【轮轮清·齐鲁名校教育测评】2026届山东省高三第五次学业水平联合检测语文试题

绝密★启用前 齐鲁名校教育测评 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测 语文 本试卷总分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 对 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(70分)】 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 数 生物多样性是人类社会永续发展的根基，科学研究是生物多样性保护的坚实支柱，科学 普及是凝聚社会力量的重要纽带，而生物多样性保护与生态系统保护的协调推进，则是实现 人与自然和谐共生的关键路径。在我国麋鹿保护实践中，这些理念得到充分彰显，成为新时 代生态文明建设的鲜活注脚。 华夏大地曾是麋鹿的天堂，这一物种起源于距今约200万至300万年前，主要生活在我 国长江和黄河流域的温暖湿润地带。新石器至商周时期，麇鹿数量达到鼎盛，是古代先民们 狩猎食用的主要动物之一，在安阳殷墟等考古遗址曾发现大量麇鹿骨骼。纵观中华民族的 历史长河，麇鹿在文学、艺术、中医药等领域中扮演了重要角色。早在甲骨文和石鼓文中就 有“麋”字的记载，《诗经》中“呦呦鹿鸣，食野之苹”的经典诗句至今为人传诵，李白、苏轼、白 居易等历代文人也都曾留下与麋鹿有关的诗文。 每一个物种都在生态系统中扮演着关键角色。作为食草性动物，麋鹿是湿地生态系统 的旗舰物种。它们在湿地中通过取食芦苇、菖蒲等水草，控制湿地植物的过度生长，在水体 中排泄的粪便又成为鱼类等水生生物的营养来源，构成了湿地生态系统的良性循环。地球 生态系统的持续和稳定需要丰富的生物多样性作为保障。地球上每灭绝一个物种，就会引 发与之相关的约20种物种消失，继而导致食物链断裂的多米诺骨牌效应，给人类社会带来深 刻影响。 科学研究是生物多样性保护的核心支撑。麋鹿回归以来，科研人员围绕遗传、行为、疾 病防控、饲养管理等关键领域开展深入研究，成功突破疾病防控、饲养管理、遗传瓶颈“三道 难关”，绘制出麋鹿种群复壮、迁地建群、野化放归的科学路线图，取得了数量过万、迁地近 百、栖息地修复、重建野生种群的积极成果。科研人员还建立起涵盖应激、繁殖、营养、消化、 语文试题第1页（共8页） 免疫能力等多项指标的多参数监测体系，动态掌握鹿群健康状况，主动开展预防与应对工 作，为保护工作的科学化、规范化、系统化提供了坚实的理论支持和技术保障。今天，科技的 发展，遥感技术、DNA条形码等保护技术的应用，为生物多样性监测、物种识别、栖息地管理 提供了更多新的手段，人工智能、大数据、无人机等技术提升了监测与管理效率，基因库等建 设也为濒危物种的保护提供了长远支撑。 (摘编自孟玉萍、白加德《守护好人与自然生命共同体》) 材料二： 城市生物多样性是衡量城市生态文明建设水平的重要指标，也是增强城市生态韧性的 重要保障。相较于其他区域，城市的生物多样性面临更为严峻的挑战：一方面，一些城市粗 放扩张，过度挤占生物原有栖息环境，各类污染导致许多敏感物种不见踪迹；另一方面，生产 要素大规模向城市集聚和流动，也带来了外来物种入侵的风险，既威胁本地生物种群生存， 更有可能损害城市安全和人民健康。历史和实践充分表明，把生态文明建设摆在城市工作 更加突出的位置，提升城市生物多样性，不仅是当前和今后一个时期城市工作的内在要求， 也是构建人与自然生命共同体的题中应有之义。 践行生态优先，优化城市空间规划。丰富的生物多样性是城市生态环境优良的重要表 现，对于提升城市居民健康水平和生活品质具有重要意义。然而，作为人类生产生活的高度 集聚区，城市生态系统的完整性和生物多样性长期面临巨大压力。大力提升城市生物多样 性，必须将构建人与自然生命共同体的生态文明理念深度融入城市规划，使城市空间规划更 有利于保护和提升城市生物多样性，助力建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人 民城市。公园、绿道、河湖海岸、自然保护区等城市蓝绿空间是重要的生态基础设施，也是建 立人与自然共生共存关系的重要场所，对恢复生物栖息环境、增强城市生态韧性、提升居民 生活品质具有关键作用。要在城市规划中提升城市蓝绿空间的容量和质量，科学布局并串 联分散的公园、湿地、森林、河流等生态节点，细化生物多样性保护、生态系统恢复措施，建设 生态廊道和动物通道，增强栖息地的连通性，拓展物种生存空间，为生物栖息繁衍创造良好 环境，推动形成人与自然和谐共生的城市生态网络。 厚植生态基底，激活城市发展动能。实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调，必须 坚持在发展中保护、在保护中发展，推动生物多样性保护与城市高质量发展有机融合、协同 并进，使提升城市生物多样性成为驱动城市品质跃升和高质量发展的内在动力。以法治筑 牢城市生物多样性保护的红线。加强综合性立法，探索跨区域生物多样性保护的协同立法， 明确各项制度内容、相关主体权利义务责任和违法处罚细则，为恢复生物多样性、提升发展 “含绿量”筑牢坚实的法治屏障。推动生态价值转化为发展动能，把提升生物多样性、改善生 态环境与发展生态经济结合起来，比如，将湿地保护与生态农业、绿色旅游有机融合，更好把 绿水青山变成金山银山，不断夯实提升城市生物多样性的经济基础和物质基础。加强科技 赋能，通过建设信息化、智能化的生物多样性智慧监测体系，实现自动采集和分析生物信息、 物种智能辨识，为提升生物多样性保护效能提供强大科技引擎，有效促进保护与发展良性互 动，让丰富的生物多样性成为现代化人民城市的鲜亮底色。 (摘编自曹现强、李琼《万物共生和美永续大力提升城市生物多样性》) 语文试题第2页（共8页） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.麋鹿是我国古代先民狩猎食用的主要动物之一，并在文学、艺术等领域留下了深刻的 文化印记。 B.作为湿地生态系统的旗舰物种，麋鹿通过取食水草和排泄粪便，起到维持湿地生态平 衡的重要作用。 C.材料二指出，城市生物多样性面临的最大挑战是外来物种入侵，这直接威胁到城市安 全和人民健康。 D.两则材料都提到现代科技赋能，如利用智慧监测系统实现物种识别，为生物多样性保 护提供有力支撑。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一提到“地球上每灭绝一个物种，就会引发与之相关的约20种物种消失”，说明了 每个物种对维持生态系统稳定的重要性。 B.麋鹿保护实践中突破的“三道难关”以及取得的系列成果，充分体现了科学研究在生物 多样性保护中的核心支撑作用。 C.将生态文明理念深度融入城市规划，优化蓝绿空间布局，建设生态廊道，是提升城市生 物多样性的有效路径。 D.材料二强调，为了夯实提升城市生物多样性的经济基础，必须将湿地保护与生态农业、 绿色旅游等进行有机融合。 3.下列选项，最能用来说明材料二中“在发展中保护、在保护中发展”理念的一项是(3分) A,《礼记·中庸》中有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” B.苏轼在《赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。” C.吕不韦在《吕氏春秋》中提出：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。” D.司马迁在《史记》中记载的“网开三面，德至禽兽”的故事。 4.两则材料在论述生物多样性保护时的侧重点不同，请简要概括。(4分) 5.材料一提到，科研人员通过突破疾病防控、饲养管理和遗传瓶颈“三道难关”，使麋鹿种群 得以复壮。达尔文《自然选择的证明》指出，在自然状态下，物种通过生存斗争和自然选择 来适应环境。请谈谈麋鹿保护工作中的人工干预与“自然选择”的关系。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 三孝廉让产立高名冯梦龙 且说会稽郡阳美县，有一人姓许名武，字长文，十五岁上，父母双亡。虽然遗下些田产童 仆，奈门户单微，无人帮助。更兼有两个兄弟，一名许晏，年方九岁，一名许普，年方七岁。那 许武日则躬率童仆，耕田种圃，夜则挑灯读书。但是耕种时，二弟虽未胜耰锄，必使从旁观 看。但是读书时，把两个小兄弟坐于案旁，将句读亲口传授，细细讲解，教以礼让之节，成人 之道。如此数年，二弟俱已长成，家事亦渐丰盛。有人劝许武娶妻，许武答道：“若娶妻，便当 与二弟别居。笃夫妇之爱，而忘手足之情，吾不忍也。” 时州牧郡守，俱闻其名，交章荐举，朝廷征为议郎，下诏会稽郡。太守奉旨，檄下县令，刻 日劝驾。许武迫于君命，料难推阻，吩咐两个兄弟：“在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈 惰废业，有负先人遗训。”又嘱咐奴仆：“俱要小心安分，听两个家主役使，早起夜眠，共扶家 语文试题第3页（共8页） 业。”嘱附已毕，收拾行装，不用官府车辆，自己雇了脚力登车，只带一个童儿，望长安进发。 不一日，到京朝见受职。 忽一日，思想二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒失业，意欲还家省视。遂上 疏，其略云： 臣以菲才，遭逢圣代，致位通显，未谋报称，敢图暇逸？但古人云，“人生百行，孝悌 为先”“不孝有三，无后为大”。先父母早背，域兆未修；臣弟二人，学业未立；臣三十未 娶。五伦之中，乃缺其三。愿赐臣假，暂归故里。倘念臣犬马之力，尚可鞭笞，奔驰 有日。 许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不愿为官。过了些时，从容召二弟 至前，询其学业之进退。许晏、许普应答如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数， 比前恢廓数倍，皆二弟勤俭之所积也。武于是遍访里中良家女子，先与两个兄弟定亲，自己 方才娶妻，续又与二弟婚配。 约莫数月，忽然对二弟说道：“吾闻兄弟有析居之义。今吾与汝，皆已娶妇，田产不薄，理 宜各立门户。”二弟唯唯惟命。乃择日治酒，遍召里中父老。三爵已过，乃告以析居之事。因 悉召僮仆至前，将所有家财，一一分剖。首取广宅自予，说道：“吾位为贵臣，门宜棨戟，体面 不可不肃。汝辈力田耕作，得竹庐茅舍足矣。”又阅田地之籍，凡良田悉归之己，将硗薄者量 给二弟，说道：“我宾客众盛，交游日广，非此不足以供吾用。汝辈数口之家，但能力作，只此 可无冻馁。吾不欲汝多财以损德也。”又悉取奴仆之壮健伶俐者，说道：“吾出入跟随，非此不 足以给使令。汝辈合力耕作，正需此愚蠢者作伴，老弱馈食足矣，不需多人费汝衣食也。” 众父老一向知许武是个孝悌之人，这番分财，定然辞多就少。不想他般般件件，自占便 宜。两个小兄弟所得，不及他十分之五，全无谦让之心，大有欺凌之意。众人心中甚是不平， 有几个刚直老人气愤不过，径自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄 弟做乔主张。其中又有个老成的，背地里捏手捏脚，教他莫说。以此罢了。那教他莫说的， 也有些见识。他道：“富贵的人，与贫贱的人，不是一般肚肠。许武已做了显官，比不得当初 了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事！就是好言相劝，料未必听从，枉费了 唇舌，到挑拔他兄弟不和。倘或做兄弟的肯让哥哥，十分之美，你我又呕这闲气则甚！若做 兄弟的心上不甘，必然争论。等他争论时节，我们替他做个主张，却不是好！” 原来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝悌为重，见哥哥如此分析，以为理之 当然，绝无几微不平的意思。许武分拨已定，众人皆散。许武居中住了正房，其左右小房，许 晏、许普各住一边。每日率领家奴下田耕种，暇则读书，时时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯 娌之间，也与他兄弟三人一般和顺。从此里中父老，人人薄许武之所为，都可怜他两个兄弟， 私下议论道：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其 教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争论，岂不是廉？”起初 里中传个好名，叫作“孝悌许武”，如今抹落了武字，改做“孝悌许家”，把许晏、许普弄出一个 大名来。 那时明帝即位，下诏求贤，令有司访问笃行有学之士，登门礼聘，传驿至京。诏书到会稽 郡，郡守分谕各县。县令平昔已知许晏、许普让产不争之事，又值父老公举他真孝真廉，行过 其兄，把二人申报本郡。许晏、许普谦让不已。许武道：“幼学壮行，君子本分之事，吾弟不可 固锌。”二人只得应诏… 语文试题第4页（共8页） 忽一日，许武致家书于二弟。 晏、普二人，星夜回到阳美。次日，许武备下三牲祭礼，率领二弟到父母坟茔，拜奠了毕， 随即设宴遍召里中父老。…遂取出一卷册籍，把与众人观看。原来田地屋宅及历年收敛 米粟布帛之数。众人还未晓其意。许武又道：“我当初教育两个兄弟，原要他立身修道，扬名 显亲。不想我虚名早著，遂先显达。二弟在家，躬耕力学，不得州郡征辟。我欲效古人祁大 夫内举不避亲，诚恐不知二弟之学行者，说他因兄而得官，误了终身名节。我故倡为析居之 议，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。度吾弟素敦爱敬，决不争竞。吾暂冒贪饕之迹，吾 弟方有廉让之名。果蒙乡里公评，荣膺征聘。今位列公卿，官常无玷，吾志已遂矣。这些田 房奴婢，都是公共之物，吾岂可一人独享！这几年以来，所收米谷布帛，分毫不敢妄用，尽数 开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 众父老到此，方知许武先年析产一片苦心，自愧见识低微，不能窥测，齐声称叹不已。只 有许晏、许普哭倒在地，道：“做兄弟的，蒙哥哥教训成人，侥幸得有今日。谁知哥哥如此用 心！是弟辈不肖，不能自致青云之上，有累兄长。这些小家财，原是兄长苦挣来的，合该兄长 管业。弟辈衣食自足，不消兄长挂念。”… 许武心中终以前析产之事为歉，欲将所得良田之半，立为义庄，以赡乡里。许晏、许普闻 知，亦各出己产相助。里中人人叹服，又传出几句口号来，道是： 真孝廉，惟许武；谁继之？晏与普。弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里，鸣呼孝廉谁 可比！ 数 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说通过语言描写和“捏手捏脚”的细节描写，生动刻画了乡邻在许武分家时的复杂 心理。 B.许武“自污”以成全弟弟的情节设计，既出人意料又合乎情理，体现了古代小说的叙事 技巧。 C.里中父老最初对许武的行为愤愤不平，但得知真相后纷纷感叹自己“见识低微”，未能 洞察其用心。 D.结尾处连续几个短句的总结，以对比手法强调许武的孝悌之义远超其弟，深化了 主题。 7.关于许晏、许普让产不争，下列说法不正确的一项是(3分) A.二人面对兄长提出的不合理的分家方案，认为理所应当，这源于他们自幼接受的孝悌 教育。 B.二人在分家后依然“时时将疑义叩问哥哥”，充分表明让产是出自真心，无损其对兄长 的敬爱 C.二人因让产不争而获得里中“真孝廉”的赞誉，这一舆论直接促使了县令将其举荐给会 稽那。 D.二人从恪守孝悌爱敬之训，到最终各出己产助设义庄，体现了从“内修”到“助人”的 升华。 8.小说在叙事方面欲扬先抑、设置伏笔，请结合文本简要分析。(4分) 9.《红楼梦》中“宝玉挨打”一节，与本篇小说中的“不公析产”都展现了传统家族伦理下的复 杂情感。请比较其中贾政与许武在行为目的上的异同。(6分) 语文试题第5页（共8页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 夫学、问、思、辨、行，皆所以为学，未有学而不行者也。如言学孝，则必服劳奉养，躬行孝 道，然后谓之学。岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎？学射则必张弓挟失，引满中的； 学书则必伸纸执笔，操觚染翰。尽天下之学，无有不行而可以言学者，则学之始固已即是行 矣。笃者，敦实笃厚之意。已行矣，而敦笃其行，不息其功之谓尔。盖学之不能无疑，则有 问，问即学也，即行也；又不能无疑，则有思，思即学也，即行也；又不能无疑，则有辨，辨即学 也，即行也。辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行，非 谓学问思辨之后而始措之于行也。 (节选自王阳明《答顾东桥书·乙酉》) 材料二： 读书者知其所言莫非吾事，而即吾身以求之，则凡圣贤所至而吾所未至者，皆可勉而进 矣。若直求之文字，以资诵说，其不为玩物丧志者几希。 (节选自《宋史·李侗传》) 材料三： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去 兵。”曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”信最重也。 问：使治国无食，民饿，弃礼义。礼义弃，信安所立？传曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知 荣辱。”让生于有余争生于不足今言去食信安得成？春秋之时，战国饥饿，口饥不食，不暇顾 恩义也。夫父子之恩，信矣，饥饿弃信，以子为食。孔子教子贡去食存信，如何？夫去信存 食，虽不欲信，信自生矣；去食存信，虽欲为信，信不立矣。 (节选自王充《论衡·问孔》) 材料四： 今士之所宜学者，天下国家之用也。今悉使置之不教，而教之以课试之文章，使其耗精 疲神、穷日之力以从事于此。及其任之以官也，则又悉使置之，而责之以天下国家之事。夫 古之人以朝夕专其业于天下国家之事，而犹才有能有不能。今乃移其精神，夺其日力，以朝 夕从事于无补之学，及其任之以事，然后卒然责之，以为天下国家之用，宜其才之足以有为者 少矣。臣故曰：非特不能成人之才，又从而困苦毁坏之，使不得成才也。 (节选自王安石《上皇帝万言书》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 让生于有A余B争生于不C足D今言去食E信F安得成？ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“则必服劳奉养”中的“服”与《离骚》“退将复修吾初服”中的“服”意思不同。 B.“而即吾身以求之”中的“即”与《苏武传》“昭帝即位”中的“即”意思不同。 C.“于斯三者何先”中的“于”与《师说》“不拘于时”中的“于”用法和意思都相同。 D.“然后卒然责之”中的“卒”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”意思不同。 语文试题第6页（共8页） 12.下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是(3分) A.材料一以学孝、学射、学书为例，论证了学习要结合实践的道理。 B.材料二使用正反对比，指出“直求之文字”可能导致“玩物丧志”的后果。 C.材料三质疑孔子“去食存信”的观点，论证了“信”与“食”并非对立关系。 D.材料四指出当时的教育不仅不能使人成才，反而会“困苦毁坏”人才。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)已行矣，而敦笃其行，不息其功之谓尔。 (2)今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事于无补之学。 14.请从求学的角度分别概括材料二和材料四的不同观点。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 邯郸少年行郑锡 霞鞍金口骝，豹袖紫貂裘。 家住丛台①下，门前漳水②流。 唤人呈楚舞，借客试吴钩。 见说秦兵至，甘心赴国仇。 【注】①丛台：古城邯郸的象征，始建于战国赵武灵王，是赵武灵王检阅军队与观赏歌舞 的楼台，古称“武灵丛台”。②漳水：指漳河，古时流经邯郸。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以名马华服起笔，意象华贵富丽，不直接写人，但人之豪奢不凡已呼之欲出。 B.颔联点明少年住处及环境，“丛台”“漳水”都是燕赵名胜，照应题目中的“邯郸”。 C.颈联“呈楚舞”与“试吴钩”运用动作描写，前后情节形成递进，展现了人物形象。 D.本诗与高适的边塞诗《燕歌行》在情感上有相似之处，但在丰富性上有所不同。 16.诗歌尾联在全诗中起到了怎样的作用？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)当今社会，不少人沉迷于眼前的安逸，渐渐忘记了曾经的屈辱与苦难。辛弃疾在《永 遇乐·京口北固亭怀古》中，就用“ ”两句对 此等现象进行过暗讽。 (2)盛夏清晨，小明去荷花湖散步，看见湖中荷叶清润圆正，每一片都迎着晨风挺立，瞬间 想起了周邦彦《苏幕遮》中写荷叶的传神名句：“ (3)古典诗文中，“舟”这一意象常承载着诗人的情感与哲思。比如“ 二、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》，或称之为《杨孟文颂》，原本镌刻在陕西省褒城县 东北褒斜谷石门崖壁上，内容为东汉汉中太守王升表彰杨焕等开凿石门通道的功绩。1967年， 因在此处修建水库，于是将石刻从崖壁上凿出，后迁至汉中市博物馆。其书写 ,由此 而流露出一种恣意奔放、天真自然的情趣，为历代书家所珍爱。 语文试题第7页（共8页） 此书作以中锋运笔，藏头护尾，舒展大度，波势自然，笔力撑挺。藏锋、圆笔中时见收笔 露锋，浑厚中亦可见神气外露，结体颇类《武威汉简》，骨干平正而结法险奇，疏密、斜正、大小 参差，活泼多姿。其章法，依摩崖之势取纵长方形，额刊上方中央，纵有行而横列不拘；字距、 行距亦不求其一律，疏而不散，密而不犯；因文章格式而自然形成的五个短行夹于长行之中， 更兼部分字大小错综排叠，使高近3米、宽约2米的巨幅书法作品气势壮阔中有了强烈的节 奏感、韵律感。 《石门颂》结字疏朗、松宽，中锋用笔圆润舒展，与篆书笔法相通。因书丹于摩崖，笔随崖 走，所以得天然之趣，无雕琢痕。①这是其他汉碑不可相比拟的。②人们说它无庙堂之气： 而多山林之气。③山林之气者，得自然造化之功也。④杨守敬在《评碑记》中盛赞此摩崖刻 字日：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派，皆从此出”⑤可见在书法史中的 地位。 《石门颂》是一块古老的摩崖刻石，在摩崖上作这样大的字，既保留了碑的特点，又表现 了简牍的书意，在汉碑中是( )的。因此学简书的人，可以从中汲取朴拙雄强的气 质；写篆书的人，也可从中领悟凝重的中锋用笔和灵动的用笔变化。 18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.不刻意追求工整，字形随石面高低自然调整，疏密不齐却浑然一体 B.不刻意追求工整，疏密不齐却浑然一体，字形随石面高低自然调整 C.字形随石面高低自然调整，不刻意追求工整，疏密不齐却浑然一体 D.字形随石面高低自然调整，疏密不齐却浑然一体，不刻意追求工整 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻 辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.绝无仅有 B.凤毛麟角 C.独一无二 D.无与伦比 21.结合本文所讲的结体特点，请从下面《石门颂》的三个字中任选一个进行赏析。100字左 右。(6分) 患系 22.班级拟举办《石门颂》书法艺术讲座，请结合材料内容，为宣传海报撰写一则推荐语。要 求：突出特点，至少运用一种修辞格，不超过50个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 农夫养了一只鹤和一只鸭。他看到鹤的腿很长，而鸭的腿却很短，感到很别扭。他便拿 来刀锯，把鹤的腿锯下一截，接在鸭的腿上。这样一来，鹤和鸭的腿便一样长了。农夫认为 自己做了一件好事。但没过多久，他养的鹤和鸭都死了。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 语文试题第8页（共8页） 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测 ·语文· 叁考含亲及解析 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测·语文 1.C【解析】“城市生物多样性面临的最大挑战 工干预的最终目标是回归自然选择：麋鹿复壮 是外来物种入侵，这直接威胁到…”说法错 后实行野化放归，使其重新进人自然生态循 误，材料二指出城市生物多样性面临“城市粗 环，由自然选择实现长期稳定繁衍。③二者统 放扩张，过度挤占生物原有栖息环境”和“外来 一于生物多样性保护：人工干预保障物种存 物种入侵”两方面的挑战，但并未比较二者孰 续，自然选择维持物种活力，共同推动人与自 为“最大挑战”，且“直接威胁”表述过于绝 然和谐共生。(6分。每点2分，意思对即可 对化。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 2.D【解析】“必须将湿地保护与生态农业、绿6.D【解析】结尾中“真孝廉，惟许武”与“弟不 色旅游等进行有机融合”说法错误，材料二提 争，兄不取”并提，强调的是兄弟三人的美德， 到“将湿地保护与生态农业、绿色旅游有机融 而非突出许武一人，也不是“对比手法”。 合”是“推动生态价值转化为发展动能”的途径7.C【解析】“直接促使”说法错误，县令将许 之一，是举例说明，选项中的“必须”一词将具晏、许普申报给郡里是“已知”其事迹与“又值” 体例子绝对化。 舆论推动共同作用的结果。 3.C【解析】题干理念的核心是保护与发展的8.①欲扬先抑：小说先细致描写许武分家时占尽 辩证统一，这一核心内涵兼顾开发利用与生态 便宜的行为，引发乡邻的不满，制造其“假孝 保护，反对透支未来。C项“竭泽而渔，明年无 廉”的表象；后文揭示其真实意图，形成强烈反 鱼”通过反面警示，揭示了不可为眼前利益牺 差。②设置伏笔：前文许武“不愿为官”“先为 牲长远资源的道理，直接呼应题干中的理念。 弟弟定亲”等行为，已暗示其重视亲情、甘于牺 A项从哲学的角度强调和谐共生，但未涉及 牲，为后文真相大白埋下伏笔。(4分。每点2 “发展”；B项侧重对自然美景的审美体验，与 分，意思对即可) 题干中的理念无关；D项故事出自《史记·殷9.同：他们这样做都是希望子弟能够立身行道、 本纪》，指商汤命猎人撤去三面捕网仅留一面， 成就功名。 以彰显对动物的仁德宽厚，与题干中的理念 异：许武是为两个弟弟博取“孝廉”的声名，以 无关。 助其进人仕途；贾政是希望通过肉体惩罚来 4.①材料一侧重于以麋鹿保护为例，论述生物多 “纠正”宝玉离经叛道的思想和行为。(6分。 样性保护的价值、生态作用，以及科学研究在 同2分，异4分，意思对即可；如有其他答案， 生物多样性中的具体作用和成果。②材料二 只要言之成理，可酌情给分) 侧重于从城市发展规划的宏观层面，论述如何10.BDE【解析】“让生于有余”与“争生于不足” 通过优化空间规划、完善法治保障、推动价值 结构对举，故在B、D两处断开；后两句是谈 转化等策略来整体提升城市生物多样性。 “去食”和“信”的关系，故在E处断开。 (4分。每点2分，意思对即可) 11.C【解析】“用法和意思都相同”说法错误， 5.①人工干预是对自然选择的必要补救：麋鹿因 “于斯三者何先”中的“于”是介词，是“在”的 人类活动濒临灭绝，已无法依靠自然选择恢复 意思；“不拘于时”中的“于”是介词，表被动， 种群，需要通过人工干预避免物种消亡。②人 两个“于”用法和意思都不同。 。1 ·语文· 参考答案及解析 12.C【解析】“论证了‘信’与‘食’并非对立关 材料二： 系”说法错误，王充否定孔子的“去食存信”之 读书的人知道书中所说的没有不是自己 说，论证了食比信更重要，而非论证二者并非 的事，然后根据自身的情况去寻求书中的道 对立关系。 理，那么凡是圣贤所达到而自己没有达到的 13.(1)已经去实践了，就让实践更加敦实笃厚， 境界，都可以努力而不断求取。如果只是从 不停止努力，说的就是这个意思。(4分。 文字上去探求学问，用来帮助诵读讲说，这样 “行”“敦笃”“息”各1分，句意1分) 做而不玩物丧志的人是很少的。 (2)如今却转移他们的精力，剥夺他们的时 材料三： 间，来整天钻研毫无益处的学问。(4分。 子贡问治理国家的办法。孔子说：“使粮 “移”“夺”“无补”各1分，句意1分) 食充足，使军备充足，取得老百姓的信任。”子 14.①材料二认为读书要联系自身，要看到书中 贡说：“如果迫不得已要去掉一个，在这三者 言都和自己相关，然后结合自身去寻求道 中先去掉哪个呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡 理，不断进取。②材料四认为学习要能够“经 说：“如果迫不得已还要去掉一个，在这二者 世致用”，即学习必须服务于“天下国家之 中先去掉哪个呢？”孔子说：“去掉粮食。自古 用”。(3分。答出一点得2分，答出两点得 以来人都要死，而没有老百姓的信任，国家就 3分，意思对即可) 站不住脚。”取得老百姓的信任是最重要的。 【参考译文】 请问：假使治理国家没有粮食，老百姓饥 材料一： 饿，就会抛弃礼义。礼义被抛弃，信任怎么建 学习、询问、思考、辨析、实践，这些都是 立呢？传书上说：“粮仓充实了，才知道礼节； 用来治学的方法，没有只学习却不实践的情 衣食丰足了，才懂得荣辱。”礼让从富裕中产 况。比如说学习孝道，就必须从事劳作、侍奉 生，争夺从贫困中产生。如今说去掉粮食，那 赡养（父母），亲身践行孝道，这样之后才能称 么信任怎么建立呢？春秋时期，交战各国发 作学习孝道。难道只靠空泛地用口说、用耳 生饥荒，肚子饥饿没有吃的，没空顾及什么恩 听，就可以说他学习孝道了吗？学习射箭就 义。父子的恩情，是最可信任的，（但父亲）由 必须张弓搭箭，拉满弓弦射中目标；学习写字 于饥饿抛弃了这种信任，把孩子当作粮食。 就必须铺展纸张、握住笔杆，拿着木简书写。 孔子教子贡放弃粮食保存信任，怎么可能呢？ 天下所有的学习，没有不去实践就能称作学 放弃信任保存粮食，即使不想得到信任，但信 习的，学习从一开始就已经是实践了。所谓 任也会自然产生；放弃粮食保全信任，即使想 “笃”，是敦厚实在、坚定深厚的意思。已经去 取得信任，信任也无法建立。 实践了，就让实践更加敦实笃厚，不停止努 材料四： 力，说的就是这个意思。学习过程中不可能 如今士人应当学习的，是对天下国家有 没有疑问，（有疑问）就会去询问，询问就是学 实际用处的学问。可现在却都把这些有用的 习，也就是实践；（询问后）还是不可能没有疑 学问丢开不教，反而教他们应付科举考试的 问，就会去思考，思考就是学习，也就是实践； 文章，让他们耗费精神、用尽整天的力气来钻 (思考后)仍然不可能没有疑问，（有疑问）就 研这种东西。等到任用他们做官时，又都把 会去辨析，辨析就是学习，也就是实践。辨析 这些应试文章丢在一边，要求他们去处理天 已经清楚了，思考已经慎重了，询问已经周密 下国家的事务。古代的人整天专心钻研天下 了，学习已经有所成就了，又能不停止努力， 国家事务方面的学问，尚且还有能力行与能 这就称作“笃行”，并不是说在学习、询问、思 力不行的区别。如今却转移他们的精力，剥 考、辨析之后，才开始把所学的运用到实 夺他们的时间，来整天钻研毫无益处的学问， 践中。 等到任用他们处理事务，然后突然要求他们， ·2·绝密★启用前 齐鲁名校教育测评 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测 语文 本试卷总分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 对 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(70分)】 (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 数 生物多样性是人类社会永续发展的根基，科学研究是生物多样性保护的坚实支柱，科学 普及是凝聚社会力量的重要纽带，而生物多样性保护与生态系统保护的协调推进，则是实现 人与自然和谐共生的关键路径。在我国麋鹿保护实践中，这些理念得到充分彰显，成为新时 代生态文明建设的鲜活注脚。 华夏大地曾是麋鹿的天堂，这一物种起源于距今约200万至300万年前，主要生活在我 国长江和黄河流域的温暖湿润地带。新石器至商周时期，麇鹿数量达到鼎盛，是古代先民们 狩猎食用的主要动物之一，在安阳殷墟等考古遗址曾发现大量麇鹿骨骼。纵观中华民族的 历史长河，麇鹿在文学、艺术、中医药等领域中扮演了重要角色。早在甲骨文和石鼓文中就 有“麋”字的记载，《诗经》中“呦呦鹿鸣，食野之苹”的经典诗句至今为人传诵，李白、苏轼、白 居易等历代文人也都曾留下与麋鹿有关的诗文。 每一个物种都在生态系统中扮演着关键角色。作为食草性动物，麋鹿是湿地生态系统 的旗舰物种。它们在湿地中通过取食芦苇、菖蒲等水草，控制湿地植物的过度生长，在水体 中排泄的粪便又成为鱼类等水生生物的营养来源，构成了湿地生态系统的良性循环。地球 生态系统的持续和稳定需要丰富的生物多样性作为保障。地球上每灭绝一个物种，就会引 发与之相关的约20种物种消失，继而导致食物链断裂的多米诺骨牌效应，给人类社会带来深 刻影响。 科学研究是生物多样性保护的核心支撑。麋鹿回归以来，科研人员围绕遗传、行为、疾 病防控、饲养管理等关键领域开展深入研究，成功突破疾病防控、饲养管理、遗传瓶颈“三道 难关”，绘制出麋鹿种群复壮、迁地建群、野化放归的科学路线图，取得了数量过万、迁地近 百、栖息地修复、重建野生种群的积极成果。科研人员还建立起涵盖应激、繁殖、营养、消化、 语文试题第1页（共8页） 免疫能力等多项指标的多参数监测体系，动态掌握鹿群健康状况，主动开展预防与应对工 作，为保护工作的科学化、规范化、系统化提供了坚实的理论支持和技术保障。今天，科技的 发展，遥感技术、DNA条形码等保护技术的应用，为生物多样性监测、物种识别、栖息地管理 提供了更多新的手段，人工智能、大数据、无人机等技术提升了监测与管理效率，基因库等建 设也为濒危物种的保护提供了长远支撑。 (摘编自孟玉萍、白加德《守护好人与自然生命共同体》) 材料二： 城市生物多样性是衡量城市生态文明建设水平的重要指标，也是增强城市生态韧性的 重要保障。相较于其他区域，城市的生物多样性面临更为严峻的挑战：一方面，一些城市粗 放扩张，过度挤占生物原有栖息环境，各类污染导致许多敏感物种不见踪迹；另一方面，生产 要素大规模向城市集聚和流动，也带来了外来物种入侵的风险，既威胁本地生物种群生存， 更有可能损害城市安全和人民健康。历史和实践充分表明，把生态文明建设摆在城市工作 更加突出的位置，提升城市生物多样性，不仅是当前和今后一个时期城市工作的内在要求， 也是构建人与自然生命共同体的题中应有之义。 践行生态优先，优化城市空间规划。丰富的生物多样性是城市生态环境优良的重要表 现，对于提升城市居民健康水平和生活品质具有重要意义。然而，作为人类生产生活的高度 集聚区，城市生态系统的完整性和生物多样性长期面临巨大压力。大力提升城市生物多样 性，必须将构建人与自然生命共同体的生态文明理念深度融入城市规划，使城市空间规划更 有利于保护和提升城市生物多样性，助力建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人 民城市。公园、绿道、河湖海岸、自然保护区等城市蓝绿空间是重要的生态基础设施，也是建 立人与自然共生共存关系的重要场所，对恢复生物栖息环境、增强城市生态韧性、提升居民 生活品质具有关键作用。要在城市规划中提升城市蓝绿空间的容量和质量，科学布局并串 联分散的公园、湿地、森林、河流等生态节点，细化生物多样性保护、生态系统恢复措施，建设 生态廊道和动物通道，增强栖息地的连通性，拓展物种生存空间，为生物栖息繁衍创造良好 环境，推动形成人与自然和谐共生的城市生态网络。 厚植生态基底，激活城市发展动能。实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调，必须 坚持在发展中保护、在保护中发展，推动生物多样性保护与城市高质量发展有机融合、协同 并进，使提升城市生物多样性成为驱动城市品质跃升和高质量发展的内在动力。以法治筑 牢城市生物多样性保护的红线。加强综合性立法，探索跨区域生物多样性保护的协同立法， 明确各项制度内容、相关主体权利义务责任和违法处罚细则，为恢复生物多样性、提升发展 “含绿量”筑牢坚实的法治屏障。推动生态价值转化为发展动能，把提升生物多样性、改善生 态环境与发展生态经济结合起来，比如，将湿地保护与生态农业、绿色旅游有机融合，更好把 绿水青山变成金山银山，不断夯实提升城市生物多样性的经济基础和物质基础。加强科技 赋能，通过建设信息化、智能化的生物多样性智慧监测体系，实现自动采集和分析生物信息、 物种智能辨识，为提升生物多样性保护效能提供强大科技引擎，有效促进保护与发展良性互 动，让丰富的生物多样性成为现代化人民城市的鲜亮底色。 (摘编自曹现强、李琼《万物共生和美永续大力提升城市生物多样性》) 语文试题第2页（共8页） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.麋鹿是我国古代先民狩猎食用的主要动物之一，并在文学、艺术等领域留下了深刻的 文化印记。 B.作为湿地生态系统的旗舰物种，麋鹿通过取食水草和排泄粪便，起到维持湿地生态平 衡的重要作用。 C.材料二指出，城市生物多样性面临的最大挑战是外来物种入侵，这直接威胁到城市安 全和人民健康。 D.两则材料都提到现代科技赋能，如利用智慧监测系统实现物种识别，为生物多样性保 护提供有力支撑。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一提到“地球上每灭绝一个物种，就会引发与之相关的约20种物种消失”，说明了 每个物种对维持生态系统稳定的重要性。 B.麋鹿保护实践中突破的“三道难关”以及取得的系列成果，充分体现了科学研究在生物 多样性保护中的核心支撑作用。 C.将生态文明理念深度融入城市规划，优化蓝绿空间布局，建设生态廊道，是提升城市生 物多样性的有效路径。 D.材料二强调，为了夯实提升城市生物多样性的经济基础，必须将湿地保护与生态农业、 绿色旅游等进行有机融合。 3.下列选项，最能用来说明材料二中“在发展中保护、在保护中发展”理念的一项是(3分) A,《礼记·中庸》中有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” B.苏轼在《赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。” C.吕不韦在《吕氏春秋》中提出：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。” D.司马迁在《史记》中记载的“网开三面，德至禽兽”的故事。 4.两则材料在论述生物多样性保护时的侧重点不同，请简要概括。(4分) 5.材料一提到，科研人员通过突破疾病防控、饲养管理和遗传瓶颈“三道难关”，使麋鹿种群 得以复壮。达尔文《自然选择的证明》指出，在自然状态下，物种通过生存斗争和自然选择 来适应环境。请谈谈麋鹿保护工作中的人工干预与“自然选择”的关系。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 三孝廉让产立高名冯梦龙 且说会稽郡阳美县，有一人姓许名武，字长文，十五岁上，父母双亡。虽然遗下些田产童 仆，奈门户单微，无人帮助。更兼有两个兄弟，一名许晏，年方九岁，一名许普，年方七岁。那 许武日则躬率童仆，耕田种圃，夜则挑灯读书。但是耕种时，二弟虽未胜耰锄，必使从旁观 看。但是读书时，把两个小兄弟坐于案旁，将句读亲口传授，细细讲解，教以礼让之节，成人 之道。如此数年，二弟俱已长成，家事亦渐丰盛。有人劝许武娶妻，许武答道：“若娶妻，便当 与二弟别居。笃夫妇之爱，而忘手足之情，吾不忍也。” 时州牧郡守，俱闻其名，交章荐举，朝廷征为议郎，下诏会稽郡。太守奉旨，檄下县令，刻 日劝驾。许武迫于君命，料难推阻，吩咐两个兄弟：“在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈 惰废业，有负先人遗训。”又嘱咐奴仆：“俱要小心安分，听两个家主役使，早起夜眠，共扶家 语文试题第3页（共8页） 业。”嘱附已毕，收拾行装，不用官府车辆，自己雇了脚力登车，只带一个童儿，望长安进发。 不一日，到京朝见受职。 忽一日，思想二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒失业，意欲还家省视。遂上 疏，其略云： 臣以菲才，遭逢圣代，致位通显，未谋报称，敢图暇逸？但古人云，“人生百行，孝悌 为先”“不孝有三，无后为大”。先父母早背，域兆未修；臣弟二人，学业未立；臣三十未 娶。五伦之中，乃缺其三。愿赐臣假，暂归故里。倘念臣犬马之力，尚可鞭笞，奔驰 有日。 许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不愿为官。过了些时，从容召二弟 至前，询其学业之进退。许晏、许普应答如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数， 比前恢廓数倍，皆二弟勤俭之所积也。武于是遍访里中良家女子，先与两个兄弟定亲，自己 方才娶妻，续又与二弟婚配。 约莫数月，忽然对二弟说道：“吾闻兄弟有析居之义。今吾与汝，皆已娶妇，田产不薄，理 宜各立门户。”二弟唯唯惟命。乃择日治酒，遍召里中父老。三爵已过，乃告以析居之事。因 悉召僮仆至前，将所有家财，一一分剖。首取广宅自予，说道：“吾位为贵臣，门宜棨戟，体面 不可不肃。汝辈力田耕作，得竹庐茅舍足矣。”又阅田地之籍，凡良田悉归之己，将硗薄者量 给二弟，说道：“我宾客众盛，交游日广，非此不足以供吾用。汝辈数口之家，但能力作，只此 可无冻馁。吾不欲汝多财以损德也。”又悉取奴仆之壮健伶俐者，说道：“吾出入跟随，非此不 足以给使令。汝辈合力耕作，正需此愚蠢者作伴，老弱馈食足矣，不需多人费汝衣食也。” 众父老一向知许武是个孝悌之人，这番分财，定然辞多就少。不想他般般件件，自占便 宜。两个小兄弟所得，不及他十分之五，全无谦让之心，大有欺凌之意。众人心中甚是不平， 有几个刚直老人气愤不过，径自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄 弟做乔主张。其中又有个老成的，背地里捏手捏脚，教他莫说。以此罢了。那教他莫说的， 也有些见识。他道：“富贵的人，与贫贱的人，不是一般肚肠。许武已做了显官，比不得当初 了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事！就是好言相劝，料未必听从，枉费了 唇舌，到挑拔他兄弟不和。倘或做兄弟的肯让哥哥，十分之美，你我又呕这闲气则甚！若做 兄弟的心上不甘，必然争论。等他争论时节，我们替他做个主张，却不是好！” 原来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝悌为重，见哥哥如此分析，以为理之 当然，绝无几微不平的意思。许武分拨已定，众人皆散。许武居中住了正房，其左右小房，许 晏、许普各住一边。每日率领家奴下田耕种，暇则读书，时时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯 娌之间，也与他兄弟三人一般和顺。从此里中父老，人人薄许武之所为，都可怜他两个兄弟， 私下议论道：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其 教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争论，岂不是廉？”起初 里中传个好名，叫作“孝悌许武”，如今抹落了武字，改做“孝悌许家”，把许晏、许普弄出一个 大名来。 那时明帝即位，下诏求贤，令有司访问笃行有学之士，登门礼聘，传驿至京。诏书到会稽 郡，郡守分谕各县。县令平昔已知许晏、许普让产不争之事，又值父老公举他真孝真廉，行过 其兄，把二人申报本郡。许晏、许普谦让不已。许武道：“幼学壮行，君子本分之事，吾弟不可 固锌。”二人只得应诏… 语文试题第4页（共8页） 忽一日，许武致家书于二弟。 晏、普二人，星夜回到阳美。次日，许武备下三牲祭礼，率领二弟到父母坟茔，拜奠了毕， 随即设宴遍召里中父老。…遂取出一卷册籍，把与众人观看。原来田地屋宅及历年收敛 米粟布帛之数。众人还未晓其意。许武又道：“我当初教育两个兄弟，原要他立身修道，扬名 显亲。不想我虚名早著，遂先显达。二弟在家，躬耕力学，不得州郡征辟。我欲效古人祁大 夫内举不避亲，诚恐不知二弟之学行者，说他因兄而得官，误了终身名节。我故倡为析居之 议，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。度吾弟素敦爱敬，决不争竞。吾暂冒贪饕之迹，吾 弟方有廉让之名。果蒙乡里公评，荣膺征聘。今位列公卿，官常无玷，吾志已遂矣。这些田 房奴婢，都是公共之物，吾岂可一人独享！这几年以来，所收米谷布帛，分毫不敢妄用，尽数 开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 众父老到此，方知许武先年析产一片苦心，自愧见识低微，不能窥测，齐声称叹不已。只 有许晏、许普哭倒在地，道：“做兄弟的，蒙哥哥教训成人，侥幸得有今日。谁知哥哥如此用 心！是弟辈不肖，不能自致青云之上，有累兄长。这些小家财，原是兄长苦挣来的，合该兄长 管业。弟辈衣食自足，不消兄长挂念。”… 许武心中终以前析产之事为歉，欲将所得良田之半，立为义庄，以赡乡里。许晏、许普闻 知，亦各出己产相助。里中人人叹服，又传出几句口号来，道是： 真孝廉，惟许武；谁继之？晏与普。弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里，鸣呼孝廉谁 可比！ 数 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说通过语言描写和“捏手捏脚”的细节描写，生动刻画了乡邻在许武分家时的复杂 心理。 B.许武“自污”以成全弟弟的情节设计，既出人意料又合乎情理，体现了古代小说的叙事 技巧。 C.里中父老最初对许武的行为愤愤不平，但得知真相后纷纷感叹自己“见识低微”，未能 洞察其用心。 D.结尾处连续几个短句的总结，以对比手法强调许武的孝悌之义远超其弟，深化了 主题。 7.关于许晏、许普让产不争，下列说法不正确的一项是(3分) A.二人面对兄长提出的不合理的分家方案，认为理所应当，这源于他们自幼接受的孝悌 教育。 B.二人在分家后依然“时时将疑义叩问哥哥”，充分表明让产是出自真心，无损其对兄长 的敬爱 C.二人因让产不争而获得里中“真孝廉”的赞誉，这一舆论直接促使了县令将其举荐给会 稽那。 D.二人从恪守孝悌爱敬之训，到最终各出己产助设义庄，体现了从“内修”到“助人”的 升华。 8.小说在叙事方面欲扬先抑、设置伏笔，请结合文本简要分析。(4分) 9.《红楼梦》中“宝玉挨打”一节，与本篇小说中的“不公析产”都展现了传统家族伦理下的复 杂情感。请比较其中贾政与许武在行为目的上的异同。(6分) 语文试题第5页（共8页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 夫学、问、思、辨、行，皆所以为学，未有学而不行者也。如言学孝，则必服劳奉养，躬行孝 道，然后谓之学。岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎？学射则必张弓挟失，引满中的； 学书则必伸纸执笔，操觚染翰。尽天下之学，无有不行而可以言学者，则学之始固已即是行 矣。笃者，敦实笃厚之意。已行矣，而敦笃其行，不息其功之谓尔。盖学之不能无疑，则有 问，问即学也，即行也；又不能无疑，则有思，思即学也，即行也；又不能无疑，则有辨，辨即学 也，即行也。辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行，非 谓学问思辨之后而始措之于行也。 (节选自王阳明《答顾东桥书·乙酉》) 材料二： 读书者知其所言莫非吾事，而即吾身以求之，则凡圣贤所至而吾所未至者，皆可勉而进 矣。若直求之文字，以资诵说，其不为玩物丧志者几希。 (节选自《宋史·李侗传》) 材料三： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去 兵。”曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”信最重也。 问：使治国无食，民饿，弃礼义。礼义弃，信安所立？传曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知 荣辱。”让生于有余争生于不足今言去食信安得成？春秋之时，战国饥饿，口饥不食，不暇顾 恩义也。夫父子之恩，信矣，饥饿弃信，以子为食。孔子教子贡去食存信，如何？夫去信存 食，虽不欲信，信自生矣；去食存信，虽欲为信，信不立矣。 (节选自王充《论衡·问孔》) 材料四： 今士之所宜学者，天下国家之用也。今悉使置之不教，而教之以课试之文章，使其耗精 疲神、穷日之力以从事于此。及其任之以官也，则又悉使置之，而责之以天下国家之事。夫 古之人以朝夕专其业于天下国家之事，而犹才有能有不能。今乃移其精神，夺其日力，以朝 夕从事于无补之学，及其任之以事，然后卒然责之，以为天下国家之用，宜其才之足以有为者 少矣。臣故曰：非特不能成人之才，又从而困苦毁坏之，使不得成才也。 (节选自王安石《上皇帝万言书》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 让生于有A余B争生于不C足D今言去食E信F安得成？ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“则必服劳奉养”中的“服”与《离骚》“退将复修吾初服”中的“服”意思不同。 B.“而即吾身以求之”中的“即”与《苏武传》“昭帝即位”中的“即”意思不同。 C.“于斯三者何先”中的“于”与《师说》“不拘于时”中的“于”用法和意思都相同。 D.“然后卒然责之”中的“卒”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”意思不同。 语文试题第6页（共8页） 12.下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是(3分) A.材料一以学孝、学射、学书为例，论证了学习要结合实践的道理。 B.材料二使用正反对比，指出“直求之文字”可能导致“玩物丧志”的后果。 C.材料三质疑孔子“去食存信”的观点，论证了“信”与“食”并非对立关系。 D.材料四指出当时的教育不仅不能使人成才，反而会“困苦毁坏”人才。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)已行矣，而敦笃其行，不息其功之谓尔。 (2)今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事于无补之学。 14.请从求学的角度分别概括材料二和材料四的不同观点。(3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 邯郸少年行郑锡 霞鞍金口骝，豹袖紫貂裘。 家住丛台①下，门前漳水②流。 唤人呈楚舞，借客试吴钩。 见说秦兵至，甘心赴国仇。 【注】①丛台：古城邯郸的象征，始建于战国赵武灵王，是赵武灵王检阅军队与观赏歌舞 的楼台，古称“武灵丛台”。②漳水：指漳河，古时流经邯郸。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以名马华服起笔，意象华贵富丽，不直接写人，但人之豪奢不凡已呼之欲出。 B.颔联点明少年住处及环境，“丛台”“漳水”都是燕赵名胜，照应题目中的“邯郸”。 C.颈联“呈楚舞”与“试吴钩”运用动作描写，前后情节形成递进，展现了人物形象。 D.本诗与高适的边塞诗《燕歌行》在情感上有相似之处，但在丰富性上有所不同。 16.诗歌尾联在全诗中起到了怎样的作用？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)当今社会，不少人沉迷于眼前的安逸，渐渐忘记了曾经的屈辱与苦难。辛弃疾在《永 遇乐·京口北固亭怀古》中，就用“ ”两句对 此等现象进行过暗讽。 (2)盛夏清晨，小明去荷花湖散步，看见湖中荷叶清润圆正，每一片都迎着晨风挺立，瞬间 想起了周邦彦《苏幕遮》中写荷叶的传神名句：“ (3)古典诗文中，“舟”这一意象常承载着诗人的情感与哲思。比如“ 二、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》，或称之为《杨孟文颂》，原本镌刻在陕西省褒城县 东北褒斜谷石门崖壁上，内容为东汉汉中太守王升表彰杨焕等开凿石门通道的功绩。1967年， 因在此处修建水库，于是将石刻从崖壁上凿出，后迁至汉中市博物馆。其书写 ,由此 而流露出一种恣意奔放、天真自然的情趣，为历代书家所珍爱。 语文试题第7页（共8页） 此书作以中锋运笔，藏头护尾，舒展大度，波势自然，笔力撑挺。藏锋、圆笔中时见收笔 露锋，浑厚中亦可见神气外露，结体颇类《武威汉简》，骨干平正而结法险奇，疏密、斜正、大小 参差，活泼多姿。其章法，依摩崖之势取纵长方形，额刊上方中央，纵有行而横列不拘；字距、 行距亦不求其一律，疏而不散，密而不犯；因文章格式而自然形成的五个短行夹于长行之中， 更兼部分字大小错综排叠，使高近3米、宽约2米的巨幅书法作品气势壮阔中有了强烈的节 奏感、韵律感。 《石门颂》结字疏朗、松宽，中锋用笔圆润舒展，与篆书笔法相通。因书丹于摩崖，笔随崖 走，所以得天然之趣，无雕琢痕。①这是其他汉碑不可相比拟的。②人们说它无庙堂之气： 而多山林之气。③山林之气者，得自然造化之功也。④杨守敬在《评碑记》中盛赞此摩崖刻 字日：“其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派，皆从此出”⑤可见在书法史中的 地位。 《石门颂》是一块古老的摩崖刻石，在摩崖上作这样大的字，既保留了碑的特点，又表现 了简牍的书意，在汉碑中是( )的。因此学简书的人，可以从中汲取朴拙雄强的气 质；写篆书的人，也可从中领悟凝重的中锋用笔和灵动的用笔变化。 18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.不刻意追求工整，字形随石面高低自然调整，疏密不齐却浑然一体 B.不刻意追求工整，疏密不齐却浑然一体，字形随石面高低自然调整 C.字形随石面高低自然调整，不刻意追求工整，疏密不齐却浑然一体 D.字形随石面高低自然调整，疏密不齐却浑然一体，不刻意追求工整 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻 辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.绝无仅有 B.凤毛麟角 C.独一无二 D.无与伦比 21.结合本文所讲的结体特点，请从下面《石门颂》的三个字中任选一个进行赏析。100字左 右。(6分) 患系 22.班级拟举办《石门颂》书法艺术讲座，请结合材料内容，为宣传海报撰写一则推荐语。要 求：突出特点，至少运用一种修辞格，不超过50个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 农夫养了一只鹤和一只鸭。他看到鹤的腿很长，而鸭的腿却很短，感到很别扭。他便拿 来刀锯，把鹤的腿锯下一截，接在鸭的腿上。这样一来，鹤和鸭的腿便一样长了。农夫认为 自己做了一件好事。但没过多久，他养的鹤和鸭都死了。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 语文试题第8页（共8页）2026届山东省高三第五次学业水平联合检测 ·语文· 叁考含亲及解析 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测·语文 1.C【解析】“城市生物多样性面临的最大挑战 工干预的最终目标是回归自然选择：麋鹿复壮 是外来物种入侵，这直接威胁到…”说法错 后实行野化放归，使其重新进人自然生态循 误，材料二指出城市生物多样性面临“城市粗 环，由自然选择实现长期稳定繁衍。③二者统 放扩张，过度挤占生物原有栖息环境”和“外来 一于生物多样性保护：人工干预保障物种存 物种入侵”两方面的挑战，但并未比较二者孰 续，自然选择维持物种活力，共同推动人与自 为“最大挑战”，且“直接威胁”表述过于绝 然和谐共生。(6分。每点2分，意思对即可 对化。 如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分) 2.D【解析】“必须将湿地保护与生态农业、绿6.D【解析】结尾中“真孝廉，惟许武”与“弟不 色旅游等进行有机融合”说法错误，材料二提 争，兄不取”并提，强调的是兄弟三人的美德， 到“将湿地保护与生态农业、绿色旅游有机融 而非突出许武一人，也不是“对比手法”。 合”是“推动生态价值转化为发展动能”的途径7.C【解析】“直接促使”说法错误，县令将许 之一，是举例说明，选项中的“必须”一词将具晏、许普申报给郡里是“已知”其事迹与“又值” 体例子绝对化。 舆论推动共同作用的结果。 3.C【解析】题干理念的核心是保护与发展的8.①欲扬先抑：小说先细致描写许武分家时占尽 辩证统一，这一核心内涵兼顾开发利用与生态 便宜的行为，引发乡邻的不满，制造其“假孝 保护，反对透支未来。C项“竭泽而渔，明年无 廉”的表象；后文揭示其真实意图，形成强烈反 鱼”通过反面警示，揭示了不可为眼前利益牺 差。②设置伏笔：前文许武“不愿为官”“先为 牲长远资源的道理，直接呼应题干中的理念。 弟弟定亲”等行为，已暗示其重视亲情、甘于牺 A项从哲学的角度强调和谐共生，但未涉及 牲，为后文真相大白埋下伏笔。(4分。每点2 “发展”；B项侧重对自然美景的审美体验，与 分，意思对即可) 题干中的理念无关；D项故事出自《史记·殷9.同：他们这样做都是希望子弟能够立身行道、 本纪》，指商汤命猎人撤去三面捕网仅留一面， 成就功名。 以彰显对动物的仁德宽厚，与题干中的理念 异：许武是为两个弟弟博取“孝廉”的声名，以 无关。 助其进人仕途；贾政是希望通过肉体惩罚来 4.①材料一侧重于以麋鹿保护为例，论述生物多 “纠正”宝玉离经叛道的思想和行为。(6分。 样性保护的价值、生态作用，以及科学研究在 同2分，异4分，意思对即可；如有其他答案， 生物多样性中的具体作用和成果。②材料二 只要言之成理，可酌情给分) 侧重于从城市发展规划的宏观层面，论述如何10.BDE【解析】“让生于有余”与“争生于不足” 通过优化空间规划、完善法治保障、推动价值 结构对举，故在B、D两处断开；后两句是谈 转化等策略来整体提升城市生物多样性。 “去食”和“信”的关系，故在E处断开。 (4分。每点2分，意思对即可) 11.C【解析】“用法和意思都相同”说法错误， 5.①人工干预是对自然选择的必要补救：麋鹿因 “于斯三者何先”中的“于”是介词，是“在”的 人类活动濒临灭绝，已无法依靠自然选择恢复 意思；“不拘于时”中的“于”是介词，表被动， 种群，需要通过人工干预避免物种消亡。②人 两个“于”用法和意思都不同。 。1 ·语文· 参考答案及解析 12.C【解析】“论证了‘信’与‘食’并非对立关 材料二： 系”说法错误，王充否定孔子的“去食存信”之 读书的人知道书中所说的没有不是自己 说，论证了食比信更重要，而非论证二者并非 的事，然后根据自身的情况去寻求书中的道 对立关系。 理，那么凡是圣贤所达到而自己没有达到的 13.(1)已经去实践了，就让实践更加敦实笃厚， 境界，都可以努力而不断求取。如果只是从 不停止努力，说的就是这个意思。(4分。 文字上去探求学问，用来帮助诵读讲说，这样 “行”“敦笃”“息”各1分，句意1分) 做而不玩物丧志的人是很少的。 (2)如今却转移他们的精力，剥夺他们的时 材料三： 间，来整天钻研毫无益处的学问。(4分。 子贡问治理国家的办法。孔子说：“使粮 “移”“夺”“无补”各1分，句意1分) 食充足，使军备充足，取得老百姓的信任。”子 14.①材料二认为读书要联系自身，要看到书中 贡说：“如果迫不得已要去掉一个，在这三者 言都和自己相关，然后结合自身去寻求道 中先去掉哪个呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡 理，不断进取。②材料四认为学习要能够“经 说：“如果迫不得已还要去掉一个，在这二者 世致用”，即学习必须服务于“天下国家之 中先去掉哪个呢？”孔子说：“去掉粮食。自古 用”。(3分。答出一点得2分，答出两点得 以来人都要死，而没有老百姓的信任，国家就 3分，意思对即可) 站不住脚。”取得老百姓的信任是最重要的。 【参考译文】 请问：假使治理国家没有粮食，老百姓饥 材料一： 饿，就会抛弃礼义。礼义被抛弃，信任怎么建 学习、询问、思考、辨析、实践，这些都是 立呢？传书上说：“粮仓充实了，才知道礼节； 用来治学的方法，没有只学习却不实践的情 衣食丰足了，才懂得荣辱。”礼让从富裕中产 况。比如说学习孝道，就必须从事劳作、侍奉 生，争夺从贫困中产生。如今说去掉粮食，那 赡养（父母），亲身践行孝道，这样之后才能称 么信任怎么建立呢？春秋时期，交战各国发 作学习孝道。难道只靠空泛地用口说、用耳 生饥荒，肚子饥饿没有吃的，没空顾及什么恩 听，就可以说他学习孝道了吗？学习射箭就 义。父子的恩情，是最可信任的，（但父亲）由 必须张弓搭箭，拉满弓弦射中目标；学习写字 于饥饿抛弃了这种信任，把孩子当作粮食。 就必须铺展纸张、握住笔杆，拿着木简书写。 孔子教子贡放弃粮食保存信任，怎么可能呢？ 天下所有的学习，没有不去实践就能称作学 放弃信任保存粮食，即使不想得到信任，但信 习的，学习从一开始就已经是实践了。所谓 任也会自然产生；放弃粮食保全信任，即使想 “笃”，是敦厚实在、坚定深厚的意思。已经去 取得信任，信任也无法建立。 实践了，就让实践更加敦实笃厚，不停止努 材料四： 力，说的就是这个意思。学习过程中不可能 如今士人应当学习的，是对天下国家有 没有疑问，（有疑问）就会去询问，询问就是学 实际用处的学问。可现在却都把这些有用的 习，也就是实践；（询问后）还是不可能没有疑 学问丢开不教，反而教他们应付科举考试的 问，就会去思考，思考就是学习，也就是实践； 文章，让他们耗费精神、用尽整天的力气来钻 (思考后)仍然不可能没有疑问，（有疑问）就 研这种东西。等到任用他们做官时，又都把 会去辨析，辨析就是学习，也就是实践。辨析 这些应试文章丢在一边，要求他们去处理天 已经清楚了，思考已经慎重了，询问已经周密 下国家的事务。古代的人整天专心钻研天下 了，学习已经有所成就了，又能不停止努力， 国家事务方面的学问，尚且还有能力行与能 这就称作“笃行”，并不是说在学习、询问、思 力不行的区别。如今却转移他们的精力，剥 考、辨析之后，才开始把所学的运用到实 夺他们的时间，来整天钻研毫无益处的学问， 践中。 等到任用他们处理事务，然后突然要求他们， ·2· 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测 ·语文· 拿出对天下国家有用的能力，这样一来能够20.B【解析】凤毛麟角是名词性的，而“是…的” 具备足够才能有所作为的人就很少了。所以 中间只有表所属时才用名词或代词。语境中 我说：（这种做法）不仅不能培养出可用的人 是强调《石门颂》“既保留了碑的特点，又表现 才，反而还会使他们陷入困境、遭到损害，让 了简牍的书意”这个特点的独特性。 他们无法成为有用之才。 21.示例一：易。上部两横长短不一，且呈倾斜之 15.C【解析】“递进”说法错误，“唤人呈楚舞” 势；收束紧凑，与下部形成了鲜明的空间对 写少年观舞享乐，体现其享受生活、风流倜傥 比。“勿”字几个撇画，长短、曲直、方向都各 的一面；“借客试吴钩”则展现其好武任侠、豪 有不同，笔画飘逸，线条富有变化。该字斜中 迈不羁的性格。两句是并列关系，从“文”与 寓正，上密下疏，大小相间，活泼多姿。 “武”两个侧面共同勾勒游侠少年平日的生活 示例二：患。上部的“串”字几个部件紧凑排 面貌。 列，笔画之间的穿插避让十分巧妙。下部的 16.①升华人物形象：将前三联仅限于个人享乐 “心”字，三点舒展分布，各有姿态，充满了生 和侠义的贵族公子，升华为一位深明大义、为 命力；卧钩偏右下极尽舒展。整体斜中求正， 国献身的英雄。②升华主题：将诗歌的意境 上密下疏，既稳重又灵动。 从个人的小天地引向家国天下的大格局，展 示例三：纪。左部的“纟”纤细收束，线条圆润 现出少年在国家危难时的爱国情怀与报国壮 自然，富有弹性，位置偏上。右部的“己”字， 竖弯钩向右下大幅延伸，钩画简化为圆转，舒 志。③结构上形成巨大的反转：尾联的决绝 展奔放。整个字在空间布局上错落有致，笔 赴国仇与前三联的奢华、优游形成了强烈的 画粗细变化明显，活泼多姿。(6分。字体特 反差和艺术张力，产生了震撼人心的效果。 点和效果各3分，意思对即可) (6分。每点2分，意思对即可) 22.示例：千年摩崖，汉隶奇珍！《石门颂》以野鹤 17.(1)佛狸祠下一片神鸦社鼓 闲鸥之姿，演绎篆隶交融之美，带你领略东汉 (2)水面清圆一一风荷举 书法的山林气象！（4分。突出特点2分，修 (3)示例一：孤舟蓑笠翁独钓寒江雪 辞格2分) 示例二：谁家今夜扁舟子何处相思明月楼 23.【写作指导】农夫因视觉“别扭”对鹤与鸭的 示例三：竹喧归浣女莲动下渔舟 外形进行干预，用鹤的腿长优势来补益鸭子， 示例四：亲朋无一字老病有孤舟 农夫自以为做了件好事，却导致了鹤与鸭双 [6分。每句1分，如有错字、别字、漏字则该 双死亡的悲剧结局。寓言通过农夫“截鹤续 句不得分；第(3)题如有其他答案，符合题目 鸭”的行为，揭示了一个深刻哲理：违背事物 要求亦可] 本性、强求一律的“平均主义”终将导致双输 18.A【解析】横线前的“其书写”已为主语，故 结局。 排除C、D两项；“疏密不齐却浑然一体”是“字 材料蕴含多重思辨空间，写作时，学生可以从 形随石面高低自然调整”带来的效果，并且自 尊重差异与个性的角度出发，认识到鹤腿长 然带出横线后“流露出一种恣意奔放、天真自 利于涉水觅食，鸭腿短便于游泳划水，差异本 然的情趣”的评价，故排除B项。 是自然赋予的优势；也可对追求形式上的平 19.语句①可修改为：这是其他汉碑不可比拟的 等进行思考；或者从系统思维的重要性出发， (或：这是其他汉碑无法相比的)。 强调不要只关注局部的“整齐”而忽略整体的 语句⑤可修改为：可见其在书法史中的地位。 平衡。 (4分。每处2分，指出序号1分，修改正确 参考立意：①差异共生优于强制齐一；②尊重 1分；只写改法不给分) 规律，切忌主观臆断；③和而不同，美美与共。 ·3· ·语文· 参考答案及解析 附：(1)作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求；观 点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修 辞等。 (2)作文等级评分标准 等(20~16分) 二等(1511分) 三等(10~6分) 四等(5~0分)》 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好 等 20分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意 说明： (一)基础等级评分，“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之 相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。 (二)发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象深人本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性 2.丰富：④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远 3.有文采：⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法①文句有表现力 4.有创意：②见解新颖③材料新鲜④构思新巧⑤推理想象有独到之处⑥有个性特征 (三)缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的， 酌情扣分。 (四)套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 ·4·绝密★启用前 齐鲁名校教育测评 2026届山东省高三第五次学业水平联合检测 语 文 本试卷总分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 園 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 铷 写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(70分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 数 生物多样性是人类社会永续发展的根基，科学研究是生物多样性保护的坚实支柱，科学 普及是凝聚社会力量的重要纽带，而生物多样性保护与生态系统保护的协调推进，则是实现 人与自然和谐共生的关键路径。在我国麋鹿保护实践中，这些理念得到充分彰显，成为新时 代生态文明建设的鲜活注脚。 华夏大地曾是麋鹿的天堂，这一物种起源于距今约200万至300万年前，主要生活在我 如 国长江和黄河流域的温暖湿润地带。新石器至商周时期，麋鹿数量达到鼎盛，是古代先民们 狩猎食用的主要动物之一，在安阳殷墟等考古遗址曾发现大量麇鹿骨骼。纵观中华民族的 历史长河，麋鹿在文学、艺术、中医药等领域中扮演了重要角色。早在甲骨文和石鼓文中就 有“麋”字的记载，《诗经》中“呦呦鹿鸣，食野之苹”的经典诗句至今为人传诵，李白、苏轼、白 居易等历代文人也都曾留下与麋鹿有关的诗文。 每一个物种都在生态系统中粉演着关键角色。作为食草性动物，麇鹿是湿地生态系统 的旗舰物种。它们在湿地中通过取食芦苇、菖蒲等水草，控制湿地植物的过度生长，在水体 中排泄的粪便又成为鱼类等水生生物的营养来源，构成了湿地生态系统的良性循环。地球 生态系统的持续和稳定需要丰富的生物多样性作为保障。地球上每灭绝一个物种，就会引 发与之相关的约20种物种消失，继而导致食物链断裂的多米诺骨牌效应，给人类社会带来深 刻影响。 科学研究是生物多样性保护的核心支撑。麋鹿回归以来，科研人员围绕遗传、行为、疾 病防控、饲养管理等关键领域开展深入研究，成功突破疾病防控、饲养管理、遗传瓶颈“三道 难关”，绘制出麋鹿种群复壮、迁地建群、野化放归的科学路线图，取得了数量过万、迁地近 百、栖息地修复、重建野生种群的积极成果。科研人员还建立起涵盖应激、繁殖、营养、消化、 语文试题第1页（共8页） 免疫能力等多项指标的多参数监测体系，动态掌握鹿群健康状况，主动开展预防与应对工 作，为保护工作的科学化、规范化、系统化提供了坚实的理论支持和技术保障。今天，科技的 发展，遥感技术、DNA条形码等保护技术的应用，为生物多样性监测、物种识别、栖息地管理 提供了更多新的手段，人工智能、大数据、无人机等技术提升了监测与管理效率，基因库等建 设也为濒危物种的保护提供了长远支撑。 (摘编自孟玉萍、白加德《守护好人与自然生命共同体》) 材料二： 城市生物多样性是衡量城市生态文明建设水平的重要指标，也是增强城市生态韧性的 重要保障。相较于其他区域，城市的生物多样性面临更为严峻的挑战：一方面，一些城市粗 放扩张，过度挤占生物原有栖息环境，各类污染导致许多敏感物种不见踪迹；另一方面，生产 要素大规模向城市集聚和流动，也带来了外来物种入侵的风险，既威胁本地生物种群生存， 更有可能损害城市安全和人民健康。历史和实践充分表明，把生态文明建设摆在城市工作 更加突出的位置，提升城市生物多样性，不仅是当前和今后一个时期城市工作的内在要求， 也是构建人与自然生命共同体的题中应有之义。 践行生态优先，优化城市空间规划。丰富的生物多样性是城市生态环境优良的重要表 现，对于提升城市居民健康水平和生活品质具有重要意义。然而，作为人类生产生活的高度 集聚区，城市生态系统的完整性和生物多样性长期面临巨大压力。大力提升城市生物多样 性，必须将构建人与自然生命共同体的生态文明理念深度融入城市规划，使城市空间规划更 有利于保护和提升城市生物多样性，助力建设创新、宜居、美丽、韧性、文明、智慧的现代化人 民城市。公园、绿道、河湖海岸、自然保护区等城市蓝绿空间是重要的生态基础设施，也是建 立人与自然共生共存关系的重要场所，对恢复生物栖息环境、增强城市生态韧性、提升居民 生活品质具有关键作用。要在城市规划中提升城市蓝绿空间的容量和质量，科学布局并串 联分散的公园、湿地、森林、河流等生态节点，细化生物多样性保护、生态系统恢复措施，建设 生态廊道和动物通道，增强栖息地的连通性，拓展物种生存空间，为生物栖息繁衍剑造良好 环境，推动形成人与自然和谐共生的城市生态网络。 厚植生态基底，激活城市发展动能。实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调，必须 坚持在发展中保护、在保护中发展，推动生物多样性保护与城市高质量发展有机融合、协同 并进，使提升城市生物多样性成为驱动城市品质跃升和高质量发展的内在动力。以法治筑 牢城市生物多样性保护的红线。加强综合性立法，探索跨区域生物多样性保护的协同立法， 明确各项制度内容、相关主体权利义务责任和违法处罚细则，为恢复生物多样性、提升发展 “含绿量”筑牢坚实的法治屏障。推动生态价值转化为发展动能，把提升生物多样性、改善生 态环境与发展生态经济结合起来，比如，将湿地保护与生态农业、绿色旅游有机融合，更好把 绿水青山变成金山银山，不断夯实提升城市生物多样性的经济基础和物质基础。加强科技 赋能，通过建设信息化、智能化的生物多样性智慧监测体系，实现自动采集和分析生物信息、 物种智能辨识，为提升生物多样性保护效能提供强大科技引擎，有效促进保护与发展良性互 动，让丰富的生物多样性成为现代化人民城市的鲜亮底色。 (摘编自曹现强、李琼《万物共生和美永续大力提升城市生物多样性》) 语文试题第2页（共8页） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.麋鹿是我国古代先民狩猎食用的主要动物之一，并在文学、艺术等领域留下了深刻的 文化印记。 B.作为湿地生态系统的旗舰物种，麋鹿通过取食水草和排泄粪便，起到维持湿地生态平 衡的重要作用。 C.材料二指出，城市生物多样性面临的最大挑战是外来物种入侵，这直接威胁到城市安 全和人民健康。 D.两则材料都提到现代科技赋能，如利用智慧监测系统实现物种识别，为生物多样性保 护提供有力支撑。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一提到“地球上每灭绝一个物种，就会引发与之相关的约20种物种消失”，说明了 每个物种对维持生态系统稳定的重要性。 B.麋鹿保护实践中突破的“三道难关”以及取得的系列成果，充分体现了科学研究在生物 多样性保护中的核心支撑作用。 C.将生态文明理念深度融入城市规划，优化蓝绿空间布局，建设生态廊道，是提升城市生 物多样性的有效路径。 D.材料二强调，为了夯实提升城市生物多样性的经济基础，必须将湿地保护与生态农业、 绿色旅游等进行有机融合。 3.下列选项，最能用来说明材料二中“在发展中保护、在保护中发展”理念的一项是(3分) A.《礼记·中庸》中有言：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。” B.苏轼在《赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。” C.吕不韦在《吕氏春秋》中提出：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。” D.司马迁在《史记》中记载的“网开三面，德至禽兽”的故事。 4.两则材料在论述生物多样性保护时的侧重点不同，请简要概括。（4分) 5.材料一提到，科研人员通过突破疾病防控、饲养管理和遗传瓶颈“三道难关”，使麋鹿种群 得以复壮。达尔文《自然选择的证明》指出，在自然状态下，物种通过生存斗争和自然选择 来适应环境。请谈谈麋鹿保护工作中的人工干预与“自然选择”的关系。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 三孝廉让产立高名冯梦龙 且说会稽郡阳美县，有一人姓许名武，字长文，十五岁上，父母双亡。虽然遗下些田产童 仆，奈门户单微，无人帮助。更兼有两个兄弟，一名许晏，年方九岁，一名许普，年方七岁。那 许武日则躬率童仆，耕田种圃，夜则挑灯读书。但是耕种时，二弟虽未胜耰锄，必使从旁观 看。但是读书时，把两个小兄弟坐于案旁，将句读亲口传授，细细讲解，教以礼让之节，成人 之道。如此数年，二弟俱已长成，家事亦渐丰盛。有人劝许武娶妻，许武答道：“若娶妻，便当 与二弟别居。笃夫妇之爱，而忘手足之情，吾不忍也。” 时州牧郡守，俱闻其名，交章荐举，朝廷征为议郎，下诏会稽郡。太守奉旨，檄下县令，刻 日劝驾。许武迫于君命，料难推阻，吩咐两个兄弟：“在家躬耕力学，一如我在家之时，不可懈 惰废业，有负先人遗训。”又嘱咐奴仆：“俱要小心安分，听两个家主役使，早起夜眠，共扶家 语文试题第3页（共8页） 业。”嘱附已毕，收拾行装，不用官府车辆，自己雇了脚力登车，只带一个童儿，望长安进发。 不一日，到京朝见受职。 忽一日，思想二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒失业，意欲还家省视。遂上 疏，其略云： 臣以菲才，遭逢圣代，致位通显，未谋报称，敢图暇逸？但古人云，“人生百行，孝悌 为先”“不孝有三，无后为大”。先父母早背，域兆未修；臣弟二人，学业未立；臣三十未 娶。五伦之中，乃缺其三。愿赐臣假，暂归故里。倘念臣犬马之力，尚可鞭答，奔驰 有日。 许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不愿为官。过了些时，从容召二弟 至前，询其学业之进退。许晏、许普应答如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数， 比前恢廓数倍，皆二弟勤俭之所积也。武于是遍访里中良家女子，先与两个兄弟定亲，自己 方才娶妻，续又与二弟婚配。 约莫数月，忽然对二弟说道：“吾闻兄弟有析居之义。今吾与汝，皆已娶妇，田产不薄，理 宜各立门户。”二弟唯唯惟命。乃择日治酒，遍召里中父老。三爵已过，乃告以析居之事。因 悉召僮仆至前，将所有家财，一一分剖。首取广宅自予，说道：“吾位为贵臣，门宜棨戟，体面 不可不肃。汝辈力田耕作，得竹庐茅舍足矣。”又阅田地之籍，凡良田悉归之己，将硗薄者量 给二弟，说道：“我宾客众盛，交游日广，非此不足以供吾用。汝辈数口之家，但能力作，只此 可无冻馁。吾不欲汝多财以损德也。”又悉取奴仆之壮健伶俐者，说道：“吾出入跟随，非此不 足以给使令。汝辈合力耕作，正需此愚蠢者作伴，老弱馈食足矣，不需多人费汝衣食也。” 众父老一向知许武是个孝悌之人，这番分财，定然锌多就少。不想他般般件件，自占便 宜。两个小兄弟所得，不及他十分之五，全无谦让之心，大有欺凌之意。众人心中甚是不平， 有几个刚直老人气愤不过，径自去了。有个心直口快的，便想要开口，说公道话，与两个小兄 弟做乔主张。其中又有个老成的，背地里捏手捏脚，教他莫说。以此罢了。那教他莫说的， 也有些见识。他道：“富贵的人，与贫贱的人，不是一般肚肠。许武已做了显官，比不得当初 了。常言道：疏不间亲。你我终是外人，怎管得他家事！就是好言相劝，料未必听从，枉费了 唇舌，到挑拔他兄弟不和。倘或做兄弟的肯让哥哥，十分之美，你我又呕这闲气则甚！若做 兄弟的心上不甘，必然争论。等他争论时节，我们替他做个主张，却不是好！” 原来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝悌为重，见哥哥如此分析，以为理之 当然，绝无几微不平的意思。许武分拔已定，众人皆散。许武居中住了正房，其左右小房，许 晏、许普各住一边。每日率领家奴下田耕种，暇则读书，时时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯 娌之间，也与他兄弟三人一般和顺。从此里中父老，人人薄许武之所为，都可怜他两个兄弟， 私下议论道：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其 教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争论，岂不是廉？”起初 里中传个好名，叫作“孝悌许武”，如今抹落了武字，改做“孝悌许家”，把许晏、许普弄出一个 大名来。 那时明帝即位，下诏求贤，令有司访问笃行有学之士，登门礼聘，传驿至京。诏书到会稽 郡，郡守分谕各县。县令平昔已知许晏、许普让产不争之事，又值父老公举他真孝真廉，行过 其兄，把二人申报本郡。许晏、许普谦让不已。许武道：“幼学壮行，君子本分之事，吾弟不可 固锌。”二人只得应诏… 语文试题第4页（共8页） 忽一日，许武致家书于二弟。 晏、普二人，星夜回到阳美。次日，许武备下三牲祭礼，率领二弟到父母坟茔，拜奠了毕， 随即设宴遍召里中父老。…遂取出一卷册籍，把与众人观看。原来田地屋宅及历年收敛 米粟布帛之数。众人还未晓其意。许武又道：“我当初教育两个兄弟，原要他立身修道，扬名 显亲。不想我虚名早著，遂先显达。二弟在家，躬耕力学，不得州郡征辟。我欲效古人祁大 夫内举不避亲，诚恐不知二弟之学行者，说他因兄而得官，误了终身名节。我故倡为析居之 议，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。度吾弟素敦爱敬，决不争竞。吾暂冒贪饕之迹，吾 弟方有廉让之名。果蒙乡里公评，荣膺征聘。今位列公卿，官常无玷，吾志已遂矣。这些田 房奴婢，都是公共之物，吾岂可一人独享！这几年以来，所收米谷布帛，分毫不敢妄用，尽数 开载在那册籍上。今日交付二弟，表为兄的向来心迹，也教众乡尊得知。” 众父老到此，方知许武先年析产一片苦心，自愧见识低微，不能窥测，齐声称叹不已。只 如 有许晏、许普哭倒在地，道：“做兄弟的，蒙哥哥教训成人，侥幸得有今日。谁知哥哥如此用 心！是弟辈不肖，不能自致青云之上，有累兄长。这些小家财，原是兄长苦挣来的，合该兄长 管业。弟辈衣食自足，不消兄长挂念。”… 许武心中终以前析产之事为歉，欲将所得良田之半，立为义庄，以赡乡里。许晏、许普闻 知，亦各出己产相助。里中人人叹服，又传出几句口号来，道是： 真孝廉，惟许武；谁继之？晏与普。弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里，鸣呼孝廉谁 可比！ 粥 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.小说通过语言描写和“捏手捏脚”的细节描写，生动刻画了乡邻在许武分家时的复杂 心理。 B.许武“自污”以成全弟弟的情节设计，既出人意料又合乎情理，体现了古代小说的叙事 技巧。 C.里中父老最初对许武的行为愤愤不平，但得知真相后纷纷感叹自己“见识低微”，未能 郡 洞察其用心。 D.结尾处连续几个短句的总结，以对比手法强调许武的孝悌之义远超其弟，深化了 主题。 7.关于许晏、许普让产不争，下列说法不正确的一项是(3分) A.二人面对兄长提出的不合理的分家方案，认为理所应当，这源于他们自幼接受的孝悌 教育。 总 B.二人在分家后依然“时时将疑义叩问哥哥”，充分表明让产是出自真心，无损其对兄长 的敬爱。 C.二人因让产不争而获得里中“真孝廉”的赞誉，这一舆论直接促使了县令将其举荐给会 稽郡 D.二人从恪守孝悌爱敬之训，到最终各出己产助设义庄，体现了从“内修”到“助人”的 升华。 8.小说在叙事方面欲扬先抑、设置伏笔，请结合文本简要分析。(4分) 9.《红楼梦》中“宝玉挨打”一节，与本篇小说中的“不公析产”都展现了传统家族伦理下的复 杂情感。请比较其中贾政与许武在行为目的上的异同。(6分) 语文试题第5页（共8页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 夫学、问、思、辨、行，皆所以为学，未有学而不行者也。如言学孝，则必服劳奉养，躬行孝 道，然后谓之学。岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎？学射则必张弓挟矢，引满中的； 学书则必伸纸执笔，操觚染翰。尽天下之学，无有不行而可以言学者，则学之始固已即是行 矣。笃者，敦实笃厚之意。已行矣，而敦笃其行，不息其功之谓尔。盖学之不能无疑，则有 问，问即学也，即行也；又不能无疑，则有思，思即学也，即行也；又不能无疑，则有辨，辨即学 也，即行也。辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行，非 谓学问思辨之后而始措之于行也。 (节选自王阳明《答顾东桥书·乙酉》) 材料二： 读书者知其所言莫非吾事，而即吾身以求之，则凡圣贤所至而吾所未至者，皆可勉而进 矣。若直求之文字，以资诵说，其不为玩物丧志者几希。 (节选自《宋史·李侗传》) 材料三： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去 兵。”曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”信最重也。 问：使治国无食，民饿，弃礼义。礼义弃，信安所立？传曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知 荣辱。”让生于有余争生于不足今言去食信安得成？春秋之时，战国饥饿，口饥不食，不暇顾 恩义也。夫父子之恩，信矣，饥饿弃信，以子为食。孔子教子贡去食存信，如何？夫去信存 食，虽不欲信，信自生矣；去食存信，虽欲为信，信不立矣。 (节选自王充《论衡·问孔》) 材料四： 今士之所宜学者，天下国家之用也。今悉使置之不教，而教之以课试之文章，使其耗精 疲神、穷日之力以从事于此。及其任之以官也，则又悉使置之，而责之以天下国家之事。夫 古之人以朝夕专其业于天下国家之事，而犹才有能有不能。今乃移其精神，夺其日力，以朝 夕从事于无补之学，及其任之以事，然后卒然责之，以为天下国家之用，宜其才之足以有为者 少矣。臣故曰：非特不能成人之才，又从而困苦毁坏之，使不得成才也。 (节选自王安石《上皇帝万言书》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 让生于有A余B争生于不C足D今言去食E信F安得成？ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“则必服劳奉养”中的“服”与《离骚》“退将复修吾初服”中的“服”意思不同。 B.“而即吾身以求之”中的“即”与《苏武传》“昭帝即位”中的“即”意思不同。 C.“于斯三者何先”中的“于”与《师说》“不拘于时”中的“于”用法和意思都相同。 D.“然后卒然责之”中的“卒”与《赤壁赋》“而卒莫消长也”中的“卒”意思不同。 语文试题第6页（共8页） 12.下列对材料有关内容的分析，不正确的一项是(3分) A.材料一以学孝、学射、学书为例，论证了学习要结合实践的道理。 B.材料二使用正反对比，指出“直求之文字”可能导致“玩物丧志”的后果。 C.材料三质疑孔子“去食存信”的观点，论证了“信”与“食”并非对立关系。 D.材料四指出当时的教育不仅不能使人成才，反而会“困苦毁坏”人才。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)已行矣，而敦笃其行，不息其功之谓尔。 (2)今乃移其精神，夺其日力，以朝夕从事于无补之学。 14.请从求学的角度分别概括材料二和材料四的不同观点。(3分) (四)阅读W(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 邯郸少年行郑锡 霞鞍金口骝，豹袖紫貂裘。 家住丛台①下，门前漳水@流。 唤人呈楚舞，借客试吴钩。 见说秦兵至，甘心赴国仇。 【注】①丛台：古城邯郸的象征，始建于战国赵武灵王，是赵武灵王检阅军队与观赏歌舞 的楼台，古称“武灵丛台”。②漳水：指漳河，古时流经邯郸。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以名马华服起笔，意象华贵富丽，不直接写人，但人之豪奢不凡已呼之欲出。 B.颔联点明少年住处及环境，“丛台”“漳水”都是燕赵名胜，照应题目中的“邯郸”。 C.颈联“呈楚舞”与“试吴钩”运用动作描写，前后情节形成递进，展现了人物形象。 D.本诗与高适的边塞诗《燕歌行》在情感上有相似之处，但在丰富性上有所不同。 16.诗歌尾联在全诗中起到了怎样的作用？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)当今社会，不少人沉迷于眼前的安逸，渐渐忘记了曾经的屈辱与苦难。辛弃疾在《永 遇乐·京口北固亭怀古》中，就用“ ”两句对 此等现象进行过暗讽。 (2)盛夏清晨，小明去荷花湖散步，看见湖中荷叶清润圆正，每一片都迎着晨风挺立，瞬间 想起了周邦彦《苏幕遮》中写荷叶的传神名句：“ (3)古典诗文中，“舟”这一意象常承载着诗人的情感与哲思。比如“ 二、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字，完成1822题。 《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》，或称之为《杨孟文颂》，原本镌刻在陕西省褒城县 东北褒斜谷石门崖壁上，内容为东汉汉中太守王升表彰杨焕等开凿石门通道的功绩。1967年， 因在此处修建水库，于是将石刻从崖壁上凿出，后迁至汉中市博物馆。其书写 ,由此 而流露出一种恣意奔放、天真自然的情趣，为历代书家所珍爱。 语文试题第7页（共8页） 此书作以中锋运笔，藏头护尾，舒展大度，波势自然，笔力撑挺。藏锋、圆笔中时见收笔 露锋，浑厚中亦可见神气外露，结体颇类《武威汉简》，骨千平正而结法险奇，疏密、斜正、大小 参差，活泼多姿。其章法，依摩崖之势取纵长方形，额刊上方中央，纵有行而横列不拘；字距、 行距亦不求其一律，疏而不散，密而不犯；因文章格式而自然形成的五个短行夹于长行之中， 更兼部分字大小错综排叠，使高近3米、宽约2米的巨幅书法作品气势壮阔中有了强烈的节 奏感、韵律感。 《石门颂》结字疏朗、松宽，中锋用笔圆润舒展，与篆书笔法相通。因书丹于摩崖，笔随崖 走，所以得天然之趣，无雕琢痕。①这是其他汉碑不可相比拟的。②人们说它无庙堂之气： 而多山林之气。③山林之气者，得自然造化之功也。④杨守敬在《评碑记》中盛赞此摩崖刻 字日：“其行笔真如野鹅闲鸡，飘飘欲仙，六朝疏秀二派，皆从此出”回可见在书法史中的 地位。 《石门颂》是一块古老的摩崖刻石，在摩崖上作这样大的字，既保留了碑的特点，又表现 了简牍的书意，在汉碑中是( )的。因此学简书的人，可以从中汲取朴拙雄强的气 质；写篆书的人，也可从中领悟凝重的中锋用笔和灵动的用笔变化。 18.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A,不刻意追求工整，字形随石面高低自然调整，疏密不齐却浑然一体 B.不刻意追求工整，疏密不齐却浑然一体，字形随石面高低自然调整 C.字形随石面高低自然调整，不刻意追求工整，疏密不齐却浑然一体 D.字形随石面高低自然调整，疏密不齐却浑然一体，不刻意追求工整 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻 辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.绝无仅有 B.凤毛麟角 C.独一无二 D.无与伦比 21.结合本文所讲的结体特点，请从下面《石门颂》的三个字中任选一个进行赏析。100字左 右。(6分) 患系妃 22.班级拟举办《石门颂》书法艺术讲座，请结合材料内容，为宣传海报撰写一则推荐语。要 求：突出特点，至少运用一种修辞格，不超过50个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 农夫养了一只鹤和一只鸭。他看到鹤的腿很长，而鸭的腿却很短，感到很别扭。他便拿 来刀锯，把鹤的腿锯下一截，接在鸭的腿上。这样一来，鹤和鸭的腿便一样长了。农夫认为 自己做了一件好事。但没过多久，他养的鹤和鸭都死了。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 语文试题第8页（共8页）