专题十四 议论文阅读 类别三 品格修养&类别四 生活哲思-【一战成名新中考】2026语文真题分类分层练

类别三 品格修养 十一、[2025山西]班级开展“碰撞·幸福火花”小组合作学习活动。 请参与并完成1~2题。(10分) 谈静气 ①闻一多先生在30年代国立青岛大学教书期间，从唐诗下手， 目不窥园，足不下楼，静心著书。几年辛苦，终成《唐诗杂论》。青年 人也要涵养静气，方能有所成。 ②静气是一种气质和修养，也是一种境界和智慧。有静气的人， 面对烦躁时能清醒，面对诱惑时能冷静，面对危难时能沉着。从“静 而后能安，安而后能虑”到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从 “泰山崩于前而色不变，麇鹿兴于左而目不瞬”到“每临大事有静 气”，中华优秀传统文化历来推崇静以修身。 ③对于当代青年来说，能否做到胸怀静气、处变不惊，一定程度 上决定了能否担大任、挑大梁。如果缺少静气，就很难沉下心来思考 问题，做人做事往往会心浮气躁。只有涵养静气，才能多些淡定从 容，少些手忙脚乱，专心专注地把事情做好。 ④涵养静气要坚持博览群书。鱼离水则身枯，心离书则神索。 读书不仅是获取知识的渠道，也是涵养静气的方法。越是博学的人， 视野越开阔，头脑越冷静。要通过研读理论著作以改造思想，深读专 业书籍以提升能力，品读文化典籍以陶冶情操，做到学以益智、学以 励志、学以立德、学以修身。 ⑤涵养静气要敢于接受磨炼。“人须在事上磨，方立得住，方能 静亦定，动亦定。”大事当前的沉着冷静，往往得益于经历过艰难曲 折，接受过困难挫折的磨炼。苏轼一生起起落落、颠沛流离，经历了 无数磨难，也因此养成了处变不惊、镇定自若的性格。青年人要敢于 接几次“烫手山芋”，多经历一些“磕磕绊绊”的洗礼打磨，在经大事 解难事中不断涵养静气。 ⑥涵养静气要常怀律己之心。“人心好静，而欲牵之。常能遣其 欲，而心自静。”要常怀律己之心，排除私心杂念，使自己保持头脑冷静、 心态平静，做到虽得意而不忘形，处困顿而不沉沦，临诱惑而不动摇。 ⑦青年朋友们，请涵养静气，只有做到遇事不慌、处事不乱，才能 担大任、挑大梁！ (节选自《解放军报》2025年3月11日，有删改) 1.一组同学制作了下面的思维导图，梳理选文的论证思路。请帮他 们填写其中空缺的部分。(4分) 提出观点日中心论点：（1)】 谈静气 阐述涵养静气的原因涵养静气要坚持博览群书 论证观，点 论述涵养静气的做法 涵养静气要敢于接受磨炼 得出结论 涵养静气，才能担大 任、挑大梁 2 2.二组同学正在讨论“如何使论证合理”，请结合选文内容，完成组长 发言。(6分) 我觉得论证合理，做到论证合乎逻辑就可以了 选文在阐述涵养静气的原因时，先引用名言，论述传 统文化历来推崇静气；接着论述当代青年需涵养静 小宇 气。从古到今，合乎逻辑，增强了文章的说服力。 不只这个要求吧，我认为论证结构合理也很重要。 你看这篇文章层层深入，思路清晰，论证合理。 小文 你俩的发言我听懂了。组长，你认为论证合理需 要做到哪几方面？对论证方法的选用、论据能支持论 点也有要求吧？你能不能结合选文内容具体谈一谈？ 小美 66 大家的发言都很精彩，现在我来解答小美的疑惑： 组长 十二、[2024辽宁]阅读下面选文，完成1~4题。(11分) 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦 而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行，以此来启示世 人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地 位)低下，在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被 人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。《尚书》中的“满招损，谦受 益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德 之基”诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些 至理名言无不提醒人们：对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为 本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。 他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心浮气躁，傲慢自恃，怎么 可能考取？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努 力。三年后，果然金榜题名。 真题分类分层练·语文 版权归一战成名新中考所有 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往谨慎、内敛，有 着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山 西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑 米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等 待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲，这与平时善于听取他人意 见、严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”。 孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的 一面镜子，多次劝谏唐太宗。唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为 是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己谦卑的修 养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做 到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时，做在平日，平易近人，虚 心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束 自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实 干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本 领、展现新作为。 (选自《中国纪检监察报》，有删改) 1.选文的中心论点是什么？(2分) 2.选文第③段画线句运用了哪两种论证方法？有什么作用？(3分) 3.阅读选文第②~⑥段，理清论证思路，补全下面分析。(3分)》 首先 接着，阐述谦卑有礼是传统美德，体 现一个人的道德修养。最后，阐述 ,善于听取他人 意见，严格要求自己，有成就而不骄傲，还要 4.下面哪则材料更适合作为选文的论据？说明理由。(3分) (1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床，床上还铺着 粗布草垫。 (2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格，甚至连“国学小 师”都谈不上。 113 类别四 生活哲思 十三、[2025山东]阅读下面的文章，完成1~4题。（12分)》 凡事有度 林祖基 ①凡事有度，是为人处事的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度 过、推测…而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定 的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种 界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超 出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化 为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界，点。 如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热到 100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的 临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃~100℃之间，那 么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的 度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是 谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有 “度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽 可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时 机，坚持正确之道。 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家 庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫做慈母多败儿。说的是 一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使 小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在 开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的 资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里， 但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过 去一些地区不顾生态环境，盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突 破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变 化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的 界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原 有的度，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有 度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与 时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就 此打住。 (选自《微言集》，有删改) 1.下面是第③~⑤段的论证思路，请补充完整。(3分) 第③段：a 第④段：社会生活 b. 论证 生产要有“度” 开发建设要有“度” “凡事有度” 第⑤段：辩证认识 掌握“度”对社会进步的意义 “凡事有度” “凡事有度”的辩证内涵 2.下列能作为论据直接支撑本文中心观，点的一项是( )(2分) A.读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。—《谈读书》 B.是故学然后知不足，教然后知困。—一《虽有嘉肴》 C.得道者多助，失道者寡助。一《得道多助，失道寡助》 D.实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。—《应 有格物致知精神》 3.第②自然段中以“水”为例来阐释“度”，有什么效果？请简要说 明。(3分) 4.文章结尾一段颇具意味，请从内容和语言上作简要分析。(4分) 十四、[2025北京]阅读下面的文章，完成1~3题。(7分)》 ①当下，人们已经认识到大自然对于人的重要意义，但还只是从 物质层面、从生存角度着眼，很少从心灵的意义来考虑。缺少食物的 滋养，会导致孩子身体营养不良；而缺少自然的陶治，将造成青少年 心灵的营养不良。更重要的是，成年后难以弥补。 ②置身于真正的大自然之中，汲取它带来的精神力量，对于当代 青少年来说并不容易。因此，借助阅读来接受自然的陶冶与滋养，就 成了青少年亲近自然的重要替代方式。阅读描写自然的文字，陶醉 于万物的优美与奇趣，感叹于宇宙的浩大与变化，由此受到的心灵触 动，让我们暂时摆脱生活的烦恼，忘却现实的困惑，超脱紧张迷茫的 处境，重新审视生命的意义和价值，获得精神成长。 ③冰心在《寄小读者·通讯十二》里这样写道：“青山雪霁，意态 十分清冷。廊上无人，只不时地从楼下飞到一两声笑语，真是幽静极 了。造物者的意旨，何等的深沉呵！把我从岁暮的尘嚣之中，提将出 来，叫我在深山万静之中，来辗转思索。”在万籁俱寂、唯有几声欢笑 的雪后青山之中，冰心远离了岁暮尘嚣的纷扰，感受到另一个世界的 真题分类分层练·语文 另一种美。阅读这样的文字，我们也能像冰心一样得到自然的情味 沉醉的愉悦，获得轻松的情感体验。即便重新回到喧嚣的现实生活， 那种超脱感也能长久地留在心中。 ④作品中描写的自然，还常常给予我们惊异感。那些描写大自然 神秘气氛和独特魅力的文字，打破了我们在社会生活中形成的思维惯 性，激起我们无尽的想象，引领我们投入新的精神生活。西顿一生的大 部分时间奔走于森林和草原，有过种种出人意料的经历，感受到自然超 出凡人想象的伟大。他的动物故事大多有事实依据。他塑造了为数众 多、形象各异的动物英雄，用种种闻所未闻的奇迹摇撼我们的心灵，让 我们骇然于神秘的、无限广阔的自然界。跟着他的文字，我们不禁被惊 异感笼罩，意识到大自然的安排远远超越了我们的认知边界。 ⑤自然界的生物，在其相互交往和与人交往的过程中，常常表现出 许多“类人”的特点。作品中那些让人又惊又喜又怜又爱的“类人”细 节，让我们对这些生物乃至对整个自然界都生发出强烈的亲近感。在 法布尔的笔下，螳螂善于利用“心理战术”制服敌人，蝉在地下“潜伏” 四年才钻出地面。乔伊·亚当森在《野生的爱尔莎》中写的小狮子，会 向伙伴趾高气扬地炫耀战利品，也会在人的膝头摇头摆尾地品味美食。 阅读这样的文字，那些可亲可近的动物仿佛就是我们的老朋友，提醒我 们不要忘记与生物的联系，不要忘记与整个大自然的联系。 ⑥那些用文字再现的自然带给我们超脱感、惊异感和亲近感，提 醒我们：现实生活之外还有一个无比广阔而伟大的自然，我们与它密 不可分；我们能够接近自然的底蕴，却无法穷尽它的奥秘。青少年在 阅读中走进自然，体验它带来的独特审美感受，可以让心灵变得温 柔、坚韧、聪慧、博大。 (取材于刘绪源的论著) 1.结合第①段具体内容，说明本段在全文中的作用。(2分)》 2.下列对文中加点词语的分析，说法不恰当的一项是()(2分) A.第①段中的“更重要的是”，对后句内容的重要性做出提示。 B.第②段中的“暂时”具有限定作用，体现出表达的客观严谨。 C.第③段中的“即便”表示转折关系，引出对前句观点的否定。 D.第④段中的“大多”，用限制的方式增强了陈述语言的严密性。 3.阅读文章，写出第②~⑥段的行文思路。(3分)2.(4分)示例：思考：青年和国家休戚与共，青年人的成功源 于时代给予的机遇，只有抓住机遇，挺膺担当，敢于拼搏，才 能不负青春，也不负时代。 期待：我生活在国运荣盛、温饱无虞的新时代，期待自己能 从点点滴滴做起，不畏艰难，勇于拼搏，学好本领，未来能成 为国家栋梁之材。 P答题点拨本题考查拓展延伸。作答时可以将答题内容 分成“思考”和“期待”两部分，分别梳理。思考部分要联系 文章主要观点，阐述对青春与时代、青春奋斗价值的理解： 期待部分则要立足自身，围绕从文章中汲取的精神（如担 当、拼搏等)，说清自己想成为怎样的青年、如何践行等。 类别三品格修养 十一、1.(4分)(1)青年人要涵养静气，方能有所成 (2)涵养静气要常怀律己之心 2.(6分)示例：论证合理需做到论证合乎逻辑，论证结构合 理，论证方法恰当，论据能支持论点。如第⑤段中引用“人 须在事上磨…”的名言和列举苏轼经历磨难，养成处变不 惊性格的事例，这两个论据和观点“涵养静气要敢于接受磨 炼”有充分联系。在道理论证和举例论证之后，运用青年人 敢于接几次“烫手山芋”的比喻论证，使道理浅显易懂。多 种论证方法的使用让论证更有说服力。（结合其他语段内 容分析也可) P答题点拨本题考查论证结构和方法。作答时要紧扣“论 证合理”的几个要点，即从论证合乎逻辑、结构合理、方法恰 当、论据能支持论点等几个方面出发，再从文中找对应段 落，比如第⑤段，分析其引用名言、列举事例、使用比喻论证 等是如何服务论点，使论证合理的。 十二、1.(2分)做人要恪守谦卑之道。 2.(3分)举例论证，对比论证，具体且突出地论证了“对骄傲 自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本”的观点。 P铺助技法 是针对全文，还是某一（几）段或 某一（几）句 问一种（什么）还是多种（哪些） 审读 论证方法 论 几题干 题千设问有没有具体到某个论证方 法 方法及作 判断论证方法（判断标志） 分析 一般作用+具体作用（结合文章内 作用 门容分析) 3.(3分)解释“卑”的含义如何做到谦卑把提高谦卑的修 养内化为自觉行为（每，点1分） 4.(3分)材料(2)更适合作本文的事实论据。理由：材料(2)》 举出“季羡林面对荣誉称号，认为自己不够格”的事例，阐述 季羡林在荣誉面前保持谦卑的美德，与本文论点一致；材料 (1)举出“季羡林生活俭朴”的事例，阐述的是季羡林具有节 俭的美德，与本文论点无关。 参考答案 类别四生活哲思 十三、1.(3分)a.什么是有“度”b.家庭教育要有“度” C.事物发展，量变会引起质变（每处1分。意思对即可） 2.(2分)A【解析】B项说的是学习和教学过程中相互促进、 发现不足的道理，与“凡事有度”无关。C项论述的是“得 道”与“失道”和得到帮助多少的关系，和“凡事有度”无关。 D项强调实验要有计划，和“凡事有度”无关。故选A。 3.(3分)用“水”的形态变化为例来阐释“度”的哲学内涵，把 抽象的概念具象化，简单明了，易于读者理解。（举例内容1 分，效果2分，意思对即可) 4.(4分)内容上，谈“有‘度’之论”也不能过度，现身说法，顺 势论证，回扣观点；语言上，风趣幽默，及时收束，增强了文 章的可读性。（内容、语言各2分，意思对即可，其他答案酌 情给分) P答题点拨文章的写作特色 (1)仔细阅读题干，明确题干要求从哪一方面进行分析。 (2)对于自选角度的，可以从文章的手法（观点提出的方式、 人称)、结构（论证思路或论证过程的新颖性）、语言（口语 化、句式、生动严密性等)、修辞（比喻、夸张等）等多个角度 全面思考。 (3)选准角度，结合文章的具体内容具体分析。 十四、1.(2分)示例：先提出人们忽视大自然带给人的精神作 用这一问题，再聚焦青少年的精神成长，指出忽视大自然的 陶冶对青少年心灵成长的危害，引出论题，为提出观点奠定 基础。（结合内容，1分；说明作用，1分。有其他答法，视其 合理程度给分) P答题点拨 提出中心论点或论题 以某种现象、事例、故事或名言引 内容 出中心论点或论题 作为事实或道理论据证明论点 开头段的作 引出下文…论点或论述…内容 结构尸引起下文 用…方法，激发读者的阅读兴趣 效果尸引用诗句，增加文学色彩，激发读 者的阅读兴趣 2.(2分)C【解析】第③段中“即便重新回到喧嚣的现实生 活，那种超脱感也能长久地留在心中”，“即便”表示假设的 让步，强调即使回到现实生活，超脱感仍能留存，并不是引 出对前句观点的否定。 3.(3分)示例：第②段提出观点：阅读描写自然的文字能让我 们获得精神成长。第③④⑤段分别论述作品中的自然带给 我们的“超脱感”“惊异感”“亲近感”。第⑥段总结全文，深 化观点：作品中的自然能让青少年体验到独特的审美感受， 能让青少年的心灵变得温柔、坚韧、聪慧、博大。（观点， 1分：论述，1分：总结，1分。有其他答法，视其合理程度给分) 语文 59