内容正文:
第14课 异化与救赎
——《促织》《变形记》读写融合教学设计
教学目标
语言构建与运用:积累《促织》重点文言实词、虚词、特殊句式;把握《变形记》关键语句与荒诞叙事语言,能用简洁语言概括两篇文本情节。
思维发展与提升:梳理成名、格里高尔的命运轨迹,对比分析“变形”背后的异化本质,提升比较阅读与深度思辨能力。
审美鉴赏与创造:鉴赏《促织》现实主义与浪漫主义结合的写法、《变形记》荒诞象征手法,体会中西文学悲剧审美差异。
文化传承与理解:认识封建苛政与现代社会对人的压迫,理解“异化”主题,思考人性救赎的可能,形成正确价值观。
重点难点
教学重点
1.梳理两篇文章情节,明确主人公变形过程、异化表现。
2.对比探究《促织》《变形记》异化根源、主题内涵、救赎路径。
教学难点
1.理解“异化”的文学内涵与社会意义。
2.把握两篇作品荒诞变形下的现实批判,完成读写转化。
课时安排
1课时。
教学过程
课堂导入
当人被外界逼迫到极致,会发生什么?清代蒲松龄写一个百姓被逼到魂化蟋蟀,奥地利卡夫卡写一个职员醒来变成甲虫。同样是“变形”,同样是人性被扭曲,一个在封建压迫里求生存,一个在现代孤独中等死亡。今天,我们以异化与救赎为核心,联读《促织》与《变形记》,读懂人在时代中的挣扎与微光。
探究新知
✭任务一:知人论世
一、作者简介——蒲松龄 弗兰兹・卡夫卡
蒲松龄(1640—1715),字留仙,号柳泉居士,清代文学家。代表作《聊斋志异》,文言短篇小说集,借鬼狐故事批判社会现实。
弗兰兹・卡夫卡(1883—1924),奥地利小说家,西方现代主义文学先驱。代表作《变形记》《城堡》《审判》,以荒诞手法写现代人的孤独与异化。
二、背景探寻
《促织》:清代官府横征暴敛,皇帝喜好斗蟋蟀,官吏借机搜刮百姓,民不聊生,“人不如虫”是社会真实写照。
《变形记》:西方工业文明快速发展,人沦为工作机器,人际关系冷漠功利,个体被社会、家庭双重挤压。
三、文体介绍
《促织》:文言短篇小说,现实主义+浪漫主义结合,叙事完整,情节曲折。
《变形记》:现代主义小说,荒诞派、象征主义,以变形揭示真实,淡化情节,侧重心理与生存状态书写。
✭任务二:诵读经典,整体感知
一、阅读两篇课文,积累下列重点词语,关注字音和字形。
《促织》:迂讷(nè)、裨益(bì)、翕辟(xī pì)、抢呼欲绝(qiāng)、俾入邑庠(bǐ xiáng)
《变形记》:困顿(kùn)、倦怠(juàn)、焦躁、微不足道、惊慌失措
二、脉络梳理:
篇目
主人公
变形前处境
变形形态
变形后遭遇
最终结局
《促织》
成名之子
家庭贫困,被官府逼贡蟋蟀
魂化促织
以虫的身份斗胜、被献
家庭脱困、富贵,虚幻救赎
《变形记》
格里高尔
旅行推销员,养家重担
变成甲虫
被家人厌弃、隔绝、孤立
孤独死去,无救赎悲剧
核心线索:外力压迫→人性丧失→变形异化→命运殊途
✭任务三:文本细读,品味鉴赏:聚焦异化与救赎
活动1:异化之痛——人变成了什么?
《促织》:人→蟋蟀
异化表现:人失去人格,生命价值由一只虫子决定,人被物化。
根本原因:封建皇权、官吏盘剥、苛政压迫。
《变形记》:人→甲虫
异化表现:人失去人的外形、语言与价值,被家庭抛弃,人被工具化、非人化。
根本原因:现代生存压力、功利人际关系、社会冷漠。
活动2:异化根源——谁在扭曲人?
《促织》:制度之恶 自上而下的压迫:皇帝喜好→官吏搜刮→百姓破产,人在封建等级中毫无尊严。
《变形记》:现代之困 生存与情感双重压迫:工作奴役、家庭责任绑架、人际关系功利化,人在孤独中被吞噬。
活动3:救赎之光——有没有出路?
《促织》:虚幻救赎 以“魂化促织”“献虫得赏”实现命运反转,救赎依赖偶然与皇权,是黑暗现实里的精神安慰。
《变形记》:无救赎的悲剧 变形后无人理解、无人拯救,死亡是唯一结局,揭示现代社会救赎的缺席。
活动4:中西对比,深度思辨
对比维度
《促织》
《变形记》
变形性质
灵魂变形,奇幻色彩
肉体变形,荒诞色彩
异化根源
封建制度压迫
现代社会与人情冷漠
主题指向
批判苛政,寄托百姓愿望
反思现代性,书写个体孤独
结局风格
悲中带喜,虚幻圆满
彻底悲剧,直面绝望
小结:《促织》是封建压迫下的生存异化;《变形记》是现代社会中的精神异化。前者以幻想给人希望,后者以荒诞逼我们直视真相。两篇都以“变形”写人性被吞噬,以苦难叩问人何以为人。
读写融合
写作题目
以《异化时代,我们如何守住自我》为题,写一段300字左右的议论性文字。
写作要求
结合《促织》《变形记》中“变形”与“异化”的内容。联系现实,谈当代人如何避免被生活、压力、功利异化。观点明确,论据简洁,语言流畅。
参考提纲
引:由两篇作品的“变形”引出“异化”话题。
议:分析成名、格里高尔的悲剧根源。
联:联系当下内卷、焦虑、工具化现象。
结:提出守住自我、寻找精神救赎的方法。
优秀范文
范文一:
【引】《促织》中,成名之子被逼无奈魂化促织,以虫的形态苟活;《变形记》里,格里高尔在重压之下变成甲虫,被家人厌弃而死。【议】两场荒诞的变形,揭示了同一个真相:人一旦被外力操控、被环境碾压,就会失去本心,陷入异化的困境。成名的悲剧源于封建苛政,格里高尔的绝望来自现代社会的工具化与人情冷漠。【联】反观当下,内卷竞争、功利至上、精神焦虑,同样在悄悄扭曲人心。【结】要守住自我,就要拒绝被外物定义价值,不被压力磨去温情,不被功利遮蔽良知。我们无法改变时代,但可以坚守内心的善良、独立与尊严,以精神的清醒对抗异化的侵蚀,在纷繁世界里做一个真正的“人”。
范文二:
蒲松龄用一只蟋蟀写尽人间苦难,卡夫卡用一只甲虫道出现代孤独。《促织》与《变形记》以奇幻的变形,撕开了社会对人的压迫与异化。成名之子为求生而化虫,是弱者在苛政下的无奈;格里高尔为养家而异化,是普通人在现代生活中的窒息。如今,我们虽不必化虫成甲虫,却也常被分数、成绩、名利裹挟,在忙碌中丢失自我,在冷漠中变得麻木。守住自我,从来不是一句口号,而是在压力面前不低头,在功利面前不迷失,在孤独面前不冷漠。保持对生活的热爱,对他人的善意,对理想的坚守,才能在异化时代守住灵魂的温度。
范文三:
蒲松龄与卡夫卡用“变形”警示世人:人最可怕的不是外形改变,而是精神被异化。《促织》写尽封建压迫下“人不如虫”的悲哀,《变形记》道出现代社会中“人不如工具”的孤独。如今,我们虽不会化为蟋蟀或甲虫,却常被内卷裹挟、被焦虑困扰、被功利左右,在忙碌中丢失初心。异化时代,守住自我并非消极逃避,而是主动选择:不盲目跟风攀比,不被物质欲望绑架,不忽视亲情与温暖。我们要保持对生活的热爱,对他人的善意,对理想的坚守。以清醒对抗浮躁,以温情化解冷漠,在压力中守住本心,在平凡中活出人的尊严与价值。
课堂小结
本课以“异化与救赎”为核心,联读《促织》《变形记》,对比成名之子与格里高尔的变形悲剧,揭示社会对人的异化。引导学生思辨悲剧根源,学会坚守本心、守护人性,完成读写
转化与精神成长。
课堂练习
一、基础巩固题(必做)
1.文学常识填空
《促织》选自__________,作者是清代文学家__________。
(2)《变形记》作者是__________(国别)作家__________,是西方__________文学的代表人物。
2.给下列加粗的字注音
迂讷( ) 裨益( ) 抢呼欲绝( ) 翕辟( )倦怠( )
3.下列对两篇作品内容理解有误的一项是()
A.《促织》中成名之子魂化促织,是封建苛政压迫下的悲剧。
B.《变形记》中格里高尔变成甲虫,象征现代人被工具化、被异化。
C.两篇都以 “变形” 为核心情节,都批判了不合理的社会现实。
D.两篇结局相同,主人公都获得了救赎,家庭重获幸福。
二、阅读理解题(必做)
阅读语段,完成题目:《促织》里,成名被官府逼迫,为一只蟋蟀倾家荡产,儿子魂化促织才得以脱祸;《变形记》中,格里高尔作为家庭唯一经济支柱,变形后迅速被家人厌弃,最终孤独死去。
1.用一句话概括两段文字的共同主题。答:____________________________________________________
2.分别写出两篇作品中 “异化” :
《促织》:________________________________________________
《变形记》:______________________________________________
参考答案
一、基础巩固
1. (1)《聊斋志异》;蒲松龄 (2)奥地利;卡夫卡;现代主义
2. nè;bì;qiāng;xī;juàn
3. D
二、阅读理解
1.两篇作品都通过“变形”揭示社会对人的压迫与异化,批判不合理的现实。
2.《促织》:封建皇权、官吏盘剥、苛政压迫
《变形记》:现代社会压力、人情冷漠、人被工具化
布置作业
有人说:《促织》是“绝望里的一点希望”,《变形记》是“清醒后的彻底绝望”。请结合两篇作品的结局,谈谈你对这句话的理解。(100 字左右)
板书设计
异化与救赎
——《促织》《变形记》联读
《促织》
人→蟋蟀成因:封建压迫救赎:奇幻反转主题:批判苛政
《变形记》
人→甲虫成因:现代异化救赎:彻底虚无主题:反思文明
核心
异化:人失去自我
救赎:守住人性
教学反思
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