内容正文:
异曲演荒诞,畸变寓真言
——《促织》《变形记》联读
学习目标
1.比较《促织》和《变形记》中的成名之子和格里高尔,综合评价两个形象的共性与差异。
2.通过《促织》《变形记》中“人化为虫”的情节分析,理解社会环境对人物异化的作用。
蒲松龄
蒲松龄(1640-1715) ,山东淄州(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉。世称“聊斋先生”,自称“异史氏”。生于明末,主要活动时间在康熙年间。
一生热衷功名科举,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁时才破例补为贡生。他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活。
蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》,40岁左右基本完成,以后不断有所修改和增补。
自勉诗:
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
《聊斋志异》
“聊斋”是作者的书斋名,“志异”就是记述荒诞不经的奇闻轶事。
作者在该书自序说:“集腋成裘,妄续幽冥之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣。”
写鬼写妖,高人一筹;刺贪刺虐,入木三分。
——郭沫若
老舍:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”
创作意图:借古讽今,曲笔抨击现实。
康熙年间,正是清朝的盛世,康熙本人正被称为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”,酷爱“斗鸡戏虫”。康熙时更是以制盆扬名于世。
可见作者的创作意图,是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事,来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。
“宣德治世,宣宗令主……顾以草虫纤物殃民至此耶?
抑传闻失实耶?”
——清 王渔洋
卡夫卡(1883—1924),奥地利小说家,西方现代派文学的奠基人之一。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采、柏格森哲学的影响,对政治事件一直持旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。文笔明净而想象奇诡,常采用寓言体。
卡夫卡一生都生活在性格强暴刚愎的父亲的阴影之下,形成了孤僻忧郁、内向悲观的性格。他害怕生活,害怕与人交往,甚至害怕结婚成家,曾先后三次解除婚约。
卡夫卡
时代
1914年至1918年的第一次世界大战,使歌舞升平的欧洲大陆变成枪林弹雨的战场。许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实使得人们对资本主义社会失去信心。人们一方面寻求出路,锐意改革;另一方面又陷入孤独、颓废、绝望当中。19世纪末至20世纪初,一些思想敏锐的作家认为世界是混乱的、荒诞的,他们纷纷著书立说,批判资本主义的人际关系,批判摧残人性的社会制度。
自学指导:阅读两篇课文,完成问题(20分钟)
1.找出小说线索。
2.完成表格。
姓名 成名之子 格里高尔
身份地位
家庭成员
经济状况
人生追求
变形前的经历
家人的态度
性格特点
结局
线索:双线结构交互展开
促织得失/变形
家里的亲人态度)
姓名 成名之子 格里高尔
身份地位 普通百姓 推销员
家庭成员 父母 父母、妹妹
经济状况 父母略有薄产 一人扛起家,债务如山,经济困顿
人生追求 完成“岁征促织”的任务 摆脱累人的差使,过上自由的生活
变形前的
经历 (家庭经历)征促织—觅促织—卜促织—得促织—失促织—化促织—斗促织—献促织 “艰辛的职业”“成天都在奔波”,饮食差,没有朋友。老板严苛。不敢生病,晚上从不出门。同事不喜欢他。
家人的态度 不复聊赖
不敢复究儿 母亲——恐惧,晕倒,逃离
父亲——敌意,赶回,逼迫,猛推
性格特点 善良孝顺,愿为家庭付出 委曲求全,孤独内向,关心家庭
结局 成子精神复旧
免成役,俾入邑庠。
(家)田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。裘马过世家。 受伤(在绝望中孤独的死去)
甲壳虫的特点 象征含义
探究异形之喻:格里高尔变形为的甲壳虫有何特点,其象征意义又是什么?请结合文本完成下列表格。
大身躯、小足
行动缓慢
卑贱却又是自由的
厚重的甲
无法翻身、有翅不能飞
格里高尔不堪生活重负
对工作压力大、生活紧张的强烈逆反
自卑心理和人生理想的结合
是人际关系冷漠的反映、潜意识中防范心理的反映,也是现代社会中人与人之间心里壁垒的映射
对自身命运无法掌控、无法把握
第6段:
个儿短小,黑红色,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿
第7段:
直龁敌领,翘然矜鸣,力叮不释
夸张和对比手法
从作者的角度:
1、造成强烈的反差。体现震撼人心的怜悯与同情。
2、有真才实学的人反而不受重视。
从成名之子的角度:
弥补过失
孝顺父母
——身材短小,其貌不扬
——骁勇善战,本领超凡
思考:“异化”之因:
合作探究:讨论以下问题
问题一:作品中家人的关系亲疏,是虫子本身能决定的吗?
问题二:两篇小说的结局截然不同。成名之子“化虫”后扭转乾坤,格里高尔“化虫”后孤独而死。你更喜欢哪一种?为什么?
作品中家人关系的亲疏,不是虫子本身能决定的,而是由社会环境决定的。蟋蟀价值连城,能带来好运,所以最后家人一派和谐;甲虫一文不值,家人以之为耻,所以对其横眉冷对。
《促织》结尾以喜剧结束,运用浪漫主义笔法,这种手法体现了中国人的文化心理特点。
成名之子化身为虫、解决困难、恢复理智在人世间是无法实现的,虚幻的想象更衬托出现实的残酷。这样以喜衬悲,更见其悲。
“一人飞升,仙及鸡犬”具有讽刺意味。
《促织》的结局
《变形记》结尾以悲剧结束,表现了西方的艺术特征和审美心理特点。西方注重自然真实、注重科学分析,将社会现实的真相刻画出来,让人受到悲剧冲击,获得“崇高美”的艺术享受。
西学求真,面对个人反抗社会,即使主人公的追求符合“历史的必然要求”,但在当时的现实中是不可能实现的,其结局是“有价值的东西被毁灭”。因此,卡夫卡让格里高尔一直处在极为清醒的心理状态中,独自面对和承受“虫形人心”的所有苦难、悲伤、绝望,最终毫无悬念地走向死亡。
《变形记》的结局
自学指导:结合作者经历和所处时代,说出主旨。
PART 01
PART 02
《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会批判意义的小说。它通过描写主人公 因被迫进献 而备受摧残,几近家破人亡的悲惨遭遇,反映了封建社会统治者 ,巡抚、县令、胥吏上行下效、横征暴敛的黑暗现实,寄托了对受尽 的社会底层群众的深切同情。
成 名
促织
骄奢淫逸
欺凌和压迫
PART 01
PART 02
《变形记》(节选)中格里高尔的遭遇即是在那个物质极其丰裕,人情却 的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为 这一荒诞故事反映了世人 、对金钱顶礼膜拜、对真情人性 ,最终被社会挤压变形的现实,反映了 制度下真实的社会生活。
淡薄如纱
甲虫
唯利是图
不屑一顾
资本主义
思考:生活中有没有“异化”的现象?
“社畜”
它源于日语中的“公司”(會社)和“牲畜”(家畜)两词,合起来的意思为“公司的牲畜”,指的是一些为公司放弃自我生活的劳动者,多用于日本员工的自嘲。
——新垣结衣主演的日剧《无法成为野兽的我们》
马克思对“异化”的解释是:物对人的统治,死的劳动对活的劳动的统治,产品对生产者的统治。
中国狼爸萧百佑:一门三北大
“打孩子比吃饭重要”、“责打就是家长对孩子最大的爱护”......当诸如此类雷人的话语从一个中年男子嘴里讲出来时,很难相信他认为自己是世界上最好的爸爸。而他这样傲娇的背后,则是十多年前一门三北大的传奇作为支撑。
在狼爸的模式里,“考上北大” 变成唯一至高目标,孩子沦为冲刺名校的工具,亲情、天性、自我全部让渡给功利结果,这是典型的教育异化、亲子关系异化、人的自我异化。
网络时代的“我们”
互联网之于人类,是自由还是桎梏,
取决于我们能否在对他人的认识中观照自我;
取决于我们能否认识到技术支配下,人的渺小与无奈;
更取决于我们能否主动破局,走出技术搭造的舒适区,积极探索,寻找新的可能。
孔乙己脱不下的“长衫”
思考:如何解决异化?
人不能逃避责任,但也不能无限放大责任。要活出自我价值,物质精神都要有追求。在个体精神世界强大起来的同时,更要用行动去改变生存状态。
树立自我意识 实现自我价值 主宰自己的命运
PART 01
PART 02
“世界上只有一种真正的英雄主义,就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”
——罗曼·罗兰
PART 01
PART 02
《促织》对比手法的充分应用,有力地突出了文章的表现力和主题思想。请找出文中的对比并加以分析。
①成名自身前后际遇的殊异,是最鲜明的对比(职业、命运状况)
②官僚对成名献促织前后态度的对比,为政者不计民生、不理民事、不谋其位的丑态尽现。
③文章的喜剧结局与其情感基调对比深刻:以成名的成名显贵、富耀一方结局,这是典型的以乐写哀,这种叙事的外在完美结局和主题情感的强烈伤怀又形成一组对比。
写作特色分析
课后作业
写作训练(二选一):
1.请同学们结合自身对两篇小说的阅读理解,完成不少于600字的读书心得写作,并上传至班级空间,班级将选报5篇佳作参与学校的读书分享会。
2.“第二天清晨,成名的儿子从烦躁不安的睡梦中醒来时,发现自己变成了一只促织。他看到自己的身体还躺在床上,父母还在一旁叹息着。他想起来了,自己昨天跳到了井里,之后就什么都不知道了。是的,他想起来了,不小心拍死了促织之后,他害怕极了……”
请借鉴《变形记》中的心理描写,续写后面的故事,不少于500字。
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