第一单元研习任务-2025-2026学年高二语文下学期同步教学设计（统编版选必下册）

第一单元研习任务 一、【教学目标】 1. 语言建构与运用： · 通过诵读与比较《氓》《孔雀东南飞》等叙事诗，掌握古诗词语言风格与表现手法；结合当代文化现象，运用凝练语言表达对古诗词价值的思考，提升语言运用能力。 1. 思维发展与提升： · 梳理诗歌情节，分析人物形象异同；探究虚实相生手法（如《蜀道难》），对比《望海潮》《扬州慢》的意象组合，发展逻辑思维与辩证分析能力。 1. 审美鉴赏与创造： · 体察诗词意象与意境（如《菩萨蛮》“小山重叠”），把握情感主旨；撰写鉴赏文章，从语言、构思等角度评析艺术独创性，提升审美创造力。 1. 文化传承与理解： · 研讨古诗词在现代社会的”渗透”现象，理解其文化价值；通过婚姻悲剧诗作及城市词作对比，深化对古代社会风貌与文化精神的认知。 二、【教学重点难点】 （一）教学重点 1. 叙事诗比较分析：梳理《氓》《孔雀东南飞》情节，对比人物形象、语言风格（质朴vs铺陈）及表现手法（比兴vs赋），归纳婚姻悲剧的共性与差异。 1. 鉴赏核心方法：以《望海潮》《扬州慢》为例，分析意象选取（繁华都市vs荒凉空城）与意境营造（热烈恢弘vs凄清萧瑟）的不同策略。 1. 虚实手法探究：以《蜀道难》为范本，引导学生从本单元另选诗歌（如《贺新郎》），解析实景描写与想象拓展的结合方式。 （二）教学难点 1. 文化价值深层思辨：引导学生突破”调味品”表象，结合当代文化现象（如诗词大会、文创产品），辩证论述古诗词作为”精神必需品”的现代意义。 1. 艺术手法内化迁移：理解虚实相生（如《苏幕遮》“梦入芙蓉浦”）中”虚境”的情感升华作用；在鉴赏写作中精准分析意象组合的独特意境。 1. 悲剧根源与审美转化：挖掘古代婚姻悲剧的社会根源（礼教压迫、性别困境），并转化为对诗歌艺术力量（如《孔雀东南飞》的浪漫结尾）的审美理解。 三、【教材分析】 本单元聚焦古典诗词的鉴赏与实践，通过诵读名篇、比较分析、意境体悟及创作实践等任务，引导学生深入理解古诗词的艺术价值与当代意义。单元任务设计紧扣新课标“文化传承与理解”“审美鉴赏与创造”核心素养：任务一以研讨会形式探讨古诗词在现代生活中的定位，关联文化现象，强化文化认同；任务二通过《氓》《孔雀东南飞》的叙事比较，训练学生分析人物形象、语言风格及表现手法的能力；任务三侧重虚实相生、意象组合等艺术手法探究（如《蜀道难》《望海潮》），提升诗歌鉴赏的思维深度；任务四要求撰写鉴赏文章并编撰鉴赏集，从语言、情感等角度深化审美体验，培养创造性表达能力。本单元以经典作品为载体，注重从“技法分析”到“文化体悟”的进阶，为学生奠定古典文学素养基础。 四、【学情分析】 高中学生已积累一定古诗词阅读量，能初步感知诗歌情感与意象，但系统鉴赏能力仍待提升。其优势在于：一、对爱情悲剧（如《氓》）、家国情怀（如《贺新郎》）等主题易产生共鸣；二、熟悉多媒体时代的“诗词热”（如《中国诗词大会》），对任务一的现实讨论有感性认知。然而，学生存在明显难点：一、对虚实相生（任务三）、语言风格差异（如《望海潮》之富丽与《扬州慢》之凄清）等艺术手法理解较模糊；二、撰写鉴赏文章时易泛泛而谈，难聚焦“独特艺术创造”（任务四）；三、比较阅读中（如两首叙事诗）易忽略社会背景对主题的深层影响。教学中需以具体意象、关键词句为抓手，搭建分析框架，帮助学生从“感受”转向“理性鉴赏”，并引导其将审美体验转化为精准的语言表达。 五、【课前任务】 任务一：生活观察与资料收集 1. 观察记录：留意日常生活中古诗词的“踪迹”（如影视、广告、节庆活动、网络用语等），记录至少3个实例并说明其使用场景。 1. 观点思考：针对“古诗词是必需品还是调味品”这一问题，结合自身体会，用1-2句话初步形成个人观点。 任务二：叙事诗对比分析 1. 通读《氓》与《孔雀东南飞》，梳理情节脉络（开端、发展、高潮、结局）。 1. 制作对比表格，从人物形象（主角性格）、语言风格（质朴/铺陈）、表现手法（比兴/细节描写）三方面归纳异同点，每项至少写2条。 六、【课堂导入】 同学们，当你刷到“人生得意须尽欢”的短视频，当冬奥开幕式吟诵“黄河之水天上来”，可曾想过：这些穿越千年的诗句，为何仍流淌在钢筋水泥的都市中？有人说它是快节奏生活的“解压密码”，有人视其为文化的“精神基因”。今天，让我们以研讨会为镜，照见古诗词在现代社会的生命力——它们如何塑造我们的表达？又将如何点亮你的语文素养？请带着你的观察与思考，共赴这场诗意的对话！ 八、【初读课文，概括梳理】 （一）【单元导语】 本单元聚焦中国古典诗词的鉴赏与实践，旨在引导学生深入体会诗歌的意境美、语言美与情感美，理解古诗词在当代的文化价值。所选篇目涵盖不同时期、不同风格的经典之作，既有《氓》《孔雀东南飞》等叙事长诗，展现古代社会生活的深刻图景；也有《望海潮》《扬州慢》等宋词名篇，呈现意象组合与意境营造的独特艺术。学习本单元，需结合诵读、想象、比较、探究等方法，把握诗歌主旨，提升审美能力与人文素养，思考传统文化在现代社会的生命力。 （二）【单元任务解读】 任务一：围绕“今天，我们为什么读古诗词”举办研讨会。要求学生结合生活观察（如诗词大会、文化节目、日常引用等），分析古诗词作为“文化基因”的渗透现象（如教育、艺术、礼仪、广告），并反思其对于提升语言表达、思维深度、审美情趣及文化认同的作用。 任务二：比较《氓》与《孔雀东南飞》。需梳理情节脉络（恋爱-婚变-决裂；求娶-恩爱-驱遣-殉情），对比人物形象（氓之薄情虚伪 vs 焦仲卿之软弱深情；女主人公之清醒刚烈 vs 刘兰芝之坚贞完美），分析语言风格（《氓》质朴直白、善用比兴 vs 《孔雀东南飞》铺陈细腻、富民歌色彩）及表现手法（对比、赋比兴 vs 细节描写、象征）。 任务三：任选一项完成。其一，探究虚实相生手法（如《扬州慢》实写“荠麦青青”“清角吹寒”之荒凉，虚写“杜郎俊赏”“豆蔻词工”之昔盛）。其二，比较《望海潮》与《扬州慢》的意象（繁华：烟柳画桥、菱歌泛夜 vs 荒凉：废池乔木、冷月无声）与意境（富丽升平 vs 凄清悲怆）。 任务四：撰写鉴赏文章并编撰鉴赏集。要求聚焦单篇（如辛弃疾《青玉案·元夕》的“灯火阑珊”意象与孤高人格），从语言、构思等角度切入，分析艺术独创性，分享审美体验。班级合作需明确编排体例（如按“婉约/豪放”分辑或“节日”“咏物”主题归类）。 （三）【核心文本初探】 1. 《卫风·氓》 · 情节脉络：男子“抱布贸丝”求婚→女子“乘垝垣”盼嫁→婚后“靡室劳矣”操持→丈夫“二三其德”变心→静思“躬自悼矣”醒悟→决绝“亦已焉哉”离去。 · 人物聚焦：弃妇形象立体丰满——热恋时天真痴情（“将子无怒”），劳碌时任劳任怨（“三岁食贫”），觉醒后冷静刚强（“反是不思，亦已焉哉”）。氓的虚伪薄情通过“言笑晏晏”与“至于暴矣”的对比跃然纸上。 · 艺术特色：叙事与抒情结合，善用比兴（“桑之未落，其叶沃若”喻青春；“淇则有岸，隰则有泮”反衬愁思无边）和对比手法（昔“信誓旦旦” vs 今“老使我怨”）。 1. 《孔雀东南飞》 · 情节骨架：兰芝被遣（自请→严妆辞别）→仲卿求情（母怒拒）→路口盟誓（蒲苇磐石之喻）→兰芝拒婚（兄逼嫁）→双双殉情（举身赴清池/自挂东南枝）→合葬化鸟（浪漫结局）。 · 形象刻画：刘兰芝——才德兼备（“十三能织素”）、自尊刚烈（严妆显从容，赴死证贞洁）；焦仲卿——重情却懦弱（哀求母无效，殉情显反抗）；焦母/刘兄——封建家长专制的化身。 · 语言风格：乐府民歌特色鲜明，铺陈排比（“十三教汝织”段）、对话推动情节、结尾象征手法深化主题。 1. 《望海潮》（柳永） · 核心意象：形胜（钱塘江、西湖）、繁华（烟柳画桥、市列珠玑）、富庶（户盈罗绮）、安乐（菱歌泛夜、醉听箫鼓）。 · 意境营造：以铺陈白描手法，全景式展现杭州的富丽喧嚣与自然人文交融之美，传递对盛世的礼赞。 1. 《扬州慢》（姜夔） · 核心意象：空城（荠麦弥望、废池乔木）、冷寂（清角吹寒、冷月无声）、今昔对比（杜郎须惊、难赋深情）。 · 意境营造：通过今昔虚实对比与冷色调意象叠加，渲染劫后扬州的凄清荒凉，寄托黍离之悲与身世之叹。 （四）【鉴赏方法指导】 1. 想象入境法：诵读时闭目联想，如读《蜀道难》想象“连峰去天不盈尺”之险峻，读《菩萨蛮》浮现“鬓云欲度香腮雪”之闺阁画面。 1. 虚实辨析法：识别实景（如《苏幕遮》“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”）与虚境（“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”），体会时空拓展的情感张力。 1. 意象解构法：分析意象特征（如《青玉案·元夕》中“星雨”“宝马香车”极写喧闹）与组合逻辑（以“灯火阑珊处”的孤影反衬喧嚣，凸显超然人格）。 （五）【初读感知】 问题1 教师引导：请速读单元导语及四首诗词，结合生活经验举例：你在哪些场合感受到古诗词的“存在”？它给你的印象是“必需品”还是“调味品”？ 回答预设：古诗词渗透于课本背诵、节日祝福（如“明月几时有”）、景点题咏（西湖“淡妆浓抹”）、影视配乐（《经典咏流传》）。多数学生认为其非生活刚需，但如精神“调味品”，能增添文化韵味、抚慰心灵（如失意时读“长风破浪会有时”）。 教师点评：观察细致！能联系生活场景说明诗词的“渗透性”，并初步思考其功能定位。后续研讨需深入辨析“调味”背后是否蕴含文化根基的“必需”。 问题2 教师引导：浏览《氓》与《孔雀东南飞》，找出两首诗矛盾爆发的关键情节，思考悲剧根源的异同。 回答预设：《氓》的冲突在“女也不爽，士贰其行”的负心揭露；《孔雀东南飞》则是“吾意久怀忿，汝岂得自由”的家长威压。同属爱情悲剧，但根源不同——前者是男性道德缺失，后者是封建礼教压迫。 教师点评：精准抓住核心冲突！已初步触及社会批判层面。后续比较需细化人物反抗方式（如《氓》女主主动决裂 vs 刘兰芝以死抗争）的差异。 问题3 教师引导：快速对比《望海潮》与《扬州慢》的首句，从意象选择推测两词情感基调。 回答预设：《望海潮》“东南形胜”以宏阔地理意象开篇，奠定赞美基调；《扬州慢》“淮左名都”虽言“名都”，却紧接“解鞍少驻初程”，暗示漂泊与怅惘，为“黍离之悲”伏笔。 教师点评：敏锐捕捉到开篇意象的定调作用！能结合关键词（“形胜” vs “少驻”）预判情感差异，为后续意境分析打下基础。 八、【研读课文，合作探究】 （一）【古诗词的现代价值探究】 问题1：结合单元诗词及生活经验，谈谈你认为在现代忙碌生活中，古诗词是必需品还是调味品？请举例说明。 教师引导：同学们，请思考古诗词在你们日常学习、生活中的出现场景。是像一日三餐般不可或缺，还是像偶尔添加的香料般点缀生活？尝试联系具体现象阐述观点。 回答预设：学生可能回答：古诗词更多是调味品。如学习疲惫时读一首山水诗能放松心情；节日里引用“但愿人长久”表达祝福；社交媒体上看到“人生得意须尽欢”作为个性签名。它并非解决实际问题的必需品，但能丰富精神世界，为生活增添诗意和情感慰藉。 教师点评：很好，能联系具体生活场景分析。确实，古诗词常以“润物细无声”的方式渗透生活，如文化节目《中国诗词大会》的热播、景区诗词碑刻、甚至广告文案的化用，都体现了其作为精神“调味品”的价值，提升生活美感与人文温度。 问题2：古诗词学习对提升个人语文素养有哪些具体帮助？请结合学习心得谈一谈。 教师引导：回顾本单元学习过程，思考在语言积累、思维训练、审美能力或文化理解等方面，古诗词带给你哪些收获？ 回答预设：学生可能回答：首先，积累了大量精炼优美的语言和典故，如“执子之手”的深情，“铁马冰河”的壮阔，写作时引用更显文采；其次，通过分析意象（如“杨柳岸”表离愁）、意境（如《扬州慢》的“黍离之悲”），提升了想象力和审美品味；再者，理解诗人情怀（如杜甫忧国、李白豪放）也加深了对传统文化的认同。 教师点评：总结全面！古诗词是语言宝库、思维训练场和审美启蒙课。揣摩“春风又绿江南岸”的“绿”字之妙，锻炼语言敏感度；比较《氓》与《孔雀东南飞》的悲剧根源，培养批判思维；感受“大漠孤烟直”的画面，提升意境营造能力。这正是语文核心素养的生动体现。 （二）【叙事诗比较探究】 问题1：《氓》与《孔雀东南飞》同写爱情悲剧，其情节展开方式有何显著差异？ 教师引导：梳理两诗情节脉络，关注叙述顺序、详略安排及矛盾冲突的设置。 回答预设：学生可能回答：《氓》以女主人公倒叙展开，从恋爱、婚变到决裂，聚焦个人情感变化，情节紧凑如“自我独白”；《孔雀东南飞》则按时间顺序铺陈，详述兰芝被遣、再嫁逼婚、殉情等事件，矛盾冲突更复杂（涉及婆媳、母子、兄妹），更具社会叙事性。 教师点评：精准！《氓》是抒情化的内心剖白，情节服务于情感宣泄；《孔雀东南飞》则是戏剧化的社会悲剧，情节跌宕展现命运挣扎。 问题2：从人物形象与语言风格角度，分析两首诗的异同。 教师引导：对比女主人公性格特征，并品味诗歌语言是质朴直白还是铺陈渲染。 回答预设：学生可能回答：相同点：女主皆忠贞坚韧（《氓》“亦已焉哉”的决绝；《孔雀东南飞》“举身赴清池”的刚烈）。不同点：《氓》语言简练犀利，多用比喻（“桑之未落，其叶沃若”喻青春）和口语化控诉（“士也罔极，二三其德”）；《孔雀东南飞》语言铺陈细腻，善用环境烘托（“寒风摧树木，严霜结庭兰”）与人物对话推动情节，更具民歌叙事色彩。 教师点评：分析到位！《氓》如匕首般锋利直指负心，《孔雀东南飞》似画卷般徐徐展开悲剧。前者重个体觉醒，后者重社会批判，语言风格服务于不同叙事目的。 （三）【艺术手法探究】（任选其一） 任务1（虚实相生）：以《望海潮》为例，探究柳永如何运用虚实相生手法展现杭州盛景。 教师引导：找出词中实写与虚写的部分，思考二者如何交织营造艺术境界。 回答预设：学生可能回答：实写眼前景——“烟柳画桥”“市列珠玑”描绘都市繁华；虚写想象情——“千骑拥高牙”“归去凤池夸”设想孙何仕途腾达，属对未来的祝愿。虚实结合，既真实展现“钱塘自古繁华”，又通过虚笔（“异日图将好景”）升华对杭州的赞美，拓展意境。 教师点评：很好！柳永以实景奠定“形胜”“繁华”之基，以虚笔（预想功名、画景献朝廷）寄托对治理者的颂扬，虚实交融使赞美更具张力。 任务2（意象与意境）：比较《望海潮》与《扬州慢》在意象选取与意境营造上的不同。 教师引导：分别圈出两首词的关键意象，体会其情感色彩及组合方式形成的整体氛围。 回答预设：学生可能回答：《望海潮》选取“珠玑”“罗绮”“菱歌”“箫鼓”等富丽意象，组合出喧闹欢腾的市井图景，营造“承平盛世”的豪迈意境；《扬州慢》则用“荠麦”“废池”“清角”“冷月”等荒冷意象，以“空城”“寒水”等空间组合，渲染出“黍离之悲”的凄清意境。 教师点评：对比鲜明！柳永以密集的“乐景”意象堆叠出升平气象，姜夔则以疏冷的“哀景”意象并置（如“二十四桥仍在”与“波心荡，冷月无声”）构成今昔对照，意境一扬一抑，折射不同时代心绪。 （四）【鉴赏角度指导】（为写作奠基） 问题：若鉴赏辛弃疾《青玉案·元夕》，可从哪些艺术角度切入？试举例说明。 教师引导：回顾本单元所学赏析方法，从语言、构思、意象、情感等维度提出建议。 回答预设：学生可能回答：1. 语言：分析“宝马雕车”“凤箫声动”的铺陈之美与“众里寻他”的转折之妙；2. 构思：关注上阕极写元宵喧闹与下阕“那人”孤高形成的反差式结构；3. 意象：解读“灯火阑珊”的象征意义——超脱世俗的品格境界；4. 情感：体会“蓦然回首”的顿悟中寄托的孤傲情怀与理想追求。 教师点评：思路清晰！抓住“以闹衬静”的构思奇绝、“星雨”“鱼龙”等奇幻意象的隐喻性，以及结尾“灯火阑珊”的留白意境，就能深入把握辛词“豪放中的深婉”这一独特艺术创造。为鉴赏集写作提供了扎实的切入点。 【教师总结】 本次探究聚焦古诗词的现代意义、叙事艺术比较及鉴赏方法实践。通过研讨，我们认识到古诗词是精神生活的“盐”，滋养语言、思维与审美；对比《氓》与《孔雀东南飞》，领悟到抒情与叙事的交融技巧；剖析虚实手法与意象组合（如《望海潮》之“实景虚颂”与《扬州慢》之“以景证哀”），提升了诗歌鉴赏力。望同学们将所得融入鉴赏文章写作，共同编好《古典诗词鉴赏集》。 九、【拓展迁移】 拓展1 开展“古诗词生活渗透调查”：观察并记录生活中古诗词的应用现象（如《中国诗词大会》、传统节日诗词朗诵、景区题诗等），分析其文化传播价值。结合本单元诗词，撰写300字报告，论述古诗词在现代社会中的“调味品”与“必需品”双重属性。 拓展2 对比《氓》与《孔雀东南飞》：从人物塑造（如刘兰芝的刚烈 vs 氓之妻的隐忍）、语言风格（乐府叙事的铺陈 vs 《诗经》的凝练）、悲剧根源（封建礼教 vs 人性背叛）等角度，梳理两诗异同。完成对比表格，并总结古典叙事诗的艺术价值。 十、【课后任务】 1. 虚实手法探究（二选一）： · 分析《蜀道难》外另一首诗（如《梦游天姥吟留别》），标注实写与虚写句段，撰写短文说明诗人如何通过虚实相生强化主题（200字）。 · 比较《望海潮》与《扬州慢》：梳理两词意象（繁华市井 vs 荒凉废池）、意境（富丽 vs 凄清），分析意象组合如何映射时代盛衰（250字）。 1. 诗词鉴赏写作： · 从单元诗词或拓展篇目（如辛弃疾《青玉案·元夕》）中任选一首，聚焦语言风格（如炼字、用典）或情感表达（如壮志难酬 vs 爱情坚贞），写800字鉴赏文，需包含个人审美体验。优秀作品入选班级《古典诗词鉴赏集》。 1. 创意表达： · 以“古诗词新编”为题，将任一诗词名句融入现代生活场景（如用“东风夜放花千树”描写元宵灯会），创作短诗或散文片段（150字），体现古典与现代的融合。 十一、【板书设计】 今天，我们为什么读古诗词？ 文化根脉 → 情感共鸣 → 审美提升 　　　 ↓　　　 　 ↓　　　　　↓ 传承民族精神　体悟人生境界　锤炼语言素养 　　　 ↓　　　　　↓　　　　　↓ 【生活渗透】　【悲剧比较】　【鉴赏方法】 　 ·节目/节日·《氓》vs《孔雀》·虚实相生 ·景观题诗　·形象/语言/手法　·意象意境 十二、【教学反思】 成功经验： 1. 对比《氓》与《孔雀东南飞》时，学生通过情节梳理表格直观把握叙事结构，结合婚俗文化背景讨论，深化了对悲剧社会根源的理解。 1. 《望海潮》《扬州慢》的意象对比任务，学生能敏锐捕捉“烟柳画桥”与“废池乔木”的视觉反差，体会意境与历史变迁的关联。 改进方向： 1. 部分学生对虚实手法（如《梦游天姥吟留别》的仙境虚写）理解较抽象，需补充李白的道教思想背景，强化“虚境表实情”的解读指导。 1. 鉴赏文章易流于情感概括，后续需提供语言分析范例（如周邦彦“叶上初阳干宿雨”的炼字技巧），引导学生聚焦艺术形式。 创新尝试： “诗词新编”任务有效调动创作热情，学生将“众里寻他千百度”化用于校园寻物启事，印证了古诗词的生活生命力。班级鉴赏集拟按“家国”“自然”“情志”分辑，突出主题多元性。 2 学科网（北京）股份有限公司 $