第05讲 记叙文人物形象概括、分析与作用（专项训练）（全国通用）2026年中考语文一轮复习讲练测

第05讲 人物形象概括、分析与作用 （一）【新倾向·人物互动考查】《硬汉子的麦子》 1．示例一：我们不能看到“大苞米棒子”。因为文中父亲的苞米种在水库下游的一块草滩上。当下起暴雨，满沟会蓄水，这会冲毁父亲垒的石墙，冲走苞米。我们看不到成熟后的“大苞米棒子”。 示例二：我们可能会看到“大苞米棒子”。因为文中父亲会躲开雨季，赶在秋季修田。即使东沟造起的田在雨季被冲垮，父亲也会适应并修补，抢种农作物。这种循环往复的劳作，可能会让我们看到成熟后的“大苞米棒子”。 2．（1）“泄了气般萎了下去”表达出父亲看到东沟的苞米地的惨样后心疼、无助、绝望之情；“站起来”“喊了一声”表达出父亲对自然、命运的悲愤与抗争之情。 （2）运用比喻的修辞手法，将“黑黝黝的泥土”比作“父亲的脸色”，暗示父亲常年风吹日晒的劳作已让他的身体与土地“同色”。将父亲“混成泥土样的双脚”比作“从土地上长出的两棵树木”，隐喻父亲如植物般依赖土地生存，又暗示他的劳作让土地焕发生机。作者这样写传递出劳动者与自然共生共存的深刻联结，赞美了劳动者的坚韧。 3．二人都有“人定胜天”的信念，坚韧不屈、持之以恒的精神。文中的父亲以铁锨对抗暴雨冲刷，反复翻土固田，循环往复的劳作，每年总归有收获，体现出他“人定胜天”的信念，坚韧不屈、持之以恒的精神。愚公面对太行、王屋二山，以耄耋之躯“叩石垦壤”以及他“子子孙孙无穷匮”的宣言，都体现出他“人定胜天”的信念，坚韧不屈、持之以恒的精神。 4．示例：①指父亲种的、每粒淌着汗水的麦子；②象征父亲的勤劳和打不垮的硬汉子精神（坚韧不屈、持之以恒的精神）；③象征劳动者对自然的敬畏与抗争，农耕文化精神的延续。 （二）【新倾向·多考点整合】《书鼓响起》 1．出谋划策，帮老劳直播鼓书 身体力行，教老劳儿子带货 用心帮扶，带父子采风编鼓书 有担当 有智慧 接地气 2．（1）老劳此刻内心满是无奈与愁苦，他感慨自己劳碌一生却因病致贫，陷入困境，面对前来帮扶的干部，虽心怀希望却又因自身条件差而有些自卑，觉得脱贫艰难，对未来感到迷茫无助。 （2）这里的“本色”指劳虾仁原本作为民间艺人朴实、自然、接地气的形象与表演风格，不加修饰、真情流露，与蒲韵鼓书质朴的韵味相契合，只有保持这样的本色，他的表演才能打动观众，获得认可。 3．这一情节不能删。一方面，它从侧面反映出劳虾仁鼓书直播的影响力日益增大，引起了官方关注，推动情节发展；另一方面，通过劳虾仁穿上西服后的不适应，进一步强调他作为民间艺人保持本色的重要性，突出乡村文化传承应坚守本真的主题，丰富了小说内涵，使故事更具波折与深度。 4．选A：理由是该结尾直接展现了劳虾仁一家在许敏帮扶下脱贫致富的成果，与前文劳虾仁一家的贫困形成鲜明对比，有力地突出了扶贫助农政策带来的实效，给读者以欣慰、满足之感，让故事有个圆满的收束，彰显乡村振兴的美好前景。 选B：理由是以景衬情，用雪花纷飞、鼓声悠扬的美好画面，营造出欢快、祥和的氛围，老劳的唱词直接抒发了对幸福时代的赞美，升华了小说主题，既呼应开头的冷雨雪花，又暗示劳虾仁一家命运的转变，给读者留下回味悠长的想象空间，富有诗意。 （三）【新倾向·关联文本主旨】《游医》 1．①他首先跟着耍刀卖药的老僧外出多年，学习本领。②后来日寇打进家乡，他毅然回乡拯救乡亲父老。③然后借给少佐看病的机会接近少佐，取得少佐的信任。④最后借口答谢少佐，带他到废弃大院，杀了少佐，完成了复仇的计划。 2．①第⑦段中最后一句的环境描写，从侧面烘托了陆边草看到父亲被杀后的愤怒；②第⑧段中的“冷冷地跟翻译说”用神态描写刻画了陆边草对鬼子的仇恨，表现了他内心的愤怒；③第⑫段第一句的环境描写，运用比喻的修辞手法，表现了陆边草复仇的坚定内心；④第⑫段中“谁做鬼，还说不定”和第⑬段中“你鬼子兵还会发现，这把杀猪刀，所杀的真是猪”“不为他们复仇，那头该死的猪便是我”等语言描写表现了陆边草面对少佐必要置他于死地，从而为街坊和父亲复仇的愤怒心情。 3．（1）句中的“揩”“抹”运用动作描写，刻画出少佐残忍、变态、杀人如麻的吸血鬼形象。 （2）暗示陆边草为复仇做了充分的准备，他已成功脱险；结尾没有直接交代陆边草的结局，给读者留下了想象的空间，赋予陆边草传奇的色彩。 4．①蒙面人袭击陆边草、老郎中叱责陆边草，都是因为他们痛恨少佐，这恰恰说明陆边草的复仇行为有着群众基础，文章以点带面，表现了裕后街百姓都对侵略者有着刻骨仇恨。②这两个人物形象可以与陆边草形成对比，突出陆边草与侵略者周旋的能力更高一筹，表现陆边草的头脑清醒、有勇有谋、能力出众。 （四）【新倾向·形象立体考查】《花草柬》 1．C 2．B 3．①正面描写：高振宇“不去串门，也不邀请别人来家里”，又主动和街坊打招呼，体现了他卓然独立又不失亲和的形象特点；“高振宇是本市京剧团的名角”“声誉最隆的时候，急流勇退”及对高振宇唱“哭头”的描写等，体现了他技艺高超、淡泊名利的形象特征。②侧面烘托：小说通过描写景金石听戏的表现以及人们的相关议论，侧面烘托了高振宇的形象特点。 4．①交代了古城的民俗风情，为故事发生营造特殊的文化氛围。②通过描写小巷的环境，从而引出高家宅院及故事主人公高振宇。③照应了文章题目，并为后文景金石能够坐在院门旁听“哭头”的情节做了铺垫。 题型01 人物形象概括与分析 （一）（2025·河北廊坊·一模）《亲爱的风筝》 1．杨青青聪明灵巧、坚韧专注、富有创造力，同时性格豪爽。 2．（1）“一片一片”“一个接一个”细致描写放飞过程的严谨有序，体现团队协作与技艺传承的庄重感。 （2）环境描写渲染欢腾气氛，暗示风筝升空带来的震撼，烘托飞鸢埠人对传统文化的热爱与集体自豪感。 3．“四入”指一只好的风筝不仅要外形美观（入诗、入画），还要能触动人心，承载情感（入人心、入相思）。 4．文章以“亲爱的风筝”为题，一方面指风筝是飞鸢埠的传统技艺，另一方面指风筝更是人与人之间情感的纽带。（杨松柏通过风筝将技艺传承给村里人，杨婆婆通过风筝将对丈夫的思念寄托其中，而杨青青通过风筝与杨婆婆建立了深厚的感情。）风筝承载了亲情、思念是飞鸢埠人们心灵的寄托和情感的表达。 （二）（2025·广西贺州·三模）《父亲的柿子树》 1． 给柿子树松土，讲解柿子花 中秋时节 留下一些熟透的柿子 2．（1）运用拟人的修辞，“抿”生动形象地写出了柿子在秋霜下逐渐成熟的过程；运用比喻的修辞手法，将成熟的柿子比作“红色小灯笼”，生动形象，形色俱佳，表达柿子成熟时的喜悦之情。 （2）文段采用动作描写和神态描写，通过“故意背着我”“仰望”柿子树的动作和“直勾勾”愣神的神态描写，写出了父亲对奶奶有无限哀思却不想被我看穿的情态。 3．①从“侍弄花草”“给柿子松土”可以看出，父亲是一个勤劳的人；②从父亲“自学文化、学舞蹈、讲故事”中可以看出，父亲是一个聪明好学的人；③从父亲说“柿子树是念想”“眼红了半天”这些细节，可以看出父亲是一个懂得感恩的人；④从父亲为鸟雀留柿子过冬这一行为可以看出，父亲是宽厚仁慈的人。 4．①柿子树是行文线索，概括文章内容，串联起全文内容；②柿子树象征着父亲“勤劳、好学、懂得感恩”的形象；③柿子树寄托着父亲对奶奶的思念。 题型02 人物塑造手法 （一）（2025·福建福州·模拟预测）《抢收》 1．D 2．①狂风、阴雨等自然灾害    ②收割不净导致晚田播种延误    ③敌人企图抢粮 3．运用一系列动词，生动地描绘出妇女们在大场劳作的繁忙场景，体现出劳动人民的勤劳能干和娴熟技艺，让读者身临其境，感受到麦收现场的热烈与艰辛。 4．①体现人物身份。“镰刀”表明了农民们劳动者的身份。②表现人物形象。“磨得飞快”“用多年”等细节凸显高四海勤劳干练、富有丰富的战斗经验。③象征人物精神。镰刀在文中象征着农民们面对敌人威胁时，不屈不挠、勇于抗争的精神。 5．示例一：我选结尾一，因为它意蕴丰富：“麦子被收割”象征着兵民们在这场麦收斗争中取得了胜利，保住了劳动成果。春苗的生长则象征着新的希望。这段文字既赞美兵民的勤劳勇敢，又传达出对胜利的坚定信念。 示例二：我选结尾二，因为它真实可感：通过描绘了一个具体的生活场景，让读者能够真切地感受到村民们在麦收后的状态，生动地展现了村民们在辛勤劳作后收获成果的喜悦和自豪，增强了故事的真实感和生活气息，使读者更容易产生共鸣。 （二）（2025·江苏扬州·一模）《路标》 1．与聋哑老乡“搏斗” 恐惧无助 燃起希望 2．示例一：从修辞来看，划线句“这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光”中的“明天，包含着一切的明天”运用了反复的修辞手法，“明天”一词在句子出现了两次，强调了伍原看到灯光后的激动与欣喜的心情。如果把这一句换成长句“这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天”，就达不到以上的表达效果。 示例二：从句式特点来看，“这一点如豆的光”“明天”“这不飘忽”“不闪烁”“小如绿豆似的光”等运用短句，句式活泼，节奏感强，这种急促的语气，符合此刻的伍原内心惊喜、期盼的心情。如果把这一句换成长句“这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天”，就达不到以上的表达效果。 3．①运用了动作（细节）、语言、心理等正面描写，如写他与老乡见面后的言语和动作，生动地展现了因误会而进行的“搏斗”场景； ②以环境来烘托人物的心理。例如开头写“灰蒙蒙”的天地和道路，烘托了人物内心的沮丧无助；结尾“不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中”的灯光，烘托了人物内心的坚定自信。 4．示例一： 文中多次出现伍原流泪的情景，从没找到路标，担忧自己接近敌占区，想要快点离开，“听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”，到发现灯火叫“老乡”时“却不防把自己的眼泪叫得掉了下来”，再到老乡是聋哑人，自己“不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军”，且被哑巴反击，“不知如何才能摆脱这一窘境”时，“流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出”，眼泪推动了情节发展，是一条情感线索，串联起全文；同时伍原是不畏困难的战士，而眼泪却拉近了他与读者的距离，让人看到他作为普通人迷茫、痛苦绝望的一面，更能引起读者共鸣，使形象更丰满，主题更鲜明。 示例二： “路标”是文章的写作对象，文章主要写的就是伍原寻找路标未果，最终老乡指路，重新找回路标的经过。“路标”是文章的线索，文章一开始写“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹”，到看到“如豆的一小点光”，再到“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势”，情节始终围绕着寻找路标、找到路标来安排，贯穿全文。路标是指部队留下的标志前进道路的痕迹，能指引道路，找到路标，伍原重新找回心中的信念，让他有了赶上部队的希望和勇气。 题型03 人物形象作用 （一）（2025·河南周口·三模）《雀爷》 1．村人看雀爷衣衫褴褛，且听闻他因救孩子而跛了一足 不服呛他 不满质问他 村人亲见雀爷因火中救人而牺牲，得知真相 2．运用动作描写和语言描写，“摇头摆手否认”“嘬嚅”等动作生动地体现出雀爷在面对众人质问时，内心的慌乱与急于辩解的状态；“不是这样的”的语言描写，体现出他内心的无助。 3．①木匠的出现，推动了从雀爷讲述自己的救火往事到雀爷被众人怀疑的情节转变；②木匠散布谣言的行为与雀爷冲人火海救木匠的行为形成对比，衬托出雀爷舍己救人、宽容大度的形象。 4．示例：小说通过讲述普通村民雀爷两次不顾个人安危，冲入火海救人的故事，刻画了一个平凡而又伟大的人物形象，展现了平凡人身上的英雄气概和高尚品质，说明了英雄并非遥不可及。他们就存在于普通人群中，诠释平凡人也能成为英雄的理念。 （二）（2025·安徽铜陵·三模）《宽二爷》 1．D 2．①宽二爷为赊鸭人作证，要求卢三家支付赊鸭款项；②宽二爷听说卢三的闺女在夫家受欺负，便上门替闺女出头，教训了张家二儿子；③宽二爷的闺女与上门女婿发生矛盾时，他亲自上门探望女婿的家人，并宽慰女婿，最终化解了矛盾。 3．动作描写、语言描写和细节描写，细腻生动地描写了宽二爷探望亲家时的举止，表现出宽二爷对亲家的尊重与关心，更好地塑造出宽二爷细心体贴、明白事理的形象；为下文化解矛盾、增进亲情作铺垫。 4．卢三老婆是文中的次要人物，与她有关的两件事：一是宽二爷帮赊鸭子的人作证，向卢三老婆要钱，生动地刻画出卢三老婆对宽二爷作证的不满和无奈，以及她最终不得不按规矩办事的形象；二是卢三家闺女在夫家受欺负，卢三老婆去其夫家讨公道未果，宽二爷主动为卢三的闺女打抱不平。侧面体现出宽二爷的公正无私、宽容明理。 5．因为文章主要讲述了宽二爷“管得宽”的故事，“宽二爷”这一人名能够暗示人物形象和性格特点，即宽容豁达、明白事理；更突出小说主题：对于淳朴厚道、宽容豁达、有智慧的宽二爷一类的百姓的赞美。“宽二爷”这一称号简洁明了，留给读者更深刻的印象。 （一）（2025·陕西·中考真题）《鬼子来了》 1．①认为枪用不上，想扔掉枪。②认为枪是负担，把枪埋进沙子里。③接过老班长的枪，继续战斗。④背起缴获敌人的枪，走出沙漠。 2．[示例]①危急时刻，老班长用身体保护小战士；负伤后，老班长仍坚持战斗到最后一刻。他勇于牺牲。②在敌我力量悬殊的情况下，老班长带领小战士与敌人周旋；牺牲前还不忘叮嘱小战士与敌人殊死战斗。这表现了他的顽强。③老班长给小战士说明了敌我双方力量的现状以及未来形势的变化，表达了必胜的信念，体现了他的乐观。④老班长睿智，有见地，看到小战士先后两次要扔掉枪，用“鬼子来了”警示他：战士要保存自己只有靠手中的枪。⑤老班长沉稳冷静，面对敌人的突然袭击，临危不乱，指挥有方，他准确判断出敌人夺取水源的目的，带领小战士占领有利地势，消灭敌人；在小战士思想波动时，老班长能根据形势变化，及时提醒引导。 3．①出人意料，故事套故事的形式，不仅丰富了小说内容，还增加了小说结构的层次。②拉近作品与读者的距离，增强小说内容的真实性。③巧妙地交代小战士后来的身份，让老班长与小战士的故事更加真实可信。④巧妙地引入战士群体这一形象，使肩负使命、居安思危的主题得到深化和延伸。⑤拓展故事的时空，由历史到现实，揭示这个故事的现实意义。 4．①制造矛盾冲突，推动情节发展。老班长喊“鬼子来了”，造成了老班长与小战士之间的矛盾冲突，同时强化了他们和敌人之间的矛盾冲突，推动了情节发展。“鬼子来了”促使小战士放弃丢枪的消极、懈怠念头，拼命奔跑起来。其间偶遇水源，为下文写与鬼子遭遇、发生激烈战斗埋下伏笔。消灭敌人后，反复出现在小战士耳边的“鬼子来了”又鞭策着小战士顽强地走出沙漠。②展示人物思想，刻画人物形象。老班长反复提醒小战士“鬼子来了”，体现了他警惕性高和对小战士的爱护。在“鬼子来了”的警示下，小战士由被动地跑，到直面敌人，战胜敌人，实现了成长和蜕变。③揭示小说主题，引发读者思考。“鬼子来了”揭示了小说主题，即时刻保持警惕。文末的“鬼子来了”，又起到了引人深思、发人深省的作用，提醒我们要有忧患意识，居安思危。 （二）（2025·河南·中考真题）《日规》 1．蔡德惠当助教后，高教授发现他勤奋早起、专注学问，对他产生深刻印象，并因生物系教授的评价而相信他会有高成就。 高教授破例邀请蔡德惠进入花圃，蔡德惠主动帮忙照料剑兰，两人关系更加亲近。 2．通过高教授对他的态度侧面突出蔡德惠的品学兼优和人格魅力；高教授与蔡德惠的忘年交，展现了在艰苦环境中学者之间的精神共鸣，强调了对学问的纯粹追求，深化了主题；推动情节发展，为后文两人的认识及蔡德惠去世时高教授的悲痛反应铺垫。 3．我认为有。理由：蔡德惠生活刻苦，每天早起学习，日规是他看时间的工具，实际用于规划严谨的学术生活；日规是时间流逝的象征，与蔡德惠“心如古井”的专注气质相呼应，暗示他对时间的珍视。 4．日规象征蔡德惠严谨治学、珍惜时间的精神，也能够凸显简朴的人物性格；日规隐喻时间的流逝与生命的短暂，隐喻了他短暂却熠熠生辉的一生；日规是蔡德惠的独特印记，是文中的重要意象，人们想起他时“总会很自然地想起日规”，日规成为记忆的载体；日规的朴素与永恒（“仍旧移动”）形成对比，引发读者对生命、学问的思考，余味悠长； （三）（2025·江苏苏州·中考真题）《搬家》 1．C 2．以为小鸡会下鸽子蛋；以为北京就在山后面，四婆喊一声就能听到；给大花鸡下的蛋做上记号；无法接受大花鸡“被杀”的事实，哭得很厉害。（意思对即可） 3．将枝儿专心摆弄给鸡喝水用的碟子与大人的忙碌和小孩的游戏形成对照，暗示（突出）搬家之际，枝儿心中只想着大花鸡的事实；为下面打碎碟子并引出大花鸡等情节伏笔。（意思对即可） 4．有。枝儿珍爱的鸡蛋，在四婆眼里也不过是一道菜。这与枝儿对四婆的信任形成反差，反映了四婆并不理解、重视枝儿的心思。（意思对即可） 若回答“没有”，言之成理亦可。 5．枝儿对大花鸡的喜爱之深，（因大花鸡被杀）枝儿内心受到的伤害之大；人们对枝儿的误解之遍，成人对童心的忽略之寻常。 （四）（2025·江西·中考真题）《君子如莲（节选）》   1．（1）示例：作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个洁身自爱、思想如炬、（物质上）一无所有、孤傲凄美的周敦颐。 （2）我从周敦颐的《爱莲说》和《拙赋》中读到的价值观是：君子应像莲一样出淤泥而不染，君子应求拙不取巧。 2．示例：周敦颐“立书院”，在当时，对人才培育、文化传播有重要意义，推动了书院的发展；对后世，有利于书院文化的传承，为学校教育制度和人才培养方式提供了借鉴。 3．（1）表达对周敦颐品格、精神的赞美和敬仰之情；（2）希望当下中国人能以周敦颐为模范，做“如莲的君子”。 4．（1）抓住人物的主要事迹，突出人物的品格和精神；（2）选材时可以将读过的书籍、文章作为间接材料；（3）通过合理的想象刻画人物形象。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 22 / 23 1 / 23 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 人物形象概括、分析与作用 目 录 01·趋势领航练 02·考点通关练 题型01 概括与分析人物形象【重点】 题型02 分析人物塑造手法【难点】 题型03 分析不同人物作用【难点】 03·真题诊断练 （一）【新倾向·人物互动考查】阅读下面的文章，完成下面小题。 硬汉子的麦子 牟民 ①树叶经立秋的手掌翻了一个身，秋风紧跟着就凉了。天空的乌云文静了，白得耀眼，不再那么厚重强势，一片片瓦蓝消匿了乌云，串联起来，父亲说，再没大雨了。 ②话说完，他将锤子、钢钎、镢头放进小车里，迈步铿铿地往东山水库下的沟壑里去。 ③母亲在后面喊，别忘了吃饭，你个老东西，就没忘了那一分地！ ④十几年前，离水库下游半里拐弯处，有块废弃的草滩，也就一分地大小，上面长满了草，下面密布着树根，不知什么时候父亲把沟壑存在的历史凝缩在手掌心里，仔细筛选了，认准了这儿有可以长任何庄稼的肥沃泥土。他竟然用了十天时间，把它翻了一遍，斩断了所有树根，平整出一块金黄黄的五间房大小的田地。三面垒了拦腰高的石墙，挖了排水沟，开春种上了苞米，那么一块小地场竟然毫不吝啬地施了一圈粪。 ⑤苞米出苗了，父亲除了管理果园和粮地，一早一晚蹲在那一分地里。这儿朝阳，阳光下来不舍得离开，缠缠绵绵将温情攒下，让人和物处之尽享柔情的抚摸。守着水库，水分充足，如此境界，种啥长啥了。 ⑥别人的苞米还蹾在地里时，父亲的苞米已经拦腰高了，棵棵根部粗壮，黑压压的模样，风一刮，墨绿叶子哗啦哗啦声悦耳，能够嗅到大黄饼子的味道，谁见了谁说，好久没见过这么旺盛的苞米了。父亲耸耸残疾的左胳膊回话，瞧好吧，你等看大苞米棒子吧！ ⑦有人说，老伙计，你没算算，雨季能不能淹了？ ⑧父亲思忖一番，看看雾蒙蒙的天说，没事的，这几年干旱，少见大暴雨了。 ⑨等苞米钻穗时，雨季的一天晚上，突然下起了暴雨。父亲刚躺下就想起了自己东沟的苞米，他对母亲说，我得去看看！母亲说，雨天里不能出门的。父亲说，没事，当年大雨天里，我们经常急行军。说着披雨衣握铁锨快步出门了。 ⑩父亲蹚着雨水，在电闪雷鸣里，极快地来到了东沟的苞米地。闪电光影里，他惊呆了，满沟滚着浪头的水，早把苞米冲得一干二净，他垒的石墙也不见了影子。父亲把铁锨往岸边一插，高大的影子，泄了气般萎了下去，然后站起来，对着茫茫雨雾，嗷——地喊了一声，接下来一阵雷鸣。泪水混合打在脸上的雨点淌下，父亲全然不顾，长久地站立，望着消失的苞米地。 ⑪第二天，父亲把地边余下的石头搬到岸上，赶空儿去南山搬石头，慢慢堆起了一个石头垛。父亲躲开雨季，赶在秋季又来修田了。 ⑫他把外套脱了，只穿汗衫，从沟底东西两边把冲走的泥土挖出来，推到原来的地方车车经雨水沉淀的泥土，细腻温软，发酵了充分的养料，黑黝黝的泥土像极了父亲的脸色，汗水流下，被他一锨锨翻起的泥土吸收，他混成泥土样的双脚，不动的瞬间，仿佛从土地上长出的两棵树木。 ⑬父亲铲锨时，因受过伤而失去劳动能力的左胳膊只起个拢锨柄的作用，力量全在右上。他双手搬起一块块石头，身子总是歪斜的，步履却十分稳健。大小不一参差不齐的头，在父亲的安排下，有条不紊地各就各位，上下排列齐整，不用拉线，一顺儿直。 ⑭每到雨季，几场大雨，父亲东沟造起的田就被冲垮了。冲垮了，父亲适应了，再把它修补起来，照样抢种一季麦子。 ⑮雨季一停，季节到了秋天的门口，父亲又拿出专门时间，来东沟修田了。沟里的石墙长年经雨水冲击，石头相互挤碰，并没有冲出多远，埋在了泥沙里，堆积在一起。父亲不再到南山搬运石头，把冲走的石头搬回来，省却了不少时间，河底的泥土被石头阻挡，淤积在旁边，挖出来，垫到地里。 ⑯几十年的劳作，父亲的背开始驼了，腿迈不动了，原来几天时间能修补起的田，如今起早拉晚，需用十天。 ⑰村人劝他，你就这么秋天造田，夏天被毁被冲，出大力流大汗，就为多打个百八十斤麦子，发不了家，致不了富，快不要干了。 ⑱父亲耸耸胳膊，你们呀，知道我想啥？ ⑲父亲到底想啥？我十几年不明白。按父亲的说法，就为了年年多打个百八十斤的？雨水冲垮了，他不顾劳累地垒起来，把泥土垫进去，又还原那一分地，然后再种上麦子，来年雨季前把麦子收了，等着雨水冲垮了地，再去收拾。这循环往复的劳作，虽说有得不偿失的收获，可浪费了多少心血？可我又不得不敬佩父亲打不垮的硬汉子精神，只要有收获，哪怕出再多力，也向前冲！ ⑳父亲每年总归有百八十斤的收获，每粒麦子都淌着硬汉子的汗水。 （选自《参花》，2025年1月22日，有删改） 1．父亲面对别人的夸奖回应到“瞧好吧，你等看大苞米棒子吧！”你认为我们能看到“大苞米棒子”吗？请结合文章内容，谈谈你的看法。 2．选文的描写十分生动。联系上下文，根据括号提示，赏析下面句子。 （1）父亲把铁锨往岸边一插，高大的影子，泄了气般萎了下去，然后站起来，对着茫茫雨雾，嗷——地喊了一声，接下来一阵雷鸣。（加点词表达了父亲怎样情感？） （2）黑黝黝的泥土像极了父亲的脸色，汗水流下，被他一锨锨翻起的泥土吸收，他混成泥土样的双脚，不动的瞬间，仿佛从土地上长出的两棵树木。（作者这样写有怎样的表达效果？） 3．阅读选文后，有同学发现文中的父亲与《愚公移山》中的“愚公”很像，请你简要分析二者人物形象上的相似之处。 4．如何理解选文的标题——《硬汉子的麦子》？ （二）【新倾向·多考点整合】阅读下面的文字，完成下面小题。 书鼓响起 郭戈 ①新年伊始，许敏根据组织安排到豆丝村当驻村干部。他在广泛走访的过程中，听到一件要紧事：村民劳虾仁一家经济困难。他们家仅父子二人。前几年老劳身体尚健，农忙种田，农闲捉鳝鱼捞虾子，收入可观。儿子在一家大户帮忙种草莓守菜园，也有稳定工资。现如今，劳虾仁再也不能风里来雨里去地劳作了，儿子也被人解聘了，一家陷入困顿。老劳愁眉不展，遇人就说：“我劳虾仁，只能是劳碌的命。” ②许敏一刻也不想耽误，心想我虽然年纪轻轻，但帮一个两口之家阻断贫困之路应有应对之策。再说这几天冷雨不断，时而还夹杂有雪花，老劳家如果有困难，自己更要尽全力去化解。 ③许敏竖起衣领，打着雨伞，深一脚浅一脚地往劳虾仁家紧赶慢赶。到了院子外头，听到一阵一阵的击鼓声，还有一句一句的忧伤唱词夹杂在鼓声中间：“大雪飘飞扑人面，满地冰冻难出门。生起炉火提室温，父子对望好孤怜……” ④许敏在门外倾耳细听，音腔声韵偶有湖北大鼓的高亢，亦有豫东鼓书的抒情。劳虾仁唱得有板有眼，轻车熟路，声音像是从一台破旧的留声机中穿越而来。许敏敲门喊：“老劳，我是工作队的许敏。”他儿子拉开虚掩的大门。劳虾仁打了一个寒噤，在架子鼓上“咚咚锵、咚咚锵”地敲了一阵，又直抒胸臆地唱起来：“老劳生来劳碌命，甘洒汗水无所成。遇到干部来扶贫，千方百计胜孔明。无奈姓劳不姓捞，先天不足缺硬件。如今年迈更困顿，一天到黑喊皇天。” ⑤最后一句凄凉的长调，末尾加上一个“啦”字，叫人顿生恻隐之心。许敏将提着的一盒“草鸡蛋”放在桌上，围着火炉坐下，开始了促膝相谈。 ⑥原来老劳患了内风湿，虽然吃药有所缓解，但仍干不了体力活儿，如今家里已处在返贫的边缘。“老劳，您放心，我们一定有良策！”许敏从老劳家出来后急匆匆往村委会赶，找村支书米敏成合议。 ⑦米敏成说：“劳虾仁这个人，称得上远近闻名的民间艺人，过去能赚几个活钱，但现在年老体弱，只有唉声叹气，你说怎么办呢？”许敏说：“我刚才听他唱过两段，很有传统文化功底，也有江汉平原特色，很不错呀！”米敏成马上接茬：“是啊是啊，他唱的《隋唐演义》《平贵别窑》《少年包青天》等鼓书都享誉一方，还多次上过武汉的戏台哩！” ⑧许敏思索了片刻，说：“蒲城鼓书吐词清晰，曲风古朴。如果帮他注册一个视频号，每天办场直播，应该会有观众；然后教他儿子直播带货，相信会有收益。”许敏当即注册了视频号，和米敏成一起给劳虾仁讲解了录视频和开直播的要领，鼓书直播就开始了。斑驳的老鼓搁放在几根竹棍支起的架子上，表演的主角穿着厚实的棉袄。鼓槌三两点，咏调几句来：“看官莫吃惊，老汉过八旬。多年不哼腔，数载鼓蒙尘。今日重操艺，有心唱人生。” ⑨背景是石块垒起的墙和漫天飞舞的雪花，表演者是一个满脸沟壑的老人，紧挨着他的是他有些呆愣的儿子。低吟浅唱中，来到直播间的人络绎不绝，讨要联系方式表示要施以援手的人言之凿凿，点红心和送鲜花的人则不断地请求老劳加节目延时间，直唱得老劳靠在石墙上喘气。鼓书表演大获成功。 ⑩许敏开车带着老劳的儿子去银行办了卡，嘱咐凡有打赏和带货的收益直接往卡上存，不能瞎用钱，还告诉他计划在他家里搞生产并且帮他娶媳妇。听说要给自己娶媳妇，老劳的儿子憧憬着呵呵直笑，说想去买套西装，设计个发型，再开直播时方便吸引异性。许敏断然劝阻：“别那样。保持本色比花里胡哨的长久，也和蒲韵鼓书吻合。你的当务之急是学会直播，学会带货。” ⑪回村后，许敏又和米敏成分了工：许敏每天到劳虾仁家去帮他做直播并且教他儿子，米敏成负责带货的货源且搞好包装。村民们看到直播的效果，纷纷把手工豆皮、聂山龙井、团山香菇等特产交到米敏成那里，委托带货。 ⑫时至清明，劳虾仁的鼓书直播已有30个曲目，经济收入已达4万多元。许敏带上劳虾仁父子开车到汤池镇、龙王集等地采风，编写《陶铸在鄂中》《贺龙攻打龙王集》等红色鼓书在清明前后演出，缅怀革命先辈。 ⑬劳虾仁的视频号注册四个月，加关注的过万人，带货的资源遍及蒲城各乡，这引起了文旅局领导的重视。领导认为这是一个不可多得的宣传地域文化的平台，美中不足是表演者缺乏档次，土得掉渣，没有新时代新农村的新农民新风尚，于是他特地买了两套高档西服，要求劳虾仁化好妆再出镜。他儿子着装后倒是得意扬扬地坐在一边，而老劳本人在唱鼓书时已无如泣如诉的自然流露，不仅扭脖不适，而且经常忘词。老劳丢了鼓槌，说：“这样我怎么唱得好？脖子围的领带像吊筋绳，箍得浑身不舒服。” ⑭许敏和米敏成也说：“这样就不是民间艺人了，而像一个小丑。还是把本色还给劳虾仁吧。”老劳就把西服叠好还给了文旅局，又穿棉布粗衫上阵了。 ⑮老劳的短视频无私地造福了当地百姓。在热度居高不下的一天，老劳专门为儿子征了一次婚，而且相当成功——全国各地的应征对象纷纷主动联系。老劳为儿子筛选把关后，鼓励儿子与本市食品厂的一女工建立了恋爱关系。 ⑯待儿子与对象领了结婚证，老劳为三人分了工：自己唱鼓书，儿媳直播带货，儿子负责加工制作短视频。 1．蒲城县将要评选十大杰出青年，请你根据文章内容，按照下列格式，为许敏写一份推荐词。 提示：在前三条横线的空白处填写“事件”，在后三条横线上填写“人物形象”。 他扎根基层，走访老劳；他（1） ；他（2） ；他（3） 。他（4） 、（5） 、（6） ，他的名字叫许敏，是新时代扶贫助农、助推乡村振兴的好干部，是我们学习的好榜样。 2．请结合语境，回答下面问题。 （1）请你结合第④段老劳的唱词内容，体会此时此刻老劳的心理活动。 （2）“本色”本意指事物或人的本来面貌、原有的性质或品质，现在用在此句“保持本色比花里胡哨的长久，也和蒲韵鼓书吻合。”中的含义是什么？ 3．编辑审稿时，觉得第⑬段写文旅局领导来指导工作这一情节似乎与小说情节没有太大关联，应该删掉。你读完小说，请你代作者向编辑解释放入此情节的用意。 4．下面有A、B两段文字，请你选择一段作为小说的结尾，并阐述理由。 A：如此一来，劳虾仁的视频更火了，他家不但没有返贫，而且建造了新房，还购买了用于串乡采风的汽车。 B：又是一年雪花儿飘，老劳院里响起一阵一阵击鼓声，只听老劳唱词悠扬：“大雪纷飞里花儿开，春风吹到窗门外。老汉书鼓打起来，赶上幸福好时代……” （三）【新倾向·关联文本主旨】阅读下文，完成下面小题。 游医 ①裕后街有七个坐堂郎中。陆边草也晓得看病，但他没开店铺。他父亲杀猪卖肉，一刀砍下去，跟人家要的斤两不差分毫，被街坊称为“陆一刀”。起初，陆边草跟父亲学杀猪卖肉，但陆边草却常常不见影子。按陆边草的话说：“我坐不住。” ②那天，陆边草不见了。街坊跟陆一刀说：“你儿子跟随耍刀卖药的老僧出了街口。”七年后，陆边草才回到裕后街。 ③那天，一男子刚好被抬出永春堂，永春堂里的老郎中说这男子是染了怪病，刚刚咽气。陆边草蹲下身子，往这人嘴里塞了一颗黑药丸。很快，男子喘出一口气来。街坊们惊呆；陆边草学了大本事！后来有人跟他嘀咕：“开个什么堂吧，能让你赚个饱！”陆边草一笑，没接话。 ④第二日，他又不见踪影。 ⑤一个深秋夜晚，云朵包围着月亮，微风中已感觉到凉意，一队日本鬼子闯进裕后街。领头的是一个少佐。刹那间，老街里人心惶惶。少佐带兵在码头上搜查。突然，他狂叫起来，紧跟着鼓眼暴睛，脸上青筋暴起。他抽出一把军刀，大声叫道：“谁与我比刀？” ⑥很快，鬼子兵抓出一个男子，将一把军刀塞给他。少佐挥刀过来。男子还没明白怎么一回事，脖子便被砍了。少佐双掌揩起男子的鲜血，抹在自己脸上。“疯子！”街坊暗骂。翻译则说是少佐老毛病犯了。原来，少佐身染异症，一旦发作，歇斯底里，无法克己，唯有见到鲜血，才能得到一时满足。翻译吊高嗓门儿宣称，街上郎中一个一个轮着给少佐看病，限三天见效。否则，郎中得与少佐比刀。后来，一连死了四个郎中。 ⑦这日，永春堂老郎中也被抬到码头上。少佐连吃老郎中的三天药，也是效果未见。老郎中也要与少佐比刀。少佐双手攥刀杀向老郎中时，陆一刀忽地挡了上去。接着，他挥起杀猪卖肉用的砍刀，与少佐拼杀。仅有四五个回合，陆一刀便中刀倒地。“父亲——”叫声中，陆边草跑向陆一刀。月亮躲进云层，此时，阴森的码头上，冷风飕飕。 ⑧原来，陆边草听说裕后街遭难，勿勿赶回。陆边草看看死去的父亲，又望望老郎中，冷冷地跟翻译说他能治少佐的病。过了两天，他在巷子里遭蒙面人重重砸了一棍。蒙面人警告，再给少佐治病，便要了陆边草的命。陆边草去见永春堂老郎中，老郎中叱责说，即便陆边草治好了少佐的病，少佐也不会把陆边草当成恩人。陆边草想解释，却没说出话来。 ⑨果真，少佐喝下陆边草的两服药，旧病连日没再发作。少佐高兴地拍拍陆边草的肩膀。这病一旦痊愈，他便可偿升迁之愿。所以，他称将会奖赏陆边草一大笔黄金。陆边草笑了笑。 ⑩一个月后，少佐的病治好了，却没给陆边草赏金。少佐称，要把陆边草带到日本，让他享受荣华富贵。少佐有他的新念头。 ⑪陆边草没料到，过了没几天，少佐又要找人比刀。当天，两位街坊死于他的刀下。陆边草闭目沉思。病治好了，这鬼子兵还是那本性。 ⑫云朵映衬下的月亮，如同一把银色的弯刀，月光下瑟瑟的寒风吹着陆边草复仇的心。陆边草约少佐和翻译一块儿上名楼吃酒，以此答谢少佐带他去日本的约定。结果，少佐和翻译被陆边草带进一座废弃的大院里。少佐困惑，问陆边草道：“这地方哪能吃酒？”陆边草说：“但可让你吃刀。”少佐陡然明白了。他威胁道：“难道陆边草也想做刀下之鬼？”“谁做鬼，还说不定。”陆边草说。接着，他从草丛中抽出自己早已备好的一把刀。这是他父亲用了几十年的砍刀。少佐在冷笑中抽刀：“今天就让杀猪的儿子去见杀猪的父亲吧。” ⑬陆边草挥刀迎上。两刀撞击，发出铛铛响声。几个回合下来，少佐倒抽一口冷气———这个游医竟然还会用刀？陆边草一哼：“你鬼子兵还会发现，这把杀猪刀，所杀的真是猪！”少佐听完将刀砍过去，陆边草已将手腕一转，刹那间，少佐的身子似乎僵硬了。很快，少佐腹部流出了血。翻译吓得撤腿跑了。少佐攥刀撑着身子，问道：“你前些日子为什么要治我的病？”“我是郎中。”“可你今天又要杀我……”“我是中国人。你杀害了我的街坊、我的父亲。不为他们复仇，那头该死的猪便是我……” ⑭过了一会儿，翻译匆匆带鬼子兵奔进院子，却只发现少佐的尸体…… （选自《小小说选刊》，有删改。作者：王琼华） 1．梳理小说故事情节，请简要概括陆边草是怎样一步一步给街坊、父亲报仇的。 2．小说是如何表现陆边草想除掉少佐，替父亲和街坊复仇的愤怒心情的？请简要分析。 3．阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。 （1）少佐双掌揩起男子的鲜血，抹在自己脸上。（分析加点词语的表达效果。） （2）过了一会儿，翻译匆匆带鬼子兵奔进院子，却只发现少佐的尸体……（结尾段耐人寻味，有什么作用？） 4．小说第⑧段设计蒙面人和老郎中两个人物形象有什么用意？请结合全文简要分析。 （四）【新倾向·形象立体考查】阅读下面的文字，完成下面小题。 花草柬 聂鑫森 ①古城湘潭有许多条古香古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客。或者，经过此处的陌生人，走累了，也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花草柬”。 ②曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局。 ③男主人叫高振宇，快七十岁了。除了他，还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地，只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静，退休前和退休后一个样，院门常关。但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招呼，客客气气的。他们不去串门也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新，花缸按照时令换进换出，春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草，轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏，而是让大家赏心悦目，这份心意就很难得。 ④更有意思的是，他们在院内靠门两侧的墙根下，栽了许多藤本植物，比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类，再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间，让柔藤顺着绳子爬到门楣上，变成一座花草牌楼，好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花；夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。 ⑤退休前，高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的，后来身体不好，改行成了后台的检箱（收检戏服）人。在职时，早晨要吊嗓、练身段，然后是琢磨戏文；下午得好好休息，晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了，高振宇一直唱到六十五岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉。 ⑥人们很奇怪，高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟？他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏，他想的是好好读书，将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但倔强如故，有几句话就最让他伤心：“爹，成一个角比成一个科学家还难，嗓子好身材好是爹妈给的。饭碗，还得有悟性，能吃大苦。您是成功了，妈就没成。我不是学戏的料，普天下也没几个是！您不要轻易带徒弟，别害了人家。” ⑦现在儿子在大西北的一个特殊单位工作，已经是总工程师了。 ⑧高振宇真的没有带过徒弟，也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路，就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人，就让院门两旁的花草表示歉意吧，让人看看花，听听他在院里吊嗓子，或者酣畅淋漓地唱上一段，聊作补偿。到真正退了休，高振宇早晨起床后的大事，是和老妻一起去侍弄花草，一边干活一边轻声哼几句而已。 ⑨处暑后，天气变凉了。 ⑩高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶，一朵朵直立的牵牛花，红红紫紫，还有白色的，开得很热闹。巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。 ⑪院里传来录音机播出的京胡声，高振宇唱道：“恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索？”接着，高振宇变了哭腔：“啊……桂英儿啊！” ⑫有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，“快板”后是“哭头”，而这“哭头”是高振宇的绝活，“儿”字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊“好”，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听。 ⑬高振宇反复唱了三遍，才停住。 ⑭中年汉子站起来，朝挤在巷道里的几个人拱了拱手，然后飘然而去。 ⑮第二天早晨，中年汉子又来了。 ⑯高振宇唱的是《碰碑》中杨老令公与六郎离别后，先唱“二黄导板”再唱“哭头”：“我的儿呀！”声腔极为凄惨悲凉，也是唱了三遍。 ⑰第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集在高家门口，就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机，没有唱“哭头”。 ⑱又过了些日子，外地的一个京剧团来湘潭演出，主角是谭派老生传人、年方四十的景金石，戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片，景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子！ ⑲巷子里立马欢腾起来。 ⑳“景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。” ㉑“那么，高老板怎么不开门迎客？” ㉒“你想啊，高老板多少年都不点拨人了，再为一个外地人支招，别人会怎么说！”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里。” ㉓“高老板并不失礼，门上有花草束，门边有花草陪客。” ㉔“买票去！听景老板的”哭头”，等于是听高老板的“哭头”！” （有删改） 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“花草柬”体现了当地百姓的热情好客、亲近自然的生活品格，也暗示主人公高振宇的秉性是诞生在当地土壤之中的。 B．小说对景金石听戏时“上身直直的”“两手平放在膝盖上”“摆摆手”“深鞠一躬”等描写，表现了其谦逊、认真的性格特点。 C．高振宇的绝活是“哭头”，他唱“哭头”，是为了表达他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情。 D．高振宇唱“哭头”两天，景金石过来听了两天，第三天景金石没有来，高振宇也没唱，暗示他们之间心有灵犀的特殊关系。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说前半部分大量描写环境，情节主线迟迟不出，但读者并不感到头重脚轻，因为前半部分含有不少对后面情节的铺垫。 B．“高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟”一句在结构上至关重要，既承接上文，解释高振宇种花养草的原因，又引出下文景金石学艺的情节。 C．小说详细描述了高振宇唱“哭头”的情形，对景金石如何与高振宇取得联系、演出的状况并未做具体交代，给读者留下了想象的空间。 D．小说最后人们的议论，照应了开头对“花草柬”的介绍，对高振宇不开门迎客作了补充说明，使故事的情节更加完整。 3．小说是如何塑造高振宇这一人物形象的？请结合小说内容简要分析。 4．小说开头对湘潭巷子环境的描写有何作用？请简要说明。 题型01 人物形象概括与分析 （一）（2025·河北廊坊·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 亲爱的风筝 鲁鸢南 ①飞鸢埠家家户户都是做风筝起家的，甭管是鹤风筝还是燕风筝，甭管是蝶风筝还是蝉风筝，都是各家父辈的手艺。 ②杨婆婆的老伴儿杨松柏，是整个飞鸢埠扎制风筝手艺最好的。杨松柏一个人出去闯荡见世面，一个人回村钻研，把全套风筝技艺学得十分精通，还在国际风筝比赛上凭着长度三百五十米、腰径七十厘米、共三百二十节的超大型“龙头蜈蚣”风筝，代表飞鸢埠拿到了第一个国际大奖。杨松柏本可以借着获奖的风头出去好好施展一番，可他硬是跑回了飞鸢蛑，把身上的技艺尽心尽力地传授给了村里好学的年轻人。 ③杨青青家跟杨婆婆家一墙之隔。杨松柏去世后，没有子女的杨婆婆就把杨青青当成了孙女。 ④杨青青除了学习成绩不好，好像其他什么都能做得好。 ⑤明明是个女孩子，掰手腕她能把班里长得最敦实的男孩子掰哭，这还不撒手：“叫大哥，叫声大哥，我就撒开。”男孩子带着哭腔被迫认输。自此，杨青青就成了班里响当当的“杨大哥”。 ⑥只见杨青青一扬手，在一张纸上画同桌杨可儿。一圈人围上来，看看铅笔勾画出来的杨可儿，再看看眨巴着眼睛鼓着腮帮子正嚼着山楂片的杨可儿：“像，太像了，比杨可儿本人还像杨可儿，咱们‘杨大哥’这画工真是天下第一绝。” ⑦夜晚，葡萄藤上的叶子被风一吹，哗啦啦地响，叶脉的纹路下露出了还未挂果的空旷。 ⑧杨青青到杨婆婆家的时候，发现院子里早早亮起了灯，那盏灯，是杨婆婆的等待。 ⑨杨婆婆年轻时是老师，杨青青放学后的作业是在杨婆婆眼皮子底下完成的，写完作业后，扎风筝也是在杨婆婆眼皮子底下完成的。相比于杨婆婆盯着杨青青写作业，一起扎风筝，对她们两个人来说，愉快多了。杨青青一点就通，她专注在风筝上的神态，握笔时蹙眉的认真，拿尺子比对后又写写画画的仔细劲儿，都像极了年轻时的杨松柏。这么一个小人儿，往椅子上一坐，一个小时过去了，屁股都不带挪一下的。杨婆婆就这么眼巴巴地用手托着下巴，看着她笔起刀落。 ⑩“串式风筝的头部是立体结构，躯干是片子式结构，‘龙头蜈蚣’风筝的腰节片子有三百二十节之多，腰径七十厘米左右。模样嘛，牛头鹿角眼如虾，吻短口方，眼睛宽大，眼珠子可以随风转动……” ⑪杨婆婆口述扎制方法，杨青青按照方法一步一步扎制…… ⑫“龙头蜈蚣”风筝扎完后，杨青青和杨婆婆进行了第一次试飞试验，整个飞鸢埠的人都来观看，落日河岸边挤满了人。 ⑬任谁都不敢想，这一老一小只花了一个月的时间，完成了这样复杂的作品，这是目前飞鸢埠任何一个老手艺人都不太敢轻易挑战的。 ⑭一只身长三百多米的风筝，如何放飞得好，也是个难题。按照飞鸢埠老手艺人的见识，放飞这只“龙头蜈蚣”风筝，至少要六个人帮忙。普通的风筝线，不过比寻常的缝衣线粗一点儿，但是放飞“龙头蜈蚣”风筝用的线，就得选用成人大拇指那般粗细的。 ⑮杨青青和一个年富力强的叔叔站在龙头的位置，这种巨型风筝一上天，只凭杨青青一个小孩的力量是完全拽不住的。 ⑯“开始吧。”杨婆婆一声号令。 ⑰随即，龙身的腰片就被一片一片地摊开了，最后，从最远的那一头，一个接一个地传来口信——可以了。 ⑱“什么可以了？”杨青青问。 ⑲“龙头放好，腰片摊开，就要检查这之间有没有绕线。放飞‘龙头蜈蚣’风筝，也是门大学问。” ⑳杨青青微红的小脸上乌黑的眼珠转了转，只要是关于风筝的，杨婆婆真是什么都能说得明白。 ㉑杨婆婆一个手势下去，所有人都戴上了一双纯白色的棉线手套。 ㉒放大型风筝时线很容易割伤手，放飞前戴上手套是每个飞鸢埠的手艺人都了解的防护办法。 ㉓“起飞。”杨婆婆的指令一下去，四周安静了下来。 ㉔先是起了风筝尾部，再是起了风筝躯干，最后靠着整个“龙头蜈蚣”风筝飞起来时产生的力量，把最重的龙头部位慢慢拉起，“龙头蜈蚣”越升越高。 ㉕飞鸢埠的人们，仰起了头，望着一只如巨龙般的风筝在辽阔的天空中飞腾，拍手欢呼了起来。 ㉖“你听，是不是有人在奏乐？” ㉗人群里一个耳朵警觉的围观者，听到了高空中传来的声音。 ㉘“我也听到了。”有人在附和。 ㉙越来越多的人听到了那美妙的像是古筝发出来的声音，大家不由得跳起了不太合拍的舞蹈，欢喜成了一团。 ㉚地上的黄土被震到了半空中，在绿荫中摇晃，这是飞鸢埠很久很久都没有过的集体狂欢了。 ㉛这美妙的声音是杨青青在制作这只“龙头蜈蚣”风筝时，特意设计的惊喜。 ㉜有天夜里，“龙头蜈蚣”风筝快要完工了，杨婆婆手托着下巴问她：“这风筝扎的，你自己满意吗？” ㉝“满意呀。”杨青青不假思索地回答。 ㉞杨婆婆把杨青青招呼到跟前，让她先停一停手头的收尾工作。 ㉟“一只好的风筝，要入诗，入画，入人心，入相思。” ㊱杨婆婆眼睛里像是注入了一泓清澈的泉水。 ㊲“装得下这么多？”杨青青挠挠头。 ㊳“装得下。”杨婆婆答得十分肯定。 ㊴“婆婆您觉得我这风筝差了哪一样？”杨青青反应倒是挺快的。 ㊵“你知道‘风筝’的叫法是怎么来的吗？” ㊶杨婆婆没有直接答，而是提了个没头没脑的问题，见杨青青摇头，她便自顾自地说下去。 ㊷“以前的老人儿，在风筝上加了竹笛，迎风一吹，风筝上的竹笛就发出像古筝那样的声音，才有了‘风筝’的叫法。” ㊸“这个好玩呀。” ㊹“那你知道为什么很多人喜欢在清明节放风筝吗？” ㊺杨青青摇头，她本来想要说因为热闹，但她猜想这是个错误答案，不如不说，就等着杨婆婆给正确答案。 ㊻“因为相思呀。在意的人不在了，牵着长长的这么一条线，往天上远远望上一会儿，你的心就能跟你在意的人连在一起，但也只能在距离很远的时候才可以连在一起。” ㊼杨青青听懂了，杨婆婆想杨松柏爷爷了，但她没有点破这一点，只是从杨婆婆手里接过了她事先准备好的几根琴弦。 ㊽她精巧地调整了好几遍，确定不偏不倚，确定不影响美观，这才收了手。看到飞鸢埠的老老少少在落日河岸上的满脸笑容，杨青青懂了杨婆婆的那句“入人心和入相思”是怎么一回事。 1．简要概括杨青青这一人物形象的特点？ 2．按要求赏析下列语句。 （1）龙身的腰片就被一片一片地摊开了，最后，从最远的那一头，一个接一个地传来口信——可以了。（简要分析加点词的表达效果） （2）地上的黄土被震到了半空中，在绿荫中摇晃。（此处环境描写有什么作用？） 3．文中提到风筝“要入诗，入画，入人心，入相思”，谈谈你对“四入”标准的理解。 4．文章以“亲爱的风筝”为题有什么含义？ （二）（2025·广西贺州·三模）阅读下面的文字，完成小题。 父亲的柿子树 牛耕 ①父亲从部队转业后，除了喜欢喂养一大群鸽子，还喜欢侍弄花草，尤其是老家院子西南角的那棵柿子树。从我记事起，那棵柿子树就已经有老搪瓷碗的碗口粗细了。 ②每年初夏，到了传说中的人间四月天，柿子树上就陆续开满白蕊黄瓣的小花。每朵花瓣都朝下开放，顶端有着四瓣硕大的绿色花萼，其实就是柿子长大以后托着果实的柿子柄。 ③父亲经常给柿子树松土，不断地给我们兄妹叨念“地是刮金板，人勤地不懒”。父亲曾经告诉我，柿子开花是比较奇特的，它们是一边开花一边结果。我踮起脚尖观察枝头上的花瓣，果不其然，不少花瓣里都有一个绿绒绒的小柿子果。有的花瓣稚果脱落，中间露出一个圆形小洞，像母亲手工做的老棉鞋上面镶嵌的铝质气眼扣。 ④落花时节，我和胡同里的孩子们就在柿子树下面捡拾一些完整的花瓣，用棉线串起来戴在脖子上当项链，我们细嗅着淡淡的柿子花香，盼望着柿子们快点儿长大。 ⑤没有成熟的柿子是酸涩的。青柿子的那股涩也是我童年记忆中难以忘却的味道。尽管我和“花姐”、二愣多次尝试用棉花套子捂柿子，看能不能像山楂、苹果一样提前捂熟，结果却都以大家满嘴苦涩的失败而告终。 ⑥“身体圆圆没有毛，不是桔子不是桃。云里雾里过几夜，脱去绿衣换红袍。”这是只有小学文化的父亲教给我为数不多的谜语之一。后来父亲参军去了新疆汽车兵团，利用训练的空隙坚持自学文化课，不仅会背诵毛主席语录，还跟着当地的维族学跳新疆舞，经常引经据典地给我们讲他在部队的各种经历，一点儿也不像小学没毕业。 ⑦“七月的枣八月的梨，九月的柿子红肚皮。”到了中秋时节，在秋阳的高照下，挂在枝头的柿子们轻抿薄霜，由表入里，慢慢地从青涩变得红艳，从硬邦邦的青果变为松软的红色小灯笼。在夕阳的映衬下，那些熟透了的红柿子透射着金色的光芒，美不胜收、妙不可言。 ⑧摘下来的柿子被父亲整齐地摆放在搪瓷托盘里，轻轻取出一枚软乎乎的红柿子，力度不敢太大，生怕一不小心就捏破了那层近乎透明的薄皮儿。掰开黏糯的柿子，甜香的汁液不断地溢出来，含在嘴里，就像一块充满蜜汁的软糖，绵软甘甜。 ⑨虽然柿子好吃，可是却有很多禁忌，不能同时吃红薯、鸡蛋、鱼虾，不仅容易肚子疼，还有可能造成结石。父亲总会及时提醒我们不要贪吃柿子，合理饮食，才会有健康的身体。 ⑩无论柿子树是丰收还是减产，父亲总要留一些柿子继续挂在枝头。哪怕那些熟透了的柿子们掉在地面上摔得像一堆堆稀泥，打扫起来也很费劲。 ⑪于是我就不解地问父亲，为啥每年都要留一些柿子在树上浪费掉？父亲说：“这些柿子，是专门留给鸟雀们过冬的。鸟雀们冬天经常受冻挨饿，所以得给它们留点容易找到的食物。来年春天，柿子树和庄稼们还得指望它们捉害虫呢。” ⑫看我若有所思地点着头，父亲又说：“这棵柿子树，原来一直种在奶奶家。老宅子被你那个酒晕子二叔卖钱还账了，这棵树，是你奶奶留下的唯一的念想了。” ⑬父亲说完就开始故意背着我，仰望着院子里的那棵柿子树，直勾勾地愣神。 ⑭后来我才知道，那一次，父亲的眼圈儿，红了老半天。 选自《青年文学家杂志》 1．文章讲述了父亲和柿子树的故事，请依据文章内容填写完成下列表格。 初夏 ① ② 父亲摘柿子给我们吃 柿子摘完后 ③ 聊天时 说起柿子树来源，思念奶奶 2．根据提示赏析文中画线句子。 （1）挂在枝头的柿子们轻抿薄霜，由表入里，慢慢地从青涩变得红艳，从硬邦邦的青果变为松软的红色小灯笼。（请从修辞手法的角度赏析句子） （2）父亲说完就开始故意背着我，仰望着院子里的那棵柿子树，直勾勾地愣神。（请从人物描写的角度赏析句子的表达效果） 3．文中的父亲是一个怎样的人物形象，请结合文章内容具体说一说。 4．联系全文内容，说说文章以“父亲的柿子树”为标题的表达效果。 题型02 人物塑造手法 （一）（2025·福建福州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 抢收 孙犁 ①地里的麦子熟了。去年河南河北全泛水，黑土地白土地里的小麦都很好，穗子沉甸甸的，“谷三千，麦六十”，今年随手摘下一穗，在手掌里捻开，就有八十个鼓鼓的大麦粒。麦子身手高大，刀劈斧砍一样整齐，站在地这头一推，那头就动，好像湖面上起了风。 ②古老传言：“争秋夺麦。”麦收的工作，就在平常年月也是短促紧张，今年尤其困难。所害怕的，不只是一场狂风，麦子就会躺在地里，几天阴雨，麦粒就会发霉，也不只担心，地里拾掇不清，耽误了晚田的下种。是因为城里有日本人，子午镇有张荫梧，他们都是黄昏时候出来的狼，企图抢劫人民辛苦耕种的丰富收成。 ③老百姓说，今年的麦子，用不着雇看青的巡夜了，有八只眼睛盯着它，一边是日本人和张荫梧，一边是本主和八路军。这几天，城里的敌人，不断用汽车从安国运来空麻袋，在城附近抓牲口碾轧大场。子午镇的村长老蒋，也正在找旧日的花户地亩册子，准备取消合理负担，改成按亩摊派继续剥削农民。 ④敌人是为麦子来的。 ⑤抗日县政府指示各区：要组织民兵群众，武装保卫麦收。 ⑥指示规定邻近村庄联合收割。芒种和春儿都参加了民兵组织，每天到河口放哨。高四海担任了子午镇和五龙堂的护麦大队长，他的小屋又成了指挥部。 ⑦白天收割河南岸的麦子。高四海到各家动员了，秋分又分别动员了那些妇女们。农民们鸡叫的时候就起来，拿着镰刀在堤坡上集合。他们穿着破衣烂裳，戴一顶破草帽，这些草帽不知道经过了多少次紧张的麦秋，抵御过多少次风雨的袭击。高四海从小屋里出来，肩上背一枝大枪，腰里别一把镰刀。用过多年的窄窄的镰刀，磨得飞快，它弯弯的，闪着光，交映着那天边下垂的新月。高四海站在队前，只说了几句话，就领着人们下地去了。 ⑧这队伍已经按班按排分好，一到指定的地块就动起手来。高四海握着镰刀往麦海里划开第一道浪，身后立刻腾起银闪闪的波涛。镰刀们此起彼伏地翻着跟头，麦芒沾着晨露，在刀刃上碎成细碎的星星。割得干净，捆得结实，每个人都使出了全身的力量。这不是平日的内部竞赛，这是和对面的两个敌人争夺。胶泥地是割，河滩附近的白土地，就用手拔。抡着拔起的麦子，在光脚板上拍打着，农民们在滚滚尘土里前进。 ⑨太阳出来的时候，他们的工作已经进行了一半。大车队在村东村西两条大道上，摇着鞭子飞跑。三股禾杈，在太阳光里闪耀着，把麦子装上大车，运到村里。秋分领导着妇女队，担着瓦罐茅篮，从街口走出，送了中午的饭菜来，也有人担来大桶的新井水。小孩子们也组织起来了，跟在后面，拾起农民们折断和遗漏的麦穗儿。 ⑩在五龙堂村里碾了几片打麦场。在场边，放几条大板凳，结实的小伙儿们，光着膀子站在上面，扶着铡刀。大车把麦子卸下来，妇女们抱着麦个儿，送到铡刀口里去。而此时，镰刀已躺在场院角落里歇晌，刃口还粘着麦浆，在日头底下泛着琥珀光。 ⑪中午，她们在大场中心撒晒着麦穗。几次翻过摊平，到起晌的时候，牵来牲口，套上大碌砖。鞭子挥动，牲口飞跑，碌砖跳跃。她们拿起杈子，挑走麦秸，拉起推板，堆好麦粒。用簸箕扬，用扇车扇，用口袋装起。 ⑫晚上，民兵和收割队到河北去。三天三夜，他们把麦子全收割回来，地净场光，装到各家的囤里去了。 …… （节选自《风云初记》有删改） 1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一段描写了地里麦子长势喜人、丰收在望的景象。 B．高四海在保卫麦收的过程中展现了出色的领导能力。 C．文章按时间顺序生动地呈现麦收各阶段的劳动场面。 D．作者主要通过对人物个体的细致刻画表现主题思想。 2．今年的麦收工作为何“尤其困难”？请简要概括。 3．文章的场景描写生动精彩，请从动词运用的角度品味这段文字的表达效果。 中午，她们在大场中心撒晒着麦穗。几次翻过摊平，到起晌的时候，牵来牲口，套上大碌砖。鞭子挥动，牲口飞跑，碌砖跳跃。她们拿起杈子，挑走麦秸，拉起推板，堆好麦粒。用簸箕扬，用扇车扇，用口袋装起。 4．孙犁在文章中不仅构建了独特的农具文学意象，还借此塑造人物形象。请结合文章，分析“镰刀”这一农具意象在人物形象塑造中发挥的作用。 5．阅读下面两个结尾，选择你认为更契合文本的一个，并阐述理由。 结尾一：田野像新剃了头似的，留下遍地麦茬，春苗显露了出来，摇摆着它们那嫩绿的叶子。 结尾二：夜深了，村民们仍聚在打谷场上，低声谈论着白天的收获。高四海清点完最后一袋麦子，拍了拍身上的尘土，黝黑的脸上浮现出满足的笑容。 （二）（2025·江苏扬州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 路标 茹志鹃 ①没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 ②走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。 ③停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 ④没有，一切与人有关的迹象都没有。 ⑤无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 ⑥“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。 ⑦“那么，现在已经接近敌区了？” ⑧“肯定，快到铁路了。” ⑨“那就快走！不能停留。”但是，往哪里走呢？ ⑩棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 ⑪可是，慢！这是什么？ ⑫远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。 ⑬这如豆的一小点光。 ⑭世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 ⑮“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 ⑯“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” ⑰“老乡！”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 ⑱伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解。 ⑲急，痛，头昏，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 ⑳忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。哑巴忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。 ㉑伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 一九八四年十月二日 （有删减） 1．小语准备整理出小说的情节演进及伍原的心理变化过程，她需要你帮她完善表格。 小说情节演进 没有一点路标痕迹 看到一小点光 （1） 老乡为伍原指明方向 伍原心理变化 （2）   （3）   悲观绝望 坚定无畏 2．你读画波浪线的句子，觉得好，又说不出好在哪里。小文教你用比较法来品读，就是把这句话改成普通的句子加以比较。经过比较请你谈谈原句的表达效果吧。 原句：这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 改句：这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天。 3．这篇小说是如何塑造伍原的人物形象的？请结合文本分析。 4．读书小组要为本文写一则文学评论，经讨论，甲组提出一个关键词：眼泪；乙组提出一个关键词：路标。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的评论。 题型03 人物形象作用 （一）（2025·河南周口·三模）阅读下文，完成小题。 雀爷 李亚鹏 ①这个故事，发生在我的家乡户村——冀南平原上的一座小村庄。 ②那年，初到户村的雀爷踞坐在村口，撩起裤腿，露出跛了的一足。“各位乡里乡亲！我是冀北张庄村的，这脚是在俺村救火时被木梁砸断的！还好救出一个孩子！如今独自一人逃难到这里，俺会些木匠手艺，望各位多多关照！”饿极了的雀爷没命地吆喝着。乡亲们见他衣衫褴褛十分可怜，又是因救火残了一足，就收留了他。 ③就这样，外乡人雀爷在户村立了足。大伙不知他真名，见他瘸了一足，又头发花白，都唤他瘸爷。后又觉瘸爷不雅，故称“雀爷”。 ④雀爷是个老实本分的手艺人，平日没什么嗜好，唯好一口显摆。显摆什么呢？大槐树下人群密集处，雀爷端着大茶缸，裤腿一撩，露出不自然内弯的黑脚踝，似一支枯枝；指着那爬满的烧伤疤，似一根爬满枯枝的暗红藤蔓，大谈救火往事。 ⑤后来，雀爷自己都觉得这事说烂了，就踞在树根下，健足蜷起，跛足瘫在地上，大谈家乡物产丰盈，大谈家乡人美民朴。有后生娃不服，呛他：“那你还不是逃难来了？”雀爷黑脸登时紫红，嗫嚅不语。 ⑥过了几年，户村逃难来一木匠，竟与雀爷同村。同村之谊，理当照顾，木匠借住在雀爷家，二人合伙做起木匠生意。 ⑦过了月余，木匠竟被雀爷赶出家门。旁人问之，雀爷答，二人脾气秉性不合。 ⑧又过数日，村中传起风言风语，说雀爷救火是真，可那火是雀爷自己放的！因雀爷和邻居起纠纷，雀爷一怒之下放火烧邻居的房。不料火势波及雀爷自家的房子，雀爷救火不及，被砸断一足，救出孩子之事自然是无中生有。 ⑨大槐树下，村人心生不满，质问雀爷此事，雀爷连忙摇头摆手否认，口中嗫嚅道：“不是这样的……”说罢，扭头，一瘸一拐回了家。那蹒跚的步履拖沓，跛足与地面来回摩擦，似一声声痛苦的呻吟。 ⑩此后，雀爷照旧踞在大槐树下，健足蜷起，跛足瘫在地上。只是不再显摆，眉头紧锁，默然不语。旁人见他这样，倒也无人再提及此事。 ⑪一天夜晚，狂风呼啸，飞沙走石，人不能睁目。忽地一阵狂风，村口土地庙焚纸炉的灰烬打着旋儿飘散，仿若飞舞的黑蝴蝶，飘飘然落在庙中布幔上。 ⑫火！大火！木匠被雀爷赶出家门后，就暂住在村口土地庙中。 ⑬雀爷急忙一瘸一拐地赶到村口，此时大火奔腾，似脱缰野马，肆意蔓延，旁人避之不及，不敢上前救人。雀爷一咬牙一跺脚，竟健步如飞，钻入火海！少顷，火海中吐出两道烟熏火燎的人影，众人急忙上前救治。瘦小的那人是木匠，他被毒烟熏晕过去，一阵喂水掐人中后悠悠醒转。高大的那人是雀爷，额头一个触目惊心的血洞正汩汩流血，烧断的木梁砸中了雀爷！ ⑭黎明，雀爷没挺过来，咽了气。 ⑮木匠痛哭流涕。他与雀爷只是同乡，并不同村，露出马脚后被雀爷赶出家门。之后他怀恨在心，散布谣言，其实他根本不知雀爷的往事。乡亲们得知真相后都连连叹息，后悔当初在大槐树下暗自议论雀爷。 ⑯数日后，一座墓碑立于村口：两度救火英雄雀爷之墓，永远铭记，英名不朽——全体村民敬立。 （选自《故事会·校园版》2025年第3期，有删改） 1．请阅读全文，仿照示例，梳理小说情节及人物情感。 村人见闻雀爷的经历事迹 村人的情感及做法 （1） 怜悯收留他 村人听闻雀爷大谈家乡物产丰盈，家乡人美民朴 （2） 村人听闻火是雀爷放的，救出孩子之事属于无中生有 （3） （4） 后悔议论他，为之立墓碑 2．请从人物描写的角度，说说第⑨段画线句是怎样表现雀爷被质问后的痛苦心情的。 3．小说中木匠这个人物有什么作用？请结合文章内容简要分析。 4．作者创作这篇小说有什么用意？请结合小说内容及链接材料简要分析。 【链接材料】 平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！ ——习近平主席二○二一年新年贺词 （二）（2025·安徽铜陵·三模）阅读下面的文字，回答问题。 宽二爷 ①宽二爷，不姓宽，也不叫宽，只是在兄弟里面排行老二。 ②在街口，赊鸭的来收钱。赊鸭的都是外地客商，去年赊下雏鸭，隔年才来收钱。赊鸭的拿出账本，上面有赊了鸭子的人的名单和数量，账都是赊鸭人自己记的，谁捉了几只小鸭，再报个名字，就算成交，赊鸭人转年再来收钱。收到卢三家时，卢三的老婆说他家没赊。赊鸭人指着账本上的名字，卢三的老婆说：“这也不是我写的，你进我家院子看看有没有一根鸭子毛，能有人证明我赊了，我给你双倍的钱。”都是邻里住着，会有人出来当这个证明吗？赊鸭人叹口气，刚要自认倒霉，恰好宽二爷路过，对卢三的老婆说：“我证明你赊了四只鸭子，没俩月都让狗咬死了，鸭死账不死，快给人家钱。”卢三的老婆翻着白眼哼一声，乖乖地进屋拿钱。 ③从此，卢三的老婆对宽二爷有了意见，见他从街上走来，远远地就回家关上门。 ④卢三家不富裕，却攀了好亲家，闺女嫁给了余氏墩碾米坊张家的二儿子。张家二儿子游手好闲，抽烟喝酒打老婆，卢三的闺女回娘家时身上常有伤，卢三的老婆心疼闺女找了去，反遭抢白，说：“你没把闺女调教好，还不让我管教吗？”气得卢三的老婆回家号啕大哭。宽二爷知道了，好像他自己闺女受了人家的委屈一样，气得五脏六腑冒烟，没让卢三两口子知道，就带上几个青壮年，赶着马车去了卢三的闺女家，拍桌子敲板凳指着张家二儿子一顿臭骂，一下子把他的气焰打掉了，连赔笑脸。送宽二爷走的时候，张家二儿子问：“看您脸生，您是卢家哪位长辈？”二爷说：“哪位也不是，我姓张，不沾亲带故。”“那你凭什么来把我教训一顿？”二爷说：“路不平要有人铲，你小子欠修理，我替你爹妈管教还错了？”张家二儿子忙说：“没错没错，不过您真是管得宽啊。”二爷说：“对了，我就叫宽二爷。” ⑤宽二爷的老闺女到了成家的年龄，不想远嫁，就招了上门女婿。小伙子叫六子，挺拔清秀。小两口再恩爱，肯定也有马勺碰锅沿的小摩擦，平时看着挺老实的六子，竟然打了闺女一巴掌跑了。闺女从小哪儿受过这个气，撒泼打滚地哭闹，哭声传出几条街。 ⑥人们背地里说：“这下可有好戏看了，别人家的闺女受了气他都找去理论，何况自己的老宝贝闺女呢！看宽二爷怎么收拾这个女婿吧。” ⑦二爷并不莽撞，先问了吵架的缘由，闺女说是六子听说他爸病了，想拿10块钱回去看看，闺女不给，就为这事儿，两人争了起来。二爷跟闺女说：“你先消消气，明天去找他。” ⑧第二天，二爷套上马车，父女俩去了30里外的六子家。六子家兄弟多，家境清贫。到了门口，二爷从车上提下四色点心，进屋轻声细语地问候亲家：“听说你病了，特意跟闺女一起来看看。”亲家说：“一点儿小病，还劳您大老远地来。”二爷掏出20块钱，放在亲家的床头，说：“安心养病吧，我回去了。”亲家说：“让六子跟你们一起回。”二爷说：“让他多伺候你一段时间吧。”亲家说：“家里人多，不用他。” ⑨宽二爷说：“他愿意，就一起回吧。” ⑩六子忐忑地跟在马车的后面走，二爷喊了几次他也不坐上来。走就走吧，宽二爷勒着马缰绳，车慢慢地走。终于快到家了，二爷把马车停到了路边很有名气的四通酒楼，对闺女说：“你先走，俺爷俩儿吃了再回。” ⑪宽二爷点了八个菜，烫了一壶老酒，亲自给六子满上一杯，双手递过去，说：“来，喝酒。”六子诚惶诚恐，嘴唇抖了几抖才说出话来。二爷一摆手：“啥也不说了，你没错儿，只是当爹的疼闺女，以后别动手，来，喝酒！” ⑫人们都说，宽二爷是管得宽，但不蛮横，讲理儿。 （选自《民间故事选刊》） 1．下列选项中对文章内容理解和艺术鉴赏不正确的一项是（   ） A．宽二爷先为赊鸭的作证，向卢三老婆讨钱，后又为卢家闺女打抱不平，可以看出宽二爷的正直豪爽、仗义明理。 B．文章采用古典小说中常用的“三叠式”结构，层层推进，更丰富立体地展现了宽二爷的性格。 C．宽二爷对六子的态度令人意外，又在情理之中，因为前文设有伏笔暗示。 D．文中宽二爷没有真实姓名，他和鲁迅笔下的“杨二嫂”“孔乙己”一样，是不被重视的“小人物”。 2．文章结尾说“宽二爷是管得宽，但不蛮横，讲理儿”。文中写了宽二爷哪些讲理的事儿？请用简洁的语言概括出来。 3．从描写的角度，赏析第⑧段画线句子。 4．次要人物在小说中也有重要意义，试分析“卢三老婆”的作用。 5．小说主人公名为“宽二爷”，意蕴丰富，请结合具体内容，简述这一名字的妙处。 （一）（2025·陕西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 鬼子来了 谢大立 ①断水已是第三天了，还是在沙漠的深处。 ②小战士不停地对老班长说，我感觉身上的东西越来越重了，实在是一步也走不动了。 ③老班长说，走不动也得走！ ④小战士说，那我们把身上的东西扔掉些再走吧？ ⑤老班长说，你要扔掉什么，你的身上有什么东西可以扔掉的？ ⑥小战士说，用不上的东西，重的东西…… ⑦老班长瞪一眼小战士，看看四周，大喊一声说，鬼子来了！然后拔腿就跑。 ⑧小战士惊慌地跟着老班长拼命地跑。他们一口气翻过了横在面前的沙丘，顺着坡往下滚，躺到了一个水洼里。 ⑨水！小战士惊喜地叫。老班长的脸上也开花般地笑。两人趴在水窝里一阵牛饮后，老班长说，你不是一步也走不动了吗，跑起来怎么比我还快？ ⑩小战士说，打不过就跑呗。鬼子呢？你不会是骗我的吧？ ⑪老班长说，不骗你，你怎么会跑，我们又怎么能找到水…… ⑫小战士打断老班长的话说，原来你真是骗我的…… ⑬老班长说，那不是骗，那是在告诉你，鬼子时刻都有可能出现，我们的心里必须时刻都有鬼子，才能保存自己。保存自己才能战胜敌人，是毛主席说的。 ⑭水喝饱，水壶装满水后，小战士再次对老班长说，我们虽然不渴了，但饿，要不把身上的东西扔掉些走快点儿，必须抢在鬼子的前头从沙漠里走出去，不然我们即使不死在这沙漠里，也会死在鬼子手里……说着，小战士坐到地上，把枪往沙里塞，把腰里的子弹袋卸下来也往沙里塞……老班长说，你要干啥？ ⑮小战士说，你不是说保存自己才能战胜敌人吗？这些东西日后还可以找回去，人不在了，这些东西即使带到了阴间，又有什么意义呢？ ⑯老班长又一声吼叫说，鬼子来了！小战士没像刚才那样爬起来就跑，反而十分不屑地一歪嘴说，你干脆说狼来了吧，狼来了的故事你听说过吗？ ⑰老班长说，起立，跑！鬼子比狼还残忍，我们的心里必须时刻装有鬼子的残忍…… ⑱话没说完，叭的一声枪响从远处传来，老班长一声卧倒，扑向小战士，把小战士压在了自己的身下。 ⑲小战士懂得，这是老班长为了保护他。 ⑳在趴在沙地上看枪响的地方，他们看到了五个鬼子。 ㉑他们在沙漠里和这五个鬼子纠缠得很苦。为了保护大部队的转移，他们连奉命把一个团的日本兵往沙漠深处引。在沙漠的深处，鬼子一个团的兵力一天天减少，最后剩下来五个，他们一个连也就剩下了他们两个，双方就在沙漠里玩开了猫捉老鼠的游戏。老班长说，他们五个我们两个，现在他们是猫，我们是老鼠，直到有一天我们战胜了他们，把他们变成老鼠。小战士就在老班长的带领下，和这五个鬼子兵在沙漠里兜起了圈子。 ㉒五个鬼子兵从老远的沙丘上居高临下地朝他们扑来。老班长和小战士爬上沙丘，对敌人形成居高临下之势。五个鬼子兵似乎根本不把他们当回事，虽然处在地理的劣势，还是一边扫射，一边直奔他们下方的水洼地。老班长一边指挥小战士射击，一边说，他们是冲水来的，想占领水源，如若让他们喝上水，于我们就太不利了。 ㉓五个鬼子兵，直到其中的一个倒下，才开始重视他们。卧倒，匍匐前行，两个人前行，两个人掩护。只要他和老班长一露头，就有子弹射过来。经过半个小时的战斗，他们虽然靠着有利地势消灭了两个敌人，老班长却受了重伤。 ㉔最后，老班长在撂倒又一个敌人后，不行了，把枪和腰里的一颗手榴弹交到小战士的手里说：记住孩子，任何时候，战士是不能放下自己手中的枪的，战士要保存自己只有靠手中的枪，国家要存在于世必须靠自己的部队，部队是国家手里的枪。我们先前所做的事，就是为了保存我们的大部队⋯⋯枪里的子弹是跟鬼子周旋的，手榴弹是供你与敌人同归于尽的⋯⋯ ㉕老班长说完，闭上了眼睛。 ㉖小战士以一对三，和敌人一阵周旋后，见敌人喝水心切，佯装死去。敌人把喝水当成重中之重，连检验他是否真的死了也顾不上，就趴在水坑里牛一样地饮起来。小战士就在敌人毫无防备的情况下扔下了那颗手榴弹。 ㉗战斗结束，小战士解下敌人身上的枪支弹药，背到自己的身上继续前行，饥渴几度让他昏倒，他几次想卸下身上的负担轻装前行，几次都听到老班长在他的耳边喊鬼子来了，他硬是在很多天后的某一天，全副武装地从沙漠里走了出来。 ㉘这个故事，是我们进沙漠执行任务时，我们连长给我们讲的。连长讲完后对我们说，这个故事里的小战士就是我，我今天能站在这里给你们讲这些，得益于什么你们明白吗？ ㉙我们异口同声地说，鬼子来了！说完后是笑，笑后是久久的沉思。 （选自《东风文艺》2015年第3期，选文有改动） 1．阅读全文，请概述小战士四次对待枪的不同表现。 2．老班长身上有许多打动人的地方。请就你印象最深的三点，谈谈自己的理解。 3．小说匠心独运。“我们中的一员”这一叙述者在结尾处显现，有什么好处？请概述两点。 4．“鬼子来了！”这句话具有警示意义。它多次在文中出现，起到了怎样的作用？ （二）（2025·河南·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 日规① ①西南联大新校舍对面是北院，北院是理学院区，院区有条土路，路边开着一大片剑兰。开得那样旺盛，那样水灵！可是，许看不许摸！这是化学系主任、国际知名化学家高崇礼种的。 ②高教授出名的严格方正、不讲情面，为人就像分子式一样，丝毫通融不得。这人整天板着脸，学生都有点怕他。除了科学，他几乎没有任何娱乐嗜好。可是他爱种花，只种一种：剑兰。他的花绝不送人，现在更碰不得，是要卖钱养家的。抗日战争期间，大后方的教授穷苦到什么程度，大家都知道，因此皆无非议。 ③只有一个人可以走进高教授的花圃，蔡德惠。蔡德惠是生物系助教，他非常用功，从小学到大学，各门功课都很好。联大学生的家大都在沦陷区。局势紧张，断绝经济来源后，大部分学生都在外面找个差事，半工半读。大食堂的伙食实在太坏，兼差的收入，差不多全在小饭馆吃掉了。像蔡德惠这样没有兼过一天差的，极少。他生活上很刻苦，每天只是吃食堂。四年都是这样。 ④蔡德惠还有个与众不同的地方。联大的大多数男学生都是不衫不履，邋里邋遢。有人裤子破了，找一根线，把破洞处系成一个疙瘩，只要不露肉就行。蔡德惠可不是这样。他的衣服都是自己洗，破了自己缝，换洗很勤，一直比较干净整齐。 ⑤蔡德惠在中学时就立志学生物，对植物学尤其感兴趣。到大学三年级，他就对植物分类学着了迷。有人问：“你干吗搞这么一门干巴巴的学问？”他说：“干巴巴的？——不，这是一门很美的科学！”他是生物系高材生，四年级时，系里就决定让他留校。 ⑥高教授对蔡德惠很有好感。蔡德惠算是他的学生，选读过他的普通化学，学习认真，学业很好。但真正使高教授对他产生较深印象，是在他当了助教以后。蔡德惠很文静，很少大声说话，干什么事都轻手轻脚。他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片。虽然在学问上隔着行，高教授无从了解蔡德惠在植物学方面的造诣，但他相信这个年轻人是真正做学问的人。高教授也听生物系教授们谈起过蔡德惠，都认为他有才能，有见解，可望在植物分类学方面取得很高的成就。高教授对这点深信不疑。他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩。 ⑦高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰。有人发现他俩并肩站在这片花圃里，不禁失声说了句：“这真是黄河清了！”蔡德惠当然很喜欢这些花。他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴。 ⑧蔡德惠平素简直是钉在办公室里的。他交游不广，但并不孤僻。有时他的高中同学会来坐坐，外系同学有时也来。蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集标本。像木蝴蝶那样的植物种子，是很好玩的。一片一片，薄薄的，完全像一只蝴蝶。看着这种子，你会觉得：大自然真是神奇！有人问他要两片木蝴蝶种子当书签，他会欣然奉送。 ⑨到蔡德惠那里的人，出门时总要看一眼门外朝南院墙上的一个奇怪东西。这是一个日规。蔡德惠的怀表坏了，又没钱买，就自己做了这个。所谓“做”，其实很简单，找一点石灰，跟瓦匠师傅借一个工具，在土墙上抹出一个规整的长方形，长方形的正中，垂直钉进一根竹筷子。筷子的影子落在雪白的石灰块上，随着太阳的移动而移动。这是蔡德惠的钟表。他只要看看筷子的影子，就知道现在是几点几分，不会差错。蔡德惠做了这样一个古朴的日规，一半是为了看时间，一半也是为了好玩，增加一点生活上的情趣。至于这是不是也表示了寸阴必惜的意思，那就不知道了。大概没有。蔡德惠不是那种把自己的决心公开表现给人看的人。不过凡熟悉他的人，总不免引起一点感想，觉得这个现代古物和一个心如古井的青年学者，倒是十分相称。 ⑩后来，蔡德惠病了，不久后离开了人世。他的身体原来就比较孱弱。高教授心中非常难受，生物系的教授和同学也都非常惋惜。 ⑪人们想起蔡德惠时，总会很自然地想起那个日规。那日规上竹筷的影子，每天仍旧在慢慢地移动着。 （选自汪曾祺《大淖记事》，有删改） 【注释】①日规：古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。现在一般称“日晷”。 1．请根据提示，围绕高教授与蔡德惠的关系梳理相关内容，并将其填写在下面横线处。 ①蔡德惠选读高教授的化学课，学习认真，学业很好，高教授对他很有好感。 ② ③高教授坚信蔡德惠学术上会很有作为，与他打招呼时眼里流露着亲切与敬佩。 ④ ⑤蔡德惠因病去世，高教授心中非常难受。 2．本文主要写的是蔡德惠，为何用很多笔墨写高教授？请结合全文简要分析。 3．对于蔡德惠做日规有没有勉励自己“寸阴必惜”之意，文中说“大概没有”，你认为有没有？请表明观点，并结合相关内容简述两点理由。 4．文中写日规的篇幅不多，为什么以“日规”为题？请结合全文简要分析。 （三）（2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 搬家［注］   凌叔华 ①买到船票后，家里就忙起来了。妈整天在收拾东西，除了吃饭很少见到。阿乙已经两三天没梳头，穿梭似地走出走入，拖鞋嗒啦嗒啦街上都听得见。阿三满头流汗，袖子挽得高高的，忙着捆东西。 ②廊下箱子堆叠成山，堂屋里的条案和床用麻袋包裹了，靠墙摆着，像一艘船。 ③“喂，谁来坐船？”婉儿爬上靠墙的家具喊。 ④“来，我们爬山去！”青儿爬到廊下的箱子堆上喊。 ⑤枝儿坐在门槛上，手里摆弄着一个拣来的破碟子，浅浅的恰好给她的大花鸡装水喝。 ⑥婉儿和青儿过来拉她。枝儿手里的瓷碟掉在地上，乓的一声。 ⑦“打破什么了？”妈跑出来说。 ⑧“这群小猴儿，简直要拆房子了！出去。”阿乙张开两臂赶小鸡一样催促着。 ⑨枝儿弯腰拾地上的破瓷片。 ⑩“太太，她还有只大花鸡呢，也带走吗？”阿乙忽然问。 ⑪“不带走。”妈淡淡地答。 ⑫“妈，我带大花鸡走。”枝儿坚定地说，“把它放在我的小竹篮里，我自己提着，三叔叔说我可以这样带着上船。” ⑬“竹篮子盛不下你的大花鸡，傻孩子。” ⑭“轮船上带不了活东西，带猫狗还要买票呢。”阿乙说。 ⑮“给它也买一张票。” ⑯“鸡没有票卖呢。”阿乙哼了两声。 ⑰“她还有一箱鸡蛋呢。” ⑱“都吃了吧，那宝贝带起来可麻烦了。”阿乙说。 ⑲“好孩子，鸡和鸡蛋都不能带，船上人查出来要拿走的。”①妈正色说。 ⑳“我不给他们！”枝儿急得脸红了。 ㉑“不给，他们把你也带走，那你就永远回不了家！”阿乙的话把枝儿吓着了，永远回不了家，见不了妈，婉儿，青儿……还有四婆也不能见。她脸上退了红，渐渐变成青白。 ㉒“枝儿，你不舍得宰大花鸡，就送人吧，你要送谁？” ㉓②“送给四婆。”枝儿立刻答道。 ㉔四婆喜欢枝儿。她是个老婆子，一个人住在祠堂后面的小房子里。有时儿子回来给她钱，她就买鱼肉做许多菜，让枝儿一同吃。枝儿喜欢四婆，天天吃过早饭就到四婆家，给她喂鸭子，喂完赶鸭子下塘，坐到塘边钓小鱼给鸭拌食。给四婆拿东西，解开乱了的线团，穿缝衣针。四婆要做菜，她帮着择菜……饭好了不等四婆让，她早把自己一份碗筷整整齐齐地摆桌上了。 ㉕枝儿要去北京了，四婆会难过吗，枝儿没想过。四婆呢，也没提过，只昨天枝儿替她穿针时，忽然叹一口气说，“枝儿，你去了北京，没人给我穿针了！” ㉖“你喊我，我就来了。”枝儿坦然答道。 ㉗“去了北京就不容易来了！” ㉘“你喊我一定来。青儿说北京就在山后面，你在山上大声叫我，我会听见的。” ㉙“没这样容易，小宝贝！”四婆接过针线，也不做活，拉了枝儿的手到塘边看鸭子去。 ㉚今早，枝儿抱着那箱鸡蛋，阿三抱着大花鸡，去四婆家。进了门，阿三掷下大花鸡就走。枝儿把鸡蛋给四婆，说：“这些蛋都是她生的，你说可以孵几个小鸡？” ㉛“一个蛋孵一个小鸡，”四婆数着蛋，“一五，一十，……，有十七个小鸡。” ㉜嗯——。一群小鸡，像绒球，白的，黑的在地上跳来跳去；这些绒球长着小腿小脑袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛，可爱极了！枝儿眼前浮现的是日前在伯娘家看到的小鸡。 ㉝“这些小鸡也会变大鸡吗？” ㉞“好好喂它就会长大，这个鸡买来时没这么大吧？” ㉟“不，很大的，买来那天就下了一个蛋。四婆，你看，这擦了胭脂的就是。这些蛋上面都叫阿三写了名字，这是婉儿，这是青儿……”枝儿一个个指着说，“这孵出来的一点小的鸡，会下多小的蛋儿啊？哦，下的就是那回吃的鸽子蛋吧。” ㊱“鸽子蛋是鸽子下的。小鸡长大才下蛋呢。”四婆说着盖了箱子，放在盛菜的柜子里。 ㊲“你们明天一定走吗？” ㊳“妈说一定走。今晚伯娘叫我们去吃饭，连阿乙、阿三都要去。” ㊴四婆沉吟了一会，说，“今晚我给你们送些菜吃。”大花鸡这时正在太阳下慢宕宕走来走去，地上一团滚圆的可爱影子跟着动。 ㊵伯娘家的菜真不少，③盘子挤着碗儿，满满的一大圆桌。孩子们肘子碰肘子地嚷着要鱼要肉。正吃得热闹，阿齐说，“四婆送菜来了。” ㊶“四婆真是破费，这碗鱼就花钱不少了，还有那一大盘得宰两只鸡吧。”伯娘说。 ㊷四婆谦虚着笑着走了。阿乙见她走后说，“那盘鸡还不是咱们家送去的。” ㊸难道真的杀了那只大花鸡了？四婆是非常好的人，不会这样做的吧？枝儿想。 ㊹这时，阿乙咧嘴笑着，一边说这鸡肉嫩得好。 ㊺“真的四婆宰了大花鸡了吗？”枝儿忍不住问。 ㊻“傻姑儿，快吃吧，吃到肚子里倒是真的带走了！” ㊼听到阿乙这句话，④枝儿的筷子掉落地上，哇地哭了。大家望着她笑，阿乙捡起筷子笑着给她。枝儿不接筷子，只低头呜呜地哭。妈过来哄道，“不哭，枝儿是顶乖顶听话的……” ㊽枝儿涨红了脸，哭着，不肯吃饭。她看见那只大花鸡满身是血，慢宕宕地一步一跌地变成一团黑东西。妈见孩子不接筷子，就说，“同阿乙回家睡去吧。” ㊾“不，我要去问四婆。”枝儿跳下椅子就要去。 ㊿“不许去。”妈连忙拉住。 （51）枝儿委屈极了，呜呜地哭个不止，她不明白妈为什么不许她去问四婆。 （52）阿齐她们看着都叹说，“看不出这孩子平常那么乖，也会发这么大脾气！” （选自《新月》，1929年9月，有删改） ［注］小说以当时旧式家庭生活为背景。文中的阿乙、阿三和阿齐均是仆人。 1．下列对文中画线语句的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．句子①中的“正色”指神色严厉，这句话说明大花鸡和蛋不能带走是不容商量的事情，这为下文送鸡送蛋埋下伏笔。 B．句子②表明四婆是枝儿最信赖的人，小说由此开始叙写她们的关系，情节设置巧妙，体现了作者谋篇布局上的匠心。 C．句子③用“挤”字，写出伯娘家努力让碗盘靠紧以便桌上能放下更多的菜，表明那天晚上菜多，四婆没必要送菜来。 D．句子④通过筷子掉落在地的细节，反映了阿乙的回答给枝儿内心带来的震动，表现了枝儿对大花鸡的关心与钟爱。 2．枝儿是一个天真烂漫的小女孩。请从文中概括支撑这个结论的依据，不少于两条。 3．作者写枝儿出场，先渲染妈妈、阿乙等人的忙碌和婉儿她们的游戏，这样写有什么用意？请结合文本作简要分析。 4．有同学说，读完小说后再回头看“四婆将一箱子鸡蛋‘放在盛菜的柜子里’”这个细节，有一点心痛的感受。你是否也有这样的感受？请简要说明。 5．小说结尾“阿齐她们看着都叹说，‘看不出这孩子平常那么乖，也会发这么大脾气！’”含义丰富，请谈谈你的理解。 （四）（2025·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 君子如莲（节选）   邓涛 ①南昌郊外竟然有周敦颐先生的旧迹，我将信将疑，信在于周先生曾在这一带为官，疑则是太久远了，很难寻到一条准确的线索证明他出入于一个并不出名的村落，何况一个如此显赫的大儒，到了21世纪才在冷清的田园里获取他的一些消息，未免太迟。 ②但当一片荷塘出现时，我便不想再考究了。 ③黑色的泥汁耸起一枝高挑的杆，白的或红的瓣在清凉的风中裂开，沾着甘露的大叶前呼后拥地呵护着倔强的莲，偶有莲蓬调皮地伸着脖子张望。 ④环视宋朝的文化山河，从散文六家及词的万千气象的缝隙里瞄见了叫《爱莲说》的短文，沿着寥寥百余字往里走，一片壮观陈铺在眼前，这是宋朝文化的另外半壁。 ⑤孩童看莲，想起的是哪吒；书生们看莲，则不约而同地记起周敦颐先生。 ⑥有一位专家告诉我，鲁迅的远祖即为周敦颐。我毫不怀疑，似乎能从他身上遥见周敦颐儒雅的名士风范。在我看来，周先生应该是着一尘不染的白衫，喜爱在水边从容地缓缓踱步。 ⑦在他的家乡湖南道县就有这样一条水溪，清澈且宛转，名曰濂溪。 ⑧先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪，那溪上有桥，桥有小亭，敦颐先生带着一身书香好游其间，正是这种剪不断的怀想，才有了濂溪先生的称谓，濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院【注】，名称遍布大江南北，尤其是湘赣两地。 ⑨孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。 ⑩周敦颐生于湘，终老于赣。 ⑪山水相连的湘赣两地祭祀周敦颐先生的书院到处生根，经历漫长的宋、元、明、清而不衰。 ⑫这是一个君子形成的强大气场，很多年以来，周敦颐成为古代书生们追寻的形象标准，莲也成了一种象征。 ⑬何为君子？这一如莲的形象到底是什么标准？ ⑭我的许多朋友喜爱画莲，但我总认为仅仅在耍弄技术而已，无法传神，是的，植物也有神，倘若要说出一句原因的话，可能是他们心里无香。 ⑮不同民族有不同的人格崇拜，文质彬彬的君子无疑是汉人贵族精神的外在称谓，孔夫子言论中对君子的标准至少设立了十余项，诸如忠、信、义等。 ⑯周先生为人低调，在人才济济的北宋竟一时未曾显山露水，不妨从一些文人的话语中来感受周敦颐的人格。对他的评价中最有名的一句话当推大文豪黄庭坚的赞叹：人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。 ⑰黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照，他还有一段评论：“廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。” ⑱我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的盖棺之词中认识遥远的周敦颐，他是一个“笃气义，以名节自砺”的人，谈及周敦颐“奉养至廉”时，举了他临终时的例子：“服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服。” ⑲洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽。 ⑳周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述，除了著名的《爱莲说》外，其实还有一篇他在湖南永州时写的《拙赋》： ㉑或谓予曰：“人谓子拙。”予曰：“巧，窃所耻也，且患世多巧也。”喜而赋之曰：巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。 ㉒这就是周敦颐，对当下中国都是具有模范作用的君子。君子三乐中他已失去了一乐，此乃天意不可违背，然而二三乐人力可寻，他用一生的时间在寻找其中的快乐。 ㉓他除了立身立言，作为一个文化的“布道者”还不遗余力地立书院，我截取了一段他在江西的不凡的履历。 ㉔康定元年（1040年），敦颐先生来到修水，任洪州分宁县主簿。他广结鸿儒，创立了景濂书院。到了庆历元年（1041年），敦颐以分宁主簿的身份监税袁州萍乡县芦溪镇，也“立书院以教授”，即为宗濂书院。 ㉕在虔州（今赣州）任职时，与知州赵抃一起去赣县讲学，因赵抃谥号清献，周敦颐号濂溪，于是，后人把他们讲学的书院命名为清溪书院。 ㉖赵抃先生奉召赴京，敦颐难舍这种缘分，相送甚远，并一起周游今万安境内的龙溪，后来任职于此的地方官员感慨赵周之间的情义，建了一座龙溪书院祀二人，最后书院亦更为濂溪之名。 ㉗周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子。 （有删改） 【注】书院：中国古代的一种学校类型。 1．阅读本文相关内容，回答问题。 （1）作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个怎样的周敦颐？ （2）你从周敦颐的《爱莲说》和《拙赋》中读到了周敦颐怎样的价值观？ 2．周敦颐除了立身立言还不遗余力地立书院，仅江西一地文中就提到多处。你觉得周敦颐“立书院”在当时乃至后世有什么意义？ 3．文章的写作意图是什么？请概括。 4．作为一篇写人的文章，本文对你的写作有哪些可借鉴之处？请列出两个要点。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 22 / 23 1 / 23 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 人物形象概括、分析与作用 目 录 01·趋势领航练 02·考点通关练 题型01 概括与分析人物形象【重点】 题型02 分析人物塑造手法【难点】 题型03 分析不同人物作用【难点】 03·真题诊断练 （一）【新倾向·人物互动考查】阅读下面的文章，完成下面小题。 硬汉子的麦子 牟民 ①树叶经立秋的手掌翻了一个身，秋风紧跟着就凉了。天空的乌云文静了，白得耀眼，不再那么厚重强势，一片片瓦蓝消匿了乌云，串联起来，父亲说，再没大雨了。 ②话说完，他将锤子、钢钎、镢头放进小车里，迈步铿铿地往东山水库下的沟壑里去。 ③母亲在后面喊，别忘了吃饭，你个老东西，就没忘了那一分地！ ④十几年前，离水库下游半里拐弯处，有块废弃的草滩，也就一分地大小，上面长满了草，下面密布着树根，不知什么时候父亲把沟壑存在的历史凝缩在手掌心里，仔细筛选了，认准了这儿有可以长任何庄稼的肥沃泥土。他竟然用了十天时间，把它翻了一遍，斩断了所有树根，平整出一块金黄黄的五间房大小的田地。三面垒了拦腰高的石墙，挖了排水沟，开春种上了苞米，那么一块小地场竟然毫不吝啬地施了一圈粪。 ⑤苞米出苗了，父亲除了管理果园和粮地，一早一晚蹲在那一分地里。这儿朝阳，阳光下来不舍得离开，缠缠绵绵将温情攒下，让人和物处之尽享柔情的抚摸。守着水库，水分充足，如此境界，种啥长啥了。 ⑥别人的苞米还蹾在地里时，父亲的苞米已经拦腰高了，棵棵根部粗壮，黑压压的模样，风一刮，墨绿叶子哗啦哗啦声悦耳，能够嗅到大黄饼子的味道，谁见了谁说，好久没见过这么旺盛的苞米了。父亲耸耸残疾的左胳膊回话，瞧好吧，你等看大苞米棒子吧！ ⑦有人说，老伙计，你没算算，雨季能不能淹了？ ⑧父亲思忖一番，看看雾蒙蒙的天说，没事的，这几年干旱，少见大暴雨了。 ⑨等苞米钻穗时，雨季的一天晚上，突然下起了暴雨。父亲刚躺下就想起了自己东沟的苞米，他对母亲说，我得去看看！母亲说，雨天里不能出门的。父亲说，没事，当年大雨天里，我们经常急行军。说着披雨衣握铁锨快步出门了。 ⑩父亲蹚着雨水，在电闪雷鸣里，极快地来到了东沟的苞米地。闪电光影里，他惊呆了，满沟滚着浪头的水，早把苞米冲得一干二净，他垒的石墙也不见了影子。父亲把铁锨往岸边一插，高大的影子，泄了气般萎了下去，然后站起来，对着茫茫雨雾，嗷——地喊了一声，接下来一阵雷鸣。泪水混合打在脸上的雨点淌下，父亲全然不顾，长久地站立，望着消失的苞米地。 ⑪第二天，父亲把地边余下的石头搬到岸上，赶空儿去南山搬石头，慢慢堆起了一个石头垛。父亲躲开雨季，赶在秋季又来修田了。 ⑫他把外套脱了，只穿汗衫，从沟底东西两边把冲走的泥土挖出来，推到原来的地方车车经雨水沉淀的泥土，细腻温软，发酵了充分的养料，黑黝黝的泥土像极了父亲的脸色，汗水流下，被他一锨锨翻起的泥土吸收，他混成泥土样的双脚，不动的瞬间，仿佛从土地上长出的两棵树木。 ⑬父亲铲锨时，因受过伤而失去劳动能力的左胳膊只起个拢锨柄的作用，力量全在右上。他双手搬起一块块石头，身子总是歪斜的，步履却十分稳健。大小不一参差不齐的头，在父亲的安排下，有条不紊地各就各位，上下排列齐整，不用拉线，一顺儿直。 ⑭每到雨季，几场大雨，父亲东沟造起的田就被冲垮了。冲垮了，父亲适应了，再把它修补起来，照样抢种一季麦子。 ⑮雨季一停，季节到了秋天的门口，父亲又拿出专门时间，来东沟修田了。沟里的石墙长年经雨水冲击，石头相互挤碰，并没有冲出多远，埋在了泥沙里，堆积在一起。父亲不再到南山搬运石头，把冲走的石头搬回来，省却了不少时间，河底的泥土被石头阻挡，淤积在旁边，挖出来，垫到地里。 ⑯几十年的劳作，父亲的背开始驼了，腿迈不动了，原来几天时间能修补起的田，如今起早拉晚，需用十天。 ⑰村人劝他，你就这么秋天造田，夏天被毁被冲，出大力流大汗，就为多打个百八十斤麦子，发不了家，致不了富，快不要干了。 ⑱父亲耸耸胳膊，你们呀，知道我想啥？ ⑲父亲到底想啥？我十几年不明白。按父亲的说法，就为了年年多打个百八十斤的？雨水冲垮了，他不顾劳累地垒起来，把泥土垫进去，又还原那一分地，然后再种上麦子，来年雨季前把麦子收了，等着雨水冲垮了地，再去收拾。这循环往复的劳作，虽说有得不偿失的收获，可浪费了多少心血？可我又不得不敬佩父亲打不垮的硬汉子精神，只要有收获，哪怕出再多力，也向前冲！ ⑳父亲每年总归有百八十斤的收获，每粒麦子都淌着硬汉子的汗水。 （选自《参花》，2025年1月22日，有删改） 1．父亲面对别人的夸奖回应到“瞧好吧，你等看大苞米棒子吧！”你认为我们能看到“大苞米棒子”吗？请结合文章内容，谈谈你的看法。 2．选文的描写十分生动。联系上下文，根据括号提示，赏析下面句子。 （1）父亲把铁锨往岸边一插，高大的影子，泄了气般萎了下去，然后站起来，对着茫茫雨雾，嗷——地喊了一声，接下来一阵雷鸣。（加点词表达了父亲怎样情感？） （2）黑黝黝的泥土像极了父亲的脸色，汗水流下，被他一锨锨翻起的泥土吸收，他混成泥土样的双脚，不动的瞬间，仿佛从土地上长出的两棵树木。（作者这样写有怎样的表达效果？） 3．阅读选文后，有同学发现文中的父亲与《愚公移山》中的“愚公”很像，请你简要分析二者人物形象上的相似之处。 4．如何理解选文的标题——《硬汉子的麦子》？ 【答案】1．示例一：我们不能看到“大苞米棒子”。因为文中父亲的苞米种在水库下游的一块草滩上。当下起暴雨，满沟会蓄水，这会冲毁父亲垒的石墙，冲走苞米。我们看不到成熟后的“大苞米棒子”。 示例二：我们可能会看到“大苞米棒子”。因为文中父亲会躲开雨季，赶在秋季修田。即使东沟造起的田在雨季被冲垮，父亲也会适应并修补，抢种农作物。这种循环往复的劳作，可能会让我们看到成熟后的“大苞米棒子”。 2．（1）“泄了气般萎了下去”表达出父亲看到东沟的苞米地的惨样后心疼、无助、绝望之情；“站起来”“喊了一声”表达出父亲对自然、命运的悲愤与抗争之情。 （2）运用比喻的修辞手法，将“黑黝黝的泥土”比作“父亲的脸色”，暗示父亲常年风吹日晒的劳作已让他的身体与土地“同色”。将父亲“混成泥土样的双脚”比作“从土地上长出的两棵树木”，隐喻父亲如植物般依赖土地生存，又暗示他的劳作让土地焕发生机。作者这样写传递出劳动者与自然共生共存的深刻联结，赞美了劳动者的坚韧。 3．二人都有“人定胜天”的信念，坚韧不屈、持之以恒的精神。文中的父亲以铁锨对抗暴雨冲刷，反复翻土固田，循环往复的劳作，每年总归有收获，体现出他“人定胜天”的信念，坚韧不屈、持之以恒的精神。愚公面对太行、王屋二山，以耄耋之躯“叩石垦壤”以及他“子子孙孙无穷匮”的宣言，都体现出他“人定胜天”的信念，坚韧不屈、持之以恒的精神。 4．示例：①指父亲种的、每粒淌着汗水的麦子；②象征父亲的勤劳和打不垮的硬汉子精神（坚韧不屈、持之以恒的精神）；③象征劳动者对自然的敬畏与抗争，农耕文化精神的延续。 【导语】这篇散文通过细腻的笔触刻画了一位坚韧不拔的农民父亲形象。作者运用富有张力的场景描写（如暴雨夜抢救庄稼）和生动的细节刻画（如“泥土般的双脚”），展现了父亲与自然抗争的顽强精神。文本采用循环叙事结构，通过“造田——冲毁——再造”的往复过程，凸显了人物“硬汉子”的特质。 1．本题考查内容理解分析及观点表达。 如果认为能看到“大苞米棒子”，从文章第⑤段“苞米出苗了……这儿朝阳，阳光下来不舍得离开，缠缠绵绵将温情攒下，让人和物处之尽享柔情的抚摸。守着水库，水分充足”可以看出，苞米地所处的环境十分优越，阳光充足且水分也充足，这为苞米的生长提供了良好的自然条件。从第⑥段中“别人的苞米还蹾在地里时，父亲的苞米已经拦腰高了，棵棵根部粗壮，黑压压的模样，风一刮，墨绿叶子哗啦哗啦声悦耳”的描写，生动地展现了苞米生长态势的旺盛，说明苞米在父亲的精心照料下，生长得非常好。 如果认为不能看到“大苞米棒子”，尽管父亲精心耕种（如“施了一圈粪”“一早一晚蹲在那一分地里”），苞米也长势旺盛（“拦腰高”“根部粗壮”），但雨季的一场暴雨（“满沟滚着浪头的水”）彻底冲毁了田地和作物，“苞米冲得一干二净，石墙也不见了影子”。 示例1：我认为可以看到“大苞米棒子”。苞米地朝阳，阳光充足，水分也充足，具备生长的良好条件，苞米“根部粗壮，黑压压的模样，风一刮，墨绿叶子哗啦哗啦声悦耳”，表现出苞米生长态势良好。所以，从这些描写可以推断出，在这样有利的条件下，我们能看到“大苞米棒子”。 示例2：我认为不可以看到“大苞米棒子”。尽父亲精心耕种，苞米也长势旺盛，但雨季的一场暴雨彻底冲毁了田地和作物，“苞米冲得一干二净，石墙也不见了影子”。所以我们不能看到“大苞米棒子”。 2．本题考查词句理解与赏析。 （1）“泄了气般萎了下去”这一动作描写，生动地展现出父亲看到苞米地被暴雨冲毁后，内心瞬间涌起的巨大失落与沮丧。他原本满怀期待，精心照料的苞米地却在一场暴雨中化为乌有，这种打击让他一下子失去了精神支撑，身体仿佛也失去了力量，形象地传达出他此刻的挫败感。“站起来”则体现出父亲骨子里的坚韧与不屈。尽管遭受了沉重的打击，但他并没有被彻底打倒，而是迅速调整状态，重新振作起来，准备面对现实，思考下一步的行动，凸显了他面对困难时的顽强意志。“喊了一声”是父亲内心痛苦、愤怒与不甘的强烈宣泄。在茫茫雨雾中，他这一声喊叫，既是对自己辛苦劳作成果被毁的悲愤，也是对命运不公的抗议，将他的复杂情感推向了高潮，让读者深刻感受到他内心的波澜。 （2）“父亲的脸色”与“黑黝黝的泥土”进行类比，具有深刻的表达效果。一方面，形象地描绘出父亲因长期在田间劳作，风吹日晒，肤色变得与泥土一样黝黑，侧面反映出他劳作的艰辛与不易；另一方面，也暗示了父亲与土地之间紧密相连的关系，土地是他生活的依靠，他将自己的一生都奉献给了这片土地，二者在色彩上的一致性，象征着父亲与土地的深度融合。“土地上长出的两棵树木”这一比喻，将父亲静止不动的双脚比作从土地上长出的树木，极具画面感和感染力。树木扎根于土地，象征着父亲扎根于这片他热爱的土地，无论遇到多少困难和挫折，他都像树木一样，坚定不移地守护着这片土地，表达出父亲对土地的执着与坚守，以及他与土地之间不可分割的情感纽带。同时，也突出了父亲勤劳、朴实、坚韧的形象特点，使读者对父亲这一人物形象有了更深刻、更直观的认识。 3．本题考查人物形象分析。 二者人物形象上的相似之处主要体现在以下方面： 1.目标坚定，矢志不渝。文中父亲：第⑭段“每到雨季，几场大雨，父亲东沟造起的田就被冲垮了。冲垮了，父亲适应了，再把它修补起来，照样抢种一季麦子”，即便土地多次被冲毁，父亲依然没有放弃，始终坚持在这片土地上劳作，目标就是在这片土地上种出庄稼，收获粮食，这种坚定的信念从未动摇。《愚公移山》中的愚公：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”愚公面对太行、王屋二山的阻隔，下定决心要移走它们，并且坚信通过子孙后代的努力，一定能够实现目标，这种对移山目标的坚定追求，与文中父亲对土地的坚守如出一辙。 2.不畏艰难，勇于挑战。文中父亲：第⑯段“几十年的劳作，父亲的背开始驼了，腿迈不动了，原来几天时间能修补起的田，如今起早拉晚，需用十天”，父亲在长期的劳作中，身体已经大不如前，但他依然没有退缩，面对雨季冲垮土地等重重困难，依然坚持修补土地、种麦子，这种不畏艰难、勇于挑战的精神令人敬佩。《愚公移山》中的愚公：“北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’”愚公年近九十，却敢于挑战移山这样看似不可能完成的任务，面对山的巨大阻隔和移山的艰难，他没有丝毫畏惧，毅然决然地带领家人开始了移山的工作。 3.百折不挠，坚持不懈。文中父亲：第⑭段“每到雨季，几场大雨，父亲东沟造起的田就被冲垮了。冲垮了，父亲适应了，再把它修补起来”，土地一次次被冲毁，父亲就一次次地修补，这种百折不挠、坚持不懈的精神贯穿了他整个劳作过程，体现了他对土地的执着和对收获的渴望。《愚公移山》中的愚公：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”，愚公在移山过程中，肯定会遇到各种各样的困难和挫折，但他始终没有放弃，坚持不懈地努力，最终感动了天帝，实现了移山的目标，他的这种百折不挠的精神与文中父亲极为相似。 据此言之有理即可。 4．本题考查标题理解。 “硬汉子”体现父亲性格特质： 坚韧顽强：第⑭段“每到雨季，几场大雨，父亲东沟造起的田就被冲垮了。冲垮了，父亲适应了，再把它修补起来，照样抢种一季麦子”，土地一次次被暴雨冲毁，可父亲从未放弃，一次次修补土地，坚持种麦子，这种在困难面前不屈不挠、顽强抗争的精神，正是“硬汉子”的典型表现。 吃苦耐劳：第⑫段“他把外套脱了，只穿汗衫，从沟底东西两边把冲走的泥土挖出来，推到原来的地方……汗水流下，被他一锨锨翻起的泥土吸收”，父亲在劳作中不辞辛劳，不顾烈日与汗水，一锨一锨地挖土、翻土，展现出他吃苦耐劳的品质，凸显了“硬汉子”形象。 执着坚守：第⑯段“几十年的劳作，父亲的背开始驼了，腿迈不动了，原来几天时间能修补起的田，如今起早拉晚，需用十天”，即便岁月在他身上留下了痕迹，身体状况大不如前，但他依然执着地坚守在这片土地上，为了收获麦子而不懈努力，体现出他对土地和麦子的执着，是“硬汉子”精神的深刻体现。 “麦子”是父亲精神寄托与劳动成果象征： 精神寄托：第⑲段“父亲到底想啥？我十几年不明白。按父亲的说法，就为了年年多打个百八十斤的？”父亲年复一年地在这片土地上劳作，麦子对他而言不仅仅是粮食，更是他精神的寄托，是他对生活的希望和追求。他将自己的心血和汗水都倾注在了这片土地和麦子上，麦子承载着他的梦想和信念。 劳动成果：第⑳段“父亲每年总归有百八十斤的收获，每粒麦子都淌着硬汉子的汗水”，麦子是父亲辛勤劳作的成果，每一粒麦子都凝聚着他的汗水和努力。这些麦子见证了他在土地上的付出和坚持，是他“硬汉子”精神的物质体现。 标题《硬汉子的麦子》将父亲“硬汉子”的形象与麦子紧密联系在一起，揭示了文章通过描写父亲在土地上种麦子的艰辛历程，赞美了他坚韧不拔、吃苦耐劳、执着坚守的精神品质。同时，也表达了作者对父亲的敬佩和赞美之情，以及对像父亲这样默默耕耘、顽强拼搏的劳动者的崇高敬意。 （二）【新倾向·多考点整合】阅读下面的文字，完成下面小题。 书鼓响起 郭戈 ①新年伊始，许敏根据组织安排到豆丝村当驻村干部。他在广泛走访的过程中，听到一件要紧事：村民劳虾仁一家经济困难。他们家仅父子二人。前几年老劳身体尚健，农忙种田，农闲捉鳝鱼捞虾子，收入可观。儿子在一家大户帮忙种草莓守菜园，也有稳定工资。现如今，劳虾仁再也不能风里来雨里去地劳作了，儿子也被人解聘了，一家陷入困顿。老劳愁眉不展，遇人就说：“我劳虾仁，只能是劳碌的命。” ②许敏一刻也不想耽误，心想我虽然年纪轻轻，但帮一个两口之家阻断贫困之路应有应对之策。再说这几天冷雨不断，时而还夹杂有雪花，老劳家如果有困难，自己更要尽全力去化解。 ③许敏竖起衣领，打着雨伞，深一脚浅一脚地往劳虾仁家紧赶慢赶。到了院子外头，听到一阵一阵的击鼓声，还有一句一句的忧伤唱词夹杂在鼓声中间：“大雪飘飞扑人面，满地冰冻难出门。生起炉火提室温，父子对望好孤怜……” ④许敏在门外倾耳细听，音腔声韵偶有湖北大鼓的高亢，亦有豫东鼓书的抒情。劳虾仁唱得有板有眼，轻车熟路，声音像是从一台破旧的留声机中穿越而来。许敏敲门喊：“老劳，我是工作队的许敏。”他儿子拉开虚掩的大门。劳虾仁打了一个寒噤，在架子鼓上“咚咚锵、咚咚锵”地敲了一阵，又直抒胸臆地唱起来：“老劳生来劳碌命，甘洒汗水无所成。遇到干部来扶贫，千方百计胜孔明。无奈姓劳不姓捞，先天不足缺硬件。如今年迈更困顿，一天到黑喊皇天。” ⑤最后一句凄凉的长调，末尾加上一个“啦”字，叫人顿生恻隐之心。许敏将提着的一盒“草鸡蛋”放在桌上，围着火炉坐下，开始了促膝相谈。 ⑥原来老劳患了内风湿，虽然吃药有所缓解，但仍干不了体力活儿，如今家里已处在返贫的边缘。“老劳，您放心，我们一定有良策！”许敏从老劳家出来后急匆匆往村委会赶，找村支书米敏成合议。 ⑦米敏成说：“劳虾仁这个人，称得上远近闻名的民间艺人，过去能赚几个活钱，但现在年老体弱，只有唉声叹气，你说怎么办呢？”许敏说：“我刚才听他唱过两段，很有传统文化功底，也有江汉平原特色，很不错呀！”米敏成马上接茬：“是啊是啊，他唱的《隋唐演义》《平贵别窑》《少年包青天》等鼓书都享誉一方，还多次上过武汉的戏台哩！” ⑧许敏思索了片刻，说：“蒲城鼓书吐词清晰，曲风古朴。如果帮他注册一个视频号，每天办场直播，应该会有观众；然后教他儿子直播带货，相信会有收益。”许敏当即注册了视频号，和米敏成一起给劳虾仁讲解了录视频和开直播的要领，鼓书直播就开始了。斑驳的老鼓搁放在几根竹棍支起的架子上，表演的主角穿着厚实的棉袄。鼓槌三两点，咏调几句来：“看官莫吃惊，老汉过八旬。多年不哼腔，数载鼓蒙尘。今日重操艺，有心唱人生。” ⑨背景是石块垒起的墙和漫天飞舞的雪花，表演者是一个满脸沟壑的老人，紧挨着他的是他有些呆愣的儿子。低吟浅唱中，来到直播间的人络绎不绝，讨要联系方式表示要施以援手的人言之凿凿，点红心和送鲜花的人则不断地请求老劳加节目延时间，直唱得老劳靠在石墙上喘气。鼓书表演大获成功。 ⑩许敏开车带着老劳的儿子去银行办了卡，嘱咐凡有打赏和带货的收益直接往卡上存，不能瞎用钱，还告诉他计划在他家里搞生产并且帮他娶媳妇。听说要给自己娶媳妇，老劳的儿子憧憬着呵呵直笑，说想去买套西装，设计个发型，再开直播时方便吸引异性。许敏断然劝阻：“别那样。保持本色比花里胡哨的长久，也和蒲韵鼓书吻合。你的当务之急是学会直播，学会带货。” ⑪回村后，许敏又和米敏成分了工：许敏每天到劳虾仁家去帮他做直播并且教他儿子，米敏成负责带货的货源且搞好包装。村民们看到直播的效果，纷纷把手工豆皮、聂山龙井、团山香菇等特产交到米敏成那里，委托带货。 ⑫时至清明，劳虾仁的鼓书直播已有30个曲目，经济收入已达4万多元。许敏带上劳虾仁父子开车到汤池镇、龙王集等地采风，编写《陶铸在鄂中》《贺龙攻打龙王集》等红色鼓书在清明前后演出，缅怀革命先辈。 ⑬劳虾仁的视频号注册四个月，加关注的过万人，带货的资源遍及蒲城各乡，这引起了文旅局领导的重视。领导认为这是一个不可多得的宣传地域文化的平台，美中不足是表演者缺乏档次，土得掉渣，没有新时代新农村的新农民新风尚，于是他特地买了两套高档西服，要求劳虾仁化好妆再出镜。他儿子着装后倒是得意扬扬地坐在一边，而老劳本人在唱鼓书时已无如泣如诉的自然流露，不仅扭脖不适，而且经常忘词。老劳丢了鼓槌，说：“这样我怎么唱得好？脖子围的领带像吊筋绳，箍得浑身不舒服。” ⑭许敏和米敏成也说：“这样就不是民间艺人了，而像一个小丑。还是把本色还给劳虾仁吧。”老劳就把西服叠好还给了文旅局，又穿棉布粗衫上阵了。 ⑮老劳的短视频无私地造福了当地百姓。在热度居高不下的一天，老劳专门为儿子征了一次婚，而且相当成功——全国各地的应征对象纷纷主动联系。老劳为儿子筛选把关后，鼓励儿子与本市食品厂的一女工建立了恋爱关系。 ⑯待儿子与对象领了结婚证，老劳为三人分了工：自己唱鼓书，儿媳直播带货，儿子负责加工制作短视频。 1．蒲城县将要评选十大杰出青年，请你根据文章内容，按照下列格式，为许敏写一份推荐词。 提示：在前三条横线的空白处填写“事件”，在后三条横线上填写“人物形象”。 他扎根基层，走访老劳；他（1） ；他（2） ；他（3） 。他（4） 、（5） 、（6） ，他的名字叫许敏，是新时代扶贫助农、助推乡村振兴的好干部，是我们学习的好榜样。 2．请结合语境，回答下面问题。 （1）请你结合第④段老劳的唱词内容，体会此时此刻老劳的心理活动。 （2）“本色”本意指事物或人的本来面貌、原有的性质或品质，现在用在此句“保持本色比花里胡哨的长久，也和蒲韵鼓书吻合。”中的含义是什么？ 3．编辑审稿时，觉得第⑬段写文旅局领导来指导工作这一情节似乎与小说情节没有太大关联，应该删掉。你读完小说，请你代作者向编辑解释放入此情节的用意。 4．下面有A、B两段文字，请你选择一段作为小说的结尾，并阐述理由。 A：如此一来，劳虾仁的视频更火了，他家不但没有返贫，而且建造了新房，还购买了用于串乡采风的汽车。 B：又是一年雪花儿飘，老劳院里响起一阵一阵击鼓声，只听老劳唱词悠扬：“大雪纷飞里花儿开，春风吹到窗门外。老汉书鼓打起来，赶上幸福好时代……” 【答案】1．出谋划策，帮老劳直播鼓书 身体力行，教老劳儿子带货 用心帮扶，带父子采风编鼓书 有担当 有智慧 接地气 2．（1）老劳此刻内心满是无奈与愁苦，他感慨自己劳碌一生却因病致贫，陷入困境，面对前来帮扶的干部，虽心怀希望却又因自身条件差而有些自卑，觉得脱贫艰难，对未来感到迷茫无助。 （2）这里的“本色”指劳虾仁原本作为民间艺人朴实、自然、接地气的形象与表演风格，不加修饰、真情流露，与蒲韵鼓书质朴的韵味相契合，只有保持这样的本色，他的表演才能打动观众，获得认可。 3．这一情节不能删。一方面，它从侧面反映出劳虾仁鼓书直播的影响力日益增大，引起了官方关注，推动情节发展；另一方面，通过劳虾仁穿上西服后的不适应，进一步强调他作为民间艺人保持本色的重要性，突出乡村文化传承应坚守本真的主题，丰富了小说内涵，使故事更具波折与深度。 4．选A：理由是该结尾直接展现了劳虾仁一家在许敏帮扶下脱贫致富的成果，与前文劳虾仁一家的贫困形成鲜明对比，有力地突出了扶贫助农政策带来的实效，给读者以欣慰、满足之感，让故事有个圆满的收束，彰显乡村振兴的美好前景。 选B：理由是以景衬情，用雪花纷飞、鼓声悠扬的美好画面，营造出欢快、祥和的氛围，老劳的唱词直接抒发了对幸福时代的赞美，升华了小说主题，既呼应开头的冷雨雪花，又暗示劳虾仁一家命运的转变，给读者留下回味悠长的想象空间，富有诗意。 【导语】文章以驻村帮扶为线索，通过许敏助力劳虾仁鼓书直播脱贫的故事，展现乡村振兴图景。人物刻画生动，情节一波三折，既体现扶贫干部实干担当，又揭示民间艺术本色传承的重要性，乡土气息浓郁，主题积极向上。 1．本题考查内容概括，主旨把握、人物形象概括分析。 根据第⑧段“许敏思索了片刻，说：‘蒲城鼓书吐词清晰，曲风古朴。如果帮他注册一个视频号，每天办场直播，应该会有观众；然后教他儿子直播带货，相信会有收益。’许敏当即注册了视频号，和米敏成一起给劳虾仁讲解了录视频和开直播的要领，鼓书直播就开始了”可知，此段中许敏在了解到老劳的情况后，迅速思索出通过注册视频号、直播鼓书以及让老劳儿子直播带货的帮扶策略，并立即付诸行动，注册了视频号，还和米敏成一起给劳虾仁讲解相关要领，体现了许敏出谋划策、积极帮助老劳通过直播鼓书来改善生活的行动。据此可概括为：出谋划策，帮老劳直播鼓书。 根据第⑩段中“许敏开车带着老劳的儿子去银行办了卡，嘱咐凡有打赏和带货的收益直接往卡上存，不能瞎用钱，还告诉他计划在他家里搞生产并且帮他娶媳妇”，第⑪段“回村后，许敏又和米敏成分了工：许敏每天到劳虾仁家去帮他做直播并且教他儿子，米敏成负责带货的货源且搞好包装”可知，第⑩段中，许敏不仅带老劳儿子去银行办卡，还嘱咐收益存放事宜，并表明计划帮他娶媳妇。第⑪段中，许敏每天到劳虾仁家教他儿子做直播，与米敏成分工明确，自己承担起教老劳儿子带货的任务，这体现了许敏身体力行、亲自教导老劳儿子带货的具体行动。据此可概括为：身体力行，教老劳儿子带货。 根据第⑫段“时至清明，劳虾仁的鼓书直播已有30个曲目，经济收入已达4万多元。许敏带上劳虾仁父子开车到汤池镇、龙王集等地采风，编写《陶铸在鄂中》《贺龙攻打龙王集》等红色鼓书在清明前后演出，缅怀革命先辈”可知，许敏在老劳鼓书直播取得一定成效后，并没有满足于现状，而是用心地带上劳虾仁父子去采风，编写具有地域特色和红色文化内涵的鼓书，丰富了直播内容，这体现了许敏用心帮扶、助力老劳父子在鼓书事业上进一步发展的行动。据此可概括为：用心帮扶，带父子采风编鼓书。 根据第②段“许敏一刻也不想耽误，心想我虽然年纪轻轻，但帮一个两口之家阻断贫困之路应有应对之策。再说这几天冷雨不断，时而还夹杂有雪花，老劳家如果有困难，自己更要尽全力去化解”可知，许敏在得知老劳家陷入困顿后，没有丝毫犹豫，一刻也不想耽误，主动承担起帮助老劳家阻断贫困之路的责任，即使天气恶劣，也想着尽全力去化解老劳家的困难，这体现了许敏有担当的人物形象。据此可概括为：有担当。 根据第⑧段“许敏思索了片刻，说：‘蒲城鼓书吐词清晰，曲风古朴。如果帮他注册一个视频号，每天办场直播，应该会有观众；然后教他儿子直播带货，相信会有收益’”可知，许敏在短时间内思索出通过注册视频号、直播鼓书以及让老劳儿子直播带货的帮扶策略，能够敏锐地发现老劳的特长（民间艺人，会唱鼓书），并巧妙地结合当下流行的直播形式，提出了具有创新性和可行性的帮扶方案，这体现了许敏有智慧的人物形象。据此可概括为：有智慧。 根据第⑭段“许敏和米敏成也说：‘这样就不是民间艺人了，而像一个小丑。还是把本色还给劳虾仁吧’”可知，当文旅局领导要求劳虾仁化好妆、穿高档西服出镜，导致老劳唱鼓书时状态不佳时，许敏和米敏成能够站在民间艺人的角度，认为这样不符合民间艺人的本色，像小丑，坚持让老劳把本色还回来，这体现了许敏尊重民间艺人的本色，贴近基层、贴近实际，具有接地气的人物形象。据此可概括为：接地气。 2．本题考查词句理解与赏析、描写方法。 根据第④段“老劳生来劳碌命，甘洒汗水无所成。遇到干部来扶贫，千方百计胜孔明。无奈姓劳不姓捞，先天不足缺硬件。如今年迈更困顿，一天到黑喊皇天”可知，“老劳生来劳碌命，甘洒汗水无所成”，体现出老劳对自己一生劳碌却未能改变家庭贫困状况的无奈与感慨，他付出诸多汗水，却没有得到相应的回报，内心满是苦涩。“遇到干部来扶贫，千方百计胜孔明”，表明老劳对前来帮扶的干部许敏寄予了希望，觉得干部或许有办法帮助自己脱贫，但同时“千方百计胜孔明”又透露出一种隐隐的担忧，觉得脱贫这件事难度极大，连诸葛亮般足智多谋都未必能轻易解决。“无奈姓劳不姓捞，先天不足缺硬件”，老劳用一种自嘲的方式，表达出自己因身体患病，干不了体力活，缺乏脱贫的“硬件”条件，内心充满了深深的自卑和无奈。“如今年迈更困顿，一天到黑喊皇天”，直接抒发了老劳如今年老体弱，家庭陷入更加困顿的境地，对未来感到迷茫无助，只能无奈地呼喊老天爷的愁苦心情。 （2）从前文可知，劳虾仁原本作为民间艺人，在表演鼓书时有着朴实、自然、接地气的形象与表演风格。根据第⑧段中“斑驳的老鼓搁放在几根竹棍支起的架子上，表演的主角穿着厚实的棉袄。鼓槌三两点，咏调几句来：‘看官莫吃惊，老汉过八旬。多年不哼腔，数载鼓蒙尘。今日重操艺，有心唱人生’”以及第⑨段中“背景是石块垒起的墙和漫天飞舞的雪花，表演者是一个满脸沟壑的老人，紧挨着他的是他有些呆愣的儿子”可知，这些描写都展现出劳虾仁表演时质朴、真实的场景，没有过多的修饰和伪装。 当文旅局领导要求劳虾仁化好妆、穿上高档西服出镜后，根据第⑬段中“老劳本人在唱鼓书时已无如泣如诉的自然流露，不仅扭脖不适，而且经常忘词。老劳丢了鼓槌，说：‘这样我怎么唱得好？脖子围的领带像吊筋绳，箍得浑身不舒’”可知，这说明穿上高档西服、化妆后的劳虾仁失去了原本自然流露的表演状态，表演变得不自然。这里的“本色”指劳虾仁原本作为民间艺人朴实、自然、接地气的形象与表演风格，不加修饰、真情流露，与蒲韵鼓书质朴的韵味相契合，只有保持这样的本色，他的表演才能打动观众，获得认可。 3．本题考查句段作用。 根据第⑬段中“劳虾仁的视频号注册四个月，加关注的过万人，带货的资源遍及蒲城各乡，这引起了文旅局领导的重视”可知，正是因为劳虾仁的鼓书直播取得了显著成效，关注人数众多，带货资源广泛，才引起了文旅局领导的重视，进而有了领导来指导工作这一情节。这一情节的出现，是前面劳虾仁直播成功这一情节发展的必然结果，同时也为后文劳虾仁穿上西服后表演不适应等内容做了铺垫，推动了整个故事情节的进一步发展。如果删掉这一情节，故事的发展就会显得突兀，缺乏连贯性。 根据“领导认为这是一个不可多得的宣传地域文化的平台，美中不足是表演者缺乏档次，土得掉渣，没有新时代新农村的新农民新风尚，于是他特地买了两套高档西服，要求劳虾仁化好妆再出镜。他儿子着装后倒是得意扬扬地坐在一边，而老劳本人在唱鼓书时已无如泣如诉的自然流露，不仅扭脖不适，而且经常忘词。老劳丢了鼓槌，说：‘这样我怎么唱得好？脖子围的领带像吊筋绳，箍得浑身不舒服’”可知，文旅局领导出于宣传地域文化和展现新时代新农村形象的考虑，要求劳虾仁改变形象，穿上高档西服、化好妆出镜。然而，劳虾仁穿上西服后，表演状态受到了严重影响，失去了原本自然流露的表演风格，变得扭脖不适、经常忘词。这一情节通过劳虾仁穿上西服前后的鲜明对比，生动地展现了劳虾仁作为民间艺人，其朴实、自然、接地气的本色表演才是最打动人心的。它强调了乡村文化传承应坚守本真的主题，让读者深刻认识到，在追求发展的过程中，不能忽视文化本身的特质和内涵，丰富了小说的内涵，使故事更具波折与深度。如果删掉这一情节，小说的主题将难以得到如此深刻的体现。 4．本题考查内容概括、句段作用。 选A。根据第①段中“现如今，劳虾仁再也不能风里来雨里去地劳作了，儿子也被人解聘了，一家陷入困顿”可知，清晰地展现了劳虾仁一家贫困的现状。而A结尾中“他家不但没有返贫，而且建造了新房，还购买了用于串乡采风的汽车”，直接呈现出劳虾仁一家在经济上发生了翻天覆地的变化，与前文的贫困形成了鲜明的对比。 许敏作为驻村干部，积极帮扶劳虾仁一家，通过注册视频号、直播带货等一系列举措，助力他们脱贫致富。此结尾直接体现了扶贫助农政策在劳虾仁一家身上取得的显著成效，让读者切实感受到政策带来的实实在在的好处。 这种结尾方式给读者带来了欣慰、满足之感，让读者看到在扶贫政策的扶持下，贫困家庭成功脱贫，过上了幸福的生活，使故事有了一个圆满的结局，同时也彰显了乡村振兴的美好前景，让读者对未来充满希望。 选B。根据第③段中“到了院子外头，听到一阵一阵的击鼓声，还有一句一句的忧伤唱词夹杂在鼓声中间：‘大雪飘飞扑人面，满地冰冻难出门……’”可知，当时劳虾仁一家处于贫困困境，唱词中满是忧伤。而B结尾中“又是一年雪花儿飘”，同样是在雪花纷飞的场景下，但此时“老劳院里响起一阵一阵击鼓声，只听老劳唱词悠扬”，通过景色的相似，与前文形成呼应，同时用鼓声悠扬的美好画面，营造出欢快、祥和的氛围，与开篇的忧伤形成鲜明对比。 老劳的唱词“大雪纷飞里花儿开，春风吹到窗门外。老汉书鼓打起来，赶上幸福好时代……”直接抒发了对幸福时代的赞美之情。这不仅体现了劳虾仁一家生活状况的改善，更升华了小说主题，强调了在党的扶贫政策下，乡村百姓迎来了幸福美好的生活，表达了对时代和政策的歌颂。 结尾没有直接说明劳虾仁一家具体的生活变化，而是通过场景和唱词来暗示。这种富有诗意的结尾方式，给读者留下了回味悠长的想象空间，让读者自己去感受劳虾仁一家命运的转变，增强了小说的艺术感染力。据此回答即可。 （三）【新倾向·关联文本主旨】阅读下文，完成下面小题。 游医 ①裕后街有七个坐堂郎中。陆边草也晓得看病，但他没开店铺。他父亲杀猪卖肉，一刀砍下去，跟人家要的斤两不差分毫，被街坊称为“陆一刀”。起初，陆边草跟父亲学杀猪卖肉，但陆边草却常常不见影子。按陆边草的话说：“我坐不住。” ②那天，陆边草不见了。街坊跟陆一刀说：“你儿子跟随耍刀卖药的老僧出了街口。”七年后，陆边草才回到裕后街。 ③那天，一男子刚好被抬出永春堂，永春堂里的老郎中说这男子是染了怪病，刚刚咽气。陆边草蹲下身子，往这人嘴里塞了一颗黑药丸。很快，男子喘出一口气来。街坊们惊呆；陆边草学了大本事！后来有人跟他嘀咕：“开个什么堂吧，能让你赚个饱！”陆边草一笑，没接话。 ④第二日，他又不见踪影。 ⑤一个深秋夜晚，云朵包围着月亮，微风中已感觉到凉意，一队日本鬼子闯进裕后街。领头的是一个少佐。刹那间，老街里人心惶惶。少佐带兵在码头上搜查。突然，他狂叫起来，紧跟着鼓眼暴睛，脸上青筋暴起。他抽出一把军刀，大声叫道：“谁与我比刀？” ⑥很快，鬼子兵抓出一个男子，将一把军刀塞给他。少佐挥刀过来。男子还没明白怎么一回事，脖子便被砍了。少佐双掌揩起男子的鲜血，抹在自己脸上。“疯子！”街坊暗骂。翻译则说是少佐老毛病犯了。原来，少佐身染异症，一旦发作，歇斯底里，无法克己，唯有见到鲜血，才能得到一时满足。翻译吊高嗓门儿宣称，街上郎中一个一个轮着给少佐看病，限三天见效。否则，郎中得与少佐比刀。后来，一连死了四个郎中。 ⑦这日，永春堂老郎中也被抬到码头上。少佐连吃老郎中的三天药，也是效果未见。老郎中也要与少佐比刀。少佐双手攥刀杀向老郎中时，陆一刀忽地挡了上去。接着，他挥起杀猪卖肉用的砍刀，与少佐拼杀。仅有四五个回合，陆一刀便中刀倒地。“父亲——”叫声中，陆边草跑向陆一刀。月亮躲进云层，此时，阴森的码头上，冷风飕飕。 ⑧原来，陆边草听说裕后街遭难，勿勿赶回。陆边草看看死去的父亲，又望望老郎中，冷冷地跟翻译说他能治少佐的病。过了两天，他在巷子里遭蒙面人重重砸了一棍。蒙面人警告，再给少佐治病，便要了陆边草的命。陆边草去见永春堂老郎中，老郎中叱责说，即便陆边草治好了少佐的病，少佐也不会把陆边草当成恩人。陆边草想解释，却没说出话来。 ⑨果真，少佐喝下陆边草的两服药，旧病连日没再发作。少佐高兴地拍拍陆边草的肩膀。这病一旦痊愈，他便可偿升迁之愿。所以，他称将会奖赏陆边草一大笔黄金。陆边草笑了笑。 ⑩一个月后，少佐的病治好了，却没给陆边草赏金。少佐称，要把陆边草带到日本，让他享受荣华富贵。少佐有他的新念头。 ⑪陆边草没料到，过了没几天，少佐又要找人比刀。当天，两位街坊死于他的刀下。陆边草闭目沉思。病治好了，这鬼子兵还是那本性。 ⑫云朵映衬下的月亮，如同一把银色的弯刀，月光下瑟瑟的寒风吹着陆边草复仇的心。陆边草约少佐和翻译一块儿上名楼吃酒，以此答谢少佐带他去日本的约定。结果，少佐和翻译被陆边草带进一座废弃的大院里。少佐困惑，问陆边草道：“这地方哪能吃酒？”陆边草说：“但可让你吃刀。”少佐陡然明白了。他威胁道：“难道陆边草也想做刀下之鬼？”“谁做鬼，还说不定。”陆边草说。接着，他从草丛中抽出自己早已备好的一把刀。这是他父亲用了几十年的砍刀。少佐在冷笑中抽刀：“今天就让杀猪的儿子去见杀猪的父亲吧。” ⑬陆边草挥刀迎上。两刀撞击，发出铛铛响声。几个回合下来，少佐倒抽一口冷气———这个游医竟然还会用刀？陆边草一哼：“你鬼子兵还会发现，这把杀猪刀，所杀的真是猪！”少佐听完将刀砍过去，陆边草已将手腕一转，刹那间，少佐的身子似乎僵硬了。很快，少佐腹部流出了血。翻译吓得撤腿跑了。少佐攥刀撑着身子，问道：“你前些日子为什么要治我的病？”“我是郎中。”“可你今天又要杀我……”“我是中国人。你杀害了我的街坊、我的父亲。不为他们复仇，那头该死的猪便是我……” ⑭过了一会儿，翻译匆匆带鬼子兵奔进院子，却只发现少佐的尸体…… （选自《小小说选刊》，有删改。作者：王琼华） 1．梳理小说故事情节，请简要概括陆边草是怎样一步一步给街坊、父亲报仇的。 2．小说是如何表现陆边草想除掉少佐，替父亲和街坊复仇的愤怒心情的？请简要分析。 3．阅读下面句子，根据括号中的要求回答问题。 （1）少佐双掌揩起男子的鲜血，抹在自己脸上。（分析加点词语的表达效果。） （2）过了一会儿，翻译匆匆带鬼子兵奔进院子，却只发现少佐的尸体……（结尾段耐人寻味，有什么作用？） 4．小说第⑧段设计蒙面人和老郎中两个人物形象有什么用意？请结合全文简要分析。 【答案】1．①他首先跟着耍刀卖药的老僧外出多年，学习本领。②后来日寇打进家乡，他毅然回乡拯救乡亲父老。③然后借给少佐看病的机会接近少佐，取得少佐的信任。④最后借口答谢少佐，带他到废弃大院，杀了少佐，完成了复仇的计划。 2．①第⑦段中最后一句的环境描写，从侧面烘托了陆边草看到父亲被杀后的愤怒；②第⑧段中的“冷冷地跟翻译说”用神态描写刻画了陆边草对鬼子的仇恨，表现了他内心的愤怒；③第⑫段第一句的环境描写，运用比喻的修辞手法，表现了陆边草复仇的坚定内心；④第⑫段中“谁做鬼，还说不定”和第⑬段中“你鬼子兵还会发现，这把杀猪刀，所杀的真是猪”“不为他们复仇，那头该死的猪便是我”等语言描写表现了陆边草面对少佐必要置他于死地，从而为街坊和父亲复仇的愤怒心情。 3．（1）句中的“揩”“抹”运用动作描写，刻画出少佐残忍、变态、杀人如麻的吸血鬼形象。 （2）暗示陆边草为复仇做了充分的准备，他已成功脱险；结尾没有直接交代陆边草的结局，给读者留下了想象的空间，赋予陆边草传奇的色彩。 4．①蒙面人袭击陆边草、老郎中叱责陆边草，都是因为他们痛恨少佐，这恰恰说明陆边草的复仇行为有着群众基础，文章以点带面，表现了裕后街百姓都对侵略者有着刻骨仇恨。②这两个人物形象可以与陆边草形成对比，突出陆边草与侵略者周旋的能力更高一筹，表现陆边草的头脑清醒、有勇有谋、能力出众。 【导语】这篇小说通过游医陆边草的复仇故事，展现了民族气节与个人仇恨的交织。作者以冷峻的笔触刻画了日寇的残暴（如少佐嗜血成性），同时用对比手法凸显主角的隐忍与爆发——先以医术麻痹敌人，再以杀猪刀完成复仇。文中“云朵包围月亮”等环境描写烘托肃杀氛围，杀猪刀的双重隐喻（职业工具/复仇武器）尤为精妙。蒙面人警告和老郎中劝阻的情节，深化了主角面临的道义抉择。全文在紧凑叙事中完成人物弧光，结尾留白处理强化了悲壮感。 1．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第②段“街坊跟陆一刀说：‘你儿子跟随耍刀卖药的老僧出了街口。’七年后，陆边草才回到裕后街”的内容分析，陆边草早年主动跟随老僧离开家乡，历经七年学习“耍刀卖药”的本事（耍刀对应后文用刀复仇，卖药对应郎中身份）。这一长期的技能积累，为他后期以郎中身份接近敌人、用刀法对抗少佐埋下伏笔。据此得知：他首先通过长期学习本领，为复仇奠定能力基础。 根据文章第⑦段“原来，陆边草听说裕后街遭难，匆匆赶回”的内容分析，当得知家乡被日寇侵扰、街坊面临危难时，陆边草立刻结束在外状态，“匆匆”一词体现其归心似箭的急切，凸显他对家乡的责任感。此时他尚未直接复仇，但返乡行为是后续行动的起点。据此得知：日寇打进家乡后，他毅然回乡，开启拯救乡亲的行动。 根据文章第⑧段“陆边草看看死去的父亲，又望望老郎中，冷冷地跟翻译说他能治少佐的病”和第⑨段“少佐喝下陆边草的两服药，旧病连日没再发作”的内容分析，在父亲被杀、老郎中即将遭难的情况下，陆边草主动提出为少佐治病，且药效显著。尽管第⑧段中“蒙面人警告”“老郎中叱责”都暗示风险，但他仍坚持治疗，目的是通过“郎中”身份合理化接近少佐的机会，让少佐放松警惕。根据文章第⑩段“少佐称，要把陆边草带到日本，让他享受荣华富贵”的内容进一步分析，少佐因病情好转对陆边草产生信任，甚至计划带其赴日，这为陆边草后续实施复仇计划创造了关键条件（如少佐愿意单独跟随他前往废弃大院）。据此得知：他借治病之机接近少佐，用疗效获取信任，为复仇创造时机。 根据文章第⑫段“陆边草约少佐和翻译一块儿上名楼吃酒，以此答谢少佐带他去日本的约定。结果，少佐和翻译被陆边草带进一座废弃的大院里”的内容分析，陆边草以“答谢”为借口，利用少佐的信任将其诱骗至无人的废弃大院，摆脱了其他日军的监视。“废弃的大院”环境偏僻，便于实施暗杀。根据文章第⑬段“他从草丛中抽出自己早已备好的一把刀。这是他父亲用了几十年的砍刀”“陆边草挥刀迎上……少佐腹部流出了血”的内容分析，他提前在草丛藏好父亲的砍刀（呼应前文“耍刀”的学习经历），面对少佐时主动出击，以熟练刀法将其斩杀，并直言“我是中国人。你杀害了我的街坊、我的父亲。不为他们复仇，那头该死的猪便是我”，明确复仇动机。据此得知：他以答谢为名诱敌至废弃大院，用父亲的砍刀斩杀少佐，完成复仇。 总结来看，陆边草的复仇计划环环相扣，从早年学艺、返乡布局，到借治病取信、诱敌深入，每个步骤均依托原文细节展开，最终以“郎中”和“中国人”的双重身份，实现了对侵略者的正义审判。据此理解和概括回答即可。 2．本题考查文章内容理解和分析。 根据文章第⑦段“月亮躲进云层，此时，阴森的码头上，冷风飕飕”的内容分析，父亲陆一刀为保护老郎中被少佐杀害，此时环境描写通过“躲进云层的月亮”“阴森的码头”“冷风飕飕”等意象，营造出压抑、肃杀的氛围。这种环境恰是陆边草目睹父亲惨死时内心悲愤的外化——月亮隐没象征光明被遮蔽，冷风阴森暗示仇恨在心底蔓延。环境的“冷”与陆边草的“怒”形成对照，侧面烘托出他对日寇的强烈愤恨。据此得知：第⑦段的环境描写侧面烘托了陆边草看到父亲被杀后的愤怒。 根据文章第⑧段“陆边草看看死去的父亲，又望望老郎中，冷冷地跟翻译说他能治少佐的病”的内容分析，“冷冷地”是神态描写，体现陆边草面对敌人时态度的冰冷与决绝。父亲刚死于日寇刀下，他却主动提出为仇人治病，看似矛盾的行为背后，是“冷冷”神态下压抑的怒火——他强压悲愤，以冷静姿态接近少佐，暗含“将计就计”的复仇决心。“冷冷”二字直接暴露了他对鬼子的刻骨仇恨。据此得知：第⑧段的神态描写表现了陆边草对鬼子的仇恨与内心的愤怒。 根据文章第⑫段“云朵映衬下的月亮，如同一把银色的弯刀，月光下瑟瑟的寒风吹着陆边草复仇的心”的内容分析，此处环境描写将“月亮”比作“银色的弯刀”，既呼应前文陆边草“耍刀”的技能，又以“弯刀”的锋利象征他复仇的坚定决心；“瑟瑟的寒风”则强化了肃杀的复仇氛围。喻体“弯刀”与本体“月亮”的叠加，将自然景物转化为复仇的符号，暗示陆边草已从“治病郎中”转变为“复仇之刃”，其愤怒心情已升华为不可动摇的行动意志。据此得知：第⑫段的环境描写运用比喻，表现了陆边草复仇的坚定内心（愤怒的外在化表达）。 根据文章第⑫段“谁做鬼，还说不定”的内容分析，少佐威胁“让杀猪的儿子去见杀猪的父亲”，陆边草以此句强硬回怼，语气冰冷、充满挑衅，打破了此前作为“郎中”的隐忍形象，直接暴露了“必杀之”的决心，愤怒之情溢于言表。根据文章第⑬段“你鬼子兵还会发现，这把杀猪刀，所杀的真是猪”的内容分析，将少佐比作“猪”，用“杀猪刀”强调复仇的正义性，既是对侵略者的蔑视，也是积压已久的愤怒的爆发式宣泄。根据文章第⑬段“不为他们复仇，那头该死的猪便是我”的内容分析，以“猪”自比未复仇的后果，用决绝的誓言表明复仇的必然性，将个人愤怒上升到民族大义层面，愤怒中蕴含着悲壮的使命感。这三处语言描写层层递进，从“对抗威胁”到“蔑视敌人”再到“宣誓使命”，逐步将陆边草的愤怒推向顶点。据此得知：第⑫-⑬段的语言描写直接表现了陆边草必杀少佐的愤怒决心。 总结来看，小说通过环境渲染、神态刻画、语言宣泄等多重手法，立体化呈现了陆边草的愤怒：环境是愤怒的“背景色”，神态是愤怒的“伪装态”，语言则是愤怒的“突破口”。这些描写既符合人物“游医”的隐忍特质，又在关键节点爆发式释放情感，使复仇逻辑与人物心理高度统一。 3．（1）本题考查词句理解和赏析。 根据文章第⑤段“少佐双掌揩起男子的鲜血，抹在自己脸上”的内容分析，“揩”意为用手掌擦抹，“抹”指涂抹，两个动词连用，精准刻画少佐用双手直接蘸取、涂抹鲜血的连贯动作。结合上文第⑤段“男子还没明白怎么一回事，脖子便被砍了”可知，少佐刚残忍杀害无辜男子，此时又以鲜血涂脸，动作中透着对生命的漠视与扭曲的兴奋。这两个动词如同特写镜头，将少佐的暴虐、变态与杀戮成瘾的恶魔形象展现得淋漓尽致，也为后文他逼迫郎中治病、滥杀无辜的情节埋下伏笔，凸显了侵略者的残忍本质。 （2）本题考查句段作用。 根据文章第⑭段“过了一会儿，翻译匆匆带鬼子兵奔进院子，却只发现少佐的尸体……”的内容分析，“只发现少佐的尸体”直接表明陆边草成功斩杀仇人，而“匆匆”一词暗示鬼子兵赶到时场面慌乱，侧面反映陆边草行动迅速且计划周密。结合前文第⑫段“陆边草从草丛中抽出早已备好的砍刀”可知，他提前埋伏并选择废弃大院作为战场，此处“只发现尸体”印证了他“为复仇做了充分准备”，且已利用环境优势成功脱险。结尾省略陆边草的具体去向（用省略号代替结局），打破常规叙事的“圆满交代”，刻意留白。这种处理既符合陆边草“游医”行踪不定的形象特点（呼应前文“常常不见影子”“又不见踪影”），又让读者自行想象其脱身方式，赋予人物传奇色彩，增强故事的悲壮感与感染力。据此得知：结尾通过“只发现尸体”暗示陆边草复仇成功且脱险，省略号留白则引发读者想象，凸显其传奇性。 4．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第⑧段“他在巷子里遭蒙面人重重砸了一棍。蒙面人警告，再给少佐治病，便要了陆边草的命”的内容分析，蒙面人因陆边草“给少佐治病”而袭击他，表面看是误解其“助纣为虐”，实则反映出普通百姓对侵略者的极端痛恨——任何与少佐相关的行为都会引发愤怒，侧面说明少佐的暴行已激起公愤。根据文章第⑧段“老郎中叱责说，即便陆边草治好了少佐的病，少佐也不会把陆边草当成恩人”的内容分析，老郎中作为医者，深知侵略者的本质，其叱责源于对少佐的不信任与仇恨。蒙面人的暴力警告与老郎中的理性劝阻，代表了裕后街百姓面对侵略者的两种典型态度，但本质上均指向对日寇的刻骨仇恨。据此得知：两人的行为共同表明陆边草的复仇具有广泛的群众基础，以点带面展现全民反侵略的决心。 根据文章第⑧段蒙面人采取“袭击警告”的简单粗暴方式，而陆边草“想解释，却没说出话来”选择隐忍不辩的内容分析，蒙面人仅凭表面行为判断是非，行事冲动；陆边草则隐忍克制，深知“治病”是接近少佐的必要手段，不被短期误解干扰复仇计划，凸显其冷静清醒。根据文章第⑧段老郎中认为“治好了病也得不到感恩”，主张放弃治疗，而陆边草坚持治病的内容分析，老郎中只看到侵略者的本质，却未想到利用治病创造复仇机会；陆边草则逆向思维，将“治病”转化为复仇的铺垫（如第⑨段“少佐喝下两服药后信任大增”），展现出超越常人的谋略。两人的“短视”与陆边草的“长远布局”形成鲜明对比，据此得知：通过对比突出陆边草在与侵略者周旋时的头脑清醒、有勇有谋，强化其英雄形象。 （四）【新倾向·形象立体考查】阅读下面的文字，完成下面小题。 花草柬 聂鑫森 ①古城湘潭有许多条古香古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客。或者，经过此处的陌生人，走累了，也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写“花草陪人请小坐”。这个红纸条，人们称之为“花草柬”。 ②曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局。 ③男主人叫高振宇，快七十岁了。除了他，还有一个比他小一岁的妻子柳鹂。儿子一家在外地，只有春节时才回来与他们团聚。他们喜欢安静，退休前和退休后一个样，院门常关。但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招呼，客客气气的。他们不去串门也不邀请别人来家里。但院门两旁的花事常新，花缸按照时令换进换出，春天的山茶花、夏天的荷花、秋天的木芙蓉、冬天的绿梅或白梅。他们在院子里养了许多缸花草，轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏，而是让大家赏心悦目，这份心意就很难得。 ④更有意思的是，他们在院内靠门两侧的墙根下，栽了许多藤本植物，比如迎春花、紫藤花、牵牛花、爬壁虎之类，再用细麻绳拴在院门顶端和扶持植物的竹竿之间，让柔藤顺着绳子爬到门楣上，变成一座花草牌楼，好看。春有金黄的迎春花和粉紫相融的紫藤花；夏秋的牵牛花，有红有白有紫，像一支支仰天而吹的小喇叭，仿佛铿然有声。 ⑤退休前，高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生。柳鹂先是唱梅派旦角的，后来身体不好，改行成了后台的检箱（收检戏服）人。在职时，早晨要吊嗓、练身段，然后是琢磨戏文；下午得好好休息，晚上要演出。柳鹂五十五岁就退休了，高振宇一直唱到六十五岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉。 ⑥人们很奇怪，高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟？他饰《碰碑》中的杨老令公、《打渔杀家》中的萧恩、《空城计》中的诸葛亮……一亮相一叫板必是“碰头彩”。可他的儿子却坚决不学戏，他想的是好好读书，将来去造飞机造火箭。儿子被他骂过打过，但倔强如故，有几句话就最让他伤心：“爹，成一个角比成一个科学家还难，嗓子好身材好是爹妈给的。饭碗，还得有悟性，能吃大苦。您是成功了，妈就没成。我不是学戏的料，普天下也没几个是！您不要轻易带徒弟，别害了人家。” ⑦现在儿子在大西北的一个特殊单位工作，已经是总工程师了。 ⑧高振宇真的没有带过徒弟，也不接待上门来求教的同行和戏迷。自己走上了这条路，就好好走下去吧。可心里老觉得对不起人，就让院门两旁的花草表示歉意吧，让人看看花，听听他在院里吊嗓子，或者酣畅淋漓地唱上一段，聊作补偿。到真正退了休，高振宇早晨起床后的大事，是和老妻一起去侍弄花草，一边干活一边轻声哼几句而已。 ⑨处暑后，天气变凉了。 ⑩高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶，一朵朵直立的牵牛花，红红紫紫，还有白色的，开得很热闹。巷子里的人，发现天刚亮，就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响。这个人没有谁认识。 ⑪院里传来录音机播出的京胡声，高振宇唱道：“恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索？”接着，高振宇变了哭腔：“啊……桂英儿啊！” ⑫有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，“快板”后是“哭头”，而这“哭头”是高振宇的绝活，“儿”字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊“好”，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听。 ⑬高振宇反复唱了三遍，才停住。 ⑭中年汉子站起来，朝挤在巷道里的几个人拱了拱手，然后飘然而去。 ⑮第二天早晨，中年汉子又来了。 ⑯高振宇唱的是《碰碑》中杨老令公与六郎离别后，先唱“二黄导板”再唱“哭头”：“我的儿呀！”声腔极为凄惨悲凉，也是唱了三遍。 ⑰第三天早晨，巷子里的人，早早地聚集在高家门口，就为听高振宇的“哭头”。那个中年汉子没有来。高振宇也没有打开录音机，没有唱“哭头”。 ⑱又过了些日子，外地的一个京剧团来湘潭演出，主角是谭派老生传人、年方四十的景金石，戏码是《打渔杀家》《碰碑》《四郎探母》。海报上还贴了照片，景金石就是那两个早晨来听戏的中年汉子！ ⑲巷子里立马欢腾起来。 ⑳“景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。” ㉑“那么，高老板怎么不开门迎客？” ㉒“你想啊，高老板多少年都不点拨人了，再为一个外地人支招，别人会怎么说！”“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里。” ㉓“高老板并不失礼，门上有花草束，门边有花草陪客。” ㉔“买票去！听景老板的”哭头”，等于是听高老板的“哭头”！” （有删改） 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“花草柬”体现了当地百姓的热情好客、亲近自然的生活品格，也暗示主人公高振宇的秉性是诞生在当地土壤之中的。 B．小说对景金石听戏时“上身直直的”“两手平放在膝盖上”“摆摆手”“深鞠一躬”等描写，表现了其谦逊、认真的性格特点。 C．高振宇的绝活是“哭头”，他唱“哭头”，是为了表达他对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情。 D．高振宇唱“哭头”两天，景金石过来听了两天，第三天景金石没有来，高振宇也没唱，暗示他们之间心有灵犀的特殊关系。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说前半部分大量描写环境，情节主线迟迟不出，但读者并不感到头重脚轻，因为前半部分含有不少对后面情节的铺垫。 B．“高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟”一句在结构上至关重要，既承接上文，解释高振宇种花养草的原因，又引出下文景金石学艺的情节。 C．小说详细描述了高振宇唱“哭头”的情形，对景金石如何与高振宇取得联系、演出的状况并未做具体交代，给读者留下了想象的空间。 D．小说最后人们的议论，照应了开头对“花草柬”的介绍，对高振宇不开门迎客作了补充说明，使故事的情节更加完整。 3．小说是如何塑造高振宇这一人物形象的？请结合小说内容简要分析。 4．小说开头对湘潭巷子环境的描写有何作用？请简要说明。 【答案】1．C 2．B 3．①正面描写：高振宇“不去串门，也不邀请别人来家里”，又主动和街坊打招呼，体现了他卓然独立又不失亲和的形象特点；“高振宇是本市京剧团的名角”“声誉最隆的时候，急流勇退”及对高振宇唱“哭头”的描写等，体现了他技艺高超、淡泊名利的形象特征。②侧面烘托：小说通过描写景金石听戏的表现以及人们的相关议论，侧面烘托了高振宇的形象特点。 4．①交代了古城的民俗风情，为故事发生营造特殊的文化氛围。②通过描写小巷的环境，从而引出高家宅院及故事主人公高振宇。③照应了文章题目，并为后文景金石能够坐在院门旁听“哭头”的情节做了铺垫。 【导语】这篇小说以湘潭巷子的“花草柬”为切入点，通过细腻的环境描写和人物刻画，展现了一幅富有传统文化气息的生活画卷。作者以高振宇这一京剧名角为主角，巧妙地将戏曲艺术与日常生活相融合，通过“花草陪人”的意象，既表现了主人公对艺术的执着，又暗喻其“以花传艺”的独特传承方式。小说结构精巧，前半部分的环境铺陈为后文情节埋下伏笔，结尾处景金石的出现更增添了故事的戏剧性和艺术张力，体现了传统文化在现代社会的传承与创新。 1．本题考查内容分析。 C.文中高振宇唱“哭头”主要是因为景金石前来听戏，他通过唱自己的绝活来展示京剧艺术，并非是为了表达对儿子拒绝学习京剧、京剧艺术后继乏人的伤感心情。文中⑫段提到“有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，‘快板’后是‘哭头’，而这‘哭头’是高振宇的绝活，‘儿’字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊‘好’，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听”、第㉒段“对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里”，这里可以看出高振宇唱“哭头”是在景金石来听戏时展示技艺，与选项 C 中所说的原因不符；故选C。 2．本题考查内容分析。 B.“高振宇一身的好本事，怎么不带徒弟”这句话确实引出了下文景金石学艺的情节，但它主要是为了引出高振宇不带徒弟的原因以及他内心的矛盾，而不是解释高振宇种花养草的原因。结合第③段“他们在院子里养了许多缸花草，轮流着让花草出来陪人。他们不孤芳自赏，而是让大家赏心悦目，这份心意就很难得”可知，高振宇种花养草是因为他想让大家赏心悦目，同时也想用花草表示对那些他没有教过的人的歉意，该选项分析错误；故选B。 3．本题考查写作手法和人物形象。 正面描写： 第③段“他们不去串门也不邀请别人来家里。但只要他们一出门，见着街坊邻居，总会主动打招呼，客客气气的。”“不去串门”“不邀请别人”体现出他卓然独立、喜静的性格特点，而“主动打招呼”“客客气气”又展现出他不失亲和的一面。 第⑤段“退休前，高振宇是本市京剧团的名角，谭派老生”“高振宇一直唱到六十五岁，红了好几十年，然后在声誉最隆的时候，急流勇退，息影林泉”直接表明他是京剧名角，有着高超的技艺，而在声誉最隆时急流勇退，又体现出他淡泊名利，不被名利所累，追求内心宁静生活的品质。 第⑪段“院里传来录音机播出的京胡声，高振宇唱道：‘恼恨那吕子秋行事可恶，恨不得插双翅飞过江河。船行到半江中儿要掌稳了舵。我的儿为什么撒了篷索？’接着，高振宇变了哭腔：‘啊…… 桂英儿啊！’”以及“而这‘哭头’是高振宇的绝活，‘儿’字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！”通过对他唱“哭头”时唱词和声音的细致描写，生动形象地展现出他京剧演唱技艺的精湛，再次印证了他作为名角的高超水平。 侧面烘托： 第⑫段“有老戏迷明白，这是《打渔杀家》中萧恩的唱段，‘快板’后是‘哭头’，而这‘哭头’是高振宇的绝活，‘儿’字下行腔，将喉音愈落愈低，透出苍老凄怆之音！有人正要喊‘好’，中年汉子忙站起来，摆摆手，又深鞠一躬，然后再坐下听。”中年汉子（景金石）是懂戏之人，他听高振宇唱戏时的动作表现，从侧面表现出高振宇唱戏水平之高，能够深深打动听众，突出了高振宇技艺高超的形象特点。 第⑳-㉔段：“‘景老板肯定是来请教‘哭头’唱法的。’‘那么，高老板怎么不开门迎客？’‘你想啊，高老板多少年都不点拨人了，再为一个外地人支招，别人会怎么说！’‘对呀。我猜想有高老板的师兄弟用电话引荐，定好了时间，他在里面唱，景老板也是谭派传人，一听就明白诀窍在哪里。’‘高老板并不失礼，门上有花草束，门边有花草陪客。’‘买票去！听景老板的‘哭头’，等于是听高老板的‘哭头’！’”通过人们的议论，解释了高振宇门口养花种草设“花草柬”的原因，从侧面烘托出他喜静、想要过宁静生活的性格特点，也体现出他在京剧界的地位，使人物形象更加丰满立体。 4．本题考查环境描写。 第①段“古城湘潭有许多条古香古色的巷子，巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐，等待主人开门迎客。或者，经过此处的陌生人，走累了，也可以坐下来，歇歇脚。有的主人很风趣，还会在门上贴一条窄长红纸，上写‘花草陪人请小坐’。这个红纸条，人们称之为‘花草柬’。”通过对湘潭巷子中人们在院门旁放置花草、设置休息座位以及张贴“花草柬”等细节描写，生动地展现出古城独特的民俗风情，营造出一种古朴、温馨且充满文化韵味的氛围，使故事的发生具有浓厚的地域特色和文化底蕴，让读者感受到与众不同的生活气息和人文环境。 第①段详细描述了湘潭巷子中独特的环境和“花草柬”这一民俗现象后，第②段紧接着写道“曲曲巷中的高家宅院，就是这种格局”，自然地将笔锋转向高家宅院，进而引出居住在其中的故事主人公高振宇。开头对巷子环境的描写为高家宅院及高振宇的出场做了铺垫，使人物和场景的引入不显得突兀，让读者在熟悉故事发生的背景环境后，更自然地进入到高家宅院相关情节的叙述中。 第①段对湘潭巷子环境的描写中，重点提及了“花草柬”这一特殊元素，与文章题目“花草柬”相呼应，明确了文章的核心意象。同时，“巷子里讲究的人家，院门两旁放置着花草，门楣上攀爬着藤本植物，还会摆上石凳或椅子，让前来叩访者稍坐”的描写，为后文第⑩段“高家院门两旁，分放着一缸雁来红、一缸白菊花。门楣上爬满了青翠的藤叶……就有一个穿西装的中年汉子，安静地坐在高家花缸边的绿色木靠椅上，上身直直的，两手平放在膝盖上，尖起耳朵听院里的声响”中景金石能够坐在院门旁听高振宇唱“哭头”提供了合理的场景依据。因为巷子中本就有供人休息听戏的环境设置，所以景金石坐在那里听戏便顺理成章，使情节发展更加合理、连贯。 题型01 人物形象概括与分析 （一）（2025·河北廊坊·一模）阅读下面文字，完成下面小题。 亲爱的风筝 鲁鸢南 ①飞鸢埠家家户户都是做风筝起家的，甭管是鹤风筝还是燕风筝，甭管是蝶风筝还是蝉风筝，都是各家父辈的手艺。 ②杨婆婆的老伴儿杨松柏，是整个飞鸢埠扎制风筝手艺最好的。杨松柏一个人出去闯荡见世面，一个人回村钻研，把全套风筝技艺学得十分精通，还在国际风筝比赛上凭着长度三百五十米、腰径七十厘米、共三百二十节的超大型“龙头蜈蚣”风筝，代表飞鸢埠拿到了第一个国际大奖。杨松柏本可以借着获奖的风头出去好好施展一番，可他硬是跑回了飞鸢蛑，把身上的技艺尽心尽力地传授给了村里好学的年轻人。 ③杨青青家跟杨婆婆家一墙之隔。杨松柏去世后，没有子女的杨婆婆就把杨青青当成了孙女。 ④杨青青除了学习成绩不好，好像其他什么都能做得好。 ⑤明明是个女孩子，掰手腕她能把班里长得最敦实的男孩子掰哭，这还不撒手：“叫大哥，叫声大哥，我就撒开。”男孩子带着哭腔被迫认输。自此，杨青青就成了班里响当当的“杨大哥”。 ⑥只见杨青青一扬手，在一张纸上画同桌杨可儿。一圈人围上来，看看铅笔勾画出来的杨可儿，再看看眨巴着眼睛鼓着腮帮子正嚼着山楂片的杨可儿：“像，太像了，比杨可儿本人还像杨可儿，咱们‘杨大哥’这画工真是天下第一绝。” ⑦夜晚，葡萄藤上的叶子被风一吹，哗啦啦地响，叶脉的纹路下露出了还未挂果的空旷。 ⑧杨青青到杨婆婆家的时候，发现院子里早早亮起了灯，那盏灯，是杨婆婆的等待。 ⑨杨婆婆年轻时是老师，杨青青放学后的作业是在杨婆婆眼皮子底下完成的，写完作业后，扎风筝也是在杨婆婆眼皮子底下完成的。相比于杨婆婆盯着杨青青写作业，一起扎风筝，对她们两个人来说，愉快多了。杨青青一点就通，她专注在风筝上的神态，握笔时蹙眉的认真，拿尺子比对后又写写画画的仔细劲儿，都像极了年轻时的杨松柏。这么一个小人儿，往椅子上一坐，一个小时过去了，屁股都不带挪一下的。杨婆婆就这么眼巴巴地用手托着下巴，看着她笔起刀落。 ⑩“串式风筝的头部是立体结构，躯干是片子式结构，‘龙头蜈蚣’风筝的腰节片子有三百二十节之多，腰径七十厘米左右。模样嘛，牛头鹿角眼如虾，吻短口方，眼睛宽大，眼珠子可以随风转动……” ⑪杨婆婆口述扎制方法，杨青青按照方法一步一步扎制…… ⑫“龙头蜈蚣”风筝扎完后，杨青青和杨婆婆进行了第一次试飞试验，整个飞鸢埠的人都来观看，落日河岸边挤满了人。 ⑬任谁都不敢想，这一老一小只花了一个月的时间，完成了这样复杂的作品，这是目前飞鸢埠任何一个老手艺人都不太敢轻易挑战的。 ⑭一只身长三百多米的风筝，如何放飞得好，也是个难题。按照飞鸢埠老手艺人的见识，放飞这只“龙头蜈蚣”风筝，至少要六个人帮忙。普通的风筝线，不过比寻常的缝衣线粗一点儿，但是放飞“龙头蜈蚣”风筝用的线，就得选用成人大拇指那般粗细的。 ⑮杨青青和一个年富力强的叔叔站在龙头的位置，这种巨型风筝一上天，只凭杨青青一个小孩的力量是完全拽不住的。 ⑯“开始吧。”杨婆婆一声号令。 ⑰随即，龙身的腰片就被一片一片地摊开了，最后，从最远的那一头，一个接一个地传来口信——可以了。 ⑱“什么可以了？”杨青青问。 ⑲“龙头放好，腰片摊开，就要检查这之间有没有绕线。放飞‘龙头蜈蚣’风筝，也是门大学问。” ⑳杨青青微红的小脸上乌黑的眼珠转了转，只要是关于风筝的，杨婆婆真是什么都能说得明白。 ㉑杨婆婆一个手势下去，所有人都戴上了一双纯白色的棉线手套。 ㉒放大型风筝时线很容易割伤手，放飞前戴上手套是每个飞鸢埠的手艺人都了解的防护办法。 ㉓“起飞。”杨婆婆的指令一下去，四周安静了下来。 ㉔先是起了风筝尾部，再是起了风筝躯干，最后靠着整个“龙头蜈蚣”风筝飞起来时产生的力量，把最重的龙头部位慢慢拉起，“龙头蜈蚣”越升越高。 ㉕飞鸢埠的人们，仰起了头，望着一只如巨龙般的风筝在辽阔的天空中飞腾，拍手欢呼了起来。 ㉖“你听，是不是有人在奏乐？” ㉗人群里一个耳朵警觉的围观者，听到了高空中传来的声音。 ㉘“我也听到了。”有人在附和。 ㉙越来越多的人听到了那美妙的像是古筝发出来的声音，大家不由得跳起了不太合拍的舞蹈，欢喜成了一团。 ㉚地上的黄土被震到了半空中，在绿荫中摇晃，这是飞鸢埠很久很久都没有过的集体狂欢了。 ㉛这美妙的声音是杨青青在制作这只“龙头蜈蚣”风筝时，特意设计的惊喜。 ㉜有天夜里，“龙头蜈蚣”风筝快要完工了，杨婆婆手托着下巴问她：“这风筝扎的，你自己满意吗？” ㉝“满意呀。”杨青青不假思索地回答。 ㉞杨婆婆把杨青青招呼到跟前，让她先停一停手头的收尾工作。 ㉟“一只好的风筝，要入诗，入画，入人心，入相思。” ㊱杨婆婆眼睛里像是注入了一泓清澈的泉水。 ㊲“装得下这么多？”杨青青挠挠头。 ㊳“装得下。”杨婆婆答得十分肯定。 ㊴“婆婆您觉得我这风筝差了哪一样？”杨青青反应倒是挺快的。 ㊵“你知道‘风筝’的叫法是怎么来的吗？” ㊶杨婆婆没有直接答，而是提了个没头没脑的问题，见杨青青摇头，她便自顾自地说下去。 ㊷“以前的老人儿，在风筝上加了竹笛，迎风一吹，风筝上的竹笛就发出像古筝那样的声音，才有了‘风筝’的叫法。” ㊸“这个好玩呀。” ㊹“那你知道为什么很多人喜欢在清明节放风筝吗？” ㊺杨青青摇头，她本来想要说因为热闹，但她猜想这是个错误答案，不如不说，就等着杨婆婆给正确答案。 ㊻“因为相思呀。在意的人不在了，牵着长长的这么一条线，往天上远远望上一会儿，你的心就能跟你在意的人连在一起，但也只能在距离很远的时候才可以连在一起。” ㊼杨青青听懂了，杨婆婆想杨松柏爷爷了，但她没有点破这一点，只是从杨婆婆手里接过了她事先准备好的几根琴弦。 ㊽她精巧地调整了好几遍，确定不偏不倚，确定不影响美观，这才收了手。看到飞鸢埠的老老少少在落日河岸上的满脸笑容，杨青青懂了杨婆婆的那句“入人心和入相思”是怎么一回事。 1．简要概括杨青青这一人物形象的特点？ 2．按要求赏析下列语句。 （1）龙身的腰片就被一片一片地摊开了，最后，从最远的那一头，一个接一个地传来口信——可以了。（简要分析加点词的表达效果） （2）地上的黄土被震到了半空中，在绿荫中摇晃。（此处环境描写有什么作用？） 3．文中提到风筝“要入诗，入画，入人心，入相思”，谈谈你对“四入”标准的理解。 4．文章以“亲爱的风筝”为题有什么含义？ 【答案】1．杨青青聪明灵巧、坚韧专注、富有创造力，同时性格豪爽。 2．（1）“一片一片”“一个接一个”细致描写放飞过程的严谨有序，体现团队协作与技艺传承的庄重感。 （2）环境描写渲染欢腾气氛，暗示风筝升空带来的震撼，烘托飞鸢埠人对传统文化的热爱与集体自豪感。 3．“四入”指一只好的风筝不仅要外形美观（入诗、入画），还要能触动人心，承载情感（入人心、入相思）。 4．文章以“亲爱的风筝”为题，一方面指风筝是飞鸢埠的传统技艺，另一方面指风筝更是人与人之间情感的纽带。（杨松柏通过风筝将技艺传承给村里人，杨婆婆通过风筝将对丈夫的思念寄托其中，而杨青青通过风筝与杨婆婆建立了深厚的感情。）风筝承载了亲情、思念是飞鸢埠人们心灵的寄托和情感的表达。 【导语】这篇文章以风筝为线索，通过飞鸢埠的风筝文化和杨青青的成长故事，展现了传统手工艺的传承与创新。文章以细腻的笔触刻画了杨青青聪慧灵巧、活泼好强的形象，同时通过杨婆婆的教导，将风筝制作升华为一种承载情感与记忆的艺术。文中对“龙头蜈蚣”风筝放飞场景的生动描写，既体现了传统工艺的精湛，又象征着文化传承的活力。结尾处“入诗入画入人心入相思”的点睛之笔，赋予了风筝更深层的文化内涵和情感价值。 1．本题考查人物形象理解。 结合第⑨段“杨青青一点就通，她专注在风筝上的神态，握笔时蹙眉的认真，拿尺子比对后又写写画画的仔细劲儿，都像极了年轻时的杨松柏”可知，杨青青学习扎风筝时能够迅速领会要点，展现出很强的学习能力和领悟力。由此可知，杨青青是个聪明灵巧的人。 结合第⑨段“这么一个小人儿，往椅子上一坐，一个小时过去了，屁股都不带挪一下的”可知，杨青青在扎制风筝时，能够长时间保持专注，沉浸其中，不受外界干扰。由此可知，她具有坚韧专注的品质。 结合第㉛段“这美妙的声音是杨青青在制作这只‘龙头蜈蚣’风筝时，特意设计的惊喜”以及㊼—㊽段“她精巧地调整了好几遍，确定不偏不倚，确定不影响美观，这才收了手”可知，杨青青在完成“龙头蜈蚣”风筝时，不仅严格按照传统工艺制作，还加入了自己的创意，让风筝发出美妙声音，给大家带来惊喜。由此可知，杨青青富有创造力。 结合第⑤段“明明是个女孩子，掰手腕她能把班里长得最敦实的男孩子掰哭，这还不撒手：‘叫大哥，叫声大哥，我就撒开。’男孩子带着哭腔被迫认输”可知，杨青青作为女孩子，行为举止大胆，毫不扭捏，掰手腕赢过男生后还让对方叫自己“大哥”。由此可知，她性格豪爽。 2．本题考查词句理解赏析及环境描写作用。 （1）结合第⑰段“龙身的腰片就被一片一片地摊开了，最后，从最远的那一头，一个接一个地传来口信——可以了”可知，“一片一片”具体描绘了摊开龙身腰片时的动作是循序渐进的；“一个接一个”则生动展现了从风筝尾部到龙头，众人依次传递信息的过程，强调了每个环节都紧密相连且秩序井然。由此可知，这些词语细致描写出“龙头蜈蚣”风筝放飞过程的严谨有序，不仅体现了众人之间默契的团队协作，更透露出飞鸢埠风筝技艺传承中对待传统工艺的庄重态度。 （2）结合第㉚段“地上的黄土被震到了半空中，在绿荫中摇晃”可知，这是在“龙头蜈蚣”风筝成功放飞，众人欢呼雀跃时的环境描写。黄土被“震”到半空，侧面反映出人们激动欢呼时的热烈场景，通过环境变化渲染出飞鸢埠众人因风筝放飞成功而欢腾喜悦的气氛。同时，这种震撼的场景暗示了巨型风筝升空带来的巨大影响力和视觉冲击。结合后文众人因风筝发出美妙声音而集体狂欢可知，此处环境描写也烘托出飞鸢埠人对传统风筝文化的热爱，以及因成功放飞代表传统技艺的巨型风筝而产生的集体自豪感。 3．本题考查内容理解。 结合第⑩段“‘龙头蜈蚣’风筝的腰节片子有三百二十节之多，腰径七十厘米左右。模样嘛，牛头鹿角眼如虾，吻短口方，眼睛宽大，眼珠子可以随风转动……”可知，“龙头蜈蚣”风筝造型独特，结构复杂且精美，其形态如同艺术作品般值得被描绘、赞颂。由此可知，“入诗，入画”意味着一只好的风筝在外形上要具有美感，能够激发人们的艺术创作灵感，具有艺术欣赏价值。 结合第㉙—㉚段“越来越多的人听到了那美妙的像是古筝发出来的声音，大家不由得跳起了不太合拍的舞蹈，欢喜成了一团。地上的黄土被震到了半空中，在绿荫中摇晃，这是飞鸢埠很久很久都没有过的集体狂欢了”以及㊻段“因为相思呀。在意的人不在了，牵着长长的这么一条线，往天上远远望上一会儿，你的心就能跟你在意的人连在一起，但也只能在距离很远的时候才可以连在一起”可知，杨青青制作的“龙头蜈蚣”风筝发出的美妙声音，让飞鸢埠的人们集体狂欢，触动了大家的内心；而杨婆婆提到的“相思”，表明风筝可以承载人们对在意之人的思念之情。由此可知，“入人心、入相思”强调好的风筝要能触动人们的情感，承载着人们的思念、喜悦等情感，具有情感传递的功能。所以，“四入”指一只好的风筝不仅要外形美观（入诗、入画），还要能触动人心，承载情感（入人心、入相思）。 4．本题考查标题理解。 结合第①段“飞鸢埠家家户户都是做风筝起家的，甭管是鹤风筝还是燕风筝，甭管是蝶风筝还是蝉风筝，都是各家父辈的手艺”以及第②段“杨松柏一个人出去闯荡见世面，一个人回村钻研，把全套风筝技艺学得十分精通，还在国际风筝比赛上凭着长度三百五十米、腰径七十厘米、共三百二十节的超大型‘龙头蜈蚣’风筝，代表飞鸢埠拿到了第一个国际大奖。杨松柏本可以借着获奖的风头出去好好施展一番，可他硬是跑回了飞鸢埠，把身上的技艺尽心尽力地传授给了村里好学的年轻人”可知，飞鸢埠世代以做风筝为业，杨松柏更是将风筝技艺钻研精通，并把技艺带回村子传授给年轻人。由此可知，风筝是飞鸢埠的传统技艺，承载着当地的文化传承。 结合第②段“杨松柏本可以借着获奖的风头出去好好施展一番，可他硬是跑回了飞鸢埠，把身上的技艺尽心尽力地传授给了村里好学的年轻人”可知，杨松柏将风筝技艺无私地传授给村里人，这一行为体现了他对家乡人的关爱，风筝成为他与村里人情感联结的纽带。结合第㊻段“因为相思呀。在意的人不在了，牵着长长的这么一条线，往天上远远望上一会儿，你的心就能跟你在意的人连在一起，但也只能在距离很远的时候才可以连在一起”以及杨婆婆与杨青青制作“龙头蜈蚣”风筝的情节可知，杨婆婆借风筝寄托对已逝丈夫杨松柏的思念。结合第③段“杨松柏去世后，没有子女的杨婆婆就把杨青青当成了孙女”和第⑨段“杨青青放学后的作业是在杨婆婆眼皮子底下完成的，写完作业后，扎风筝也是在杨婆婆眼皮子底下完成的。相比于杨婆婆盯着杨青青写作业，一起扎风筝，对她们两个人来说，愉快多了”可知，杨青青和杨婆婆在共同制作风筝的过程中，建立起了深厚的祖孙般的亲情，风筝成为她们情感交流的重要载体。由此可知，风筝承载了亲情、思念，是飞鸢埠人们心灵的寄托和情感的表达。综上，文章以“亲爱的风筝”为题，一方面指风筝是飞鸢埠的传统技艺，另一方面指风筝更是人与人之间情感的纽带。 （二）（2025·广西贺州·三模）阅读下面的文字，完成小题。 父亲的柿子树 牛耕 ①父亲从部队转业后，除了喜欢喂养一大群鸽子，还喜欢侍弄花草，尤其是老家院子西南角的那棵柿子树。从我记事起，那棵柿子树就已经有老搪瓷碗的碗口粗细了。 ②每年初夏，到了传说中的人间四月天，柿子树上就陆续开满白蕊黄瓣的小花。每朵花瓣都朝下开放，顶端有着四瓣硕大的绿色花萼，其实就是柿子长大以后托着果实的柿子柄。 ③父亲经常给柿子树松土，不断地给我们兄妹叨念“地是刮金板，人勤地不懒”。父亲曾经告诉我，柿子开花是比较奇特的，它们是一边开花一边结果。我踮起脚尖观察枝头上的花瓣，果不其然，不少花瓣里都有一个绿绒绒的小柿子果。有的花瓣稚果脱落，中间露出一个圆形小洞，像母亲手工做的老棉鞋上面镶嵌的铝质气眼扣。 ④落花时节，我和胡同里的孩子们就在柿子树下面捡拾一些完整的花瓣，用棉线串起来戴在脖子上当项链，我们细嗅着淡淡的柿子花香，盼望着柿子们快点儿长大。 ⑤没有成熟的柿子是酸涩的。青柿子的那股涩也是我童年记忆中难以忘却的味道。尽管我和“花姐”、二愣多次尝试用棉花套子捂柿子，看能不能像山楂、苹果一样提前捂熟，结果却都以大家满嘴苦涩的失败而告终。 ⑥“身体圆圆没有毛，不是桔子不是桃。云里雾里过几夜，脱去绿衣换红袍。”这是只有小学文化的父亲教给我为数不多的谜语之一。后来父亲参军去了新疆汽车兵团，利用训练的空隙坚持自学文化课，不仅会背诵毛主席语录，还跟着当地的维族学跳新疆舞，经常引经据典地给我们讲他在部队的各种经历，一点儿也不像小学没毕业。 ⑦“七月的枣八月的梨，九月的柿子红肚皮。”到了中秋时节，在秋阳的高照下，挂在枝头的柿子们轻抿薄霜，由表入里，慢慢地从青涩变得红艳，从硬邦邦的青果变为松软的红色小灯笼。在夕阳的映衬下，那些熟透了的红柿子透射着金色的光芒，美不胜收、妙不可言。 ⑧摘下来的柿子被父亲整齐地摆放在搪瓷托盘里，轻轻取出一枚软乎乎的红柿子，力度不敢太大，生怕一不小心就捏破了那层近乎透明的薄皮儿。掰开黏糯的柿子，甜香的汁液不断地溢出来，含在嘴里，就像一块充满蜜汁的软糖，绵软甘甜。 ⑨虽然柿子好吃，可是却有很多禁忌，不能同时吃红薯、鸡蛋、鱼虾，不仅容易肚子疼，还有可能造成结石。父亲总会及时提醒我们不要贪吃柿子，合理饮食，才会有健康的身体。 ⑩无论柿子树是丰收还是减产，父亲总要留一些柿子继续挂在枝头。哪怕那些熟透了的柿子们掉在地面上摔得像一堆堆稀泥，打扫起来也很费劲。 ⑪于是我就不解地问父亲，为啥每年都要留一些柿子在树上浪费掉？父亲说：“这些柿子，是专门留给鸟雀们过冬的。鸟雀们冬天经常受冻挨饿，所以得给它们留点容易找到的食物。来年春天，柿子树和庄稼们还得指望它们捉害虫呢。” ⑫看我若有所思地点着头，父亲又说：“这棵柿子树，原来一直种在奶奶家。老宅子被你那个酒晕子二叔卖钱还账了，这棵树，是你奶奶留下的唯一的念想了。” ⑬父亲说完就开始故意背着我，仰望着院子里的那棵柿子树，直勾勾地愣神。 ⑭后来我才知道，那一次，父亲的眼圈儿，红了老半天。 选自《青年文学家杂志》 1．文章讲述了父亲和柿子树的故事，请依据文章内容填写完成下列表格。 初夏 ① ② 父亲摘柿子给我们吃 柿子摘完后 ③ 聊天时 说起柿子树来源，思念奶奶 2．根据提示赏析文中画线句子。 （1）挂在枝头的柿子们轻抿薄霜，由表入里，慢慢地从青涩变得红艳，从硬邦邦的青果变为松软的红色小灯笼。（请从修辞手法的角度赏析句子） （2）父亲说完就开始故意背着我，仰望着院子里的那棵柿子树，直勾勾地愣神。（请从人物描写的角度赏析句子的表达效果） 3．文中的父亲是一个怎样的人物形象，请结合文章内容具体说一说。 4．联系全文内容，说说文章以“父亲的柿子树”为标题的表达效果。 【答案】1． 给柿子树松土，讲解柿子花 中秋时节 留下一些熟透的柿子 2．（1）运用拟人的修辞，“抿”生动形象地写出了柿子在秋霜下逐渐成熟的过程；运用比喻的修辞手法，将成熟的柿子比作“红色小灯笼”，生动形象，形色俱佳，表达柿子成熟时的喜悦之情。 （2）文段采用动作描写和神态描写，通过“故意背着我”“仰望”柿子树的动作和“直勾勾”愣神的神态描写，写出了父亲对奶奶有无限哀思却不想被我看穿的情态。 3．①从“侍弄花草”“给柿子松土”可以看出，父亲是一个勤劳的人；②从父亲“自学文化、学舞蹈、讲故事”中可以看出，父亲是一个聪明好学的人；③从父亲说“柿子树是念想”“眼红了半天”这些细节，可以看出父亲是一个懂得感恩的人；④从父亲为鸟雀留柿子过冬这一行为可以看出，父亲是宽厚仁慈的人。 4．①柿子树是行文线索，概括文章内容，串联起全文内容；②柿子树象征着父亲“勤劳、好学、懂得感恩”的形象；③柿子树寄托着父亲对奶奶的思念。 【导语】本文以“父亲的柿子树”为线索，串联起四季景致与生活点滴。通过父亲侍弄果树、留柿予雀、念及奶奶等细节，刻画其勤劳、仁厚与深情。语言质朴含情，借柿子树承载记忆与情感，于寻常家事间显人性温暖，余味悠长。 1．本题考查内容理解概括。 一空，结合第③段“父亲经常给柿子树松土，不断地给我们兄妹叨念‘地是刮金板，人勤地不懒’。父亲曾经告诉我，柿子开花是比较奇特的，它们是一边开花一边结果”可知，初夏时父亲会给柿子树松土，并向孩子们讲解柿子花的特点。由此可知，初夏对应的内容是给柿子树松土，讲解柿子花。 二空，结合第⑦段“到了中秋时节……挂在枝头的柿子们……慢慢地从青涩变得红艳”及第⑧段“摘下来的柿子被父亲整齐地摆放在搪瓷托盘里”可知，父亲摘柿子给家人吃是在中秋时节。由此可知，摘柿子对应的时间是中秋时节。 三空，结合第⑩段“无论柿子树是丰收还是减产，父亲总要留一些柿子继续挂在枝头”及第⑪段父亲解释留柿子是给鸟雀过冬当食物可知，柿子摘完后，父亲会留下一些柿子在树上。由此可知，柿子摘完后对应的内容是留下一些熟透的柿子。 2．本题考查句子理解赏析。 （1）结合第⑦段“挂在枝头的柿子们轻抿薄霜，由表入里，慢慢地从青涩变得红艳，从硬邦邦的青果变为松软的红色小灯笼”可知，“轻抿”一词将柿子拟人化，赋予其人类的动作，生动展现柿子在秋霜中逐渐成熟的过程；同时将成熟的柿子比作“红色小灯笼”，形象写出其颜色与形态。由此可知，该句运用拟人、比喻，生动表现柿子成熟之美及喜悦之情。 （2）结合第⑬段“父亲说完就开始故意背着我，仰望着院子里的那棵柿子树，直勾勾地愣神”可知，“故意背着我”“仰望”是动作描写，“直勾勾地愣神”是神态描写，刻画了父亲提及奶奶后，对奶奶的深切思念却不愿被察觉的状态。由此可知，该句通过动作与神态描写，展现父亲的哀思与内敛情感。 3．本题考查人物形象理解。 结合第①段“父亲从部队转业后，除了喜欢喂养一大群鸽子，还喜欢侍弄花草，尤其是老家院子西南角的那棵柿子树”及第③段“父亲经常给柿子树松土”可知，父亲喜爱侍弄花草，常给柿子树松土，十分勤劳。由此可知，父亲是一个勤劳的人。 结合第⑥段“后来父亲参军去了新疆汽车兵团，利用训练的空隙坚持自学文化课，不仅会背诵毛主席语录，还跟着当地的维族学跳新疆舞，经常引经据典地给我们讲他在部队的各种经历”可知，父亲在部队时坚持自学，还学习新疆舞，能引经据典讲故事，体现出聪明好学。由此可知，父亲是一个聪明好学的人。 结合第⑫段“这棵树，是你奶奶留下的唯一的念想了”及第⑭段“父亲的眼圈儿，红了老半天”可知，父亲将柿子树视为奶奶的念想，提及奶奶时眼圈发红，饱含对奶奶的感恩与思念。由此可知，父亲是一个懂得感恩的人。 结合第⑪段“这些柿子，是专门留给鸟雀们过冬的。鸟雀们冬天经常受冻挨饿，所以得给它们留点容易找到的食物”可知，父亲特意留柿子给鸟雀过冬，考虑到鸟雀的生存需求，体现出宽厚仁慈。由此可知，父亲是一个宽厚仁慈的人。 4．本题考查标题赏析。 结合第①段引出父亲喜爱的柿子树，第②至⑭段围绕柿子树的生长、摘柿子、留柿子及背后的故事展开可知，柿子树贯穿全文，是行文线索，串联起父亲与柿子树相关的种种往事，概括了文章主要内容。由此可知，标题以“父亲的柿子树”作为线索，能概括文章内容。 结合第③段父亲给柿子树松土体现勤劳，第⑥段父亲自学经历体现好学，第⑫段将柿子树视为奶奶的念想体现感恩可知，柿子树与父亲的诸多品质紧密相连，象征着父亲的美好形象。由此可知，标题中的柿子树象征着父亲的形象。 结合第⑫段“这棵树，是你奶奶留下的唯一的念想了”及第⑭段父亲提及奶奶时眼圈发红可知，柿子树承载着父亲对奶奶的深切思念。由此可知，标题中的柿子树寄托着父亲对奶奶的思念。 题型02 人物塑造手法 （一）（2025·福建福州·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 抢收 孙犁 ①地里的麦子熟了。去年河南河北全泛水，黑土地白土地里的小麦都很好，穗子沉甸甸的，“谷三千，麦六十”，今年随手摘下一穗，在手掌里捻开，就有八十个鼓鼓的大麦粒。麦子身手高大，刀劈斧砍一样整齐，站在地这头一推，那头就动，好像湖面上起了风。 ②古老传言：“争秋夺麦。”麦收的工作，就在平常年月也是短促紧张，今年尤其困难。所害怕的，不只是一场狂风，麦子就会躺在地里，几天阴雨，麦粒就会发霉，也不只担心，地里拾掇不清，耽误了晚田的下种。是因为城里有日本人，子午镇有张荫梧，他们都是黄昏时候出来的狼，企图抢劫人民辛苦耕种的丰富收成。 ③老百姓说，今年的麦子，用不着雇看青的巡夜了，有八只眼睛盯着它，一边是日本人和张荫梧，一边是本主和八路军。这几天，城里的敌人，不断用汽车从安国运来空麻袋，在城附近抓牲口碾轧大场。子午镇的村长老蒋，也正在找旧日的花户地亩册子，准备取消合理负担，改成按亩摊派继续剥削农民。 ④敌人是为麦子来的。 ⑤抗日县政府指示各区：要组织民兵群众，武装保卫麦收。 ⑥指示规定邻近村庄联合收割。芒种和春儿都参加了民兵组织，每天到河口放哨。高四海担任了子午镇和五龙堂的护麦大队长，他的小屋又成了指挥部。 ⑦白天收割河南岸的麦子。高四海到各家动员了，秋分又分别动员了那些妇女们。农民们鸡叫的时候就起来，拿着镰刀在堤坡上集合。他们穿着破衣烂裳，戴一顶破草帽，这些草帽不知道经过了多少次紧张的麦秋，抵御过多少次风雨的袭击。高四海从小屋里出来，肩上背一枝大枪，腰里别一把镰刀。用过多年的窄窄的镰刀，磨得飞快，它弯弯的，闪着光，交映着那天边下垂的新月。高四海站在队前，只说了几句话，就领着人们下地去了。 ⑧这队伍已经按班按排分好，一到指定的地块就动起手来。高四海握着镰刀往麦海里划开第一道浪，身后立刻腾起银闪闪的波涛。镰刀们此起彼伏地翻着跟头，麦芒沾着晨露，在刀刃上碎成细碎的星星。割得干净，捆得结实，每个人都使出了全身的力量。这不是平日的内部竞赛，这是和对面的两个敌人争夺。胶泥地是割，河滩附近的白土地，就用手拔。抡着拔起的麦子，在光脚板上拍打着，农民们在滚滚尘土里前进。 ⑨太阳出来的时候，他们的工作已经进行了一半。大车队在村东村西两条大道上，摇着鞭子飞跑。三股禾杈，在太阳光里闪耀着，把麦子装上大车，运到村里。秋分领导着妇女队，担着瓦罐茅篮，从街口走出，送了中午的饭菜来，也有人担来大桶的新井水。小孩子们也组织起来了，跟在后面，拾起农民们折断和遗漏的麦穗儿。 ⑩在五龙堂村里碾了几片打麦场。在场边，放几条大板凳，结实的小伙儿们，光着膀子站在上面，扶着铡刀。大车把麦子卸下来，妇女们抱着麦个儿，送到铡刀口里去。而此时，镰刀已躺在场院角落里歇晌，刃口还粘着麦浆，在日头底下泛着琥珀光。 ⑪中午，她们在大场中心撒晒着麦穗。几次翻过摊平，到起晌的时候，牵来牲口，套上大碌砖。鞭子挥动，牲口飞跑，碌砖跳跃。她们拿起杈子，挑走麦秸，拉起推板，堆好麦粒。用簸箕扬，用扇车扇，用口袋装起。 ⑫晚上，民兵和收割队到河北去。三天三夜，他们把麦子全收割回来，地净场光，装到各家的囤里去了。 …… （节选自《风云初记》有删改） 1．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第一段描写了地里麦子长势喜人、丰收在望的景象。 B．高四海在保卫麦收的过程中展现了出色的领导能力。 C．文章按时间顺序生动地呈现麦收各阶段的劳动场面。 D．作者主要通过对人物个体的细致刻画表现主题思想。 2．今年的麦收工作为何“尤其困难”？请简要概括。 3．文章的场景描写生动精彩，请从动词运用的角度品味这段文字的表达效果。 中午，她们在大场中心撒晒着麦穗。几次翻过摊平，到起晌的时候，牵来牲口，套上大碌砖。鞭子挥动，牲口飞跑，碌砖跳跃。她们拿起杈子，挑走麦秸，拉起推板，堆好麦粒。用簸箕扬，用扇车扇，用口袋装起。 4．孙犁在文章中不仅构建了独特的农具文学意象，还借此塑造人物形象。请结合文章，分析“镰刀”这一农具意象在人物形象塑造中发挥的作用。 5．阅读下面两个结尾，选择你认为更契合文本的一个，并阐述理由。 结尾一：田野像新剃了头似的，留下遍地麦茬，春苗显露了出来，摇摆着它们那嫩绿的叶子。 结尾二：夜深了，村民们仍聚在打谷场上，低声谈论着白天的收获。高四海清点完最后一袋麦子，拍了拍身上的尘土，黝黑的脸上浮现出满足的笑容。 【答案】1．D 2．①狂风、阴雨等自然灾害    ②收割不净导致晚田播种延误    ③敌人企图抢粮 3．运用一系列动词，生动地描绘出妇女们在大场劳作的繁忙场景，体现出劳动人民的勤劳能干和娴熟技艺，让读者身临其境，感受到麦收现场的热烈与艰辛。 4．①体现人物身份。“镰刀”表明了农民们劳动者的身份。②表现人物形象。“磨得飞快”“用多年”等细节凸显高四海勤劳干练、富有丰富的战斗经验。③象征人物精神。镰刀在文中象征着农民们面对敌人威胁时，不屈不挠、勇于抗争的精神。 5．示例一：我选结尾一，因为它意蕴丰富：“麦子被收割”象征着兵民们在这场麦收斗争中取得了胜利，保住了劳动成果。春苗的生长则象征着新的希望。这段文字既赞美兵民的勤劳勇敢，又传达出对胜利的坚定信念。 示例二：我选结尾二，因为它真实可感：通过描绘了一个具体的生活场景，让读者能够真切地感受到村民们在麦收后的状态，生动地展现了村民们在辛勤劳作后收获成果的喜悦和自豪，增强了故事的真实感和生活气息，使读者更容易产生共鸣。 【导语】孙犁的《抢收》以麦收为叙事核心，构建了一幅抗战时期军民协作的壮阔图景。文本通过“镰刀”“碌碡”等农具意象，将劳动工具升华为战斗武器（如高四海“腰别镰刀”的民兵形象），巧妙实现了农耕叙事与抗战主题的叠合。作者采用“谷三千，麦六十”等农谚与“争秋夺麦”的紧迫节奏，在诗化语言中暗含斗争隐喻。群像描写与时间顺序的结合，既展现了“麦浪翻滚”的劳动美学，又揭示了“八只眼睛盯着”的阶级矛盾，体现了孙犁“白洋淀派”特有的革命浪漫主义风格。 1．本题考查文本的理解与分析。 D．联系全文内容可知，文章主要描写了农民集体抢收麦子的场景，如农民们鸡叫集合、按班按排劳作，妇女队送饭，小孩拾穗等，是对群体劳动场面的刻画，并非对人物个体的细致刻画。所以选项“作者主要通过对人物个体的细致刻画表现主题思想”不正确。故选D。 2．本题考查概括事件。 根据第②段中的“所害怕的，不只是一场狂风，麦子就会躺在地里，几天阴雨，麦粒就会发霉，也不只担心，地里拾掇不清，耽误了晚田的下种。是因为城里有日本人，子午镇有张荫梧，他们都是黄昏时候出来的狼，企图抢劫人民辛苦耕种的丰富收成”可知，今年麦收工作“尤其困难”是因为不仅存在狂风、阴雨等自然灾害可能使麦子倒伏、麦粒发霉的风险，还担心地里收拾不干净耽误晚田下种，更关键的是城里的日本人和子午镇的张荫梧等敌人妄图抢劫百姓辛苦耕种收获的麦子。 3．本题考查语句赏析。 文中运用了“撒晒”“翻过”“摊平”“牵来”“套上”“挥动”“飞跑”“跳跃”“拿起”“挑走”“拉起”“堆好”“扬”“扇”“装起”等一系列动词。“撒晒”“翻过”“摊平”具体呈现了妇女们处理麦穗的前期动作，细致地表现出对麦穗晾晒工作的精心；“牵来”“套上”“挥动”则清晰地展现出驱使牲口拉碌砖的连贯动作；“拿起”“挑走”“拉起”“堆好”精准描绘出清理麦秸、归整麦粒的过程；“扬”“扇”“装起”体现了对麦粒进一步处理直至归仓的操作。这些动词将麦收过程中的每一个环节都鲜活地展现出来，如同电影镜头般一帧帧呈现出妇女们劳作的画面，生动地描绘出妇女们在大场劳作的繁忙场景。读者能从中真切体会到劳动人民的勤劳能干，以及她们在长期劳作中练就的娴熟技艺，仿佛置身于麦收现场，感受到那份热烈与艰辛。 4．本题考查词句理解。 根据第⑦段中的“高四海从小屋里出来，肩上背一枝大枪，腰里别一把镰刀。用过多年的窄窄的镰刀，磨得飞快，它弯弯的，闪着光”可知，“镰刀”是农民劳作的工具，表明了农民们劳动者的身份。“用过多年”说明高四海长期从事农事，是地道的农民，“磨得飞快”体现出他为麦收做了充分准备，勤劳干练，同时也暗示他像熟悉镰刀一样熟悉战斗，富有丰富的战斗经验。根据第⑧段“高四海握着镰刀往麦海里划开第一道浪，身后立刻腾起银闪闪的波涛。镰刀们此起彼伏地翻着跟头”可知，在与敌人争夺麦子的紧张抢收中，镰刀成为农民们手中的武器，它象征着农民们面对敌人威胁时，不屈不挠、勇于抗争的精神 。 5．本题考查句段作用。两个结尾都可以选择，具体分析如下： 结尾一分析：象征意义：“田野像新剃了头似的，留下遍地麦茬”，麦子被成功收割，象征着在与敌人抢夺粮食的斗争中，兵民们凭借团结协作与勇敢抗争取得了胜利，捍卫了自己的劳动成果。“春苗显露了出来，摇摆着它们那嫩绿的叶子”，春苗代表着新生与希望，暗示着经历了艰难的麦收后，未来充满生机，新的生活即将开启。 情感与主题表达：这种描写不仅赞美了兵民们在麦收过程中展现出的勤劳勇敢品质，更传达出对未来胜利的坚定信念，深化了文章主题，给读者留下了丰富的想象空间，让读者在感受胜利喜悦的同时，也能憧憬美好的未来。 结尾二分析：场景描绘：“夜深了，村民们仍聚在打谷场上，低声谈论着白天的收获”，生动地描绘出一个具体而真实的生活场景，仿佛读者就在现场，能感受到那种热闹而温馨的氛围。 人物情感体现：“高四海清点完最后一袋麦子，拍了拍身上的尘土，黝黑的脸上浮现出满足的笑容”，通过对高四海动作和神态的描写，细腻地展现出村民们在辛勤劳作后收获成果的喜悦和自豪之情。这种对人物情感的刻画，增强了故事的真实感和生活气息，让读者更容易代入情境，产生情感共鸣，切实体会到麦收胜利给村民们带来的幸福感。 （二）（2025·江苏扬州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 路标 茹志鹃 ①没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 ②走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。 ③停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 ④没有，一切与人有关的迹象都没有。 ⑤无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 ⑥“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。 ⑦“那么，现在已经接近敌区了？” ⑧“肯定，快到铁路了。” ⑨“那就快走！不能停留。”但是，往哪里走呢？ ⑩棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 ⑪可是，慢！这是什么？ ⑫远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。 ⑬这如豆的一小点光。 ⑭世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 ⑮“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静地，没有任何反应。从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 ⑯“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！” ⑰“老乡！”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 ⑱伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解。 ⑲急，痛，头昏，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 ⑳忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。哑巴忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。 ㉑伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。 一九八四年十月二日 （有删减） 1．小语准备整理出小说的情节演进及伍原的心理变化过程，她需要你帮她完善表格。 小说情节演进 没有一点路标痕迹 看到一小点光 （1） 老乡为伍原指明方向 伍原心理变化 （2）   （3）   悲观绝望 坚定无畏 2．你读画波浪线的句子，觉得好，又说不出好在哪里。小文教你用比较法来品读，就是把这句话改成普通的句子加以比较。经过比较请你谈谈原句的表达效果吧。 原句：这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 改句：这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天。 3．这篇小说是如何塑造伍原的人物形象的？请结合文本分析。 4．读书小组要为本文写一则文学评论，经讨论，甲组提出一个关键词：眼泪；乙组提出一个关键词：路标。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的评论。 【答案】1．与聋哑老乡“搏斗” 恐惧无助 燃起希望 2．示例一：从修辞来看，划线句“这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光”中的“明天，包含着一切的明天”运用了反复的修辞手法，“明天”一词在句子出现了两次，强调了伍原看到灯光后的激动与欣喜的心情。如果把这一句换成长句“这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天”，就达不到以上的表达效果。 示例二：从句式特点来看，“这一点如豆的光”“明天”“这不飘忽”“不闪烁”“小如绿豆似的光”等运用短句，句式活泼，节奏感强，这种急促的语气，符合此刻的伍原内心惊喜、期盼的心情。如果把这一句换成长句“这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天”，就达不到以上的表达效果。 3．①运用了动作（细节）、语言、心理等正面描写，如写他与老乡见面后的言语和动作，生动地展现了因误会而进行的“搏斗”场景； ②以环境来烘托人物的心理。例如开头写“灰蒙蒙”的天地和道路，烘托了人物内心的沮丧无助；结尾“不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中”的灯光，烘托了人物内心的坚定自信。 4．示例一： 文中多次出现伍原流泪的情景，从没找到路标，担忧自己接近敌占区，想要快点离开，“听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”，到发现灯火叫“老乡”时“却不防把自己的眼泪叫得掉了下来”，再到老乡是聋哑人，自己“不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军”，且被哑巴反击，“不知如何才能摆脱这一窘境”时，“流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出”，眼泪推动了情节发展，是一条情感线索，串联起全文；同时伍原是不畏困难的战士，而眼泪却拉近了他与读者的距离，让人看到他作为普通人迷茫、痛苦绝望的一面，更能引起读者共鸣，使形象更丰满，主题更鲜明。 示例二： “路标”是文章的写作对象，文章主要写的就是伍原寻找路标未果，最终老乡指路，重新找回路标的经过。“路标”是文章的线索，文章一开始写“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹”，到看到“如豆的一小点光”，再到“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势”，情节始终围绕着寻找路标、找到路标来安排，贯穿全文。路标是指部队留下的标志前进道路的痕迹，能指引道路，找到路标，伍原重新找回心中的信念，让他有了赶上部队的希望和勇气。 【导语】《路标》以伍原寻找路标为主线，通过环境描写渲染困境，如“没有任何一点路标的痕迹”凸显迷茫无助。运用动作、心理等正面描写刻画人物，伍原与聋哑老乡的冲突及流泪细节，展现其坚韧与脆弱交织的形象。“路标”不仅是方向指引，更象征信念，灯光与老乡的指引推动情节，揭示在困境中坚守希望与信念的主题。 1．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，已知信息“悲观绝望”对应第⑱段。根据第⑯段“伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不做声，和伍原扭打起来”可知，情节演进为：与聋哑老乡“搏斗”。 第二空，已知信息“没有一点路标痕迹”对应第①段，根据第①段“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹”，第④段“没有，一切与人有关的迹象都没有”，第⑩段“伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”可知，此时伍原面对没有任何路标痕迹的前路，内心恐惧无助。 第三空，已知信息“看到一小点光”对应第⑫段，根据第⑫段“远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁”，第⑭段“世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙交给指导员，老邹当然也会马上接回来”可知，伍原看到一小点光后，心中燃起希望。 2．本题考查赏析重要语句表达效果。 根据第⑭段“这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光”可知，从修辞角度，原句“明天，包含着一切的明天”中“明天”重复出现，运用反复修辞。这种重复强调，有力地凸显出伍原在黑暗中看到那点光后，内心对未来（“明天”）充满希望与憧憬的激动欣喜之情。而改句“这一点不飘忽不闪烁小如绿豆的光，包含着一切的明天”，将信息简单罗列，没有了反复的强调，无法传达出伍原强烈的情感。同样根据第⑭段可知，从句式特点看，原句“这一点如豆的光”“明天”“这不飘忽”“不闪烁”“小如绿豆似的光”等，采用短句形式。短句表意简洁明快，节奏紧凑，能生动展现出伍原当时在黑暗中看到希望之光时内心的惊喜与期盼，语气急促，与他激动的心情相契合。改句变成了长句，节奏拖沓，不能体现出这种活泼明快的节奏感和急迫的心情。 3．本题考查塑造人物手法分析。 正面描写：根据第⑯段“伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把……伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了……明知他是个聋子，可还是大叫着：‘老乡！老乡！’”可知，这里运用了动作描写，如“爬进”“伸手”“拉”“抱住”等动作，以及语言描写“老乡！老乡”，生动形象地描绘出伍原与老乡见面后，因急于得到帮助又产生误会而进行“搏斗”的场景，展现出他当时焦急、渴望得到指引的状态，使人物形象更加鲜活。根据第③段“停住脚，沉住气。再看一看，再听一听……还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方”可知，此处运用心理描写，细致地呈现出伍原在找不到路标时内心的思索和对小榕、老邹的牵挂，让读者能够深入了解他的内心世界，凸显出他的责任感。 环境烘托：根据第①段“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹”以及营造的“灰蒙蒙”的环境氛围可知，这样的环境描写，烘托出伍原当时内心的沮丧与无助。前路茫茫，没有任何路标，他处于孤立无援且迷茫的状态，这种环境描写从侧面表现出人物的心境。根据第㉑段“伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中”可知，结尾处对灯光的描写，“不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中”，此时灯光在伍原心中已成为希望的象征，它烘托出伍原在得到老乡指引后，内心充满坚定自信，对前路有了明确方向的状态，通过环境对人物心理的烘托，进一步丰富了人物形象。 4．本题考查对内容的理解与拓展运用。 如加入甲组，围绕“眼泪”评论。根据第⑩段“伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”可知，此时伍原在找不到任何路标痕迹，担忧自己接近敌占区且不知往何处走时，极度无助，泪水奔涌而出，这一落泪展现出他面对困境时的绝望与迷茫。根据第⑮段“‘老乡！’伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来”可知，伍原在看到那如豆的灯光，以为找到了希望，看到了部队的方向，激动的心情促使眼泪不自觉掉落，这滴眼泪体现出他在黑暗中看到曙光时的惊喜与激动。根据第⑲段“急，痛，头昏，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫至极。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出”可知，当伍原发现老乡是聋哑人，无法沟通且被攻击，陷入困境时，他的眼泪再次流下，这次的眼泪包含了他的无奈、疲惫以及对前路未知的痛苦。 示例：文中多次出现的眼泪，如同一条情感纽带，串联起伍原在寻找路标过程中的种种遭遇和心境变化，推动着情节的发展。同时，作为一名战士，伍原的眼泪让读者看到了他坚毅外表下柔软脆弱的一面，使人物形象更加立体真实，引发读者对其艰难处境的共情，更深刻地凸显了文章在困境中坚守希望的主题。 如加入乙组，围绕“路标”评论。根据第①段“没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹”可知，文章开篇就点明伍原所处的艰难处境，没有路标，他迷失方向，内心充满恐惧与迷茫，为故事的发展设置了悬念，引出后文他寻找路标的情节。根据第⑫段“远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁”可知，这一小点光在伍原眼中成为了希望的象征，如同潜在的路标，让他燃起了找到部队的希望，推动情节从迷茫走向希望。根据第⑳段“他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原”可知，老乡为他指明方向，这明确的指引成为了真正的路标，使伍原重新确定了前进的方向，让他的内心从绝望走向坚定。 示例：“路标”作为文章的线索，贯穿始终，不仅串联起整个故事情节，更象征着希望、方向和信念。伍原寻找路标的过程，也是他在困境中坚守信念、追寻希望的过程，深刻地揭示了文章在艰难中寻找方向、坚守信念的主题。 题型03 人物形象作用 （一）（2025·河南周口·三模）阅读下文，完成小题。 雀爷 李亚鹏 ①这个故事，发生在我的家乡户村——冀南平原上的一座小村庄。 ②那年，初到户村的雀爷踞坐在村口，撩起裤腿，露出跛了的一足。“各位乡里乡亲！我是冀北张庄村的，这脚是在俺村救火时被木梁砸断的！还好救出一个孩子！如今独自一人逃难到这里，俺会些木匠手艺，望各位多多关照！”饿极了的雀爷没命地吆喝着。乡亲们见他衣衫褴褛十分可怜，又是因救火残了一足，就收留了他。 ③就这样，外乡人雀爷在户村立了足。大伙不知他真名，见他瘸了一足，又头发花白，都唤他瘸爷。后又觉瘸爷不雅，故称“雀爷”。 ④雀爷是个老实本分的手艺人，平日没什么嗜好，唯好一口显摆。显摆什么呢？大槐树下人群密集处，雀爷端着大茶缸，裤腿一撩，露出不自然内弯的黑脚踝，似一支枯枝；指着那爬满的烧伤疤，似一根爬满枯枝的暗红藤蔓，大谈救火往事。 ⑤后来，雀爷自己都觉得这事说烂了，就踞在树根下，健足蜷起，跛足瘫在地上，大谈家乡物产丰盈，大谈家乡人美民朴。有后生娃不服，呛他：“那你还不是逃难来了？”雀爷黑脸登时紫红，嗫嚅不语。 ⑥过了几年，户村逃难来一木匠，竟与雀爷同村。同村之谊，理当照顾，木匠借住在雀爷家，二人合伙做起木匠生意。 ⑦过了月余，木匠竟被雀爷赶出家门。旁人问之，雀爷答，二人脾气秉性不合。 ⑧又过数日，村中传起风言风语，说雀爷救火是真，可那火是雀爷自己放的！因雀爷和邻居起纠纷，雀爷一怒之下放火烧邻居的房。不料火势波及雀爷自家的房子，雀爷救火不及，被砸断一足，救出孩子之事自然是无中生有。 ⑨大槐树下，村人心生不满，质问雀爷此事，雀爷连忙摇头摆手否认，口中嗫嚅道：“不是这样的……”说罢，扭头，一瘸一拐回了家。那蹒跚的步履拖沓，跛足与地面来回摩擦，似一声声痛苦的呻吟。 ⑩此后，雀爷照旧踞在大槐树下，健足蜷起，跛足瘫在地上。只是不再显摆，眉头紧锁，默然不语。旁人见他这样，倒也无人再提及此事。 ⑪一天夜晚，狂风呼啸，飞沙走石，人不能睁目。忽地一阵狂风，村口土地庙焚纸炉的灰烬打着旋儿飘散，仿若飞舞的黑蝴蝶，飘飘然落在庙中布幔上。 ⑫火！大火！木匠被雀爷赶出家门后，就暂住在村口土地庙中。 ⑬雀爷急忙一瘸一拐地赶到村口，此时大火奔腾，似脱缰野马，肆意蔓延，旁人避之不及，不敢上前救人。雀爷一咬牙一跺脚，竟健步如飞，钻入火海！少顷，火海中吐出两道烟熏火燎的人影，众人急忙上前救治。瘦小的那人是木匠，他被毒烟熏晕过去，一阵喂水掐人中后悠悠醒转。高大的那人是雀爷，额头一个触目惊心的血洞正汩汩流血，烧断的木梁砸中了雀爷！ ⑭黎明，雀爷没挺过来，咽了气。 ⑮木匠痛哭流涕。他与雀爷只是同乡，并不同村，露出马脚后被雀爷赶出家门。之后他怀恨在心，散布谣言，其实他根本不知雀爷的往事。乡亲们得知真相后都连连叹息，后悔当初在大槐树下暗自议论雀爷。 ⑯数日后，一座墓碑立于村口：两度救火英雄雀爷之墓，永远铭记，英名不朽——全体村民敬立。 （选自《故事会·校园版》2025年第3期，有删改） 1．请阅读全文，仿照示例，梳理小说情节及人物情感。 村人见闻雀爷的经历事迹 村人的情感及做法 （1） 怜悯收留他 村人听闻雀爷大谈家乡物产丰盈，家乡人美民朴 （2） 村人听闻火是雀爷放的，救出孩子之事属于无中生有 （3） （4） 后悔议论他，为之立墓碑 2．请从人物描写的角度，说说第⑨段画线句是怎样表现雀爷被质问后的痛苦心情的。 3．小说中木匠这个人物有什么作用？请结合文章内容简要分析。 4．作者创作这篇小说有什么用意？请结合小说内容及链接材料简要分析。 【链接材料】 平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！ ——习近平主席二○二一年新年贺词 【答案】1．村人看雀爷衣衫褴褛，且听闻他因救孩子而跛了一足 不服呛他 不满质问他 村人亲见雀爷因火中救人而牺牲，得知真相 2．运用动作描写和语言描写，“摇头摆手否认”“嘬嚅”等动作生动地体现出雀爷在面对众人质问时，内心的慌乱与急于辩解的状态；“不是这样的”的语言描写，体现出他内心的无助。 3．①木匠的出现，推动了从雀爷讲述自己的救火往事到雀爷被众人怀疑的情节转变；②木匠散布谣言的行为与雀爷冲人火海救木匠的行为形成对比，衬托出雀爷舍己救人、宽容大度的形象。 4．示例：小说通过讲述普通村民雀爷两次不顾个人安危，冲入火海救人的故事，刻画了一个平凡而又伟大的人物形象，展现了平凡人身上的英雄气概和高尚品质，说明了英雄并非遥不可及。他们就存在于普通人群中，诠释平凡人也能成为英雄的理念。 【导语】这篇小说《雀爷》通过一个外乡人的命运起伏，展现了人性的复杂与救赎。作者以细腻的笔触刻画了雀爷从被怜悯到被质疑，最终以生命完成自我救赎的过程。木匠作为关键人物，既是谣言的制造者，也是真相的见证者，推动情节发展。小说结尾的墓碑与链接材料中“平凡铸就伟大”形成呼应，凸显了普通人也能成为英雄的主题。全文在朴实叙事中蕴含深刻的人生思考，发人深省。 1．本题考查内容理解和概括。 结合第②段中“各位乡里乡亲！我是冀北张庄村的，这脚是在俺村救火时被木梁砸断的！还好救出一个孩子！如今独自一人逃难到这里，俺会些木匠手艺，望各位多多关照”“乡亲们见他衣衫褴褛十分可怜，又是因救火残了一足，就收留了他”可知，雀爷初到户村时，形象十分落魄，衣衫褴褛，这立刻让村人对他产生了怜悯之心。同时，他自我介绍称是冀北张庄村的，在救火时被木梁砸断一足，并且还好心救出了一个孩子。这种因救人而致残的经历，让村人觉得他是一个值得同情和帮助的人，所以出于怜悯，村人收留了他，希望他能在户村有个安身之所。可概括为：村人看雀爷衣衫褴褛，且听闻他因救孩子而跛了一足； 第二空，结合第⑤段中“后来，雀爷自己都觉得这事说烂了，就踞在树根下，健足蜷起，跛足瘫在地上，大谈家乡物产丰盈，大谈家乡人美民朴”“有后生娃不服，呛他：‘那你还不是逃难来了？’”可知，雀爷在户村站稳脚跟后，经常在大槐树下人群密集处显摆。一开始他大谈救火往事，后来觉得这事说烂了，就开始大谈家乡物产丰盈、人美民朴。然而，他本身是逃难来到户村的，后生娃认为如果他的家乡真的那么好，他为何还会逃难至此呢？这种前后矛盾的说法让后生娃感到不服气，觉得雀爷是在吹嘘自己的家乡，所以后生娃用比较直接的方式呛他。可概括为：不服呛他； 第三空，结合第⑧段中“村中传起风言风语，说雀爷救火是真，可那火是雀爷自己放的……救出孩子之事自然是无中生有”，第⑨段中“大槐树下，村人心生不满，质问雀爷此事”可知，村中突然传起了关于雀爷的风言风语，说那场火其实是雀爷自己放的，因为他和邻居起纠纷，一怒之下放火烧邻居的房，结果火势波及自己家，救火不及才被砸断一足，救出孩子也是无中生有。这些传言对雀爷之前塑造的英雄形象造成了极大的冲击，村人原本对雀爷救火的行为是敬佩的，现在听到这样的传言，心中产生了不满。他们觉得如果传言是真的，那么雀爷之前所说的救火事迹就是虚假的，是在欺骗大家，所以在大槐树下，村人心生不满，质问雀爷此事，希望他能给出一个合理的解释。可概括为：不满质问他； 第四空，结合第⑪段中“一天夜晚，狂风呼啸，飞沙走石，人不能睁目。忽地一阵狂风，村口土地庙焚纸炉的灰烬打着旋儿飘散，仿若飞舞的黑蝴蝶，飘飘然落在庙中布幔上”，第⑬段中“雀爷急忙一瘸一拐地赶到村口，此时大火奔腾，似脱缰野马，肆意蔓延，旁人避之不及，不敢上前救人。雀爷一咬牙一跺脚，竟健步如飞，钻入火海！”，第⑮段中“乡亲们得知真相后都连连叹息，后悔当初在大槐树下暗自议论雀爷”，第⑯段中“数日后，一座墓碑立于村口：两度救火英雄雀爷之墓，永远铭记，英名不朽——全体村民敬立”可知，一天夜晚，村口土地庙起火，木匠被困在庙中。雀爷得知后，一瘸一拐地赶到村口，此时大火肆虐，旁人都不敢上前救人，但雀爷却健步如飞，钻入火海。最终，雀爷从火海中救出了木匠，但他自己却被烧断的木梁砸中，额头一个触目惊心的血洞正汩汩流血，黎明时分咽了气。之后，木匠痛哭流涕地说明他与雀爷只是同乡，并不同村，之前被雀爷赶出家门后怀恨在心，才散布谣言，其实他根本不知雀爷的往事。村人得知真相后，意识到自己之前被谣言误导，对雀爷产生了误解，并且还在大槐树下暗自议论雀爷，心中充满了后悔。可概括为：村人亲见雀爷因火中救人而牺牲，得知真相。 2．本题考查句子赏析。 结合“雀爷连忙摇头摆手否认，口中嗫嚅道：‘不是这样的……’”可知，第⑨段画线句运用动作描写和语言描写，生动展现了雀爷被质问后的痛苦心情。“摇头摆手否认”这一动作，直观地表现出雀爷急于撇清谣言、急于辩解的慌乱状态，他试图通过肢体动作来阻止众人对他的误解继续加深；“嗫嚅”一词，精准地描绘出雀爷说话时欲言又止、吞吞吐吐的模样，凸显出他内心的无助与挣扎，不知该如何有力地为自己辩解。“不是这样的”这句简短的语言描写，虽简短却饱含无奈，体现出他面对众人质问时，内心极度痛苦却又无法有力澄清真相的无助之感。 3．本题考查次要人物的作用。 结合第⑥—⑧段中“过了几年，户村逃难来一木匠，竟与雀爷同村”“又过数日，村中传起风言风语，说雀爷救火是真，可那火是雀爷自己放的……救出孩子之事自然是无中生有”可知，木匠来到户村并与雀爷同村，之后村中便传出了关于雀爷放火的谣言，使得原本听雀爷讲述救火往事的村人开始怀疑雀爷，推动了情节的发展。 结合第⑬—⑮段中“木匠痛哭流涕。他与雀爷只是同乡，并不同村，露出马脚后被雀爷赶出家门。之后他怀恨在心，散布谣言”“雀爷一咬牙一跺脚，竟健步如飞，钻入火海！少顷，火海中吐出两道烟熏火燎的人影……高大的那人是雀爷，额头一个触目惊心的血洞正汩汩流血，烧断的木梁砸中了雀爷”可知，木匠因被雀爷赶出家门就怀恨在心，散布谣言中伤雀爷；而雀爷却在木匠遇险时，不顾自身安危冲入火海救他，二者行为形成鲜明对比，衬托出雀爷舍己救人、宽容大度的美好品质。 4．本题考查内容理解和拓展运用。本文讲述了外乡人雀爷初到户村，自述因救火被砸断一足，村人怜悯收留了他。他常显摆救火等事，遭后生呛声。后来村中传言他放火，救孩子是无中生有，他遭村人质问。一天夜晚土地庙起火，木匠被困，雀爷冲入火海救出木匠，自己却被木梁砸中牺牲。原来木匠与他并非同村，因被赶怀恨散布谣言。真相大白后，村人后悔，为他立了“两度救火英雄雀爷之墓”的墓碑。 首先，明确小说核心情节是雀爷两次冲入火海救人，第一次因救火致残，第二次为救木匠牺牲，这是展现人物形象的关键事件。接着，分析人物形象：雀爷是普通村民，身份平凡，但他的救人行为彰显出舍己为人、勇敢无畏等高尚品质，具有英雄特质。链接材料强调平凡铸就伟大，英雄来自人民，这与小说中雀爷的形象和事迹相契合。基于以上分析，得出作者通过雀爷的故事，刻画平凡而伟大的人物形象，展现平凡人的英雄气概，诠释平凡人也能成为英雄的理念。 示例：小说创作用意深刻。从内容看，小说讲述了普通村民雀爷的故事，他初到户村时，因救火被砸断一足，后又在土地庙起火时，不顾自身安危冲入火海救出木匠，自己却不幸牺牲。雀爷身份平凡，是普通村民中的一员，但他的救人行为展现出舍己为人、勇敢无畏等高尚品质，是一个平凡而又伟大的人物形象。结合链接材料“平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起！”可知，作者通过雀爷的故事，刻画了这样一位平凡却伟大的英雄，旨在展现平凡人身上的英雄气概和高尚品质，诠释了平凡人也能成为英雄的理念，让读者明白英雄并非遥不可及，而是就存在于普通人群之中。 （二）（2025·安徽铜陵·三模）阅读下面的文字，回答问题。 宽二爷 ①宽二爷，不姓宽，也不叫宽，只是在兄弟里面排行老二。 ②在街口，赊鸭的来收钱。赊鸭的都是外地客商，去年赊下雏鸭，隔年才来收钱。赊鸭的拿出账本，上面有赊了鸭子的人的名单和数量，账都是赊鸭人自己记的，谁捉了几只小鸭，再报个名字，就算成交，赊鸭人转年再来收钱。收到卢三家时，卢三的老婆说他家没赊。赊鸭人指着账本上的名字，卢三的老婆说：“这也不是我写的，你进我家院子看看有没有一根鸭子毛，能有人证明我赊了，我给你双倍的钱。”都是邻里住着，会有人出来当这个证明吗？赊鸭人叹口气，刚要自认倒霉，恰好宽二爷路过，对卢三的老婆说：“我证明你赊了四只鸭子，没俩月都让狗咬死了，鸭死账不死，快给人家钱。”卢三的老婆翻着白眼哼一声，乖乖地进屋拿钱。 ③从此，卢三的老婆对宽二爷有了意见，见他从街上走来，远远地就回家关上门。 ④卢三家不富裕，却攀了好亲家，闺女嫁给了余氏墩碾米坊张家的二儿子。张家二儿子游手好闲，抽烟喝酒打老婆，卢三的闺女回娘家时身上常有伤，卢三的老婆心疼闺女找了去，反遭抢白，说：“你没把闺女调教好，还不让我管教吗？”气得卢三的老婆回家号啕大哭。宽二爷知道了，好像他自己闺女受了人家的委屈一样，气得五脏六腑冒烟，没让卢三两口子知道，就带上几个青壮年，赶着马车去了卢三的闺女家，拍桌子敲板凳指着张家二儿子一顿臭骂，一下子把他的气焰打掉了，连赔笑脸。送宽二爷走的时候，张家二儿子问：“看您脸生，您是卢家哪位长辈？”二爷说：“哪位也不是，我姓张，不沾亲带故。”“那你凭什么来把我教训一顿？”二爷说：“路不平要有人铲，你小子欠修理，我替你爹妈管教还错了？”张家二儿子忙说：“没错没错，不过您真是管得宽啊。”二爷说：“对了，我就叫宽二爷。” ⑤宽二爷的老闺女到了成家的年龄，不想远嫁，就招了上门女婿。小伙子叫六子，挺拔清秀。小两口再恩爱，肯定也有马勺碰锅沿的小摩擦，平时看着挺老实的六子，竟然打了闺女一巴掌跑了。闺女从小哪儿受过这个气，撒泼打滚地哭闹，哭声传出几条街。 ⑥人们背地里说：“这下可有好戏看了，别人家的闺女受了气他都找去理论，何况自己的老宝贝闺女呢！看宽二爷怎么收拾这个女婿吧。” ⑦二爷并不莽撞，先问了吵架的缘由，闺女说是六子听说他爸病了，想拿10块钱回去看看，闺女不给，就为这事儿，两人争了起来。二爷跟闺女说：“你先消消气，明天去找他。” ⑧第二天，二爷套上马车，父女俩去了30里外的六子家。六子家兄弟多，家境清贫。到了门口，二爷从车上提下四色点心，进屋轻声细语地问候亲家：“听说你病了，特意跟闺女一起来看看。”亲家说：“一点儿小病，还劳您大老远地来。”二爷掏出20块钱，放在亲家的床头，说：“安心养病吧，我回去了。”亲家说：“让六子跟你们一起回。”二爷说：“让他多伺候你一段时间吧。”亲家说：“家里人多，不用他。” ⑨宽二爷说：“他愿意，就一起回吧。” ⑩六子忐忑地跟在马车的后面走，二爷喊了几次他也不坐上来。走就走吧，宽二爷勒着马缰绳，车慢慢地走。终于快到家了，二爷把马车停到了路边很有名气的四通酒楼，对闺女说：“你先走，俺爷俩儿吃了再回。” ⑪宽二爷点了八个菜，烫了一壶老酒，亲自给六子满上一杯，双手递过去，说：“来，喝酒。”六子诚惶诚恐，嘴唇抖了几抖才说出话来。二爷一摆手：“啥也不说了，你没错儿，只是当爹的疼闺女，以后别动手，来，喝酒！” ⑫人们都说，宽二爷是管得宽，但不蛮横，讲理儿。 （选自《民间故事选刊》） 1．下列选项中对文章内容理解和艺术鉴赏不正确的一项是（   ） A．宽二爷先为赊鸭的作证，向卢三老婆讨钱，后又为卢家闺女打抱不平，可以看出宽二爷的正直豪爽、仗义明理。 B．文章采用古典小说中常用的“三叠式”结构，层层推进，更丰富立体地展现了宽二爷的性格。 C．宽二爷对六子的态度令人意外，又在情理之中，因为前文设有伏笔暗示。 D．文中宽二爷没有真实姓名，他和鲁迅笔下的“杨二嫂”“孔乙己”一样，是不被重视的“小人物”。 2．文章结尾说“宽二爷是管得宽，但不蛮横，讲理儿”。文中写了宽二爷哪些讲理的事儿？请用简洁的语言概括出来。 3．从描写的角度，赏析第⑧段画线句子。 4．次要人物在小说中也有重要意义，试分析“卢三老婆”的作用。 5．小说主人公名为“宽二爷”，意蕴丰富，请结合具体内容，简述这一名字的妙处。 【答案】1．D 2．①宽二爷为赊鸭人作证，要求卢三家支付赊鸭款项；②宽二爷听说卢三的闺女在夫家受欺负，便上门替闺女出头，教训了张家二儿子；③宽二爷的闺女与上门女婿发生矛盾时，他亲自上门探望女婿的家人，并宽慰女婿，最终化解了矛盾。 3．动作描写、语言描写和细节描写，细腻生动地描写了宽二爷探望亲家时的举止，表现出宽二爷对亲家的尊重与关心，更好地塑造出宽二爷细心体贴、明白事理的形象；为下文化解矛盾、增进亲情作铺垫。 4．卢三老婆是文中的次要人物，与她有关的两件事：一是宽二爷帮赊鸭子的人作证，向卢三老婆要钱，生动地刻画出卢三老婆对宽二爷作证的不满和无奈，以及她最终不得不按规矩办事的形象；二是卢三家闺女在夫家受欺负，卢三老婆去其夫家讨公道未果，宽二爷主动为卢三的闺女打抱不平。侧面体现出宽二爷的公正无私、宽容明理。 5．因为文章主要讲述了宽二爷“管得宽”的故事，“宽二爷”这一人名能够暗示人物形象和性格特点，即宽容豁达、明白事理；更突出小说主题：对于淳朴厚道、宽容豁达、有智慧的宽二爷一类的百姓的赞美。“宽二爷”这一称号简洁明了，留给读者更深刻的印象。 【导语】这篇小说通过三个典型事件，塑造了“宽二爷”这一极具民间智慧的市井人物形象。作者采用白描手法，以“赊鸭纠纷”“为邻家女出头”“处理女婿矛盾”三个生活片段，层层递进地展现了主人公“管得宽”却“讲理儿”的性格特质。叙事语言质朴生动，人物对话极具生活气息，特别是宽二爷处理家庭矛盾时既坚持原则又通情达理的智慧，体现了中国传统社会“以理服人”的处世哲学。小说结尾的点睛之笔，使这一民间智者形象跃然纸上。 1．本题考查人物形象及表现手法。 D.有误，宽二爷虽无真实姓名，但文中第⑫段“宽二爷是管得宽，但不蛮横，讲理儿”通过邻里评价和多次主动处理矛盾的行为，表明他是受尊重的形象，是作者赞颂的乡土正义代表，与鲁迅笔下的“杨二嫂”“孔乙己”这些被社会忽视的“小人物”有本质区别。 故选D。 2．本题考查内容概括。 由第②段“恰好宽二爷路过，对卢三的老婆说：‘我证明你赊了四只鸭子，没俩月都让狗咬死了，鸭死账不死，快给人家钱。’卢三的老婆翻着白眼哼一声，乖乖地进屋拿钱”可知，当赊鸭人因卢三老婆赖账而无奈时，宽二爷挺身作证，不仅指出卢三家确实赊了四只鸭子，还说明鸭子被狗咬死的事实，坚持“鸭死账不死”的原则，最终让卢三老婆不得不认账付款。据此可以概括出：宽二爷为赊鸭人作证，面对邻里情面仍坚持欠债还钱原则，最终让卢三老婆不得不认账付款； 由第④段“宽二爷知道了，好像他自己闺女受了人家的委屈一样，气得五脏六腑冒烟，没让卢三两口子知道，就带上几个青壮年，赶着马车去了卢三的闺女家……”“路不平要有人铲，你小子欠修理，我替你爹妈管教还错了”等内容可知，得知卢三闺女遭受家暴后，宽二爷主动带人上门教训张家二儿子，义正言辞地训斥使其认错，展现了“路见不平”的正义感。据此可以概括出：为受家暴的卢三闺女主持公道，教训了张家二儿子； 由第⑦段“二爷并不莽撞，先问了吵架的缘由……”，第⑧段“第二天，二爷套上马车，父女俩去了30里外的六子家。六子家兄弟多，家境清贫。到了门口，二爷从车上提下四色点心……二爷掏出20块钱，放在亲家的床头……”，第⑪段“宽二爷点了八个菜，烫了一壶老酒，亲自给六子满上一杯，双手递过去”“你没错儿，只是当爹的疼闺女，以后别动手”等内容可知，面对女婿打女儿的矛盾，宽二爷先了解缘由，带女儿探望亲家并送上慰问金，最后通过请女婿喝酒谈心的方式化解矛盾，既维护女儿又给女婿留足面子。据此可以概括出：妥善处理女儿夫妻矛盾，既讲原则又通人情。 总之，宽二爷的三件事都体现了他“管得宽”但“讲理儿”的特点：坚持公理、匡扶正义、善解矛盾。 3．本题考查词句理解与赏析。 第⑧段画线句子“到了门口，二爷从车上提下四色点心，进屋轻声细语地问候亲家：‘听说你病了，特意跟闺女一起来看看。’”通过动作描写、语言描写和细节描写，细腻生动地展现了宽二爷探望亲家时的举止和态度。“从车上提下四色点心”这一动作描写体现了宽二爷的周到和礼节性。他不仅亲自上门，还带了礼物，显示出对亲家的尊重和重视；通过“轻声细语”这一细节描写，表现出宽二爷的温和与体贴，避免了因矛盾而带来的紧张气氛；“听说你病了，特意跟闺女一起来看看”是语言描写，这句话既表达了宽二爷对亲家病情的关心，也巧妙地化解了矛盾。通过这些描写，宽二爷的形象更加立体丰满。他不仅正直豪爽，还细心体贴，明白事理。为下文宽二爷化解矛盾、增进亲情的情节作了铺垫。进一步突出了“宽二爷管得宽，但不蛮横，讲理儿”的主题，强化了读者对他性格的理解和认同。 4．本题考查人物的作用。 由第②段“恰好宽二爷路过，对卢三的老婆说：‘我证明你赊了四只鸭子，没俩月都让狗咬死了，鸭死账不死，快给人家钱。’卢三的老婆翻着白眼哼一声，乖乖地进屋拿钱”可知，卢三老婆拒绝支付赊鸭款项时，宽二爷出面作证，迫使她履行约定。这一冲突直接展现了宽二爷的公正与威严，结合第③段“从此，卢三的老婆对宽二爷有了意见……”可知，生动地刻画出卢三老婆对宽二爷作证的不满和无奈，为卢三老婆对宽二爷的“有意见”埋下伏笔，推动情节转向宽二爷后续的仗义行为；由第④段“张家二儿子游手好闲，抽烟喝酒打老婆……气得卢三的老婆回家号啕大哭”“宽二爷知道了，好像他自己闺女受了人家的委屈一样，气得五脏六腑冒烟，没让卢三两口子知道，就带上几个青壮年，赶着马车去了卢三的闺女家，拍桌子敲板凳指着张家二儿子一顿臭骂……”“路不平要有人铲，你小子欠修理，我替你爹妈管教还错了”等内容可知，卢三老婆因闺女受欺负而“号啕大哭”，却无力解决矛盾，反遭女婿抢白。宽二爷主动替她出头，教训张家二儿子。总之，卢三老婆这个次要人物赊鸭赖账的自私侧面体现出宽二爷的公道无私，卢三老婆的弱势凸显宽二爷的果敢正直，进一步突出了宽二爷“管得宽，但讲理”的形象特点，即便对“有意见”的人，宽二爷仍出手相助，以理服人，彰显其人格魅力。 5．本题考查标题妙处。 小说主人公名为“宽二爷”，由第④段“那你凭什么来把我教训一顿”和二爷的回答“路不平要有人铲”“张家二儿子说：‘您真是管得宽啊’，二爷说：‘对了，我就叫宽二爷’”等内容可知，“宽二爷”这一人名字生动体现了其爱管闲事、主持公道的性格特点；由第⑧段宽二爷探望亲家时“提下四色点心”“轻声细语”，第⑪段宽二爷对女婿说“你没错儿，只是当爹的疼闺女”等内容可知，他虽然“管得宽”，但他明白事理，处事公正合理；全文通过为赊鸭人作证、为卢家闺女主持公道、处理女儿夫妻矛盾三个典型事件，再加上第⑫段总结“管得宽，但不蛮横”，使“宽二爷”这个名字成为“民间正义”的象征，生动形象地塑造了一个淳朴厚道、宽容豁达又具道德智慧的民间智者形象，深化了对传统美德的讴歌；这个别致的称谓简洁明了，比真实姓名更具表现力，使人物形象跃然纸上，给人留下深刻印象。 （一）（2025·陕西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 鬼子来了 谢大立 ①断水已是第三天了，还是在沙漠的深处。 ②小战士不停地对老班长说，我感觉身上的东西越来越重了，实在是一步也走不动了。 ③老班长说，走不动也得走！ ④小战士说，那我们把身上的东西扔掉些再走吧？ ⑤老班长说，你要扔掉什么，你的身上有什么东西可以扔掉的？ ⑥小战士说，用不上的东西，重的东西…… ⑦老班长瞪一眼小战士，看看四周，大喊一声说，鬼子来了！然后拔腿就跑。 ⑧小战士惊慌地跟着老班长拼命地跑。他们一口气翻过了横在面前的沙丘，顺着坡往下滚，躺到了一个水洼里。 ⑨水！小战士惊喜地叫。老班长的脸上也开花般地笑。两人趴在水窝里一阵牛饮后，老班长说，你不是一步也走不动了吗，跑起来怎么比我还快？ ⑩小战士说，打不过就跑呗。鬼子呢？你不会是骗我的吧？ ⑪老班长说，不骗你，你怎么会跑，我们又怎么能找到水…… ⑫小战士打断老班长的话说，原来你真是骗我的…… ⑬老班长说，那不是骗，那是在告诉你，鬼子时刻都有可能出现，我们的心里必须时刻都有鬼子，才能保存自己。保存自己才能战胜敌人，是毛主席说的。 ⑭水喝饱，水壶装满水后，小战士再次对老班长说，我们虽然不渴了，但饿，要不把身上的东西扔掉些走快点儿，必须抢在鬼子的前头从沙漠里走出去，不然我们即使不死在这沙漠里，也会死在鬼子手里……说着，小战士坐到地上，把枪往沙里塞，把腰里的子弹袋卸下来也往沙里塞……老班长说，你要干啥？ ⑮小战士说，你不是说保存自己才能战胜敌人吗？这些东西日后还可以找回去，人不在了，这些东西即使带到了阴间，又有什么意义呢？ ⑯老班长又一声吼叫说，鬼子来了！小战士没像刚才那样爬起来就跑，反而十分不屑地一歪嘴说，你干脆说狼来了吧，狼来了的故事你听说过吗？ ⑰老班长说，起立，跑！鬼子比狼还残忍，我们的心里必须时刻装有鬼子的残忍…… ⑱话没说完，叭的一声枪响从远处传来，老班长一声卧倒，扑向小战士，把小战士压在了自己的身下。 ⑲小战士懂得，这是老班长为了保护他。 ⑳在趴在沙地上看枪响的地方，他们看到了五个鬼子。 ㉑他们在沙漠里和这五个鬼子纠缠得很苦。为了保护大部队的转移，他们连奉命把一个团的日本兵往沙漠深处引。在沙漠的深处，鬼子一个团的兵力一天天减少，最后剩下来五个，他们一个连也就剩下了他们两个，双方就在沙漠里玩开了猫捉老鼠的游戏。老班长说，他们五个我们两个，现在他们是猫，我们是老鼠，直到有一天我们战胜了他们，把他们变成老鼠。小战士就在老班长的带领下，和这五个鬼子兵在沙漠里兜起了圈子。 ㉒五个鬼子兵从老远的沙丘上居高临下地朝他们扑来。老班长和小战士爬上沙丘，对敌人形成居高临下之势。五个鬼子兵似乎根本不把他们当回事，虽然处在地理的劣势，还是一边扫射，一边直奔他们下方的水洼地。老班长一边指挥小战士射击，一边说，他们是冲水来的，想占领水源，如若让他们喝上水，于我们就太不利了。 ㉓五个鬼子兵，直到其中的一个倒下，才开始重视他们。卧倒，匍匐前行，两个人前行，两个人掩护。只要他和老班长一露头，就有子弹射过来。经过半个小时的战斗，他们虽然靠着有利地势消灭了两个敌人，老班长却受了重伤。 ㉔最后，老班长在撂倒又一个敌人后，不行了，把枪和腰里的一颗手榴弹交到小战士的手里说：记住孩子，任何时候，战士是不能放下自己手中的枪的，战士要保存自己只有靠手中的枪，国家要存在于世必须靠自己的部队，部队是国家手里的枪。我们先前所做的事，就是为了保存我们的大部队⋯⋯枪里的子弹是跟鬼子周旋的，手榴弹是供你与敌人同归于尽的⋯⋯ ㉕老班长说完，闭上了眼睛。 ㉖小战士以一对三，和敌人一阵周旋后，见敌人喝水心切，佯装死去。敌人把喝水当成重中之重，连检验他是否真的死了也顾不上，就趴在水坑里牛一样地饮起来。小战士就在敌人毫无防备的情况下扔下了那颗手榴弹。 ㉗战斗结束，小战士解下敌人身上的枪支弹药，背到自己的身上继续前行，饥渴几度让他昏倒，他几次想卸下身上的负担轻装前行，几次都听到老班长在他的耳边喊鬼子来了，他硬是在很多天后的某一天，全副武装地从沙漠里走了出来。 ㉘这个故事，是我们进沙漠执行任务时，我们连长给我们讲的。连长讲完后对我们说，这个故事里的小战士就是我，我今天能站在这里给你们讲这些，得益于什么你们明白吗？ ㉙我们异口同声地说，鬼子来了！说完后是笑，笑后是久久的沉思。 （选自《东风文艺》2015年第3期，选文有改动） 1．阅读全文，请概述小战士四次对待枪的不同表现。 2．老班长身上有许多打动人的地方。请就你印象最深的三点，谈谈自己的理解。 3．小说匠心独运。“我们中的一员”这一叙述者在结尾处显现，有什么好处？请概述两点。 4．“鬼子来了！”这句话具有警示意义。它多次在文中出现，起到了怎样的作用？ 【答案】1．①认为枪用不上，想扔掉枪。②认为枪是负担，把枪埋进沙子里。③接过老班长的枪，继续战斗。④背起缴获敌人的枪，走出沙漠。 2．[示例]①危急时刻，老班长用身体保护小战士；负伤后，老班长仍坚持战斗到最后一刻。他勇于牺牲。②在敌我力量悬殊的情况下，老班长带领小战士与敌人周旋；牺牲前还不忘叮嘱小战士与敌人殊死战斗。这表现了他的顽强。③老班长给小战士说明了敌我双方力量的现状以及未来形势的变化，表达了必胜的信念，体现了他的乐观。④老班长睿智，有见地，看到小战士先后两次要扔掉枪，用“鬼子来了”警示他：战士要保存自己只有靠手中的枪。⑤老班长沉稳冷静，面对敌人的突然袭击，临危不乱，指挥有方，他准确判断出敌人夺取水源的目的，带领小战士占领有利地势，消灭敌人；在小战士思想波动时，老班长能根据形势变化，及时提醒引导。 3．①出人意料，故事套故事的形式，不仅丰富了小说内容，还增加了小说结构的层次。②拉近作品与读者的距离，增强小说内容的真实性。③巧妙地交代小战士后来的身份，让老班长与小战士的故事更加真实可信。④巧妙地引入战士群体这一形象，使肩负使命、居安思危的主题得到深化和延伸。⑤拓展故事的时空，由历史到现实，揭示这个故事的现实意义。 4．①制造矛盾冲突，推动情节发展。老班长喊“鬼子来了”，造成了老班长与小战士之间的矛盾冲突，同时强化了他们和敌人之间的矛盾冲突，推动了情节发展。“鬼子来了”促使小战士放弃丢枪的消极、懈怠念头，拼命奔跑起来。其间偶遇水源，为下文写与鬼子遭遇、发生激烈战斗埋下伏笔。消灭敌人后，反复出现在小战士耳边的“鬼子来了”又鞭策着小战士顽强地走出沙漠。②展示人物思想，刻画人物形象。老班长反复提醒小战士“鬼子来了”，体现了他警惕性高和对小战士的爱护。在“鬼子来了”的警示下，小战士由被动地跑，到直面敌人，战胜敌人，实现了成长和蜕变。③揭示小说主题，引发读者思考。“鬼子来了”揭示了小说主题，即时刻保持警惕。文末的“鬼子来了”，又起到了引人深思、发人深省的作用，提醒我们要有忧患意识，居安思危。 【导语】这篇小说通过沙漠中老班长与小战士的生死经历，展现了战争环境下人性的坚韧与智慧。老班长以“鬼子来了”的警示激发小战士的潜能，体现了革命战士的机智与责任感；小战士从动摇到坚定的成长过程，揭示了信仰与纪律的重要性。结尾叙述视角的转换，增强了故事的真实性与感染力。全文语言简洁有力，情节紧凑，通过细节描写深化了“保存自己才能战胜敌人”的军事思想。 1．本题考查内容理解和概括 结合第⑭段中“要不把身上的东西扔掉些走快点儿，必须抢在鬼子的前头从沙漠里走出去，不然我们即使不死在这沙漠里，也会死在鬼子手里……说着，小战士坐到地上，把枪往沙里塞”可知，小战士在沙漠断水三天后，又面临饥饿，觉得枪在当下用不上，带着枪是累赘，会影响行军速度，所以想扔掉枪。可概括为：认为枪用不上，想扔掉枪； 结合第⑭段中“说着，小战士坐到地上，把枪往沙里塞，把腰里的子弹袋卸下来也往沙里塞……”可知，小战士一心想着减轻身上的负担，快速行军，摆脱困境，所以直接把枪和子弹袋往沙里塞，试图将枪埋起来，不再携带。可概括为：认为枪是负担，把枪埋进沙子里； 结合第㉔段中“老班长在撂倒又一个敌人后，不行了，把枪和腰里的一颗手榴弹交到小战士的手里”可知，老班长受伤牺牲前，将枪和手榴弹交给小战士，小战士接过枪，意味着他承担起了继续战斗的责任，要为老班长报仇，继续与敌人周旋。可概括为：接过老班长的枪，继续战斗； 结合第㉖㉗段“小战士以一对三，和敌人一阵周旋后……战斗结束，小战士解下敌人身上的枪支弹药，背到自己的身上继续前行”可知，战斗结束后，小战士缴获了敌人的枪支弹药，他明白枪是战士的武器，是保存自己、战胜敌人的关键，所以背起缴获的枪，凭借着顽强的意志，最终走出沙漠。可概括为：背起缴获敌人的枪，走出沙漠。 2．本题考查内容理解和人物形象分析。 结合第⑱段“话没说完，叭的一声枪响从远处传来，老班长一声卧倒，扑向小战士，把小战士压在了自己的身下”，第㉔段“老班长在撂倒又一个敌人后，不行了，把枪和腰里的一颗手榴弹交到小战士的手里”可知，在枪响的危急时刻，老班长毫不犹豫地扑向小战士，用自己的身体保护他，这种舍己为人的精神令人动容。而在负伤后，老班长仍坚持战斗到最后一刻，直至牺牲，将枪和手榴弹交给小战士，让他继续战斗，这充分体现了老班长勇于牺牲的高尚品质。 结合第㉑段“他们在沙漠里和这五个鬼子纠缠得很苦……老班长就在老班长的带领下，和这五个鬼子兵在沙漠里兜起了圈子”，第㉔段“老班长在撂倒又一个敌人后，不行了，把枪和腰里的一颗手榴弹交到小战士的手里说：记住孩子，任何时候，战士是不能放下自己手中的枪的……”可知，在敌我力量悬殊的情况下，老班长带领小战士与敌人周旋，展现出了顽强的斗志。即使在牺牲前，他还不忘叮嘱小战士与敌人殊死战斗，这种顽强不屈的精神令人敬佩。 结合第㉑段“老班长说，他们五个我们两个，现在他们是猫，我们是老鼠，直到有一天我们战胜了他们，把他们变成老鼠”可知，老班长给小战士说明了敌我双方力量的现状以及未来形势的变化，用“猫捉老鼠”的比喻表达了必胜的信念。这种在困境中仍能保持乐观向上的态度，体现了老班长坚定的信念和积极的心态。 结合第⑬段“老班长说，那不是骗，那是在告诉你，鬼子时刻都有可能出现，我们的心里必须时刻都有鬼子，才能保存自己。保存自己才能战胜敌人，是毛主席说的”，第㉔段“老班长说，战士是不能放下自己手中的枪的，战士要保存自己只有靠手中的枪”可知，当小战士两次要扔掉枪时，老班长都用“鬼子来了”来警示他，让他明白战士要保存自己只有靠手中的枪。这种睿智的见解和深刻的洞察力，体现了老班长对战争和战士职责的深刻理解。 结合第㉒段“老班长一边指挥小战士射击，一边说，他们是冲水来的，想占领水源，如若让他们喝上水，于我们就太不利了”可知，面对敌人的突然袭击，老班长临危不乱，指挥有方。他准确判断出敌人夺取水源的目的，并带领小战士占领有利地势，消灭敌人。在小战士思想波动时，老班长也能根据形势变化，及时提醒引导。这种沉稳冷静的品质，使老班长在战斗中能够做出正确的决策，带领小战士取得胜利。 3．本题考查内容理解。 结合第㉘段“这个故事，是我们进沙漠执行任务时，我们连长给我们讲的”可知，小说前面一直以老班长和小战士的故事展开，到结尾突然揭示这个故事是连长讲述的，这种故事套故事的形式让读者在结尾处感到意外，打破了常规的叙事预期。同时，这种结构使得小说在内容上更加丰富，不仅有老班长和小战士在沙漠中与鬼子周旋的故事，还有连长讲述这一故事的情节，增加了小说结构的层次感。 结合第㉘段“连长讲完后对我们说，这个故事里的小战士就是我，我今天能站在这里给你们讲这些，得益于什么你们明白吗”可知，通过连长以第一人称讲述自己的亲身经历，让读者感觉故事就发生在身边，仿佛自己也是听故事的一员，极大地拉近了作品与读者的距离。这种讲述方式增强了小说内容的真实性，使读者更容易相信故事的真实性，仿佛真的在听一位老兵讲述过去的战斗经历。 结合第㉘段“连长讲完后对我们说，这个故事里的小战士就是我”可知，结尾处揭示连长就是当年的小战士，巧妙地交代了小战士后来的身份。这一身份的揭示使得老班长与小战士在沙漠中的故事更加真实可信，因为有了连长这个现实中的见证者，让读者相信这个故事并非虚构，而是真实发生过的历史事件。 结合第㉙段“我们异口同声地说，鬼子来了！说完后是笑，笑后是久久的沉思”可知，连长讲述故事后，“我们”的反应表明这个故事不仅仅是个人的经历，更代表了整个战士群体的精神。通过“我们”这一群体形象，将老班长和小战士所体现的肩负使命、居安思危的主题进一步深化和延伸，让读者明白这种精神是战士群体所共有的，是军队传承的宝贵品质。 第㉘—㉙段“连长讲完后对我们说，这个故事里的小战士就是我，我今天能站在这里给你们讲这些，得益于什么你们明白吗？”“我们异口同声地说，鬼子来了！说完后是笑，笑后是久久的沉思”可知，故事从老班长和小战士在沙漠中与鬼子战斗的历史场景，拓展到连长在现实中给战士们讲述故事的场景，时空得到了拓展。这种时空的转换揭示了故事的现实意义，即老班长所传达的“鬼子时刻都有可能出现，我们的心里必须时刻都有鬼子”的精神在当今依然具有重要的意义，提醒战士们要时刻保持警惕，肩负起保卫国家的使命。 据此概括作答即可。 4．本题考查内容理解和句段作用。 结合第⑦段“老班长瞪一眼小战士，看看四周，大喊一声说，鬼子来了！然后拔腿就跑”，第⑪段“老班长说，不骗你，你怎么会跑，我们又怎么能找到水……”，第⑯段“老班长又一声吼叫说，鬼子来了！小战士没像刚才那样爬起来就跑，反而十分不屑地一歪嘴说，你干脆说狼来了吧，狼来了的故事你听说过吗？”，第㉗段“几次都听到老班长在他的耳边喊鬼子来了，他硬是在很多天后的某一天，全副武装地从沙漠里走了出来”可知，老班长喊“鬼子来了”，在老班长和小战士之间制造了矛盾冲突。小战士因疲惫想扔掉东西减轻负担，老班长却以“鬼子来了”为由让他继续前进，两人产生分歧。同时，这也强化了他们和敌人之间的矛盾冲突，让紧张的氛围更加浓厚。 “鬼子来了”促使小战士放弃丢枪的消极、懈怠念头，拼命奔跑起来。在奔跑过程中，他们偶遇水源，解决了口渴问题，这一情节为下文写与鬼子遭遇、发生激烈战斗埋下伏笔。在消灭敌人后，反复出现在小战士耳边的“鬼子来了”又鞭策着小战士顽强地走出沙漠，推动情节不断向前发展。 结合第⑦段“老班长瞪一眼小战士，看看四周，大喊一声说，鬼子来了！然后拔腿就跑”，第⑪段“老班长说，不骗你，你怎么会跑，我们又怎么能找到水……”，第⑰段“老班长说，起立，跑！鬼子比狼还残忍，我们的心里必须时刻装有鬼子的残忍……”，“老班长在撂倒又一个敌人后，不行了，把枪和腰里的一颗手榴弹交到小战士的手里说：记住孩子，任何时候，战士是不能放下自己手中的枪的……”可知，老班长反复提醒小战士“鬼子来了”，体现了他警惕性高。在沙漠中，环境恶劣且敌人随时可能出现，老班长时刻保持警觉，通过这种方式提醒小战士不要放松警惕。同时，这也体现了他对小战士的爱护，希望小战士能够安全地走出沙漠，完成任务。 在“鬼子来了”的警示下，小战士由最初被动地跑，到后来在战斗中直面敌人，最终战胜敌人，实现了成长和蜕变。从一开始对老班长喊“鬼子来了”的不屑，到后来在战斗中听从老班长的指挥，再到最后独自与敌人周旋并取得胜利，小战士的形象逐渐丰满起来，展现出他从一个稚嫩的战士成长为一名勇敢、坚强的战士的过程。 结合第⑬段“老班长说，那不是骗，那是在告诉你，鬼子时刻都有可能出现，我们的心里必须时刻都有鬼子，才能保存自己。保存自己才能战胜敌人，是毛主席说的”，第㉘—㉙段“连长讲完后对我们说，这个故事里的小战士就是我，我今天能站在这里给你们讲这些，得益于什么你们明白吗？”“我们异口同声地说，鬼子来了！说完后是笑，笑后是久久的沉思”可知，“鬼子来了”揭示了小说主题，即时刻保持警惕。在战争年代，敌人随时可能出现，只有时刻保持警惕，才能保存自己，战胜敌人。老班长反复强调“鬼子来了”，就是要让小战士明白这个道理。 文末的“鬼子来了”，又起到了引人深思、发人深省的作用。虽然战争已经过去，但在和平年代，我们依然需要有忧患意识，居安思危。连长通过讲述自己的亲身经历，让战士们明白，无论何时何地，都不能放松警惕，要时刻准备着应对可能出现的危险。这引发了读者对于和平与安全、警惕与懈怠等问题的深入思考。 据此概括作答即可。 （二）（2025·河南·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 日规① ①西南联大新校舍对面是北院，北院是理学院区，院区有条土路，路边开着一大片剑兰。开得那样旺盛，那样水灵！可是，许看不许摸！这是化学系主任、国际知名化学家高崇礼种的。 ②高教授出名的严格方正、不讲情面，为人就像分子式一样，丝毫通融不得。这人整天板着脸，学生都有点怕他。除了科学，他几乎没有任何娱乐嗜好。可是他爱种花，只种一种：剑兰。他的花绝不送人，现在更碰不得，是要卖钱养家的。抗日战争期间，大后方的教授穷苦到什么程度，大家都知道，因此皆无非议。 ③只有一个人可以走进高教授的花圃，蔡德惠。蔡德惠是生物系助教，他非常用功，从小学到大学，各门功课都很好。联大学生的家大都在沦陷区。局势紧张，断绝经济来源后，大部分学生都在外面找个差事，半工半读。大食堂的伙食实在太坏，兼差的收入，差不多全在小饭馆吃掉了。像蔡德惠这样没有兼过一天差的，极少。他生活上很刻苦，每天只是吃食堂。四年都是这样。 ④蔡德惠还有个与众不同的地方。联大的大多数男学生都是不衫不履，邋里邋遢。有人裤子破了，找一根线，把破洞处系成一个疙瘩，只要不露肉就行。蔡德惠可不是这样。他的衣服都是自己洗，破了自己缝，换洗很勤，一直比较干净整齐。 ⑤蔡德惠在中学时就立志学生物，对植物学尤其感兴趣。到大学三年级，他就对植物分类学着了迷。有人问：“你干吗搞这么一门干巴巴的学问？”他说：“干巴巴的？——不，这是一门很美的科学！”他是生物系高材生，四年级时，系里就决定让他留校。 ⑥高教授对蔡德惠很有好感。蔡德惠算是他的学生，选读过他的普通化学，学习认真，学业很好。但真正使高教授对他产生较深印象，是在他当了助教以后。蔡德惠很文静，很少大声说话，干什么事都轻手轻脚。他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片。虽然在学问上隔着行，高教授无从了解蔡德惠在植物学方面的造诣，但他相信这个年轻人是真正做学问的人。高教授也听生物系教授们谈起过蔡德惠，都认为他有才能，有见解，可望在植物分类学方面取得很高的成就。高教授对这点深信不疑。他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩。 ⑦高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰。有人发现他俩并肩站在这片花圃里，不禁失声说了句：“这真是黄河清了！”蔡德惠当然很喜欢这些花。他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴。 ⑧蔡德惠平素简直是钉在办公室里的。他交游不广，但并不孤僻。有时他的高中同学会来坐坐，外系同学有时也来。蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集标本。像木蝴蝶那样的植物种子，是很好玩的。一片一片，薄薄的，完全像一只蝴蝶。看着这种子，你会觉得：大自然真是神奇！有人问他要两片木蝴蝶种子当书签，他会欣然奉送。 ⑨到蔡德惠那里的人，出门时总要看一眼门外朝南院墙上的一个奇怪东西。这是一个日规。蔡德惠的怀表坏了，又没钱买，就自己做了这个。所谓“做”，其实很简单，找一点石灰，跟瓦匠师傅借一个工具，在土墙上抹出一个规整的长方形，长方形的正中，垂直钉进一根竹筷子。筷子的影子落在雪白的石灰块上，随着太阳的移动而移动。这是蔡德惠的钟表。他只要看看筷子的影子，就知道现在是几点几分，不会差错。蔡德惠做了这样一个古朴的日规，一半是为了看时间，一半也是为了好玩，增加一点生活上的情趣。至于这是不是也表示了寸阴必惜的意思，那就不知道了。大概没有。蔡德惠不是那种把自己的决心公开表现给人看的人。不过凡熟悉他的人，总不免引起一点感想，觉得这个现代古物和一个心如古井的青年学者，倒是十分相称。 ⑩后来，蔡德惠病了，不久后离开了人世。他的身体原来就比较孱弱。高教授心中非常难受，生物系的教授和同学也都非常惋惜。 ⑪人们想起蔡德惠时，总会很自然地想起那个日规。那日规上竹筷的影子，每天仍旧在慢慢地移动着。 （选自汪曾祺《大淖记事》，有删改） 【注释】①日规：古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。现在一般称“日晷”。 1．请根据提示，围绕高教授与蔡德惠的关系梳理相关内容，并将其填写在下面横线处。 ①蔡德惠选读高教授的化学课，学习认真，学业很好，高教授对他很有好感。 ② ③高教授坚信蔡德惠学术上会很有作为，与他打招呼时眼里流露着亲切与敬佩。 ④ ⑤蔡德惠因病去世，高教授心中非常难受。 2．本文主要写的是蔡德惠，为何用很多笔墨写高教授？请结合全文简要分析。 3．对于蔡德惠做日规有没有勉励自己“寸阴必惜”之意，文中说“大概没有”，你认为有没有？请表明观点，并结合相关内容简述两点理由。 4．文中写日规的篇幅不多，为什么以“日规”为题？请结合全文简要分析。 【答案】1．蔡德惠当助教后，高教授发现他勤奋早起、专注学问，对他产生深刻印象，并因生物系教授的评价而相信他会有高成就。 高教授破例邀请蔡德惠进入花圃，蔡德惠主动帮忙照料剑兰，两人关系更加亲近。 2．通过高教授对他的态度侧面突出蔡德惠的品学兼优和人格魅力；高教授与蔡德惠的忘年交，展现了在艰苦环境中学者之间的精神共鸣，强调了对学问的纯粹追求，深化了主题；推动情节发展，为后文两人的认识及蔡德惠去世时高教授的悲痛反应铺垫。 3．我认为有。理由：蔡德惠生活刻苦，每天早起学习，日规是他看时间的工具，实际用于规划严谨的学术生活；日规是时间流逝的象征，与蔡德惠“心如古井”的专注气质相呼应，暗示他对时间的珍视。 4．日规象征蔡德惠严谨治学、珍惜时间的精神，也能够凸显简朴的人物性格；日规隐喻时间的流逝与生命的短暂，隐喻了他短暂却熠熠生辉的一生；日规是蔡德惠的独特印记，是文中的重要意象，人们想起他时“总会很自然地想起日规”，日规成为记忆的载体；日规的朴素与永恒（“仍旧移动”）形成对比，引发读者对生命、学问的思考，余味悠长； 【导语】这篇散文以“日规”为题，通过西南联大时期高教授与蔡德惠的交往，刻画了两个知识分子的精神肖像。高教授严谨刻板却独爱剑兰，蔡德惠勤奋刻苦而钟情植物学，两人因学术热忱而惺惺相惜。日规既是蔡德惠生活智慧的体现，又象征着时间流逝下知识分子坚守学术的永恒精神。汪曾祺以白描手法，在平淡叙述中展现战乱年代学者的生活困境与精神追求，结尾日规影子的意象，含蓄隽永，余韵悠长。 1．本题考查对文章内容的分析和概括。 第一空，根据的⑥段“真正使高教授对他产生较深印象，是在他当了助教以后。蔡德惠很文静，很少大声说话，干什么事都轻手轻脚。他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片”“高教授也听生物系教授们谈起过蔡德惠，都认为他有才能，有见解，可望在植物分类学方面取得很高的成就。高教授对这点深信不疑”可知，蔡德惠成为生物系助教后，勤奋学习，做事轻手轻脚，高教授因此对他产生较深的印象，且生物系教授的高评价也让高教授认可其才能，相信他是真正做学问的人； 第二空，根据第⑦段“高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰”“他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴”可知，高教授“破例邀请”蔡德惠参观他的剑兰花圃，蔡德惠也帮忙打理花圃，两人关系进一步亲近，体现高教授对他的信任。 2．本题考查人物作用分析。 根据第②段“高教授出名的严格方正、不讲情面，为人就像分子式一样，丝毫通融不得。这人整天板着脸，学生都有点怕他”，第③段“只有一个人可以走进高教授的花圃，蔡德惠”和第⑥段“他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩”等句子可知，文章通过描写高教授严格方正、不苟言笑的性格，以及他对蔡德惠的特殊态度，反衬出蔡德惠的勤奋、踏实和优秀。高教授是联大知名学者，他的认可更能体现蔡德惠的品质； 根据第⑥段“他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩”，第⑦段“高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰”“他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴”等句子可知，高教授与蔡德惠的互动展现了学术传承和师生情谊，体现了学者之间的惺惺相惜，深化了文章主题。高教授的敬佩和破例行为，也突出了蔡德惠的独特魅力，使人物形象更丰满； 根据第②段“他的花绝不送人，现在更碰不得，是要卖钱养家的。抗日战争期间，大后方的教授穷苦到什么程度，大家都知道”，第③段“只有一个人可以走进高教授的花圃”，第⑥段“高教授对蔡德惠很有好感”，第⑦段“高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰”和第⑩段“后来，蔡德惠病了，不久后离开了人世。他的身体原来就比较孱弱。高教授心中非常难受”等句子可知，高教授的存在推动了故事情节的发展，高教授种剑兰的背景（抗战时期卖花养家），与蔡德惠的清贫生活形成关联；高教授对蔡德惠的认可，为后文蔡德惠打理花圃、两人产生交集做铺垫。高教授的悲痛反应则进一步烘托了蔡德惠的早逝之憾，引发读者共情，增强感染力。 3．本题考查对文章内容的理解和分析。 首先我们需要明确观点，根据文章中的内容分析，我们可以表明态度为有“寸阴必惜”之意。 根据第③段“像蔡德惠这样没有兼过一天差的，极少。他生活上很刻苦，每天只是吃食堂。四年都是这样”和第⑥段“他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片”可知，蔡德惠生活刻苦，四年坚持吃食堂、不兼差，全部精力投入学习；每天早起看书做卡片，连高教授都感叹其勤奋。这些细节表明他珍惜时间，日规作为计时工具，本质上是为了合理安排学习时间； 根据第⑨段“筷子的影子落在雪白的石灰块上，随着太阳的移动而移动。这是蔡德惠的钟表。他只要看看筷子的影子，就知道现在是几点几分，不会差错”和“不过凡熟悉他的人，总不免引起一点感想，觉得这个现代古物和一个心如古井的青年学者，倒是十分相称”可知，日规通过光影移动记录时间，而蔡德惠在第⑤段称植物分类学“很美”，他对自然规律的探索与日规的科学原理相通。做日规既是实用需求，也暗含他对时间流逝的敏感，以及对学术追求的执着，符合他“心如古井”的气质； 根据第⑨段“不过凡熟悉他的人，总不免引起一点感想，觉得这个现代古物和一个心如古井的青年学者，倒是十分相称”可知，旁人也能从他的行为中感受到他对时间珍惜的精神。 4．本题考查标题的作用。 根据第⑥段“他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片”和第⑨段“他只要看看筷子的影子，就知道现在是几点几分，不会差错”可知，蔡德惠勤奋刻苦、珍惜时间去学习。日规是蔡德惠自制的计时工具，其影子移动呼应他对时间的利用，象征着他惜时的治学精神； 根据第③段“他生活上很刻苦，每天只是吃食堂。四年都是这样”和第⑨段“蔡德惠的怀表坏了，又没钱买，就自己做了这个”可知，蔡德惠生活朴素，而日规的制作简单却实用，这与蔡德惠刻苦、朴素、富有情趣的性格相符。且他用日规代替怀表，体现其在贫困中仍保持对生活的热爱和对学问的专注，能够使人物形象鲜明； 根据第⑩段“后来，蔡德惠病了，不久后离开了人世”和第⑪段“那日规上竹筷的影子，每天仍旧在慢慢地移动着”可知，日规通过影子移动标记时间，暗示了光阴的悄然消逝。蔡德惠英年早逝，而日规仍然移动，引发读者对生命脆弱与时间永恒的思考。日规成为蔡德惠短暂生命的见证，也寄托了作者对逝者的哀思与对生命意义的反思； 根据第⑪段“人们想起蔡德惠时，总会很自然地想起那个日规。那日规上竹筷的影子，每天仍旧在慢慢地移动着”可知，日规是蔡德惠留给世间的独特印记，是他的精神延续，承载着人们对他的怀念。另外，日规的静止（物件）与动态（影子移动）矛盾统一，暗示时间流逝和生命无常，赋予文章哲理意味，也象征蔡德惠虽生命终结，但其精神与学术追求如时间般永恒，强化了“坚守本心”的主题。 （三）（2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 搬家［注］   凌叔华 ①买到船票后，家里就忙起来了。妈整天在收拾东西，除了吃饭很少见到。阿乙已经两三天没梳头，穿梭似地走出走入，拖鞋嗒啦嗒啦街上都听得见。阿三满头流汗，袖子挽得高高的，忙着捆东西。 ②廊下箱子堆叠成山，堂屋里的条案和床用麻袋包裹了，靠墙摆着，像一艘船。 ③“喂，谁来坐船？”婉儿爬上靠墙的家具喊。 ④“来，我们爬山去！”青儿爬到廊下的箱子堆上喊。 ⑤枝儿坐在门槛上，手里摆弄着一个拣来的破碟子，浅浅的恰好给她的大花鸡装水喝。 ⑥婉儿和青儿过来拉她。枝儿手里的瓷碟掉在地上，乓的一声。 ⑦“打破什么了？”妈跑出来说。 ⑧“这群小猴儿，简直要拆房子了！出去。”阿乙张开两臂赶小鸡一样催促着。 ⑨枝儿弯腰拾地上的破瓷片。 ⑩“太太，她还有只大花鸡呢，也带走吗？”阿乙忽然问。 ⑪“不带走。”妈淡淡地答。 ⑫“妈，我带大花鸡走。”枝儿坚定地说，“把它放在我的小竹篮里，我自己提着，三叔叔说我可以这样带着上船。” ⑬“竹篮子盛不下你的大花鸡，傻孩子。” ⑭“轮船上带不了活东西，带猫狗还要买票呢。”阿乙说。 ⑮“给它也买一张票。” ⑯“鸡没有票卖呢。”阿乙哼了两声。 ⑰“她还有一箱鸡蛋呢。” ⑱“都吃了吧，那宝贝带起来可麻烦了。”阿乙说。 ⑲“好孩子，鸡和鸡蛋都不能带，船上人查出来要拿走的。”①妈正色说。 ⑳“我不给他们！”枝儿急得脸红了。 ㉑“不给，他们把你也带走，那你就永远回不了家！”阿乙的话把枝儿吓着了，永远回不了家，见不了妈，婉儿，青儿……还有四婆也不能见。她脸上退了红，渐渐变成青白。 ㉒“枝儿，你不舍得宰大花鸡，就送人吧，你要送谁？” ㉓②“送给四婆。”枝儿立刻答道。 ㉔四婆喜欢枝儿。她是个老婆子，一个人住在祠堂后面的小房子里。有时儿子回来给她钱，她就买鱼肉做许多菜，让枝儿一同吃。枝儿喜欢四婆，天天吃过早饭就到四婆家，给她喂鸭子，喂完赶鸭子下塘，坐到塘边钓小鱼给鸭拌食。给四婆拿东西，解开乱了的线团，穿缝衣针。四婆要做菜，她帮着择菜……饭好了不等四婆让，她早把自己一份碗筷整整齐齐地摆桌上了。 ㉕枝儿要去北京了，四婆会难过吗，枝儿没想过。四婆呢，也没提过，只昨天枝儿替她穿针时，忽然叹一口气说，“枝儿，你去了北京，没人给我穿针了！” ㉖“你喊我，我就来了。”枝儿坦然答道。 ㉗“去了北京就不容易来了！” ㉘“你喊我一定来。青儿说北京就在山后面，你在山上大声叫我，我会听见的。” ㉙“没这样容易，小宝贝！”四婆接过针线，也不做活，拉了枝儿的手到塘边看鸭子去。 ㉚今早，枝儿抱着那箱鸡蛋，阿三抱着大花鸡，去四婆家。进了门，阿三掷下大花鸡就走。枝儿把鸡蛋给四婆，说：“这些蛋都是她生的，你说可以孵几个小鸡？” ㉛“一个蛋孵一个小鸡，”四婆数着蛋，“一五，一十，……，有十七个小鸡。” ㉜嗯——。一群小鸡，像绒球，白的，黑的在地上跳来跳去；这些绒球长着小腿小脑袋，尖尖的小嘴，珠子似的眼睛，可爱极了！枝儿眼前浮现的是日前在伯娘家看到的小鸡。 ㉝“这些小鸡也会变大鸡吗？” ㉞“好好喂它就会长大，这个鸡买来时没这么大吧？” ㉟“不，很大的，买来那天就下了一个蛋。四婆，你看，这擦了胭脂的就是。这些蛋上面都叫阿三写了名字，这是婉儿，这是青儿……”枝儿一个个指着说，“这孵出来的一点小的鸡，会下多小的蛋儿啊？哦，下的就是那回吃的鸽子蛋吧。” ㊱“鸽子蛋是鸽子下的。小鸡长大才下蛋呢。”四婆说着盖了箱子，放在盛菜的柜子里。 ㊲“你们明天一定走吗？” ㊳“妈说一定走。今晚伯娘叫我们去吃饭，连阿乙、阿三都要去。” ㊴四婆沉吟了一会，说，“今晚我给你们送些菜吃。”大花鸡这时正在太阳下慢宕宕走来走去，地上一团滚圆的可爱影子跟着动。 ㊵伯娘家的菜真不少，③盘子挤着碗儿，满满的一大圆桌。孩子们肘子碰肘子地嚷着要鱼要肉。正吃得热闹，阿齐说，“四婆送菜来了。” ㊶“四婆真是破费，这碗鱼就花钱不少了，还有那一大盘得宰两只鸡吧。”伯娘说。 ㊷四婆谦虚着笑着走了。阿乙见她走后说，“那盘鸡还不是咱们家送去的。” ㊸难道真的杀了那只大花鸡了？四婆是非常好的人，不会这样做的吧？枝儿想。 ㊹这时，阿乙咧嘴笑着，一边说这鸡肉嫩得好。 ㊺“真的四婆宰了大花鸡了吗？”枝儿忍不住问。 ㊻“傻姑儿，快吃吧，吃到肚子里倒是真的带走了！” ㊼听到阿乙这句话，④枝儿的筷子掉落地上，哇地哭了。大家望着她笑，阿乙捡起筷子笑着给她。枝儿不接筷子，只低头呜呜地哭。妈过来哄道，“不哭，枝儿是顶乖顶听话的……” ㊽枝儿涨红了脸，哭着，不肯吃饭。她看见那只大花鸡满身是血，慢宕宕地一步一跌地变成一团黑东西。妈见孩子不接筷子，就说，“同阿乙回家睡去吧。” ㊾“不，我要去问四婆。”枝儿跳下椅子就要去。 ㊿“不许去。”妈连忙拉住。 （51）枝儿委屈极了，呜呜地哭个不止，她不明白妈为什么不许她去问四婆。 （52）阿齐她们看着都叹说，“看不出这孩子平常那么乖，也会发这么大脾气！” （选自《新月》，1929年9月，有删改） ［注］小说以当时旧式家庭生活为背景。文中的阿乙、阿三和阿齐均是仆人。 1．下列对文中画线语句的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．句子①中的“正色”指神色严厉，这句话说明大花鸡和蛋不能带走是不容商量的事情，这为下文送鸡送蛋埋下伏笔。 B．句子②表明四婆是枝儿最信赖的人，小说由此开始叙写她们的关系，情节设置巧妙，体现了作者谋篇布局上的匠心。 C．句子③用“挤”字，写出伯娘家努力让碗盘靠紧以便桌上能放下更多的菜，表明那天晚上菜多，四婆没必要送菜来。 D．句子④通过筷子掉落在地的细节，反映了阿乙的回答给枝儿内心带来的震动，表现了枝儿对大花鸡的关心与钟爱。 2．枝儿是一个天真烂漫的小女孩。请从文中概括支撑这个结论的依据，不少于两条。 3．作者写枝儿出场，先渲染妈妈、阿乙等人的忙碌和婉儿她们的游戏，这样写有什么用意？请结合文本作简要分析。 4．有同学说，读完小说后再回头看“四婆将一箱子鸡蛋‘放在盛菜的柜子里’”这个细节，有一点心痛的感受。你是否也有这样的感受？请简要说明。 5．小说结尾“阿齐她们看着都叹说，‘看不出这孩子平常那么乖，也会发这么大脾气！’”含义丰富，请谈谈你的理解。 【答案】1．C 2．以为小鸡会下鸽子蛋；以为北京就在山后面，四婆喊一声就能听到；给大花鸡下的蛋做上记号；无法接受大花鸡“被杀”的事实，哭得很厉害。（意思对即可） 3．将枝儿专心摆弄给鸡喝水用的碟子与大人的忙碌和小孩的游戏形成对照，暗示（突出）搬家之际，枝儿心中只想着大花鸡的事实；为下面打碎碟子并引出大花鸡等情节伏笔。（意思对即可） 4．有。枝儿珍爱的鸡蛋，在四婆眼里也不过是一道菜。这与枝儿对四婆的信任形成反差，反映了四婆并不理解、重视枝儿的心思。（意思对即可） 若回答“没有”，言之成理亦可。 5．枝儿对大花鸡的喜爱之深，（因大花鸡被杀）枝儿内心受到的伤害之大；人们对枝儿的误解之遍，成人对童心的忽略之寻常。 【导语】这篇小说以搬家为背景，通过枝儿与大花鸡的情感纽带，展现了童真与现实的碰撞。作者凌叔华以细腻笔触刻画了枝儿的天真烂漫，同时通过四婆这一形象，暗含了乡土人情的温暖。文中搬家场景的忙碌与枝儿的单纯形成对比，强化了离别的不舍。结尾枝儿的爆发，既是对童真被现实击碎的抗议，也暗示了成长必经的阵痛。 1．本题考查词句理解与赏析。 C.有误，句子③“盘子挤着碗儿”侧重描写伯娘家饭菜丰盛，营造热闹的聚餐氛围，但这与“四婆没必要送菜”无关。结合第㉔段“四婆喜欢枝儿……她就买鱼肉做许多菜，让枝儿一同吃”可知，四婆送菜的行为是为了表达对枝儿的不舍，而非基于“菜量是否足够”的考虑。故选C。 2．本题考查人物形象分析。 由第㉟段“这孵出来的一点小的鸡，会下多小的蛋儿啊？哦，下的就是那回吃的鸽子蛋吧”可知，枝儿天真地以为小鸡长大后能下鸽子蛋，混淆了不同禽类的生理特征，体现其认知的童趣与天真； 由第㉘段“你喊我一定来。青儿说北京就在山后面，你在山上大声叫我，我会听见的”可知，枝儿对地理距离毫无概念，相信只要四婆在山头呼喊，远在北京的自己就能听见，这种对空间关系的幼稚理解凸显孩童的烂漫想象； 由第㉟段“这些蛋上面都叫阿三写了名字，这是婉儿，这是青儿……”可知，枝儿给鸡蛋标注人名，将鸡蛋拟人化，这种赋予物品生命的行为是典型儿童思维的表现； 由第㊼段“枝儿的筷子掉落地上，哇地哭了”和第㊽段“枝儿涨红了脸，哭着，不肯吃饭”可知，她因无法接受大花鸡被宰杀而情绪崩溃，这种对动物情感的纯粹执着，正是孩童天真本性的自然流露。 3．本题考查段落作用分析。 由第①段“妈整天在收拾东西，除了吃饭很少见到。阿乙已经两三天没梳头，穿梭似地走出走入，拖鞋嗒啦嗒啦街上都听得见。阿三满头流汗，袖子挽得高高的，忙着捆东西”和第③段“‘喂，谁来坐船？’婉儿爬上靠墙的家具喊”，第④段“‘来，我们爬山去！’青儿爬到廊下的箱子堆上喊”可知，作者先浓墨重彩地描绘出妈妈、阿乙、阿三为搬家而忙碌的紧张氛围，以及婉儿、青儿充满童趣的游戏场景，而第⑤段“枝儿坐在门槛上，手里摆弄着一个拣来的破碟子，浅浅的恰好给她的大花鸡装水喝”，枝儿专注于给大花鸡准备水具，与周围人的状态形成鲜明对照。这种对比暗示在搬家的喧闹中，枝儿的心思完全被大花鸡占据，突出了她对大花鸡的在意。由此可知，众人忙碌和小孩游戏的场景为后文情节发展埋下伏笔。正是因为枝儿一心想着大花鸡，专注摆弄碟子，才会出现第⑥段“婉儿和青儿过来拉她。枝儿手里的瓷碟掉在地上”在婉儿和青儿拉她时，失手打碎碟子，进而引出第⑩段“太太，她还有只大花鸡呢，也带走吗”写阿乙询问大花鸡是否带走，第⑫段“‘妈，我带大花鸡走。’枝儿坚定地说……”枝儿坚持带鸡等一系列情节，推动故事围绕大花鸡等情节展开。 4．本题考查句子理解与赏析。 （1）如回答有。 由第㉟段“这些蛋上面都叫阿三写了名字，这是婉儿，这是青儿……”可知，枝儿给每个鸡蛋都做了标记，将它们视为有生命的个体，表现出童真的珍视。 由第㊱段“四婆说着盖了箱子，放在盛菜的柜子里”可知，四婆将枝儿珍视的鸡蛋与普通食材混放，暗示了它们最终将作为菜肴被食用。这一细节与枝儿的纯真想象形成残酷反差，枝儿满怀信任地将“标着名字的鸡蛋”当作情感寄托交付，四婆却以成人世界的实用逻辑将其归为“菜”的范畴。反映了四婆并不理解、重视枝儿的心思。 由第㊶段“四婆真是破费，这碗鱼就花钱不少了，还有那一大盘得宰两只鸡吧”和第㊷段“那盘鸡还不是咱们家送去的”可知，四婆确实将大花鸡做成了菜肴，印证了前文将鸡蛋放在菜柜的细节。 由第㊸段“难道真的杀了那只大花鸡了？四婆是非常好的人，不会这样做的吧”可知，枝儿对四婆的信任与现实的残酷形成强烈反差。这种“接受馈赠”与“忽视情感”的矛盾，暴露出成人世界对孩童天真的无意识碾压。四婆并非恶意伤害，却轻易消解了枝儿视若珍宝的情感寄托，这种温柔的残忍更让人心生悲凉。 （2）如回答没有。 文章第㉛段四婆数鸡蛋时认真回应枝儿“一个蛋孵一个小鸡”，还顺着她的想象说“十七个小鸡”，这是对孩童天真的温柔呵护。“放在盛菜的柜子里”是正常储存行为，且第㊴段写她送菜，正是对枝儿心意的珍视，并非将鸡蛋视为普通食材，故无心痛之感。 5．本题考查句子理解。 由第⑫段“‘妈，我带大花鸡走。'枝儿坚定地说”，第⑮段“给它也买一张票”，第⑳段“我不给他们”等内容可知，枝儿始终执着于保护大花鸡，将其视为重要伙伴，舍不得丢下它，想要将他带走。可见枝儿对大花鸡的喜爱之深； 由第㊻段“傻姑儿，快吃吧，吃到肚子里倒是真的带走了”，第㊼段“枝儿的筷子掉落地上，哇地哭了”，第㊽段“看见那只大花鸡满身是血”的幻觉可知，阿乙的话让枝儿产生了强烈的心理冲击，得知大花鸡被杀，内心受到很大的伤害； 由第㊻段阿乙说“傻姑儿，快吃吧”和第㊿段妈阻止询问四婆可知，大人们用实用主义态度对待枝儿的情感需求，忽略了儿童的心理； 由第㊾段“我要去问四婆”的倔强和第（51）段“枝儿委屈极了，呜呜地哭个不止”可知，所谓“乖孩子”的爆发，正是对成人漠视儿童情感世界的控诉。 （四）（2025·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 君子如莲（节选）   邓涛 ①南昌郊外竟然有周敦颐先生的旧迹，我将信将疑，信在于周先生曾在这一带为官，疑则是太久远了，很难寻到一条准确的线索证明他出入于一个并不出名的村落，何况一个如此显赫的大儒，到了21世纪才在冷清的田园里获取他的一些消息，未免太迟。 ②但当一片荷塘出现时，我便不想再考究了。 ③黑色的泥汁耸起一枝高挑的杆，白的或红的瓣在清凉的风中裂开，沾着甘露的大叶前呼后拥地呵护着倔强的莲，偶有莲蓬调皮地伸着脖子张望。 ④环视宋朝的文化山河，从散文六家及词的万千气象的缝隙里瞄见了叫《爱莲说》的短文，沿着寥寥百余字往里走，一片壮观陈铺在眼前，这是宋朝文化的另外半壁。 ⑤孩童看莲，想起的是哪吒；书生们看莲，则不约而同地记起周敦颐先生。 ⑥有一位专家告诉我，鲁迅的远祖即为周敦颐。我毫不怀疑，似乎能从他身上遥见周敦颐儒雅的名士风范。在我看来，周先生应该是着一尘不染的白衫，喜爱在水边从容地缓缓踱步。 ⑦在他的家乡湖南道县就有这样一条水溪，清澈且宛转，名曰濂溪。 ⑧先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪，那溪上有桥，桥有小亭，敦颐先生带着一身书香好游其间，正是这种剪不断的怀想，才有了濂溪先生的称谓，濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院【注】，名称遍布大江南北，尤其是湘赣两地。 ⑨孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。 ⑩周敦颐生于湘，终老于赣。 ⑪山水相连的湘赣两地祭祀周敦颐先生的书院到处生根，经历漫长的宋、元、明、清而不衰。 ⑫这是一个君子形成的强大气场，很多年以来，周敦颐成为古代书生们追寻的形象标准，莲也成了一种象征。 ⑬何为君子？这一如莲的形象到底是什么标准？ ⑭我的许多朋友喜爱画莲，但我总认为仅仅在耍弄技术而已，无法传神，是的，植物也有神，倘若要说出一句原因的话，可能是他们心里无香。 ⑮不同民族有不同的人格崇拜，文质彬彬的君子无疑是汉人贵族精神的外在称谓，孔夫子言论中对君子的标准至少设立了十余项，诸如忠、信、义等。 ⑯周先生为人低调，在人才济济的北宋竟一时未曾显山露水，不妨从一些文人的话语中来感受周敦颐的人格。对他的评价中最有名的一句话当推大文豪黄庭坚的赞叹：人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。 ⑰黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照，他还有一段评论：“廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。” ⑱我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的盖棺之词中认识遥远的周敦颐，他是一个“笃气义，以名节自砺”的人，谈及周敦颐“奉养至廉”时，举了他临终时的例子：“服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服。” ⑲洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽。 ⑳周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述，除了著名的《爱莲说》外，其实还有一篇他在湖南永州时写的《拙赋》： ㉑或谓予曰：“人谓子拙。”予曰：“巧，窃所耻也，且患世多巧也。”喜而赋之曰：巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。 ㉒这就是周敦颐，对当下中国都是具有模范作用的君子。君子三乐中他已失去了一乐，此乃天意不可违背，然而二三乐人力可寻，他用一生的时间在寻找其中的快乐。 ㉓他除了立身立言，作为一个文化的“布道者”还不遗余力地立书院，我截取了一段他在江西的不凡的履历。 ㉔康定元年（1040年），敦颐先生来到修水，任洪州分宁县主簿。他广结鸿儒，创立了景濂书院。到了庆历元年（1041年），敦颐以分宁主簿的身份监税袁州萍乡县芦溪镇，也“立书院以教授”，即为宗濂书院。 ㉕在虔州（今赣州）任职时，与知州赵抃一起去赣县讲学，因赵抃谥号清献，周敦颐号濂溪，于是，后人把他们讲学的书院命名为清溪书院。 ㉖赵抃先生奉召赴京，敦颐难舍这种缘分，相送甚远，并一起周游今万安境内的龙溪，后来任职于此的地方官员感慨赵周之间的情义，建了一座龙溪书院祀二人，最后书院亦更为濂溪之名。 ㉗周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子。 （有删改） 【注】书院：中国古代的一种学校类型。 1．阅读本文相关内容，回答问题。 （1）作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个怎样的周敦颐？ （2）你从周敦颐的《爱莲说》和《拙赋》中读到了周敦颐怎样的价值观？ 2．周敦颐除了立身立言还不遗余力地立书院，仅江西一地文中就提到多处。你觉得周敦颐“立书院”在当时乃至后世有什么意义？ 3．文章的写作意图是什么？请概括。 4．作为一篇写人的文章，本文对你的写作有哪些可借鉴之处？请列出两个要点。 【答案】1．（1）示例：作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个洁身自爱、思想如炬、（物质上）一无所有、孤傲凄美的周敦颐。 （2）我从周敦颐的《爱莲说》和《拙赋》中读到的价值观是：君子应像莲一样出淤泥而不染，君子应求拙不取巧。 2．示例：周敦颐“立书院”，在当时，对人才培育、文化传播有重要意义，推动了书院的发展；对后世，有利于书院文化的传承，为学校教育制度和人才培养方式提供了借鉴。 3．（1）表达对周敦颐品格、精神的赞美和敬仰之情；（2）希望当下中国人能以周敦颐为模范，做“如莲的君子”。 4．（1）抓住人物的主要事迹，突出人物的品格和精神；（2）选材时可以将读过的书籍、文章作为间接材料；（3）通过合理的想象刻画人物形象。 【导语】这篇散文以“君子如莲”为题，通过寻访周敦颐遗迹的视角，展现了这位北宋大儒的精神品格。作者巧妙运用虚实结合的手法，既有对荷塘实景的细腻描绘，又通过《爱莲说》《拙赋》等文本解读，层层揭示周敦颐“中通外直”的君子风范。文章以莲为意象贯穿始终，将周敦颐的清廉品格、教育理念与书院建设有机融合，既呈现了其“光风霁月”的人格魅力，也彰显了儒家文化中“君子”精神的当代价值。语言典雅含蓄，史料引用得当，是一篇兼具文学性与思想性的文化散文。 1．（1）本题考查文章内容的理解与概括。 根据第⑲段“洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽”可知，作者认为周敦颐是一个洁净自爱、思想如炬、物质上一无所有，同莲花般孤寂清冷的人。据此总结作答即可。 （2）本题考查文章内容的理解分析。 根据第⑲段“洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽”，联系《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，周敦颐在《爱莲说》中认为莲花具有洁身自好、庄重质朴、正直不苟、不与世俗同流合污等品质，君子应该如同莲花一般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；根据第㉑段“巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝”可知，周敦颐忧虑当时世道的巧诈之风，认为拙者能享受安宁、收获吉祥，如果天下人都崇拙朴之风，就会上下安顺。由此可知，周敦颐提倡“拙”，反对“巧”（投机取巧），君子应该求拙不求巧。据此总结作答即可。 2．本题考查文章内容理解。 根据第㉔段“康定元年（1040年），敦颐先生来到修水，任洪州分宁县主簿。他广结鸿儒，创立了景濂书院。到了庆历元年（1041年），敦颐以分宁主簿的身份监税袁州萍乡县芦溪镇，也‘立书院以教授’，即为宗濂书院”可知，周敦颐不遗余力地“立书院”，仅江西就有多处，周敦颐和一批文人在书院布道，对当时的人才培育、文化传播等具有重要意义，推动了书院事业的发展。根据第⑧段“先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪，那溪上有桥，桥有小亭，敦颐先生带着一身书香好游其间，正是这种剪不断的怀想，才有了濂溪先生的称谓，濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院，名称遍布大江南北，尤其是湘赣两地”，第㉗段“周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子。”可知，周敦颐创立书院，传递了他的价值观，对后世文人也产生了长远影响，让“濂溪书院”成为一种文化传承，为当今社会的学校教育制度和人才培养方式提供了一定借鉴。据此总结作答即可。 3．本题考查文章写作目的。 根据第⑯段“对他的评价中最有名的一句话当推大文豪黄庭坚的赞叹：人品甚高，胸怀洒落如光风霁月”，第⑰段“黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照，他还有一段评论：‘廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。’”及第⑲段“洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽”等内容可知，作者借黄庭坚对周敦颐的赞叹与评论，既写出了周敦颐坦荡洒脱，淡泊名利，洁身自好；不谋私利，关爱百姓；生活简朴，不随波逐流等君子般的高尚品格及精神，也在字里行间流露出自己对这种精神的赞美与敬仰。 根据第㉗段“周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子”可知，作者通过对周敦颐“君子风范”的赞美，从周敦颐的角度，表达了希望中国人能够以其为模范，践行君子操守，做如莲一般“中正仁义的君子”。 据此总结作答即可。 4．本题考查写作方法的探究。 根据第⑳段“周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述，除了著名的《爱莲说》外，其实还有一篇他在湖南永州时写的《拙赋》”，第㉓段“他除了立身立言，作为一个文化的‘布道者’还不遗余力地立书院，我截取了一段他在江西的不凡的履历”，及第㉕段“在虔州（今赣州）任职时，与知州赵抃一起去赣县讲学”知，作者在描写周敦颐时，重点抓住其立身立言、创立书院、讲学等主要事迹，将周敦颐的君子品行与教育理念表现出来。因此，我们在写作时，应注意抓住人物的主要事迹，突出人物的品格和精神； 根据第⑰段“黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照，他还有一段评论：‘廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古’”，第⑱段“我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的盖棺之词中认识遥远的周敦颐”，及第⑳段“周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述，除了著名的《爱莲说》外，其实还有一篇他在湖南永州时写的《拙赋》”等内容可知，作者引用了他人评价、作品思想等材料表现周敦颐的形象，展现其身上的“君子精神”，使文章内容更丰富，可信度更高。因此，我们在写作时，可以将读过的书籍、文章作为间接材料，丰富文章内容； 根据第⑥段“在我看来，周先生应该是着一尘不染的白衫，喜爱在水边从容地缓缓踱步”，第⑧段“先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪，那溪上有桥，桥有小亭，敦颐先生带着一身书香好游其间”，及第㉗段“周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子”等内容可知，作者在理解周敦颐的精神后，于文章中对其外貌、思想及愿望等内容进行了合理的想象丰富，使周敦颐的形象更为饱满、生动。这告诉我们刻画人物时，可以通过合理的想象使人物更饱满； 根据第⑤段“孩童看莲，想起的是哪吒；书生们看莲，则不约而同地记起周敦颐先生”，第⑭段“我的许多朋友喜爱画莲，但我总认为仅仅在耍弄技术而已，无法传神，是的，植物也有神”，及第⑲段“这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽”等内容可知，作者将周敦颐与“莲”联系起来，用“莲”象征君子品格，贯穿全文，这是采用了以物喻人的方式塑造人物形象。据此任选角度作答即可。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 22 / 23 1 / 23 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $