2026届江苏苏锡常镇四市高三调研(一)作文示范及写作指导-2026高考模拟作文写作思路点拨

2026-03-26
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 91 KB
发布时间 2026-03-26
更新时间 2026-03-26
作者 吉林丽语文化传播有限公司
品牌系列 -
审核时间 2026-03-26
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来源 学科网

内容正文:

2026届江苏苏锡常镇四市高三调研(一)作文示范及写作指导 【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。 子曰:学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》 卓越源于有目的、有反馈的重复。 ——安德斯·埃里克森《刻意练习》 我们只为人们还原一天的生活,人们却愿意无数次重复它。 ——杨枫《平凡的日子》 上述材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【并列式范文】 重复之魅在重生 “学而时习之,不亦说乎?”孔子的千年之问,道出了重复学习的喜悦;“卓越源于有目的、有反馈的重复”,埃里克森的现代箴言,揭示了重复背后的精进密码;“人们却愿意无数次重复它”,杨枫的朴素感慨,诉说着平凡日子里的重复之美。三句话,穿越时空,指向同一个命题:重复之魅在重生,在创造! 重复,是技艺精进的磨刀石。 任何精湛的技艺,都离不开千百次的打磨。达·芬奇画蛋的故事,早已成为艺术启蒙的经典。他从不同角度、不同光线下一遍遍描绘那个简单的椭圆,枯燥的重复中,藏着的是一颗对完美不懈追求的心。正是这看似单调的重复,为他日后创作《蒙娜丽莎》那永恒的微笑,打下了最坚实的造型基础。中国书法家王羲之临池学书,池水尽墨。日复一日的挥毫,每一个笔画的起承转合,都在重复中沉淀为肌肉的记忆,最终化为《兰亭序》那“天下第一行书”的酣畅淋漓。乒乓球运动员马龙,每天挥拍上万次,一个发球动作要重复千遍。正是这看似机械的重复,让他在赛场上面对任何对手都能从容应对,成就“双圈大满贯”的传奇。重复,不是原地踏步,而是将每一次的实践,都化为通往精湛境界的阶梯。 重复,是创造诞生的孵化器。 有人以为,重复意味着守旧,与创造无缘。殊不知,真正的创造,往往诞生于对基础的反复揣摩与深刻理解之中。屠呦呦和她的团队,在筛选抗疟药物的过程中,经历了数百次的实验重复。翻阅古籍、反复提取、动物试验……每一次重复,都是对未知的叩问。当读到“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁”时,正是无数次重复实验积累的经验,让她敏锐地意识到高温提取可能破坏有效成分,从而创造性地采用低温乙醚提取法,最终让青蒿素问世。日本作家村上春树,三十余年如一日坚持凌晨四点起床写作,每天雷打不动完成十页稿纸。这日复一日的重复,看似刻板,却为他创造了稳定的创作节奏,让《挪威的森林》《海边的卡夫卡》等杰作在规律的重复中诞生。重复,为创造的种子提供了最丰厚的土壤。 重复,是生命安顿的定盘星。 对于普通人而言,重复或许没有“卓越”或“创造”那般宏大的光环,但它却是生活最真实的底色,是我们安顿心灵的所在。杨枫说,“我们只为人们还原一天的生活,人们却愿意无数次重复它”。这“无数次”的重复里,藏着早餐铺升腾的烟火气,藏着上下班路上熟悉的风景,藏着家人围坐时的闲话家常。这些看似平凡的重复,构筑了我们生活的确定性,成为心灵的锚点。在变动不居的世界里,这些可以预见的、日日重现的温暖,给予我们安全感和归属感。作家汪曾祺晚年回忆故乡,最难忘的不是什么惊天动地的大事,而是那些日复一日的小日子:街巷里的叫卖声、母亲做的家常菜、院子里那棵老槐树。正是这些重复的日常,成了他心中永恒的乡愁,也成了他笔下最动人的文字。 重复,不是单调的循环,而是螺旋式的上升;不是对过去的固守,而是面向未来的积淀;不是平庸的代名词,而是非凡的奠基石。懂得重复的价值,我们才能在日复一日的学习与生活中,收获知识的增长、技艺的精进,更能体味那份源自内心深处的“不亦说乎”,让每一个平凡的日子,都在重复中闪耀出属于自己的光。 【递进式范文】 日复一日同,岁岁年年异 “学而时习之,不亦说乎?”孔子的喜悦,源于对重复的体悟;“卓越源于有目的、有反馈的重复”,埃里克森的洞见,指向重复背后的精进之道;“人们却愿意无数次重复它”,杨枫的感慨,道出了重复中的安顿之力。三句话,如三棱镜折射出重复的多重光芒。重复不是单调的循环,是向上的螺旋,是生命的积淀,是日复一日同,岁岁年年异的创造! 重复,本质上是一种向内的探索。 人们常以为重复是对外物的机械复制,殊不知,每一次重复,都是对自我认知边界的重新丈量。孔子所言“学而时习之”,其核心不在“习”而在“时”——适时地、持续地回归所学,让知识不再停留于文字,而化为血脉。钢琴家傅聪幼年练琴,父亲傅雷要求他每首曲子弹上百遍。他曾抱怨枯燥,直到某天突然发现,第一百遍的琴声里,竟有了前九十九遍都不曾有的东西。那是什么?是对乐曲更深的理解,是对自我更准的把握。重复,不是向外的复制,而是向内的掘进。每一次下潜,都离心灵的矿藏更近一步。屠呦呦翻阅古籍数百次,每一次重读《肘后备急方》,都在前一次的基础上生出新的疑问、新的灵感。正是这种向内的反复叩问,让她从“青蒿一握”的古老记载中,听见了现代科学的回响。重复的真谛,不在外部的叠加,而在内部的深化。 重复之所以具有如此力量,源于人性深处对确定性的渴望与对精进的追求。 一方面,人是寻求意义的动物,而意义往往诞生于可重复的秩序之中。杨枫笔下那些“愿意无数次重复”平凡日子的人们,并非没有选择,而是在日复一日的晨起暮归中,找到了生活的锚点。早餐铺的老板娘每天凌晨三点起床和面,她说:“每天重复,但每天的面都不一样。”温度、湿度、火候,细微的变化藏在不变的流程里,她在这重复中练就了精准的判断,也在这重复中安顿了漂泊的心。人需要重复,如同植物需要根系。重复提供的不只是技艺的纯熟,更是心灵的归属。另一方面,重复又是精进的必经之路。安德斯·埃里克森研究杰出人才后发现,所谓天才,不过是把重复变成了有目的的练习。小提琴家每天重复音阶,不是为了机械地完成动作,而是为了在重复中捕捉那稍纵即逝的完美。每一次重复,都在前一次的基础上修正毫厘之差。这种对精进的追求,刻在人类的本能里——我们渴望更好,而重复,是通往更好的唯一桥梁。 如何在重复中实现升华,便成为我们面对重复的核心课题。 重复不是目的,通过重复抵达何处才是关键。首先,需为重复注入目的。没有方向的重复,是原地踏步;有目的的重复,是螺旋上升。王羲之临池学书,池水尽墨,他的重复里有对笔法的刻意琢磨,对结构的反复推敲。正是这种有目的的重复,让每一次挥毫都成为一次精进,最终让《兰亭序》成为“天下第一行书”。其次,要在重复中建立反馈。埃里克森强调“有反馈的重复”,是因为没有反馈的练习,只是机械劳动。爱迪生寻找灯丝材料,上千次实验,每一次失败都是最宝贵的反馈,指引他排除一种可能,逼近正确答案。科学家屠呦呦在实验笔记中详细记录每一次提取的条件与结果,正是这些反馈,让她从一百九十次失败中捕捉到成功的线索。最后,需以开放之心拥抱重复中的变化。重复不是复制昨日,而是在不变的框架里,寻找变化的可能。日本寿司之神小野二郎,九十岁仍在捏寿司,他的每一天都在重复,但每一天都在寻找“更好一点点”的可能。食材的差异、温度的变化、手感的微调,都成为他重复中探索的变量。 重复,不是生命的囚笼,而是通往自由的阶梯。它先是向内掘进,让我们在反复中触摸自我的深度;继而回应人性的渴望,在确定中安顿心灵,在精进中追求卓越;最终,当我们在重复中注入目的、建立反馈、拥抱变化,那日复一日的循环,便不再是单调的轮回,而成为向上盘旋的天梯。孔子的“悦”,是安顿后的从容;埃里克森的“卓越”,是精进后的通透;杨枫的“愿意”,是选择后的笃定。 懂得重复的人,便懂得在看似相同的日子里,活出不同的深度。他们知道,太阳每天升起,但每一次黎明,都是新的。 写作指导 一、(一)2026高考命题导向与本道题的呼应 命题导向 内涵解读 本题体现 无价值不入题 融入中华优秀传统文化,考查文化自信与时代精神 孔子名言与西方现代理论并置,体现中西智慧的对话 无思维不命题 强调批判性、辩证性、创新性思维 要求对“重复”这一看似简单的概念进行多层次、多角度的深度思考 无情境不建构 创设真实、复杂的思辨情境 三则材料分别指向学习、成长、生活,构建完整的认知场域 教考衔接深化 考查知识迁移能力 可联系教材中《劝学》《庖丁解牛》等关于“重复与精进”的经典篇章 (二)三则材料的深层解读 材料 来源 核心内涵 关键词 第一则 《论语·学而》 重复学习带来的内心喜悦 习、悦 第二则 埃里克森《刻意练习》 有目的的重复是卓越的源泉 目的、反馈、卓越 第三则 杨枫《平凡的日子》 平凡生活的重复具有被选择的意愿和价值 还原、愿意、重复 【深层逻辑】 三则材料共同指向“重复”这一核心概念,但角度各有侧重。 1.孔子:从主体感受角度,强调重复的愉悦性 2.埃里克森:从方法论角度,强调重复的有效性 3.杨枫:从生活哲学角度,强调重复的价值性 三则材料形成互补:感性体验+理性方法+价值认同 (三)核心概念辨析 概念 内涵 常见误区 重复 同一行为、过程的多次再现 简单等同于“单调”“枯燥”“无意义” 习 温习、练习、实践 仅理解为“复习” 刻意练习 有目的、有反馈、有挑战的重复练习 与“机械重复”混淆 平凡的日子 日常生活的重复性 与“平庸”“无意义”混同 悦 内心的喜悦、满足 仅理解为“快乐” 【关键辨析】 “重复”不等于“复制”——每一次重复都可能是新的。 “学而时习之”的“悦”,来自认知的深化、技能的内化。 埃里克森的“重复”,强调“目的”与“反馈”两个关键要素。 杨枫的“重复”,强调主体的“愿意”——主动选择而非被动接受。 二、审题三步走 第一步:抓关键词——圈出三则材料的核心要素 材料 关键词 内涵解读 材料一 学、时习、悦 学习的本质、持续的实践、内在的喜悦 材料二 卓越、有目的、有反馈、重复 成就的本质、重复的方法论 材料三 还原一天的生活、愿意、无数次重复 日常生活的价值、主体的选择 【课堂提问】:三则材料中的“重复”内涵是否完全相同? 引导学生发现:第一则侧重学习层面的重复,第二则侧重成长层面的重复,第三则侧重生活层面的重复——三个层面层层递进。 第二步:析材料逻辑——理清三则材料的内在关系 【材料关系分析】 三则材料并非简单的并列关系,而是呈现出从具体到抽象、从个体到普遍的逻辑脉络: 层次 材料 层面 核心问题 第一层 孔子 学习层面 重复能带来什么?——喜悦 第二层 埃里克森 成长层面 如何通过重复实现卓越?——有目的、有反馈 第三层 杨枫 生活层面 重复对生命有何意义?——愿意、安顿 【深层追问】 为什么“学而时习之”会“悦”?——因为重复带来理解深化、技能内化。 什么样的重复才能带来“卓越”?——有目的、有反馈的刻意练习。 人们为什么“愿意无数次重复”平凡的日子?——因为重复提供确定性、归属感。 第三步:定写作重心——明确“必须写什么”和“可以写什么”。 【必须写的核心内容】 对“重复”的全面理解:不能只写重复的枯燥性,要写出重复的多重价值。 回应三则材料:文章应体现对三则材料的整体把握和深度思考。 辩证分析:区分“机械重复”与“有意义的重复”。 当代启示:在追求“快”“新”的时代,重复的价值何在? 【可以写的拓展方向】 从个人成长角度:重复与技能精进的关系。 从文化传承角度:经典的反复研读与活化。 从科技创新角度:实验的重复与突破。 从生活哲学角度:重复与心灵安顿。 从艺术创作角度:重复中的匠心与创造。 三、立意角度:三个进阶方向 角度一:重复是精进的阶梯(基础立意) 【核心观点】任何能力的养成、任何卓越的达成,都离不开千百次的重复。重复不是枯燥的循环,而是通往精湛境界的必经之路。 【论证要点】 技艺的习得需要重复(书法、音乐、体育)。 知识的深化需要重复(经典研读、反复思考)。 重复的价值在于每一次都有新的体悟。 【适用素材】 达·芬奇画蛋:从不同角度重复画蛋,奠定造型基础 王羲之临池:池水尽墨,成就“天下第一行书” 马龙挥拍:每天上万次重复,成就“双圈大满贯” 角度二:有目的的重复创造卓越(进阶立意) 【核心观点】并非所有重复都通向卓越。只有有目的、有反馈的刻意练习,才能让重复成为精进的力量。 【论证要点】 机械重复与刻意练习的区别。 目的:每一次重复都要有明确的目标。 反馈:需要及时、准确的反馈来修正方向。 【适用素材】 屠呦呦筛选青蒿素:一百九十次失败,在反馈中逼近答案 小野二郎捏寿司:九十岁仍在重复中寻找“更好一点点” 角度三:重复是生命的安顿之道(高阶立意) 【核心观点】在变动不居的世界里,重复提供确定性、归属感,是我们安顿心灵的方式。愿意重复平凡的日子,是一种智慧,更是一种能力。 【论证要点】 重复构建生活的确定性,抵御外部世界的动荡。 重复提供心灵的归属感,让我们找到自己的节奏。 主动选择重复,是对生活的深度认同。 【适用素材】 陶渊明归园田居:日复一日的耕读生活,寻得内心宁静。 汪曾祺忆故乡:那些重复的日常,成为永恒的乡愁。 杨枫笔下的人们:愿意重复平凡的日子,因为其中有安顿。 四、写作结构推荐 结构一:并列式(三个角度) 分论点 核心观点 素材 总结句式 重复,是技艺精进的磨刀石 任何精湛技艺都离不开重复打磨 达·芬奇、王羲之、马龙 重复化为阶梯 重复,是创造诞生的孵化器 真正创造诞生于反复揣摩之中 屠呦呦、村上春树 重复孕育创造 重复,是生命安顿的定盘星 重复提供确定性与归属感 杨枫、汪曾祺 重复安顿心灵 结构二:递进式(是什么-为什么-怎么办) 层次 核心问题 核心观点 素材 总结句 第一层(本质) 重复究竟是什么? 重复是向内的探索,是对自我认知边界的重新丈量 傅聪练琴、屠呦呦重读古籍 重复向内掘进 第二层(根源) 重复为何有如此力量? 源于对确定性的渴望与对精进的追求 杨枫笔下的人们、爱迪生 重复回应人性 第三层(方法) 如何在重复中实现升华? 注入目的、建立反馈、拥抱变化 王羲之、爱迪生、小野二郎 重复化为螺旋 五、语言技巧指导 1. 对仗句式(用于分论点或总结) 重复不是原地踏步,而是将每一次的实践,都化为通往精湛境界的阶梯。 重复,是技艺精进的磨刀石;重复,是创造诞生的孵化器;重复,是生命安顿的定盘星。 重复不是生命的囚笼,而是通往自由的阶梯。 2. 意象化表达(用于开头或结尾) 每一次下潜,都离心灵的矿藏更近一步。 重复,如同植物需要根系,提供的不只是技艺的纯熟,更是心灵的归属。 那日复一日的循环,便不再是单调的轮回,而成为向上盘旋的天梯。 3. 哲理思辨句(用于深度论证) 重复的真谛,不在外部的叠加,而在内部的深化。 没有方向的重复,是原地踏步;有目的的重复,是螺旋上升。 重复不是复制昨日,而是在不变的框架里,寻找变化的可能。 4. 排比收尾(增强气势) 懂得重复的人,便懂得在看似相同的日子里,活出不同的深度。 从沉淀到升华,从升华到安顿,重复的三重境界,层层递进。 六、常见误区警示 误区类型 表现 纠正 单一理解 只写重复的枯燥性、机械性 全面理解重复的多重价值:精进、创造、安顿 脱离材料 只写自己对重复的看法,不回应三则材料 在文中明确引用或呼应三则材料 概念混淆 将“重复”等同于“复习” 拓展“重复”的内涵:练习、实践、日常 素材陈旧 用“卖油翁”“庖丁解牛”等老生常谈 选用近现代及当代人物,增强时代感 缺乏思辨 只停留在“重复很重要”,不深入分析“为什么” 探讨重复的内在机制、人性根源 口号式结尾 “让我们在重复中创造辉煌”的套话 用凝练隽永的语言收束,避免模式化 七、参考标题 1.《重复之魅在新生》 2.千遍成技艺,一念即创造》 3.《重复非轮回,精进即新生》 4.《于重复中抵达自由》 5.《日日如常过,时时见新天》 6.《日复一日同,岁岁年年异》 7.《重复为舟楫,卓越乃彼岸》 1 / 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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