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专题06 实用类文本阅读
(24-25七下·湖北黄冈·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
被誉为中国第五大发明的“二十四节气”
①2022北京冬奥会开幕式在国家体育场盛大举行!整场盛典以二十四节气为序曲,从“雨水”开始,一路倒数,最终行至“立春”,为全世界呈现了一场“中国式浪漫”。其实,早在2016年11月30日,中国申报的“二十四节气”就正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,已有几千年历史的中国节气在那时就已经倍受世人瞩目了。
②二十四节气是千年智慧的结晶。据记载,二十四节气首次完整出现于汉代《淮南子·天文训》,其中部分名称早已出现于先秦典籍中。民俗专家介绍,中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称二十四节气。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
③日常的日历上,总有两套历法系统同时呈现。一套是现在全世界通用的公历,另一套标注着农历。
④说起公历,是我们现在国际上公用的历法,一般是以太阳回归周期作为一年,然后把这一年分为十二个月,每个月分为30天、31天、28天或者29天,一般一年时间有365天。若遇“闰年”,则是366天。阳历是太阳历,以四季循环的回归年为基本周期,与月亮的圆缺变化无关,其中每一年的日数和月数是由人来规定的。所以说公历就是阳历。
⑤农历是我国一种传统历法,是以月相变化周期朔望月作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。一般在朔日时定为每月的初一,两个朔日之间的日期就是一个月,根据朔日时间的长短来决定每个月份的时间,大月为30天,小月为29天,一年则设为12个月,一般是354或者355天。当历年中有闰月,也就是重复一个月,一年时间也就变成了384天或者385天,这一年也被叫做闰年。阴历系以月球绕行地球一周为一月,再配合地球绕太阳一周之时数为一年,所以说农历是阴阳历。。
⑥此次申报联合国非物质文化遗产成功的二十四节气,是我们阴阳合历中的阳历成分,是对太阳在黄道上的周年视运动(实际上是地球的周年运动)的描述,所以二十四节气在公历中的日子才会如此固定。
⑦二十四节气是鲜活的农耕指南。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”【甲】到秦汉年间,“二十四节气”已经完全确立。【乙】比如“春不种,秋无收”“立夏勿下雨,犁耙倒挂起”“清明前后,种瓜点豆”“寒露到霜降,种麦莫慌张”等,依然是我们生产生活的重要坐标。【丙】在农业生产上至今我们还遵循着很多农谚,调节休息和劳作。【丁】远在春秋时代,中国就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。
⑧二十四节气不仅影响农业生产,还关乎人们的日常生活。民间积累了大量的气象谚语、生活谚语,用来指导人们的生产生活。虽然大家可能说不出具体都有哪些节气,但节气的理念深入人心,什么季节做什么事等,都是大有学问。更重要的是它已经上升到文化、信仰理念的层面,是一种中华民族传承至今的生态文明观。
(选文有删改)
1.阅读全文,说说文章是从哪些方面来介绍二十四节气的?
2.文中第⑦段说明顺序较混乱,请选择语序最恰当的一项( )
A.【丁】【甲】【丙】【乙】 B.【丙】【乙】【丁】【甲】
C.【丁】【乙】【甲】【丙】 D.【丙】【丁】【甲】【乙】
3.第⑤段结尾处得出“农历是阴阳历”的结论,请结合具体内容说出其理由。
【答案】1.示例:文章是从二十四节气的历史、地位、制定依据、对指导农耕的作用和与人们日常生活的关联等几个方面来介绍二十四节气的。 2.A 3.示例:阴历系以月球绕行地球一周为一月计算,呈现不同月相;阳历就是以太阳回归周期作为一年计算的。农历是以月相变化周期朔望月作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。
【解析】1.本题考查内容概括。
结合第②段“据记载,二十四节气首次完整出现于汉代《淮南子·天文训》,其中部分名称早已出现于先秦典籍中”“在国际气象界,这一时间认知体系被誉为‘中国的第五大发明’”可知,本段介绍了二十四节气的历史、地位;
结合第④段“说起公历,是我们现在国际上公用的历法,一般是以太阳回归周期作为一年”、第⑤段“农历是我国一种传统历法,是以月相变化周期朔望月作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间”可知,这两段介绍了二十四节气制定依据;
结合第⑦段“二十四节气是鲜活的农耕指南”可知,这一段介绍了二十四节气对农耕的作用;
结合第⑧段“二十四节气不仅影响农业生产,还关乎人们的日常生活”可知,二十四节气介绍了其与人们日常生活的关联。
故可概括:文章是从二十四节气的历史、地位、制定依据、对指导农耕的作用和与人们日常生活的关联等几个方面来介绍二十四节气的。
2.本题考查说明顺序。正确的顺序应为【丁】【甲】【丙】【乙】,根据第⑦段“二十四节气是鲜活的农耕指南”可知,本段围绕二十四节气对农业生产的影响展开;首先【丁】句“远在春秋时代”,【甲】句“到秦汉年间”,【丙】句“至今”,按时间顺序介绍了“二十四节气”的发展、确立、使用;接下来【乙】句承接【丙】句的“农谚”,列举影响农业生产的农谚;故选A。
3.本题考查内容理解。
结合第④段“说起公历,是我们现在国际上公用的历法,一般是以太阳回归周期作为一年”“阳历是太阳历,以四季循环的回归年为基本周期,与月亮的圆缺变化无关,其中每一年的日数和月数是由人来规定的。所以说公历就是阳历”可知,阳历就是公历,和太阳回归周期相关;
结合第⑤段“阴历系以月球绕行地球一周为一月,再配合地球绕太阳一周之时数为一年”可知,阴历和月亮回归周期相关;
结合第⑤段“农历是我国一种传统历法,是以月相变化周期朔望月作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间”可知,农历既与太阳回归周期相关,又与月亮回归周期相关,也就是说农历既和阳历相关,也和阴历相关,所以说农历是“阴阳历”。
(24-25七下·湖北咸宁嘉鱼县·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
担当的力量
①和父亲聊到他小时候干农活的经历:农忙时,需要帮父母挑担子,最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了,30斤、40斤、50斤,只是肩上的茧越来越厚了。他说,自己多挑一点,爹娘少干一点。简短平实的话,却令人回味。当父辈们十几岁时,他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。我们今天的年轻人,也应该具有担当的力量。
②而这种力量究竟源自何处呢?
③担当的力量源自于爱。是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活,选择代父从军征战沙场的勇气?是“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”的孝心。是什么给了鲁迅不惧威胁利诱,像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气?是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的民族使命感。是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨,为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守?是“为人民而死,虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对民族、国家、家庭的热爱,迸发出惊人的力量,迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献,以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人,一直是我们年轻人学习的榜样。
④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子,每个人都承担着不同的社会责任。军人的担当是手握钢枪保家卫国,一腔热血沃疆土;党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊,是“四有”书记谷文昌“不制服风沙,就让风沙把我埋掉”的胆魄,是时代楷模燕振昌“克勤克俭,忠诚敬业,勤勉热心,求真务实”的真心。作为一名年轻的学生,担当的力量源自于“____________”的使命,笃行学习报国之志,书写中华民族伟大复兴的精彩华章。
⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承,一代代的弘扬,将会形成激励我们年轻一代不竭的动力源泉。担当,是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰,从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的孟子;到“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”的林则徐;从“位卑未敢忘忧国”的陆游;到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上,是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因,是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。
⑥对我们这一代年轻人来说,担当,就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格,以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感,在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我,以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀,积极作为,在新时代为国家和民族作出应有的贡献。
4.为第④段空格处补充一个名言,不正确的一项是( )
A.为中华之崛起而读书。 B.一寸丹心为报国。
C.天下兴亡,匹夫有责。 D.学成文武艺,货与帝王家
5.小雄同学读到第③段画线句时觉得有点问题,请将正确的表述写下来。
6.小英同学读了本文后也写了两段话,请将她空缺的观点和事实补充完整。
担当的力量来自于①__________。敦煌女儿樊锦诗1963年7月从北京大学历史系毕业后,面对北京与上海的选择,她毅然选择了千里之外的西部小镇,一来敦煌就再也没有离开。她的一生都在为敦煌的文物保护和传承而努力。
担当的力量来自于奉献。_____________________________________
【答案】4.D 5.他们对家庭、民族、国家的热爱。 6. 坚守(意思相近即可) 示例:“杂交水稻之父”袁隆平,一生致力于杂交水稻的研究与推广。他不顾年岁已高,依然奔波在田间地头,只为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的目标。他将自己的一生都奉献给了农业事业,用无私的奉献诠释了担当的力量。
【解析】4.本题考查补充论据。
结合第④段“担当的力量源自于责任”“作为一名年轻的学生,担当的力量源自于‘____________’的使命,笃行学习报国之志,书写中华民族伟大复兴的精彩华章”可知,第④段主要讲“担当的力量源自于责任”,强调不同社会角色的责任担当,最后落脚到学生应肩负的使命,需填入体现学生时代责任的名言,要能体现高度的社会责任感;
A.“为中华之崛起而读书”是周恩来少年时代的名言,表达了为民族振兴而读书的崇高志向,体现学生以国家振兴为己任的担当,与段落主旨完全契合;
B.“一寸丹心为报国”出自宋代陆游《金错刀行》,意思是赤诚之心只为报效国家,体现爱国担当,与责任感有关,符合“学习报国”的语境;
C.“天下兴亡,匹夫有责”出自明末清初顾炎武《日知录》,强调普通人也有救国责任,与责任感有关,强调普通人(包括学生)对国家命运的责任,与段落逻辑一致;
D.“学成文武艺,货与帝王家”出自元代杂剧,意思是学成文才武艺后,将才能贡献给朝廷以求重用。这是封建仕途思想,与文中“奉献”“责任”的崇高性不符,且未体现家国担当;
故选D。
5.本题考查理解文章内容。
结合第③段“是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活,选择代父从军征战沙场的勇气?是‘阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征’的孝心。是什么给了鲁迅不惧威胁利诱,像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气?是‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’的民族使命感。是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨,为兰考艰苦奋战治理‘三害’的坚守?是‘为人民而死,虽死犹荣’的拳拳报国之志”可知,花木兰以孝心为动力代父从军,体现的是对家庭的热爱;鲁迅以民族使命感坚持战斗,体现的是对民族的热爱;焦裕禄以报国之志治理兰考“三害”,体现的是对国家的热爱;故划线句“他们对民族、国家、家庭的热爱”对前文内容的概括语序不当,应改为“他们对家庭、民族、国家的热爱”。
6.本题考查补写句子与补充论据。
第一空:需补写观点。结合事例“敦煌女儿樊锦诗1963年7月从北京大学历史系毕业后,面对北京与上海的选择,她毅然选择了千里之外的西部小镇,一来敦煌就再也没有离开。她的一生都在为敦煌的文物保护和传承而努力”可知,樊锦诗放弃优越环境扎根敦煌,体现了对文化传承的坚守,因此可填“坚守”“信念”或“理想”;
第二空:需补充体现“奉献”的事实论据,突出其无私付出的品质,可联想典型人物(如黄文秀、张桂梅)。
示例:黄文秀研究生毕业后,放弃大城市的工作机会,毅然回到家乡广西百色,投身脱贫攻坚一线。她担任驻村第一书记期间,带领村民发展产业、改善基础设施,用青春和热血诠释了共产党人的初心使命。直至因公殉职前,她仍在暴雨夜赶往村里的路上,用生命践行了“扎根基层、奉献人民”的庄严承诺。
(24-25七下·湖北襄阳市老河口·期中)阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
莫被困进短视频信息茧房
①40多年前,中国报纸传媒兴起,一种叫小小说的文体也随之风靡一时,成为“顶流”。如今短视频形态上与当年的小小说却有很多相似之处,比如作品的篇幅和传播度,尤其是两者都拥有超级的流量域。
②短视频的重点并不在于“视频”,而在于“短”。短视频要在最短的时间内抓取流量,让更多人观看自己的视频,关键的要素是“内容”生产,也就是在几秒钟之间输出的内容要博人眼球,让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。相比于传统传播媒介,短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法,让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能,所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部手机完成与世界的沟通。因此,短视频的创作者群体更加多元。
③短视频行业涌入了各种各样的行业分享者,相较于之前的网络平台,短视频把所有门类都涵盖进来,成为一个无所不包的大熔炉,它也打破了各个门类和行业之间的壁垒,带来了更好的用户体验,比如农户种植、英语教学、古诗词赏析等内容,在此之前这些不太可能在同一个平台出现。
④短视频的生产和接受都不受地点的限制。创作者可以在任意场景拍摄,而网络用户同样可以在任意场景中打开视频平台来观看。在公共空间中,短视频是消磨时间的利器,带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感,这一方面增加了用户需求黏性,另一方面也导致了“周围”的消失。躲进网络世界让个体与外界的隔绝加剧,现代化进程中人的孤独感越来越深,这加剧了个体对网络的依赖,于是短视频的社交需求变得更加具体,催生出不同于以往的社交模式,这种社交模式同样不需要社会空间的参与。
⑤短视频最受人诟病的地方是其带来的沉迷问题,海量的资讯让人沉迷其中无法自拔。大数据时代,人工智能把人困在了信息茧房中。短视频的接受者被一条又一条的信息留住,算法不让接受者们产生“厌倦”。你永远在期待下一条视频,一个人的喜好被分析得明明白白。
⑥短视频的接受者们要离开信息茧房还有可能吗?答案是肯定的。简单来说,明确每天在现实生活中所要完成的任务,到达这一目标之后再进入短视频世界,这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感,又可以借助海量短视频拓宽视野。人们常常苦恼的是面对短视频的信息茧房问题,好像有被技术牵着走的感觉,但我们也要更加明确,技术是为人所用,只有充分发挥人的主观能动性,才能让技术发挥更好的效用。综合起来看,短视频是时代的产物。只不过今天我们面临的问题实际上更为复杂,加之不断更新的技术革命,内容生产者很难保证有持续的内容优势,而接受者如果不从内到外寻求改变的话突破信息茧房也很难。
(《光明日报》2024年11月23日,有删改)
7.下列有关“短视频”的理解,不正确的一项是( )
A.短视频与小小说相似,内容短小,传播度广,拥有超级流量域。
B.短视频靠短时间内吸睛的内容获取流量,吸引庞大的用户群体。
C.短视频创作者群体的多元化,导致短视频“生产权力”的下放。
D.短视频拍摄创作易上手,几乎所有人都可以成为短视频拍摄者。
8.关于短视频所带来的影响的理解,下列说法不正确的一项是( )
A.短视频打破行业壁垒,为互联网用户传播和学习知识提供便利。
B.短视频的生产和接受依靠一部手机可以完成,不需要其他条件。
C.短视频削弱个体与外界的联系,催生出不同于以往的社交模式。
D.短视频海量的资讯让接受者困在信息茧房,沉迷其中无法自拔。
9.短视频接受者怎样做才有可能离开信息茧房?请依据第⑥段内容简要概括。
【答案】7.C 8.B 9.明确要完成的任务(明确并完成每天在现实生活中的任务)再进入短视频世界;充分发挥主观能动性,让技术发挥更好的效用。
【解析】7.本题考查内容理解和辨析。
C.有误,原文②段中提到“短视频生产端的另一个特点是‘生产权力’的下放……因此,短视频的创作者群体更加多元”,说明是“生产权力”的下放导致了创作者群体的多元化,而不是创作者群体的多元化导致了“生产权力”的下放,选项表述颠倒了因果关系;
故选C。
8.本题考查内容理解和辨析。
B.有误,原文④段中提到“短视频的生产和接受都不受地点的限制。创作者可以在任意场景拍摄,而网络用户同样可以在任意场景中打开视频平台来观看”,但并未说明短视频的生产和接受只需要一部手机就可以完成,不需要其他条件。实际上,短视频的生产和接受还需要网络、电力等其他条件的支持;
故选B。
9.本题考查内容理解和概括。
结合⑥段中“短视频的接受者们要离开信息茧房还有可能吗?答案是肯定的。简单来说,明确每天在现实生活中所要完成的任务,到达这一目标之后再进入短视频世界,这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感,又可以借助海量短视频拓宽视野”可知,要明确要完成的任务再进入短视频世界;
结合⑥段中“人们常常苦恼的是面对短视频的信息茧房问题,好像有被技术牵着走的感觉,但我们也要更加明确,技术是为人所用,只有充分发挥人的主观能动性,才能让技术发挥更好的效用”可知,要充分发挥主观能动性,让技术发挥更好的效用。
(23-24七下·湖北荆楚初中联盟·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
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①徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩,以其地理环境为依托,以其自然文化作底蕴,呈现出其居住建筑的人文底蕴。
②徽州民居在外观上第一眼的印象是:青瓦、白壁、黑墙边。徽派建筑取材单纯为砖、木、石。不论普通民宅、富豪大院或是官府门第,乃至祠堂、庙宇、亭阁,都一概用小青瓦;石牌坊、石桥、石勾栏,都保持青石、麻石等纯石质材料的质地感,而不施丹青;门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画;隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽,处处呈现出质朴的自然美。徽州民宅的整体色彩是黑白相间,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调。这一色调,使人联想起太极图的阴阳鱼;单纯得一目了然,又神秘得高深莫测,表现出历史悠久的东方美学“道法自然”的文化底蕴。徽州民宅几百年来一直保持这种石质、木质及砖瓦之质的美,色彩素雅淡秀,不能不说是受老庄美学的影响。
③徽州民居讲究宅内陈设,摆置得体成了宅院整个建筑不可忽视的特点,是居民文化生活的一种表现。宅内陈设的突出部分是厅堂,位于整栋建筑的中轴线上。多数设楼上楼下两层;上层为陈设祖宗牌位焚香祀祖处,下层为生活起居聚亲待客处,也是重点装饰、注重文彩之所。正面“太师壁”上高悬匾额,下挂中堂对联;紧贴“太师壁”摆一狭长条桌(俗称“画条”)。桌正中摆一长鸣钟,“长鸣”谐音“长命”。钟两边,东置花瓶,西置雕花架玻璃镜,取“东平(瓶)西静(镜)”之意,“钟声瓶镜”谐音“终生平静”“岁岁安详”。条桌前摆八仙桌及太师椅,厅堂两侧设茶几及座椅,倒壁上挂名人字画,厅堂的柱面则多挂木制楹联。如,“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”“善为至宝一生用,心作良田百世耕”“世事让三分,天宽地阔;心田存一点,子种孙耕”“淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居”。这些楹联从内容到形式显然都浓化了徽州村落民居那种恬淡、宁静、幽清的氛围,使人忘却烦嚣,使人心平气和,使人安详知足,使人率真超脱,使人不再束缚于名缰利锁,而知足于粗茶淡饭、细水长流,借一卷图书、一管秃笔、一把锄头,且耕且读,乐享天年。这种氛围给人的印象是,人与自然无时无地不在息息相通;人在此确实成了自然之子,而自然在此又成了人的无体无肤之母,天人感应进而达到天人合一。因此,徽州民居村落受着千百年来徽州古文化的陶冶,尤其是室内的环境艺术语言也凝聚着不同时期的建筑追求,确实有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人与自身整体和谐的理想。
④英国科学史家李约瑟认为,人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一,而主张万物为一体,主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今天,人们在征服自然的同时,也觉察到了人与自然的和谐受到破坏,开始重新寻求与自然的对话,希望找回对生活的直觉,回归自然,返璞归真,寻求根源。越是古老的艺术,越能引起心理的饥渴;越是古朴的造型,越能感受神灵的默化。徽派建筑集徽州大地山川之灵气,融古徽州社会民俗之精华,体现出徽州文化传统那种天人合一的景观美。
10.下列对文章理解有误的一项是( )
A.徽派建筑取材主要为砖、木、石,偶尔会用到油彩等其它材料。
B.徽州民宅以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调,素雅淡秀。
C.徽州民居的突出部分为厅堂,位于整栋建筑的中轴线上。
D.“主张万物为一体,主张保护自然”是中国的优秀文化传统。
11.请提炼文中关键词语为文章拟写标题。
12.第③段层次可以怎样划分?为什么?
【答案】10.A 11.徽派古建筑的文化意蕴(能提炼出关键词“徽派建筑”“文化(意蕴)” 12.示例:第③段可以分为三层。开头至“是居民文化生活的一种表现”为第一层,总述徽州民居讲究宅内陈设的特点;“宅内陈设的突出部分是厅堂”至“天人感应进而达到天人合一”为第二层,具体介绍徽州民居的宅内各部分陈设及用意;最后部分为第三层,总述徽州民居的环境艺术蕴含的文化意义。
【解析】10.本题考查理解文章内容。
A.有误,根据原文第二段中的描述,“徽派建筑取材单纯为砖、木、石”,并没有提到会用到油彩等其他材料。
故选A。
11.本题考查拟写文章的题目。
根据第①段“徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩”“呈现出其居住建筑的人文底蕴”可知,文章主要介绍了徽州古建筑的特点和文化底蕴。
第②段“徽派建筑取材单纯为砖、木、石”,“徽州民宅的整体色彩是黑白相间,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调”可知,徽州建筑以砖、木、石为主要材料,色彩素雅淡秀,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调,体现了”道法自然” 的东方美学思想。
第③段“徽州民居讲究宅内陈设,摆置得体成了宅院整个建筑不可忽视的特点,是居民文化生活的一种表现”可知,徽州民居注重宅内陈设,厅堂是突出部分,陈设得体,文化氛围浓厚。
④段“主张万物为一体,主张保护自然则是中国的优秀文化传统”可知,文章还强调了徽州建筑天人合一的景观美,体现了中国优秀文化传统中保护自然的主张。最后,文章指出徽派建筑古老古朴,能够引起人们的心理饥渴,寻求与自然的和谐共生。结合文章关键词“自然文化”“人文底蕴”等可得:徽派建筑的文化意蕴。
12.本题考查理解文章的结构。
第③段的层次可以划分为三个部分:首先,开头部分总括了徽州民居宅内陈设的特点和重要性,强调了它是居民文化生活的一种表现,并指出厅堂是宅内陈设的突出部分。接着,中间部分详细描述了厅堂的布局和装饰,包括匾额、对联、条桌、长鸣钟、花瓶、雕花架玻璃镜等物品的摆放和寓意,以及两侧茶几、座椅和侧壁上的名人字画等。这一部分具体展现了徽州民居厅堂的文化氛围和审美特点。最后,结尾部分总结了这种宅内陈设和氛围对于实现人与自然、人与人、人与自身整体和谐理想的作用,进-步强调了徽州民居的文化底蕴和价值。这样的划分有助于清晰地展示第③段内容的逻辑关系和层次感,使读者能够更好地理解和欣赏徽州民居的文化魅力。据此分析进行概括即可。
(23-24七下·湖北黄冈·期中)阅读下文,完成下面小题
笑,不苦口的良药
梁姗姗
①医学研究证明,笑具有激活人体某些基因的功能。人们通常认为,基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态,或者没有积极地制造蛋白质,通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激。
②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病患者做了一次测试。研究人员首先找来20名心脏病患者,观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段,两次观看的间隔时间在8个小时。然后,通过超声波测量患者肱①动脉的血液流速,结果20人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后,血流速度放缓,但在观看电影中的搞笑片段后,有19人血流加速。最后,对患者进行的心电图测试表明,患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响,类似于做心算的影响;而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。
③人生来就会笑,但很少有人知道,人持续大笑100次,对心脏的血液循环和肺功能的锻炼,相当于划10分钟船的运动效果。只要发笑,嘴角和颧②骨部位的肌肉便跟着运动,将嘴和两眼向上提拉。这种面部按摩,可以阻止面部线条下坠。每笑一声,从面部到腹部约有80块肌肉参与运动,不仅具有减少皱纹的功效,还是一种有效的减肥方式。笑,不正是一种保持青春的美容操吗?
④不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动。开怀大笑时,随着呼吸肌群的运动,使胸腔和支气管先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度,有助于心脏供氧。笑作为一种有效的深呼吸运动,已被越来越多的人们所认识。大笑伴随着腹部肌群的起伏,又是一种极好的腹肌运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡,不仅有助于把血液挤入胸腔静脉,改善心肌供血,对胃、肠、肝、脾、胰等脏器也是一种极好的按摩。一张一弛之间,使劳累的肌肉在运动中得以放松。
⑤生活需要笑声,的确,每一个人都需要放缓脚步,静观周围美好的事物,凝神谛听大自然的天籁,让绷紧的脸庞舒缓,皱紧的眉宇打开,让微笑在脸上绽放,才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。引人发笑或是接受别人开的玩笑,这意味着你掌握了社会密码,它可以帮助你解决争端,使别人接受你的想法,从而更好地融入集体。通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐。
⑥笑虽然不用花钱买,不必向人借,却需要“投入”。常和爱笑的人相处,置身其中立马受到感染;注意搜集整理引人发笑的笑话、幽默等资料,品味其间自是忍俊不禁;只要有时间,尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术,使自己多笑几声。
⑦朋友,今天你微笑了吗?
[注释]①肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,也泛指胳膊。②颧(quán):眼睛下边两腮上面突出的骨头。
1.第③段划线句运用了作比较的说明方法,其作用是_____________________ 。
2.“从面部到腹部约有80块肌肉参与运动”中的“约”能否删去?请说明理由。
______________________________________________
3.“笑”是“不苦口的良药”的理由是:
(1)笑是一种保持青春的美容操;
(2)______________________________________;
(3)______________________________________。
4.下面对文章内容理解正确的一项是( )
A.基因不是恒定不变的,只不过总是处于休眠状态,而笑就是唤醒基因的一种刺激形式。
B.大笑时,随着呼吸肌群的运动,使支气管和胸腔先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度。
C.大笑中,腹肌强烈收缩和震荡,犹如一张一弛的按摩,使劳累的肌肉在运动中得以放松。
D.笑能融解人们彼此之间的冰霜和风寒,增进社会和谐。笑不用花钱买,也不需要“投入”。
【答案】1.突出强调了“大笑”的运动效果好。 2.不能,因为“约”表示“大约”,意思是左右、上下,是一种估计,说明有80块左右的肌肉参与运动,如果删去就表示正好80块肌肉。所以,不能删去,体现说明文语言的准确、严密。 3. (2)笑是一种最为简单而有效的健身运动; (3)微笑能促进人类心理健康。 4.C
【解析】1.本题考查作比较说明方法及其作用。作比较:把XX和XX加以比较,突出强调了事物的特征或事理。
第③段划线句运用了作比较的说明方法,把“大笑100次的锻炼效果”与“划10分钟船的运动效果”作比较,突出地说明了“大笑”运动效果好。
2.考查说明文语言的特点。抓住说明文语言准确这一特点答题。答题格式:①说明词语的意思,②说明用了该词句子的意思,准确/生动形象/地说明了事物……的特征/事理,③xx词体现了语言的准确性。
语句“从面部到腹部约有80块肌肉参与运动”中的“约”,表推测,估计,是上下,左右的意思,用在语句中表达的是不确指80块肌肉参与运动,若去掉,则变成就是80块参与运动,过于绝对,不符合客观实际。“约”字的使用,体现了说明文语言的准确性。
3.本题考查说明内容的分析和概括能力。解答此题需要阅读全文,找到与问题相关的段落,抓住关键句子作答。
本题可依据第④段“不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动”和第⑤段“通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐”来提炼概括填写作答即可。
4.本题考查内容的理解与辨析能力。
A.依据第①段“人们通常认为,基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态”可知,选项“基因不是恒定不变的,只不过总是处于休眠状态”的表述与原文不符;
B.依据第④段“开怀大笑时,随着呼吸肌群的运动,使胸腔和支气管先后扩张”可知,选项“使支气管和胸腔先后扩张”的说法顺序颠倒,是错误的;
D.依据第⑥段“笑虽然不用花钱买,不必向人借,却需要‘投入’”可知,选项“也不需要‘投入’”的说法是错误的;
故选C。
(23-24七下·湖北孝感高新区·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
所有蜘蛛都结网吗?
①提起蜘蛛,人们马上会想到蜘蛛网,似乎蛛网是蜘蛛的“标配”。梅尧臣说蜘蛛“日结一尺网”,其实事实并非如此。尽管所有蜘蛛都是才能卓绝的“纺织姑娘”,但只有一半蜘蛛是精益求精的织网高手。
②结网型蜘蛛是最吸引眼球、最为人熟知的蜘蛛,也是最古老的“网络工作者”。其他蜘蛛对蛛丝的利用相对简单:或编一个简陋的掩体,或设一个感应的装置,或在捕猎时当绳索,或在飞跃时作安全带……结网型蜘蛛可以在不同的场所织起天罗地网作为狩猎场,如皿蛛、圆网蛛、中华涡蛛、胸斑花皮蛛等。圆网蛛是最常见、织网最精巧的蜘蛛。圆网蛛的网是大自然制造的精美艺术品,充分体现了蜘蛛的创造力。“屋角篱尖竹树阴,可怜用尽许机心。”杨万里说的就是圆网蛛,其生活场所是最不起眼的屋檐、篱笆或庭院的角落。
③洞穴型蜘蛛也织网,但网没有黏性,它们纯粹依靠网和地面的振动来感知猎物的范围,进而实施攻击。事实上,蜘蛛是世界上对振动最敏感的动物之一,饥饿中的蜘蛛感觉尤其敏锐。
④洞穴型蜘蛛习惯于躲在沙堆或洞穴里守株待兔,等待猎物送上门来,如捕鸟蛛、施展蜘蛛、悉尼漏斗网蜘蛛。亚马逊巨人捕鸟蛛真是蜘蛛家族的“巨人”,足展可达30厘米,是圆网蛛的10倍,与施展蜘蛛体形相差约700倍。在它的食谱中,除了昆虫,还有青蛙、蜥蜴和小鸟。所有蜘蛛都有毒性(蜘蛛毒素有重要的药用价值),但悉尼漏斗网蜘蛛堪称世界上毒性最大的蜘蛛,令人闻风丧胆,其毒液中含有阿特拉科毒素(一种神经毒素),一次蜇咬就可轻易杀死一名成年人。它们不仅猎杀昆虫,也捕食比它们更大的青蛙和蜥蜴。穴居狼蛛很特别,它筑穴而居却懒得结网,依仗着螯肢中的剧毒,直接对猎物采取暴力袭击。狼蛛性情凶猛,但对待自己的孩子却温情脉脉。
⑤游猎型蜘蛛居无定所,四处觅食,如跳蛛、猫蛛、蟹蛛、平腹蛛等。蟹蛛不结网,常常静伏花草丛中等候过往的昆虫,它敢于以小搏大,捕食比自己大得多的蝴蝶和豆娘。平腹蛛富有智慧,讲究策略,不靠蛮力取胜。它捕食时总是小心翼翼地靠近蟑螂等猎物,偷偷释放丝线将猎物缠住,然后找准机会向猎物颈部发动致命一击。此外,猪笼草花蛛会用蛛丝做“保险带”或“安全气囊”窃取猪笼草捕虫瓶中捕获的猎物。
⑥当然,蜘蛛并非只有上述几种生活方式。例如,流星锤蜘蛛的雌雄个体狩猎方式就大相径庭。真正配得上流星锤蜘蛛这个称号的是雌蛛。雌蛛用蛛丝和黏液制作一个“流星锤”,并用气味引诱飞蛾。当飞蛾靠近时,它就疯狂地舞动流星锤,直至将猎物粘住为止。雄蛛是个“袖珍男”,舞不动“流星锤”,也捉不住大飞蛾,它就干脆不劳神费力制造工具,只是潜伏在树叶之间,直接用毛茸茸的附肢捕捉小飞蝇。
⑦拟态蛛自己不结网,它以其他结网蜘蛛为食。它先侵入猎物蜘蛛的蛛网,然后轻轻地拨动蛛丝,发出欺骗信号,将自己伪装成体形较小的入侵者,引诱蛛网主人前来。当猎物进入攻击范围时,拟态蛛会非常轻柔地触摸猎物,在猎物毫无防备的情况下用螯肢中的毒液将其麻醉。
(选自《百科知识》,有删改)
5.下面说法不符合文意的一项是( )
A.结网型蜘蛛是最为人熟知的蜘蛛,有圆网蛛、中华涡蛛、捕鸟蛛等。
B.平腹蛛是一种游猎型蜘蛛,它们富有智慧,讲究策略,不靠蛮力取胜。
C.雄性流星锤蜘蛛不会使用“流星锤”,他们只能靠附肢捕捉小飞蝇。
D.拟态蛛自己不结网,它先侵入猎物蜘蛛的蛛网,再伪装自己引诱主人。
6.文章第②~⑤段主要介绍了蜘蛛的哪几种生活方式?
①_______________ ②_______________ ③______________
7.第⑥段画线句在全文结构上有什么作用?请简要分析。
【答案】5.A 6. 结网 穴居 游猎 7.有承上启下的作用,总结上文并引出蜘蛛其他生活方式的内容。
【解析】5.本题考查对信息的筛选和辨析。
A.根据第④段“洞穴型蜘蛛习惯于躲在沙堆或洞穴里守株待兔,等待猎物送上门来,如捕鸟蛛、施展蜘蛛、悉尼漏斗网蜘蛛”可知,捕鸟蛛属于洞穴型蜘蛛,不属于结网型蜘蛛。选项描述有误。
故选A。
6.本题考查对文章内容的概括。
根据第②段“结网型蜘蛛是最吸引眼球、最为人熟知的蜘蛛,也是最古老的‘网络工作者’”可知,本段介绍了结网型蜘蛛的生活方式,它们在不同的场所织起天罗地网作为狩猎场;根据第③段“洞穴型蜘蛛也织网,但网没有黏性,它们纯粹依靠网和地面的振动来感知猎物的范围,进而实施攻击”,第④段“洞穴型蜘蛛习惯于躲在沙堆或洞穴里守株待兔,等待猎物送上门来”可知,这两段主要介绍了洞穴型蜘蛛的生活方式,它们躲在沙堆或洞穴里守株待兔,依靠网和地面的振动来感知猎物的范围;根据第⑤段“游猎型蜘蛛居无定所,四处觅食,如跳蛛、猫蛛、蟹蛛、平腹蛛等”可知,本段主要介绍了游猎型蜘蛛的生活方式,它们居无定所,四处觅食,不结网,直接捕猎。
7.本题考查句子的作用。
根据第②段“结网型蜘蛛是最吸引眼球、最为人熟知的蜘蛛,也是最古老的‘网络工作者’”,第③段“洞穴型蜘蛛也织网,但网没有黏性,它们纯粹依靠网和地面的振动来感知猎物的范围,进而实施攻击”,第⑤段“游猎型蜘蛛居无定所,四处觅食,如跳蛛、猫蛛、蟹蛛、平腹蛛等”可知,这句话承接了上文对蜘蛛不同生活方式的介绍。根据第⑥段“例如,流星锤蜘蛛的雌雄个体狩猎方式就大相径庭”,第⑦段“拟态蛛自己不结网,它以其他结网蜘蛛为食”可知,画线句引出了下文对流星锤蜘蛛独特狩猎方式的描述。因此,第⑥段画线句在全文结构上的作用是承上启下,使文章结构更加严谨、条理清晰。
(23-24七下·、湖北荆州江陵县·期中)阅读下面文字,完成下面小题。
①生活方式包括日常衣食住行以及闲暇时间的利用等方面的行为习惯。当读书成为一种习惯、一种享受、一种自觉的能持续的日常生活行为,如同喝水、吃饭、上班,以及娱乐、体育活动等是日常生活中不可或缺的部分,也就成为“生活方式”。人们有各种打发时间的方式,但是从人的培养角度来看,绝大多数人都会认为读书是很重要的事情。让读书成为一种习惯、一种爱好,这就是“生活方式”。而读书是可以益智增慧、陶冶性情、促进人健全成长的,所以说是一种“良性”的生活方式。
②信息时代的阅读很方便,但要注意,可能有利有弊,不能完全取代传统的阅读方式。如果“读网”全部取代读书,那就可能失去很多读书的乐趣了。一般而言,读网比较适合“浅阅读”,了解新闻、信息,也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典,最好还是读纸质书。因为上网阅读往往会受到各种干扰,使这种本该“深阅读”的思维与感受变“浅”。传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程,装帧、开本、版式、纸张,都可能含有独特的美学意蕴,令人玩味不尽。我们常说的“书卷气”恐怕在网络和电子设备上是得不到的。
8.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.文中“信息时代的阅读”指的是通过网络和电子设备阅读,“传统阅读方式”指的是读纸质书。
B.传统纸质书的装帧、开本、版式、纸张,都可能含有独特的美学意蕴。
C.一个人要有点“书卷气”,靠“读网”是很难养成的,而应该多读纸质书。
D.读书如同喝水、吃饭以及娱乐、体育活动等一样,也是我们的一种“生活方式”。
9.如果给本文加一个标题,你会怎样拟写?
10.文中说信息时代的阅读“有利有弊”,请根据原文概括其“利”和“弊”。
【答案】8.D 9.示例:①读书是一种“良性”生活方式;②让读书成为一种习惯;③少“读网”,多读书。 10.示例:“利”在上网比较方便,如可以快速了解新闻、信息等;“弊”在会受到各种干扰,影响思维和感觉,缺乏审美过程。
【解析】8.本题考查理解辨析选文内容。
D.“也是我们的一种‘生活方式’”理解有误。依据①段“生活方式包括日常衣食住行以及闲暇时间的利用等方面的行为习惯”“当读书成为一种习惯、一种享受、一种自觉的能持续的日常生活行为,如同喝水、吃饭、上班,以及娱乐、体育活动等是日常生活中不可或缺的部分,也就成为‘生活方式’”可知,只有人们有利用闲暇时间读书这种习惯的时候,读书才能成为日常生活中不可或缺的部分,也就成为我们的一种“生活方式”。
故选D。
9.本题考查标题拟写。
依据①段“生活方式包括日常衣食住行以及闲暇时间的利用等方面的行为习惯。当读书成为一种习惯、一种享受、一种自觉的能持续的日常生活行为,如同喝水、吃饭、上班,以及娱乐、体育活动等是日常生活中不可或缺的部分,也就成为‘生活方式’”可知,这是说明,人们可以利用闲暇时间读书,并且成为一种日常行为习惯。据此,可以概括为:让读书成为一种习惯。
依据①段“而读书是可以益智增慧、陶冶性情、促进人健全成长的,所以说是一种‘良性’的生活方式”可知,读书可以增长人们的智慧,陶冶性情、促进人健全成长。这是一种“良性”生活方式。据此,可以概括为:读书是一种“良性”生活方式。
依据②段“如果‘读网’全部取代读书,那就可能失去很多读书的乐趣了”,“一般而言,读网比较适合‘浅阅读’,了解新闻、信息,也是上网比较方便。但读纸质书更适合‘深阅读’。要想读经典,最好还是读纸质书”可知,读自纸质版书籍比“读网”更有乐趣。据此,可以概括为:少“读网”,多读书。
10.本题考查内容分析概括。
依据②段“一般而言,读网比较适合‘浅阅读’,了解新闻、信息,也是上网比较方便”可知,“利”在于“读网”比较方便。
依据②段“因为上网阅读往往会受到各种干扰,使这种本该‘深阅读’的思维与感受变‘浅’”可知,“读网”会受到各种干扰,使思维和感受受到影响。依据“传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程,装帧、开本、版式、纸张,都可能含有独特的美学意蕴,令人玩味不尽”可知,“读网”缺少了一定程度上的审美过程。所以,可以综合起来概括。概括为:“弊”在会受到各种干扰,影响思维和感觉,缺乏审美过程。
(23-24七下·湖北京山·期中)阅读下面文章,完成小题。
找到自己的“燃”点
宋威
①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间,“燃”成为流行词。什么是“燃”?雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上,令人热血沸腾、激情澎湃的事物,都可喻之为“燃”。
②人们欣赏“燃”、点赞“燃”,正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态,洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。的确,相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情,一个人只有点燃内心的火焰,才能让“燃”的状态恒久持续,进而迸发源源不断的力量。
③如果心不想走,脚就不会出发。状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。生活中,一些人曲解“平淡是福”,不求有功、但求无过,做一天和尚撞一天钟;一些人自诩“无欲无求”,不重过程、不问结果,在得过且过中沉沦;一些人自以为“聪明绝顶”,偷奸耍滑、华而不实,变得左右逢源、八面玲珑;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了进取的意志。种种颓靡状态,皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人,生活总是火热的。”心中揣着一团火,锐气才不会散,脚步才不会停。
④实际上,人和万物一样,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体,也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说,“有一分热,发一分光,就如萤火一般,也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书,却立志“让乡亲们过上好日子”,历时36年,终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长,却坚守开山岛32年,无论刺骨的寒风还是常年的孤独,都不曾让他退缩。状态的“燃”与否,无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置,扛起自身的责任,哪怕只是微光,也能烛照一方。
⑤“燃状态”,也并不必然意味着鲜花和掌声。相反,还可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”,吃不了苦头,迈不过沟坎,一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚,这样的人,是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中,创业者们向着自己的目标奋力进发,有的忙到抽不出时间见家人,有的每天睡眠时间少得可怜,有的事业坠入低谷……尽管充满痛苦、迷茫、徘徊,但他们都有着自己的“燃点”,有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子,不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗?
⑥哲人有言:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗,始终保持昂扬向上的精神状态,让自己“燃”起来吧。
(选自《人民日报》,2019年2月13日)
11.下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A.本文开篇由流行词引出“燃”这个话题,并解释“燃”的含义,吸引读者的阅读兴趣。
B.第③段列举生活中心态消极、意志消沉的现象,从反面论述了理想的重要。
C.第④、⑤段主要运用举例论证的方法,论述了每个人都有自己的“亮度”,都有“燃”起来的可能。
D.“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”作者引用哲人的话,强调每个人都应找到自己的“燃点”,并以奋斗的姿态和价值追求。
12.好友向你求教,如何在学习上保持“燃状态”,请你结合文章④、⑤两段内容要点,再为他提出两条建议。
首先,要有理想,有梦想;
其次,①______;
再次,②______。
13.请从邓稼先、闻一多两人中任选一人,结合所学课文概述其相关事迹,仿照第④段划线句,为本文补写一个事实论据(80字以内)。
【答案】11.C 12. 相信自己尽管平凡,也能发挥自己的作用; 遇到困难时要迎难而上,保持昂扬的斗志 13.示例一:闻一多先生因为对中华民族几千年来的文化史产生的浓厚的兴趣,足不下楼,废寝忘食,完成《唐诗杂论》《楚辞校补》,结出累累硕果。
示例二:邓稼先二十八年坚守戈壁滩,鞠躬尽瘁,艰苦攻关,领导许多学者和技术人员成功的设计了中国的原子弹和氢弹,把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。
【解析】11.本题考查材料的筛选与辨析。
C.结合第④段“黄大发只是一名普通村支书……王继才只是一名民兵哨所所长……”可知,第④段列举了“当代愚公”黄大发带领村民历时36年修成万米水渠和“守岛英雄”王继才坚守开山岛32年两个事例,是举例论证,证明了本段的分论点“每个人都有自己的‘亮度’”“即便是再平凡的个体,也有“燃”起来的可能”。结合第⑤段“尽管充满痛苦、迷茫、徘徊,但他们都有着自己的‘燃点’,有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子,不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗?”可知第⑤段论述了“燃状态”可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出的观点;
故选C。
12.本题考查内容的概括和梳理。
根据第③段中的“有理想的人,生活总是火热的。心中揣着一团火,锐气才不会散,脚步才不会停。”,第④段中的“站稳自己的位置,扛起自身的责任,哪怕只是微光,也能烛照一方。”,第⑤段中的“一个人要想活成自己理想的样子,不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗?”可提炼出:①首先要有理想,有梦想;②相信自己尽管平凡,也能发挥自己的作用;③遇到困难时要迎难而上,保持昂扬的斗志。
13.本题考查补写论据。题干要求“仿照第④段画线句,为本文补写一个事实论据”“从邓稼先、闻一多两人中任选一人”可知,应当从邓稼先、闻一多中任选一个,且应当围绕第④段分论点“即便是再平凡的个体,也有‘燃’起来的可能”。
示例一:闻一多先生作为一名追求民主的学者,他不顾自己的生命,起草政治传单,在群众大会上大骂特务,并走在示威游行队伍的最前列,高喊出民主和自由的政治要求,极大地鼓舞着人民群众。
示例二:邓稼先,在学成归来便毅然决然地参与了我国核研究工作,他为祖国隐姓埋名几十年,默默无闻,扎根戈壁,领导设计了中国的原子弹和氢弹,把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。
(23-24七下·湖北咸宁赤壁·期中)阅读下面的文章,完成各题。
在清华大学开学典礼上的讲话(节选)
邱勇亲爱的同学们、老师们:
①今天,3700多名新同学来到清华园,成为这里的新主人。我代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈的欢迎,祝愿你们在美丽的清华园里实现自己的人生理想!
②同学们,从今天开始,你们将在美丽的清华园展开新的人生画卷。你们将在这里领悟自强不息、厚德载物的校训,行胜于言的校风和中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。你们将在宁静的图书馆里博览群书,在热烈的师生交流中求真论道,在丰富的社会实践中增长阅历,与志同道合的伙伴一起砥砺前行。在这四年的学习生活中,我希望你们不仅要感受、欣赏清华的美,更要努力培育美的素养,塑造美的心灵,成为更好的自己!
③你们要______。欣赏美的过程是丰富人生意趣、增强生命力量的过程。艺术是自然和生活在艺术家心灵中的投射。王羲之的《兰亭集序》、莫奈的《睡莲》,都是艺术家留给人类的瑰宝,展现了深厚的人文底蕴和敏锐的生命直觉。长河落日、疏雨梧桐,大自然或雄伟或秀美的景色,带给人们或开阔或静谧的心境。明代地理学家、旅行家徐霞客曾说:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”在几十年的游历中,他尝尽了旅途的艰辛,饱览了大自然的雄浑壮阔和秀美绮丽,也给我们留下了文采斐然的《徐霞客游记》。徜徉在艺术和自然的天地里,你们的世界必将更加精彩,你们的人生也必将通向更加高远宽广的境界。
④你们要______。科学崇尚真理,科学是美与真的统一,良好的审美感觉有助于发现真理。法国数学家、物理学家、天文学家庞加莱说:“我们特别喜好探索简单的事实和浩瀚的事实,因为简单和浩瀚都是美的。”科学之美在于科学理论的简洁、对称、和谐、统一,是一种客观的、无我的、内在的美,需要深入探索和思考才能发现和感知广阔的科学世界蕴含着无限的大美和惊喜,你们要勤于思考、勇于探索,努力去品味科学中最美妙的诗篇。
⑤你们要用一生去追求人性之美。人性之美永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、坚毅不屈的精神是人性之美。美国第16任总统亚伯拉罕·林肯献身于人生来平等的理想,他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业,倒在了冰冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影,永久定格在人类史册中。我希望你们以那些坚守理想价值、具有高尚品格的人为榜样,在完善自己、铸就个人美好人生的同时,温暖整个世界。
⑥杨绛学长曾说:“我在许多学校上过学,最爱的是清华大学。”确实,在很多校友心中,清华园是他们最热爱的地方。亲爱的同学们,从今以后,清华将成为你们新的家园。我相信,美丽的清华园一定会因你们而更加精彩,你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记!
(有删改)
1.作者的欢迎辞从三个方面对清华学子提出要求:
(1)______;(2)______;(3)用一生去追求人性之美。
2.对第②段理解有误的一项是( )
A.交代清华大学的校训、校风和办学风格。
B.用排比句式强调了大学校园生活的繁忙。
C.明确四年学习生活中应有的追求和目标。
D.最后一句在内容上总领第③段一第⑤段。
3.有人建议用下面的材料替换第⑤段中林肯的事例,你认同吗?为什么?
曾任清华大学中文系主任的著名散文家朱自清先生,为人诚恳谦虚、温和朴素,总给人如沐春风的感觉。他的人品学问文章,也如清澈的流水,静静滋润慰藉人们的心灵。
【答案】1. 欣赏美(或:感受、欣赏清华的美) 追求科学之美(或:探索科学之美) 2.B 3.不认同。第⑤段论述的观点是“你们要用一生去追求人性之美”,林肯的事例能很好地证明这一观点,而朱自清的事例主要体现的是他的人品学问文章对人们的滋养,与该段观点不太一致。
【解析】1.本题考查内容概括。
结合③段“欣赏美的过程是丰富人生意趣、增强生命力量的过程”可概括为:欣赏美(或:感受、欣赏清华的美);
结合④段“科学崇尚真理,科学是美与真的统一,良好的审美感觉有助于发现真理……科学之美在于科学理论的简洁、对称、和谐、统一,是一种客观的、无我的、内在的美,需要深入探索和思考才能发现和感知广阔的科学世界蕴含着无限的大美和惊喜,你们要勤于思考、勇于探索,努力去品味科学中最美妙的诗篇”可概括为:追求科学之美(或:探索科学之美)。
2.本题考查内容理解与分析。
B.“强调了大学校园生活的繁忙”错误,结合②段“你们将在宁静的图书馆里博览群书,在热烈的师生交流中求真论道,在丰富的社会实践中增长阅历,与志同道合的伙伴一起砥砺前行”可知,这里运用排比句式,主要是从不同方面阐述同学们在清华园丰富多彩的学习生活以及应该努力的方向,并非强调大学校园生活的繁忙。
故选B。
3.本题考查论据。
结合⑤段“你们要用一生去追求人性之美。人性之美永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、坚毅不屈的精神是人性之美。美国第16任总统亚伯拉罕·林肯献身于人生来平等的理想,他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业,倒在了冰冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影,永久定格在人类史册中”可知,第⑤段论述的观点是“要用一生去追求人性之美,人性之美永远照亮人类前行的方向”,强调的是悲天悯人的情怀、坚毅不屈等能照亮人类前行方向的人性之美。林肯为推动解放黑人奴隶事业,坚定理想信念,不妥协、不退却,最终献出生命,他的这种精神体现了悲天悯人的情怀和坚毅不屈的精神,很好地论证了观点。
联系“曾任清华大学中文系主任的著名散文家朱自清先生,为人诚恳谦虚、温和朴素,总给人如沐春风的感觉。他的人品学问文章,也如清澈的流水,静静滋润慰藉人们的心灵”可知,朱自清先生的事例主要体现的是他为人诚恳谦虚、温和朴素,人品学问文章滋润慰藉人们心灵,侧重于个人品格修养和对他人的影响,没有突出那种为推动人类事业进步而展现出的照亮人类前行方向的伟大人性之美,不能有力地论证第⑤段的观点,所以不认同替换。
(23-24七下·湖北京山·期中)阅读下面文章,完成小题。
不被大风吹倒
莫言
①如果人生中遇到艰难时刻,该怎么办?这确实是一个必须面对的重要问题,谁都不敢保证自己一生中不会遇到苦难,甚至是艰难时刻。我无法告诉你一个适合所有人的标准答案,但可以与你们分享两个小故事,当我遇到艰难时刻时,给我带来知识与力量的一本书和一个人。
②一本书,是《新华字典》。
③我人生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时,与我同龄的孩子都在学校里,他们在一起学习、玩耍,而我孤零零的一个人放牛、割草,十分孤独。幸好在这个时候,我得到了一本《新华字典》。我当然也希望能阅读很多的经典作品,但当时的农村书很少,谁家有本书都视若珍宝,轻易不外借,只有这本《新华字典》是属于我的。我认识的大部分汉字,实际上都不是在学校里学的,而是在辍学之后,通过阅读这本《新华字典》学的。总之,在当年那种孤独穷困的环境里,就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻,也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。
④一个人,是我爷爷。
⑤小的时候,我跟着爷爷去荒草甸子里割草,归程时天象诡异,一根飞速旋转着的黑色圆柱向我们逼过来,并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。我惊问爷爷:“那是什么?”爷爷淡淡地说:“龙卷风。使劲拉车吧,孩子。”风越来越大,我们车上的草被刮扬到天上去。我被风刮倒在地,双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草,才没有被风刮走。我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着,车子未能前进,但也没有后退半步。大风过去了,爷爷还保持着这个姿势,仿佛一尊雕塑。许久之后,他才慢慢地直起腰,他的手指蜷曲着,都伸不开了。爷爷与狂风对峙的模样,永远印刻在我的脑海里。
⑥那么,我们是胜利者还是失败者?风来时,爷爷没有躲避。尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵。我们的车还在,我们就像钉在大坝上一样,没有前进,但是也没有倒退。我觉得从这个意义上来讲,我们胜利了。
⑦古人云:“道阻且长,行则将至。”年轻朋友们,当我们遇到艰难时刻,不要灰心,不要沮丧,只要努力总是会有收获。希望,总是在失望、甚至是绝望时产生的,并召唤着我们重整旗鼓,奋勇前进。
⑧一个人可以被生活打败,但是不能被它打倒。
(选自人民网,有改动)
4.阅读全文,将下面表格补充完整。
艰难时刻
应对办法
最终结果
我童年辍学,孤独穷困。
(1)
我度过了艰难时刻,也为以后写小说奠定了基础。
(2)
爷爷攥紧车把、弓着身子与狂风对抗,我死死抓住牛筋草。
大风过后,车在,人在,我们胜利了。
5.为什么作者觉得“尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵”,但我们“胜利了”?
6.结合第⑤段画波浪线细节描写的句子,分析体现爷爷怎样的形象特点?
我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。
7.请简要说说本文标题的妙处。
8.联系生活实际,谈谈当我们面对艰难时,“不被大风吹倒”给你的启示。
【答案】4.(1)用《新华字典》认识汉字、学习知识。(2)爷爷和“我”割草回来时遇到龙卷风。 5.在与风的搏斗中,我们虽然只剩下一棵草,但我们没有倒退,这棵草是在失望甚至绝望时产生的希望,并召唤着我们重整旗鼓,奋勇前进。 6.“脊背绷得像一张弓”,把爷爷的脊背比作“一张弓”,生动形象地写出爷爷与风努力抗争不躲避、不后退的景象(或:“双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上”写出风给爷爷带来的伤害),表现出爷爷不抛弃不放弃,心怀希望的坚强形象。 7.①“不被大风吹倒”巧妙的使用了双关的修辞。“大风”既是指故事中爷爷面对的大风,也是喻指我们人生中遇到的困难;②“不被大风吹倒”是指本文“当我们遇到困难的时刻,不要灰心,不要沮丧,奋勇向前”主题的最好概括;③标题新颖别致,生动形象,吸引读者的阅读兴趣。 8.示例:我们的人生并不都是坦途,当我们面对艰难的时候,应该坦然面对它,克服它,把它看作人生路上的一次历练,一次成长的机会。
【解析】4.本题考查文章内容的理解和概括。
第一空:由第③自然段“我人生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时,与我同龄的孩子都在学校里,他们在一起学习、玩耍,而我孤零零的一个人放牛、割草,十分孤独。幸好在这个时候,我得到了一本《新华字典》,我认识的大部分汉字,实际上都不是在学校里学的,而是在辍学之后,通过阅读这本《新华字典》学的。总之,在当年那种孤独穷困的环境里,就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻,也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础”可知,我童年辍学后孤独穷困的应对办法是:用《新华字典》认识汉字、学习知识。
第二空:由第⑤自然段“小的时候,我跟着爷爷去荒草甸子里割草,归程时天象诡异,一根飞速旋转着的黑色圆柱向我们逼过来,并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。风越来越大,我们车上的草被刮扬到天上去。我被风刮倒在地,双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草,才没有被风刮走”可知,“我”童年遇到的另一件事是:爷爷和“我”割草回来时遇到龙卷风。
5.本题考查文章内容的理解和分析。
首先,作者在文中描述了与大风搏斗的情境,特别是在第⑤段和第⑥段中。在第⑤段中,作者描述了风势的猛烈以及他和爷爷如何努力对抗风,特别是爷爷如何“脊背绷得像一张弓”地与风对峙。在第⑥段中,作者明确提到:“风来时,爷爷没有躲避。尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵。我们的车还在,我们就像钉在大坝上一样,没有前进,但是也没有倒退。”这里的“没有前进,但是也没有倒退”是关键。作者强调,尽管他们失去了大部分的草,但他们没有放弃,没有退缩。这体现了一种坚持和韧性,是在困难面前不屈不挠的精神。此外,作者在第⑦段进一步阐述了这个观点,他说:“古人云:‘道阻且长,行则将至。’年轻朋友们,当我们遇到艰难时刻,不要灰心,不要沮丧,只要努力总是会有收获。希望,总是在失望、甚至是绝望时产生的,并召唤着我们重整旗鼓,奋勇前进。” 这里,“希望,总是在失望、甚至是绝望时产生的”一句,强调了即使在最艰难的情况下,只要不放弃,就仍有希望,就有可能找到新的出路和收获。
综上所述,作者觉得“尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵”,但我们“胜利了”,是因为我们在困难面前没有退缩,保持了坚韧和勇气,并因此在失望和绝望中找到了希望,重新获得了前进的动力。
6.本题考查人物描写和人物形象。
首先,句子“我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓”中,“脊背绷得像一张弓”这一比喻,生动地描绘了爷爷在面对狂风时,脊背紧绷如弓的紧张状态。这种紧绷的状态,不仅表现了爷爷与风抗争的决心和力度,也凸显了他不躲避、不后退的坚韧性格。
接着,句子还描述了“他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上”的情景。这些描述进一步加深了我们对爷爷形象的感知。双腿的颤抖,显示了风的力量之大,同时也反映出爷爷在巨大风力面前的坚持和毅力。而小褂子被风撕破的情景,则直观地展现了风给爷爷带来的实际伤害。尽管如此,爷爷依然没有放弃,这种坚韧不拔的精神令人敬佩。
综合以上分析,我们可以得出这样的结论:这段细节描写通过生动的比喻和具体的描述,展现了爷爷在面对困难时的不屈不挠、坚持不懈的坚强形象。他不仅有着与困难抗争的决心和力度,更有着在逆境中不放弃、心怀希望的坚强品质。
7.本题考查标题的标题的含义和作用。
(1)“大风”在此标题中运用了双关修辞。首先,它字面上指的是自然界中强烈的风暴,这在文章中对应着爷爷和作者面对的自然现象。其次,这个“大风”也暗指人生中可能遭遇的各种困难和挑战,这是标题深层次的象征意义。这种修辞方式使得标题既具有描述性,又富含寓意,增加了标题的层次感和深度。
(2)标题“不被大风吹倒”直接点明了文章的主题。它不仅仅是在描述一个具体的场景(即爷爷与大风的对峙),更是在表达一种精神态度——在面对生活中的困难和挑战时,我们要有坚韧不拔的精神,不被困难所击倒。这种精神态度是文章想要传达给读者的核心信息,而标题正是对这一主题的精准概括。
(3)标题“不被大风吹倒”采用了简洁而富有力量的表达方式,具有很强的视觉冲击力。它避免了传统的、平淡无奇的标题设计,而是通过生动的语言、形象的比喻来吸引读者的注意力。这种新颖的标题设计不仅增加了文章的可读性,还使得文章在众多的文本中脱颖而出,更容易被读者记住和传播。
综上所述,本文标题“不被大风吹倒”通过双关修辞的巧妙运用、主题的精准概括以及新颖别致的表达方式,成功吸引了读者的注意力,并深刻传达了文章的核心信息。这使得标题成为文章的一大亮点,也为读者提供了深入理解文章主题的线索。
8.本题考查看法和启示。这个题目要求联系生活实际,探讨“不被大风吹倒”这一观点对个人在面对艰难时刻的启示。内容简析上,首先要理解“不被大风吹倒”的深层含义,即面对困难和挑战时,要有坚韧不拔的精神,不被困难所击倒。然后,需要将这种精神与个人的生活实际相结合,谈谈这种精神如何帮助自己在面对困难时保持乐观、积极,并努力克服困难。
示例:面对艰难时刻,“不被大风吹倒”给我深刻的启示。它告诉我,无论遇到多大的困难,都要有勇气去面对,有毅力去克服。只有保持坚韧不拔的精神,才能在风雨中挺直腰杆,最终走向成功。这种精神将成为我人生路上的宝贵财富。
(23-24七下·湖北大冶·期中)阅读下面材料,完成下面小题。
勇 气
爱默生
①人们往往以为勇气是寻常而平凡的,然而事实证明,它是罕见而可敬的。因为,懦弱是人类的本性。由于我们是在安宁中成长起来的,所以很少会面临那种需要勇气的时候。这就好比一个从未经历过激烈场面的柔弱的男孩,却忽然要面临刺刀或其他暴力的威胁,毫无疑问,他会感到胆怯和绝望。
②怯懦会蒙蔽我们的双眼,令我们无法看到广阔的天空,而适时的鼓励却常能拨云见日。克尔律治在英国海军服役期间有过这样一段故事,14岁那年,他随亚历山大伯爵远征。当身佩步枪,列队袭击敌人的船只时,他害怕得连膝盖都在不停地颤抖。他说:“就在我将要晕厥倒地的时候,伯爵抓住了我的手,轻声地对我说道:‘勇敢点儿,我的伙计!你很快就会恢复的,我第一次时也和你一样地害怕。’那简直就像是天使在同我说话。从那一刻起,我便不再惧怕,而是同老船员们一起勇往直前。我不敢想象,假如在那一刻,他不是鼓励我,而是嘲笑或者呵斥我,我会变成什么样子。”
③当孩子面临楼梯的台阶、燃烧的火炉或者飞驰的汽车时,就如同战士们面临着枪炮和伏兵一样,他们会感到自己身处危险之中。可是,一旦他们能够准确地了解危险,学会抵抗,他们便将克服恐惧。正如老练的马夫知道如何去平稳地驾驭马匹一样,当一个老练的士兵看到枪炮的火焰时,他便知道如何去躲避。所以,猎人不会害怕狗熊、狮子和野狼,养狗人可以轻松地制服猎犬。
④可见,对所处环境的准确判断是疗治胆怯的一剂良方,而找到解决问题的方法也就有了勇气。
⑤学生之所以会被一道数学题难倒,原因就在于他还没有掌握解决问题的方法,一旦领悟了其中的奥妙,他就会像阿基米德那样令人叹服不已。
⑥勇气还在于信念。要相信,你的智力和精神并不亚于那些你所崇拜的人,很多时候危险只是人们的幻想而已。那些不惧困难的人会坦白地承认自己有时候也会感到一丝胆怯,之所以胜利,是他相信自己的身体里潜伏着无穷的力量。这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时,仍能泰然自若地说道:“这是上帝为我特制的帽子。”
⑦工作中会有挑战,生活中会有困境,学习中会有挫折,勇气是何等的重要。你,应当更勇敢一些。
9.文章围绕“勇气”,是从哪三个方面阐述如何获得勇气的,试简要概述。
10.联系上下文意,理解文中画线句子的含义。
这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时,仍能泰然自若地说道:“这是上帝为我特制的帽子。”
11.结合文章第②—⑥段中的某个观点,联系自己的经历,简要谈谈你是如何获得勇气的。
【答案】9.文章是从“外界的鼓励”“了解环境并找到解决问题的方法”和“信念”等三个方面谈获得勇气的途径。 10.示例:这句话的意思是信念能够使人具有勇气,即使面临死亡,也能泰然自若,乐观地认为死亡是上帝给他的特殊礼物。 11.示例:鼓励会让人获得勇气。记得第一次参加学校的演讲比赛,我站上讲坛,看到台下黑压压的人群,特别紧张。当看到班主任对我竖起大拇指,听到同学们的热烈掌声时,我鼓起勇气,战胜了紧张,渐入佳境,发挥出了最好水平。
【解析】9.本题考查内容理解概括。
结合②段“怯懦会蒙蔽我们的双眼,令我们无法看到广阔的天空,而适时的鼓励却常能拨云见日”、④段“可见,对所处环境的准确判断是疗治胆怯的一剂良方,而找到解决问题的方法也就有了勇气”、⑥段“勇气还在于信念”可知,文章是从“外界的鼓励”“了解环境并找到解决问题的方法”和“信念”等三个方面谈获得勇气的途径。
10.本题考查对句子含义的理解。解答时要联系上下文,既要写出句子的字面意思,还要探究其在文中的深层含义,要围绕“勇气”“信念”“乐观”等关键词展开。
结合上下文可知,“面对死亡的火焰”指人们面对的各种危险,包括死亡。“这种力量”指的是“信念”。“泰然自若”表现出的是一种乐观的心态。因此,这句话的意思是信念能够使人具有勇气,即使面临死亡,也能泰然自若,乐观地认为死亡是上帝给他的特殊礼物。
11.本题考查阅读拓展。
解答时要联系全文,从②~⑥段中可以提炼出三个观点,分别是:外界的鼓励可以使人获得勇气;了解环境并找到解决问题的方法可以获得勇气;拥有坚定信念可以获得勇气。然后选择一个结合自己的生活实践回答;选择生活实践(经历)要能够证明论点。表达时要注意语言的简明、连贯。
示例:面临危险的处境需要准确判断并找到解决问题的方法方可获得勇气。一次在外出旅游,走错了路,周围下着暴雨,一片漆黑,导航出问题,手机没电,开不了机,怎么办?我们一家三口陷入恐慌无助中,最后静下来分析出高速的大概距离,观察周围的光线,东南方有路灯的光,新开辟的路,路灯都先栽在主干线,据此判断找到主干线,最后按照路标我们找到了回家的路。
(23-24七下·湖北咸宁嘉鱼县·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
读书与笔记
①卡尔维诺说:“我会努力节省出时间,用于我喜爱的作家,他们让我以心灵的秩序对抗世界的复杂性。”
②诚如此言,现代人需要一种深刻的力量,用于对抗日趋复杂化的世界。许多人重拾书架上落灰的书籍,试图从书中寻找解决现实问题的答案。但与此同时,我们又苦恼地发现,读书好像并不是那把“万能钥匙”。为何?首先,我们真的很“健忘”。面试时,被问到“最喜欢读的书”,重要观点尚能陈述一二,到追问细节时便露怯了。其次,我们常常跌入碎片化阅读的“陷阱”。在读书的过程中,我们会误以为吸收了大量的知识,但实际上这些碎片化的知识却无法在大脑中建立起有效的连接。最后,对大多数人而言,我们摸不透阅读的“章法”。明明看过相关的知识,但无法将其与大脑中已有的知识相结合,更别提内化为实践和应用了。
③这时我们不禁问自己:阅读真的无用吗?当然不是!阅读本身可能的确没有那么重要,重要的是我们在阅读的过程中思考了什么。认知心理学里面有一个概念叫作“加工水平模型”。它告诉我们:决定信息的储存和提取效率的,是对信息本身的加工水平。对于阅读而言,读思结合,写读书笔记,就是一种最好的加工方式。
④写读书笔记可以有效避免“健忘”。我们通过摘录、思考、批判、复用、创造等形式,产生了“阅读的痕迹”,写读书笔记可以把这些“痕迹”转化为记忆组块,帮助我们重现识记内容,延长记忆。
⑤写读书笔记也有助于跳出碎片化阅读的“陷阱”。读书笔记促使我们在整理碎片化知识的过程中把思想系统化和深刻化,促使我们摆脱那种“学而不思”的状态。在对读书笔记的“加工”过程中,我们且读且思,将吸收的碎片化知识进行索引、导航,最终形成属于自己的知识体系资料库,从而有效地帮助我们记忆与提取信息。
⑥写读书笔记还能帮助我们摸清阅读的“章法”。写读书笔记就要有读、有记、有思,就必须对作品的精神实质进行分析、思考、领悟、创造,这一系列过程需要充分运用我们的感知能力、理解能力以及语用能力。这个过程让我们产生新感觉,发现新问题,引发新思考。知识内化为我们自己的东西后,自然就能融会贯通,“读以致用”了。这时,读书的“章法”也全然尽显。
⑦当然,做好读书笔记并不是件容易事。意大利小说家埃科喜欢利用“卡片”做读书笔记,他通过建立自己的“卡片系统”一生完成了7部长篇小说、46部非虚构作品。可以说是名副其实的“著作等身”。对于这些名家而言,读书笔记已经成为他们生活的一部分,他们在笔记中对知识进行思考、领悟、再创造。不是他们看过的书让他们成为自己,而是在阅读过程中进行过的独立思考,使他们完成了自己与外部世界的连接,让他们成为“一千个读者中的哈姆雷特”。
⑧那么从现在开始,我们也该创造属于自己的读书笔记了。
12.关于“读书好像并不是那把‘万能钥匙’”的原因,下列表述不符合文意的一项是( )
A.读书过程中只记住重要观点却不愿记住细节内容。
B.读书过程中不能对碎片化知识进行有效的连接。
C.读书过程中无法将所读内容与已有知识相结合。
D.读书过程中阅读所得未转化为实践和应用能力。
13.作者借埃科的例子表达了自己的主张。在作者看来,怎样做才能创造属于自己的读书笔记?
【答案】12.A 13.养成记读书笔记的习惯,对知识进行思考、领悟、再创造;通过独立思考,完成自己与外部世界的连接。
【解析】12.本题考查内容的理解。
A.根据第②段“为何?首先,我们真的很‘健忘’。面试时,被问到‘最喜欢读的书’,重要观点尚能陈述一二,到追问细节时便露怯了”,第③段“这时我们不禁问自己:阅读真的无用吗?当然不是!阅读本身可能的确没有那么重要,重要的是我们在阅读的过程中思考了什么”可知,由于读书时并未思考加工,导致读者对内容只知晓大概,却不理解内容细节,并非读者不愿意记住细节内容,本项“读书过程中只记住重要观点却不愿记住细节内容”有误;
故选A。
13.本题考查内容的概括。
根据第⑦段“对于这些名家而言,读书笔记已经成为他们生活的一部分,他们在笔记中对知识进行思考、领悟、再创造”可概括为:养成记读书笔记的习惯,对知识进行思考、领悟、再创造;
根据第⑦段“不是他们看过的书让他们成为自己,而是在阅读过程中进行过的独立思考,使他们完成了自己与外部世界的连接”可概括为:通过独立思考,完成自己与外部世界的连接。
(23-24七下·湖北鄂州梁子湖区·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
背书是写作的基本功
①语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。
②一切知识都是以记忆为基础的,语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。
③人脑的生理规律是年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记便会‘失之东隅’。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里'蒙络摇缀,参差披拂'的描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。
④俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动,便要有足够的后备词句来供选择,这就要记要背。比如那鸟的动作吧,小时作文只须一个“飞”字,就全部解决。后来背的诗多了,脑子里记下许多:燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等,以后再遇到写鸟时,就很少以“飞”字搪塞了。
⑤强调背和记,绝不是限制创造,文学是继承性很强的,只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。高明的文章家在熟读前人文章的基础上,不但能向前人错词、借句,还能借气、借势,翻出新意。所以,我们应该多记多背些最新最美的诗文,好去提高语文水平,到时也会压倒古人的。
14.下面说法不符合原文意思的一项是( )
A.语文学习是以记忆为基础的。
B.优秀诗文少时不仅要背诵记忆,更要加深理解。
C.要使语言准确、生动,需要平时记背的词句来供选择。
D.只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。
15.第③段中“这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着”一句运用比喻的修辞方法,把______比作“干柴”,将生活中的观察和印证比作“______”,将理解和消化知识比作“______”,从而使表达更形象生动,易于理解。
16.为了鼓励同学们用心读书,班主任李老师特引用了数学中最著名的两个幂的乘方算式,请谈谈这个算式在学习或生活上能给你哪些启示?
1.01365=37.78(指1.01×1.01……×1.01,连续乘365次,结果等于37.78)
0.99365=0.026(指0.99×0.99……×0.99,连续乘365次,结果等于0.026)
【答案】14.B 15. 要记住的东西 火种 会着 16.示例:付出与收获成正比,如果你一年365天每天多努力一点,那么你将有很好的收获;如果你态度稍有松懈,哪怕只是松懈了1%,你所获得的结果可能就会差很多。(意合即可)
【解析】14.本题考查理解辨析选文内容能力。
B.“更要加深理解”表述有误。依据③段“人脑的生理规律是年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记便会‘失之东隅’。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解”可知,作者主张优秀诗文少时可将先背诵记忆,以后在慢慢理解。
故选B。
15.本题考查理解分析能力。
①空,依据③句“因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解”可知,这里指需要要记住的东西;
②空,依据③段“以后一有火种”“现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。”可知,作者生活中的观察和印证比作火种;
③空,依据③段“自然会着”和“以后再慢慢加深理解”可知,这里是将理解和消化知识的结果比作“会着”。
16.本题考查阅读感悟的能力。根据这两个数学公式中的“365”代表一年365天,“1.01”和“0.99”寓意每天努力多一点或懈怠一点。两个公式表达了付出和回报的关系。据此用自己的语言表述即可。
示例:全力以赴,就会收获;消极懈怠,结果会很差。
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专题06 实用类文本阅读
(24-25七下·湖北黄冈·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
被誉为中国第五大发明的“二十四节气”
①2022北京冬奥会开幕式在国家体育场盛大举行!整场盛典以二十四节气为序曲,从“雨水”开始,一路倒数,最终行至“立春”,为全世界呈现了一场“中国式浪漫”。其实,早在2016年11月30日,中国申报的“二十四节气”就正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,已有几千年历史的中国节气在那时就已经倍受世人瞩目了。
②二十四节气是千年智慧的结晶。据记载,二十四节气首次完整出现于汉代《淮南子·天文训》,其中部分名称早已出现于先秦典籍中。民俗专家介绍,中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每一等份为一个“节气”,统称二十四节气。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
③日常的日历上,总有两套历法系统同时呈现。一套是现在全世界通用的公历,另一套标注着农历。
④说起公历,是我们现在国际上公用的历法,一般是以太阳回归周期作为一年,然后把这一年分为十二个月,每个月分为30天、31天、28天或者29天,一般一年时间有365天。若遇“闰年”,则是366天。阳历是太阳历,以四季循环的回归年为基本周期,与月亮的圆缺变化无关,其中每一年的日数和月数是由人来规定的。所以说公历就是阳历。
⑤农历是我国一种传统历法,是以月相变化周期朔望月作为历月的基础,又根据太阳回归年周期来计算一年的时间。一般在朔日时定为每月的初一,两个朔日之间的日期就是一个月,根据朔日时间的长短来决定每个月份的时间,大月为30天,小月为29天,一年则设为12个月,一般是354或者355天。当历年中有闰月,也就是重复一个月,一年时间也就变成了384天或者385天,这一年也被叫做闰年。阴历系以月球绕行地球一周为一月,再配合地球绕太阳一周之时数为一年,所以说农历是阴阳历。。
⑥此次申报联合国非物质文化遗产成功的二十四节气,是我们阴阳合历中的阳历成分,是对太阳在黄道上的周年视运动(实际上是地球的周年运动)的描述,所以二十四节气在公历中的日子才会如此固定。
⑦二十四节气是鲜活的农耕指南。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”【甲】到秦汉年间,“二十四节气”已经完全确立。【乙】比如“春不种,秋无收”“立夏勿下雨,犁耙倒挂起”“清明前后,种瓜点豆”“寒露到霜降,种麦莫慌张”等,依然是我们生产生活的重要坐标。【丙】在农业生产上至今我们还遵循着很多农谚,调节休息和劳作。【丁】远在春秋时代,中国就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。
⑧二十四节气不仅影响农业生产,还关乎人们的日常生活。民间积累了大量的气象谚语、生活谚语,用来指导人们的生产生活。虽然大家可能说不出具体都有哪些节气,但节气的理念深入人心,什么季节做什么事等,都是大有学问。更重要的是它已经上升到文化、信仰理念的层面,是一种中华民族传承至今的生态文明观。
(选文有删改)
1.阅读全文,说说文章是从哪些方面来介绍二十四节气的?
2.文中第⑦段说明顺序较混乱,请选择语序最恰当的一项( )
A.【丁】【甲】【丙】【乙】 B.【丙】【乙】【丁】【甲】
C.【丁】【乙】【甲】【丙】 D.【丙】【丁】【甲】【乙】
3.第⑤段结尾处得出“农历是阴阳历”的结论,请结合具体内容说出其理由。
(24-25七下·湖北咸宁嘉鱼县·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
担当的力量
①和父亲聊到他小时候干农活的经历:农忙时,需要帮父母挑担子,最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了,30斤、40斤、50斤,只是肩上的茧越来越厚了。他说,自己多挑一点,爹娘少干一点。简短平实的话,却令人回味。当父辈们十几岁时,他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。我们今天的年轻人,也应该具有担当的力量。
②而这种力量究竟源自何处呢?
③担当的力量源自于爱。是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活,选择代父从军征战沙场的勇气?是“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”的孝心。是什么给了鲁迅不惧威胁利诱,像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气?是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的民族使命感。是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨,为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守?是“为人民而死,虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对民族、国家、家庭的热爱,迸发出惊人的力量,迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献,以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人,一直是我们年轻人学习的榜样。
④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子,每个人都承担着不同的社会责任。军人的担当是手握钢枪保家卫国,一腔热血沃疆土;党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊,是“四有”书记谷文昌“不制服风沙,就让风沙把我埋掉”的胆魄,是时代楷模燕振昌“克勤克俭,忠诚敬业,勤勉热心,求真务实”的真心。作为一名年轻的学生,担当的力量源自于“____________”的使命,笃行学习报国之志,书写中华民族伟大复兴的精彩华章。
⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承,一代代的弘扬,将会形成激励我们年轻一代不竭的动力源泉。担当,是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰,从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的孟子;到“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”的林则徐;从“位卑未敢忘忧国”的陆游;到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上,是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因,是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。
⑥对我们这一代年轻人来说,担当,就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格,以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感,在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我,以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀,积极作为,在新时代为国家和民族作出应有的贡献。
4.为第④段空格处补充一个名言,不正确的一项是( )
A.为中华之崛起而读书。 B.一寸丹心为报国。
C.天下兴亡,匹夫有责。 D.学成文武艺,货与帝王家
5.小雄同学读到第③段画线句时觉得有点问题,请将正确的表述写下来。
6.小英同学读了本文后也写了两段话,请将她空缺的观点和事实补充完整。
担当的力量来自于①__________。敦煌女儿樊锦诗1963年7月从北京大学历史系毕业后,面对北京与上海的选择,她毅然选择了千里之外的西部小镇,一来敦煌就再也没有离开。她的一生都在为敦煌的文物保护和传承而努力。
担当的力量来自于奉献。_____________________________________
(24-25七下·湖北襄阳市老河口·期中)阅读下面的实用类文本,完成下面小题。
莫被困进短视频信息茧房
①40多年前,中国报纸传媒兴起,一种叫小小说的文体也随之风靡一时,成为“顶流”。如今短视频形态上与当年的小小说却有很多相似之处,比如作品的篇幅和传播度,尤其是两者都拥有超级的流量域。
②短视频的重点并不在于“视频”,而在于“短”。短视频要在最短的时间内抓取流量,让更多人观看自己的视频,关键的要素是“内容”生产,也就是在几秒钟之间输出的内容要博人眼球,让用户在几乎来不及理性分析的时间内最大限度地获取关键信息。相比于传统传播媒介,短视频生产端的另一个特点是“生产权力”的下放。简易便捷的拍摄创作手法,让每一个社会个体都有了成为“作者”的可能,所见所想所思所感都可以在极短的时间内通过一部手机完成与世界的沟通。因此,短视频的创作者群体更加多元。
③短视频行业涌入了各种各样的行业分享者,相较于之前的网络平台,短视频把所有门类都涵盖进来,成为一个无所不包的大熔炉,它也打破了各个门类和行业之间的壁垒,带来了更好的用户体验,比如农户种植、英语教学、古诗词赏析等内容,在此之前这些不太可能在同一个平台出现。
④短视频的生产和接受都不受地点的限制。创作者可以在任意场景拍摄,而网络用户同样可以在任意场景中打开视频平台来观看。在公共空间中,短视频是消磨时间的利器,带来的用户体验也在一定程度上消解了公共空间的陌生感,这一方面增加了用户需求黏性,另一方面也导致了“周围”的消失。躲进网络世界让个体与外界的隔绝加剧,现代化进程中人的孤独感越来越深,这加剧了个体对网络的依赖,于是短视频的社交需求变得更加具体,催生出不同于以往的社交模式,这种社交模式同样不需要社会空间的参与。
⑤短视频最受人诟病的地方是其带来的沉迷问题,海量的资讯让人沉迷其中无法自拔。大数据时代,人工智能把人困在了信息茧房中。短视频的接受者被一条又一条的信息留住,算法不让接受者们产生“厌倦”。你永远在期待下一条视频,一个人的喜好被分析得明明白白。
⑥短视频的接受者们要离开信息茧房还有可能吗?答案是肯定的。简单来说,明确每天在现实生活中所要完成的任务,到达这一目标之后再进入短视频世界,这样既可以减轻长时间刷短视频带来的负罪感,又可以借助海量短视频拓宽视野。人们常常苦恼的是面对短视频的信息茧房问题,好像有被技术牵着走的感觉,但我们也要更加明确,技术是为人所用,只有充分发挥人的主观能动性,才能让技术发挥更好的效用。综合起来看,短视频是时代的产物。只不过今天我们面临的问题实际上更为复杂,加之不断更新的技术革命,内容生产者很难保证有持续的内容优势,而接受者如果不从内到外寻求改变的话突破信息茧房也很难。
(《光明日报》2024年11月23日,有删改)
7.下列有关“短视频”的理解,不正确的一项是( )
A.短视频与小小说相似,内容短小,传播度广,拥有超级流量域。
B.短视频靠短时间内吸睛的内容获取流量,吸引庞大的用户群体。
C.短视频创作者群体的多元化,导致短视频“生产权力”的下放。
D.短视频拍摄创作易上手,几乎所有人都可以成为短视频拍摄者。
8.关于短视频所带来的影响的理解,下列说法不正确的一项是( )
A.短视频打破行业壁垒,为互联网用户传播和学习知识提供便利。
B.短视频的生产和接受依靠一部手机可以完成,不需要其他条件。
C.短视频削弱个体与外界的联系,催生出不同于以往的社交模式。
D.短视频海量的资讯让接受者困在信息茧房,沉迷其中无法自拔。
9.短视频接受者怎样做才有可能离开信息茧房?请依据第⑥段内容简要概括。
(23-24七下·湖北荆楚初中联盟·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
______
①徽州古建筑作为中国建筑艺术中的一朵奇葩,以其地理环境为依托,以其自然文化作底蕴,呈现出其居住建筑的人文底蕴。
②徽州民居在外观上第一眼的印象是:青瓦、白壁、黑墙边。徽派建筑取材单纯为砖、木、石。不论普通民宅、富豪大院或是官府门第,乃至祠堂、庙宇、亭阁,都一概用小青瓦;石牌坊、石桥、石勾栏,都保持青石、麻石等纯石质材料的质地感,而不施丹青;门楼、门罩的砖雕也不以五色勾画;隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽,处处呈现出质朴的自然美。徽州民宅的整体色彩是黑白相间,以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调。这一色调,使人联想起太极图的阴阳鱼;单纯得一目了然,又神秘得高深莫测,表现出历史悠久的东方美学“道法自然”的文化底蕴。徽州民宅几百年来一直保持这种石质、木质及砖瓦之质的美,色彩素雅淡秀,不能不说是受老庄美学的影响。
③徽州民居讲究宅内陈设,摆置得体成了宅院整个建筑不可忽视的特点,是居民文化生活的一种表现。宅内陈设的突出部分是厅堂,位于整栋建筑的中轴线上。多数设楼上楼下两层;上层为陈设祖宗牌位焚香祀祖处,下层为生活起居聚亲待客处,也是重点装饰、注重文彩之所。正面“太师壁”上高悬匾额,下挂中堂对联;紧贴“太师壁”摆一狭长条桌(俗称“画条”)。桌正中摆一长鸣钟,“长鸣”谐音“长命”。钟两边,东置花瓶,西置雕花架玻璃镜,取“东平(瓶)西静(镜)”之意,“钟声瓶镜”谐音“终生平静”“岁岁安详”。条桌前摆八仙桌及太师椅,厅堂两侧设茶几及座椅,倒壁上挂名人字画,厅堂的柱面则多挂木制楹联。如,“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”“善为至宝一生用,心作良田百世耕”“世事让三分,天宽地阔;心田存一点,子种孙耕”“淡饭粗茶有真味,明窗净几是安居”。这些楹联从内容到形式显然都浓化了徽州村落民居那种恬淡、宁静、幽清的氛围,使人忘却烦嚣,使人心平气和,使人安详知足,使人率真超脱,使人不再束缚于名缰利锁,而知足于粗茶淡饭、细水长流,借一卷图书、一管秃笔、一把锄头,且耕且读,乐享天年。这种氛围给人的印象是,人与自然无时无地不在息息相通;人在此确实成了自然之子,而自然在此又成了人的无体无肤之母,天人感应进而达到天人合一。因此,徽州民居村落受着千百年来徽州古文化的陶冶,尤其是室内的环境艺术语言也凝聚着不同时期的建筑追求,确实有助于实现人类一直追求的人与自然、人与人、人与自身整体和谐的理想。
④英国科学史家李约瑟认为,人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一,而主张万物为一体,主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今天,人们在征服自然的同时,也觉察到了人与自然的和谐受到破坏,开始重新寻求与自然的对话,希望找回对生活的直觉,回归自然,返璞归真,寻求根源。越是古老的艺术,越能引起心理的饥渴;越是古朴的造型,越能感受神灵的默化。徽派建筑集徽州大地山川之灵气,融古徽州社会民俗之精华,体现出徽州文化传统那种天人合一的景观美。
10.下列对文章理解有误的一项是( )
A.徽派建筑取材主要为砖、木、石,偶尔会用到油彩等其它材料。
B.徽州民宅以黑、白、灰的层次变化组成统一的建筑色调,素雅淡秀。
C.徽州民居的突出部分为厅堂,位于整栋建筑的中轴线上。
D.“主张万物为一体,主张保护自然”是中国的优秀文化传统。
11.请提炼文中关键词语为文章拟写标题。
12.第③段层次可以怎样划分?为什么?
(23-24七下·湖北黄冈·期中)阅读下文,完成下面小题
笑,不苦口的良药
梁姗姗
①医学研究证明,笑具有激活人体某些基因的功能。人们通常认为,基因是恒定不变的。但事实上很多基因常常处于休眠状态,或者没有积极地制造蛋白质,通过某种形式的刺激,可以把它们唤醒,笑就是其中一种刺激。
②斯坦福大学研究人员曾经对心脏病患者做了一次测试。研究人员首先找来20名心脏病患者,观看半小时分别取自喜剧和悲剧的两部影片片段,两次观看的间隔时间在8个小时。然后,通过超声波测量患者肱①动脉的血液流速,结果20人中有14人在看过令人痛苦的电影片段后,血流速度放缓,但在观看电影中的搞笑片段后,有19人血流加速。最后,对患者进行的心电图测试表明,患者观看悲剧电影时对心脏血流速度产生的影响,类似于做心算的影响;而观看喜剧电影相当于进行了一次有氧运动。
③人生来就会笑,但很少有人知道,人持续大笑100次,对心脏的血液循环和肺功能的锻炼,相当于划10分钟船的运动效果。只要发笑,嘴角和颧②骨部位的肌肉便跟着运动,将嘴和两眼向上提拉。这种面部按摩,可以阻止面部线条下坠。每笑一声,从面部到腹部约有80块肌肉参与运动,不仅具有减少皱纹的功效,还是一种有效的减肥方式。笑,不正是一种保持青春的美容操吗?
④不仅如此,笑还是一种最为简单而有效的健身运动。开怀大笑时,随着呼吸肌群的运动,使胸腔和支气管先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度,有助于心脏供氧。笑作为一种有效的深呼吸运动,已被越来越多的人们所认识。大笑伴随着腹部肌群的起伏,又是一种极好的腹肌运动。腹肌在大笑中强烈地收缩和震荡,不仅有助于把血液挤入胸腔静脉,改善心肌供血,对胃、肠、肝、脾、胰等脏器也是一种极好的按摩。一张一弛之间,使劳累的肌肉在运动中得以放松。
⑤生活需要笑声,的确,每一个人都需要放缓脚步,静观周围美好的事物,凝神谛听大自然的天籁,让绷紧的脸庞舒缓,皱紧的眉宇打开,让微笑在脸上绽放,才能融解人们彼此之间的冰霜和风寒。引人发笑或是接受别人开的玩笑,这意味着你掌握了社会密码,它可以帮助你解决争端,使别人接受你的想法,从而更好地融入集体。通过微笑促进人类心理健康,在人与人之间传递愉悦与友善,增进社会和谐。
⑥笑虽然不用花钱买,不必向人借,却需要“投入”。常和爱笑的人相处,置身其中立马受到感染;注意搜集整理引人发笑的笑话、幽默等资料,品味其间自是忍俊不禁;只要有时间,尽可能去欣赏喜剧、相声之类让人发笑的艺术,使自己多笑几声。
⑦朋友,今天你微笑了吗?
[注释]①肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,也泛指胳膊。②颧(quán):眼睛下边两腮上面突出的骨头。
1.第③段划线句运用了作比较的说明方法,其作用是_____________________ 。
2.“从面部到腹部约有80块肌肉参与运动”中的“约”能否删去?请说明理由。
______________________________________________
3.“笑”是“不苦口的良药”的理由是:
(1)笑是一种保持青春的美容操;
(2)______________________________________;
(3)______________________________________。
4.下面对文章内容理解正确的一项是( )
A.基因不是恒定不变的,只不过总是处于休眠状态,而笑就是唤醒基因的一种刺激形式。
B.大笑时,随着呼吸肌群的运动,使支气管和胸腔先后扩张,增强了换气量和血氧饱和度。
C.大笑中,腹肌强烈收缩和震荡,犹如一张一弛的按摩,使劳累的肌肉在运动中得以放松。
D.笑能融解人们彼此之间的冰霜和风寒,增进社会和谐。笑不用花钱买,也不需要“投入”。
(23-24七下·湖北孝感高新区·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
所有蜘蛛都结网吗?
①提起蜘蛛,人们马上会想到蜘蛛网,似乎蛛网是蜘蛛的“标配”。梅尧臣说蜘蛛“日结一尺网”,其实事实并非如此。尽管所有蜘蛛都是才能卓绝的“纺织姑娘”,但只有一半蜘蛛是精益求精的织网高手。
②结网型蜘蛛是最吸引眼球、最为人熟知的蜘蛛,也是最古老的“网络工作者”。其他蜘蛛对蛛丝的利用相对简单:或编一个简陋的掩体,或设一个感应的装置,或在捕猎时当绳索,或在飞跃时作安全带……结网型蜘蛛可以在不同的场所织起天罗地网作为狩猎场,如皿蛛、圆网蛛、中华涡蛛、胸斑花皮蛛等。圆网蛛是最常见、织网最精巧的蜘蛛。圆网蛛的网是大自然制造的精美艺术品,充分体现了蜘蛛的创造力。“屋角篱尖竹树阴,可怜用尽许机心。”杨万里说的就是圆网蛛,其生活场所是最不起眼的屋檐、篱笆或庭院的角落。
③洞穴型蜘蛛也织网,但网没有黏性,它们纯粹依靠网和地面的振动来感知猎物的范围,进而实施攻击。事实上,蜘蛛是世界上对振动最敏感的动物之一,饥饿中的蜘蛛感觉尤其敏锐。
④洞穴型蜘蛛习惯于躲在沙堆或洞穴里守株待兔,等待猎物送上门来,如捕鸟蛛、施展蜘蛛、悉尼漏斗网蜘蛛。亚马逊巨人捕鸟蛛真是蜘蛛家族的“巨人”,足展可达30厘米,是圆网蛛的10倍,与施展蜘蛛体形相差约700倍。在它的食谱中,除了昆虫,还有青蛙、蜥蜴和小鸟。所有蜘蛛都有毒性(蜘蛛毒素有重要的药用价值),但悉尼漏斗网蜘蛛堪称世界上毒性最大的蜘蛛,令人闻风丧胆,其毒液中含有阿特拉科毒素(一种神经毒素),一次蜇咬就可轻易杀死一名成年人。它们不仅猎杀昆虫,也捕食比它们更大的青蛙和蜥蜴。穴居狼蛛很特别,它筑穴而居却懒得结网,依仗着螯肢中的剧毒,直接对猎物采取暴力袭击。狼蛛性情凶猛,但对待自己的孩子却温情脉脉。
⑤游猎型蜘蛛居无定所,四处觅食,如跳蛛、猫蛛、蟹蛛、平腹蛛等。蟹蛛不结网,常常静伏花草丛中等候过往的昆虫,它敢于以小搏大,捕食比自己大得多的蝴蝶和豆娘。平腹蛛富有智慧,讲究策略,不靠蛮力取胜。它捕食时总是小心翼翼地靠近蟑螂等猎物,偷偷释放丝线将猎物缠住,然后找准机会向猎物颈部发动致命一击。此外,猪笼草花蛛会用蛛丝做“保险带”或“安全气囊”窃取猪笼草捕虫瓶中捕获的猎物。
⑥当然,蜘蛛并非只有上述几种生活方式。例如,流星锤蜘蛛的雌雄个体狩猎方式就大相径庭。真正配得上流星锤蜘蛛这个称号的是雌蛛。雌蛛用蛛丝和黏液制作一个“流星锤”,并用气味引诱飞蛾。当飞蛾靠近时,它就疯狂地舞动流星锤,直至将猎物粘住为止。雄蛛是个“袖珍男”,舞不动“流星锤”,也捉不住大飞蛾,它就干脆不劳神费力制造工具,只是潜伏在树叶之间,直接用毛茸茸的附肢捕捉小飞蝇。
⑦拟态蛛自己不结网,它以其他结网蜘蛛为食。它先侵入猎物蜘蛛的蛛网,然后轻轻地拨动蛛丝,发出欺骗信号,将自己伪装成体形较小的入侵者,引诱蛛网主人前来。当猎物进入攻击范围时,拟态蛛会非常轻柔地触摸猎物,在猎物毫无防备的情况下用螯肢中的毒液将其麻醉。
(选自《百科知识》,有删改)
5.下面说法不符合文意的一项是( )
A.结网型蜘蛛是最为人熟知的蜘蛛,有圆网蛛、中华涡蛛、捕鸟蛛等。
B.平腹蛛是一种游猎型蜘蛛,它们富有智慧,讲究策略,不靠蛮力取胜。
C.雄性流星锤蜘蛛不会使用“流星锤”,他们只能靠附肢捕捉小飞蝇。
D.拟态蛛自己不结网,它先侵入猎物蜘蛛的蛛网,再伪装自己引诱主人。
6.文章第②~⑤段主要介绍了蜘蛛的哪几种生活方式?
①_______________ ②_______________ ③______________
7.第⑥段画线句在全文结构上有什么作用?请简要分析。
(23-24七下·、湖北荆州江陵县·期中)阅读下面文字,完成下面小题。
①生活方式包括日常衣食住行以及闲暇时间的利用等方面的行为习惯。当读书成为一种习惯、一种享受、一种自觉的能持续的日常生活行为,如同喝水、吃饭、上班,以及娱乐、体育活动等是日常生活中不可或缺的部分,也就成为“生活方式”。人们有各种打发时间的方式,但是从人的培养角度来看,绝大多数人都会认为读书是很重要的事情。让读书成为一种习惯、一种爱好,这就是“生活方式”。而读书是可以益智增慧、陶冶性情、促进人健全成长的,所以说是一种“良性”的生活方式。
②信息时代的阅读很方便,但要注意,可能有利有弊,不能完全取代传统的阅读方式。如果“读网”全部取代读书,那就可能失去很多读书的乐趣了。一般而言,读网比较适合“浅阅读”,了解新闻、信息,也是上网比较方便。但读纸质书更适合“深阅读”。要想读经典,最好还是读纸质书。因为上网阅读往往会受到各种干扰,使这种本该“深阅读”的思维与感受变“浅”。传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程,装帧、开本、版式、纸张,都可能含有独特的美学意蕴,令人玩味不尽。我们常说的“书卷气”恐怕在网络和电子设备上是得不到的。
8.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.文中“信息时代的阅读”指的是通过网络和电子设备阅读,“传统阅读方式”指的是读纸质书。
B.传统纸质书的装帧、开本、版式、纸张,都可能含有独特的美学意蕴。
C.一个人要有点“书卷气”,靠“读网”是很难养成的,而应该多读纸质书。
D.读书如同喝水、吃饭以及娱乐、体育活动等一样,也是我们的一种“生活方式”。
9.如果给本文加一个标题,你会怎样拟写?
10.文中说信息时代的阅读“有利有弊”,请根据原文概括其“利”和“弊”。
(23-24七下·湖北京山·期中)阅读下面文章,完成小题。
找到自己的“燃”点
宋威
①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间,“燃”成为流行词。什么是“燃”?雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上,令人热血沸腾、激情澎湃的事物,都可喻之为“燃”。
②人们欣赏“燃”、点赞“燃”,正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态,洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说,一个人就是一种能源,人的一生就是燃烧,就是能量的充分释放。的确,相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情,一个人只有点燃内心的火焰,才能让“燃”的状态恒久持续,进而迸发源源不断的力量。
③如果心不想走,脚就不会出发。状态能否“燃”起来,取决于心灵的温度。生活中,一些人曲解“平淡是福”,不求有功、但求无过,做一天和尚撞一天钟;一些人自诩“无欲无求”,不重过程、不问结果,在得过且过中沉沦;一些人自以为“聪明绝顶”,偷奸耍滑、华而不实,变得左右逢源、八面玲珑;一些人盲信“佛系人生”,凡事“意思意思”就行,失去了进取的意志。种种颓靡状态,皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人,生活总是火热的。”心中揣着一团火,锐气才不会散,脚步才不会停。
④实际上,人和万物一样,都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体,也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说,“有一分热,发一分光,就如萤火一般,也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书,却立志“让乡亲们过上好日子”,历时36年,终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长,却坚守开山岛32年,无论刺骨的寒风还是常年的孤独,都不曾让他退缩。状态的“燃”与否,无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置,扛起自身的责任,哪怕只是微光,也能烛照一方。
⑤“燃状态”,也并不必然意味着鲜花和掌声。相反,还可能伴随着苦、累、痛,包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”,吃不了苦头,迈不过沟坎,一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚,这样的人,是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中,创业者们向着自己的目标奋力进发,有的忙到抽不出时间见家人,有的每天睡眠时间少得可怜,有的事业坠入低谷……尽管充满痛苦、迷茫、徘徊,但他们都有着自己的“燃点”,有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子,不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗?
⑥哲人有言:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗,始终保持昂扬向上的精神状态,让自己“燃”起来吧。
(选自《人民日报》,2019年2月13日)
11.下列对文章的分析,不正确的一项是( )
A.本文开篇由流行词引出“燃”这个话题,并解释“燃”的含义,吸引读者的阅读兴趣。
B.第③段列举生活中心态消极、意志消沉的现象,从反面论述了理想的重要。
C.第④、⑤段主要运用举例论证的方法,论述了每个人都有自己的“亮度”,都有“燃”起来的可能。
D.“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”作者引用哲人的话,强调每个人都应找到自己的“燃点”,并以奋斗的姿态和价值追求。
12.好友向你求教,如何在学习上保持“燃状态”,请你结合文章④、⑤两段内容要点,再为他提出两条建议。
首先,要有理想,有梦想;
其次,①______;
再次,②______。
13.请从邓稼先、闻一多两人中任选一人,结合所学课文概述其相关事迹,仿照第④段划线句,为本文补写一个事实论据(80字以内)。
(23-24七下·湖北咸宁赤壁·期中)阅读下面的文章,完成各题。
在清华大学开学典礼上的讲话(节选)
邱勇亲爱的同学们、老师们:
①今天,3700多名新同学来到清华园,成为这里的新主人。我代表全校师生员工,对你们的到来表示热烈的欢迎,祝愿你们在美丽的清华园里实现自己的人生理想!
②同学们,从今天开始,你们将在美丽的清华园展开新的人生画卷。你们将在这里领悟自强不息、厚德载物的校训,行胜于言的校风和中西融汇、古今贯通、文理渗透的办学风格。你们将在宁静的图书馆里博览群书,在热烈的师生交流中求真论道,在丰富的社会实践中增长阅历,与志同道合的伙伴一起砥砺前行。在这四年的学习生活中,我希望你们不仅要感受、欣赏清华的美,更要努力培育美的素养,塑造美的心灵,成为更好的自己!
③你们要______。欣赏美的过程是丰富人生意趣、增强生命力量的过程。艺术是自然和生活在艺术家心灵中的投射。王羲之的《兰亭集序》、莫奈的《睡莲》,都是艺术家留给人类的瑰宝,展现了深厚的人文底蕴和敏锐的生命直觉。长河落日、疏雨梧桐,大自然或雄伟或秀美的景色,带给人们或开阔或静谧的心境。明代地理学家、旅行家徐霞客曾说:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”在几十年的游历中,他尝尽了旅途的艰辛,饱览了大自然的雄浑壮阔和秀美绮丽,也给我们留下了文采斐然的《徐霞客游记》。徜徉在艺术和自然的天地里,你们的世界必将更加精彩,你们的人生也必将通向更加高远宽广的境界。
④你们要______。科学崇尚真理,科学是美与真的统一,良好的审美感觉有助于发现真理。法国数学家、物理学家、天文学家庞加莱说:“我们特别喜好探索简单的事实和浩瀚的事实,因为简单和浩瀚都是美的。”科学之美在于科学理论的简洁、对称、和谐、统一,是一种客观的、无我的、内在的美,需要深入探索和思考才能发现和感知广阔的科学世界蕴含着无限的大美和惊喜,你们要勤于思考、勇于探索,努力去品味科学中最美妙的诗篇。
⑤你们要用一生去追求人性之美。人性之美永远照亮人类前行的方向。悲天悯人的情怀、坚毅不屈的精神是人性之美。美国第16任总统亚伯拉罕·林肯献身于人生来平等的理想,他因为坚定推动解放黑人奴隶的事业,倒在了冰冷的枪口之下。但他不妥协、不退却的身影,永久定格在人类史册中。我希望你们以那些坚守理想价值、具有高尚品格的人为榜样,在完善自己、铸就个人美好人生的同时,温暖整个世界。
⑥杨绛学长曾说:“我在许多学校上过学,最爱的是清华大学。”确实,在很多校友心中,清华园是他们最热爱的地方。亲爱的同学们,从今以后,清华将成为你们新的家园。我相信,美丽的清华园一定会因你们而更加精彩,你们的青春足迹也一定将为清华园所铭记!
(有删改)
1.作者的欢迎辞从三个方面对清华学子提出要求:
(1)______;(2)______;(3)用一生去追求人性之美。
2.对第②段理解有误的一项是( )
A.交代清华大学的校训、校风和办学风格。
B.用排比句式强调了大学校园生活的繁忙。
C.明确四年学习生活中应有的追求和目标。
D.最后一句在内容上总领第③段一第⑤段。
3.有人建议用下面的材料替换第⑤段中林肯的事例,你认同吗?为什么?
曾任清华大学中文系主任的著名散文家朱自清先生,为人诚恳谦虚、温和朴素,总给人如沐春风的感觉。他的人品学问文章,也如清澈的流水,静静滋润慰藉人们的心灵。
(23-24七下·湖北京山·期中)阅读下面文章,完成小题。
不被大风吹倒
莫言
①如果人生中遇到艰难时刻,该怎么办?这确实是一个必须面对的重要问题,谁都不敢保证自己一生中不会遇到苦难,甚至是艰难时刻。我无法告诉你一个适合所有人的标准答案,但可以与你们分享两个小故事,当我遇到艰难时刻时,给我带来知识与力量的一本书和一个人。
②一本书,是《新华字典》。
③我人生中遇到的第一个艰难时刻是童年辍学。当时,与我同龄的孩子都在学校里,他们在一起学习、玩耍,而我孤零零的一个人放牛、割草,十分孤独。幸好在这个时候,我得到了一本《新华字典》。我当然也希望能阅读很多的经典作品,但当时的农村书很少,谁家有本书都视若珍宝,轻易不外借,只有这本《新华字典》是属于我的。我认识的大部分汉字,实际上都不是在学校里学的,而是在辍学之后,通过阅读这本《新华字典》学的。总之,在当年那种孤独穷困的环境里,就是这本工具书陪着我度过了艰难时刻,也为我以后能拿起笔来写小说奠定了基础。
④一个人,是我爷爷。
⑤小的时候,我跟着爷爷去荒草甸子里割草,归程时天象诡异,一根飞速旋转着的黑色圆柱向我们逼过来,并且伴随着沉闷如雷鸣的呼隆声。我惊问爷爷:“那是什么?”爷爷淡淡地说:“龙卷风。使劲拉车吧,孩子。”风越来越大,我们车上的草被刮扬到天上去。我被风刮倒在地,双手死死地抓住了两丛根系很深的牛筋草,才没有被风刮走。我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。爷爷与大风对抗着,车子未能前进,但也没有后退半步。大风过去了,爷爷还保持着这个姿势,仿佛一尊雕塑。许久之后,他才慢慢地直起腰,他的手指蜷曲着,都伸不开了。爷爷与狂风对峙的模样,永远印刻在我的脑海里。
⑥那么,我们是胜利者还是失败者?风来时,爷爷没有躲避。尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵。我们的车还在,我们就像钉在大坝上一样,没有前进,但是也没有倒退。我觉得从这个意义上来讲,我们胜利了。
⑦古人云:“道阻且长,行则将至。”年轻朋友们,当我们遇到艰难时刻,不要灰心,不要沮丧,只要努力总是会有收获。希望,总是在失望、甚至是绝望时产生的,并召唤着我们重整旗鼓,奋勇前进。
⑧一个人可以被生活打败,但是不能被它打倒。
(选自人民网,有改动)
4.阅读全文,将下面表格补充完整。
艰难时刻
应对办法
最终结果
我童年辍学,孤独穷困。
(1)
我度过了艰难时刻,也为以后写小说奠定了基础。
(2)
爷爷攥紧车把、弓着身子与狂风对抗,我死死抓住牛筋草。
大风过后,车在,人在,我们胜利了。
5.为什么作者觉得“尽管风把我们车上的草刮得只剩下一棵”,但我们“胜利了”?
6.结合第⑤段画波浪线细节描写的句子,分析体现爷爷怎样的形象特点?
我看到爷爷双手攥着车把,脊背绷得像一张弓,他的双腿在颤抖,小褂子被风撕破,只剩下两个袖子挂在肩上。
7.请简要说说本文标题的妙处。
8.联系生活实际,谈谈当我们面对艰难时,“不被大风吹倒”给你的启示。
(23-24七下·湖北大冶·期中)阅读下面材料,完成下面小题。
勇 气
爱默生
①人们往往以为勇气是寻常而平凡的,然而事实证明,它是罕见而可敬的。因为,懦弱是人类的本性。由于我们是在安宁中成长起来的,所以很少会面临那种需要勇气的时候。这就好比一个从未经历过激烈场面的柔弱的男孩,却忽然要面临刺刀或其他暴力的威胁,毫无疑问,他会感到胆怯和绝望。
②怯懦会蒙蔽我们的双眼,令我们无法看到广阔的天空,而适时的鼓励却常能拨云见日。克尔律治在英国海军服役期间有过这样一段故事,14岁那年,他随亚历山大伯爵远征。当身佩步枪,列队袭击敌人的船只时,他害怕得连膝盖都在不停地颤抖。他说:“就在我将要晕厥倒地的时候,伯爵抓住了我的手,轻声地对我说道:‘勇敢点儿,我的伙计!你很快就会恢复的,我第一次时也和你一样地害怕。’那简直就像是天使在同我说话。从那一刻起,我便不再惧怕,而是同老船员们一起勇往直前。我不敢想象,假如在那一刻,他不是鼓励我,而是嘲笑或者呵斥我,我会变成什么样子。”
③当孩子面临楼梯的台阶、燃烧的火炉或者飞驰的汽车时,就如同战士们面临着枪炮和伏兵一样,他们会感到自己身处危险之中。可是,一旦他们能够准确地了解危险,学会抵抗,他们便将克服恐惧。正如老练的马夫知道如何去平稳地驾驭马匹一样,当一个老练的士兵看到枪炮的火焰时,他便知道如何去躲避。所以,猎人不会害怕狗熊、狮子和野狼,养狗人可以轻松地制服猎犬。
④可见,对所处环境的准确判断是疗治胆怯的一剂良方,而找到解决问题的方法也就有了勇气。
⑤学生之所以会被一道数学题难倒,原因就在于他还没有掌握解决问题的方法,一旦领悟了其中的奥妙,他就会像阿基米德那样令人叹服不已。
⑥勇气还在于信念。要相信,你的智力和精神并不亚于那些你所崇拜的人,很多时候危险只是人们的幻想而已。那些不惧困难的人会坦白地承认自己有时候也会感到一丝胆怯,之所以胜利,是他相信自己的身体里潜伏着无穷的力量。这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时,仍能泰然自若地说道:“这是上帝为我特制的帽子。”
⑦工作中会有挑战,生活中会有困境,学习中会有挫折,勇气是何等的重要。你,应当更勇敢一些。
9.文章围绕“勇气”,是从哪三个方面阐述如何获得勇气的,试简要概述。
10.联系上下文意,理解文中画线句子的含义。
这种力量能够使一位虔诚的教徒在面对死亡的火焰时,仍能泰然自若地说道:“这是上帝为我特制的帽子。”
11.结合文章第②—⑥段中的某个观点,联系自己的经历,简要谈谈你是如何获得勇气的。
(23-24七下·湖北咸宁嘉鱼县·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
读书与笔记
①卡尔维诺说:“我会努力节省出时间,用于我喜爱的作家,他们让我以心灵的秩序对抗世界的复杂性。”
②诚如此言,现代人需要一种深刻的力量,用于对抗日趋复杂化的世界。许多人重拾书架上落灰的书籍,试图从书中寻找解决现实问题的答案。但与此同时,我们又苦恼地发现,读书好像并不是那把“万能钥匙”。为何?首先,我们真的很“健忘”。面试时,被问到“最喜欢读的书”,重要观点尚能陈述一二,到追问细节时便露怯了。其次,我们常常跌入碎片化阅读的“陷阱”。在读书的过程中,我们会误以为吸收了大量的知识,但实际上这些碎片化的知识却无法在大脑中建立起有效的连接。最后,对大多数人而言,我们摸不透阅读的“章法”。明明看过相关的知识,但无法将其与大脑中已有的知识相结合,更别提内化为实践和应用了。
③这时我们不禁问自己:阅读真的无用吗?当然不是!阅读本身可能的确没有那么重要,重要的是我们在阅读的过程中思考了什么。认知心理学里面有一个概念叫作“加工水平模型”。它告诉我们:决定信息的储存和提取效率的,是对信息本身的加工水平。对于阅读而言,读思结合,写读书笔记,就是一种最好的加工方式。
④写读书笔记可以有效避免“健忘”。我们通过摘录、思考、批判、复用、创造等形式,产生了“阅读的痕迹”,写读书笔记可以把这些“痕迹”转化为记忆组块,帮助我们重现识记内容,延长记忆。
⑤写读书笔记也有助于跳出碎片化阅读的“陷阱”。读书笔记促使我们在整理碎片化知识的过程中把思想系统化和深刻化,促使我们摆脱那种“学而不思”的状态。在对读书笔记的“加工”过程中,我们且读且思,将吸收的碎片化知识进行索引、导航,最终形成属于自己的知识体系资料库,从而有效地帮助我们记忆与提取信息。
⑥写读书笔记还能帮助我们摸清阅读的“章法”。写读书笔记就要有读、有记、有思,就必须对作品的精神实质进行分析、思考、领悟、创造,这一系列过程需要充分运用我们的感知能力、理解能力以及语用能力。这个过程让我们产生新感觉,发现新问题,引发新思考。知识内化为我们自己的东西后,自然就能融会贯通,“读以致用”了。这时,读书的“章法”也全然尽显。
⑦当然,做好读书笔记并不是件容易事。意大利小说家埃科喜欢利用“卡片”做读书笔记,他通过建立自己的“卡片系统”一生完成了7部长篇小说、46部非虚构作品。可以说是名副其实的“著作等身”。对于这些名家而言,读书笔记已经成为他们生活的一部分,他们在笔记中对知识进行思考、领悟、再创造。不是他们看过的书让他们成为自己,而是在阅读过程中进行过的独立思考,使他们完成了自己与外部世界的连接,让他们成为“一千个读者中的哈姆雷特”。
⑧那么从现在开始,我们也该创造属于自己的读书笔记了。
12.关于“读书好像并不是那把‘万能钥匙’”的原因,下列表述不符合文意的一项是( )
A.读书过程中只记住重要观点却不愿记住细节内容。
B.读书过程中不能对碎片化知识进行有效的连接。
C.读书过程中无法将所读内容与已有知识相结合。
D.读书过程中阅读所得未转化为实践和应用能力。
13.作者借埃科的例子表达了自己的主张。在作者看来,怎样做才能创造属于自己的读书笔记?
(23-24七下·湖北鄂州梁子湖区·期中)阅读下面文章,完成下面小题。
背书是写作的基本功
①语文学习的方法固然很多,但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。
②一切知识都是以记忆为基础的,语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平,你总得记住几千个汉字;要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美,你就得记住许多精词妙句;如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇,你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样,只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文,才能循规为圆,依矩成方,进而方圆自如,为其所用。至于文章内容的深浅,风格的高下,那是其他方面的修养,又当别论。
③人脑的生理规律是年轻时长于记忆,稍长时长于理解,如果一切等理解之后再记便会‘失之东隅’。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文,以后再慢慢加深理解。这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着。前不久,我在娘子关看瀑布,那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤,密密麻麻,随风摆动。我观察良久,总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里'蒙络摇缀,参差披拂'的描写何其传神!当初对柳文只是记住了,理解得并不深,现在通过对生活的观察、印证,便立即融会贯通。这有点像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去,它闲时卧在树下,就是把自己的胃囊全翻出来,也是不会反刍出新养分的。
④俗话说:“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”,就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动,便要有足够的后备词句来供选择,这就要记要背。比如那鸟的动作吧,小时作文只须一个“飞”字,就全部解决。后来背的诗多了,脑子里记下许多:燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等,以后再遇到写鸟时,就很少以“飞”字搪塞了。
⑤强调背和记,绝不是限制创造,文学是继承性很强的,只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。高明的文章家在熟读前人文章的基础上,不但能向前人错词、借句,还能借气、借势,翻出新意。所以,我们应该多记多背些最新最美的诗文,好去提高语文水平,到时也会压倒古人的。
14.下面说法不符合原文意思的一项是( )
A.语文学习是以记忆为基础的。
B.优秀诗文少时不仅要背诵记忆,更要加深理解。
C.要使语言准确、生动,需要平时记背的词句来供选择。
D.只有记住了前人的东西,才可能进一步创新。
15.第③段中“这种知识的积累方法,好比先贮存上许多干柴,以后一有火种,自然会着”一句运用比喻的修辞方法,把______比作“干柴”,将生活中的观察和印证比作“______”,将理解和消化知识比作“______”,从而使表达更形象生动,易于理解。
16.为了鼓励同学们用心读书,班主任李老师特引用了数学中最著名的两个幂的乘方算式,请谈谈这个算式在学习或生活上能给你哪些启示?
1.01365=37.78(指1.01×1.01……×1.01,连续乘365次,结果等于37.78)
0.99365=0.026(指0.99×0.99……×0.99,连续乘365次,结果等于0.026)
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