精品解析：贵州省六盘水市六枝特区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

2025~2026学年度第一学期期末质量监测 八年级语文 注意事项： 1．全卷共8页，共24道题，满分150分。答题时间为150分钟。考试形式为闭卷。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上的相应位置。 3．选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 一、书写水平（5分） 1．请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 2025年9月28日，六枝至安龙高速公路花江峡谷大桥正式通车，标志着六安高速公路全线贯通。这项大众翘首以待的关（jiàn）①__________工程，彰显了中国桥梁建设的顶尖水平。大桥全长2890米，主桥跨径1420米，桥面距水面高625米，跨径与高度均创世界第一。 自2022年开工以来，建设者们殚精（jié lù）②，历时3年零8个月，使天（qiàn）③变通途。通车后，关岭与贞丰通行时间从2小时缩短至2分钟。大桥跨越连绵不断的山峦，不仅改善交通，更推动沿线农产品、民宿、文创等产业发展，为地区经济注入新动力。游客站在桥畔，看群山河谷坦荡如砥，惊叹自然与技术的巧妙融合，这是自然奇观与人类意志共谱的壮丽诗篇。 1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 翘首 B. 彰显 C. 连绵不断 D. 坦荡如砥 3. 根据所给信息默写相应内容。 ①域民不以封疆之界，固国不以________，威天下……（《〈孟子〉三章》） ②________，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） ③采菊东篱下，________。（陶渊明《饮酒·其五》） ④晓雾________，猿鸟乱鸣。 （陶弘景《答谢中书书》） ⑤烽火连三月，________。（杜甫《春望》） ⑥________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） ⑦李白《渡荆门送别》中，借故乡流水万里相送深情，抒发一缕乡思的诗句是：“________，________。” ⑧白居易《钱塘湖春行》中，描写西湖早春花草情态，展现春意渐浓的句子是：“________，________。” 4. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 司马迁，字子长，东汉文学家，撰写了史书《史记》。 B. 掌故，是指关于历史人物、典章制度等的传说或故事。 C. 汪曾祺，作家，代表作有小说《受戒》《呼兰河传》。 D. 罗素，德国哲学家、数学家，获1950年诺贝尔文学奖。 三、阅读能力（共15道小题，50分） 整本书阅读 5. 下列关于《红岩》《红星照耀中国》中人物关系的表述，正确的一项是（ ） A. 夫妻关系：江姐与彭松涛 B. 父子关系：成岗与小萝卜头 C. 师生关系：朱德与徐特立 D. 亲属关系：周恩来与徐海东 6. 《红星照耀中国》中的彭德怀和《红岩》中的许云峰，都用行动诠释了崇高的革命奉献精神。请任选其中一个人物，结合具体情节简要说明。 ①彭德怀 ②许云峰 现代文阅读1 心灵上的山寨① 伍秋明 ①对于布依寨子，我有一种刻在骨子里的喜爱。每采访或路过布依族村寨，我总会虔诚走访。我固执地认为，青山脚下小河环绕的镇宁石头寨是我的故乡——那是父亲祖辈的出生地，父亲不到18岁便和奶奶迁居六枝，后来我也在这里出生，但父亲始终操着布依话，我也潜移默化学会了。水有源，树有根，石头寨是确切的地理概念，更是我魂牵梦绕的精神家园，每年清明节，我都会回去祭祖，实则寻觅心灵的栖息之地，这是深藏于心的民族情结。 ②随着黄果树瀑布景区开发，石头寨被打造为中国蜡染之乡。环境变美、游客增多，语言、服饰、习俗却少了民族特色，除节庆外难见民族服装，只剩零星石板房和打招呼的布依话，早已没了民族村寨的模样。旅游渐热，石头寨却愈发陌生，我再也看不到夕阳下劳作归来的村民、庭院里的鸡飞狗跳，听不到河边姑娘媳妇漂洗蜡染布时的歌声，喝不到石头水缸里的香甜井水。眼前是水泥瓷砖民居，耳畔是夹杂乡音的布依普通话，手边是冰柜里的冰红茶，内心满是被挖空的百无聊赖。山川依旧，物是人非；亲情依然，乡音难闻。有人问我，难道希望老家永远停留在日出而作日落而息的旧时光？我无言以对，只知道我的根在未被现代化改造的石头寨，如今根仍在，灵魂却无处安放。我再也回不去了，不是身体，而是心灵。 ③我仍游走于天门、板照、高荡等布依山寨，渴望寻找本民族最真实的原貌。直到这个深秋，盘州保基乡的陆家寨，让我沉寂已久的心荡起了涟漪。这是个被美景包围的布依山寨：梯田阡陌，农舍错落，古榕苍劲，枫树层林尽染，群山巍峨，河水蜿蜒。若说西江苗寨是民间宫殿，陆家寨便是世外桃源，如印象派油画，朦胧中透着神秘。 ④一个民族没有文化便没有灵魂，陆家寨的青山秀水滋养着同胞，也保护传承着民族文化。布依族农耕文明发达，这里的村民仍保持“日出而作、日落而息”的节奏，满脸知足安详，唯有传统节日能让平静的日子泛起涟漪。作为农耕民族，布依族形成了自然崇拜，古树、山水皆被视为神灵化身。陆家寨的古榕树群是标志，其中两棵“夫妻榕”历经千年，深情相望。村民将最老的榕树视为“火神树”，每年“三月三”“六月六”都会祭树，三十多年前大洼、纳坡组未祭树遭冰雹重创，而坚守习俗的大寨安然无恙，这事至今被村民引以为戒。布依族人也崇拜水，多傍水而居，陆家寨有个出水洞，每三年祭一次，只宰羊且祭后现场食用，不可带回家，对大自然的敬畏早已融入他们的生活。 ⑤“三月三”“六月六”、过大年是陆家寨的重要节日。节日里，长桌宴欢声笑语，“八音坐唱”“布依盘歌”此起彼伏，男人吹唢呐，女人起舞，民俗文化温暖人心。寨里的村妇们个个身着自制的民族服饰，袖口、衣领、头帕上的精美刺绣，承载着她们的思想与美好愿望，这一幕让我心生崇敬。 ⑥站在格所河畔，遥望连绵群山与云瀑奇观，我仿佛成了寨中的一滴水、一根草、一枚叶，享受着人间最完美的宁静，让人沉醉。陆家寨的雨夜，雨声伴着蛙鸣入梦。醒来时我恍然明白，这沉淀了千年之美的山寨，正是我苦苦寻觅的灵魂栖息之地。 【注释】①选自《大美凉都》，原文有删改。 7. 下列选项中对“心灵上的山寨”理解最准确的一项是（ ） A. 作者父亲祖辈出生地镇宁石头寨 B. 安放作者民族灵魂的盘州陆家寨 C. 景区开发后的焕发新貌的石头寨 D. 作者走访过的天门、板照等山寨 8. 作者对“布依山寨”的情感经历了多次变化，请结合文章内容梳理填空。 百无聊赖→_________→_________→让人沉醉 9. 下列关于陆家寨布依族文化习俗的表述，与文章内容相符的一项是（ ） A. 布依族“日出而作、日落而息”的农耕节奏，会因传统节日的到来做出调整。 B. 村民将古榕树群里的两棵千年古树尊为“火神树”，每逢传统节日都会祭树。 C. “三月三”“六月六”、过大年是陆家寨重要的节日，届时人们会载歌载舞。 D. 寨中村妇自制的民族服饰，袖口、衣领、鞋面的刺绣寄托着她们的美好愿望。 10. 根据下面材料提供的信息，请结合文章，分析作者将陆家寨比作“世外桃源”的原因。 世外桃源：借指不受外界影响或理想中的美好境地。 现代文阅读2 材料一① 蜡染，贵州众多文化名片之一，古称“蜡缬（xié）”，是一种以蜡为防染剂进行防染的手工印染技艺。其核心制作流程遵循五道工序：先是浆洗，取白布以草木灰水浸煮、捶打漂洗，去除布面杂质并增强布身挺度，便于后续施蜡；再是画蜡，以蜂蜡为料、铜蜡刀为具，将熔蜡蘸于刀槽，在布面绘就各类民族纹样，蜡层干结后形成天然防染屏障；继而进行浸染，将施蜡布料置入蓝靛染缸，经多次浸、晾交替，使布面附着饱满靛蓝色泽，蜡层遮蔽处则保持布基原色；随后是煮蜡，把染后布料投入沸水中熬煮，待蜡质完全熔解脱落，纹样轮廓随蜡层褪去清晰显现；最后是晾晒，将脱蜡后的布料反复漂洗去杂，悬挂晾干后，蓝白相间、纹样精美的苗族蜡染成品即制作完成。2006年，苗族蜡染技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。 材料二 贵州黔东南丹寨县是苗族蜡染核心传承地之一。据《丹寨县非物质文化遗产志》记载，当地蜡染艺人所用的蜂蜡需取自本地中蜂，经熬煮提纯后质地细腻；铜制蜡刀多为祖传工具，刀头细如针尖，能绘出0.5毫米的线条，使得蜡染布料上绘制图案十分精巧。当地省级非遗传承人王阿勇（注：丹寨知名蜡染艺人）介绍：一块1米见方的传统蜡染布，需耗时3天手绘纹样——先以指甲在白布上划出蝴蝶、铜鼓、苗龙等图腾轮廓，再用加热的蜡刀蘸蜡勾勒细节，仅“苗龙鳞片”一个纹样就需重复绘制200余次……这些蜡染布既是苗族百褶裙、银饰背扇的核心面料，也常作为文创展品亮相巴黎国际非遗博览会、中国国际文化旅游博览会。 材料三 时期 应用 具体使用 古代 日常生活 服饰、背扇（裹护孩子） 祭祀 祭器布 当代 文创 丝巾、笔记本等 艺术 贵阳地铁2号线“黔春站”的墙面装饰 未来 包装 可降解包装材料 医疗 抑菌的纱布辅料 【注释】①选自贵州省文化和旅游厅《贵州非遗技艺传承手册·苗族蜡染篇》 11. 根据材料一，下列展示苗族蜡染核心制作工序的示意图，顺序正确的一项是（ ） A. ⑤③①②④ B. ②①⑤④③ C. ⑤①④③② D. ③⑤②④① 12. 你所在的班级将要负责“苗族蜡染”主题汇报，结合材料分析，以下最适合作为汇报材料标题的一项是（ ） A. 蓝白图腾：苗族蜡染的传承与新生 B. 丹寨蜡染：蜂蜡蓝靛里的手工印记 C. 贵州蜡染：现代生活中的传统布料 D. 苗家蜡染：走向没落期的非遗技艺 13. 请结合材料一和材料二，简要说明苗族蜡染制作工艺“精”在何处。 14. 请结合材料三，把下面文段的内容补充完整。 通过梳理蜡染在不同时期的应用，我们能够清晰地了解这门传统手工技艺的发展进程。从古代用于_________。这正是传统工艺顺应时代需求、不断创新蜕变的生动体现。 文言文阅读 司马穰苴执法① 〔西汉〕司马迁 司马穰苴者，田完之苗裔②也。齐景公时，以为将军，将兵扞③燕晋之师。 穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，原④得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏⑤待贾。贾素骄贵，以为将已之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆⑥表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇⑦三军。三军之士皆振栗⑧。 【注释】①选自《史记·司马穰苴列传》，原文有删减。司马穰苴（ráng jū），春秋时期齐国著名的军事家。②苗裔：后代。③扞：同“捍”，抵御。④原：同“愿”，希望。⑤立表下漏：竖起木表，安放漏壶。⑥仆：推倒。⑦徇：示众。⑧振栗：因恐惧而发抖。 15. 《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。请根据文章内容，完成下面的表格。 维度 司马穰苴 庄贾 作用 赴约情况 _____ 耽于饯行宴 体现司马穰苴守时重诺 处事方式 以军法为纲 _____ 体现司马穰苴守文持正 事件结果 斩贾肃三军 违令遭斩首 _____ 16. 庄贾迟到后，司马穰苴为何要先召军正询问军法，再处置庄贾？ 17. 下列加点词语意义和用法一致的一项是（ ） A. 将兵扞燕晋之师 已而之细柳军 《史记·周亚夫军细柳》 B 日中而贾不至 环而攻之而不胜 《孟子·得道多助，失道寡助》 C. 夕时 四时俱备 陶弘景《答谢中书书》 D. 未及反 窥谷忘反 吴均《与朱元思书》 古代诗歌阅读 送韩将军之雁门 〔唐〕陈去疾 荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。 破围铁骑长驱疾，饮血将军转战危。 画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。 归来长揖功成后，黄石当年故有期①。 【注释】①指“黄石公”，传说中授予张良兵书的隐士，这里借指帝王对韩将军的赏识与期许。 18. 下列场景与原诗最不符合的一项是（ ） A. 天色阴沉，烽烟四起 B. 奔袭沙场，浴血奋战 C. 号角阵阵，云脚低垂 D. 朝堂拜别，期盼早归 19. 这首送别诗风格刚健豪迈，请结合全诗内容，简要分析其具体体现。 四、综合运用（共3道小题，15分） 贵黔中学八年级（1）班准备举行“人无信不立”诚信教育主题活动。 20. 为了让同学们学习身边的诚信榜样，班里准备邀请本校八年级“诚信标兵”林同学于2026年1月5日（星期一）下午2：00，在班级分享“诚信备考”的经验。下面是班长与林同学的对话，请补全横线处内容。 班长：林同学，你好！_________。 林同学：你好，小宇同学！请问找我有什么事儿？ 班长：我们班要开展“人无信不立”主题活动，想请你分享“诚信备考”的经验，_________，地点在八（1）班教室。_________？ 林同学：没问题！我这两天就去准备。 班长：太感谢啦！到时候我提前在教室等你。 林同学：好的，我一定准时到！ 21. 下面是林同学分享的“诚信考试”的文稿片段，其中①~⑦的内容有两处语言文字运用不当，请找出并改正。 亲爱的同学们： ①考试不仅是检验我们学习成果的标尺，更是展现品德的舞台。②孔子说：“人而无信，不知其可也”。③诚信是立身之本，是我们中学生必须坚守的底线。 ④在考场上，我们不能有抄袭的小动作，也不能有传递答案的歪念头。⑤哪怕遇到难题，也别让不诚信的行为，辜负自己的努力。⑥每一笔书写，都要对得起日夜的付出，用真实的成绩，给老师和家长交上一份满意。⑦让我们共同维护公平、公正的考试环境！ 第一处：序号_________，_________。 第二处：序号_________，_________ 22. 下列故事与本次活动主题最契合的一项是（ ） A 孔融让梨 B. 商鞅立木 C. 曹冲称象 D. 苏秦刺股 五、写作能力（60分） 23. 按要求作文 “鼓励”，是低谷时的支撑，是迷茫中的暖光。生活里，我们或许曾被他人的鼓励点亮；同样，我们也可以化作光源，用鼓励去温暖身边的人。 请从下面两个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇不少于500字的作文，达到表达交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 他人的鼓励，让你重新振作。请你写一封信向鼓励你的人表达心意。 叙述被鼓励的经历，完整呈现具体过程，写清具体细节，再现关键场景。表达真切感受，语言真诚自然。 任务二 朋友不擅长鼓励他人，请你向朋友介绍“有效鼓励他人的技巧”。 明确交流对象，把自己的技巧、经验有条理地介绍给朋友，语言通俗易懂。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025~2026学年度第一学期期末质量监测 八年级语文 注意事项： 1．全卷共8页，共24道题，满分150分。答题时间为150分钟。考试形式为闭卷。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上的相应位置。 3．选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 一、书写水平（5分） 1．请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。（5分） 二、基础积累（共4道小题，20分） 2025年9月28日，六枝至安龙高速公路花江峡谷大桥正式通车，标志着六安高速公路全线贯通。这项大众翘首以待的关（jiàn）①__________工程，彰显了中国桥梁建设的顶尖水平。大桥全长2890米，主桥跨径1420米，桥面距水面高625米，跨径与高度均创世界第一。 自2022年开工以来，建设者们殚精（jié lù）②，历时3年零8个月，使天（qiàn）③变通途。通车后，关岭与贞丰通行时间从2小时缩短至2分钟。大桥跨越连绵不断的山峦，不仅改善交通，更推动沿线农产品、民宿、文创等产业发展，为地区经济注入新动力。游客站在桥畔，看群山河谷坦荡如砥，惊叹自然与技术的巧妙融合，这是自然奇观与人类意志共谱的壮丽诗篇。 1. 请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。 2. 上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 翘首 B. 彰显 C. 连绵不断 D. 坦荡如砥 【答案】1. ①键 ②竭虑 ③堑 2. D 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 A.翘首：抬起头来望，形容盼望殷切。在此形容对关键工程落实的期待，使用恰当； B.彰显：鲜明地显示。在此形容体现建设水平，使用恰当； C.连绵不断：形容山脉、河流等接连不断。在此形容山脉的连绵，使用恰当； D.坦荡如砥：形容平坦得像磨刀石，多用来形容平原、大地。不能形容“群山河谷”，使用不恰当。 3. 根据所给信息默写相应内容。 ①域民不以封疆之界，固国不以________，威天下……（《〈孟子〉三章》） ②________，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） ③采菊东篱下，________。（陶渊明《饮酒·其五》） ④晓雾________，猿鸟乱鸣。 （陶弘景《答谢中书书》） ⑤烽火连三月，________。（杜甫《春望》） ⑥________，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） ⑦李白《渡荆门送别》中，借故乡流水万里相送的深情，抒发一缕乡思的诗句是：“________，________。” ⑧白居易《钱塘湖春行》中，描写西湖早春花草情态，展现春意渐浓的句子是：“________，________。” 【答案】 ①. 山溪之险 ②. 烈士暮年 ③. 悠然见南山 ④. 将歇 ⑤. 家书抵万金 ⑥. 无可奈何花落去 ⑦. 仍怜故乡水 ⑧. 万里送行舟 ⑨. 乱花渐欲迷人眼 ⑩. 浅草才能没马蹄 【解析】 【详解】本题中的“溪、悠、抵、落、蹄”等字词容易写错。 4. 下列文学、文化常识表述正确的一项是（ ） A. 司马迁，字子长，东汉文学家，撰写了史书《史记》。 B. 掌故，是指关于历史人物、典章制度等的传说或故事。 C. 汪曾祺，作家，代表作有小说《受戒》《呼兰河传》。 D. 罗素，德国哲学家、数学家，获1950年诺贝尔文学奖。 【答案】B 【解析】 【详解】A.司马迁是西汉史学家、文学家，不是东汉； C.《呼兰河传》是萧红的作品，不是汪曾祺的； D.罗素是英国哲学家、数学家，不是德国。 三、阅读能力（共15道小题，50分） 整本书阅读 5. 下列关于《红岩》《红星照耀中国》中人物关系的表述，正确的一项是（ ） A. 夫妻关系：江姐与彭松涛 B. 父子关系：成岗与小萝卜头 C. 师生关系：朱德与徐特立 D. 亲属关系：周恩来与徐海东 【答案】A 【解析】 【详解】B.错误。成岗和小萝卜头（宋振中）都是《红岩》中的烈士，但他们之间没有血缘关系。小萝卜头的父亲是宋绮云，母亲是徐林侠。成岗与他们是在狱中相识的革命战友，成岗曾教小萝卜头读书，更符合兄长或老师的关系。 C.错误。在《红星照耀中国》及历史事实中，徐特立是著名的教育家，他是毛泽东在湖南第一师范求学时的老师，而不是朱德的老师。朱德与徐特立主要是革命战友关系。 D.错误。周恩来与徐海东在《红星照耀中国》中均有重要篇幅，他们是革命战友和上下级关系，徐海东是红军杰出将领，深受周恩来等中央领导赏识，但两人没有任何亲属关系。 6. 《红星照耀中国》中的彭德怀和《红岩》中的许云峰，都用行动诠释了崇高的革命奉献精神。请任选其中一个人物，结合具体情节简要说明。 ①彭德怀 ②许云峰 【答案】示例：长征途中，彭德怀始终与战士同甘共苦，将自己的马匹让给受伤战士骑行，自己徒步跋涉，长期把战士安危、革命事业放在个人利益之前，用行动诠释了革命奉献精神。 【解析】 【详解】从彭德怀与许云峰中任选其一，紧扣崇高的革命奉献精神，可选取彭德怀放弃优渥、长征舍己的核心情节，也可选择许云峰狱中挖通道、舍身就义的情节来说明。 示例：许云峰被捕后，在狱中秘密挖通逃生通道，重庆解放前夕，他将逃生机会留给战友，自己从容走向刑场，用生命诠释了革命奉献精神。 现代文阅读1 心灵上的山寨① 伍秋明 ①对于布依寨子，我有一种刻在骨子里的喜爱。每采访或路过布依族村寨，我总会虔诚走访。我固执地认为，青山脚下小河环绕的镇宁石头寨是我的故乡——那是父亲祖辈的出生地，父亲不到18岁便和奶奶迁居六枝，后来我也在这里出生，但父亲始终操着布依话，我也潜移默化学会了。水有源，树有根，石头寨是确切的地理概念，更是我魂牵梦绕的精神家园，每年清明节，我都会回去祭祖，实则寻觅心灵的栖息之地，这是深藏于心的民族情结。 ②随着黄果树瀑布景区开发，石头寨被打造为中国蜡染之乡。环境变美、游客增多，语言、服饰、习俗却少了民族特色，除节庆外难见民族服装，只剩零星石板房和打招呼的布依话，早已没了民族村寨的模样。旅游渐热，石头寨却愈发陌生，我再也看不到夕阳下劳作归来的村民、庭院里的鸡飞狗跳，听不到河边姑娘媳妇漂洗蜡染布时的歌声，喝不到石头水缸里的香甜井水。眼前是水泥瓷砖民居，耳畔是夹杂乡音的布依普通话，手边是冰柜里的冰红茶，内心满是被挖空的百无聊赖。山川依旧，物是人非；亲情依然，乡音难闻。有人问我，难道希望老家永远停留在日出而作日落而息的旧时光？我无言以对，只知道我的根在未被现代化改造的石头寨，如今根仍在，灵魂却无处安放。我再也回不去了，不是身体，而是心灵。 ③我仍游走于天门、板照、高荡等布依山寨，渴望寻找本民族最真实的原貌。直到这个深秋，盘州保基乡的陆家寨，让我沉寂已久的心荡起了涟漪。这是个被美景包围的布依山寨：梯田阡陌，农舍错落，古榕苍劲，枫树层林尽染，群山巍峨，河水蜿蜒。若说西江苗寨是民间宫殿，陆家寨便是世外桃源，如印象派油画，朦胧中透着神秘。 ④一个民族没有文化便没有灵魂，陆家寨的青山秀水滋养着同胞，也保护传承着民族文化。布依族农耕文明发达，这里的村民仍保持“日出而作、日落而息”的节奏，满脸知足安详，唯有传统节日能让平静的日子泛起涟漪。作为农耕民族，布依族形成了自然崇拜，古树、山水皆被视为神灵化身。陆家寨的古榕树群是标志，其中两棵“夫妻榕”历经千年，深情相望。村民将最老的榕树视为“火神树”，每年“三月三”“六月六”都会祭树，三十多年前大洼、纳坡组未祭树遭冰雹重创，而坚守习俗的大寨安然无恙，这事至今被村民引以为戒。布依族人也崇拜水，多傍水而居，陆家寨有个出水洞，每三年祭一次，只宰羊且祭后现场食用，不可带回家，对大自然的敬畏早已融入他们的生活。 ⑤“三月三”“六月六”、过大年是陆家寨的重要节日。节日里，长桌宴欢声笑语，“八音坐唱”“布依盘歌”此起彼伏，男人吹唢呐，女人起舞，民俗文化温暖人心。寨里的村妇们个个身着自制的民族服饰，袖口、衣领、头帕上的精美刺绣，承载着她们的思想与美好愿望，这一幕让我心生崇敬。 ⑥站在格所河畔，遥望连绵群山与云瀑奇观，我仿佛成了寨中的一滴水、一根草、一枚叶，享受着人间最完美的宁静，让人沉醉。陆家寨的雨夜，雨声伴着蛙鸣入梦。醒来时我恍然明白，这沉淀了千年之美的山寨，正是我苦苦寻觅的灵魂栖息之地。 【注释】①选自《大美凉都》，原文有删改。 7. 下列选项中对“心灵上的山寨”理解最准确的一项是（ ） A. 作者父亲祖辈出生地镇宁石头寨 B. 安放作者民族灵魂的盘州陆家寨 C. 景区开发后的焕发新貌的石头寨 D. 作者走访过的天门、板照等山寨 8. 作者对“布依山寨”的情感经历了多次变化，请结合文章内容梳理填空。 百无聊赖→_________→_________→让人沉醉 9. 下列关于陆家寨布依族文化习俗的表述，与文章内容相符的一项是（ ） A. 布依族“日出而作、日落而息”的农耕节奏，会因传统节日的到来做出调整。 B. 村民将古榕树群里的两棵千年古树尊为“火神树”，每逢传统节日都会祭树。 C. “三月三”“六月六”、过大年是陆家寨重要的节日，届时人们会载歌载舞。 D. 寨中村妇自制的民族服饰，袖口、衣领、鞋面的刺绣寄托着她们的美好愿望。 10. 根据下面材料提供的信息，请结合文章，分析作者将陆家寨比作“世外桃源”的原因。 世外桃源：借指不受外界影响或理想中的美好境地。 【答案】7. B 8. ①. 渴望寻觅 ②. 心生崇敬 9. C 10. 一是陆家寨环境清幽优美，少受现代开发打扰，符合“不受外界影响”的特点；二是陆家寨完整保留了布依族本真的民族文化，是作者苦苦寻觅的灵魂栖息之所，属于作者心中理想的美好境地，因此被作者比作世外桃源。 【解析】 【导语】本文以布依村寨为载体，紧扣“心灵家园”这一核心，借石头寨失落与陆家寨的慰藉形成鲜明对比，道出作者对民族文化的深情眷恋。从刻入骨髓的布依情结，到故土变味的怅然，再到邂逅陆家寨的心安，情感层层递进。文字细腻质朴，既有对自然风光的诗意描摹，也有对民族文化传承的深刻思考，于寻根之旅中，诠释了精神归处的真正含义。 【7题详解】 A. 根据第①②段可知，镇宁石头寨曾是作者的精神家园，但在景区开发后失去了民族特色，让作者感到陌生与失落，并非最终的“心灵上的山寨”； B.根据全文内容可知，“心灵上的山寨”并非指作者祖辈出生地的石头寨，而是指能安放作者民族灵魂的盘州陆家寨。石头寨因景区开发失去了原本的民族风貌，让作者感到“灵魂无处安放”；而陆家寨完整保留了布依族的农耕传统、自然崇拜习俗与民族文化，让作者找到了心灵的栖息之地，因此“安放作者民族灵魂的盘州陆家寨”这一理解最准确； C. 根据第②段可知，景区开发后的石头寨失去了民族村寨的模样，让作者内心满是百无聊赖，并非“心灵上的山寨”，该选项与文意相悖； D. 根据第③段可知，天门、板照等山寨只是作者寻找民族原貌的途经地，并未让他找到心灵的归宿，不符合“心灵上的山寨”的核心内涵。 【8题详解】 第一空，根据第③段第一句可知，在石头寨让作者感到百无聊赖后，他游走于其他山寨寻觅民族原貌，遇见陆家寨时，内心荡起了涟漪，这是失落之后的情感转机。 第二空，根据第⑤段尾句可知，作者目睹陆家寨完整保留的民族服饰与民俗文化，对这份坚守与传承心生崇敬，情感进一步深化。 【9题详解】 A. 根据第④段第二句可知，节日只是让平静生活增添波澜，并未改变农耕节奏，该表述与原文不符； B.根据第④段第五句可知，“火神树”是最老的那一棵，并非两棵千年古树，且并非“每逢传统节日”都祭树； C.根据第⑤段第一、二句可知，节日里人们会载歌载舞，该表述与原文相符； D.根据第⑤段尾句可知，刺绣部位是袖口、衣领、头帕，并非“鞋面”，该表述与原文不符。 【10题详解】 根据第③段第三句可知，陆家寨自然环境清幽秀丽，山水相依、田园错落，未像石头寨那样因景区开发而失去本真风貌，符合“不受外界影响”的特点。 根据第④⑤段可知，陆家寨完整保留了“日出而作、日落而息”的农耕节奏，传承着祭树、祭水的自然崇拜习俗，以及“三月三”“六月六”等传统节日里的歌舞、长桌宴等民俗文化，是作者寻觅已久的、能安放民族灵魂的本真布依山寨。 根据第⑥段尾句可知，陆家寨既拥有宁静优美自然环境，又留存着完整的民族文化，是作者心中理想的美好境地，因此被比作“世外桃源”。 现代文阅读2 材料一① 蜡染，贵州众多文化名片之一，古称“蜡缬（xié）”，是一种以蜡为防染剂进行防染的手工印染技艺。其核心制作流程遵循五道工序：先是浆洗，取白布以草木灰水浸煮、捶打漂洗，去除布面杂质并增强布身挺度，便于后续施蜡；再是画蜡，以蜂蜡为料、铜蜡刀为具，将熔蜡蘸于刀槽，在布面绘就各类民族纹样，蜡层干结后形成天然防染屏障；继而进行浸染，将施蜡布料置入蓝靛染缸，经多次浸、晾交替，使布面附着饱满靛蓝色泽，蜡层遮蔽处则保持布基原色；随后是煮蜡，把染后布料投入沸水中熬煮，待蜡质完全熔解脱落，纹样轮廓随蜡层褪去清晰显现；最后是晾晒，将脱蜡后的布料反复漂洗去杂，悬挂晾干后，蓝白相间、纹样精美的苗族蜡染成品即制作完成。2006年，苗族蜡染技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。 材料二 贵州黔东南丹寨县是苗族蜡染核心传承地之一。据《丹寨县非物质文化遗产志》记载，当地蜡染艺人所用的蜂蜡需取自本地中蜂，经熬煮提纯后质地细腻；铜制蜡刀多为祖传工具，刀头细如针尖，能绘出05毫米的线条，使得蜡染布料上绘制图案十分精巧。当地省级非遗传承人王阿勇（注：丹寨知名蜡染艺人）介绍：一块1米见方的传统蜡染布，需耗时3天手绘纹样——先以指甲在白布上划出蝴蝶、铜鼓、苗龙等图腾轮廓，再用加热的蜡刀蘸蜡勾勒细节，仅“苗龙鳞片”一个纹样就需重复绘制200余次……这些蜡染布既是苗族百褶裙、银饰背扇的核心面料，也常作为文创展品亮相巴黎国际非遗博览会、中国国际文化旅游博览会。 材料三 时期 应用 具体使用 古代 日常生活 服饰、背扇（裹护孩子） 祭祀 祭器布 当代 文创 丝巾、笔记本等 艺术 贵阳地铁2号线“黔春站”的墙面装饰 未来 包装 可降解包装材料 医疗 抑菌的纱布辅料 【注释】①选自贵州省文化和旅游厅《贵州非遗技艺传承手册·苗族蜡染篇》 11. 根据材料一，下列展示苗族蜡染核心制作工序的示意图，顺序正确的一项是（ ） A. ⑤③①②④ B. ②①⑤④③ C. ⑤①④③② D. ③⑤②④① 12. 你所在的班级将要负责“苗族蜡染”主题汇报，结合材料分析，以下最适合作为汇报材料标题的一项是（ ） A. 蓝白图腾：苗族蜡染的传承与新生 B. 丹寨蜡染：蜂蜡蓝靛里的手工印记 C. 贵州蜡染：现代生活中的传统布料 D. 苗家蜡染：走向没落期的非遗技艺 13. 请结合材料一和材料二，简要说明苗族蜡染制作工艺“精”在何处。 14. 请结合材料三，把下面文段内容补充完整。 通过梳理蜡染在不同时期的应用，我们能够清晰地了解这门传统手工技艺的发展进程。从古代用于_________。这正是传统工艺顺应时代需求、不断创新蜕变的生动体现。 【答案】11. C 12. A 13. ①工序要求精细，五道核心工序都有严谨标准；②原料质地精良，蜂蜡取自本地中蜂，经熬煮提纯后质地细腻；③工具工艺精巧，铜蜡刀刀头极细，可绘制0.5毫米的精细线条；④绘制过程精心，手工勾勒纹样细节，复杂纹样需反复多次绘制，耗时久。 14. 日常生活服饰、背扇与祭祀祭器布，拓展到当代的文创产品与公共空间艺术装饰，未来还将应用于可降解包装、抑菌医疗辅料等全新领域。 【解析】 【导语】这组苗族蜡染阅读材料以“技艺—传承—新生”为脉络，立体呈现非遗魅力。材料一拆解五道核心工序，还原手工印染的匠心与传统；材料二聚焦丹寨传承实况，以匠人细节凸显技艺精巧与文化坚守；材料三以时间轴展现蜡染从日常服饰到文创、医疗的跨界延伸，彰显传统工艺的时代生命力。全文兼具知识性与人文温度，让读者读懂非遗“活”在当下的价值。 【11题详解】 根据材料一，苗族蜡染核心工序的正确顺序为：浆洗、画蜡、浸染、煮蜡、晾晒。 图⑤：艺人在木盆中捶打、漂洗白布，对应第一步浆洗； 图①：艺人在桌面的白布上绘制纹样，对应第二步画蜡； 图④：将施蜡后的布料放入染缸染色，对应第三步浸染； 图③：架火煮锅，熬煮染后布料让蜡质脱落，对应第四步煮蜡； 图②：把脱蜡后的布料悬挂起来晾干，对应第五步晾晒。 故顺序为：⑤①④③②。 【12题详解】 A. 根据材料一、二可知，苗族蜡染以蓝白相间的图腾纹样为鲜明视觉标识，既保留着传统手工技艺的传承，又在当代拓展为文创、艺术展品，再根据材料三可知，未来还将应用于包装、医疗领域，“传承与新生” 精准概括了其发展脉络，全面贴合 “苗族蜡染” 主题汇报的核心内容，是最适合的标题； B. 根据材料二第一句可知，丹寨只是苗族蜡染的核心传承地之一，标题范围过窄，无法覆盖整体 “苗族蜡染” 的主题，不适合作为汇报标题； C. 根据材料一尾句可知，苗族蜡染不仅是 “传统布料”，还承载着民族文化与非遗价值，标题仅聚焦 “布料”，弱化了其文化内涵与时代意义，表述片面； D. 根据材料二、三可知，苗族蜡染正不断跨界创新、焕发活力，并非 “走向没落期”，标题与材料中蜡染的发展趋势相悖，不符合实际。 【13题详解】 ①工序要求精细：根据材料一，苗族蜡染遵循浆洗、画蜡、浸染、煮蜡、晾晒五道核心工序，每一步都有严谨规范（如浆洗需去除杂质增强布身挺度、浸染需多次浸晾交替），环环相扣，保障成品品质。 ②原料质地精良：根据材料二，当地艺人所用蜂蜡取自本地中蜂，经熬煮提纯后质地细腻，为精细绘制提供优质原料基础。 ③工具工艺精巧：根据材料二，铜制蜡刀多为祖传工具，刀头细如针尖，可绘出0.5毫米的线条，让图案绘制十分精巧。 ④绘制过程精心：根据材料二，一块1米见方的蜡染布需耗时3天手绘，复杂纹样（如“苗龙鳞片”）需重复绘制200余次，尽显匠人耐心与技艺精度。 【14题详解】 根据材料三，蜡染在不同时期的应用变迁清晰可辨： 古代：仅服务于传统社会需求，用途为日常生活的服饰、背扇，以及祭祀用的祭器布； 当代：拓展至文创领域（丝巾、笔记本等）与艺术领域（贵阳地铁墙面装饰），融入现代生活场景； 未来：将进一步延伸至可降解包装材料、抑菌纱布辅料等新兴领域，展现跨界创新的潜力。 综上，从古代用于日常生活服饰、背扇与祭祀祭器布，到当代拓展至文创产品、公共艺术领域，再到未来将应用于可降解包装、医疗抑菌辅料等全新领域。这正是传统工艺顺应时代需求、不断创新蜕变的生动体现。 文言文阅读 司马穰苴执法① 〔西汉〕司马迁 司马穰苴者，田完之苗裔②也。齐景公时，以为将军，将兵扞③燕晋之师。 穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，原④得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。 穰苴与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏⑤待贾。贾素骄贵，以为将已之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆⑥表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇⑦三军。三军之士皆振栗⑧。 【注释】①选自《史记·司马穰苴列传》，原文有删减。司马穰苴（ráng jū），春秋时期齐国著名的军事家。②苗裔：后代。③扞：同“捍”，抵御。④原：同“愿”，希望。⑤立表下漏：竖起木表，安放漏壶。⑥仆：推倒。⑦徇：示众。⑧振栗：因恐惧而发抖。 15. 《史记》写人时常“用两种突出的性格或两种不同的情势，抑或两种不同的结果，作为对照”。请根据文章内容，完成下面的表格。 维度 司马穰苴 庄贾 作用 赴约情况 _____ 耽于饯行宴 体现司马穰苴守时重诺 处事方式 以军法为纲 _____ 体现司马穰苴守文持正 事件结果 斩贾肃三军 违令遭斩首 _____ 16. 庄贾迟到后，司马穰苴为何要先召军正询问军法，再处置庄贾？ 17. 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A. 将兵扞燕晋之师 已而之细柳军 《史记·周亚夫军细柳》 B. 日中而贾不至 环而攻之而不胜 《孟子·得道多助，失道寡助》 C. 夕时 四时俱备 陶弘景《答谢中书书》 D. 未及反 窥谷忘反 吴均《与朱元思书》 【答案】15. ①. 先驰至军，立表下漏等候 ②. 恃宠骄纵，无视军法 ③. 对比突出司马穰苴执法严明、刚正不阿的将领形象 16. ①明确处置依据，说明处罚依军法而行，并非个人私断，名正言顺；②彰显军纪严肃性，震慑三军，树立军权威望。 17. D 【解析】 【导语】本文选取司马穰苴治军斩庄贾的经典史事，以简洁凝练的文言叙事，勾勒出严明执法、整肃军纪的核心情节。文章通过对比司马穰苴与庄贾的言行举止，塑造出刚正不阿、依规治军的良将形象，既凸显了军法如山的威严，也暗含恃宠骄纵必酿祸的道理。 【15题详解】 第一空，根据“穰苴先驰至军，立表下漏待贾”可知，司马穰苴在约定时间前就赶到军营，竖起木表、安放漏壶等候庄贾，与庄贾“耽于饯行宴”的迟到行为形成鲜明对照，精准体现了他守时重诺的品格。故填：先驰至军，立表下漏等候。 第二空，根据“贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急”“日中而贾不至”“夕时，庄贾乃至”可知，庄贾凭借国君宠臣的身份骄纵懈怠，无视军约与军期，与司马穰苴“以军法为纲”、严明军纪的处事方式形成对照，突出了司马穰苴守文持正的原则。故填：恃宠骄纵，无视军法。 第三空，通过司马穰苴与庄贾在赴约、处事、结果三方面的强烈对比，将庄贾恃宠骄纵、违令被斩的结局，与司马穰苴斩贾肃军、树立威严的成效并置，鲜明突出了司马穰苴执法严明、刚正不阿的良将形象，也彰显了军法如山的核心主旨。故填：对比突出司马穰苴执法严明、刚正不阿的将领形象。 【16题详解】 根据“穰苴召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”可知，司马穰苴先召军正询问军法，是为了以军法条文为依据，向庄贾、三军乃至君主表明，斩杀庄贾是依军法行事，并非出于个人私怨或专断，让处罚名正言顺，避免因庄贾是国君宠臣而引发非议。 通过公开询问军法、宣告“期而后至者当斩”的规定，向全军传递“军法面前人人平等”的信号，既震慑了恃宠骄纵的庄贾，也让三军将士见识到军纪的威严，为后续斩杀庄贾、整肃军纪、树立军权威望做好铺垫。 【17题详解】 A.结构助词，的/动词，到、往； B.连词，表顺承/连词，表转折，却； C.名词，时刻/名词，季节； D.相同，通“返”，返回。 【点睛】参考译文： 司马穰苴，是田完的后代。齐景公在位时，任命他为将军，让他率领军队抵御燕、晋两国的军队。 穰苴说：“我向来出身卑微，君主把我从平民之中提拔起来，安置在大夫之上，士兵还没有亲附我，百姓也不信任我，人微权轻。希望能得到君主的宠臣、国内尊贵的人来担任监军，这样才可以。”于是齐景公答应了他，派庄贾前往。 穰苴和庄贾约定说：“明天正午在军门会合。”穰苴先骑马赶到军中，立起木表、安放漏壶等待庄贾。庄贾向来骄横显贵，认为率领的是自己的军队，而且自己又担任监军，就不很着急；亲戚朋友为他送行，留他饮酒。到了正午庄贾还没到。穰苴就推倒木表、放掉漏壶里的水，进入军营，巡视营地，整顿军队，申明纪律规章。规章已经确定，傍晚时分，庄贾才到。穰苴说：“为什么约定了时间却迟到？”庄贾道歉说：“我的大夫亲戚们为我送行，所以耽搁了。”穰苴召来军正问道：“军法规定，约定了时间却迟到的人该怎么处置？”军正回答说：“应当斩首。”庄贾害怕了，派人骑马飞奔报告齐景公，请求援救。派去的人已经出发，还没来得及返回，穰苴就斩杀了庄贾并在三军示众。全军将士都因恐惧而发抖。 古代诗歌阅读 送韩将军之雁门 〔唐〕陈去疾 荒塞峰烟百道驰，雁门风色暗旌旗。 破围铁骑长驱疾，饮血将军转战危。 画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。 归来长揖功成后，黄石当年故有期①。 【注释】①指“黄石公”，传说中授予张良兵书的隐士，这里借指帝王对韩将军的赏识与期许。 18. 下列场景与原诗最不符合的一项是（ ） A. 天色阴沉，烽烟四起 B. 奔袭沙场，浴血奋战 C. 号角阵阵，云脚低垂 D. 朝堂拜别，期盼早归 19. 这首送别诗风格刚健豪迈，请结合全诗内容，简要分析其具体体现。 【答案】18. D 19. ① 内容上，本诗突破传统送别诗写离愁别绪的套路，聚焦边境征战，描绘了烽烟四起、铁骑奔袭、将军浴血转战的壮阔激烈战争场景，意境雄阔苍凉，没有柔婉哀愁之感。②情感与形象上，塑造了韩将军骁勇善战、退敌安边的英雄形象，结尾借黄石公的典故，表达了对将军建功立业、不负朝廷期许的美好祝愿，充满昂扬的建功立业豪情，因此风格刚健豪迈。 【解析】 【导语】《送韩将军之雁门》是一首刚健豪迈的边塞送别诗。诗人以“荒塞”“烽烟”“铁骑”等意象，勾勒出雁门战场的雄浑苍凉。诗中既描绘了将军浴血奋战、转危为安的英勇，也借“画角吹开边月静”展现其平定边患的功绩，更以“归来长揖功成后”的典故，寄予功成身退、不负期许的厚望。全诗无离愁别绪，满是对将军的赞颂与期许，气势昂扬，尽显盛唐边塞诗的慷慨风骨。 【18题详解】 D.原诗主要描写想象中韩将军到雁门赴任后的边境征战场景，并没有描写“朝堂拜别”这一送别的场景；本诗侧重期许将军建功立业，并非普通送别诗中“期盼早归”的情感，因此此项的场景与原诗最不符合。 【19题详解】 首联以“荒塞”“峰烟”“风色暗”等意象，勾勒出雁门关边塞烽烟四起、天色阴沉、旌旗昏暗的紧张战场氛围，意境雄浑苍凉，开篇便奠定刚健基调，无送别诗常见的离愁别绪。颔联中“铁骑长驱疾”写军队奔袭突围的迅猛之势，“饮血将军”“转战危”刻画韩将军浴血奋战、不畏艰险的英勇形象，笔触刚健有力，尽显豪迈气概。颈联中“画角吹开边月静”以号角声衬托战后边境的安宁，以动衬静，展现将军平定边患的功绩；“不信虏尘窥”写出将军威严令敌人不敢侵犯，自信昂扬，气势豪迈。尾联借用“黄石公”典故，借帝王对将军的赏识与期许，表达对韩将军建功立业、不负重托的赞美与祝愿，情感昂扬向上，一扫悲戚之态，尽显刚健豪迈的风格。全诗以边塞征战为核心，通过雄浑苍凉的意象、英勇无畏的人物形象、昂扬积极的情感，突破传统送别诗的离愁套路，整体风格刚健豪迈。 四、综合运用（共3道小题，15分） 贵黔中学八年级（1）班准备举行“人无信不立”诚信教育主题活动。 20. 为了让同学们学习身边的诚信榜样，班里准备邀请本校八年级“诚信标兵”林同学于2026年1月5日（星期一）下午2：00，在班级分享“诚信备考”的经验。下面是班长与林同学的对话，请补全横线处内容。 班长：林同学，你好！_________。 林同学：你好，小宇同学！请问找我有什么事儿？ 班长：我们班要开展“人无信不立”主题活动，想请你分享“诚信备考”的经验，_________，地点在八（1）班教室。_________？ 林同学：没问题！我这两天就去准备。 班长：太感谢啦！到时候我提前在教室等你。 林同学：好的，我一定准时到！ 21. 下面是林同学分享的“诚信考试”的文稿片段，其中①~⑦的内容有两处语言文字运用不当，请找出并改正。 亲爱的同学们： ①考试不仅是检验我们学习成果的标尺，更是展现品德的舞台。②孔子说：“人而无信，不知其可也”。③诚信是立身之本，是我们中学生必须坚守的底线。 ④在考场上，我们不能有抄袭的小动作，也不能有传递答案的歪念头。⑤哪怕遇到难题，也别让不诚信的行为，辜负自己的努力。⑥每一笔书写，都要对得起日夜的付出，用真实的成绩，给老师和家长交上一份满意。⑦让我们共同维护公平、公正的考试环境！ 第一处：序号_________，_________。 第二处：序号_________，_________。 22. 下列故事与本次活动主题最契合的一项是（ ） A. 孔融让梨 B. 商鞅立木 C. 曹冲称象 D. 苏秦刺股 【答案】20. ①. 我是贵黔中学八年级（1）班的班长小宇。 ②. 时间是2026年1月5日(星期一)下午2：00。 ③. 请问您有时间来参加吗？ 21. ①. ② ②. 将句末的句号移到引号内 ③. ⑥ ④. 在句末添加“的答卷” 22. B 【解析】 【20题详解】 第①空：是班长和林同学的对话开头部分，是班长开口说的第一句话。从交际场景来看，这是初次打招呼+自我介绍的位置，作用是让对方清楚“你是谁、来自哪里”。答题要点包含：称呼问候+自我介绍（班级+身份/姓名）。 示例：我是贵黔中学八年级（1）班的班长小宇。 第②空：是班长发出邀请的核心语句，这个位置处于“发出邀请”和“告知地点”之间，是补充邀请关键信息的衔接位置，起到承上启下的作用，前文已说明“事件”，后文即将说明“地点八（1）班教室”，因此这个空位必须补充“活动时间”。 示例：时间是2026年1月5日（星期一）下午2：00。 第③空：是邀请的收尾征询环节，前文已经完整告知了邀请的目的、时间、地点，所有关键信息都已说明，此时需要用问句收尾，征询对方是否愿意接受邀请，是口语交际中“礼貌邀请”的必备环节。 示例：请问你方便参加吗？ 21题详解】 第一处：序号②，“孔子说：‘人而无信，不知其可也’。”属于直接引用，且引用的话语是完整的句子并独立使用。句末的句号应放在引号的里面，以表示引用话语的结束。 第二处：序号⑥，成分残缺，在句末添加“的答卷”。 【22题详解】 根据题干提示，本次活动以“‘人无信不立’诚信教育”为主题。 A.孔融让梨：体现谦让礼让，不符合主题。 B.商鞅立木：体现诚信、守信，与主题契合。 C.曹冲称象：体现聪明机智，不符合主题。 D.苏秦刺股：体现勤奋刻苦，不符合主题。 五、写作能力（60分） 23. 按要求作文 “鼓励”，是低谷时的支撑，是迷茫中的暖光。生活里，我们或许曾被他人的鼓励点亮；同样，我们也可以化作光源，用鼓励去温暖身边的人。 请从下面两个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇不少于500字的作文，达到表达交流的目的。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。 任务 表达交流的情境 表达交流的要求 任务一 他人的鼓励，让你重新振作。请你写一封信向鼓励你的人表达心意。 叙述被鼓励的经历，完整呈现具体过程，写清具体细节，再现关键场景。表达真切感受，语言真诚自然。 任务二 朋友不擅长鼓励他人，请你向朋友介绍“有效鼓励他人的技巧”。 明确交流对象，把自己的技巧、经验有条理地介绍给朋友，语言通俗易懂。 【答案】例文一： 致予我力量的你 亲爱的你： 展信安好。 我永远无法忘记那个阴雨连绵的午后，那次重要的期中考试，我付出了无数个日夜的努力，却换来一塌糊涂的成绩。拿着试卷的那一刻，我仿佛被抽走了所有力气，独自坐在教室的角落，看着窗外淅淅沥沥的雨，眼泪无声地滑落。我开始怀疑自己的能力，觉得所有的坚持都毫无意义，甚至想要彻底放弃学习，任由自己沉沦在失败的情绪里。 就在我陷入无尽的自我否定时，你轻轻走到我的身边，没有说一句责备的话，只是静静地陪着我。你递来一张温热的纸巾，温柔地擦拭我眼角的泪水，轻声对我说：“我知道你为了这次考试付出了多少，每天清晨背书到天亮，夜晚刷题到深夜，你的努力我都看在眼里。一次失败并不能否定你的全部，它只是让你找到不足，变得更加强大。我一直都相信你，你一定可以重新站起来。” 你的话语像一束温暖的光，穿透了我心底的阴霾，让我冰冷的内心渐渐回暖。你耐心地陪我分析每一道错题，梳理知识的薄弱环节，还帮我制定了详细的学习计划，每天监督我完成任务。在我想要偷懒放弃的时候，你总会用温柔的话语鼓励我；在我取得微小进步的时候，你会真心为我喝彩。 在你的陪伴与鼓励下，我慢慢走出了低谷，重新拾起了前行的勇气和信心。我开始脚踏实地，认真对待每一个知识点，成绩也一点点稳步提升。如今的我，早已不再畏惧失败，因为我知道，总有一份温暖的鼓励在身后支撑着我。 谢谢你，在我最迷茫无助的低谷，成为我最坚实的支撑，做我前行路上最耀眼的暖光。这份鼓励，我会永远珍藏在心底，也愿我能成为像你一样的人，用温暖去照亮更多人。 祝平安喜乐，万事顺遂。 你的朋友 X年X月X日 例文二： 给朋友的有效鼓励指南 亲爱的朋友： 你总是跟我说，自己不擅长鼓励他人，害怕说出的话太过空洞，无法真正安慰到身边的人。其实鼓励从来都不是复杂的事情，只要掌握正确的技巧，你也可以成为传递温暖与力量的人。今天，我把自己总结的实用方法分享给你，通俗易懂，轻松就能上手。 首先，鼓励一定要具体，摒弃空泛的赞美。很多人习惯说“你真棒”“你可以的”，这样的话语虽然善意，却很难让人感受到真诚。我们要聚焦对方的努力与细节，比如朋友为了运动会的长跑项目每天坚持训练，你可以说“你每天放学后都在操场练习，哪怕累得气喘吁吁也从未停下，这份坚持和毅力，真的特别让人敬佩”。具体的肯定，能让对方真切感受到你的关注，远比笼统的夸赞更有力量。 其次，要看重过程，而非仅仅纠结结果。人生难免遭遇失败，当朋友没有达成目标时，不要只盯着结局，而是要肯定他的付出。比如朋友参加演讲比赛遗憾落选，你可以说“你为了这次比赛准备了整整一个月，反复修改演讲稿，对着镜子练习无数次，你的认真已经胜过很多人，结果从来都不是衡量价值的唯一标准”。让对方知道，努力本身就值得被赞美，失败也并不可怕。 最后，用陪伴式的鼓励拉近距离，传递安全感。真正的鼓励，从来都不只是话语，还有默默的陪伴。你可以对朋友说“不管遇到什么困难，我都会一直陪在你身边，我们一起面对，一起加油”。温暖的陪伴加上真诚的话语，能让对方感受到满满的底气，重新拾起前行的勇气。 鼓励是低谷时的支撑，是迷茫中的暖光。掌握这些小技巧，你也能成为照亮他人的光源，用一句真诚的话语，温暖身边的每一个人。 你的朋友 X年X月X日 【解析】 【详解】任务一： 第一、审题立意。材料以“鼓励”为核心，点明鼓励是低谷支撑、迷茫暖光，兼具“被他人鼓励”与“主动鼓励他人”两层内涵。任务一限定写书信，情境为接受他人鼓励后重新振作，向鼓励者表达谢意，核心是还原被鼓励的经历、抒发真挚感恩。“鼓励”是全文线索，既指鼓励者的言行，更指其带来的精神力量；立意需紧扣“温暖救赎”“成长支撑”，突出他人鼓励对自我走出困境、重拾信心的关键作用，传递感恩之心与积极向上的人生态度，情感需真诚细腻，贴合书信的抒情性与交流性。 第二、选材构思。本文只能写成书信体，以第一人称叙事，聚焦“困境—鼓励—振作”的完整脉络。选材要贴合校园、家庭等日常场景，选取真实可感的挫折经历，如考试失利、比赛失败、才艺受挫、人际交往困惑等，突出细节与场景还原。可这样构思：开头点明写信缘由，直接抒发对鼓励者的感激，奠定温情基调；中间详写关键场景，先刻画自己陷入低谷的状态（心理、动作、环境细节），再细致描写鼓励者的言行（神态、话语、动作），再现被鼓励的瞬间，最后写鼓励带来的改变（心态转变、行动振作、取得进步）；结尾再次致谢，升华主旨，表达将这份温暖传递下去的心愿，全程语言质朴自然，贴合书信的交流感。 任务二： 第一、审题立意。材料围绕“鼓励”的双向性展开，任务二情境为朋友不擅鼓励他人，向其介绍有效鼓励技巧，属于实用类书信写作，核心是清晰、有条理地传授可落地的鼓励方法。立意需紧扣“实用易懂”“真诚暖心”，强调鼓励不是空洞客套，而是发自内心的认可与陪伴，突出有效鼓励对维系友情、温暖他人的重要性，传递友善待人、传递温暖的处世理念，语言要通俗直白，符合朋友间的交流语气。 第二、选材构思。本文要求以“传授技巧”为核心，条理清晰、层次分明。选材可围绕日常社交场景，选取同学、朋友间常见的困境（考试失利、比赛失败、做事受挫、自卑胆怯等），针对性设计技巧，避免空泛理论。可这样构思：开头点明写信缘由，体谅朋友不擅鼓励的困扰，引出分享技巧的主题；中间分点阐述技巧，每一条搭配具体案例，让技巧更易懂，比如“具体夸赞不笼统”、“重过程轻结果”（失败时肯定付出，而非指责结局）、“陪伴式鼓励更暖心”（言语+行动，默默陪伴胜过千言万语）；结尾总结鼓励的意义，鼓励朋友大胆实践，传递“人人都能成为暖光”的理念，全文逻辑清晰，语言口语化，贴合朋友间轻松交流的氛围。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $