精品解析：甘肃省民乐县第一中学2025-2026年高二下学期3月月考历史试题

民乐一中2025-2026高二3月历史试卷 1. 汉江中游的湖北店子河遗址(约公元前1600年至前1300年)的出土陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，器类以鬲、深腹罐、盂、盆、大口尊、豆、瓮为主，与郑州二里岗遗址一致，器形及装饰也相同。这可用于说明（ ） A. 中原文化的影响力向外扩展 B. 南北各区域文化整合为一体 C. 楚地与中原文明的同步发展 D. 汉江流域生产分工的精细化 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：约公元前1600年至前1300年的中国。根据材料可知，湖北店子河遗址出土的陶器类型、形制及装饰与郑州二里岗遗址高度一致，而二里岗遗址属于商代早期中原文化的典型代表，这一现象表明中原地区的文化特征和器物风格已传播至汉江中游地区，A项正确；商代南北文化虽有交流，但尚未形成整合一体的格局，南北仍存在显著差异，排除B项；材料仅体现楚地受中原文化影响，未体现两地“同步”独立发展，且楚地文明在商代尚未成熟，与中原并非同步关系，排除C项；陶器类型和风格趋同反映文化传播而非生产分工精细化，排除D项。故选A项。 2. 据专家考证，四五千年前，良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化等已有原始文字，尤其陶寺陶器上的朱书文字已与殷墟甲骨文属于同一系统，从甲骨文、金文发展演变到现在的汉字，之间没有任何缺坏。这可以用以说明中华早期文明（ ） A. 突出文化领域的统一性 B. 体现多样性和创新性 C. 彰显区域交流的实用性 D. 具有本土性和连续性 【答案】D 【解析】 【详解】据主题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：石器时代（中国）。根据材料中提到的 “四五千年前，良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化等已有原始文字”，表明中华早期文明中的文字是在本土的各种文化中独立产生和发展起来的，具有本土起源的特点，并非从外部传入。又根据“从甲骨文、金文发展演变到现在的汉字，之间没有任何缺坏”，清晰地说明了汉字在发展过程中具有一脉相承的连续性，尽管经历了漫长的时间和不同的发展阶段，但始终保持着内在的传承关系，没有出现断裂或中断。 材料主要强调的是文字发展的本土起源和连续传承，D项正确；文化领域的统一性是指在一定范围内的文化具有内在的一致性、整体性和连贯性，材料中的良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化并未提及统一性，排除A项；材料中只提及各文明产生了原始文字，未强调各文字之间的差异，无法体现差异性特征，排除B项；区域交流的实用性是指不同区域之间通过各种形式的互动与合作，实现资源、信息、技术、人才等要素的流动与共享，从而在经济、文化、科技、社会等多个领域产生实际效益和积极影响，促进区域共同发展和进步的特性，材料中未体现该特点，排除C项，故选D项。 3. “天”，上古时人们认为就是自然，而孔子很少谈天，重人轻天，认为天是有道德倾向的，与人不可分割。孟子致力于人道的阐述，摆脱了对神或天意的追求，立足于人的心性修养，汉代董仲舒把天塑造为人格神，提出天人感应、天人合一。这种变化反映了儒家 A. 将自然现象与人类社会结合起来 B. 尊重客观规律又发挥主观能动性 C. 为封建等级秩序提供天道的根据 D. 依时代需要不断调整改造其学说 【答案】D 【解析】 【详解】孔子认为天使有道德倾向的，孟子摆脱对神或天意的追求，董仲舒提出天人感应，天人合一的思想，可知儒家代表在不同时期对“天”提出适应时代发展需要的学说，即D项能全面体现材料的主旨，故选D项；将自然现象与人类社会结合起来与材料“摆脱了对神或天意的追求”不符，故A项错误；尊重客观规律与材料“天人合一”矛盾，所以B项错误；汉代董仲舒把天塑造为人格神，认为“观于天人之际，甚可畏也”，提出天人感应、天人合一，这是为封建等级秩序提供天道的根据，但孔子与孟子的主张与此不符，故C项表述片面，排除。 4. 西汉时期，社会中出现了一种新的精神力量和道德因素，如卫青、霍去病“匈奴未灭，无以家为”的奉献精神，苏武心系故国、矢志不移的忠诚精神。这（ ） A. 确立了儒学的正统地位 B. 巩固了统一多民族国家 C. 提高了士人的社会地位 D. 加速了封建经济的发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。西汉时期涌现的卫青、霍去病“匈奴未灭，无以家为”的奉献精神，以及苏武坚守气节的忠诚精神，反映了这一时期国家认同与民族凝聚力的增强，这种现象‌巩固了统一多民族国家‌，B项正确；材料不涉及文化政策，与确立儒学的正统地位无关，排除A项；西汉出现的奉献精神、忠诚精神，对提高士人的社会地位和促进封建经济发展没有直接影响，排除C、D项。故选B项。 5. 如表为西汉至萧梁长江中游县数统计表。这体现了（ ） 西汉至萧梁长江中游县数统计表 西汉 东汉 三国 西晋 东晋 刘宋 萧齐 萧梁 湖北 44 42 69 69 121 129 240 200 湖南 39 42 61 63 61 61 59 67 江西 18 21 56 57 57 54 58 63 合计 101 105 186 189 239 244 357 330 A. 南北方经济趋于平衡 B. 政局动荡引发政权变革 C. 南方农耕经济的发展 D. 国家统治区域不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉至萧梁（中国）。根据材料“西汉至萧梁长江中游县数统计表”并结合所学可知，从西汉到萧梁时期，长江中游地区的县数总体呈现增长趋势，尤其是湖北地区增长显著，这表明南方地区得到进一步开发，农耕经济不断发展，C项正确；南北经济平衡是长期趋势，但南朝时期南方仍落后于北方，此阶段仅是南方开发的起步，排除A项；政局动荡引发政权变革与材料主旨无关，排除B项；县数增长反映区域内开发深化，而非疆域拓展，排除D项。故选C项。 6. 北宋时期，不少官员秉持着“天下事当与天下共之，非人主所可得私也”的思想，以至于出现了“（君主）亲贤礼下，大臣有赐坐之仪、造膝之请。谏官有入阁议事，对仗读弹文之典”的“君臣共治”局面。这反映出北宋时期（ ） A. 官员有较强的参政议政积极性 B. 士大夫具有强烈的政治担当精神 C. 君臣平等的制约观念开始形成 D. 崇文抑武政策反噬以致君权式微 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（亚洲）。根据题干及结合所学可知，北宋士大夫秉持“天下事当与天下共之”的理念，以天下为己任，展现出强烈的政治担当精神。他们通过入阁议事、读弹文等实际行动，积极参与国家治理，履行对国家和社会的责任，B项正确；北宋时期政治环境宽松士大夫参政议政积极性高，但材料突出士大夫以天下为己任的精神，以及在此精神下出现的君臣共治的局面，排除A项；北宋时期虽然存在“君臣共治”的局面，但并不意味着君臣平等的制约观念已经形成。在封建专制制度下，君主仍然拥有最高权力，君臣之间的关系是一种等级关系，排除C项；崇文抑武政策是北宋为了防止武将专权而采取的政策。北宋时期君主专制制度仍然在不断加强，“君臣共治”也并非君权式微，而是君主利用士大夫阶层来维护统治的一种方式，排除D项。故选B项。 7. 温州人周佇搭乘商船前往高丽，因有文化留在高丽朝廷任官，官至礼部尚书，执掌诏书起草，并因为突出表现在《高丽史》立传。周佇拟的《本国（高丽）入宋进奉起居表》，文书格式完全遵循中原王朝制度礼仪。周佇的事迹表明（ ） A. 高丽全面仿效宋朝政治制度 B. 对外贸易提高宋朝国际地位 C. 海外移民促进中华文明传播 D. 北宋与高丽因抗辽结成联盟 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：宋（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是中国人周佇到高丽之后，为高丽做出了杰出贡献，包括把中原的文书格式、制度礼仪传播到了高丽，说明海外移民促进了中华文明的传播，C项正确；材料仅涉及了文书格式遵循了中原王朝的制度礼仪，不能以此表明高丽完全仿效宋朝政治制度，过于绝对，排除A项；材料未涉及宋朝在世界贸易中的国际地位，涉及的是移民对中华文化的传播，排除B项；材料未涉及北宋是否与高丽实行了政治联盟，排除D项。故选C项。 8. 有学者认为，明清之际的儒学家对正统的程朱理学进行批判，发展出了一种新的思想，但从近代思维的立场上看，儒学最终没能实现充分的自我否定进而彻底走向近代。以下能佐证该学者观点的是（ ） A. “保天下者，匹夫之贱与有责焉尔。” B. “君主为天下之大害”“天之生斯民也，以教养托之于君。” C. “良知之外，更无知；致知之外，更无学。” D. “宇宙之间，一理而已。” 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据材料信息可知，该学者认为明代的新思想虽然对传统思想有所否定，但最终仍未突破儒家学说的范畴，B项前半句表达了对君主专制的反思与批判，但未提出有效的代替方案，但后半句认为君主是天命所归，承担着教化和养育百姓的责任，反映出明清思想对于传统思想存在批判，仍旧未跳脱出儒家思想的范畴，B项正确；A项提倡民众的社会责任感，并非对传统儒学进行否定，排除A项；C项强调对内心的反省，是明王阳明提出的致良知，并非对儒学的否定，排除C项；D项是宋代程朱理学的主张，主张理是万物的本源，时空不符，排除D项。故选B项。 9. 如图是19世纪末中国汉语中引入的部分外来词。 德律风（电话，英语）、咖啡（英语）、马达（英语）、逻辑（（英语）、芭蕾（法语）、苏维埃（俄语）、主义（日本改动汉字原意，音译英文后缀—ism）、社会（日本改动汉字原意，翻译英文society）、吨（日本用自创汉字，音译英语ton） 这一状况反映了（ ） ①西学东渐的影响 ②中国进入工业文明 ③民族危机的加深 ④学习西方逐步加深 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是19世纪末中国。根据材料“德律风（电话，英语）、咖啡（英语）、马达（英语）、逻辑（（英语）、芭蕾（法语）、苏维埃（俄语）、主义、社会”并结合所学可知，19 世纪末中国汉语中引入大量来自英语、法语、俄语等的外来词，这些都是西方文化、科技、生活等方面的内容传入中国的体现，明显是西学东渐的结果；19 世纪末，中国面临着列强的侵略和瓜分狂潮，民族危机日益加深。在这种情况下，中国有识之士积极向西方学习，以寻求救亡图存之道，这促使了更多西方的东西传入中国，包括这些外来词；中国对西方的学习已经从最初的器物层面，逐渐深入到思想、制度等层面，体现了学习西方的逐步加深，①③④符合题意，D项正确；19 世纪末，中国虽然已经开始了洋务运动等近代化探索，有了一些近代工业，但从整体社会层面来看，中国仍处于半殖民地半封建社会，自然经济仍占主导地位，并没有进入工业文明时代，不符合题意，②错误。 排除ABC项。故选D项。 10. 在19世纪的西方，“劳动者”指的是产业工人。1920年在上海发起的中华劳动公会的宣言中则指出：“我们中国人对于“劳动”二字的观念很不明了，……这“劳动”二字是包含劳力、劳心两类的人，如像医生、教员、新闻记者以及公司工厂充当雇员的人皆是劳动家，和作苦工的人是一样的。”这反映出民国初知识界（ ） A. 要求建立革命统一战线 B. 开始反思西方文明弊端 C. 普遍接受了马克思主义 D. 探索改造社会的新路径 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国初期（中国）。根据材料​​“‘劳动’二字是包含劳力、劳心两类的人，如像医生、教员、新闻记者以及公司工厂充当雇员的人皆是劳动家，和作苦工的人是一样的”​​可知，中华劳动公会对“劳动者”的界定大大超出了19世纪西方仅限于“产业工人”的范围，将脑力劳动者如医生、教师、记者、职员等都纳入“劳动家”范畴，并强调他们与体力劳动者地位平等。这表明一部分知识分子试图超越资本主义社会常见的劳资对立和职业等级观念，寻求一种更能体现社会联结、更重视广义劳动者的价值、对社会结构进行重新理解甚至改造的​​新路径​​，​​D项正确​​；宣言旨在扩展“劳动”定义、争取更广泛阶层的认同，并未提出​​联合其他阶级进行革命​​的具体主张和要求，排除A项；宣言中扩展“劳动”定义的​​做法本身是对西方阶级分析视角的一种吸纳或融合，排除B项；虽然这种对“劳动者”的广义理解受到了马克思主义的显著影响，但宣言本身只是​​部分知识分子持此观点的体现​，排除C项。故选D项。​ 11. 长篇小说《财主底儿女们》展现了中国社会20世纪三四十年代动荡不安的历史画卷。书中人物蒋纯祖年轻时为反对“家长专制”而离家出走。后来则痛心疾首地呐喊道：“我尤其痛恨现在一般青年底浅薄浮嚣!我更痛恨五四时代底浅薄浮嚣!”这主要体现出（ ） A. 新文学存在蛊惑青年的行径 B. 民族危机使人们重构对“家”的理解 C. 传统文化再度被人们所接纳 D. 时代动荡使新文化运动被重新评价 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。时空范围是20世纪三四十年代的中国。根据材料可知，新文化运动强调个体解放以对抗封建礼教，而三四十年代民族危机加剧，民族意识高涨，强调大我（大家），与新文化运动时期的强调个体（小家）不同，B项正确；时代变迁导致人民思想变化。年轻时反对“家长专制”受新文化运动的影响。这是进步的，不能将之浅薄的描述为“蛊惑”青年，排除A项；材料中蒋纯祖从反对“家长专制”到后来的态度转变，更多地是体现了对时代变迁和社会现状的反思，不能简单地归结为传统文化再度被人们所接纳，排除C项；材料中人物思想变迁并非是对新文化运动的重新思考，排除D项。故选B项。 12. 1978年，我国召开全国科学大会，提出“科学技术是生产力”的重要论断；1980年，试点科研成果“有偿合同制”；1982年，启动聚焦三峡工程、集成电路等领域的“国家科技攻关计划”。这些举措旨在（ ） A. 顺应全球化潮流融入世界体系 B. 变革传统的科技管理机制 C. 推动科技发展与经济建设结合 D. 实现科研人员的社会价值 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料举措着眼于国内科技与经济联动，未直接体现融入世界体系，错误。 B.材料突出科技对生产力的推动，而科技管理机制变革是具体途径，非根本目的，错误。 C.材料的这些举措均服务于改革开放初期以经济建设为中心的战略部署，旨在促进科技与生产相结合，正确。 D.实现科研人员的社会价值是材料这些举措可能带来的间接影响，而非核心目标，错误。 故选C项。 13. 古埃及人每年都在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式，由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神，一方面期待这位河神带来丰足的泛滥水，另一方面希望她免除泛滥水带来的灾难。据此可知，古埃及（ ） A. 水利技术相对落后 B. 神化王权以加强权威 C. 农耕经济较为发达 D. 环境决定了生活方式 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。依据材料“古埃及人每年都在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式，由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神”并结合所学知识可知，古埃及祭祀河神的时候，由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神，凸显了埃及君主的地位，体现出神化王权的作用，B项正确；材料没有体现古埃及与其他地区水利技术的对比，无法得出古埃及水利技术落后的结论，排除A项；根据材料可知，古埃及祭祀河神，河神给古埃及带来充沛的水源，使得古埃及农业得到灌溉，只能体现古埃及人对于尼罗河的崇拜，不能体现农耕经济较发达，排除C项；根据所学知识可知，“环境决定了生活方式”的说法太绝对，排除D项。故选B项。 14. 希腊的史诗《伊利亚特》和印度的叙事诗《摩诃婆罗多》，一开始都是口述作品，这些作品在没有发明文字的情况下仍能流传；但讲到税务登记和复杂的官僚制度，就要等到部分表意的文字出现后才应运而生。材料强调了（ ） A. 文学作品的传播无需文字 B. 表意文字对文明产生的重要性 C. 记事与国家管理催生文字 D. 文字的出现是国家产生的前提 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古希腊（世界）。材料中提到希腊和印度的口述文学作品在无文字时可流传，但涉及税务登记和复杂官僚制度等记事与国家管理方面的内容就需要部分表意文字出现后才得以记录等，说明记事与国家管理的需求催生了文字，C项正确；“文学作品的传播无需文字” 说法过于绝对，材料只是说《伊利亚特》和《摩诃婆罗多》在没有文字时能以口述形式流传，但不能就此得出所有文学作品传播都无需文字，且从后文看文字对于一些内容的记录等是有重要作用的，排除A项；“表意文字对文明产生的重要性” 不准确，材料重点不是强调表意文字对文明产生的作用，而是强调文字产生的原因，排除B项；材料是说国家管理等需求需要文字，而不是文字是国家产生的前提，排除D项。故选C项。 15. 公元前5世纪，希腊工匠参与了波斯一些城市的建筑工程。波斯帝国在历法上吸收了巴比伦历法和亚述历法的特点，将一年的开始移到春分日。这可用来佐证古代（ ） A. 亚洲国家对希腊文化推崇 B. 波斯帝国的文化呈现多元色彩 C. 东西方之间文化交流频繁 D. 希腊善于引进并吸收外来文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代波斯帝国。根据材料可知，希腊工匠参与波斯城市建筑工程，说明波斯文化吸收了希腊的建筑技艺；同时波斯帝国在历法上又吸收了巴比伦和亚述历法的特点，这体现了波斯帝国在文化上吸收了多种不同来源的文化元素，呈现出多元色彩，B项正确；材料中仅提到希腊工匠参与波斯城市建筑工程，不能就此得出亚洲国家对希腊文化推崇的结论，排除A项；仅从希腊工匠参与波斯建筑工程和波斯历法的吸收这两个事例，不能充分说明东西方之间文化交流“频繁”，排除C项；材料强调的是波斯帝国对其他文化的吸收，而非希腊对外来文化的引进吸收，排除D项。故选B项。 16. Yavanas是古印度对希腊人的统称。它最先指小亚细亚的希腊殖民者，后来指移居于中亚的希腊人，再后来指随着亚历山大远征并定居于印度的希腊人，特别是指公元前2世纪初进入印度西北部的所谓“印度一希腊人”。这说明（ ） A. 古代帝国推动文明传播 B. 希腊化时代影响东西方 C. 人口迁徙促进文化交流 D. 地理环境影响殖民扩张 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。“Yavanas”的指代范围从最初小亚细亚的希腊殖民者，扩展到中亚、印度西北部的希腊人，这一过程反映了希腊人通过人口迁徙逐渐向东扩散的轨迹，迁徙过程中，希腊人与当地文化接触，促进了语言、艺术、宗教等领域的交流，C项正确；“古代帝国推动文明传播”考虑到亚历山大的帝国确实促进了希腊文化的传播，比如希腊化时代，但题目中Yavanas的称呼变化更多是随着希腊人迁移到不同地区，而不仅仅是帝国本身推动，排除A项；材料强调的是希腊化时代对东方的影响，并非对东西方的影响，排除B项；地理因素可能在殖民扩张中起作用，但题目中更强调的是希腊人迁移的过程和范围的扩大，而不是地理如何影响他们的扩张方式。因此与D不相关，排除D项。故选C项。 17. 7～8世纪，拜占庭法律在坚守自身“罗马人”身份的同时，也弱化了罗马法中的某些逻辑，如《法律选编》中将杀人罪细化为故意杀人和无意杀人，并将希腊“人道”原则确立为该法编纂的核心理念，而这一理念在罗马法中未被提及。拜占庭法律的这一调整（ ） A. 契合了帝国政治架构的转变 B. 表明东西文明具有同质性 C. 与社会经济的强盛密切相关 D. 意在摆脱罗马法法理困境 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、本质题、目的题，据材料关键信息可知准确时空是：古代（拜占庭帝国）。根据材料及所学知识可知，古罗马帝国的核心领域是以意大利半岛为中心的拉丁文化区，而迁都君士坦丁堡的拜占庭帝国统治者则聚焦于以君士坦丁堡为中心的东地中海地区，在法律编纂中逐渐接纳并强调帝国日益明显的“东部”特征。7～8世纪的拜占庭统治者不仅逐渐放弃对西部疆域的传统诉求，还在法律编纂中弱化“罗马”内核，显著表现之一就是古希腊文化逐渐渗透到法律编纂中，增加以希腊文化为代表的“东部”特征，由此造就了符合帝国疆域、文化特征的“东罗马帝国”，A项正确；材料只能说明拜占庭法律与罗马帝国时期法律存在显著差异，不能说明东西文明之间具有相同之处，排除B项；7世纪后，拜占庭帝国丧失了从叙利亚到北非的大片土地，再也未能恢复到鼎盛时期，“社会经济的强盛”说法不符合史实，排除C项；拜占庭帝国法律的这一发展与拜占庭统治疆域变化密切相关，适应了政治社会变革的要求，但仍坚持“罗马人”身份说明并未“摆脱罗马法法理”，排除D项。故选A项。 18. 成书于11世纪的阿拉伯医学巨著《医典》内容浩繁，包括解剖学、生理学、病理学、治疗学、药物学、卫生学和营养学等，提出了切脉、观察症候等诊断方法。14世纪《医典》等医书被译成中文并编纂为《回回药方》。上述材料说明（ ） ①阿拉伯文化为世界文明作出了贡献 ②蒙古西征客观上促进了东西方文化的交流 ③阿拉伯帝国是东西方文明交流桥梁 ④《医典》是世界上最完备的医学百科全书 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：古代（阿拉伯帝国）。根据材料及所学可知， 成书于11世纪的阿拉伯医学巨著《医典》内容涵盖广泛医学领域，14世纪被译为中文《回回药方》，说明阿拉伯医学知识传入中国，对世界医学发展有贡献，①正确；14世纪正值蒙古西征，它客观上有利于东西方交流，促使阿拉伯医书传入中国，②正确；材料仅体现阿拉伯医学东传，未涉及阿拉伯帝国作为东西方文明交流桥梁的相关信息，③错误；《医典》是中世纪阿拉伯医学百科全书式的著作，无法得出“世界上最完备”的结论，④错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。 19. 为达到“绛帐有执经之讲……知邹鲁之遗风，识父慈子孝之常，习兄友弟恭之懿”的目的，高丽王朝“开置修书院，令诸生抄（宋朝）书史籍而藏之”，设修史机构，掌记时政，“续写亡篇，连书阙典”。上述材料表明（ ） A. 高丽王朝的史学受到儒学影响 B. 中华文化圈基本形成 C. 朝鲜半岛文化传入了中原地区 D. 中华文化的包容创新 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代的朝鲜。根据材料“知邹鲁之遗风，识父慈子孝之常，习兄友弟恭之懿”“开置修书院，令诸生抄（宋朝）书史籍而藏之”可知，受中华文化的影响，高丽王朝开设书院，学习宋朝书史典籍，并设修史机构，掌记时政，说明高丽王朝的史学受到儒学影响，A项正确；‌中华文化圈基本形成的时间是秦汉时期‌，排除B项；材料体现的是中华文化对朝鲜的影响，非朝鲜半岛文化传入中原地区，排除C项；材料未涉及中华文化包容创新的说法，排除D项。故选A项。 20. 印加帝国国土广袤，纵贯南北的安第斯山为农业发展带来了不利的环境，但印加人通过重塑山体，开凿灌溉水渠，建造出了层层叠叠的农业梯田。印加梯田的建造主要得益于（ ） A. 外来先进农具的传入 B. 土地私有制度的确立 C. 帝国组织能力的强大 D. 农业灌溉系统的完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题。根据本题时间信息可知准确时空是古代印加帝国时期。根据材料信息和所学可知，印加帝国地处安第斯山脉，自然环境不利于农业，但印加人通过大规模梯田和灌溉工程克服了这一挑战，这些工程需要统一规划、协调大量劳动力及资源调配，体现了印加强大的中央集权和组织能力，C项正确；印加帝国地处南美洲，与外界的交流相对有限，其农业技术主要是基于自身长期的实践和适应当地环境的创新，而非依赖外来技术，排除A项；印加帝国实行的是土地公有制，土地归国家所有，由国家统一调配和分配给农民耕种，排除B项；农业灌溉系统的完善材料的表现，并非原因，排除D项。故选C项。 21. 列班·扫马的西行路线长达11200公里，被誉为“逆向的马可·波罗之旅”。他的出使在欧亚外交史上具有重要意义。以下关于扫马访欧之行的推断合理的是（ ） ①代表元朝皇帝与欧洲多国建立联系 ②展现了13世纪东西方交流的双向性 ③可观察拜占庭帝国与罗马教廷的分裂 ④领教英法两国专制王权的强化与威严 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是13世纪的亚欧。从图中信息及相关历史背景可知， ②马可·波罗是从欧洲来到东方，而列班·扫马是从东方前往欧洲，二者方向相反，共同展现了13世纪东西方交流并非单向，而是具有双向性，该项推断合理。 ③拜占庭帝国与罗马教廷在 1054 年发生大分裂，到13世纪时，这种分裂状态已经持续存在。列班·扫马西行访欧期间，是能够观察到这种分裂所带来的宗教、政治等方面的差异和影响的，该项推断合理，②③符合题意，C项正确；①列班·扫马是受伊利汗国君主委派西行，伊利汗国虽是元朝宗藩之国，但不能简单等同于代表元朝皇帝与欧洲多国建立联系 。他主要是代表伊利汗国进行外交活动，所以该项推断不合理。排除AB项； ④13世纪英法两国的王权并非处于强化状态，当时英法等国还处于封建割据阶段，王权受到诸多限制，该项推断不合理。排除D项。故选C项。 22. 西方学者认为，“如果说中世纪和近现代历史之间有什么区别的话，那就是人口迁移的情况发生了逆转”。其所谓的“逆转”是指新航路开辟后（ ） A. 美洲成为世界移民的目标 B. 欧洲变成了移民的起点 C. 非洲人口被大量贩卖到美洲 D. 亚洲成为新的移民中心 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料“如果说中世纪和近现代历史之间有什么区别的话，那就是人口迁移的情况发生了逆转”及所学知识可知，新航路开辟后，世界事务的主导性因素变成了欧洲的对外侵略。欧洲在世界事务中的主导作用逐渐增强。从罗马帝国灭亡到哥伦布发现美洲这一漫长岁月中，欧洲的人口迁移几乎都是被动的。新航路开辟后，欧洲国家的人口开始大规模主动流出，欧洲不再是移民的目标而变成了移民的起点，B项正确；美洲成为世界移民的目标是新航路开辟后人口迁移的一个重要变化，但没有体现出与中世纪人口迁移情况的“逆转”关系，排除A项；非洲人口被大量贩卖到美洲是新航路开辟后的一个残酷现象，但这主要是一种被迫的人口流动，且非洲本身并不是传统意义上的人口迁移输出地，排除C项；新航路开辟后亚洲并非新的移民中心，亚洲人口有向外迁移的情况，但规模和影响与欧洲移民相比要小得多，也不符合“逆转”的说法，排除D项。故选B项。 23. 下图是德国画家克拉纳赫1521年制作的宣传册中的两幅木刻插画，左图是基督为门徒洗脚的简朴生活，右图是教皇让国王亲吻其脚的特权行为，两幅画里基督的谦卑与教皇的傲慢形成了强烈对照。由此可推知，两幅插画（ ） A. 否定神学创世学说 B. 传播理性主义思想 C. 批判了教会的特权 D. 推动民族国家形成 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪（德国）。根据材料可知，左图中基督为门徒洗脚体现了他的谦卑和平等意识，右图中教皇让国王亲吻其脚彰显教皇高高在上和教会特殊权力。通过将基督的谦卑和教皇的傲慢进行对比，画家批判了教会凭借特权而表现出的不合理、傲慢的行为，C项正确；两幅插画呈现了基督和教皇的不同行为举止，没有对世界和人类如何被创造这类神学创世学说的否定表达，排除A项；17—18世纪的启蒙运动的核心是理性主义，强调运用理性思考和科学方法去认识世界、判断事物，而插画创作于1521年，此时启蒙运动尚未开始，还未到传播理性主义思想的时期，排除B 项；两幅插画围绕基督和教皇的行为对比展开，没有反映民族情感的凝聚、国家主权的相关理念，也没有对共同文化等促进民族国家形成的要素进行表达，因此无法得出推动民族国家形成的结论，排除D项。故选C项。 24. 下表中甲、乙、丙、丁代表了1650—1900年亚、欧、美、非四大洲人口占世界总人口的比例，下列选项说法正确的是（ ） 变化表（单位：%） 地区 1650年 1750年 1850年 1900年 甲 2.4 1.6 5.1 9.0 乙 18.3 13.1 8.1 7.4 丙 18.3 19.2 22.7 24.9 丁 60.6 65.8 63.9 58.3 A. 甲地因人口替代推动了人口消长 B. 三角贸易导致了乙地人口的衰减 C. 欧洲白人移民使丙地人口增长加快 D. 疾病和殖民屠杀导致丁地人口变化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1650—1900年（世界）。根据材料“下表中甲、乙、丙、丁代表了1650—1900年亚、欧、美、非四大洲人口占世界总人口的比例，下列选项说法正确的是”结合所学可知，1650-1900 年，美洲在新航路开辟后，欧洲白人移民以及非洲黑奴被贩卖到这里，人口占比呈上升趋势，所以甲是美洲。非洲在三角贸易中，大量人口被贩卖为奴隶，人口占比下降，所以乙是非洲。欧洲在这一时期随着工业革命等发展，人口增长，占比上升，所以丙是欧洲。亚洲是当时世界人口的主要聚集地，但随着欧洲殖民扩张等影响，占比有所下降，所以丁是亚洲。故乙地（非洲）人口的衰减主要是因为三角贸易中大量人口被贩卖为奴隶，B项正确；甲地（美洲）人口增长主要是因为欧洲白人移民和非洲黑奴的输入，而不是人口替代推动人口消长，排除A项；丙地（欧洲）人口增长加快主要是自身经济发展、医疗水平提高等因素，而不是欧洲白人移民，欧洲是移民输出地，排除C项；丁地（亚洲）人口占比下降主要是因为人口基数大但增长速度相对较慢以及欧洲殖民扩张等因素，排除D项。故选B项。 25. 在美国人类学家罗伯特·路威看来，“文明，不过是一件百衲衣。埃及、巴比伦、希腊、罗马、印度、阿拉伯，什么地方的布条子都有……我们的现代文明更是从四面八方东拼西凑起来的一件百衲衣，与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强”。该观点重在强调（ ） A. 文明交流的重要性 B. 区域文明扩展的必要性 C. 文明类型的多样性 D. 美洲文明衰落的必然性 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。题干中，罗伯特·路威将文明比喻为“百衲衣”，强调现代文明是由来自不同地区的文化元素拼凑而成的，并指出“与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强”。这一观点主要强调了不同文明之间的交流与融合对文明发展的重要性，A项正确；材料强调的是文明交流的影响，而非趋于文明的扩展，排除B项；材料强调的是文明交流推动文明发展，没有涉及不同文明的不同类型，排除C项；材料强调的是整体来看，文明的交流促进文明发展，没有强调美洲文明，排除D项。故选A项。 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 646年，日本进行大化改新，全面模仿隋唐的政治体制，儒家思想对这次改革影响显著。701年，文武天皇颁布《大宝律令》，将《周易》《尚书》《论语》等作为大学或国学的必修课程。日本天皇年号也深受中国儒家文化的影响。儒家文化渗透到日本政治、道德意识、社会生活等各个领域。 ——摘编自谢放《中外文化发展历程》 材料二 17~18世纪欧洲掀起了一股巨大的“中国热”浪潮。中国的瓷器、丝绸和典章文物风靡欧洲。欧洲思想家们将孔子和儒家具有自然倾向的天道观、无神论以及伦理道德吸收过来，成为他们批判封建神权的思想武器。他们非常欣赏中国的教育制度和官吏选拔制度，因为官吏主要来自于通过考试选拔的优秀读书人，这些官吏没有世袭的特权。 ——摘编自姜林祥《儒学在国外的传播与影响》 材料三1941年贺麟在《儒家思想的新开展》中提出“新儒家”概念，他认为新儒学就是“吸收转化、利用、陶熔西洋文化以形成新的儒家思想、新的民族文化”“儒家思想的新开展，是在西洋文化大规模输入后，要求自主的文化”。 ——摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》 （1）根据材料一，概括儒家文化对日本的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析17~18世纪儒学在欧洲传播的背景。 （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，谈谈你对中外文化交流的认识。 【答案】（1）影响：推动日本政治体制改革；促进日本教育和思想的发展；影响日本社会生活。 （2）背景：中西联系加强；儒家思想适应欧洲反专制反神权的需求；资本主义经济发展资产阶级力量壮大；启蒙运动的推动。 （3）认识：中国文化对世界作出了重大贡献；外国文化推动中国文化发展；中外文化互相尊重，交流互鉴，共同发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响类材料分析题。时空是古代日本。根据材料“日本进行大化改新，全面模仿隋唐的政治体制”可分析出推动日本政治体制改革；根据材料“将《周易》《尚书》《论语》等作为大学或国学的必修课程”可分析出促进日本教育和思想的发展；根据材料“儒家文化渗透到日本政治、道德意识、社会生活等各个领域”可分析出影响日本社会生活。 【小问2详解】 本题是背景类材料分析题。时空是17~18世纪欧洲。结合新航路开辟后的世界贸易可知，中西联系加强；根据材料“将孔子和儒家具有自然倾向的天道观、无神论以及伦理道德吸收过来，成为他们批判封建神权的思想武器”可分析出儒家思想适应欧洲反专制反神权的需求；结合欧洲资本主义经济发展的史实可分析出资本主义经济发展资产阶级力量壮大；结合启蒙运动的史实可分析出启蒙运动的推动。 【小问3详解】 本题是认识类材料分析题。根据材料“儒家文化渗透到日本政治、道德意识、社会生活等各个领域”可分析出中国文化对世界作出了重大贡献；根据材料“吸收转化、利用、陶熔西洋文化以形成新的儒家思想、新的民族文化”可分析出外国文化推动中国文化发展；结合所学可分析出中外文化互相尊重，交流互鉴，共同发展。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。 ——摘编自[美]帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》 材料二 19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。 ——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。 （2）根据材料一、二，指出这一时期中国和欧洲海外移民原因的主要不同之处。 （3）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。 【答案】（1）背景：欧洲：工业革命的开展；城市化进程的加快；世界市场的形成；殖民扩张的推动；交通工具的革新。 中国：列强侵略；社会动荡；自然经济逐步解体；近代工商业发展；东南沿海人口压力。 （2）不同之处：欧洲：先进生产方式对外扩张的需要。中国：迫于生存的压力。 （3）作用：改进生产方式，促进经济发展；改变人口结构，扩大生存空间；促进文化交融，增强各地联系。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是：19世纪中期（欧洲、中国）。 背景：欧洲的背景：依据一“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展”可知，工业革命的开展；依据材料一“欧洲移民开始到达城市地区”可知，城市化进程的加快；结合所学知识从世界市场、殖民扩张和交通工具革新等角度回答。 中国的背景：依据材料二“19世纪中期，列强设立通商口岸后”可知，列强侵略以及自然经济的解体；依据材料二“随着近代工商业的发展”可知，工商业的发展；依据材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力”可知，东南沿海人口压力。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是：19世纪中期（欧洲、中国）。 不同：依据材料一“欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因”“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展”可知，欧洲是先进生产方式对外扩张的需要；依据材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力，使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形”可知，中国的是迫于生存的压力。 【小问3详解】 本题是影响题。时空是：19世纪中期（欧洲、中国）。 作用：根据材料“欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。……随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。”可知，改进生产方式，促进经济发展；根据材料“欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，……近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。”可知，改变人口结构，扩大生存空间；根据材料“移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。……中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。”可知，促进文化交融，增强各地联系。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民族在5000年文明发展中孕育的优秀传统文化是其根与魂，是今天文化自觉、文化自信的“大本大源”和更基本、更深沉、更持久的文化软实力。中华文化在漫长的历史发展过程中形成了几个重要特点： 第一，中华文明发展过程中呈现出明显的阶段性，每一阶段都有其特定的文明形态。 第二，中华文明是逐渐积累起来的，遗产特别丰富。 第三，中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进，但以统一和兴盛为常态。 第四，中华文明从一形成就具有开放性、包容性的特点，在开放中吸收异质文明，在包容中消化异质文明，在多元融汇中更新自身。 第五，中华文明在世界发展史上具有独特的地位，为人类文明发展做出了巨大贡献。 ——摘编自韩星《中华文明的主要特点》 根据材料并结合所学知识，围绕“中华文明的特点”，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，持据有论，论证充分，表述清晰） 【答案】【示例】 论题：中华文明发展过程中呈现出开放性、包容性特点。 阐述：中华文明源远流长，既有善于发明创造的开创性，又有善于吸收融合其他文化的开放性和包容性。春秋战国时期的百家争鸣，诸子百家既相互诘难批驳，又相互吸收借鉴，比如儒家的荀子就借鉴了法家提出了“隆礼重法”思想。当儒学处于低谷时，西汉的董仲舒吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想完成了对儒学的改造，使儒学成为中国封建社会的主流意识形态。当儒学遭遇信仰危机时，理学家们又吸收佛教、道教思想完成了儒学的哲学化、思辨化。当近代中国因列强入侵而民族危机严重时，先进的中国人向西方寻求强国御侮之道，学习吸收了西方的器物、制度和思想文化，不断推动着中国社会的转型和进步。 总之，中华文明具有开放性、包容性，在开放包容中借鉴其他文明的优秀成果，从而使自己在多元融汇中充满生机和活力。 （“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古今中国。首先，阅读材料，拟定论题，据材料“华文明从一形成就具有开放性、包容性的特点，在开放中吸收异质文明，在包容中消化异质文明，在多元融汇中更新自身。”可得出论题，中华文明发展过程中呈现出开放性、包容性特点。 其次，根据材料并结合所学知识分析，围绕儒家思想的发展历程，以不同时期儒家思想发展的阶段性特点为例进行阐述，如中华文明源远流长，既有善于发明创造的开创性，又有善于吸收融合其他文化的开放性和包容性。春秋战国时期的百家争鸣，诸子百家既相互诘难批驳，又相互吸收借鉴，比如儒家的荀子就借鉴了法家提出了“隆礼重法”思想。当儒学处于低谷时，西汉的董仲舒吸收了道家、法家、阴阳五行家的思想完成了对儒学的改造，使儒学成为中国封建社会的主流意识形态。当儒学遭遇信仰危机时，理学家们又吸收佛教、道教思想完成了儒学的哲学化、思辨化。当近代中国因列强入侵而民族危机严重时，先进的中国人向西方寻求强国御侮之道，学习吸收了西方的器物、制度和思想文化，不断推动着中国社会的转型和进步。 最后，归纳总结，完成阐述。总之，中华文明具有开放性、包容性，在开放包容中借鉴其他文明的优秀成果，从而使自己在多元融汇中充满生机和活力。 （“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 民乐一中2025-2026高二3月历史试卷 1. 汉江中游的湖北店子河遗址(约公元前1600年至前1300年)的出土陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，器类以鬲、深腹罐、盂、盆、大口尊、豆、瓮为主，与郑州二里岗遗址一致，器形及装饰也相同。这可用于说明（ ） A. 中原文化的影响力向外扩展 B. 南北各区域文化整合为一体 C. 楚地与中原文明的同步发展 D. 汉江流域生产分工的精细化 2. 据专家考证，四五千年前，良渚文化、大汶口文化、龙山文化、陶寺文化等已有原始文字，尤其陶寺陶器上的朱书文字已与殷墟甲骨文属于同一系统，从甲骨文、金文发展演变到现在的汉字，之间没有任何缺坏。这可以用以说明中华早期文明（ ） A. 突出文化领域的统一性 B. 体现多样性和创新性 C. 彰显区域交流的实用性 D. 具有本土性和连续性 3. “天”，上古时人们认为就是自然，而孔子很少谈天，重人轻天，认为天是有道德倾向的，与人不可分割。孟子致力于人道的阐述，摆脱了对神或天意的追求，立足于人的心性修养，汉代董仲舒把天塑造为人格神，提出天人感应、天人合一。这种变化反映了儒家 A. 将自然现象与人类社会结合起来 B. 尊重客观规律又发挥主观能动性 C. 为封建等级秩序提供天道的根据 D. 依时代需要不断调整改造其学说 4. 西汉时期，社会中出现了一种新的精神力量和道德因素，如卫青、霍去病“匈奴未灭，无以家为”的奉献精神，苏武心系故国、矢志不移的忠诚精神。这（ ） A. 确立了儒学的正统地位 B. 巩固了统一多民族国家 C. 提高了士人的社会地位 D. 加速了封建经济的发展 5. 如表为西汉至萧梁长江中游县数统计表。这体现了（ ） 西汉至萧梁长江中游县数统计表 西汉 东汉 三国 西晋 东晋 刘宋 萧齐 萧梁 湖北 44 42 69 69 121 129 240 200 湖南 39 42 61 63 61 61 59 67 江西 18 21 56 57 57 54 58 63 合计 101 105 186 189 239 244 357 330 A. 南北方经济趋于平衡 B. 政局动荡引发政权变革 C. 南方农耕经济的发展 D. 国家统治区域不断扩大 6. 北宋时期，不少官员秉持着“天下事当与天下共之，非人主所可得私也”的思想，以至于出现了“（君主）亲贤礼下，大臣有赐坐之仪、造膝之请。谏官有入阁议事，对仗读弹文之典”的“君臣共治”局面。这反映出北宋时期（ ） A. 官员有较强的参政议政积极性 B. 士大夫具有强烈的政治担当精神 C. 君臣平等的制约观念开始形成 D. 崇文抑武政策反噬以致君权式微 7. 温州人周佇搭乘商船前往高丽，因有文化留在高丽朝廷任官，官至礼部尚书，执掌诏书起草，并因为突出表现在《高丽史》立传。周佇拟的《本国（高丽）入宋进奉起居表》，文书格式完全遵循中原王朝制度礼仪。周佇的事迹表明（ ） A. 高丽全面仿效宋朝政治制度 B. 对外贸易提高宋朝国际地位 C. 海外移民促进中华文明传播 D. 北宋与高丽因抗辽结成联盟 8. 有学者认为，明清之际的儒学家对正统的程朱理学进行批判，发展出了一种新的思想，但从近代思维的立场上看，儒学最终没能实现充分的自我否定进而彻底走向近代。以下能佐证该学者观点的是（ ） A. “保天下者，匹夫之贱与有责焉尔。” B. “君主为天下之大害”“天之生斯民也，以教养托之于君。” C. “良知之外，更无知；致知之外，更无学。” D. “宇宙之间，一理而已。” 9. 如图是19世纪末中国汉语中引入的部分外来词。 德律风（电话，英语）、咖啡（英语）、马达（英语）、逻辑（（英语）、芭蕾（法语）、苏维埃（俄语）、主义（日本改动汉字原意，音译英文后缀—ism）、社会（日本改动汉字原意，翻译英文society）、吨（日本用自创汉字，音译英语ton） 这一状况反映了（ ） ①西学东渐的影响 ②中国进入工业文明 ③民族危机的加深 ④学习西方逐步加深 A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④ 10. 在19世纪的西方，“劳动者”指的是产业工人。1920年在上海发起的中华劳动公会的宣言中则指出：“我们中国人对于“劳动”二字的观念很不明了，……这“劳动”二字是包含劳力、劳心两类的人，如像医生、教员、新闻记者以及公司工厂充当雇员的人皆是劳动家，和作苦工的人是一样的。”这反映出民国初知识界（ ） A. 要求建立革命统一战线 B. 开始反思西方文明弊端 C. 普遍接受了马克思主义 D. 探索改造社会的新路径 11. 长篇小说《财主底儿女们》展现了中国社会20世纪三四十年代动荡不安的历史画卷。书中人物蒋纯祖年轻时为反对“家长专制”而离家出走。后来则痛心疾首地呐喊道：“我尤其痛恨现在一般青年底浅薄浮嚣!我更痛恨五四时代底浅薄浮嚣!”这主要体现出（ ） A. 新文学存在蛊惑青年的行径 B. 民族危机使人们重构对“家”的理解 C. 传统文化再度被人们所接纳 D. 时代动荡使新文化运动被重新评价 12. 1978年，我国召开全国科学大会，提出“科学技术是生产力”的重要论断；1980年，试点科研成果“有偿合同制”；1982年，启动聚焦三峡工程、集成电路等领域的“国家科技攻关计划”。这些举措旨在（ ） A. 顺应全球化潮流融入世界体系 B. 变革传统的科技管理机制 C. 推动科技发展与经济建设结合 D. 实现科研人员的社会价值 13. 古埃及人每年都在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式，由君主把添加染料的啤酒献给哈托女神，一方面期待这位河神带来丰足的泛滥水，另一方面希望她免除泛滥水带来的灾难。据此可知，古埃及（ ） A. 水利技术相对落后 B. 神化王权以加强权威 C. 农耕经济较为发达 D. 环境决定了生活方式 14. 希腊的史诗《伊利亚特》和印度的叙事诗《摩诃婆罗多》，一开始都是口述作品，这些作品在没有发明文字的情况下仍能流传；但讲到税务登记和复杂的官僚制度，就要等到部分表意的文字出现后才应运而生。材料强调了（ ） A. 文学作品的传播无需文字 B. 表意文字对文明产生的重要性 C. 记事与国家管理催生文字 D. 文字的出现是国家产生的前提 15. 公元前5世纪，希腊工匠参与了波斯一些城市的建筑工程。波斯帝国在历法上吸收了巴比伦历法和亚述历法的特点，将一年的开始移到春分日。这可用来佐证古代（ ） A. 亚洲国家对希腊文化推崇 B. 波斯帝国的文化呈现多元色彩 C. 东西方之间文化交流频繁 D. 希腊善于引进并吸收外来文化 16. Yavanas是古印度对希腊人的统称。它最先指小亚细亚的希腊殖民者，后来指移居于中亚的希腊人，再后来指随着亚历山大远征并定居于印度的希腊人，特别是指公元前2世纪初进入印度西北部的所谓“印度一希腊人”。这说明（ ） A. 古代帝国推动文明传播 B. 希腊化时代影响东西方 C. 人口迁徙促进文化交流 D. 地理环境影响殖民扩张 17. 7～8世纪，拜占庭法律在坚守自身“罗马人”身份的同时，也弱化了罗马法中的某些逻辑，如《法律选编》中将杀人罪细化为故意杀人和无意杀人，并将希腊“人道”原则确立为该法编纂的核心理念，而这一理念在罗马法中未被提及。拜占庭法律的这一调整（ ） A. 契合了帝国政治架构的转变 B. 表明东西文明具有同质性 C. 与社会经济的强盛密切相关 D. 意在摆脱罗马法法理困境 18. 成书于11世纪的阿拉伯医学巨著《医典》内容浩繁，包括解剖学、生理学、病理学、治疗学、药物学、卫生学和营养学等，提出了切脉、观察症候等诊断方法。14世纪《医典》等医书被译成中文并编纂为《回回药方》。上述材料说明（ ） ①阿拉伯文化为世界文明作出了贡献 ②蒙古西征客观上促进了东西方文化的交流 ③阿拉伯帝国是东西方文明交流桥梁 ④《医典》是世界上最完备的医学百科全书 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 19. 为达到“绛帐有执经之讲……知邹鲁之遗风，识父慈子孝之常，习兄友弟恭之懿”的目的，高丽王朝“开置修书院，令诸生抄（宋朝）书史籍而藏之”，设修史机构，掌记时政，“续写亡篇，连书阙典”。上述材料表明（ ） A. 高丽王朝的史学受到儒学影响 B. 中华文化圈基本形成 C. 朝鲜半岛文化传入了中原地区 D. 中华文化的包容创新 20. 印加帝国国土广袤，纵贯南北的安第斯山为农业发展带来了不利的环境，但印加人通过重塑山体，开凿灌溉水渠，建造出了层层叠叠的农业梯田。印加梯田的建造主要得益于（ ） A. 外来先进农具的传入 B. 土地私有制度的确立 C. 帝国组织能力的强大 D. 农业灌溉系统的完善 21. 列班·扫马的西行路线长达11200公里，被誉为“逆向的马可·波罗之旅”。他的出使在欧亚外交史上具有重要意义。以下关于扫马访欧之行的推断合理的是（ ） ①代表元朝皇帝与欧洲多国建立联系 ②展现了13世纪东西方交流的双向性 ③可观察拜占庭帝国与罗马教廷的分裂 ④领教英法两国专制王权的强化与威严 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 22. 西方学者认为，“如果说中世纪和近现代历史之间有什么区别的话，那就是人口迁移的情况发生了逆转”。其所谓的“逆转”是指新航路开辟后（ ） A. 美洲成为世界移民的目标 B. 欧洲变成了移民的起点 C. 非洲人口被大量贩卖到美洲 D. 亚洲成为新的移民中心 23. 下图是德国画家克拉纳赫1521年制作的宣传册中的两幅木刻插画，左图是基督为门徒洗脚的简朴生活，右图是教皇让国王亲吻其脚的特权行为，两幅画里基督的谦卑与教皇的傲慢形成了强烈对照。由此可推知，两幅插画（ ） A. 否定神学创世学说 B. 传播理性主义思想 C. 批判了教会的特权 D. 推动民族国家形成 24. 下表中甲、乙、丙、丁代表了1650—1900年亚、欧、美、非四大洲人口占世界总人口的比例，下列选项说法正确的是（ ） 变化表（单位：%） 地区 1650年 1750年 1850年 1900年 甲 2.4 1.6 5.1 9.0 乙 18.3 13.1 8.1 7.4 丙 18.3 19.2 22.7 24.9 丁 60.6 65.8 63.9 58.3 A. 甲地因人口替代推动了人口消长 B. 三角贸易导致了乙地人口的衰减 C. 欧洲白人移民使丙地人口增长加快 D. 疾病和殖民屠杀导致丁地人口变化 25. 在美国人类学家罗伯特·路威看来，“文明，不过是一件百衲衣。埃及、巴比伦、希腊、罗马、印度、阿拉伯，什么地方的布条子都有……我们的现代文明更是从四面八方东拼西凑起来的一件百衲衣，与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强”。该观点重在强调（ ） A. 文明交流的重要性 B. 区域文明扩展的必要性 C. 文明类型的多样性 D. 美洲文明衰落的必然性 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 646年，日本进行大化改新，全面模仿隋唐的政治体制，儒家思想对这次改革影响显著。701年，文武天皇颁布《大宝律令》，将《周易》《尚书》《论语》等作为大学或国学的必修课程。日本天皇年号也深受中国儒家文化的影响。儒家文化渗透到日本政治、道德意识、社会生活等各个领域。 ——摘编自谢放《中外文化发展历程》 材料二 17~18世纪欧洲掀起了一股巨大的“中国热”浪潮。中国的瓷器、丝绸和典章文物风靡欧洲。欧洲思想家们将孔子和儒家具有自然倾向的天道观、无神论以及伦理道德吸收过来，成为他们批判封建神权的思想武器。他们非常欣赏中国的教育制度和官吏选拔制度，因为官吏主要来自于通过考试选拔的优秀读书人，这些官吏没有世袭的特权。 ——摘编自姜林祥《儒学在国外的传播与影响》 材料三1941年贺麟在《儒家思想的新开展》中提出“新儒家”概念，他认为新儒学就是“吸收转化、利用、陶熔西洋文化以形成新的儒家思想、新的民族文化”“儒家思想的新开展，是在西洋文化大规模输入后，要求自主的文化”。 ——摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》 （1）根据材料一，概括儒家文化对日本的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析17~18世纪儒学在欧洲传播的背景。 （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，谈谈你对中外文化交流的认识。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。 ——摘编自[美]帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》 材料二 19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。 ——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。 （2）根据材料一、二，指出这一时期中国和欧洲海外移民原因的主要不同之处。 （3）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民族在5000年文明发展中孕育的优秀传统文化是其根与魂，是今天文化自觉、文化自信的“大本大源”和更基本、更深沉、更持久的文化软实力。中华文化在漫长的历史发展过程中形成了几个重要特点： 第一，中华文明发展过程中呈现出明显的阶段性，每一阶段都有其特定的文明形态。 第二，中华文明是逐渐积累起来的，遗产特别丰富。 第三，中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进，但以统一和兴盛为常态。 第四，中华文明从一形成就具有开放性、包容性的特点，在开放中吸收异质文明，在包容中消化异质文明，在多元融汇中更新自身。 第五，中华文明在世界发展史上具有独特的地位，为人类文明发展做出了巨大贡献。 ——摘编自韩星《中华文明的主要特点》 根据材料并结合所学知识，围绕“中华文明的特点”，自拟一个论题并予以阐述。（要求：论题明确，持据有论，论证充分，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $