第17课《散文二篇：永久的生命》教学设计 2025—2026学年统编版语文八年级上册

《永久的生命》教学设计 教材版本：部编版八年级语文上册 课文类型：自读课文（哲理散文） 授课年级：八年级 一、 教学背景分析 （一） 教材分析 《永久的生命》是严文井先生写的一篇哲理散文，收录于八年级上册第四单元。本单元选编的五篇散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或如话家常，都展现了丰富多彩的自然景象和社会生活，表达出作者独特的情感和深刻的人生感悟。本文作为一篇自读课文，语言精练优美，意蕴深刻。作者从“生命”这一宏大命题入手，先谈生命的易逝，欲扬先抑；再谈生命的永久，以小草、小牛犊为例，揭示生命自身的神奇与不朽；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。文章篇幅虽短，但思路清晰，层层递进，情感真挚，既有对生命的哲学思考，又有浓郁的人文关怀，对于引导学生树立正确的人生观、价值观，珍爱生命、热爱生活具有重要的意义。 （二） 学情分析 八年级的学生正处于青春期，思维活跃，对人生、对世界开始有了自己的思考和探索，但往往也容易产生迷茫和困惑。他们对于“生命”这一抽象概念，感性认识多于理性分析。在之前的学习中，他们已经接触过一些散文，初步掌握了通过品析语言来把握作者情感的方法。然而，面对这样一篇充满哲理思辨性的散文，学生在理解“生命永久”的抽象内涵，以及把握作者欲扬先抑的写作手法上，可能存在一定的困难。因此，教学时需要引导学生通过反复朗读、圈点勾画、合作探究等方式，深入文本，与作者对话，将抽象的哲理具体化、形象化，从而引发共鸣，深化认知。 二、 教学目标（四维核心素养） 1. 文化自信：通过品味文章典雅、凝练的语言，感受中国现代散文的独特魅力，体会作者对生命的热爱与敬畏之情，激发学生对中华优秀文化中“生生不息”生命观的认同感和自豪感。 2. 语言运用：积累“洗涤”“俯瞰”“蔓延”“凋谢”等关键词语；品味文章精炼优美、富含哲理的语言，学习作者运用比喻、拟人、欲扬先抑等手法表达深刻思想的写作技巧。 3. 思维能力：梳理文章“谈生命的易逝——论生命的永久——悟生命的价值”的论述思路，学习作者从个体现象到普遍规律、由表及里的辩证思维方式，培养学生的逻辑思维和抽象思维能力。 4. 审美创造：通过朗读和品味，感受文章深邃、积极、昂扬的意境美和情感美；引导学生结合自身生活体验，从“生命永久”中获得启示，尝试用文字或口头表达自己对生命的独特感悟，进行审美再创造。 三、 教学重难点 教学重点： 1. 理清文章的论证思路，把握作者情感的变化过程。 2. 品味文章蕴含哲理的语言，理解“永久的生命”的内涵。 教学难点： 理解作者是如何从“生命是易逝的”这一普遍认知出发，层层深入地论证“生命是永久的”这一深刻哲理的，并领会其现实意义。 四、 教学方法 诵读法：通过自由读、齐读、范读等多种形式，让学生在读中感知，在读中感悟。 圈点勾画法：指导学生圈画关键句、过渡句、富含哲理的句子，培养良好的阅读习惯。 合作探究法：围绕核心问题，组织学生进行小组讨论、交流，碰撞思维火花，突破重难点。 情境创设法：借助多媒体，创设与文本相符的意境，引导学生入情入境。 五、 教学过程 （一） 导入新课，激发兴趣（预计3分钟） 1. 情境导入： 同学们，生命是一个永恒的话题。古往今来，无数哲人先贤都在探寻生命的奥秘。有人说，“人生天地间，忽如远行客”，感叹生命的短暂；也有人说，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，追求生命的价值。那么，生命究竟是短暂易逝的，还是长久永恒的？今天，让我们跟随当代著名作家严文井先生，走进他的哲理散文《永久的生命》，去聆听他的独到见解。 2. 作者简介： （多媒体出示）严文井（1915-2005），原名严文锦，湖北武昌人，现代著名作家、儿童文学家。他的作品以童话和寓言见长，风格清新、隽永，富有哲理。这篇《永久的生命》就是一篇充满哲思的散文名篇。 设计意图：由学生熟悉的关于生命的古诗词导入，引发学生对生命议题的思考，激发阅读期待。简要介绍作者，为学生理解文本风格做铺垫。 （二） 初读感知，扫清障碍（预计7分钟） 1. 自由朗读： 请同学们自由地、大声地朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到生字词借助工具书或课下注释解决，并圈画出自己认为重要的或难以理解的词语。 2. 检查预习，正音释义： （多媒体出示关键词语，指名读，齐读，并理解词义） 洗涤：洗。文中指除去思想上的杂念、尘世的烦扰。 俯瞰：俯视，从高处往下看。 蔓延：像蔓草一样向周围扩展。形容事物接连不断地扩散。 凋谢：（草木花叶）零落。文中比喻衰老或死亡。 濒临：紧接，临近。 3. 再读课文，理清脉络： 请同学们再次默读课文，思考并圈画出每一段的关键句或中心句，尝试用简洁的语言概括每段的主要内容。 （学生默读、圈画，教师巡视指导） 4. 师生交流，明确结构： 第1段：写生命是易逝的，让人“可怜”。 第2段：写生命自身的神奇，它充满希望，永不休止。 第3段：以“小草”“小牛犊”为例，具体形象地论证生命的永久。 第4段：赞美生命，它“充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着”，永远不朽。 第5段：指出生命的永久对于个体的意义，我们要珍惜生命，热爱生命。 （教师根据学生回答，引导学生归纳出文章的思路：感叹易逝——发现永久——歌颂不朽——珍惜当下） 设计意图：通过初读和圈画，培养学生整体感知文本的能力，扫清阅读障碍，初步理清文章脉络，为后面的深入研读打下基础。此环节重在落实“语言运用”中对词语的积累和文章结构的把握。 （三） 研读赏析，探究哲思（四维目标落实）（预计25分钟） 过渡：同学们已经梳理了文章的思路，那么作者是如何一步步让我们信服“生命是永久的”这一观点的呢？让我们深入文本，跟随作者一起去探寻。 1. 文化自信：品味语言，感受“生生不息”的生命观（重点落实第1、2段） 问题一：文章开头，作者为什么说“我们都非常可怜”？这表达了作者对生命怎样的初始感受？请你找出文中具体的语句来分析。 预设学生回答：因为“过去了的日子永不再回来”，“个人生命不像一件衬衫……坏了可以再补一件”，生命是短暂的，不可逆转的。 追问：作者在这里运用了什么修辞手法？有何表达效果？ 明确：运用了比喻的修辞，将生命比作“一件衬衫”，生动形象地写出了个体生命的脆弱和不可重复性。这种写法叫“欲扬先抑”。 教师点拨：这种对生命短暂的感叹，是古今中外文学作品的共同主题。比如孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，曹操感慨“对酒当歌，人生几何”。但我们的文化并没有止步于这种感伤，而是从中生发出“天行健，君子以自强不息”的奋进精神。严文井先生开篇也点明了这种“可怜”，为我们后面理解“永久”做好了情感上的铺垫。 问题二：既然个体生命如此易逝，作者为什么又说“生命自身”是“神奇”的？“它充满希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。”请结合你的文化积累，谈谈对这句话的理解。 小组讨论：学生四人一组，结合自己的见闻或知识，讨论“生命自身”的神奇体现在哪些方面？（如：种子的力量、野草的顽强、人类文明的薪火相传等） 教师引导：在中国传统文化中，“生生之谓易”是《周易》的核心思想，认为天地间最大的德行就是“生”，是生命的不断创造和延续。严文井先生在这里表达的，正是这种超越个体、放眼整个生命长河的宏大视角。他看到了生命作为一种“力”，一种“存在”，是不断新生、不断向前的，这是一种深植于我们文化血脉中的乐观主义和生命智慧。这种“生生不息”的观念，正是我们文化自信的源泉之一。 文化自信小结：通过品味开篇的语言，我们既感受到了作者对个体生命短暂的清醒认识，更体会到了他从中华文化乃至人类文明中汲取的对生命本身“生生不息”的坚定信念，这展现了我们民族文化的乐观底色。 设计意图：此环节旨在落实“文化自信”。通过分析“可怜”与“神奇”的对比，引导学生理解中国传统文化中“生生不息”的生命观，感受作者对生命的积极态度，增强文化认同感。 2. 语言运用：聚焦修辞，学习“形象化说理”的技巧（重点落实第3段） 问题三：为了证明“生命是永久的”，作者在第3段举了哪些例子？这些例子有什么特点？ 明确：例子：“凋谢的”小草“又会长出新的嫩芽”，“不断的小草”，“永远的小牛犊”。 追问：同样是描写小草，作者用了“凋谢的”和“新的”进行对比，这让你感受到了什么？作者把小牛犊说成是“永远的小牛犊”，这里运用了什么修辞？好在哪里？ 学生讨论、回答： “凋谢的”与“新的”对比，突出了生命的循环往复、新旧更替，永不停歇。 “永远的小牛犊”运用了拟人和象征的手法。“小牛犊”象征着新生的、充满活力的、未经世故的生命形态。说它“永远”，是指这种生命力代代相传，永不断绝。 教师点拨：作者在这里没有空讲道理，而是选取了“小草”和“小牛犊”这两个具体、鲜活的形象，将抽象的“生命永久”这一哲理，变得可感可知。这种“形象化说理”的方法，就是运用比喻、拟人、象征等修辞，将深刻的道理寓于生动的形象之中，使文章既有说服力，又有感染力。这正是严文井先生作为散文大家的语言功力所在。我们在写作时，也要学习这种化抽象为具体的方法。 语言运用小结：通过品味第3段的修辞手法，我们学习了作者如何运用形象化的语言来阐述深刻的哲理，这有助于提升我们自己的语言表达和写作能力。 设计意图：此环节旨在落实“语言运用”。引导学生聚焦具体的修辞手法，分析其表达效果，并迁移到写作实践中，学习“形象化说理”的技巧。 3. 思维能力：理清脉络，学习“辩证思辨”的论述方式（重点落实全文） 问题四：请同学们再次浏览全文，思考作者是如何从“生命易逝”的普遍认知，最终得出“生命永久”的结论的？他的思考过程给了你怎样的启示？ 小组合作探究：教师引导学生画出作者思维发展的“轨迹图”。 起点：个体生命是短暂的、脆弱的。（感性认识） 转折：然而，生命自身是神奇的，它充满了希望。（辩证思考，从个体转向整体） 论证：用“小草”“小牛犊”等具体现象证明生命在不断地延续、更新。（事实论证） 升华：生命是“不朽”的，它“充满了希望”，是“奇迹”。（理性概括） 落脚点：我们应该珍惜并热爱这“永久的生命”。（实践意义） 教师总结：作者的思维过程体现了深刻的辩证思维。他没有停留在对生命短暂的伤感中，而是跳出个体生命的局限，从整个生命长河的角度去审视，看到了生命的“永久”。这是一种由表及里、由个体到整体、由现象到本质的思辨过程。这种思维方式，能帮助我们在面对生活中的困境和迷茫时，拥有更开阔的视野和更积极的心态。 思维能力小结：通过梳理文章的论述思路，我们学习了作者严密的逻辑和辩证的思维方式，提升了我们分析问题和抽象概括的能力。 设计意图：此环节旨在落实“思维能力”。通过绘制思维轨迹图，引导学生理清文章严密的论证逻辑，学习辩证地看待问题的方法，培养学生的逻辑思维和抽象思维能力。 4. 审美创造：体验情感，进行“生命的感悟与表达” 问题五：文章最后，作者写道：“让我们赞美生命，赞美那毁灭不掉的生命吧！” 从开头的“可怜”到结尾的“赞美”，作者的情感发生了怎样的变化？你从中感受到了怎样的情感美和意境美？ 朗读体会：请一位朗读水平较好的同学，有感情地朗读最后两段。其他同学闭上眼睛，静心聆听，感受作者情感的变化。 学生交流：从低沉、感伤，到昂扬、喜悦，再到坚定、赞美。情感层层递进，最后达到高潮。文章的意境也由开始的沉郁，转向开阔、明朗、充满力量。 审美创造活动： 作者说，生命是“永久的”，是“充满了希望”的。在你的生活中，有没有哪个人、哪件事、哪处景物，让你也感受到了这种“永久的生命”的力量？请结合你的体验，用一两句话表达你的感悟。可以是一个比喻，一个拟人句，或者一段内心的独白。 （学生思考，动笔写，然后小组内分享，推荐优秀作品在全班展示） 示例引导： 看到废墟上顽强生长的野草，我明白了生命就是一场不屈的抗争。 从母亲日渐斑白的双鬓，我看到了生命如蜡烛，燃烧自己，照亮后人，这何尝不是一种永恒？ 读着祖辈传下来的家谱，一个个名字背后，是一条奔流不息的生命长河。 审美创造小结：同学们用自己独特的视角和真挚的情感，创作出了属于你们的“生命赞歌”。这本身就是一种美的创造。希望大家带着这份对生命的感动与思考，去热爱生活，去创造更美好的未来。 设计意图：此环节旨在落实“审美创造”。通过朗读体会情感变化，感受文章的意境美。通过结合自身经历进行微写作，引导学生将对文本的理解内化为自己的生命感悟，并进行审美再创造。 （四） 课堂小结，升华情感（预计3分钟） 同学们，严文井先生用他睿智的笔触，为我们揭示了生命的奥秘：个体生命是有限的，但生命的长河是无限的，是永久的。他教会我们，不要为逝去的时光而过分悲伤，而应看到新生的希望，看到生命本身那“毁灭不掉”的力量。希望同学们能带着这份对生命的敬畏与热爱，珍惜当下，活出属于自己的精彩，为这永久的生命长河注入属于我们这一代人的浪花。 （五） 布置作业，拓展延伸（预计2分钟） 1. 基础作业：将文中你最喜欢的富含哲理的句子摘抄下来，并写一段简短的赏析。 2. 拓展作业：课后阅读冰心的《谈生命》或张抗抗的《地下森林断想》，比较它们与本文在主题思想和写作手法上的异同，尝试写一篇300字左右的阅读笔记。 设计意图：作业分层设计，既巩固了课堂所学，又拓展了阅读视野，引导学生进行更深入的比较阅读和思考。 六、 板书设计 永久的生命 严文井 可怜（抑） —— 生命易逝（个体） ↙ ↘ 小草 小牛犊 （形象化说理） ↘ ↙ 神奇（扬） —— 生命永久（整体） → 辩证思维 ↓ 赞美生命，珍惜当下（实践） 学科网（北京）股份有限公司 $