9.《屈原列传》 同步练习 基础版-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

9 屈原列传（基础版） A层-基础巩固 1．下列加点字注音全部正确的一组是（   ） A．属（shǔ）草稿    惨怛（dá）    帝喾（kù）    靡（mǐ）不毕见 B．餔（pǔ）其糟     蝉蜕（tuì）    滋垢（ɡòu）   浊（zhuó）秽 C．啜（chuò）其醨   皭（jiào）然   既绌（chù）   温蠖（hù） D．被（pī）发       憔（qiáo）悴   濯淖（nào）   罹（lí）难 2．下列句子中加点词的解释，正确的一项是（   ） A．然皆祖屈原之从容辞令     祖：模仿、效法 B．人穷则反本               穷：贫穷、贫困 C．上官大夫见而欲夺之       夺：抢夺、夺取 D．然亡国破家相随属         属：属于 3．下列各组句子，不全含有通假字的一项是（   ） A．亡走赵，赵不内               屈平既绌，其后秦欲伐齐 B．屈原至于江滨，被发行吟泽畔   然亡国破家相随属 C．自疏濯淖污泥之中             其称文小而其指极大 D．使于齐，顾反                 齐与楚从亲 4．下列句子中加点词语的词类活用现象，与例句相同的一项是（   ） 例：故内惑于郑袖，外欺于张仪 A．泥而不滓 B．蝉蜕于污秽 C．惠王患之 D．皆祖屈原之从容辞令 5．下列句子中加点词的意义与现代汉语的意义完全相同的一项是（   ） A．颜色憔悴，形容枯槁 B．又因厚币用事者臣靳尚 C．明年，秦割汉中地与楚以和 D．怀王乃悉发国中兵以深入击秦 6．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（   ） A．因留怀王，以求割地    又因厚币用事者臣靳尚 B．上官大夫与之同列      屈平不与 C．王怒而疏屈平          顷襄王怒而迁之 D．虽与日月争光可也      虽放流，眷顾楚国 7．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（   ） A．信而见疑，忠而被谤 B．故内惑于郑袖，外欺于张仪 C．数十年竟为秦所灭 D．人又谁能以身之察察 8．下列有关文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．左徒，战国时期楚国的官名。主要职责是参与议论国事，发布号令，出则接待宾客。《史记》载屈原与春申君曾任左徒。 B．大夫，古代官阶名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下设卿、大夫、士三级。古代医生位于大夫之列，由民间口传至今。 C．三闾大夫，是战国时楚国特设的官职，主持宗庙祭祀，兼管贵族昭、屈、景三姓的事务，权力极大，屈原曾任此职。 D．币，在古代汉语中多指用作馈赠或祭祀的丝织品。后引申为作为礼物的车、马、皮、帛、玉器等一切值钱的财物。 B层-课内鉴赏 9．文中写楚国与秦国之间的斗争，对刻画屈原的形象有什么作用？ 10．对于屈原自沉汨罗而死的做法，历来就有人赞成，有人不赞成。你的观点是怎样的呢？说说你的理由。 11．屈原不仅是一位杰出的诗人，而且是一位伟大的爱国主义者，这已家喻户晓，司马迁是怎样表现屈原的这种精神的呢？ 12．《屈原列传》重点②：司马迁为什么要用大量的篇幅来议论屈原的《离骚》？ 13．重点①：本文明明是为屈原立传，为什么还要用相当长的篇幅记叙楚国的命运？ 14．阅读屈原与渔父的对话，可以看出他们的思想有怎样的差异？从中表现出屈原怎样的品质？包含了司马迁怎样的感情？《屈原列传》 C层-课内综合阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以晧晧之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 15．下列加点词的意思和用法相同的一项是（    ） A．渔父见而问之曰  是以见放 B．举世皆浊我独清  何故深思高举 C．自令放为  如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 D．子非三闾大夫与  而能与世推移 16．下列句子中，加点词不属于古今异义的一项是（    ） A．形容枯槁 B．颜色憔悴 C．圣人不凝滞于物 D．何故深思高举 17．下列句中加点词活用情况不同的一项是（    ） A．鼓枻而去 填然鼓之 B．乃歌曰 扣舷而歌之 C．安能以晧晧之白 不知东方之既白 D．衣赭衣，关三木 五十者衣帛食肉 18．下列句子中，与其他句式不同的一项是（    ） A．是以见放 B．屈原放逐，乃赋《离骚》 C．圣人不凝滞于物 D．安能以身之察察 阅读下面的文言文，完成各题。 屈原列传（节选） 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者人之始也父母者人之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 19．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 B．夫/天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 C．夫天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本故/劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 D．夫/天者人之始也/父母者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也 20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充。 B．中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号，“怀王”即为楚王的谥号。 C．大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。 D．《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代汉族诗歌史上一首最长的政治叙事诗。 21．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．节选的部分主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因，并对《离骚》的内容做了高度概括。 B．屈原文约、辞微，志洁、行廉，这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来；志洁、行廉，是文约、辞微的思想基础。 C．与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿，目的是要抢占屈原的功劳，在楚怀王面前与屈原争宠。 D．屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾，中古的齐桓，近古的汤、武，意在讽刺楚国的时政，暗喻国君不贤，表现了屈原追求“美政”的政治理想。 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。 （2）其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。 23．依据本文，《离骚》具有怎样的特点，体现出屈原的什么品格? 《9 屈原列传（基础版）》参考答案： 1．D 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“属草稿”的“属”应读“zhǔ”。 B.“其糟”的“”应读“bū”。 C.“温蠖”的“蠖”应读“huò” 故选D。 2．A 【详解】本题考查学生理解文言文词语在句子中含义能力。 B．穷：处境艰难； C．夺：强取； D．属：连，跟着。 故选A。 3．B 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A．“内”通“纳”，接纳；“绌”通“黜”，废，罢免。 B．“被”通“披”，披散。 C．“濯”通“浊”，污浊；“指”通“旨”，文章的含义。 D．“反”通“返”，返回；“从”通“纵”，合纵。 故选B。 4．B 【详解】本题考查学生理解文言实词中的词类活用现象的能力。 例句中，“内”的意思是，名词作状语，“在朝内”。 B项中加点词用法与例句相同，也是名词作状语，意思是：像蝉那样。 A.“泥”名词用作动词，意思是“生活在污泥里”； C.“患”意动用法，以……为患； D.“祖”名词用作动词，效法、模仿。 故选B。 5．D 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.形容，古义：形体，容貌。今义：对事物的形象或性质加以描述。 B.用事，古义：执政、掌权。今义：（凭感情、意气等）行事。 C.明年，古义：第二年，文中指楚怀王十八年（前311）。今义：今年的下一年。 D.深入，古义今义均为进入事物内部或中心。 故选D。 6．C 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.因：介词，于是/因：介词，趁机； B.与：介词，和/与：动词，给； C.而：均为连词，表顺承，于是，就。 D.虽：连词，表假设，即使/虽：连词，表转折，虽然。 故选C。 7．D 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，“见”“被”表被动； B.被动句，“于”表被动； C.被动句，“为……所”表被动。 D.定语后置句，“身之察察”即“察察之身”。 故选D。 8．C 【详解】本题考查文学常识的识记能力。 C项，“权力极大”错，三闾大夫是管理昭、屈、景三姓贵族子弟教育及宗族事务等的闲差事。屈原被贬后任此职。 故选C。 9．秦、楚之间的斗争以楚国的失败而告终，根本原因是楚怀王昏庸，不辨忠奸，相信了误国之臣的话。这部分的叙事简明扼要，为后文提出“其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤”的结论服务，批判的矛头直指昏君，反衬出屈原作为忠臣、贤臣的重要作用，抒发了作者对屈原的遭遇的强烈同情和极大愤慨。 【详解】本题考查学生理解与分析文本内容及作用的能力。 当时，秦国兵力最强。但是楚国和齐国从亲，是可以抵抗强秦的，因为楚国疆土最大，齐国财力最富，而且楚、齐从亲，其他山东之国也会跟楚齐一道合纵来共同对付秦国。本传用了很大的篇幅叙述楚国和齐、秦的关系，从历史的教训来证明屈原联齐抗秦的主张的正确。当楚怀王重用屈原任为左徒的时候，齐、楚从亲，秦国不敢侵犯。等到楚怀王听信了上官大夫的毁谤而疏远了屈原之后，秦国就令张仪来离间齐楚的关系，破坏两国的联盟，以便各个击破。根本原因是楚怀王昏庸，不辨忠奸，相信了误国之臣的话。楚怀王昏庸贪婪，对外则亲齐亲秦摇摆不定，对内则宠任奸佞，听信谗言。屈原虽系贵族，并非近亲；虽有远大的政治眼光和卓越的政治才能，并没得到长久的重用。写楚国与秦国之间的斗争，反衬出屈原作为忠臣、贤臣的重要作用。批判的矛头直指昏君。抒发了作者对屈原遭遇的强烈同情和极大愤慨。 10．观点一：赞成。 ①屈原之死，死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸、郢都被破的局面，没有卖国求荣，而是凭着“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡。“屈原的死是为民殉国难，是一种为国捐躯精神的再现，他是为正义而死，为真理而死，死得其所。”（郭沫若） ②屈原之死，死于一种热忱。他在生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人，他用生命守住他的灵魂，他用他的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题。他把生命的意义发挥得淋漓尽致，这正是死的价值所在。 ③屈原之死留给后世一种永恒的精神。他自沉汨罗而死，但他为国为民为理想为美政的精神已融入中华儿女的灵魂中。文天祥虽死犹生，丹心照汗青；史可法身殉孤城，忠心可鉴；屈原的爱国主义精神如长夜中的星光，闪烁着璀璨的光辉。 观点二：不赞成。 ①屈原不死可以为楚国做更大贡献。对屈原的爱国主义精神，我们没有丝毫的怀疑，但死亡并不是他爱国的最好体现。当年伍子胥率领吴军攻破楚国的都城，申包胥求救于秦，立于秦庭，昼夜哭，七天七夜不绝其声，借得秦师，收复楚国。但是屈原却投江自尽，没能为自己的国家做出更大的贡献。 ②屈原之死反映出他缺乏坚韧的战斗精神。从文中看，楚王昏庸，近臣奸邪，楚国在与秦国的斗争中渐趋衰亡。楚国处于这样危难的时刻，正需要屈原这样的贤臣坚持斗争，除奸佞，谏怀王，兴楚国，造福黎民。然而，他却因为一时的黑暗蒙蔽了光明而选择了死亡，从某种程度上来说，他是选择了逃避，没有为自己的国家尽到自己最后一份责任。 ③屈原活着，可以给后世留下灿烂的文化成果。正如司马迁隐忍苟活，才有了《史记》问世；陶渊明选择了归隐，留给后世绮丽的诗篇。同样，屈原不选择死亡，完全可以为我们中华民族的文化宝库增添璀璨的明珠。 【详解】本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 题干问的是“对于屈原自沉汨罗而死的做法，历来就有人赞成，有人不赞成。你的观点是怎样的呢”，可以赞成，也可以不赞成，结合文本内容分析理由即可。 如赞成。放逐期间，公元前280年到公元前278年，秦国不断攻打楚国，楚国割让了上庸、汉北等地。白起更是在公元前278年，攻下了楚国的国都郢都，楚顷襄王逃到了陈城，几乎亡国。看到家国破灭，在看到风烛残年的自己已经无力回天，绝望的屈原投河自尽。可以从爱国、永恒、信仰等角度分析，如屈原之死，死于爱国；屈原用死来表明追求信念与自由是永恒的主题，屈原之死留给后世一种永恒的精神等。 如不赞成。虽然觉得能有以身殉国的勇气很厉害，但同时也觉得有些不妥当。不赞成这所谓的为了气节，为了国家大义就放弃生命的做法，不赞同他的做法，因为没有实质性的改变。楚王昏庸误国，这样的死不值得。以大局看，是不值得，三闾大夫投河报国忠心是可鉴，可是为了如此庸君这般，那真是糟践了他，他生为报国，可是他在楚国时已对楚国上下，楚国君王尽心效力，变法等，是楚国弃了他，负了他，他如此忠心就显得愚忠。屈原不死可以为楚国做更大贡献。 楚怀王昏庸贪婪，对外则亲齐亲秦摇摆不定，对内则宠任奸佞，听信谗言。楚国处于这样危难的时刻，正需要屈原这样的贤臣坚持斗争，除奸佞，谏怀王，兴楚国，造福黎民。屈原之死反映出他缺乏坚韧的战斗精神等。 11．司马迁主要从两个方面来表现屈原的爱国主义精神：①把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与楚国的命运是休戚相关的。②因古代君主是国家的象征，所以司马迁把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。尤其难能可贵的是，屈原不仅在楚国强大时热爱楚国，而且在楚国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱楚国；不仅在自己被“王甚任”时热爱楚国，而且在个人遭受屈辱时仍一如既往地热爱楚国。 【详解】本题考查学生鉴赏评价作品的艺术表现手法的能力。 司马迁在《屈原列传》中，用议论和纪实的方式集中表现了伟大的爱国诗人屈原的“忠君爱国”的精神和“圣君贤相”的理想。首先，司马迁把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，比如他在文中用大量的文字插叙屈原被罢免之后楚国与他国之间的外交与战争，其中包括楚怀王如何被张仪说服与齐国绝交，楚怀王知道被骗后出动军队攻打秦国而失败，后来怀王在子兰的劝说下前往秦国最终死在秦国等等，因为怀王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，最终导致自己客死异地和楚国的衰败，可以说，楚国的一系列重大变故，均与楚怀王罢免屈原导致其身边没有一个像屈原一样的忠君爱国的贤相来辅佐他有直接重大关系，从这一点上来看，屈原的遭遇与楚国的命运是休戚相关的。其次，司马迁还着意表现了屈原身上的另一高尚品质，那就是屈原不仅在楚国强大时热爱楚国，而且在楚国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱楚国，不仅在自己被“王甚任”时热爱楚国，而且在个人遭受屈辱时仍一如既往地热爱楚国。屈原“明于治乱，娴于辞令”，为楚国“造为宪令”，即使被贬斥流放，仍心系楚国，“虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，总是希望有一天能重返楚国，以助楚国复兴强大，“冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉”，屈原的拳拳爱国之心就是通过他的“存君兴国”思想集中表现出来的。 12．司马迁议论屈原创作《离骚》的原因、《离骚》的内容、作品风格其实是为了表现屈原的人品和政治追求。他认为《离骚》是有为而作，自怨而生，这种怨是出自一片爱国忠心。屈原盼的是“君之一悟，俗之一改”；《离骚》的内容则是陈述先王之道讥刺当世，“明道德之广崇，治乱之条贯”，这样的内容是极具现实意义的。此外，《离骚》的作品风格与屈原的人格是密切相关的，即“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容”，真可谓文如其人。 【详解】本题考查理解作者观点和写作意图的能力。 原文是“屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。从中可以看出，《离骚》“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”，文中有君主治理国家的良策，在当时具有较高的现实意义。司马迁认为“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，这表现了屈原对楚国的一腔衷诚。同时，《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远”，《离骚》的文学风格恰恰是屈原人品、德行的体现，通过评价《离骚》来赞扬屈原高尚的品格。 13．文章用相当长的篇幅记叙楚国的命运，这些穿插在人物传记中的史实，都是在屈原“既绌”以后出现的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。同时，作者也意在通过记叙这些史实揭示楚王父子的昏聩无能以及当朝重臣的贪婪鄙陋，这些昏聩无能和贪婪鄙陋之人势必会让像屈原这样端方正直的人不被容于朝廷，最后导致屈原自投汨罗江的悲剧发生。 【详解】本题考查学生筛选整合文中信息、分析文章结构的能力。 在《屈原列传》中，作者用了很长篇幅记叙楚国的命运，这些史实，都在屈原被贬黜之后，其中主要写了这样一些事情。事件一，秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟，互相亲善。秦惠王对此担忧，就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，结果被秦国欺骗，怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，并夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。事件二，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，没有听屈原的劝告，怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。从这些事件中可以看到，楚国的兴衰与屈原有着极为密切的关系，作者这样写，就是要突出屈原留在楚国朝廷的重要作用；其次，也是用对比的手法，凸显楚王父子的昏庸颟顸以及朝中奸佞小人的贪婪鄙陋；而且，作者还在暗示读者，有着经天纬地之能的屈原是不会被混乱昏昧的楚国朝政容纳的，所以赴死以明志示忠，是屈原的必然选择。 14．（1）差异：通过屈原与渔父的对话，可以看出他们代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的价值取向。一种是矢志不渝，以死明志；一种是随波逐流，明哲保身。 （2）品质：两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝、以死明志的品质。 （3）感情：从对话中可看出司马迁对屈原人格的赞扬和景仰，以及同情惋惜之情，也表现出他对黑暗势力的强烈愤慨。 【详解】本题考查分析人物形象以及理解作者感情的能力。 “举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”表明屈原与众不同，独来独往，不苟合，不妥协。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎？”可见屈原矢志不渝、以死明志的品格。 “夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醨？”渔父提出应该走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”，以致为自己招来流放之祸。表明渔父随波逐流、明哲保身的观点。 屈原对渔父的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和坚持操守、绝不同流合污的政治态度。屈原最后以身殉国的壮举，突出屈原的高风亮节，司马迁对屈原的高尚品格是赞扬的，但是对于他的不幸遭遇表示同情，对造成屈原悲惨命运的黑暗势力是愤慨的。 15．C 本题考查学生理解文言实词含义之一词多义的能力。 A.前句意为：渔父见了向他问道。见：动词，看见。 后句意为：因此被放逐。见：介词，被。 B.前句意为：全天下都是浑浊不堪只有我清澈透明。举：全部。 后句意为：为什么想得过深又自命清高。举：举动。 C.前句意为：以至让自己落了个放逐的下场？为：语气助词，与“何”构成“何……为”结构，翻译时相当于“呢”。 后句意为：如今别人是刀和砧板，我们是鱼和肉，还辞别什么呢？为：语气助词，与“何”构成“何……为”结构，翻译时相当于“呢”。 D.前句意为：您不是三闾大夫么？与：通“欤”，语气助词。 后句意为：而能随着世道一起变化。与：介词，和。 故选C。 16．B 本题考查学生理解文言实词含义之古今异义的能力。 A.形容：古义，形体面容；今义，对事物的形象或性质加以描述。 B.憔悴：古今同义，均为形容人脸色差，瘦削。 C.凝滞：古义，拘泥、执着；今义，①停止流动，不灵活；②凝聚。 D.高举：古义，指行为高出世俗；今义，指高高举起。 故选B。 17．C 本题考查学生分析词类活用的能力。 A.两个“鼓”都是名词作动词，前意为摇动，后意为敲鼓。 B.两个“歌”都是名词作动词，唱歌。 C.前一个“白”为形容词作名词，清白身躯；后一个“白”为形容词作动词，变白。 D.两个“衣”都是名词作动词，穿。 故选C。 18．D本题考查学生分析文言句式的能力。 A.被动句，“见”字表被动。 B.被动句，“放逐”是意义上的被动，被放逐。 C.被动句，“于”字表被动。 D.定语后置句，“身之察察”正常语序为“察察之身”。 故选D。 参考译文： 屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：“您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？”屈原说：“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。” 渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？” 屈原说：“我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子，刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？” 渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。 19．A 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的 “夫”是句首发语词，不能独立成句，排除BD； “天者/人之始也”是判断句，“父母者/人之本也”也是判断句，而且前面两大句结构一致，所以“父母者”前面断开，排除C。 故选A。 20．D 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D．“叙事诗”错误，《离骚》是一首最长的政治抒情诗。 故选D。 21．D 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。 D．“中古的齐桓，近古的汤、武”错误，中古与近古交换位置，即“近古的齐桓”“中古的汤、武”。 故选D。 22．（1）大王令屈原制定法令，人们没有谁不知道的，每一道法令出来，屈原就夸耀他的功劳。 （2）他的志趣高洁，所以都称许美好的事物。他的行为正直，所以至死也不容于世。 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 第一句，“使”，令，让；“为”，制定；“伐”，夸耀。 第二句，第一个“其”，他的，第二个“其”，他；“故”，所以；“称”，称许；“不容”，被动句，不被世俗所容。 23．《离骚》描绘寻常事物，而旨趣极高；事例浅近，而意义深远。诗中彰显了道德的广阔崇高、国家治乱兴亡的道理，文笔简约，优美含蓄。《离骚》体现出屈原高洁的志趣，廉正的品性。 本题考查学生筛选概括文章信息，分析人物品格特点的能力。 先看《离骚》的特点。如“上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯”意思是“它对远古称道帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理”，可以看出《离骚》彰显了道德的广阔崇高、国家治乱兴亡的道理。如“其文约，其辞微”意思是“他的文笔简约，词意精微”可以看出其文笔简约优美含蓄。如“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”意思是“文章说到的虽然细小，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远”。 再看屈原的特点。如“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容”意思是“由于志趣高洁，所以文章中多用香花芳草作比喻，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容”，可以看出屈原具有高洁的志趣，廉正的品性。 参考译文： 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。 上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走它，屈原不肯给，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言和谄媚之辞蒙蔽了聪明才智，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是离忧的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本原，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，就是由怨恨引起的。它对远古称道帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。文章说到的虽然细小，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中多用香花芳草作比喻，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。 学科网（北京）股份有限公司 $