专题九 散文文本阅读（内容理解与概括）（AI加强版）（浙江专用）2026年中考语文二轮复习精讲讲练

专题九 散文文本阅读（1）-内容理解与概括 【考情分析】 散文在浙江省语文中考中是必考的文学类文本，内容理解与概括也是常考的考点，均设置在文本阅读的第一小题。 2024年之前的中考，浙江省各市独立出卷，散文文本阅读-内容理解与概括在绍兴市、台州市、金华市和湖州市设置考查，出题的形式差别不大，都是根据文章内容进行概括归纳，分值3～4分。 2024年开始，浙江省中考首次实行全省统一命题，统一出卷。 2024年语文中考，散文文本阅读-内容理解与概括考查的题型为“除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，‘她’还做了哪些事？请写出三件”，分值3分。 2025年语文中考考查的文学类阅读文本是小说。 【中考考纲解读】 浙江省2025年《课程标准》中明确指出：“（初中毕业生）在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。能区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、喜剧等文学样式。”“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。”“反复品味、欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考，培养审美情趣，丰富精神世界；了解不同类型散文的特点。” 散文文本阅读-内容理解与概括是语文阅读能力的核心基石，是检验逻辑思维与提炼能力的重要标尺。散文文本通常取材于名家名作或时文佳作，具有“形散神聚”的独特文体特征。阅读时须理清脉络、透视主旨，它是考查信息筛选与归纳整合能力的综合性考核方式。在中考应试中，很少考察对文本的简单复述，多以关键信息的提取、段落大意的归纳及全文要点的概括为主。 散文文本阅读-内容理解与概括这一考点对考生的要求： 1、能够通读全文，理清文章思路，准确捕捉文章的中心思想与情感基调； 2、培养对语言文字的敏锐感知，学会筛选并整合文中的关键信息； 3、注重分析、归纳和表达，能够用简洁准确的语言概括文章内容要点。 【考向和应考策略】 散文文本阅读-内容理解与概括，本考点要求考生能够准确理解文章每一段的内容要点，并能按照要求用原文或自己的话表达出来。对阅读材料的内容要点和中心意思的归纳、概括，需要在阅读理解的基础上，对文章进行认真分析，其基本目的是考查考生“归纳”与“概括”的能力。因此，要做好这类题目，就应该掌握一些规律和方法。 概括要点包括两方面的题型：一是局部概括，二是整体概括。 局部概括包括层段意概括题、特点概括题(以概括散文中的人、物、环境、某种类型、某一方面等特点为中心)和因果探寻题。整体概括大多指概括全文主旨题。 [题型1]　局部概括 [解题指津] 1．特点概括题的解题方法 (1)特点概括题“三步走” ► 审读题干，明确方向。明确题干指向，确定回归原文筛选的方向。 ► 梳理原文，确定区域，摘录题干所涉及的关键词句。 ► 概括区域内的文字，抓其本质，分类概括。 (2)特点概括类试题的解答方法 ①直接摘录词句法 选摘原文词句来作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键词句，确定题目的答案在文中的具体呈现，其答案一般是文中的原句或从文中摘取重要词语的组合。 ②拼接改写法 提取文章中的一些词句，通过拼接并改写的方式重新组合来回答问题的一种方法。 解答这类题目一般根据题干要求，从文中筛选信息要点，但不能直接作答，其答案一般是文中的词句意思的组合变换。 ③综合句意(层意)法 有些文段，没有明显的中心句(段)，就必须对每个独立句的句意或几个相对重要的句子的意义进行综合归纳，提取内在“公因式”，概括出内容要点。 a．分析句子关系，理出答案要点。在确定答题的大致区间之后，对相关内容的句子的关系进行分析综合，按要求从中提取答案的要点。 b．研读意义(象)组合，概括文段大意。就是要研究段落内容的意义(象)组成，对文段的信息进行抽象归纳。 2.段(层)意概括题解答方法 (1)摘取法 需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中；重要的句子又常常出现在文章或段落的首或尾或中间。尤其要注意其中抒情或议论性(表明作者观点、态度、倾向)的句子。归纳时需把这些词语或句子摘录出来。 (2)合并法 把每层大意综合起来，加以概括，就是整篇文章或整个段落的主要内容。 (3)舍取法 ①需要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只要求概括回答其要点。故需要对次要信息和同类信息进行舍弃。②文段中所说的内容复杂，而命题人只要求考生答某一方面，故需要对符合题干要求的信息进行提取。 步骤：摘取→合并→舍取→整合。 3．因果探寻题答题思路 (1)辨明因果关系 很多散文，作家总是阐发某种生活感悟，明晰某种道理，这些感悟、道理就是命题人命题的“果”。这个“果”从何而来？就是前后的叙事、描写、回忆等。 (2)近远结合原则 就是就近原则和分散原则相结合。凡是题干语句出现的地方，往往是答案要点密集的地方，所以要“就近”。其他一两点分散在离题干语句较远的上下文，这时就要适当扩大搜索范围。 (3)“显”“隐” 结合原则 既要注意显性要点，又要注意挖掘隐性要点。“隐性要点”往往隐含在较含蓄的叙述和描写之中。 因题干问法灵活，没有固定的答题模式，可用：因为①②③……这种形式组织。具体要点可引述、整合、概括等。 [题型2]　整体概括 主要包括观点、情感、特点的梳理和主旨概括两类。 “观点、情感、特点的梳理”题与“主旨概括”题不同，不是对全文主旨的总体概括，而是侧重于梳理全文内容，分门别类地列陈出文本(作者)有哪些观点、情感、特点。而散文的主旨，是作者要告诉读者的最主要的信息，包含了作者的思想观点和写作意图。概括散文的主旨，就是对全文主要内容和思想情感作总体的把握。 [解题指津] 整体概括题的答题方法： 1．抓形悟神　 根据文中所写的事件、景物、人物等，挖掘出作者的思想感情、观点态度、写作目的等，同时注意把握文章主要意象的特点及象征意义，从散文的“情、志、理”入手。 概括表述时一般要包含两个方面的内容，即文章通过写什么(主要内容)表现了什么(思想情感)。 2．关注文本的特点　 写人记事类散文，要对人物或事件作出评价，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文，则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理思辨类散文，往往写作者对社会人生的某种理性思考和评价。 【考点定位】 通过“散文文本阅读-内容理解与概括”题型强化信息筛选与整合能力，同时考查对文章脉络的梳理逻辑及主旨大意的精准提炼能力。 【2024年浙江省中考语文】阅读下面文章，完成学习任务。 年轻人，让你的青春更美丽吧！ 魏巍 ①有一天晚上，在行军中，我和一个女同志走在一起。她个子不很高，看样子不过十六七岁，肩膀上挂着干粮袋，还有一把二胡。两个小辫子，在军帽下垂着，悠搭悠搭的，活泼而轻快地走着，还轻轻地哼着什么歌儿。 ②我问：“你是文工团的吗？” ③“是呀！”她回答。接着就告诉我她是才从一营回来的，她们那个小组在那儿呆了四天。说着，又继续轻轻哼着她的歌儿。 ④我打断她，又问：“这四天，你们做了些什么呢？” ⑤“我们哪，第一天搜集英雄例子，第二天就编，第三天就排，第四天就演。今天刚刚演完，就出发了，你看，弄得我化的妆还没有洗呢！”说到这儿，咯咯地笑起来。也许是怕我看见她脸上涂着的油彩，连忙伸手抓了一把雪，往脸上搓着。 ⑥对她们这种战斗式的工作作风，我称赞着。 ⑦她说：“可是粗糙得很哩！……不过，我们想起到作用就是了。你想，咱们的战士们哪有闲空儿，你光去‘绣花’能行吗？所以我们就来快的、简单的。没有灯，就在月光底下。没有台子，就在院子里、田野上。行军的时候，战士们一边走，我们就一边给他们说唱。……我们反对森林子里头耍大刀！” ⑧“你们的文艺工作可做得真不少啊！” ⑨“不只文艺工作哩！我们哪，是什么也做，碰到什么做什么。我还做过伙夫呢！”“伙夫？” ⑩“呃，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫。另外，我还……” ⑪“怎么样？” ⑫“我还当了两个月俘虏营的排长哩！”我看着她那小小的个儿，说话那种孩子气，不由得笑起来。 ⑬“你笑什么！”她正正经经地说，“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？ ⑭我叫他们站着，他们就不敢坐着！” ⑮我不敢大声笑，只在心里笑着。这时候，忽然哨音一响，部队休息了。一闪眼，看不见她。一会儿，听见远处一个石崖上，她用年轻而清脆的声音喊道： ⑯“同志们，我们唱个歌儿好不好？”下面齐声说：“好！”歌声起了。在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。 ⑰歌声一落，她走过来，端着两缸子从小河里舀来的水。给了我一缸子，另一缸子，她咕咚咕咚就喝了下去。喝过，两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。 ⑱我不禁揣想着：半年或者一年之前，她们还是没有经过锻炼的学生，在父母面前，还是平平常常的孩子。而现在竟然在离前线几里路的地方，这样地坦然、愉快，在全世界斗争最激烈最尖锐的战场上做了这许多工作。这是多么叫人羡慕的一件事情！我不由得感叹地说： ⑲“同志！你们的进步是多么快啊！”“那，靠党的教育，也要靠自己有决心。”“可是，你的决心是什么呢？” ⑳“我呀？”她羞涩地笑着，低头看着自己的脚，没有说下去。呆了半晌，才又说：“和别人的也差不多！” ㉑“那么，是要决心入党啊？”她笑了。 ㉒这时候哨音一响，部队又前进了。她抖了抖头发上的雪，我们又走在一起。“不过，我们进步得快，还有一个重要的原因哩！”她说，“我们和战士们常在一起，和英雄们在一起，我们自己也就勇敢起来了。”她非常有兴味地谈着：开始出国的时候，她背的东西很多，觉得走不动；可一看战士们比她们背得还重，并且边走边说快板，自己也就走得轻快了。敌机打照明弹，自己觉得很害怕；可战士们却说：“给咱们点起天灯啦，真好走！”自己也就不觉得害怕了。有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却唉声叹气。她问他为什么不高兴，那个伤员说：“唉，同志，我流了点血，没有什么说的；只是我觉得我应该冲到三八线以南负伤，不该在三八线以北就负了伤……”另一次，她到前方参加战斗，敌人的炮火打得正猛烈的时候，有几个战士却在那儿满不在乎地缝鞋子。她惊讶地想，为什么炮火连天的时候，战士们干这不相干的事情呢？一问，战士们笑着回答：“不缝鞋子，等一会儿敌人垮了，怎样追击呢！”她说到这里，赞叹地瞧着我说：“你看咱们的战士是不是英雄！在他们负伤以后，还想的是前进；在敌人的炮火最猛烈的时候，想的是追击！我们跟这样的英雄在一起，怎么会不勇敢起来呢！我们将来，也会……” ㉓“也会怎样啊？”我追问。 ㉔“也会……”她低声又笑了一阵，好像很不容易直说出来。“说呀！” ㉕“也会当英雄的。”她鼓足勇气，说出了她的心灵里美丽的秘密。然后，她用力踢开一块脚下的石子，抬起头来。在黑夜里，也可以看出她的眼睛里闪着青春的火星。 1951年5月6日 （节选自《魏巍散文选集》，有改动） 【注释】原文中，作者写了抗美援朝时期在朝鲜战场上的几个青春故事。选文是其中一个青年团员的故事。 除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，“她”还做了哪些事？请写出三件。 一、（25-26九年级下·浙江杭州·开学考试）大美新疆给人们精神家园的寄托，请阅读《散步》一文，完成下面小题。 散步 李娟 ①我是腊月二十九晚上回到阿克哈拉的。大年三十我们大扫除了一通，晚上我们一边吃年夜饭，一边商量明天怎么过年。后来妈妈想出一个主意来，她说：“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的。把家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入荒原，一直向南面走，直到走累了为止。”她还说：“这一次要去到最远的——远得从未去过的地方看看。”我们都是喜欢散步的。 ②于是，大年初一早上，我们吃得饱饱的上路了。最近这几天天气非常暖和，清晨一丝微风也没有，天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓缓向沙漠腹心移动，红色衣裙的放牛人孤独地走在回村的途中。 ③除此之外，视野中空空荡荡，大地微微起伏。 ④十七岁的大狗阿黄已经很老很老了，皮松肉懒的。牙齿缺了好几颗，剩下的牙也断的断，烂的烂，没一颗好牙。狗最爱的骨头它是嚼不动的，只能吃些馍馍剩菜。阿黄是我今年回家看到的家里的新成员。原来的大狗琼瑶死了。 ⑤阿黄原先是邻居家的狗。后来邻居搬家，嫌它太老了就不要它了。于是我们就把它带回了家。它一副懒洋洋的模样，整天趴在墙根下晒太阳，叫它三声才爱理不理地横你一眼。但一出了门就立刻变了样，精神抖擞。远远甩开赛虎和赛虎的狗宝宝小蛋蛋，从东边跑到西边远远的地方，再从西边跑回东边的远方。一会儿逮着野兔子狂追，一会儿在红柳丛中拼命扒土，一刻也静不下来。总是跑着跑着就跑到我们看不到的地方，急得赛虎和蛋蛋四处找它。 ⑥有好几次半天也没见它出现，我们便加快脚步，一边四面寻找一边大声呼喊。结果喊到筋疲力尽时，它却幽灵一样从背后冒了出来。 ⑦小狗蛋蛋第一次走这么远的路，一路上兴奋又紧张。我想它是崇拜阿黄的，看上去它极想跟着阿黄闯世界去，却又不敢远离我和我妈。于是便不停地在我们和远远的阿黄之间来回奔波。结果，它一个人走的路估计比我们四个加起来走的路还要多。 ⑧赛虎已经是妈妈了，非常懂事，一点也不乱跑。大部分时间跟在我们脚边一步一步地走。偶尔去追赶一下蛋蛋，有时也会去找阿黄。但阿黄总是对它好凶，龇牙咧嘴的，不许它靠近。 ⑨戈壁坦阔无边，我们两人三狗微渺弱小地行走在大地的起伏之中。有时来到高处，看到更远处的高地。起风了，三条狗蹲立在风中向远方眺望，狗耳朵吹得微微抖动。我们把衣领竖起来，解下围巾包住脑门，继续往前走。渐渐走进了一道干涸宽阔的旧河床里。这是一条山洪冲刷出来的沟壑。每年初夏暴雨时分，洪水都会从这里经过，奔向地势低的乌伦古河谷。长长的风刮去平坦处的积雪，裸露出大地的颜色。走在上面，脚下的泥沙细腻而有弹性，背阴的河岸下白雪皑皑。赛虎和蛋蛋一头扑进雪地里打滚。我和我妈顺势把两条小脏狗塞进雪堆里，用碎雪又搓又揉，好好给它们洗了个澡。等洗完了，我们的手指头都快冻僵了。 ⑩越往前走风越大，天空越蓝。我妈说拐过前面那座沙丘就会有树。不久后，果然就看到了树。已经走过那么远的空无一物的荒野，突然看到树，真是难以言喻的感觉。在阿克哈拉，以为树只长在湿润的乌河两岸。想不到离水源那么远的戈壁滩中也有。 ⑪一共大约十来棵，都是杨树。有三棵在远一点的地方安静地并排生长着，其余的凑成了一片小小的树林。林子里长着芨芨草、红柳和铃铛刺等灌木。我们走出河床，向三棵树那边走去。看到树下有毡房驻扎过的圆形痕迹。这些树离地两米高的地方一点树皮也没有。肯定是被骆驼啃的。虽然裸露着光滑结实的木质，但它们并没有死亡。 ⑫我妈向我描述了一下她所观察到的骆驼吃树叶的情景：先用嘴衔住树枝的根端，然后顺着枝子一路撸到枝梢上。于是，这条树枝上的全部树叶一片不剩地全都撸进了嘴里，又利索又优美。骆驼真聪明，不像牛和马，只会逮着叶子多的地方猛啃一通，一点也不讲策略。 ⑬出了林子继续向南，风越来越大。快中午了，赛虎和蛋蛋都累得直吐舌头。只有阿黄仍兴致勃勃地东跑西跑，神出鬼没。我们又走上一处高地，这里满地都是被晒得焦黑的拳头大小的扁形卵石，一块一块平整地排列在脚下，放眼望去黑压压一大片。而大约两百米远的地方，又有一个铺满白色花岗岩碎片的沙丘。两块隆出大地的高地就这样一黑一白地紧挨在大地上，相连处截然分明。天空光滑湛蓝，太阳像是突然降临的发光体一般。每当抬头看到这太阳，都好像是有生以来第一次看到一样——心里微微一动，惊奇感转瞬即逝，但记起现实后的那种猛然而至的空洞感却难以愈合。 ⑭月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。 ⑮虽然脑袋上包着围巾，但我的额头和后脑勺还是被风吹得冰冷发疼。咽喉也有些疼。大家便开始往回走。回去的路恰好迎着风，于是我们都不再说话了。满世界只有风声，呜呜地南北纵行、通达无碍。阿黄终于也累了似的，再也不乱跑了。三个狗并成一排跟在我们脚边。赛虎本来就身体不好，更是累得一瘸一瘸。我和我妈只好轮流抱着它走。 ⑯我妈边走边骂阿黄：“刚才我们叫你，为什么不理？就只顾自己瞎跑。哼，现在再听话再摇尾巴也没有用了！不理你！” （选自《我的阿勒泰》） 新疆作家李娟的散文让读者看到了新疆阿勒泰的美，所有的个体在她的笔下都显示出了生命可贵的品性。阅读文章，填写下表。 内容 自然 人 骆驼 狗 杨树 戈壁 我 品性 聪明 ①______ ②______ 坦阔无边 ③______ 探究 选文记叙了“我”与母亲大年初一的戈壁远足经历，描写了骆驼、狗、树、戈壁等西北特有的自然风貌以及人的生活状况。通过阅读与梳理，你从中感受到作者散文的语言风格是④________ 二、（25-26九年级上·浙江温州·期中）阅读文章，按要求回答问题。 枇杷落了一地（节选） 申赋渔 ①我无所事事地从一个院子走到另一个院子。忽然看到一棵巨大的枇杷树。它的树冠盖住了整个院子，树底下密密麻麻长着无数小枇杷树。我愣在这里。这棵枇杷树虽然枝叶繁茂，可是我感觉到的，已经不是春天的寂寞，而是遗忘、是深入骨髓的孤独。 ②枇杷秋天结花蕾，冬天开花，春天结果，到夏天果实真正成熟。所以古人说枇杷里有着“四时之气”。我老家大门口有一棵枝节横生的枇杷树。因为爷爷总是咳嗽，母亲常常给他做一碗“枇杷百合银耳汤”或者“枇杷雪梨金橘汤”。至于“川贝枇杷膏”，是爷爷亲手做的。枇杷膏要熬一天。枇杷的皮和核要去掉。枇杷核有毒，不能吃。把枇杷的果肉放到大铁锅里，用火烧开，加上冰糖，用木勺不停地搅拌。搅拌的总是伯父，他力气大，能一站几个小时。爷爷呢，在大灶后面烧柴火。枇杷膏成不成功，靠火候。爷爷掌握火候，并监督伯父不要偷懒。川贝粉要到最后再加，加上，再熬一会儿，就成了金黄诱人的枇杷膏。熬好了，放凉了，装在瓶子里。爷爷每顿一勺，慢慢吃。对于我来说，枇杷树像一位老人，它是慈祥的、温暖的，它从不孤独。 ③眼前这棵枇杷树是我老家那棵的两倍大。花早谢了，已经结出了满树的果子，一粒一粒，一簇一簇。果子被粗大的叶子托着，黄褐色，不好看。其实枇杷树的花也不好看。去年冬天下第一场雪的时候，小河边上的枇杷树正好开花。照理说冬天的花少，该会引人注目，可是枇杷花总是被人忽略。枇杷花是五瓣的小白花，被毛茸茸的萼牢牢地护着，加上满树肥厚的枇杷叶，几乎看不到。那么一点白，陷在毛糙的花萼里，显不出美。可是这么不好看的花，也吸引了许多寒冬里四处流浪的昆虫。从现在枝头上累累的果子就知道，曾有足够多的昆虫帮它授粉。 ④进到夏天，枇杷的果子就成熟了。看着这棵长在荒凉院落中硕果累累的枇杷树，我很替它担心。 ⑤枇杷的果子是诱惑，也是奖品。当它成熟了，就在枝头呼唤着鸟儿、松鼠或者随便什么小动物，愿意来的都可以来吃它的果子，同时把果核带得远远的。显然，前些年并没有那么多的动物接受它的邀请。它的果子只能落在自己的脚下，种子只能在母树的脚下发芽。这样的成长是畸形的。母亲的树冠在头顶上遮住了阳光，根在脚底下抢夺着水分和营养。小树长不高，也长不好。更何况，还有这么多的兄弟姐妹们挤在一起呢。只要母树长在这里，越是高大，后代就越是孱弱。 ⑥这是母树不愿意看到的。母树想尽办法让种子远离它而去。总会有鸟儿、小动物或者猛烈的暴风雨来访吧。可是这个院子里到底发生了什么？就是没人把枇杷的果子带走呢？这是我在村子里见到的最大的悲剧。大自然原本不是这样安排的。树要比人在大地上生存得长久。在这长久的岁月里，它比人学得了更多的智慧。这棵大枇杷树的悲剧，也许只是一个意外。没有一棵树会让自己的后代拥挤在脚下饥肠辘辘、坐以待毙的。 ⑦每一棵树，都在尽力地把它的果子抛得更远。每一粒果子的旅途都充满着凶险。可是果子只能上路。大自然从来没有无私地奉献。果子要分给鸟儿果肉，鸟儿带它远去。可鸟儿并不承担更多的责任，它们把果核随意抛弃。一些搁浅在石头上，永远不会发芽。一些落入河水，一生在泥水下沉默。一些被车轮碾碎，一些被小虫子啃食干净……只有少数的种子有着好运。譬如恰好遇上一只喜欢储存粮食的田鼠。田鼠把它埋在泥土中，又把它忘记了。这些好运的种子，还要继续它的好运。它不能被蚯蚓埋得更深，它生活的土壤上面不能很快就被其他杂草覆盖。它就在这地底下等待着。等多长时间呢？是第二年春天就发芽，还是再等上一年、五年、十年？种子做不了主，它在长成种子的时候，母亲就在它的身体里调好了闹钟。母亲是有道理的。如果所有的种子都同时发芽，万一碰上可怕的天灾，不论是干旱、洪水或者野火，它们就会全族覆灭。所以种子要轮流发芽。就是听到母亲的闹铃了，种子也不能莽撞地钻出来。它要敏锐地知道外面的温度、湿度和光照。稍不合适，还要埋头大睡。 ⑧老枇杷树下的种子发芽了，长成了这满眼的小枇杷树。每一棵小枇杷树，都是一朵花变成了一粒果，一粒果落下了一只核，一只核被大地喊醒，探出了头。只要从大地上探出头来，它就再也不能改变自己的命运了。它和人不一样，它不能动，它只能一动不动地站在这里，接受命运。而人的出生，才是生命刚刚开始。在这幢房子里，是不是也曾有一个孩子出生？是不是曾在这棵老枇杷树底下嬉戏玩耍？是不是也曾有一位老人，采下树上的果子，花上大半天的时间熬一锅香甜的枇杷膏？他们又都去了哪里？ ⑨我从这棵老枇杷树上摘了一粒小果子回来。云层不断地往前流动，一会儿放出阳光，一会儿又把它遮住。我坐在露台上，小心地剥开毛茸茸的、花生米那么大的枇杷。它外面是一层坚硬的表皮，里面是一粒白色的米粒大小的圆核。圆核再打开，里面是一粒更小的核仁。核仁柔软鲜嫩，仿佛风一吹，就会长出一片细叶。我抬起头，住着精灵的枫杨树上停着一只蜡嘴雀。它拖着缓慢悠长的调子吟唱着，不慌不忙，像在呼唤什么，深情绵长，一声又一声，让人的心一阵颤动。 ⑩如果我手心里的这只小果子依然挂在树上，不久之后它就成熟了，就会变得汁水淋漓，肥美可爱。然后呢？它也许又落在母亲的脚下，发芽，或者不发芽。如果发芽，也只会度过孱弱的一生，也许很快就会夭折。也许，它会被一只馋嘴的鸟儿衔走，落在我永远不会路过的一片泥土上。它会长成一棵参天大树，然后又把它的种子抛向更远的地方。如果大自然给它足够大的原野，它将会长成一座无边无际的森林。事实上，每一座森林都是从一粒种子开始的，就像每一个人生都是从一个意念开始。 枇杷树引发了作者多次的情绪波动，请完善下面的示意图。 三、（25-26九年级上·浙江·期中）阅读名家散文，完成以下题目。 冰灯 迟子建 ①冰是寒冷的产物，是柔软的水为了展示自己透明心扉和细腻肌肤的一场壮丽的死亡。水死了，它诞生为冰，覆盖着北方苍茫的原野和河流。 ②我出生在漠河，那里每年有多半的时间被冰雪笼罩着，零下三四十度的气温是司空见惯的。我外婆家的木刻楞房子就在黑龙江畔，才入九月，风便把树梢经霜后变得五颜六色的树叶给吹得四处飘扬，漫山漫坡落叶堆积，斑斓绮丽。然而这金黄深红的颜色没有灿烂多久，雪便从天而降，这时节林中江面都是一片白茫茫的。 ③奔腾喧嚣的黑龙江似乎流得疲惫了，它的身上凝结了厚厚的冰层，只有极深处的水在河床里潜流着。那时候冰上就可以打爬犁，用鞭子抽陀螺玩，当然还可以跑汽车。水在变成冰后异常坚硬，它的负载能力极其惊人。这时节我们还用冰钎凿开冰层捕鱼，将银白的网撒向鱼儿穿梭的底层的水域，撞网的鱼总是络绎不绝。 ④在水源枯竭的漫漫寒冬，人们曾凿冰放到缸里融化，使之成为饮用水。而将冰做成一盏盏灯，不知是谁最先发明的。总之，人在利用冰满足了物质需求之后，又理所当然有了审美的需求。我最初见到的冰灯是在童年记事的时候，当然是过年的时候了。人们用韦得罗（1）盛满清水，然后放到屋外的寒风中让它冻成冰，未等它全部冻实，便将其提回屋里，放在火炉上轻轻一烤，冰便不再粘连桶壁，再从正中央凿一小小的圆洞，未成冰的水在桶倾斜时汩汩而出，剩下一具腹中空空、四处冰壁环绕的躯壳，那便是冰灯了。【甲】除夕，家家户户门口的左右两侧都摆着冰灯，它们体体面面地坐在木墩上，中央插着蜡烛，漆黑的夜里，它们通身洋溢着无与伦比的宁静和光明，那是每家每户渴望春天的最明亮的眼睛。 ⑤北方的百姓如今过年仍然沿袭着这一古老的习俗，在吃热气腾腾的团圆饺子时，屋外干冷的空气中绽放着睡莲般安详的冰灯，它的美丽和光明，曾温暖了我寂寞的童年时光。 ⑥离开大兴安岭后，我来到了哈尔滨。一到冬天，这座有典型俄罗斯情调的城市便开始筹备一年一度的冰灯游园会了。人们在冰封的松花江上切割下一块块巨大的冰，然后用吊车弄到岸上，再由卡车运至兆麟公园，接下来便是来自世界各地的冰雕艺术家施展才华绝技的时候了。他们在园子里竖起了一道道晶莹剔透的冰墙，然后在各个角落雕出狮子、老虎、雄鹰、孙悟空西天取经、天使、长城、荷花、宫殿等千姿百态、栩栩如生的冰雕作品。冰雕里装饰着五颜六色的彩灯，一到夜晚，那些灯亮起来，那冰因此而变成了嫣红、橘黄、天蓝、浓翠、浅粉和深紫，来自各地的观光游客就纷纷涌向那里。 ⑦我也去看了冰灯。公园里人潮涌动，照相机的闪光灯闪烁不休，千姿百态的冰雕作品妖娆地出现在我眼前。我走上一条长长的冰墙筑成的走廊，我摘下手套，用温暖的手去抚摸冰墙，寒冷透过肌肤浸润着我的整个身心，我的心悚然一抖。我抚摸的是松花江的冰，这玲珑剔透的冰是松花江水失去呼喊后沉默的结晶。 ⑧这是沦陷时那曾经被鲜血浸染的松花江的水吗？这是遭受现代工业文明污染后的松花江水吗？这是那负载过无数苦难岁月之舟的松花江的水吗？【乙】它是如此冰冷、凛冽而断肢解体地把晶莹和单纯展现给观众，它那么虚荣地把河床底层淤积的泥沙和碎屑给摒弃了。它的红色是彩灯装点的结果，而不是沦陷时人民惨遭日军屠戮陈尸松花江的那种血腥之色了；它的黄色也是彩灯装点的结果，而不是连年来遭受严重污染、水患纵横的松花江浊黄的水流了。松花江慷慨大度地把轻盈之美付托给世人，但也不避讳呈现它的脆弱性，当春风吹拂大地的时候，再美的冰雕作品，也会化成空气和水，消失在广阔的土地和茫茫宇宙之中。 ⑨在远离人烟的地方，人们点起冰灯是为了驱散沉重的黑暗；而在人烟稠密被灯火笼罩的城市，人们之所以不让冰灯呈现本色，装饰起各色彩灯，是因为城市已无真正的黑夜了，人们只能把美寄托给多彩的光焰，来渲染和烘托冰雪之美。但再绚丽的色彩，也抵不上一种本色更为经久不衰。 ⑩从冰灯乐园出来，我的心中矗立的仍然是二十几年前漠北家门口的两盏冰灯：它那寂静单纯的美对我的诱惑和滋养是永恒的。 （选自散文集《也是冬天，也是春天》） 【注释】（1）韦得罗：俄语音译，即一种小水桶。 根据文章内容，完成对比梳理。 对比项目 童年冰灯 哈尔滨冰灯 制作材料 清水、韦得罗（小水桶） ①______ 制作过程 ②______→屋外冷冻→未全冻实提回→火炉烤脱桶→凿洞倒出未冻水 切割冰块→吊车运至岸上→卡车运输→③________ 给人的感受 宁静、光明，是渴望春天的眼睛，温暖了寂寞的童年 妖娆、绚丽，吸引游客，但作者感到其④________ 四、（25-26九年级上·浙江·期中）阅读文章，完成下列任务。 小小柳木桥 李汉荣 ①出了门，就听见了溪水声。溪水不大，但在这静夜里，声音就显得有些浩大了，仿佛整座山、整个夜空，都是被这清亮的声音扶着、托着。 ②走着，走着，就看见了那座小木桥。 ③桥，是柳木的。两根柳木，并肩横在溪上，便成了桥。 ④桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉。我蹲下来，用手抚摸那桥面，光滑而清凉，有一种说不出的舒适。我猜想，这桥，该有多少双脚走过呢？那些挑着担子的、背着背篓的、蹦蹦跳跳的、蹒跚学步的……他们都从这桥上走过去了，走到山外，走到远方，或者，从远方走回来，走进山里，走进家门。这桥上，留着他们的重量，他们的体温，他们的盼望和他们的故事。 ⑤桥下的水，依旧唱着那首古老的歌。水声里，有鱼儿的梦呓，有石子的私语，有月光在流淌。 ⑥我忽然觉得，这桥，不只是一座桥。它是溪水上的一个逗号，让匆忙的流水，在这里稍稍停顿一下，看一眼两岸的风景；它是山路伸出的一个触角，试探着，终于搭住了对岸的泥土；它更像一个忠厚的朋友，默默地躬着身子，把此岸送到彼岸，把陌生引向熟悉，把阻隔变成通途。 ⑦风来了，桥边的柳丝舞动起来，像是为桥梳理着长发。有蝉声从柳荫里漏下来，掉进溪水里，便被水流带走了。 ⑧我站起身，踏上了小桥。桥，微微地颤了一下，仿佛一个熟睡的人，被轻轻的脚步声惊醒，翻了个身，又睡着了。我一步一步走着，脚下的木板发出“吱吱”的响声，这声音，和着溪水的潺潺，竟成了一种天籁。 ⑨走到桥中央，我停住了。我抬起头，看见满天星斗，它们静静地镶嵌在深蓝色的天幕上，像无数颗闪光的钉子，把夜空钉牢了，使它不至于塌下来。我想，如果没有这星空，我们该有多么孤独；如果没有这座小桥，溪水两岸，该有多么遥远。 ⑩忽然想起童年。那时候，我们几个小伙伴，常常在这小桥上玩耍。我们比赛谁在桥上走得快，谁在桥上站得久。我们趴在桥上看水中的倒影，看云从桥下流过，看鸟从桥下飞过。我们把折好的纸船放进水里，看着它摇摇晃晃地从桥下钻过去，然后欢呼着跑到对岸，等着它从那边漂出来……那时候，我们以为，这座小桥，就是世界的中心；桥下的溪水，就是最远的远方。 ⑪而今，我走过许多地方，见过许多大桥。铁的、钢的、水泥的、石头的，它们雄伟、坚固，车水马龙，气势非凡。但它们，似乎总没有这座小小的柳木桥，这样让我心动。它太简单了，简单得像一个童话；它太朴素了，朴素得像一句乡谣。 ⑫我终于走过了小桥。回过头，它依然静静地卧在那里，在月光下，像一个古老的、温暖的梦境。 ⑬我知道，明天，或者后天，或者许多年后，我还会回来，还会走过这座小桥。因为，它不仅仅是一座桥。它是我生命中的一个渡口，渡我回到童年，渡我回到故乡，渡我回到那最初、最干净的地方。 （选自《光明日报》2025年04月11日15版，有删改） 作者说“它不仅仅是一座桥”。请仿照示例，完成下列表格，探寻“物”与“我”的关联。 柳木桥 “我”的联想与投射 “我”的情思与感悟 原文线索 两根柳木，横跨溪上 山路的触角，搭住对岸 ①__________ 第⑥段 桥面光滑，默默躬身 ②__________ 赞美其忠厚与奉献精神 第④、⑥段 ③__________ 通往不再存在的故乡 承载乡愁，是精神的归途 第⑫、⑬段 五、（2025·浙江·一模）阅读下面文章，按要求回答问题。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家。三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味，但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ （选自《丰子恺散文精选》，有删改） 过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 ①______    ②______    ③______ 六、（25-26九年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面文章，体会散文之艺术，完成下面小题。 我们的裁缝店 李娟 ①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。 ②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。 ③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般…… ④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。 ⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 ⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 ⑦库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？” ⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 ⑨她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！” ⑩“婆婆知道就没事了？” ⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” ⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 ⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 ⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 ⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 ⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。 ⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。—可能干什么都一样的吧？ ⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… ⑲怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。 ⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 ㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 （有删改） 【梳理】根据思维导图，从“店主”和“顾客”的角度概括相关事件，并分析顾客群体的形象特点。 七、（25-26九年级上·全国·课后作业）阅读邓颖超的《从西花厅海棠花忆起》，答题。 从西花厅海棠花忆起 邓颖超 ①春天到了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了。看花的主人已经走了，走了十二年了，离开了我们，他不再回来了。 ②你不是喜爱海棠花吗？之前你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住。你住了整整二十六年，我比你住得还长，到现在已经是三十八年了。 ③海棠花现在依旧开得鲜艳，开得漂亮，招人喜爱，它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头，真像花果山。秋后在海棠成熟的时候，大家就把它摘下来吃，有的把它做成果子酱，吃起来非常可口。你在的时候，海棠花开，你白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏；夜间你工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，总是抬着头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。你散步的时候，有时约我一起，有时和你身边工作的同志们一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前。十二年已经过去了，这十二年本来是短暂的；但是，偶尔我感到是漫长漫长的。 ④海棠花开的时候，叫人那么喜爱，但是花落的时候，它又是静悄悄的，花瓣落满地。有人说，落花比开花更好看。龚自珍在《己亥杂诗（其五）》里说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”你喜欢海棠花，我也喜欢海棠花。你在参加日内瓦会议的时候，我们家里的海棠花正在盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。我想你在那样繁忙的工作中间，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，这样也是一种享受。 ⑤你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花，在花下树前，大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间。你离开了这个院落，离开它们，离开我们，你不会再来。你到哪里去了啊？我认为你一定随着春天温暖的风，又踏着严寒冬天的雪，你经过春风的吹送和踏雪的足迹，已经深入到祖国的高山、平原，也飘进了黄河、长江，经过黄河、长江的运移，你进入了无边无际的海洋。你，不仅是为我们的国家，为我们国家的人民服务，而且你为全人类的进步事业，为世界的和平，一直在那里跟人民并肩战斗。 ⑥每当我遥想过去，浮想联翩，好像又回到我们的青年时代，并肩战斗的生活中去，心潮澎湃，久久不能平静。我现在老了，但是我要人老心红，志更坚，生命不息，战斗不止，努力为人民服务。 ⑦同志、战友、伴侣，听了这些你会含笑九泉的。 ⑧我写的这一篇，就作为纪念战友、伴侣的偶作和随想吧。 （有删改） 作者对周总理的深情体现在哪些地方？结合文章内容加以概括。 八、（25-26九年级上·浙江台州·月考）班级开展“茶香新世代”主题研读活动，请你参与。 风庐茶事 宗璞 ①茶在中国文化中占特殊地位，形成茶文化。不仅饮食，且及风俗，可以写出几车书来。但茶在风庐，并不走红，不为所化者大有人在。 ②老父一生与书为伴，照说书桌上该摆一个茶杯。可能因读书、著书太专心，不及其他，以前常常一天滴水不进，有朋友指出“喝的液体太少”。他对茶始终也没有品出什么味儿来，茶杯里无论是碧螺春还是三级茶叶末，一律说好，使我这照管供应的人颇为扫兴。这几年遵照各方意见，上午工作时喝一点淡茶。一小瓶茶叶，终久不灭，堪称节约模范。有时还要在水中夹带药物，茶也就退避三舍了。 ③外子仲擅长坐功，若无杂事相扰，一天可坐上十二小时，照说也该以茶为伴。但他对茶不仅漠然，更且敌视，说“一喝茶鼻子就堵住”，天下哪有这样的逻辑？真把我和女儿笑岔了气，险些当场送命。 ④女儿是现代少女，喜欢什么七喜、雪碧之类的汽水，可口又可乐。除在我杯中喝几口茶外，没有认真的体验。或许以后能够欣赏，也未可知，属于“可教育的子女”。近来我有切身体会，正好用作宣传材料。 ⑤前两个月在美国大峡谷，有一天游览谷底的科罗拉多河，坐橡皮筏子，穿过大理石谷，那风光就不用说了。天很热，两边高耸入云的峭壁也遮不住太阳。船在谷中转了几个弯，大家都燥渴难当。“谁要喝点什么？”掌舵的人问，随即用绳子从水中拖上一个大兜，满装各种易拉罐，熟练地抛给大家，好不浪漫！于是都一罐又一罐地喝了起来。不料这东西越喝越渴，到中午时，大多数人都不再接受抛掷，而是起身自取纸杯，去饮放在船头的冷水了。 ⑥要是有杯茶多好！坐在滚烫的沙岸上时，我忽然想，马上又联想到《孽海花》中的女主角傅彩云做公使夫人时，参加一次游园会，各使节夫人都要布置一个点，让人参观。彩云布置了一个茶摊。游人走累了，玩倦了，可以饮一盏茶，小憩片刻。结果茶摊大受欢迎，得了冠军，摆茶摊的自然也大出风头。想不到我们的茶文化，泽及一位风流女子，由这位女子一搬弄，还可稍稍满足我们民族的自尊心。 ⑦但是茶在风庐，还是和者寡，只有我这一个“群众”。虽然孤立，却是忠实，从清晨到晚餐前都离不开茶。以前上班时，经过长途跋涉，好容易到办公室，已经像只打败了的鸡。只要有一盏浓茶，便又抖擞起来。所以我对茶常有从功利出发的感激之情。如今坐在家里，成为名副其实的“两个小人在土上”的“坐”家，早餐后也必须泡一杯茶。有时天不佑我，一上午也喝不上一口，搁在那儿也是精神支援。 ⑧至于喝什么茶，我很想讲究，却总做不到。云南有一种雪山茶，白色的，秀长的细叶，透着草香，产自半山白雪半山杜鹃花的玉龙雪山。离开昆明后，再也没有见过，成为梦中一品了。有一阵很喜欢碧螺春，毛茸茸的小叶，看着便特别，茶色碧莹莹的。喝起来有点像《小五义》中那位壮士对茶的形容，香喷喷的，甜丝丝的，苦因因的。这几年不知何故，芳踪隐匿，无处寻觅。别的茶像珠兰茉莉大方六安之类，要记住什么味道归在谁名下也颇费心思。有时想优待自己，特备一小罐，装点龙井什么的。因为瓶瓶罐罐太多，常常弄混，便只好摸着什么是什么。一次为一位素来敬爱的友人特找出东洋学子赠送的“清茶”，以为经过茶道台面的，必为佳品。谁知其味甚淡，很不合我们的口味。生活中各种阴错阳差的事随处可见，茶者细枝末节，实在算不了什么。这样一想，更懒得去讲究了。 ⑨妙玉对茶曾有妙论，一杯曰品，二杯曰解渴，三杯就是饮驴了。茶有冠心苏合丸的作用，那时可能尚不明确。饮茶要谛应在那只限一杯的“品”，从咂摸滋味中蔓延出一种气氛。成为“文化”，成为“道”，都少不了气氛，少不了一种捕捉不着的东西，而那捕捉不着，又是从实际中来的。 ⑩若要捕捉那捕捉不着的东西，需要富裕的时间和悠闲的心境，这两者我都处于“第三世界”，所以也就无话可说了。 （选自《风庐散记》，有删改） 文中“风庐”四人对茶的态度各不相同，请浏览全文，补全表格。 人物 态度 具体表现 探究结论 父亲 不太讲究 解渴即可，不求品质 ④结合全文，分析“风庐”四人对茶的态度差异反映了怎样的文化现象？ 外子仲 ① 堵塞鼻子，不通气闷 女儿 有待教化 ② “我” 忠实热爱 ③ ①_____②________③_________④_______ 九、（2025·浙江丽水·二模）◎第三小组开展“文章里的表达”主题学习活动，请你参加。 与万物耳语 朱成玉 ①天上没有多余的东西，地上也没有。一头奔跑的犀牛，一只后退的甲虫，无论庞大的，还是弱小的，都不是多余的。活着，它们都散发着各自的星光。 ②大地是统一的肌体，所以，大地上的花草、虫蚁，牛羊与马匹，都是我骨肉相连的亲戚。所以，我喜欢贴着土地，与它们耳语。 ③闭上眼睛，春天就会提前到来。因为相比于色彩，泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。地面上缓缓爬行的虫们，是春天的光斑，是光的一部分。沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。 ④有只越了冬的蜘蛛一出来就被冻僵在窗棂下，可它的触角还在挣扎着，一动一动的。这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好。但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分。 ⑤我的内心蓄满雨水，渴望去浇灌，所有不期而遇的花朵。 ⑥一只蜜蜂落在我的肩头，我并不担心它蜇我，我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了。 ⑦我希望自己，可以像一只重情义的蝴蝶，看到花瓣落地，便不再飞了。匍匐于落瓣之间，用自己奄奄一息的吐纳，为落瓣，注入最后一缕生命的呼吸。 ⑧蚂蚁，蚂蚁，你也是命，也有看人的眼睛。你的天线，能否接收到我的悲悯？ ⑨甲虫，甲虫，你是黄金铸造的吗？ ⑩苔藓，苔藓，你是风安置在石头上的家吗？ ⑪白鸽，白鸽，把你身上的雪，卸下来一点给我。 ⑫蜘蛛，蜘蛛，请帮我结网。 ⑬蚕儿，蚕儿，请替我闭关。 ⑭虫儿，虫儿，往里挪挪身子，让我和你一起居住在这树皮后面，听啄木鸟敲门…… ⑮匍匐在最低处的，是草。没有草的路，空阔、平整，适合车辆的极速奔跑。只是，没有草，总让人觉得有些不安，因为在有草的路上奔跑，若跑得太快，它就会绊你一下，提醒你，慢一点儿。 ⑯诗人杨森君写道：“此处长艾草，彼处长灌木，我们不便干涉，就像，有些植物使用花朵，选择蝴蝶。有些植物使用枝条，选择乌鸦。” ⑰那么，如果让你选择做一株植物，你会做什么呢？ ⑱——做杨树吧，用深邃的眼睛替你盯着岁月的路口； ⑲——做松树吧，以峥嵘傲骨给人以鼓舞； ⑳——做柳树吧，把依恋传到远方； ㉑——做桑梓吧，把故乡刻进心里； ㉒——做杉树吧，佛一般的抚慰； ㉓——做榕树吧，根深叶茂的生命图腾…… ㉔对众生耳语，对万物耳语，这便是巨大的声音，拉进与世界的关系。 ㉕蜻蜓点水，也点睡莲，提醒它，莫要误了花期。 ㉖成都的友人与我说：“每年秋天都看银杏，从锦里走到浣花溪，电子科大，文殊院，宝光寺，卷画池，白云寺，老君山……相约着不同的人，年复一年，银杏仿佛成了时间的见证者。”我便问：“何时约我呢？”他说：“那我把这片叶寄给你，你问问它。” ㉗来到这银杏树下，望着高高的树干，转而又低头看看脚下的落叶，我是先问候老树呢？还是向落叶道一声秋安！ ㉘走在树荫下，走在落叶里，那都是植物的赐福。 ㉙鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的。初春，马鞍村的金达莱开了。为了对得起“景点”之名，村里雇了一些人，用一些假花插在地上，使整个花海看起来蔚为壮观，只有亲自走一遍的人，才能看出端倪。尽管如此，那些单薄的花依旧可爱。 ㉚花是懂得接力的，一种花落了，另一种花便开了。它们错峰出行，装点山河，哪怕到了深秋，依然会留给我们一朵沸腾的秋菊。 ㉛这多好，我与万物相融，成为其中的一部分。我在三月的一声轻咳，震落了十月的一枚秋果。 ㉜高过庙宇的香樟树，挂住了飘过白塔的云……我无须悲伤，如果我失去视觉，可以听听万物的耳语；如果我失去听觉，就去看那硕大的蛛网，看它的抖动幅度，去感受那只鸟的叫声，是b大调还是e小调。 ㉝有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈。 ㉞我要告诉你的是，当你选择了像植物一样沉默，便是选择了向自然皈依。不管是人还是动物、植物，乃至于石头，在阳光面前，都只剩下一个身份——影子。 ㉟与万物耳语，就是在与自己的影子耳语。 （摘自《北方文学》2024年第4期，有删改） 阅读文本，提炼信息，完成下表。 事物 蜘蛛 蜜蜂 （3）______ 雨水 表现 （1）________ 肩头耳语 鸣叫不已 （4）________ 信号 阳光驱散春寒 （2）________ 唤醒鲜绿的枝丫 让大地幸福丰盈 十、（2025·浙江·二模）学校决定组织同学学习有关“非遗文化”的文学作品，以下是中国民俗学家钟敬文的作品，请阅读文章，完成任务。 岁尾年头 钟敬文 ①当我幼年的时候、住在那偏僻的小市镇里。还能够接触到中国过去时代过旧年的浓烈气氛。 ②家里，在十二月十五以后，就进入一种非常的情况里。洗衣物，打灰尘，制作糕饼，添买鞋帽。到了二十七八，已经忙着买菜肉，杀鸡鸭，井边灶前，要到夜晚十时才能够断绝人影。除夕，厅堂里收拾和陈设得像神殿一样，灯烛的光彩直摇晃到明天。小孩子固然心里口唇都开着花，大人们也另显出一种特别的表情。家人的说话声，也好像添上轻快温柔而且谐和的调子。“开门炮”响过后，就是新正了。大人们忙着拜祖宗，接宾客，小孩子却沉醉在他们的种种娱乐里。要到元宵过后，吃过“补天穿”的糕，大家才恢复了常态。这时候，小孩子被迫着去踏上学校的门，心里还不免带着些怅惘的情绪呢。 ③在市街上，那些时候，自然更是另有一番风光。从十二月初开始，街上就特别显出热闹的气象。各种农产品海产品和工艺品在“墟日”里，都从四方八面的奔涌到市上来。自然同时也招来了各种各样的客商。在一些街道上，简直没有法子通行过去，尽管你是两手空空。到了中旬，市场上在一般用品以外，还添上一些“年味”浓厚的东西，好像春联、神像、春纸、水仙花等。一到除夕日，生意的热闹却锐减下来，代替它的是另一种匆忙。人们忙着讨账还账，打扫街道，装饰门庭，……有的商店已经把门关闭起来。到了下午，和讨账的人碰头踏脚的，是那些穿梭一样的鼓手班子。鞭炮声也渐渐沸腾起来。一到天黑，大街小巷都是红亮的灯光。大的、小的、固定的、走动的，……这种光的波浪和乐声、炮声的波浪汇集着、飞扬着，使人心嬉魂荡。二更以后，响起来的，是巨声的炮仗。这边才停，那边又起，而且越来越稠密。你就不是存心“守岁”，要合上眼皮去做一个甜梦也是困难的。 ④一清早起来，满街堆着红红绿绿的纸屑。小孩子往往可以从那里找出未燃放过的花炮。每家每户都紧闭着门板。门板上、门楣上不是红彩，就是金光，仿佛佛家所说的“庄严世界”。你如果走到那些神庙佛宇去，那么，神圣的气氛就更为浓重了。它不但洁净光华，并且香雾缭绕，使人生起一种神秘、缥缈的感觉。从这一天起，街市是笼在那种热闹的声音里、繁富的色彩里。到处碰到的，温柔的笑容，谦恭的仪态，快活的动作，……这一切造成了一种和平常绝然殊异的境界和气氛。直到元宵过后，整个市镇才回到往日的“平凡”里。 ⑤这是我们中华民族在长时期里所形成的一种生活的强烈“表情”。自鸦片战争以后，我国的社会基础虽然逐渐受到动摇，但在生活上那些比较保守的部分里，大致还存留着旧日的光影。抗战以后，我国的社会，差不多整个被抛在一个万涛沸跃的海洋里。旧时那种安详的、庄严的、甚至于神秘的新年的情景，即使在怎样偏僻的小市镇或小村落里，也不容易完全保留了。历史的铁筛，已经把不适应时世的生活表情急剧筛去了。这种生活表情，不管它本身怎样的天真有趣，不管我们对它怎样的追怀、眷恋，它是再不回来了。将来，我们也许要有一种堂皇美丽的过新年的情景罢，但是那决不会和过去的一个样子。 ⑥过去历史的任何场面，是不能够再照样出演在人类将来生活的戏台上的。 （选自《谣俗姦测——钟敬文民俗随笔》，有删改） 【内容梳理】 文章对旧时市街岁尾年头的景象做了详细介绍，请结合③④两段内容，补充下列思维导图。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题九 散文文本阅读（1）-内容理解与概括 【思维导图】 【考情分析】 散文在浙江省语文中考中是必考的文学类文本，内容理解与概括也是常考的考点，均设置在文本阅读的第一小题。 2024年之前的中考，浙江省各市独立出卷，散文文本阅读-内容理解与概括在绍兴市、台州市、金华市和湖州市设置考查，出题的形式差别不大，都是根据文章内容进行概括归纳，分值3～4分。 2024年开始，浙江省中考首次实行全省统一命题，统一出卷。 2024年语文中考，散文文本阅读-内容理解与概括考查的题型为“除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，‘她’还做了哪些事？请写出三件”，分值3分。 2025年语文中考考查的文学类阅读文本是小说。 【思维导图】 【中考考纲解读】 浙江省2025年《课程标准》中明确指出：“（初中毕业生）在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。能区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、喜剧等文学样式。”“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。”“反复品味、欣赏语言，体会、理解作者对生活的感受和思考，培养审美情趣，丰富精神世界；了解不同类型散文的特点。” 散文文本阅读-内容理解与概括是语文阅读能力的核心基石，是检验逻辑思维与提炼能力的重要标尺。散文文本通常取材于名家名作或时文佳作，具有“形散神聚”的独特文体特征。阅读时须理清脉络、透视主旨，它是考查信息筛选与归纳整合能力的综合性考核方式。在中考应试中，很少考察对文本的简单复述，多以关键信息的提取、段落大意的归纳及全文要点的概括为主。 散文文本阅读-内容理解与概括这一考点对考生的要求： 1、能够通读全文，理清文章思路，准确捕捉文章的中心思想与情感基调； 2、培养对语言文字的敏锐感知，学会筛选并整合文中的关键信息； 3、注重分析、归纳和表达，能够用简洁准确的语言概括文章内容要点。 【思维导图】 【考向和应考策略】 散文文本阅读-内容理解与概括，本考点要求考生能够准确理解文章每一段的内容要点，并能按照要求用原文或自己的话表达出来。对阅读材料的内容要点和中心意思的归纳、概括，需要在阅读理解的基础上，对文章进行认真分析，其基本目的是考查考生“归纳”与“概括”的能力。因此，要做好这类题目，就应该掌握一些规律和方法。 概括要点包括两方面的题型：一是局部概括，二是整体概括。 局部概括包括层段意概括题、特点概括题(以概括散文中的人、物、环境、某种类型、某一方面等特点为中心)和因果探寻题。整体概括大多指概括全文主旨题。 [题型1]　局部概括 [解题指津] 1．特点概括题的解题方法 (1)特点概括题“三步走” ► 审读题干，明确方向。明确题干指向，确定回归原文筛选的方向。 ► 梳理原文，确定区域，摘录题干所涉及的关键词句。 ► 概括区域内的文字，抓其本质，分类概括。 (2)特点概括类试题的解答方法 ①直接摘录词句法 选摘原文词句来作答的一种方法。解题时应抓住与答案有关的关键词句，确定题目的答案在文中的具体呈现，其答案一般是文中的原句或从文中摘取重要词语的组合。 ②拼接改写法 提取文章中的一些词句，通过拼接并改写的方式重新组合来回答问题的一种方法。 解答这类题目一般根据题干要求，从文中筛选信息要点，但不能直接作答，其答案一般是文中的词句意思的组合变换。 ③综合句意(层意)法 有些文段，没有明显的中心句(段)，就必须对每个独立句的句意或几个相对重要的句子的意义进行综合归纳，提取内在“公因式”，概括出内容要点。 a．分析句子关系，理出答案要点。在确定答题的大致区间之后，对相关内容的句子的关系进行分析综合，按要求从中提取答案的要点。 b．研读意义(象)组合，概括文段大意。就是要研究段落内容的意义(象)组成，对文段的信息进行抽象归纳。 2.段(层)意概括题解答方法 (1)摘取法 需要归纳的内容往往是段落中的重要词语和句子。这些重要的词语往往嵌在主要语句中；重要的句子又常常出现在文章或段落的首或尾或中间。尤其要注意其中抒情或议论性(表明作者观点、态度、倾向)的句子。归纳时需把这些词语或句子摘录出来。 (2)合并法 把每层大意综合起来，加以概括，就是整篇文章或整个段落的主要内容。 (3)舍取法 ①需要归纳的内容，本身有主次之分，而命题人只要求概括回答其要点。故需要对次要信息和同类信息进行舍弃。②文段中所说的内容复杂，而命题人只要求考生答某一方面，故需要对符合题干要求的信息进行提取。 步骤：摘取→合并→舍取→整合。 3．因果探寻题答题思路 (1)辨明因果关系 很多散文，作家总是阐发某种生活感悟，明晰某种道理，这些感悟、道理就是命题人命题的“果”。这个“果”从何而来？就是前后的叙事、描写、回忆等。 (2)近远结合原则 就是就近原则和分散原则相结合。凡是题干语句出现的地方，往往是答案要点密集的地方，所以要“就近”。其他一两点分散在离题干语句较远的上下文，这时就要适当扩大搜索范围。 (3)“显”“隐” 结合原则 既要注意显性要点，又要注意挖掘隐性要点。“隐性要点”往往隐含在较含蓄的叙述和描写之中。 因题干问法灵活，没有固定的答题模式，可用：因为①②③……这种形式组织。具体要点可引述、整合、概括等。 [题型2]　整体概括 主要包括观点、情感、特点的梳理和主旨概括两类。 “观点、情感、特点的梳理”题与“主旨概括”题不同，不是对全文主旨的总体概括，而是侧重于梳理全文内容，分门别类地列陈出文本(作者)有哪些观点、情感、特点。而散文的主旨，是作者要告诉读者的最主要的信息，包含了作者的思想观点和写作意图。概括散文的主旨，就是对全文主要内容和思想情感作总体的把握。 [解题指津] 整体概括题的答题方法： 1．抓形悟神　 根据文中所写的事件、景物、人物等，挖掘出作者的思想感情、观点态度、写作目的等，同时注意把握文章主要意象的特点及象征意义，从散文的“情、志、理”入手。 概括表述时一般要包含两个方面的内容，即文章通过写什么(主要内容)表现了什么(思想情感)。 2．关注文本的特点　 写人记事类散文，要对人物或事件作出评价，或从人物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识；写景状物类散文，则是借景、物抒发作者对社会、人生的某种感悟；哲理思辨类散文，往往写作者对社会人生的某种理性思考和评价。 【思维导图】 【考点定位】 通过“散文文本阅读-内容理解与概括”题型强化信息筛选与整合能力，同时考查对文章脉络的梳理逻辑及主旨大意的精准提炼能力。 【2024年浙江省中考语文】阅读下面文章，完成学习任务。 年轻人，让你的青春更美丽吧！ 魏巍 ①有一天晚上，在行军中，我和一个女同志走在一起。她个子不很高，看样子不过十六七岁，肩膀上挂着干粮袋，还有一把二胡。两个小辫子，在军帽下垂着，悠搭悠搭的，活泼而轻快地走着，还轻轻地哼着什么歌儿。 ②我问：“你是文工团的吗？” ③“是呀！”她回答。接着就告诉我她是才从一营回来的，她们那个小组在那儿呆了四天。说着，又继续轻轻哼着她的歌儿。 ④我打断她，又问：“这四天，你们做了些什么呢？” ⑤“我们哪，第一天搜集英雄例子，第二天就编，第三天就排，第四天就演。今天刚刚演完，就出发了，你看，弄得我化的妆还没有洗呢！”说到这儿，咯咯地笑起来。也许是怕我看见她脸上涂着的油彩，连忙伸手抓了一把雪，往脸上搓着。 ⑥对她们这种战斗式的工作作风，我称赞着。 ⑦她说：“可是粗糙得很哩！……不过，我们想起到作用就是了。你想，咱们的战士们哪有闲空儿，你光去‘绣花’能行吗？所以我们就来快的、简单的。没有灯，就在月光底下。没有台子，就在院子里、田野上。行军的时候，战士们一边走，我们就一边给他们说唱。……我们反对森林子里头耍大刀！” ⑧“你们的文艺工作可做得真不少啊！” ⑨“不只文艺工作哩！我们哪，是什么也做，碰到什么做什么。我还做过伙夫呢！”“伙夫？” ⑩“呃，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫。另外，我还……” ⑪“怎么样？” ⑫“我还当了两个月俘虏营的排长哩！”我看着她那小小的个儿，说话那种孩子气，不由得笑起来。 ⑬“你笑什么！”她正正经经地说，“你别看他们那么老高个子，他们不服从我管理行吗？ ⑭我叫他们站着，他们就不敢坐着！” ⑮我不敢大声笑，只在心里笑着。这时候，忽然哨音一响，部队休息了。一闪眼，看不见她。一会儿，听见远处一个石崖上，她用年轻而清脆的声音喊道： ⑯“同志们，我们唱个歌儿好不好？”下面齐声说：“好！”歌声起了。在汉江对岸敌人探照灯的亮光里，她的臂膀在轻捷地舞动着打着拍子。 ⑰歌声一落，她走过来，端着两缸子从小河里舀来的水。给了我一缸子，另一缸子，她咕咚咕咚就喝了下去。喝过，两只手在脑后一叉就仰着休息起来，两条辫子垂在积雪上。 ⑱我不禁揣想着：半年或者一年之前，她们还是没有经过锻炼的学生，在父母面前，还是平平常常的孩子。而现在竟然在离前线几里路的地方，这样地坦然、愉快，在全世界斗争最激烈最尖锐的战场上做了这许多工作。这是多么叫人羡慕的一件事情！我不由得感叹地说： ⑲“同志！你们的进步是多么快啊！”“那，靠党的教育，也要靠自己有决心。”“可是，你的决心是什么呢？” ⑳“我呀？”她羞涩地笑着，低头看着自己的脚，没有说下去。呆了半晌，才又说：“和别人的也差不多！” ㉑“那么，是要决心入党啊？”她笑了。 ㉒这时候哨音一响，部队又前进了。她抖了抖头发上的雪，我们又走在一起。“不过，我们进步得快，还有一个重要的原因哩！”她说，“我们和战士们常在一起，和英雄们在一起，我们自己也就勇敢起来了。”她非常有兴味地谈着：开始出国的时候，她背的东西很多，觉得走不动；可一看战士们比她们背得还重，并且边走边说快板，自己也就走得轻快了。敌机打照明弹，自己觉得很害怕；可战士们却说：“给咱们点起天灯啦，真好走！”自己也就不觉得害怕了。有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却唉声叹气。她问他为什么不高兴，那个伤员说：“唉，同志，我流了点血，没有什么说的；只是我觉得我应该冲到三八线以南负伤，不该在三八线以北就负了伤……”另一次，她到前方参加战斗，敌人的炮火打得正猛烈的时候，有几个战士却在那儿满不在乎地缝鞋子。她惊讶地想，为什么炮火连天的时候，战士们干这不相干的事情呢？一问，战士们笑着回答：“不缝鞋子，等一会儿敌人垮了，怎样追击呢！”她说到这里，赞叹地瞧着我说：“你看咱们的战士是不是英雄！在他们负伤以后，还想的是前进；在敌人的炮火最猛烈的时候，想的是追击！我们跟这样的英雄在一起，怎么会不勇敢起来呢！我们将来，也会……” ㉓“也会怎样啊？”我追问。 ㉔“也会……”她低声又笑了一阵，好像很不容易直说出来。“说呀！” ㉕“也会当英雄的。”她鼓足勇气，说出了她的心灵里美丽的秘密。然后，她用力踢开一块脚下的石子，抬起头来。在黑夜里，也可以看出她的眼睛里闪着青春的火星。 1951年5月6日 （节选自《魏巍散文选集》，有改动） 【注释】原文中，作者写了抗美援朝时期在朝鲜战场上的几个青春故事。选文是其中一个青年团员的故事。 除编排演出、指挥战士唱歌等文艺工作外，“她”还做了哪些事？请写出三件。 【答案】 ①当伙夫；②管理俘虏；③看护伤员；④参加战斗。 【解析】本题考查对文章内容的理解和概括。 根据第⑩段“呃，前方炊事员可忙哩，他们又送饭又送水，还要送弹药。我看他们忙不过来，就要求当伙夫”可知，她当过伙夫，在前方炊事员忙碌时，她主动要求帮忙，分担送饭、送水等工作； 根据第⑫段“我还当了两个月俘虏营的排长哩”可知，“她”曾在俘虏营担任排长，负责管理俘虏； 根据第㉒段“有一次，她看护伤员，别的伤员乐哈哈的，有一个突破三八线战役下来的伤员却唉声叹气”可知，在伤员需要照顾时，“她”负责看护伤员，关心他们的伤势和情绪； 根据第㉒段“另一次，她到前方参加战斗”可知，她在战事吃紧的时候，还到前方参加过战斗。 一、（25-26九年级下·浙江杭州·开学考试）大美新疆给人们精神家园的寄托，请阅读《散步》一文，完成下面小题。 散步 李娟 ①我是腊月二十九晚上回到阿克哈拉的。大年三十我们大扫除了一通，晚上我们一边吃年夜饭，一边商量明天怎么过年。后来妈妈想出一个主意来，她说：“我们一大早起来，穿得厚厚的，暖暖和和的。把家里的三条狗也带上，一起穿过村子进入荒原，一直向南面走，直到走累了为止。”她还说：“这一次要去到最远的——远得从未去过的地方看看。”我们都是喜欢散步的。 ②于是，大年初一早上，我们吃得饱饱的上路了。最近这几天天气非常暖和，清晨一丝微风也没有，天空明净地向前方的地平线倾斜。远远的积雪的沙丘上，牛群缓缓向沙漠腹心移动，红色衣裙的放牛人孤独地走在回村的途中。 ③除此之外，视野中空空荡荡，大地微微起伏。 ④十七岁的大狗阿黄已经很老很老了，皮松肉懒的。牙齿缺了好几颗，剩下的牙也断的断，烂的烂，没一颗好牙。狗最爱的骨头它是嚼不动的，只能吃些馍馍剩菜。阿黄是我今年回家看到的家里的新成员。原来的大狗琼瑶死了。 ⑤阿黄原先是邻居家的狗。后来邻居搬家，嫌它太老了就不要它了。于是我们就把它带回了家。它一副懒洋洋的模样，整天趴在墙根下晒太阳，叫它三声才爱理不理地横你一眼。但一出了门就立刻变了样，精神抖擞。远远甩开赛虎和赛虎的狗宝宝小蛋蛋，从东边跑到西边远远的地方，再从西边跑回东边的远方。一会儿逮着野兔子狂追，一会儿在红柳丛中拼命扒土，一刻也静不下来。总是跑着跑着就跑到我们看不到的地方，急得赛虎和蛋蛋四处找它。 ⑥有好几次半天也没见它出现，我们便加快脚步，一边四面寻找一边大声呼喊。结果喊到筋疲力尽时，它却幽灵一样从背后冒了出来。 ⑦小狗蛋蛋第一次走这么远的路，一路上兴奋又紧张。我想它是崇拜阿黄的，看上去它极想跟着阿黄闯世界去，却又不敢远离我和我妈。于是便不停地在我们和远远的阿黄之间来回奔波。结果，它一个人走的路估计比我们四个加起来走的路还要多。 ⑧赛虎已经是妈妈了，非常懂事，一点也不乱跑。大部分时间跟在我们脚边一步一步地走。偶尔去追赶一下蛋蛋，有时也会去找阿黄。但阿黄总是对它好凶，龇牙咧嘴的，不许它靠近。 ⑨戈壁坦阔无边，我们两人三狗微渺弱小地行走在大地的起伏之中。有时来到高处，看到更远处的高地。起风了，三条狗蹲立在风中向远方眺望，狗耳朵吹得微微抖动。我们把衣领竖起来，解下围巾包住脑门，继续往前走。渐渐走进了一道干涸宽阔的旧河床里。这是一条山洪冲刷出来的沟壑。每年初夏暴雨时分，洪水都会从这里经过，奔向地势低的乌伦古河谷。长长的风刮去平坦处的积雪，裸露出大地的颜色。走在上面，脚下的泥沙细腻而有弹性，背阴的河岸下白雪皑皑。赛虎和蛋蛋一头扑进雪地里打滚。我和我妈顺势把两条小脏狗塞进雪堆里，用碎雪又搓又揉，好好给它们洗了个澡。等洗完了，我们的手指头都快冻僵了。 ⑩越往前走风越大，天空越蓝。我妈说拐过前面那座沙丘就会有树。不久后，果然就看到了树。已经走过那么远的空无一物的荒野，突然看到树，真是难以言喻的感觉。在阿克哈拉，以为树只长在湿润的乌河两岸。想不到离水源那么远的戈壁滩中也有。 ⑪一共大约十来棵，都是杨树。有三棵在远一点的地方安静地并排生长着，其余的凑成了一片小小的树林。林子里长着芨芨草、红柳和铃铛刺等灌木。我们走出河床，向三棵树那边走去。看到树下有毡房驻扎过的圆形痕迹。这些树离地两米高的地方一点树皮也没有。肯定是被骆驼啃的。虽然裸露着光滑结实的木质，但它们并没有死亡。 ⑫我妈向我描述了一下她所观察到的骆驼吃树叶的情景：先用嘴衔住树枝的根端，然后顺着枝子一路撸到枝梢上。于是，这条树枝上的全部树叶一片不剩地全都撸进了嘴里，又利索又优美。骆驼真聪明，不像牛和马，只会逮着叶子多的地方猛啃一通，一点也不讲策略。 ⑬出了林子继续向南，风越来越大。快中午了，赛虎和蛋蛋都累得直吐舌头。只有阿黄仍兴致勃勃地东跑西跑，神出鬼没。我们又走上一处高地，这里满地都是被晒得焦黑的拳头大小的扁形卵石，一块一块平整地排列在脚下，放眼望去黑压压一大片。而大约两百米远的地方，又有一个铺满白色花岗岩碎片的沙丘。两块隆出大地的高地就这样一黑一白地紧挨在大地上，相连处截然分明。天空光滑湛蓝，太阳像是突然降临的发光体一般。每当抬头看到这太阳，都好像是有生以来第一次看到一样——心里微微一动，惊奇感转瞬即逝，但记起现实后的那种猛然而至的空洞感却难以愈合。 ⑭月亮静静地浮在天空的另一边，边缘薄而锋利。 ⑮虽然脑袋上包着围巾，但我的额头和后脑勺还是被风吹得冰冷发疼。咽喉也有些疼。大家便开始往回走。回去的路恰好迎着风，于是我们都不再说话了。满世界只有风声，呜呜地南北纵行、通达无碍。阿黄终于也累了似的，再也不乱跑了。三个狗并成一排跟在我们脚边。赛虎本来就身体不好，更是累得一瘸一瘸。我和我妈只好轮流抱着它走。 ⑯我妈边走边骂阿黄：“刚才我们叫你，为什么不理？就只顾自己瞎跑。哼，现在再听话再摇尾巴也没有用了！不理你！” （选自《我的阿勒泰》） 新疆作家李娟的散文让读者看到了新疆阿勒泰的美，所有的个体在她的笔下都显示出了生命可贵的品性。阅读文章，填写下表。 内容 自然 人 骆驼 狗 杨树 戈壁 我 品性 聪明 ①______ ②______ 坦阔无边 ③______ 探究 选文记叙了“我”与母亲大年初一的戈壁远足经历，描写了骆驼、狗、树、戈壁等西北特有的自然风貌以及人的生活状况。通过阅读与梳理，你从中感受到作者散文的语言风格是④________ 【答案】 ①充满活力（或：精神抖擞） ②顽强坚韧 ③热爱自然 ④质朴细腻 【解析】本题考查文章内容的筛选、理解和概括。 ①结合第⑤段、第⑦段、第⑧段可知，老狗阿黄虽年迈体衰，出门后却充满活力，肆意奔跑、追逐野兔，展现出旺盛的生命力与对自由的渴望；小狗蛋蛋兴奋紧张却始终坚持奔波；赛虎懂事沉稳、不离不弃。三者共同体现出狗在戈壁环境中充满活力或精神抖擞的品性。 ②结合第⑩段和第⑪段可知，杨树生长在远离水源的戈壁滩，环境极端干旱；又被骆驼啃去了两米高的树皮，遭受了严重的物理伤害，但它们依然存活，展现出在恶劣环境中坚韧不屈、顽强求生的生命韧性。 ③结合第①段、第⑨段可知，“我”主动响应妈妈的提议，在大年初一走进荒原散步，愿意在寒冷的冬日里探索未知的戈壁，可见“我”对自然的向往与热爱。 ④结合第②段、第⑮段等内容可知，全文以平实的笔触描写散步见闻，语言质朴直白，却能细腻描摹阿勒泰的戈壁风光、人与动物的日常互动，于平淡中传递温暖与力量。 二、（25-26九年级上·浙江温州·期中）阅读文章，按要求回答问题。 枇杷落了一地（节选） 申赋渔 ①我无所事事地从一个院子走到另一个院子。忽然看到一棵巨大的枇杷树。它的树冠盖住了整个院子，树底下密密麻麻长着无数小枇杷树。我愣在这里。这棵枇杷树虽然枝叶繁茂，可是我感觉到的，已经不是春天的寂寞，而是遗忘、是深入骨髓的孤独。 ②枇杷秋天结花蕾，冬天开花，春天结果，到夏天果实真正成熟。所以古人说枇杷里有着“四时之气”。我老家大门口有一棵枝节横生的枇杷树。因为爷爷总是咳嗽，母亲常常给他做一碗“枇杷百合银耳汤”或者“枇杷雪梨金橘汤”。至于“川贝枇杷膏”，是爷爷亲手做的。枇杷膏要熬一天。枇杷的皮和核要去掉。枇杷核有毒，不能吃。把枇杷的果肉放到大铁锅里，用火烧开，加上冰糖，用木勺不停地搅拌。搅拌的总是伯父，他力气大，能一站几个小时。爷爷呢，在大灶后面烧柴火。枇杷膏成不成功，靠火候。爷爷掌握火候，并监督伯父不要偷懒。川贝粉要到最后再加，加上，再熬一会儿，就成了金黄诱人的枇杷膏。熬好了，放凉了，装在瓶子里。爷爷每顿一勺，慢慢吃。对于我来说，枇杷树像一位老人，它是慈祥的、温暖的，它从不孤独。 ③眼前这棵枇杷树是我老家那棵的两倍大。花早谢了，已经结出了满树的果子，一粒一粒，一簇一簇。果子被粗大的叶子托着，黄褐色，不好看。其实枇杷树的花也不好看。去年冬天下第一场雪的时候，小河边上的枇杷树正好开花。照理说冬天的花少，该会引人注目，可是枇杷花总是被人忽略。枇杷花是五瓣的小白花，被毛茸茸的萼牢牢地护着，加上满树肥厚的枇杷叶，几乎看不到。那么一点白，陷在毛糙的花萼里，显不出美。可是这么不好看的花，也吸引了许多寒冬里四处流浪的昆虫。从现在枝头上累累的果子就知道，曾有足够多的昆虫帮它授粉。 ④进到夏天，枇杷的果子就成熟了。看着这棵长在荒凉院落中硕果累累的枇杷树，我很替它担心。 ⑤枇杷的果子是诱惑，也是奖品。当它成熟了，就在枝头呼唤着鸟儿、松鼠或者随便什么小动物，愿意来的都可以来吃它的果子，同时把果核带得远远的。显然，前些年并没有那么多的动物接受它的邀请。它的果子只能落在自己的脚下，种子只能在母树的脚下发芽。这样的成长是畸形的。母亲的树冠在头顶上遮住了阳光，根在脚底下抢夺着水分和营养。小树长不高，也长不好。更何况，还有这么多的兄弟姐妹们挤在一起呢。只要母树长在这里，越是高大，后代就越是孱弱。 ⑥这是母树不愿意看到的。母树想尽办法让种子远离它而去。总会有鸟儿、小动物或者猛烈的暴风雨来访吧。可是这个院子里到底发生了什么？就是没人把枇杷的果子带走呢？这是我在村子里见到的最大的悲剧。大自然原本不是这样安排的。树要比人在大地上生存得长久。在这长久的岁月里，它比人学得了更多的智慧。这棵大枇杷树的悲剧，也许只是一个意外。没有一棵树会让自己的后代拥挤在脚下饥肠辘辘、坐以待毙的。 ⑦每一棵树，都在尽力地把它的果子抛得更远。每一粒果子的旅途都充满着凶险。可是果子只能上路。大自然从来没有无私地奉献。果子要分给鸟儿果肉，鸟儿带它远去。可鸟儿并不承担更多的责任，它们把果核随意抛弃。一些搁浅在石头上，永远不会发芽。一些落入河水，一生在泥水下沉默。一些被车轮碾碎，一些被小虫子啃食干净……只有少数的种子有着好运。譬如恰好遇上一只喜欢储存粮食的田鼠。田鼠把它埋在泥土中，又把它忘记了。这些好运的种子，还要继续它的好运。它不能被蚯蚓埋得更深，它生活的土壤上面不能很快就被其他杂草覆盖。它就在这地底下等待着。等多长时间呢？是第二年春天就发芽，还是再等上一年、五年、十年？种子做不了主，它在长成种子的时候，母亲就在它的身体里调好了闹钟。母亲是有道理的。如果所有的种子都同时发芽，万一碰上可怕的天灾，不论是干旱、洪水或者野火，它们就会全族覆灭。所以种子要轮流发芽。就是听到母亲的闹铃了，种子也不能莽撞地钻出来。它要敏锐地知道外面的温度、湿度和光照。稍不合适，还要埋头大睡。 ⑧老枇杷树下的种子发芽了，长成了这满眼的小枇杷树。每一棵小枇杷树，都是一朵花变成了一粒果，一粒果落下了一只核，一只核被大地喊醒，探出了头。只要从大地上探出头来，它就再也不能改变自己的命运了。它和人不一样，它不能动，它只能一动不动地站在这里，接受命运。而人的出生，才是生命刚刚开始。在这幢房子里，是不是也曾有一个孩子出生？是不是曾在这棵老枇杷树底下嬉戏玩耍？是不是也曾有一位老人，采下树上的果子，花上大半天的时间熬一锅香甜的枇杷膏？他们又都去了哪里？ ⑨我从这棵老枇杷树上摘了一粒小果子回来。云层不断地往前流动，一会儿放出阳光，一会儿又把它遮住。我坐在露台上，小心地剥开毛茸茸的、花生米那么大的枇杷。它外面是一层坚硬的表皮，里面是一粒白色的米粒大小的圆核。圆核再打开，里面是一粒更小的核仁。核仁柔软鲜嫩，仿佛风一吹，就会长出一片细叶。我抬起头，住着精灵的枫杨树上停着一只蜡嘴雀。它拖着缓慢悠长的调子吟唱着，不慌不忙，像在呼唤什么，深情绵长，一声又一声，让人的心一阵颤动。 ⑩如果我手心里的这只小果子依然挂在树上，不久之后它就成熟了，就会变得汁水淋漓，肥美可爱。然后呢？它也许又落在母亲的脚下，发芽，或者不发芽。如果发芽，也只会度过孱弱的一生，也许很快就会夭折。也许，它会被一只馋嘴的鸟儿衔走，落在我永远不会路过的一片泥土上。它会长成一棵参天大树，然后又把它的种子抛向更远的地方。如果大自然给它足够大的原野，它将会长成一座无边无际的森林。事实上，每一座森林都是从一粒种子开始的，就像每一个人生都是从一个意念开始。 枇杷树引发了作者多次的情绪波动，请完善下面的示意图。 【答案】 （1）慈祥温暖；（2）荒凉院落里硕果累累的枇杷树；（3）期待。 【解析】本题考查内容分析。 （1）结合第②段“对于我来说，枇杷树像一位老人，它是慈祥的、温暖的，它从不孤独”可知，回忆里的枇杷树关联着母亲做汤、爷爷和伯父熬枇杷膏的生活细节，承载着家人间的温情，因此作者对它的情绪是“慈祥温暖”。 （2）结合第④段“看着这棵长在荒凉院落中硕果累累的枇杷树，我很替它担心”可知，作者看到这棵枇杷树的果子无人带走、后代挤在脚下的处境，由此生出“担心”的情绪，对应的对象是“荒凉院落里硕果累累的枇杷树”。 （3）结合第⑩段“如果我手心里的这只小果子依然挂在树上……它会长成一棵参天大树，然后又把它的种子抛向更远的地方”可知，作者手持枇杷果时，畅想它能被带走、长成大树，因此情绪是对其命运的“期待”。 三、（25-26九年级上·浙江·期中）阅读名家散文，完成以下题目。 冰灯 迟子建 ①冰是寒冷的产物，是柔软的水为了展示自己透明心扉和细腻肌肤的一场壮丽的死亡。水死了，它诞生为冰，覆盖着北方苍茫的原野和河流。 ②我出生在漠河，那里每年有多半的时间被冰雪笼罩着，零下三四十度的气温是司空见惯的。我外婆家的木刻楞房子就在黑龙江畔，才入九月，风便把树梢经霜后变得五颜六色的树叶给吹得四处飘扬，漫山漫坡落叶堆积，斑斓绮丽。然而这金黄深红的颜色没有灿烂多久，雪便从天而降，这时节林中江面都是一片白茫茫的。 ③奔腾喧嚣的黑龙江似乎流得疲惫了，它的身上凝结了厚厚的冰层，只有极深处的水在河床里潜流着。那时候冰上就可以打爬犁，用鞭子抽陀螺玩，当然还可以跑汽车。水在变成冰后异常坚硬，它的负载能力极其惊人。这时节我们还用冰钎凿开冰层捕鱼，将银白的网撒向鱼儿穿梭的底层的水域，撞网的鱼总是络绎不绝。 ④在水源枯竭的漫漫寒冬，人们曾凿冰放到缸里融化，使之成为饮用水。而将冰做成一盏盏灯，不知是谁最先发明的。总之，人在利用冰满足了物质需求之后，又理所当然有了审美的需求。我最初见到的冰灯是在童年记事的时候，当然是过年的时候了。人们用韦得罗（1）盛满清水，然后放到屋外的寒风中让它冻成冰，未等它全部冻实，便将其提回屋里，放在火炉上轻轻一烤，冰便不再粘连桶壁，再从正中央凿一小小的圆洞，未成冰的水在桶倾斜时汩汩而出，剩下一具腹中空空、四处冰壁环绕的躯壳，那便是冰灯了。【甲】除夕，家家户户门口的左右两侧都摆着冰灯，它们体体面面地坐在木墩上，中央插着蜡烛，漆黑的夜里，它们通身洋溢着无与伦比的宁静和光明，那是每家每户渴望春天的最明亮的眼睛。 ⑤北方的百姓如今过年仍然沿袭着这一古老的习俗，在吃热气腾腾的团圆饺子时，屋外干冷的空气中绽放着睡莲般安详的冰灯，它的美丽和光明，曾温暖了我寂寞的童年时光。 ⑥离开大兴安岭后，我来到了哈尔滨。一到冬天，这座有典型俄罗斯情调的城市便开始筹备一年一度的冰灯游园会了。人们在冰封的松花江上切割下一块块巨大的冰，然后用吊车弄到岸上，再由卡车运至兆麟公园，接下来便是来自世界各地的冰雕艺术家施展才华绝技的时候了。他们在园子里竖起了一道道晶莹剔透的冰墙，然后在各个角落雕出狮子、老虎、雄鹰、孙悟空西天取经、天使、长城、荷花、宫殿等千姿百态、栩栩如生的冰雕作品。冰雕里装饰着五颜六色的彩灯，一到夜晚，那些灯亮起来，那冰因此而变成了嫣红、橘黄、天蓝、浓翠、浅粉和深紫，来自各地的观光游客就纷纷涌向那里。 ⑦我也去看了冰灯。公园里人潮涌动，照相机的闪光灯闪烁不休，千姿百态的冰雕作品妖娆地出现在我眼前。我走上一条长长的冰墙筑成的走廊，我摘下手套，用温暖的手去抚摸冰墙，寒冷透过肌肤浸润着我的整个身心，我的心悚然一抖。我抚摸的是松花江的冰，这玲珑剔透的冰是松花江水失去呼喊后沉默的结晶。 ⑧这是沦陷时那曾经被鲜血浸染的松花江的水吗？这是遭受现代工业文明污染后的松花江水吗？这是那负载过无数苦难岁月之舟的松花江的水吗？【乙】它是如此冰冷、凛冽而断肢解体地把晶莹和单纯展现给观众，它那么虚荣地把河床底层淤积的泥沙和碎屑给摒弃了。它的红色是彩灯装点的结果，而不是沦陷时人民惨遭日军屠戮陈尸松花江的那种血腥之色了；它的黄色也是彩灯装点的结果，而不是连年来遭受严重污染、水患纵横的松花江浊黄的水流了。松花江慷慨大度地把轻盈之美付托给世人，但也不避讳呈现它的脆弱性，当春风吹拂大地的时候，再美的冰雕作品，也会化成空气和水，消失在广阔的土地和茫茫宇宙之中。 ⑨在远离人烟的地方，人们点起冰灯是为了驱散沉重的黑暗；而在人烟稠密被灯火笼罩的城市，人们之所以不让冰灯呈现本色，装饰起各色彩灯，是因为城市已无真正的黑夜了，人们只能把美寄托给多彩的光焰，来渲染和烘托冰雪之美。但再绚丽的色彩，也抵不上一种本色更为经久不衰。 ⑩从冰灯乐园出来，我的心中矗立的仍然是二十几年前漠北家门口的两盏冰灯：它那寂静单纯的美对我的诱惑和滋养是永恒的。 （选自散文集《也是冬天，也是春天》） 【注释】（1）韦得罗：俄语音译，即一种小水桶。 根据文章内容，完成对比梳理。 对比项目 童年冰灯 哈尔滨冰灯 制作材料 清水、韦得罗（小水桶） ①______ 制作过程 ②______→屋外冷冻→未全冻实提回→火炉烤脱桶→凿洞倒出未冻水 切割冰块→吊车运至岸上→卡车运输→③________ 给人的感受 宁静、光明，是渴望春天的眼睛，温暖了寂寞的童年 妖娆、绚丽，吸引游客，但作者感到其④________ 【答案】 ①松花江的巨大冰块 ②（用韦得罗）盛满清水 ③冰雕艺术家进行雕刻并装饰彩灯 ④冰冷、虚荣，失去了本真 【解析】本题考查理解文章内容与筛选信息。 第一空：结合第⑥段“一到冬天，这座有典型俄罗斯情调的城市便开始筹备一年一度的冰灯游园会了。人们在冰封的松花江上切割下一块块巨大的冰，然后用吊车弄到岸上，再由卡车运至兆麟公园”可知，哈尔滨冰灯的制作材料是松花江上切割下的一块块巨大的冰，据此概括为“松花江的巨大冰块”； 第二空：结合第④段“人们用韦得罗盛满清水，然后放到屋外的寒风中让它冻成冰，未等它全部冻实，便将其提回屋里，放在火炉上轻轻一烤，冰便不再粘连桶壁，再从正中央凿一小小的圆洞，未成冰的水在桶倾斜时汩汩而出，剩下一具腹中空空、四处冰壁环绕的躯壳，那便是冰灯了”可知，童年冰灯的制作过程是人们用韦得罗盛满清水，然后放到屋外冻成冰，未全冻实便提回屋里，放在火炉烤脱桶壁，再从正中央凿洞，倒出未成冰的水。据此概括为“（用韦得罗）盛满清水”； 第三空：结合第⑥段“人们在冰封的松花江上切割下一块块巨大的冰，然后用吊车弄到岸上，再由卡车运至兆麟公园，接下来便是来自世界各地的冰雕艺术家施展才华绝技的时候了。他们在园子里竖起了一道道晶莹剔透的冰墙……”可知，哈尔滨冰灯的制作过程是先在松江上切割巨大冰块，再用吊车运至岸上，再由卡车运至兆麟公园，然后由来自世界各地的冰雕艺术家进行雕刻并装饰彩灯。据此概括为“冰雕艺术家进行雕刻并装饰彩灯”； 第四空：结合第⑦段“我也去看了冰灯。公园里人潮涌动，照相机的闪光灯闪烁不休，千姿百态的冰雕作品妖娆地出现在我眼前”，第⑧段“它是如此冰冷、凛冽而断肢解体地把晶莹和单纯展现给观众，它那么虚荣地把河床底层淤积的泥沙和碎屑给摒弃了”，第⑨段“人们之所以不让冰灯呈现本色，装饰起各色彩灯，是因为城市已无真正的黑夜了，人们只能把美寄托给多彩的光焰，来渲染和烘托冰雪之美。但再绚丽的色彩，也抵不上一种本色更为经久不衰”可知，“我”看了妖娆、绚丽，吸引游客的哈尔滨冰灯后，感到它是如此冰冷，那么虚荣，没有呈现本色；据此概括“冰冷、虚荣，失去了本真”。 四、（25-26九年级上·浙江·期中）阅读文章，完成下列任务。 小小柳木桥 李汉荣 ①出了门，就听见了溪水声。溪水不大，但在这静夜里，声音就显得有些浩大了，仿佛整座山、整个夜空，都是被这清亮的声音扶着、托着。 ②走着，走着，就看见了那座小木桥。 ③桥，是柳木的。两根柳木，并肩横在溪上，便成了桥。 ④桥面，被脚步磨得光滑，月光照在上面，泛着幽幽的光，像涂了一层薄薄的釉。我蹲下来，用手抚摸那桥面，光滑而清凉，有一种说不出的舒适。我猜想，这桥，该有多少双脚走过呢？那些挑着担子的、背着背篓的、蹦蹦跳跳的、蹒跚学步的……他们都从这桥上走过去了，走到山外，走到远方，或者，从远方走回来，走进山里，走进家门。这桥上，留着他们的重量，他们的体温，他们的盼望和他们的故事。 ⑤桥下的水，依旧唱着那首古老的歌。水声里，有鱼儿的梦呓，有石子的私语，有月光在流淌。 ⑥我忽然觉得，这桥，不只是一座桥。它是溪水上的一个逗号，让匆忙的流水，在这里稍稍停顿一下，看一眼两岸的风景；它是山路伸出的一个触角，试探着，终于搭住了对岸的泥土；它更像一个忠厚的朋友，默默地躬着身子，把此岸送到彼岸，把陌生引向熟悉，把阻隔变成通途。 ⑦风来了，桥边的柳丝舞动起来，像是为桥梳理着长发。有蝉声从柳荫里漏下来，掉进溪水里，便被水流带走了。 ⑧我站起身，踏上了小桥。桥，微微地颤了一下，仿佛一个熟睡的人，被轻轻的脚步声惊醒，翻了个身，又睡着了。我一步一步走着，脚下的木板发出“吱吱”的响声，这声音，和着溪水的潺潺，竟成了一种天籁。 ⑨走到桥中央，我停住了。我抬起头，看见满天星斗，它们静静地镶嵌在深蓝色的天幕上，像无数颗闪光的钉子，把夜空钉牢了，使它不至于塌下来。我想，如果没有这星空，我们该有多么孤独；如果没有这座小桥，溪水两岸，该有多么遥远。 ⑩忽然想起童年。那时候，我们几个小伙伴，常常在这小桥上玩耍。我们比赛谁在桥上走得快，谁在桥上站得久。我们趴在桥上看水中的倒影，看云从桥下流过，看鸟从桥下飞过。我们把折好的纸船放进水里，看着它摇摇晃晃地从桥下钻过去，然后欢呼着跑到对岸，等着它从那边漂出来……那时候，我们以为，这座小桥，就是世界的中心；桥下的溪水，就是最远的远方。 ⑪而今，我走过许多地方，见过许多大桥。铁的、钢的、水泥的、石头的，它们雄伟、坚固，车水马龙，气势非凡。但它们，似乎总没有这座小小的柳木桥，这样让我心动。它太简单了，简单得像一个童话；它太朴素了，朴素得像一句乡谣。 ⑫我终于走过了小桥。回过头，它依然静静地卧在那里，在月光下，像一个古老的、温暖的梦境。 ⑬我知道，明天，或者后天，或者许多年后，我还会回来，还会走过这座小桥。因为，它不仅仅是一座桥。它是我生命中的一个渡口，渡我回到童年，渡我回到故乡，渡我回到那最初、最干净的地方。 （选自《光明日报》2025年04月11日15版，有删改） 作者说“它不仅仅是一座桥”。请仿照示例，完成下列表格，探寻“物”与“我”的关联。 柳木桥 “我”的联想与投射 “我”的情思与感悟 原文线索 两根柳木，横跨溪上 山路的触角，搭住对岸 ①__________ 第⑥段 桥面光滑，默默躬身 ②__________ 赞美其忠厚与奉献精神 第④、⑥段 ③__________ 通往不再存在的故乡 承载乡愁，是精神的归途 第⑫、⑬段 【答案】 ①赞叹其连接两岸的沟通作用 ②忠厚的朋友，无声付出 ③静卧溪上，如古老梦境 【解析】本题考查意象内涵、提炼情感主题及信息匹配能力。 第一空，由第⑥段“它是山路伸出的一个触角，搭住了对岸的泥土；它更像一个忠厚的朋友，默默躬身，把此岸送到彼岸”可知，作者将柳木桥联想为“山路的触角”，突出桥主动连接两岸的沟通意义，由此可提炼“我”的情思为赞叹其连接两岸的沟通作用。 第二空，由表格中“桥面光滑，默默躬身”和第⑥段“忠厚的朋友……把阻隔变成通途”可知，桥的物理特征（光滑、低垂）被赋予人格化象征——如朋友般谦卑躬身，以沉默的姿态完成传递与守护。此处“我”的联想聚焦桥的忠厚品格，感悟其以朴素形态实现生命价值的精神，体现对平凡伟大的推崇。据此可填：忠厚的朋友，无声付出。 第三空：结合第⑫段“我终于走过了小桥。回过头，它依然静静地卧在那里，在月光下，像一个古老的、温暖的梦境”，第⑬段“它是我生命中的一个渡口，渡我回到童年，渡我回到故乡，渡我回到那最初、最干净的地方”可知，桥从现实中的通行工具升华为时空渡口的象征。作者通过桥的意象，表达对纯真童年与故乡的深切眷恋，物象由此成为心灵归途的隐喻。据此可填：静卧溪上，如古老梦境。 五、（2025·浙江·一模）阅读下面文章，按要求回答问题。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家。三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味，但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ （选自《丰子恺散文精选》，有删改） 过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 ①______    ②______    ③______ 【答案】 ①打年糕 ②祭年菩萨 ③拜年 【解析】本题考查梳理故事情节。 ①空：结合第⑥段“廿三送灶之后，家中就忙着打年糕”可知，此空应填：打年糕； ②空：结合第⑦段“二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家。三家同时祭起年菩萨来”可知，此空应填：设“六神牌”祭年菩萨； ③空：结合第⑨段“年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年”可知，此空应填：拜年。 六、（25-26九年级上·浙江绍兴·期中）阅读下面文章，体会散文之艺术，完成下面小题。 我们的裁缝店 李娟 ①在城市里，裁缝和裁缝店越来越少了，但在喀吾图，生活迥然不同。这是游牧地区，人们体格普遍高大宽厚，再加上常年的繁重劳动，很多人身体都有着不同程度的变形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。 ②我们租的店面实在太小了，十来个平方，中间拉块布帘子，前半截做生意，后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。很多个那样的日子，狂风呼啸，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平，锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动，墙皮似乎都给香得酥掉了。 ③我们还养了金鱼，每当和顾客讨价还价相持不下时，我们就请他们看金鱼。这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动，透明的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中，张开、收拢，携着音乐一般…… ④这样，等他们回过神来，再谈价钱，口气往往会软下来许多。 ⑤当地男人们很少进屋，最固执的是一些老头儿，偶尔来一次，取了衣服却死活不愿试穿，即使穿了也死活不肯照镜子，你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖，让他亲眼看一看这身衣服多漂亮，可越这样他越害羞，双手死死捂着脸，快要哭出来似的。 ⑥女人们就热闹多了，三三两两，不做衣服也时常过来瞅一瞅，看我们有没有进新的布料，如果有了中意的一块布，未来三个月就一边努力攒钱，一边再三提醒我们，一定要给她留一块够做一条裙子的。 ⑦库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面，量完尺寸我们让她先付订金，这个漂亮女人二话不说，从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来-----“三只鸡嘛，换条裙子，够不够？” ⑧她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料，这块布料一挂出来，村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。 ⑨她说：“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛。给他知道了嘛，要当当（唠叨、责怪）嘛！” ⑩“婆婆知道就没事了？” ⑪“婆婆嘛，好得很嘛！”她说着拽过旁边那矮小的老妇人，“叭”地亲一口：“裙子做好了嘛，我们两个嘛，你一天我一天，轮流换着穿嘛！” ⑫她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容。 ⑬但是我们要鸡干什么？但是我们还是要了。 ⑭还有的人自己送布来做，衣服做好后却凑不够钱来取，只好挂在我家店里，一有空就来看一看，试穿一下，再叹着气脱下来挂回原处。 ⑮有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着，加工费也就八元钱，可她妈妈始终凑不出来，小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：“这就是我的！”穿衬衣的季节都快要过去了，可它还在我们店里挂着！最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走，小姑娘惊喜得不敢相信。在那儿不知所措地站了好一会儿，才慢吞吞挪出房子，然后转身飞快跑掉。 ⑯裁缝的活不算劳累，就是太麻烦，量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、锁裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会脏一点，而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。 ⑰是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。—可能干什么都一样的吧？ ⑱是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片…… ⑲怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子，最后又给它取了个名字:“马蹄袖”。 ⑳但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。 ㉑干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 （有删改） 【梳理】根据思维导图，从“店主”和“顾客”的角度概括相关事件，并分析顾客群体的形象特点。 【答案】 （1）体谅小姑娘，送小姑娘花衬衣。 （2）库尔玛家婆媳来裁缝店做裙子。 （3）质朴、有美的追求，热爱生活 【解析】本题考查内容理解和概括。 店主“我们”的角度： （1）空：根据第⑮段“最后，我们先受不了了。有一天，这孩子再来看望她的衣服时，我们就取下来让她拿走”等内容可知，由于小姑娘的母亲一直无法支付加工费，店主最终选择将衣服免费送给小姑娘，这体现了店主的善良和同情心。因此，可概括为：“我们”体谅小姑娘，送小姑娘花衬衣。 （2）空：根据第⑦段“库尔马家的儿媳妇也来做裙子了，她的婆婆拎只编织袋跟在后面……”等内容可知，库尔马家的婆媳一同来到裁缝店，选择布料并量尺寸做裙子，这展现了她们对美好生活的追求。这里可概括为：库尔马家婆媳来裁缝店做裙子。 （3）空：根据第⑨段“不要让公公知道啊？公公嘛，小气嘛”、根据第⑬段“但是我们还是要了鸡”可知，顾客们用简单的交易方式（如以物易物）和直接的语言表达，显示了他们的质朴和真诚。根据第⑫段“她的婆婆轻轻嘟囔一句什么，露出长辈才有的笑容”、根据第⑮段“小姑娘每天放学路过我家店，都会进来对着新衣服摸了又摸，不厌其烦地给同伴介绍：‘这就是我的！’”可知，无论是年长的婆媳还是年幼的小姑娘，她们都对新衣服流露出喜爱和期待，这体现了她们对美的朴素追求和对生活的热爱。综上分析，可概括为：顾客群体形象特点是质朴、有美的追求，热爱生活。 七、（25-26九年级上·全国·课后作业）阅读邓颖超的《从西花厅海棠花忆起》，答题。 从西花厅海棠花忆起 邓颖超 ①春天到了，百花竞放，西花厅的海棠花又盛开了。看花的主人已经走了，走了十二年了，离开了我们，他不再回来了。 ②你不是喜爱海棠花吗？之前你偶然看到这个海棠花盛开的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到这个盛开着海棠花的院落来居住。你住了整整二十六年，我比你住得还长，到现在已经是三十八年了。 ③海棠花现在依旧开得鲜艳，开得漂亮，招人喜爱，它结的果实味美，又甜又酸，开白花的结红海棠，开红花的结黄海棠，果实累累，挂满枝头，真像花果山。秋后在海棠成熟的时候，大家就把它摘下来吃，有的把它做成果子酱，吃起来非常可口。你在的时候，海棠花开，你白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏；夜间你工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，总是抬着头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。你散步的时候，有时约我一起，有时和你身边工作的同志们一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前。十二年已经过去了，这十二年本来是短暂的；但是，偶尔我感到是漫长漫长的。 ④海棠花开的时候，叫人那么喜爱，但是花落的时候，它又是静悄悄的，花瓣落满地。有人说，落花比开花更好看。龚自珍在《己亥杂诗（其五）》里说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”你喜欢海棠花，我也喜欢海棠花。你在参加日内瓦会议的时候，我们家里的海棠花正在盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。我想你在那样繁忙的工作中间，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，这样也是一种享受。 ⑤你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花，在花下树前，大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间。你离开了这个院落，离开它们，离开我们，你不会再来。你到哪里去了啊？我认为你一定随着春天温暖的风，又踏着严寒冬天的雪，你经过春风的吹送和踏雪的足迹，已经深入到祖国的高山、平原，也飘进了黄河、长江，经过黄河、长江的运移，你进入了无边无际的海洋。你，不仅是为我们的国家，为我们国家的人民服务，而且你为全人类的进步事业，为世界的和平，一直在那里跟人民并肩战斗。 ⑥每当我遥想过去，浮想联翩，好像又回到我们的青年时代，并肩战斗的生活中去，心潮澎湃，久久不能平静。我现在老了，但是我要人老心红，志更坚，生命不息，战斗不止，努力为人民服务。 ⑦同志、战友、伴侣，听了这些你会含笑九泉的。 ⑧我写的这一篇，就作为纪念战友、伴侣的偶作和随想吧。 （有删改） 作者对周总理的深情体现在哪些地方？结合文章内容加以概括。 【答案】 ①夫妻二人来到院落，在海棠树前散步，欣赏海棠，以消解周总理工作中的疲倦； ②作者给远在日内瓦的周总理寄去海棠花，以示关怀； ③总理去世后，作者独自赏花，回忆总理与海棠花的往事； ④作者人老心红，要像周总理一样努力为人民服务。 【解析】本题考查理解概括文章内容。 结合第③段“你在的时候，海棠花开，你白天常常在繁忙的工作之中，抽几分钟散步观赏；夜间你工作劳累了，有时散步站在甬道旁的海棠树前，总是抬着头看了又看，从它那里得到一些花的美色和花的芬芳，得以稍稍休息，然后又去继续工作。你散步的时候，有时约我一起，有时和你身边工作的同志们一起。你看花的背影，仿佛就在昨天，就在我的眼前。我们在并肩欣赏我们共同喜爱的海棠花，但不是昨天，而是在十二年以前”可知，夫妻二人工作疲倦的时候来到院落，花前散步，欣赏花香，以消解工作中的疲倦，看出两个人有共同的爱好和志趣，表现了作者对总理的深情； 结合第④段“你喜欢海棠花，我也喜欢海棠花。你在参加日内瓦会议的时候，我们家里的海棠花正在盛开，因为你不能看到那年盛开着的美好的花朵，我就特意地剪了一枝，把它压在书本里头，经过鸿雁带到日内瓦给你。我想你在那样繁忙的工作中间，看一眼海棠花，可能使你有些回味和得以休息，这样也是一种享受”可知，周总理喜欢海棠花，但是因为工作不在家不能看到这盛开的海棠，作者特意剪下来寄过去，让周总理能看到喜欢的花朵，注意到这样的生活细节，表现了对周总理的深情； 结合第⑤段“你不在了，可是每到海棠花开放的时候，常常有爱花的人来看花。在花下树前，大家一边赏花，一边缅怀你，想念你，仿佛你仍在我们中间”可知，作者赏花思人，虽然总理去世了，但是作者一直把总理放在心间，看到花总能想到往事，表现了对总理的深情； 结合第⑥段“我现在老了，但是我要人老心红，志更坚，生命不息，战斗不止，努力为人民服务”可知，作者人老心红，像周总理一样努力为人民服务，因为她知道人民和国家是周总理最大的牵挂，为人民服务，表现了对总理的深情。 八、（25-26九年级上·浙江台州·月考）班级开展“茶香新世代”主题研读活动，请你参与。 风庐茶事 宗璞 ①茶在中国文化中占特殊地位，形成茶文化。不仅饮食，且及风俗，可以写出几车书来。但茶在风庐，并不走红，不为所化者大有人在。 ②老父一生与书为伴，照说书桌上该摆一个茶杯。可能因读书、著书太专心，不及其他，以前常常一天滴水不进，有朋友指出“喝的液体太少”。他对茶始终也没有品出什么味儿来，茶杯里无论是碧螺春还是三级茶叶末，一律说好，使我这照管供应的人颇为扫兴。这几年遵照各方意见，上午工作时喝一点淡茶。一小瓶茶叶，终久不灭，堪称节约模范。有时还要在水中夹带药物，茶也就退避三舍了。 ③外子仲擅长坐功，若无杂事相扰，一天可坐上十二小时，照说也该以茶为伴。但他对茶不仅漠然，更且敌视，说“一喝茶鼻子就堵住”，天下哪有这样的逻辑？真把我和女儿笑岔了气，险些当场送命。 ④女儿是现代少女，喜欢什么七喜、雪碧之类的汽水，可口又可乐。除在我杯中喝几口茶外，没有认真的体验。或许以后能够欣赏，也未可知，属于“可教育的子女”。近来我有切身体会，正好用作宣传材料。 ⑤前两个月在美国大峡谷，有一天游览谷底的科罗拉多河，坐橡皮筏子，穿过大理石谷，那风光就不用说了。天很热，两边高耸入云的峭壁也遮不住太阳。船在谷中转了几个弯，大家都燥渴难当。“谁要喝点什么？”掌舵的人问，随即用绳子从水中拖上一个大兜，满装各种易拉罐，熟练地抛给大家，好不浪漫！于是都一罐又一罐地喝了起来。不料这东西越喝越渴，到中午时，大多数人都不再接受抛掷，而是起身自取纸杯，去饮放在船头的冷水了。 ⑥要是有杯茶多好！坐在滚烫的沙岸上时，我忽然想，马上又联想到《孽海花》中的女主角傅彩云做公使夫人时，参加一次游园会，各使节夫人都要布置一个点，让人参观。彩云布置了一个茶摊。游人走累了，玩倦了，可以饮一盏茶，小憩片刻。结果茶摊大受欢迎，得了冠军，摆茶摊的自然也大出风头。想不到我们的茶文化，泽及一位风流女子，由这位女子一搬弄，还可稍稍满足我们民族的自尊心。 ⑦但是茶在风庐，还是和者寡，只有我这一个“群众”。虽然孤立，却是忠实，从清晨到晚餐前都离不开茶。以前上班时，经过长途跋涉，好容易到办公室，已经像只打败了的鸡。只要有一盏浓茶，便又抖擞起来。所以我对茶常有从功利出发的感激之情。如今坐在家里，成为名副其实的“两个小人在土上”的“坐”家，早餐后也必须泡一杯茶。有时天不佑我，一上午也喝不上一口，搁在那儿也是精神支援。 ⑧至于喝什么茶，我很想讲究，却总做不到。云南有一种雪山茶，白色的，秀长的细叶，透着草香，产自半山白雪半山杜鹃花的玉龙雪山。离开昆明后，再也没有见过，成为梦中一品了。有一阵很喜欢碧螺春，毛茸茸的小叶，看着便特别，茶色碧莹莹的。喝起来有点像《小五义》中那位壮士对茶的形容，香喷喷的，甜丝丝的，苦因因的。这几年不知何故，芳踪隐匿，无处寻觅。别的茶像珠兰茉莉大方六安之类，要记住什么味道归在谁名下也颇费心思。有时想优待自己，特备一小罐，装点龙井什么的。因为瓶瓶罐罐太多，常常弄混，便只好摸着什么是什么。一次为一位素来敬爱的友人特找出东洋学子赠送的“清茶”，以为经过茶道台面的，必为佳品。谁知其味甚淡，很不合我们的口味。生活中各种阴错阳差的事随处可见，茶者细枝末节，实在算不了什么。这样一想，更懒得去讲究了。 ⑨妙玉对茶曾有妙论，一杯曰品，二杯曰解渴，三杯就是饮驴了。茶有冠心苏合丸的作用，那时可能尚不明确。饮茶要谛应在那只限一杯的“品”，从咂摸滋味中蔓延出一种气氛。成为“文化”，成为“道”，都少不了气氛，少不了一种捕捉不着的东西，而那捕捉不着，又是从实际中来的。 ⑩若要捕捉那捕捉不着的东西，需要富裕的时间和悠闲的心境，这两者我都处于“第三世界”，所以也就无话可说了。 （选自《风庐散记》，有删改） 文中“风庐”四人对茶的态度各不相同，请浏览全文，补全表格。 人物 态度 具体表现 探究结论 父亲 不太讲究 解渴即可，不求品质 ④结合全文，分析“风庐”四人对茶的态度差异反映了怎样的文化现象？ 外子仲 ① 堵塞鼻子，不通气闷 女儿 有待教化 ② “我” 忠实热爱 ③ ①_____②________③_________④_______ 【答案】 ①敌视 ②喜欢汽水，除在“我”杯中喝几口茶外，没有认真体验 ③从清晨到晚餐前都离不开茶，对茶有从功利出发的感激之情 ④ “风庐”四人对茶的态度差异反映了不同年龄、生活习惯和文化认知下，人们对传统文化的接受和传承呈现出多元性。这体现了传统文化在现代社会中，既面临着传承的挑战，也在不同层面以不同方式被人们所认知和对待，传统文化与现代文化相互碰撞、交融。 【解析】本题考查对文章内容的理解与概括。 ①根据第③段“外子仲擅长坐功……但他对茶不仅漠然，更且敌视，说‘一喝茶鼻子就堵住’”可知，外子仲不仅不对茶感兴趣，反而因喝茶产生身体上的不适感而明确排斥，用看似荒谬实则真实的生理反应表达对茶的抗拒，甚至带有敌意。因此其态度应填写为“敌视”。 ②根据第④段“女儿是现代少女，喜欢什么七喜、雪碧之类的汽水……没有认真的体验”可知，女儿作为年轻一代，更倾向于现代流行的碳酸饮料，对茶仅有浅尝辄止的接触，缺乏深入了解和体验，但作者认为她“或许以后能够欣赏，也未可知，属于‘可教育的子女’”，说明作者认为她尚有被传统文化影响的可能性。因此其具体表现应填写为“喜欢汽水，除在‘我’杯中喝几口茶外，没有认真体验”。 ③根据第⑦段“只有我这一个‘群众’……从清晨到晚餐前都离不开茶”以及“只要有一盏浓茶，便又抖擞起来。所以我对茶常有从功利出发的感激之情”“搁在那儿也是精神支援”可知，“我”对茶有着深厚的情感依赖和实际需求，茶不仅是提神工具，更是精神寄托，伴随日常起居，不可或缺。因此其具体表现应填写为“从清晨到晚餐前都离不开茶，对茶有从功利出发的感激之情”。 ④结合全文分析，“风庐”四人对茶的不同态度——父亲的漠然、外子仲的抵触、女儿的疏离、“我”的热爱——反映了在当代社会中，中国茶文化面临的多元接受现状。根据第①段“茶在中国文化中占特殊地位……但茶在风庐，并不走红”可知，尽管茶文化历史悠久，但在具体家庭生活中却并未普遍流行。这种差异体现了传统文化在现代生活中的处境：一方面有人坚守（如“我”），另一方面则因生活习惯、代际差异或个人偏好而被忽视或边缘化。由此可知，茶不仅是一种饮品，更承载着生活方式与价值取向的区别。因此，这一现象揭示了传统文化在现代社会传承过程中的复杂性与多样性。 九、（2025·浙江丽水·二模）◎第三小组开展“文章里的表达”主题学习活动，请你参加。 与万物耳语 朱成玉 ①天上没有多余的东西，地上也没有。一头奔跑的犀牛，一只后退的甲虫，无论庞大的，还是弱小的，都不是多余的。活着，它们都散发着各自的星光。 ②大地是统一的肌体，所以，大地上的花草、虫蚁，牛羊与马匹，都是我骨肉相连的亲戚。所以，我喜欢贴着土地，与它们耳语。 ③闭上眼睛，春天就会提前到来。因为相比于色彩，泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。地面上缓缓爬行的虫们，是春天的光斑，是光的一部分。沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。 ④有只越了冬的蜘蛛一出来就被冻僵在窗棂下，可它的触角还在挣扎着，一动一动的。这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好。但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分。 ⑤我的内心蓄满雨水，渴望去浇灌，所有不期而遇的花朵。 ⑥一只蜜蜂落在我的肩头，我并不担心它蜇我，我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了。 ⑦我希望自己，可以像一只重情义的蝴蝶，看到花瓣落地，便不再飞了。匍匐于落瓣之间，用自己奄奄一息的吐纳，为落瓣，注入最后一缕生命的呼吸。 ⑧蚂蚁，蚂蚁，你也是命，也有看人的眼睛。你的天线，能否接收到我的悲悯？ ⑨甲虫，甲虫，你是黄金铸造的吗？ ⑩苔藓，苔藓，你是风安置在石头上的家吗？ ⑪白鸽，白鸽，把你身上的雪，卸下来一点给我。 ⑫蜘蛛，蜘蛛，请帮我结网。 ⑬蚕儿，蚕儿，请替我闭关。 ⑭虫儿，虫儿，往里挪挪身子，让我和你一起居住在这树皮后面，听啄木鸟敲门…… ⑮匍匐在最低处的，是草。没有草的路，空阔、平整，适合车辆的极速奔跑。只是，没有草，总让人觉得有些不安，因为在有草的路上奔跑，若跑得太快，它就会绊你一下，提醒你，慢一点儿。 ⑯诗人杨森君写道：“此处长艾草，彼处长灌木，我们不便干涉，就像，有些植物使用花朵，选择蝴蝶。有些植物使用枝条，选择乌鸦。” ⑰那么，如果让你选择做一株植物，你会做什么呢？ ⑱——做杨树吧，用深邃的眼睛替你盯着岁月的路口； ⑲——做松树吧，以峥嵘傲骨给人以鼓舞； ⑳——做柳树吧，把依恋传到远方； ㉑——做桑梓吧，把故乡刻进心里； ㉒——做杉树吧，佛一般的抚慰； ㉓——做榕树吧，根深叶茂的生命图腾…… ㉔对众生耳语，对万物耳语，这便是巨大的声音，拉进与世界的关系。 ㉕蜻蜓点水，也点睡莲，提醒它，莫要误了花期。 ㉖成都的友人与我说：“每年秋天都看银杏，从锦里走到浣花溪，电子科大，文殊院，宝光寺，卷画池，白云寺，老君山……相约着不同的人，年复一年，银杏仿佛成了时间的见证者。”我便问：“何时约我呢？”他说：“那我把这片叶寄给你，你问问它。” ㉗来到这银杏树下，望着高高的树干，转而又低头看看脚下的落叶，我是先问候老树呢？还是向落叶道一声秋安！ ㉘走在树荫下，走在落叶里，那都是植物的赐福。 ㉙鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的。初春，马鞍村的金达莱开了。为了对得起“景点”之名，村里雇了一些人，用一些假花插在地上，使整个花海看起来蔚为壮观，只有亲自走一遍的人，才能看出端倪。尽管如此，那些单薄的花依旧可爱。 ㉚花是懂得接力的，一种花落了，另一种花便开了。它们错峰出行，装点山河，哪怕到了深秋，依然会留给我们一朵沸腾的秋菊。 ㉛这多好，我与万物相融，成为其中的一部分。我在三月的一声轻咳，震落了十月的一枚秋果。 ㉜高过庙宇的香樟树，挂住了飘过白塔的云……我无须悲伤，如果我失去视觉，可以听听万物的耳语；如果我失去听觉，就去看那硕大的蛛网，看它的抖动幅度，去感受那只鸟的叫声，是b大调还是e小调。 ㉝有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈。 ㉞我要告诉你的是，当你选择了像植物一样沉默，便是选择了向自然皈依。不管是人还是动物、植物，乃至于石头，在阳光面前，都只剩下一个身份——影子。 ㉟与万物耳语，就是在与自己的影子耳语。 （摘自《北方文学》2024年第4期，有删改） 阅读文本，提炼信息，完成下表。 事物 蜘蛛 蜜蜂 （3）______ 雨水 表现 （1）________ 肩头耳语 鸣叫不已 （4）________ 信号 阳光驱散春寒 （2）________ 唤醒鲜绿的枝丫 让大地幸福丰盈 【答案】 （1）鸟儿 （2）触角挣扎 （3）缝合裂口 （4）喜欢的花要开 【解析】本题考查内容的提炼与概括。 结合题干格式可知，事物一栏填写与表现相一致的自然万物，表现一栏提炼出事物的表现，信号一栏则提炼出事物的表现所释放的大自然的信号。 结合“蜘蛛”可知对应文章第④段，结合第④段“可它的触角还在挣扎着，一动一动的”可知，蜘蛛的表现可提炼为：触角挣扎； 结合“蜜蜂”可知对应文章第⑥段，结合第⑥段“我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了”可提炼出蜜蜂的信号是：花朵即将开放； 结合“鸣叫不已”和“唤醒鲜绿的枝丫”找到第㉙段“鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的”，可知此处的事物为：鸟； 结合“雨水”可知对应文章第㉝段，结合第㉝段“有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈”可知，雨水的表现可提炼为：缝合大地裂口。 十、（2025·浙江·二模）学校决定组织同学学习有关“非遗文化”的文学作品，以下是中国民俗学家钟敬文的作品，请阅读文章，完成任务。 岁尾年头 钟敬文 ①当我幼年的时候、住在那偏僻的小市镇里。还能够接触到中国过去时代过旧年的浓烈气氛。 ②家里，在十二月十五以后，就进入一种非常的情况里。洗衣物，打灰尘，制作糕饼，添买鞋帽。到了二十七八，已经忙着买菜肉，杀鸡鸭，井边灶前，要到夜晚十时才能够断绝人影。除夕，厅堂里收拾和陈设得像神殿一样，灯烛的光彩直摇晃到明天。小孩子固然心里口唇都开着花，大人们也另显出一种特别的表情。家人的说话声，也好像添上轻快温柔而且谐和的调子。“开门炮”响过后，就是新正了。大人们忙着拜祖宗，接宾客，小孩子却沉醉在他们的种种娱乐里。要到元宵过后，吃过“补天穿”的糕，大家才恢复了常态。这时候，小孩子被迫着去踏上学校的门，心里还不免带着些怅惘的情绪呢。 ③在市街上，那些时候，自然更是另有一番风光。从十二月初开始，街上就特别显出热闹的气象。各种农产品海产品和工艺品在“墟日”里，都从四方八面的奔涌到市上来。自然同时也招来了各种各样的客商。在一些街道上，简直没有法子通行过去，尽管你是两手空空。到了中旬，市场上在一般用品以外，还添上一些“年味”浓厚的东西，好像春联、神像、春纸、水仙花等。一到除夕日，生意的热闹却锐减下来，代替它的是另一种匆忙。人们忙着讨账还账，打扫街道，装饰门庭，……有的商店已经把门关闭起来。到了下午，和讨账的人碰头踏脚的，是那些穿梭一样的鼓手班子。鞭炮声也渐渐沸腾起来。一到天黑，大街小巷都是红亮的灯光。大的、小的、固定的、走动的，……这种光的波浪和乐声、炮声的波浪汇集着、飞扬着，使人心嬉魂荡。二更以后，响起来的，是巨声的炮仗。这边才停，那边又起，而且越来越稠密。你就不是存心“守岁”，要合上眼皮去做一个甜梦也是困难的。 ④一清早起来，满街堆着红红绿绿的纸屑。小孩子往往可以从那里找出未燃放过的花炮。每家每户都紧闭着门板。门板上、门楣上不是红彩，就是金光，仿佛佛家所说的“庄严世界”。你如果走到那些神庙佛宇去，那么，神圣的气氛就更为浓重了。它不但洁净光华，并且香雾缭绕，使人生起一种神秘、缥缈的感觉。从这一天起，街市是笼在那种热闹的声音里、繁富的色彩里。到处碰到的，温柔的笑容，谦恭的仪态，快活的动作，……这一切造成了一种和平常绝然殊异的境界和气氛。直到元宵过后，整个市镇才回到往日的“平凡”里。 ⑤这是我们中华民族在长时期里所形成的一种生活的强烈“表情”。自鸦片战争以后，我国的社会基础虽然逐渐受到动摇，但在生活上那些比较保守的部分里，大致还存留着旧日的光影。抗战以后，我国的社会，差不多整个被抛在一个万涛沸跃的海洋里。旧时那种安详的、庄严的、甚至于神秘的新年的情景，即使在怎样偏僻的小市镇或小村落里，也不容易完全保留了。历史的铁筛，已经把不适应时世的生活表情急剧筛去了。这种生活表情，不管它本身怎样的天真有趣，不管我们对它怎样的追怀、眷恋，它是再不回来了。将来，我们也许要有一种堂皇美丽的过新年的情景罢，但是那决不会和过去的一个样子。 ⑥过去历史的任何场面，是不能够再照样出演在人类将来生活的戏台上的。 （选自《谣俗姦测——钟敬文民俗随笔》，有删改） 【内容梳理】 文章对旧时市街岁尾年头的景象做了详细介绍，请结合③④两段内容，补充下列思维导图。 【答案】 ①除夕夜 ②市场增添春联、神像等“年味”物品。 ③街道满纸屑，门板门楣色彩鲜艳，神庙佛宇洁净、香雾缭绕。 【解析】 这篇文章以细腻笔触回忆幼年时小市镇旧年盛况，从家中忙碌到街市热闹，全方位展现旧年 第一空，已知信息“生意热闹锐减，人们各种忙碌”对应第③段，根据第③段“到了除夕日，生意的热闹却锐减下来，代替它的是另一种匆忙。人们忙着讨账还账，打扫街道，装饰门庭……”可知，这里描述的是除夕日的景象，所以①处应填“除夕夜”。 第二空，已知信息“十二月中旬”对应第③段，根据第③段“到了中旬，市场上在一般用品以外，还添上一些‘年味’浓厚的东西，好像春联、神像、春纸、水仙花等”可知，在十二月中旬时，市场上除了一般用品，增添了诸如春联、神像等具有浓厚“年味”的物品，所以②处应填“市场增添春联、神像等‘年味’物品”。 第三空，已知信息“新年”对应第④段，根据第④段“一清早起来，满街堆着红红绿绿的纸屑。每家每户都紧闭着门板。门板上、门楣上不是红彩，就是金光，仿佛佛家所说的‘庄严世界’。你如果走到那些神庙佛宇去，那么，神圣的气氛就更为浓重了。它不但洁净光华，并且香雾缭绕”可知，新年时的景象是街道满是红红绿绿的纸屑，每家每户门板、门楣色彩鲜艳，而神庙佛宇洁净且香雾缭绕，所以③处应填“街道满纸屑，门板门楣色彩鲜艳，神庙佛宇洁净、香雾缭绕”。 学科网（北京）股份有限公司 $