期中测试专题训练（江西专用）专题04：文言文阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

专题04 文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子瞻迁于齐安①，庐②于江上。江之南武昌诸山，陂拖蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍③，依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。以此居齐安三年，不知其久也。 西山有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”遂相与营之。亭成，子瞻于是最乐。 昔余少年，从子瞻游。至其翩然独往，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。……此子瞻之所以有乐于是也。 （选自苏辙《武昌九曲亭记④》，有删改） 【注释】①齐安；即黄州，今湖北黄冈。②庐：居住。③浮图精舍：僧舍。④苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，苏辙亦受牵连被谪。宋神宗元丰五年（1082），苏辙到黄州看望兄长，弟兄俩载酒泛流，到武昌（今湖北鄂州）九曲亭游玩。 1．解释下列加点词的含义 （1）庐于江上( )        （2）乱流而南( )        （3）遂相与营之( ) 2．将下列句子翻译成现代汉语 （1）幅巾迎笑，相携徜徉而上。 （2）盖天下之乐无穷，而以适意为悦。 3．文中写西山废亭扩建时，提到“大风雷雨拔去古木”这一情节，有何作用？请从写作手法的角度简要分析。 4．阅读下面文言文，完成下列各题。 核工记 宋起凤 ①季弟①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒③执鼓，若寒冻不胜者。 ②枕山麓一寺，老松三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听。户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷轶踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ③核侧出浮屠④七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜⑤钟阁踞焉，叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。 ④山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 ⑤计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提⑥一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤！” 【注】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墙垛子。③司更卒：更夫。④浮屠：宝塔。⑤高阜（fù）：高高的土山。⑥招提：寺院的别称。 (1)解释文中加点词的含义。 ①类 _____ ②寐 _____ ③殊 ___________ (2)把文中画线语句翻译成现代汉语。 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。 (3)本文与《核舟记》都是介绍微雕的文章，说说两文的三处相同点。 阅读文言文，完成下面小题。 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】自渴①西南行，不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多儵鱼。又北曲行纡馀，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴（hè）地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：通“休”，休息。 5．解释文中加点词的意思。 （1）乐( )   （2）尤( )   （3）或( ) 6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）日光下澈，影布石上。 （2）有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 7．请简要概括[甲][乙]两段文字所描写的水各有什么特点？分别运用什么描写方法来表现的？ 阅读下面文言文，完成下面小题。 初三日，晨起，果日光烨烨①，决策向顶。上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂②，俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径。 二里，俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来，以石甃塞其门，大为叹惋。复上至太白，循路登绝顶③。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树④，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。 仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊⑤所望。 二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。 （选自《徐霞客游记》） 【注释】①烨（yè）烨：原指火焰很盛，此处指阳光炽烈。②太白堂：诗仙李白曾经结庐吟诗的草堂。③绝顶：华顶峰，在天台县东北境。④琪花玉树：美丽的鲜花与碧玉般的绿树。⑤慊（qiè）：满足。 8．解释文中加点词的含义。 （1）俱( )（2）循( )（3）暇( ) 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）复上至太白，循路登绝顶。 （2）岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。 10．选文与《小石潭记》同是游记，试分析两篇文章所表达的情感有何异同？ 11．阅读下文，完成各题。 ①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。 ②全核向背皆山。山坳插一城，雉①历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒②，执桴③鼓，若寒冻不胜者。 ③枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门④；洞开，如延纳状，左右度⑤之无不宜。松外东来一衲，负卷帙⑥踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。 ④核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟⑦处当寺阴，高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔⑧。 ⑤山顶月晦半规，杂疏星数点，下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。 ⑥计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提⑨一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。 （节选自宋起凤《核工记》） 【注释】①雉（zhì）：城墙上的垛子。②司更卒：更夫。③桴（fú）：鼓槌。④应门：应声开门。⑤度（duó）：揣测。⑥卷帙（zhì）：书卷，这里指佛经。⑦舣（yǐ）舟：停船靠岸。⑧乃尔：如此这般。⑨招提：寺。 (1)解释下列句中的加点词。 ①历历 _____________ ②凭 _______ ③徐 ____________ (2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①松外东来一衲，负卷帙跟跄行，若为佛事夜归者。 ②舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。 (3)本文中的微雕人物惟妙惟肖，如在眼前。请结合内容谈谈本文在人物描写手法上的特点。 阅读下面文言文，完成下面小题。 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②、不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以梁肉，麾③而去之。 执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。 （选自萧统《陶渊明传》，有删改） 【注释】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。 12．解释文中加点词的含义。 （1）及( )（2）去( )（3）闻( ) 13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）道济馈以梁肉。 （2）我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！ 14．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合本文与《桃花源记》，具体分析其归隐的原因。 阅读下面文言文，完成下面小题。 自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓②，菖蒲③被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鯈鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭④，可列坐而庥⑤焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。 予从州牧得之，揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃⑥而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。 （节选自柳宗元《石渠记》） 【注释】①渴：指袁家渴，一泉水名。②石泓：凹石积水而形成的小潭；③菖蒲：一种水生植物，④箭：小竹。⑤庥：同“休”，休息。⑥釃（shī）：分流，疏导。 15．解释下列加点的词语。 （1）或( )    （2）可( )    （3）盈( ) 16．翻译下列句子。 有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 17．作者围绕“石渠”依次写了石泉，石泓，石潭，请结合原文简要概括它们的特点。 阅读下面文言文，完成下面小题。 召信臣为南阳太守，为人勤力有方略，好为民兴利，务在富之。躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时。行视郡中水泉，开通沟渎①，起水门提阏②凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，蓄积有余。信臣为民作均水约束，刻石立于田畔，以防纷争。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。 （选自《汉书》，有删改） 【注】①沟渎：沟渠。②提网：提闸。 18．解释文中加点词的含义。 （1）阡陌( )（2）广( )（3）狱( ) 19．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）为人勤力有方略，好为民兴利，务在富之。 （2）民得其利，蓄积有余。 20．结合文章内容，请概括召信臣治理南阳的情况。 阅读下面的文言文，完成小题。 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。家贫亲老，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱赢疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。 执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年将复征命，会卒⑦。时年六十三。 （节选自萧统《陶渊明传》，有改动） [注]①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦卒：去世。 21．解释文中加点词的含义。 堪( )    苦( )    会( ) 22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）道济馈以粱肉，麾③而去之。 （2）我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！ 23．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合《桃花源记》和本文，具体分析其归隐的原因。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 白云寺游记① 再折而西半里，为白云寺，前后架阁两重。有泉一坎，在后阁前楹②下，是为跪勺泉，下北通阁下石窍，个盈不涸，取者必伏而勺，故名曰“跪”。由阁西再北上半里，为流米洞。洞悬山顶危崖间，其门南向，深仅丈余。洞前凭临③诸峰，翠浪千层，环拥回伏，远近皆出足下。逾而北，开坪甚敞，结静庐数处，而南京井当其中。石脊平伏岭头，中裂一隙，南北横不及三尺，东西阔约五尺，深尺许；停水其间，清冽异常，而不减不溢。余初至，见有巨鱼，戏水面，见人掉入窍去，波涌纷激，半晌乃定。是日下午，抵白云庵。老僧迎客坐，庐前艺地种蔬，有蓬蒿菜，黄花满畦。四望乔木环翳④，如在深壑，不知为众山之顶。对谈久之，薄暮乃返。 【注释】①选自《徐霞客游记·黔游日记三》，有删节。②楹：房屋的柱子。特指厅堂的前柱。③凭临：面对。④翳：遮掩。 24．解释文中加点词的含义。 （1）西( )    （2）逾( )（3）许( ) 25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）洞前凭临诸峰，翠浪千层，环拥回伏，远近皆出足下。 （2）四望乔木环翳，如在深壑，不知为众山之顶。 26．《白云寺游记》与《小石潭记》同为山水游记，但情感表达各有特色。请结合两文内容，比较分析两位作者在写景中寄托的情感有何异同点。 阅读下面文言文，完成各题。 疑人窃履 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适①使②其仆市③履于肆④，仆私⑤其直⑥而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵⑦楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪⑧以疑子，吾之罪也。请为以如初。” （选自《历代寓言大观》，作者王守仁） 【注】①适：适逢，恰巧。②使：派。③市：买。④肆：集市。⑤私：私藏。⑥直：通“值”，这是指钱。⑦踵：到，走到。⑧缪：通“谬”，错误，荒谬。 27．解释文中加点的词。 （1）昔( )（2）过( )（3）绝( ) 28．翻译文中画线语句。 （1）吾固疑之，果然窃吾履。 （2）吾不能知子，而缪以疑子，书之罪也。 29．联系全文，你认为友人是一个怎样的人？请结合你的生活体验加以评价。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 青城山隐者记 华阳士人李有，字若无。一日，引一家僮，负琴剑，携酒肴，游于青城山。散步缓行，迨①十余里，忘其归路矣。见一老叟，庞眉皓发②，衣冠甚伟。生揖而进曰：“愿假一宿。”叟曰：“吾居此岁久，未尝见外人，子既不以老夫侧微③之辱，幸为枉驾④一顾耳。”生大悦，随叟行，及五里许，则川平地广，茅屋参差，鸡犬声喧，桑麻掩映，居有百余家。叟延生入宅，生问丈人尊族出于何氏，何年栖迟于此？叟曰：“山林野夫，焉有姓字，僭呼青城隐者，后因宋遣王全斌下蜀，吾携妻子避兵于此，其诸比邻皆同时来者。寒暑往来，不知是何年，是何代也。”生大骇，至今四百一十四年矣，因请问孟蜀兴废之故。叟具述云云。 叟遂送生出于谷口，再拜而别。至家数日，乃具酒肴，寻旧路访焉。至则荆棘丛丛，不可复得。 （选自《效颦集》，有删改） 【注释】①迨：到，等到。②庞眉皓发：眉发花白。③侧微：微贱。④枉驾：敬辞，屈尊相访。 30．解释下列句中加点词的含义。 （1）负( )    （2）许( )    （3）具( ) 31．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）生揖而进曰：“愿假一宿。” （2）吾携妻子避兵于此，其诸比邻皆同时来者。 32．《桃花源记》中写刘子骥“欣然规往”“未果”，本文写李有“不可复得”，作者这样安排的目的是什么？请简要说说。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 …… 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 【乙】 黄子履庄①，少聪颖，读书不数过，即能背诵。尤喜出新意，作诸技巧。七八岁时，尝背塾师，暗窃匠氏刀锥，凿木人长寸许，置案上能自行走，手足皆自动，观者异以为神。 所制亦多，予不能悉记。犹记其作双轮小车一辆，长三尺许，约可坐一人，不烦推挽能自行；行住，以手挽轴旁曲拐，则复行如初；随住随挽，日足行八十里。作木狗，置门侧，卷卧如常，惟人入户，触机②则立吠不止。吠之声与真无二，虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟，置竹笼中，能自跳舞飞鸣，鸣如画眉，凄越可听。……所作之奇俱如此，不能悉载。 （节选自《虞初新志·黄履庄传》） 注：①黄子履庄：即黄履庄，清代顺治、康熙年间人。②机：机关。 33．解释文中加点词的含义。 （1）象( )   （2）异( )   （3）悉( ) 34．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 （2）虽黠者不能辨其为真与伪也。 35．选文中的王叔远和黄履庄可谓能工巧匠。甲文中王叔远的技艺甚高，可用文中的（1）“______________”两字来概括；乙文介绍黄履庄的技艺甚高，可用文中的（2）“______________”一字来概括。 阅读下面文言文，完成下面小题。 六月初十日，宿旦子冈。甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠。余顾而慕之，以为此家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！ 二十三日，宿东阿之旧县。是日大雨，逆旅闻隔墙群饮拇战，未几喧且斗。余出观之见两人皆大醉相殴于淖中泥涂满面不可识。两家之妻，各出为其夫，互相詈，至晚乃散。乃知先王罪群饮，诚非无故。 （选自戴名世《乙亥北行日记》） 36．解释文中加点词的含义。 （1）顾( ) （2）恨( ) （3）诚( ) 37．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。 （2）是日大雨，逆旅闻隔墙群饮拇战，未几喧且斗。 38．请结合《桃花源记》与本文的内容写出“余顾而慕之”的原因。 阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下激，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】山无麓，乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角①。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜醲②郁。风自木杪③起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里，得泉之泓澄渟溜④者焉。洑出石罅⑤，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑥，幽草缭其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。”即下马，披草踞石列坐，诸生瀹觞⑦以进。酒数行，客有指其西大石曰：“此可识。”因命余。余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 （节选自麻革〈游龙山记》，有删改） 【注释】①芒角：指植物初生的尖叶，这里形容山峰突出。②醲（nòng）：浓，重。③秒（miǎo）：树梢。④泓澄渟溜：泓澄，水深而清。渟，水积聚而不流动。溜，迅速的水流。⑤罅（xià）：裂缝。⑥颠：本指人的头顶，这里指溪水的上面。⑦瀹（yuè）觞：把酒烫热。 39．解释文中带点的字。 （1）斗折蛇行      斗：_____   （2）心始异之    异：_____ （3）宾欲休，咸曰  咸：_____ 40．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 （2）余乃援笔，书凡游者名氏及游之岁月而去。 41．甲、乙两文中，作者在游览过程中的心理各自发生了什么变化？请简要梳理。 阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 【甲】 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》，有删节） 【乙】 极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿阴中，若张盖①。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑驳若大鱼鳞，大可七八围②许。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”予因叹西湖胜境，入梦已久。何日挂进贤冠③，了此山水一段情障④乎？ （选自袁宗道《极乐寺纪游》，有删改） 【注】①张盖：张开的车盖。②围：周长的计量单位。③挂进贤冠：指辞官隐退。进贤冠，古时儒者所戴的布冠，这里借指官帽。④情障：被某种情感迷惑。这里指对山水的喜爱。 42．解释文中加点词的含义。 （1）凄( )    （2）可( )    （3）若( ) 43．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 （2）予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。” 44．【甲】选段所在的课文《小石潭记》与【乙】选段在表达的情感上有何异同？ 阅读下面文言文，完成下面小题 看松庵记 【明】宋濂 龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。 吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇②髯松，如元夫巨人③拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐④，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶⑤曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出⑥，刚贞自持，不为物议之所移夺⑦，卒能立事功而泽生民。 【注释】①九节筇（qióng）：一种竹杖。②睇：看。③元夫巨人：身躯魁伟的大汉。元，高大。④谢公屐：谢灵运登山时穿的一种木鞋。⑤唶（jiè）：赞叹。⑥为时而出：顺应时事而出仕任事。⑦移夺：放弃改变（态度、志向等）。 45．请解释加点词的含义。 ①乐( )    ②被( )    ③及( ) 46．把文中画横线语句翻译成现代汉语。 （1）回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。 （2）髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。 47．结合文章内容和链接材料，说说作者借“松”这一意象表达了怎样的志向。 链接一： 岂不罹凝寒，松柏有本性。 （《赠从弟》刘祯） 链接二： 草木秋死，松柏独存。 （《诗经·小雅·斯干》） 1． 庐：居住 乱：横渡（江水） 于是 2．（1）（山中友人）头裹幅巾，笑着迎接（苏轼），携手悠闲地登山。 （2）原来天下的乐趣无穷无尽，而以合乎心意为最快乐。 3．运用了借景抒情/托物寓意的手法，通过自然风雨助人成事的情节，暗含“顺应自然、豁达乐观”的哲理，烘托苏轼随遇而安的心境。 【导语】这篇文言文选自苏辙《武昌九曲亭记》，通过苏轼贬谪黄州时的生活片段，展现其超然物外的精神境界。文章以“庐于江上”开篇，用“杖策载酒”“扫叶席草”等细节，勾勒出苏轼与友人纵情山水的隐逸之乐；又以废亭扩建的轶事，暗喻人生困顿中亦有机缘。全文语言简净，善用白描（如“幅巾迎笑”）和以小见大手法（借古木被拔喻境遇转机），在平淡叙述中渗透“适意为悦”的哲理。 1．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：在长江边上建庐居住。庐：居住。 （2）句意：横渡江水到江南去。乱：横渡（江水）。 （3）句意：于是大家一起重修了一座新亭子。遂：于是。 2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）幅巾：又称巾帻或帕头，这里活用为动词，头裹幅巾；迎笑：笑着迎接；相携：互相搀扶；徜徉：悠闲自在地行走；上：登上（山）。 （2）盖，原来；乐，乐趣；无穷，无穷无尽；适意，合乎心意；悦，快乐。 3．本题考查分析写作手法。 运用了“借景抒情”的方法，借“大风雷雨”这一自然之景，抒发苏轼面对困境时的心境。原本西山废亭遗址狭窄，旁有数十棵百围千尺的古木难以砍伐，扩建之事受阻，而“大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广”，这场自然风雨意外解决了难题。苏轼见此情景笑言“兹欲以成吾亭邪”，这一笑中，包含着他对自然机缘的欣然接纳，借风雨助人成事之景，抒发了他不被困境困扰的豁达之情。 运用了“托物寓意”的手法，通过“大风雷雨拔去古木”这一情节所呈现的“物”与“事”，寄托深层哲理。古木阻碍扩建，风雨却将其拔除，这一过程看似偶然，实则被赋予了象征意义——自然自有其运行规律，逆境中也可能藏有机缘。这寄托了“顺应自然”的哲理，而苏轼顺势营建亭子并“最乐”，则进一步通过他的行为，寓意人应具备豁达乐观、随遇而安的人生态度，不执拗于困境，方能从生活中寻得乐趣。 【点睛】参考译文： 苏轼被贬到齐安，在长江边建造了房屋。长江南岸武昌的群山，地势倾斜绵延，山涧山谷幽深茂密。山中有所佛寺，依靠着山岩，面对着沟壑，隐藏在松树和枥树之间，清静得与世隔绝，车马的踪迹都到不了这里。每当风停日出，苏轼就拄着拐杖，带着酒，乘坐渔船，横渡长江向南而去。山中有几个隐士，好客且喜欢游赏，听说苏轼来了，就戴着头巾笑着出来迎接，相互搀扶着悠闲地登上山去。一直走到山的深处，直到力气用尽才停下休息，扫去落叶，坐在草地上，斟酒相互慰劳。苏轼在齐安住了三年，却不觉得时间长久。 西山有一座废弃的亭子，它的遗址很狭窄，不足以容纳众多宾客。亭子旁边有几十棵古树，它们的树干都有百围粗、千尺高，不能用斧头砍伐。一天，刮起大风下了雷雨，拔倒了其中一棵古树，清理出它占据的地方，亭子得以扩建。苏轼和宾客进山查看，笑着说：“这大概是想成全我的亭子吧？”于是一起修建亭子。亭子建成后，苏轼在这时最是快乐。 从前我年少时，跟从苏轼游玩。看到他轻快自如地独自前往，采摘山林中的花草，捡拾山涧里的果实，舀起泉水来喝。天下的乐趣无穷无尽，而以顺应心意为快乐。……这就是苏轼在这件事上感到快乐的原因啊。 4．(1) 像 睡 不同、不一致 (2)①（我的）最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。 ②计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。 (3)示例：①都以事物为说明对象，又兼有人和事；②都采用总——分——总的结构形式；③主体部分都采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部；④都有观察细致、说明生动的特点；⑤都在客观描述中发挥丰富的想象。 【导语】这篇《核工记》以精巧的核雕为对象，展现了古人“纳须弥于芥子”的微雕艺术。全文通过细腻的观察，将不足方寸的桃核上雕刻的山水、人物、建筑等一一呈现，如城楼司更的寒卒、松寺倾听的僧人、舟中假寐的旅客等，动静结合，形神兼备。作者用分类统计的手法，突显了“小中见大”的艺术魅力。与《核舟记》相似，两文都体现了明代微雕技艺之精妙，以及文人对于“方寸容天地”的审美追求。 【详解】（1）本题考查理解文言字词。 ①句意：像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌打鼓。类：像； ②句意：有一个船客靠着茶几在休憩。寐：睡； ③句意：情态各不相同。殊：不同、不一致。 （2）本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 ①句中注意重点字词“获（得到），许（左右）”要理解正确； ②句中注意重点字词“计（计算），凡（总共）”要理解正确。 （3）本题考查理解和分析文章内容。 结合《核舟记》原文“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉”，结合第⑤段“计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之”可知，两者都雕刻的事物多且栩栩如生； 结合《核舟记》“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，《核舟记》向我们介绍了雕刻大苏泛赤壁的核舟，结合第①段“余季弟获桃坠一枚……中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者”等可知，本文介绍了雕刻山水的桃坠，并详细介绍了桃坠上雕刻的内容，故两篇文章都以事物为说明对象，又兼有人和事； 结合《核舟记》“舟首尾长约八分有奇……中轩敞者为舱……船头坐三人……舟尾横卧一楫……其船背稍夷……通计一舟”，结合本文“全核向背皆山。山坳插一城，……核侧出浮屠七级……计人凡七”可知，都采用总——分——总的结构形式；主体部分都采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部； 结合《核舟记》“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”可知，《核舟记》对雕刻于其上的内容进行了细致生动的说明；结合本文第②段“枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖”可知，本文也对桃坠上雕刻的内容进行了细致生动的说明，故两文都有观察细致、说明生动的特点； 结合《核舟记》“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”可知，作者还结合雕刻的仆童的抚炉的动作和神态想象他是在听茶声；结合本文第③段“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”可知，本文结合雕刻的敲钟人的怡然神态想象他应是睡足了才神采飞扬；据此可知，两文都在客观描述中发挥丰富的想象。 【点睛】参考译文： （我的）最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。整个桃核正面和背面（刻的）都是山。在山的低洼处有一座城，城墙垛子可以清楚地数出来。城墙顶有座楼，楼门大敞着，里面有一个人，像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。 靠近山脚处有一座古老的寺庙，有三棵老松树遮蔽着它。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着（外面的声音）。门半掩着，好像是等着人把门敲开：把门打开，好像在请谁进去的样子，无论想象成哪一种情况都符合情理。松树东面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，好像听到了脚步声急急忙忙地上前。 桃核旁边露出七级佛塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条船，在篷窗短舷之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。 山顶月亮昏暗，呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是涨起的波纹，显示出大潮要来的征兆。（整个桃坠的创意）取自于“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句。 计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一座佛塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处：（分别是）山、水、林木、河滩石头四处，星星、月亮、灯火三处。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，情态各不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思等各种神态，都——模仿得很像。佛语说：“容纳高山于芥菜子。”大概说的就是这种情形吧！ 5． 以……为乐 格外 有时 6．（1）阳光照到水底，鱼的影子映在水底石头上。 （2）有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小（忽大忽小）。 7．甲文：潭水清冽，水声悦耳。侧面（间接）；乙文：清澈幽深，鸣声多变。正面（直接）。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了柳宗元《小石潭记》和《石渠记》的经典片段，展现了作者高超的山水描写艺术。两文均以细腻的笔触勾勒出幽静清冽的水景：甲文突出小石潭“水尤清冽”的特质，通过游鱼“皆若空游无所依”侧面烘托水清澈透明；乙文则用“幽幽然”的泉声与“清深多儵鱼”的潭水，构建出动静相宜的意境。作者善用白描手法，将视觉（日光鱼影）、听觉（泉声鸣响）相结合，营造出空灵幽邃的审美境界，体现了柳宗元山水游记“凄神寒骨”的独特风格。 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：心里为之高兴。乐，以……为乐； （2）句意：水格外清凉。尤，格外； （3）句意：有时不足一尺。或，有时。 6．本题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 （1）“日光（阳光）”“澈（穿透）”“布（映）”是此句中的关键词语，一定要解释准确； （2）“幽幽（幽静）”“鸣（流淌时的声音）”“乍（忽然）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 7．本题考查内容理解和写法分析。 从甲文第②段中“皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”可知，作者通过写潭中的鱼，从侧面表现了潭水清澈透明的特点；第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”意思是水声就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，写出了水声悦耳的特点； 从乙文“有泉幽幽然”“清深多儵鱼”“其鸣乍大乍细”等语句能看出，作者运用正面描写，表现泉水清澈幽深，鸣声多变的特点。 【点睛】参考译文： 甲： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像珮环碰撞发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），走下去看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块的石头为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的，阳光照到水底，鱼的影子映在水底石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快迅疾，好像和游玩的人互相取乐。 乙： 从袁家渴往西南走，不到百步，就看见一个石渠。在渠上建有一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小（忽大忽小）。泉渠的宽度，有时不足一尺，有时则有二尺宽，它的长度约有十步。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走就发现一个石泓，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木，奇异的花草、美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐在山崖和山谷间回荡，看它虽很宁静，但听起来却很辽远。 8． 全、都 顺着、沿着 空闲、悠闲 9．（1）（于是）重新往上走，到达太白堂，（然后）顺着山路登上华顶峰。 （2）山脚下山花盛开，峰顶上反而不开花，大概是被高处寒冷所限制了。 10．同：两文都表达了对大自然景物的喜爱与赞美之情。 异：选文表达了作者对天台山的敬畏与赞美之情，以及对大自然奇观的惊叹之情。而《小石潭记》着意渲染了小石潭清幽冷寂的气氛，抒发了作者被贬之后悲凉凄怆的心绪和失意之情。 【导语】这篇游记以简洁明快的笔触，勾勒出天台山华顶的壮美风光。作者以时间为序，从晨光烨烨到登顶览胜，再到下山观瀑，移步换景间展现山色之奇。文中“琪花玉树”“玲珑弥望”等意象清丽脱俗，而“高寒所勒”的对比描写更显自然造化之妙。与柳宗元《小石潭记》相比，二者皆寓情于景，但徐霞客更侧重客观记录山水形胜，笔调疏朗开阔；柳文则借幽邃石潭寄寓孤寂之情，主观色彩更浓。全文体现了明代游记散文纪实性与审美性并重的特点。 8．本题考查文言词语理解。 （1）“俱无可观”意为：（这里）都没有值得观赏的景致。俱：全、都。 （2）“循路登绝顶”意为：顺着山路登上华顶峰。循：顺着、沿着。 （3）“不暇细观飞瀑”意为：来不及仔细观赏飞瀑。暇：空闲、悠闲。 9．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）复，又，再；循，顺着，沿着；绝顶，最高峰。 （2）岭角，山脚；反，反而；吐色，开花；盖，大概；为……所……，表被动，被；勒，抑制，限制。 10．本题考查情感理解。 相同点：结合“溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望”可知，作者描述了溪水回环、山峦四合，树木山石森然秀丽，景色奇妙，让自己很满足，表达出对自然景色的喜爱。结合《小石潭记》中“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”可知，作者听到小石潭的水声，心里感到快乐，体现出对自然景物的欣赏。由此可知，两文都有对自然景物的生动描写，并通过这些描写表达了对大自然景物的喜爱与赞美之情。 不同点：结合“复上至太白，循路登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望”可知，作者登上华顶峰，看到荒草、霜花、四山美景，对天台山的高峻和奇妙景观发出惊叹，“玲珑弥望”等词也流露出对天台山的赞美与敬畏。 结合《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者坐在小石潭边，感受到四周环境的寂寥、凄清，这种氛围触发了他内心的悲凉。由此可知，选文主要表达了作者对天台山的敬畏与赞美，以及对自然奇观的惊叹；而《小石潭记》着意渲染小石潭清幽冷寂的气氛，抒发了作者被贬后的悲凉凄怆的心绪和失意之情。 【点睛】参考译文： 初三那天，早晨起来，果然阳光炽烈，（我）决定向山顶进发。向上走了几里路，到达华顶庵；又走了三里，快到山顶时，到了太白堂，（这里）都没有值得观赏的景致。听说太白堂左下方有黄经洞，于是（我）从小路走。 走了二里路，俯身看见一块突出的石头，觉得景色颇为秀丽。到了那里，只见一个光头和尚在洞前建造了一座小屋，（和尚）担心风从洞里吹来，就用石块砌起来堵住了洞口，（我）对此大为叹息惋惜。又重新向上走到太白堂，顺着山路登上华顶峰。（只见）荒草随风倒伏，山高风急，草上结的霜有一寸多厚，然而四周群山环绕，相互辉映，美丽的鲜花与碧玉般的绿树，满眼玲珑精致。山脚山花盛开，山顶反而不开花，大概是因为地势太高，气候寒冷所抑制的缘故。 （我）仍然下山回到华顶庵，走过池边的小桥，翻越三道山岭。溪流迂回，山峦四合，树木山石幽深秀丽，每转一个地方就有一处奇景，完全满足了我的期望。 走了二十里，经过上方广寺，来到石梁，在昙花亭拜佛，来不及仔细观赏飞瀑。 11．(1) 清楚，分明的样子 靠着 缓缓地，慢慢地 (2)①松树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。 ②船尾有一个小童仆，围着炉子在吹火，大概是（在烧水）给客人泡茶喝。 (3)①运用了动作描写。描写了僧人、小陀赶路的情形，生动传神。（或：“松外东来一衲，负卷帙踉跄行。”“对林一小陀，似闻足音仆仆前。”“舟尾一小童，拥炉嘘火。”） ②运用了神态描写。描写有客“形若渐寤”，敲钟人“爽爽自得”，惟妙惟肖。（或：“有客凭几假寐，形若渐寤然。”“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。”） 【导语】这篇《核工记》选段展现了明代微雕艺术的精妙绝伦。作者以工笔细描的手法，在方寸桃核上构建出层次分明的山水城郭图景。全文以空间为序，从山城到寺庙再到舟船，移步换景间将七人、九物、七景巧妙布局。最精彩处在于动态描写：司更卒的瑟缩、僧人的侧耳、小童的烹茶，每个细节都赋予静态雕刻以生命活力。结尾处化用张继诗句，将微雕意境与古典诗意相融，体现了中国传统艺术小中见大的美学追求。 【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：城墙垛子分明，可以清楚计算数目。历历：清楚，分明的样子。 ②句意：有一个船客靠着茶几在休憩。凭：靠着。 ③句意：是睡足了慢慢起身才这样的。徐：慢慢地。 （2）本题考查文言翻译，注意下列重点词语的意思： ①衲：这里代指和尚；负：背着；卷帙，经卷；踉跄：跌跌撞撞；若：好像；为：做；者：……的人。 ②拥：抱着；嘘火：吹火；盖：大概；茗饮：煮茶喝。 （3）本题考查理解分析能力。 从“松外东来一衲，负卷帙踉跄行”“对林一小陀，似闻足音仆仆前”可知，通过“负”“踉跄”“仆仆前”等动作和细节，生动地表现出和尚背着经卷行走时的状态和小陀赶路的情形，仿佛就在眼前。另外，从“舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也”可知，描写小童“拥炉嘘火”，“拥”“嘘”等动作细节，形象地展现出小童为客人煮茶的情景，使微雕人物惟妙惟肖。 所以，本文运用了动作描写和细节描写的手法刻画人物； 从“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”可知，“叩钟者貌爽爽自得”，通过描写敲钟人的神态，表现出他怡然自得的心情。从“有客凭几假寐，形若渐寤然”可知，通过船客靠着茶几在休憩快要睡醒的样子，表现其悠闲自在。 故本文在动作、细节描写之外，还运用了神态描写表现微雕上人物的情态，侧面表现雕刻技艺的高超。 【点睛】参考译文： 我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。 整个桃核正面和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目。城顶有高楼，楼门大开。其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。 靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音；门半掩着，好像是等着谁应声开门；把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松树东面来了一个和尚，背着佛经踉踉跄跄地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。 桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条小船。在篷窗短船之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉子在吹火，大概是（在烧水）给客人泡茶喝。船靠岸的地方正对着寺：院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼蹲在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的。 山顶月亮昏暗呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是波纹涨起来了，显示出大潮要来的征兆。（整个桃坠的创意）取自诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的句子。 计算整个桃坠，总共有七个人：分别是四个和尚，一船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：一座城，一座楼，一座寺院，一个宝塔条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各景致共有七处，分别是：山、水、林木、四块河滩石头，星星、月亮、三盏灯火。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，各自神情态度都不相同，并且具有其愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思各种神态，都一一模仿得很像。 12． 比得上 使……离开 听说 13．（1）檀道济送给他粮食和肉。 （2）我怎么能为了五斗米的俸禄，去向乡下小人低头弯腰！ 14．①当时社会战乱频繁，民不聊生，与诗人心中的理想社会（世外桃源）差距甚远，让诗人倍感失望；②诗人少有高趣，任真自得，不愿受官场琐事束缚；③不愿为五斗米折腰，束带拜见自己鄙视的督邮。 【导语】这篇文言文通过陶渊明的生平片段，生动展现了他“不为五斗米折腰”的高洁品格。文章以简洁笔法勾勒出三个关键场景：辞州祭酒、拒檀道济馈赠、弃彭泽令，层层递进地刻画了其“任真自得”的隐士形象。文中对比手法尤为精妙：檀道济“有道则至”的功利观与陶渊明“志不及也”的淡泊形成强烈反差；督邮事件中“束带见之”的官场虚礼与“解绶去职”的决绝姿态更是凸显了其精神追求。文末以《归去来》作结，呼应了《桃花源记》中构建的理想世界，共同构成陶渊明对世俗政治的疏离与对自然本真的坚守。 12．本题考查文言词语理解。 （1）“志不及也”意为：（我的）志向比不上（他们）。及：比得上。 （2）“麾而去之”意为：（他）挥手让（檀道济送的东西）离开。去：使……离开。 （3）“执事者闻之”意为：管事的人听说了这件事。闻：听说。 13．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）馈：赠送；以：用，拿；梁肉：泛指精美的食物。 （2）岂：怎么，难道；为：为了；折腰：弯腰行礼，这里指屈身事人；乡里小儿：指那些见识短浅的小人，这里指来视察的督邮。 14．本题考查内容理解概括。 结合“家贫亲老，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归”以及“岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”可知，陶渊明做官时，先是忍受不了官场事务，后来又不愿为了微薄俸禄向自己鄙视的督邮弯腰行礼。由此可知，他不愿受官场琐事束缚，也不愿为五斗米折腰，这体现了他任性率真、不慕名利的性格特点，是他归隐的重要原因。 从《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……黄发垂髫，并怡然自乐”可知，陶渊明心中有一个和平、安宁、美好的理想社会。结合“今子生文明之世，奈何自苦如此”，当时的社会被认为是文明之世，但实际上与桃花源的理想状态相差甚远，百姓生活未必安乐。由此可知，现实社会与诗人心中的理想社会差距巨大，让诗人倍感失望，这也是他选择归隐的原因之一。 结合“渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得”可知，陶渊明从小就有高尚的志趣，任性率真，超脱世俗。由此可知，他的性格与官场的种种规矩和束缚格格不入，更适合在田园中过自由自在的生活，这是他归隐田园的内在原因。 【点睛】参考译文： 陶渊明年少时就有高尚的志趣，学识渊博，擅长写文章；才智出众，不同流俗，任性率真，怡然自得。他家境贫寒，父母年老，被起用任命为州祭酒，（他）忍受不了官场的事务，不久就自己弃官回家了。（他）亲自耕种，来供给自己生活，于是得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说：“贤能的人生活在社会上，天下政治黑暗就隐退，政治清明就入世为官；如今你生在政治开明的时代，为什么要这样使自己受苦呢？”（陶渊明）回答说：“我怎么敢奢望成为贤能的人，（我的）志向比不上（他们）。”檀道济送给他粮食和肉，（他）挥手让（檀道济送的东西）离开。 管事的人听说了这件事，让（他）担任彭泽县令。到了年末，恰逢郡里派遣督邮到（彭泽县），县吏请示说：“您应该装束整齐，穿着官服去拜见他。”陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向那些乡里小儿弯腰行礼！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来兮辞》。元嘉四年，（朝廷）将要再次征召他，（他）恰巧去世了。当时年龄是六十三岁。 15． 有时或有的 大约 满 16．有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。 17．①从“泉幽幽然”可以看出石泉的“幽然”；②从“菖蒲被之，青藓环周”可以看出石泓的“碧绿”；③从“清深多儒鱼”可以看出石潭的“清深”。 【导语】这篇《石渠记》选段展现了柳宗元山水游记的典型风格。作者以移步换景的笔法，通过“自渴西南行”的空间线索，构建出幽邃灵动的自然画卷。文中乍大乍细的水声、青藓环周的苔痕、清深多鯈鱼的潭水等意象，形成视听通感的审美体验。末段“揽去翳朽”的疏浚之举，暗含作者借自然景物寄托政治理想的情怀。全文语言简净凝练，虚实相生，在状物中渗透着孤高幽寂的文人意趣。 15．本题考查文言词语解释。 （1）句意：泉渠的宽度有时一尺。或：有时或有的。 （2）句意：它的长度大约有十步。可：大约。 （3）句意：疏导水流之后就灌满水。盈：满。 16．本题考查文言句子翻译。注意下列重点词语： 泉：泉水；幽幽然：流水幽静的样子；其：它；鸣：声音；乍大乍细：时大时小。 17．本题考查内容理解与概括。 第①段“有泉幽幽然，其鸣乍大乍细”，有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。由此可以看出石泉的特点是：幽静，泉水流动有声； 第①段“逾石而往有石泓，菖蒲被之，青藓环周”，跳过大石头再往前走，就发现一个小潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着小潭。由此可以看出石泓的特点是：有菖蒲覆盖，周围长满碧绿的苔藓； 第①段“潭幅员减百尺，清深多鯈鱼”，小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈且较深，有许多快速游动的鱼。由此可以看出石潭不是很大，潭水清澈且较深，许多快速游动的鱼侧面表现出石潭的“清深”的特点。 【点睛】参考译文： 从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠。百姓在石渠上建了一座便桥。有一眼泉水幽静地流淌，它流淌时的声音时大时小。泉渠的宽度有时一尺，有时就有二尺宽，它的长度大约有十步。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个小潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着小潭。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，斜着看好像没有尽头，就这样最终流入渴潭。潭的一边全是奇异的石头，怪异的树木，奇异的花草，美丽的小竹，人可以并列坐在那里休息。风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡，看它已经很宁静，它们被风吹动发出的声音才在远处传播。 我跟随永州太守发现它的，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开摇和疏通土石，把朽木乱草堆积起来烧掉，疏导水流之后石渠里的渠水就灌满水。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记录写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。 18． 田间小路 扩大 案件 19．（1）为人勤勉有计谋，喜欢替百姓兴办福利，致力于使他们富裕起来。 （2）人民得到水利灌溉的好处，贮藏的粮食有了多余的。 20．①兴修水利，灌田数逐年增加，家家生活富裕起来；②教化人民，民风淳朴，社会秩序安定；③劝农节俭，勤勉耕耘。 【导语】这篇短文生动展现了汉代良吏召信臣的治政智慧。通过“躬劝耕农”“开通沟渎”等细节描写，塑造了一位勤政爱民的实干型官员形象。文章以简练笔法勾勒出召信臣治南阳的三重成效：水利建设带动农业增产，移风易俗促进社会节俭，法治教化使盗贼衰止。尤其“号之曰召父”的百姓爱戴，与“户口增倍”的政绩形成呼应，凸显了儒家“仁政”思想的实践价值。叙事层次分明，先述其行，再彰其效，最后以民誉作结，完整呈现了循吏治郡的典范。 18．本题考查文言词语理解。 （1）“出入阡陌”意为：出入田间小路。阡陌：田间小路。 （2）“以广溉灌”意为：来扩大灌溉面积。广：扩大。 （3）“盗贼狱讼衰止”意为：盗贼和诉讼案件也减少、停止了。狱：案件。 19．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）勤力：勤劳努力；方略：计谋，策略；好：喜欢；兴利：兴办有利的事情；务：致力于。 （2）利：利益，好处；蓄积：积蓄，这里指百姓的粮食等积蓄；有余：充足，有剩余。 20．本题考查内容理解概括。 结合“行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，蓄积有余”可知，召信臣亲自查看郡中的水泉，开通沟渠，修建水门和堤坝数十处，使灌溉的田地逐年增加，百姓因此获得利益，家家都有了多余的积蓄。由此可知，召信臣通过兴修水利，让灌田数逐年增加，使家家生活富裕起来。 从“禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”可以看出，召信臣禁止百姓在嫁娶送终时奢靡浪费，力求节俭。在他的治理下，郡中百姓都努力耕种田地，民风变得淳朴，社会秩序也安定下来，盗贼和诉讼案件都减少了。由此可知，召信臣通过教化百姓，使南阳民风淳朴，社会秩序安定。 根据“躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时”以及“禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约”可知，召信臣亲自鼓励百姓从事农业生产，自己经常在田间地头忙碌，很少有安居的时候，同时还禁止奢靡，提倡节俭。由此可知，召信臣劝农节俭，让百姓勤勉耕耘。 【点睛】参考译文： 召信臣担任南阳太守，他为人勤劳且有谋略，喜欢替百姓兴办有益的事，致力于使百姓富裕起来。（他）亲自鼓励百姓从事农耕生产，出入田间小路，住宿不在官府，很少有安居的时间。（他）巡视郡中的水源，开通沟渠，建造水门和堤坝、水闸共几十处，来扩大灌溉面积，每年都有所增加，最多时达到三万顷。百姓得到了好处，积蓄充足。召信臣为百姓制定了均衡分配水源的规定，刻在石碑上树立在田间地头，来防止（用水）纠纷。（他又）禁止婚丧嫁娶时的铺张浪费，力求（行事）节俭。郡里的人没有不努力耕种田地的，百姓都归附他，人口增加了一倍，盗贼和诉讼案件也减少、停止了。官吏和百姓都敬爱召信臣，称他为“召父”。 21． 能忍受 使……受苦 恰巧 22．（1）檀道济送给他精美的膳食，挥手离开。（2）我怎么能为了五斗米（的俸禄），去向乡里小儿低头弯腰！ 23．①当时社会战乱频繁，民不聊生，与心中的理想社会（世外桃源）差距甚远，倍感失望；②少有高趣，任真自得，不愿受官场琐事束缚；③不愿为五斗米折腰，束带进见自己鄙视的督邮。 【导语】本文以简洁笔触勾勒陶渊明生平。先述其博学洒脱、率真随性，再叙其不堪官场束缚，多次辞官归田。拒绝檀道济馈赠、不为五斗米折腰等情节，生动展现陶渊明不慕名利、坚守自我、追求自由的高洁品格，让人物形象跃然纸上。 21．本题考查文言词语解释。 （1）“不堪吏职”句意：忍受不了官场的职责。堪：能忍受。 （2）“奈何自苦如此”句意：为什么要让自己像这样受苦呢？苦：使……受苦。 （3）“会卒”句意：恰好（他）去世了。会：恰巧。 22．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）馈，赠送；以，把；粱肉，粮食和肉；麾，同“挥”，挥手；去，离开。 （2）岂，怎么，难道；为，为了；五斗米，代指微薄的俸禄；折腰，弯腰行礼，指屈身事人；乡里小儿，指那些乡里小人。 23．本题考查对内容的理解与概括。 根据《桃花源记》中“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，文中描绘的桃花源是百姓为躲避战乱而建立的理想世界，外界社会战乱频仍、朝代更迭不断。联系现实可推测，陶渊明所处时代同样动荡不安，这与他心中理想社会相去甚远，因此对现实失望而归隐。 根据文中第一段“渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。不堪吏职，少日自解归”可知，陶渊明从小就志趣高雅，性格任性率真，这种天性使他难以忍受官场的繁文缛节和琐碎事务，所以很快就辞官归隐，追求自在的生活。 根据文中第二段“岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”可知，当郡里派遣督邮到来，县吏要求他装束整齐去拜见，而陶渊明鄙视督邮的为人，不愿为了微薄的俸禄，向自己看不起的人弯腰行礼，毅然辞官，这体现了他高洁的品格和对官场污浊的厌恶，也是他归隐的重要原因。 【点睛】参考译文： 陶渊明年少时就有高尚的志趣，学识渊博，擅长写文章；才思敏捷，洒脱不羁，任性率真，怡然自得。（后来）家境贫困，父母年老，（他）就被起用任命为州祭酒。（但他）忍受不了官场的职责，不久就自己弃官回家了。（从此）亲自耕种来维持自己的生活，于是就得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说：“贤能的人处世，天下政治黑暗就隐居，政治清明就出来做官；如今你生在政治开明的时代，为什么要让自己如此受苦呢？”（陶渊明）回答说：“我怎么敢奢望成为贤能的人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，（他）却挥手让（檀道济）拿走。 官府的人听说了这件事，让（陶渊明）担任彭泽县令。到了年末，恰逢郡里派遣督邮到（彭泽县）来，县吏请示说：“您应该装束整齐，穿着官服去拜见他。”陶渊明叹息说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，就向那些乡里小人弯腰行礼呢！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来兮辞》。元嘉四年，（朝廷）将要再次征召他，恰好（他）去世了。当时年龄是六十三岁。 24． 向西 越过 大约 25．（1）洞前面对着众多山峰，像层层绿色的波浪，环绕着、回旋着、起伏着，远近的山峰都展现在脚下。 （2）环顾四周，高大的树木茂密地环绕着，遮天蔽日，仿佛身处深深的山谷之中，不知道这里其实是众山的山顶。 26．相同点：两文均表达了作者对自然山水的喜爱与赞美之情。《白云寺游记》中“翠浪千层，环拥回伏”“黄花满畦”等句，以明丽之景展现山水之美；《小石潭记》中“水尤清冽”“青树翠蔓”等描写，亦体现对清幽之境的欣赏。 不同点：《小石潭记》借“寂寥无人，凄神寒骨”暗含贬谪后的孤寂悲凉，情感由乐转忧；《白云寺游记》通过“巨鱼戏水”“老僧对谈”等场景，流露探奇之趣与超然心境，情感始终恬淡悠然。 【导语】这篇《白云寺游记》以细腻的笔触勾勒出黔中山水的灵秀奇绝。徐霞客通过“跪勺泉”“流米洞”“南京井”三处景观的层递描写，既展现了喀斯特地貌特征，又暗含人文意趣。文中“翠浪千层”“乔木环翳”等意象，与《小石潭记》的幽邃清冷形成对比：柳宗元借景抒贬谪之孤寂，徐霞客则流露探险家的惊奇与欣喜。两文皆以景写情，但情感底色迥异——一者沉郁，一者明快，折射出不同人生境遇下的山水观照。 24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：再向西转走半里路。西：向西。 （2）句意：越过这里再往北走。逾：越过。 （3）句意：深一尺左右。许：大约。 25．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）凭临，面对；回，回旋；伏，起伏；出，展现。 （2）环，环绕；翳，遮蔽；为，是。 26．本题考查内容理解和对比阅读。 《小石潭记》中，作者柳宗元以细腻的笔触描绘了小石潭的清幽、静谧之景。水清冽见底，树木青翠，潭中鱼儿自由游弋，这些美景仿佛构成了一幅生动的画卷。然而，作者的情感并非完全沉浸在这美景之中，“凄神寒骨，悄怆幽邃”的寒意不仅来自环境，更源于作者内治孤绝。“不可久居”的逃离，暴露了自然治愈力的局限性——美景愈清幽，反衬孤独愈深重。结合写作背景分析，诗人通过描写环境的寂寥，含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦之情。 《白云寺游记》中“翠浪千层，环拥回伏”“黄花满畦”等句，以明丽之景展现山水之美；通过“巨鱼戏水”“老僧对谈”等场景，流露探奇之趣与超然心境。作者的情感始终恬淡悠然，表达了对自然山水的喜爱与赞美之情。 【点睛】参考译文： 再向西转走半里路，就到了白云寺，寺里有前后两重楼阁。在后阁前柱子的下面，有一眼泉水，这就是跪勺泉。泉水从后阁下北面通向石缝的洞穴中流出，常年充满而不干涸，打水的人必须跪着用勺子舀水，所以叫“跪勺泉”。从楼阁往西再向北走半里路，就是流米洞。流米洞悬挂在山顶的悬崖峭壁间，洞口朝南，深度仅有一丈多。洞前面对着众多山峰，像层层绿色的波浪，环绕着、回旋着、起伏着，远近的山峰都展现在脚下。越过这里再往北走，出现了一片非常开阔的平地，上面建了几处静室，而南京井就在平地的中间。一条石脊平平地伏在岭头上，中间裂开一条缝，南北横宽不到三尺，东西宽大约有五尺，深一尺左右；缝里存着水，水清凉异常，而且水位不增不减、不溢不流。我刚到这里时，看见有一条大鱼在水面游动，见到人就跳进石缝里去了，水波翻腾激荡，过了半天才平静下来。这天下午，我抵达白云庵。老和尚迎接我，请我在庐舍中坐下。庐舍前开辟了一块地种蔬菜，有蓬蒿菜，黄色的花朵开满了田畦。环顾四周，高大的树木枝叶茂密，遮天蔽日，仿佛身处深深的山谷之中，不知道这里其实是众山的山顶。我们谈了很久，直到傍晚我才返回。 27． 从前 探望 断绝关系 28．（1）我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋。 （2）是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。 29．友人是一个知错就改的人，在我们的生活中，往往也会有误解别人的事情发生，但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。 【导语】这篇《疑人窃履》通过楚人仆从偷鞋的误会，展现了人际交往中信任的重要性。文章结构精巧，以“窃履”为线索，层层推进：从仆人偷鞋、主人不知，到友人误会、绝交，再到真相大白、悔过道歉。作者王守仁借古讽今，揭示了“以貌取人”的认知误区，批判了主观臆断的危害。友人形象立体，既有轻信多疑的缺点，又有知错能改的品格，体现了儒家“过而能改，善莫大焉”的思想。寓言短小精悍，情节跌宕，具有深刻的教育意义。 27．本题考查文言词语理解。 （1）“昔楚人有宿于其友之家者”意为：从前有个借宿在朋友家里的楚国人。昔：从前。 （2）“友人来过”意为：朋友来探望。过：探望。 （3）“遂与之绝”意为：于是和他断绝了关系。绝：断绝关系。 28．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）固：本来；窃：偷；履：鞋子。 （2）知：了解；缪：通“谬”，错误；罪：过错。 29．本题考查人物形象及评价。 结合“逾年而事暴，友人踵楚人之门，而悔谢曰：‘吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为以如初’”可知，友人在误会澄清后，主动登门认错，以“吾之罪也”直言自身过错，并恳请恢复情谊。由此可知，友人虽曾因武断误解他人，但能在事实面前放下成见，以坦诚态度弥补过失，展现出知过能改、勇于担责的品格。 友人是一个兼具反省力与行动力的人。生活中，误解如迷雾易遮蔽真相，但若能如友人般在迷雾散去后，不推诿、不逃避，以“踵门悔谢”的勇气直面错误，不仅能化解矛盾，更能让情谊在坦诚中升华。这种“过而能改”的态度，是人际交往中照亮误解的微光，值得我们在生活中践行——毕竟，承认错误需要的不是怯懦者的退缩，而是勇者的担当。 【点睛】参考译文： 从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰巧他让仆人到集市上买鞋，仆人私藏了买鞋的钱，把偷来的鞋子交给楚国人，楚国人也不知道。有一天，朋友来探望，看见自己的鞋子穿在楚国人脚上，十分惊讶地说：“我本来就怀疑是你，果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年，事情暴露，朋友走到楚国人家里，后悔地道歉说：“我不了解你，错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。” 30． 背、背着 表约数，左右 详细 31．（1）李有作揖然后走向前说：“希望借宿一晚。” （2）我带着妻子儿女来到这里躲避战争，乡邻们也都一同来到这里。 32．作者是在暗示如此神秘美好的地方在现实生活中是不存在的，表达了人们对美好、自由生活的无限向往和追求。 【导语】这篇《青城山隐者记》以志怪笔法构建了一个超现实的隐逸世界。作者通过李有偶遇青城隐者的情节，巧妙糅合了陶渊明《桃花源记》的叙事框架与道教仙话元素。文中“庞眉皓发”的老叟形象与“不知年岁”的时空错位，既延续了传统隐逸文学对世俗时间的消解，又暗含对历史兴亡的深沉感喟。结尾处“荆棘丛丛”的再现，在虚实相生间强化了求仙访道终不可得的永恒命题，展现出明代文言小说对六朝志怪传统的创造性转化。 30．本题考查文言解释。 （1）句意：背着琴剑。负：背着。 （2）句意：走了大约五里路。许：大约，左右。 （3）句意：老翁详细地讲述了相关的情况。具：详细。 31．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）揖：作揖；进：上前；愿：希望；假：借：一宿：一晚。 （2）携：带着；妻子：妻子和儿女；于：在；此：这里；比邻：邻居；皆：都。 32．本题考查内容理解分析。 1.增添神秘色彩：《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”却“未果”，本文中李有“寻旧路访焉”却“不可复得”，都营造出一种神秘、虚幻的氛围。这种安排让读者感受到故事中的世外桃源或青城山隐者居所仿佛是存在于另一个世界，增添了故事的神秘性和奇幻色彩，使读者对这些地方充满了好奇和遐想。 2.强化主题表达：两篇文章都表达了对理想社会的向往和追求。《桃花源记》描绘了一个没有战乱、人人平等、生活富足的理想社会，刘子骥的“未果”暗示了这样的理想社会在现实中难以寻觅；本文中青城山隐者所居之处环境优美、邻里和睦、远离尘世喧嚣，李有的“不可复得”也表明这种理想的生活状态在现实中是不存在的。作者通过这样的安排，进一步强化了对理想社会难以实现的感慨，深化了文章的主题。 3.引发读者思考：这样的结局让读者不禁思考理想与现实的关系。理想社会虽然美好，但在现实中却难以找到，人们只能在想象中或者对过去的追忆中去感受那种美好的生活。它促使读者思考如何在现实世界中寻找和创造美好的生活，以及如何面对理想与现实之间的差距。 据此可分析作答。 【点睛】参考译文： 华阳有个读书人叫李有，字若无。有一天，他带着一个家童，背着琴和剑，带着酒菜，到青城山游玩。他们慢慢地走着，走了大概十多里路后，李有忘记了回去的路。这时他遇见一位老翁，眉毛头发花白，衣着和容貌都很不凡。李有作揖上前说：“希望能借住一晚。”老翁说：“我住在这里很多年了，从来没见过外人，你既然不认为我身份微贱而觉得耻辱，希望你能屈尊到我家去看一看。”李有非常高兴，跟着老翁走，走了大约五里路，就看到山川平坦广阔，茅屋高低错落，鸡犬的叫声喧闹，桑树和麻相互遮掩，居住着一百多户人家。老翁邀请李有进入家中，李有问老翁：“老人家您的家族姓什么？哪一年来到这里居住的呢？”老翁说：“我只是山林中的一个乡野之人，哪里有什么姓氏名字，我冒昧地给自己取了个青城隐者的称呼。后来因为宋朝派遣王全斌攻下蜀地，我带着妻子儿女为躲避战乱来到这里，那些邻居也都是同一时期来的。寒来暑往，我都不知道现在是什么年份，是什么朝代了。”李有非常惊讶，到现在已经四百一十四年了，于是他询问后蜀兴衰的缘故。老翁详细地讲述了相关的情况。 之后老翁送李有到山谷口，两人拜别。李有回到家几天后，就准备好酒菜，沿着原来的路去拜访老翁。到了那里却只见荆棘丛生，再也找不到原来的地方了。 33． 象（模拟） 异（对……感到惊异） 悉（全、都） 34．（1）曾经赠送给我一个核舟，说的大概是大苏泛游赤壁的事情。 （2）即使是狡猾（聪明）的人也不能够分辨它是真是假。 35． 灵怪（或“奇巧”） 奇（或“神”） 【导语】这篇文言文通过对比明代王叔远与清代黄履庄的技艺，展现了古代能工巧匠的精湛工艺。甲文以核舟为例，突出王叔远“因势象形”的雕刻技艺，细节描写生动；乙文则通过自动木人、双轮小车等发明，体现黄履庄“出新意”的机械才能。两文都运用了具体实例与侧面烘托（如观者反应）来表现匠人技艺之高超，语言简洁而富有表现力。不同在于王叔远侧重静态艺术，黄履庄侧重动态机关，共同构成中国古代工艺智慧的立体画卷。 33．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的；象：模拟； （2）句意：观看的人都觉得神奇；异：对……感到惊异； （3）句意：我不能全部记得；悉：全，都。 34．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尝：曾经；贻：送给；余：我；盖：表示推测的句首语气词；泛，泛舟，坐船游览。 （2）虽：即使；黠者：聪明的人；辨：分辨。 35．本题考查内容理解。 在甲文中，开篇就点明“明有奇巧人曰王叔远”，强调了王叔远是技艺奇妙精巧之人。后文又描述他能用直径一寸的木头雕刻出各种精巧的东西，“罔不因势象形，各具情态”，展现出其雕刻技艺的高超。最后以“嘻，技亦灵怪矣哉！”来赞叹他的技艺神奇、不同寻常。所以，能够概括王叔远技艺甚高的字就是“奇巧”或者“灵怪” 。   乙文先介绍黄子履庄年少聪颖，喜欢创新制作各种技巧器物。接着列举了他制作的木人、双轮小车、木狗、木鸟等，这些器物都展现出令人惊奇的特性，比如木人能自行走动且手足自动，双轮小车不烦推挽能自行，木狗触机立吠不止且声音逼真，木鸟能自跳舞飞鸣等。从这些描述以及“所作之奇俱如此”这句话，可以看出其技艺的突出特点是“奇”；另外文中提到“观者异以为神”，这里的“神”字也侧面体现出他技艺的高超，让人觉得神奇不可思议。所以，可用“奇”或“神”来概括黄履庄的技艺甚高。 【点睛】参考译文： （甲）明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。 …… 计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的画卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊，手艺技巧也实在是太神奇了！ （乙）黄子履庄，年少时聪明颖悟，读书几遍，就能背诵。特别喜欢自出新意，制作各种机械。七八岁时，曾经背着私塾的老师，暗地拿来工匠的刀锥，雕凿了一寸来高的木人，放在书案上能自动行走，（木人）手脚都能自己活动，观看的人都觉得神奇。 他制造的机械很多，我不能全部记得。还记得他制作的一辆双轮小车，长三尺多，大约可以坐一个人，（车子）不须人推就能自己前进。（小车）行走停止了，用手扭动（拉）车轴旁边的弯木棍，那么又能够像原先那样行走。随着车子前进，及时操纵它，一日能走八十里。他制造了木狗，放在门的旁边，像真狗那样圈卧着，只是当人进门，触动机关就马上大叫不止，叫声同真狗没有区别，即使聪明的人也难辨真假。他制作木鸟，放在竹笼中，能自己跳舞飞鸣，像画眉一样鸣叫，凄切清越，声音动听。……他制作机械的奇特都像这样，我不能全部记载下来。 36． 看，看到 遗憾 确实 37．（1）比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。 （2）这天下大雨，在旅舍里隔着墙听到许多人在喝酒划拳，没有多久就喧闹并争斗起来。 38．《桃花源记》中，作者描绘了一幅和谐安宁、自得其乐的生活图景。本文也刻画了一幅各尽其力、欢悦和睦的生活图景。所以，作者羡慕这样一种和平安定、宁静美好的田园生活。 【导语】这篇文言文选自戴名世《乙亥北行日记》，通过两段不同的场景描写，展现了作者对江北农耕生活的赞美与对西北男子游惰的批评。第一段描绘了江北农家和谐劳作的景象，妇女参与耕作，家庭和睦，体现了“万物得所”的理想状态；第二段则通过大雨中旅舍的喧闹与斗殴，揭示了群饮的弊端，呼应了先王对群饮的禁令。全文语言质朴，情感真挚，既有对田园生活的向往，也有对社会风气的反思，体现了作者对美好生活的追求与对社会秩序的关切。 36．本题考查文言词语理解。 （1）“余顾而慕之”意为：我看了很羡慕他们。顾：看，看到。 （2）“自恨不如远甚也”意为：我自己遗憾比他们差得太远了！恨：遗憾。 （3）“诚非无故”意为：确实不是没有原因的。诚：确实。 37．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）以：拿，用；视：比较，对比；游惰：游手好闲；事：从事；洵：确实，实在。   （2）是：这；逆旅：旅馆；拇战：指划拳行令；未几：没过多久；且：并且。 38．本题考查内容理解概括。 结合《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，这里描绘出桃花源土地平坦开阔，房屋整齐有序，人们在田间劳作，老人小孩都怡然自乐，呈现出一幅和谐安宁、自得其乐的生活图景。   结合本文“甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作；丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；间有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡鸣犬吠”可知，作者看到江北地区男女老少都在田间辛勤耕耘，农家男子担粪灌园，妇人打水洗衣，还有孩子嬉笑，鸡犬鸣叫，刻画了一幅各尽其力、欢悦和睦的生活图景。   由此可知，无论是《桃花源记》还是本文所展现的生活场景，都有着和平安定、宁静美好的特点，都体现出一种田园生活的美好状态，这正是作者“余顾而慕之”，羡慕这样生活的原因，所以作者羡慕这样一种和平安定、宁静美好的田园生活。 【点睛】参考译文： 六月初十日，（我）住在旦子冈。刚走了几里地，看到四周田野里的庄稼长得很茂盛，男女老少都在田间耕耘。大概江北一带的习俗，妇女也都下地辛勤耕作；拿这与西北那些游手好闲、不从事生产劳动的男子相比，江北的习俗确实好多了。我偶尔下马步行，路过一户农家，这家男主人正挑着粪在浇灌菜园，而他的妻子从井里打水并且在洗衣服；（农家的院子里）间或有豆棚瓜架，还有几棵长得很茂盛的树，儿女们在嬉笑玩耍，鸡在鸣叫，狗在吠叫。我看了很羡慕他们，认为这户人家中，有着万物各得其所的意味，我自己遗憾比他们差得太远了！   二十三日，（我）住在东阿县的旧县城。这天天下着大雨，（我住在）旅馆里，听到隔墙有一群人在喝酒划拳行令，没过多久就喧闹起来并且打起架来。我出去看了看，只见两个人都喝得大醉，在泥沼中互相殴打，满脸都是泥浆，认不出是谁。两家的妻子，各自出来为自己的丈夫（帮忙），互相谩骂，到了晚上才散去。（我）这才知道古代圣王惩处聚众饮酒的行为，确实不是没有原因的。 39． 像北斗星一样 以……为异，对……感到奇异 都、全 40．（1）潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 （2）我便拿笔，在石头上写下了所有同游者的姓名以及游览日期，然后大家离开了。 41．甲：从“心乐之”到“凄神”“悄怆”。乙：从“未有奇”到“心始异之”再到“神骇目眩”。 【导语】这两篇文言文均以细腻的笔触描绘了自然景观，展现了作者对山水的深切感受。甲文《小石潭记》通过刻画小石潭的清澈与幽静，表达了柳宗元在贬谪中的孤寂与凄清，情感由“心乐之”转为“凄神寒骨”，体现了其心境的变化。乙文《游龙山记》则描绘了山水的壮丽与秀美，麻革以“心始异之”到“神骇目眩”，展现了由平淡到惊叹的心理历程。两文皆借景抒情，情景交融，语言简练而富有意境，体现了古代文人寄情山水、感悟人生的审美情趣与哲思。 39．本题考查文言文实词。 （1）句意为：像北斗星一样曲折，像蛇一样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样。 （2）句意为：心里开始感到惊奇。异：感到惊奇。 （3）句意为：客人们想要休息，都说。咸：全、都。 40．本题考查文言文翻译。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。重点词句包括： （1）可：大约；许：在数词后表示约数；皆：全，都。 （2）余：我；书：书写、记录；凡：凡是，都是；去，离去。 41．本题考查对比阅读。 根据甲文“闻水声，如鸣珮环，心乐之”分析可知，柳宗元初到小石潭时，听到流水声音，心情愉悦。再结合后文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”分析可知，在小石潭久坐后被周围凄清的环境所感染，内心转变为“悄怆幽邃”。 根据乙文“山无麓，乍入谷，未有奇”分析可知，初入龙山，作者并没有觉得有什么奇怪。再结合“水声锵然鸣两峰间，心始异之”分析，听到水流湍急的声音，如金属乐器一般，作者内心感到奇异。最后“风自木杪起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩”见到“风自木杪起”“山与木若相顾而坠者”的壮观景象，作者惊讶于大自然的奇异从而“神骇目眩”。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲文： 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙文： 山没有山脚，刚进入山谷时，并没有什么奇特之处。沿着溪流曲折前行数里，草木逐渐变得秀美润泽，山峰高耸，崭然露出尖角。水声在两峰之间锵然作响，心中开始感到奇异。又盘山行进了十多里，四面的山忽然合拢，仿佛拱手相迎，环绕护卫着这片地方。嘉木奇卉遍布，葱郁繁茂。风从树梢吹起，纷披震荡，山与树木仿佛相互对视而摇摇欲坠，令人心神惊骇，目眩神迷。又行进了数里，发现一处泉水，水深而清澈，水流湍急。泉水从石缝中涌出，激荡成迅疾的溪流。阴凉的树木遮蔽了溪水的上方，幽深的草丛环绕着溪水的底部。宾客们想要休息，都说：“没有比这里更合适的地方了。”于是下马，拨开草丛，坐在石头上，众人将酒烫热后递上。酒过数巡，有客人指着西边的一块大石说：“这里可以留下纪念。”于是命我执笔，我于是拿起笔，写下所有游者的姓名和游览的日期，然后离去。 42． 使……感到凄凉 大约 像，好像 43．（1）向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）我的弟弟袁中郎说：“这个地方略似钱塘湖（西湖）的苏堤。” 44．［示例］同：都表达了作者对自然美景的喜爱赞美之情。异：《小石潭记》由景色的清幽，引发了作者被贬后凄苦孤寂的心境；乙选段表达了作者想要纵情徜徉山水，了却世俗羁绊的心情。 【导语】这篇阅读文章选取了柳宗元的《小石潭记》和袁宗道的《极乐寺纪游》两个文言语段，展现了两位作者对自然景观的不同感受与情感表达。柳宗元通过描绘小石潭的幽静与清冷，流露出孤寂与凄凉的内心情感；而袁宗道则以极乐寺的绿荫与松树为背景，表达了对山水胜境的向往与隐退之思。两篇文章虽都写景，但情感基调不同，柳宗元偏重孤寂清冷，袁宗道则充满对自然的热爱与憧憬。文章通过对比，凸显了文人面对自然时的不同心境与审美情趣。 42．本题考查文言词语理解。 （1）“凄神寒骨”意为：（使人感到）心神凄凉，寒气透骨。凄：使……感到凄凉。 （2）“极乐寺去桥可三里”意为：极乐寺离桥大约三里路。可：大约。 （3）“斑驳若大鱼鳞”意为：色彩错杂得像大鱼的鱼鳞。若：像，好像。 43．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）西南：名词作状语，向西南；斗：名词作状语，像北斗星那样；蛇：名词作状语，像蛇那样；行：蜿蜒前行；明灭：或现或隐。 （2）予：我；云”：说；小：稍微，有点儿；似：像。 44．本题考查情感理解及对比阅读。 相同点：结合【甲】“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”对小石潭周边溪水、岸势的描写，以及【乙】“马行绿阴中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑驳若大鱼鳞，大可七八围许”对极乐寺周边路径、松树的描写可知，【甲】文生动描绘了小石潭景色的奇特优美，【乙】文细致刻画了极乐寺周边景色的美好。由此可知，两篇文章都通过对自然景色的描写，表达了作者对自然美景的喜爱赞美之情。 不同点：结合【甲】“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知，作者坐在小石潭边，感受到环境的寂静冷清，这种清幽的景色让作者内心产生了凄凉、孤寂之感。联系作者被贬的经历，由此可知，这篇文章由景色的清幽，引发了作者被贬后凄苦孤寂的心境。结合【乙】“予因叹西湖胜境，入梦已久。何日挂进贤冠，了此山水一段情障乎？”可知，作者感叹西湖美景已久，并且希望能够辞官隐退，尽情享受山水之乐，摆脱世俗的羁绊。由此可知，乙选段表达了作者想要纵情徜徉山水，了却世俗羁绊的心情。 【点睛】参考译文： 【甲】向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道它的源头（在哪里）。 我坐在潭边，四周竹子和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，（使人感到）心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。因为这里的环境过于凄清，不能长时间停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。   【乙】极乐寺离桥大约三里路，一路上的风景也很好。马在绿荫中穿行，就像车盖张开在头顶上一样。佛殿前有几株剔牙松，松树的颜色新鲜翠绿、嫩黄相间，色彩错杂得像大鱼的鱼鳞，大概有七八围那么粗。我的弟弟袁中郎说：“这个地方有点像钱塘的苏堤。”我于是感叹西湖优美的景色，已经在我的梦中出现很久了。什么时候才能辞官隐退，来了却我对这山水的这份喜爱之情呢？ 45． 以……为乐 同“披”，穿 到 46．（1）回望髯松，就像元夫、巨人在左右拱手作揖。（2）髯松好像也了解章君的想法，也轻轻地发出笙箫一般的声音来相互娱乐。 47．章三益“与松为伍”，陶冶情操，“为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺”，松柏遭受严寒却依然坚毅不屈。表达了作者对友人洁身自好，在世俗中保持高洁的情操的赞赏。作者也希望像松柏那样坚守志向，不因外物的改变而轻易动摇。 【导语】《看松庵记》通过描绘章君三益与松为伴的生活，展现了其高洁的品格与坚定的志向。文章以松为象征，表达了作者对刚正不阿、独立自持精神的赞颂。章君与松的互动，既体现了人与自然的和谐，也暗示了其内心与古贤豪杰的精神共鸣。结尾处，章君“立事功而泽生民”，进一步升华了松的意象，彰显了作者对“为时而出”却不失本心的理想人格的追求。全文语言典雅，意境深远，借松喻志，寄寓深远。 45．本题考查文言词语理解。 ①“吾友章君三益乐之”意为：我的朋友章三益先生喜爱这些松树。乐：以……为乐。 ②“被鹤氅衣”意为：穿着鹤氅。被：同“披”，穿。 ③“及其为时而出”意为：等到他顺应时事出来做官。及：到。 46．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）回睇：回头看；髯松：长着长须（形态奇特）的松树；拱揖：拱手作揖，是一种礼节动作。 （2）似：好像；解：理解；意：想法；微微：轻微地；作：发出；相娱：相互娱乐。 47．本题考查意象及情感。 结合“君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民”可知，章三益与松为伴时能有卓然独立的品格，出仕时能坚守刚正坚贞，不被外界议论左右，最终建立功业、恩泽百姓。由此可知，章三益以松为榜样，陶冶情操，展现出高洁的品格和坚定的志向。   结合链接一“岂不罹凝寒，松柏有本性”可知，松柏即便遭受严寒也能保持坚毅不屈的本性。结合链接二“草木秋死，松柏独存”可知，在草木凋零的秋天，松柏却能独自存活，体现出松柏坚韧不拔的特质。由此可知，松柏在传统文化中是坚毅、高洁的象征。   综合文章和链接材料，作者笔下的“松”象征着高洁、坚韧、刚正不阿的品质。作者借章三益与松为伴、如松般的行事风格，表达了对友人洁身自好，在世俗中保持高洁情操的赞赏。同时，也体现出作者希望自己能像松柏那样坚守志向，不因外物的改变而轻易动摇。 【点睛】参考译文： 龙泉这个地方有很多大山，山上有很多长着长须（形态奇特）的松树，满眼望去，松树高耸入云，那清新的翠绿光彩照人，就像被水洗过一样。   我的朋友章三益先生喜爱这些松树，在松林中新建了一座草屋。章先生在吟诗读书的空闲时间，披着鹤氅，拄着九节筇竹杖，逐一游览了三座亭子，回来后坐在草屋里，回头看着那些长须松树，（它们）就像身躯魁伟的大汉在左右拱手作揖。章先生注视它们很久，精神与松树融合在一起，物我两忘，恍惚间好像和古代的豪杰在千年之前一起交谈。章先生非常高兴，起身穿上谢灵运登山时穿的木鞋，每天在万松之间唱歌吟诗，木屐的声音锵锵作响，合乎节拍，与歌声相互应和。那些长须松树好像理解章先生的心意，也微微发出如同笙箫般的声音来和他一起娱乐。章先生赞叹说：“这就是我获得的观赏松树的乐趣啊。”于是就用“看松”给这座草屋命名。   章先生隐居的时候，与松树为伴，就有卓然独立的品格；等到他顺应时事出来做官，能坚守刚正坚贞的品性，不被众人的议论所动摇而改变自己的志向，最终能够建立功业并且恩泽百姓。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $