精品解析：浙江金华市金东区2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025学年第一学期九年级期末检测 语文试题卷 考生注意： 1.全卷共五大题21小题，满分120分（含书写3分），考试时间120分钟。 2.请用黑色字迹钢笔或签字笔在答题卷规定位置上先填写姓名和准考证号。 3.答题时，请在答题卷相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 灵蛇辞寒岁，骏马踏锦春。学校举行“新春融文化”系列活动，请你参与。 一、“融诗手册”制作活动（20分） 【诗页题记】 1. 阅读扉页题记后，按要求完成任务。 诗，是语言跨越边界的开始。 当“我”融入“我们”，当“此刻”接通“永恒”，当“此心”映照“万物”，隔阂 ① ，真正的诗意便发生了。这册间流淌的，便是那千载不移的 ② 时刻： 是“引无数英雄竞折腰”的江山与豪情的相契；是“同心向党，奔fù（ ）远方”的集体与使命的交响；是“________”（艾青《我爱这土地》）的个体与土地的终极相融；是天地万象在诗句中苏醒、共鸣的浩瀚生机。 翻开它，便是邀请您步入一个更交融、更 ③ 的世界。 （1）结合语境，根据拼音写汉字。 奔fù（ ） （2）参考下面提示，结合语境，给加点字“契”选择正确读音。 相契（ ） 契：用刀雕刻；买卖房地产的文书；相合，情意相投。读音：qì。 同“挈”，持，取；勤苦，劳苦：久别等。读音：qiè。 人名，商代的祖先，传说是舜的臣。读音：xiè。 A. qì B. qiè C. xiè （3）题记中的①②③处依次填入的词语恰当的一项是（ ） A 融洽 融化 融合 B. 融合 融化 融洽 C. 融化 融合 融洽 （4）在题记中的横线上填入一句艾青《我爱这土地》中的诗句，使文段连贯。 【答案】（1）赴 （2）A （3）C （4）连羽毛也腐烂在土地里面 【解析】 【小问1详解】 注意“赴”字的写法。 【小问2详解】 语境中“相契”指“情意相合、投合”，根据提示，“契”表示“相合，情意相投”时读音为qì。 【小问3详解】 融化：指冰雪等消融；融合：指不同事物合为一体；融洽：关系和谐、情感和睦。 ①：这里比喻隔阂像冰一样消解、消散，使用“融化”恰当； ②：联系前文的交融状态，使用“融合”恰当； ③：此处形容诗意世界的温暖氛围，使用“融洽”恰当。 【小问4详解】 结合题干可知，《我爱这土地》中“连羽毛也腐烂在土地里面”一句，以鸟儿死后羽毛都融入土地的意象，极致表达了生命与土地彻底交融、生死相依的眷恋，是“终极相融”的具象化表达，能体现出生命与土地的完全合一。 【诗海融光】 2. 在编辑这个栏目时，同学们纷纷推荐体现“融合”的诗句。请你根据语境填写古诗文名句。 推荐人 推荐古诗文名句 推荐理由 小语 （1）鸡声茅店月，____________。（温庭筠《商山早行》） 用六个名词意象并置，自动融合，互相映发，共同构成一幅完整、清冷、羁旅辛苦的早行图。 小文 （2）正莺儿啼，_____________，蝶儿忙。（秦观《行香子》） 万物生机勃勃，是生命与自然欣悦自在的生动写照。 小金 （3）____________，____________。（李白《行路难》） 个体信念与艰难险阻在宏大志向中彻底融合，是逆境中的精神升华。 小东 （4）____________，____________。（苏轼《水调歌头》） 空间上的“千里”相隔，被共享的月光所消融。 【答案】 ①. 人迹板桥霜 ②. 燕儿舞 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 【解析】 【详解】注意“舞、济、婵娟”等字词的写法。 【化境成诗】 3. 请以“你看”为题创作一首三行诗，展现校园“和谐”的场景。 示例： 你看 你看阳光给每片叶子 称重量—— 风一过，满地碎金乱响 备选意象：球架、粉笔、跑道、书声…… 你看 ________________________________ ________________________________ ________________________________ 【答案】示例：你看书声裹着风 漫过走廊—— 连窗外的玉兰，都悄悄放慢了绽放 【解析】 【详解】结合示例可知，第一行点题“你看”，后两行承接画面，节奏和示例保持一致（短句+破折号/停顿+收尾画面）。 可从备选意象中选择，也可补充校园常见和谐元素（如：同桌、黑板、课间、玉兰树、铃声等）。 根据题目要求展现“和谐”内涵，例如师生/同学间的温暖互动、学习与生活的融洽、校园里的宁静与生机等。 示例：你看粉笔在黑板上 轻轻踱步—— 落下的字，都长成了眼里的星光 【诗封绘境】 4. 下面是同学小文为《融诗手册》设计的封面背景图，你会选择哪张图？说明理由。 提示：可以从视觉主题、构图布局、意境营造等角度进行分析。 A图 B图 【答案】示例一：我选择A图，这张图与主题的契合度高。少女的侧影与内部的树木的融合设计，直观呼应了“融”的核心主题，将人与自然相融的意境具象化了，和《融诗手册》的诗意内涵高度契合。黑白线条干净利落，无多余装饰，既有现代设计的简约感，又能凸显古典诗歌的素雅气质，作为封面背景不会喧宾夺主。 示例二：我选择B图，这张图意象深远厚重。古树象征沉稳坚韧，海浪代表灵动包容，尤其是树的根部由两个海浪凝聚而成，很好地体现了“融”的核心主题。既暗含了“刚柔并济”的东方哲学，又体现了融合的蓬勃生机，适合作为诗歌手册的背景。黑白线条勾勒出古树的苍劲纹理，海浪流畅的曲线，黑白鲜明，既展现了自然景观的磅礴感，又有艺术韵味。 【解析】 【详解】观察图片，A图以少女侧影轮廓为载体，内部填充森林树木，实现人与树的视觉融合；B图为苍劲古树，根部由两股海浪交织而成，呈现自然元素间的刚柔融合，二者均以黑白线条呈现，风格简约。 先明确选择，再从视觉主题、构图布局、意境营造三方面分析，紧扣“融”的核心，结合《融诗手册》的诗意属性，说明所选图如何体现融合内涵与艺术气质。 示例一：我选择A图，这张图更贴合手册的人文诗意。以少女侧影与森林的巧妙融合，将“人与自然共生”的诗意具象化，精准呼应“融”的主题，暗合诗歌中“以我观物，物我交融”的创作内核。黑白极简的线条干净雅致，既保留了古典诗歌的素雅格调，又以现代设计感凸显手册的文艺气质，作为背景能衬托文字，不抢主体风头。 示例二：我选择B图，这张图更具东方哲思韵味。古树与海浪的根部交融，将“刚与柔、静与动”的自然力量融为一体，完美诠释“融”的内核，契合诗歌中兼容并蓄的审美意境。黑白对比的笔触既勾勒出古树的苍劲风骨，又展现海浪的灵动韵律，厚重又不失诗意，能为《融诗手册》赋予沉稳而包容的文化质感。 【诗问人生】 5. 小语同学认为“初三时间宝贵，学诗不如刷题。何况诗歌对生活没有什么用。”你赞成他的说法吗？请结合生活经验，阐述你的理由。 【答案】示例：我不赞成。诗歌虽不直接提分，却能滋养心灵。初三压力大时，我曾因一句“长风破浪会有时”重获勇气。诗歌教会我们感受美、表达情，这些精神力量恰恰是刷题无法给予的，却让生活更有韧性。 【解析】 【详解】首先明确反对小语的观点，核心是论证诗歌的价值，既要回应“初三时间宝贵”，说明诗歌可缓解压力、滋养心灵，又要反驳“对生活无用”，可联系初三生活经验，用具体场景体现诗歌在情绪调节、审美感知、精神滋养上的作用，贴合生活实际，突出诗歌与刷题的互补性。 示例：我不赞成。初三刷题虽能提升成绩，但诗歌绝非无用，反而能为我们的生活注入温度。每次刷题疲惫时，我都会默念“行到水穷处，坐看云起时”，浮躁的心会瞬间平静。诗歌教会我们用细腻的眼光观察生活，这份从容与诗意，是刷题无法给予的，更能帮助我们以更好的心态面对初三的挑战。 二、“融合之困”文学阅读活动（20分） 阅读下面这篇小说，完成任务。 排 斧 徐习军 ①“叮叮、咚咚咚；叮叮、咚咚咚……”河南岸修船的排斧声响彻云霄。 ②“叮叮、咚咚咚；叮叮、咚咚咚……”河北岸修船的排斧声震耳欲聋。 ③望见招旗上那大大的圆圈里的“徐”字，便可知道，在河南岸修船的是徐家班子。 ④徐家搞水上修理这一行已经历了好几辈人，经验丰富，手艺精湛，名声随着船主已响遍大江南北。徐氏门徒更是遍及苏北水网。走到任何一个码头，只要有修船的作场，你猜他们是徐家班子，那保准是八九不离十。 ⑤徐家班子太庞大，虽说名声显赫，但也招来大江南北同道们的不满，大有“欺行霸市”之嫌。再加上有些门徒实属鱼目混珠，趁着家大业大“吃大锅饭”，弄得门徒之间常有摩擦，是非也渐渐多起来，这令掌门人徐老先生深感不安，他多次想打发他的弟子另立门户出去闯闯，可无人肯离群。偶有一两个勇敢的徒弟想自立，徐老先生便会兴高采烈地送给他们全套工具，并亲自写条子把某地生意划给他。可各地船家、老顾主们不买徒弟的账，只认徐家班子。再加上分布在各地的徐氏班子见到另立门户的弟子，都一再竭尽攻击之能事，搞得已自立的弟子只好灰溜溜地再叩拜返回，龟缩在“徐”字旗下，徐老先生为此忧心忡忡。 ⑥王大是徐老先生最得意的弟子之一，师傅对他寄予很大期望，有意培养王大接班，可王大却出乎意料地出走自立。这不，河北岸的排斧声正是他领的头。 ⑦徐老先生对王大出走实在舍之不得，但从长远计又积极鼓励王大一番，依旧送他一套家什，把他送上了“码头”，并给各地打了招呼。 ⑧不愧名师出高徒，王大手艺日臻完美，信誉渐高，也组织起了一些人马来，赢得了不少桩生意。师傅看到王大能自立于江湖非常高兴。尽管徐家班子中的弟子对王大另立门户骂声不绝，什么“叛徒”、“逆子”……甚至王大的老婆、孩子在村里也受尽了村人的谩骂歧视，可徐老先生还是理解支持王大的，经常到王大的工地上来转转，以示助威。 ⑨俗话说“同行是冤家”，更何况是王大这“叛徒”呢？沭河岸边王大与徐家最有实力的班子相遇，一场心理战一开始就弥漫着硝烟味。河南岸那飘着“徐”字旗的班子的领班是徐老先生的得力弟子朱大虎。大虎不仅生得虎背熊腰、力气过人，且手艺超群，处事待人十分妥帖，由他领头的每一项工程都能为徐家班子赢得极好的声誉。所以把徐家最精干的班底交给他领着，徐老先生是十分放心的。 ⑩昔日师傅最得意的门徒，今日又很自然地成了擂台上的对头。 ⑪两岸拖上来的都是清一色的二十吨位的楠木大驳船，这在当时已算是大型运输驳船了。正值水运黄金季节，耽误一天运营，损失掉的就是白花花的银子，所以船家不到万不得已是不会在这时修船的。这时节抢修，除了修船质量外，这速度、工期当然是竞争的主要尺度。钉、灰、油、麻丝、木料备齐，就看两家木工、捻工的水平了。两岸虽未发出竞争倡议，但从两岸人来回穿梭忙碌的举动及两家船主的言语中已经感觉出来。 ⑫船体晾干，河南岸首先发出挑战，那挑战信号是从排斧声中传来的。 ⑬船家和业界都知道：排斧是鼓志气、扬威风的，由一个人领头用敲锣或击鼓发号，其他人同一刻出斧击凿，一齐用力不仅阵势浩大，且由于用力均匀修船质量也好。尤其徐家班子的排斧声，那是威震河网的。一旦徐家班子的排斧声传来，工地周围的四乡八邻都会像看大戏似地涌来观赏。据说有一次在洪泽湖边上修船，排斧声吸引来数百人围观，造成拥挤，堤坝塌陷，落水好几十人，有两人被湖水淹死。为此事徐家班子被庄上人硬逼着作了赔偿，那以后徐老先生一再叮嘱：“慎用排斧！” ⑭这一次，为了向王大挑战，大虎决定打排斧。无锣鼓司号，大虎就在船头大勒板上钉了一根爬头钉，用斧头敲击钉子发号，排斧声仍显示出铮铮雄威。 ⑮王大班子的弟兄们本来手艺也算不错，可遇到了徐家班子便自惭形秽，听得挑战的排斧声顿时心里发毛。王大自分户以来一直有一种对不起徐老先生和徐家班子的感觉，听见那边响起排斧，心理压力更大，自己的班子组建时间不长，刚刚开了好头，要是败下阵来，自己在江湖上无法立足不说，班子的弟兄们也肯定要散伙。可眼前已由不得他多考虑了，只好硬着头皮仓促上阵，也便指挥班子打起排斧来。开始一段时间还挺整齐，不一会便乱了阵脚，竞争明显处于劣势。 ⑯中午收工，王大划着舢板来到对岸，抱拳向徐家班子众兄弟作揖，众人毫不理会不说，还勾三刮四地辱骂些难听的言语。 ⑰哀莫大于心死，王大返回自家班子，见众兄弟神情沮丧，犹如战场上溃退下来的败兵。 ⑱下午捻船开始后，南岸的排斧声，阵阵敲击着北岸工友的心，王大被逼上梁山般心情沉重地走向船头，只听得王大指挥的斧声“叮、叮”响了两声之后便是“哇”的一声惨叫，人们迅速拥过来，只见王大一斧头砸了自己的手腕，断了的左手血淋淋地软软吊在胳膊上…… ⑲徐老先生得知此事赶到现场，在两家班子弟子前失声痛哭起来。 ⑳后来的几十年时间，再也听不到徐家班子的排斧声了。 ㉑王大又回到了徐老先生的门下，做了徐家的管家…… （选自《你应该阅读的中国微型小说》史为坤编） 6. 小说以“排斧”为线索，推动情节发展，也展现王大内心的巨大起伏。请根据全文内容，补全下面的思维导图。 7. 小说开头两次描写排斧声，极具表现力。请任选角度赏析这一声音描写的妙处。 8. 王大究竟是勇敢，还是软弱？请结合小说内容，谈谈你的看法。 9. 小说结尾处写到：“再也听不到徐家班子的排斧声了”。这是否意味着徐家班子真正实现了“融合”？请结合全文谈谈你的理解。 10. 小说写王大“被逼上梁山般心情沉重地走向船头”，可他最终没有上“梁山”，而是毁了自己而《水浒传》中，有不少好汉是被逼上梁山的。请从以下人物中任选一位，结合其相关经历，说说：同样是被逼到绝境，为什么他能走上反抗之路，而王大却只能自毁？ A.林冲 B.杨志 C.武松 【答案】6. （1）王大出走自立，组建修船班子 （2）压力巨大（或心怀愧疚） （3）王大仓促应战，遭徐家班辱骂 （4）王大自断手腕，徐老失声痛哭 7. 示例一：运用反复手法，通过“叮叮、咚咚咚”的循环出现，模拟排斧节奏，强化听觉印象，营造了紧张对峙的氛围，使读者身临其境。 示例二：拟声词生动传神，“叮”“咚”分别模拟轻凿与重击，再现修船工艺的真实场景，营造了紧张对峙的氛围，两岸排斧声此起彼伏，使读者身临其境。 8. 示例一：王大是勇敢的。作为徐家最得意的徒弟，他本可安稳继承招牌，却毅然在河北岸组建自己的修船班子；面对同行围攻和“叛徒”骂名，他仍走上船头指挥排斧。即便失败，他也独自承担后果，宁可自断手腕也不连累兄弟，体现了匠人的骨气与担当。 示例二：王大是软弱的。他虽有自立之心，但当河南岸排斧声响起时，他“只指挥了两下就乱了节奏”，随即崩溃自残。真正的强者应坚持到底或另寻出路，而他用极端方式逃避竞争，说明他缺乏承受压力的内心力量。 示例三：王大既有勇敢的一面，也有软弱的一面。他敢于脱离徐家自立，凭真本事闯天下，这是难得的勇气；但他无法承受集体排斥带来的羞辱，在排斧对决中迅速崩溃，最终以自残退场，又显露出软弱的一面。 9. 我不认为这是真正的融合。排斧声的消失，是因为王大自断手腕的悲剧让徐老先生感到愧疚，才下令禁用，并不是因为大家真正接纳了他，王大是被迫屈服返回徐家的。真正的融合，应该是尊重每个人的，是允许不同声音共存的，不是靠压制，而是靠包容；应该让王大既能勇敢离开，也能体面归来，而不是用集体的威势逼他沉默。 10. 示例：选择A，林冲屡遭高衙内欺妻、白虎堂陷害等，却因相信朝廷守法可安身而一再忍让，直到风雪山神庙，亲闻陆谦奉命要烧死自己，才彻底醒悟：退让换不来活路。于是手刃仇人，雪夜上梁山——这不仅是复仇，更是与黑暗体制的决裂。更重要的是，他有鲁智深、柴进、梁山兄弟可依，反抗因此有了归处。而王大从未质疑徐家规矩，只求凭手艺被接纳；当他自立门户，却被师兄弟视为叛徒，孤立无援。两相对照可见：林冲能反，是因为看清了压迫之源，也找到了新的归属；王大只能自毁，是因为他至死认同那个排斥他的秩序，连绝望都只能向内吞咽。 选择B，杨志一心报效朝廷，却屡遭打击：失陷花石纲不敢回京，卖刀杀牛二被刺配，押送生辰纲又被吴用设计夺走。他努力想回到体制内，但世界一次次将他推出门外。走投无路之下，他落草二龙山，后上梁山——这不是造反，而是被正统彻底抛弃后的无奈选择。而王大不同，他从未想离开修船行当，只是希望用自己的方式参与，却被同行当作叛徒围攻。杨志虽败，尚有山寨可投；王大无路，连“退出”都被视为罪过。可见，杨志的反抗是退无可退，王大只能自毁，是因为他至死认同那个排斥他的秩序，连绝望都只能向内吞咽。 选择C，武松本是知法守礼之人，为兄报仇先告官，证据确凿却无人主持公道。后来被张都监假意收留，实则设局陷害，逼得他血溅鸳鸯楼，写下“杀人者打虎武松也”——这是对司法黑暗的控诉，也是以暴抗暴的悲壮宣言。他主动选择落草，因为世上已无讲理之处。而王大面对的不是具体恶人，而是整个行帮的沉默规则。他想证明自己，却被集体否定，连愤怒都找不到对象。武松有仇可报、有路可走；而王大有技无处施，只能自毁。 【解析】 【导语】《排斧》以修船匠的排斧声为线索，在江湖竞争的外壳下包裹着师徒温情与行业伦理。徐老先生对弟子的包容、王大在压力下的极端抉择，都让“排斧”从竞技符号升华为人性的叩问。结尾排斧声的消隐，既完成了对恶性竞争的反思，也让师徒和解的暖意落地，短小篇幅里藏着厚重的人情与世态。 【6题详解】 本题考查内容梳理与概括。 ①：结合第⑤-⑥段可知，前文铺垫徐老先生对弟子的包容，王大却选择“出走自立”，打破师徒温情。他自立门户后领头修船，用“排斧声”宣告与徐家班子的分庭抗礼，这是矛盾的开端。 ②：结合第⑮段可知，王大虽自立，但内心深处对恩师有强烈愧疚感；同时徐家班子实力强劲，两岸竞争的排斧声让他倍感焦虑。这种“愧疚+焦虑”的双重心理，构成了他的压力。 ③：结合第⑮、⑯段可知，因心理压力与实力差距，王大应战失利；他主动示好却遭徐家班子冷漠与辱骂，身心遭受双重打击，情绪跌入谷底。 ④：结合第⑱、⑲段可知，在绝望的绝境中，王大选择自毁手腕逃避竞争，这是极端的自我牺牲；徐老先生的痛哭标志着悲剧的高潮，也为后续的和解埋下伏笔。 【7题详解】 从修辞与感官角度： 结合第①、②段可知，运用拟声词“叮叮、咚咚咚”，精准模拟排斧敲击的节奏，让读者仿佛置身修船现场，听觉上直观感受到劳作的紧张与整齐，极具画面感。“响彻云霄”“震耳欲聋”用夸张手法突出排斧声的洪亮，同时形成两岸对峙的张力，河南岸与河北岸的排斧声互不相让，暗示竞争一触即发。两次重复相同的拟声句式，强化了两岸修船的同步性，凸显“同行是冤家”的紧张氛围。 示例：运用拟声词“叮叮、咚咚咚”，生动再现排斧节奏，让读者如闻其声；“响彻云霄”“震耳欲聋”的夸张与对比，既突出排斧声的洪亮，又暗示两岸班子的对峙态势；反复的句式强化了竞争氛围，为后文师徒对决埋下伏笔。 从结构与叙事角度： 结合第①、②段可知，开篇不直接介绍人物，先以排斧声勾勒场景，制造悬念，吸引读者好奇“是谁在修船？为何声音如此响亮？”交代背景与矛盾：通过两岸排斧声的对举，自然引出徐家班子与王大班子的对立，点明故事核心冲突，即师徒分裂后的行业竞争。“排斧声”作为贯穿全文的线索，开篇即确立其象征意义（竞技、示威、矛盾），为后续大虎擂斧挑战、王大自毁等情节做铺垫。 示例：采用“未见其人先闻其声”的叙事手法，以排斧声开篇制造悬念，吸引读者；通过两岸排斧声的对举，自然交代徐家班子与王大班子的对立背景，点明核心矛盾；同时将“排斧声”确立为全文线索，为后续情节发展埋下伏笔。 从氛围营造角度： 结合第①、②段可知，以声衬境：排斧声的整齐与洪亮，营造出一种紧张、肃穆的劳作氛围，让读者感受到水运黄金季节修船的紧迫感。两岸排斧声的此起彼伏，渲染出“山雨欲来风满楼”的紧张感，让读者提前感知到即将爆发的冲突。河南岸与河北岸的声音一唱一和，却又互不相让，形成一种微妙的平衡与对抗，让氛围更具张力。 示例：以排斧声渲染紧张氛围，“叮叮、咚咚咚”的节奏与“响彻云霄”“震耳欲聋”的夸张，既展现了修船劳作的肃穆与紧迫，又通过两岸声音的对抗，渲染出“山雨欲来”的冲突张力，让读者提前感知到矛盾的一触即发。 【8题详解】 王大是勇敢的： 结合第⑥段和第⑧段可知，王大作为徐老先生最得意的弟子，没有安于“徐”字旗号的庇护，而是主动选择“出走自立”，这本身就是对传统依附式生存的勇敢突破。他凭借精湛手艺组建班子，赢得市场认可，甚至敢以排斧声与徐家班子正面抗衡，展现了追求独立、不甘平庸的勇气。 示例：王大是勇敢的。他不甘于依附徐家班子，凭借“日臻完美”的手艺自立门户，甚至敢以排斧声与徐家班子正面抗衡，这体现了他追求独立、突破束缚的勇气。 王大是软弱的： 结合第⑮、⑯段以及第⑱段可知，面对竞争压力与同门辱骂，王大始终被“对不起师门”的愧疚感束缚，不敢直面矛盾、为自己和班子争取尊严；在绝境中，他没有选择抗争或另寻出路，而是用“自断手腕”的极端方式逃避竞争，将愤怒转向自身，暴露了性格中的怯懦与软弱。他既不敢与师门彻底决裂，也无力承担失败的后果，只能通过毁灭自我来结束冲突。 示例：王大是软弱的。他因愧疚感而承受巨大的心理压力，面对徐家班子的辱骂与竞争压力，没有选择正面抗争，反而用自毁的方式逃避困境，暴露了他内心的怯懦与无力。 王大是勇敢与软弱的交织体： 结合第第⑮段以及第⑱段可知，他敢于脱离师门自立，挑战权威，展现了追求独立的魄力；但他始终被愧疚感与生存焦虑束缚，不敢彻底决裂，最终选择自毁逃避。他的勇敢是有限的，只敢在技艺与生存层面挑战，却不敢在情感与伦理层面挣脱；他的软弱是深层的，愧疚感与依附感让他在绝境中只能选择自我毁灭。 示例：王大是勇敢与软弱的交织体。他勇敢地“出走自立”，凭借手艺赢得市场，展现了突破束缚的魄力；但他又因愧疚感而“心理压力更大”，面对困境时选择“自断手腕”逃避，暴露了内心的怯懦与软弱，最终在理想与现实的拉扯中走向悲剧。 【9题详解】 结合第⑧段以及第⑱-㉑段可知，排斧声的消隐并非源于主动接纳，而是悲剧后的被动压制，王大自断手腕的惨烈结局让徐老先生深感愧疚，他下令禁用排斧，以此终结同门间的恶性竞争，而非徐家班子弟子从心底接纳了王大。王大“回到门下做管家”，是被迫屈服而非体面回归，他失去了独立修船的能力，也放弃了自立门户的理想，只能以依附者的身份留在徐家，这是一种以牺牲个体尊严与发展为代价的“和平”，而非真正的包容。真正的融合应是尊重差异、允许独立，既认可王大追求自立的勇气，也包容徐家班子的传统，让不同选择能共存共生，而不是用集体威势逼他沉默，用自我毁灭换得暂时的平静。 【10题详解】 以林冲为例： 林冲是外部强权碾压（高俅父子的政治迫害），是非人身的、不可调和的阶级压迫。林冲从隐忍求生到彻底绝望，在“火烧草料场”后看清了统治者的狠毒，有明确的复仇对象，且有梁山群体的接纳，为他提供了生存出口。 与王大差异：林冲反抗的是体制与强权，有方向、有盟友；王大纠结的是师门伦理，无明确抗争对象，也无退路，只能自毁。 示例：我选林冲。林冲“绝境”源于高俅父子“误入白虎堂”“火烧草料场”的政治迫害，是阶级层面的毁灭性打击。他从隐忍到绝望，最终在“风雪山神庙”手刃仇人，因有明确的反抗对象，且获得梁山群体的接纳，得以走上反抗之路。而王大的困境是师门伦理与行业竞争的内耗，无明确抗争对象，也缺乏群体支撑，最终只能自毁。 以杨志为例： 杨志是个人命运的连环挫败（官途受阻+误杀伤人+被劫），是个体际遇的崩塌。杨志不甘沉沦，渴望通过梁山实现翻盘，有强烈的功名/翻身诉求，且梁山提供了容身之所。 与王大差异：杨志追求东山再起，有目标；王大背负师门愧疚，陷入自我否定，只能以自我毁灭逃避。 示例：我选杨志。杨志一生连遭“失陷花石纲”“丢生辰纲”的厄运，走投无路时选择投奔梁山。他的绝境是个人际遇的连环挫败，因有梁山作为退路，且渴望翻身翻盘，最终走上反抗之路。而王大的困境是师门内耗，他缺乏翻身的底气与方向，被愧疚与压力裹挟，只能自毁。 以武松为例： 武松是亲情正义的暴力践踏（兄长被杀），激起了他的血性与复仇欲。武松快意恩仇、性格刚烈，有极强的行动力，且江湖上有威望，有二龙山/梁山等依托。 与王大差异：武松刚烈敢战，有复仇的激情与依托；王大性格优柔，背负道德枷锁，无复仇动力，只能自我放弃。 示例：我选武松。武松为报兄仇“斗杀西门庆”，虽身陷囹圄但性格刚烈，有江湖威望与二龙山等退路。他的绝境是亲情被践踏，激发出了反抗的血性。而王大因师门内耗陷入焦虑，性格中缺乏武松的果敢与血性，且无外部依托，最终只能选择自毁。 三、“我是策展人”专题实践活动（10分） 11. 阅读下列材料，完成任务。 材料一： ●郑州大象陶瓷博物馆与正弘博物馆联合推出主题为“印迹——古代陶瓷中的马”专题展，于2026年1月1日在河南郑州开幕。百余件战国至唐代的陶瓷马文物，以“神骏源流”“铁骑风云”“戏马竞驰”等单元展现马在中国古代社会的多元角色。 ●长沙博物馆策划主题为“元旦趣湖南|家国天下湖湘情”近代湖南名人作品展，于2025年12月31日开幕。展览通过名人手稿与文物呈现湖湘文化中的家国情怀，并配套专家讲座等活动。 材料二： “蹲式讲解”、小小讲解员体系、童趣十足的手工课……近来，滨州市博物馆以“一米高度”创新构建儿童友好型文化体验，打造孩子们喜欢的“童趣博物馆”，为滨州儿童友好型城市建设贡献力量。推行“蹲式讲解”标准化服务，提升参观体验品质。该馆制定、实施《儿童接待服务标准手册》，开展讲解员专项培训考核，要求讲解员讲解时保持0.8-1.2米视线高度，采用符合儿童认知特点的“故事化语言系统”。同时，实施展览“一米高度”改造工程，优化儿童观展环境。 （选自2025年12月30日《滨州日报》，有删改。） 材料三： 新时代，情境教育的重心是促使儿童全面发展，而让儿童一起策展的全流程恰好为其茁壮成长开辟了小花园。策展是一项系统性工程，孩子们在自主或参与策展过程中，既需要主动思考、清晰表达想法和观点，也需要分工合作，通过沟通和协商来解决问题。这种贯穿策展始终的成长情境，让审美感知、创意实践、文化理解等素养在真实情境中自然生发，真正实现“情境育人”。当我们把策展的主动权交给孩子们，传递的是对他们的尊重，尊重他们的思考、表达和对世界的独特理解。这种尊重所滋养的，是孩子们的自信心、责任感与认同感，让他们在成长中真正感受到“我被看见、我能创造、我有价值”。从“为儿童策展”到“请儿童一起策展”的转变，是重新定义成人的角色：成人不再是主导者、控制者，而是支持者、引导者与合作者。我们需要为孩子们创造安全包容的探索环境，鼓励他们大胆尝试、积极试验；也需要耐心倾听孩子们的想法，用专业的知识为他们的创造力保驾护航。这种“退后一步”的智慧，恰恰是激发儿童想象力、创造力的关键。 （选自2025年12月28日《人民日报》第08版，有删改。） “我是策展人”活动单 【活动一：选择展品】 1.借鉴材料一，说说挑选展品的要点。 ___________________________________________ 【活动二：陈列讲解】 2.博物馆经常需要接待儿童研学团。请根据材料二，给下面的展柜陈列与讲解方式提出两条修改建议。 __________________ __________________ __________________ __________________ 【活动三：____________】 3.小东在网上浏览到一个有关博物馆的新闻：2026年1月1日，河南洛阳博物馆内的唐代彩绘贴金陶马突然碎了，舆论一片哗然。于是，大家决定增设一个策展活动，以避免类似情况发生。请给该活动拟一个名称并简要介绍活动内容。 【小结：复盘启思】 4.博物馆布展，一般是成人策划展览，而今天，你亲自参加策展。你喜欢自己参与策展活动吗？请结合以上材料和生活经验说说理由。 【答案】11. 先确定一个主题，然后挑选符合这一主题的展品，展现该主题的文化内涵。 12. 建议一：将展柜陈列高度降低到1米；建议二：讲解员需改为“蹲式讲解”，讲解时保持0.8-1.2米视线高度。 13. 示例： 活动名称：我是文物保护小卫士。活动内容：向参观者介绍文物保护的相关知识，演示规范的文物展陈、日常维护方法，带领参与者体验文物保护操作，让大家了解不规范操作、随意触碰对文物的危害，提升全民文物保护意识，避免类似文物破损的意外发生。 14. 示例：我喜欢自己参加策展活动。自己策展，可以自己确定展览主题，并自主进行挑选展品，不再被动接受成人布置的展览。我们在自主或参与策展过程中，主动思考、清晰表达想法和观点，也分工合作，通过沟通和协商来解决问题。在真实情境中学习思考，在协作创造中深度成长。活动滋养的是我们的自信心、责任感与认同感，我们在成长中能真正感受到“我被看见、我能创造、我有价值”。 【解析】 【导语】这组材料以博物馆实践为切口，探讨了文化传播与儿童教育的融合路径：从主题展传递地域与历史文化，到“蹲式讲解”“一米高度”适配儿童视角，再到“请儿童策展”重构成人与孩子的关系，层层递进展现了文化机构从“输出”到“共情”再到“共生”的理念升级。它既关照了文化传承的温度，也锚定了儿童成长的核心需求，为情境育人提供了可借鉴的实践样本，体现了新时代文化传播与儿童教育的深度共鸣。 【11题详解】 结合材料一可知，展品需紧扣展览主题，围绕核心文化符号（如“马”“湖湘家国情怀”）选择，形成完整叙事逻辑。同时，展品需承载文化意义，能传递特定时代精神或地域文化情感。 【12题详解】 结合材料二与题干中图片可知，当前展柜高度可能不符合儿童视线，需调整至“一米高度”，方便儿童清晰观察展品；讲解员需采用“蹲式讲解”，保持0.8-1.2米视线高度与儿童平视的视线高度。 【13题详解】 活动本质是文物保护科普+文明观展引导，核心是让观众认识文物脆弱性、掌握文明观展规范，从根源上减少人为或意外损坏。因此，拟定活动名称时要紧扣“文物保护”“陶马事件”“文明观展”等核心关键词，兼具辨识度与教育意义。基于拟定的活动名称来设计活动内容，确保内容能落地实现“避免类似情况”的目标，语言简洁清晰、符合策展活动的正式性。 示例： 活动名称：陶马的守护——文物安全与文明观展。活动内容：以唐代彩绘贴金陶马为切入点，通过文物修复展示、安全观展模拟、文明观展倡议等环节，向观众普及文物保护知识，传递“敬畏文物、文明观展”的理念，避免类似文物损坏事件再次发生。 【14题详解】 结合材料三可知，策展的前期准备工作和我们日常小组完成作业、筹备班级活动的逻辑一致，都需要共同确定主题、分配排版和文字任务，还要协商解决内容分歧，这种协作与沟通的锻炼，和策展对能力的培养是相通的。策展中“审美感知、文化理解”的自然生发，能够提升我的审美感知；同时，深入挖掘文物背后的故事，能让我更深刻地理解文化内涵，实现“情境育人”，这比单纯听讲解更有代入感。把策展主动权交给我们，是对我们想法的尊重，就像老师在课堂上让我们自主设计学习任务一样，能让我感受到“我能创造、我有价值”，滋养自信心与责任感。 示例：我喜欢参与策展活动。它能在真实情境中锻炼我们的协作与表达能力，培育审美与文化素养，更能让我们在被尊重的创作中获得成长的自信与价值感，是贴合生活成长逻辑的优质学习方式。 四、“跨界争锋”古诗文主题阅读活动（17分） 【甲】 二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘① 宋 苏轼 枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆②。 暂借垂莲③十分盏，一浇空腹五车书。 青浮卵碗④槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼⑤。 醉饱高眠真事业，此生有味在三余⑥。 （选自《苏轼诗全集·卷二十三》） 【注释】①苏轼因“讥斥先朝”被贬惠州，新朋旧友，人人自危，惠州知州詹范却待以殊礼。②玉蛆：浮在酒面上的白色泡沫，亦借指美酒。③垂莲：指酒盏，形如垂莲。④卵碗：蛋青色的磁碗。⑤藿叶鱼：用藿香叶（豆苗叶）烹制的鱼。⑥三余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。指董遇读书的“三余”时光。 【乙】 器之坐者有三：曰椅、曰杌①、曰凳。维扬②之木器，姑苏之竹器，可谓甲于古今，冠乎天下矣，予何能赘一词③哉！但有二法未备，予特创而补之，一曰暖椅，一曰凉杌。予冬月著书，身则畏寒，砚则苦冻，欲多设盆炭，使满室俱温，非止所费不赀④，且几案易生尘，不终日而成灰烬世界。计万全而筹尽适，此暖椅之制所由来也。一物而充数物之用，所利于人者，不止御寒而已也。盛暑之月，流胶铄金⑤，以手按之，无物不同汤火。凉杌亦同他杌，但杌面必空其中，有如方匣，四围及底，俱以油灰嵌之，上覆方瓦一片。此瓦须向窑内定烧江西福建为最宜兴次之。先汲凉水贮杌内，以瓦盖之，务使下面着水，其冷如冰，热复换水，水止数瓢，为力亦无多也。其不为椅而杌者，夏月不近一物，少受一物之暑气，四面无障，取其透风；为椅则上段之料势必用木，两胁⑥及背又有物以障之，是止顾一臀而周身皆不问矣。 （选自清代李渔《闲情偶寄·器玩部》，有删改） 【注释】①杌：矮凳。②维扬：即扬州地区。③赘一词：多说一句多余的话。④不赀（zī）：昂贵。⑤铄金：形容酷热到能让树胶融化、金属熔化。⑥两胁：指身体两侧。 【活动一：美食品味】 12. 根据甲诗内容，设计美食菜名，补全詹使君家的美食谱。 詹家美食谱 ①枇杷蜜珠 ②____________ ③____________ 13. 甲诗尾联提到“此生有味在三余”，结合诗歌内容，理解诗人心中之味。 【活动二：发明制物】 14. 解释下面表格中的加点词。 发明物品 发明原因 暖椅 凉杌 （1）但有二法未备，予特创而补之。（ ） （2）计万全而筹尽适，此暖椅之制所由来也。（ ） （3）盛暑之月，以手按之，无物不同汤火。（ ） 15. 下面的句子有两处需要断句，从A-F中选出正确的两处。 此瓦A须向窑内B定烧C江西福建D为最E宜F兴次之 16. 乙文提到“一物而充数物之用”的做法，李渔的发明是如何体现这一做法的？结合文章内容进行阐述。 【活动三：跨界评选】 17. 苏轼和李渔都是文学家，也是跨界能手，请根据阅读积累和材料内容，选出你心中的“跨界王”，说明理由。 我选（ ）是跨界王， 我的理由是：___________ 【答案】12. ①. 示例：槐叶冷淘， ②. 槐芽烙饼，冰盘藿叶鱼等。 13. 示例：美食味，诗人对吃很讲究，食材融合，器皿装配，有美食家风范；友情味，诗人贬官之际，新旧朋友远离，詹使君仍以殊礼相待，邀请筵席，友情深厚；生活味，诗人贬官惠州，豁达乐观，做好“醉饱高眠”的事业，享受平淡生活。 14. ①. 详尽、完备 ②. 穷尽 ③. 热水 15. CE 16. 示例：“一物而充数物之用”是指一件物品能够充当多件物品的用途。李渔发明暖椅，将座椅、暖炉、砚台保温等功能融合为一，减少了费用和灰尘漫天的情况，解决了冬月寒冷，砚台苦冻的问题。他发明凉杌，既保留了坐具的基本功能，又通过“贮凉水、覆方瓦”的水冷系统起到降温解暑的作用，降低成本，解决了木制坐具易吸热，普通椅子“止顾一臀而周身不问”的难题。 17. ①. 示例一：我选苏轼是跨界王， ②. 我的理由是：苏轼不仅是文学家，还是画家，评赏画卷也是能手。他还是美食家，能品评槐叶冷淘，鲈鱼等美食，他改良红烧肉，发掘生蚝之味，宣传美食文化。他还是发明家，在惠州贬谪期间，因地制宜推广农具、兴修水利，用科技帮助百姓。 示例二：我选李渔是跨界王，我的理由是：李渔从文学家跨界器物设计师，独创暖椅和凉杌，以“一物而充数物之用”的智慧解决寒暑之苦。他还是鉴赏家，品评假山、园林、食材等多领域生活细节。他还是戏曲理论家，阐述编剧、表演之道，并组织家班巡演，同时涉足出版业，编纂《芥子园画传》影响后世艺术教育。 【解析】 【导语】苏轼携酒鱼访詹使君，共食槐叶冷淘，诗中美食友情与豁达心境相映成趣；李渔于《闲情偶寄》自创暖椅凉杌，以巧思解寒暑之苦，尽显生活智慧。两篇佳作，一文一诗，跨越时空，共同演绎文人雅士的跨界才情与生活意趣。让我们走进“美食品味”“发明制物”“跨界评选”三大活动，品味诗词中的舌尖风味，探究器物里的匠心独运，评选你心中的跨界之王。 【12题详解】 本题的核心任务是根据甲诗内容“设计美食菜名”，因此所有寻找线索的过程都需围绕诗中所写饮食展开。其次，要仔细分析题目所给示例的命名结构。示例“枇杷蜜珠”提炼自诗句“枇杷已熟粲金珠”，采用的是“核心食材+诗意修饰”的结构。我们在设计新菜名时，必须仿照这一思路，将诗中的食材提取并加以文雅化，或者直接使用原诗题及诗句中现成的美食名词，既要保证菜名紧贴原诗，又要确保其符合菜谱的精炼特征。 示例： ②青浮槐饼 ③红点藿鱼 【13题详解】 根据甲诗“枇杷已熟”和“青浮卵碗”等短句可知，诗中生动地写出了金黄的果实与盛装在蛋青色瓷碗里的槐芽饼等丰盛饭菜，让我们体会到了诗人对饮食的讲究与品味美食的乐趣。根据注释①“待以殊礼”可知，诗人在遭到贬谪且旁人唯恐避之不及的困境下，依然得到了詹使君的设宴款待，表现了两人在逆境中互相关照的深厚友情。根据尾联“醉饱高眠”可知，诗人把读书和吃饱睡足看作自己真正的事业，展现了他即使身处逆境依然恬淡从容的生活态度。这句诗中的“味”不仅包含了舌尖上的美味与真挚的人情味，更蕴含着诗人随遇而安和豁达乐观的人生况味。 示例：这是一种交织着多重体验的“味”：佳肴美味：诗中描绘的金黄枇杷、香醇美酒与特色鱼饼，让诗人享受了饮食的乐趣。患难情味：在被贬惠州、世态炎凉的逆境中，詹使君的设宴款待与殊礼相待，让诗人倍感温暖的深情厚谊。旷达意味：诗人将读书与“醉饱高眠”视为人生事业，展现出即使身处贬谪岁月，依然恬淡从容、品味生命本真的达观境界。 【14题详解】 （1）句意：只是有两种器物还没有完备，我特意创造出来补充它们。备：详尽、完备。 （2）句意：设计得万全且筹划得穷尽妥当，这就是暖椅形制由来的原因。尽：穷尽。 （3）句意：盛夏的月份，用手按压（家具），没有东西不像热水和火一样烫。汤：热水。 【15题详解】 句意：这种瓦片必须向窑厂定制烧造，江西和福建出产的最好，宜兴出产的次一等。结合语境可知，“此瓦须向窑内定烧”语意完整，交代了瓦片的获取方式，应独立成句，其后C处应断开；“江西福建为最”与“宜兴次之”是两个并列的评价短句，分别说明不同产地瓦片的优劣，需在中间E处断开。故断句为：此瓦须向窑内定烧/江西福建为最/宜兴次之。 【16题详解】 “一物而充数物之用”是指一件物品能够同时具备多种用途。根据“身则畏寒，砚则苦冻”和“此暖椅之制所由来也”可知，李渔在冬天写书时身体怕冷且砚台容易结冰，如果多生炭火既费钱又容易弄脏桌案，因此他发明的暖椅不仅能当作普通的座椅供人安坐，还具备了代替盆炭取暖以及给砚台保温的功能。根据“先汲凉水贮杌内”可知，他在夏天发明的凉杌不仅保留了矮凳供人休息的基本用途，还通过内部装凉水并盖上方瓦的方式起到了降温消暑的避暑效果。李渔将普通的家具与巧妙的调温设计结合在一起，让基础的坐具兼顾了御寒或解暑的作用，清楚地说明了其发明是如何体现一件物品充当多种用途这一做法的。 示例： 李渔巧妙地将家具与调温设备合二为一。他设计的“暖椅”不仅供人安坐，还替代了炭盆，同时发挥了暖身与温砚的双重功效，既省钱又干净。他发明的“凉杌”同样兼具多职，在保留矮凳功能的基础上，内置了“凉水加方瓦”的水冷系统，使普通的坐具变身为伏天里的避暑利器。这两项创造都完美践行了将多种实用功能集于一体的巧思。 【17题详解】 首先，要明确题目要求，即在苏轼和李渔中评选一位“跨界王”并阐述理由。这要求我们准确提取材料中人物的跨界成就，并调动课外阅读积累，形成有理有据的评价。接着，梳理两位候选人的跨界表现。若选苏轼，需结合甲诗看出其美食家的一面，并联想他在工程水利等方面的贡献；若选李渔，则需提炼乙文中他作为器物设计师（发明暖椅、凉杌）的成就，并结合其在戏剧等领域的造诣。最后，综合梳理出的成就，以“表明观点+列举跨界领域及具体表现”的结构，形成条理清晰的评选词。 示例： 我选李渔是跨界王，我理由是：他不仅能在案头著书立说，更能化身杰出的实用主义设计师。正如文中所载，他发明的暖椅和凉杌，巧妙解决了冬寒夏暑之苦，体现了极高的生活智慧与创造力；同时，他还在戏曲编排、园林鉴赏等多个领域颇有建树，将跨界才华应用到了生活的方方面面，当之无愧。 【点睛】参考译文： 【乙】 用来坐的器具有三种：叫做椅、叫做杌、叫做凳。扬州的木器，姑苏的竹器，可以说从古至今都是最好的，天下第一了，我哪里还能再说什么多余的话呢！只是还有两种制作方法没有完备，我特意创造出来补上它们，一个叫暖椅，一个叫凉杌。我冬天著书的时候，身体怕冷，砚台又苦于冻结，想多放几个盆炭火，让整个房间都暖和，不仅花费不菲，而且桌案上容易生灰尘，不到一天就成了灰尘的世界。考虑到万全之策，寻求最大程度的舒适，这就是暖椅这种器具的由来。一件物品却能充当多件物品的用途，带给人的便利，不仅仅是御寒而已。酷热的月份，天气极热，用手去摸，没有什么东西不像沸水一样烫。凉杌也和其他杌子一样，只是杌面必须是中空的，像方匣子一样，四面和底部都用油灰嵌合，上面盖一块方瓦。这瓦片必须向窑里专门定制，江西、福建的最好，宜兴的稍差一些。先汲取凉水贮存在杌子里，用瓦盖上，一定要让瓦的下面接触到水，这样它就会像冰一样冷，水热了就再换掉，水只需要几瓢，费不了多少力。之所以做成杌子而不做成椅子，是因为夏天不靠近任何东西，就能少沾染一件东西的暑气，四面没有遮挡，能透风；如果做成椅子，那么上面的部分势必用木料，身体两侧和后背又有东西遮挡，这样只顾到屁股，而全身都不管了。 五、“万象和鸣”征文活动（50分） 18. 学校校刊上开辟了“融文化”专栏，向全校同学征稿。 冰河融化，唤醒沉睡的春天； 色彩交融，绘出斑斓的世界； 思想碰撞，催生智慧的火花； 文化互鉴，编织人类的锦缎。 “融”，是自然界最神奇的魔法，是文明间最深沉的对话。它可以是一个瞬间的相拥，也可以是一段漫长的旅程。它让坚硬变得柔软，让陌生变得熟悉，让孤立变成整体…… 阅读材料，选择一个专题，写一篇文章投稿。可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 ◎专题一：当古老遇见现代 ◎专题二：当“我”成为“我们” ◎专题三：当想象成为现实 要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 【答案】例文一： 古意新生，相融共生 时光长河里，古老文化是沉淀千年的瑰宝，藏着民族的根与魂；现代生活是奔涌向前的浪潮，带着创新的活力与朝气。当古老遇见现代，从来不是新旧对立的碰撞，而是水乳交融的共生，让历史文脉在当代烟火中焕发新生，这便是“融”最动人的模样。 漫步古城老街，总能遇见这样的融合之美。青瓦白墙的古宅里，不再是尘封的旧物，而是摆满了文创周边的暖心小店；斑驳的木门后，传出的不仅是评弹的软糯唱腔，还有传统曲调与流行音乐的巧妙融合。我曾在非遗体验馆里，亲眼见证老匠人与年轻设计师的携手：白发匠人指尖翻飞，用传统技艺捏制泥塑兔爷，每一道纹路都透着老北京的韵味；年轻学子则用数位板绘制插画，将兔爷形象做成表情包、钥匙扣、帆布包，让老手艺跳出了博物馆的玻璃展柜，走进年轻人的日常。 这样的融合，并非对传统的消解，而是对文化的传承。从敦煌壁画数字化保存，让千年壁画跨越时空与世人相见；到汉服设计融入现代剪裁，让传统服饰成为街头潮流；再到非遗美食改良口味，适配当代人的饮食偏好，古老的智慧与美学，在现代创新的加持下，不再是遥不可及的历史符号，而是可感可触的生活点滴。古老为现代筑牢根基，赋予其厚重底蕴；现代为古老注入活力，助力其永续传承。 身为新时代青年，我们既是古老文化的继承者，也是现代生活的创造者。不必纠结于新旧之分，而是要学会以现代视角解读古老文明，以创新方式传承传统文化。唯有让古老与现代深度相融，才能让文明的火种生生不息，在岁月流转中绽放出更璀璨的光芒。 例文二： 微光相融，星河璀璨 “我”是独立的个体，有自己的想法与棱角；“我们”是团结的集体，有共同的目标与力量。当“我”放下固执、学会包容，主动融入集体，小我便汇入大我，零散的微光便能汇聚成璀璨星河，这便是个体与集体相融的力量，也是成长路上最珍贵的蜕变。 曾经的我，是个独来独往的“独行侠”。学习上习惯独自钻研，不愿与同学交流；活动中偏爱单打独斗，觉得团队协作只会拖慢节奏。直到那次校园运动会的接力赛，彻底改变了我的想法。作为最后一棒选手，我起初满心焦虑，担心队友失误，也害怕自己拖后腿。可训练时，队友们没有丝毫埋怨，陪我反复练习交接棒，帮我调整跑步节奏；赛前，大家紧紧相拥，一句“我们相信你”，让我紧绷的心瞬间安定。 赛场上，每一棒的奋力奔跑，每一次的精准交接，都凝聚着“我们”的默契。当我接过接力棒，耳边是全班同学的呐喊助威，眼前是队友们期待的目光，我不再想着独自冲刺，而是带着整个集体的希望向前奔跑。冲过终点线的那一刻，我们紧紧抱在一起，欢呼雀跃。那一刻我明白，个人的力量终究有限，即便再优秀，也难以撑起一片天；而集体的力量无穷无尽，每个人的微光相融，就能照亮前行的路。 从班级的小组合作，到校园的集体活动；从社会的志愿行动，到国家的攻坚克难，无数个“我”组成“我们”，无数份小我汇聚成大我。融入集体，不是失去自我，而是在协作中学会包容，在互助中实现成长。当“我”成为“我们”，孤单变成陪伴，脆弱变成坚强，平凡的个体也能在集体中绽放不平凡的光彩。 例文三： 以梦为犁，融想于行 想象是心中的火种，是对美好的憧憬与向往；现实是脚下的土地，是脚踏实地的付出与坚守。当想象与现实相融，空想便化作实干，愿景便成为真实，那些看似遥不可及的梦想，终会在知行合一的耕耘中，绽放出最美的花朵。这世间所有的奇迹，不过是想象与行动的完美融合。 我一直有个小小的梦想：打造一个班级“共享图书角”，让闲置的书籍流动起来，让同学们在书香中共同成长。起初，这只是我脑海中的一个想法：要选什么位置、怎么整理书籍、如何制定规则……种种细节让我望而却步，总觉得想象太美好，现实太艰难，这份念头渐渐被搁置。直到老师告诉我：“再美好的想象，不付诸行动，终究是一场空；唯有融想于行，才能让梦想落地。” 这句话点醒了我。我开始一步步行动：先和班干部商量，敲定教室角落作为图书角；再发动全班同学捐赠闲置书籍，仔细分类登记、贴上标签；接着和大家一起制定借阅规则，推选图书管理员。过程中并非一帆风顺：有人忘记按时还书，书籍摆放杂乱，甚至有书籍出现破损。我没有放弃，而是组织大家开会调整规则，主动修补破损书籍，慢慢引导同学们养成良好的借阅习惯。 如今，那个小小的图书角早已摆满了各类书籍，成了班级最温暖的角落。课间休息时，同学们围在这里挑选书籍、交流心得，书香弥漫在教室的每一个角落。我终于懂得，想象是前行的灯塔，现实是前行的脚步，二者缺一不可。没有想象的现实枯燥乏味，没有现实的想象虚无缥缈。唯有以梦为犁，把想象融入每一次行动，在坚持中克服困难，在实干中成就自我，才能让所有的美好愿景，都变成触手可及的现实。 【解析】 详解】专题一： 第一，审题立意。这是“融”话题下聚焦文化传承与创新的子专题，“古老”指代传统文化、历史遗产与传统技艺，“现代”代表当代生活语境、科技发展与创新表达，核心是二者的碰撞、交融与共生。立意可从文化传承、文明赓续与青年使命三个维度展开，既可以探讨传统文化如何在现代生活中焕发新生，也可以思考古老智慧与现代文明的互补，还能落脚于新时代青年在古今融合中的责任与担当，让历史文脉在当代延续出更鲜活的生命力。 第二，选材构思。可写作记叙文，讲述传统文化在现代生活中焕发新生的具体故事，展现古老与现代的和谐共生。开篇通过描述一个传统与现代交织的场景引入主题；中间详细叙述传承与创新的经历，包括遇到的困境、创新的尝试以及带来的改变；结尾总结这段经历带来的收获，升华“古老与现代相融，方能生生不息”的主题。也可写作议论文，引用古今中外文化融合的事例，结合新时代青年的使命，论证文化融合的意义与方法。开头提出论点，如“以现代为笔，绘古老新篇，让文明在交融中永续”；主体部分通过列举多个事例进行论证，从不同角度说明文化融合的价值与路径；结尾联系新时代青年的实际，呼吁大家做文化融合的传承者与创新者。还可以写作散文，以抒情的方式，抒发对古老与现代融合的感悟和思考，表达对文明赓续的赞美。如开篇以富有哲理或诗意的语言阐述对“古老遇见现代”的总体感受；中间从不同方面发散思考融合，如传统技艺的新生、古典美学的现代表达等；结尾以优美而有力的语句收束，给人以温暖和启示。 专题二： 第一，审题立意。这是“融”话题下探讨个体与集体关系的子专题，“我”代表独立个体与自我意志，“我们”代表团队、集体与社会共同体，核心是个体融入集体、小我融入大我，在协作共情中实现价值共生。立意可从成长、价值与社会三个维度展开，既可以讲述个体在集体中学会沟通协作、完成自我成长的故事，也可以论述个人力量汇聚成集体力量后“1+1>2”的价值，还能延伸到从校园到社会，“我”融入“我们”是构建和谐共同体的基础这一时代命题。 第二，选材构思。可写作记叙文，讲述自己或身边人从个体走向集体、在协作中成长的具体故事，展现“我”与“我们”的融合。开篇通过描述一个孤独或分歧的场景引入主题；中间详细叙述融入集体的经历，包括内心的挣扎、沟通的尝试以及协作的成果；结尾总结这段经历带来的收获，升华“小我融入大我，方能成就更有力量的我们”的主题。也可写作议论文，引用古今中外团结协作的事例，结合新时代青年的使命，论证个体与集体融合的意义与方法。开头提出论点，如“以共情为桥，让‘我’成为‘我们’，在融合中汇聚成长的力量”；主体部分通过列举多个事例进行论证，从不同角度说明集体融合的价值与路径；结尾联系新时代青年的实际，呼吁大家在协作中实现自我与集体的共同成长。还可以写作散文，以抒情的方式，抒发对个体与集体融合的感悟和思考，表达对温暖共情的赞美。如开篇以富有哲理或诗意的语言阐述对“‘我’成为‘我们’”的总体感受；中间从不同方面发散思考融合，如校园里的互助、社会中的善意等；结尾以优美而有力的语句收束，给人以力量和慰藉。 专题三： 第一，审题立意。这是“融”话题下关注创意与实践的子专题，“想象”指代创意、理想与美好愿景，“现实”代表行动、实践与落地执行，核心是想法与行动的融合，让理想照进现实。立意可从实践意义、成长意义与时代意义三个维度展开，既可以强调想象是起点、行动是路径，唯有二者融合方能创造价值，也可以探讨在“想”与“做”的融合中锻炼解决问题的能力、实现自我成长，还能落脚于新时代青年的创新想象需与实干结合，才能推动社会进步的时代要求。 第二，选材构思。可写作记叙文，讲述自己或身边人将创意想象付诸实践、让理想落地的具体故事，展现想象与现实的融合。开篇通过描述一个充满创意的瞬间或想法引入主题；中间详细叙述实现想象的经历，包括遇到的挫折、不懈的尝试以及逐步落地的过程；结尾总结这段经历带来的收获，升华“以行动为翼，让想象在现实中绽放”的主题。也可写作议论文，引用古今中外创意落地的事例，如科技创新的突破、艺术创作的诞生等，结合新时代青年的使命，论证想象与现实融合的意义与方法。开头提出论点，如“以实干为基，让想象照进现实，在融合中创造无限可能”；主体部分通过列举多个事例进行论证，从不同角度说明创意实践的价值与路径；结尾联系新时代青年的实际，呼吁大家敢想敢为，让理想在行动中成真。还可以写作散文，以抒情的方式，抒发对想象与现实融合的感悟和思考，表达对创造精神的赞美。如开篇以富有哲理或诗意的语言阐述对“想象成为现实”的总体感受；中间从不同方面发散思考融合，如科技的突破、生活的小创造等；结尾以优美而有力的语句收束，给人以鼓舞和希望。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第一学期九年级期末检测 语文试题卷 考生注意： 1.全卷共五大题21小题，满分120分（含书写3分），考试时间120分钟。 2.请用黑色字迹钢笔或签字笔在答题卷规定位置上先填写姓名和准考证号。 3.答题时，请在答题卷相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。 灵蛇辞寒岁，骏马踏锦春。学校举行“新春融文化”系列活动，请你参与。 一、“融诗手册”制作活动（20分） 【诗页题记】 1. 阅读扉页题记后，按要求完成任务。 诗，是语言跨越边界的开始。 当“我”融入“我们”，当“此刻”接通“永恒”，当“此心”映照“万物”，隔阂 ① ，真正的诗意便发生了。这册间流淌的，便是那千载不移的 ② 时刻： 是“引无数英雄竞折腰”的江山与豪情的相契；是“同心向党，奔fù（ ）远方”的集体与使命的交响；是“________”（艾青《我爱这土地》）的个体与土地的终极相融；是天地万象在诗句中苏醒、共鸣的浩瀚生机。 翻开它，便是邀请您步入一个更交融、更 ③ 的世界。 （1）结合语境，根据拼音写汉字。 奔fù（ ） （2）参考下面提示，结合语境，给加点字“契”选择正确的读音。 相契（ ） 契：用刀雕刻；买卖房地产的文书；相合，情意相投。读音：qì。 同“挈”，持，取；勤苦，劳苦：久别等。读音：qiè。 人名，商代的祖先，传说是舜的臣。读音：xiè。 A qì B. qiè C. xiè （3）题记中的①②③处依次填入的词语恰当的一项是（ ） A. 融洽 融化 融合 B. 融合 融化 融洽 C. 融化 融合 融洽 （4）在题记中的横线上填入一句艾青《我爱这土地》中的诗句，使文段连贯。 【诗海融光】 2. 在编辑这个栏目时，同学们纷纷推荐体现“融合”的诗句。请你根据语境填写古诗文名句。 推荐人 推荐古诗文名句 推荐理由 小语 （1）鸡声茅店月，____________。（温庭筠《商山早行》） 用六个名词意象并置，自动融合，互相映发，共同构成一幅完整、清冷、羁旅辛苦的早行图。 小文 （2）正莺儿啼，_____________，蝶儿忙。（秦观《行香子》） 万物生机勃勃，是生命与自然欣悦自在的生动写照。 小金 （3）____________，____________。（李白《行路难》） 个体信念与艰难险阻在宏大志向中彻底融合，是逆境中的精神升华。 小东 （4）____________，____________。（苏轼《水调歌头》） 空间上的“千里”相隔，被共享的月光所消融。 【化境成诗】 3. 请以“你看”为题创作一首三行诗，展现校园“和谐”的场景。 示例： 你看 你看阳光给每片叶子 称重量—— 风一过，满地碎金乱响 备选意象：球架、粉笔、跑道、书声…… 你看 ________________________________ ________________________________ ________________________________ 【诗封绘境】 4. 下面是同学小文为《融诗手册》设计的封面背景图，你会选择哪张图？说明理由。 提示：可以从视觉主题、构图布局、意境营造等角度进行分析。 A图 B图 【诗问人生】 5. 小语同学认为“初三时间宝贵，学诗不如刷题。何况诗歌对生活没有什么用。”你赞成他的说法吗？请结合生活经验，阐述你的理由。 二、“融合之困”文学阅读活动（20分） 阅读下面这篇小说，完成任务。 排 斧 徐习军 ①“叮叮、咚咚咚；叮叮、咚咚咚……”河南岸修船的排斧声响彻云霄。 ②“叮叮、咚咚咚；叮叮、咚咚咚……”河北岸修船的排斧声震耳欲聋。 ③望见招旗上那大大的圆圈里的“徐”字，便可知道，在河南岸修船的是徐家班子。 ④徐家搞水上修理这一行已经历了好几辈人，经验丰富，手艺精湛，名声随着船主已响遍大江南北。徐氏门徒更是遍及苏北水网。走到任何一个码头，只要有修船的作场，你猜他们是徐家班子，那保准是八九不离十。 ⑤徐家班子太庞大，虽说名声显赫，但也招来大江南北同道们的不满，大有“欺行霸市”之嫌。再加上有些门徒实属鱼目混珠，趁着家大业大“吃大锅饭”，弄得门徒之间常有摩擦，是非也渐渐多起来，这令掌门人徐老先生深感不安，他多次想打发他的弟子另立门户出去闯闯，可无人肯离群。偶有一两个勇敢的徒弟想自立，徐老先生便会兴高采烈地送给他们全套工具，并亲自写条子把某地生意划给他。可各地船家、老顾主们不买徒弟的账，只认徐家班子。再加上分布在各地的徐氏班子见到另立门户的弟子，都一再竭尽攻击之能事，搞得已自立的弟子只好灰溜溜地再叩拜返回，龟缩在“徐”字旗下，徐老先生为此忧心忡忡。 ⑥王大是徐老先生最得意的弟子之一，师傅对他寄予很大期望，有意培养王大接班，可王大却出乎意料地出走自立。这不，河北岸的排斧声正是他领的头。 ⑦徐老先生对王大出走实在舍之不得，但从长远计又积极鼓励王大一番，依旧送他一套家什，把他送上了“码头”，并给各地打了招呼。 ⑧不愧名师出高徒，王大手艺日臻完美，信誉渐高，也组织起了一些人马来，赢得了不少桩生意。师傅看到王大能自立于江湖非常高兴。尽管徐家班子中的弟子对王大另立门户骂声不绝，什么“叛徒”、“逆子”……甚至王大的老婆、孩子在村里也受尽了村人的谩骂歧视，可徐老先生还是理解支持王大的，经常到王大的工地上来转转，以示助威。 ⑨俗话说“同行是冤家”，更何况是王大这“叛徒”呢？沭河岸边王大与徐家最有实力的班子相遇，一场心理战一开始就弥漫着硝烟味。河南岸那飘着“徐”字旗的班子的领班是徐老先生的得力弟子朱大虎。大虎不仅生得虎背熊腰、力气过人，且手艺超群，处事待人十分妥帖，由他领头的每一项工程都能为徐家班子赢得极好的声誉。所以把徐家最精干的班底交给他领着，徐老先生是十分放心的。 ⑩昔日师傅最得意的门徒，今日又很自然地成了擂台上的对头。 ⑪两岸拖上来的都是清一色的二十吨位的楠木大驳船，这在当时已算是大型运输驳船了。正值水运黄金季节，耽误一天运营，损失掉的就是白花花的银子，所以船家不到万不得已是不会在这时修船的。这时节抢修，除了修船质量外，这速度、工期当然是竞争的主要尺度。钉、灰、油、麻丝、木料备齐，就看两家木工、捻工的水平了。两岸虽未发出竞争倡议，但从两岸人来回穿梭忙碌的举动及两家船主的言语中已经感觉出来。 ⑫船体晾干，河南岸首先发出挑战，那挑战信号是从排斧声中传来的。 ⑬船家和业界都知道：排斧是鼓志气、扬威风的，由一个人领头用敲锣或击鼓发号，其他人同一刻出斧击凿，一齐用力不仅阵势浩大，且由于用力均匀修船质量也好。尤其徐家班子的排斧声，那是威震河网的。一旦徐家班子的排斧声传来，工地周围的四乡八邻都会像看大戏似地涌来观赏。据说有一次在洪泽湖边上修船，排斧声吸引来数百人围观，造成拥挤，堤坝塌陷，落水好几十人，有两人被湖水淹死。为此事徐家班子被庄上人硬逼着作了赔偿，那以后徐老先生一再叮嘱：“慎用排斧！” ⑭这一次，为了向王大挑战，大虎决定打排斧。无锣鼓司号，大虎就在船头大勒板上钉了一根爬头钉，用斧头敲击钉子发号，排斧声仍显示出铮铮雄威。 ⑮王大班子的弟兄们本来手艺也算不错，可遇到了徐家班子便自惭形秽，听得挑战的排斧声顿时心里发毛。王大自分户以来一直有一种对不起徐老先生和徐家班子的感觉，听见那边响起排斧，心理压力更大，自己的班子组建时间不长，刚刚开了好头，要是败下阵来，自己在江湖上无法立足不说，班子的弟兄们也肯定要散伙。可眼前已由不得他多考虑了，只好硬着头皮仓促上阵，也便指挥班子打起排斧来。开始一段时间还挺整齐，不一会便乱了阵脚，竞争明显处于劣势。 ⑯中午收工，王大划着舢板来到对岸，抱拳向徐家班子众兄弟作揖，众人毫不理会不说，还勾三刮四地辱骂些难听的言语。 ⑰哀莫大于心死，王大返回自家班子，见众兄弟神情沮丧，犹如战场上溃退下来的败兵。 ⑱下午捻船开始后，南岸的排斧声，阵阵敲击着北岸工友的心，王大被逼上梁山般心情沉重地走向船头，只听得王大指挥的斧声“叮、叮”响了两声之后便是“哇”的一声惨叫，人们迅速拥过来，只见王大一斧头砸了自己的手腕，断了的左手血淋淋地软软吊在胳膊上…… ⑲徐老先生得知此事赶到现场，在两家班子弟子前失声痛哭起来。 ⑳后来的几十年时间，再也听不到徐家班子的排斧声了。 ㉑王大又回到了徐老先生的门下，做了徐家的管家…… （选自《你应该阅读的中国微型小说》史为坤编） 6. 小说以“排斧”为线索，推动情节发展，也展现王大内心的巨大起伏。请根据全文内容，补全下面的思维导图。 7. 小说开头两次描写排斧声，极具表现力。请任选角度赏析这一声音描写的妙处。 8. 王大究竟是勇敢，还是软弱？请结合小说内容，谈谈你看法。 9. 小说结尾处写到：“再也听不到徐家班子的排斧声了”。这是否意味着徐家班子真正实现了“融合”？请结合全文谈谈你的理解。 10. 小说写王大“被逼上梁山般心情沉重地走向船头”，可他最终没有上“梁山”，而是毁了自己而《水浒传》中，有不少好汉是被逼上梁山的。请从以下人物中任选一位，结合其相关经历，说说：同样是被逼到绝境，为什么他能走上反抗之路，而王大却只能自毁？ A.林冲 B.杨志 C.武松 三、“我是策展人”专题实践活动（10分） 11. 阅读下列材料，完成任务。 材料一： ●郑州大象陶瓷博物馆与正弘博物馆联合推出主题为“印迹——古代陶瓷中的马”专题展，于2026年1月1日在河南郑州开幕。百余件战国至唐代的陶瓷马文物，以“神骏源流”“铁骑风云”“戏马竞驰”等单元展现马在中国古代社会的多元角色。 ●长沙博物馆策划主题为“元旦趣湖南|家国天下湖湘情”近代湖南名人作品展，于2025年12月31日开幕。展览通过名人手稿与文物呈现湖湘文化中的家国情怀，并配套专家讲座等活动。 材料二： “蹲式讲解”、小小讲解员体系、童趣十足的手工课……近来，滨州市博物馆以“一米高度”创新构建儿童友好型文化体验，打造孩子们喜欢的“童趣博物馆”，为滨州儿童友好型城市建设贡献力量。推行“蹲式讲解”标准化服务，提升参观体验品质。该馆制定、实施《儿童接待服务标准手册》，开展讲解员专项培训考核，要求讲解员讲解时保持0.8-1.2米视线高度，采用符合儿童认知特点的“故事化语言系统”。同时，实施展览“一米高度”改造工程，优化儿童观展环境。 （选自2025年12月30日《滨州日报》，有删改。） 材料三： 新时代，情境教育的重心是促使儿童全面发展，而让儿童一起策展的全流程恰好为其茁壮成长开辟了小花园。策展是一项系统性工程，孩子们在自主或参与策展过程中，既需要主动思考、清晰表达想法和观点，也需要分工合作，通过沟通和协商来解决问题。这种贯穿策展始终的成长情境，让审美感知、创意实践、文化理解等素养在真实情境中自然生发，真正实现“情境育人”。当我们把策展的主动权交给孩子们，传递的是对他们的尊重，尊重他们的思考、表达和对世界的独特理解。这种尊重所滋养的，是孩子们的自信心、责任感与认同感，让他们在成长中真正感受到“我被看见、我能创造、我有价值”。从“为儿童策展”到“请儿童一起策展”的转变，是重新定义成人的角色：成人不再是主导者、控制者，而是支持者、引导者与合作者。我们需要为孩子们创造安全包容的探索环境，鼓励他们大胆尝试、积极试验；也需要耐心倾听孩子们的想法，用专业的知识为他们的创造力保驾护航。这种“退后一步”的智慧，恰恰是激发儿童想象力、创造力的关键。 （选自2025年12月28日《人民日报》第08版，有删改。） “我是策展人”活动单 【活动一：选择展品】 1.借鉴材料一，说说挑选展品的要点。 ___________________________________________ 【活动二：陈列讲解】 2.博物馆经常需要接待儿童研学团。请根据材料二，给下面的展柜陈列与讲解方式提出两条修改建议。 __________________ __________________ __________________ __________________ 【活动三：____________】 3.小东在网上浏览到一个有关博物馆的新闻：2026年1月1日，河南洛阳博物馆内的唐代彩绘贴金陶马突然碎了，舆论一片哗然。于是，大家决定增设一个策展活动，以避免类似情况发生。请给该活动拟一个名称并简要介绍活动内容。 【小结：复盘启思】 4.博物馆布展，一般是成人策划展览，而今天，你亲自参加策展。你喜欢自己参与策展活动吗？请结合以上材料和生活经验说说理由。 四、“跨界争锋”古诗文主题阅读活动（17分） 【甲】 二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘① 宋 苏轼 枇杷已熟粲金珠，桑落初尝滟玉蛆②。 暂借垂莲③十分盏，一浇空腹五车书。 青浮卵碗④槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼⑤。 醉饱高眠真事业，此生有味在三余⑥。 （选自《苏轼诗全集·卷二十三》） 【注释】①苏轼因“讥斥先朝”被贬惠州，新朋旧友，人人自危，惠州知州詹范却待以殊礼。②玉蛆：浮在酒面上的白色泡沫，亦借指美酒。③垂莲：指酒盏，形如垂莲。④卵碗：蛋青色的磁碗。⑤藿叶鱼：用藿香叶（豆苗叶）烹制的鱼。⑥三余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。指董遇读书的“三余”时光。 【乙】 器之坐者有三：曰椅、曰杌①、曰凳。维扬②之木器，姑苏之竹器，可谓甲于古今，冠乎天下矣，予何能赘一词③哉！但有二法未备，予特创而补之，一曰暖椅，一曰凉杌。予冬月著书，身则畏寒，砚则苦冻，欲多设盆炭，使满室俱温，非止所费不赀④，且几案易生尘，不终日而成灰烬世界。计万全而筹尽适，此暖椅之制所由来也。一物而充数物之用，所利于人者，不止御寒而已也。盛暑之月，流胶铄金⑤，以手按之，无物不同汤火。凉杌亦同他杌，但杌面必空其中，有如方匣，四围及底，俱以油灰嵌之，上覆方瓦一片。此瓦须向窑内定烧江西福建为最宜兴次之。先汲凉水贮杌内，以瓦盖之，务使下面着水，其冷如冰，热复换水，水止数瓢，为力亦无多也。其不为椅而杌者，夏月不近一物，少受一物之暑气，四面无障，取其透风；为椅则上段之料势必用木，两胁⑥及背又有物以障之，是止顾一臀而周身皆不问矣。 （选自清代李渔《闲情偶寄·器玩部》，有删改） 【注释】①杌：矮凳。②维扬：即扬州地区。③赘一词：多说一句多余的话。④不赀（zī）：昂贵。⑤铄金：形容酷热到能让树胶融化、金属熔化。⑥两胁：指身体两侧。 【活动一：美食品味】 12. 根据甲诗内容，设计美食菜名，补全詹使君家的美食谱。 詹家美食谱 ①枇杷蜜珠 ②____________ ③____________ 13. 甲诗尾联提到“此生有味三余”，结合诗歌内容，理解诗人心中之味。 【活动二：发明制物】 14. 解释下面表格中的加点词。 发明物品 发明原因 暖椅 凉杌 （1）但有二法未备，予特创而补之。（ ） （2）计万全而筹尽适，此暖椅之制所由来也。（ ） （3）盛暑之月，以手按之，无物不同汤火（ ） 15. 下面的句子有两处需要断句，从A-F中选出正确的两处。 此瓦A须向窑内B定烧C江西福建D最E宜F兴次之 16. 乙文提到“一物而充数物之用”的做法，李渔的发明是如何体现这一做法的？结合文章内容进行阐述。 【活动三：跨界评选】 17. 苏轼和李渔都是文学家，也是跨界能手，请根据阅读积累和材料内容，选出你心中的“跨界王”，说明理由。 我选（ ）是跨界王， 我的理由是：___________ 五、“万象和鸣”征文活动（50分） 18. 学校校刊上开辟了“融文化”专栏，向全校同学征稿。 冰河融化，唤醒沉睡的春天； 色彩交融，绘出斑斓的世界； 思想碰撞，催生智慧的火花； 文化互鉴，编织人类的锦缎。 “融”，是自然界最神奇的魔法，是文明间最深沉的对话。它可以是一个瞬间的相拥，也可以是一段漫长的旅程。它让坚硬变得柔软，让陌生变得熟悉，让孤立变成整体…… 阅读材料，选择一个专题，写一篇文章投稿。可以记叙经历，可以创作故事，可以抒发情感，可以发表看法。 ◎专题一：当古老遇见现代 ◎专题二：当“我”成为“我们” ◎专题三：当想象成为现实 要求：（1）题目自拟；（2）除诗歌外，文体自选；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $