2026届吉林省吉林松花江中学高三下学期模拟预测语文试题

吉林市松花江中学高三年级阶段性检测 语文 一、阅读I 阅读下面的文字,完成小题。 文化,作为人类文明痕迹的总和,不传播则留存无意义。在传播格局深刻变革、算法主宰、流量为王的时代, 主流媒体如何变流量为能量?媒体文化研究者尼尔 波兹曼在《娱乐至死》中的警示言犹在耳,马克思主义新闻观 强调的“人民性”导向更显迫切。 情感共鸣,“共情流量”超越“消费流量” 文化传播的灵魂是情感共鸣。过去数十年里,文化内容生产者习惯于强调价值取向,容易忽略受众与体验最 本质的心理动因一情感认同与体验连接。在碎片化、娱乐化的流量时代,单纯单向的信息灌输,已经无法引发用 户深度共鸣。在这样的背景下共情流量的提出,超越了机械的“内容分发”转向“情感唤醒”构建起受众和内容 之间的深层纽带。 从2017年到2025年,中央广播电视总台(后文简称“央视”)连续推出四季大型文博探索节目《国家宝藏》。 节目用戏剧化场景和明星讲述人,将原本冰冷的历史器物转化为鲜活的文化叙事。三星堆青铜大立人像、何尊铭文、 曾侯乙编钟等背后承载的家国记忆,在舞台灯光与叙事线索中被重新唤醒,成为文化传播从“消费流量”到“情感流量” 跃迁的典型案例。这种模式引发了经久不衰的博物馆热潮,其背后正是“共情流量”聚势而生的力量。 心理学研究表明,情绪是信息加工的重要驱动力。情绪不是传播的副产品,而是放大传播效能的引擎。大型 文化节目《简牍探中华》聚焦里耶秦简、云梦睡虎地秦简等代表性的重要简牍发现,以重要简牍相关的历史人物、 重大事件为蓝本,通过实地探访、实景戏剧、文化访谈等方式,依托AI大模型及AIGC技术,诠释出土简牍这一 中华优秀传统文化的标志物质与文化遗存。这种“微观史学的共情法”,让节目吸引观众更黏住网民。 从国际视野来看,共情流量并非中国独有。在全球范围内,英国BBC的《人类星球》、美国的《美国大师》 等纪录片,同样擅长用“共情叙事”激发全球观众对人类文化与自然的深层兴趣。中国文化节目的优势在于善于将个 体情感与集体记忆、文化自信相结合,形成独特的“家国情怀场”。这种传播模式,使得《国家宝藏》等节目在海外 社交媒体上获得跨文化情感共鸣,成为文化软实力的重要支点。 算法革新,成就智能传播价值导航 数字时代,算法如同一条无形的河流,塑造信息的流向与涌动。然而,算法推荐的“信息茧房“同温层效应“回 声室效应”成为全球性传播困境。尼尔 波兹曼曾断言,媒介本身并不中立,当算法只计算点击率,文化内容便被 边缘化。 算法不应仅是冰冷的数理模型,而应成为价值引导的“智能舵手”。如何在算法之上,赋予其文化价值附加值? 央视实践开创:算法,新范式。《国家宝藏》第三季,团队引入“文化共识度”评估模型,将文物价值、地域关联等维 度纳入推荐逻辑。用户在客户端观看节目时,算法会根据用户地理位置、观看偏好和社交分享行为,优先推送相关 文物特辑。 国际上一些平台的算法因过度强调用户黏性而导致“文化碎片化”。相比之下,央视正在探索的“文化价值评估 体系”,尝试将非遗传承、文化符号、用户学习路径等指标融入文化推荐引擎,有望成为突破“娱乐至死”困局的关键, 为全球数字文化治理提供一种“东方方案”。 此外,随着生成式人工智能技术的崛起,算法传播也进入新的阶段。ChatGPT、Sora、DeepSeek等新型生成 式A虹如何在推荐逻辑中嵌入文化传承内核,正成为全球文化科技融合的新挑战。这将是一次从“冰冷流量”到“温暖 流量”的结构性跃迁。 文化传播的智慧,不是拒绝技术,而在于驾驭技术,将冰冷的算法转化为温暖的价值导航。 流量争夺,文化共鸣推动对活 如果说情感共鸣与算法革新是文化传播的内核,那么文明流量能量话语权则是外延战略布局。从社交平台到 短视频、从算法分发到数据聚合,流量逐渐成为文化影响力与国际话语权的核心变量。国家间的文化竞争正从传统 意义上的影视、出版领域,转向以流量为支撑的算法空间、平台治理和舆论场博弈。谁能驾驭流量,谁才能掌握叙 事主动权;谁能赋予流量以文明的深度,谁才能在地缘政治和文明对话中赢得先机。 从早期的《西游记》《红楼梦》等电视剧海外发行,到近年来《国家宝藏》《航拍中国》的全球热播,央视的 文化节目不断赢得海外青睐。但是,在当下数字平台主导的信息传播格局中,全球主要国家均在加强文化软实力布 试卷第1页,共6页 局,其隐含的文化偏见、价值导向,共同构建起新的“数字铁幕”。中国主流文化传播正面临“文化导电体与绝缘体” 并存的局面。东南亚、非洲等地区观众较为广泛接受中国内容,但在部分西方话语体系中,中国文化常被过滤、误 读。 在这种环境下,中国主流媒体要想实现有效传播,必须突破“平台依赖症”,打造自主可控的传播渠道和算法 体系。当前,央视坚持以科技创新为引领,布局新赛道,通过情感化表达增强文化共鸣,结合算法推荐,打造文化 流量。真正的文化流量,本质是立足人民讲述中国故事,让中华文明的传承成果惠及更广泛的人民群体,既满足国 内人民的文化自豪感,也推动跨文化文明对话。 (摘编自李力《以共情共鸣打造“有能量”的文化流量》) 1.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是() A.历史器物原本是冰冷的,《国家宝藏》用戏剧刷化场景和明星讲述人,将其转化为鲜活的文化叙事。 B.共情流量己在全球范围应用,中国文化节目的优势是善于结合多种因素,形成独特的“家国情怀场”。 C.算法并非总向善,因为算法推荐的“信息茧房同温层效应“回声室效应”成为全球性传播困境。 D.国家间的文化竞争正转向算法空间、平台治理和舆论场博弈,驾驭流量和赋予其文明的深度至关重要。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A.《简牍探中华》采用“微观史学的共情法”,以吸引观众和网民,可见情绪是信息加工的重要驱动力。 B.《国家宝藏》团队将文物价值、地域关联等维度纳入推荐逻辑,这是央视对“算法+”新范式的一次实践。 C.当前,能否应对全球文化科技融合新挑战,取决于新型生成式AI如何在推荐逻辑中嵌入文化传承内核。 D.突破“平台依赖症”,打造自主可控的传播渠道和算法体系是中国主流媒体实现全球有效传播的关键。 3.在下列央视节目推广方案中,不符合“算法+新范式的是() A.央视“哪可说两会节目,引入“国漫P叙事载体”,将年轻人文化喜好纳入推荐逻辑。 B.央视节目《宗师列传 唐宋八大家》,在数智技术中加入亲情、友情、爱情等情感元素。 C.央视转播亚运会赛事,结合算法分析不同地区受众的观赛偏好和情感立场,精准推送信号。 D.央视推广《开门大吉》节目,通过各频道的时段空隙投放顶告,实现节目信息的广泛触达。 4,根据文中画波浪线的内容,为“共情流量下定义,不超过60字。 5,在传播格局深刻变化的当下,中国主流媒体如何践行马克思主义新闻观强调的“人民性”导向?请根据原文内容 简要概括。 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 我的遥远的清平湾 史铁生 我插队的时候喂过两年牛,那是在陕北的一个小山村儿一清平湾。 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里,“白”发“破”的音,我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧,或者还 因为别的:那几颗零零碎碎的牙,那几根稀稀拉拉的胡子,尤其是他的嗓子一他爱唱,可嗓子像破锣。大伙都说 破老汉爱唱,也唱得好。“老汉的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌。”①确实,陕北的民歌多半都有一种忧伤的调 子。但是,一唱起来,人就快活了。 破老汉只带着个七八岁的小孙女过。那孩子小名儿叫“留小儿”。两口人的饭常是她做。留小儿的大①死得惨, 听说,都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼,把儿子的病给耽误了;其实,送十来斤米或者面就行。那些年月啊! 清明节的时候我病倒了,腰腿疼得厉害。队长提议让我喂牛,社员们都赞成。“年轻后生家,不敢让腰腿作下 病,好好价把咱的牛喂上!”老老小小见了我都这么说。在那个地方,腰腿可是劳动的本钱;唯一能够代替人力的 牛简直是宝贝。老乡们把喂牛这样的机要工作交给我,我心里很感动,嘴上却说不出什么。农民们不看嘴,看手。 把牛赶到山里。正是晌午。太阳把黄土烤得发红,要冒火似的。草丛里不知名的小虫子“兹—兹一”地叫。 ②群山也显得疲乏,无精打采地互相挨靠着。方圆十几里内只有我和破老汉,只有我们的吆牛声。哪儿有泉水,破 老汉都知道:几镢头挖成一个小土坑,一会儿坑里就积起了水。细珠子似的小气泡一串串地往上冒,水很小,又凉 又甜。“你看下我来,我也看下你.”老汉喝口水,抹抹嘴,扯着嗓子又唱一句。不知他又想起了什么。 每天晚上,我和破老汉都要在饲养场上呆到十一二点,一遍遍给牛添草。草添得要勤,每次不能太多。留小 儿跟在老汉身边,寸步不离。她的小手绢里总包两块红薯或一把玉米粒。破老汉用牛吃剩下的草疙节打起一堆火, 千的“噼噼啪啪”响,湿的“滋滋”冒烟。火光照亮了饲养场,照着吃草的牛,四周的山显得更高,黑魃魃的。留小儿 把红薯或者玉米埋在烧尽的草灰里;如果是玉米,就得用树枝拨来拨去,“啪”地一响,爆出了一个玉米花。那是山 里娃娃最好的零嘴儿了。 试卷第2页,共6页 留小儿没完没了地问我北京的事。“真个是在窑里看电影?“不是窑,是电影院。“前回你说是窑里。“噢, 那是电视。一个方匣匣,和电影一样。”她歪着头想,大约想象不出,又问起别的。“啥时想吃肉,就吃?“嗯。“玄 谎 。真的。成天价想吃呢?“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了,也知道我怎么回答,但还是问。“你 说北京人都不爱吃白肉?”她觉得北京人不爱吃肥肉,很奇怪。他仰着小脸儿,望着天上的星星;③北京的神秘, 对她来说,不亚于那道银河。 在山里,有那些牛作伴,即便剩我一个人,也并不寂寞。我半天半天地看着那些牛,它们的一举一动都意味 着什么,我全懂。平时,牛不爱叫,只有奶着犊子的生牛才爱叫。太阳一偏西,奶着犊儿的生牛就急着要回村了, 你要是不让它回,它就“哞—哞一一”地叫个不停,急得团团转,无心再吃草。离村老远,就听见饲养场上一声声 牛叫了,儿一声,娘一声,似乎一天不见,母子间有说不完的贴心话。牛不老在母亲肚子底下一下一下地撞,吃奶, 母牛的目光充满了温柔、慈爱,神态那么满足、平静。我喜欢那头母牛,喜欢那只牛不老。和牛在一起,也可谓其 乐无穷了,不然怎么办呢?方圆十几里内看不见一个人,全是山。 偶尔有拦羊的从山梁上走过,冲我呐喊两声。黑色的山羊在陡峭的岩壁上走,如走平地,远远看去像是悬挂 着的棋盘;白色的绵羊走在下边,是白棋子。山沟里有泉水,渴了就喝,热了就脱个精光,洗一通。那生活倒是自 由自在,就是常常饿肚子。 一阵山歌,破老汉担着两捆柴回来了。“饿了吧?”他问我。“我把你的干粮吃了,”我说。“吃得下那号千粮?” 他似乎感到快慰。他“哼哼唉唉”地唱着,带我到山背洼里的一棵大杜梨树下。“咋吃!”他说着爬上树去。他那年已 经五十六岁了,看上去还要老,可爬起树来却比我强。他站在树上,把一权权结满了杜梨的树枝撅下来,扔给我。 那果实是古铜色的,小指盖儿大小,上面有黄色的碎斑点,酸极了,倒牙。“这两捆柴,敢是给亮亮妈欧的吧?“谁 情愿要,谁扛去。”这话是真的,老汉穷,可不小气。 那年冬天我的腿忽然用不上劲儿了,回到北京不久,两条腿都开始萎缩。 住在医院里的时候,一个从陕北回京探亲的同学来看我,带来了乡亲们捎给我的东西:小米、绿豆、红枣儿、 芝麻.④我认出了一个小手绢包儿,我知道那里头准是玉米花。 那个同学最后从兜里摸出一张十斤的粮票,说是破老汉让他捎给我的。粮票很破,渍透了油污,中间用一条 白纸相连。 “我对他说这是陕西省通用的,在北京不能用,破老汉不信,说:咦!你们北京就那么高级?我卖了十斤好 小米换来的,咋啦不能用?!’我只好带给你。破老汉说你治病时会用得上。” 唔,我记得他儿子的病是怎么耽误了的,他以为北京也和那儿一样。 哦,我的白老汉,我的牛群,我的遥远的清平湾… 【注】①大:爹。②玄谎:撒谎。 (节选自《青年文学》1983年第1期) 文本二: 从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。乡下人离不了泥土, 种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。种地的人搬不动土,土气是因为不流动而发生的。 不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立、隔膜是以村与村之间 的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的,但是人口的流动率小,乡土社会的生活是富于地方性的。乡土社会在地 方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会,常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会,没有陌生人的社会。 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。在熟悉的环境里生长的人,他只要在接触所及的范 围之中知道从手段到目的间的个别关联。在一个熟悉的社会中,我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。乡土社会 里从熟悉得到信任,乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠 性。 (摘编自费孝通《乡土中国 乡土本色》) 6.下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是() A.乡亲们叫“白老汉”为“破老汉”,除了因为陕北话的发音,还因为他穷、破落,嗓子也像破锣,其中夹杂着悲 悯意味。 B.破老汉因舍不得给大夫送礼,耽误了儿子的病情,到后来送我十斤粮票治病,表明我们在放牛生活中结下的 深厚情谊,也体现了朴素的乡情。 C.留小儿没完没了地问我北京的事情,对北京人不爱吃肥肉的无法理解,显示清平湾的清贫限制了孩子们的想 象。 D.我腰腿疼得厉害,老乡们十分心疼,让我喂牛,可他们不知道喂好牛也需要昼夜辛苦,反而导致我的病情逐 试卷第3页,共6页 渐加重。 7.关于文中画横线的句子的鉴赏,下列说法不正确的一项是() A.①处突显了陕北的地域文化特色,“一唱起来,人就快活了”,展现了他们在物质极度匮乏中,精神上盲目乐 观,自我陶醉。 B.②处通过拟人手法,写群山的无精打采,展现清平湾的贫瘠、荒凉,生活条件的极度艰苦,但同时又有对这 种生活的诗意审视。 C.③中的“不亚于那道银河”,强调北京对留小儿的吸引程度,突出她对北京的好奇和向往。 D.④处“小手绢包”这一重要物象,写出留小儿把山里娃娃最好的零食送给“我”,与《百合花》中新媳妇献被一 样打动人心。 8.知青生活对史铁生来说,是贫困艰苦、充满伤痕的,可为何小说却用哦,我的白老汉,我的牛群,我的遥远的 清平湾..”咏叹调结尾,请结合文本简要分析。 9.学习《乡土中国》后,班级开展“寻找身边的乡土印记”主题研讨活动,清平湾被选为研讨案例。请结合费孝通“从 基层看去,中国社会是乡土性的”这一观点与两个文本内容,说说清平湾具备哪些乡土社会的特点。 二、阅读II 阅读下面的文言文,完成下面小题。 太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德。太祖少机警,不治行业,故世人未之奇也:惟梁国桥玄、 南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉为郎,除 洛阳北部尉。建安元年秋七月,天子还洛阳,太祖遂至洛阳,卫京都。洛阳残破,董昭等劝太祖都许。九月,车驾 出轘辕而东。自天子西迁,朝廷日乱,至是宗庙社稷制度始立。 三年春正月,公还许,初置军师祭酒。三月,公围张绣于穰,夏五月刘表遣兵绣以绝军后公将引还。绣兵 来追,公军不得进,连营稍前。到安众,绣与表兵合守险,公军前后受敌。公乃夜凿险为地道,悉过辎重,设奇兵。 会明,贼谓公为遁也,悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻,大破之。 七年春正月,公军谯,遣使以太牢祀桥玄。八年秋七月,令曰:“丧乱已来,十有五年,后生者不见仁义礼让 之风,吾甚伤之。其令郡国各修文学,县满五百户置校官,选其乡之俊造而教学之,庶几先王之道不废,而有以益 于天下。” 十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!二三子其佐我明扬仄陋, 唯才是举,吾得而用之。”十七年春正月,天子命公赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事。二十一年夏五 月,天子进公爵为魏王。 二十五年春正月,王崩于洛阳,年六十六。遗令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯 戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯,葬高陵。 评日:太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,兼韩、白之奇策①,官方授材,各因其器,矫情任算, 不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人、超世之杰矣。 (节选自陈寿《三国志 曹操传》) 【注】①申”指战国申不害,“商”指战国商鞅,“韩”指西汉韩信,“白”指战国白起。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,请在答题卡的相应位置上按要求涂黑。 夏[A五月[B]刘表[C遣兵D]救绣[E]以绝军[F]后[G]公[刊将引还 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A,而:表示顺承。与《劝学》“吾尝跂而望矣”的“而”用法相同。 B.东:向东进发。与《劝学》中“非能水也的“水”用法相同。 C.无:不要。和《师说》中“无长无少”的“无”意义不相同。 D.非常:非同寻常。和《劝学》中“而神明自得”的“神明”文言现象相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是() A.曹公年轻时,不被世人关注,只有桥玄识得他有雄才大略,功成后的曹公心存感激,用隆重的太牢之礼祭 祀他。 B.曹公求贤若渴,希望与贤人君子共治天下,《短歌行》中“周公吐哺,天下归心”句,就是这一心情的形象表 现。 C.曹公重视年轻人的仁义礼让风尚,选出当地才智杰出的人接受学校教育,使圣贤的思想不致废弃,有利于 天下。 试卷第4页,共6页 D.曹公智力胆略超群,借鉴申不害、商鞅的治国方法,又学习韩信、白起等军事家的奇谋妙策,最终缔造非 凡大业。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)天下将乱,非命世之才不能济也。能安之者,其在君乎! (2)公乃夜凿险为地道,悉过辎重,设奇兵。 14.从选文末尾的“遗令”中,可以看出曹操具有怎样的品质?请简要概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这两首宋诗,完成下面小题。 圩丁词十解0 杨万里 其六 年年圩长集圩丁,不要招呼自要行。 万杵一鸣千畚土,大呼高唱总齐声。 其七 儿郎辛苦莫呼天,一日修圩一岁眠。 六七月头无,点雨,试登高处望圩田。 【注】①诗人自注:江东水乡,提河两涯而田其中,谓之圩。内以围田,外以围水,盖河高而田反在水下。 沿提通斗门,每门疏港以溉田,故有丰年而无水患。乡有圩长,岁晏水落,则集圩丁,日具土石畚锸以修圩。余因 作词,以授圩丁之修圩者歌之,以相其劳云。 15.下列对两首诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() A.诗人善用白描手法,如其六“圩长集圩丁“大呼高唱”等句,不事雕琢,直录生活场景,显质朴之美。 B.其七后两句以夏季的旱情反衬修圩的作用,突出自然力量的不可抗拒,农人登高望远,心中倍感忧虑。 C.其七第二句以“一日”与“一岁”的时间对比,将眼前劳作与长远安稳相关联,表达诗人对农民的劝慰。 D.两首诗均以“修圩”为核心事件,其六侧重劳动过程的展现,其七侧重劳动价值的阐释,两者形成互补。 16.杨万里的《圩丁词十解 其六》中,圩丁的形象鲜明生动,请结合诗歌内容,简要分析圩丁身上体现出哪些精神 风貌。 四、名篇名句默写 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路回答时态度直率,自信地表示即便面对“ ”的困境,也能在三年内让百姓勇敢且懂礼,尽显其治国抱负。 (2)在《扬州慢》中,姜夔把扬州城的荒凉与杜牧笔下的繁华并置,形成强烈的时空反差的两句是 ”。 (3)“蛟”作为中国古代传说中的神异生物,常与龙并称,出现在诗文的雄奇意境中。请写出含有“蛟”字的诗 文“ ”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字,完成下面小题。 相信大家都听过“早饭要吃好,午饭要吃饱,晚饭要吃少”这句话,早餐的重要性不言而喻。经过一整晚的消 化,我们胃中的食物已经被消化殆尽了,晚上睡眠时胃会分泌大量胃酸,吃早餐可以中和胃酸,保护我们的消化道。 而且,早上刚起床时,血糖较低,吃早餐能为心脏、脑细胞提供葡萄糖,一顿美味的早餐能够帮助我们开启活力满 满的一天。 最新研究发现:①经常不吃早餐,会让你的肠道“学会”超高效吸收脂肪一不仅可能悄悄增加心血管疾病的 风险,还容易让你越减越肥!这是因为当身体长期处于饥饿状态时,小肠会启动一种“过度吸收模式”,在下次摄入 脂肪时疯狂吸收。更令人担忧的是,一旦这种对脂肪吸收的“超级模式”被激活,它会形成一种记忆效应。②即使之 后恢复了正常饮食,它们依然保持着高效吸收脂肪。 2024年6月《食品与功能》期刊上发表的一项研究显示,早餐吃得晚的人表现出更大的身体生物年龄,加速 衰老的发生率也更高。其中,相较于早上6点14分吃早餐的人来说,10点26分才开始吃第一餐的人呈现出更大的 生物年龄,加速衰老的发生率提高25%。研究人员表示:根据早餐的定义,不晚于上午10点;那些超过上午10点 才吃早餐的人,可被认为是不吃早餐者。 试卷第5页,共6页 一份可以打满分的早餐,应同时包含四类食物:谷薯、蔬莱和水果、富含优质蛋白质的食物、坚果。传统的 中式早餐可能存在蛋白质摄入不足的情况。如果早餐蛋白质摄入不足,可能会导致两个问题:一是全天能量摄入增 多;二是更容易发胖。早餐蛋白质摄入不足,身体会以为你“闹饥荒”了,就算后面吃了三顿大餐,还是会暗示你往 嘴里塞高能量食物…科学家表示,这种情况是“蛋白质杠杆作用”一早上欠的蛋白债,会在当天“拆东墙补西墙” 补回来。 18.下列对文中加点词的阐释不正确的一项是() A.“学会”形象地说明了肠道具有极强适应力,能积极应对身体的特殊情况。 B.“激活”形象地说明了肠道进入“过度吸收”脂肪的工作状态。 C.“打满分”是指包含四类指定食物的早餐能够满足人一天的需要。 D.“闹饥荒”是用灾荒年收成不好的说法趣指身体能量摄入不足的状态。 19.文中第二段标序号的句子,有两处表述不当,请修改。要求语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 20.文中画波浪线的句子,把抽象的科学概念说得生动易懂,试分析是如何实现这种表达效果的。 21.请根据文段内容,为“健康吃早餐下一个定义,不超过80字。 22.2024年苏州市对初中学生吃早餐与学业成绩的关系进行研究,数据显示:“家人每天在家做给我吃”的学生比“基 本不吃早餐”的学生学业成绩高67分。试结合文本与青少年学习规律、生活常识,分析造成该现象的原因。要求: 不少于两个原因,推论合理,逻辑链条清晰。 六、写作 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 翻开一部世界建筑史,凡是较优秀的个体建筑或者组群,一条街道或者一个广场,往往都以建筑物形象的重 复与变化的统一而取胜。说是千篇一律,却又千变万化。每一条街都是一轴“手卷”、一首“乐曲”。千篇一律和千变 万化的统一在城市面貌上起着重要作用。 —梁思成 上述材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800 字。 试卷第6页,共6页 吉林市松花江中学高三年级阶段性检测 语文参考答案 1.C2.C3.D4.共情流量是在流量时代,以情感唤醒为核心,构建受众与内容深层纽带,实现情感 共鸣的文化传播流量类型。(不超60字,核心点:流量时代、情感唤醒/共鸣、受众与内容深层纽带、文化传播流量) 5.①打造共情流量,以情感共鸣连接受众,满足人民的文化情感需求: ②革新算法,打造“算法+”新范式,将文化价值融入算法推荐; ③突破平台依赖,打造自主传播渠道,立足人民讲述中国故事,推动跨文化文明对话,惠及广大人民群体。 【导语】这篇文章深入探讨了数字时代文化传播的转型与创新。作者以《国家宝藏》等节目为例,提出“共情流量” 概念,强调情感共鸣在文化传播中的核心作用。同时,文章批判了算法推荐带来的“信息茧房”问题,倡导将文化价 值和情感要素融入算法,实现“温暖流量”的跃迁。文章视野开阔,既有理论深度,又有实践案例,对主流媒体如何 在数字时代提升传播力提供了有益思考。 1.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 C“因为算法推荐的信息茧房同温层效应‘回声室效应’成为全球性传播困境”错误。根据原文“然而,算法推荐的‘信 息茧房‘同温层效应‘回声室效应'成为全球性传播困境”可知,原文是并列陈述两个相关现象:一是算法不总是向善, 二是算法推荐带来三类传播困境,这二者是“现象共存”的关系,而非因果关系。选项强加因果。 故选C。 2.本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 C.“取决于新型生成式AI如何在推荐逻辑中嵌入文化传承内核”错误。根据原文“随着生成式人工智能技术的崛起, 算法传播也进入新的阶段。ChatGPT、Sora、DeepSeek等新型生成式AI如何在推荐逻辑中嵌入文化传承内核,正 成为全球文化科技融合的新挑战”可知,原文仅说明新型生成式AI嵌入文化传承内核是全球文化科技融合的新挑 战,并未表明这是完成新挑战的决定因素。选项“取决于”一词夸大了该因素的作用。 故选C。 3.本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 文中“算法+新范式”的核心是央视开创的算法应用新模式,核心要义在于算法不应是冰冷的数理模型,而应成为价 值引导的“智能舵手”,在算法之上赋予其文化价值、情感要素等附加值,通过特定评估模型和推荐逻辑,实现精准 化、个性化且兼具价值导向的内容推送,突破传统算法只计算点击率的局限,服务于人民的文化获得感。 A.方案中将年轻人文化喜好这一情感与价值相关的要素融入算法推荐逻辑,契合“算法'+新范式新范式中在算法基 础上赋予情感要素、文化价值等附加值的核心要求,能够精准触达年轻受众,提升传播效能。 B在数智技术中加入情感元素,本质上是在算法主导的传播过程中融入情感要素,让算法不再是单纯的技术工具, 而是成为传递情感、引发共鸣的载体。 C.此方案体现了算法在价值和情感维度的应用,打破了传统算法只追求流量的局限,将受众的情感需求纳入算法考 量,通过算法实现精准化、情感化传播。 D.是传统的推广方案,以曝光度增加收视率。没有运用算法进行个性化、精准化推送,也没有在算法中融入文化价 值、情感要素等附加值。 故选D。 4.本题考查学生理解文中重要概念的含义,给概念下定义的能力。 下定义的公式是:被定义概念=种差+属概念,属概念是指被定义概念所从属的类别范畴,种差是指被定义概念与同 一属概念下其他并列概念的本质区别特征。 原文有“文化传播的灵魂是情感共鸣”,以及“共情流量”、“消费流量等流量类型,可知“共情流量的属概念是文化 传播“流量类型”。 种差需要从原文中筛选“共情流量”区别于其他流量模式的本质特征,结合句子内容,可提取出“在碎片化、娱乐化的 流量时代“情感唤醒构建起受众和内容之间的深层纽带等内容。 根据以上内容整合句子,控制字数在60字以内,得出答案。 5.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据“情感共鸣,共情流量超越消费流量',文化传播的灵魂是情感共鸣“中国文化节目的优势在于善于将个体 情感与集体记忆、文化自信相结合,形成独特的家国情怀场概括即可。 答案第1页,共6页 ②根据“在算法之上赋予其文化价值、情感要素等附加值“央视实践开创算法+'新范式概括即可。 ③根据“突破平台依赖症',打造自主可控的传播渠道“当前,央视坚持以科技创新为引领,布局新赛道,通过情感 化表达增强文化共鸣,结合算法推荐,打造文化流量“真正的文化流量,本质是立足人民讲述中国故事,让中华文 明的传承成果惠及更广泛的人民群体”概括即可。 6.D7.A8.①遥远”显示经过时间的沉淀,“我”已经对过去的苦难有了重新的审视和发现。 ②正是“白老汉”的善良慷慨,在苦难中的无微不至的关照,让“我”的回忆充满温情。③与牛群相伴的岁月,虽艰苦, 却带给“我”无限的生活情趣和难得的自由放松。9.①偏远闭塞、孤立隔膜,与外界流动少,放牛时方圆十几 里,罕有人迹。 ②人与人之间亲密信任,乡亲们把喂牛这样的机要工作交给我,我吃了破老汉的干粮他毫不介意,留小儿把最好的 零嘴儿捎给我。 ③人们对规矩熟悉到不假思索,农民们不看嘴,看手:破老汉知道哪里能挖出泉水;我对牛习性的了解。 【导语】文本一以史铁生的亲身经历为背景,描述了他在陕北小山村清平湾插队时期的生活,通过与村民“破老汉” 及其孙女“留小儿”的相处,通过丰富细致的细节呈现和诗意的语言,描绘了清贫却充满人情味的乡土生活,表现了 人与自然、人与人之间的温情。文本二则从更宏大的视角分析中国乡村的乡土性,强调地方性、熟悉性和人与人之 间的信任,增强了对比和思考。 6.本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“他们不知道喂好牛也需要昼夜辛苦,反而导致我的病情逐渐加重”错误。文中提到因我腰腿痛,队长建议让我喂 牛而非干重活,老乡把牛交给我喂养,是对我信任和关心,希望我能在较轻松的条件下劳动。另外病情的加重,也 与喂牛生活无必然联系。 故选D。 7.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。 A“精神上盲目乐观,自我陶醉”错误。“一唱起来,人就快活了写出了他们的乐观与坚韧,作者对他们在苦难中的 这种乐观旷达是欣赏而非批判。 故选A。 8.本题考查学生评价文章思想内容和情感的能力。 ①文本一中“我”的知青生活虽然很艰难,但其中饱含着深厚的人情温暖和珍贵的人生回忆。“遥远”写经过时间的沉 淀,“我”对自己的艰难的知青生活有了新的认知和发现。 ②“白老汉”在日常生活中给予“我”关怀,让“我”对那段的经历充满感激与怀念,丰富了作者的内心世界,因此结尾 以“哦,我的白老汉,我的牛群,我的遥远的清平湾”来表达这样的情感回响和升华。 ③我”在喂牛的这段时光里,虽然生活还是很艰苦,但是有那些牛作伴,“我”并不寂寞,生活是自由放松和充满情 趣的,“我”却能从牛的一举一动中找到慰藉,甚至在夜晚的饲养场中,看着火光映照下的牛群,听着破老汉哼唱的 山歌,感受到一种独特的宁静与满足。 9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①偏远闭塞、孤立隔膜,与外界流动少:清平湾地处偏僻,放牛时“方圆十几里内只有我和破老汉”,罕有人迹,人 口流动小,具有乡土社会封闭的特点。 ②人与人之间亲密信任:乡亲们把喂牛这样的机要工作交给“我”,“我”吃了破老汉的干粮他毫不介意,留小儿把最 好的零嘴儿捎给“我”,这都体现了乡土社会里人与人之间的真诚与信赖。 ③人们对规矩熟悉到不假思索:“农民们不看嘴,看手”;破老汉知道哪里能挖出泉水;“我”熟悉牛的一举一动与习 性,都体现了在熟悉环境中形成的本能与默契。 10.BEG11.A12.A13.(1)天下将要大乱,不是闻名于世的人才不能拯救天下。能使天下安定的人, 大概就是您吧! (2)曹公于是连夜开凿险地作为通道,让辎重部队全部通过,设置奇兵。14.①心系天下,希望国家安定。 ②军纪严明,恪尽职守。③节俭,不藏金玉珍宝。 【导语】本文以时间顺序勾勒曹操生平:从年少不被重视,到桥玄识其雄才:从军事谋略(如安众之战设奇兵制胜), 到治国理念(兴学举才、唯才是举):最终以遗令薄葬、心系天下收束。陈寿评语“非常之人”的定位尤为精当 既有法家手段(申商之术),又具军事奇才(韩白之策),更难得在乱世中兼具文化重建的远见(修文学、复礼让)。 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:五月,刘表派兵救援张绣,派兵切断了曹军的后路。曹公将要撤退。 答案第2页,共6页 “夏五月”,时间状语在句首,单独成句,B处断开: “刘表遣兵救绣”是兼语句,“兵”既是“遣”的宾语,又是“救的主语,句意完整,E处断开: “公将引还”,主谓结构,单独成句,其前G处断开。 故选BEG。 11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“用法相同”错。表顺承/表修饰。句意:选出当地才智出众的人接受教育。我曾经踮起脚跟眺望。 B正确。都是名词活用作动词,向东进发游水。句意:献帝车出轘辕关,向东进发。并不是善于游泳。 C.正确。不要无论。句意:不要放金银珠宝作陪葬。无论年龄大小。 D.正确。都是古今异义词。古:非同寻常,不平常;今:很,极/古:非凡的智慧;今:神的总称。句意:他可以称 得上是一个非同寻常的人。精神就能达到很高的境界,智慧就得到发展。 故选A。 12.本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A“只有桥玄识得他有雄才大略”错误。从“故世人未之奇也:惟梁国桥玄、南阳何颙异焉'可知,曹公年轻时,识得 他有雄才大略的是“桥玄、何颙两人,而非只有桥玄。 故选A。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“济”,拯救;“安”,安定;“其…乎”,表推测,大概..吧。 (2)“夜”,名词作状语,在晚上;“悉”,全,都;“设”,设立,布置。 14.本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①心系天下,以国事为重。原文“天下尚未安定,未得遵古也”,表明他以天下安定为先,不循古礼。 ②军纪严明,恪尽职守。原文“将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职”,体现他治军理政严谨。 ③崇尚节俭,反对奢靡。原文“敛以时服,无藏金玉珍宝”,可见其丧事从简、不重珍宝。 参考译文: 太祖武皇帝,是沛国谯县人,姓曹名操,字孟德。太祖从小就机智敏锐,不注意德行和学业的修养,所以世 人并不认为他有奇异的才能:只有梁国桥玄、南阳何题两人认为他非同常人。桥玄曾对太祖说:“天下将大乱,不 是顺应天命而降世的人才是不能济世拯民的,能安定天下的人,大概就是您吧!”曹操二十岁时,被举荐为孝廉, 做了郎官,(随后)出任洛阳北部都尉。建安元年七月,献帝回到洛阳,太祖便赶到洛阳,保卫京都。此时洛阳城 已残破不堪,董昭等人劝太祖迁都许昌。九月,献帝车出轘辕关,向东进发。自从献帝(被董卓威逼)西迁长安, 朝廷日渐混乱,直到此时,宗庙社稷的礼制才得以重新建立起来。 建安三年正月,曹公回到许都,初次设置军师祭酒之职。三月,曹公在穰县包围了张绣。五月,刘表派兵救 援张绣,派兵切断了曹军的后路。曹公将要撤退,张绣的军队前来追赶,曹公军队(撤退途中)行进困难,于是结 成连营,得以慢慢(向后方)行进。到了安众县,张绣和刘表联军守在险要地方,曹公军队前后受敌。曹公就连夜 在险要之处开凿了一条地下通道,把辎重全部偷运过去,同时布下伏兵。适逢天亮,贼军认为曹公已逃走了,就全 部出动追赶。(这时)曹公便发动埋伏的骑兵、步兵,两面夹攻,大败贼军。 建安七年正月,曹公驻军谯县,派使者用牛、羊、猪三牲的祭品去祭祀(已故太尉)桥玄。建安八年七月, 曹公颁布政令:“自战乱以来,已有十五年了,年轻人没见过仁义礼让的风尚,我为此非常担忧。各郡国要研修文 化学术,有五百户的县要设置学校,选出当地才智出众的人接受教育,这样或许可以使圣贤的思想不致废弃,有利 于天下。” 建安十五年春,曹公(又)颁布命令:“自古以来,凡是开国和中兴的君主,何尝不是依靠贤人君子帮助共治 天下啊!各位一定要帮我明察举荐那些出身卑微(而被埋没了)的人,只要是有真才实学的人就举荐上来,使我能 够得到而任用他们。”建安十七年正月,汉献帝命令曹公朝拜时赞礼官不必在旁点名唱礼,入朝时可以不像别的大 臣那样小步快走,可以穿靴、佩剑上殿,就像西汉丞相萧何那样。建安二十一年五月,天子将曹操的爵位晋升为魏 王。 建安二十五年正月,魏王在洛阳去世,终年六十六岁。临终时说:“天下还未安定,不能遵循古代的旧制。下 葬以后,就除去丧服。凡是带兵在外戍守的将领,都不准离开驻守之地。官吏们要各尽其职。装殓就用当时所穿的 衣服,不要放金银珠宝作陪葬。”魏王谥号为“武王”。二月二十一日,安葬在高陵。 (史官)评论道:太祖筹划方略,推演谋算,东征西讨,鞭挞天下,运用申不害、商鞅的法家治国之方,兼 采韩信、白起的奇谋妙策,视才授官,各用其长,克制情感,从长谋算,不计旧怨,最终得以总搅朝纲,缔造帝王 答案第3页,共6页 大业,是因为他的智力胆略超群绝伦。他可以称得上是一个非同寻常之人、超绝一世的豪杰吧。 15.B16.①圩丁们无需招呼便主动前来修圩,体现出自觉踊跃、勤劳尽责的品质: ②众人一齐挥杵运土、齐声高歌,展现出团结协作、干劲充沛的风貌: ③他们不畏辛劳、以歌相伴,尽显乐观坚韧、朴实昂扬的精神面貌。 【导语】这两首《圩丁词》是杨万里关切水乡民生的鲜活诗作,以白描笔调记录圩丁修圩劳作的真实场景,自带民 歌质朴明快的风味。前诗刻画修圩劳动的群体群像,后诗点出修圩防灾灌溉的价值,满含对底层农人辛劳的体恤, 贴近民间,全无文人雕琢气,颇具原生生活质感。 15.本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 B“突出自然力量的不可抗拒..心中倍感忧虑错,诗中写“六七月头无点雨,试登高处望圩田”是突出修圩的成效, 因为提前修好圩堤、建好水利,即便夏天少雨,圩田也能得到灌溉,农民登高望见的是丰收有望,并非忧虑。 故选B。 16.本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 ①圩丁们自觉主动、勤劳尽责。每年修圩时节,不用圩长反复招呼,他们就主动前来参与劳作,体现出极强的集体 意识与责任感,展现出朴实勤劳、积极肯干的精神品质。 ②圩丁们团结协作、干劲十足。修圩时万千杵一齐挥动,众人合力运土,声势浩大,步调一致,表现出万众一心、 齐心协力的协作精神,充满昂扬向上的劳动力量。 ③圩丁们乐观坚韧、朴实昂扬。在繁重的劳作中,他们齐声高歌,以歌声相互鼓劲,不叫苦不抱怨,在辛苦的劳动 中保持着昂扬乐观的心态,彰显出坚韧不拔、豁达向上的精神风貌。 17.加之以师旅因之以饥馑过春风十里 尽荠麦青青 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 (积水成渊,蛟龙生焉/梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞) 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:饥馑、荠麦、幽壑、嫠妇、焉、神妪。 18.C19.①经常不吃早餐,会让你的肠道“学会”超高效吸收脂肪一不仅容易让你越减越肥,还可能悄悄增 加心血管疾病的风险! ②即使之后恢复了正常饮食,它们依然保持着高效吸收脂肪的习惯。20.①善用比喻,将“早餐蛋白质摄入不 足”比作“欠蛋白债”,将“后续过量摄入高能量食物补充”比作“拆东墙补西墙”,用生活化场景生动诠释抽象的科学概 念,易于理解。 ②语言通俗,口语“补回来”,俗语“拆东墙补西墙”等通俗语言,形象生动,贴近生活,易于理解。21.健康吃 早餐是指在上午10点前,食用包含谷薯、蔬菜和水果、优质蛋白质食物、坚果四类营养食材,能中和胃酸、补充 能量、避免脂肪过度吸收,助力身体健康的饮食方式。22.①营养供给与大脑功能:家人自制早餐更易满足“四 类食材”的营养需求,能为大脑提供持续的葡萄糖和营养,提升注意力、记忆力等认知能力,直接助力学习;而不 吃早餐会导致血糖偏低、大脑供能不足,影响学习效果。 ②生活习惯与自律性:家人坚持每天做早餐的家庭,通常作息规律、时间管理得当。身处其中的学生,易于养成作 息规律、时间管理得当的良好习惯,有助于学习:而长期不吃早餐的学生,可能存在作息紊乱、自我管理能力较弱 等问题,从而影响学业成绩。 ③家庭支持与心理状态:家人每天亲手准备早餐,体现了对学生的关爱重视,常能给予学生情感支持,有助于学生 保持心态的稳定积极,利于学习;反之,缺乏早餐保障的学生,可能缺乏家庭关注而降低学习积极性,影响学业成 绩。 【解析】18.本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。 C“满足人一天的需要”错误。结合“应同时包含四类食物:谷薯、蔬菜和水果、富含优质蛋白质的食物、坚果”可知, 此处“打满分”是在说这样的早餐营养结构达标,而非指其满足人一天的能量需求。 故选C。 19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句子①语序不当,“不仅..“还..”是递进连词,“容易让你越减越肥”是经常不吃早餐容易产生的后果,应放在 递进分句的前句,调整前后语序即可。 句子②成分残缺,“保持着..”缺少宾语中心语,可修改为“保持着..的习惯”或者“保持着...…的状态”。 20.本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①善用比喻。将“早餐蛋白质摄入不足比作“欠蛋白债”,形象地说明了早餐蛋白质摄入不足对身体的影响:将“后 答案第4页,共6页