2026年中考语文二轮信息必刷卷02（山东卷）

2026年中考二轮信息必刷卷02 （山东省卷） 语 文 考情速递 中考·新动向：本套试卷核心动向贴合山东中考最新命题趋势，凸显三大核心特点。一是情境化考查贯穿全卷，摒弃传统机械识记式考题，将积累与运用板块融入“北京文艺街区研学”“古诗词竞赛”两大真实情境，把字音字形、成语运用、病句修改、古诗文默写等基础考点，嵌入具体活动任务中，侧重考查语言实际运用能力，而非单纯死记硬背，适配新课标“学用结合”的要求。二是选材兼顾经典与时代，人文性突出，阅读板块选材多元，既有杜甫边塞古诗、魏征谏言文言文等经典篇目，传承传统文化与家国情怀；也有《人民日报》时事议论文、温情微型小说《榆树坡上的茶摊》，兼顾时代思辨与人文温情，同时融入苏翊鸣体育热点、平凡人物善举等素材，紧扣青春成长、品德修养、家国责任核心主题。三是能力考查分层递进，从基础识记、信息筛选，到赏析探究、思维思辨，再到写作表达，难度逐步提升，既保证基础题得分率，也设置探究类题目拉开区分度，全面考查学生语文综合素养。 中考·新考法：本套试卷核心动向贴合山东中考最新命题趋势，凸显三大核心特点。一是情境化考查贯穿全卷，摒弃传统机械识记式考题，将积累与运用板块融入“北京文艺街区研学”“古诗词竞赛”两大真实情境，把字音字形、成语运用、病句修改、古诗文默写等基础考点，嵌入具体活动任务中，侧重考查语言实际运用能力，而非单纯死记硬背，适配新课标“学用结合”的要求。二是选材兼顾经典与时代，人文性突出，阅读板块选材多元，既有杜甫边塞古诗、魏征谏言文言文等经典篇目，传承传统文化与家国情怀；也有《人民日报》时事议论文、温情微型小说《榆树坡上的茶摊》，兼顾时代思辨与人文温情，同时融入苏翊鸣体育热点、平凡人物善举等素材，紧扣青春成长、品德修养、家国责任核心主题。三是能力考查分层递进，从基础识记、信息筛选，到赏析探究、思维思辨，再到写作表达，难度逐步提升，既保证基础题得分率，也设置探究类题目拉开区分度，全面考查学生语文综合素养。 命题·大预测：结合本卷与历年考情，2026年山东中考语文命题趋势清晰。积累与运用：情境化命题成常态，字音、成语、默写、名著为必考内容，多结合校园、社会热点命题，名著侧重人物形象与主旨探究，备考需夯实基础，强化语境运用。古诗文阅读：古诗词聚焦情感、炼字赏析，文言文以浅易课外文言为主，主题多为修身、治国、家国情怀，必考断句、翻译与课内外对比，备考需积累核心实虚词，掌握迁移技巧。现代文阅读：议论文/非连续性文本聚焦热点与成长思辨，文学类文本以温情叙事、成长感悟为主，重点考查人物、环境、标题内涵，答题需规范思路，贴合文本。写作：依旧围绕成长感悟、生活体验，侧重叙事抒情与真情实感，规避套作，备考需积累生活素材，打磨细节与情感表达。 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 注意事项： 1．本试题共三道大题，含24道小题。1~6小题为“积累与运用”，7-23小题为“阅读”，24小题为“写作”。 2．所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。 一、积累与运用(26分) （新情境题） 九年级开展“异彩纷呈——北京的文艺街区”主题研学活动，你所在小组制作了展板。现在你根据小组成员的意见对各栏目的内容进行完善。 栏目一 798艺术区 东北四环外，酒仙桥大山子地区，藏着北京颇负胜名的798艺术区。陈旧的工厂、斑驳的墙面、废旧的锅炉……目之所及都是它的宏大前传，时光在这里留下浓墨重彩的一笔。如今，工业风建筑的躯壳成为了艺术的容器。这里有星罗棋布画廊与巧夺天工的展览，多巴胺涂鸦与风格各异的场馆，为艺术爱好者提供了丰富的资源。古老的建筑、劲拔的绿植、独特的雕塑……这里的一切都让人耳目一新，历史与潮流在这里交相辉映，带给人惬意、松驰和惊喜。 1．小组成员请你检查文段中加点词语的字音和字形是否正确。下列说法不正确的项是（     ）（2分） A．因为表达的是“很大声望”的意思，所以“胜名”一词中有错字。 B．因为表达的是“供给”的意思，所以“提供”读为“tí gōng”。 C．因为表达的是“刚劲挺拔”的意思，所以“劲拔”读为“jìn bá”。 D．因为表达的是“不紧张”的意思，所以“松驰”一词中有错字。 2．你检查了文段中画线成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（     ）（2分） A．浓墨重彩 B．巧夺天工 C．耳目一新 D．交相辉映 栏目二 二十二院街艺术区 繁华的京畿腹地，有一颗璀璨明珠，这就是二十二院街艺术区。它以高档建筑自然景观园林和艺术空间的完美结合为设计理念，凝结了不同的建筑元素，成为一道独具风情的城市自然景观。在这里，众多年轻人徜徉于画廊和工作室，欣赏大胆的构图和奇幻的色彩，让艺术的火花点燃创意的火焰；艺术市集上，五湖四海的艺术家和创作者们畅所欲言，总会遇见志同道合的灵魂；慵懒的午后，人们在艺术区的咖啡馆中闲坐片刻，让一杯咖啡成为活在当下的仪式感。艺术区以其独特的魅力，吸引着追求时尚与个性的人们，他们在这里______。 3．文段中的画线句存在问题，请你修改。 4．根据小组意见，你在文段结尾横线处补写句子。下列最恰当的一项是（     ） A．汲取灵感之泉，缔结心灵之交，品味生活之美 B．缔结心灵之交，品味生活之美，汲取灵感之泉 C．汲取灵感之泉，品味生活之美，缔结心灵之交 D．缔结心灵之交，汲取灵感之泉，品味生活之美 5.学校开展古诗词竞赛活动，刘老师想让你参加本次的古诗词竞赛，请你根据情境填写古诗文。(6 分) 冰雪映初心，诗文传文脉。边塞豪情是岑参《白雪歌送武判官归京》中“①________，千树万树梨花开”的奇丽雪景；坚守信念是李白《行路难》中“②________，直挂云帆济沧海。”的自信昂扬；忧国忧民是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“③________，④________，风雨不动安如山”的博大胸襟；治学态度是《论语》中“⑤________，⑥________”的虚心求教。 为参加活动，小鲁读完名著《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》后，梳理了保尔和王冕青年时期的经历；小元查阅到一篇关于当代年轻人的新闻报道。 【资料一】 名著 人物 青年时期主要经历 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 进入工厂工作，成为炼钢工人和技术专家；结识志同道合的朋友，参加工人运动和革命活动；为苏联工业化建设做出贡献，逐渐成长为工人领袖。 《儒林外史》 王冕 辍学放牛、湖边画荷、自学成才，拒绝赴官约，蔑视权贵，指出八股取士的弊端，最终隐居会稽山，以画寄情，展现了其高尚的品德和卓越的才华。 【资料二】 ①11月30日，2024-2025赛季国际雪联单板及自由式滑雪大跳台世界杯男子单板滑雪第一小组预赛在首钢大跳台结束。北京冬奥会暨上赛季该站比赛冠军苏翊鸣发挥正常，以小组第二的成绩，顺利拿到了决赛资格。 ②苏翊鸣在赛后接受了记者采访，他说：“赛前看了天气预报，担心因为温度过高雪况不佳影响动作，但实际上这种情况并未出现。我今天采取的战术其实有些冒险了，原定是用两个1800度的动作来拿到决赛权，但最后还是跳了一个新学不久的1980度。这个动作在最后落地时有一个扶雪的小失误，但总体来讲发挥得还可以。肩部的伤势我觉得不大会影响到我接下来的发挥，在决赛中，我将会用尽我所学所练，展现全部的能力，去争取一个好的成绩。” （选自《北京青年报》2024年12月1日） 6.参考资料一，联系名著，请分析保尔和王冕青年时期的共同点。（5分） 7.假设学校邀请苏翊鸣来做先进事迹报告，请你结合活动主题，为采访报告人准备一个问题。（4分） 8.小鲁为本次活动提供了一幅海报初稿（见下图），请你依据两则资料，为海报拟写一条宣传语。（直接抄写活动主题或资料原句不得分）（3分） “我们正青春”海报 二、阅读与鉴赏(44分) (一)阅读下面的诗歌，完成9~10题。(6分) 前出塞九首（其一）① [唐]杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴②祸罗。 君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。 【注释】①选自《全唐诗》。②婴：遭受。 9.同样是边塞诗，下列诗歌表达的情感与本诗最贴近的一项是（ ）（2分） A.王维《使至塞上》 B.李贺《雁门太守行》 C.《木兰诗》 D.《十五从军征》 10.诗歌首联使用了两个叠词“戚戚”和“悠悠”，请结合诗歌内容分析它们的表达效果。(4 分)  (二)阅读下面的文字，完成11~15题。(13 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 太宗曰：“古来帝王皆欲国祚长久，但为威势既高，下情不能上达，加以小人君子杂处，其朝任不得人，遂至亡灭。”公①对曰：“巧佞忠正，无代不有，但相时君所好而进。若用忠正则理，用邪佞则乱，必然之理也。”太宗曰：“为帝王者，必须慎其所与，只如鹰鹞鞍马声色殊味，朕若欲之，随须即至，如此等事，常败人正道。邪佞忠正亦在时君所好若任不得贤何能无灭？”公对曰：“臣闻齐威王问淳于髡曰：‘寡人所好，与古者圣王同否？’髡对曰：‘古者圣王所好有四，今王所好唯有三种。古者好色，王亦好之；古者好马，王亦好之；古者好味，王亦好之；古者好贤，王独不好。’齐王曰：‘今无贤可好也。’髡曰：‘古之美色即有西施毛嫱，奇味即有龙肝豹胎，善马即有飞兔绿耳，此等今既无之，王之厨膳、后宫、外厩，今亦备矣。王若以今之无贤，未知前代之贤得与王相见否？’”太宗深然之。 （节选自《魏郑公谏录》，有删改） 【注】①公：魏郑公，即魏征。 11．下列对文中词语和句子的理解，正确的一项是（     ）（2分） A．“太宗”与“晋太元中，武陵人捕鱼为业”中的“太元”都是皇帝的庙号。 B．“为帝王者”与“若有作奸犯科及为忠善者”两句中的“为”字，意义和用法不相同。 C．“必须慎其所与”和“所识穷乏者得我与”两句中的“与”意义和用法相同。 D．“好”与“所”组成名词性结构，“寡人所好”句意为“寡人（我）喜爱的事物”。 12．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ）（2分） A．太宗勤思好问，对国家命运与任用贤臣的关系有自己的思考，并向臣子求教任用贤臣的方法。 B．文中魏征在与太宗的对话中，注意相机引导，及时进言劝谏招贤纳士。 C．文章结尾“太宗深然之”，用太宗的肯定态度，从正面展现出魏征的谏言内容极有道理。 D．选文以对话形式展开，展示了一对明君贤臣探讨国家选拔人才相关理念时的场景。 13．文中画波浪线部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。（3分） 邪佞忠正A亦在B时君C所好D若任E不得贤F何能无灭 14．借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 加以小人君子杂处，其朝任不得人，遂至亡灭。 【小贴士】“小人”与“君子”是中国古典哲学中一组相对的概念，下面是它们的常见释义： 小人：①地位低下的人，平民百姓。②人格鄙陋或见识短浅的人。 君子：①古代统治者和一般贵族男子的通称。②有道德的人。 15．阅读选文，联系课文《邹忌讽齐王纳谏》，探究完成下面表格。（3分） 探究主题 劝说的技巧 探究材料 选文、《邹忌讽齐王纳谏》 探究过程 劝说对象 唐太宗 齐威王 劝说方法 ①______ 由生活琐事推及国家大事，委婉劝谏 劝说效果 成功 成功 探究结论及启示 ②_____ (三)阅读下面的文章，完成16~19题。(11 分) 我们离非凡只差了一个“孤独”？ 崔妍 ①“无人问我粥可温，无人与我立黄昏”“无聊的日子和孤独的我真是绝配”“我试着销声匿迹，最后真的无人问津”……我们身边，总是有些人以孤独自诩，展示着孤独、向往着孤独，甚至沉溺于孤独。今天，我们来聊聊向往孤独。 ②市面上，有太多的励志故事试图揭示这样一个命题：非凡者是孤独的。不信你看，音乐传奇贝多芬是孤独的，被评为“最伟大的英国人”的丘吉尔是孤独的，“苹果”天才乔布斯是孤独的……这些故事都有着统一的叙事框架、煽情的文学语言和雷同的底层逻辑：因为孤独所以不凡。故事中，他们选定了自己的道路，没人理解、缺少支持，甚至迷茫无助，最终却在自己与自己的对话中成就了自我、收获了成功。仓促中，有人得出结论——凡人离非凡就差了一个“孤独”。于是，有些人开始向往孤独。 ③应该说，作为一种普遍性的情绪，每个人都有感觉“孤独”的时刻。社会性是人的一种本质属性，当社会联系变弱、社交出现问题时，孤独感难免会相伴而生。尤其是，所谓的“陌生人社会”，更容易放大这样的感受。而那些非凡之人的“孤独”，可能来自于“走在前面”而不被认可、思考深邃而不被理解、背负沉重而不被接受。孤独，与其说是原因，不如说是结果。当然，能够不顾世俗眼光、陈旧套路束缚，独自上路去追求真善美，也可能欣赏到更奇绝的风景，但这样的孤独，与“茕茕孑立、形影相吊”已经有了完全不同的意味。剥去“非凡孤独者”励志故事的外衣可以发现，孤独并不是非凡的必需条件，非凡也不是孤独的必然结果。 ④因此，为了成为非凡者而踏上孤独的道路，也许只是徒劳。肤浅地追求孤独，并不能在本质上改变什么。在空白中游荡不会摘得成功的果实，沉溺于孤独更容易陷入“见花落泪、对月伤怀”的情绪困境之中。那些伟大的孤独者们，往往是在坚持中获得力量、在执着中坚定前行，在孤独中创造了一个热烈的灵魂。更何况，不少人向往的孤独，其实是一种“孤独滤镜”，用以标榜出一种与众不同而已。 ⑤在奋斗的过程中，有人喜欢独自探索，也有人喜欢团队协作。成功没有定则，但如若没有内心的向往、没有向着梦想持之以恒的奋斗，就肯定不会成功。王国维曾有“人生三境界”之说，第一境界的“独上高楼，望尽天涯路”，描摹的是迷茫与孤独；但是，只有继之以“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的上下求索，才终能有“蓦然回首”的了悟。不被理解的梦想，可能会成为起点；但让我们不断超越自己、实现梦想的，绝不是孤独，而是内心的渴望与不竭的奋斗。 ⑥在敏感的青春期，自我意识张扬、个人情感丰沛，更易产生孤独之感，甚至向往孤独之感，许多人都经历过这样的阶段。作为一种情绪，我们需要学会与孤独相处，适当的孤独也未尝不是在喧嚣中沉静下来的一种选择。但最终或许需要意识到，个性并非来自标榜，而是来自每个人独特的人生经历、学识见识、观察视角；成功也并不一定需要特立独行，与更多的人群与世界建立更深刻的连结，才能拥有更开阔的人生。 （选自《人民日报》，有改动） 16．阅读文章，完成思维导图。（3分） ①_________ ②_________ ③____________ 17．下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）（2分） A．文中提到的贝多芬、丘吉尔、乔布斯等非凡者，他们的成功主要源于孤独。 B．作者认为，在“陌生人社会”中，孤独感不会轻易产生。 C．文中引用王国维的“人生三境界”之说，是为了论证只有不断奋斗才能实现梦想，而不是孤独使人成功。 D．青春期的人产生孤独之感并向往孤独是不正常的，应该极力避免。 18．对文中“孤独”内涵的理解，不正确的一项是（     ）（2分） A．文中有些人以孤独自诩、向往孤独，这里的孤独是一种用以标榜与众不同的“孤独滤镜”。 B．非凡之人的孤独，是因为他们“走在前面”不被认可、思考深邃不被理解、背负沉重不被接受，这种孤独是他们追求非凡过程中的结果。 C．社会性是人的本质属性，当社会联系变弱、社交出现问题时产生的孤独感，与非凡之人的孤独内涵完全相同。 D．那些伟大的孤独者们在孤独中创造热烈灵魂的孤独，是不顾世俗眼光、独自追求真善美过程中的孤独，与“茕茕孑立、形影相吊”的孤独意味不同。 19．作为中学生，在敏感的青春期，我们也可能会产生孤独之感，甚至向往孤独之感。请围绕“如何与孤独相处”，谈谈你从文中获得的启示。(4 分) (四)阅读下面的文章，完成20~23题。(13分) 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。 ②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。 ⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。 ⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。 ⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。 ⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。 ⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑭客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑮豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ⑯客人无言，走下榆树坡，看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《2024年中国微型小说精选》） 20．下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（     ）（2分） A．第①段写买卖人早起赶路爬坡，嗓子冒烟，为茶摊存在的必要性做了铺垫。 B．第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好，目的在于突出其厨艺精。 C．第⑮段交代老人去世的情景，使小说情节陡起波澜，意料之外，情理之中。 D．小说结尾写客人眼中之景，水清道远，言有尽而意无穷，让读者回味悠长。 21．小说写榆树坡环境的三次变化，有哪些作用？（4分） 22．结合语境，根据提示赏析语言。（3分） 天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？（从描写方法角度） 23．学校戏剧社团想把这篇小说排练成情景剧，设计了一幕“烽火岁月”，意图解开老人抗战时期的身份之谜，邀请你参加剧本研讨。你想给老人设定什么身份，请结合文本加以说明。（4分） 三、写作(50分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。(50分) 人生就是一场旅行。我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向，走过…… 请以“走过，才明白”为题，写一篇文章。 要求:①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 ( 7 / 28 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考二轮信息必刷卷02 （山东省卷） 语 文 考情速递 中考·新动向：本套试卷核心动向贴合山东中考最新命题趋势，凸显三大核心特点。一是情境化考查贯穿全卷，摒弃传统机械识记式考题，将积累与运用板块融入“北京文艺街区研学”“古诗词竞赛”两大真实情境，把字音字形、成语运用、病句修改、古诗文默写等基础考点，嵌入具体活动任务中，侧重考查语言实际运用能力，而非单纯死记硬背，适配新课标“学用结合”的要求。二是选材兼顾经典与时代，人文性突出，阅读板块选材多元，既有杜甫边塞古诗、魏征谏言文言文等经典篇目，传承传统文化与家国情怀；也有《人民日报》时事议论文、温情微型小说《榆树坡上的茶摊》，兼顾时代思辨与人文温情，同时融入苏翊鸣体育热点、平凡人物善举等素材，紧扣青春成长、品德修养、家国责任核心主题。三是能力考查分层递进，从基础识记、信息筛选，到赏析探究、思维思辨，再到写作表达，难度逐步提升，既保证基础题得分率，也设置探究类题目拉开区分度，全面考查学生语文综合素养。 中考·新考法：本套试卷核心动向贴合山东中考最新命题趋势，凸显三大核心特点。一是情境化考查贯穿全卷，摒弃传统机械识记式考题，将积累与运用板块融入“北京文艺街区研学”“古诗词竞赛”两大真实情境，把字音字形、成语运用、病句修改、古诗文默写等基础考点，嵌入具体活动任务中，侧重考查语言实际运用能力，而非单纯死记硬背，适配新课标“学用结合”的要求。二是选材兼顾经典与时代，人文性突出，阅读板块选材多元，既有杜甫边塞古诗、魏征谏言文言文等经典篇目，传承传统文化与家国情怀；也有《人民日报》时事议论文、温情微型小说《榆树坡上的茶摊》，兼顾时代思辨与人文温情，同时融入苏翊鸣体育热点、平凡人物善举等素材，紧扣青春成长、品德修养、家国责任核心主题。三是能力考查分层递进，从基础识记、信息筛选，到赏析探究、思维思辨，再到写作表达，难度逐步提升，既保证基础题得分率，也设置探究类题目拉开区分度，全面考查学生语文综合素养。 命题·大预测：结合本卷与历年考情，2026年山东中考语文命题趋势清晰。积累与运用：情境化命题成常态，字音、成语、默写、名著为必考内容，多结合校园、社会热点命题，名著侧重人物形象与主旨探究，备考需夯实基础，强化语境运用。古诗文阅读：古诗词聚焦情感、炼字赏析，文言文以浅易课外文言为主，主题多为修身、治国、家国情怀，必考断句、翻译与课内外对比，备考需积累核心实虚词，掌握迁移技巧。现代文阅读：议论文/非连续性文本聚焦热点与成长思辨，文学类文本以温情叙事、成长感悟为主，重点考查人物、环境、标题内涵，答题需规范思路，贴合文本。写作：依旧围绕成长感悟、生活体验，侧重叙事抒情与真情实感，规避套作，备考需积累生活素材，打磨细节与情感表达。 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 注意事项： 1．本试题共三道大题，含24道小题。1~6小题为“积累与运用”，7-23小题为“阅读”，24小题为“写作”。 2．所有题目均在答题卡上作答，在试题上作答无效。 一、积累与运用(26分) （新情境题） 九年级开展“异彩纷呈——北京的文艺街区”主题研学活动，你所在小组制作了展板。现在你根据小组成员的意见对各栏目的内容进行完善。 栏目一 798艺术区 东北四环外，酒仙桥大山子地区，藏着北京颇负胜名的798艺术区。陈旧的工厂、斑驳的墙面、废旧的锅炉……目之所及都是它的宏大前传，时光在这里留下浓墨重彩的一笔。如今，工业风建筑的躯壳成为了艺术的容器。这里有星罗棋布画廊与巧夺天工的展览，多巴胺涂鸦与风格各异的场馆，为艺术爱好者提供了丰富的资源。古老的建筑、劲拔的绿植、独特的雕塑……这里的一切都让人耳目一新，历史与潮流在这里交相辉映，带给人惬意、松驰和惊喜。 1．小组成员请你检查文段中加点词语的字音和字形是否正确。下列说法不正确的项是（     ）（2分） A．因为表达的是“很大声望”的意思，所以“胜名”一词中有错字。 B．因为表达的是“供给”的意思，所以“提供”读为“tí gōng”。 C．因为表达的是“刚劲挺拔”的意思，所以“劲拔”读为“jìn bá”。 D．因为表达的是“不紧张”的意思，所以“松驰”一词中有错字。 2．你检查了文段中画线成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是（     ）（2分） A．浓墨重彩 B．巧夺天工 C．耳目一新 D．交相辉映 栏目二 二十二院街艺术区 繁华的京畿腹地，有一颗璀璨明珠，这就是二十二院街艺术区。它以高档建筑自然景观园林和艺术空间的完美结合为设计理念，凝结了不同的建筑元素，成为一道独具风情的城市自然景观。在这里，众多年轻人徜徉于画廊和工作室，欣赏大胆的构图和奇幻的色彩，让艺术的火花点燃创意的火焰；艺术市集上，五湖四海的艺术家和创作者们畅所欲言，总会遇见志同道合的灵魂；慵懒的午后，人们在艺术区的咖啡馆中闲坐片刻，让一杯咖啡成为活在当下的仪式感。艺术区以其独特的魅力，吸引着追求时尚与个性的人们，他们在这里______。 3．文段中的画线句存在问题，请你修改。 4．根据小组意见，你在文段结尾横线处补写句子。下列最恰当的一项是（     ） A．汲取灵感之泉，缔结心灵之交，品味生活之美 B．缔结心灵之交，品味生活之美，汲取灵感之泉 C．汲取灵感之泉，品味生活之美，缔结心灵之交 D．缔结心灵之交，汲取灵感之泉，品味生活之美 【答案】 1.c（2分） 2.b（2分） 3.（2分）它以高档建筑、自然景观园林与艺术空间的结合为设计理念，融合多样的建筑元素，形成一道独具特色的城市人文景观。 4.a（2分） 【解析】 [小题1]本题考查字音字形辨析。 C."劲拔”的“劲”在此处表示“坚强有力”，应读“jing”，正确读音为“jing ba"。补充：”劲”读“jin”时，多表示力气、精神，如”使劲”“干劲”；读"jing”时，多表示坚强有力，如”劲敌”“刚劲”。因此该选项说法错误。故选C。 [小题2]本题考查成语的使用。 A.浓墨重彩：用浓重的墨汁和色彩来描绘，形容着力描写。也用于形容醒目、突出，分量很重。文中用来形容时光在798艺术区的老建筑上留下了深刻、醒目的印记，契合语境，使用怡当； B.巧5夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。文中它被用来修饰“展览”，展览的核心是展品和展示形式，并非“人工造物胜过天然”的对象；且如果展览中包含天然景观或物品，更不能用这个词。因此该成语使用不怡当；C.耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。文中798艺术区将老旧工厂改造成艺术空间，古老建筑、绿植、雕塑组合出独特的风格，能让观赏者产生新鲜的感受，使用怡当； D.交相辉映：指各种光亮、色彩、景象等相互映照，显得格外美好。文中用来形容“历史（老旧工业建筑）”与“潮流（艺术展览、涂鸦）”两种元素相互映衬、融合共生的景象，使用怡当； 故选B。 [小题3]本题考查病句修改。 原句中并列关系缺顿号，表意模糊。“高档建筑”“自然景观园林”“艺术空间”是三个并列关系的词语，并列时需用顿号分隔，否则读者会混淆概念边界，误以为是“高档建筑自然景观”和”园林和艺术空间”的组合。根据上下文（后文提及画廊、工作室、咖啡馆），这里指“高档建筑”、“自然景观园林”和”艺术空间”三者的结合。因此，需要在三者之间添加顿号或连词，使并列关系清晰。原句词语搭配不当。“凝结”一词多搭配抽象事物（如“凝结心血”“凝结智慧”），与"建筑元素”搭配不怡当，应改为“融合”，更能体现不同建筑元素的有机结合。原句中概念界定不准确。“城市自然景观”这是最核心的问题。整个艺术区是人造的、以文化艺术为核心的区域，它包含建筑、园林、艺术装置等。虽然其中有"自然景观园林”作为组成部分，但整个区域的本质是“人文景观”或”文化景观”。称之为“自然景观”会模糊其文化艺术的定位，与后文描述的“画廊”、"工作室”、"艺术市集”、“咖啡馆”等内容不符，句末应改为“人文景观”。因此，画线句子应修改为：它以高档建筑、自然景观园林与艺术空间的融合为设计理念，融合多样的建筑元素，形成一道独具特色的城市人文景观。 [小题4]本题考查句子补写与排序。 补写句子需要与前文描述的场景一一对应，文段按照以下顺序铺陈内容。第一场景：年轻人徜徉画廊、工作室，欣赏艺术作品，核心作用是汲取灵感。第二场景：艺术市集上创作者畅所欲言，遇见知己，核心作用是缔结心灵之交。第三场景：午后在咖啡馆闲坐，感受生活仪式感，核心作用是品味生活之美。因此排序为“汲取灵感之泉，缔结心灵之交，品味生活之美”。 故选A。 5.学校开展古诗词竞赛活动，刘老师想让你参加本次的古诗词竞赛，请你根据情境填写古诗文。(6 分) 冰雪映初心，诗文传文脉。边塞豪情是岑参《白雪歌送武判官归京》中“①________，千树万树梨花开”的奇丽雪景；坚守信念是李白《行路难》中“②________，直挂云帆济沧海。”的自信昂扬；忧国忧民是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“③________，④________，风雨不动安如山”的博大胸襟；治学态度是《论语》中“⑤________，⑥________”的虚心求教。 [答案] 忽如一夜春风来 长风破浪会有时 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 三人行，必有我师焉（或“敏而好学，不耻下问”） 为参加活动，小鲁读完名著《钢铁是怎样炼成的》《儒林外史》后，梳理了保尔和王冕青年时期的经历；小元查阅到一篇关于当代年轻人的新闻报道。 【资料一】 名著 人物 青年时期主要经历 《钢铁是怎样炼成的》 保尔 进入工厂工作，成为炼钢工人和技术专家；结识志同道合的朋友，参加工人运动和革命活动；为苏联工业化建设做出贡献，逐渐成长为工人领袖。 《儒林外史》 王冕 辍学放牛、湖边画荷、自学成才，拒绝赴官约，蔑视权贵，指出八股取士的弊端，最终隐居会稽山，以画寄情，展现了其高尚的品德和卓越的才华。 【资料二】 ①11月30日，2024-2025赛季国际雪联单板及自由式滑雪大跳台世界杯男子单板滑雪第一小组预赛在首钢大跳台结束。北京冬奥会暨上赛季该站比赛冠军苏翊鸣发挥正常，以小组第二的成绩，顺利拿到了决赛资格。 ②苏翊鸣在赛后接受了记者采访，他说：“赛前看了天气预报，担心因为温度过高雪况不佳影响动作，但实际上这种情况并未出现。我今天采取的战术其实有些冒险了，原定是用两个1800度的动作来拿到决赛权，但最后还是跳了一个新学不久的1980度。这个动作在最后落地时有一个扶雪的小失误，但总体来讲发挥得还可以。肩部的伤势我觉得不大会影响到我接下来的发挥，在决赛中，我将会用尽我所学所练，展现全部的能力，去争取一个好的成绩。” （选自《北京青年报》2024年12月1日） 6.参考资料一，联系名著，请分析保尔和王冕青年时期的共同点。（5分） 7.假设学校邀请苏翊鸣来做先进事迹报告，请你结合活动主题，为采访报告人准备一个问题。（4分） 8.小鲁为本次活动提供了一幅海报初稿（见下图），请你依据两则资料，为海报拟写一条宣传语。（直接抄写活动主题或资料原句不得分）（3分） “我们正青春”海报 【答案】 6.（5分）示例：保尔和王冕在青年时期都展现了坚韧不拔的精神，面对困境不屈不挠。同时，他们都追求高尚品德，保尔参加工人运动和革命活动，为祖国工业化建设做贡献；王冕拒绝赴官约，蔑视权贵，隐居会稽山，以画寄情，展现了其高尚的品德。 7.（4分）示例：苏翊鸣哥哥，你在面对比赛中的不确定性和挑战时，是如何保持冷静并勇于尝试新动作的？ 8.（3分）示例：青春跃动，火焰燃情，正青春，我们无畏前行，共赴梦想之旅！ 【解析】 （1）本题考查人物形象概括分析。 在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔身处社会底层，早年经历苦难，靠进入工厂谋生；在《儒林外史》中，王冕因家境贫寒辍学，以放牛维持生活。二者均出身平凡、遭遇困境，却未被艰难环境束缚，坚韧不拔，主动探寻成长路径。保尔在工厂从普通工人成长为技术专家，王冕放牛之余自学绘画，都在青年阶段努力实现自我价值。由此可以概括出两人都具有坚韧不拔、不屈不挠的精神品质。 结合资料一中“进入工厂工作，成为炼钢工人和技术专家；结识志同道合的朋友，参加工人运动和革命活动；为苏联工业化建设做出贡献，逐渐成长为工人领袖”可知，保尔坚定投身工人运动、革命事业，为苏联工业化建设奉献，坚守共产主义理想；结合资料一中“拒绝赴官约，蔑视权贵，指出八股取士的弊端，最终隐居会稽山”“展现了其高尚的品德和卓越的才华”可知，王冕蔑视权贵、拒赴官约，坚守对艺术、自由的追求，不随世俗参与八股取士，以隐居、画荷坚守本心。由此可以概括出两人都具有高尚的品德。 （2）本题考查设计采访问题。 结合资料二第②段中苏翊鸣提到的“担心因为温度过高雪况不佳影响动作”“我今天采取的战术其实有些冒险了，原定是用两个1800度的动作来拿到决赛权，但最后还是跳了一个新学不久的1980度”“肩部的伤势我觉得不大会影响到我接下来的发挥”等内容可知，苏翊鸣在比赛中遇到了一些不确定性，却依然挑战自我、突破自我。围绕“青春”这一活动主题，设计的采访问题可以探究他是如何做到在困境中挑战自我的。 示例：苏翊鸣哥哥，您在比赛中遇到天气、伤势等诸多不确定因素，还坚持挑战高难度动作，是什么信念支撑着您在困境中不断突破自我呢？ （3）本题考查图文转换和宣传标语。 观察图片，这是一幅以“我们正青春”为主题的海报。画面中，一位身着休闲服装的年轻人呈现出跳跃的动态，肢体舒展，充满活力。他上身穿着白色短袖，腰间随意系着一件外套，下身搭配深色长裤和运动鞋，展现出青春时尚的穿搭风格。人物周围环绕着色彩鲜艳、形态动感的图案，包括黄色、红色、绿色、橙色等，这些图案似火焰、似气流，给人以热烈、蓬勃的视觉感受，进一步烘托出青春的激情与活力。在人物下方，用红色字体醒目地写着“我们正青春”五个字，字体设计富有动感和艺术感，与画面整体风格相契合。整个海报通过人物的动态、鲜艳的色彩和简洁有力的文字，生动地传达出青春的朝气、活力与激情。 结合资料，资料一中青年保尔在革命与建设中奋斗，青年王冕在艺术道路上坚守本真；资料二中青年苏翊鸣在雪场挑战自我。 结合图片和资料内容，拟写的宣传语和“青春”“活力”“奋斗”“挑战自我”等内容相关即可。示例：拥抱青春风采，点燃热血情怀，奔赴美好未来。 二、阅读与鉴赏(44分) (一)阅读下面的诗歌，完成9~10题。(6分) 前出塞九首（其一）① [唐]杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴②祸罗。 君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。 【注释】①选自《全唐诗》。②婴：遭受。 9.同样是边塞诗，下列诗歌表达的情感与本诗最贴近的一项是（ ）（2分） A.王维《使至塞上》 B.李贺《雁门太守行》 C.《木兰诗》 D.《十五从军征》 10.诗歌首联使用了两个叠词“戚戚”和“悠悠”，请结合诗歌内容分析它们的表达效果。(4 分)  【答案】 9.D（2分） 10.“戚戚”指忧惧的样子，表现了征夫被迫应征、离开家乡时内心的担忧、害怕和愁苦；“悠悠”指远行的样子，表现了征夫奔赴前线时路途的遥远、行程的漫长，两个叠词都有强调程度之深的作用。（4分） 【解析】杜甫《前出塞九首（其一）》以征夫口吻控诉开边之祸，通过“戚戚”“悠悠”的叠词运用，强化了离乡的悲戚与征途的漫长。全诗四联层层递进：首联绘离愁，颔联揭兵役残酷，颈联斥统治者贪欲，尾联写亲情断绝之痛。语言质朴而情感沉郁，典型体现杜诗“诗史”特质。 （1）本题考查诗歌情感主旨。 杜甫的《前出塞九首（其一）》通过描写征人被迫离乡、远赴边塞的悲苦，表达了对战争和统治者开边政策的控诉，以及对百姓疾苦的深切同情。诗中“戚戚去故里”“弃绝父母恩”等句，充满了对战争的厌恶和对家庭离散的哀伤。A.主要描绘边塞风光，虽有孤寂之感，但整体情感较为雄浑，与本诗的悲愤不同；B.歌颂将士英勇作战，风格悲壮瑰丽，与本诗的批判现实主题不同；C.讲述木兰替父从军的故事，侧重表现木兰的英勇和孝心，虽有战争背景，但整体基调积极，与本诗的哀伤愤懣不同；D.描写了一个老兵从军65年后返乡，发现家园已成废墟的悲惨遭遇，控诉了战争的残酷和人民的不幸，情感基调与本诗最为贴近； 故选：D。 （2）本题考查词句理解和赏析。结合诗歌语境理解其含义与作用。 “戚戚去故里”中，“戚戚”形容忧惧不安的样子。此句描绘征人被迫离开家乡时的状态，“去故里”点明离别之实，而“戚戚”则深刻揭示了他们内心的愁苦、恐惧与不舍一一被迫抛家舍业奔赴战场，前路未卜，对家乡与亲人的眷恋、对未知命运的担忧都凝聚在这一叠词中，强化了离别时的悲苦情绪。 “悠悠赴交河”里，“悠悠”有遥远、漫长之意。“赴交河”指出征的目的地，“悠悠”既写出了前往交河的路途遥远漫长，也暗示了征人奔赴战场时沉重、压抑的心情。漫长的行程不仅是空间上的距离，更凸显了他们被迫远离故土、投身未知战事的无奈与悲凉，叠词的运用让这种漫长感和沉重感更为突出。 这两个叠词从情感与行程两方面入手，既细致刻画了征人的内心感受，又展现了客观处境，共同强化了诗歌中战争带给百姓的苦难与无奈，使情感表达更为真切动人。 (二)阅读下面的文字，完成11~15题。(13 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 太宗曰：“古来帝王皆欲国祚长久，但为威势既高，下情不能上达，加以小人君子杂处，其朝任不得人，遂至亡灭。”公①对曰：“巧佞忠正，无代不有，但相时君所好而进。若用忠正则理，用邪佞则乱，必然之理也。”太宗曰：“为帝王者，必须慎其所与，只如鹰鹞鞍马声色殊味，朕若欲之，随须即至，如此等事，常败人正道。邪佞忠正亦在时君所好若任不得贤何能无灭？”公对曰：“臣闻齐威王问淳于髡曰：‘寡人所好，与古者圣王同否？’髡对曰：‘古者圣王所好有四，今王所好唯有三种。古者好色，王亦好之；古者好马，王亦好之；古者好味，王亦好之；古者好贤，王独不好。’齐王曰：‘今无贤可好也。’髡曰：‘古之美色即有西施毛嫱，奇味即有龙肝豹胎，善马即有飞兔绿耳，此等今既无之，王之厨膳、后宫、外厩，今亦备矣。王若以今之无贤，未知前代之贤得与王相见否？’”太宗深然之。 （节选自《魏郑公谏录》，有删改） 【注】①公：魏郑公，即魏征。 11．下列对文中词语和句子的理解，正确的一项是（     ）（2分） A．“太宗”与“晋太元中，武陵人捕鱼为业”中的“太元”都是皇帝的庙号。 B．“为帝王者”与“若有作奸犯科及为忠善者”两句中的“为”字，意义和用法不相同。 C．“必须慎其所与”和“所识穷乏者得我与”两句中的“与”意义和用法相同。 D．“好”与“所”组成名词性结构，“寡人所好”句意为“寡人（我）喜爱的事物”。 12．下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（     ）（2分） A．太宗勤思好问，对国家命运与任用贤臣的关系有自己的思考，并向臣子求教任用贤臣的方法。 B．文中魏征在与太宗的对话中，注意相机引导，及时进言劝谏招贤纳士。 C．文章结尾“太宗深然之”，用太宗的肯定态度，从正面展现出魏征的谏言内容极有道理。 D．选文以对话形式展开，展示了一对明君贤臣探讨国家选拔人才相关理念时的场景。 13．文中画波浪线部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。（3分） 邪佞忠正A亦在B时君C所好D若任E不得贤F何能无灭 14．借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 加以小人君子杂处，其朝任不得人，遂至亡灭。 【小贴士】“小人”与“君子”是中国古典哲学中一组相对的概念，下面是它们的常见释义： 小人：①地位低下的人，平民百姓。②人格鄙陋或见识短浅的人。 君子：①古代统治者和一般贵族男子的通称。②有道德的人。 15．阅读选文，联系课文《邹忌讽齐王纳谏》，探究完成下面表格。（3分） 探究主题 劝说的技巧 探究材料 选文、《邹忌讽齐王纳谏》 探究过程 劝说对象 唐太宗 齐威王 劝说方法 ①______ 由生活琐事推及国家大事，委婉劝谏 劝说效果 成功 成功 探究结论及启示 ②_____ 【答案】 [小题11]D [小题12]C [小题13]ADF [小题14]再加上人格鄙陋的人和有道德的人混杂相处，朝廷任用的不是合适的人，于是导致灭亡。 [小题15]通过引用史实，借古喻今，委婉劝谏 可根据对方身份等，通过类比、举例等方法相机进行劝说；生活中和别人沟通时要注意方式方法。 【答案】这篇文言选段通过唐太宗与魏征的对话，展现了明君贤臣的治国理念。太宗反思帝王威势过高导致下情难达，魏征则借古喻今，强调君主好恶决定国家兴衰。文章以齐威王典故巧妙讽喻，凸显了“任贤则治，用佞则乱”的政治智慧。对话体形式生动呈现了唐代谏议文化的精髓，魏征的劝谏艺术与太宗的纳谏胸襟相得益彰。选文语言简练，寓深刻哲理于历史叙事，体现了中国传统政治文化中“君明臣直”的理想范式。 [小题11]本题考查实词含义。 A.“太宗”是皇帝的庙号，是中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。而“晋太元中，武陵人捕鱼为业”中的“太元”是东晋孝武帝司马曜的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，与庙号不同； B.“为帝王者”句意：作为帝王的人；为，作为。”若有作奸犯科及为忠善者”句意：如果有做坏事违反法纪和做好事的人；为，做。两者意思不同。 C."必须慎其所与”句意：必须谨慎对待自己所亲幸（结交）的人；与，亲信，结交。“所识穷乏者得我与”句意：所认识的穷困的人感激我吗？与，吗。两者意思不同。 故选D。 [小题2]本题考查文言文内容的理解。 C.根据“太宗深然之”可知，文章通过太宗的肯定态度，从侧面展现出魏征的谏言内容极有道理，而不是“正面”。本项“从正面展现出魏征的谏言内容极有道理”有误； 故选C。 [小题3]本题考查文言文断句。 句意：奸邪之徒与忠正之士，同样在于君主的喜好。如果任用的不是贤能之人，怎么能不灭亡呢？ "邪佞忠正”是主语，“在时君所好”是谓语，说明邪佞与忠正之士的任用取决于君主的喜好；“若任不得贤”是假设的情况；“何能无灭”是这种假设带来的结果。 故断句处为ADF。 [小题4]本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：杂处，混杂相处；得人，得到合适的人才，这里指任用贤能之人；至，到，导致；亡灭，灭亡。 [小题5]本题考查文言文内容的理解。 ①根据选文“臣闻齐威王问淳于髡日.....王之厨膳、后宫、外厩，今亦备矣。王若以今之无贤，未知前代之贤得与王相见否”可知，魏征在劝谏唐太宗时，并没有直接阐述观点，而是引用了齐威王与淳于髡关于“君主所好”的对话这一史实。通过古代事例，借古喻今，委婉地向唐太宗表明君主应任用贤才的观点，属于通过引用史实，借古喻今，委婉劝谏。 ②根据选文“臣闻齐威王问淳于髡日.....之厨膳、后宫、外厩，今亦备矣。王若以今之无贤，未知前代之贤得与王相见否”以及《邹忌讽齐王纳谏》“邹忌入朝见威王，日：‘臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，魏征和邹忌面对的劝说对象分别是唐太宗和齐威王，均为君主身份。他们采用了不同的方式，魏征引用史实，邹忌由生活琐事推及国家大事，都成功达到了劝说目的。由此得出可根据对方身份等，通过类比、举例等方法相机进行劝说；这也启示我们在生活中和别人沟通时要注意方式方法，选择合适的技巧才能更好地达到沟通目的。 ]参考译文： 唐太宗说：“自古以来帝王都希望国祚长久，但因自身威势过高，下情不能上达，加上小人君子混杂共处，朝廷任用官员不当，便导致国家灭亡。”魏征回答说：“巧言谄媚之人与忠正之士，每代都有，只是看当时君主的喜好而进用。若任用忠正之士则天下大治，任用奸邪谄佞之人则国家混乱，这是必然的道理。”唐太宗说：“做帝王的，必须谨慎对待自己所亲幸的人。就像鹰鹞、鞍马、音乐女色、珍奇美味，我若想要，随时都能得到。但这类事物，常常会败坏为人君的正道。邪佞之臣与忠正之士，也在于当时君主的喜好。如果任用官员不得贤能，怎么能不灭亡呢？”魏征回答说：“我听说齐威王问淳于髡：‘我的爱好，和古代圣王相同吗？’淳于髡回答说：‘古代圣王所喜好的有四种，如今大王所喜好的只有三种。古代圣王喜好美色，大王也喜好；古代圣王喜好骏马，大王也喜好；古代圣王喜好美味，大王也喜好；古代圣王喜好贤才，唯独大王不喜好。’齐王说：‘如今没有贤才可供喜好啊。’淳于髡说：‘古代的美色有西施、毛嫱，珍奇的美味有龙肝、豹胎，良马有飞兔、绿耳，这些如今都没有，然而大王的厨房膳食、后宫嫔妃、宫外马厩，如今都已齐备。大王如果认为如今没有贤才，不知前代的贤才是否能和大王相见呢？’”唐太宗认为这番话很对。 (三)阅读下面的文章，完成16~19题。(11 分) 我们离非凡只差了一个“孤独”？ 崔妍 ①“无人问我粥可温，无人与我立黄昏”“无聊的日子和孤独的我真是绝配”“我试着销声匿迹，最后真的无人问津”……我们身边，总是有些人以孤独自诩，展示着孤独、向往着孤独，甚至沉溺于孤独。今天，我们来聊聊向往孤独。 ②市面上，有太多的励志故事试图揭示这样一个命题：非凡者是孤独的。不信你看，音乐传奇贝多芬是孤独的，被评为“最伟大的英国人”的丘吉尔是孤独的，“苹果”天才乔布斯是孤独的……这些故事都有着统一的叙事框架、煽情的文学语言和雷同的底层逻辑：因为孤独所以不凡。故事中，他们选定了自己的道路，没人理解、缺少支持，甚至迷茫无助，最终却在自己与自己的对话中成就了自我、收获了成功。仓促中，有人得出结论——凡人离非凡就差了一个“孤独”。于是，有些人开始向往孤独。 ③应该说，作为一种普遍性的情绪，每个人都有感觉“孤独”的时刻。社会性是人的一种本质属性，当社会联系变弱、社交出现问题时，孤独感难免会相伴而生。尤其是，所谓的“陌生人社会”，更容易放大这样的感受。而那些非凡之人的“孤独”，可能来自于“走在前面”而不被认可、思考深邃而不被理解、背负沉重而不被接受。孤独，与其说是原因，不如说是结果。当然，能够不顾世俗眼光、陈旧套路束缚，独自上路去追求真善美，也可能欣赏到更奇绝的风景，但这样的孤独，与“茕茕孑立、形影相吊”已经有了完全不同的意味。剥去“非凡孤独者”励志故事的外衣可以发现，孤独并不是非凡的必需条件，非凡也不是孤独的必然结果。 ④因此，为了成为非凡者而踏上孤独的道路，也许只是徒劳。肤浅地追求孤独，并不能在本质上改变什么。在空白中游荡不会摘得成功的果实，沉溺于孤独更容易陷入“见花落泪、对月伤怀”的情绪困境之中。那些伟大的孤独者们，往往是在坚持中获得力量、在执着中坚定前行，在孤独中创造了一个热烈的灵魂。更何况，不少人向往的孤独，其实是一种“孤独滤镜”，用以标榜出一种与众不同而已。 ⑤在奋斗的过程中，有人喜欢独自探索，也有人喜欢团队协作。成功没有定则，但如若没有内心的向往、没有向着梦想持之以恒的奋斗，就肯定不会成功。王国维曾有“人生三境界”之说，第一境界的“独上高楼，望尽天涯路”，描摹的是迷茫与孤独；但是，只有继之以“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的上下求索，才终能有“蓦然回首”的了悟。不被理解的梦想，可能会成为起点；但让我们不断超越自己、实现梦想的，绝不是孤独，而是内心的渴望与不竭的奋斗。 ⑥在敏感的青春期，自我意识张扬、个人情感丰沛，更易产生孤独之感，甚至向往孤独之感，许多人都经历过这样的阶段。作为一种情绪，我们需要学会与孤独相处，适当的孤独也未尝不是在喧嚣中沉静下来的一种选择。但最终或许需要意识到，个性并非来自标榜，而是来自每个人独特的人生经历、学识见识、观察视角；成功也并不一定需要特立独行，与更多的人群与世界建立更深刻的连结，才能拥有更开阔的人生。 （选自《人民日报》，有改动） 16．阅读文章，完成思维导图。（3分） ①_________ ②_________ ③____________ 17．下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）（2分） A．文中提到的贝多芬、丘吉尔、乔布斯等非凡者，他们的成功主要源于孤独。 B．作者认为，在“陌生人社会”中，孤独感不会轻易产生。 C．文中引用王国维的“人生三境界”之说，是为了论证只有不断奋斗才能实现梦想，而不是孤独使人成功。 D．青春期的人产生孤独之感并向往孤独是不正常的，应该极力避免。 18．对文中“孤独”内涵的理解，不正确的一项是（     ）（2分） A．文中有些人以孤独自诩、向往孤独，这里的孤独是一种用以标榜与众不同的“孤独滤镜”。 B．非凡之人的孤独，是因为他们“走在前面”不被认可、思考深邃不被理解、背负沉重不被接受，这种孤独是他们追求非凡过程中的结果。 C．社会性是人的本质属性，当社会联系变弱、社交出现问题时产生的孤独感，与非凡之人的孤独内涵完全相同。 D．那些伟大的孤独者们在孤独中创造热烈灵魂的孤独，是不顾世俗眼光、独自追求真善美过程中的孤独，与“茕茕孑立、形影相吊”的孤独意味不同。 19．作为中学生，在敏感的青春期，我们也可能会产生孤独之感，甚至向往孤独之感。请围绕“如何与孤独相处”，谈谈你从文中获得的启示。(4 分) 【答案】 [小题16]非凡者成功不是因为孤独，是因为坚持奋斗 成为非凡者，比孤独更重要的内心的渴望与不竭的奋斗 要学会与孤独相处（3分） [小题17]C（2分） [小题18]C（2分） [小题19]在敏感的青春期，可能会因不被理解认可而感到孤独之感，我们要正确认识并敢于面对自己可能产生的孤独情绪。要学会与孤独相处，可以适当的孤独，但不能为追求个性答案而标榜出与众不同或特立独行。陷入孤独并不能帮助我们实现梦想。我们要凭借内心的渴望与不竭的奋斗，去不断超越自己、实现梦想。（4分） 【答案】 这篇议论文以“孤独与非凡”的关系为核心议题，层层剖析了当代社会对孤独的误读。文章先破后立：先解构“孤独必然成就非凡”的流行观点，指出非凡者孤独的实质是前行中的副产品；继而强调成功的关键在于持续奋斗，最后提出与孤独和解的智慧一一既承认其作为情感体验的合理性，又警惕沉溺其中的危害。 [小题16]本题考查论证思路。 第①段借我们生活中与孤独有关的声音，引出本文的论题一"向往孤独”； 第②段通过列举贝多芬、丘吉尔、乔布斯的励志故事，运用举例论证，批驳错误观点“非凡者是孤独的”；第③段论述了我们产生孤独的原因，“应该说，作为一种普遍性的情绪，每个人都有感觉‘孤独’的时刻”；第④段进一步批驳盲目追求孤独的错误观点，反驳了大部分追求孤独者的本质：”为了成为非凡者而踏上孤独的道路，也许只是徒劳”，提出了自己的观点“那些伟大的孤独者们，往往是在坚持中获得力量、在执着中坚定前行，在孤独中创造了一个热烈的灵魂”；即“非凡者成功不是因为孤独，是因为坚持奋斗”； 第⑤段通过引用王国维”人生三境界”的论述，运用引用论证，具体有力地了作者的观点“让我们不断超越自己、实现梦想的，绝不是孤独，而是内心的渴望与不竭的奋斗”； 第⑥段总结归纳，提出“学会与孤独相处”，走出孤独，拥抱开阔人生的观点，给人以启迪。据此作答即可。 [小题2]本题考查理解文章内容。 A.错误。第③段明确指出“孤独并不是非凡的必需条件，非凡也不是孤独的必然结果”，可知”他们的成功主要源于孤独”错误；B.错误。第③段“社会性是人的一种本质属性，当社会联系变弱、社交出现问题时，孤独感难免会相伴而生。尤其是，所谓的‘陌生人社会’更容易放大这样的感受”明确说陌生人社会更容易放大孤独感，与选项“不会轻易产生”直接矛盾；D.错误。第⑥段“在敏感的青春期，自我意识张扬、个人情感丰沛，更易产生孤独之感，甚至向往孤独之感，许多人都经历过这样的阶段。作为一种情绪，我们需要学会与孤独相处，适当的孤独也未尝不是在喧器中沉静下来的一种选择”指出青春期产生孤独感是正常现象，且建议“学会与孤独相处”。”不正常”和“极力避免”均与原文不符。 故选C。 [小题3]本题考查理解文章内容。 C.错误。原文第③段“社会性是人的一种本质属性，当社会联系变弱、社交出现问题时，孤独感难免会相伴而生。尤其是，所谓的‘陌生人社会’，更容易放大这样的感受”“而那些非凡之人的‘孤独’，可能来自于‘走在前面’而不被认可、思考深邃而不被理解、背负沉重而不被接受。孤独，与其说是原因，不如说是结果”区分了两类孤独：普通人因社交问题产生的孤独与非凡者因超前思考产生的孤独，两者内涵不同。故选C。 [小题4]本题考查谈启示。需结合文章内容和自身实际来谈。 首先要正确认识孤独：结合第③段“应该说，作为一种普遍性的情绪，每个人都有感觉‘孤独’的时刻”可知，孤独是普遍情绪；结合“而那些非凡之人的‘孤独’，可能来自于‘走在前面’而不被认可、思考深邃而不被理解、背负沉重而不被接受。孤独，与其说是原因，不如说是结果”可知，非凡者的孤独源于超前思考，而非刻意追求。启示我们青春期的孤独感是自我意识发展的正常阶段。其次要学会与孤独共处：结合第⑥段“我们需要学会与孤独相处，适当的孤独也未尝不是在喧器中沉静下来的一种选择。但最终或许需要意识到，个性并非来自标榜，而是来自每个人独特的人生经历、学识见识、观察视角；成功也并不一定需要特立独行，与更多的人群与世界建立更深刻的连结，才能拥有更开阔的人生”可知，适当孤独可沉淀自我，但需避免沉溺于“孤独滤镜”，标榜与众不同无益于成长。启示我们可以适当的孤独，但不能为追求个性答案而标榜出与众不同或特立独行。 最后要超越孤独依赖：结合第⑤段“王国维曾有'人生三境界’之说，第一境界的‘独上高楼，望尽天涯路’，描摹的是迷茫与孤独；但是，只有继之以‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的上下求索，才终能有蓦然回首’的了悟”可知，成功的关键是“渴望与奋斗”，而非孤独本身。启示我们陷入孤独并不能帮助我们实现梦想。我们要凭借内心的渴望与不竭的奋斗，去不断超越自己、实现梦想，在坚持中实现价值。 (四)阅读下面的文章，完成20~23题。(13分) 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。 ②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。 ⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。 ⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。 ⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。 ⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。 ⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑭客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑮豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ⑯客人无言，走下榆树坡，看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《2024年中国微型小说精选》） 20．下列对小说的理解和分析，不正确的一项是（     ）（2分） A．第①段写买卖人早起赶路爬坡，嗓子冒烟，为茶摊存在的必要性做了铺垫。 B．第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好，目的在于突出其厨艺精。 C．第⑮段交代老人去世的情景，使小说情节陡起波澜，意料之外，情理之中。 D．小说结尾写客人眼中之景，水清道远，言有尽而意无穷，让读者回味悠长。 21．小说写榆树坡环境的三次变化，有哪些作用？（4分） 22．结合语境，根据提示赏析语言。（3分） 天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？（从描写方法角度） 23．学校戏剧社团想把这篇小说排练成情景剧，设计了一幕“烽火岁月”，意图解开老人抗战时期的身份之谜，邀请你参加剧本研讨。你想给老人设定什么身份，请结合文本加以说明。（4分） 【答案】 20.B（2分） 21.榆树坡环境的三次变化，反映了社会经济不断进步和人民生活水平日益提高，推动了故事情节的发展，也表现了老人优良家风代代传承。（4分） 22.语言描写。老人以身边的水和路为喻，向客人讲述天下共有的道理和自己不收费的理由，表现了老人坦荡无私、胸襟开阔、有生活的智慧。（3分） 23.我想把老人身份设定为中国共产党领导下的抗日战士。 一是根据豆子的说法推算老人年龄，抗战时期他正值青壮年； 二是老人临终的呼喊，铭记历史，正气浩然，有战士的气魄； 三是老人摆茶摊养活自己，身残志坚，豁达乐观，有战士的风骨； 四是老人不忘初心，服务群众，培养优良家风，有战士的情怀。（4分） 【答案】 本文以榆树坡茶摊的变迁为线索，串联起老头、豆子红女等三代人的故事。老头身残却心怀善意，免费茶水传递着淳朴民风；红女夫妇延续善念，将茶摊与饭馆相融；即便时代变迁，茶摊的“口渴自饮”仍坚守初心。文中茶摊不仅是解渴之所，更象征着跨越岁月的善良与诚信。结尾以河水、道路收束，暗含这份人间暖意的绵延不绝，平淡叙事中藏着深沉的人文情怀。 [小题1]本题考查小说内容及艺术特色分析。 B.根据第⑧段“各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车....唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人”、第⑨段“红女说：‘我家的猪油都是从镇上一天一趟买的....不清水去红不下锅烀，味道就好’”以及第四段“红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊”可知，红女家饭馆生意好的原因有两点：一是食材新鲜、杂烩味道好，二是依托老头的茶摊，客人可免费喝水清胃。选项中“目的在于突出其厨艺精”仅强调了单一原因，忽略了茶摊的助力作用，表述片面。故选B。 [小题2]本题考查内容分析与概括。 根据第①段“早些年赶集的多是徒步，肩挑车推”、第⑤段“过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆”、第段”又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店”可知，榆树坡从徒步小道到大道再到小集市的三次变化，清晰展现了社会经济的逐步进步和人民生活水平的日益提高，为故事提供了时代背景。根据第⑤段“榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆”、第皿段“红女开的小饭馆成了宾馆”可知，环境变化推动了故事情节发展，小道变大道催生了小饭馆，公路修通让小饭馆升级为宾馆，情节随环境变迁自然推进。根据第②段老头摆茶摊"水不值钱，柴草不值钱，就这就够了”、第四段红女夫妇让客人免费喝茶、第③段"石匾”里“口渴自饮”的牌子可知，无论环境如何变化，茶摊始终存在，免费供水的善举代代延续，体现了老人优良家风的传承，深化了主题。 [小题3]本题考查语言赏析。 （1）根据第②段”棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长.....细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的”可知，“不算腐朽”表面是说老人年龄未到极度衰老的地步，深层含义是指老人虽右腿残疾（是白铅做的），却仍能坚持每天往返坡下提水、摆茶摊，依靠自己的劳动生活，体现出他身体和精神上都还充满活力，并非是那种因残疾或年迈而消沉颓废的状态。 （2）根据第①段“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”可知，运用语言描写。老人以生活中常见的“水”和“路”为喻，生动形象地阐释了资源共享、为人行好的道理，既解释了自己免费提供茶水的缘由，又体现出他不斤斤计较、乐于分享、胸怀坦荡的品质，同时还蕴含着他对为人处世的智慧思考，希望通过自己的善意行为传递榆树坡的好声名。 [小题4]本题考查内容理解与人物分析。 根据第1段”抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了”可知，抗战时期老人正值青壮年，具备成为抗日战士的年龄条件。 根据第西段“他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了”可知，老人临终时的呼喊，充满对侵略者的蔑视，展现出正气浩然的战士气魄。 根据第②段“他的右腿是白铅做的”、第④段”老头笑了....‘水不值钱，柴草不值钱，就这就够了’”可知，老人虽腿部残疾，却靠摆茶摊自食其力，体现出身残志坚、豁达乐观的战士风骨。 根据第四段“水和茶都不再收一分钱....暖瓶里的水随便喝”、第①段“天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好”可知，老人免费提供茶水，以善意服务过往行人，还培养后代延续这份善意，有着服务群众、传承优良家风的战士情怀。 综上，老人作为中国共产党领导下的抗日战士，其身份的设定是多维度且契合文本的。从年龄、言行到精神传承，每一处细节都能相互印证，既丰富了人物形象的厚度，也让他摆茶摊、行善意的行为有了更深刻的精神根源，彰显出战士精神在和平年代的延续与闪光。 三、写作(50分) 24.阅读下面的材料，根据要求写作。(50分) 人生就是一场旅行。我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向，走过…… 请以“走过，才明白”为题，写一篇文章。 要求:①自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等个人信息；④不少于600字。 【答案】 例文： 走过，才明白 时光的长河奔腾不息，成长的旅程蜿蜒曲折。回首过往，那一段段或深或浅的足迹，串联起我成长的岁月。在这一路的跌跌撞撞中，我渐渐懂得，唯有走过，才明白生活的真谛。 那是一个骄阳似火的夏日，学校组织了一场远足活动，目的地是距离学校二十公里外的一座古寺。听到这个消息时，我的内心充满了兴奋与期待，想象着一路上的欢声笑语和古寺的神秘庄严。 清晨，我们迎着朝阳出发。起初，大家都精力充沛，一边欣赏着沿途的风景，一边谈天说地。路边的野花肆意绽放，微风拂过，送来阵阵芬芳，仿佛在为我们加油助威。我和同学们你追我赶，丝毫感觉不到疲惫。然而，路程刚过三分之一，我的脚步就渐渐沉重起来。太阳越来越毒，汗水湿透了衣衫，顺着脸颊不停地滑落。望着前方似乎没有尽头的道路，我的心中开始打起了退堂鼓。此时，身边的同学有的已经落在了后面，有的甚至开始抱怨起来。就在我几乎要放弃的时候，我看到了队伍最前方的班主任。他步伐稳健，脸上洋溢着坚定的笑容，还不时地回头鼓励大家。看着他的身影，我心中涌起一股力量。我咬紧牙关，调整呼吸，一步一步地向前走去。 不知走了多久，我的双腿已经麻木得失去了知觉，每迈出一步都仿佛用尽了全身的力气。但我告诉自己，不能放弃。终于，在夕阳西下的时候，我们抵达了古寺。那一刻，我心中的喜悦和自豪难以言表。站在古寺的山门前，我俯瞰着远方连绵起伏的山峦和被晚霞染成橙红色的天空，心中感慨万干。回想起这一路的艰辛，我才明白，原来坚持的过程虽然痛苦，但收获的却是满满的成长和感动。 这次远足，不仅仅是一次简单的行走，更是一次对自我的挑战和超越。它让我明白，人生的道路上会有无数的艰难险阻，但只要我们怀揣着坚定的信念，勇往直前，就一定能够战胜困难，抵达成功的彼岸。 走过这一段路程，我才明白，生活中的每一次经历，都是一次宝贵的财富。它们或甜或苦，或酸或辣，但正是这些不同的滋味，构成了丰富多彩的人生。而我们，也正是在这一次次的走过中，逐渐成长，逐渐明白生命的意义。 【解析】 本题考查命题作文。 1.审题立意。"走过，才明白”要求以记叙文形式，通过“走过”的经历体现“明白”的感悟。“走过”可指具体的行程，如一段旅程、一次实践；也可指成长阶段，如一段时光、一次挑战。”明白”需是从经历中获得的感悟，如亲情的珍贵、坚持的意义、平凡中的不凡等。初中生可结合自身生活，选取校园、家庭、社会中的真实事件，聚焦成长中的顿悟，体现从懵懂到理解的过程，突出“才明白”的滞后性与深刻性，情感应真挚自然，贴近青少年生活体验。 2.选材构思。本文要求写记叙文，可从家庭、校园或社会等方面选材。整体写作可围绕“经历一一感悟”的思路，从生活小事切入，通过细节描写展现”走过”的过程，进而引出“明白”的道理。比如写一次学骑自行车的经历，起初害怕摔倒，在父亲的鼓励下多次尝试，最终学会，走过这段历程，才明白坚持与勇气的重要。或者描述与好友闹矛盾后，从冷战到主动沟通和解，走过这段误会，才明白友谊需要包容与珍惜。也可记录参加社区志愿服务的过程，从起初的不情愿到体会到帮助他人的快乐，走过这段实践，才明白付出的意义。写作时可运用细节描写（如动作、神态）刻画过程，用心理描写展现情感变化，结尾通过场景呼应或感悟升华，凸显”明白”的内涵，让文章有画面感和感染力。 ( 7 / 28 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考二轮信息必刷卷02 （山东卷） 语 文 一、积累与运用 1.c（2分） 2.b（2分） 3.（2分）它以高档建筑、自然景观园林与艺术空间的结合为设计理念，融合多样的建筑元素，形成一道独具特色的城市人文景观。 4.a（2分） 5.（6分）忽如一夜春风来 长风破浪会有时 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 三人行，必有我师焉（或“敏而好学，不耻下问”） 6.（5分）示例：保尔和王冕在青年时期都展现了坚韧不拔的精神，面对困境不屈不挠。同时，他们都追求高尚品德，保尔参加工人运动和革命活动，为祖国工业化建设做贡献；王冕拒绝赴官约，蔑视权贵，隐居会稽山，以画寄情，展现了其高尚的品德。 7.（4分）示例：苏翊鸣哥哥，你在面对比赛中的不确定性和挑战时，是如何保持冷静并勇于尝试新动作的？ 8.（3分）示例：青春跃动，火焰燃情，正青春，我们无畏前行，共赴梦想之旅！ 二、阅读 9.D（2分） 10.“戚戚”指忧惧的样子，表现了征夫被迫应征、离开家乡时内心的担忧、害怕和愁苦；“悠悠”指远行的样子，表现了征夫奔赴前线时路途的遥远、行程的漫长，两个叠词都有强调程度之深的作用。（4分） 11.D 12.C 13.ADF 14.再加上人格鄙陋的人和有道德的人混杂相处，朝廷任用的不是合适的人，于是导致灭亡。 15.通过引用史实，借古喻今，委婉劝谏 可根据对方身份等，通过类比、举例等方法相机进行劝说；生活中和别人沟通时要注意方式方法。 16.非凡者成功不是因为孤独，是因为坚持奋斗 成为非凡者，比孤独更重要的内心的渴望与不竭的奋斗 要学会与孤独相处（3分） 17.C（2分） 18.C（2分） 19.在敏感的青春期，可能会因不被理解认可而感到孤独之感，我们要正确认识并敢于面对自己可能产生的孤独情绪。要学会与孤独相处，可以适当的孤独，但不能为追求个性答案而标榜出与众不同或特立独行。陷入孤独并不能帮助我们实现梦想。我们要凭借内心的渴望与不竭的奋斗，去不断超越自己、实现梦想。（4分） 20.B（2分） 21.榆树坡环境的三次变化，反映了社会经济不断进步和人民生活水平日益提高，推动了故事情节的发展，也表现了老人优良家风代代传承。（4分） 22.语言描写。老人以身边的水和路为喻，向客人讲述天下共有的道理和自己不收费的理由，表现了老人坦荡无私、胸襟开阔、有生活的智慧。（3分） 23.我想把老人身份设定为中国共产党领导下的抗日战士。 一是根据豆子的说法推算老人年龄，抗战时期他正值青壮年； 二是老人临终的呼喊，铭记历史，正气浩然，有战士的气魄； 三是老人摆茶摊养活自己，身残志坚，豁达乐观，有战士的风骨； 四是老人不忘初心，服务群众，培养优良家风，有战士的情怀。（4分） 三、作文（50分） 25.（50分） 例文： 走过，才明白 时光的长河奔腾不息，成长的旅程蜿蜒曲折。回首过往，那一段段或深或浅的足迹，串联起我成长的岁月。在这一路的跌跌撞撞中，我渐渐懂得，唯有走过，才明白生活的真谛。 那是一个骄阳似火的夏日，学校组织了一场远足活动，目的地是距离学校二十公里外的一座古寺。听到这个消息时，我的内心充满了兴奋与期待，想象着一路上的欢声笑语和古寺的神秘庄严。 清晨，我们迎着朝阳出发。起初，大家都精力充沛，一边欣赏着沿途的风景，一边谈天说地。路边的野花肆意绽放，微风拂过，送来阵阵芬芳，仿佛在为我们加油助威。我和同学们你追我赶，丝毫感觉不到疲惫。然而，路程刚过三分之一，我的脚步就渐渐沉重起来。太阳越来越毒，汗水湿透了衣衫，顺着脸颊不停地滑落。望着前方似乎没有尽头的道路，我的心中开始打起了退堂鼓。此时，身边的同学有的已经落在了后面，有的甚至开始抱怨起来。就在我几乎要放弃的时候，我看到了队伍最前方的班主任。他步伐稳健，脸上洋溢着坚定的笑容，还不时地回头鼓励大家。看着他的身影，我心中涌起一股力量。我咬紧牙关，调整呼吸，一步一步地向前走去。 不知走了多久，我的双腿已经麻木得失去了知觉，每迈出一步都仿佛用尽了全身的力气。但我告诉自己，不能放弃。终于，在夕阳西下的时候，我们抵达了古寺。那一刻，我心中的喜悦和自豪难以言表。站在古寺的山门前，我俯瞰着远方连绵起伏的山峦和被晚霞染成橙红色的天空，心中感慨万干。回想起这一路的艰辛，我才明白，原来坚持的过程虽然痛苦，但收获的却是满满的成长和感动。 这次远足，不仅仅是一次简单的行走，更是一次对自我的挑战和超越。它让我明白，人生的道路上会有无数的艰难险阻，但只要我们怀揣着坚定的信念，勇往直前，就一定能够战胜困难，抵达成功的彼岸。 走过这一段路程，我才明白，生活中的每一次经历，都是一次宝贵的财富。它们或甜或苦，或酸或辣，但正是这些不同的滋味，构成了丰富多彩的人生。而我们，也正是在这一次次的走过中，逐渐成长，逐渐明白生命的意义。 【解析】 本题考查命题作文。 1.审题立意。"走过，才明白”要求以记叙文形式，通过“走过”的经历体现“明白”的感悟。“走过”可指具体的行程，如一段旅程、一次实践；也可指成长阶段，如一段时光、一次挑战。”明白”需是从经历中获得的感悟，如亲情的珍贵、坚持的意义、平凡中的不凡等。初中生可结合自身生活，选取校园、家庭、社会中的真实事件，聚焦成长中的顿悟，体现从懵懂到理解的过程，突出“才明白”的滞后性与深刻性，情感应真挚自然，贴近青少年生活体验。 2.选材构思。本文要求写记叙文，可从家庭、校园或社会等方面选材。整体写作可围绕“经历一一感悟”的思路，从生活小事切入，通过细节描写展现”走过”的过程，进而引出“明白”的道理。比如写一次学骑自行车的经历，起初害怕摔倒，在父亲的鼓励下多次尝试，最终学会，走过这段历程，才明白坚持与勇气的重要。或者描述与好友闹矛盾后，从冷战到主动沟通和解，走过这段误会，才明白友谊需要包容与珍惜。也可记录参加社区志愿服务的过程，从起初的不情愿到体会到帮助他人的快乐，走过这段实践，才明白付出的意义。写作时可运用细节描写（如动作、神态）刻画过程，用心理描写展现情感变化，结尾通过场景呼应或感悟升华，凸显”明白”的内涵，让文章有画面感和感染力。 试卷第2页，共22页 / 学科网（北京）股份有限公司 $