精品解析：四川省达州市渠县2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025年秋季期末教学质量监测 九年级语文试题 （全卷总分150分，考试时间150分钟） 温馨提示： 1、答题前，请考生务必将姓名、准考证号、考试科目等按要求填涂在机读卡上。 2、每小题选出正确答案后，请用2B铅笔把机读卡上对应题号的答案标号涂黑。 3、考试结束后，请将本试卷和机读卡一并交回。 一、积累·运用（共30分） 1. 下列加点字注音和词语书写无误的一项是（ ） A. 冠冕（guàn） 箴言（zhēn） 形消骨立 置之不理 B. 停滞（zhì） 脊梁（jí） 鸠占雀巢 箪食壶浆 C. 矗立（chù） 褴褛（lǚ） 郑重其是 自惭形秽 D. 旁骛（wù） 拮据（jié） 根深蒂固 不足为据 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 A.冠冕（guàn）——guān，形消骨立——形销骨立； B.脊梁（jí）——jǐ，鸠占雀巢——鸠占鹊巢； C.郑重其是——郑重其事； 故选D。 2. 下列句子中加点成语使用正确的一项是（ ） A. 在位于实验小学后的一处教师宿舍楼上，人们发现有一群马蜂鸠占鹊巢，将蜂窝做在了教职工家门口。 B. 近年来，随着地域经济的快速发展，各县市拥有的河流等污染问题也日渐严重，因此恢复生态功能间不容发。 C. 多地景区公安局没有置之不理游客反映的“天价海鲜”、“出租车宰客”等问题，而是设立了旅游警察支队，有力维护了旅游市场的秩序。 D. 维护南海和平稳定，符合各方共同利益。如果有国家一意孤行，继续制造对抗，将承担由此产生的一切后果。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.鸠占鹊巢：比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。此句是说马蜂在教职工家门口筑巢，并没有占领教职工的宿舍，使用不当； B.间不容发：比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点，此处形容恢复生态功能，语意较重，使用不当； C.置之不理：指放在一边，不去理睬，不去照顾，其后不能加宾语，使用不当； D.一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。此处形容某些国家不接受中国的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做，破坏南海和平稳定，使用正确； 故选D。 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 人生能几何，去日已苦多。初三的同学们呵，可千万要懂得珍惜，在剩下的时光里埋头苦干，锲而不舍，别到山穷水尽时，再去怀古伤今，感叹往事蹉跎。 A. 埋头苦干 B. 锲而不舍 C. 山穷水尽 D. 怀古伤今 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查成语运用。 A.埋头苦干：专心一意地刻苦工作。使用正确； B.锲而不舍：原义不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。使用正确； C.山穷水尽：山和水都到了尽头；比喻荒远偏僻的地方；也比喻走投无路陷入绝境。使用正确； D.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。不能形容初三的同学感叹往事，使用有误； 故选D。 4. 下列句子中没有错别字的一项是（　　） A. 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 B. 我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。 C. 日出而林霏开，云归而岩穴冥，晦明变化者，山间之朝暮也。 D. 大丈夫抱惊世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查字形。 A.秘决——秘诀； C.岩穴冥——岩穴暝 ； D.惊世奇才——经世奇才； 故选B。 5. 请将语段中空缺的古诗文内容补充完整。 中华经典，绵延千年，与经典同行，与圣贤为友，能滋润我们干涸的心灵，点缀我们生命的星空。读《江城子·密州出猎》，“持节云中，①____________”让人感受到苏轼希望能够受到朝廷重用的强烈愿望；读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从“了却君王天下事，②____________”中读出了辛弃疾收复失地，建功立业的壮志豪情；读《渔家傲·秋思》，“浊酒一杯家万里，③____________”，可感范仲淹戍守边关的深沉乡愁与壮志未酬的忧闷情怀；读秋瑾的《满江红》，“④____________？青衫湿”中发出了莽莽红尘知音难觅的叹息，无限悲情与惆怅，尽在沾衣的眼泪之中；读陈与义的《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》，“古今多少事，⑤____________”之语超越了自身的经历与友情的范围，将目光转向历史和人生；读纳兰性德的《浣溪沙》，从“⑥____________，半竿斜日旧关城”中体会战地的萧索，体味词人的惆怅。让我们走进中国诗词文赋，集智者通透，集君子情操，集人性之大美，成吾辈之未来。 【答案】 ①. 何日遣冯唐 ②. 赢得生前身后名 ③. 燕然未勒归无计 ④. 莽红尘何处觅知音 ⑤. 渔唱起三更 ⑥. 一抹晚烟荒戍垒 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“赢、勒、莽、戍”等字词容易写错。 6. 学校九年级组织学生参加“传承文化·走近孔子”主题活动。请你参加，并完成相关语文学习任务。 走近孔子，我们首先踏足三孔之地——孔庙、孔府、孔林。这里，是儒家文化的发源地，是孔子智慧与思想的圣地。 孔庙之内，香火鼎盛，游客络绎不绝。①庙宇建筑别具匠心，每一砖每一瓦都诉说着孔子的智慧与伟大。遍布孔庙的匾额，使人敬仰之情油然而生。漫步其中，人们仿佛能听到孔子的声音穿越时空，回荡在耳畔：“己所不欲，勿施于人。”这句名言，简洁而深刻，是孔子对人性善良的呼唤，也是对后世无数人的教诲。 孔府内，学者们殚精竭虑地研究儒家经典，传承孔子的思想。他们处心积虑，举手投足间都流露出儒家文化的底蕴。②在这里，一幅幅历史的画面呈现在眼前，让人仿佛穿越回那个礼乐之邦。 ③而孔林，则是孔子及其后代的安息之地。在这里，古木遒劲挺拔、碑石林立其间，人们仿佛能感受到孔子那高尚品格与深邃思想的永恒存在。 走近孔子，就是走近一种文化的传承，一种精神的延续。④他的思想，如同璀璨的星辰，引领我们走向更加美好的未来，照亮我们前行的道路。 （1）文段中加点字词的读音和书写不正确的一项是（ ） A. 儒（rǔ） B. 教诲 C. 底蕴 D. 劲（jìng） （2）文段中加点成语使用不恰当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 油然而生 C. 殚精竭虑 D. 处心积虑 （3）文段中画横线的句子，有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ （4）依次填入下面句子横线处的语句，顺序最恰当的一项是（ ） AI就是人工智能，最早在1956年的达特茅斯会议上被正式提出。 ①经过数十年的发展，AI已经被广泛应用在生活当中，如手机搭载的智能语音助手、人脸识别等功能，都离不开AI的参与。 ②甚至一些普遍认为AI难以取代人类的领域，如绘画、作曲等，也开始被AI渗透，其作品的完成度让人惊叹。 ③温斯顿教授对AI的定义是“研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作”。 ④在医疗、物流、生产、交通等高精尖领域，它也发挥着重要作用。 ⑤它是对人的意识和思维过程的模拟，是人类用以了解智能本质的手段。 A. ③⑤④②① B. ⑤③①④② C. ⑤①③②④ D. ①②④⑤③ （5）小语同学积累了许多文化文学知识，其中表述有误的一项是（ ） A. 对联是我国传统文化的瑰宝。“大明湖畔，趵突泉边，故居在杨柳深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风”对应的是宋代婉约词派代表诗人李清照。“鬼狐有性格，笑骂成文章”对应的是清代文学家蒲松龄。 B. 齐鲁文化中最为璀璨夺目、最核心的是儒家文化。儒家学派代表人物有春秋末期“至圣”之称的孔子，战国时期“亚圣”之称的孟子。 C. 司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。 D. 地名不仅是一种地理标识，更承载着丰富的文化内涵和历史记忆。山东境内有许多带阴和阳后缀的地名。依据常识分析，蒙阴县（山东省临沂市）因地处蒙山之北而得名，济阳区（山东省济南市）因位于古济水之南而得名。 【答案】（1）A （2）D （3）D （4）B （5）D 【解析】 【小问1详解】 A.儒（rú）。 【小问2详解】 A.络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。文中用来形容孔庙游客众多，使用恰当； B.油然而生：形容思想感情自然而然地产生。文中用来形容人们看到孔庙匾额时自然产生的敬仰之情，使用恰当； C.殚精竭虑：形容用尽心思、费尽精力，是褒义词。文中用来形容学者们用心钻研儒家经典的状态，使用恰当； D.处心积虑：形容费尽心思地谋划，多含贬义，指为了不正当的目的而费尽心机。文中用来形容学者们传承思想的状态，感情色彩不当。 【小问3详解】 D.④句语序不当，逻辑顺序应为先“照亮道路”再“引领未来”，应改为“照亮我们前行的道路，引领我们走向更加美好的未来”。 【小问4详解】 ⑤句承接前文，解释AI的本质内涵；③句补充温斯顿教授对AI的定义；①句说明AI数十年发展后的生活应用；④句拓展到高精尖领域的作用；②句用“甚至”进一步递进，说明AI渗透到更难取代人类的领域，故排序为：⑤③①④②。 【小问5详解】 D.古代地名命名规则为“山北为阴，水北为阳”，济阳区因位于古济水之北得名，选项中“之南”表述错误。 7. 默写古诗文中的名句。 （1）长风破浪会有时，______。（李白《行路难》） （2）溪云初起日沉阁，______。（许浑《咸阳城东楼》） （3）______？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）______，湘水无情吊岂知？（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （5）李商隐《无题》中运用比喻、双关手法抒发对爱情忠贞不渝的句子是______，______。 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 山雨欲来风满楼 ③. 云横秦岭家何在 ④. 汉文有道恩犹薄 ⑤. 春蚕到死丝方尽 ⑥. 蜡炬成灰泪始干 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意易错字词：济、沧、满、薄、蜡炬。 二、阅读·鉴赏（60分） （一）名著阅读 8. 阅读下面的名著片段，完成后面的问题。 智深正使得活泛，只见墙外一个官人喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见：头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。 （节选自《水浒传》） （1）下列关于《水浒传》表述不正确的是（ ） A. 《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的白话长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。 B. “赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”与这首歌谣相关的《水浒传》中的故事情节是“智取生辰纲”。 C. 武松武艺高强，性情刚烈，疾恶如仇。他“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”“大闹史家村”“血溅鸳鸯楼”，一步步走向反抗道路。 D. 《水浒传》中“酒”存在感十足，甚至成为情节的助推剂。或贪酒破戒：鲁智深大闹五台山；或借酒设计：吴用智取生辰纲；或乘酒兴行侠：武松醉打蒋门神。 （2）划线处描写的是哪个人物？ （3）请说出划线句所写人物的主要性格特征，并结合一个情节简单说明。 【答案】（1）C （2）林冲 （3）①性格特征：武艺高强 安分守己 委曲求全 逆来顺受 忍辱负重 循规蹈矩 上梁山之后精明果敢。 ②相关情节：误闯白虎堂 风雪山神庙 火烧草料场 雪夜上梁山 火并王伦 棒打洪教头等。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名著内容的识记。 C.“大闹史家村”的不是武松，是九纹龙史进； 故选C。 【小问2详解】 考查名著人物。 根据画线句中的“那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪”可知，此处描写人物是林冲，林冲的绰号叫做“豹子头”。 【小问3详解】 本题考查对人物形象的分析。 《水浒传》中林冲的性格特点是循规蹈矩、委曲求全、逆来顺受，但也有武艺高强、谨小慎微、机智勇敢的特点。他是忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。他的性格有一个发展变化过程，先忍辱负重、忍气吞声、委曲求全，后来坚决勇敢，不卑不亢，武艺超群。这些从“误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山”等故事可以看出。另外，林冲还有嫉恶如仇，富有正义感的性格特点。这些从“火并王伦、棒打洪教头”等故事也可以看出。此外，林冲还细心谨慎，这个性格特点在草料场情节有所体现。林冲在离开草料场之前，就细心地将火灭掉。回来之后，他看到草厅被积雪压倒，也生怕炭盆里还有火炭会引起火灾，再次检查无误后才离开。 示例：林冲是一个委曲求全、逆来顺受人。他的娘子被高衙内调戏，只是因为他是高太尉之子，林冲就放过了他。野猪林两位解差要结果林冲性命，多亏鲁智深将他救下。鲁智深要杀了二人，又是林冲将鲁智深劝下。在柴进庄上，面对洪教头的嚣张无礼，林冲也是一味忍让。 （二）古诗词阅读 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 醉赠刘二十八使君① 白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手②徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎③。亦知合被才名折，二十三年④折太多。 【注】①刘二十八使君：即刘禹锡，刘禹锡在同宗同辈兄弟姊妹之中排行第二十八，所以称他为刘二十八。②国手：指国内最优秀的人才。③蹉跎：受挫折，这里指失意贬官。④二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805）被贬连州刺史，直至唐敬宗宝历二年（826），方得回京。预计回到京城时，已达二十三年。 9. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了一幅怎样的画面？蕴含了怎样的哲理？ 10. 下列对两首诗的理解和赏析有误的一项是（ ） A. 【甲】诗颔联运用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，抒发了对岁月流逝、人事变迁的感慨和怅惘。用典贴切，感情深沉。 B. 【乙】诗颔联中“国手”一词表现了诗人对刘禹锡的极尽赏识，但是如此优秀的人才也没办法改变命运坎坷的局面。 C. 同写“二十三年”，【甲】诗“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，表达的是被朝廷长期弃置不顾的悲愤；【乙】诗“亦知合被才名折，二十三年折太多”表达了对友人才能的赞赏以及对友人遭遇的同情与愤懑。 D. 【乙】诗作者先写诗赠刘禹锡，诗中表达的是对刘禹锡遭遇的同情；刘禹锡为回赠白居易，写下了【甲】诗，表达出壮志难酬的悲愤、失望的心态。 【答案】9. 大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。蕴含着新事物必将取代旧事物的哲理。 10. D 【解析】 【9题详解】 本题考查诗中画面和诗句赏析。 第一问：开放类试题，尊重诗歌原意，用生动形象的语言描绘即可。示例：放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过，枯萎的树木前面万千林木欣欣向荣，一派生机勃勃的景象。 第二问：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，刘禹锡以“沉舟”“病树”比喻自己，沉舟侧畔，有千帆竞发;病树前头，正万木皆春，表现了作者对世事的变迁和仕宦的升沉表现出豁达的襟怀，表达了诗人的坚定信念和乐观精神。这两句诗蕴含哲理：新事物、新生力量必将代替旧事物，社会总是向前发展的。 【10题详解】 本题考查比较阅读。 D．“表达出壮志难酬的悲愤、失望的心态”有误，甲诗诗的首联以伤感低沉的情调，回顾了诗人的贬谪生活。颔联，借用典故暗示诗人被贬时间之长，表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处，也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”，意思是自己虽屡遭贬低，新人辈出，却也令人欣慰，表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意，表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。故选D。 (三）课内文言文阅读 11. 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （《岳阳楼记》范仲淹） 乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》欧阳修） （1）下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 前人之述备矣 备：详尽 B. 沙鸥翔集 集：聚集 C. 泉香而酒洌 洌：清 D. 射者中 射：投壶 （2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 或异二者之为 而不知太守之乐其乐也 B. 增其旧制 颓然乎其间者 C. 不以物喜 醒能述以文者 D. 后天下之乐而乐 野芳发而幽香 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） A. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高居于泉水之上的，是醉翁亭啊。 B. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟儿的翅膀一样高居于泉水之上的，是醉翁亭啊。 C. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样靠近泉水边上的，是醉翁亭啊。 D. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟儿的翅膀一样靠近泉水边上的，是醉翁亭啊。 （4）下列对选文理解有误的一项是（ ） A. 甲文名为“岳阳楼记”，但在写景时少于写楼，重在写湖；其目的是要用洞庭湖的万千气象来引发迁客骚人的览物之情。 B. 乙文“已而夕阳在山”一句既有上承“众宾欢”和“太守醉”之意，又为下文写日暮而归做过渡。 C. 甲乙两文作者都抒发了自己的忧乐观，面对仕途的坎坷，他们都表现出“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。 D. 甲文作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，乙文作者与民同乐。相比之下，前者境界要高于后者，更加积极；而后者带有一些及时行乐的消极思想。 【答案】（1）B （2）D （3）A （4）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查文言实词。 B.句意：沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。集：停息； 故选B。 【小问2详解】 本题考查一词多义。 A.助词，的/助词，主谓之间，取消句子独立性； B.代词，它（的）/代词，他们（的）； C.连词，因为/介词，用； D.均为连词，均表承接； 故选D。 【小问3详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：翼然：像鸟张开翅膀一样；临：居高面下； 翻译为：山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高居于泉水之上的，是醉翁亭啊。 故选A。 【小问4详解】 本题考查内容理解。 D.甲文作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，乙文作者与民同乐；两者并无高劣之分；乙文未体现消极思想； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。含着小山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】环绕滁州城的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，道路弯转，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 （四）课外文言文阅读 12. 阅读下面的文言文，回答问题。 吕蒙攻皖之谏 初，魏公操遣庐江太守朱光屯①皖，大开稻田。吕蒙言于孙权曰:“皖田肥美，若一收孰，彼众必增，宜早除之。”闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰:“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练②，身缘城，为士卒先；蒙以精锐继之，手执鼓，士卒皆腾踊。侵晨进攻，食时破之，获朱光及男女数万口。既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。 （选自《资治通鉴·汉纪》，有删减） 【注】①屯：驻扎。②练：白色的绢帛。 （1）下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 若一收孰 孰：通“熟”，成熟。 B. 蒙窃危之 危：危险 C. 全胜之道也 道：方法 D. 食时破之 破：攻克 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①城备既修，外救必至，不可图也。 ②既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。 （3）本文与《孙权劝学》在刻画吕蒙时都运用了侧面描写的方法，请结合两文内容简要分析。 【答案】（1）B （2）①（到那时）敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。 ②不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守（或者被攻下），便领兵撤退了。 （3）《孙权劝学》：①用鲁肃的惊叹侧面表现吕蒙的学有所成，鲁肃与吕蒙结友而别，侧面表现吕蒙才略的惊人长进。本文：①吕蒙推荐的甘宁身先士卒，侧面表现吕蒙的善荐人才。②“张辽至夹石，闻城已拔”印证了吕蒙“外援必至”“不移时可拔”，侧面衬托出他的战略眼光，料事如神。③孙权“拜吕蒙为庐江太守”，侧面表现吕蒙的才略过人。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 B.有误，该句句意是：我以为那是很危险的。危：认为……危险。 故选B。 【小问2详解】 本题考查文言句子的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①句重点词：既：已经；至：到。 ②句重点词：闻：听说；乃：于是，就。 【小问3详解】 本题考查文章内容的理解。 结合《孙权劝学》“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’肃遂拜蒙母，结友而别（其意思是等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：”与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。）”可知，作者用鲁肃的惊叹侧面表现吕蒙的学有所成，鲁肃与吕蒙结友而别，侧面表现吕蒙才略的惊人长进；结合本文“既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退（其意思是不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。）一句印证了吕蒙“外援必至”“不移时可拔”，侧面衬托出他的战略眼光，料事如神；“权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳（其意思是孙权任命吕蒙为庐江太守。回兵驻守寻阳。）”一句侧面表现出吕蒙的才略过人；结合“蒙荐甘宁升城督。宁手持练，身缘城，为士卒先；蒙以精锐继之，手执鼓，士卒皆腾踊（其意思是吕蒙推荐甘宁为升城督，甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙；吕蒙命令精锐战士紧随其后，他亲自擂鼓指挥，战士们踊跃登城。）”一句可知，吕蒙推荐的甘宁身先士卒，侧面表现吕蒙的善荐人才。 【点睛】参考译文： 当初，魏公曹操派庐江太守朱光在皖屯兵，大量开垦土地，种植稻谷。吕蒙向孙权建议：”皖地田土肥沃，如果一旦稻熟收获，曹军必然扩充，应当早日除去朱光。”闰五月，孙权亲自率军攻打皖城。将领们计划堆土山和增加攻城的设备，吕蒙说：“制造攻城设备和堆土成山，须多日才能完工。到那时，敌人城防已经巩固，援兵必定到来，我们将不能夺得皖城。况且我军乘雨多水大而来，如果旷日久留，大水必定渐渐退走，我们回兵的道路会遇到困难，我以为那是很危险的。现在看来，此城不会十分坚固，我三军士气高昂，四面齐攻，很快就可攻克，然后趁大水未退而回军，这才是大获全胜的策略。”孙权采纳了这一建议。吕蒙推荐甘宁为升城督，甘宁手持白色熟绢，身先士卒攀上城墙；吕蒙命令精锐战士紧随其后，他亲自擂鼓指挥，战士们踊跃登城。拂晓发起攻击，早上辰时已经攻克皖城，俘获朱光以及城中男女数万人。不久，张辽率兵赶到夹石，听说皖城失守，便领兵撤退了。孙权任命吕蒙为庐江太守。回兵驻守寻阳。 (五)现代文阅读（一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 洞庭一角 余秋雨 ①下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。 ②这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 ③丹纳[1]认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它? ④推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 ⑤终于到了君山。这个小岛，树木葱茏，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相处。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 ⑥挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 ⑦但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心生向往。 ⑧岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。 ⑨眼前又出现了柳毅[2]井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有悲欢。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 ⑩杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 ⑪君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛静寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 ⑫洞庭湖，在我眼前罩上了神秘的浓雾。 ⑬我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想象，说不定，这种想象蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。 ⑭我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。 ⑮我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。 (节选自《文化苦旅》，有删改) 【注释】[1]丹纳：法国作家、文艺理论家和史学家。[2]柳毅：唐代传奇小说《柳毅传》的主要人物，小说写洞庭龙女远嫁泾川，受其夫与公婆虐待，幸遇书生柳毅为其传书至洞庭龙宫，终得营救，回归洞庭的故事。 13. 梳理文章，完成下图。 ① _____②______③______ 14. DeepSeek就《洞庭一角》的内容拟写了一副对联，请根据上联，挑选恰当的短语组成下联。 上联：气蒸云梦波撼岳阳吞今古 下联： 春秋史载 文润君山 共烟霞 古往今来 墨凝湘水 历史神话 神奇多 鉴春秋 15. 文本中提到“范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气”，结合本文对洞庭文化的思考与《岳阳楼记》的内涵，谈谈你对“自然景致与文化精神”关系的理解。 16. 岳阳市将开展“洞庭文脉·诗意君山”校园文化活动，活动下设诗歌创作板块，要求同学们结合余秋雨《洞庭一角》的阅读体验参与创作。请你从君山“奇”“小”“巧”“幽”“古”中选取任一特质为核心，借用文中封山石、娥皇墓、柳毅井、古庙基、洞庭潮等意象，创作一首不少于5行的现代诗，为活动增添校园诗意风采。 【答案】13. ①. 树木葱茏，遗迹众多 ②. 看见封山石刻、娥皇女英坟墓； ③. 文化思考：开放包容 14. 下联：墨凝湘水文润君山鉴春秋 15. 示例：自然景致为文化精神提供孕育土壤，文化精神赋予自然景致深层内涵。范仲淹在秋高气爽的洞庭湖畔，生出“先天下之忧而忧”的家国情怀；余秋雨笔下盛夏的洞庭湖、杂乱的君山，引发对中国文化多元包容的思考。自然景致触发情感与思考，文化精神让自然景致更具底蕴与生命力 16. 示例：《君山古》 封山石镌刻着秦皇的雄威 娥皇墓沉淀着远古的泪痕 古庙基残留着钟磬的余韵 柳毅井连通着人间与龙宫 洞庭潮拍打着千年的秘密 【解析】 【导语】这是余秋雨《文化苦旅》中典型的文化散文，以作者游历洞庭君山的行迹为线索，将自然风物与历史文化勾连。作者借君山不同源流的文化遗存，跳出单纯写景，阐发对中国文化多元包容、汇流成势的思考，又延伸出对未知世界的哲思，文气沉稳，理趣与美感兼具，余味悠长。 【13题详解】 ①处，根据第⑤段中的“这个小岛，树木葱茏，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌”可知，此处应填“树木葱茏，遗迹众多”； ②处，根据第⑥段中的“挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留”第⑦段“它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓”可知，此处填“看见封山石刻、娥皇女英坟墓”； ③处，根据第⑮段“正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活”可知，此处填“开放包容”。 【14题详解】 先拆解上联结构，“气蒸云梦”“波撼岳阳”为主谓宾结构，描绘洞庭景象，“吞今古”是动宾结构展现其气势。然后在给定短语里找对应结构，“墨凝湘水”“文润君山”是主谓宾结构，能对应上联前两部分，体现君山文化或历史特色；“共烟霞”“鉴春秋”是动宾结构，可对应“吞今古”，营造自然悠远意境。“古往今来”是并列结构、“历史神话”表意零散，不契合结构要求，所以组成“墨凝湘水文润君山鉴春秋”或“文润君山墨凝湘水共烟霞”。 【15题详解】 首先，自然景致是文化精神的触发点：范仲淹写《岳阳楼记》时“秋高气爽”，秋的明净让他“想想天下”，秋风萧瑟又唤起“心底的几丝悲壮”，这种特定时节的洞庭景致，直接触发了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀；余秋雨笔下盛夏的洞庭“奇热”“没有风，连波光都是灼人烫眼的”，让他反思丹纳的气候影响论，进而联想到中国文化“变幻莫测”“丰富多元”的特质，可见不同的自然景致会催生不同的文化思考，景致的多样性为思想提供了鲜活土壤。 其次，文化精神赋予自然景致以灵魂：洞庭本身只是自然水体，但范仲淹的秋景书写让它成为“济世情怀”的象征，余秋雨的夏景感悟让它成为“多元文化”的载体，自然景致因文人的情感与哲思超越了物理形态，成为承载民族记忆与思想的文化符号，不再是孤立的山水，而是有温度、有思想的文化意象。 最后，二者相互成就：自然景致的多样性为文化精神提供了丰富的表达可能，而文化精神的注入又让自然景致拥有了超越时空的生命力，正如洞庭的不同面貌，催生了范仲淹的家国担当与余秋雨的包容哲思，共同构成了洞庭文化的厚重底蕴，也印证了“自然是文化的底色，文化是自然的灵魂”这一核心逻辑。 示例：自然景致是文化精神的载体，文化精神又赋予自然景致以灵魂，二者相互成就。 范仲淹笔下“秋高气爽”的洞庭，催生了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，秋的明净与萧瑟，恰好呼应了他心怀天下的壮阔与悲壮，自然景致成为情感与思想的触发点。 余秋雨笔下盛夏的洞庭，让他反思“单一概括中国文化的霸道”，洞庭“脾性强悍”的多变气候，恰如中国文化的丰富多元，自然的变幻让他看见文化的包容与无限。 可见，不同时节的洞庭景致，催生了不同的文化思考：范仲淹借秋景抒济世之志，余秋雨借夏景悟多元之美。自然景致并非孤立存在，它是文人情感与哲思的底色，而文化精神又让自然景致超越了物理形态，成为承载民族记忆与思想的文化符号。 【16题详解】 任选一种特质，扣所选特质，结合文本意象，遵循现代诗“意象串联+情感升华”的创作逻辑，贴合校园活动的诗意表达需求。 示例：《君山的奇》封山石沉默着帝王的霸气/娥皇墓藏着千年的泪滴/柳毅井通向龙宫的秘密/古庙基飘着佛道的烟气/洞庭潮拍打着，把所有传奇/揉进这小岛的梦里/每一块石头都在说/这世界，本就奇得不可思议 (六)现代文阅读（二） 17. 读书人是幸福人 谢冕 ①读书人是幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。 ②读书人是幸福人，因为读书可以使我们的知识增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。 ③读书人是幸福人，因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。 ⑤所以，我说，读书人是幸福人。 （有删改） （1）本文的中心论点是什么？ （2）请用简要的语言概括第④段的论证思路。 （3）文章第③段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历，再举出两个这样的例子。 （4）读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题？ 【答案】（1）读书人是幸福人。 （2）先提出本段论点读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚，然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶，从而论证读书人是幸福人的中心论点。 （3）示例：①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神；从居里夫人学得科学探究。 ②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌，从张海迪学得志强不息。 （4）在流传的书籍中，并非全诗劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。一定要好读书，读好书；读古今汇总外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 本题考查分析概括论点的能力。 依据①段“读书人是幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”，②段“读书人是幸福人，因为读书可以使我们的知识增广”，③段“读书人是幸福人，因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶”，④段“读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚”，⑤段“所以，我说，读书人是幸福人”可以概括为：读书人是幸福人。 【小问2详解】 本题考查分析论证思路的能力。 依据选段内容可知，“读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚。”是本段文字的观点，读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚；依据“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。”和“说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。”可知，接着从正反两方面对比论证读书对人的良性影响；依据“我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发……这就是说，读书使人向善。”可知，这是列举自身的事例论证读书给人的幸福；依据“笛卡尔说：‘读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。’这就是说，读书使人向善。雨果说：‘各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。’这就是说，读书使人避恶。”可知，结尾引用笛卡尔和雨果的名言，采用道理证明读书可以使人向善避恶，从而论证读书人是幸福人的中心论点。 【小问3详解】 本题考查补充论据的能力。 示例：从《红星照耀中国》学到了革命先辈勇于献身，无惧困难的精神；从海伦·凯勒身上学习了顽强自信，努力拼搏的精神。 【小问4详解】 本题考查阅读拓展能力。 我们一定要爱好读书，广采博览：读优秀的书,读古今中外流传下来的名著，读专家、学者的书，读老师推荐的有益身心健康的书，博览才能广收。当然，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚至会起负面效果的书，这样的书我们就不要去读。 三、写作表达（共60分） 18. 写作。 韩愈抵达蓝关，那一步是贬谪的终点，更是“肯将衰朽惜残年”忠贞气节的起点；刘禹锡在扬州席上抵达酬唱的现场，那一声长叹是二十三年宦海的终点，更是“沉舟侧畔千帆过”豁达新境的起点；西南联大师生抵达昆明，三千里跋涉是“文化长征”的终点，更是“刚毅坚卓”、赓续文明火种的起点。每一次“抵达”，都非终点，而是我们回望来路、认清自我后，所必须踏上的下一段征程。 请以“抵达，是另一个起点”为题目，结合自己的生活经历或思考，写一篇文章。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替； （5）不得抄袭，不得套作。 【答案】例文： 抵达，是另一个起点 初春的清晨，阳光洒在琴房的窗台。我轻轻合上琴盖，考级证书静静躺在谱架上，“通过”二字清晰醒目。可我心中没有预想的喜悦，反而有些茫然——三百多个日夜的练习终于抵达终点，可接下来该走向哪里？ 备考的日子历历在目：放学后的琴声、密密麻麻的乐谱批注、节拍器单调的滴答声，构成了我生活的主旋律。我曾以为，拿到证书便是圆满的句点。可当这一刻真正来临，我才发觉，它更像是一扇门，推开后，并非结束，而是另一段旅程的开始。 老师走进来，没有祝贺，只是翻开我谱架上的《月光奏鸣曲》。“考级只是技术的检验，”她说，“音乐的路，才刚刚开始。”我低头看着那串复杂的音符，心头忽然一震。原来，我一直追逐的“抵达”，不过是通向真正热爱的起点。 这让我想起暑假在XX博物馆看到的一幅古画：旅人翻山越岭，终于望见山脚的城池。有人驻足欢呼，而最前方的那位，却已整装待发，目光投向远方的云雾。讲解员说，这画叫《行旅图》，画的不是到达，而是“再出发”。那一刻，我仿佛看见了自己——每一个抵达，都不该是停下的理由，而是重新出发的信号。 人生何尝不是如此？中考结束，是九年学业的抵达，却是青春新篇的起点；一次比赛获奖，是努力的回响，却也意味着更高的目标在前方；甚至一次失败，看似终点，实则孕育着新的勇气。我们不断奔赴一个个“抵达”，但真正塑造我们的，是抵达之后，是否仍有前行的决心。 走出琴房，春风拂面。我回头望了一眼那张证书，它像一枚勋章，纪念过往；也像一把钥匙，通向未来。生命的意义，或许正藏在这一次次“抵达”与“出发”的循环中——每一次停顿，都是为了看清自己，然后带着更清晰的目光，走向下一个起点。 所以，别怕抵达。因为真正的旅程，永远在下一站。 【解析】 【详解】本题考查命题作文的写作。 一、审题立意：“抵达，是另一个起点”这一题目富有哲理，需要我们深入理解“抵达”和“起点”的含义。“抵达”并非仅仅指到达某个具体的地点，更可以象征着完成某一阶段的目标、实现某种成就、经历某一重要事件等。而“另一个起点”则意味着在“抵达”之后，新的挑战、新的目标、新的成长又即将开始。从立意上看，我们可以从多个角度进行思考。从个人成长角度，一次考试的成功、学会一项技能、克服一个困难等都是“抵达”，但之后不能满足于现状，要以此为新起点继续前行，追求更高的目标。从社会发展角度，一个城市的建设成果、一个国家的科技突破等是“抵达”，但也需要不断创新，开启新的发展征程。从人生态度角度，无论面对成功还是失败，“抵达”都只是一个节点，应保持积极进取的心态，勇敢地迈向新的起点。 二、选材构思：在选材方面，可以从不同领域选取素材。个人生活中，比如自己通过长期努力在体育比赛中获得奖项，这是一次“抵达”，但之后要为下一次更高级别的比赛做准备，将获奖作为新起点。学习上，经过刻苦学习在某次重要考试中取得优异成绩，不能骄傲自满，要以此次成绩为动力，向更高的知识高峰攀登。社会层面，企业研发出一款畅销产品，这是“抵达”，但要不断投入研发，以产品的成功为起点，开发出更具竞争力的新产品。城市建设中，某座城市成功举办了一场大型国际活动，提升了城市的知名度，之后要以此为契机，加强城市的文化建设和经济发展，开启城市发展的新起点。在构思上，可以采用总分总的结构。开头通过引用名言、讲述故事等方式引出“抵达，是另一个起点”的主题。中间部分可以采用并列式结构，从个人、社会等不同角度选取两到三个事例进行阐述，每个事例后都要分析其如何体现“抵达”是“另一个起点”。结尾部分总结全文，再次强调“抵达”不是终点，而是新起点的观点，鼓励人们在生活中不断进取，勇敢地迎接新的挑战。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋季期末教学质量监测 九年级语文试题 （全卷总分150分，考试时间150分钟） 温馨提示： 1、答题前，请考生务必将姓名、准考证号、考试科目等按要求填涂在机读卡上。 2、每小题选出正确答案后，请用2B铅笔把机读卡上对应题号的答案标号涂黑。 3、考试结束后，请将本试卷和机读卡一并交回。 一、积累·运用（共30分） 1. 下列加点字注音和词语书写无误的一项是（ ） A. 冠冕（guàn） 箴言（zhēn） 形消骨立 置之不理 B 停滞（zhì） 脊梁（jí） 鸠占雀巢 箪食壶浆 C. 矗立（chù） 褴褛（lǚ） 郑重其是 自惭形秽 D. 旁骛（wù） 拮据（jié） 根深蒂固 不足为据 2. 下列句子中的加点成语使用正确的一项是（ ） A. 在位于实验小学后的一处教师宿舍楼上，人们发现有一群马蜂鸠占鹊巢，将蜂窝做在了教职工家门口。 B. 近年来，随着地域经济的快速发展，各县市拥有的河流等污染问题也日渐严重，因此恢复生态功能间不容发。 C. 多地景区公安局没有置之不理游客反映的“天价海鲜”、“出租车宰客”等问题，而是设立了旅游警察支队，有力维护了旅游市场的秩序。 D. 维护南海和平稳定，符合各方共同利益。如果有国家一意孤行，继续制造对抗，将承担由此产生的一切后果。 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 人生能几何，去日已苦多。初三的同学们呵，可千万要懂得珍惜，在剩下的时光里埋头苦干，锲而不舍，别到山穷水尽时，再去怀古伤今，感叹往事蹉跎。 A. 埋头苦干 B. 锲而不舍 C. 山穷水尽 D. 怀古伤今 4. 下列句子中没有错别字的一项是（　　） A. 怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘决就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 B. 我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。 C. 日出而林霏开，云归而岩穴冥，晦明变化者，山间之朝暮也。 D. 大丈夫抱惊世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念。 5. 请将语段中空缺的古诗文内容补充完整。 中华经典，绵延千年，与经典同行，与圣贤为友，能滋润我们干涸的心灵，点缀我们生命的星空。读《江城子·密州出猎》，“持节云中，①____________”让人感受到苏轼希望能够受到朝廷重用的强烈愿望；读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，从“了却君王天下事，②____________”中读出了辛弃疾收复失地，建功立业的壮志豪情；读《渔家傲·秋思》，“浊酒一杯家万里，③____________”，可感范仲淹戍守边关的深沉乡愁与壮志未酬的忧闷情怀；读秋瑾的《满江红》，“④____________？青衫湿”中发出了莽莽红尘知音难觅的叹息，无限悲情与惆怅，尽在沾衣的眼泪之中；读陈与义的《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》，“古今多少事，⑤____________”之语超越了自身的经历与友情的范围，将目光转向历史和人生；读纳兰性德的《浣溪沙》，从“⑥____________，半竿斜日旧关城”中体会战地的萧索，体味词人的惆怅。让我们走进中国诗词文赋，集智者通透，集君子情操，集人性之大美，成吾辈之未来。 6. 学校九年级组织学生参加“传承文化·走近孔子”主题活动。请你参加，并完成相关语文学习任务。 走近孔子，我们首先踏足三孔之地——孔庙、孔府、孔林。这里，是儒家文化的发源地，是孔子智慧与思想的圣地。 孔庙之内，香火鼎盛，游客络绎不绝。①庙宇建筑别具匠心，每一砖每一瓦都诉说着孔子的智慧与伟大。遍布孔庙的匾额，使人敬仰之情油然而生。漫步其中，人们仿佛能听到孔子的声音穿越时空，回荡在耳畔：“己所不欲，勿施于人。”这句名言，简洁而深刻，是孔子对人性善良的呼唤，也是对后世无数人的教诲。 孔府内，学者们殚精竭虑地研究儒家经典，传承孔子的思想。他们处心积虑，举手投足间都流露出儒家文化的底蕴。②在这里，一幅幅历史的画面呈现在眼前，让人仿佛穿越回那个礼乐之邦。 ③而孔林，则是孔子及其后代的安息之地。在这里，古木遒劲挺拔、碑石林立其间，人们仿佛能感受到孔子那高尚品格与深邃思想的永恒存在。 走近孔子，就是走近一种文化的传承，一种精神的延续。④他的思想，如同璀璨的星辰，引领我们走向更加美好的未来，照亮我们前行的道路。 （1）文段中加点字词的读音和书写不正确的一项是（ ） A. 儒（rǔ） B. 教诲 C. 底蕴 D. 劲（jìng） （2）文段中加点成语使用不恰当一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 油然而生 C. 殚精竭虑 D. 处心积虑 （3）文段中画横线的句子，有语病的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ （4）依次填入下面句子横线处的语句，顺序最恰当的一项是（ ） AI就是人工智能，最早在1956年的达特茅斯会议上被正式提出。 ①经过数十年的发展，AI已经被广泛应用在生活当中，如手机搭载的智能语音助手、人脸识别等功能，都离不开AI的参与。 ②甚至一些普遍认为AI难以取代人类的领域，如绘画、作曲等，也开始被AI渗透，其作品的完成度让人惊叹。 ③温斯顿教授对AI的定义是“研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能工作”。 ④在医疗、物流、生产、交通等高精尖领域，它也发挥着重要作用。 ⑤它是对人的意识和思维过程的模拟，是人类用以了解智能本质的手段。 A. ③⑤④②① B. ⑤③①④② C. ⑤①③②④ D. ①②④⑤③ （5）小语同学积累了许多文化文学知识，其中表述有误的一项是（ ） A. 对联是我国传统文化的瑰宝。“大明湖畔，趵突泉边，故居在杨柳深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风”对应的是宋代婉约词派代表诗人李清照。“鬼狐有性格，笑骂成文章”对应的是清代文学家蒲松龄。 B. 齐鲁文化中最为璀璨夺目、最核心的是儒家文化。儒家学派代表人物有春秋末期“至圣”之称的孔子，战国时期“亚圣”之称的孟子。 C. 司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。 D. 地名不仅是一种地理标识，更承载着丰富的文化内涵和历史记忆。山东境内有许多带阴和阳后缀的地名。依据常识分析，蒙阴县（山东省临沂市）因地处蒙山之北而得名，济阳区（山东省济南市）因位于古济水之南而得名。 7. 默写古诗文中的名句。 （1）长风破浪会有时，______。（李白《行路难》） （2）溪云初起日沉阁，______。（许浑《咸阳城东楼》） （3）______？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （4）______，湘水无情吊岂知？（刘长卿《长沙过贾谊宅》） （5）李商隐《无题》中运用比喻、双关手法抒发对爱情忠贞不渝的句子是______，______。 二、阅读·鉴赏（60分） （一）名著阅读 8. 阅读下面的名著片段，完成后面的问题。 智深正使得活泛，只见墙外一个官人喝采道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮？但见：头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。 （节选自《水浒传》） （1）下列关于《水浒传》表述不正确的是（ ） A. 《水浒传》是我国历史上第一部歌颂农民起义的白话长篇小说，记述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。 B. “赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”与这首歌谣相关的《水浒传》中的故事情节是“智取生辰纲”。 C. 武松武艺高强，性情刚烈，疾恶如仇。他“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”“大闹史家村”“血溅鸳鸯楼”，一步步走向反抗道路。 D. 《水浒传》中“酒”存在感十足，甚至成为情节的助推剂。或贪酒破戒：鲁智深大闹五台山；或借酒设计：吴用智取生辰纲；或乘酒兴行侠：武松醉打蒋门神。 （2）划线处描写的是哪个人物？ （3）请说出划线句所写人物的主要性格特征，并结合一个情节简单说明。 （二）古诗词阅读 【甲】 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 【乙】 醉赠刘二十八使君① 白居易 为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手②徒为尔，命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎③。亦知合被才名折，二十三年④折太多。 【注】①刘二十八使君：即刘禹锡，刘禹锡在同宗同辈兄弟姊妹之中排行第二十八，所以称他为刘二十八。②国手：指国内最优秀的人才。③蹉跎：受挫折，这里指失意贬官。④二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805）被贬连州刺史，直至唐敬宗宝历二年（826），方得回京。预计回到京城时，已达二十三年。 9. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了一幅怎样的画面？蕴含了怎样的哲理？ 10. 下列对两首诗的理解和赏析有误的一项是（ ） A. 【甲】诗颔联运用“闻笛赋”“烂柯人”两个典故，抒发了对岁月流逝、人事变迁的感慨和怅惘。用典贴切，感情深沉。 B. 【乙】诗颔联中“国手”一词表现了诗人对刘禹锡的极尽赏识，但是如此优秀的人才也没办法改变命运坎坷的局面。 C. 同写“二十三年”，【甲】诗“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，表达的是被朝廷长期弃置不顾的悲愤；【乙】诗“亦知合被才名折，二十三年折太多”表达了对友人才能的赞赏以及对友人遭遇的同情与愤懑。 D. 【乙】诗作者先写诗赠刘禹锡，诗中表达的是对刘禹锡遭遇的同情；刘禹锡为回赠白居易，写下了【甲】诗，表达出壮志难酬的悲愤、失望的心态。 (三）课内文言文阅读 11. 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （《岳阳楼记》范仲淹） 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》欧阳修） （1）下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 前人之述备矣 备：详尽 B. 沙鸥翔集 集：聚集 C. 泉香而酒洌 洌：清 D. 射者中 射：投壶 （2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 或异二者之为 而不知太守之乐其乐也 B. 增其旧制 颓然乎其间者 C. 不以物喜 醒能述以文者 D 后天下之乐而乐 野芳发而幽香 （3）对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） A. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高居于泉水之上的，是醉翁亭啊。 B. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟儿的翅膀一样高居于泉水之上的，是醉翁亭啊。 C. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样靠近泉水边上的，是醉翁亭啊。 D. 山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟儿的翅膀一样靠近泉水边上的，是醉翁亭啊。 （4）下列对选文理解有误的一项是（ ） A. 甲文名为“岳阳楼记”，但在写景时少于写楼，重在写湖；其目的是要用洞庭湖的万千气象来引发迁客骚人的览物之情。 B. 乙文“已而夕阳在山”一句既有上承“众宾欢”和“太守醉”之意，又为下文写日暮而归做过渡。 C. 甲乙两文作者都抒发了自己的忧乐观，面对仕途的坎坷，他们都表现出“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。 D. 甲文作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，乙文作者与民同乐。相比之下，前者境界要高于后者，更加积极；而后者带有一些及时行乐的消极思想。 （四）课外文言文阅读 12. 阅读下面的文言文，回答问题。 吕蒙攻皖之谏 初，魏公操遣庐江太守朱光屯①皖，大开稻田。吕蒙言于孙权曰:“皖田肥美，若一收孰，彼众必增，宜早除之。”闰月，权亲攻皖城。诸将欲作土山，添攻具，吕蒙曰:“治攻具及土山，必历日乃成；城备既修，外救必至，不可图也。且吾乘雨水以入，若留经日，水必向尽，还道艰难，蒙窃危之。今观此城，不能甚固，以三军锐气，四面并攻，不移时可拔；及水以归，全胜之道也。”权从之。蒙荐甘宁升城督。宁手持练②，身缘城，为士卒先；蒙以精锐继之，手执鼓，士卒皆腾踊。侵晨进攻，食时破之，获朱光及男女数万口。既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。权拜吕蒙为庐江太守，还屯寻阳。 （选自《资治通鉴·汉纪》，有删减） 【注】①屯：驻扎。②练：白色的绢帛。 （1）下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A. 若一收孰 孰：通“熟”，成熟。 B. 蒙窃危之 危：危险 C. 全胜之道也 道：方法 D. 食时破之 破：攻克 （2）将文中画线句子翻译为现代汉语。 ①城备既修，外救必至，不可图也。 ②既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。 （3）本文与《孙权劝学》在刻画吕蒙时都运用了侧面描写的方法，请结合两文内容简要分析。 (五)现代文阅读（一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 洞庭一角 余秋雨 ①下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。 ②这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 ③丹纳[1]认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它? ④推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 ⑤终于到了君山。这个小岛，树木葱茏，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相处。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 ⑥挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 ⑦但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心生向往。 ⑧岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点邪乎。但邪乎得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。 ⑨眼前又出现了柳毅[2]井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有悲欢。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 ⑩杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 ⑪君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛静寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 ⑫洞庭湖，在我眼前罩上了神秘的浓雾。 ⑬我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想象，说不定，这种想象蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。 ⑭我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。 ⑮我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。 (节选自《文化苦旅》，有删改) 【注释】[1]丹纳：法国作家、文艺理论家和史学家。[2]柳毅：唐代传奇小说《柳毅传》的主要人物，小说写洞庭龙女远嫁泾川，受其夫与公婆虐待，幸遇书生柳毅为其传书至洞庭龙宫，终得营救，回归洞庭的故事。 13. 梳理文章，完成下图。 ① _____②______③______ 14. DeepSeek就《洞庭一角》的内容拟写了一副对联，请根据上联，挑选恰当的短语组成下联。 上联：气蒸云梦波撼岳阳吞今古 下联： 春秋史载 文润君山 共烟霞 古往今来 墨凝湘水 历史神话 神奇多 鉴春秋 15. 文本中提到“范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气”，结合本文对洞庭文化的思考与《岳阳楼记》的内涵，谈谈你对“自然景致与文化精神”关系的理解。 16. 岳阳市将开展“洞庭文脉·诗意君山”校园文化活动，活动下设诗歌创作板块，要求同学们结合余秋雨《洞庭一角》的阅读体验参与创作。请你从君山“奇”“小”“巧”“幽”“古”中选取任一特质为核心，借用文中封山石、娥皇墓、柳毅井、古庙基、洞庭潮等意象，创作一首不少于5行的现代诗，为活动增添校园诗意风采。 (六)现代文阅读（二） 17 读书人是幸福人 谢冕 ①读书人是幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。 ②读书人是幸福人，因为读书可以使我们的知识增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。 ③读书人是幸福人，因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。 ⑤所以，我说，读书人是幸福人。 （有删改） （1）本文的中心论点是什么？ （2）请用简要的语言概括第④段的论证思路。 （3）文章第③段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历，再举出两个这样的例子。 （4）读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题？ 三、写作表达（共60分） 18. 写作。 韩愈抵达蓝关，那一步是贬谪的终点，更是“肯将衰朽惜残年”忠贞气节的起点；刘禹锡在扬州席上抵达酬唱的现场，那一声长叹是二十三年宦海的终点，更是“沉舟侧畔千帆过”豁达新境的起点；西南联大师生抵达昆明，三千里跋涉是“文化长征”的终点，更是“刚毅坚卓”、赓续文明火种的起点。每一次“抵达”，都非终点，而是我们回望来路、认清自我后，所必须踏上的下一段征程。 请以“抵达，是另一个起点”为题目，结合自己的生活经历或思考，写一篇文章。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替； （5）不得抄袭，不得套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $