广西壮族自治区崇左市2026届高考自编模拟语文试卷

2026届广西壮族自治区崇左市高考自编模拟卷 语文 考试时间：150分钟试卷满分：150分 一、阅读(72分) (一)阅读I（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成15题。 问题一：如何定义精神消费？精神消费与物质消费的核心区别是什么？ 周文杰（社会学研究所研究员）：精神消费是指为满足个体的精神文化需求，对各类精 神文化产品、服务及体验进行的消费行为，最早在20世纪中叶的文化研究领域被正式 界定。它与物质消费的核心差异在于，物质消费指向实体物品的使用价值满足，而精 神消费聚焦于心理体验、情感共鸣、认知提升等无形的价值获得感，这种获得感会直 接作用于个体的精神世界建构。 林晓（高校文学与新闻传播学院教授）：精神消费的内涵会随社会发展不断丰富，在不 同场景下有不同表现。在文化体验层面，是走进美术馆、剧院感受艺术魅力；在社交 精神层面，是为线上社群的情感联结、价值认同付费；在自我成长层面，是购买线上 课程、阅读书籍实现认知升级。而物质消费始终以“拥有实体”为基础，比如购买衣物、 食品满足基本生活所需，二者的需求层级和价值指向截然不同。 赵宇（经济学教授）：从消费本质来看，精神消费是对“人的精神需求"的直接回应，体 现了消费从“满足生存”到“满足生活”再到“满足生命”的升级。物质消费是精神消费的基 础，但当社会物质水平达到一定高度，精神消费的占比会持续提升，这也是社会发展 的必然趋势，其核心是回归对“人本身”的精神滋养与价值实现的关注。 问题二：当代青年精神消费的典型表现有哪些？ 周文杰：青年群体的精神消费呈现出“个性化”与“社交化”结合的特点。比如“文创消费” 的兴起，年轻人愿意为博物馆、非遗的文创产品买单，不仅因为产品的设计美感，更 因为其承载的文化内涵能成为个人审美与文化品味的表达，同时也能作为社交话题， 实现精神层面的同频交流。此外，“沉浸式体验消费”如剧本杀、密室逃脱，也是青年精 神消费的热门形式，通过角色扮演获得沉浸式的情感体验，缓解现实生活的压力，同 时实现线下社交的需求。 林晓：“数字精神消费”成为青年的主流选择之一，具有便捷性与即时性的特点。比如付 费收听有声书、观看付费影视内容、为线上音乐会员充值，甚至为游戏中的虚拟皮肤、 道具付费，这些消费无需实体载体，能快速满足青年的娱乐、情感与审美需求。还有 “知识付费”，青年为职场技能、兴趣爱好的线上课程付费，将精神消费与自我成长结合 成为提升个人竞争力的方式。 赵宇：“小众文化消费”也是青年精神消费的重要表现，比如手作体验、小众乐队演出、 独立书店的线下活动等。青年通过参与这些小众文化消费，找到属于自己的价值认同 群体，摆脱大众文化的同质化，实现个性化的精神表达，这也是他们追求自我独特性 的体现。 问题三：当代青年重视精神消费反映出哪些心理诉求？如何看待其利与弊？ 周文杰：青年重视精神消费，首先反映出他们对“精神归属感”的强烈需求。在快节奏、 高压力的现代生活中，青年面临着职场竞争、社交疏离等问题，精神消费成为他们寻 找情感共鸣、构建价值认同的重要途径，让他们在消费中找到属于自己的“精神圈子”。 其次，体现了青年对“自我价值实现”的追求，不再满足于物质层面的拥有，而是希望通 过精神消费实现认知提升、审美培养，成为更丰富的自己。同时，青年也追求“情绪的 自主调节”，通过精神消费缓解焦虑、释放压力，掌握情绪管理的主动权。 林晓：精神消费对青年的成长具有积极意义，它能丰富青年的精神世界，提升文化素 养与审美能力，让青年在消费中实现自我探索与成长。比如知识付费能让青年接触到 更优质的教育资源，文创消费能培养青年的文化自信。但同时也存在潜在问题，部分 青年存在“盲目精神消费”的现象，为了追求小众、潮流而盲目付费，忽视了消费的实际 精神价值；还有部分青年过度依赖数字精神消费，减少了现实中的深度交流，导致现 实社交能力弱化。 赵宇：精神消费的“即时性满足"也可能带来一定弊端，比如部分青年沉迷于短视频、网 络游戏等即时性的精神消费，缺乏深度的思考与体验，难以形成持久的精神滋养。但 总体而言，青年重视精神消费是社会进步的体现，关键在于引导青年树立理性的精神 消费观，区分“有效精神消费”与“无效精神消费”，让精神消费真正成为滋养精神、实现 成长的助力。 问题四：社会与家庭应如何引导青年进行理性的精神消费？ 周文杰：社会层面，应加强对精神文化产品的供给侧改革，提供更多优质、多元的精 神文化产品与服务，满足青年不同的精神需求，同时规范精神消费市场，打击虚假宣 传、过度商业化的行为，为青年营造良好的消费环境。此外，应通过媒体、公益活动 等方式，引导青年树立正确的消费观，让青年认识到精神消费的核心是“精神滋养"”而非 “形式跟风”。 林晓：家庭层面，家长应理解青年的精神消费需求，摒弃“只有物质消费才是实在的”传 统观念，与青年进行平等的沟通，了解他们的精神消费选择，同时引导青年理性规划 消费，避免盲目消费、超前消费。家长也可以与青年共同参与精神消费活动，比如一 起看展、读书、参加文化体验，在互动中培养青年的理性消费意识与深度的精神体验 能力。 赵宇：学校与职场也应发挥引导作用，学校可以通过课程、讲座等方式，培养学生的 文化素养与理性消费观，让学生学会辨别优质的精神文化产品；职场可以为青年提供 更多的精神成长平台，比如组织文化活动、读书分享会，让青年在工作中实现精神成 长，减少对外部即时性精神消费的过度依赖。同时，青年自身也应提升自我认知，明 确自己的精神需求，做到理性消费、适度消费，让精神消费真正服务于自身的成长与 发展。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.精神消费最早被界定，其占比会随社会物质水平提升而持续提升，最终将取代物质 消费成为主流消费形式。 B.文创消费成为青年热门精神消费形式，核心原因是其承载的文化内涵能成为青年的 社交话题，实现精神同频。 C.数字精神消费具有便捷性与即时性特点，是青年主流精神消费选择，涵盖娱乐、知 识、审美等多个需求维度。 D.青年重视精神消费完全是社会进步的体现，虽有少量问题，但并不影响其对青年精 神世界构建的核心价值 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(（)(3分) A.精神消费在不同场景有不同表现，但其核心始终是满足个体的精神文化需求，实现 无形的价值获得感。 B.青年小众文化消费的背后，是其摆脱大众文化同质化、追求自我独特性与价值认同 群体的心理诉求。 C.有效精神消费能为青年带来精神滋养与成长，而盲目精神消费则侧只追求形式，无任 何实际价值 D.精神消费与物质消费是相辅相成的关系，物质消费是基础，精神消费是物质消费发 展到一定阶段的升级。 3.下列选项中最适合作为本次对话主题的一项是（)(3分) A.精神消费的内涵界定与市场发展趋势 B.当代青年精神消费的表现与理性引导 C.精神消费与物质消费的核心差异探析 D.数字时代青年精神消费的利与弊分析 4.根据材料问题一、二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 10个字。(3分) 线上课程、文创产品、沉浸式体验..…如今，越来越多的青年将消费重心转向了 ①】 。这类消费能成为青年的消费新趋势，原因在于其能满足青年② 如知识付费实现自我成长，剧本杀缓解现实压力。从社会发展角度看，青年对精神消 费的重视，本质上是③ 5.有调查显示，部分青年每月精神消费占比超过50%，其中不少人存在超前消费、盲 目消费的情况。请结合材料，谈谈应如何引导这部分青年回归理性的精神消费。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 山径行 陈忠实 秋阳把秦岭深处的山径晒得暖烘烘的，漫山的黄栌树红得像燃着的火，间或有几 株青枫还守着最后的翠绿，在红浪里晃悠。我挎着布包，踩着铺满落叶的山径往前走 布包里装着刚从山民家收来的一沓剪纸，指尖似乎还留着红纸的糙涩与剪子划过的纹 路。 这是我第三次来这深山里的腰岭村，为的是寻访那位叫陈桂兰的剪纸老人。前两 次来，都扑了空，老人要么上山采野菊，要么去邻村给娃们教剪纸，山民们说，陈老 太的脚，比年轻娃还利索，山径上的每一块石头，她都认得。 山径蜿蜒，绕着山腰往上爬，落叶在脚下发出细碎的声响，像谁在耳边轻轻絮语。 拐过一道弯，忽见前方石台上坐着一位老人，蓝布衫，黑帕头，手里捏着一把剪刀 正对着一张红纸低头忙活，阳光透过树隙落在她的银丝上，闪着细碎的光。我心头一 喜，快步走过去，轻声喊：“陈奶奶，您好。” 老人抬眼，眼角的皱纹像山径的纹路，笑起来露出几颗豁了的牙：“娃，你是来 寻我的？”我点头，把布包放在石台上，看着她手里的剪纸，是一只展翅的山雀，红身 黑翅，眼晴用墨点得圆圆的，活灵活现，仿佛下一秒就要从红纸上飞起来。 “山里的雀，跟城里的不一样野得很，翅膀要剪得宽，眼睛要剪得亮，才像。”老 人一边说，一边转动着红纸，剪刀在她手里像有了灵性，咔嚓咔嚓，纸屑像红色的雪 花，落在石台的落叶上。我蹲在一旁，看着她的手，那是一双布满老茧的手，指关节 粗大，却异常灵活，剪刀在指间翻飞，行云流水，仿佛不是在剪纸，而是在与红纸对 话。 老人说，她剪了一辈子纸，从七岁跟着娘学，剪了八十年，腰岭村的山、水、鸟、 兽，村里的婚丧嫁娶、生老病死，都在她的红纸上。“过去，山里穷，没啥稀罕物，剪 纸就是最好的礼，娶媳妇剪喜花，生孩子剪虎娃，过年剪窗花，一张红纸，一把剪刀， 就能剪出好日子。”老人的声音慢悠悠的，像山涧的溪水，淌过岁月的石头。 我问老人，现在村里的娃们都去城里了，还有人学剪纸吗？老人的手顿了一下 剪刀在红纸上戳了一个小窟窿，她抬手抹了抹眼角，又继续剪：“有，邻村的娃，周末 会来学，还有城里的娃，跟着爸妈来，说喜欢咱山里的剪纸。就是村里的娃，走得太 多了，念了书，就不想回山里了。” 说话间，老人剪好了那只山雀，又拿起一张红纸，剪起了菊花。“山里的菊，耐冷 花瓣要剪得密，根要剪得实，才经得住霜。"她一边剪，一边跟我讲剪纸的门道，“剪纸 无巧，就是手熟，心要静，眼要准，心里装着啥，纸上就剪出啥。心里装着山，剪出 的山就有棱有角；心里装着水，剪出的水就有波有纹。” 秋阳渐渐西斜，山径上的光影拉得长长的，漫山的红叶更红了，像燃到了极致。 老人把剪好的山雀和菊花递给我：“娃，送你，留个念想。”我接过剪纸，红纸温热，仿 佛还留着老人的体温，那山雀的翅膀，那菊花的花瓣，都透着一股山里的韧劲一股 岁月的温软。 我起身告辞，老人坐在石台上，朝我挥手：“娃，常来，山里的剪纸，等着有人看 有人学。”我走在山径上，回头望，老人的身影嵌在红叶与秋阳里，像一尊木雕，手里 的剪刀，还在阳光下闪着光。 布包里的剪纸，又添了两张新的，与之前收的那些叠在一起，红纸的暖，从指尖 传到心底。山径上的落叶，还在脚下细碎地响，漫山的红叶，像一团不灭的火，在秦 岭深处，在岁月里，静静燃烧。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.文章开篇对秦岭深秋景色的描写，既营造了温暖绚烂的氛围，也为下文寻访剪纸老 人做了环境铺垫。 B.前两次寻访扑空，侧面写出陈桂兰老人热爱生活、勤劳忙碌，也让第三次寻访的相 遇更具惊喜感。 C.老人剪纸时戳破红纸的细节，表现出她对村里娃外出不归、剪纸技艺恐难传承的失 落与无奈。 D.老人送“我”剪纸，不仅是一份简单的礼物，更是希望“我”能成为剪纸技艺的传承者 让山里的剪纸走出深山。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文章以“山径行”为标题，既点明了行文的线索是在山径上的行走与寻访，也暗含着 对民间技艺传承之路的思考。 B.文中运用比喻的修辞手法，将老人眼角的皱纹比作山径的纹路，将剪刀的纸屑比作 红色的雪花，生动形象，富有画面感。 C.文章通过语言、动作、神态等细节描写，刻画了陈桂兰老人的形象，让一位技艺精 湛、热爱剪纸的民间艺人跃然纸上 D.文章结尾再次描写漫山的红叶，与开篇呼应，结构严谨，同时以红叶象征剪纸技艺， 暗示其会像红叶一样永远绚烂。 8文中多次提到“山里的物”（山雀、菊花、剪纸）的特点，这样写有怎样的艺术效果？ (6分) 9.结合文本，谈谈你对“心里装着啥，纸上就剪出啥”这句话的理解。(6分)】 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去 追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户， 张灯窃读。 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有 与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣 拜不能起，天忽阴翳，一雨三日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾 黍自生，秦人大喜。 时斗米直十三缗，民持钞出籴，钞法弊甚，物价腾踊，养浩乃检库中未毁昏钞文 可验者得一千八十五万五千余缗悉以印记其背又刻十贯、五贯为券，给散贫乏，命米 商视印记出粜，诣库验数以易新钞，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳 粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。 到官四月，未尝家居，止宿公署、夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每 一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 (选自《元史·张养浩传》，有删改) 材料二 古之良吏，以爱民为心，以勤政为务，以兴利除弊为己任。若子产治郑，西门豹 治邺，范仲淹治杭州，张养浩治关中，皆能临危受命，体恤民艰，以身许国，鞠躬尽 瘁。养浩之治关中，值大旱饥馑，民不聊生，其散家财、赈饥民、理钞法、请粟令 皆发于至诚，出于至善。其祷雨而雨至，非天之感其诚乎？其卒于官，民哀之如父母， 非民之怀其德乎？ 夫吏者，民之父母也，吏之贤否，关乎民之死生。养浩一介书生，登车揽辔，慨 然有澄清天下之志，其在关中，四月不寝于家，勤政爱民，至死方休，此真良吏也。 后世之吏，当以养浩为鉴，怀爱民之心，行勤政之举，以不负民望，不负国家。 (节选自《历代良吏传评》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“标出。(3分) 养浩乃检库中未毁昏钞文可验者得一千八十五万五千余缗悉以印记其背又刻十贯、五 贯为券 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.遗，遗失、丢失，与《师说》“小学而大遗，吾未见其明也"中的“遗”意义不同。 B.拜，授予官职，与《廉颇蔺相如列传》“拜为上卿，以勇气闻于诸侯”中的“拜"意义相 同。 C.直，通“值”，价值，与《卖炭翁》“系向牛头充炭直”中的“直"意义相同。 D.许，答应，与《出师表》“遂许先帝以驱驰”中的“许"意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.张养浩自幼品行端正，拾金不昧；读书勤奋，父母劝阻仍偷偷苦读，展现出过人的 自律与志向。 B.关中大旱时，张养浩临危受命，出任陕西行台中丞，他散尽家财帮助乡里穷人，随 即奔赴任所。 C.张养浩治理钞法弊端，用印记标记旧钞，让米商凭印记售米，百姓可到库中验数兑 换新钞，杜绝了官吏舞弊。 D.张养浩到任后，不仅救济饥民、埋葬死者，还亲自上山祷雨，最终大雨倾盆，禾黍 复生，百姓大喜。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。 (2)到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。 14.材料二评价张养浩为“真良吏”，结合材料一，概括张养浩被称为“良吏"的具体表现。 (3分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 淮上即事寄广陵亲故 韦应物 前舟已眇眇，欲渡谁相待？ 秋山起暮钟，楚雨连沧海。 风波离思满，宿昔容鬓改。 独鸟下东南，广陵何处在？ 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.首联写诗人欲渡淮水，前舟已远，无人相待，开篇即渲染出孤独寂寥的氛围。 B.颔联融情于景，暮钟从秋山传来，楚雨连绵至沧海，意境雄浑，又暗含愁绪。 C.颈联直抒胸臆，写出诗人因风波阻隔而生的浓重离思，以及容颜鬓发的快速改变。 D.尾联以独鸟东南飞的景象收束，既与诗人的孤独形成对比，又引出对广陵亲故的思 念。 16.这首诗在表情达意方面颇具特色，请结合全诗简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，7分） 17补写出下列句子中的空缺部分。(7分) (1)《阿房宫赋》中，“ ”两句，写秦统治者将掠夺来的金银珠宝 视若粪土，表现其奢靡无度。 (2)《蜀道难》中，李白用“ 一”两句，写出了蜀道山峰之高、绝壁之险， 让人望而生畏。 (3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，“一，一”两句，描绘了战马飞驰、 弓弦雷鸣的激烈战斗场面 (4)《岳阳楼记》中，范仲淹用“ ”一句，表达了自己以天下为己任的政治抱 负。 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 ①戏曲和音乐剧都是舞台表演艺术，都以叙事为核心，以表演为载体，②兼具音 乐、舞蹈、文学等多种艺术元素，③因而都具有强烈的舞台感染力。④但二者根植于 不同的文化土壤，⑤孕育出截然不同的艺术特质与审美风格，⑥成为中西舞台艺术的 典型代表。 二者的文化底蕴差异显著。戏曲是中国本土孕育的传统艺术，根植于中华传统文 化，融合了诗词、书法、绘画等多种艺术形式，讲究“写意”之美，追求“虚实相生"的艺 术境界。一桌二椅即可()出千军万马的战场，一根马鞭就能表现出策马奔腾的场 景，演员的一个眼神、一个身段，就能（)出丰富的情感与意境，这种写意之美 是戏曲独有的文化密码。音乐剧则源于西方，是工业文明的产物，根植于西方现代文 化，注重“写实”之美，追求舞台的逼真与震撼。音乐剧的舞台布景往往精致华丽，灯光、 音效、舞美等技术手段运用娴熟，力求为观众（)出身临其境的现场体验，这种写 实之美，是音乐剧的核心艺术特征。 二者的表演形式也各有特色。戏曲的表演在程式化方面有着极为突出的特点，其 中涵盖了唱、念、做、打这些丰富的表演形式，舞台之上的每一个细微动作都有着相 应的规范，每一段婉转唱腔也都有着既定的范式，那些投身戏曲表演的演员们往往要 耗费多年的时光在科班之中接受系统且严苛的训练，唯有如此才能够真正做到对这些 程式的精准拿捏与熟练运用。程式化的表演不仅是戏曲的艺术特色，更是戏曲() 的重要载体。音乐剧的表演则更加自由灵活，没有固定的程式，融合了通俗歌曲、现 代舞蹈、话剧表演等多种形式，演员的表演更贴近现实生活，注重情感的真实表达。 音乐剧的唱腔多为通俗唱法，通俗易懂，易于传唱；舞蹈则融合了爵士、街舞等多种 现代舞蹈形式，充满动感与活力。 戏曲和音乐剧作为中西舞台艺术的瑰宝，虽有着截然不同的艺术风格，却都以独 特的魅力打动着观众。在文化交流日益频繁的今天使得二者并非相互排斥而是可 以融合发展、相互借鉴。我们可以在戏曲中融入现代舞台技术，让传统艺术更具时代 魅力；也可以在音乐剧中吸收戏曲的写意之美，让西方艺术更具东方韵味。唯有如此， 中西舞台艺术才能在交流碰撞中绽放出更绚丽的光彩，才能让更多人感受到舞台艺术 的无限魅力。 18.文中第一段标序号的部分有一处表述逻辑不当，请指出其序号并作修改，使语言准 确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 19.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是(3分) A.构建传递营造传承 B.搭建传递创造继承 C.搭建传达营造传承 D.构建传达创造继承 20.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可适当增删词语， 不得改变原意。(3分) 21.请将文中画横线的长句改写成三个语意连贯的短句，可适当增删词语，不得改变原 意。(4分) 22.文中提到戏曲的“写意之美”和音乐剧的“写实之美”，请结合文本，简要概括二者的核 心差异，并说明“一桌二椅即可搭建出千军万马的战场”这句话体现了戏曲怎样的艺术特 点。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在文化发展的进程中，“守正”是根基，坚守文化本源、传承文化精髓，才能让文化 拥有立足之本；“创新”是活力，融入时代元素、探索表达新形式，才能让文化拥有发展 之翼。守正不是墨守成规，创新也不是凭空臆造，二者相辅相成，缺一不可。 不仅文化发展如此，个人成长、社会进步、国家发展等诸多方面，都离不开“守正” 与“创新”的辩证统一。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得 泄露个人信息；不少于800字。