第02讲 名著导读（对比阅读）（复习讲义）（浙江专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

第02讲 名著导读（对比阅读） 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 02·思维导图·网络构建 03·考点通关·靶向突破 考法1 名著导读与现代文阅读对比阅读 积累·知识夯基 常见考向 核心答题要点 答题方法 答题格式 中考·考法聚焦 问答题 考法2 名著导读与文言文阅读对比阅读 积累·知识夯基 常见考向 核心答题要点 答题方法 答题格式 中考·考法聚焦 问答题 04·素养拓展·思维进阶 拓展 扩大阅读范围 05·优题精选·练能提分 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 名著导读 ☑问答题 《橹声如歌》中“橹声”象征意义探究，联系四部名著分析象征意义及人物事迹影响（开放性试题） 现代文阅读《年轻人，让你的青春更美丽吧！》第6题要求联系名著人物谈“进步原因”（跨文本联结） 多题涉及：想象细节分析（《西游记》等四选一）、人物扮相原因探究（张飞vs林冲）、拟书名阐释（孙悟空/宋江/孙少安三选一）、阅读感言阐释（联系三部名著）、名著分类（六本归入三类） 考情分析 1.题型稳定：近三年均以简答题为主，注重主观表达和深度理解。 2.考查能力：从单一的名著知识记忆转向高阶思维能力——比较分析（2023张飞vs林冲）、象征意义探究（2025）、跨文本联结（2024）、创意表达（2023拟书名）。 3.选材特点： 2023年：考查范围广，涉及多部名著，题型多样（细节、扮相、拟名、感言、分类）。 2024年：将名著融入现代文阅读，考查迁移能力。 2025年：以一篇小说为引子，辐射四部名著，考查象征意义的深度理解和个性化表达。 4.命题趋势： 去记忆化：不再考查“作者是谁”“主人公是谁”等死记硬背的内容。 强情境化：将名著阅读置于具体情境中（如图片对比、感言阐释、象征探究）。 重个性化：鼓励学生结合自身体验和理解作答（如“谈谈对你产生的影响”）。 跨文本联结：名著与非连续性文本、现代文阅读的界限逐渐模糊 命题预测 基于近三年趋势，2026年浙江中考名著导读可能出现以下特点： 1.考查形式：继续以简答题为主，可能出现微写作（如写一段感悟、补充一个情节）。 2.考点聚焦： 人物形象的多面性探究（如结合整本书分析人物性格复杂性）。 主题思想的当代价值（如某部名著对当今青少年的启示）。 艺术特色的赏析（如讽刺手法、象征手法在具体情节中的运用）。 3.选材预测： 红色经典：《红星照耀中国》《红岩》等（呼应革命文化教育）。 成长主题：《钢铁是怎样炼成的》《平凡的世界》（契合青少年成长需求）。 中外对比：可能选取一部中国名著和一部外国名著，考查文化异同。 4. 创新方向： 跨学科融合：结合语文、历史、艺术等（如2023年戏曲扮相题）。 项目化任务：如设计名著阅读展板、撰写推荐语、策划读书沙龙等。 整本书阅读深度检测：选取一个看似矛盾的情节或人物行为，要求结合全书分析其合理性。 考法01 名著导读与现代文阅读对比阅读 【课标要求】学生能区分名著与其他文学类文本（如散文、短篇小说等）的文体特点；通过对比阅读，分析两者在人物塑造、情节安排、主题表达、语言风格等方面的异同；借鉴不同文本的阅读方法，提升综合阅读分析能力。 一、常见考向 主题共鸣类：提取现代文核心主题，从名著中选取对应篇目、人物，结合具体情节阐释二者的共鸣点，体现文本间的精神关联，凸显主题的共性价值。 人物镜像类：提炼现代文人物核心品质，对接名著中具有相似或相反品质的人物，具体分析品质在人物身上的体现，既凸显人物形象的共性，也不忽视个性差异，贴合答题评分要点。 手法迁移类：总结现代文运用的核心写作手法，从名著中选取典型事例，分析该手法在名著中的具体运用及表达作用，实现手法知识的迁移运用，应对各类手法相关题型。 二、核心答题要点 （一）主题共鸣类·名著主题精准对接 成长与反思：《朝花夕拾》（童年温情与成长困惑交织，批判封建礼教，深切怀念师友与故人）；《钢铁是怎样炼成的》（挫折中淬炼成长，坚守革命信仰、践行无私奉献，探寻生命价值的实现路径）。 反抗与自由：《西游记》（反抗不公与权威，坚守责任与担当，在团结协作中实现个人成长）；《海底两万里》（秉持科学探索精神与冒险勇气，反抗压迫、执着追求自由）；《简·爱》（觉醒女性独立与自尊意识，追求平等爱情，坚决反抗不公待遇与依附性命运）。 时代与命运：《骆驼祥子》（展现时代对人性的异化，刻画理想与现实的激烈碰撞，揭露底层人物的悲惨命运）；《平凡的世界》（书写苦难中的成长与坚守，彰显奋斗的价值，传递亲情与责任的担当力量）。 信仰与坚守：《红星照耀中国》（凝聚深沉家国情怀，诠释革命信仰的力量，展现革命者的初心与担当）；《红岩》（坚守革命信仰，彰显舍生取义的气节，歌颂革命志士的忠诚与无畏）；《艾青诗选》（饱含对土地与人民的热爱，抒发深沉家国情怀，执着追求光明与希望）。 批判与觉醒：《儒林外史》（尖锐批判科举制度对人性的扭曲，倡导人格独立与精神自由）；《水浒传》（控诉社会不公与压迫，歌颂忠义担当，折射“官逼民反”的时代现实）。 科学与热爱：《昆虫记》（传递对生命的敬畏之心，展现科学探究的严谨态度，挖掘自然世界的奇妙与生机）。 （二）人物镜像类·名著人物品质精准对接 坚韧不屈/反抗不公：孙悟空（《西游记》，大闹天宫反抗压迫，坚持斩妖除魔）；林冲（《水浒传》，风雪山神庙后奋起反抗，摆脱隐忍困境）；简·爱（《简·爱》，坚决反抗舅母与不公待遇，坚守人格尊严）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，与伤病顽强抗争，永不言弃）；孙少安/孙少平（《平凡的世界》，在苦难中奋力拼搏，坚守成长初心）；江姐/许云峰（《红岩》，坚守革命信仰，反抗反动压迫，宁死不屈）。 家国情怀/奉献担当：尼摩船长（《海底两万里》，反抗殖民压迫，默默救助弱小）；红军将士（《红星照耀中国》，投身长征救国，坚守革命初心）；艾青（《艾青诗选》，以诗歌为载体，歌颂祖国与人民，传递家国担当）；孙少安（《平凡的世界》，带领乡亲脱贫致富，扛起家庭与乡村发展的责任）；江姐/许云峰（《红岩》，为革命事业甘愿献身，践行奉献精神）。 正直善良/坚守本心：藤野先生（《朝花夕拾》，公正无私、关爱学生，不存偏见）；鲁智深（《水浒传》，扶危济困、嫉恶如仇，坚守正义本心）；王冕（《儒林外史》，拒绝科举束缚，归隐山林坚守本心）；简·爱（《简·爱》，拒绝依附他人，坚守人格平等与尊严）；孙少平（《平凡的世界》，身处底层却坚守理想，不随波逐流）；江姐（《红岩》，宁死不屈，始终坚守革命信仰本心）。 科学严谨/热爱生活：法布尔（《昆虫记》，细致观察昆虫，以严谨态度探究自然奥秘）；尼摩船长（《海底两万里》，深耕海洋探索，热爱科学与自然）。 人性异化/悲剧命运：祥子（《骆驼祥子》，从勤劳要强的青年，沦为麻木潦倒的行尸走肉，折射时代悲剧）；范进（《儒林外史》，深陷科举泥潭，人性逐渐畸形，成为科举制度的牺牲品）。 勤学善思/笃行致远：法布尔（《昆虫记》，数十年坚持观察昆虫，严谨探究自然，践行笃行精神）；孙少平（《平凡的世界》，边打工边读书，坚守学习与理想，在成长中沉淀自我）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，失明后坚持写作，以文字践行革命信仰，不负初心）。 孝亲敬老/仁爱待人：祥子（《骆驼祥子》，前期孝顺刘四爷，待人真诚质朴，坚守善良本心）；简·爱（《简·爱》，放下过往恩怨，原谅里德舅妈，坚守仁爱之心）；孙少安（《平凡的世界》，悉心赡养父母、照顾弟妹，主动担当家庭责任）。 知错能改/择善而从：孙悟空（《西游记》，拜唐僧为师后收敛桀骜本性，改正顽劣脾气，坚守取经信念）；林冲（《水浒传》，从隐忍妥协到奋起反抗，实现自我觉醒，择善而从）。 勤俭节约/艰苦奋斗：孙少安（《平凡的世界》，靠砖厂创业脱贫，始终勤俭节约、吃苦耐劳）；祥子（《骆驼祥子》，前期省吃俭用、奋力拉车，执着攒钱买车，践行奋斗精神）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，革命路上吃苦耐劳，不畏艰难险阻）。 诚信守诺/重情重义：鲁智深（《水浒传》，一路护送林冲至沧州，重情重义、信守承诺）；宋江（《水浒传》，义释晁盖，坚守诚信与义气，不负兄弟信任）；简·爱（《简·爱》，继承遗产后主动分给表哥表姐，坚守诚信与善良本心）。 （三）手法迁移类·名著写作手法精准对接 环境描写：《水浒传》“风雪山神庙”片段，以风雪交加的环境描写渲染紧张压抑的气氛，烘托林冲被逼无奈、奋起反抗的处境与心境；《西游记》火焰山的环境描写，凸显取经之路的艰难险阻，衬托师徒四人坚守使命、不畏艰难的精神；《骆驼祥子》中烈日、暴雨的环境描写，生动烘托祥子拉车的艰辛，暗示底层人物的悲惨命运，强化时代对人性的异化主题。 对比手法：《骆驼祥子》中祥子前后期的性格、境遇对比（前期勤劳要强、充满希望，后期麻木潦倒、彻底沉沦），突出时代对人性的残酷异化；《儒林外史》中王冕与范进的人生选择对比，鲜明强化对科举制度的批判；《简·爱》中简·爱与罗切斯特的身份、境遇对比，凸显简·爱独立自尊、追求平等的女性意识；《红星照耀中国》中国民党反动派的腐朽堕落与红军将士的坚守初心对比，凸显革命信仰的强大力量。 托物言志/象征：《艾青诗选》中“土地”象征苦难的祖国与人民，“太阳”象征光明与希望，传递深沉的家国情怀；《西游记》中金箍棒象征孙悟空的正义与力量，也象征规则与约束，衬托人物反抗与坚守的双重性格；《钢铁是怎样炼成的》中“钢铁”象征保尔坚韧不屈、百折不挠的意志，凸显生命在挫折中升华的主题；《红岩》中“红梅”象征革命志士坚贞不屈、舍生取义的气节，彰显革命信仰的不朽价值。 拟人手法：《昆虫记》将昆虫拟人化，赋予其人类的情感与行为（如将蚂蚁描写为勤劳的“劳动者”，将蝉描写为坚韧的“歌者”），兼具科学性与文学性，让枯燥的昆虫知识更生动易懂，同时传递对生命的敬畏之情。 内心独白：《简·爱》中大量内心独白，直接展现简·爱的内心挣扎、尊严坚守与理想追求（如面对罗切斯特的试探、面对不公待遇时的内心呐喊），凸显人物鲜明的性格特质；《钢铁是怎样炼成的》中保尔瘫痪失明后的内心独白，展现其从绝望迷茫到坚定执着的心理变化，凸显革命信仰的力量，深化生命价值的主题。 伏笔与铺垫：《西游记》中前期铺垫孙悟空的桀骜不驯，为后续大闹天宫、被压五行山埋下伏笔，推动情节有序发展，让人物性格转变更合理自然；《水浒传》中鲁智深拳打镇关西后巧妙脱身的细节铺垫，为后续他出家、投奔梁山埋下伏笔，凸显其机智果敢的性格；《海底两万里》中对尼摩船长身份的伏笔（如他对殖民压迫的痛恨、对宝藏的支配），为后续揭示其身世背景埋下铺垫，增强文本的悬念与可读性。 夸张手法：《西游记》中对妖魔鬼怪的外形、法术的夸张描写（如牛魔王的神通广大、白骨精的善变多端），凸显取经之路的艰难险阻，衬托师徒四人的坚守与勇敢；《儒林外史》中对范进中举后狂喜失态的夸张描写，极致讽刺科举制度对人性的扭曲，增强文本的批判力度与感染力。 衬托（正衬/反衬）：《平凡的世界》中以孙少安的务实坚韧衬托孙少平的理想主义，正衬两人在苦难中的成长与坚守，凸显“奋斗改变命运”的主题；《西游记》中以猪八戒的懒惰自私反衬孙悟空的勇敢担当、唐僧的执着坚定，让主要人物形象更鲜明，同时增添文本的趣味性；《骆驼祥子》中以曹先生的善良正直反衬当时社会的黑暗与不公，反衬祥子的悲惨命运，强化时代对人性的异化主题。 借景抒情：《艾青诗选》中借“雪”“黎明”等景物抒情，抒发对祖国苦难的悲悯、对光明希望的追求，深化家国情怀；《朝花夕拾》中借庭院、百草园的景物描写，抒发对童年自由快乐的怀念、对封建束缚的厌恶，情景交融，增添文本的感染力；《海底两万里》中借海洋的壮阔、神秘景物描写，抒发对科学探索的热爱、对自由的向往，巧妙衬托尼摩船长的人物形象。 细节描写：《骆驼祥子》中对祥子手、脚的细节描写（如拉车时磨破的手掌、布满老茧的脚掌），生动刻画祥子的勤劳与艰辛，凸显底层人物的悲惨境遇；《简·爱》中对简·爱穿着、神态的细节描写，展现其独立自尊、不卑不亢的性格；《红岩》中对江姐指甲被酷刑摧残仍坚贞不屈的细节描写，凸显革命志士的钢铁意志与忠诚气节，增强文本的感染力。 讽刺手法：《儒林外史》中对胡屠户前倨后恭、范进迂腐无能的描写，尖锐讽刺科举制度对人性的扭曲与封建礼教的虚伪；《西游记》中对唐僧迂腐固执、不分善恶的轻微讽刺，衬托孙悟空的清醒与勇敢，丰富文本内涵；《骆驼祥子》中对军阀、官僚压榨底层百姓的描写，讽刺当时社会的黑暗与不公，深化悲剧主题。 悬念手法：《海底两万里》开篇围绕“海底怪物”设置悬念，吸引读者探究真相，随着情节推进逐步揭示怪物是尼摩船长的潜艇，既推动情节层层递进，又凸显尼摩船长的神秘形象；《水浒传》中林冲被发配沧州后，多次遭遇不明袭击，设置悬念，让读者担忧林冲的命运，同时为“风雪山神庙”的反抗情节做铺垫，强化“官逼民反”的主题；《红岩》中对“小萝卜头”的命运、地下党的秘密联络点设置悬念，凸显革命斗争的艰险，激发读者的阅读兴趣，同时深化革命信仰的主题。 矛盾手法：《骆驼祥子》中祥子“想靠勤劳改变命运”与“时代黑暗、底层无力”的矛盾，是人物的核心矛盾，既展现祥子的挣扎与不甘，又凸显时代对人性的异化，深化悲剧主题；《简·爱》中简·爱“渴望平等爱情”与“身份差距、命运坎坷”的矛盾，推动人物成长，凸显其独立自尊、不卑不亢的性格；《西游记》中孙悟空“桀骜不驯、反抗权威”与“保护唐僧、坚守取经初心”的矛盾，展现人物性格的转变与成长，凸显“责任与担当”的主题；《钢铁是怎样炼成的》中保尔“渴望投身革命”与“身体伤病、行动不便”的矛盾，凸显其坚韧不屈的意志与对革命信仰的执着坚守。 三、答题方法 第一步：定锚点。快速阅读现代文，提炼核心关键词（主题、人物品质或写作手法），明确答题的核心方向，精准锁定考点，避免答题偏离重心。 第二步：找对接。从名著中筛选出与“锚点”最贴合的人物、核心情节或片段，优先选用中考高频情节，提升答题针对性。 第三步：建关联。用简洁、流畅的语言，搭建现代文与名著的内在关联，做到“文著互证”，既充分体现二者的共性，也不忽视个性差异，贴合中考答题要求，提升答题质感。 四、答题格式 模板1：主题共鸣类 现代文围绕“XX”（核心主题）展开，传递出XX的人生道理与精神内涵。这与《XX》（名著）中XX（人物）的经历高度契合，他/她在XX（困境/场景）中，没有消沉退缩，反而坚守初心、奋力前行，通过XX（具体行为），最终实现了XX（结果/精神升华）。XX（主题关键词）是两部文本共同传递的核心内涵。 模板2：人物镜像类 现代文中的XX（人物），用实际行动诠释了“XX”（核心品质）的深刻含义。这与《XX》（名著）中的XX（人物）极为相似，面对XX（困境/考验），他/她始终坚守本心，不卑不亢、勇于担当，通过XX（具体行为），生动展现了“XX”（核心品质）的真正价值。这份珍贵的品质，不仅照亮了人物自身的人生，也给我们带来了深刻的启发与思考。 模板3：手法迁移类 现代文巧妙运用了“XX”（写作手法），通过描写XX（具体内容），烘托出XX（表达效果/情感/人物心境）。这种手法在《XX》（名著）中也有运用，例如在XX（情节/片段）中，作者通过描写XX（具体内容），既渲染了XX的气氛，又烘托出人物XX的性格/心境，让人物形象更鲜明、主题更突出。 常见题型 问答题 题干表述 人生何处无抉择，文中添福的父亲面临是否救猫的抉择，我们读的名著中也有众多角色面临抉择。请你从以下名著人物中任选一位，写出他的相关抉择，并简要分析在抉择过程中体现出来的人物形象。 解题要点 1. 选人物 + 定抉择：明确人物在名著中的关键抉择事件 2. 述情节：简洁概括抉择的背景、过程与结果 3. 析形象：紧扣抉择行为，提炼性格 / 精神品质 （2025·浙江丽水·二模）“世间百态，自有情谊”文学阅读。 生日礼物 ①（1）窗外有雨。窗外有株芭蕉树，雨打芭蕉，淅沥作响。时已五点半，小添福惘然站在窗边，若有所思。他的母亲走过来，问他：“你在想些什么？”他一言不发，掉转身子，径自走到大门边…… ②添福咂咂嘴，拉开大门，直向雨中冲去、冲到街口，还隐约听到母亲在身后叫他：“快回来！”他狠狠地吐了一口唾沫，翻起衣领，冒雨过街，在对街的骑楼下踽踽独行。他想起早晨的情景，因为想收养安国伯公家的一只小狗，着实被母亲骂了一顿。 ③他心情很郁闷。 ④雨很大，他在雨中行走。走呀走的，不觉来到巴士站。每天傍晚时分，他的父亲总在这里下车。他的父亲是一个好人，没有念过大学，早年当过苦力，凭自修，终于成为副工程师。半年前，在巴丝班让做工的时候，没留神，摔断了右臂，从此性情大变。他本来爱说爱笑，出院后，连笑容都没有了。现在，他被调赴新山做工，每天一早由此搭乘巴士，下午六点左右必在此处下车。 ⑤当添福走到巴士站时，巴士刚到。 ⑥父亲第一个下车，一见他，就用惊诧的口气问：“添福，你到这里来做什么？” ⑦“来接你。”添福说，脸上挂满雨丝。 ⑧“你瞧你，淋得像只落汤鸡，着了凉，可不是闹着玩的。” ⑨父亲挥手招停一辆的士。父亲平日非常节俭，怕儿子着凉，不得不忍痛奢侈一下。 ⑩……父子俩默然不语。 ⑪车子在倾盆大雨中驰行，添福忽然发现一只小猫正在车前，小猫看见疾驰而来的的士，有点儿慌张，来不及躲避，被车轮碾过了，添福歇斯底里地狂叫起来：“让我下车！让我下车！” ⑫他陡然打开车门。 ⑬父亲一把捉住他的衣领，立刻吩咐司机停车，车子尚未停稳，添福已跳出车厢，飞奔到肇事地点，终于在水沟边找到了那只小猫，小猫没有死，两只受惊的眼睛鼓得很大。 ⑭添福伛偻着背，仔细察看。小猫的前腿折断了，正在流血。 ⑮父亲说：“它的伤势很重，你我都已无能为力了。”添福眼眶里充满了泪水，伸手轻抚小猫的脖颈，声音颤抖，对父亲说：“爸爸，你必须想办法，不然，它会死的！” ⑯但是他的父亲说：“一只断腿的小猫，就不再是一只小猫了，你上车去吧，你母亲还等着我们回去吃晚饭哩。至于这只小猫，让我来处理吧。” ⑰添福抬起头望望父亲，发现他左手握着一块石头。“爸爸，”他哀求道，“我们必须想法子救它，不能让它死去。只要……只要我们能够设法阻止它继续流血，它还是可以活的。” ⑱“不，”父亲的语气非常坚决，“这是没有办法的事，你先上车去吧。” ⑲添福开始呜咽了，他边哭边嚷：“我求求你！我求求你！”四周很静，但闻雨声淅沥。 ⑳父子俩默然地站在雨中，相持了好一阵子。然后，添福听到父亲手里的石头掉在地上的声音。 ㉑添福心里的一块石头也落下了。他小心翼翼地用双手将小猫捧起。父亲俯下身子，掏出手帕，开始替小猫包扎伤口、最后，他撕下衬衣的一角，索性将小猫的四只脚扎在一起。 ㉒“这样，它就不能动弹了。”父亲说。添福捧起小猫，同父亲再急急上车。 ㉓车子开动时，小猫静静地躺在添福怀中…… ㉔回到家，母亲在门口等候，看见的士，立刻大声呼唤：“添福，是不是你同爸爸一起回来了？天哪，真把我急死了！你们知道现在几点钟？你们……你们究竟在搞什么名堂？” ㉕父亲说：“我们救活了一只受伤的小猫。” ㉖“快去换衣服！”母亲说，“瞧你们父子俩，全身湿漉漉的，还不赶快去擦身？” ㉗母亲从添福手中接过小猫，兀自走进厨房。 ㉘当添福换好了衣服去看小猫时，小猫已经舒舒服服地躺在竹篮里了。 ㉙竹篮里放着两件添福的破衬衣，小猫侧卧着，嘴边有个搪瓷盆，盆里盛着牛奶，小猫正在用舌舐吮。添福咧着嘴，将竹篮捧入客厅，取了一条干毛巾，慢慢替它擦干身体。 ㉚父亲点燃烟斗，悠闲地扭开收音机。 ㉛“爸爸。”添福轻轻叫了一声。 ㉜“嗯” ㉝“你觉得它的伤势痊愈后，会不会走路？” ㉞爸爸微微一笑，吐了一口烟，说：“你爸爸断了右臂，还不是一样在做工。” ㉟添福笑了，脸上的惆怅也完全消失了。 ㊱这时，母亲已经将晚餐煮好，有鸡，有肉，还有长寿面。 ㊲母亲对添福说：“祝你生日快乐。” ㊳添福点点头说：“我快乐极了。” ㊴晚上，雨未停，风很大，（2）窗外的芭蕉叶响起一阵淅沥声，很密，很零乱，很急促。添福心情平和，因为他的小猫不必再受风雨的摧残了。 ㊵父亲在床上吸烟。母亲问他：“为什么不睡？” ㊶“因为……我心里有一种不安的感觉。” ㊷“什么？” ㊸“前些日子，我曾经答应送一件生日礼物给添福，但是，我竟忘记了。” ㊹“你已经给添福送了一件很好的礼物，快睡吧，明天一早还要到新山去。” ㊺母亲揿熄电灯，（3）窗外雨声转大，芭蕉叶在风中飘舞。 （选自人民文学出版社《刘以鬯集》，内容有删改） · 5．人生何处无抉择，文中添福的父亲面临是否救猫的抉择，我们读的名著中也有众多角色面临抉择。请你从以下名著人物中任选一位，写出他的相关抉择，并简要分析在抉择过程中体现出来的人物形象。 A．孙悟空《西游记》   B．林冲《水浒传》   C．王冕《儒林外史》 考查知识 1. 中外名著核心情节、人物经历 2. 人物形象分析方法 3. 文本与名著的迁移理解能力 考查素养 1. 文化传承：对经典名著的阅读积累 2. 思维能力：比较、概括、分析人物形象 3. 价值判断：理解人物抉择背后的精神与人性 命题解读 以课内文本 “抉择” 为切入点，链接经典名著，由文内延伸到文外，既考查对小说主题的理解，又检测课外阅读量与深度，是中考高频的 “文本 + 名著” 综合考查形式 【答案】5．示例：选“孙悟空”：在《西游记》中，孙悟空曾面临是否跟随唐僧西天取经的抉择。他原先桀骜不驯，大闹天宫被压五行山下，但最终选择拜师取经，从此一路护送师父，降妖除魔，展现了他由叛逆走向担当、忠勇正义的一面。 【导语】这篇小说以细腻的笔触刻画了添福的纯真与父亲的隐忍，小猫的意外出现成为父子情感沟通的媒介。文中“雨打芭蕉”的意象贯穿始终，既烘托情绪又暗示人物心境变化。父亲从最初的冷漠到最终展现温情，体现了人性中善与责任的觉醒。作品在平凡的生活场景中挖掘出深刻的人文关怀，展现了残缺生命同样值得珍视的价值观。 5．本题考查拓展性阅读。结合人物事迹分析人物形象即可。 示例一：选A孙悟空。在《西游记》中，孙悟空面临多次抉择。如在三打白骨精时，唐僧执意认为孙悟空滥杀无辜，要赶他走。孙悟空面临是继续跟随唐僧取经还是回花果山做自己的“齐天大圣”的抉择。最终他选择磕头拜别唐僧，但仍叮嘱沙僧若师父有难可报自己姓名，自己也会回来相救。这一抉择体现出孙悟空重情重义，虽然对唐僧的误解感到委屈，但内心依然牵挂师父的安危，对取经事业有着坚定的信念，同时也展现出他敢作敢当的性格特点。 示例二：选B林冲。在《水浒传》中，林冲原本是东京八十万禁军教头，安分守己。然而高俅等人多次设计陷害他，先是误入白虎堂，被发配沧州，后又遭陆谦等人火烧草料场。在山神庙中，林冲得知真相后，面临是继续隐忍苟活还是奋起反抗的抉择。最终他手刃陆谦等人，雪夜上梁山。这一抉择体现出林冲从逆来顺受、委曲求全到奋起反抗、敢于斗争的性格转变，展现了他性格中刚烈的一面，也反映出当时社会的黑暗和官逼民反的现实。 示例三：选C王冕。在《儒林外史》中，王冕才华横溢，名声远扬。当知县来拜访他，想结交他时，他面临是接受知县的邀请还是拒绝的抉择。王冕选择拒绝知县的拜访，躲到济南府。后来朝廷征聘他做官，他又再次拒绝。这一抉择体现出王冕不慕名利、淡泊高洁的品质，他不愿意与官场中的人同流合污，坚守自己的道德准则和人生追求，是一个具有独立人格和高尚情操的人。 考法02 名著导读与古诗文阅读对比阅读 【课标要求】学生能将名著与古诗文进行关联对比，探究两者在主题内涵（如爱国情怀、人生追求等）、表现手法（如借景抒情、托物言志等）、文化内涵等方面的联系与区别；整合古今文学资源，加深对传统文化的理解与传承。 一、常见考向 结合文言文的人物品格、劝谏艺术、处世智慧、人生境遇，对接中考必读名著，核心考查以下4类题型，侧重思辨能力与知识迁移能力的考查，贴合中考命题趋势： 品格对应类（最高频）：提炼文言文人物的核心品质，从名著中选取对应人物，分析两者品质的相通之处，实现古今人物的精神对接，凸显品质的永恒价值。 劝谏艺术类：总结文言文人物的劝谏方法（委婉、直言等），对接名著中具有相似或不同劝谏方式的人物，分析劝谏方法的异同及表达效果，体现劝谏智慧。 境遇共鸣类：分析文言文人物的人生境遇（被贬、身陷囹圄、怀才不遇等）及面对境遇的态度，对接名著中具有相似境遇的人物，阐释二者精神境界的相通点，传递人生启示。 观点辨析类：结合文言文传递的核心观点，对名著中的人物行为、文本主题进行辨析与评价，考查思辨能力与对文本的深层理解能力，提升答题深度。 二、核心答题要点 （一）品格对应类・文言品质 × 名著人物精准对接 精准匹配文言文人物品质与名著人物，明确文言文典型指向、名著人物及核心情节，新增6种核心品格，优先选用中考高频人物与情节，避免张冠李戴，方便快速对接文言考点： 忠君爱国 / 舍生取义：文言文典型指向为文天祥《过零丁洋》、岳飞《满江红》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：江姐（《红岩》，酷刑下坚守秘密）、许云峰（《红岩》，舍身护同志）、红军将士（《红星照耀中国》，长征救国）。 刚正不阿 / 直言敢谏：文言文典型指向为邹忌《邹忌讽齐王纳谏》、魏征《谏太宗十思疏》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙悟空（《西游记》，直言唐僧迂腐）、鲁智深（《水浒传》，反对招安）、简・爱（《简・爱》，反抗不公待遇）。 豁达乐观 / 随遇而安：文言文典型指向为苏轼《记承天寺夜游》、陶渊明《饮酒》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：保尔（《钢铁是怎样炼成的》，瘫痪后以笔为枪）、尼摩船长（《海底两万里》，隐居海洋仍探索）、孙少平（《平凡的世界》，苦难中乐观奋斗）。 机智善辩 / 谋略过人：文言文典型指向为晏子《晏子使楚》、诸葛亮《出师表》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙悟空（《西游记》，三打白骨精巧用计谋）、鲁智深（《水浒传》，拳打镇关西后巧妙脱身）、尼摩船长（《海底两万里》，智斗战舰）。 坚守本心 / 不慕名利：文言文典型指向为五柳先生《五柳先生传》、刘禹锡《陋室铭》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：王冕（《儒林外史》，拒绝科举归隐）、藤野先生（《朝花夕拾》，公正执教不慕虚名）、简・爱（《简・爱》，拒绝依附坚守平等）。 勤学善思 / 笃行致远：文言文典型指向为宋濂《送东阳马生序》、孔子《论语》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：法布尔（《昆虫记》，数十年观察昆虫）、孙少平（《平凡的世界》，边打工边读书）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》，失明后坚持写作）。 孝亲敬老 / 仁爱待人：文言文典型指向为李密《陈情表》、孟子 “老吾老”；对应名著人物+核心情节（精准对应）：祥子（《骆驼祥子》，前期孝顺刘四爷）、简・爱（《简・爱》，原谅里德舅妈）、孙少安（《平凡的世界》，赡养父母照顾弟妹）。 知错能改 / 择善而从：文言文典型指向为廉颇《廉颇蔺相如列传》、吕蒙《孙权劝学》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙悟空（《西游记》，拜唐僧为师后收敛桀骜）、林冲（《水浒传》，从隐忍到反抗的觉醒）、猪八戒（《西游记》，多次犯错后悔改）。 勤俭节约 / 艰苦奋斗：文言文典型指向为司马光《训俭示康》、范仲淹《岳阳楼记》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙少安（《平凡的世界》，靠砖厂创业脱贫）、祥子（《骆驼祥子》，前期省吃俭用攒钱买车）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》，革命中吃苦耐劳）。 诚信守诺 / 重情重义：文言文典型指向为季布 “一诺千金”、商鞅 “立木为信”；对应名著人物+核心情节（精准对应）：鲁智深（《水浒传》，护送林冲至沧州）、宋江（《水浒传》，义释晁盖）、简・爱（《简・爱》，继承遗产后分给表哥表姐）。 心怀天下 / 忧国忧民：文言文典型指向为杜甫《茅屋为秋风所破歌》、范仲淹《岳阳楼记》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：艾青（《艾青诗选》，歌颂土地与人民）、尼摩船长（《海底两万里》，救助弱小反抗压迫）、红军将士（《红星照耀中国》，为民族解放奋斗）。 坚韧不拔 / 持之以恒：文言文典型指向为荀子《劝学》、精卫填海；对应名著人物+核心情节（精准对应）：保尔（《钢铁是怎样炼成的》，与伤病斗争到底）、唐僧（《西游记》，历经八十一难取真经）、法布尔（《昆虫记》，坚持昆虫研究数十年）。 （二）劝谏艺术类·文言劝谏 委婉讽谏（邹忌）：沙僧（《西游记》，委婉劝说唐僧留孙悟空）。 直言极谏（魏征）：孙悟空（《西游记》，直言唐僧不分善恶）；鲁智深（《水浒传》，直言招安危害）。 托物言志（张九龄）：艾青（《艾青诗选》，借 “太阳” 喻希望）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，借 “钢铁” 喻意志）。 （三）境遇共鸣类·文言境遇 被贬失意→豁达超脱（苏轼）：保尔（瘫痪后觉醒）、尼摩船长（隐居海洋仍坚守初心）。 身陷囹圄→坚贞不屈（文天祥）：江姐、许云峰（《红岩》，酷刑下不屈）。 怀才不遇→坚守本心（陶渊明）：王冕（拒绝科举）、孙少平（底层坚守理想）。 （四）观点辨析类·核心观点 结合 “坚守正义，不徇私情” 的观点，辨析宋江 “招安”：文言观点强调坚守正义底线；宋江招安虽出于 “忠义”，但忽视朝廷昏庸，牺牲兄弟性命，违背 “替天行道” 初心。真正的忠义，应是坚守正义而非盲目愚忠。 三、答题方法 析文言：提炼核心品质、劝谏方式、境遇态度，明确答题核心。 选名著：锁定最贴合的名著篇目与人物，优先选用高频情节。 摆情节：简洁概括名著情节，精准对应文言文核心要点。 找共性 / 辨异同：分析古今相通之处或差异，升华主题，贴合中考思辨要求。 四、答题格式 模板 1：品格对应类 文言文《XX》中的 XX，以 XX 品格立身：面对 XX 境遇，他 XX，用 XX 行为诠释品质内涵。这份品格在《XX》的 XX 身上同样闪耀：他在 XX 情节中，始终坚守 XX，以 XX 行动践行初心。古今人物遥相呼应，彰显了 XX 品格的不朽价值。 模板 2：劝谏艺术类 文言文《XX》中的 XX 采用 “XX” 劝谏法，以 XX 方式传递观点，实现 XX 效果。《XX》中的 XX 则用 “XX” 方式劝说：面对 XX 对象，他 XX，坚守原则。二者方法虽异，核心却同为 “劝人向善守正”，尽显劝说智慧。 模板 3：境遇共鸣类 文言文《XX》中的 XX 遭遇 XX 挫折，却以 XX 态度面对，最终实现精神升华。这与《XX》中的 XX 高度相似：他身陷 XX 困境时，未被打败，反而 XX，以 XX 行为实现人生价值。可见，困境从来不是终点，而是成长的契机。 模板 4：观点辨析类 文言文《XX》传递 “XX” 的核心观点，这一观点对解读《XX》极具启发。文中 XX 以 XX 行为践行该观点，凸显 XX 的重要性。而名著中 XX 的 XX 行为，表面 XX，实则 XX，与文言观点相通处为 XX，差异处为 XX。由此可见，XX（辩证观点），值得我们深思践行。 常见题型 问答题 题干表述 从《红岩》或《红星照耀中国》中任选一位人物，结合具体事例，分析其与文天祥相通的理想信念与精神品质 解题要点 1. 定人物 + 选事例：明确名著人物，选取能体现 “舍生取义、忠诚爱国、坚守气节” 的典型事件 2. 述行为 + 析精神：简述人物行为，提炼其核心精神（如坚贞不屈、舍生忘死、忠诚奉献） 3. 找相通 + 做关联：紧扣文天祥 “舍生取义、宁死不屈、为国尽忠” 的精神，建立两者的精神联结 （2025·浙江金华·二模）阅读古诗文，感受英雄品质。 【甲】 真州①驿 宋·文天祥 山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。 【注】①真州：今江苏仪征，文天祥被俘北上途中，于祥兴二年（1279）八月二十七日在这里驿馆暂住。 【乙】 文天祥临刑从容 文天祥，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然①曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。 德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿②，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第③国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费……至元十五年十二月，趋南岭。张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍④父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑤，乃书《过零丁洋》诗与之。厓山破，遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》，略有删减） 【注释】①愀然：形容神色变得严肃的样子。②郊畿：靠近京城的地域。③第：只，仅仅。④捍：保卫。⑤固：坚决。 · 5．文天祥“尽以家赀为军费”“临刑殊从容”等忠义之举，彰显了“舍生取义”的精神。请从《红岩》或《红星照耀中国》中任选一位人物，结合具体事例，分析其与文天祥相通的理想信念与精神品质。 考查知识 1. 古诗文与文言传记中人物精神品质的理解（文天祥 “舍生取义”） 2. 《红岩》《红星照耀中国》核心人物、经典情节与精神内涵 3. 人物形象分析方法与文本迁移能力 考查素养 1. 文化传承：对中华传统忠义精神与红色革命精神的理解与认同 2. 思维能力：比较、归纳、迁移分析人物精神品质的逻辑思维 3. 价值判断：树立 “坚守大义、忠诚爱国、舍生取义” 的价值取向 命题解读 以文天祥 “舍生取义” 为核心母题，打通古诗文、文言传记与红色名著，实现 “传统忠义精神” 与 “革命理想信念” 的跨文本联结。既考查对课内古诗文、文言文本的深度理解，又检测红色名著的阅读积累与精神感悟，是浙江中考高频的 “传统文化 + 红色经典” 综合考查形式，凸显立德树人导向。 【答案】5．示例一：《红岩》江姐。江姐在发现丈夫彭咏梧的头颅被敌人悬挂示众后，强忍悲痛继续投身重庆地下党工作；面对敌人“竹签钉手指”的酷刑，她始终严守党的秘密，喊出“共产党员的意志是钢铁”。这种为革命事业坚贞顽强、宁死不屈的气节，与文天祥“舍生取义”的精神相通。示例二：《红星照耀中国》徐海东。徐海东即便身负17处战伤，他仍率红25军孤军长征，为中央红军北上开辟通道；斯诺记载他“对革命的忠诚如同钢铁”。这种为理想牺牲、舍生忘死的精神，与文天祥“舍生取义”的精神相通。 【导语】甲诗《真州驿》是文天祥被俘北上途中所作，借山川、干戈等意象，抒故旧无人的孤寂与对国事的哀愁，显其英雄落寞。乙文《文天祥临刑从容》载其生平，从应诏勤王、拒写劝降书到临刑从容，展现其在国家危难时挺身而出，坚守气节、宁死不屈，尽显忠贞爱国的英雄品质，两则材料共同勾勒出文天祥的伟岸形象。 5．本题考查名著阅读。 本题要求从《红岩》或《红星照耀中国》中任选一位人物，结合具体事例，分析其与文天祥“舍生取义”相通的理想信念与精神品质。作答时需先明确所选人物，再阐述其具体事例，最后将事例与文天祥的精神进行关联分析。 以《红岩》江姐为例 人物事迹：在《红岩》中，江姐（江雪琴），发现丈夫彭咏梧的头颅被敌人悬挂示众后，内心悲痛万分，但她强忍着巨大的哀伤，没有被敌人的残暴吓倒，毅然继续投身重庆地下党工作。在第十九章，江姐不幸被捕，被关押在渣滓洞集中营。敌人为了从她口中获取党的机密，对她施以“竹签钉手指”等惨无人道的酷刑。然而，江姐始终坚守党的秘密，坚决不向敌人屈服，她喊出“共产党员的意志是钢铁”，展现出钢铁般的意志和坚定的信念。 与文天祥精神的相通之处：文天祥为了国家的忠义，面对元朝的威逼利诱，坚决不投降，最后慷慨赴死，尽显“舍生取义”精神。江姐为了革命事业，在面对亲人牺牲的巨大悲痛和敌人的残酷刑罚时，依然坚守党的秘密，不背叛革命理想。她和文天祥一样，都把自己所坚守的信念置于生命之上，为了心中的大义，宁死不屈，这种坚贞顽强、舍生取义的精神是相通的。 以《红星照耀中国》徐海东为例 人物事迹：在《红星照耀中国》中，埃德加・斯诺对徐海东进行了详细的采访和记录。徐海东在长期的革命斗争中，身负17处战伤（相关内容可在书中关于徐海东经历的描述部分找到 ），但他毫不退缩。他率领红25军孤军长征，在艰难的长征途中，面对敌人的围追堵截，他勇往直前，为中央红军北上开辟通道。他对革命事业充满忠诚，正如斯诺记载他“对革命的忠诚如同钢铁”。 与文天祥精神的相通之处：文天祥为了保卫国家，不惜倾尽家财作为军费，积极组织抗元力量，即便被俘也坚守气节。徐海东为了革命理想，不顾自身多处战伤，始终战斗在革命一线，为革命事业无私奉献，甚至不惜牺牲自己的生命。两人都有着坚定的理想信念，为了实现自己心中的崇高目标，展现出舍生忘死、无私奉献的精神，这种为理想而献身的“舍生取义”精神在他们身上得到了共同体现。 作答时，要先点明所选名著及人物，然后结合名著中具体章节的事例，清晰阐述人物的行为表现，最后深入分析该人物与文天祥在理想信念和精神品质上的相通之处，做到条理清晰、论证充分。 示例一：《红岩》许云峰。许云峰为掩护李敬原安全撤离，主动吸引敌人注意力而被捕。狱中，他遭受重刑折磨，却凭借顽强意志绝不屈服。在第十九章，他以非凡勇气和智慧，挖通越狱通道，把逃生机会留给同志，自己坦然赴死。他为革命事业舍生忘死，与文天祥舍生取义、坚守大义的精神一致。 示例二：《红星照耀中国》朱德。《红星照耀中国》里，朱德一生投身革命，历经艰难险阻。他早年抛弃高官厚禄，坚定走上革命道路。长征中，面对恶劣环境与敌人围追，他始终带领部队坚定前行。他为实现革命理想无私奉献，和文天祥为国家忠义不惜牺牲的精神相通，都展现出舍生取义的伟大情怀。 【点睛】参考译文： 【乙】文天祥是吉州吉水人。他二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问。咸淳九年，被起用为湖南提刑，因此见到了原来的丞相江万里。江万里一向看重文天祥的志气节操，谈及国家大事，（江万里）神色严肃地说：“我老了，观察天时人事将有变化，我见过的人很多，改变社会状况的责任，大概就在你身上吧？你可要竭尽全力。”咸淳十年，（文天祥）改任赣州知州。 德佑初年，长江上游告急，皇上诏令天下起兵救援王室。文天祥捧着诏书哭泣，派陈继周征发州中豪杰，并联合溪峒的少数民族，派方兴在吉州起兵，各路豪杰都纷纷响应，有几万人。事情被朝廷知道后，（朝廷）任命文天祥为江西提刑安抚使，召他进京保卫皇上。他的朋友劝阻他说：“如今元兵分三路击鼓行军，逼近京城地区，你率领一万多人去抵抗，这与驱赶羊群去和猛虎搏斗有什么不同。” 文天祥说：“我也知道是这样。只是国家养育臣民三百多年，一旦国家有急难，征集天下军队，却没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以我不自量力，想要以身殉国，希望天下的忠臣义士能听到消息后行动起来。道义胜利就能建立国业，人多就能成功救济国事，像这样国家还能保住。”于是他把家里的资产都作为军费……至元十五年十二月，（文天祥）奔赴南岭。张弘范的军队突然到来，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。（文天祥）被押到潮阳，见到张弘范，左右的人命令他下拜，（文天祥）不下拜，张弘范于是用对待宾客的礼节接见了他，并和他一起进入厓山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，却教唆别人也背叛自己的父母，这可能吗？”（张弘范）坚决索要劝降信，（文天祥）于是写下《过零丁洋》一诗给了他。厓山被攻破后，（张弘范）派使者护送文天祥到京城。（文天祥）在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是把他召入宫中，对他说：“你有什么心愿？”文天祥回答说：“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎能侍奉二姓帝王呢？只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定，向南方叩拜后就义。 拓展 扩大阅读范围 【新思维·扩大阅读范围】（2025·浙江杭州·模拟预测）阅读下面这篇文章，完成学习任务。 十八岁的李响 蔡楠 ①说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。 ②他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是嘴笨，说话磨磨叽叽的。我就讨厌他这一点。有话就说，说完就走不好吗？还有，我还怕他蹦来跳去摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 ③于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边。心想，喝点吧，喝完了，哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！ ④李响把那杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。 ⑤我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他：“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说：“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——” ⑥我吃了一惊。他怎么知道我要去南泥湾？我赶紧去拉他，我怕他说胡说什么。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，把腰板挺直了盯着我：“李游，你说，到底带我去不？” ⑦“我去是有项目做，你去干什么？” ⑧“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。” ⑨“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗？”“打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡。他继续说：“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿痛了，我就当了炊事员。” ⑩我“扑哧”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来：“那后来呢？” ⑪“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安，”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安，来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地①。” ⑫“你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢。” ⑬“这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。” ⑭李响说得对，李直和我确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时候不知道他爹是谁。李直他们娘俩在混乱的时光里自己能熬过来就不错了，哪里还能关心他。“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原本我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾开荒好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我看着李响。 ⑮“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到这里，没吃没穿没住的。我当炊事员的还不知道吗？红米饭南瓜汤，那是后来才有的，挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没事可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……” ⑯我不说话了。我听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。 ⑰见我不说话，李响来劲了：“你承认我说的是真的吧？带我去吧！” ⑱我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。 ⑲我决定带李响走。 ⑳李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不再说他对这儿很熟了，只能由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，带他去了党徽广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿…… ㉑“看，我就在这里开过荒，在这里住过——” ㉒李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。 ㉓我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的集团公司，捐献一批白洋淀环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……” ㉔办完这件大事，我回头再找李响，却没有他的踪影了。 ㉕我不能弄丢李响。我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解： ㉖“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……” ㉗我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道：“爷爷，你的孙子来看你了……” （选自《作文新天地》2024年第17期，有删改） 【注释】①1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。 1．小说采用双线结构，将“我”的故事和李响的故事交织在一起，使小说结构精巧、主题鲜明。请你结合小说内容，补充下列思维导图。 2．“铁铲”在小说中出现过多次，请简要分析其作用。 3．你认为这篇小说的主人公是谁？请结合文章内容，说说你的理由。 · 4．在你的名著阅读经历中，有没有与“铁铲”类似的故事触动了你的心灵？请结合名著相关内容，抒写你的感悟。 【答案】1．（1）“我”去南泥湾做公益项目； （2）南泥湾寻迹； （3）写出了革命前辈勇于牺牲、艰苦奋斗的精神及新一代青年继承先烈无私奉献精神的社会担当，赞美了南泥湾精神。 2．①照应人物身份：铁铲既符合李响部队炊事员的身份，又是他后来在南泥湾垦荒的工具。②使前后的故事情节形成照应：李响牺牲后，县上的干部把他的包裹送回来时，里面有一把铁铲，以及小说结尾导游对李响事迹的介绍，形成了前后的照应。③凸显了小说的主题：这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质。 3．示例一：我认为“我”是这篇小说的主人公。因为①小说以“我”的视角贯穿始终，②写了“我”去南泥湾做公益项目的故事情节，并通过我的语言、行动和心理来推动小说故事情节的发展，③塑造了一个有社会担当的新一代青年的人物形象，④揭示了新一代青年继承和发扬先烈精神、无私奉献的主题。 示例二：我认为李响是这篇小说的主人公。因为①小说题目是“十八岁的李响”，表明小说主要人物就是李响。②写了李响在办公室现身与“我”聊天、去南泥湾寻迹，以及李响姓名镌刻在纪念碑上的主要情节，③小说通过塑造李响这个在革命战争年代积极响应党的号召，服从党的安排，积极投入到各种革命运动中的英雄形象，④赞美了革命先烈舍小家顾大家、为了革命胜利不怕流血牺牲、吃苦耐劳、自力更生、勇于奉献的精神。 4．示例一：《钢铁是怎样炼成的》中的铁锹触动了我。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金，在博雅尔卡铁路工地上挥舞的铁锹与李响的铁铲遥相辉映。当李响在天气寒冷的南泥湾垦荒时，保尔正在零下30摄氏度的西伯利亚抢修铁路——不同的国度，同样的青春燃烧。 那把被冰雪包裹的铁锹，是特殊年代的生命刻度尺。保尔的双脚陷入积雪，靴筒灌满冰碴，每挥动铁锹挖起一捧冻土，都像在撕扯肌肉。这与李响何其相似！工具在此刻成为意志的延伸，每一次挥动都是向死而生的宣言。 示例二：《平凡的世界》中的锄头触动了我。路遥《平凡的世界》中，孙少安那把磨得发亮的锄头，与《十八岁的李响》中的铁铲一样，都是沉默的见证者。孙少安用它在双水村的土地上凿开冻土，正如李响在南泥湾挥动铁铲垦荒——不同的时空，同样的倔强。 从李响的铁铲到少安的锄头，我读懂了中华文明最深的隐喻：所有改变历史的壮举，最初都始于一个人弯下腰，用最朴素的工具向大地叩问尊严。今天的我们虽无需开垦冻土，但每个人心中都应有这样一把“铁铲”，去开垦知识的荒原、破除偏见的冻层。 示例三：《红岩》中的绣花针触动了我。在渣滓洞监狱里，江姐用绣花针绣红旗的场景，与李响挥动铁铲的场景一样震撼人心。当铁铲在南泥湾的冻土上刻写生存意志时，绣花针在牢房的黑暗中编织着信仰图腾。 那根磨得发亮的绣花针，是革命者最温柔的武器。江姐就着牢窗透进的微光，将黄草纸染成红色，用被拷打致残的手指捏着针线，一针一线绣出五颗金星。这让我想起李响铁铲劈开冻土时的冰碴飞溅——看似柔弱的工具，也能成为刺破时代铁幕的利刃。 【知识点】小说 【导语】这篇小说通过双线叙事巧妙勾连祖孙两代人的精神传承，以“我”的现代事业线与李响的革命回忆线交织，展现红色精神的当代回响。作者运用“铁铲”这一核心意象串联时空，既象征垦荒精神，又作为情感纽带。结尾揭示李响烈士身份的设计尤为精妙，将个人记忆升华为集体历史。小说在朴素叙事中完成对奉献精神的诗意讴歌，体现了革命传统与新时代的对话。 1．本题考查文章线索和内容理解概括。 ①处，从文章情节来看，明线围绕“我”的行动展开。文中第㉓段提到“我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说：‘这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的集团公司，捐献一批白洋淀环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……’”，结合前文“我”准备去南泥湾的情节，可知明线是“我”去南泥湾做公益项目。 ②处，暗线是李响离家抗日、开荒南泥湾的经历，在暗线的情节推进中，除了“办公室现身”“纪念碑留石”，文中第⑳-㉒段写了“李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了……李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来”，这部分情节可概括为“南泥湾寻迹”，所以②处应填“南泥湾寻迹”。 ③处，从主题上看，暗线讲述革命前辈李响十八岁当兵抗日、开荒南泥湾，最终累死在地里，体现了革命前辈勇于牺牲、艰苦奋斗的精神；明线写“我”去南泥湾做公益项目，把公司技术和物资无偿献给南泥湾，体现了新一代青年继承先烈无私奉献精神的社会担当。二者共同展现南泥湾精神，所以③处主题是写出了革命前辈勇于牺牲、艰苦奋斗的精神及新一代青年继承先烈无私奉献精神的社会担当，赞美了南泥湾精神。 2．本题考查文章内容理解和分析。 结合第⑨段中“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员”，第⑮段中“炊事班里也没事可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……”可知，铁铲既符合李响部队炊事员的身份，又是他后来在南泥湾垦荒的工具，所以铁铲起到了照应人物身份的作用。 结合第⑯段“我听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片”，第㉖段“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……”可知，李响牺牲后，县上的干部把他的包裹送回来时，里面有一把铁铲，以及小说结尾导游对李响事迹的介绍，形成了前后的照应，让故事结构更完整。 从李响的经历来看，他带着铁铲，在南泥湾“天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到这里，没吃没穿没住的”（第⑮段）的情况下开荒。这把铁铲象征了革命先烈在困苦的环境里自力更生、艰苦奋斗的精神品质，凸显了小说赞美南泥湾精神等主题。 3．本题考查对小说主人公的判断，需结合文本情节、人物塑造、主题等要素，分析阐述认定主人公的理由，涉及对文本内容与核心要素的综合理解能力。开放性试题，言之有理皆可。 若认为李响是主人公： 题目指向：小说题目是“十八岁的李响”，从题目来看，表明小说聚焦的主要人物就是李响，围绕他展开故事叙述。 情节围绕：文中第②—⑰段写了“李响把那杯茶喝光了……‘我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！’李响一字一顿地说”，呈现李响在办公室现身与“我”聊天，讲述自己当兵、开荒的经历，想跟“我”去南泥湾的情节；第⑳—㉒段“李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了……李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来”，写李响去南泥湾寻迹的情节；第㉕—㉖段“我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解：‘李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……’”，写李响姓名镌刻在纪念碑上的情节。小说主要情节围绕李响展开。 人物塑造：通过上述情节，塑造了李响这个在革命战争年代，“偷着”当兵抗日（第⑧段“你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚十天的媳妇都瞒着”），腿瘸后当炊事员，又积极投入南泥湾开荒（第⑮段“炊事班里也没事可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……”），最后累死在地里的英雄形象，他积极响应党的号召，服从党的安排，投入各种革命运动。 主题体现：小说通过塑造李响这一形象，赞美了革命先烈舍小家顾大家（扔下新婚媳妇、家人，投身革命）、为了革命胜利不怕流血牺牲（腿中枪）、吃苦耐劳（南泥湾天寒地冻，仍坚持开荒）、自力更生（拿起铁铲开荒）、勇于奉献（累死在地里）的精神，这是小说要表达的核心主题，所以李响是主人公。 若认为“我”是主人公： 视角贯穿：小说以“我”的视角贯穿始终，从开头“说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱”（第①段），到中间“我”与李响的交流、带李响去南泥湾，再到最后“我”完成公益项目、寻找李响等情节，都是通过“我”的视角呈现。 情节推动：第③段“于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去……心想，喝点吧，喝完了，哪里来就回哪里去吧”，第⑤段“我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他：‘你可以走了！’”，第⑱段“我凑近李响，把他抱住了……我决定带李响走”等，通过“我”的语言、行动和心理，推动了“我”从讨厌李响、想赶他走，到被他的故事打动，决定带他去南泥湾等情节发展；第㉓段“我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说：‘这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我无偿献给南泥湾……’”，写“我”去南泥湾做公益项目的情节，“我”的行为推动故事发展。 人物形象：通过这些情节，塑造了一个起初对李响不耐烦，后来了解其经历后被打动，最后带着李响去南泥湾做公益项目，有社会担当的新一代青年的人物形象。 主题揭示：“我”无偿把公司的石墨烯技术献给南泥湾，捐献环保充电车（第㉓段），体现了新一代青年继承先烈（李响代表的革命先烈）无私奉献的精神，揭示了新一代青年继承和发扬先烈精神、有社会担当的主题，所以“我”是主人公。 4．本题考查拓展延伸。本题要求结合名著中与“铁铲”类似的象征性工具展开分析，需明确工具对应的人物行为、时代背景及精神内涵，体现跨文本的类比思维。需紧扣“工具作为精神载体”的核心，结合名著具体章节内容，分析其与小说中“铁铲”的共性。开放性试题，言之有理即可。 以《创业史》中的镢头为例：在小说第二章中，梁生宝为筹备互助组的创业资金，独自前往终南山“砍竹子、刨药材”。他凌晨四点便“扛起镢头”踏入荒山野岭，文中描写“镢头尖碰到冻硬的黄土，发出清脆的响声”，这一细节与《十八岁的李响》中“铁铲劈开冻土时的冰碴飞溅”（第⑮段）形成呼应。柳青在第三章进一步刻画：梁生宝“跪在雪地里，用镢头刨挖‘一枝蒿’的根”，即使双手磨出血泡也不停歇，这种与自然抗争的坚韧，恰似李响“穿着单衣”在南泥湾开荒时“铁铲与冻土的碰撞”（第⑮段）。镢头的象征意义在第五章达到高潮：当梁生宝用卖药材的钱为互助组买回稻种时，镢头不仅是谋生工具，更成为打破旧农经济枷锁的武器。这与李响的铁铲“创造一天开荒4.23亩的记录”（第㉖段）一样，工具的每一次使用都承载着超越个体的理想——前者指向集体主义的创业实践，后者象征革命年代的自力更生。两者均以“最朴素的劳作工具”（如镢头、铁铲）为支点，撬动了时代变革的可能，印证了“劳动工具即精神意志的延伸”这一深层隐喻。 示例：《创业史》中的镢头触动了我。柳青笔下梁生宝在终南山创业时挥舞的镢头，与李响的铁铲一样，都是理想主义的注脚。当李响在南泥湾用铁铲劈开“天寒地冻，荒无人烟”的绝境，梁生宝正用镢头在荒山野岭刨挖药材——不同的土地，同样的拓荒精神。那把磨出豁口的镢头，凿开的不仅是秦岭的岩石，更是旧时代个体求生的枷锁。梁生宝凌晨四点就着晨星出门，镢头撞击石头的火花与他眼中的光交相辉映，正如李响“穿着单衣”在雪地开荒时铁铲与冻土的碰撞。工具在此刻成为精神的具象化：当镢头的每一次起落都砸在集体主义的坐标上，与铁铲在南泥湾刻下的“一天开荒4.23亩”记录一样，都在诉说着：最朴素的劳作工具，也能成为撬动时代的杠杆。 （2025·浙江丽水·一模） 父子俩的26楼 ①老李有个梦想，三年后一定要住进26楼；小李也有个梦想，这次一定要坐进26楼。 ②上午九点半，小李拿着简历走进大公司的电梯，按下26楼，趁着周围没人，小李对着镜子理了自己的头发，非常满意镜子里的自己。 ③五分钟后，小李找到了会议室属于自己的座位，看着简历上“名牌大学研究生”几个字，信心满满地等待着十点钟的面试。 ④九点四十五…… ⑤九点五十五…… ⑥九点五十八…… ⑦马上，还有两分钟，小李的心扑通扑通跳，越来越快。 ⑧有人出来了！ ⑨小李攥着简历站了起来，紧了紧领带，大步往前迈。 ⑩然而，兜里的电话铃声挡住了小李的步子。 ⑪“儿子，工地让交个啥截图，我不……” ⑫“爸，我正面试呢，你先问别人啊……” ⑬看着被挂断的电话，老李拍了拍自己的脑袋，怒自己差点儿搞砸儿子的面试，但又想起来，儿子今天要去大公司面试，以后儿子就要坐办公室了，那可得给儿子多买几身像样的衣服，不能让人瞧不起，儿子工作累了也肯定得吃点好的，住的也不能差。对，房子，还有房子，得买个好房子…… ⑭老李坐在地上，屁股都快被这地给冻僵了，他抬手搓了搓老腿，看着面前的工地，灰大得叫他直眯眼睛。 ⑮眼前这栋26层的楼房再有两个月就盖好了。三年，就三年。再干三年、攒三年，钱也够了，自己也60岁了，工地也不让干了，有时候就不租了，让儿子住新房子。正好，这新建的楼房离他公司近，地铁啥的也方便，有时候拿钱买个顶层，26楼，高是高了点，但好在有电梯，视野也好，对，主要是视野好…… ⑯看看面前的大厦，小李坐在花坛边上，年底的太阳亮得让人不敢直视，尤其是那最高层的26楼，怎么也看不清。 ⑰小李想起来，三年前，自己也是坐在这儿，连心情都是一样的。 ⑱三年前，面试官问小李跟那些名牌大学的比起来他有什么优势。小李说自己更努力、更能吃苦，扯来扯去，答得不行，没过。 ⑲十分钟前，面试官又问小李跟那些人工智能比起来有什么优势。小李这次想来想去，最后只哼哼唧唧地蹦出一句“我，我是名牌大学研究生”，面试官笑了笑，没给过。 ⑳小李心里有说不出的苦，越想越难过，拿起手机拨给老爸。 ㉑“喂，爸，我面试没……” ㉒“哎，儿子，你等等啊，包工头喊我……” ㉓老李连电话都来不及挂，就被包工头拉了过去，让他去拉新到的机器。 ㉔老李和工友肩并肩，边拉边聊，有了新机器，那身上的担子可就轻多了，这机器看起来一次能运几千斤的砖，手伸出来就能够到房顶……聊着聊着，老李心想，有了这机器，活儿干得快了，说不定给的钱更多了啊，有时候，哪还用干三年，说不定只要一年，就能往上新房子了。瞬间，老李感觉自己力气都大了不少。 ㉕把机器交给工头检查，老李空出手来，想起儿子的电话，又拔了回去。 ㉖“儿子啊，你说，以后你爸干活有帮手啦，刚拉回来好大一个机器，厉害着呢，过不了多久，咱就……” ㉗“爸，我面试没过。” ㉘老李听了，心里一沉，但马上就安慰儿子：“这家没过不是还有别家嘛，千万别灰心。” ㉙儿子那边还没声音，包工头就又走过来了，左手拿着一沓纸单子，密密麻麻的字，估计是这机器的说明书，右手拿着个信封，这信封，老李可熟了，装钱的。 ㉚老李脸上的笑都止不住了。 ㉛“这是你这个月的工资。下个月就不出……” ㉜“爸！”“爸，下个月，下个月就别干了吧。刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了，以后我赚钱……” ㉝包工头话还没说完，就被手机里小李的叫声打断了。 ㉞“啊？” ㉟这边，老李也看清清楚了，那不是啥说明书，是名单，上面都是熟人。同村的老马，邻村的老吴，还有干了几十年工地活儿的老王…… ㊱“啊！” ㊲老李看着单子，愣愣地对儿子说：“那太好了。儿子有出息了，有出息了。” ㊳老李又看了着手里的钱，攥得紧紧的，跟儿子说： ㊴“爸老了。听你的话，不干了，早点回家过年。以后跟着你享福。” ㊵但老李心里，清楚得很。 ㊶26楼，没了。 ㊷都没了。 ——摘自《微型小说选刊》2024·24期 1．人物的心理随着情节的推进而变化，请你帮忙梳理，补全思维导图。 2．文中有两处细微的变化引发了同学们的兴趣，邀请你一起分析。 （1）老李听了，心里一沉，但马上就安慰儿子：“这家没过不是还有别家嘛，千万别灰心。”（请分析加点词的表达效果） （2）刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了。（小李的面试是否成功？请谈谈你的理解。） 3．文中两次提到“名牌大学研究生”，有什么作用？ 第一次：五分钟后，小李找到了会议室外属于自己的座位，看着简历上“名牌大学研究生几个字，信心满满地等待着十点钟的面试。 第二次：小李这次想来想去，最后只哼哼唧唧地蹦出一句“我，我是名牌大学研究生”。 4．请结合内容，谈谈你对小说中“变与不变”现实意义的理解。 · 5．许多文学作品也体现了变化，有的是被迫变化，有的是自我蜕变，有的是渐变成长，而且变化下亦有不变之内核。请任选下列一部作品中的人物形象，结合具体内容印证。 《骆驼祥子》祥子    《简•爱》简•爱 【答案】1．（1）面试失败，苦涩失落；（2）谎称成功，强作安慰；（3）畅想未来，充满期待 2．（1）“马上”体现他迅速掩饰失落、强作镇定安慰儿子的本能反应，生动刻画了深沉的父爱。 （2）面试没有真正成功。这是小李为了安慰被辞退的父亲而说的善意谎言，体现了在现实困境中父子互相体谅的温情。 3．第一次体现小李对学历的自信心态，第二次显示他在AI挑战下的底气不足，形成鲜明对比，凸显技术变革对传统就业观念的冲击，深化主题。 4．小说展现了技术变革导致岗位流失（老李被机器替代）、就业标准变化（小李面临AI竞争）的现实，但父子间相互体谅、共渡难关的亲情始终不变。这启示我们在时代巨变中，既要以清醒认知面对挑战，更要珍视永恒的情感纽带。 5． 示例：《骆驼祥子》中的祥子经历了典型的被迫变化。他从一个勤劳、本分、有着“拉上自己的车”这一明确人生目标的青年车夫，在经历三次买车卖车的沉重打击、虎妞难产而死、小福子自杀等一系列残酷现实压榨下，最终沦为好赌、懒惰、麻木的行尸走肉。然而，在这一悲惨的堕落过程中，他对于“像个人样”地活着、拥有稳定温暖家庭生活的基本渴望始终未变，正是这种渴望在现实中一次次受挫却无法实现，才最终导致了他的精神彻底崩溃。这种“不变”的渴望与“变”的堕落结局形成强烈反差，深化了作品的悲剧性。 【难度】0.4 【知识点】小说 【导语】《父子俩的26楼》以双线并行的精巧结构，勾勒出数字时代下两代劳动者的生存困境。老李的砌楼梦与小李的职场梦在26楼这一意象上交汇又破碎，形成强烈的隐喻张力——技术进步并未带来生活阶层的跃升，反而加剧了代际的集体失落。作者通过“名牌大学研究生”价值消解与“新机器”带来失业的反讽，尖锐叩问AI时代的劳动伦理。结尾父子互相编织的善意谎言，在冰冷现实中绽放出温暖的人性光辉，使作品超越社会批判而抵达情感救赎的层面。 1．本题考查人物心理变化的梳理。 （1）根据文章第⑯段“小李坐在花坛边上，年底的太阳亮得让人不敢直视”和第⑲段“面试官笑了笑，没给过”分析，小李在面试失败后独坐花坛、不敢直视阳光的细节，以及明确的面试结果，生动展现了他面试失败，苦涩失落的心理状态。据此概括为：面试失败，苦涩失落； （2）根据文章第㉗段“爸，我面试没过”和第㉜段“刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了”分析，小李在得知父亲被辞退后，将自己失败的面试结果说成成功，体现了他在困境中谎称成功，强作安慰的复杂心理，既想掩饰自己的失落，更想安慰父亲。据此概括为：谎称成功，强作安慰； （3）根据文章第⑮段“再干三年、攒三年，钱也够了”和第㉔段“有了这机器，活儿干得快了，说不定给的钱更多了啊”分析，老李反复计算工作时长、憧憬新机器带来的收入增加，生动表现了他对未来的美好规划，体现出畅想未来，充满期待的积极心态。据此概括为：畅想未来，充满期待。 2．本题考查词句理解和赏析。 （1）根据文章第㉘段“老李听了，心里一沉，但马上就安慰儿子”分析，“一沉”准确刻画出老李听到儿子面试失败消息时内心的沉重与担忧，而“马上”一词则生动表现了他几乎不假思索地迅速切换情绪、强忍自身失落去安慰儿子的本能反应。这两个词形成鲜明的时间对比，传神地勾勒出一位父亲将儿子的感受置于首位、默默承受双重压力的形象，深刻体现了深沉的父爱。 （2）根据文章第㉜段“刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了”结合上下文分析，小李的面试并未真正成功。前文第⑲段明确交代“面试官笑了笑，没给过”，此处是他在得知父亲被辞退后，为安慰父亲而说的善意谎言。这一细节展现了在残酷的现实困境中，父子双方都在用谎言互相慰藉的温情，体现了困境中亲情的可贵与彼此的体谅。 3．本题考查句段作用。 根据文章第③段“看着简历上‘名牌大学研究生’几个字，信心满满地等待着十点钟的面试”分析，第一次提及时，“信心满满”生动体现了小李对自身学历背景的高度自信，他将“名牌大学研究生”身份视为求职的核心竞争力，反映了传统就业观念中对学历价值的认可。 根据文章第⑲段“小李这次想来想去，最后只哼哼唧唧地蹦出一句‘我，我是名牌大学研究生’”分析，第二次提及时，“哼哼唧唧”“蹦出”等词语传神地刻画出小李在人工智能挑战下的底气不足与窘迫，面对“与人工智能相比有什么优势”这一新问题时，他只能机械地重复学历标签，显示出传统学历优势在技术变革面前的无力。 两次描写形成鲜明对比，通过同一身份标签在不同情境下的价值落差，深刻揭示了技术变革对传统就业观念的巨大冲击，引发对教育价值、人才培养等问题的深层思考，有效深化了作品主题。 4．本题考查对小说主题的深层理解。 根据文章第㉔段“有了新机器，那身上的担子可就轻多了”和第㉛段“这是你这个月的工资。下个月就不出……”分析，技术变革带来施工效率提升的同时，也直接导致老李等传统工人“岗位流失”，这体现了时代发展中“变”的必然性——技术进步在解放劳动力的同时，也会对传统就业模式产生冲击。 根据文章第⑲段“面试官又问小李跟那些人工智能比起来有什么优势”和第㉗段“爸，我面试没过”分析，小李面临的“就业标准变化”同样体现了“变”的现实——人工智能的发展正在重塑人才评价体系，传统学历优势在新技术挑战面前需要重新定位。 然而根据文章第㉘段“老李听了，心里一沉，但马上就安慰儿子”和第㉜段“刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了”分析，父子双方在困境中互相体谅、用善意谎言彼此安慰的亲情“始终不变”。这种超越现实困境的情感纽带，正是我们在时代巨变中需要珍视的永恒价值。 小说通过“变”与“不变”的辩证呈现启示我们：既要清醒认识技术变革带来的挑战，积极适应时代发展；更要守护好人与人之间最珍贵的情感连接，这才是应对一切变化的根本力量。 5．本题考查名著阅读中人物形象的分析，要求把握人物在经历变化过程中不变的精神内核。 需要从指定作品中任选一个人物，准确概括其经历的变化类型（被迫变化/自我蜕变/渐变成长），并通过具体情节印证其“不变之内核”。 选择《骆驼祥子》中的祥子。祥子的变化是典型的“被迫变化”。他初入北平时，是一个勤劳、善良、有明确生活目标——“拉上自己的车”——的青年。他“像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气”，不惜力地拉车，努力攒钱。然而，在经历三次买车卖车的沉重打击、虎妞的难产而死以及心爱的小福子自杀等一系列残酷现实的压榨后，他最终沦落为好赌、懒惰、麻木的行尸走肉，甚至为了钱出卖人命。在这一悲惨的堕落过程中，他对于“像个人样”地活着、拥有一个稳定温暖家庭（这与他买车的目标本质一致）的渴望是始终未变的。正是这种朴素的愿望在现实中一次次受挫却无法实现，才最终导致了他精神的彻底崩溃。这种“不变”的渴望与“变”的堕落结局形成强烈反差，深化了作品的悲剧性。 示例一：《骆驼祥子》中的祥子经历了从勤劳上进到堕落沉沦的“被迫变化”。他初到北平时，最大的梦想就是通过努力拉车买上自己的车，过上独立体面的生活。然而，在三起三落的打击下，他最终变得麻木、懒惰。但贯穿这一变化过程的，是他对安稳生活和人性尊严的渴望始终未变，正是这种不变的基本需求在残酷现实中无法满足，才酿成了他最终的悲剧。 选择《简·爱》中的简·爱。她的成长历程展现了深刻的“自我蜕变”与“渐变成长”。在盖茨黑德庄园，面对舅妈的虐待与表兄的欺侮，年幼的简·爱便以“我要是骗人，我就该说谎；可是我并没有骗人”的宣言，展现了反抗压迫、捍卫真理的倔强天性。在洛伍德学校，艰苦的环境磨练了她的意志，她学会了隐藏锋芒，但“对不公的反抗”内核未变，这体现在她为好友海伦·彭斯所遭受的冤屈而感到的深切愤怒与不平上。在桑菲尔德，她与罗切斯特先生相爱，但当得知对方有疯妻在世，面临成为情妇的抉择时，她喊出“我关心我自己。我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就越尊重我自己”，毅然离开。这标志着她从追求爱情到坚守原则与尊严的成熟蜕变。最终，当她获得遗产并回到失明破产的罗切斯特身边时，她实现了经济与精神的双重独立，与他达成了真正的平等。纵观其一生，无论环境如何变迁，她从孤女到独立女性的成长轨迹中，那份对人格独立、尊严平等的不懈追求，以及坚守原则的道德勇气，是贯穿始终的“不变之内核”。 示例二：《简·爱》中的简·爱完成了从反抗的孤女到独立女性的“自我蜕变”与“渐变成长”。无论身处盖茨黑德的压迫、桑菲尔德的诱惑，还是荒原庄的考验，她始终不变的是对人格独立与尊严平等的执着追求。正是这份不变的内核，驱动并支撑了她每一次面对命运时的清醒抉择，最终使她成长为一位精神与物质都实现独立，并能主宰自己命运的成熟女性。 （2025·浙江绍兴·二模） 长江三日（节选） 刘白羽 ①雾笼罩着江面，气象森严。十二时，“江津”号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去。一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。 ②你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是“众水会万涪，瞿塘争一门”。而两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊！……不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 ③从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根子，年幼时读“大江东去……”读“两岸猿声……”辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的“童话世界”上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海中，辨认航船上缓缓浮动而去的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次才实现。因此，这一回在“江津”号上，正如我在第二天写的一封信中所说： ④“这两天，整天我都在休息室里，透过玻璃窗，观望着三峡。昨天整日都在朦胧的雾罩之中。今天却阳光一片。这庄严秀丽气象万千的长江真是美极了。” ⑤下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩，不过雾不像早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。现在是“枯水季节”，江中突然露出一块黑色礁石，一片黄色浅滩，船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。山愈聚愈多，渐渐暮霭低垂了，渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。 ⑥当我正为夜色降临而惋惜的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好像长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾。一派特别雄伟的景象，出现在深宵。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到“高江急峡雷霆斗”的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。“曙光就在前面，我们应当努力。”这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！我们的哲学是革命的哲学，我们的诗歌是战斗的诗歌，正因为这样我们的生活是最美的生活。列宁有一句话说得好极了：“前进吧！这是多么好啊！这才是生活啊！”……“江津”号昂奋而深沉地鸣响着汽笛向前方航进。 （选自《刘白羽散文集》，有删改） 【理清思路】 1．阅读全文，完成以下思维导图。 【景物欣赏】 2．请对文中画线处的句子进行赏析。 两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 【意象探究】 3．游记中的意象蕴含作者的感受和思考。请梳理意象“船”，探究作者的多种情思。 船 作者联想 （1） 两三木船 李白、杜甫以一叶扁舟，搏浪急进。 所忆之船 重庆江上的航船 希望自己随着惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门。 所行之船 在黑夜中前进的江津号 （2） 经过以上梳理，请写出你的探究结果：（3） 【人物赠言】 · 5．作者文末感慨“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？”如果把这句话赠予以下名著中的一个人物，你会选择谁？结合名著和相关内容阐述理由。 A．孙少安《平凡的世界》        B．保尔《钢铁是怎样炼成的》        C．尼摩船长《海底两万里》 【答案】1．（1）天穹低垂，雾气笼罩（2）一刻钟后（3）山峰雄伟，纤夫背纤，群山雾罩 2．①运用了比喻的修辞手法，将远山比作“清淡的水墨画”，生动形象地写出了江天相接的朦胧之美，表达了对长江景色的赞美之情；②运用了动静结合的写作手法，“欢腾拥抱”“波涛沸荡”描绘江水的汹涌澎湃，与“水天极目”“灰蒙蒙的远山”的静态远景形成对比，表达了对长江的赞美之情；③运用较多的四字短语，长句和短句相结合，写出两江汇合的汹涌澎湃，远山的淡雅静谧，表达对长江壮美景色的赞美之情。 3． 所见之船 和大自然如此贴近，感受到你自己正在和江流搏斗前行 探究结果：作者通过“船”这一意象，表达了对古人搏浪急进精神的追忆；对自己能够领略长江风景的热切向往；对船所承载的勇敢、进取、战斗精神的深刻感悟。 4．示例1：我选A孙少安。这句话的意思是生活总是在艰难中前行的，而勇气和奋斗能让人们从黑夜中走向光明，迎来胜利的曙光。孙少安的一生深刻诠释了这种奋斗精神。他自幼辍学承担家庭重担，面对家庭困境，日夜劳作，供养弟妹读书；始终以顽强的生命力与命运抗争，抓住机会创办砖厂，最终带领村民走向富裕。赠予他这句话，是因为他的人生轨迹就是通过奋斗从黑暗走向了光明，虽是平凡之人，却是时代的破晓者。 示例2：我选B保尔。这句话的意思是生活总是在艰难中前行的，而勇气和奋斗能让人们从黑夜中走向光明，迎来胜利的曙光。无论是与白匪军的战斗，还是在修筑铁路时面对严寒、饥饿和疾病的折磨，保尔始终以钢铁般的意志坚持斗争。即使因伤病导致全身瘫痪、双目失明，他仍以文学为“新武器”，在病榻上完成小说创作，实现了精神的重生，从黑夜走向了黎明。赠予保尔这句话是因为他面对困境始终心怀信念，努力奋斗，最终驶向了理想主义的黎明。 示例3：我选C尼摩船长。这句话的意思是生活总是在艰难中前行的，而勇气和奋斗能让人们从黑夜中走向光明，迎来胜利的曙光；尼摩船长因反对殖民压迫逃离陆地，驾驶鹦鹉螺号在海洋中构建“自由王国”；他既与自然搏斗，如南极破冰、对抗章鱼，也与人类的压迫者战斗；他暗中将黄金送给陆地上的贫困者，体现其对正义与公平的追求。赠与尼摩船长这句话是因为尼摩船长能在黑暗世道中勇敢前进、追求自由、坚守正义。 【知识点】散文 【导语】这篇节选以长江航行为主线，通过多时空的景物描摹与意象穿插，展现出一幅动态的江峡画卷。（总评）作者以“雾—晴—夜”的时间序列构建文本脉络，在空间上则通过重庆、三峡、荆门等地理符号形成叙事纵深。文中“船”的意象群最为精妙：从逆水木船到夜航巨轮，既是现实载体，又隐喻着从文人雅士到革命者的精神传承。画线句采用拟人化描写，将江流交汇的壮景与水墨意境相融，体现作者“大江东去”的史诗情怀。末段将自然景观升华为时代哲学，完成由景入情的升华。 1．本题考查概括内容。 （1）处：根据“十二时”定位到第①段，结合“雾笼罩着江面，气象森严。十二时，‘江津’号启碇顺流而下了”“天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去”，可知十二时所见是雾笼罩江面，天穹低垂。可填“天穹低垂，雾气笼罩”等。 （2）处：根据“两三木船逆流而上”定位到第①②段，结合第①段“一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了”、第②段“两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上”可知时间是“一刻钟后”，填入空白处即可。 （3）处：依据第⑤段“下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰”“近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见”“你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩”可知，所见为两岸山峰，背纤的纤夫、群山被雾所转暖，可概括为“山峰雄伟，纤夫背纤，群山雾罩”填空。 2．本题考查句子赏析。 “两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画”，写长江与嘉陵江汇合后的壮丽景观。可从句式、修辞、词语运用、动静结合等方面进行赏析。 从句式来看，长句和短句相结合，运用较多的四字短语，写出两江汇合时满面的汹涌澎湃，远山的淡雅静谧，表达对长江壮美景色的赞美之情。 从修辞手法来看，“骤然相见，欢腾拥抱”运用拟人手法，赋予长江与嘉陵江以人的情感和动作，形象地表现了两江交汇时的澎湃气势和自然伟力，使景物充满生命力和动态美。将远山比作“一卷清淡的水墨画”，运用了比喻的修辞手法，以中国画意境表现苍茫悠远的视野，既凸显了山色的朦胧美，又呼应了前文“云雾迷蒙”的氛围，生动形象地写出了江天相接的朦胧之美，表达了对长江景色的赞美之情。 从词语运用来看，“激起”“沸荡”等动词生动描绘出江水碰撞时的激烈景象，“稍为平定”则形成动静对比，展现交汇后逐渐恢宏平缓的过渡。 “欢腾拥抱”“波涛沸荡”描绘江水的汹涌澎湃，是动态描写，与“水天极目”“灰蒙蒙的远山”的静态远景形成对比，运用了动静结合的手法。通过“欢腾”“拥抱”等词暗含作者对山河的礼赞之情，而“水墨画”的比喻则流露出对宁静悠远意境的向往，刚柔相济，情景交融，表达了对长江的赞美之情。 3．本题考查概括内容。 （1）处：根据第②段“而两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊”可知，所写的船是眼前所见的船。可概括为“所见之船”填空。 （2）处：根据“在黑夜中前进的江津号”可定位到第⑥段，结合“你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前”等，可知在黑夜中前进的江津号，让作者想想到自己正和江流搏斗。可概括为“和大自然如此贴近，感受到你自己正在和江流搏斗前行”填空。 （3）处：作者从“两三木船”联想古人扁舟搏浪，体现对历史文化、古人精神的追慕；“重庆江上的航船”寄托亲身领略长江的渴望；“江津号”则承载着对生活战斗、奋进的思考。可知作者借不同“船”的联想与经历，抒发对历史文化的追怀、对长江的向往，更表达了在时代浪潮中奋进，穿过黑夜迎黎明的生活哲思。作者通过“船”这一意象，串联起历史、现实与理想，表达了对古人搏浪急进精神的追忆；对自己能够领略长江风景的热切向往；对船所承载的勇敢、进取、战斗精神的深刻感悟。蕴含着对文化的追慕、对自然的热爱，更凝聚着战斗前行、拥抱光明的精神追求。 4．本题考查扩展阅读。 作者文末感慨“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗”，题干中给三个名著人物都是经历了人生的黑暗时刻，在艰难中前行，在永不屈服的战斗中逐渐走向黎明。从三个人物中任选其一，结合名著内容，合理即可。 示例一：选A孙少安：孙少安在双水村的生活充满挑战，像在生活的江流中航行。他要应对家庭贫困、创业挫折（砖厂破产 ）等“黑夜”。但他始终战斗，从砖厂破产后重新振作，带领村民致富，努力穿过生活的艰难，走向希望的“黎明”，其奋斗历程与语句内涵相符，可赠予激励。 救命二：选B保尔：保尔历经战争创伤、疾病折磨，却始终如在黑夜中奋进的船，战斗不息。他在筑路时，严寒、饥饿、疾病缠身，仍坚持；全身瘫痪、失明后，还以笔为武器写作。他的生活就是不断战斗、航进，穿过伤病等“黑夜”，走向为理想奋斗的“黎明”，与“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”契合，这句赠他，能呼应其钢铁般奋进人生。 示例三：选C尼摩船长：尼摩船长驾驶“诺第留斯号”，在海底航行，遭遇暗流、章鱼袭击等“黑夜”。他凭借智慧、勇气战斗，探索海洋，追求自由与正义，如同穿过黑夜驶向黎明。他的冒险与抗争，契合“战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”，赠予可体现其精神。 （2025·浙江杭州·三模）阅读下面文章，完成学习任务。 意外之喜 周华诚 ①院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气。我抓了一把放在手边，偶尔拈起几粒放进口中嚼起来——那味道鲜美极了。 ②母亲做咸菜有自己的心得，除了花芥菜是自家种的，蒸晒过程也极其复杂。最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团。这样的咸菜干，目睹制作全程的人方懂得它的意义。且不说这花芥菜，从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心。凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物。昔时流传一句话，黄金条没人要，黑咸菜有人抢。说的是穷乱时候，有钱没地方买东西，而黑咸菜泡水吃就能活人性命。 ③我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西。这天状态甚佳，一会儿写下三五百字。曾有一次采访，问我写作时对环境有什么要求。我对环境真没什么要求，不需要背景音乐，不需要美酒咖啡。唯一需要的是，宁静的心绪。宁静的心绪不易得。有时候枯坐半天，写不出一个字来，不是因为无从下笔，而是心不够静。心乱不是表面乱，是潜意识里乱，潜意识里若觉得不安宁，工作就没法继续了。 ④写作和吃饭，都应该专注。专注是一种能力。写作当然需要专注，专注的时候，心流产生，万物奔涌至眼前，文字自然而然流淌出来。吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃。吃饭的时候，除了专注于眼前食物的味道，还要跟人交流——尤其是两个人面对面吃饭，交谈起到决定性的作用。吃饭的质量高低，完全取决于此。 ⑤智者说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”慢慢体会，觉得真有道理。专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了。多线程的任务处理模式，已经重新塑造了人，一边看手机一边吃饭的场景实已司空见惯，很多人做任何事都无法专心，或者说，已经不必专心——已经具备了三心二意的能力，而这到底是不是进步，我是怀疑的。退一步说，人生真的需要那么多任务吗？ ⑥一段时间以来，人工智能大行其道，机器变得能做各种各样的事了，效率远比人类更高。而这个时候，人应该做什么呢？很多人开始担忧，觉得要被机器替代。那么，人应该去做什么？有一次跟朋友聊天，我脱口而出，人是会有“意外”的，而机器不会有“意外”。机器经过周密计算，给出的答案是不会出错的。人却会出错。各种各样的出错、意外，诞生了惊喜。如果没有意外，就不会有惊喜，一切按部就班，无非完成任务而已。人生的快乐，正在于意外，在于惊喜，你永远不知道未来会是什么样子，这才是人生最可爱之处。那么，此时此刻，人更应该去做一些事情，比如专心吃饭，比如专心看花。 ⑦想起有一年，我在北京一位琉璃艺术家朋友家中，院中樱桃成熟，他带我去摘樱桃吃。摘下一把，逐一品尝，这颗是酸的，那颗比较甜。朋友说，上苍赐给我们一个肉体，或者说一副皮囊，就是让我们来好好感受世界的。目能看，耳能听，鼻能嗅，舌能尝，皮肤能触，心能感知。除此之外，我们所能做的极其有限。为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜。 （选自《新民晚报》） 1．作者多次提及“吃”食物的状态，请根据文章内容，选择最符合作者心中“吃”的状态的图片选项，并说明理由。 2．下面是百度百科中对咸菜腌制过程的表述，请对比本文作者第二段中描述的腌晒咸菜的过程，分析两者语言的区别。 咸菜腌制过程①把芥菜心洗净，一斤菜大约用20克盐腌制10分钟，接着用手把菜搓软，这一步能使菜心更为爽口。 ②把菜放入沸水中氽（cuān）一下水。菜只是稍微煮一下，不能完全煮熟，氽水时间不超过一分钟。 ③把菜捞起放入容器内。 ④氽过菜的水不要倒掉，水放凉后加入2汤匙米醋。菜水放凉后倒入装有芥菜心的容器内，水必须没过菜顶。 ⑤加醋腌制的，24小时后可以食用。不加醋腌制的，需要浸泡半个月后方可食用。 3．有人认为本文写作随意，咸菜、写作、人工智能等，呈现了许多没有关联的事物。对此，你是否赞同？请结合文章，可从选材内容、主题等角度加以阐释。 · 4．名著中的哪个人物也有作者提及的“意外之喜”？请结合名著内容，简述此人物的意外之喜，并分析其获得意外之喜的原因。 备选人物：简·爱（《简·爱》）    保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 康赛尔（《海底两万里》）        其他 【答案】1．选B，从开篇的吃咸菜到作者在网红餐厅吃饭时，对很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕的不认同，最后是细品樱桃。这一切都是作者在传达吃饭、吃东西时要认真、投入，享受食物带来的美好。所以B图中的享受投入正是作者主张的“吃”的状态。 2．百度百科中的语言简洁直白，说明性强。通过“20”“10”等数字，精准传达腌咸菜的过程，确保读者能够准确操作，复现过程。而本文描述腌晒咸菜语言虽很简练，多次斫菜、洗菜、摊开等动词呈现过程，但是用文学性描述，采用拟人，描述咸菜其貌不扬，传达出对腌晒咸菜的了解，对咸菜的珍爱。 3．不赞同，本文看似选材随意，实则密切联系。作者开篇说咸菜的珍贵是源于用心，紧接着用写作时吃咸菜引出自己对写作的看法，两者其实都是在阐释一个主题，就是做事要专注用心。而随后的人工智能时代人与机器的区别正是在于“意外”这一内容，则是补充前面得出的主题，我们与人工智能的专注是有区别的，而那些“意外”也会带来一个个惊喜，深华文章的主题。所以文章看似散，实则环环相扣，围绕作者期望抒发的感叹、专注、意外之喜等主题阐述。 4．示例一：简•爱有意外之喜。简•爱是一个孤女，相貌平平，但当她得知罗切斯特有妻子时，毅然离开桑菲尔德庄园，濒死状态下被圣约翰所救，并发现有一笔可继承的遗产。最终，她与罗切斯特在一起，追寻到平等的爱情。这样的意外之喜源于简•爱坚定的反抗精神，以及她对自由、平等的不断追求。 示例二：保尔有意外之喜。保尔修筑铁路时，他忍受严寒与病痛，专注工作，虽身体受损，却意外收获精神升华与同志敬重；瘫痪后转战文学创作，以专注突破生理极限，最终完成著作，实现人生价值，意外获得精神不朽与激励后人的力量。这种在绝境中屡获超越苦难的惊喜源于他的极致投入，专注投身革命事业，在极度逆境中坚守信念。 示例三：康赛尔有意外之喜。他虽记不住生物名称，但他做事纯粹投入，态度严谨，成为阿龙纳斯教授的好助手，帮助整理海洋物种，甚至在氧气稀缺时舍己救人，意外获得阿龙纳斯的信任与尊重。正是康塞尔极致的专业、专注精神，忠诚的守护，意外收获超越职责的尊重与价值实现。 【知识点】散文 【导语】这篇散文以“咸菜”为切入点，通过日常生活细节展开对生命哲学的思考。作者运用“以小见大”的手法，将咸菜制作、写作状态、人工智能等看似离散的素材，有机统一于“专注生活”的主题之下。文中对比手法鲜明：传统工艺的用心与现代生活的分心，人类的“意外”与机器的精准，形成深刻反思。最后以琉璃艺术家的话点题，揭示“认真感受生活”才能获得“意外之喜”的生命真谛。 1．本题考查内容理解和图文转换。 结合第④段“吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃”和第⑤段“专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了”“退一步说，人生真的需要那么多任务吗”可以看出，作者认为吃饭的时候应该专注，对于边吃饭边看手机的行为，作者是不推崇的。 结合第⑦段“为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道”可知，作者认为应该认真地吃，用心品尝食物的味道。 A图中人物边吃边看手机，注意力分散，没有专注于食物，吃饭不专注；B图中人物面带笑容，专注地用餐，神情愉悦。这种状态体现出对食物的享受，沉浸在吃饭这个过程中；C图中人物表情略显无奈、消极，虽然在吃，但似乎对食物兴致不高，并没有用心品尝食物。 由此可得，最符合作者心中“吃”的状态的图片是B。 2．本题考查表达方式。 百科表述使用了多个精确的数字，如“20”“10”等，并且以分步骤的形式，清晰、直接地介绍腌制过程，目的是让读者能够准确地按照步骤操作，完成咸菜腌制，具有很强的说明性，语言简洁明了，突出了实用性和准确性。 文中第②段描述腌晒咸菜时，说“最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团”，运用了“摊开”“晒干”“蒸”等一系列动词，生动地呈现出咸菜制作的过程，同时用“其貌不扬”赋予咸菜人的特点，是拟人的手法，带有文学性的描述。此外，作者还提到“凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物”，字里行间传达出自己对腌晒咸菜过程的了解，以及对咸菜饱含的珍爱之情，语言富有情感和文学韵味。 3．本题考查内容概括和文章主题。 从内容角度看，文章第①段“院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气”从院子里摊晒的咸菜写起，第②段“用盐揉过的菜叶会渗出菜汁”“摊开，晒干，再蒸，再晒”“从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心”详细介绍咸菜的制作过程并阐述咸菜珍贵是因为制作过程用心，第③段“我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西”“唯一需要的是，宁静的心绪”由吃咸菜时写作，自然引出对写作的看法，指出写作需要宁静的心绪和专注。这里咸菜和写作看似不同，实则都围绕“用心专注”展开，咸菜的制作需要用心，写作也需要专注。第⑥段“人是会有‘意外’的，而机器不会有‘意外’”提到人工智能时代人与机器的区别在于“意外”，这并不是与前文割裂，而是进一步阐述在人工智能高度发达的背景下，人因有“意外”而具有的独特之处，第⑦段“认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜”指出“用心专注”能带来“意外之喜”。由此可以看出，咸菜、写作、人工智能内容上相互关联，并非随意而独立。 从主题角度看，文章看似选材广泛，涉及咸菜、写作、人工智能等不同事物，但实际上都是围绕作者期望抒发的“专注”“意外之喜”等主题阐述。从对咸菜制作用心的描述，到写作需要专注，再到探讨人与人工智能的区别体现出的“意外之喜”，层层递进，不断深化主题。 因此文章并非写作随意，而是紧扣主题，选材丰富，体现了散文形散而神不散的特点。 4．本题考查名著内容分析与概括。 简·爱自幼父母双亡，在舅母家受尽虐待，后被送往孤儿院，生活艰苦。长大后成为桑菲尔德庄园的家庭教师，与庄园主人罗切斯特相爱。然而，在他们的婚礼上，简·爱得知罗切斯特已有妻子，出于自尊和对平等爱情的追求，她毅然离开。流浪途中，简·爱濒临死亡时被圣约翰兄妹所救。后来，简·爱意外得知自己的叔叔去世并给她留下了两万英镑的遗产。不仅如此，最终罗切斯特的疯妻子在一场大火中丧生，罗切斯特也因此致残，简·爱回到他身边，与罗切斯特举行了婚礼，获得了平等而真挚的爱情，这对她来说是极大的意外之喜。简·爱具有强烈的反抗精神和坚定的自尊。当她发现罗切斯特有妻子时，没有选择委曲求全，而是坚决离开，这种反抗和对尊严的坚守使她离开桑菲尔德庄园，从而有机会遇到圣约翰兄妹，进而得知遗产的消息。同时，她对平等爱情的执着追求从未改变，在罗切斯特落魄后依然回到他身边，她的真诚和坚持让她收获了真正的爱情。例如，在面对罗切斯特的追求时，她始终保持清醒，强调自己的独立和平等，“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”正是这种坚定、自尊、独立的精神，为她带来了意外之喜。 保尔出身贫苦，早年丧父，在社会底层饱受折磨和侮辱。他投身革命后，经历了无数艰难险阻。在修筑铁路时，恶劣的环境使他患上了伤寒和肺炎，险些丧命，但他凭借顽强的意志活了下来，并且在这个过程中，他的精神得到了升华，赢得了同志们的敬重。后来，保尔全身瘫痪、双目失明，一度产生过自杀的念头，但他最终克服了内心的挣扎，以顽强的毅力进行文学创作。在创作过程中，尽管困难重重，稿件曾丢失，但最终他的作品得到了认可，实现了自己的人生价值，从一个普通的工人子弟成长为一名钢铁般的无产阶级战士，这种精神上的不朽和对他人的激励是他的意外之喜。保尔有着坚定的革命信念和顽强的意志。无论是在战场上与敌人浴血奋战，还是在建设工地忍受恶劣环境，又或是在病床上与病魔作斗争，他始终没有放弃对革命事业的追求。他把自己的一切都献给了革命，这种极致的投入和坚定的信念让他在困境中不断超越自我。例如，在修筑铁路的艰苦条件下，他和战友们克服了物资短缺、天气恶劣等困难，坚持完成任务。他的这种精神不仅让他自己挺过了艰难的岁月，也赢得了他人的敬重和认可，最终实现了精神上的升华，获得了意外之喜。 康赛尔是阿龙纳斯教授的仆人，他精通分类理论，总是一本正经地将各种生物进行分类。在随阿龙纳斯教授参与海底探险的过程中，他始终忠心耿耿。在“诺第留斯号”潜艇遭遇各种危险时，康赛尔都不离不弃，甚至在氧气即将耗尽的危急时刻，他把仅有的一点氧气留给了阿龙纳斯教授。他的忠诚和专业精神赢得了阿龙纳斯教授的信任和尊重，他们之间的关系超越了主仆，更像是亲密的朋友。这种深厚的情谊和他人对他的高度认可，对于康赛尔来说是意外之喜。康赛尔做事纯粹投入，态度严谨，具有极致的专业精神。他对各种生物的分类知识了如指掌，在探险过程中，他凭借自己的专业帮助阿龙纳斯教授整理海洋物种。同时，他对阿龙纳斯教授无比忠诚，始终守护在教授身边，在危险时刻毫不犹豫地舍己救人。例如，当阿龙纳斯教授落水时，他毫不犹豫地跳入水中陪伴教授；在潜艇缺氧时，他把氧气留给教授。他的这些品质使他不仅出色地完成了仆人的职责，还赢得了他人的信任和尊重，收获了意外之喜。 除此之外，初中所学名著中的其他人物也有作者提及的“意外之喜”，如《西游记》中的孙悟空从一只野猴成为斗战胜佛，《海底两万里》中的尼摩船长获得人际交往和情感体验等等。任选其一，结合名著内容分析即可。 示例：孙悟空从石头中孕育而生，在花果山占山为王。他为求长生不老之术，漂洋过海拜师学艺，学得七十二变和筋斗云等高强本领。后来因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。五百年后，唐僧西天取经路过此处将他救出，孙悟空从此成为唐僧的徒弟，踏上了西天取经之路。在取经过程中，孙悟空原本只是一个天不怕地不怕的妖猴，却在历经九九八十一难后，最终修成正果，被封为斗战胜佛。从一个山野妖猴到获得佛的果位，这对孙悟空来说是极大的意外之喜。机智与勇敢、对正义的追求，让孙悟空能一路斩妖除魔，最终完成取经任务，获封斗战胜佛。 （2025·浙江丽水·二模）◎第三小组开展“文章里的表达”主题学习活动，请你参加。 与万物耳语 朱成玉 ①天上没有多余的东西，地上也没有。一头奔跑的犀牛，一只后退的甲虫，无论庞大的，还是弱小的，都不是多余的。活着，它们都散发着各自的星光。 ②大地是统一的肌体，所以，大地上的花草、虫蚁，牛羊与马匹，都是我骨肉相连的亲戚。所以，我喜欢贴着土地，与它们耳语。 ③闭上眼睛，春天就会提前到来。因为相比于色彩，泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。地面上缓缓爬行的虫们，是春天的光斑，是光的一部分。沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。 ④有只越了冬的蜘蛛一出来就被冻僵在窗棂下，可它的触角还在挣扎着，一动一动的。这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好。但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分。 ⑤我的内心蓄满雨水，渴望去浇灌，所有不期而遇的花朵。 ⑥一只蜜蜂落在我的肩头，我并不担心它蜇我，我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了。 ⑦我希望自己，可以像一只重情义的蝴蝶，看到花瓣落地，便不再飞了。匍匐于落瓣之间，用自己奄奄一息的吐纳，为落瓣，注入最后一缕生命的呼吸。 ⑧蚂蚁，蚂蚁，你也是命，也有看人的眼睛。你的天线，能否接收到我的悲悯？ ⑨甲虫，甲虫，你是黄金铸造的吗？ ⑩苔藓，苔藓，你是风安置在石头上的家吗？ ⑪白鸽，白鸽，把你身上的雪，卸下来一点给我。 ⑫蜘蛛，蜘蛛，请帮我结网。 ⑬蚕儿，蚕儿，请替我闭关。 ⑭虫儿，虫儿，往里挪挪身子，让我和你一起居住在这树皮后面，听啄木鸟敲门…… ⑮匍匐在最低处的，是草。没有草的路，空阔、平整，适合车辆的极速奔跑。只是，没有草，总让人觉得有些不安，因为在有草的路上奔跑，若跑得太快，它就会绊你一下，提醒你，慢一点儿。 ⑯诗人杨森君写道：“此处长艾草，彼处长灌木，我们不便干涉，就像，有些植物使用花朵，选择蝴蝶。有些植物使用枝条，选择乌鸦。” ⑰那么，如果让你选择做一株植物，你会做什么呢？ ⑱——做杨树吧，用深邃的眼睛替你盯着岁月的路口； ⑲——做松树吧，以峥嵘傲骨给人以鼓舞； ⑳——做柳树吧，把依恋传到远方； ㉑——做桑梓吧，把故乡刻进心里； ㉒——做杉树吧，佛一般的抚慰； ㉓——做榕树吧，根深叶茂的生命图腾…… ㉔对众生耳语，对万物耳语，这便是巨大的声音，拉进与世界的关系。 ㉕蜻蜓点水，也点睡莲，提醒它，莫要误了花期。 ㉖成都的友人与我说：“每年秋天都看银杏，从锦里走到浣花溪，电子科大，文殊院，宝光寺，卷画池，白云寺，老君山……相约着不同的人，年复一年，银杏仿佛成了时间的见证者。”我便问：“何时约我呢？”他说：“那我把这片叶寄给你，你问问它。” ㉗来到这银杏树下，望着高高的树干，转而又低头看看脚下的落叶，我是先问候老树呢？还是向落叶道一声秋安！ ㉘走在树荫下，走在落叶里，那都是植物的赐福。 ㉙鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的。初春，马鞍村的金达莱开了。为了对得起“景点”之名，村里雇了一些人，用一些假花插在地上，使整个花海看起来蔚为壮观，只有亲自走一遍的人，才能看出端倪。尽管如此，那些单薄的花依旧可爱。 ㉚花是懂得接力的，一种花落了，另一种花便开了。它们错峰出行，装点山河，哪怕到了深秋，依然会留给我们一朵沸腾的秋菊。 ㉛这多好，我与万物相融，成为其中的一部分。我在三月的一声轻咳，震落了十月的一枚秋果。 ㉜高过庙宇的香樟树，挂住了飘过白塔的云……我无须悲伤，如果我失去视觉，可以听听万物的耳语；如果我失去听觉，就去看那硕大的蛛网，看它的抖动幅度，去感受那只鸟的叫声，是b大调还是e小调。 ㉝有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈。 ㉞我要告诉你的是，当你选择了像植物一样沉默，便是选择了向自然皈依。不管是人还是动物、植物，乃至于石头，在阳光面前，都只剩下一个身份——影子。 ㉟与万物耳语，就是在与自己的影子耳语。 （摘自《北方文学》2024年第4期，有删改） 1．阅读文本，提炼信息，完成下表。 事物 蜘蛛 蜜蜂 （3） 雨水 表现 （1） 肩头耳语 鸣叫不已 （4） 信号 阳光驱散春寒 （2） 唤醒鲜绿的枝丫 让大地幸福丰盈 2．请根据括号里的提示完成任务。 （1）泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。（结合语境，赏析加点词的表达效果。） （2）沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。（请从重音和语调的角度，为该句设计朗读方案，并说明理由。） 3．阅读文中画线段落，思考作者为何称蜘蛛为“傻瓜”，却又尊重它的选择。这一描写反映了作者怎样的生命观。 · 4．本文提出“与万物耳语，就是在与自己的影子耳语”这一富有哲理的观点。在《昆虫记》中，法布尔也与昆虫进行了深入对话。结合《昆虫记》阐释这句话的内涵。 【答案】1． 鸟儿 触角挣扎 缝合裂口 喜欢的花要开了 2．（1）“涌”字强调了泥土返青味道的浓烈，给人一种冲击感；“咬”用拟人化的手法，表现出花与花之间传递春天消息的情态，极富趣味性，显得活泼可爱。两个动词都生动地体现出春天到来的势不可挡。 （2）“沉睡了一冬的心啊”用轻柔缓慢语调，营造温柔唤醒氛围。“都”“已经”等词重读，强化春日到来的盛大感。收尾时，语调急切上扬，重读“千万不要”，突出作者对人们不错过春天的殷切期盼，尽显对春天的珍视。 3．蜘蛛于春寒时出巢，被冻僵在窗棂下，从趋利避害角度，它本可多在巢中躲避，这看似不明智，所以作者称其“傻瓜”。但它虽被冻僵，触角仍挣扎，表现它对春日阳光的渴望，体现其对美好的执着。一方面，作者尊重每个生命追求美好的权利，认可生命的自主选择；另一方面，作者将春寒看作春天的一部分，接纳生命中艰难与美好并存，珍视生命的多元体验。 4．在《昆虫记》中，法布尔通过细致观察昆虫的生活习性、行为特点等，深入了解昆虫的世界。例如他描写蝉在地下蛰伏多年只为短暂的地上生活，让我们感受到生命的执着和不易，从而也让我们思考自己生命的价值。无论是本文作者还是法布尔，都通过与万物的交流，发现人与自然之间那种微妙而紧密的联系，万物就如同自己生命的投射，从它们身上能看到自己的影子，能领悟到生命的真谛。 【知识点】散文、《昆虫记》 【导语】这篇散文以诗意的笔触构建了人与自然的深度对话。作者通过蜘蛛、蜜蜂、银杏等意象的拟人化描写（如“咬耳朵”“耳语”），展现了万物有灵的宇宙观。文中"春寒料峭也是春天的一部分”等表述，体现了对生命本真状态的尊重；而“与影子耳语”的哲学升华，则揭示了人与自然本质上的同构性。全篇以跳跃的意象群和抒情性议论，完成了从具象观察到形上思考的审美跨越，呈现出生态文学特有的生命共情。 1．本题考查内容的提炼与概括。 结合题干格式可知，事物一栏填写与表现相一致的自然万物，表现一栏提炼出事物的表现，信号一栏则提炼出事物的表现所释放的大自然的信号。 结合“蜘蛛”可知对应文章第④段，结合第④段“可它的触角还在挣扎着，一动一动的”可知，蜘蛛的表现可提炼为：触角挣扎； 结合“蜜蜂”可知对应文章第⑥段，结合第⑥段“我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了”可提炼出蜜蜂的信号是：花朵即将开放； 结合“鸣叫不已”和“唤醒鲜绿的枝丫”找到第㉙段“鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的”，可知此处的事物为：鸟； 结合“雨水”可知对应文章第㉝段，结合第㉝段“有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈”可知，雨水的表现可提炼为：缝合大地裂口。 2．本题考查词句的赏析和朗读设计。 （1）“涌”的表达效果：“涌”本指水或气体大量、急速地冒出，此处用来形容泥土返青的味道。以动态化的视觉描写传递嗅觉体验，将无形的气味具象为可感知的“涌动”，突出春天气息的浓郁、强烈与迫不及待，仿佛味道带着生命力“涌来”，让读者直观感受到春天到来时的蓬勃生机；“咬耳朵”的表达效果：运用拟人手法，将梅花赋予人的行为特征（像人一样凑在一起低声交谈），生动展现梅花在初春时节抢先绽放、相互“私语”的活泼情态，既呼应前文“性急”的描述，又以童趣化的画面传递出春天悄然来临的灵动与亲昵感，拉近人与万物的距离，表现出人们对春天的期盼和珍视。 （2）语调设计：前半句“沉睡了一冬的心啊”应当用舒缓、轻柔，带一丝慵懒感的语调来模拟“沉睡”的静态，尾音轻扬，暗含“唤醒”的铺垫。“春天的宴会已经开场”语调转为轻快、明亮，语速稍快，用上扬的尾音传递出宴会开场的喜悦与期待。“千万不要迟到”语调上扬，语气渐强，表现出急切之意，仿佛在叮嘱人们不要错过春天的美好。重音设计：“沉睡”“醒醒”应当重读，通过对比突出从冬眠到苏醒的状态转变，强调“唤醒”的动作感。“千万不要迟到”中应当重读“千万”“不要”，以恳切的语气强化提醒之意，传递对春天的珍惜之情。 3．本题考查词句和内容的理解。 第一问：结合第④段“一出来就被冻僵在窗棂下……这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好”可知，蜘蛛在春寒料峭时过早出巢，被冻僵在窗棂下，从生存策略看，它本可在巢中多蛰伏以避开寒冷，这种“冒险”行为在人类视角中显得不理智，故用“傻瓜”形容其看似“笨拙”的选择；但“傻瓜”并非贬义，而是带着怜悯的调侃。结合第④段“可它的触角还在挣扎着，一动一动的……但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华”可知，作者以人类情感投射于蜘蛛，认为蜘蛛是出于春日的渴望和向往，因而理解它的这种行为，“傻瓜”一词暗含对蜘蛛向往美好事物的理解，而非真正否定其行为。 第二问： 尊重每个生命的自主选择的权利：作者意识到蜘蛛“早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光”（第④段）的想法，是其对生命美好的本能向往。这种“向往”无关生存利弊，而是生命自主选择的权利——即使面临风险，也要追逐内心的“繁华”，因此尊重其对“生”的主动追求，强调生命应按自身意志绽放。 接纳自然规律的多元性：结合第④段“那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分”可知，作者认为春寒是春天的一部分，蜘蛛的“冒险”也是自然生态的一环。作者不强行干预，因他明白每个生命都有其适应自然的方式，人类的“保护”可能破坏其生存逻辑，故以“不送它回去”体现作者对自然法则的尊重，对生命的美好与艰难一并接受的生命观。 4．本题考查词句的理解、名著内容和主旨。 句子的含义：“与万物耳语”的本质是将自然万物视为自我的投射——万物的生存姿态、生命逻辑，实则是人类内心价值观的映射。当人以平等之心倾听自然时，看到的不仅是万物的本真，更是自身生命态度的倒影。这种“耳语”并非单向输出，而是通过观察与对话，完成对自我生命意义的探寻。 结合《昆虫记》的内容进行阐释：法布尔在《昆虫记》中以近40年观察，将昆虫世界转化为人类精神的镜像。如：①蝉用四年地下蛰伏换取一个月阳光下的歌唱，法布尔称其“懂得生命的真谛”。折射出人类对“短暂而热烈”的生命追求——正如作者在文中借蜘蛛“早一点爬进春天”的选择，肯定对光明和美好的向往。蝉的“享乐”并非放纵，而是对生命主权的捍卫，恰似人类对“活得值得”的定义。②蜣螂毕生推滚粪球，被世人视为“肮脏”，法布尔却发现其行为是“为大地净化而劳作”。这种对“卑微价值”的重新诠释，对应着人类对“平凡与伟大”的认知反思——正如文中“匍匐在最低处的草”用绊脚提醒人类“慢一点”，蜣螂以丑陋外表包裹着奉献的灵魂，成为人类审视自身“以貌取人”偏见的镜子。③工蜂毕生为蜂群劳作至死，雄蜂交配后即被驱逐，蜂后以产卵维系种群延续。这种高度分工的“利他社会”，暗合人类对“集体主义”的理想追求。法布尔对蜜蜂的赞美，本质上是对人类“无私奉献”精神的肯定和赞美，正如文中“像重情义的蝴蝶”守护落瓣。 综上所述：正如文中“在阳光面前，万物都只剩影子”，当法布尔放下人类中心主义的傲慢，以平等之心倾听昆虫时，他看到的不是低等生物，而是生命本质的多元形态——这些形态最终都投射回人类自身，让“与万物耳语”成为一场深刻的自我对话。 示例：《昆虫记》中法布尔与昆虫的深入对话，恰是对“与万物耳语，就是在与自己的影子耳语”的生动诠释。他笔下的蝉以四年蛰伏换短暂歌唱，映射人类对生命价值的追求；蜣螂推滚粪球的“污秽”劳作，折射对高尚和卑微的理解；松毛虫的盲从、螳螂的杀戮，叩击着人类对自由意志与生命意义的思考。法布尔以平等之心观察昆虫世界，发现万物的生存姿态都是人类生命观的折射——唯有尊重自然万物的“存在之影”，才能在与万物的对话中领悟到生命的真谛。 （2025·浙江杭州·二模） 墙下短记 史铁生 ①几年前，有一天傍晚“散步”，我摇着轮椅走进童年时常于其间玩耍的一片胡同。条条小巷依旧，或者是更旧了。忽然一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。到幼儿园去必要经过这墙下，一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。 ②这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，那个下午母亲要出长差。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。 ③三年前我搬了家，隔窗相望就是一所幼儿园，常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过，抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈，但一落入园墙便立刻吞下哭声，恐惧变成冤屈，泪眼望天，抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们，但早早地对墙有一点儿感受，不是坏事。我最记得母亲消失在那面青灰色高墙里的情景。她当然是绕过那面墙走上了远途的，但在我的印象里，她是走进那面墙里去了。 ④坐在窗前，看远近峭壁一般林立的高墙和矮墙。我现在有很多时间看它们。有人的地方一定有墙。我们都在墙里。 ⑤不要熄灭破墙而出的欲望，但要接受墙。 ⑥为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它跟前。四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。我转而祈求墙，求它给我死，要么还给我能走的腿……睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。 ⑦在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》①。曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人背壁盘腿端坐在石凳上，黑衣白发，有些玄虚。雪地和月光，安静得也似非凡。竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古曲一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤的吐纳之声亦可悉闻。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。 ⑧那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似乎用不着这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”。接受天命的限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。我常常去跟那墙谈话，对，说出声，默想不能逃离它时就出声地责问，也出声地请求、商量，所谓软硬兼施。但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。 （选自《我与地坛》，有删减） 注释：①苏武牧羊：西汉使臣苏武出使匈奴被扣留19年，期间宁死不降，在北海（今贝加尔湖）牧羊，最终归汉。 1．阅读文章，完成梳理探究。 （1）上图是同学对文章内容的梳理，请补充完整。 （2）本文能否体现散文“形散神不散”的特点？请结合上图进行分析。 2．联系上下文，揣摩下列句子，回答括号里的问题。 （1）四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。（句中加点词有什么表达效果？） （2）接受天命的限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。（是否可以将前三个句号改成逗号？为什么？） 3．第⑦段中的箫声为何能引发作者深刻共鸣？请简要分析。 4．于史铁生而言，“墙”扮演着什么角色？请任选一项，结合文章内容阐述理由。 A．见证者    B．对话者    C．启示者    D．其他______ · 5．特定的物象往往承载着人物的成长或蜕变。请从下列选项中任选一项，结合名著中人物的经历进行分析。 A．紧箍（孙悟空）    B．《暴风雨所诞生的》（保尔） C．鹦鹉螺号（尼摩）    D．五星红旗（江姐）    E.其他______ 【答案】1．（1）①小时候，被母亲送去幼儿园；②冬夜里，在墙下听老人吹奏《苏武牧羊》。（2）本文叙事上“形散”体现在时空跨越童年与成年，场景从幼儿园切换至古园；“神聚”体现在始终以“墙”为线索，情感上面对“墙”呈现从恐惧、愤怒到接受的成长轨迹。 2．（1）作者反复使用“寂静”强化压抑孤独的氛围，用“膨胀和盛开”突出“我”双腿瘫痪后内心的绝望与痛苦。（2）不可以，短句短促有力，强化了他逐步“接受”的过程，更显内心的庄重与坚定。 3．箫声悠沉之音恰好碰住“我”的心绪，老人盘腿端坐的淡定悠然的状态，给面对生命困境时的“我”带来强烈的心灵震撼；《苏武牧羊》象征“坚守不屈”精神，让“我”领悟到学会接纳残缺的生命真谛。 4．示例一：A见证者。“墙”记录了作者的生命历程，见证童年入园的恐惧，残疾后的挣扎，更见证了作者接受命运的磨难、与自我和解的过程，“墙”是作者人生历程与成长蜕变的见证者。 示例二：B对话者。作者将“墙”视为情感宣泄对象，如“用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂”，展现了作者将“墙”视为唯一能承受其愤怒与绝望的对象。但在与“墙”的反复对话中，作者最终领悟到接受命运的真谛，可见“墙”是作者心灵上最重要的对话者。 示例三：C启示者。在墙下聆听老人吹奏《苏武牧羊》，让作者领悟“接受残缺”的生命哲理。从反抗到接受的转变中，揭示“真正的勇敢是与困境和解”，是作者生命的启示者。 5．示例一：A.紧箍（孙悟空），紧箍象征规则约束，从大闹天宫时的肆意妄为，到取经路上逐渐接受约束、修成正果，紧箍见证了孙悟空从野性到修心的成长蜕变。 示例二：B.《暴风雨所诞生的》（保尔）。书稿是保尔坚韧不屈精神延续的载体，保尔在双目失明、全身瘫痪后，通过文学创作突破身体限制，实现生命价值，最终成长为一名钢铁战士。 示例三：C.鹦鹉螺号（尼摩）。鹦鹉螺号象征自由与抗争，尼摩用它逃离陆地压迫，在深海建立理想国，展现对压迫的反抗与对新生活的追求，成为了一名正直勇敢的海上斗士。 示例四：D.五星红旗（江姐）。红旗象征革命信仰，江姐在狱中绣红旗，展现共产党人视死如归的坚定信念和精神传承，使她的信念更加坚定。 【知识点】散文 【导语】《墙下短记》以“墙”为核心意象，构建了多维度象征体系：既是童年恐惧的具象化（幼儿园高墙），又是命运困境的隐喻（轮椅与残垣）。史铁生通过碎片化记忆拼贴（母亲远行、古园箫声）展现“接受哲学”的觉醒过程——从抗争到对话最终达成和解。文本在形散（时空跳跃、场景切换）中凝聚“墙”的精神内核，体现存在主义式的生命顿悟：承认局限方可超越局限。野花与冤屈的并置、苏武牧羊的用典，强化了苦难与救赎的辩证关系。 1．（1）本题考查内容概括。 通读全文可知：“三年前，看到家门口的孩子墙外抗拒进园，一入园墙哭声即止”确定在文章的第③段，“残疾后，捶打墙面，乞求康复或死亡”确定在文章的第⑥段，“多年后，再次与墙对话，听懂了那夜箫声”确定在文章的第⑧段， 第一空，结合“幼儿园的墙”，找到第②段“母亲领我在街上走，……心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略”，可知：小时候，被妈妈送去幼儿园。 第二空，结合“古园里的墙”，找到第⑦段“在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。……竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂”，可知：冬夜里，在墙下听老人吹奏《苏武牧羊》。 （2）本题考查线索。 形散：文章围绕“墙”展开，所写内容涉及不同时间和场景。有童年时去幼儿园关于墙的记忆，三年前看到新幼儿园孩子入园的情景，还有在古园与墙的互动以及遇到吹箫老人等，选材丰富、跨度大，体现了散文选材自由灵活的特点。 神不散：尽管内容看似松散，但始终围绕作者对“墙”的情感和思考。从最初对墙代表的限制的恐惧、抗拒，到后来在与墙的相处中逐渐领悟到要接受墙所象征的生活中的种种限制、残缺、苦难等，所有内容都指向这一核心主旨，体现了散文“形散神不散”的特点。 2．（1）本题考查对词语表达效果的赏析。 “寂静”一词反复出现，从环境描写角度，强调了古园四处无人的安静氛围，同时也衬托出“我”当时内心的孤寂。“膨胀和盛开”本是形容花朵等具体事物的生长状态，这里用来形容抽象的“冤屈”，运用了化抽象为具体的表现手法，生动形象地表现出“我”内心的冤屈如同盛开的花朵般强烈且难以抑制，将“我”当时内心的痛苦和愤懑之情表现得淋漓尽致。 （2）本题考查对句子标点符号运用的理解。 句号表示一句话说完后的停顿，停顿时间较长。这里使用句号，将“接受天命的限制”“接受残缺”“接受苦难”“接受墙的存在”分开，强调了每一个“接受”的内容都是独立且重要的，突出了接受这些不同方面的艰难以及它们各自的重要性，同时也体现出一种层层递进的关系，表明接受这些是一个逐步深入的过程。如果改成逗号，语气会变得急促，各个内容之间的独立性和强调意味就会减弱，无法达到原文这种突出强调和情感表达的效果。 3．本题考查对文章内容的理解和分析。 结合第⑦段“这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，……竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂”，可知：从箫声的曲调来看，《苏武牧羊》本身具有流放绝地、哀而不死的内涵，这种历经苦难却不屈的故事体现了“坚守不屈”精神，让当时失魂落魄、身体残疾但又渴望摆脱困境、寻求解脱却不得的“我”的情感得以抒发，这与“我”的心绪契合；老人背壁盘腿端坐在石凳上这种悠然的神态，给当时处于困境，内心充满痛苦和迷茫的“我”带来强烈的心灵震撼；箫声所传达的这种坚韧和不屈让他找到了情感的共鸣点。 结合第⑦段“也许是气力不济，也许是这古曲一路至今光阴坎坷，……一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂”，第⑧段“听出那夜箫声是唱着‘接受’。接受天命的限制，接受残缺”，可知：从箫声的表现形式来看，其若断若续、老人颤颤的吐纳之声，更增添了一种沧桑感和命运的无奈感，这与作者对自身命运的感慨相呼应，让“我”领悟到学会接纳残缺的生命真谛。 4．本题考查对文章中物象象征意义的理解。 见证者：结合第②段“好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事”，第⑥段“围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它跟前”“我用拳头打墙，用石头砍它，……睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人”，第⑦段“在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。……才发现一个老人背壁盘腿端坐在石凳上”，第⑧段“直到有一天我又跟那墙说话，……墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见”，可知：墙见证了“我”的人生岁月。小时候，幼儿园里的青灰色高墙见证“我”对幼儿园的恐惧；后来，古园里那堵残败但仍坚固的围墙见证了“我”刚刚残废时的失魂落魄，也见证了“我”的绝望挣扎，最后“我”在墙下听了老人吹奏的《苏武牧羊》，内心逐渐平缓，逐渐接受天命的限制，接受残缺。墙见证了“我”接受命运的磨难、与自我和解的过程，“墙”是作者人生历程与成长蜕变的见证者。 对话者：结合第⑥段“我用拳头打墙，用石头砍它，……求它给我死，要么还给我能走的腿”，第⑧段“直到有一天我又跟那墙说话，……接受苦难，接受墙的存在”“我常常去跟那墙谈话，……不卑不亢，直到你听见”，可知：“我”在刚刚残废的时候，由于心情难受，经常和墙倾述自己内心的苦恼，把墙视为情感宣泄对象；“我”在与“墙”的反复对话，最终领悟到接受命运，接受苦难；可见“墙”是作者心灵上最重要的对话者。 启示者：结合第②段“好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事”，第⑥段“为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。……墙下呆坐一个不被神明过问的人”，第⑦段“这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，……尚不能识别那曲调时已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪”，第⑧段“直到有一天我又跟那墙说话，……不卑不亢，直到你听见”，可知：“我”一开始对“墙”是抗拒的，他用拳头打墙、祈求墙等，试图逃离“墙”所代表的限制。但在与“墙”不断的接触和对话中，作者逐渐领悟到“墙”要他接受天命的限制、接受残缺、接受苦难等。尤其是听到箫声后，作者明白了要接受“墙”的存在。“墙”让作者从最初的抗拒、痛苦中走出来，实现了思想上的转变和升华，给予了作者关于生活和命运的启示，帮助他以更豁达、坦然的态度面对生活，所以“墙”是启示者。 5．本题考查对名著中物象与人物关系的理解。 紧箍（孙悟空）：在戴上紧箍之前，孙悟空凭借自身本领，行事任性妄为，大闹天宫，不受拘束。紧箍的出现限制了他的行为，当他犯错时，唐僧念紧箍咒会让他头痛难忍。起初孙悟空极力反抗紧箍，试图摆脱它的束缚。但在取经的过程中，随着经历的增多，他逐渐认识到紧箍虽然是一种限制，但也促使他学会克制自己的脾气和行为。他从只考虑个人喜好、一味追求自由和强大，转变为懂得团队协作，肩负起保护唐僧取经的责任。最终，他从“齐天大圣”成长为“斗战胜佛”，紧箍见证并推动了他从一个叛逆者一个有责任感、有担当的佛门弟子的蜕变过程。示例：选A紧箍。孙悟空戴上紧箍前任性妄为、大闹天宫。紧箍的存在限制了他的行为，起初他极力反抗。但在取经过程中，紧箍促使他逐渐学会克制，从只凭个人喜好行事到懂得团队协作、肩负责任，实现从“齐天大圣”到“斗战胜佛”的蜕变，紧箍见证并推动了他的成长。 《暴风雨所诞生的》（保尔）：保尔和战友们一起为保卫苏维埃政权而浴血奋战，几次死里逃生；在医治战争创伤、恢复国民经济的艰难岁月，他又以全部的热情投身于和平劳动中；后来身体状况恶化，不得不躺在病床上时，他又克服种种困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始创作，以另一种方式践行着他生命的誓言。在创作《暴风雨所诞生的》时，保尔在写完第三章时，把它寄给了一些老同志征求意见，很快就得到了称赞的回答，但是原稿却在寄回来的途中被邮局遗失了，保尔只好重新开始写作。书稿完成后，母亲把包裹送到了邮局。在漫长的等待过后，州委打来了电报，上面写着：小说大受赞赏，即将出版，祝贺成功！保尔日夜盼望的梦想终于实现了，他拿起新的武器，重新回到战斗的行列，开始了新的生活。保尔通过文学创作突破身体限制，实现生命价值，最终成长为一个拥有钢铁般意志、不向命运屈服的无产阶级革命战士的典型代表。 鹦鹉螺号（尼摩）：尼摩船长的父母、妻儿都是被殖民主义者残酷地杀害了。他对敌人充满仇恨，带着自己剩余的财产和忠于他的一群伙伴，在某一天忽然失踪了。他已经对人类的一切产生厌恶，对文明世界的一切不公平充满敌意。他发誓永远不再回自己的祖国。他在太平洋的一个荒岛上建立了一个造船厂。凭借雄厚的经济实力和超人的智慧，他亲自设计建造了一艘举世无双的潜水艇。从此，他自称尼摩船长，把他的潜艇命名为“鹦鹉螺号”，神不知鬼不觉地将它隐藏在海洋深处，他将深海视为唯一净土。鹦鹉螺号象征自由与抗争，尼摩用它反抗陆地殖民者的压迫，在深海建立理想国，秘密运送金块支援陆地上被压迫民族的抵抗运动，展现对压迫的反抗与对新生活的追求，成为了一名正直勇敢的海上斗士。 五星红旗（江姐）：在临刑前，江姐获悉中华人民共和国成立，五星红旗升起来了。她和战友们含着热泪唱起《绣红旗》，并一起动手绣制五星红旗。这面五星红旗，是她们对革命胜利的期盼和对新中国的美好憧憬。江姐说“一颗金星绣在中央，光芒四射，象征着党。四颗小星摆在四方，祖国大地，一片光明，一齐解放”，从这里可以看出，江姐对革命的认识更加深刻，她的精神境界得到了进一步的升华。此时五星红旗象征着革命信仰，在狱中绣红旗这一行为体现了江姐不仅仅是为了个人的信念而战斗，更是为了祖国的解放和人民的幸福，将自己的生命与党的事业、国家的命运紧密地联系在一起，完成了从一名革命者到伟大英雄的最终蜕变。结合以上分析组织答案即可。 （2025·浙江绍兴·一模） 永远做个追光的孩子 宋雨霜 ①我家在山沟西面，小学在东面。出村口，沿着小路到了大路，顺着小河一直往东，走上约一个小时就到小学了。儿时上学放学路上的趣事窘事多多，令我怀念无比。然而令我印象最深刻的，是那些追光的日子。 ②太阳在院坝里洒上薄薄的光辉，却不见太阳的脸颊。伴着晨雾，伴着露水，我追着太阳柔和的脚步一路蹦蹦跳跳地去上学。太阳在学校尖山子那边的山头露出来，一点点蹭出来，像是诱惑我快步走到学校。 ③我小跑起来，想和太阳比比谁跑得快。到了学校后，有时我站在走廊上读书，抬头看着太阳越爬越高，有些晃眼睛了，便拿手遮住阳光，低头看书时，那些字也变得迷离起来。 ④轮到我们班打扫校园卫生，一群孩子便拿着扫帚在校园里挥舞起来。早晨的阳光轻柔得很，像是给操场铺上细软的薄毯，那些细碎的阳光在花坛的兰草花、美人蕉上跳着舞。有时我看这些跳舞的阳光，竟会发呆，直到身边的小伙伴叫我才回过神来。有时我和小伙伴打闹，相踩对方的影子，一个踩，一个躲，真是童趣无穷。 ⑤太阳在学校上空一寸寸地挪着脚，我们也一节节地上着课。下午放学时，太阳又偏到我回家的方向，往白溪盖山上去了。它依旧是炽热的样子，却不如中午那么威猛了。或许，太阳也和我一样上了一天的学，有些饿了，有些累了，想回家吃饭吧。追着落山的太阳，我走在回家的路上，肚子里咕噜噜响着。 ⑥不知从何时开始，追着太阳回家的我，竟有了淡淡的哀愁。我开始感到惆怅，觉得今日过了就不会再来，我好像在落山的太阳里明白了些什么。 ⑦哦，是时间，是消逝的时间，是消逝的光阴永不再来。体会到这一心绪，我仿佛一夜间长大了，我越发珍惜起每一天的日子来，认真地读书写字，认真地放牛、做家务。 ⑧很快到了六年级，我们下午要补上一节课才能回家。 ⑨等我走到校门口的河堤上张望回家方向，太阳仿佛已经先我走了一截路了，我赶紧飞奔起来。我还得回家吃爷爷奶奶给我留在锅里的饭，然后写作业呢。是的，我跑得飞快，想比太阳先回家。上学的路上，我也飞奔起来，我想早点到校多背课文，再检查数学题目，我想考得更好，去城里读中学。就这样追着太阳上学放学，很快我迎来了小学毕业。 ⑩我坐着汽车离开了镇上，那天没有阳光，阴沉沉的。我有些闷闷不乐，太阳也不来送送我，真不够意思。等我到了城里，一轮明晃晃的太阳冲我嘻嘻地笑着，仿佛在说“雨儿，欢迎你来到城里生活”。我开始了在城里追光的学习和生活。在人民中学的日子，那些从树梢上升起的朝阳，那些生机蓬勃的朝阳，那些酡红如醉的夕阳，陪我度过了一段难忘的青春。 ⑪我不知道太阳会不会变老，反正我是长大了。后来偶然读到了林清玄的文章，他也曾追逐太阳，想要跑赢光阴，令我感触不已。我想到了儿时的自己，那个追着太阳奔跑的孩子。现在，我明白了，人生就是一场追光奔跑的游戏。追着太阳跑去上学，想要跑进城市读书。 ⑫跑着跑着，我从童年跑进了少年，跑进了青年，不变的是一颗追光的心。跑过忧伤和黑暗，我跑进了一个叫作文学的世界，渴望用稚嫩的脚步留下点点印记。有时懈怠沉闷，我就想起追光的日子，它们在我心里照出一片神奇光明的天地，我在光束下跳着舞，心情也变得灵动起来。 ⑬这些年我回到老家，自然而然地仰望尖山子和白溪盖山头，它们是太阳与我见面和告别的地方。凝望它们，我仿佛又看见了那个曾经追着太阳奔跑的小女孩，那个皮肤黑黝黝的清瘦的小女孩。 ⑭我在生命的旅程中时而缓行，时而奔跑，在文学的世界里追逐着，渴望着。我愿永远做个追光的孩子，向着爱与暖的所在奔去。 【脉络梳理】 1．本文以“追光”为线索，按时间顺序展开叙述。请结合文中内容，完成下表，梳理作者的“追光”经历及情感变化。 时间段 “追光”的具体表现 情感 童年时期 早晨（1） ；下午追着落日回家，体会时间的流逝；六年级时奔跑着学习，争取进城读书的机会。 天真烂漫而略带惆怅 少年时期 离开乡镇到城里求学，继续在朝阳与夕阳中生活 （2） 青年时期 （3） 偶有懈怠但依旧坚定执着 成年后 回望故乡山头，怀念儿时追光的自己。 怀念感悟而豁达 【语句赏析】 2．从修辞或描写角度赏析文中画线句。 “早晨的阳光轻柔得很，像是给操场铺上细软的薄毯，那些细碎的阳光在花坛的兰草花、美人蕉上跳着舞”。 赏析： 【意象体味】 3．“太阳”这一意象在文中反复出现，请结合文章内容，分析“太阳”在文中的作用。 【迁移提升】 4．结合文章和链接材料，谈谈你对标题“永远做个追光的孩子”的理解。 链接材料： 本书作者宋雨霜是来自武陵山的土家女子，出生和成长于长满芭茅花的山野。面对父母离异、留守乡村等成长的困境，迎难而上，努力拼搏，研究生毕业后成为大学教师。 【名著勾连】 · 5．作者在文末说“我愿永远做个追光的孩子，向着爱与暖的所在奔去”，联系所学名著，推荐一位像作者一样的“追光者”，并结合名著内容加以阐述。 我推荐 ， 【答案】1． 追着太阳上学，与阳光嬉戏 略带失落，但很快适应并充满希望 在文学世界中追逐光明与梦想，用文字记录成长 2．运用了拟人和比喻的修辞手法，将阳光比作“细软的薄毯”，生动形象地写出了晨光的柔和温暖；“阳光跳着舞”赋予阳光以人的动作，表现出光影的动态美和孩童眼中的活泼趣味。通过比喻和拟人，营造出清新明媚的晨间校园氛围，表现了童年时光的欢快与美好，充满诗意。 3．①时间象征：太阳的升落象征时间的流逝，如早晨上学时的朝阳、下午放学的夕阳，暗示作者从童年到成年的成长过程。②成长动力：太阳是作者追逐的目标，推动她努力学习、走出山村，体现对知识和美好生活的向往。③情感寄托：太阳承载着作者的情感变化，从儿时的快乐追逐到后来对时光流逝的感悟，再到成年后的怀念。 4．“追光”既指作者童年时追逐太阳的具象行为，也隐喻她对知识、理想与精神世界的追求。“永远”一词强调了贯穿一生的信念：无论成长中经历多少困苦（如父母离异、留守乡村），作者始终保持着对光明与希望的向往。通过“孩子”这一称呼，凸显作者纯真、坚韧的生命态度。“永远做个追光的孩子”体现作者对纯真初心和积极态度的坚守，无论年龄增长或境遇变化，她始终以赤子之心面对生活，在“追光”中成长，传递出乐观向上的生命态度。 5． 示例一：我推荐简·爱 理由是她一生都在黑暗与压迫中追寻精神的光明。幼时在盖茨海德府受尽欺辱，却坚守自尊；成年后，她拒绝成为罗切斯特的附庸，高呼“灵魂平等”；最终，她以独立人格赢得爱情与尊严，如同破晓时分的阳驱散阴霾。简爱的每一步，都是对自由、真理与爱的追逐——她不仅是自己的光，更照亮了无数在困境中挣扎的灵魂。这种精神与宋雨霜笔下“永远追光的孩子”一脉相承，展现了人类对光明与希望的永恒向往。 示例二：我推荐孙少平，理由是出身贫寒的他，始终在追寻精神的光明：在煤油灯下苦读，用知识改变命运；在煤矿深处劳作，用汗水赢得尊严。面对爱人的意外离世和矿难毁容等生活的重压，他始终保持着内心的坚韧以及与对理想的坚守，他用实际行动诠释了“身处黑暗，心向光明”的追光精神。这种精神与宋雨霜笔下“永远追光的孩子”一脉相承，展现了人类对光明与希望的永恒向往。 示例三：我推荐尼摩船长作为“追光者”，这位神秘的海底探险者完美诠释了在黑暗中追寻光明的精神。他驾驶着“鹦鹉螺号”在幽暗的深海航行，却始终追逐着自由与正义的曙光：他勇救被鲨鱼袭击的采珠人，闪耀着人性的光辉；他反抗殖民统治，为被压迫民族争取解放；即便背负着沉重的复仇使命，依然保持着对弱者的深切悲悯。这位孤独的复仇者用行动证明：即使在最黑暗的深渊中，也要守护心中不灭的光芒。这种精神与宋雨霜笔下“永远追光的孩子”遥相呼应，展现了人类对光明与希望永恒的追求。 示例四：我推荐保尔·柯察金作为“追光者”，这位钢铁战士用生命诠释了在逆境中追寻光明的执着。他拖着病弱的身体在革命道路上艰难前行，却始终追逐着理想与信念的曙光：他在冰天雪地中修筑铁路，用热血融化严寒；他克服双目失明的绝望，在病榻上完成小说创作；即便全身瘫痪，依然坚持用笔尖继续战斗。这位不屈的斗士用行动证明：即使在最黑暗的绝境中，也要让生命绽放最耀眼的光芒。这种精神与宋雨霜笔下“永远追光的孩子”交相辉映，展现了人类对生命价值永恒的追求。 【知识点】散文 【导语】《永远做个追光的孩子》以“追光”串起成长，从童年逐阳嬉闹，到少年求学追光，再到青年文学逐梦，借太阳意象写时光、成长与情感。文字质朴且满是对纯真的坚守，以小见大传递乐观向上，是对追光精神的诗意诠释。 1．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第②段“伴着晨雾，伴着露水，我追着太阳柔和的脚步一路一路蹦蹦跳跳地去上学”、第④段“有时我看这些跳舞的阳光，竟会发呆，直到身边的小伙伴叫我才回过神来。有时我和小伙伴打闹，相踩对方的影子，一个踩，一个躲，真是童趣无穷”可知，童年早晨“追光”的具体表现是追着太阳上学，与阳光嬉戏。 第二空，根据第⑩段“我坐着汽车离开了镇上，那天没有阳光，阴沉沉的。我有些闷闷不乐，太阳也不来送送我，真不够意思。等我到了城里，一轮明晃晃的太阳冲我嘻嘻地笑着，仿佛在说‘雨儿，欢迎你来到城里生活’。我开始了在城里追光的学习和生活”可知，离开乡镇时因没阳光陪伴闷闷不乐，到城里后有阳光相伴开启新生活，情感是略带失落，但很快适应并充满希望。 第三空，根据第⑫段“跑着跑着，我从童年跑进了少年，跑进了青年，不变的是一颗追光的心。跑过忧伤和黑暗，我跑进了一个叫作文学的世界，渴望用稚嫩的脚步留下点点印记”可知，青年时期“追光”表现为在文学世界中追逐光明与梦想，用文字记录成长。 2．本题考查赏析重要语句。 根据第④段“早晨的阳光轻柔得很，像是给操场铺上细软的薄毯，那些细碎的阳光在花坛的兰草花、美人蕉上跳着舞”可知，把“早晨的阳光”比作“细软的薄毯”，薄毯给人柔软、温暖且有覆盖感的印象，以此喻阳光，生动展现出晨光轻柔、温暖，如同薄毯般轻柔地铺在操场上，让读者能直观感受到阳光的质地。同时，“跳着舞”将阳光当作人，赋予其人类跳舞的动作，把阳光洒在兰草花、美人蕉上的动态，描绘得活泼有趣，让阳光有了灵动的生命力。综上，两种修辞结合，勾勒出清新明媚的晨间校园画面，阳光柔和、光影灵动，契合孩童视角，传递出童年在校园追光时，因这美好晨光而生的欢快，也让校园场景充满诗意，留存童年美好记忆。 3．本题考查重要物象作用分析。 时间象征：根据第②段“伴着晨雾，伴着露水，我追着太阳柔和的脚步一路蹦蹦跳跳地去上学。太阳在学校尖山子那边的山头露出来”、第⑤段“下午放学时，太阳又偏到我回家的方向，往白溪盖山上去了”可知，早晨朝阳、傍晚夕阳，随时间推移有不同状态，其升落对应上学、放学时间，从童年上学时追朝阳，到成年后回望，见证作者从童年到成年的成长，成为时间流逝与成长历程的象征。 成长动力：根据第⑨段“我跑得飞快，想比太阳先回家。上学的路上，我也飞奔起来，我想早点到校多背课文，再检查数学题目，我想考得更好，去城里读中学。就这样追着太阳上学放学，很快我迎来了小学毕业”可知，作者把太阳当作追逐目标，为了在太阳落山前回家、上学时早点到校学习，努力奔跑，这种对太阳的追逐，推动她为走出山村、获取知识而奋进，是成长中向往美好、追求进步的动力体现。 情感寄托：根据第④段“有时我看这些跳舞的阳光，竟会发呆，直到身边的小伙伴叫我才回过神来。有时我和小伙伴打闹，相踩对方的影子，一个踩，一个躲，真是童趣无穷”可知，儿时追光时，阳光带来欢乐，承载童年快乐。根据第⑥段“不知从何时开始，追着太阳回家的我，竟有了淡淡的哀愁。我开始感到惆怅，觉得今日过了就不会再来，我好像在落山的太阳里明白了些什么”可知，随着成长，在夕阳中体会到时光消逝的惆怅，太阳承载对时光的感悟。根据第⑬段“这些年我回到老家，自然而然地仰望尖山子和白溪盖山头，它们是太阳与我见面和告别的地方。凝望它们，我仿佛又看见了那个曾经追着太阳奔跑的小女孩”可知，成年后回望太阳出没的山头，怀念童年追光的自己，太阳成为情感寄托，串联起不同阶段的情感。 4．本题考查对标题的理解。要理解标题“永远做个追光的孩子”，需结合文章与链接材料，从“追光”的含义、“永远”的坚守、“孩子”的态度等角度分析。 “追光”的双层含义：（1）表层：根据第②段“伴着晨雾，伴着露水，我追着太阳柔和的脚步一路蹦蹦跳跳地去上学”、第⑤段“追着落山的太阳，我走在回家的路上”可知，童年时作者实实在在追着太阳上学、放学，这是“追光”的具象体现。（2）深层：根据第⑪段“人生就是一场追光奔跑的游戏。追着太阳跑去上学，想要跑进城市读书”、第⑫段“跑过忧伤和黑暗，我跑进了一个叫作文学的世界，渴望用稚嫩的脚步留下点点印记”可知，“追光”也代表对知识（跑进城市读书）、理想（文学世界追求）与精神世界（如时光感悟、积极生活）的追求，是抽象层面的“追光”。 “永远”的信念坚守：链接材料提到“面对父母离异、留守乡村等成长的困境，迎难而上，努力拼搏”，结合文章第⑫段“跑着跑着，我从童年跑进了少年，跑进了青年，不变的是一颗追光的心。有时懈怠沉闷，我就想起追光的日子，它们在我心里照出一片神奇光明的天地”可知，不管成长里遭遇父母离异、留守乡村等困苦，还是人生不同阶段有懈怠，作者都没放弃追光，“永远”强调这种贯穿一生、坚守对光明与希望向往的信念。 “孩子”的生命态度：根据第⑬段“凝望它们，我仿佛又看见了那个曾经追着太阳奔跑的小女孩，那个皮肤黑黝黝的清瘦的小女孩”、第⑭段“我愿永远做个追光的孩子，向着爱与暖的所在奔去”可知，“孩子”代表纯真、坚韧，作者历经成长，仍以赤子之心面对生活，保持如童年追光时的纯真与积极，在追光里成长，传递乐观向上态度，凸显这种生命态度的坚守。 综上，“永远做个追光的孩子”，是作者结合自身经历与成长，对坚守纯真初心、积极追光态度的诠释，体现无论境遇如何，都以孩子般的赤子之心，在追光中成长，传递乐观向上的生命态度。 5．本题考查对内容的理解与拓展运用。 开放性试题，先明确要推荐的名著人物，思考该人物的“追光”内涵，即其追求的理想、信念等光明美好的事物，以及为其付出的努力、展现的精神。 示例：我推荐《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金。理由：根据书中对保尔为共产主义事业奋斗的诸多描述，如保尔在身体瘫痪、双目失明的情况下，依然凭借顽强的意志，通过文学创作继续为理想战斗，他说“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”可知，保尔的“光”是对共产主义的坚定信仰，对人类解放、美好未来的追求。他一生都在为这束“光”拼搏，哪怕遭遇伤病折磨，也从未放弃追光的脚步，用钢铁般的意志向着理想奔去，和文中作者坚守追光信念、向着爱与暖奋进的精神高度契合，是一位纯粹的“追光者”。 （2025·浙江绍兴·三模）学校举办“古代士人智慧论坛”，你将穿越到历史场景中，化身谋士或谏臣，解读邹忌、徐有功等人的劝谏智慧，完成以下任务。 【甲】 ①明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善，”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏，”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 徐大理有功①，每见武后②将杀人，必据法廷③争。尝与后反复④，辞色愈厉，后大怒令拽出斩之犹回顾曰：“臣身虽死，法终不可改。”至市临刑得免，除名为庶人。如是再三，终不挫折。朝廷倚赖，至今犹怀之。其子预选，有司⑤皆曰：“徐公之子，岂可拘以常调者乎？” （选自唐·刘悚《隋唐嘉话》） 【注释】①徐大理有功：名弘敏，字有功，唐初人，武则天执政时任大理丞（最高法官）。大理：古代的高级法官。②武后：即武则天。③廷：朝廷。④反复：指反复争辩。⑤有司：主管某部门的官吏。 【丙】 感遇十二首 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。 【注释】盛唐时期，张九龄因直言敢谏遭李林甫排挤，此诗含蓄提醒玄宗要慧眼识珠。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．今齐地方千里        今南方已定（《出师表》） B．由此观之        此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） C．辞色逾厉        未尝稍降辞色（《送东阳马生序》） D．至今犹怀之        辍耕之垄上（《陈涉世家》） 2．用“/”给下面句子断句（断两处）。 后大怒令拽出斩之犹回顾曰 3．请结合诗歌内容和背景分析【丙】诗尾联表达了诗人怎样的志向。 4．甲文邹忌讽齐王纳谏、乙文大理丞徐有功据法力争，丙文张九龄借诗明志。请结合这三则材料内容，具体分析三人的劝谏方式有何不同。 · 5．劝谏是一门艺术，既要勇于劝谏，又要讲究方法。请结合以下名著内容，回答问题。 （1）孙悟空三打白骨精后，唐僧执意将其赶走。假如你是沙僧，你会如何劝说唐僧留下孙悟空？请结合孙悟空的性格品质和能力作用，写一段劝谏唐僧的话。 （2）《水浒传》中，宋江等好汉接受招安，最终导致梁山悲剧。假如你是鲁智深，让你劝谏宋江不要接受招安，你会如何劝说？请结合劝说对象宋江的性格和小说情节，从梁山安全和长远利益出发，设计合理的劝谏语言。 【要求】①任选一题作答；②理由充分、语言流畅、逻辑清晰；③字数150字左右。 【答案】1．C 2．后大怒/令拽出斩之/犹回顾曰 3．诗人以“兰叶”“桂华”自比，运用托物言志手法，兰桂依本性生长绽放，并非为取悦他人。诗人借“草木有本心，何求美人折”明确其志：坚守高洁品质，不会为攀附权贵、求功名利禄而改变，希望君主看重贤才自身品德才能，而非靠攀附得任用。 4．邹忌采用委婉劝谏。他运用类比说理，从自己的生活小事说起，通过自己与徐公比美这件事，由己及君，以小见大，含蓄地指出齐王受蒙蔽的情况很严重。 徐有功采用直言劝谏。他“每见武后将杀人，必据法廷争”，面对皇后的大怒，“臣身虽死，法终不可改”，仍然坚持自己的观点，据理力争，言辞和神色都很严厉，直接表明自己的态度，以坚定的立场和正直的品格来劝谏君主。 张九龄借诗歌托物言志来委婉传达态度。他在诗中以兰桂自比，通过描写兰桂按本性生长绽放，并非为求美人折取，表达自己坚守高洁品质，不慕名利、不迎合权贵的志向。没有直接向君主进言，而是以诗的形式含蓄地表明自己的处世态度。 5．示例一：师父，大师兄虽然性子急躁易怒，但他对你有情有义，忠心耿耿。他有勇有谋，神通广大，有火眼金睛，能辨妖魔。（肯定价值能力）这一路上多亏他降妖除魔，我们才能平安前行。若他不在，只怕妖怪再来，我们难以抵挡。（警示驱逐后果）不如再给他一次机会，让他戴罪立功？（给唐僧台阶下，给孙悟空留有余地） 示例二哥哥，如今朝廷奸臣当道，忠奸不分，招安后恐无好结果，寒了天下好汉的心。（以梁山安全为切入点，指出招安风险。）你一心想要忠义两全，让梁山能够替天行道，兄弟们能够建功立业。（结合宋江性格——重忠义但理想化）更要小心谨慎，不如先练兵屯粮，增强实力，待时机成熟再议招安，方能保全众兄弟。 【导语】三则材料展现了古代士人劝谏的多元智慧：邹忌以生活琐事类比国事，婉讽齐王（类比讽谏）；徐有功据法廷争，宁死不屈（刚直死谏）；张九龄托物言志，含蓄自陈（比兴明志）。三种方式各具特色，共同勾勒出古代谏臣“文死谏”的精神图谱与艺术化表达。全文通过叙事、史录、诗歌三种文体，立体呈现了“劝谏”这一政治智慧在不同情境下的创造性实践。 1．本题考查一词多义。 A.名词，方圆/名词，地区； B.动词，看/名词，景象； C.名词，言辞脸色/名词，言辞脸色； D.代词，他/动词，到……去； 故选C。 2．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：武后大怒，下令将他拉出去斩首，他还回头说。“后大怒”写出武后的愤怒情绪，“令拽出斩之”是武后下令行刑的动作，“犹回顾曰”表现徐有功临刑前仍坚持进谏的行为，连动句中按动作先后断开，故断句为：后大怒/令拽出斩之/犹回顾曰。 3．本题考查诗歌内容理解和赏析。 《感遇十二首》尾联“草木有本心，何求美人折”是全诗主旨的集中体现。从诗歌内容来看，前四句“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节”描绘了兰草在春日繁茂生长、桂花于秋季皎洁绽放的景象，它们生机勃勃，各自在适宜的时节展现美好，这种生长状态完全源于自身的本性，而非为了取悦他人。尾联则在此基础上直抒胸臆，将“兰叶”“桂华”的自然属性升华为人生哲理——草木拥有自身的本心与品格，它们的绽放并非为了求得“美人”（即权贵或君主）的折取赏识。 结合创作背景，盛唐时期张九龄因直言敢谏遭李林甫排挤，此诗实为借物喻人。“草木有本心”以兰桂自比，表明自己如草木般拥有高洁的品德与内在才华，这是与生俱来的“本心”；“何求美人折”则以反问语气强调，自己并不会为了攀附权贵、追求功名利禄而改变本性，更不依赖君主的恩宠来实现价值。同时，诗句也委婉提醒玄宗，真正的贤才如同兰桂，应凭借自身品德才能获得重用，而非通过谄媚逢迎的方式，暗含希望君王能慧眼识珠、重视贤才本真价值的政治期许。全诗通过托物言志的手法，在含蓄的隐喻中展现了诗人坚守本心、不慕荣利的高尚志向，以及对理想君臣关系的深层期待。 4．本题考查文章内容理解和概括。 一、邹忌：以类比说理为核心的委婉讽谏 根据甲文第①段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”与第②段“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的内容分析，邹忌将个人生活中的“比美经历”与治国理政进行类比——以妻“私我”、妾“畏我”、客“求我”导致“皆以美于徐公”的假象，类比齐王因身边人“私王”“畏王”“求王”而陷入蒙蔽。这种从家事到国事的推演，未直接指出君王过失，而是通过“由此观之，王之蔽甚矣”的委婉结论，让齐王自行领悟纳谏的必要性。其劝谏特点是“以小见大、含蓄切入”，避免了直谏的冒犯性，却通过逻辑链条达成劝诫目的。 二、徐有功：以律法为武器的刚性直谏 依据乙文“每见武后将杀人，必据法廷争”“尝与后反复，辞色愈厉”及“臣身虽死，法终不可改”的内容分析，徐有功的劝谏方式极具直接性与对抗性。当武则天欲杀人时，他“据法”力争，甚至在“后大怒令拽出斩之”的高压下，仍“犹回顾曰”，以“臣身虽死，法终不可改”的强硬态度坚守律法底线。其劝谏逻辑始终围绕“法”这一核心，不借隐喻、不绕弯子，直接以法律条文对抗皇权专断，甚至不惜以生命为代价捍卫司法原则。这种“据法直言、宁死不屈”的风格，与邹忌的柔性策略形成鲜明对比。 三、张九龄：以托物言志为载体的诗性劝谏 从诗歌“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”“草木有本心，何求美人折”的内容来看，张九龄以兰草春日繁茂、桂花秋夜皎洁的自然景象自比，借“草木有本心”强调自身如兰桂般坚守高洁品性的“本心”，又以“何求美人折”的反问，表明不依赖君主赏识、不攀附权贵的志向。结合注释中“因直言敢谏遭李林甫排挤”的背景可知，此诗未直接向君王进谏，而是通过“比兴”手法，将政治态度隐含在对草木的描写中——既以“兰桂”隐喻贤才应有的品德，又以“何求美人折”委婉提醒君王需“慧眼识珠”，勿让贤才因不逢迎而被埋没。这种“以诗喻志、含蓄寄意”的方式，兼具文学性与政治性，与前两者的朝堂劝谏形式形成本质区别。 5．本题考查名著情节理解与情景化语言表达。 第（1）问：需结合《西游记》中孙悟空的形象特点（性格品质、能力作用）进行劝谏。 角色定位：以沙僧视角，语言需符合其“忠厚老实、调和矛盾”的性格； 说服依据：需紧扣孙悟空“降妖除魔的能力”与“对唐僧的忠诚”； 表达策略：既要指出白骨精的狡诈（如“三变迷惑”），又要强调孙悟空的不可替代性，同时以情动人（如回忆过往功绩）。 根据《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏”的内容分析： 能力层面：孙悟空火眼金睛能识破妖怪伪装（如“师父，那白骨精化身为村姑、老妇、老翁，皆为迷惑您的假象，唯有大师兄一眼看穿”），金箍棒是降妖核心战力（“若没有大师兄护持，途中妖魔鬼怪如黄袍怪、红孩儿等，谁来为您斩除”）； 忠诚层面：孙悟空虽被误解仍屡次救唐僧于危难（如“三打白骨精时，他明知会惹您生气，仍执意除妖，只因怕您被妖怪吞食”），且取经意志坚定（“自五行山脱困以来，他一路降妖伏魔，从无半点退缩，这份忠心天地可鉴”）； 矛盾调和：沙僧需避免直接否定唐僧，可采用“共情+理性”策略（如“师父您慈悲为怀，但妖怪诡计多端，大师兄的‘狠’实为护您周全的‘仁’”）。 示例：“师父，您消消气！那白骨精变作老妇时，大师兄若不打死她，您早被那妖怪啃了心肝！还记得刚出长安时，两界山那猛虎扑来，是大师兄一棒打死救了您；鹰愁涧白龙吞了白马，是他翻江倒海请来观音才收服；高老庄的八戒强占民女，也是他设计降伏才让二师兄入了伙。他虽爱说‘老孙有七十二变’，可哪次不是为了护您？五庄观里您被镇元子绑在柱子上，要不是他去三岛求来甘露，咱们早成了观里的焦炭！如今赶他走，往后遇到黄袍怪、金角大王，谁来用金箍棒为您扫平妖怪？大师兄戴紧箍咒时还喊着‘只要师父安全，老孙疼点算什么’，这份心咱可不能负啊！” 第（2）问：需紧扣宋江“忠君思想”与“招安执念”的性格核心，结合梁山实力与招安风险展开。 角色定位：以鲁智深“直率刚猛、重情重义”的口吻劝谏，语言需符合其“花和尚”的粗豪风格，避免文绉绉的说教； 说服逻辑：需从“梁山武力优势”“朝廷奸臣当道”“招安后前途未卜”三个维度论证，结合具体原著情节增强说服力； 对抗性设计：因宋江招安意志坚定，劝谏需兼具“情感冲击”（如兄弟情谊）与“理性警示”（如历史教训），避免温和劝说。 1.宋江性格与招安动机的矛盾性 根据第71回“梁山泊英雄排座次”及75回“陈宗善招安”的内容： 宋江虽有“替天行道”的江湖威望，但其骨子里的“忠君思想”根深蒂固（如排座次时竖起“替天行道”杏黄旗，本质是向朝廷展示“忠义”）； 他招安的核心逻辑是“为兄弟们谋个出身”，却忽视了朝廷内部童贯、高俅等奸臣对梁山的敌视（如75回陈宗善第一次招安时，高俅暗中更换诏书，企图羞辱梁山）。 2.梁山实力与招安风险的现实对比 武力优势：梁山108将各怀绝技，曾在第70回“三败高俅”中“活捉高俅、水军大破官军”，连高俅本人都承认“梁山寨栅坚固，不可轻敌”；第64回“关胜议取梁山泊”中，梁山亦能大败关胜率领的正规官军，证明具备与朝廷抗衡的军事实力。 招安陷阱：历史教训可参照第82回“梁山泊分金大买市”后，梁山被派去征方腊，导致“七去八回”（十损七八）的悲剧。虽此时尚未发生，但可引用类似案例警示——如第58回鲁智深曾提及“当年洒家在二龙山时，见官府招安后又出尔反尔”，暗示朝廷不可信。 3.鲁智深劝谏的情感与理性支点 情感层面：鲁智深与宋江的兄弟情谊深厚（如第39回“江州劫法场”时，鲁智深第一个挥禅杖砍入法场救宋江），可直击宋江“重情义”的软肋：“哥哥若招安，对得起江州劫法场时洒家豁出的性命吗？” 理性层面：以鲁智深的江湖阅历指出要害：“朝廷里高俅那厮恨咱们入骨，当年他儿子高衙内害林冲兄弟时，何曾讲过信义？如今咱们手握兵权，尚能保兄弟们快活，若卸了甲胄，怕不是羊入虎口！” 示例：“哥哥！这招安的事万万做不得！想当年咱们在江州劫法场，多少兄弟豁出命才救你出来；三败高俅时，咱们活捉他都没杀，可那厮回去后怎待咱们？如今朝廷里高俅、童贯哪个不是奸臣？咱们手握八十万兄弟的力气，占着水泊天险，何苦去给鸟皇帝当炮灰？你忘了林冲兄弟被高俅害得家破人亡？忘了杨志兄弟在二龙山说的‘官府招安多是骗局’？若真招安，洒家这禅杖第一个不答应！” 【点睛】参考译文： 【甲】 第二天，徐公来了，邹忌仔细端详他，自己觉得不如徐公美丽；再照镜子看看自己，更觉得远远比不上徐公。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；妾认为我美，是害怕我；客人认为我美，是想有求于我。” 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的嫔妃和近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不害怕大王的；全国的百姓，没有不有求于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得好。”于是下命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面指责我的过错的，可得上等奖赏；上书劝谏我的，可得中等奖赏；在公众场所议论我的过失、传到我耳朵里的，可得下等奖赏。”命令刚下达，群臣都来进谏，宫门前和庭院内像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上取得胜利。 【乙】 徐大理寺卿徐有功，每次见到武后将要杀人，必定依据法律在朝堂上谏争。他曾与武后反复辩论，言辞和神色愈发严厉，武后大怒，下令将他拖出去斩首，他还回头说：“臣的身体虽死，法律终究不能改变。”到了刑场即将行刑时，他被赦免，削去官籍成为平民。像这样多次（经历生死考验），他始终不因此而受挫屈服。朝廷依赖他（的执法公正），至今仍怀念他。他的儿子参加科举预选时，有关官员都说：“这是徐公的儿子，怎么能用常规的选官制度来约束呢？” （2025·浙江·模拟预测）元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 元丰三年（1080年）二月抵黄州，寓居定慧院，创作《卜算子·黄州定慧院寓居作》，后与友人李端叔通信，阐述情思。 [甲] 答李端叔书（节选） 轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策①，其实何所有。而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名□。人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊②至今，坐此得罪几死，所谓“齐虏③以口舌得官”，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。 得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。 谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。自得罪后，不敢作文字。此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。 （有删改） 【注】①制策：临时特设的专科考试。②譊譊（náo）：这里指借写文章争辩。③齐虏：齐国俘虏，一般是指郦食其，秦朝末年的说客，曾成功说服齐王归汉，使刘邦不费一兵一卒得到齐国七十余座城池。 元丰四年（1081年）居临皋亭，于东坡垦荒十亩。 元丰五年（1082年）修五间草堂，常与客交游。创作《定风波•莫听穿林打叶声》及《寻春》。 [乙] 寻春① 正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵。 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂②。 【注】①本诗仅有小序，诗题为后人所加。②招魂，即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他能及时召回屈原。 元丰六年（1083年）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（节选自《记承天寺夜游》） 元丰七年（1084年）离开黄州，赴汝州。 1．请参考表格提示的方法，解释加点词。 文言字词 方法 解释 既及进士第，贪得不已 课内迁移法：惧其不已也（《愚公移山》） ① 而其科号为直言极谏 查阅词典法：①大声喊叫②宣称③号令④称号 ② （填序号） 辄自喜渐不为人识 联系成语法：浅尝辄止 ③ 2．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 得 罪 以 来 深 自 闭 塞 扁 舟 草 履 放 浪 山 水 间 3．请根据上下文的文意，为甲文中□处选择一个最合适的语气词，并阐述理由。 A．也    B．矣    C．耳 4．诗的结尾往往有卒章显志的作用，请结合苏轼在黄州的经历以及诗的内容，探究苏轼是如何用“故人不用赋招魂”这句来点明情感态度的。 5．从上述材料来看，黄州是苏轼人生的转折点，请结合材料里给出的诗文及经历，探究其在黄州心境转变的原因。 · 6．苏轼曾对友人说“足下所见，皆故我，非今我也。”在黄州这个他人生的第一场浩劫中，透过他的书信、诗篇，我们能看见他在“故我”与“今我”之路上的转变。请在以下名著中任选一个角色，结合整本书阅读，谈谈你对其的理解。 A《钢铁是怎样炼成的》B．《简·爱》C．《西游记》D．《平凡的世界》 【答案】1． 停止 ④ 就 2．得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间 3．C.“耳”字更能表达出自嘲、自省的语气，暗含对过去行为的否定。 4．这句诗表明苏轼已从被贬初期的痛苦中走出，在黄州找到了新的生活意义和情感寄托，无需旧友为他担忧或设法召回朝廷，展现其随遇而安、超然自适的人生态度。 5．黄州期间苏轼的心境转变源于：深刻的自我反省使他认清官场虚名；与自然亲近和劳动生活让他获得心灵治愈；与友人交往和文学创作成为精神寄托；佛道思想的影响帮助他形成超然豁达的人生观。 6．示例：选择《平凡的世界》中的孙少安。他的“故我”是安于贫困的普通农民，“今我”则通过开办砖厂成为农村改革先行者。这一转变源于他对改变命运的执着、对家庭的责任感，以及改革开放带来的机遇，展现了普通人在时代洪流中通过奋斗实现自我价值的历程。 【导语】这篇阅读材料以苏轼贬谪黄州为背景，通过书信、诗歌和生平纪事，展现了苏轼从政治挫折到精神超脱的心路历程。甲文《答李端叔书》以自嘲口吻反思过往，体现其从“譊譊争辩”到“深自闭塞”的转变；乙诗《寻春》则以“春梦无痕”的意象和“不用招魂”的结语，彰显其超然物外的人生态度。材料通过时间线索串联诗文，立体呈现了苏轼在逆境中完成的精神涅槃，最终达到“闲人”境界的完整过程。 1．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）通过课内迁移法：“惧其不已也”意思是害怕他不停止。已：停止。据此可知，“贪得不已”中的“已”理解为“停止”。“贪得不已”句意：贪心取得不知道停止。 （2）联系查阅词典法确定选④。“其科号为直言极谏”译为：那个科目的名称是“直言极谏”。号：称号。 （3）联系成语法：“浅尝辄止”指略微尝试一下就停止。辄：就。据此推断“辄自喜渐不为人识”中的“辄”理解为“就”。句意：（我）就暗自高兴（自己）渐渐不被人认出来。 2．本题考查断句。 句意：（我）自从获罪以来，深深地自我封闭，驾着小船，穿着草鞋，在山水间放纵不拘。 “得罪以来”点明时间背景；“深自闭塞”描述心理状态；“扁舟草履”列举具体行为；“放浪山水间”说明行为处所，四部分逻辑清晰，语义完整。 故断句为：得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间。 3．本题考查虚词运用。 应选C。“耳”作为句末语气词，常带有“不过如此”“仅此而已”的意味，多用于限止或轻微转折。苏轼在反思自己当年为应“直言极谏”科名而“纷然诵说古今，考论是非”的行为，认为那不过是迎合科名的举动，并非真有实学，言语间充满自嘲与悔悟。用“耳”能恰当地传达出这种对过往行为的轻视与否定，体现其深刻的自省意识。而“也”多表判断或肯定，“矣”多表已然或感叹，在此处均不如“耳”贴切。 4．本题考查文章内容理解和分析。 根据诗歌尾联“已约年年为此会，故人不用赋招魂”的内容分析可知，此句运用了典故，以屈原忠而见弃、宋玉作《招魂》希望楚王召回的历史旧事，来类比自身处境与友人的关切。然而，苏轼却说“不用赋招魂”，这明确地表达了他不需要旧友为他奔走呼吁、设法使其回归朝廷的态度。 结合苏轼在黄州的经历，根据材料“元丰四年（1081年）居临皋亭，于东坡垦荒十亩”及“元丰五年（1082年）修五间草堂，常与客交游”等内容分析，他在黄州并非完全沉沦于痛苦，而是通过躬耕劳作、修建住所、与友人诗酒唱和，逐渐在新的环境中找到了生活的支点与情感的慰藉。因此，“故人不用赋招魂”一句，正是他经过几年贬谪生活后，心境发生转变的集中体现。它点明了诗人已从初贬时的愤懑孤寂中超脱出来，不再执着于重返政治中心，而是选择接纳现实，在地方性的、平凡的生活中寻得安宁与自足，从而展现出一种随遇而安、超然自适的豁达情感和人生态度。 5．本题考查文章内容理解和分析。 根据甲文《答李端叔书》中“回视三十年以来所为，多其病者”及“譊譊至今，坐此得罪几死”等内容分析可知，“乌台诗案”的沉重打击促使苏轼进行了深刻的自我反省。他开始审视自己过去热衷功名、议论是非的行为，认识到其中虚妄与危险，这种对“故我”的批判与否定，是其心境转变的思想基础。 根据甲文“扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处”以及材料中“于东坡垦荒十亩”的经历分析，贬谪生活迫使他从庙堂走向江湖，从文人变为躬耕的农夫。这种与自然紧密相连、自食其力的劳动生活，不仅磨砺了他的意志，更让他从天地山川和淳朴民风中获得了心灵的慰藉与治愈，体会到了官场之外的真实人生。 根据乙诗《寻春》中“已约年年为此会”以及材料中“常与客交游”、创作《定风波》等记载分析，在黄州期间，与志同道合的友人（如潘、郭二生）的交往，以及持续的文学创作，成为他重要的精神寄托。通过这些活动，他排遣了孤寂，巩固了友情，并在艺术表达中梳理、升华了自己的情感与思考。 此外，结合苏轼在《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”所流露出的微妙心境，以及他一生对佛道思想的汲取来看，黄州的困顿促使他更深入地从佛理禅机与道家哲学中寻求解脱。这种思想上的融汇，帮助他看淡荣辱，形成“不以物喜，不以己悲”的超然与豁达，最终完成了从执着于外在功名的“故我”到追求内在精神自由的“今我”的蜕变。 6．本题考查名著人物形象理解和分析。要求选取指定名著中的一个角色，结合整本书内容，分析其经历的转变，即从“故我”到“今我”的成长历程。一是明确角色并概括其“故我”的初始状态；二是结合关键情节，分析促成其转变的内外因素，并阐明“今我”的特质。开放性试题，言之有理即可。 A.《钢铁是怎样炼成的》——保尔·柯察金 根据小说开篇内容，保尔的“故我”是一个出身贫困、性格顽劣的底层少年，在沙皇统治下的社会底层挣扎，仅有自发的反抗意识。根据他参加红军、加入布尔什维克党、在极端艰苦的条件下修筑铁路，以及最终在全身瘫痪、双目失明后坚持文学创作等情节分析，促使其转变的关键因素在于：朱赫来的引导使他接受了共产主义思想，确立了人生信仰；战争的残酷考验和建设工作的艰辛磨砺了他的意志；与病魔斗争的极限处境激发了他以笔为枪、继续战斗的精神力量。最终，他的“今我”成为一个具有钢铁般意志、将个人生命与人类解放事业紧密相连的无产阶级革命战士，实现了从自发反抗到自觉为理想奉献一切的升华。 示例一：保尔·柯察金的“故我”是懵懂冲动的底层少年。在朱赫来的引导和革命洪流的洗礼中，他历经战火、重病、瘫痪等磨难，最终在双目失明后以笔代枪，写成小说《暴风雨里所诞生的》。他的“今我”是拥有钢铁意志、将整个生命献给共产主义事业的革命战士，完成了从个人反抗到为人类解放而奋斗的崇高蜕变。 B.《简·爱》——简·爱 根据小说早期情节，简·爱的“故我”是一个寄人篱下、备受欺凌但内心充满反抗精神的孤儿，她渴望爱与平等，却又深感自卑与孤独。根据她在桑菲尔德庄园与罗切斯特先生的爱情经历，尤其是发现他有疯妻后毅然选择离开，以及在沼泽居拒绝圣约翰的求婚并最终继承遗产回归等关键情节分析，促使其转变的因素在于：不公正的成长环境塑造了她追求尊严与独立的性格内核；与罗切斯特深刻而平等的爱情让她体验了情感与精神的契合，也考验了她的原则；离开后的漂泊与反思，以及经济上的独立（继承遗产），最终使她能以真正平等、成熟的姿态回归爱情。她的“今我”是一个经济独立、精神强大、坚守自我尊严与爱情原则的成熟女性。 示例二：简·爱的“故我”是追求平等但内心孤傲的家庭教师。她深爱罗切斯特，却在婚礼上得知伯莎·梅森存在后，为捍卫尊严与原则毅然离开。经历漂泊与遗产继承，她获得了经济与精神的双重独立。最终以平等姿态回归失明的罗切斯特身边，她的“今我”是实现了爱情、尊严与独立完美统一的成熟女性。 C.《西游记》——孙悟空 根据小说开篇“大闹天宫”等情节，孙悟空的“故我”是一个神通广大、桀骜不驯、追求绝对自由而缺乏约束的“妖仙”。根据他被压五行山、受观音点化、踏上取经路并历经八十一难最终成佛的过程分析，促使其转变的关键因素在于：五行山下五百年的镇压是他狂妄性格所受的物理与心理上的双重惩戒；观音菩萨的指引和唐僧的收纳给了他改过自新、实现价值的新路径；取经路上的重重磨难（既有外在妖魔鬼怪，也有来自师父的紧箍咒约束）不断磨去他的野性，培养他的责任心和团队精神。最终，他的“今我”是“斗战胜佛”，一个将个人能力融入普度众生的伟大事业，懂得规则、承担责任、修得正果的修行者。 示例三：孙悟空的“故我”是闹天宫、反天庭的齐天大圣。被压五行山后，他受观音点化，保护唐僧西天取经。历经八十一难，他从一个任性妄为的妖王，磨砺成懂得团队协作、忠于使命、降妖除魔的斗战胜佛，完成了从追求个人自由到担当济世重任的深刻转变。 【点睛】参考译文： [甲] 我苏轼年轻时，读书写文章，不过只是为了参加科举考试罢了。考中进士以后，仍然贪心不足，又去参加了制策科考试，其实哪里有什么真才实学呢。那个科目的名称叫“直言极谏”，所以我常常就杂乱地引述古今之事，考辨议论是非对错，以此来迎合这个名号。人最怕的就是没有自知之明，既然凭借这个考中了，便自以为真的具备这种才能，所以就一直夸夸其谈到现在，因此获罪差点死掉，这正是所谓的“像郦食其那样靠能言善辩得了官位”，实在太可笑了。然而世上的人于是就认为我是想要标新立异，那就错了。胡乱地议论利害关系，掺杂着评说得失，这正是制科考试出身之人的习气。我常常奇怪现在的人对我过于看重，而您又像这样地称赞我，就更加不符合实际了。 自从获罪以来，我深深地自我封闭，驾着小船，穿着草鞋，放纵不拘地漫游于山水之间。和樵夫、渔人混杂相处，常常被喝醉的人推搡责骂。我却暗自高兴渐渐不被人认识。平生的亲戚朋友，没有只言片语寄给我，我写信给他们也不回复，我私下里庆幸这样大概可以避免（以前的纷扰）了。您却又开始推崇称赞我，这实在不是我所希望的。 贬官闲居没有事情，就默默地自我观察反省，回过头来看自己三十年来的所作所为，大多都是有弊病的。您所见到（的那个我），都是过去的我，并不是现在的我了。自从获罪以后，我不敢再写文章。这封信虽然算不上什么文章，但是随手写下心意，不知不觉就写了好几页，也不必给别人看。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 第02讲 名著导读（对比阅读） 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 02·思维导图·网络构建 03·考点通关·靶向突破 考法1 名著导读与现代文阅读对比阅读 积累·知识夯基 常见考向 核心答题要点 答题方法 答题格式 中考·考法聚焦 问答题 考法2 名著导读与文言文阅读对比阅读 积累·知识夯基 常见考向 核心答题要点 答题方法 答题格式 中考·考法聚焦 问答题 04·素养拓展·思维进阶 拓展 扩大阅读范围 05·优题精选·练能提分 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 名著导读 ☑问答题 《橹声如歌》中“橹声”象征意义探究，联系四部名著分析象征意义及人物事迹影响（开放性试题） 现代文阅读《年轻人，让你的青春更美丽吧！》第6题要求联系名著人物谈“进步原因”（跨文本联结） 多题涉及：想象细节分析（《西游记》等四选一）、人物扮相原因探究（张飞vs林冲）、拟书名阐释（孙悟空/宋江/孙少安三选一）、阅读感言阐释（联系三部名著）、名著分类（六本归入三类） 考情分析 1.题型稳定：近三年均以简答题为主，注重主观表达和深度理解。 2.考查能力：从单一的名著知识记忆转向高阶思维能力——比较分析（2023张飞vs林冲）、象征意义探究（2025）、跨文本联结（2024）、创意表达（2023拟书名）。 3.选材特点： 2023年：考查范围广，涉及多部名著，题型多样（细节、扮相、拟名、感言、分类）。 2024年：将名著融入现代文阅读，考查迁移能力。 2025年：以一篇小说为引子，辐射四部名著，考查象征意义的深度理解和个性化表达。 4.命题趋势： 去记忆化：不再考查“作者是谁”“主人公是谁”等死记硬背的内容。 强情境化：将名著阅读置于具体情境中（如图片对比、感言阐释、象征探究）。 重个性化：鼓励学生结合自身体验和理解作答（如“谈谈对你产生的影响”）。 跨文本联结：名著与非连续性文本、现代文阅读的界限逐渐模糊 命题预测 基于近三年趋势，2026年浙江中考名著导读可能出现以下特点： 1.考查形式：继续以简答题为主，可能出现微写作（如写一段感悟、补充一个情节）。 2.考点聚焦： 人物形象的多面性探究（如结合整本书分析人物性格复杂性）。 主题思想的当代价值（如某部名著对当今青少年的启示）。 艺术特色的赏析（如讽刺手法、象征手法在具体情节中的运用）。 3.选材预测： 红色经典：《红星照耀中国》《红岩》等（呼应革命文化教育）。 成长主题：《钢铁是怎样炼成的》《平凡的世界》（契合青少年成长需求）。 中外对比：可能选取一部中国名著和一部外国名著，考查文化异同。 4. 创新方向： 跨学科融合：结合语文、历史、艺术等（如2023年戏曲扮相题）。 项目化任务：如设计名著阅读展板、撰写推荐语、策划读书沙龙等。 整本书阅读深度检测：选取一个看似矛盾的情节或人物行为，要求结合全书分析其合理性。 考法01 名著导读与现代文阅读对比阅读 【课标要求】学生能区分名著与其他文学类文本（如散文、短篇小说等）的文体特点；通过对比阅读，分析两者在人物塑造、情节安排、主题表达、语言风格等方面的异同；借鉴不同文本的阅读方法，提升综合阅读分析能力。 一、常见考向 主题共鸣类：提取现代文核心主题，从名著中选取对应篇目、人物，结合具体情节阐释二者的共鸣点，体现文本间的精神关联，凸显主题的共性价值。 人物镜像类：提炼现代文人物核心品质，对接名著中具有相似或相反品质的人物，具体分析品质在人物身上的体现，既凸显人物形象的共性，也不忽视个性差异，贴合答题评分要点。 手法迁移类：总结现代文运用的核心写作手法，从名著中选取典型事例，分析该手法在名著中的具体运用及表达作用，实现手法知识的迁移运用，应对各类手法相关题型。 二、核心答题要点 （一）主题共鸣类·名著主题精准对接 成长与反思：《朝花夕拾》（童年温情与成长困惑交织，批判封建礼教，深切怀念师友与故人）；《钢铁是怎样炼成的》（挫折中淬炼成长，坚守革命信仰、践行无私奉献，探寻生命价值的实现路径）。 反抗与自由：《西游记》（反抗不公与权威，坚守责任与担当，在团结协作中实现个人成长）；《海底两万里》（秉持科学探索精神与冒险勇气，反抗压迫、执着追求自由）；《简·爱》（觉醒女性独立与自尊意识，追求平等爱情，坚决反抗不公待遇与依附性命运）。 时代与命运：《骆驼祥子》（展现时代对人性的异化，刻画理想与现实的激烈碰撞，揭露底层人物的悲惨命运）；《平凡的世界》（书写苦难中的成长与坚守，彰显奋斗的价值，传递亲情与责任的担当力量）。 信仰与坚守：《红星照耀中国》（凝聚深沉家国情怀，诠释革命信仰的力量，展现革命者的初心与担当）；《红岩》（坚守革命信仰，彰显舍生取义的气节，歌颂革命志士的忠诚与无畏）；《艾青诗选》（饱含对土地与人民的热爱，抒发深沉家国情怀，执着追求光明与希望）。 批判与觉醒：《儒林外史》（尖锐批判科举制度对人性的扭曲，倡导人格独立与精神自由）；《水浒传》（控诉社会不公与压迫，歌颂忠义担当，折射“官逼民反”的时代现实）。 科学与热爱：《昆虫记》（传递对生命的敬畏之心，展现科学探究的严谨态度，挖掘自然世界的奇妙与生机）。 （二）人物镜像类·名著人物品质精准对接 坚韧不屈/反抗不公：孙悟空（《西游记》，大闹天宫反抗压迫，坚持斩妖除魔）；林冲（《水浒传》，风雪山神庙后奋起反抗，摆脱隐忍困境）；简·爱（《简·爱》，坚决反抗舅母与不公待遇，坚守人格尊严）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，与伤病顽强抗争，永不言弃）；孙少安/孙少平（《平凡的世界》，在苦难中奋力拼搏，坚守成长初心）；江姐/许云峰（《红岩》，坚守革命信仰，反抗反动压迫，宁死不屈）。 家国情怀/奉献担当：尼摩船长（《海底两万里》，反抗殖民压迫，默默救助弱小）；红军将士（《红星照耀中国》，投身长征救国，坚守革命初心）；艾青（《艾青诗选》，以诗歌为载体，歌颂祖国与人民，传递家国担当）；孙少安（《平凡的世界》，带领乡亲脱贫致富，扛起家庭与乡村发展的责任）；江姐/许云峰（《红岩》，为革命事业甘愿献身，践行奉献精神）。 正直善良/坚守本心：藤野先生（《朝花夕拾》，公正无私、关爱学生，不存偏见）；鲁智深（《水浒传》，扶危济困、嫉恶如仇，坚守正义本心）；王冕（《儒林外史》，拒绝科举束缚，归隐山林坚守本心）；简·爱（《简·爱》，拒绝依附他人，坚守人格平等与尊严）；孙少平（《平凡的世界》，身处底层却坚守理想，不随波逐流）；江姐（《红岩》，宁死不屈，始终坚守革命信仰本心）。 科学严谨/热爱生活：法布尔（《昆虫记》，细致观察昆虫，以严谨态度探究自然奥秘）；尼摩船长（《海底两万里》，深耕海洋探索，热爱科学与自然）。 人性异化/悲剧命运：祥子（《骆驼祥子》，从勤劳要强的青年，沦为麻木潦倒的行尸走肉，折射时代悲剧）；范进（《儒林外史》，深陷科举泥潭，人性逐渐畸形，成为科举制度的牺牲品）。 勤学善思/笃行致远：法布尔（《昆虫记》，数十年坚持观察昆虫，严谨探究自然，践行笃行精神）；孙少平（《平凡的世界》，边打工边读书，坚守学习与理想，在成长中沉淀自我）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，失明后坚持写作，以文字践行革命信仰，不负初心）。 孝亲敬老/仁爱待人：祥子（《骆驼祥子》，前期孝顺刘四爷，待人真诚质朴，坚守善良本心）；简·爱（《简·爱》，放下过往恩怨，原谅里德舅妈，坚守仁爱之心）；孙少安（《平凡的世界》，悉心赡养父母、照顾弟妹，主动担当家庭责任）。 知错能改/择善而从：孙悟空（《西游记》，拜唐僧为师后收敛桀骜本性，改正顽劣脾气，坚守取经信念）；林冲（《水浒传》，从隐忍妥协到奋起反抗，实现自我觉醒，择善而从）。 勤俭节约/艰苦奋斗：孙少安（《平凡的世界》，靠砖厂创业脱贫，始终勤俭节约、吃苦耐劳）；祥子（《骆驼祥子》，前期省吃俭用、奋力拉车，执着攒钱买车，践行奋斗精神）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，革命路上吃苦耐劳，不畏艰难险阻）。 诚信守诺/重情重义：鲁智深（《水浒传》，一路护送林冲至沧州，重情重义、信守承诺）；宋江（《水浒传》，义释晁盖，坚守诚信与义气，不负兄弟信任）；简·爱（《简·爱》，继承遗产后主动分给表哥表姐，坚守诚信与善良本心）。 （三）手法迁移类·名著写作手法精准对接 环境描写：《水浒传》“风雪山神庙”片段，以风雪交加的环境描写渲染紧张压抑的气氛，烘托林冲被逼无奈、奋起反抗的处境与心境；《西游记》火焰山的环境描写，凸显取经之路的艰难险阻，衬托师徒四人坚守使命、不畏艰难的精神；《骆驼祥子》中烈日、暴雨的环境描写，生动烘托祥子拉车的艰辛，暗示底层人物的悲惨命运，强化时代对人性的异化主题。 对比手法：《骆驼祥子》中祥子前后期的性格、境遇对比（前期勤劳要强、充满希望，后期麻木潦倒、彻底沉沦），突出时代对人性的残酷异化；《儒林外史》中王冕与范进的人生选择对比，鲜明强化对科举制度的批判；《简·爱》中简·爱与罗切斯特的身份、境遇对比，凸显简·爱独立自尊、追求平等的女性意识；《红星照耀中国》中国民党反动派的腐朽堕落与红军将士的坚守初心对比，凸显革命信仰的强大力量。 托物言志/象征：《艾青诗选》中“土地”象征苦难的祖国与人民，“太阳”象征光明与希望，传递深沉的家国情怀；《西游记》中金箍棒象征孙悟空的正义与力量，也象征规则与约束，衬托人物反抗与坚守的双重性格；《钢铁是怎样炼成的》中“钢铁”象征保尔坚韧不屈、百折不挠的意志，凸显生命在挫折中升华的主题；《红岩》中“红梅”象征革命志士坚贞不屈、舍生取义的气节，彰显革命信仰的不朽价值。 拟人手法：《昆虫记》将昆虫拟人化，赋予其人类的情感与行为（如将蚂蚁描写为勤劳的“劳动者”，将蝉描写为坚韧的“歌者”），兼具科学性与文学性，让枯燥的昆虫知识更生动易懂，同时传递对生命的敬畏之情。 内心独白：《简·爱》中大量内心独白，直接展现简·爱的内心挣扎、尊严坚守与理想追求（如面对罗切斯特的试探、面对不公待遇时的内心呐喊），凸显人物鲜明的性格特质；《钢铁是怎样炼成的》中保尔瘫痪失明后的内心独白，展现其从绝望迷茫到坚定执着的心理变化，凸显革命信仰的力量，深化生命价值的主题。 伏笔与铺垫：《西游记》中前期铺垫孙悟空的桀骜不驯，为后续大闹天宫、被压五行山埋下伏笔，推动情节有序发展，让人物性格转变更合理自然；《水浒传》中鲁智深拳打镇关西后巧妙脱身的细节铺垫，为后续他出家、投奔梁山埋下伏笔，凸显其机智果敢的性格；《海底两万里》中对尼摩船长身份的伏笔（如他对殖民压迫的痛恨、对宝藏的支配），为后续揭示其身世背景埋下铺垫，增强文本的悬念与可读性。 夸张手法：《西游记》中对妖魔鬼怪的外形、法术的夸张描写（如牛魔王的神通广大、白骨精的善变多端），凸显取经之路的艰难险阻，衬托师徒四人的坚守与勇敢；《儒林外史》中对范进中举后狂喜失态的夸张描写，极致讽刺科举制度对人性的扭曲，增强文本的批判力度与感染力。 衬托（正衬/反衬）：《平凡的世界》中以孙少安的务实坚韧衬托孙少平的理想主义，正衬两人在苦难中的成长与坚守，凸显“奋斗改变命运”的主题；《西游记》中以猪八戒的懒惰自私反衬孙悟空的勇敢担当、唐僧的执着坚定，让主要人物形象更鲜明，同时增添文本的趣味性；《骆驼祥子》中以曹先生的善良正直反衬当时社会的黑暗与不公，反衬祥子的悲惨命运，强化时代对人性的异化主题。 借景抒情：《艾青诗选》中借“雪”“黎明”等景物抒情，抒发对祖国苦难的悲悯、对光明希望的追求，深化家国情怀；《朝花夕拾》中借庭院、百草园的景物描写，抒发对童年自由快乐的怀念、对封建束缚的厌恶，情景交融，增添文本的感染力；《海底两万里》中借海洋的壮阔、神秘景物描写，抒发对科学探索的热爱、对自由的向往，巧妙衬托尼摩船长的人物形象。 细节描写：《骆驼祥子》中对祥子手、脚的细节描写（如拉车时磨破的手掌、布满老茧的脚掌），生动刻画祥子的勤劳与艰辛，凸显底层人物的悲惨境遇；《简·爱》中对简·爱穿着、神态的细节描写，展现其独立自尊、不卑不亢的性格；《红岩》中对江姐指甲被酷刑摧残仍坚贞不屈的细节描写，凸显革命志士的钢铁意志与忠诚气节，增强文本的感染力。 讽刺手法：《儒林外史》中对胡屠户前倨后恭、范进迂腐无能的描写，尖锐讽刺科举制度对人性的扭曲与封建礼教的虚伪；《西游记》中对唐僧迂腐固执、不分善恶的轻微讽刺，衬托孙悟空的清醒与勇敢，丰富文本内涵；《骆驼祥子》中对军阀、官僚压榨底层百姓的描写，讽刺当时社会的黑暗与不公，深化悲剧主题。 悬念手法：《海底两万里》开篇围绕“海底怪物”设置悬念，吸引读者探究真相，随着情节推进逐步揭示怪物是尼摩船长的潜艇，既推动情节层层递进，又凸显尼摩船长的神秘形象；《水浒传》中林冲被发配沧州后，多次遭遇不明袭击，设置悬念，让读者担忧林冲的命运，同时为“风雪山神庙”的反抗情节做铺垫，强化“官逼民反”的主题；《红岩》中对“小萝卜头”的命运、地下党的秘密联络点设置悬念，凸显革命斗争的艰险，激发读者的阅读兴趣，同时深化革命信仰的主题。 矛盾手法：《骆驼祥子》中祥子“想靠勤劳改变命运”与“时代黑暗、底层无力”的矛盾，是人物的核心矛盾，既展现祥子的挣扎与不甘，又凸显时代对人性的异化，深化悲剧主题；《简·爱》中简·爱“渴望平等爱情”与“身份差距、命运坎坷”的矛盾，推动人物成长，凸显其独立自尊、不卑不亢的性格；《西游记》中孙悟空“桀骜不驯、反抗权威”与“保护唐僧、坚守取经初心”的矛盾，展现人物性格的转变与成长，凸显“责任与担当”的主题；《钢铁是怎样炼成的》中保尔“渴望投身革命”与“身体伤病、行动不便”的矛盾，凸显其坚韧不屈的意志与对革命信仰的执着坚守。 三、答题方法 第一步：定锚点。快速阅读现代文，提炼核心关键词（主题、人物品质或写作手法），明确答题的核心方向，精准锁定考点，避免答题偏离重心。 第二步：找对接。从名著中筛选出与“锚点”最贴合的人物、核心情节或片段，优先选用中考高频情节，提升答题针对性。 第三步：建关联。用简洁、流畅的语言，搭建现代文与名著的内在关联，做到“文著互证”，既充分体现二者的共性，也不忽视个性差异，贴合中考答题要求，提升答题质感。 四、答题格式 模板1：主题共鸣类 现代文围绕“XX”（核心主题）展开，传递出XX的人生道理与精神内涵。这与《XX》（名著）中XX（人物）的经历高度契合，他/她在XX（困境/场景）中，没有消沉退缩，反而坚守初心、奋力前行，通过XX（具体行为），最终实现了XX（结果/精神升华）。XX（主题关键词）是两部文本共同传递的核心内涵。 模板2：人物镜像类 现代文中的XX（人物），用实际行动诠释了“XX”（核心品质）的深刻含义。这与《XX》（名著）中的XX（人物）极为相似，面对XX（困境/考验），他/她始终坚守本心，不卑不亢、勇于担当，通过XX（具体行为），生动展现了“XX”（核心品质）的真正价值。这份珍贵的品质，不仅照亮了人物自身的人生，也给我们带来了深刻的启发与思考。 模板3：手法迁移类 现代文巧妙运用了“XX”（写作手法），通过描写XX（具体内容），烘托出XX（表达效果/情感/人物心境）。这种手法在《XX》（名著）中也有运用，例如在XX（情节/片段）中，作者通过描写XX（具体内容），既渲染了XX的气氛，又烘托出人物XX的性格/心境，让人物形象更鲜明、主题更突出。 常见题型 问答题 题干表述 人生何处无抉择，文中添福的父亲面临是否救猫的抉择，我们读的名著中也有众多角色面临抉择。请你从以下名著人物中任选一位，写出他的相关抉择，并简要分析在抉择过程中体现出来的人物形象。 解题要点 1. 选人物 + 定抉择：明确人物在名著中的关键抉择事件 2. 述情节：简洁概括抉择的背景、过程与结果 3. 析形象：紧扣抉择行为，提炼性格 / 精神品质 （2025·浙江丽水·二模）“世间百态，自有情谊”文学阅读。 生日礼物 ①（1）窗外有雨。窗外有株芭蕉树，雨打芭蕉，淅沥作响。时已五点半，小添福惘然站在窗边，若有所思。他的母亲走过来，问他：“你在想些什么？”他一言不发，掉转身子，径自走到大门边…… ②添福咂咂嘴，拉开大门，直向雨中冲去、冲到街口，还隐约听到母亲在身后叫他：“快回来！”他狠狠地吐了一口唾沫，翻起衣领，冒雨过街，在对街的骑楼下踽踽独行。他想起早晨的情景，因为想收养安国伯公家的一只小狗，着实被母亲骂了一顿。 ③他心情很郁闷。 ④雨很大，他在雨中行走。走呀走的，不觉来到巴士站。每天傍晚时分，他的父亲总在这里下车。他的父亲是一个好人，没有念过大学，早年当过苦力，凭自修，终于成为副工程师。半年前，在巴丝班让做工的时候，没留神，摔断了右臂，从此性情大变。他本来爱说爱笑，出院后，连笑容都没有了。现在，他被调赴新山做工，每天一早由此搭乘巴士，下午六点左右必在此处下车。 ⑤当添福走到巴士站时，巴士刚到。 ⑥父亲第一个下车，一见他，就用惊诧的口气问：“添福，你到这里来做什么？” ⑦“来接你。”添福说，脸上挂满雨丝。 ⑧“你瞧你，淋得像只落汤鸡，着了凉，可不是闹着玩的。” ⑨父亲挥手招停一辆的士。父亲平日非常节俭，怕儿子着凉，不得不忍痛奢侈一下。 ⑩……父子俩默然不语。 ⑪车子在倾盆大雨中驰行，添福忽然发现一只小猫正在车前，小猫看见疾驰而来的的士，有点儿慌张，来不及躲避，被车轮碾过了，添福歇斯底里地狂叫起来：“让我下车！让我下车！” ⑫他陡然打开车门。 ⑬父亲一把捉住他的衣领，立刻吩咐司机停车，车子尚未停稳，添福已跳出车厢，飞奔到肇事地点，终于在水沟边找到了那只小猫，小猫没有死，两只受惊的眼睛鼓得很大。 ⑭添福伛偻着背，仔细察看。小猫的前腿折断了，正在流血。 ⑮父亲说：“它的伤势很重，你我都已无能为力了。”添福眼眶里充满了泪水，伸手轻抚小猫的脖颈，声音颤抖，对父亲说：“爸爸，你必须想办法，不然，它会死的！” ⑯但是他的父亲说：“一只断腿的小猫，就不再是一只小猫了，你上车去吧，你母亲还等着我们回去吃晚饭哩。至于这只小猫，让我来处理吧。” ⑰添福抬起头望望父亲，发现他左手握着一块石头。“爸爸，”他哀求道，“我们必须想法子救它，不能让它死去。只要……只要我们能够设法阻止它继续流血，它还是可以活的。” ⑱“不，”父亲的语气非常坚决，“这是没有办法的事，你先上车去吧。” ⑲添福开始呜咽了，他边哭边嚷：“我求求你！我求求你！”四周很静，但闻雨声淅沥。 ⑳父子俩默然地站在雨中，相持了好一阵子。然后，添福听到父亲手里的石头掉在地上的声音。 ㉑添福心里的一块石头也落下了。他小心翼翼地用双手将小猫捧起。父亲俯下身子，掏出手帕，开始替小猫包扎伤口、最后，他撕下衬衣的一角，索性将小猫的四只脚扎在一起。 ㉒“这样，它就不能动弹了。”父亲说。添福捧起小猫，同父亲再急急上车。 ㉓车子开动时，小猫静静地躺在添福怀中…… ㉔回到家，母亲在门口等候，看见的士，立刻大声呼唤：“添福，是不是你同爸爸一起回来了？天哪，真把我急死了！你们知道现在几点钟？你们……你们究竟在搞什么名堂？” ㉕父亲说：“我们救活了一只受伤的小猫。” ㉖“快去换衣服！”母亲说，“瞧你们父子俩，全身湿漉漉的，还不赶快去擦身？” ㉗母亲从添福手中接过小猫，兀自走进厨房。 ㉘当添福换好了衣服去看小猫时，小猫已经舒舒服服地躺在竹篮里了。 ㉙竹篮里放着两件添福的破衬衣，小猫侧卧着，嘴边有个搪瓷盆，盆里盛着牛奶，小猫正在用舌舐吮。添福咧着嘴，将竹篮捧入客厅，取了一条干毛巾，慢慢替它擦干身体。 ㉚父亲点燃烟斗，悠闲地扭开收音机。 ㉛“爸爸。”添福轻轻叫了一声。 ㉜“嗯” ㉝“你觉得它的伤势痊愈后，会不会走路？” ㉞爸爸微微一笑，吐了一口烟，说：“你爸爸断了右臂，还不是一样在做工。” ㉟添福笑了，脸上的惆怅也完全消失了。 ㊱这时，母亲已经将晚餐煮好，有鸡，有肉，还有长寿面。 ㊲母亲对添福说：“祝你生日快乐。” ㊳添福点点头说：“我快乐极了。” ㊴晚上，雨未停，风很大，（2）窗外的芭蕉叶响起一阵淅沥声，很密，很零乱，很急促。添福心情平和，因为他的小猫不必再受风雨的摧残了。 ㊵父亲在床上吸烟。母亲问他：“为什么不睡？” ㊶“因为……我心里有一种不安的感觉。” ㊷“什么？” ㊸“前些日子，我曾经答应送一件生日礼物给添福，但是，我竟忘记了。” ㊹“你已经给添福送了一件很好的礼物，快睡吧，明天一早还要到新山去。” ㊺母亲揿熄电灯，（3）窗外雨声转大，芭蕉叶在风中飘舞。 （选自人民文学出版社《刘以鬯集》，内容有删改） · 5．人生何处无抉择，文中添福的父亲面临是否救猫的抉择，我们读的名著中也有众多角色面临抉择。请你从以下名著人物中任选一位，写出他的相关抉择，并简要分析在抉择过程中体现出来的人物形象。 A．孙悟空《西游记》   B．林冲《水浒传》   C．王冕《儒林外史》 考查知识 1. 中外名著核心情节、人物经历 2. 人物形象分析方法 3. 文本与名著的迁移理解能力 考查素养 1. 文化传承：对经典名著的阅读积累 2. 思维能力：比较、概括、分析人物形象 3. 价值判断：理解人物抉择背后的精神与人性 命题解读 以课内文本 “抉择” 为切入点，链接经典名著，由文内延伸到文外，既考查对小说主题的理解，又检测课外阅读量与深度，是中考高频的 “文本 + 名著” 综合考查形式 考法02 名著导读与古诗文阅读对比阅读 【课标要求】学生能将名著与古诗文进行关联对比，探究两者在主题内涵（如爱国情怀、人生追求等）、表现手法（如借景抒情、托物言志等）、文化内涵等方面的联系与区别；整合古今文学资源，加深对传统文化的理解与传承。 一、常见考向 结合文言文的人物品格、劝谏艺术、处世智慧、人生境遇，对接中考必读名著，核心考查以下4类题型，侧重思辨能力与知识迁移能力的考查，贴合中考命题趋势： 品格对应类（最高频）：提炼文言文人物的核心品质，从名著中选取对应人物，分析两者品质的相通之处，实现古今人物的精神对接，凸显品质的永恒价值。 劝谏艺术类：总结文言文人物的劝谏方法（委婉、直言等），对接名著中具有相似或不同劝谏方式的人物，分析劝谏方法的异同及表达效果，体现劝谏智慧。 境遇共鸣类：分析文言文人物的人生境遇（被贬、身陷囹圄、怀才不遇等）及面对境遇的态度，对接名著中具有相似境遇的人物，阐释二者精神境界的相通点，传递人生启示。 观点辨析类：结合文言文传递的核心观点，对名著中的人物行为、文本主题进行辨析与评价，考查思辨能力与对文本的深层理解能力，提升答题深度。 二、核心答题要点 （一）品格对应类・文言品质 × 名著人物精准对接 精准匹配文言文人物品质与名著人物，明确文言文典型指向、名著人物及核心情节，新增6种核心品格，优先选用中考高频人物与情节，避免张冠李戴，方便快速对接文言考点： 忠君爱国 / 舍生取义：文言文典型指向为文天祥《过零丁洋》、岳飞《满江红》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：江姐（《红岩》，酷刑下坚守秘密）、许云峰（《红岩》，舍身护同志）、红军将士（《红星照耀中国》，长征救国）。 刚正不阿 / 直言敢谏：文言文典型指向为邹忌《邹忌讽齐王纳谏》、魏征《谏太宗十思疏》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙悟空（《西游记》，直言唐僧迂腐）、鲁智深（《水浒传》，反对招安）、简・爱（《简・爱》，反抗不公待遇）。 豁达乐观 / 随遇而安：文言文典型指向为苏轼《记承天寺夜游》、陶渊明《饮酒》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：保尔（《钢铁是怎样炼成的》，瘫痪后以笔为枪）、尼摩船长（《海底两万里》，隐居海洋仍探索）、孙少平（《平凡的世界》，苦难中乐观奋斗）。 机智善辩 / 谋略过人：文言文典型指向为晏子《晏子使楚》、诸葛亮《出师表》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙悟空（《西游记》，三打白骨精巧用计谋）、鲁智深（《水浒传》，拳打镇关西后巧妙脱身）、尼摩船长（《海底两万里》，智斗战舰）。 坚守本心 / 不慕名利：文言文典型指向为五柳先生《五柳先生传》、刘禹锡《陋室铭》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：王冕（《儒林外史》，拒绝科举归隐）、藤野先生（《朝花夕拾》，公正执教不慕虚名）、简・爱（《简・爱》，拒绝依附坚守平等）。 勤学善思 / 笃行致远：文言文典型指向为宋濂《送东阳马生序》、孔子《论语》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：法布尔（《昆虫记》，数十年观察昆虫）、孙少平（《平凡的世界》，边打工边读书）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》，失明后坚持写作）。 孝亲敬老 / 仁爱待人：文言文典型指向为李密《陈情表》、孟子 “老吾老”；对应名著人物+核心情节（精准对应）：祥子（《骆驼祥子》，前期孝顺刘四爷）、简・爱（《简・爱》，原谅里德舅妈）、孙少安（《平凡的世界》，赡养父母照顾弟妹）。 知错能改 / 择善而从：文言文典型指向为廉颇《廉颇蔺相如列传》、吕蒙《孙权劝学》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙悟空（《西游记》，拜唐僧为师后收敛桀骜）、林冲（《水浒传》，从隐忍到反抗的觉醒）、猪八戒（《西游记》，多次犯错后悔改）。 勤俭节约 / 艰苦奋斗：文言文典型指向为司马光《训俭示康》、范仲淹《岳阳楼记》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：孙少安（《平凡的世界》，靠砖厂创业脱贫）、祥子（《骆驼祥子》，前期省吃俭用攒钱买车）、保尔（《钢铁是怎样炼成的》，革命中吃苦耐劳）。 诚信守诺 / 重情重义：文言文典型指向为季布 “一诺千金”、商鞅 “立木为信”；对应名著人物+核心情节（精准对应）：鲁智深（《水浒传》，护送林冲至沧州）、宋江（《水浒传》，义释晁盖）、简・爱（《简・爱》，继承遗产后分给表哥表姐）。 心怀天下 / 忧国忧民：文言文典型指向为杜甫《茅屋为秋风所破歌》、范仲淹《岳阳楼记》；对应名著人物+核心情节（精准对应）：艾青（《艾青诗选》，歌颂土地与人民）、尼摩船长（《海底两万里》，救助弱小反抗压迫）、红军将士（《红星照耀中国》，为民族解放奋斗）。 坚韧不拔 / 持之以恒：文言文典型指向为荀子《劝学》、精卫填海；对应名著人物+核心情节（精准对应）：保尔（《钢铁是怎样炼成的》，与伤病斗争到底）、唐僧（《西游记》，历经八十一难取真经）、法布尔（《昆虫记》，坚持昆虫研究数十年）。 （二）劝谏艺术类·文言劝谏 委婉讽谏（邹忌）：沙僧（《西游记》，委婉劝说唐僧留孙悟空）。 直言极谏（魏征）：孙悟空（《西游记》，直言唐僧不分善恶）；鲁智深（《水浒传》，直言招安危害）。 托物言志（张九龄）：艾青（《艾青诗选》，借 “太阳” 喻希望）；保尔（《钢铁是怎样炼成的》，借 “钢铁” 喻意志）。 （三）境遇共鸣类·文言境遇 被贬失意→豁达超脱（苏轼）：保尔（瘫痪后觉醒）、尼摩船长（隐居海洋仍坚守初心）。 身陷囹圄→坚贞不屈（文天祥）：江姐、许云峰（《红岩》，酷刑下不屈）。 怀才不遇→坚守本心（陶渊明）：王冕（拒绝科举）、孙少平（底层坚守理想）。 （四）观点辨析类·核心观点 结合 “坚守正义，不徇私情” 的观点，辨析宋江 “招安”：文言观点强调坚守正义底线；宋江招安虽出于 “忠义”，但忽视朝廷昏庸，牺牲兄弟性命，违背 “替天行道” 初心。真正的忠义，应是坚守正义而非盲目愚忠。 三、答题方法 析文言：提炼核心品质、劝谏方式、境遇态度，明确答题核心。 选名著：锁定最贴合的名著篇目与人物，优先选用高频情节。 摆情节：简洁概括名著情节，精准对应文言文核心要点。 找共性 / 辨异同：分析古今相通之处或差异，升华主题，贴合中考思辨要求。 四、答题格式 模板 1：品格对应类 文言文《XX》中的 XX，以 XX 品格立身：面对 XX 境遇，他 XX，用 XX 行为诠释品质内涵。这份品格在《XX》的 XX 身上同样闪耀：他在 XX 情节中，始终坚守 XX，以 XX 行动践行初心。古今人物遥相呼应，彰显了 XX 品格的不朽价值。 模板 2：劝谏艺术类 文言文《XX》中的 XX 采用 “XX” 劝谏法，以 XX 方式传递观点，实现 XX 效果。《XX》中的 XX 则用 “XX” 方式劝说：面对 XX 对象，他 XX，坚守原则。二者方法虽异，核心却同为 “劝人向善守正”，尽显劝说智慧。 模板 3：境遇共鸣类 文言文《XX》中的 XX 遭遇 XX 挫折，却以 XX 态度面对，最终实现精神升华。这与《XX》中的 XX 高度相似：他身陷 XX 困境时，未被打败，反而 XX，以 XX 行为实现人生价值。可见，困境从来不是终点，而是成长的契机。 模板 4：观点辨析类 文言文《XX》传递 “XX” 的核心观点，这一观点对解读《XX》极具启发。文中 XX 以 XX 行为践行该观点，凸显 XX 的重要性。而名著中 XX 的 XX 行为，表面 XX，实则 XX，与文言观点相通处为 XX，差异处为 XX。由此可见，XX（辩证观点），值得我们深思践行。 常见题型 问答题 题干表述 从《红岩》或《红星照耀中国》中任选一位人物，结合具体事例，分析其与文天祥相通的理想信念与精神品质 解题要点 1. 定人物 + 选事例：明确名著人物，选取能体现 “舍生取义、忠诚爱国、坚守气节” 的典型事件 2. 述行为 + 析精神：简述人物行为，提炼其核心精神（如坚贞不屈、舍生忘死、忠诚奉献） 3. 找相通 + 做关联：紧扣文天祥 “舍生取义、宁死不屈、为国尽忠” 的精神，建立两者的精神联结 （2025·浙江金华·二模）阅读古诗文，感受英雄品质。 【甲】 真州①驿 宋·文天祥 山川如识我，故旧更无人。 俯仰干戈迹，往来车马尘。 英雄遗算晚，天地暗愁新。 北首燕山路，凄凉夜向晨。 【注】①真州：今江苏仪征，文天祥被俘北上途中，于祥兴二年（1279）八月二十七日在这里驿馆暂住。 【乙】 文天祥临刑从容 文天祥，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然①曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。 德佑初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿②，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰：“吾亦知其然也。第③国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。”尽以家赀为军费……至元十五年十二月，趋南岭。张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍④父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑤，乃书《过零丁洋》诗与之。厓山破，遣使护送天祥至京师。在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容，南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》，略有删减） 【注释】①愀然：形容神色变得严肃的样子。②郊畿：靠近京城的地域。③第：只，仅仅。④捍：保卫。⑤固：坚决。 · 5．文天祥“尽以家赀为军费”“临刑殊从容”等忠义之举，彰显了“舍生取义”的精神。请从《红岩》或《红星照耀中国》中任选一位人物，结合具体事例，分析其与文天祥相通的理想信念与精神品质。 考查知识 1. 古诗文与文言传记中人物精神品质的理解（文天祥 “舍生取义”） 2. 《红岩》《红星照耀中国》核心人物、经典情节与精神内涵 3. 人物形象分析方法与文本迁移能力 考查素养 1. 文化传承：对中华传统忠义精神与红色革命精神的理解与认同 2. 思维能力：比较、归纳、迁移分析人物精神品质的逻辑思维 3. 价值判断：树立 “坚守大义、忠诚爱国、舍生取义” 的价值取向 命题解读 以文天祥 “舍生取义” 为核心母题，打通古诗文、文言传记与红色名著，实现 “传统忠义精神” 与 “革命理想信念” 的跨文本联结。既考查对课内古诗文、文言文本的深度理解，又检测红色名著的阅读积累与精神感悟，是浙江中考高频的 “传统文化 + 红色经典” 综合考查形式，凸显立德树人导向。 拓展 扩大阅读范围 【新思维·扩大阅读范围】（2025·浙江杭州·模拟预测）阅读下面这篇文章，完成学习任务。 十八岁的李响 蔡楠 ①说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。 ②他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是嘴笨，说话磨磨叽叽的。我就讨厌他这一点。有话就说，说完就走不好吗？还有，我还怕他蹦来跳去摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 ③于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边。心想，喝点吧，喝完了，哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！ ④李响把那杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。 ⑤我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他：“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说：“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——” ⑥我吃了一惊。他怎么知道我要去南泥湾？我赶紧去拉他，我怕他说胡说什么。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，把腰板挺直了盯着我：“李游，你说，到底带我去不？” ⑦“我去是有项目做，你去干什么？” ⑧“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。” ⑨“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗？”“打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡。他继续说：“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿痛了，我就当了炊事员。” ⑩我“扑哧”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来：“那后来呢？” ⑪“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安，”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安，来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地①。” ⑫“你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢。” ⑬“这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。” ⑭李响说得对，李直和我确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时候不知道他爹是谁。李直他们娘俩在混乱的时光里自己能熬过来就不错了，哪里还能关心他。“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原本我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾开荒好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我看着李响。 ⑮“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到这里，没吃没穿没住的。我当炊事员的还不知道吗？红米饭南瓜汤，那是后来才有的，挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没事可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……” ⑯我不说话了。我听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。 ⑰见我不说话，李响来劲了：“你承认我说的是真的吧？带我去吧！” ⑱我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。 ⑲我决定带李响走。 ⑳李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不再说他对这儿很熟了，只能由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，带他去了党徽广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿…… ㉑“看，我就在这里开过荒，在这里住过——” ㉒李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。 ㉓我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的集团公司，捐献一批白洋淀环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……” ㉔办完这件大事，我回头再找李响，却没有他的踪影了。 ㉕我不能弄丢李响。我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解： ㉖“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……” ㉗我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道：“爷爷，你的孙子来看你了……” （选自《作文新天地》2024年第17期，有删改） 【注释】①1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。 1．小说采用双线结构，将“我”的故事和李响的故事交织在一起，使小说结构精巧、主题鲜明。请你结合小说内容，补充下列思维导图。 2．“铁铲”在小说中出现过多次，请简要分析其作用。 3．你认为这篇小说的主人公是谁？请结合文章内容，说说你的理由。 · 4．在你的名著阅读经历中，有没有与“铁铲”类似的故事触动了你的心灵？请结合名著相关内容，抒写你的感悟。 （2025·浙江丽水·一模） 父子俩的26楼 ①老李有个梦想，三年后一定要住进26楼；小李也有个梦想，这次一定要坐进26楼。 ②上午九点半，小李拿着简历走进大公司的电梯，按下26楼，趁着周围没人，小李对着镜子理了自己的头发，非常满意镜子里的自己。 ③五分钟后，小李找到了会议室属于自己的座位，看着简历上“名牌大学研究生”几个字，信心满满地等待着十点钟的面试。 ④九点四十五…… ⑤九点五十五…… ⑥九点五十八…… ⑦马上，还有两分钟，小李的心扑通扑通跳，越来越快。 ⑧有人出来了！ ⑨小李攥着简历站了起来，紧了紧领带，大步往前迈。 ⑩然而，兜里的电话铃声挡住了小李的步子。 ⑪“儿子，工地让交个啥截图，我不……” ⑫“爸，我正面试呢，你先问别人啊……” ⑬看着被挂断的电话，老李拍了拍自己的脑袋，怒自己差点儿搞砸儿子的面试，但又想起来，儿子今天要去大公司面试，以后儿子就要坐办公室了，那可得给儿子多买几身像样的衣服，不能让人瞧不起，儿子工作累了也肯定得吃点好的，住的也不能差。对，房子，还有房子，得买个好房子…… ⑭老李坐在地上，屁股都快被这地给冻僵了，他抬手搓了搓老腿，看着面前的工地，灰大得叫他直眯眼睛。 ⑮眼前这栋26层的楼房再有两个月就盖好了。三年，就三年。再干三年、攒三年，钱也够了，自己也60岁了，工地也不让干了，有时候就不租了，让儿子住新房子。正好，这新建的楼房离他公司近，地铁啥的也方便，有时候拿钱买个顶层，26楼，高是高了点，但好在有电梯，视野也好，对，主要是视野好…… ⑯看看面前的大厦，小李坐在花坛边上，年底的太阳亮得让人不敢直视，尤其是那最高层的26楼，怎么也看不清。 ⑰小李想起来，三年前，自己也是坐在这儿，连心情都是一样的。 ⑱三年前，面试官问小李跟那些名牌大学的比起来他有什么优势。小李说自己更努力、更能吃苦，扯来扯去，答得不行，没过。 ⑲十分钟前，面试官又问小李跟那些人工智能比起来有什么优势。小李这次想来想去，最后只哼哼唧唧地蹦出一句“我，我是名牌大学研究生”，面试官笑了笑，没给过。 ⑳小李心里有说不出的苦，越想越难过，拿起手机拨给老爸。 ㉑“喂，爸，我面试没……” ㉒“哎，儿子，你等等啊，包工头喊我……” ㉓老李连电话都来不及挂，就被包工头拉了过去，让他去拉新到的机器。 ㉔老李和工友肩并肩，边拉边聊，有了新机器，那身上的担子可就轻多了，这机器看起来一次能运几千斤的砖，手伸出来就能够到房顶……聊着聊着，老李心想，有了这机器，活儿干得快了，说不定给的钱更多了啊，有时候，哪还用干三年，说不定只要一年，就能往上新房子了。瞬间，老李感觉自己力气都大了不少。 ㉕把机器交给工头检查，老李空出手来，想起儿子的电话，又拔了回去。 ㉖“儿子啊，你说，以后你爸干活有帮手啦，刚拉回来好大一个机器，厉害着呢，过不了多久，咱就……” ㉗“爸，我面试没过。” ㉘老李听了，心里一沉，但马上就安慰儿子：“这家没过不是还有别家嘛，千万别灰心。” ㉙儿子那边还没声音，包工头就又走过来了，左手拿着一沓纸单子，密密麻麻的字，估计是这机器的说明书，右手拿着个信封，这信封，老李可熟了，装钱的。 ㉚老李脸上的笑都止不住了。 ㉛“这是你这个月的工资。下个月就不出……” ㉜“爸！”“爸，下个月，下个月就别干了吧。刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了，以后我赚钱……” ㉝包工头话还没说完，就被手机里小李的叫声打断了。 ㉞“啊？” ㉟这边，老李也看清清楚了，那不是啥说明书，是名单，上面都是熟人。同村的老马，邻村的老吴，还有干了几十年工地活儿的老王…… ㊱“啊！” ㊲老李看着单子，愣愣地对儿子说：“那太好了。儿子有出息了，有出息了。” ㊳老李又看了着手里的钱，攥得紧紧的，跟儿子说： ㊴“爸老了。听你的话，不干了，早点回家过年。以后跟着你享福。” ㊵但老李心里，清楚得很。 ㊶26楼，没了。 ㊷都没了。 ——摘自《微型小说选刊》2024·24期 1．人物的心理随着情节的推进而变化，请你帮忙梳理，补全思维导图。 2．文中有两处细微的变化引发了同学们的兴趣，邀请你一起分析。 （1）老李听了，心里一沉，但马上就安慰儿子：“这家没过不是还有别家嘛，千万别灰心。”（请分析加点词的表达效果） （2）刚面试官又打电话跟我说，说我面试过了。（小李的面试是否成功？请谈谈你的理解。） 3．文中两次提到“名牌大学研究生”，有什么作用？ 第一次：五分钟后，小李找到了会议室外属于自己的座位，看着简历上“名牌大学研究生几个字，信心满满地等待着十点钟的面试。 第二次：小李这次想来想去，最后只哼哼唧唧地蹦出一句“我，我是名牌大学研究生”。 4．请结合内容，谈谈你对小说中“变与不变”现实意义的理解。 · 5．许多文学作品也体现了变化，有的是被迫变化，有的是自我蜕变，有的是渐变成长，而且变化下亦有不变之内核。请任选下列一部作品中的人物形象，结合具体内容印证。 《骆驼祥子》祥子    《简•爱》简•爱 （2025·浙江绍兴·二模） 长江三日（节选） 刘白羽 ①雾笼罩着江面，气象森严。十二时，“江津”号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去。一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。 ②你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是“众水会万涪，瞿塘争一门”。而两三木船，却齐整地摇动着两排木桨，像鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊！……不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 ③从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根子，年幼时读“大江东去……”读“两岸猿声……”辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的“童话世界”上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海中，辨认航船上缓缓浮动而去的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次才实现。因此，这一回在“江津”号上，正如我在第二天写的一封信中所说： ④“这两天，整天我都在休息室里，透过玻璃窗，观望着三峡。昨天整日都在朦胧的雾罩之中。今天却阳光一片。这庄严秀丽气象万千的长江真是美极了。” ⑤下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩，不过雾不像早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。现在是“枯水季节”，江中突然露出一块黑色礁石，一片黄色浅滩，船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。山愈聚愈多，渐渐暮霭低垂了，渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。 ⑥当我正为夜色降临而惋惜的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好像长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾。一派特别雄伟的景象，出现在深宵。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到“高江急峡雷霆斗”的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就像整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好像不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。“曙光就在前面，我们应当努力。”这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！我们的哲学是革命的哲学，我们的诗歌是战斗的诗歌，正因为这样我们的生活是最美的生活。列宁有一句话说得好极了：“前进吧！这是多么好啊！这才是生活啊！”……“江津”号昂奋而深沉地鸣响着汽笛向前方航进。 （选自《刘白羽散文集》，有删改） 【理清思路】 1．阅读全文，完成以下思维导图。 【景物欣赏】 2．请对文中画线处的句子进行赏析。 两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。 【意象探究】 3．游记中的意象蕴含作者的感受和思考。请梳理意象“船”，探究作者的多种情思。 船 作者联想 （1） 两三木船 李白、杜甫以一叶扁舟，搏浪急进。 所忆之船 重庆江上的航船 希望自己随着惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门。 所行之船 在黑夜中前进的江津号 （2） 经过以上梳理，请写出你的探究结果：（3） 【人物赠言】 · 5．作者文末感慨“我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？”如果把这句话赠予以下名著中的一个人物，你会选择谁？结合名著和相关内容阐述理由。 A．孙少安《平凡的世界》        B．保尔《钢铁是怎样炼成的》        C．尼摩船长《海底两万里》 （2025·浙江杭州·三模）阅读下面文章，完成学习任务。 意外之喜 周华诚 ①院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气。我抓了一把放在手边，偶尔拈起几粒放进口中嚼起来——那味道鲜美极了。 ②母亲做咸菜有自己的心得，除了花芥菜是自家种的，蒸晒过程也极其复杂。最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团。这样的咸菜干，目睹制作全程的人方懂得它的意义。且不说这花芥菜，从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心。凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物。昔时流传一句话，黄金条没人要，黑咸菜有人抢。说的是穷乱时候，有钱没地方买东西，而黑咸菜泡水吃就能活人性命。 ③我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西。这天状态甚佳，一会儿写下三五百字。曾有一次采访，问我写作时对环境有什么要求。我对环境真没什么要求，不需要背景音乐，不需要美酒咖啡。唯一需要的是，宁静的心绪。宁静的心绪不易得。有时候枯坐半天，写不出一个字来，不是因为无从下笔，而是心不够静。心乱不是表面乱，是潜意识里乱，潜意识里若觉得不安宁，工作就没法继续了。 ④写作和吃饭，都应该专注。专注是一种能力。写作当然需要专注，专注的时候，心流产生，万物奔涌至眼前，文字自然而然流淌出来。吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃。吃饭的时候，除了专注于眼前食物的味道，还要跟人交流——尤其是两个人面对面吃饭，交谈起到决定性的作用。吃饭的质量高低，完全取决于此。 ⑤智者说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”慢慢体会，觉得真有道理。专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了。多线程的任务处理模式，已经重新塑造了人，一边看手机一边吃饭的场景实已司空见惯，很多人做任何事都无法专心，或者说，已经不必专心——已经具备了三心二意的能力，而这到底是不是进步，我是怀疑的。退一步说，人生真的需要那么多任务吗？ ⑥一段时间以来，人工智能大行其道，机器变得能做各种各样的事了，效率远比人类更高。而这个时候，人应该做什么呢？很多人开始担忧，觉得要被机器替代。那么，人应该去做什么？有一次跟朋友聊天，我脱口而出，人是会有“意外”的，而机器不会有“意外”。机器经过周密计算，给出的答案是不会出错的。人却会出错。各种各样的出错、意外，诞生了惊喜。如果没有意外，就不会有惊喜，一切按部就班，无非完成任务而已。人生的快乐，正在于意外，在于惊喜，你永远不知道未来会是什么样子，这才是人生最可爱之处。那么，此时此刻，人更应该去做一些事情，比如专心吃饭，比如专心看花。 ⑦想起有一年，我在北京一位琉璃艺术家朋友家中，院中樱桃成熟，他带我去摘樱桃吃。摘下一把，逐一品尝，这颗是酸的，那颗比较甜。朋友说，上苍赐给我们一个肉体，或者说一副皮囊，就是让我们来好好感受世界的。目能看，耳能听，鼻能嗅，舌能尝，皮肤能触，心能感知。除此之外，我们所能做的极其有限。为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜。 （选自《新民晚报》） 1．作者多次提及“吃”食物的状态，请根据文章内容，选择最符合作者心中“吃”的状态的图片选项，并说明理由。 2．下面是百度百科中对咸菜腌制过程的表述，请对比本文作者第二段中描述的腌晒咸菜的过程，分析两者语言的区别。 咸菜腌制过程①把芥菜心洗净，一斤菜大约用20克盐腌制10分钟，接着用手把菜搓软，这一步能使菜心更为爽口。 ②把菜放入沸水中氽（cuān）一下水。菜只是稍微煮一下，不能完全煮熟，氽水时间不超过一分钟。 ③把菜捞起放入容器内。 ④氽过菜的水不要倒掉，水放凉后加入2汤匙米醋。菜水放凉后倒入装有芥菜心的容器内，水必须没过菜顶。 ⑤加醋腌制的，24小时后可以食用。不加醋腌制的，需要浸泡半个月后方可食用。 3．有人认为本文写作随意，咸菜、写作、人工智能等，呈现了许多没有关联的事物。对此，你是否赞同？请结合文章，可从选材内容、主题等角度加以阐释。 · 4．名著中的哪个人物也有作者提及的“意外之喜”？请结合名著内容，简述此人物的意外之喜，并分析其获得意外之喜的原因。 备选人物：简·爱（《简·爱》）    保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 康赛尔（《海底两万里》）        其他 （2025·浙江丽水·二模）◎第三小组开展“文章里的表达”主题学习活动，请你参加。 与万物耳语 朱成玉 ①天上没有多余的东西，地上也没有。一头奔跑的犀牛，一只后退的甲虫，无论庞大的，还是弱小的，都不是多余的。活着，它们都散发着各自的星光。 ②大地是统一的肌体，所以，大地上的花草、虫蚁，牛羊与马匹，都是我骨肉相连的亲戚。所以，我喜欢贴着土地，与它们耳语。 ③闭上眼睛，春天就会提前到来。因为相比于色彩，泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。地面上缓缓爬行的虫们，是春天的光斑，是光的一部分。沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。 ④有只越了冬的蜘蛛一出来就被冻僵在窗棂下，可它的触角还在挣扎着，一动一动的。这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好。但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分。 ⑤我的内心蓄满雨水，渴望去浇灌，所有不期而遇的花朵。 ⑥一只蜜蜂落在我的肩头，我并不担心它蜇我，我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了。 ⑦我希望自己，可以像一只重情义的蝴蝶，看到花瓣落地，便不再飞了。匍匐于落瓣之间，用自己奄奄一息的吐纳，为落瓣，注入最后一缕生命的呼吸。 ⑧蚂蚁，蚂蚁，你也是命，也有看人的眼睛。你的天线，能否接收到我的悲悯？ ⑨甲虫，甲虫，你是黄金铸造的吗？ ⑩苔藓，苔藓，你是风安置在石头上的家吗？ ⑪白鸽，白鸽，把你身上的雪，卸下来一点给我。 ⑫蜘蛛，蜘蛛，请帮我结网。 ⑬蚕儿，蚕儿，请替我闭关。 ⑭虫儿，虫儿，往里挪挪身子，让我和你一起居住在这树皮后面，听啄木鸟敲门…… ⑮匍匐在最低处的，是草。没有草的路，空阔、平整，适合车辆的极速奔跑。只是，没有草，总让人觉得有些不安，因为在有草的路上奔跑，若跑得太快，它就会绊你一下，提醒你，慢一点儿。 ⑯诗人杨森君写道：“此处长艾草，彼处长灌木，我们不便干涉，就像，有些植物使用花朵，选择蝴蝶。有些植物使用枝条，选择乌鸦。” ⑰那么，如果让你选择做一株植物，你会做什么呢？ ⑱——做杨树吧，用深邃的眼睛替你盯着岁月的路口； ⑲——做松树吧，以峥嵘傲骨给人以鼓舞； ⑳——做柳树吧，把依恋传到远方； ㉑——做桑梓吧，把故乡刻进心里； ㉒——做杉树吧，佛一般的抚慰； ㉓——做榕树吧，根深叶茂的生命图腾…… ㉔对众生耳语，对万物耳语，这便是巨大的声音，拉进与世界的关系。 ㉕蜻蜓点水，也点睡莲，提醒它，莫要误了花期。 ㉖成都的友人与我说：“每年秋天都看银杏，从锦里走到浣花溪，电子科大，文殊院，宝光寺，卷画池，白云寺，老君山……相约着不同的人，年复一年，银杏仿佛成了时间的见证者。”我便问：“何时约我呢？”他说：“那我把这片叶寄给你，你问问它。” ㉗来到这银杏树下，望着高高的树干，转而又低头看看脚下的落叶，我是先问候老树呢？还是向落叶道一声秋安！ ㉘走在树荫下，走在落叶里，那都是植物的赐福。 ㉙鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的。初春，马鞍村的金达莱开了。为了对得起“景点”之名，村里雇了一些人，用一些假花插在地上，使整个花海看起来蔚为壮观，只有亲自走一遍的人，才能看出端倪。尽管如此，那些单薄的花依旧可爱。 ㉚花是懂得接力的，一种花落了，另一种花便开了。它们错峰出行，装点山河，哪怕到了深秋，依然会留给我们一朵沸腾的秋菊。 ㉛这多好，我与万物相融，成为其中的一部分。我在三月的一声轻咳，震落了十月的一枚秋果。 ㉜高过庙宇的香樟树，挂住了飘过白塔的云……我无须悲伤，如果我失去视觉，可以听听万物的耳语；如果我失去听觉，就去看那硕大的蛛网，看它的抖动幅度，去感受那只鸟的叫声，是b大调还是e小调。 ㉝有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈。 ㉞我要告诉你的是，当你选择了像植物一样沉默，便是选择了向自然皈依。不管是人还是动物、植物，乃至于石头，在阳光面前，都只剩下一个身份——影子。 ㉟与万物耳语，就是在与自己的影子耳语。 （摘自《北方文学》2024年第4期，有删改） 1．阅读文本，提炼信息，完成下表。 事物 蜘蛛 蜜蜂 （3） 雨水 表现 （1） 肩头耳语 鸣叫不已 （4） 信号 阳光驱散春寒 （2） 唤醒鲜绿的枝丫 让大地幸福丰盈 2．请根据括号里的提示完成任务。 （1）泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。（结合语境，赏析加点词的表达效果。） （2）沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。（请从重音和语调的角度，为该句设计朗读方案，并说明理由。） 3．阅读文中画线段落，思考作者为何称蜘蛛为“傻瓜”，却又尊重它的选择。这一描写反映了作者怎样的生命观。 · 4．本文提出“与万物耳语，就是在与自己的影子耳语”这一富有哲理的观点。在《昆虫记》中，法布尔也与昆虫进行了深入对话。结合《昆虫记》阐释这句话的内涵。 （2025·浙江杭州·二模） 墙下短记 史铁生 ①几年前，有一天傍晚“散步”，我摇着轮椅走进童年时常于其间玩耍的一片胡同。条条小巷依旧，或者是更旧了。忽然一面青灰色的墙叫我怦然心动，我知道，再往前去就是我的幼儿园了。到幼儿园去必要经过这墙下，一俟见了这面高墙，退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号，令童年分泌恐怖。 ②这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后，那个下午母亲要出长差。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼儿园。但两份提案均遭否决，据哭力争亦不奏效。哭声不停，母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园！”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走，沿途买些好吃的东西给我，形势虽然可疑，但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路，牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是！好吃的东西刚在嘴里有了味道，迎头又来了那面青灰色高墙，才知道条条小路相通。虽立刻大哭，料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛，哭喊即自行停止，心里明白没了依靠，惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。 ③三年前我搬了家，隔窗相望就是一所幼儿园，常在清晨的懒睡中就听见孩子进园前的嘶嚎。我特意去那园门前看过，抗拒进园的孩子其壮烈都像宁死不屈，但一落入园墙便立刻吞下哭声，恐惧变成冤屈，泪眼望天，抱紧着对晚霞的期待。不见得有谁比我更能理解他们，但早早地对墙有一点儿感受，不是坏事。我最记得母亲消失在那面青灰色高墙里的情景。她当然是绕过那面墙走上了远途的，但在我的印象里，她是走进那面墙里去了。 ④坐在窗前，看远近峭壁一般林立的高墙和矮墙。我现在有很多时间看它们。有人的地方一定有墙。我们都在墙里。 ⑤不要熄灭破墙而出的欲望，但要接受墙。 ⑥为了逃开墙，我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园，围墙残败但仍坚固，失魂落魄的那些岁月里我摇着轮椅走到它跟前。四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙，用石头砍它，对着它落泪、喃喃咒骂，但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。我转而祈求墙，求它给我死，要么还给我能走的腿……睁开眼，伟大的墙还是伟大地矗立，墙下呆坐一个不被神明过问的人。 ⑦在这墙下，某个冬夜，我见过一个老人。这么走着，听见一缕悠沉的箫声远远传来，在老柏树摇落的雪雾中似有似无，尚不能识别那曲调时已觉其悠沉之音恰好碰住我的心绪。侧耳屏息，听出是《苏武牧羊》①。曲终，心里正有些凄怆，忽觉墙影里一动，才发现一个老人背壁盘腿端坐在石凳上，黑衣白发，有些玄虚。雪地和月光，安静得也似非凡。竹箫又响，还是那首流放绝地、哀而不死的咏颂。原来箫声并不传自远处，就在那老人唇边。也许是气力不济，也许是这古曲一路至今光阴坎坷，箫声若断若续并不高亢，老人颤颤的吐纳之声亦可悉闻。我惊诧而至感激，一遍遍听那箫声和箫声断处的空寂，以为是天喻或是神来引领。 ⑧那夜的箫声和老人，多年在我心上，但猜不透其引领指向何处。仅仅让我活下去似乎用不着这样神秘。直到有一天我又跟那墙说话，才听出那夜箫声是唱着“接受”。接受天命的限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它，怒和骂都是要逃离它，恭维和跪拜还是想逃离它。我常常去跟那墙谈话，对，说出声，默想不能逃离它时就出声地责问，也出声地请求、商量，所谓软硬兼施。但毫无作用，谈判必至破裂，我的一切条件它都不答应。墙，要你接受它，就这么一个意思反复申明，不卑不亢，直到你听见。 （选自《我与地坛》，有删减） 注释：①苏武牧羊：西汉使臣苏武出使匈奴被扣留19年，期间宁死不降，在北海（今贝加尔湖）牧羊，最终归汉。 1．阅读文章，完成梳理探究。 （1）上图是同学对文章内容的梳理，请补充完整。 （2）本文能否体现散文“形散神不散”的特点？请结合上图进行分析。 2．联系上下文，揣摩下列句子，回答括号里的问题。 （1）四处无人，寂静悠久，寂静的我和寂静的墙之间，膨胀和盛开着野花，膨胀和盛开着冤屈。（句中加点词有什么表达效果？） （2）接受天命的限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。（是否可以将前三个句号改成逗号？为什么？） 3．第⑦段中的箫声为何能引发作者深刻共鸣？请简要分析。 4．于史铁生而言，“墙”扮演着什么角色？请任选一项，结合文章内容阐述理由。 A．见证者    B．对话者    C．启示者    D．其他______ · 5．特定的物象往往承载着人物的成长或蜕变。请从下列选项中任选一项，结合名著中人物的经历进行分析。 A．紧箍（孙悟空）    B．《暴风雨所诞生的》（保尔） C．鹦鹉螺号（尼摩）    D．五星红旗（江姐）    E.其他______ （2025·浙江绍兴·一模） 永远做个追光的孩子 宋雨霜 ①我家在山沟西面，小学在东面。出村口，沿着小路到了大路，顺着小河一直往东，走上约一个小时就到小学了。儿时上学放学路上的趣事窘事多多，令我怀念无比。然而令我印象最深刻的，是那些追光的日子。 ②太阳在院坝里洒上薄薄的光辉，却不见太阳的脸颊。伴着晨雾，伴着露水，我追着太阳柔和的脚步一路蹦蹦跳跳地去上学。太阳在学校尖山子那边的山头露出来，一点点蹭出来，像是诱惑我快步走到学校。 ③我小跑起来，想和太阳比比谁跑得快。到了学校后，有时我站在走廊上读书，抬头看着太阳越爬越高，有些晃眼睛了，便拿手遮住阳光，低头看书时，那些字也变得迷离起来。 ④轮到我们班打扫校园卫生，一群孩子便拿着扫帚在校园里挥舞起来。早晨的阳光轻柔得很，像是给操场铺上细软的薄毯，那些细碎的阳光在花坛的兰草花、美人蕉上跳着舞。有时我看这些跳舞的阳光，竟会发呆，直到身边的小伙伴叫我才回过神来。有时我和小伙伴打闹，相踩对方的影子，一个踩，一个躲，真是童趣无穷。 ⑤太阳在学校上空一寸寸地挪着脚，我们也一节节地上着课。下午放学时，太阳又偏到我回家的方向，往白溪盖山上去了。它依旧是炽热的样子，却不如中午那么威猛了。或许，太阳也和我一样上了一天的学，有些饿了，有些累了，想回家吃饭吧。追着落山的太阳，我走在回家的路上，肚子里咕噜噜响着。 ⑥不知从何时开始，追着太阳回家的我，竟有了淡淡的哀愁。我开始感到惆怅，觉得今日过了就不会再来，我好像在落山的太阳里明白了些什么。 ⑦哦，是时间，是消逝的时间，是消逝的光阴永不再来。体会到这一心绪，我仿佛一夜间长大了，我越发珍惜起每一天的日子来，认真地读书写字，认真地放牛、做家务。 ⑧很快到了六年级，我们下午要补上一节课才能回家。 ⑨等我走到校门口的河堤上张望回家方向，太阳仿佛已经先我走了一截路了，我赶紧飞奔起来。我还得回家吃爷爷奶奶给我留在锅里的饭，然后写作业呢。是的，我跑得飞快，想比太阳先回家。上学的路上，我也飞奔起来，我想早点到校多背课文，再检查数学题目，我想考得更好，去城里读中学。就这样追着太阳上学放学，很快我迎来了小学毕业。 ⑩我坐着汽车离开了镇上，那天没有阳光，阴沉沉的。我有些闷闷不乐，太阳也不来送送我，真不够意思。等我到了城里，一轮明晃晃的太阳冲我嘻嘻地笑着，仿佛在说“雨儿，欢迎你来到城里生活”。我开始了在城里追光的学习和生活。在人民中学的日子，那些从树梢上升起的朝阳，那些生机蓬勃的朝阳，那些酡红如醉的夕阳，陪我度过了一段难忘的青春。 ⑪我不知道太阳会不会变老，反正我是长大了。后来偶然读到了林清玄的文章，他也曾追逐太阳，想要跑赢光阴，令我感触不已。我想到了儿时的自己，那个追着太阳奔跑的孩子。现在，我明白了，人生就是一场追光奔跑的游戏。追着太阳跑去上学，想要跑进城市读书。 ⑫跑着跑着，我从童年跑进了少年，跑进了青年，不变的是一颗追光的心。跑过忧伤和黑暗，我跑进了一个叫作文学的世界，渴望用稚嫩的脚步留下点点印记。有时懈怠沉闷，我就想起追光的日子，它们在我心里照出一片神奇光明的天地，我在光束下跳着舞，心情也变得灵动起来。 ⑬这些年我回到老家，自然而然地仰望尖山子和白溪盖山头，它们是太阳与我见面和告别的地方。凝望它们，我仿佛又看见了那个曾经追着太阳奔跑的小女孩，那个皮肤黑黝黝的清瘦的小女孩。 ⑭我在生命的旅程中时而缓行，时而奔跑，在文学的世界里追逐着，渴望着。我愿永远做个追光的孩子，向着爱与暖的所在奔去。 【脉络梳理】 1．本文以“追光”为线索，按时间顺序展开叙述。请结合文中内容，完成下表，梳理作者的“追光”经历及情感变化。 时间段 “追光”的具体表现 情感 童年时期 早晨（1） ；下午追着落日回家，体会时间的流逝；六年级时奔跑着学习，争取进城读书的机会。 天真烂漫而略带惆怅 少年时期 离开乡镇到城里求学，继续在朝阳与夕阳中生活 （2） 青年时期 （3） 偶有懈怠但依旧坚定执着 成年后 回望故乡山头，怀念儿时追光的自己。 怀念感悟而豁达 【语句赏析】 2．从修辞或描写角度赏析文中画线句。 “早晨的阳光轻柔得很，像是给操场铺上细软的薄毯，那些细碎的阳光在花坛的兰草花、美人蕉上跳着舞”。 赏析： 【意象体味】 3．“太阳”这一意象在文中反复出现，请结合文章内容，分析“太阳”在文中的作用。 【迁移提升】 4．结合文章和链接材料，谈谈你对标题“永远做个追光的孩子”的理解。 链接材料： 本书作者宋雨霜是来自武陵山的土家女子，出生和成长于长满芭茅花的山野。面对父母离异、留守乡村等成长的困境，迎难而上，努力拼搏，研究生毕业后成为大学教师。 【名著勾连】 · 5．作者在文末说“我愿永远做个追光的孩子，向着爱与暖的所在奔去”，联系所学名著，推荐一位像作者一样的“追光者”，并结合名著内容加以阐述。 我推荐 ， （2025·浙江绍兴·三模）学校举办“古代士人智慧论坛”，你将穿越到历史场景中，化身谋士或谏臣，解读邹忌、徐有功等人的劝谏智慧，完成以下任务。 【甲】 ①明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” ②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” ③王曰：“善，”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏，”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。 （选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 徐大理有功①，每见武后②将杀人，必据法廷③争。尝与后反复④，辞色愈厉，后大怒令拽出斩之犹回顾曰：“臣身虽死，法终不可改。”至市临刑得免，除名为庶人。如是再三，终不挫折。朝廷倚赖，至今犹怀之。其子预选，有司⑤皆曰：“徐公之子，岂可拘以常调者乎？” （选自唐·刘悚《隋唐嘉话》） 【注释】①徐大理有功：名弘敏，字有功，唐初人，武则天执政时任大理丞（最高法官）。大理：古代的高级法官。②武后：即武则天。③廷：朝廷。④反复：指反复争辩。⑤有司：主管某部门的官吏。 【丙】 感遇十二首 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折。 【注释】盛唐时期，张九龄因直言敢谏遭李林甫排挤，此诗含蓄提醒玄宗要慧眼识珠。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．今齐地方千里        今南方已定（《出师表》） B．由此观之        此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） C．辞色逾厉        未尝稍降辞色（《送东阳马生序》） D．至今犹怀之        辍耕之垄上（《陈涉世家》） 2．用“/”给下面句子断句（断两处）。 后大怒令拽出斩之犹回顾曰 3．请结合诗歌内容和背景分析【丙】诗尾联表达了诗人怎样的志向。 4．甲文邹忌讽齐王纳谏、乙文大理丞徐有功据法力争，丙文张九龄借诗明志。请结合这三则材料内容，具体分析三人的劝谏方式有何不同。 · 5．劝谏是一门艺术，既要勇于劝谏，又要讲究方法。请结合以下名著内容，回答问题。 （1）孙悟空三打白骨精后，唐僧执意将其赶走。假如你是沙僧，你会如何劝说唐僧留下孙悟空？请结合孙悟空的性格品质和能力作用，写一段劝谏唐僧的话。 （2）《水浒传》中，宋江等好汉接受招安，最终导致梁山悲剧。假如你是鲁智深，让你劝谏宋江不要接受招安，你会如何劝说？请结合劝说对象宋江的性格和小说情节，从梁山安全和长远利益出发，设计合理的劝谏语言。 【要求】①任选一题作答；②理由充分、语言流畅、逻辑清晰；③字数150字左右。 （2025·浙江·模拟预测）元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。 元丰三年（1080年）二月抵黄州，寓居定慧院，创作《卜算子·黄州定慧院寓居作》，后与友人李端叔通信，阐述情思。 [甲] 答李端叔书（节选） 轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策①，其实何所有。而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名□。人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊②至今，坐此得罪几死，所谓“齐虏③以口舌得官”，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。 得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。 谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。足下所见，皆故我，非今我也。自得罪后，不敢作文字。此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。 （有删改） 【注】①制策：临时特设的专科考试。②譊譊（náo）：这里指借写文章争辩。③齐虏：齐国俘虏，一般是指郦食其，秦朝末年的说客，曾成功说服齐王归汉，使刘邦不费一兵一卒得到齐国七十余座城池。 元丰四年（1081年）居临皋亭，于东坡垦荒十亩。 元丰五年（1082年）修五间草堂，常与客交游。创作《定风波•莫听穿林打叶声》及《寻春》。 [乙] 寻春① 正月二十日，与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵。 东风未肯入东门，走马还寻去岁村。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。 已约年年为此会，故人不用赋招魂②。 【注】①本诗仅有小序，诗题为后人所加。②招魂，即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃，作《招魂》讽谏怀王，希望他能及时召回屈原。 元丰六年（1083年）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（节选自《记承天寺夜游》） 元丰七年（1084年）离开黄州，赴汝州。 1．请参考表格提示的方法，解释加点词。 文言字词 方法 解释 既及进士第，贪得不已 课内迁移法：惧其不已也（《愚公移山》） ① 而其科号为直言极谏 查阅词典法：①大声喊叫②宣称③号令④称号 ② （填序号） 辄自喜渐不为人识 联系成语法：浅尝辄止 ③ 2．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 得 罪 以 来 深 自 闭 塞 扁 舟 草 履 放 浪 山 水 间 3．请根据上下文的文意，为甲文中□处选择一个最合适的语气词，并阐述理由。 A．也    B．矣    C．耳 4．诗的结尾往往有卒章显志的作用，请结合苏轼在黄州的经历以及诗的内容，探究苏轼是如何用“故人不用赋招魂”这句来点明情感态度的。 5．从上述材料来看，黄州是苏轼人生的转折点，请结合材料里给出的诗文及经历，探究其在黄州心境转变的原因。 · 6．苏轼曾对友人说“足下所见，皆故我，非今我也。”在黄州这个他人生的第一场浩劫中，透过他的书信、诗篇，我们能看见他在“故我”与“今我”之路上的转变。请在以下名著中任选一个角色，结合整本书阅读，谈谈你对其的理解。 A《钢铁是怎样炼成的》B．《简·爱》C．《西游记》D．《平凡的世界》 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $