第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》同步练习 2025—2026学年统编版语文八年级下册

第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》同步练习 1、 给加点的字注音 濠梁（ ）  鲦鱼（ ） 循其本（ ）  二、解释加点的词 1. 出游从容： 从容： 2.是鱼之乐 是： 之： 3.安知鱼之乐 安： 4.固不知子矣。 固： 5. 子固非鱼也。 固： 6. 子之不知鱼之乐，全矣。之： 之： 全： 7. 请循其本： 循： 其： 本： 8. 子曰：“安知鱼之乐”云者， 安： 9.既已知吾知之而问我：既已： 之： 而： 10.我知之濠上也： 之; 三、翻译句子 1.庄子与惠子游于濠梁之上。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3.子非鱼，安知鱼之乐？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4.子非我，安知我不知鱼之乐？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6.请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、基础知识综合 《庄子与惠子游于濠梁之上》 一文中庄子与惠子关于人是否"知鱼之乐"的论辩,表现了庄子 的论辩风格，庄子把惠子的“安知”解释成” 哪里知道”,回转话题，采用“ ”的方式进行论辩，也表现了庄子“ ”的哲学观点。 五、积累运用 （一）一词多义，解释加点的词 1.固 固不知子矣：固： 子固非鱼也：固： 固国不以山溪之险 固： 2.全：子之不知鱼之乐，全矣 全： 全石以为底 全： 3.之：子之不知鱼之乐 之： 是鱼之乐也 之： 既已知吾知之而问我 之： 4.安 子非鱼，安知鱼之乐？安： 子曰‘汝安知鱼乐’云者。安： （2） 辨析下列词义的古今差异，解释加点的词 1.循其本 古义： 今义： 2.安知鱼之乐 古义： 今义： 3.子非我 古义： 今义： 4.安知鱼之乐 古义： 今义： 5.子固非鱼也 古义： 今义： （三）判断特殊句式 1.庄子与惠子游于濠梁之上。 2.我知之濠上也。 3.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 六、课文理解 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？   2.这场辩论的主题是什么？庄子和惠子的观点各是什么？ 3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？   4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？ 七、巩固训练 阅读下面文言文语段，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也。子意①乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚②其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。” （选自林昉《田间书·杂言》） 注:①意：意愿，愿望。②奚：怎么，哪里。 1．解释下列语句中加点词的意思。 （1）子固非鱼也( )  （2）全矣( ) （3）请循其本( ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）乙如其教，连取数鱼。 3．请给下列句子用“/”线划分停顿 目 不 瞬 神 不 变 鱼 忘 其 为 我 故 易 取 也。 4．语段（甲）中的庄子与惠子，你最欣赏谁？为什么？ 5．两个语段中都提到了“鱼”，语段（甲）中庄子坚持认为“出游从容”的“鱼”很快乐，实际上这是庄子① 的外化；语段（乙）中老人甲之所以能顺利钓上“鱼'是因为他② 。 答案 1、 给加点的字注音 濠梁（ háo ）  鲦鱼（ tiáo ） 循其本（xún ）  二、解释加点的词 1.出游从容： 从容：悠闲自得。 2.是鱼之乐 是：这。 之：代词，的。 3.安知鱼之乐 安：怎么 4.固不知子矣。 固：固然。 5. 子固非鱼也。 固：本来。 6. 子之不知鱼之乐，全矣。之：助词，用于主谓之间，不译。之：代词，的。全： 完全，完备。。 7. 请循其本： 循：追寻、追溯。其：代词，带两人讨论的话题。本：本源 8. 子曰：“安知鱼之乐”云者， 安：哪儿，哪里。 9.既已知吾知之而问我：既已：已经。之：代词，代指“知鱼之乐” 。而：连词，表顺承 10我知之濠上也： 之;代词，代指“知鱼之乐” 三、翻译句子 1.庄子与惠子游于濠梁之上。 　　　庄子和惠子在濠水上的桥上游玩。 2.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 　　　鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 3.子非鱼，安知鱼之乐？ 　　　你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ 4.子非我，安知我不知鱼之乐？ 　　　　你不是我，（你）怎么知道我不知道鱼的快乐？ 5.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 　　　我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全肯定的。 6.请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。 　　　　请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我。我是在濠水上的桥上知道的啊。 4、 基础知识综合 《庄子与惠子游于濠梁之上》 一文中庄子与惠子关于人是否"知鱼之乐"的论辩,表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，庄子把惠子的“安知”解释成” 哪里知道”,回转话题，采用“ 偷换概念 ”的方式进行论辩，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。 五、积累运用 （一）一词多义，解释加点的词 1.固 固不知子矣：固：固然 子固非鱼也：固：本来 固国不以山溪之险 固：动词，巩固 2.全：子之不知鱼之乐，全矣 全：完全，肯定 全石以为底 全：整个的 3.之：子之不知鱼之乐 之：助词，主谓之间取消句子独立性，无义。 是鱼之乐也 之：助词，的 既已知吾知之而问我 之：代词，指“鱼之乐” 4.安 子非鱼，安知鱼之乐？安：怎么。 子曰‘汝安知鱼乐’云者。安：哪里、哪儿。 （3） 辨析下列词义的古今差异，解释加点的词 1.循其本 古义：追溯 今义：遵守；依照；沿袭 2.安知鱼之乐 古义：怎么 、哪儿 今义：安全 3.子非我 古义：对男子的尊称 今义：儿子 4.安知鱼之乐 古义：怎么，哪里 今义：安定，安全 5.子固非鱼也 古义：本来 、固然 今义：结实，牢固 （三）判断特殊句式 1.庄子与惠子游于濠梁之上。倒装句： 状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 2.我知之濠上也。“省略句：知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。 3.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。判断句：“……也”表判断。 六、课文理解 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？   庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 2.这场辩论的主题是什么？庄子和惠子的观点各是什么？ 庄子与惠子围绕“庄子是否知道鱼的快乐”展开了辩论。庄子的观点是：鲦鱼出游从容，是鱼之乐也；惠子的观点是：子非鱼，安知鱼之乐？ 3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？   庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。 4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？ 惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。　 七、巩固训练 阅读下面文言文语段，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取。乙竟日亡所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬神不变鱼忘其为我故易取也。子意①乎鱼，目乎鱼，神变则鱼逝矣，奚②其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。” （选自林昉《田间书·杂言》） 注:①意：意愿，愿望。②奚：怎么，哪里。 1．解释下列语句中加点词的意思。 （1）子固非鱼也(本来 )  （2）全矣( 完全，完备 ) （3）请循其本( 追溯 ) 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ 　　你不是我，（你）怎么知道我不知道鱼的快乐？ （2）乙如其教，连取数鱼。 乙按照他教的做一连钓到几条鱼 3．请给下列句子用“/”线划分停顿 目 不 瞬 / 神 不 变 / 鱼 忘 其 为 我 / 故 易 取 也。 4．语段（甲）中的庄子与惠子，你最欣赏谁？为什么？ 示例一:我最欣赏庄子。因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。 示例二:我最欣赏惠子。因为惠子机智善辩，善于抓住对方的漏洞，对事物有着寻根问底的认知态度。 5．两个语段中都提到了“鱼”，语段（甲）中庄子坚持认为“出游从容”的“鱼”很快乐，实际上这是庄子① 内心愉悦 的外化；语段（乙）中老人甲之所以能顺利钓上“鱼'是因为他② 做事全神贯注、不急于求成 。 附：【乙】文译文 我曾经独自漫步过溪流，（看见）有两位老人分别坐在（两块）石头上钓鱼，其中甲得到的鱼特多，并且很轻易就钓到。乙一整天都没有收获，（乙）便扔下钓竿问甲道：“鱼饵相同，钓鱼的溪流也相同，为什么得失的差别这么大呢？”甲说：“我开始下钩的时候，心中想到的是我自己而不是鱼，眼睛不眨，神色不变，鱼忘了（坐这的是）我，所以容易上钩了，您（一心）想到的是鱼，神态（总是）变，鱼（自然）就逃离啊，哪里还会有收获呢！”乙按照他教的做，一连钓到几条鱼。我感叹道：“这意思说到了事物的宗旨，成为哲理了啊！” 1 学科网（北京）股份有限公司 $