了“结草”典故的两句是“　　　　　　　　,　　　　　　”。  答案:1.臣密今年四十有四　祖母今年九十有六 2.臣以险衅　夙遭闵凶 3.生孩六月　慈父见背 4.臣少多疾病　九岁不行 5.既无伯叔　终鲜兄弟 6.臣具以表闻　辞不就职 7.是臣尽节于陛下之日长　报养刘之日短也 8.本图宦达　不矜名节 9.臣生当陨首　死当结草 一、语境辨义 1.行 ①行年四岁 经历 ②九岁不行 走路 ③余嘉其能行古道(《师说》) 遵行、施行 2.矜 ①犹蒙矜育 怜悯 ②不矜名节 看重、推崇 ③愿陛下矜愍愚诚 怜悯 3.至 ①至微至陋 极,最 ②无以至今日 到达 4.见 ①慈父见背 用在动词前,表示他人对自己怎么样 ②二州牧伯所见明知 表被动 5.亲 ①躬亲抚养 亲自 ②外无期功强近之亲 亲戚 6.日 ①日薄西山 太阳 ②则刘病日笃 名词作状语,一天天地 ③报养刘之日短也 日子 7.当 ①当侍东宫 承担、担任 ②死当结草 应当 8.薄 ①门衰祚薄 浅薄 ②日薄西山 迫近 ③厚古薄今(成语) 轻视、看不起 9.拜 ①拜臣郎中 授官 ②谨拜表以闻 呈上 10.志 ①舅夺母志 志向 ②听臣微志 愿望 ③寻向所志(《桃花源记》) 标记 11.夙 ①夙遭闵凶 早年 ②夙兴夜寐(《氓》) 名词作状语,在早上 12.终 ①既无伯叔,终鲜兄弟 相当于“又” ②无以终余年 使……结束,度完 ③愿乞终养 终了、结束 ④吾尝终日而思矣(《劝学》) 全,整 ⑤齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(《六国论》) 最终 13.区区 ①是以区区不能废远 自己的私情 ②何乃太区区[《孔雀东南飞(并序)》] 愚拙 ③区区小事 形容(人或事物)不重要 ④区区在下 谦称自己 14.于 ①州司临门,急于星火 介词,比 ②是臣尽节于陛下之日长 介词,给、向 15.以 ①臣以险衅 介词,因为 ②臣以供养无主 介词,因为 ③臣具以表闻 介词,用 ④猥以微贱 介词,和地位搭配时,译为“凭借” ⑤伏惟圣朝以孝治天下 介词,用,凭借 ⑥但以刘日薄西山 介词,因为 ⑦无以至今日 “无以”连用,没有用来……的东西、办法 ⑧是以区区不能废远 介词,因为 ⑨谨拜表以闻 目的连词,来 二、词类活用(指出活用类型并解释) 1.非臣陨首所能上报 名词作状语,向上 2.臣不胜犬马怖惧之情 名词作状语,像犬马一样 3.则刘病日笃 名词作状语,一天天地 4.外无期功强近之亲 名词作状语,在家外 5.内无应门五尺之僮 名词作状语,在家里 6.臣具以表闻 使动用法,使上闻、报告 7.保卒余年 使动用法,使……保全 8.夙遭闵凶 形容词作名词,忧患凶丧之事 9.猥以微贱 形容词作名词,卑微低贱的身份 10.凡在故老 形容词作名词,元老,旧臣 11.愿陛下矜愍愚诚 形容词作名词,诚意、衷情 12.是以区区不能废远 形容词作动词,远离 13.臣少多疾病 名词作动词,生病 14.且臣少仕伪朝 名词作动词,做官 15.历职郎署 名词作动词,任职 16.臣之进退,实为狼狈 动词作名词,指是否出来做官之事 三、古今异义(在横线上释解古义) 1.九岁不行 古义:不会走路。这里形容柔弱 今义:不可以,不被允许;不中用;接近于死亡;不好;表示程度极深,不得了 2.臣侍汤药 古义:吃饭喝药 今义:汤剂的通称 3.沐浴清化 古义:这里指承受恩泽 今义:洗澡 4.举臣秀才 古义:汉代所设选拔人才的一种科目 今义:明清两代生员的通称;泛指读书人 5.除①臣洗马② ①古义:授官 今义:不包括在内 ②古义:指太子洗马,太子的侍从官 今义:给马洗身子 6.非臣陨首所能上报 古义:报答皇恩 今义:刊登在报纸上;向上级报告 7.臣欲奉诏奔驰 古义:奔走效劳,这里指赴京就职 今义:(车、马等)很快地跑 8.急于星火 古义:流星 今义:微小的火 9.则告诉不许 古义:申诉(苦衷) 今义:说给人,使人知道 10.是以区区不能废远 古义:自己的私情 今义:(数量)少;(人或事物)不重要 11.至于①成立② ①古义:一直到 今义:动词,表示达到某种程度;介词,表示另提一事 ②古义:成人自立 今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在;(理论、意见)有根据,站得住 12.臣之辛苦 古义:辛酸悲苦 今义:身心劳苦;客套话,用于求人做事 四、文言句式(分析句式特色并翻译) 1.判断句 (1)今臣亡国贱俘。(无判断词的判断句) 翻译:现在我是一个低贱的亡国俘虏。 (2)非臣陨首所能上报。(“非”表否定式判断) 翻译:(皇帝的恩遇)不是我用生命所能报答的。 2.被动句 (1)而刘夙婴疾病。(“婴”表被动,译为“被缠绕”) 翻译:而祖母刘氏早已被疾病缠身。 (2)则告诉不许。(“许”,被许可,表被动) 翻译:但向上申诉不被许可。 3.状语后置句 (1)急于星火。(状语“于星火”后置) 翻译:比流星坠落还要急迫。 (2)是臣尽节于陛下之日长。(状语“于陛下”后置) 翻译:这样看来,我向陛下尽忠的日子还长。 4.宾语前置句 (1)是以区区不能废远。(“是以”应为“以是”) 翻译:因此我自己的私情是不能停止奉养而远离(祖母)。 (2)慈父见背。(“见背”应为“背见”,“见”表示他人对自己怎么样) 翻译:慈爱的父亲就弃我而去。 5.省略句 (1)拜臣郎中。(“臣”后省略“为”) 翻译:任命我为郎中。 (2)且臣少仕伪朝。(“仕”后省略“于”) 翻译:况且我年轻时在伪朝做官。 6.固定句式 臣无祖母,无以至今日。(“无以”,没有用来……的东西、办法) 翻译:我没有祖母,无法走到今天。 五、文学文化常识 　　(一)文化常识 1.期功:古代丧服的名称。期,穿一年孝服的亲族。功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。这都指关系比较近的亲属。 2.太守:秦朝至汉朝时期对郡守的尊称。汉景帝时,郡守更名为太守,为一郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可以自行任免所属掾史。历代沿袭不变。南北朝时,新增州渐多,郡守权力为州刺史所夺,州郡区别不大,至隋初遂存州废郡,以州刺史代郡守之任,此后太守不再是正式官名。 3.孝廉:汉代所设荐举人才的一种科目,推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。 4.刺史:官职。州的最高行政长官。汉初,汉文帝以御史多失职为由,命丞相另派人员出刺各地,不常置。汉武帝元封五年(前106),分全国为十三部(州),各部置刺史一人。王莽称帝时期,刺史改称州牧,职权进一步扩大,由监察官变为地方军事行政长官。“刺”,检核问事之意。 5.秀才:汉代所设选拔人才的一种科目,推举优秀人才。东汉时避光武帝刘秀讳改称“茂才”。秀才还是古代中国对某些士大夫的称呼。明清时,一般指通过了科举院试的生员,属士大夫中的最基层。 6.古代官吏选拔制度 世袭制 亦称世卿世禄制,盛行于夏、商、周三代。原始社会末期,禅让制被破坏后,出现了“大人世及以为礼”的世袭制。世袭制的特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下,凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。 举荐制 察举制 一种由下而上推选人才为官的制度。汉代察举的具体科目主要有孝廉、贤良方正、贤良文学、茂才等。如《后汉书·张衡传》:“举孝廉不行。” 征辟制 一种自上而下选拔官吏的制度,主要有皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。“征”,征召,是由皇帝直接下诏,指名直接聘请某人做官,有时也叫“特诏”或“特征”。“辟”,则是公府或州郡官府,聘请某人任僚属,也叫“辟召”或“辟除”。如《后汉书·张衡传》:“公车特征拜郎中”“连辟公府不就”。 九品中正制 魏晋南北朝时,推选各州、郡有声望的人担任“中正官”,负责察访本地士人,按其才德、声望评定九个等级(上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下),然后根据士人的品级,向吏部举荐。吏部依据中正的报告,按品级给士人授官。 科举制 隋唐至清代朝廷通过分科考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法,故有此名。到唐朝,科举考试形成了比较完备的制度。科考分为四级:童试、乡试、会试、殿试。明清时期,考试规定以“四书”“五经”文句命题,文章格式为八股文,内容须以《四书章句集注》为依据。 　　 7.关于古代官职任免升降的术语 任职授官 任、授、除、拜、封(爵位)、赠(追封已故者)、征、辟、荐、举(布衣做官)等。 提升职务 擢(由低级到高级)、进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁等。 降级免职 罢、免、解(因非严重过失而解除职务)、贬、谪(因过失而降级)、革、褫(撤职查办)、致仕(退休)、左迁(降级使用)等。 调动职务 移、调、徙、补(由候补转为正式上任)等。 兼职 领(以本官兼较低官职)、摄(暂时兼任比本官高的职务)、权(临时代职)等。 　　(二)文体知识 表 表,古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”,如李斯的《谏逐客书》。到了汉代,这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾的;“表”是用来陈述衷情的;“议”是用来表示不同意见的。此外,还有一种专门议论朝政的文章,叫作“疏”。到魏晋南北朝时期,这类文章又统称为“表”。诸葛亮的《出师表》与李密的《陈情表》都是散文表文的代表作品。 文本整体把握 (一)理清文脉架构 根据文本,恰当填充下面空缺处的内容。 参考答案:①身世孤苦悲凉　祖孙情深似海 ②孝治天下　尽忠日长 (二)内容理解分析 1.下列对第1段有关内容的概述,不正确的一项是 (　 ) A.开头以“险衅”“闵凶”备述孤苦,层层叙述,极言凄苦,最后落在“未曾废离”上,为下文表达主题蓄势。 B.开头句“臣以险衅,夙遭闵凶”在全段中起到铺垫作用,为下文写父丧母嫁,伶仃孤苦,祖母年迈多病、卧床不起等内容作了铺垫。 C.本段用“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”等词语生动地表现作者身世的悲苦。 D.本段从纵横两方面可分两个小层次:少时身世凄苦,祖母抚养恩深似海;而今人丁衰微,尽孝之责义不容辞。 解析:选B　B项,“起到铺垫作用”错误,开头句在全段中起到总摄作用,即总领“父丧母嫁,伶仃孤苦,祖母年迈多病、卧床不起”等内容。 2.下列各项中,全都属于作者“沐浴清化”的具体表现的一组是 (　 ) ①前太守臣逵察臣孝廉　②后刺史臣荣举臣秀才 ③辞不赴命　④拜臣郎中　⑤除臣洗马 ⑥猥以微贱　⑦诏书切峻,责臣逋慢 A.①②④⑤ B.①④⑥⑦ C.②③⑤⑦ D.①③⑤⑦ 解析:选A　③写婉拒出仕,⑥写自己身份低微,⑦写朝廷急切严厉地催促作者赴任的情形。 3.下列对第3段有关内容的概述,不正确的一项是 (　 ) A.本段第一句话提出“圣朝以孝治天下”,为自己终养祖母提供了“理论依据”,使之既合情合理又合法。 B.李密提起自己在蜀汉为官的经历,属于陈情的败笔,晋武帝最大的疑虑也在此,故此处的陈述有“此地无银三百两”之嫌。 C.李密感谢圣朝对自己的器重,表明他“辞不就职”与“名节”无关,让晋武帝明白自己的忠心,求得谅解。 D.李密以祖母“朝不虑夕”打消晋武帝的疑虑,让晋武帝明白他“辞不就职”只是因为祖母病重,别无他意,并趁势提出了“不能废远”的请求。 解析:选B　李密自陈在蜀国做官的经历,是为了表明自己的心迹,强调自己是“本图宦达,不矜名节”的,以此来打消晋武帝的疑虑。 4.下列对第4段有关内容的概述,不正确的一项是 (　 ) A.在前3段已充分表达情感的前提下,作者在提出陈情目的之前还在本段进行了许多铺垫,有些多余。 B.李密以祖孙二人的岁数作对比,提出了解决矛盾的办法,合情合理。 C.李密在本段提出的解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是先尽孝后尽忠。 D.李密在最后再表忠心,感情真挚、悲恻动人,进一步消除皇帝的疑虑,达到陈情的目的。 解析:选A　本段开头的文字并不多余,其作用是表明事实:“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。”也为后文提出的两全之策作铺垫。 核心任务达成 任务(一)　理解文章内容 [明确任务]　《陈情表》是李密写给晋武帝的奏章,旨在婉拒朝廷征召,陈述自己需奉养祖母而无法赴任的苦衷。全文通过“孝”化解政治风险,以真挚情感和严密逻辑打动晋武帝,最终获准暂缓赴任。 [任务落实] 1.《古文观止》收录了《陈情表》,认为它是“至性之言,自尔悲恻动人”,“悲恻”是悲痛之意,“动人”是“使人感动”之意。文中陈述了哪些“悲恻”之事?请结合文本进行概括并分析作者写这些事的目的是什么。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:(1)“悲恻”之事——纵的方面:①六月,慈父见背;②四岁,舅夺母志;③少时,多疾病;④九岁,不行。横的方面:①既无伯叔,终鲜兄弟;②晚有儿息;③外无近亲,内无照应;祖母“夙婴疾病,常在床蓐”,祖孙二人,相依为命。 (2)目的:抒发慈孝深情,感激祖母抚养之恩,强调自己为回报祖母愿尽孝赡养,为不能“废远”作铺垫;同时用坎坷不幸的遭遇,把对方带入一种悲怆酸楚的环境氛围,从而激起人皆有之的恻隐之心。 2.李密写《陈情表》的目的是“陈情”,但文中的“情”比较复杂。试结合课文内容分析作者主要陈述了几种感情。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①对祖母的孝顺之情。“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,所以“区区不能废远”,要对祖母尽孝。②对晋武帝恩遇的忠敬之情。朝廷征召之频繁,承皇帝“过蒙拔擢,宠命优渥”的恩德,要对朝廷尽忠。③处境狼狈的忧惧之情。如奉诏奔驰,则是不顾相依为命的祖母;如顺私情,申述苦衷又不被允许。况且李密作为蜀汉旧臣,如果坚持不服从新朝天子的命令,便容易被视为坚守名节、蔑视当朝、心怀不满、图谋复辟的贰臣贼子。因此“我”这“亡国贱俘”怀有“岂敢盘桓,有所希冀”的忧惧之情。 3.“忠孝两难全”一直是古代文人的“仕途忧伤”。作者是如何看待“报国恩”与“顺私情”这一矛盾的?又是如何合情合理地解决的? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:(1)作者认为两者之间只是暂时的矛盾,没有长远的冲突。 (2)作者提出“先尽孝后尽忠”的方法。作者紧扣“孝”做文章,从道理上进行分析,乌鸦尚且知道反哺,何况人呢;还紧扣“圣朝以孝治天下”的治国纲领;并且作者又对比了自己和祖母的年龄,说明尽忠之日长、尽孝之日短,所以作者提出“先尽孝后尽忠”的方法,这是解决这一暂时矛盾的良策,双方各得其所,合情合理。 任务(二)　赏析陈情艺术 [明确任务]　作为李密以孝辞官的千古名篇,《陈情表》通过多重策略实现了情感的精准传递与逻辑的严密构建,最终使晋武帝接受了李密的请求。其艺术价值超越了单纯的文学技巧,成为中国古代政治伦理与人性情感交织的经典范本。 [任务落实] 4.南宋文人安子顺说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”千百年来,人们读《陈情表》,不仅感佩于李密的真挚孝情,更折服于其语言智慧。表以陈情,意在说理。请结合本文,分析李密是如何说理的。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①以凄恻之情动君主之心。《陈情表》中将祖孙相依为命的感情写得凄楚哀婉,恻然动人。开头陈述自己的不幸家世,以苦情动人。 ②以委婉之理封君主之口。晋朝以孝治天下,李密以“孝”为突破口,使自己的行为符合晋朝的统治理念。李密用“特为尤甚”表示自己的境遇非同一般,更应得到君主的怜悯。在歌颂圣朝后,李密又以“是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”表明忠心,言辞委婉,理由充分。 ③以谦卑之态释君主之疑。李密是蜀汉旧臣,故贬低自己的名节,说自己“本图宦达,不矜名节”,并且当自己一再被拔擢至东宫洗马时用“非臣陨首所能上报”描述自己感激的心情,说自己曾欲“奉诏奔驰”。如此则摆正了自己亡国贱俘的位置,做出了诚惶诚恐的姿态,这种谦卑的态度自然容易取得君主的同情和谅解。 ④以诚款之词消君主之念。李密进行了忠诚表白,说自己“生当陨首,死当结草”。 5.这篇表文用词委婉,感情真挚,请结合课文内容简要分析。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最敏感的问题。作者用了不少委婉之词,比如不说“父死”而说“慈父见背”,不说“母亲改嫁”,而说“舅夺母志”;又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等,从多方面表明了作者的心迹,使表文所表达的感情显得十分恳切真挚。最后,作者以“生当陨首,死当结草”为誓,化解晋武帝的疑心,博得他的同情。 阅读导引:本文与《陈情表》一样,都是关于“孝心”的美文。本文通过多个具体事例,抒发了对及时尽孝的深刻感悟,强调个人不应因利益和追求而耽搁孝顺父母,应珍惜父母在世的时光。文章通过重复列举与现实对比的手法,深刻揭示了孝道的不可替代性,引发读者反思。 孝心无价 毕淑敏 听一位研究古文字的教授讲,“孝”这个字在甲骨文里的写法,是一个少年人牵着一位老人的手,慢慢地在走。“孝”字从右上到左下那长长的一撇,便是老人飘荡的胡须…… “孝”是东方文化灿烂的遗产,但在我们这个国度里,身份却很有几分可疑。和它们比肩的“忠”的地位,则要光辉伟大得多。国家、民族、政党、军队……都是需要“忠”的,而在“忠孝不能两全”这句话下,“孝”好像成了“忠”的对立面,冰炭不相容。 和忠比起来,孝的范围似乎比较窄。前者面对的是众人,后者大约只包含自己的家人。回顾中国的近代史,国家民族奋战的艰难历程,在浸透血与火的车辙里,难得有“孝”的位置。先驱的革命者是有知识的年轻人,他们之所以能受到良好的教育、享有文化,多半和富裕的家境不可分,但他们义无反顾地向父辈的剥削阵营开火了。在黑暗的日子里,他们一定经历了心灵的分裂与决斗,最终决定背叛自己的阶级。于是在漫长的革命生涯中,他们缄口,不再谈“孝”。 参加革命的穷苦人,投了红军,当了八路,上了战场……他们走了,永不回头,但他们的父母留在饥寒交迫之中,饱受欺凌压迫,许多人被敌人残酷地杀害了。革命者不会后悔自己的选择,只有战斗才有胜利,这是唯一正确的道路。但我相信生者在每年中秋,仰望圆圆的明月,低下头都会黯然神伤。尽管有无数的理由,尽管责任完全不在个人,但在潜意识里,他们永不为自己辩解,苛刻地认定自己不孝。于是,他们也拒不谈“孝”。 现在天下太平,人间和睦,世道安宁,人们可以大胆地言孝了。“孝”里当然有糟粕,有可笑以至可恨的迂腐气息,但其合理的内核却值得我们长久咀嚼。 我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为人类的大师? 我也不喜欢父母病重在床、断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。 我相信每个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。 可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身不堪一击的脆弱。 父母走了,带着对我们深深的挂念;父母走了,留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。 有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补…… 孝是稍纵即逝的眷恋,孝是无法重视的幸福,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命交换处的链条,一旦断裂,无法连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味,也许是一个野果一朵山花。也许是一件花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但在“孝”的天平上,它们等值。 只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。 (有删改) 　　[亮点赏析] 1.句式灵活。如列举“苦孩子求学的故事”为例的那一段文字中,既有陈述句,又有疑问句,还有感叹句;既有肯定句,又有否定句。这些句式的交错运用,表现了作者鲜明的观点、强烈的感情,亦使文章显得抑扬顿挫。 2.善用排比。如“孝是稍纵即逝的眷恋”一段,运用排比,气势磅礴,强烈呼吁人们尽快为父母尽一份孝心,以免留有遗憾。 学科网（北京）股份有限公司 $