第四单元+信息时代与人工智能(讲义+素材)语文统编版必修下册

2026-03-19
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第四单元 信息时代的语文生活
类型 教案-讲义
知识点 写作
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 88 KB
发布时间 2026-03-19
更新时间 2026-04-02
作者 勤不匮精品语文苑
品牌系列 学科专项·作文/写作
审核时间 2026-03-19
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/56904025.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

本讲义聚焦“信息时代与人工智能”主题写作,系统梳理从技术与人文辩证关系理解,到写作任务分析、导写策略、模板构建、范文引领、真题链接及素材积累的完整学习支架。 该资料特色在于结合2024新课标I卷等高考真题培养辩证思维,通过写作模板和范文提升语言运用能力,素材涵盖名言案例辅助课中教学,课后可助学生查漏补缺,体现思维能力与语言运用的核心素养。

内容正文:

统编版语文必修下册第四单元 “信息时代与人工智能”主题导写及素材积累(讲义+素材) 导语+写作任务+作文导写+写作模板+范文引领+真题链接+素材积累 导语 同学们,当越来越多的人每天醒来第一件事是查看手机消息,当遇到难题习惯性“百度一下”,当DeepSeek、ChatGPT能在一分钟内生成一篇完整的文章——我们已然身处一个被信息技术与人工智能深度渗透的时代。 一、在算法的世界里,守护人的价值 2024年高考新课标I卷作文题直接叩问:“随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少?”这道题犹如一面镜子,映照出这个时代的一个重大命题:在工具理性空前强大的今天,人的价值该如何安放? “信息时代与人工智能”这一主题之所以重要,是因为它触及了教育的本质追问。当AI能写文案、画图纸、编代码,甚至完成学术论文初稿时,不少人陷入了“被替代”的恐惧。但这种焦虑的根源,在于我们误将技术擅长的领域当作了人类的全部价值。事实上,AI的优势是高效的信息整合与逻辑运算,而人类的优势在于情感感知、价值判断、审美洞察——那些无法被算法复刻的生命体验。 正如深圳一位语文老师让学生用一个字证明“你不是AI”,54名高中生给出了“妈”“急”“慢”“恨”“憾”等答案。这些答案背后,是人类独有的喜怒哀乐:选“妈”的学生道出血缘的羁绊,选“急”的捕捉到时间焦虑,选“慢”的渴望在快捷时代里从容生活。这些鲜活的、不完美的、充满温度的生命特质,正是技术无法替代的精神内核。 因此,写好这类作文,不仅需要关注技术发展,更需要思考:技术越是发达,我们越要守住人的价值坐标。面对AI,我们不必陷入“要比机器更强”的防御性思维,也不必盲目迷信技术万能。正确的姿态是:既要拥抱技术赋能,更要唤醒内心的情感感知力与价值判断力,在算法的世界里活出真正的“人味儿”来。 二、历年高考真题回顾 近年来,高考作文命题始终关注科技与人文的辩证关系,以下按时间倒序整理相关真题: 1.直接以人工智能/互联网为材料的题目 【2024年 新课标I卷】 随着互联网的普及、人工智能的应用,越来越多的问题能很快得到答案。那么,我们的问题是否会越来越少? 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 【2023年 全国甲卷】 人们因技术发展得以更好地掌控时间,但也有人因此成了时间的仆人。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 【2019年 全国卷I】 “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉……可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”…… 请结合材料内容,面向本校同学写一篇演讲稿,倡议“热爱劳动,从我做起”。 【2017年 全国卷I】 据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。 2.与科技、信息时代高度相关的模拟题 【2025年 北京卷(模拟)】 生活中,到处都有数字在闪耀,如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时,可能是激动的时刻,可能是收获的见证,也可能是幸福的日常…… 请以“当数字闪耀时”为题,写一篇记叙文。 【2026年 深圳某高中作文题】 如果用一个字证明你不是AI,你会选择哪个? 纵观这些题目,可以发现命题规律:从不要求考生单纯歌颂技术,也非简单批判技术,而是考察在技术背景下“人该如何自处”。2024年的“问题是否会越来越少”延续了这一思路——表面问“问题”,实则问“思考”;表面问“AI”,实则问“人”。 三、备考建议 我们多关注AI领域的最新发展(如Sora、大模型等),但更要回归对人性的思考。积累素材时,既要了解技术的“能”,更要思考人的“不能”与“不为”——那些只有人才能完成的审美、共情、抉择与创造。 写作任务 【2025届东北三省三校10月考】 阅读下面材料,根据要求写作。(60分) ①人类从未停止过模仿,人模仿动物发明了飞机、潜水艇、雷达等先进的机械设备,人模仿人却也有邯郸学步、东施效颦的笑话,而今出现的AI机器人可以说是在用机器模仿人。 ②近日,北京一所小学的一位语文老师发现,班上一位经常“咬笔头”的学生写出了一篇出色的作文。然而,让老师没想到的是,这篇作文原来是他借助AI改写鲁迅文章而成的。 ③机器的思考是编程形成的,而人类的思考靠的是自主意识。——艾伦·图灵 以上材料引发了你怎样的思考,请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 作文导写 这是一道引语式材料作文题。 本次作文由三则材料组成。材料一强调了模仿在人类历史进程中的重要作用,但同时也指出了盲目模仿的局限性。从最早的模仿动物行为到现代科技产品的发明,模仿作为一种学习方式,帮助人类不断突破自身的局限,实现文明的进步。然而,当模仿变成一种简单的复制或者失去自我思考的过程时,就可能陷入邯郸学步、东施效颦的困境。这提醒我们,在模仿的过程中,需要保持清醒的头脑,理解模仿的本质和目的,避免陷入机械复制的误区。     材料二通过小学生借助AI改写鲁迅文章的案例,揭示了AI技术在模仿人类思考方面的潜力和挑战。AI技术的迅速发展使得机器可以模仿人类的行为和思维方式,这在一定程度上提高了工作效率和创新能力。然而,这也引发了对原创性和独立思考能力的担忧。AI的模仿可能导致人类失去对原创思想的追求,甚至可能让人们在享受技术便利的同时,逐渐丧失自我思考和创新的能力。因此,我们需要在利用AI技术的同时,保持对原创性和独立思考能力的重视和尊重。     材料三通过艾伦·图灵的观点,强调了人类思考与机器思考的本质区别。机器的思考是基于编程和数据处理的,而人类的思考则依赖于自主意识和创新思维。这意味着,尽管AI技术在模仿人类思考方面取得了很大进展,但它仍然无法完全替代人类的思考过程。人类思考的独特性和复杂性是机器无法复制的,这也是我们在面对AI技术挑战时需要坚守的底线。 多则材料审题立意,要能够找出材料的共同点或者关联点。这三则材料从不同角度探讨了模仿与创新、人类与AI之间的关系,为我们理解当前科技进步背景下的人类思考方式提供了多维度的视角。综合以上,我们可以从模仿与创新的关系、科技的双刃剑特性以及机器思考与人类思考的差异与互补等角度对材料进行立意。我们可以看出模仿与创新、人类与AI之间的关系是一个复杂而多维的话题。在科技进步的背景下,我们需要保持清醒的头脑,理解模仿的本质和目的,同时尊重原创性和独立思考能力。我们需要在利用AI技术的同时,充分发挥人类的自主意识和创新思维,推动社会的进步和发展。只有这样,我们才能在未来的道路上走得更远、更稳健。 立意: 1.尊重模仿的同时,更要培养创新思维。 2.在享受科技便利的同时,保持对人类智慧的尊重和培养。 3.保持清醒的头脑,理解科技的双刃剑特性。 写作模板 【开头模板】 模板一:现象引入式 当小学生借助AI改写鲁迅文章,当AI绘画能在几秒内复刻梵高风格,我们不禁要问:模仿,这个曾推动人类从蒙昧走向文明的阶梯,在人工智能时代,将把我们带向何方? 模板二:对比设问式 从远古先民模仿鸟兽发明工具,到今日机器模仿人类“思考”,模仿始终伴随文明进程。然而,当AI能完美复制鲁迅笔锋时,我们收获的是效率的惊喜,还是对原创性失落的隐忧? 模板三:名言破题式 亚里士多德说“人是最富于模仿性的动物”。这句话在AI时代有了新注脚:机器也学会了模仿。但图灵早已警示——机器的“思考”与人类的思考有着本质区别。这区别,正是我们在技术浪潮中必须守护的底线。 【主体段落模板:层进式结构】 第一层:模仿——文明进步的阶梯(正) 观点句:模仿是人类学习的起点,是文明传承的根基。 阐释句:从原始人模仿自然生物制造工具,到鲁班被茅草划伤发明锯子;从初学者临摹字帖到科学家“站在巨人的肩膀上”——模仿让我们避免重复试错,快速汲取前人智慧。 素材支撑:材料一所述“模仿动物行为到现代科技产品发明”,印证了模仿的历史价值。 小结句:没有模仿,就没有积累;没有积累,就没有飞跃的可能。 第二层:盲从——创新思维的陷阱(反) 观点句:当模仿沦为机械复制,失去自我省察,便堕入“邯郸学步”的困境。 阐释句:材料二中,小学生用AI改写鲁迅——技术完美复刻了文字,却可能消解了孩子独立思考的过程。若满足于AI生成的“标准答案”,人类将逐渐丧失追问的能力,正如2024年高考题所问:“我们的问题是否会越来越少?” 深层追问:AI模仿的是“结果”而非“过程”,是“形式”而非“灵魂”。当我们在享受便捷时放弃思考,便成了材料三中图灵所指的“机器”而非“人”。 小结句:技术的便利若以牺牲独立思考为代价,便是最昂贵的交易。 第三层:超越——在AI时代守护“人味儿”(合) 观点句:真正的创新,始于模仿而终于超越;真正的智慧,在于善用AI而不被AI“异化”。 阐释句:材料三揭示,机器思考依赖编程与数据处理,人类思考依赖自主意识与创新思维。深圳那位语文老师的考题——“用一个字证明你不是AI”——学生们给出“妈”“急”“慢”“恨”。这些字背后,是血肉亲情,是生命焦虑,是情感羁绊。这些无法被算法编码的“人味儿”,正是创新的源泉。 对策思路:面对AI,我们要做“清醒的模仿者”——既善于借助AI提升效率(如用AI辅助查资料、理思路),又警惕思维惰性;既尊重技术的力量,更珍视那些AI无法替代的能力:情感感知、价值判断、审美洞察、道德抉择。 升华句:模仿是为了不再模仿,借用是为了创造。AI可以是我们的“巨人的肩膀”,但站在上面的,必须是会思考、会感动、会困惑、会选择的——人。 【结尾模板】 模板一:呼吁展望式 信息时代,AI的模仿能力将越来越强,但人类的独特价值不会因此黯淡,反而愈发珍贵。让我们以模仿为舟,以创新为桨,在技术的浪潮中,守护那份独属于人的温度与光芒。 模板二:哲理思辨式 图灵测试试图分辨“机器能否思考”,而我们更该追问:人该怎样思考?当AI能模仿一切的时候,唯有那些不完美的、充满困惑却始终追问的灵魂,才是“人”最有力的证明。 模板三:呼应开头式 从模仿动物到创造工具,从敬畏自然到驾驭技术,人类始终在模仿中学习,在学习中超越。今天,面对能模仿一切的AI,我们无需恐惧,只需铭记:模仿只是手段,思考才是目的;技术只是工具,人,永远是目的本身。 【考场速写口诀】 开头引材料,观点要亮明; 正面说模仿,反面批盲从; 科技双刃剑,思辨要清醒; 例证扣时代(AI+高考题),说理有层次; 结尾回主题,升华“人”的价值。 这份模板将三则材料的核心观点(模仿的价值、盲从的陷阱、人与AI的本质区别)转化为可操作的写作框架。使用时注意:模板提供的是“骨架”,你的思考、你的情感、你的“人味儿”才是填充其中的“血肉”。 范文引领 模仿为阶创新魂,最是人间“人味儿”真 当小学生借助AI模仿鲁迅的文风,当算法能在瞬间复刻梵高的笔触,我们不禁要问:在人工智能高歌猛进的时代,模仿与创新的边界何在?人,又该如何证明自己是“人”?窃以为,模仿乃文明之阶,创新为进步之魂,而那份机器无法复制的情感与温度,方是人之为人的终极证明。 模仿为阶,人类借他山之石以攻玉。 纵观文明长河,模仿始终是进步的阶梯。远古先民“观落叶以为舟”,仿鱼鳍而制船桨,在自然的启迪中迈出创造的第一步;鲁班被茅草划伤,遂模仿其锯齿发明木工锯,解决了无数能工巧匠的难题。正如材料所言,从模仿动物行为到现代科技产品的发明,模仿让人类避免重复试错,得以站在前人的肩膀上远眺。王羲之临池学书,兼采众家之长,终成千古“书圣”;达·芬奇画蛋千百遍,在看似机械的重复中锤炼出对光影与结构的敏锐感知。没有模仿,便没有积累;没有积累,何来飞跃?模仿,是人类文明得以薪火相传的基石。 盲从为阱,失却思考则堕邯郸之困。 然而,模仿若失去自我省察,便可能沦为创新的陷阱。材料二中,小学生借助AI改写鲁迅文章,技术虽能完美复刻文字,却可能消解了孩子独立思考的珍贵过程。若我们满足于AI生成的“标准答案”,习惯于在算法的投喂中被动接受,便会如2024年高考题所忧:“我们的问题是否会越来越少?”AI模仿的是“结果”而非“过程”,是“形式”而非“灵魂”。当邯郸学步者忘却自身行走的姿势,当东施效颦者只知其颦之美而不知其所以美,模仿便从进化的阶梯异化为思维的枷锁。技术的便利若以牺牲独立思考为代价,无异于买椟还珠,得不偿失。 人味儿为魂,情感温度乃创新之源。 那么,在AI模仿能力日新月异的今天,人究竟何以为人?材料三中图灵的警示犹在耳畔:机器的“思考”依赖编程与算法,而人类的思考植根于自主意识与创新思维。深圳那位语文老师的考题发人深省——“用一个字证明你不是AI”。学生们给出的答案令人动容:“妈”,是血脉深处的羁绊;“急”,是生命有限的焦虑;“慢”,是渴望在快捷时代里从容生活的期许。这些字背后,是血肉亲情,是价值困惑,是审美偏爱——那些无法被算法编码的“人味儿”,正是创新的真正源泉。AlphaGo虽能战胜棋手,却无法体会围棋之美;AI能写出合乎语法的诗句,却不懂“举头望明月,低头思故乡”的惆怅。这份情感感知力、价值判断力、道德抉择力,才是人类超越模仿、实现创新的不竭动力。 模仿是为了不再模仿,借用是为了创造。在AI能模仿一切的时代,我们无需恐惧,只需铭记:模仿只是手段,思考才是目的;技术只是工具,人,永远是目的本身。让我们以模仿为阶,以创新为魂,在算法的洪流中,守护那份独属于人的温度与光芒——因为唯有那些会感动、会困惑、会追问、会选择的灵魂,才能在技术的浪潮中,写下“人”这个最有力的证明。 真题链接 01 阅读下面材料,根据要求写作。 随着技术的飞速发展,“智能+”成为推动社会进步的重要引擎,但与此同时,“人不如‘机’”“‘机’定胜人”的争论也悄然兴起,引发了对人工智能伦理及未来走向的深刻探讨。 这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题指导】 这道作文题聚焦“智能+”时代人与技术的关系,目的在于引导考生辩证思考:当机器在越来越多的领域超越人类,我们该如何看待“人”的价值? 一、材料关键词解析 “智能+”不仅指技术应用,更代表一种时代趋势——人工智能正在渗透各行各业,成为社会进步的重要驱动力。 “人不如‘机’”指的是在某些具体能力上(如计算速度、精准度、效率),机器确实超越人类。这是客观事实,不可回避。 “‘机’定胜人”,这是一种观点或忧虑——认为机器最终会全面超越乃至主宰人类。注意这里的“定”字,带有绝对化倾向,需要审慎辨析。 “人工智能伦理及未来走向”,这是材料提示的思考方向,要求考生不只停留在技术层面,更要思考人与技术关系的价值维度。 二、审题误区提醒 切忌片面否定。一味批判AI、鼓吹“人类万能”,无视机器在特定领域的优势,会显得脱离现实。 切忌盲目乐观。简单欢呼“技术让生活更美好”,而不触及“人不如机”背后的深层焦虑,容易流于肤浅。 切忌空谈概念。大谈AI技术原理或未来预测,脱离“人”这一核心,会偏离作文的“人文性”要求。 三、参考立意 1.能力可超越,价值不可替代。承认机器在某些方面的优势,但强调人的独特性——情感、审美、道德选择、生命体验等,是技术无法复制的“人味儿”。 2.工具理性与价值理性的平衡。技术是“器”,人文是“道”。既要善用“智能+”提升效率,更要坚守人的主体地位,防止被技术异化。 3.“机”定胜人?人定胜己!与其纠结人与机器的胜负,不如思考技术如何激发人类潜能。真正的挑战不是被AI超越,而是在技术浪潮中迷失自我。 四、写作建议 开篇可从生活现象切入(如导航替代认路、AI写作引发思考),快速引出中心话题。 主体可采用“让步-转折-深化”的结构:先承认“人不如机”的事实,再辨析“机定胜人”的逻辑漏洞,最后升华到“人何以立”的价值思考。 素材选用要兼顾经典与时代:既有历史智慧(如“君子役物”的思想),又有当下案例,增强说服力 【范文】 器可役物,人贵守心 当导航软件让记忆道路成为多余,当AI助手替我们构思文章的开篇,当围棋圣手败给永不知疲倦的算法——一个疑问在时代浪潮中浮沉:“人不如‘机’”?“机”将“胜人”? 面对此问,我不禁想起两千年前荀子的话:“君子役物,小人役于物。”机器再强,不过是“物”;人之所以为人,在于能否“役物”而不“役于物”。器可役物,在于效能之超越;人贵守心,在于价值之不可替。 人与机器的关系,从来不是谁胜谁负的较量,而是能否守住“役物”的主体地位。 论效能,人确有不如“机”处,此乃技术进步之必然。 计算速度,人难及芯片之万一;操作精度,血肉之躯总有偏差;续航能力,人需睡眠而机器可昼夜不息。AlphaZero自学围棋八小时便碾压人类千年智慧,GPT写诗作赋让无数作者自叹弗如。在这个意义上,“人不如‘机’”不是危机,而是工具的应有之义——如果不能在特定领域超越人,人类又何必要创造工具?正如斧斤胜于手刃,车轮捷于徒步,机器的“超越”本就是人类智慧的延伸,而非对人类价值的否定。 论本质,“机定胜人”实为谬论,此乃工具理性之迷思。 然而,“不如”不等于“被胜”,“机定胜人”的逻辑漏洞,恰在于将局部能力等同于整体价值,将工具效能僭越为生命意义。深圳一位语文老师曾让学生用一字证明“不是AI”,答案令人动容:“妈”——血脉深处的羁绊;“急”——生命有限的焦虑;“慢”——渴望在快捷时代里从容生活的期许。这些字背后,是情感的温度,是价值的困惑,是生命有限者对意义的追问——哪一样能被算法编码?图灵早已洞见,机器的“思考”依赖编程与数据处理,而人类的思考植根于自主意识与创新思维。AI能写合乎格律的诗,却不懂“床前明月光”的乡愁;能模仿梵高的笔触,却从未经历过他内心的疯狂与孤独。效能可以超越,生命体验不可替代——此乃人之为人的最后堡垒。 论根本,人贵能守其心,此乃技术时代之清醒。 技术的真正挑战,从来不是机器变得太强,而是人在工具面前迷失自我。当我们在导航的指引下不再记忆道路,在AI的辅助下不再独立思考,在算法的投喂中逐渐丧失追问的能力——此时,即使“机”尚未胜人,人已自我放逐。2024年高考题叩问:“我们的问题是否会越来越少?”这何尝不是最深的警示?若满足于现成答案而放弃提问,沉溺于技术便利而遗忘思考,人便从“役物者”沦为“役于物者”,这才是真正的“被胜”。古人云“形为物役”者悲,“心为物役”者更悲——身体被工具奴役尚可挣脱,心灵被工具吞噬而不自知,才是技术时代最大的危机。 技术可迭代,人文须传承。“智能+”时代,我们需要更清醒的自觉:器可役物,善用其长以利天下;人贵守心,不忘其本以立天地。 与其纠结胜负,不如反求诸己——在算法洪流中,你是否还能感动?是否还会困惑?是否仍在思考那些没有标准答案的问题? 若能如此,则机器再强,不过是手中的工具。正如古语所云:“器用者,人也。”——能驾驭工具的是人,能定义价值的也是人,能在这个技术狂飙的时代守住“人”这个称谓的,终究只能是人自己。 02 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 人工智能时代,因“智能”当先,“人工”就退隐了。登山有高山索道,驾车有无人驾驶,写作有”一键成文”……同样因为有“智能”替代,登山就没有挥汗如雨后的酣畅淋漓,驾车就没有人车合一的踌躇满志,创作就没有束篇停笔的“我见犹怜”。 我们应图如何看待“人工智能”对“劳动幸福”的冲击,请谈谈你的思考。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于800 字。 【审题指导】 这道作文题聚焦“人工智能”与“劳动幸福”的关系,引导考生思考:当技术替代了人的劳动过程,那些曾经附着于劳动的幸福体验是否正在消失?我们该如何面对这一冲击? 一、关键词解析 “智能当先,人工退隐”:点明时代特征——技术正在替代人的劳动,从体力劳动到脑力劳动。 三组对比:登山索道与挥汗如雨的酣畅,无人驾驶与人车合一的踌躇满志,一键成文与束篇停笔的“我见犹怜”——每一组都揭示“结果便利”与“过程幸福”的张力。 “劳动幸福”:这是题眼所在。幸福不仅来自劳动成果,更来自劳动过程本身——汗水、投入、创造、完成后的自我欣赏。这是一种过程性的、体验性的幸福。 “冲击”:提示这不是简单的“技术好坏”之辩,而是技术对人内在体验的深层影响——当劳动被替代,附着于劳动的幸福是否也随之流失? 二、审题误区提醒 切忌片面批判AI:不能简单否定技术便利,鼓吹“回归原始”,这既不符合时代潮流,也失之偏颇。 切忌简单歌颂技术:只谈AI如何解放生产力、提高效率,而回避“劳动幸福流失”这一核心关切,属于偏题。 切忌空谈幸福定义:大段讨论“什么是幸福”,脱离“人工智能”这一特定语境,会显得泛泛而谈。 三、参考立意 1.过程与结果的辩证:技术给了我们便捷的结果,却可能夺走艰辛的过程。真正的幸福,往往藏在那些“不被替代”的过程里。 2.劳动异化与幸福回归:当劳动从“人的本质力量”变成“按一下键”,人是否正在失去自我实现的途径?我们需要在技术时代重新寻找幸福劳动的形态。 3.“不劳而获”的悖论:人性渴望轻松获得,却又在轻松中感到空虚——这一悖论在AI时代格外凸显。幸福需要“劳”的淬炼。 4.守护“笨拙”的劳动:有些事,正是因为“亲自做”而有意义。我们需要在智能时代,有意识地保留那些“低效”却“有人味儿”的劳动。 四、写作建议 开篇可从个人体验切入(如亲手做一顿饭与外卖的区别),快速建立代入感。 主体建议采用“让步-转折-深化”结构:先承认AI带来的便利,再揭示幸福流失的困境,最后思考如何在技术时代重新安放劳动的意义。 素材选用要兼顾经典与时代:既有传统劳动智慧(如工匠精神),又有当下热点(如“手作热”“沉浸式体验”的兴起),增强说服力。 【范文】 便利可得于技,幸福藏于躬行 乘索道可顷刻登顶,却难有挥汗后的酣畅;坐无人驾驶车能安全抵达,却难觅人车合一的快意;一键成文固然高效,却再也听不见束篇停笔时那句温柔的“我见犹怜”。当“智能”当先、“人工”退隐,我们收获的是便利,流失的却是附着于劳动过程本身的幸福。这不禁令人深思:便利可得于技,幸福藏于躬行。 技术可以替代劳动的结果,却无法替代劳动赋予人的意义。 论便捷,智能替代诚为时代之馈赠。 这是我们必须首先承认的客观事实。高山索道让老幼皆可饱览风光,无人驾驶让长途跋涉不再疲惫,AI写作助人突破表达障碍——技术以其高效、精准、不知疲倦,将人从繁重、重复、危险的劳动中解放出来。正如工业革命将人从体力苦役中解脱,信息革命将人从繁琐计算中解放,“智能+”时代的劳动替代,是生产力发展的必然,是人类文明进步的标志。我们不应以怀旧之心否定技术,更不应鼓吹“苦行”式的劳动崇拜。便捷本身不是罪过,享受便利也非道德瑕疵。 论体验,过程幸福岂能被结果替代? 然而,当劳动仅仅沦为“按一下键”的操作,那些附着于劳动过程的深层幸福,便悄然流失。登山的幸福,不只在“一览众山小”的结果,更在每一步攀登中的喘息、每一次想要放弃时的坚持、每一滴汗水砸在石阶上的真实——那是身体与山对话的过程,是意志与惰性较量的证明。驾驶的幸福,不只在抵达目的地的瞬间,更在方向盘与路面的微妙互动、在弯道前的精准预判、在人与机械达成默契时那一闪而过的快感。创作的幸福,不只在文章完成的那一刻,更在深夜独对稿纸的冥思苦想、在词不达意时的抓耳挠腮、在终于找到那个最恰当的词语时拍案叫绝的狂喜——正如材料所言,“束篇停笔的‘我见犹怜’”,那是对自己亲手创造的生命的怜惜与珍爱。这些过程性的、体验性的幸福,岂是一个“结果”能够替代? 论根本,躬行之中方能安放人之价值。 更深一层看,劳动之所以能够带来幸福,正是因为它是人的本质力量的体现。马克思说,劳动是人的“类本质”——人通过劳动改造世界,也在劳动中确证自身。当我们在山路上挥汗如雨,我们确证的是身体的潜能;当我们在驾驶中追求人车合一,我们确证的是技能的提升;当我们在稿纸上反复修改,我们确证的是思想的生长。这些确证的过程,就是幸福发生的时刻。而AI的替代,恰恰可能剥夺这种确证——当我们不再亲自攀登、亲自驾驶、亲自创作,我们用什么来确证“我”的存在?这并非危言耸听。当代人越来越热衷于“手作”“沉浸式体验”,何尝不是对“被替代感”的集体反抗?那些亲手揉面的踏实、亲手栽种的期待、亲手修复的成就感,正是对“一键完成”时代的温柔抵抗。 技术可让生活更便捷,幸福却需躬行方可得。面对“人工智能”对“劳动幸福”的冲击,我们不必拒绝技术,但需保持清醒:便利可得于技,享受无妨;幸福藏于躬行,不可假手于人。 让索道承载需要帮助的人,但不妨碍我们偶尔选择徒步上山;让自动驾驶守护出行安全,但不妨碍我们享受周末山路的操控乐趣;让AI辅助写作提高效率,但永远为自己保留深夜对一盏灯、对一张稿纸的权利。 因为在那些“低效”的、“笨拙”的、“亲手”的时刻里,藏着的,是我们作为人,最后的尊严与幸福。 03 阅读下面的材料,根据要求写作。 当下,人工智能时代的到来已势不可挡。人工智能技术已然渗透到了人类生产生活的每个角落。对此,有人欢呼人工智能为我们提供了越来越多的便捷;也有人担心人工智能在未来是否会最终取代人类...... 历史上的科技革命,一次次地成全了人,也一次次给人类提出了全新的课题。据此,有人说,人工智能时代,“我”将成为最稀缺的资源。而能够审时度势、与时俱进地表述“我”、更新“我”的人,才是不可替代的。 对此,你有什么思考?有什么体验? 要求:选准角度,确定立意,自拟标题,明确文体,诗歌除外;不少于800字。 【审题指导】 这道作文题将“人工智能时代”置于科技革命的历史脉络中,引导考生思考:当技术不断迭代升级,什么才是人不可替代的价值?题眼落在“‘我’将成为最稀缺的资源”——这需要我们深入理解“我”的内涵,以及如何在AI时代守护并发展这个“我”。 一、材料关键词解析 “人工智能时代已势不可挡”:这是时代背景,提示我们不必讨论“要不要AI”,而要思考“如何与AI共处”。 “欢呼便捷”与“担忧取代”:这是两种常见态度,材料并未否定任何一方,而是引导我们走向更深层的思考。 “历史上的科技革命”:这一句至关重要——它将AI置于更长的时间维度,暗示我们可以从历史中汲取智慧,理解技术与人关系的规律。 “‘我’将成为最稀缺的资源”:这是材料的中心命题。这里的“我”不是生理学意义上的个体,而是指人的独特性——独立思考能力、情感体验、价值判断、审美创造、生命叙事等无法被算法复制的部分。 “审时度势、与时俱进地表述‘我’、更新‘我’”:这是材料给出的方向——稀缺不是静态的,而是在与时代的互动中不断生长的。真正的不可替代,是能够与技术同步进化,却始终保持主体性的人。 二、审题误区提醒 切忌泛泛而谈AI利弊:如果只写“AI既带来便利也带来挑战”,停留于表面辩证,没有深入“‘我’的稀缺性”这一核心,属于浅尝辄止。 切忌将“我”简单理解为“个性”:如果只强调“每个人都是独特的”“要做自己”,而没有与AI时代的特定语境结合,容易滑向套作。 切忌陷入“人机对立”的二元思维:材料提示的是“表述我、更新我”的积极姿态,而非防御性的“人定胜机”式呐喊。 三、参考立意 1.在技术迭代中守护“我”的叙事权:AI可以生成文本,但无法替代“我”的生命体验与独特叙事;可以分析数据,但无法替代“我”的价值选择。真正的稀缺,是“我”对世界的解释权。 2.“我”不是静态的,而是在与AI对话中不断生长:材料强调“与时俱进地更新我”——这意味着我们可以把AI当作镜子,在对话中更清晰地认识自己、发展自己。稀缺的不是固化的“我”,而是能够不断自我更新的生命力。 3.科技革命的历史启示:被替代的是功能,不可替代的是主体:回顾历次科技革命,被替代的从来都是具体的“功能”(体力、计算力等),而人作为“主体”的地位从未动摇。AI时代亦然——稀缺的不是“能做某事”的人,而是“知道自己为何做某事”的人。 4.“表述我”的能力:在算法时代守护人文表达:当AI能生成标准答案,提出问题、表达独特感受的能力反而更加珍贵。能够用“我”的语言讲述“我”的故事,将成为最稀缺的素养。 四、写作建议 开篇可从历史切入,建立“科技革命与人的命运”的宏观视野,快速进入深度思考。 主体建议采用“是什么—为什么—怎么办”的递进结构:先阐释“我”为何稀缺,再分析AI时代对“我”的挑战,最后落脚于如何“表述我、更新我”。 素材选用要兼顾历史与当下:既有历次科技革命的启示,又有AI时代的具体案例,增强时代感和说服力。 【范文】 功能可被迭代,主体贵在常新 从蒸汽机替代肌肉力量,到计算机替代部分脑力运算,再到今天人工智能渗透生产生活每个角落——科技革命一次次成全了人,也一次次向人发问:当越来越多的“功能”可以被机器替代,人,还剩下什么?历史的回答清晰而坚定:功能可被迭代,主体贵在常新。 那些能够与时俱进地表述“我”、更新“我”的人,才是时代浪潮中真正的稀缺资源。 论功能,机器迭代实为历史之必然。 这是我们必须坦然接受的现实。蒸汽机让体力劳动退居次要,计算机让繁琐计算不再由人承担,人工智能正在写作、绘画、编程等领域展现惊人能力。AlphaZero自学围棋八小时便碾压人类千年智慧,AI助手能在瞬间生成一篇结构完整的文章。从功能角度看,“人不如‘机’”早已是事实——论效率、论精度、论不知疲倦的持续输出,血肉之躯难以匹敌硅基芯片。但回顾历次科技革命,每一次功能被替代之后,人类非但没有被淘汰,反而迈向更高阶的文明。原因何在?因为被替代的从来只是“功能”,而不是“人”本身。工具再强,也只是工具;人之所以为人,在于能够不断重新定义自己。 论本质,“我”之为我,在于不可替代之主体性。 那么,究竟什么是机器无法替代的“我”?深圳一位语文老师曾让学生用一字证明“不是AI”,答案令人动容:“妈”——血脉深处的羁绊,那是算法无法编码的情感联结;“急”——生命有限的焦虑,那是工具无法体验的时间意识;“慢”——渴望在快捷时代里从容生活的期许,那是数据无法计算的审美偏好。这些字背后,是独属于人的生命体验、价值困惑、情感温度。图灵早已洞见,机器的“思考”依赖编程与数据处理,而人的思考植根于自主意识与创新思维。AI能写合乎格律的诗,却不懂“举头望明月,低头思故乡”的惆怅;能模仿梵高的笔触,却从未经历过他内心的疯狂与孤独。这个能够感受、能够困惑、能够选择的“我”,才是任何技术都无法复制的稀缺资源。 论根本,与时俱新,方能于技术浪潮中安放“我”。 然而,稀缺不等于自动拥有。“我”不是静态的标签,而是在与时代的对话中不断生长的过程。材料强调“审时度势、与时俱进地表述‘我’、更新‘我’”,正是此意。历次科技革命中,那些被时代淘汰的,从来不是被机器替代的人,而是固守旧有功能、拒绝重新定义自己的人。蒸汽时代,守着手工纺车不放的织工被淘汰,而学会操作机器的工人开启了新的职业生涯;信息时代,拒绝学习电脑的长者感到寸步难行,而拥抱新技术的银发族活出了别样精彩。AI时代亦然——真正的危机不是机器变得太强,而是我们停止思考“我还能成为什么”。表述“我”,是用独特的生命叙事对抗算法的同质化输出;更新“我”,是在与AI的对话中不断拓展认知边界、丰富生命体验。能够这样做的,才是真正的不可替代。 技术可迭代,功能可更替,但那个会感动、会困惑、会选择的“我”,永远是时代最稀缺的资源。 面对人工智能的浪潮,我们不必焦虑被取代,只需警醒自己是否停止生长。功能可被迭代,是技术的宿命;主体贵在常新,是人的尊严。 让我们在算法的洪流中,守住那个独一无二的“我”,并在与技术共舞的进程中,让这个“我”不断生长、愈发丰盈——因为唯有如此,我们才能在历史的追问前,交出属于这个时代的答卷。 素材积累 【名言警句】 1.科技的发展是为了人类的幸福,而不是人类的灾难。我们必须以智慧和责任来引导科技的发展,使其成为人类的福音。——爱因斯坦 2.人类的伟大之处在于我们有能力创造工具,同时也有智慧来控制它们。——柏拉图 3.技术是一把双刃剑,它既可以为人类带来巨大的利益,也可能给人类带来巨大的灾难。我们必须谨慎地使用这把剑,以免伤到自己。——赫伯特·乔治·威尔斯 4.只有当人类能够明智地运用技术时,技术才能真正成为人类的朋友。——拉尔夫·沃尔多·爱默生 5.我们不能让技术的发展超越人类的道德和伦理底线,否则我们将面临无法挽回的后果。——马丁·路德·金 6.智能机器将是人类未来千年的伙伴,或是毁灭者。——霍金 7.他们喜欢进步,但是却害怕变化。人类本质上是矛盾的。——第十三任美联储主席格林斯潘 8.人工智能是人类正在从事的最为深刻的研究之一,甚至要比火与电还更加深刻。——谷歌 CEO 皮查伊 9.要让人人都能受益于人工智能的发展,就必须为其设置“护栏”。——联合国秘书长古特雷斯。 10.未来你的同事将是机器人,你的朋友将是机器人,也许你的恋人也将是机器人。——皮埃罗《人工智能简史》 11.比机器越来越像人更可怕的是,人越来越像机器。 12.人工智能是新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。——新时代领路人 13.谁能把握大数据、人工智能等新经济发展机遇,谁就把准了时代脉搏。——新时代领路人 14.无论过去、现在,还是未来,人类最大的敌人就是自已!机器没有善恶,它们只是放大了人性的善恶。——杨澜《人工智能真的来了》 15.我们需要科技向善,而不是社会焦虑。——中国人工智能发展战略研究院院长龚克 16.人工智能是一种新质生产力,虽然目前存在一定的缺陷和风险,但不发展是最大的不安全。——中国人工智能发展战略研究院院长龚克 17.把人工智能用在各行各业,就是新质生产力。——中国海洋大学副教授王胜科 18.未来一个八岁少年只要一部手机就可以战胜九段棋手,荣誉信仰灰飞烟灭。等有一天,机器做出了所有的音乐与诗歌,我们的路也会走完。——高晓松 19.我们一手拿着科技的利剑开辟未来,一手拿着传统的药箱给前进的人类疗伤。——国家机器人标准化总体组组长曲道奎 【金句与运用】 1.进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。——雨果 适用主题:时代进步、创新赋能等作文主题可用 示例:雨果说:“进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。”纵观人类历史,人类文明的进步无不带着科技的烙印。在水汽车轮的轰鸣声中,人类“新航海”壮阔启航;在电光火石中,人类在黑夜中也有了眼睛; 在信息爆炸中,隔阂和分歧在“地球村”中逐渐消弭…….如今,以ChatGPT 为代表的人工智能涉及人们能想象的任何领域。这是人机互动的一小步,是人类科技创新发展的一大步。一切进步皆从变化中来,变化和进步孕育新的赋能。 2.价值观才是人类最终的特点和优势,人工智能的发展,应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身的存在价值。——韩少功 适用主题:人机关系等 示例:人工智能的发展会引起人类对自己伦理道德的思考。我们也许会在向人工智能传输伦理道德时,加深我们的认识,这些都将帮助我们重新定义我们是什么。作家韩少功曾提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设,从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为: 价值观才是人类最终的特点和优势,人工智能的发展,应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索,并坚定人类本身的存在价值。所以说,人工智能可以是一面镜子,让我们从不同维度上检视自身。 3.人工智能的发展对于人类的人性是一场极大的考验。面对考验,人类应该善用机器,且互相关爱。——李开复 适用主题:善用人工智能、人文关怀等 示例:前有AI换脸诈骗钱财令人寒心彻骨,现有ChatGPT 传播虚假新闻骇人耳目,可见,脱离以人为本的规范,技术的列车就可能冲破人性伦理的藩篱,驶入暗礁遍布的深渊。李开复在演讲中说过:“人工智能的发展对于人类的人性是一场极大的考验。面对考验,人类应该善用机器,且互相关爱。”人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提,顺着人性温情轨道的指引,人工智能方可在不断改良中充满人文关怀,完成人工智能和人类共生的蓝图。例如,图像识别技术为视障人士之眼睛,自动驾驶代残障人士之手足,服务机器人当照料老人之护工…… 4.人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术,具有溢出带动性很强的“头雁”效应。——《人民日报》 适用主题: 技术进步、人工智能赋能经济等 示例:“人工智能是引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术,具有溢出带动性很强的‘头雁’效应。”作为赋能手段,人工智能与实体经济融合,能够引领产业转型,孕育新产业新模式新业态;作为服务人们美好生活的工具,人工智能的应用有助于提升生活品质,满足人们消费升级需求。无论是促进传统产业提质增效,还是培育新的经济增长点,人们对以人工智能为代表的新一代信息技术寄予厚望。 5.人工智能及其应用的负面影响与伦理问题日益凸显,呼吁人们在技术及其产业化之外更加关注伦理视域。——新华网 适用主题:人工智能的两面性、发展以伦理和法律为界等 示例:人工智能及其应用的负面影响与伦理问题日益凸显,呼吁人们在技术及其产业化之外更加关注伦理视域。例如,人工智能模型训练及其应用的数据收集,可能导致违法违规或过度使用用户数据;人脸识别技术在一些场景的应用引发了对该技术侵犯个人隐私的争议。人工智能技术可能被不法分子滥用,例如用来从事网络犯罪,生产、传播假新闻,合成足以扰乱视听的虚假影像等。公众号:高中语文通。在数字经济日趋成为国家核心竞争力等背景下,我国必须要通过法律和政策予以规范,也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。 【人物事迹】 1.自动驾驶汽车:自动驾驶技术是人工智能在交通领域的重要应用。一方面,自动驾驶汽车有望提高交通安全性和效率,减少人为驾驶错误导致的事故;另一方面,人们也担心自动驾驶系统可能会出现故障或受到黑客攻击,导致车辆失控。目前,各国政府和企业正在努力制定相关的法律法规和技术标准,以确保自动驾驶汽车的安全性和可靠性。在这个过程中,人类需要掌控自动驾驶技术的发展方向,同时在一些特定场景下,如高速公路上的长途驾驶,可能需要适当让渡一些驾驶权力给人工智能,以提高出行的便利性。 2.医疗人工智能:人工智能在医疗领域的应用,如疾病诊断、药物研发等,具有巨大的潜力。通过对大量医疗数据的分析,人工智能可以帮助医生更准确地诊断疾病,提高治疗效果。然而,医疗人工智能的决策过程也存在一定的风险,如误诊、漏诊等。因此,人类医生需要对人工智能的诊断结果进行审核和评估,确保其准确性和可靠性。同时,在一些重复性较高的工作,如病历录入、影像分析等方面,可以适当让渡一些权力给人工智能,以提高医疗工作的效率。 3.智能客服:随着人工智能技术的发展,越来越多的企业开始使用智能客服来处理客户的咨询和投诉。智能客服能够快速响应客户的需求,提高服务效率。然而,智能客服也存在一些局限性,如无法理解客户的复杂情感和需求,解决问题的能力有限等。因此,在一些重要的客户服务场景中,人类客服仍然是不可或缺的。企业需要在智能客服和人类客服之间找到平衡,根据客户的需求和问题的复杂程度,合理分配服务资源,以提高客户满意度。 4.工业机器人:在制造业中,工业机器人已经得到了广泛的应用。它们可以完成一些危险、繁重和重复性的工作,提高生产效率和产品质量。然而,工业机器人的大量使用也可能导致一些工人失业,引发社会问题。因此,政府和企业需要采取相应的措施,如提供再就业培训、调整产业结构等,以缓解就业压力。同时,在工业机器人的应用过程中,人类需要对其进行监控和管理,确保其安全运行,避免对人类造成伤害。 5.人工智能伦理问题:随着人工智能的发展,一些伦理问题也逐渐引起了人们的关注。例如,人工智能在决策过程中可能会存在歧视性,侵犯个人隐私等问题。为了解决这些问题,人类需要制定相关的伦理准则和法律法规,规范人工智能的发展。同时,人工智能的开发者和使用者也需要具备一定的伦理意识,自觉遵守相关的规定,确保人工智能的发展符合人类的道德和伦理标准。 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