11 山地回忆（素养进阶教学设计）语文新教材统编版五四学制七年级下册

第11课《山地回忆》教学设计 1.了解本文的创作背景，积累文中出现的重点生字词。 2.梳理时间线与事件，复述故事内容，清晰地梳理出《山地回忆》的故事发展脉络，理解作者情节构思的精妙之处。 3.通过探究“袜子”的象征意义，理解重要物象在串联情节、寄托情感上的作用，感受军民之间的深厚情谊。 4.联系生活实际，尝试用简短的文字表达对人情温暖的感悟。 教学重点： 1.通过梳理“我”与妞儿从争吵到送袜子的过程，把握故事情节，理解这种“平中见奇”的叙事艺术。 2.聚焦文中的语言描写，分析妞儿这一鲜活、立体的人物形象及其性格特点。 教学难点： 1.掌握“袜子”等关键物象在小说中的象征意义，以及它们如何成为连接情节、塑造人物、表达主题的重要纽带。 2.品味孙犁小说的语言风格，感受战争背景下普通百姓的质朴与善良。 第一课时 【视频导入】播放《平原游击队》中军民相处的片段 提问：看完这段视频，谁能告诉老师，老大娘为战士们做了什么？红枣和鸡蛋为什么要藏起来？ 学生回答：因为当时是战争年代，物资紧张，可能还有敌人搜查，所以要把好吃的藏好，留给八路军。 提问：老大娘和这些八路军战士之间的关系怎么样？ 学生回答；“像一家人”“很亲”“互相信任”“老百姓真心拥护八路军”等。 引导：说得真好。在那个战火纷飞的年代，老百姓和八路军之间，就是这样一种亲人般的情谊——老百姓宁可自己挨饿，也要把最好的留给子弟兵；战士们也把老百姓的家，当成自己的家。这种情谊，就是我们常说的——军民鱼水情。 【过渡】可是，同学们，今天我们要学习的这篇课文里，一位八路军战士和一位农村女孩的初次见面，却完全不是视频里这样温馨和谐。他们的第一次相遇，竟然是一场——吵架！这和我们刚才看到的军民关系，反差也太大了吧？他们为什么会吵架？这场架吵完之后，又发生了什么？今天，就让我们一起走进作家孙犁的《山地回忆》，去看看这场“河边冲突”的背后，藏着怎样一段感人至深的军民故事。 【走近作者】 孙犁（1913-2002），原名孙树勋，河北省安平县人。1937年参加革命，不久便开始发表小说。建国后，小说、散文创作取得很大成就，“荷花淀派”的代表作家。 1945年以短篇小说《荷花淀》闻名。已出版小说集《采蒲台》、《荷花淀》、《村歌》、《孙犁小说选》、《芸斋小说》及长篇小说《风云初记》，散文集《津门小记》、《晚华集》、《秀露集》、《孙犁散文选》等。 【背景资料】 《山地回忆》是孙犁创作的短篇小说，完成于1949年，收录于作品集《白洋淀纪事》。这部作品出现在中国现代文学的特殊时期，即抗日战争胜利后、新中国成立之初的历史转折点。 “荷花淀派”奠基人孙犁以其独特的艺术视角，将战争背景下普通民众的生活细节升华为具有永恒价值的文学经典。这部作品最显著的艺术特色是散文化的小说叙事风格，作者打破了传统小说对情节完整性和戏剧冲突的追求，采用散文式的片段化叙事，通过几个看似平常的生活场景，勾勒出战争年代军民之间真挚动人的情感纽带，形成了独特的“诗化小说”风格。 【文本知识】 荷花淀派是以作家孙犁为代表的当代文学流派，得名于白洋淀（别称荷花淀）及孙犁1945年发表的短篇小说《荷花淀》。 代表作家:刘绍棠、从维熙、韩映山等青年作家群体。 作品特色:以白洋淀地区为背景，多描写农村日常生活，通过儿女情、家务事反映时代变迁。风格清新朴素，语言富有节奏感，具有浪漫主义气息和诗情画意，被称为“诗体小说”。 【重点生字】 阜平（fù） 土靛（diàn） 玉黍（shǔ） 水沤（ōu） 袄襟（ǎo jīn） 瘪着（biě） 被摞（luò） 盈余（yíng） 碛口（qì） 包袱（bāo fu） 纳：缝纫方法，在鞋底、袜底等上面密密地缝，使它结实耐磨。 下剩：口语，“剩下、剩余”的意思。 被摞：叠好的被子。 破绽：原指衣物的裂口，常用来比喻说话做事存在的漏洞。 任务一：声韵琅琅·朗读品鉴 1. 有感情的朗读全文，初步感知文中的情感变化。 （1）朗读要求： ①发音准确无误，避免错字或漏字，保持语流的连贯与顺畅。 ②文中不同人物对话时，要通过调整语速、音量及语调来区分各自的角色特点。 ③强调关键词句，朗读时要适当加重语气或延长发音，以突出文章主题。 2. 朗读指导示例 听录音，画出文中的节奏划分，体会句间停顿和语气的变换。 我每天/到河边去洗脸，河里结了冰↗，我蹬在/冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我/擦完脸，毛巾也就冻挺了↘。（平静、叙述，语速适中）有一天早晨↗，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的/落在河对面的山坡上↘。我又蹬在那块石头上去，砸开/那个冰口，正要洗脸，听见/在下水流有人喊： “你看不见我在这里洗菜吗？↗洗脸/到下边洗去！↘”（语气：严厉、清脆、略带不满，声音稍高，语速较快） 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒/妨碍了人。心里/一时挂火，就也大声说：“离着这么远↗，会弄脏你的菜！↘” 【活动：声入人心】 3.分角色朗读活动 活动安排：班级学生自由组合，每组6-8人，分角色朗读，根据角色特点运用恰当的语气、语调和语速，深入体会人物性格和情感，感受军民鱼水情深。 活动要求： ①选取课文中最能体现人物性格和情感冲突的部分，如“河边争吵”或“一家人初见面的场景”等。 ②组内自行分配角色，大致分为叙述者（旁白）、“我”（八路军战士）、妞儿、大伯（妞儿父亲）、大娘（妞儿母亲）、姥姥等，可一人分饰多角。 ③每组依次上台朗读，时间控制在2-3分钟内。 活动提示： 妞儿：爽直、泼辣、外冷内热，语速稍快，声音清脆，带点“冲”劲。 “我”：诚恳、温和，前期带点不服气，后期亲切。 大伯：朴实、憨厚，语速适中。 大娘：慈爱、温和，语速较慢。 姥姥：年迈慈祥，声音可放低放缓。 评价标准： ①普通话标准，发音清晰，无错读字。 ②根据标点符号和情感变化合理停顿。 ③投入情感，语气符合角色性格和情境，情绪饱满，有感染力，避免“念书腔”。 ④组内配合默契，角色之间衔接流畅，不抢不拖，衔接自然。 班级举手评选出评选“最佳朗读者”“最佳默契小组”等奖项，给与奖励。 任务二：整体把握·初步感知 1.文章主要写了“我”和阜平的哪一家人之间的故事？这一家有哪些家庭成员？ 学生快速浏览课文，找出文中出现的主要人物，并举手回答。 参考答案： 主要写了“我”和阜平一家人的故事。这一家有：女孩子（妞儿）、女孩子的母亲（大娘）、女孩子的父亲（大伯）、女孩子的姥姥（白发老大娘）。 2.请用一句话概括，“我”和这一家人认识是因为一件什么事？这件事的起因是什么？ 提示：他们第一次见面时发生了什么？ 学生举手回答：“我”和女孩子在河边，因为洗脸和洗菜的位置问题发生了争吵。 引导：吵架之后，发生了什么重要的事？ 学生阅读课文寻找“做袜子”的关键信息。 参考答案： 认识是因为女孩子给“我”做了一双袜子。起因是“我”冬天在河边洗脸时，因为位置问题和正在洗菜的女孩子发生了争执，女孩子看到“我”没穿袜子，主动提出要给“我”做一双。 3.课文主体部分围绕“我”和妞儿一家的交往展开叙述，主要讲了哪几件事？其中详写和略写的事件分别是什么？ 仔细阅读课文，圈画出文中描述“我”和妞儿一家交往过程中的关键事件及相关语句。 按照事件发展的先后顺序，尝试自己总结主要事件，并初步判断详写和略写部分。 同桌分享自己梳理的事件，阐述自己判断详写和略写的理由。 举手回答问题，教师引导小结。 参考答案： 河边相遇，女孩提出给“我”做袜子； 详写。 结识女孩一家人后，穿上新袜子； 详写。 帮助女孩家贩枣凑钱买织布机； 详写。 穿着袜子打埋伏，袜子被水冲走； 略写。 教师补充讲解：作者详写河边相遇、结识后穿新袜子和帮助贩枣凑钱买织布机这几件事，是为了突出“我”和妞儿一家之间深厚的情谊以及他们善良、淳朴的品质；略写穿着袜子打埋伏，袜子被水冲走这件事，是因为它对表现主题的作用相对较小，这样详略得当的安排，使文章重点突出，主次分明。 【活动：小组探究合作】 4.简单概括全文内容，说说全文在结构上主要分为几部分？每部分写了什么内容？ 活动安排：以小组为单位，组内合作分工快速梳理全文脉络，整体感知课文内容，概括各部分大意， 培养团队协作能力和信息整合能力。 提示： 先快速浏览全文，关注时间和事件的变化。 注意开头（引发回忆）和结尾（回到现实）。 需内讨论梳理大概故事走向： 看到故人→引发回忆→河边吵架→做袜子→到女孩家→一家人相处→背枣买布→离别→结尾交代现状。 小组代表发言，其他小组可以小结和纠错。 参考答案： 第一部分（1-4） 故事的缘起，即“我”见到故人，引发回忆。 第二部分（5-41） 故事的开端，讲述“我”与妞儿在河边相遇，因洗脸发生争执，后妞儿主动提出为“我”做袜子。 第三部分（42-82） 故事的发展，“我”与女孩一家人相处的日常。 第四部分（83-88） 故事的结尾，“我”对山地生活的怀念和女孩一家现在的生活状态。 第一课时的学习我们走近了孙犁笔下的山地世界：通过朗读，初步感受到了妞儿语言的爽利和“我”情感的起伏；在整体梳理中，理清了课文从“见故人引发回忆”到“河边相识”“相处情深”，最后“听闻现状”的结构脉络，触摸到了那份跨越十年的军民鱼水情。下节课，我们将放慢脚步，沉入字里行间，去品味那些看似平淡却饱含深情的细节描写，探究人物性格背后的精神光芒，相信你们会发现更深的情感温度。 第二课时 提问：上节课我们初步走进了《山地回忆》的世界。如果让你用一个词来形容妞儿这个女孩，你会选什么词？为什么？ 学生思考后回答：“泼辣”“直率”“善良”“嘴硬心软”“勤劳”等。 提问：这些印象是从哪里得来的？ 学生举手回答。 引导：大家对妞儿的印象，主要来自于她的语言和行动。这很好，因为读小说，就是要从人物的言行里去认识他们。上节课我们分析过，妞儿说话常常“带刺”——比如她骂“我”洗脸弄脏她的菜，比如她嘲笑“你们是装卫生”。可是，就是这样一个“带刺”的女孩，却在争吵中主动提出给一个陌生人做袜子，后来又用家里仅有的布做了一双结结实实的袜子。一个说话那么不客气的人，为什么行动上却这么热心？这不矛盾吗？ 学生思考。 【过渡】要解开这些矛盾，我们不能只停留在整体印象上，必须回到课文里，细细品味那些容易被忽略的细节——比如妞儿说话时的神态、动作，比如那些看似随口一问实则饱含深情的问句，比如“我”面对妞儿时的心理变化。这些细节里，藏着人物真正的内心世界。 任务一：细节探究·重难点探究 1.“从阜平乡下来了一位农民代表……”作者在文章的开头写遇到了一位农民代表，这种写法属于什么写法？有什么作用？ 快速浏览课文开头，找出关于“从阜平乡下来了一位农民代表……”相关描述语句，圈画出关键信息。 提问：文章一开始就提到农民代表，对我们阅读文章有什么特别的感受呢？ 引导学生关注这种写法给读者带来的直观感受。 学生思考后举手回答，教师引导小结。 参考答案： 这种写法属于‌倒叙，由农民代表身上穿的一件“山地蓝”粗布衣服，想到多年前艰苦的山地战斗生活；由山地不种棉花，以麻代线，引出一双麻线袜子的故事，追忆“我”和女孩那段难忘的往事。这种写法一方面给人特别真实亲切的感受，另一方面也巧妙烘托出当年半块布头、一双袜子的深情。 【活动：探究合作】 2.找出课文中描写阜平环境的句子，概括阜平地区的环境特点及其作用。 活动安排：4人为一个小组，组内分工合作，寻找文中描写阜平自然环境的语句，概括环境特点，并上下文分析环境描写对表现人物、情感和主题的作用。 个人默读课文，用笔圈出描写阜平自然环境（土地、天气、物产等）的句子。 组内讨论概括特征：土地贫瘠、自然条件恶劣、寒冷、多暴雨、物产匮乏。 讨论完成后小组代表回答问题，教师补充讲解。 参考答案： 阜平土地很少，山上都是黑石头，雨水很多很暴雨…… 在这小小的、不规整的，有时是尖形的，有时是半圆形的，有时是梯形的小块土地上…… 阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。 环境描写，既可以看到冀中人民的生活艰辛，也能体现冀中人民的勤劳智慧，还见冀中人民勇于奉献和牺牲的高尚品德。 3.“我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我蹬在冰冻的石头上，把冰砸破……黄黄的落在河对面的山坡上。”这一段属于什么描写？有什么作用？ 学生独立思考2分钟后，尝试说出自己的理解。 教师引导学生关注环境描写的作用。 参考答案： 环境描写，冰冻的河流、刺骨的冷风、罕见的阳光，从细节上描写山地环境的恶劣，为人物的出场提供了特殊背景。 4.“风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。”分析这句话的表达效果。 学生大声朗读句子。 提问：结合上下文以及之前对课文的了解，思考从这些比喻描写中可以推测出人物所处的环境和生活条件是怎样的，为什么作者使用蔬果来做比喻。 学生回答后，教师对学生的分析进行总结归纳。 参考答案： 运用了比喻修辞手法，将“风吹红的脸”比作“带霜的柿叶”，把“冻肿的手”比作“上冻的红萝卜”，从这样的外貌描写可以推测出人物所处的环境十分寒冷且生活条件较为艰苦，用生动形象又富有乡土气息。 【活动：人物形象分析】 5.课文第7-40段，有大量的语言描写，分角色朗读，并结合原句分析“妞儿”的人物性格。 活动安排：以小组为单位，分角色朗读，深入体会妞儿语言的语气、语调和情感，具体语句，分析妞儿的性格特点。 小组内分角色朗读（角色：妞儿、“我”、叙述者）。要求读出人物的语气、情绪。 找出妞儿的回答，并分析这句话用了什么语气？表现了妞儿怎样的性格？请用词语概括。 提醒学生关注句末标点（感叹号、问号）和语气词，这些都是把握语气的重要线索。 各小组派代表来分享讨论结果，其他组可以补充或提出不同意见。 参考答案： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” “菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” 妞儿的语言粗犷、犀利，表现了她心直口快、泼辣的性格。 “你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”“怎么办，我还得往上走！” 不肯轻易让步，直白表达内心感受，表现出妞儿的倔强和率真。 “那是假话吗？你们一个饭缸子，也盛饭，也盛菜，也洗脸，也洗脚，也喝水，也尿泡，那是讲卫生吗？” 尽管语境严肃，但她的表达方式带有一定‌风趣与调侃色彩，语调犀利、逻辑清晰，展现出她‌敢于直言、不虚伪做作‌的性格，凸显泼辣个性。 “光着脚打下去吗？”“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？” “我给你做。”“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。” 话题转到打败日本鬼子时，妞儿提出帮“我”做袜子，表现了她对八路军战士的关心和爱护，也充分展示了她热情爽快、慷慨、善良的性格特点。 【活动：言里探心】 6.仔细阅读下面妞儿的这一系列对话，分析妞儿的表达方式有什么特点？起到了什么表达效果？ “光着脚打下去吗？” “说什么？” “不穿袜子，脚不冷吗？也是卫生吗？” “不会买一双？” “不会求人做一双？” 通读妞儿与“我”的对话片段，用不同颜色标记妞儿所有的反问句。 引导提问：妞儿的提问是否“突兀”？结合上下文，她的关注点如何转移？ 如果妞儿直接说“我帮你做袜子”，效果有何不同？ 学生回答，教师补充讲解。 参考答案： 表达方式的核心是反问，呈现出层层递进、以问代答的鲜明特点。明明心里已经动了帮“我”的念头，嘴上却一句也不直说，全用问题来试探和引导。 这些似乎突然却合乎情理的发问，写出了女孩的聪明伶俐、热心精细。女孩将细心关注一位陌生战士的具体生活这一敏感的问题，巧妙地变成反问形式，把自己的主动关切一步步变为战士的主动求助。 【活动：深层分析】 7.白发大娘说妞儿“不会说话”，而“我”则说她“很会说话” 白发大娘的话是否全为批评，两人的说法矛盾吗？ 引导提问： 姥姥说话时的神态是怎样的？她是板着脸批评，还是笑着说的？从哪个词能看出来？ 站在“我”的角度想一想，“我”为什么说妞儿“很会说话”？“我”在说这句话之前，和妞儿有过哪些交流？ 学生思考后回答。 教师补充讲解：对“我”来说，“会说话”的标准不是嘴上客气，而是心里有真情。妞儿的话虽然带刺，但句句都透着真诚，特别是那句“光着脚打下去吗”，表面是嘲讽，其实是心疼。所以“我”’觉得，这才是真正的“会说话”。 参考答案： 白发大娘的话不全为批评，结合上文看，白发大娘更多是从传统礼节和待人接物表面态度的角度出发，同时也包含对孙女淘气、率真、灵慧性格的喜爱。而“我”紧接着说她“很会说话”，是在领教了女孩子的伶牙俐齿后对她的一种评价，“我”感受到妞儿话语中流露出的真诚、善良以及对生活积极的态度。两人的话语看似矛盾，实则相辅相成，共同塑造了妞儿纯真、质朴、可爱的形象。 8.“‘你又装假了，’女孩子烧着火抬起头来，‘你有钱吗？’”这句话是责问吗？从这句话中你能看到什么？ 仔细阅读包含该语句的段落，进行角色扮演，模拟“女孩子”和“我”的对话场景。 提问：这句话是否仅仅是责问吗？你能从这句话中能够看到什么更深层次的意义？ 学生思考后同桌之间互相交流分享。 参考答案： 这句话正是她率真、爽利性格的自然流露，看似责问，其实是希望“我”不要客气，因为她不把“我”当外人，这更能反映出密切的军民鱼水情。 9.文中的妞儿是一个聪明能干、勤劳干练的人，从文中的哪些地方能够看出来？ 学生独立阅读课文，快速找到相关语句，举手回答。 其他学生可以补充纠错。 参考答案： 第二天去，袜子已经剪裁好，第三天去她已经纳底子了，用的是细细的麻线。 勤劳、心灵手巧，干活利落。 “够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！” 表现了妞儿对新鲜事物的渴望，也说明了她的勤劳干练。 【活动：写法探究】 10.阅读84段分析“我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，另外，送给女孩子一身红色的。”的含义。 提问：当时妞儿家生活那么艰难，却用原本给爹做袜子的布给“我”做了一双。这说明了什么？ 引导学生体会：在物资匮乏的年代，把最宝贵的东西送给最需要的人，这是最深的情谊。 引导：给女孩子送红色，又有什么特别的寓意？红色在中国文化中通常代表什么？ 学生回答：喜庆、吉祥、热情、青春、希望等。 教师讲解：作者在这里没有直接写“我”多么感激、多么怀念，没有写“我”和女孩重逢时的激动场面，而是通过通过“买布送人”这个行为来表达情感。这种不直接抒情，而是通过人物的行为、动作、所送之物来间接表达情感的方法叫什么？ 学生回答：侧面描写。 参考答案： 运用了侧面描写的手法。作者没有直接抒发对这家人的感激之情，而是通过 “十年后买布相赠” 这一行为，让情感自然流露。 女孩子送“我”袜子，多年后“我”回以时兴布料，从侧面衬托出“我”与这家人的交情之深，再次突出了军民之间的深情厚谊。 【活动：深度探究】 11.“你给我一张国旗的样子，一块儿带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！”从内容结构上分析这句话的作用。 提问引导：十年前做袜子是什么年代？（抗战时期）十年后做国旗又是什么年代？（新中国建立后）这中间，中国发生了什么巨变？ 提问：从1941年到1949年，中国人民经历了什么？打败了谁？建立了什么？ 引导学生联系历史：打败日本侵略者，推翻旧社会，建立新中国。 讲解：袜子，是在战争年代为八路军战士御寒保暖；国旗，是在和平年代为新中国庆祝生日。这两个物件，恰恰对应了两个时代——从战火纷飞到新中国成立。 参考答案： 从“送袜子”到“做国旗”，反映了两个时代的伟大进程，表现了革命群众对战斗赢得的胜利和新中国的无比欢欣和热爱，从中也体现了孙犁小说以小见大，让“细枝末节”放射出时代光芒的特点。 补充小结：从袜子到国旗，我们看到的不只是妞儿手艺的变化，更是一个民族命运的转折。这面小小的国旗，承载的是整个时代的分量。 12.“他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。”分析课文结尾段的作用。 教师提问引导，学生思考回答。 “已经有两个孩子了”说明什么？ 妞儿已为人母，生活安定。 “还像小时那样”说明什么？ 性格没变，依然是那个妞儿 “喜欢新鲜东西，说什么也要学会”又说明什么？ 好学要强的品质保持至今。 参考答案： 简单交代女孩子的现状，再次点明她好学要强的性格，点明“我”怀念她的原因：“我”怀念的，不仅仅是那个在河边吵架、给“我”做袜子的女孩，更是她身上那种永远向上、永远好奇、永远不服输的精神。没有让“我”与妞儿重逢，只以听闻作结，余韵悠长，留给读者想象空间。 任务二：难点探究·领悟主旨 【活动：小组合作探究】 1.女主人公从头到尾都没有名字，只是用了父亲给她的称呼“妞儿”，结合当时的时代背景，谈谈你的理解。 活动安排：4人为一个小组，小组分工合作，探究分析女主人公没有具体名字这一现象，探究其背后的时代背景和创作意图。 引导：女主人公从头到尾只有一个称呼——“妞儿”。这是父亲随口叫的，也是村里人通用的叫法。孙犁为什么不给这个鲜活的女孩起一个响亮的名字？ 讨论任务： 任务一：结合课文内容，说说妞儿给你留下了怎样的印象？（先回顾人物形象） 任务二：联系当时的时代背景（抗战时期），想一想：像妞儿这样的女孩，在冀中地区多不多？如果很多，孙犁为什么只写“这一个”？ 任务三：小组讨论后，尝试概括：作者不给妞儿起具体名字，可能有什么深意？ 教师提示：当时像妞儿这样的普通女孩成千上万，她们默默支持八路军，勤劳善良，勇敢坚强。 鼓励学生大胆表达，允许不同见解。 参考答案： “妞儿”是极为普通的称呼，几乎可以用在所有女孩子身上。这是孙犁小说中常用的手法，说明这个或这些美丽动人的人物只是冀中地区千百万美丽动人的人民代表的缩影，但她或她们有绝不是一个“集合概念”，而是一个或一些有着丰满形象的人物，是敌后抗战抗日军民中女性群像的真实写照。 【活动：讨论交流】 2.本文没有干脆写斗争，而是在斗争的大背景下，描写人们的日常生活。作者这样写的用意是什么？ 活动安排：6人为一个小组，分析讨论作者在战争背景下描写日常生活的独特用意，体会孙犁小说“于平凡处见深意”的创作特色。 提问：明明是以抗战为背景，作者为什么不干脆写斗争，却花了大量笔墨写这些平平常常的日子？他这样写的用意是什么？ 提示： 结合当时的战争背景（课文提示：1941年、反“扫荡”、敌人烧毁村庄等），讨论：在这样的环境下，人们还能这样生活，说明了什么？ 妞儿一家的生活和“我”这个八路军战士的生活是怎样交织在一起的？这体现了什么关系？ 小组代表分享讨论结果，教师补充讲解。 参考答案： ①表现人民乐观的生活看法。在艰辛的斗争环境里，人民没有悲观，而是坚韧、顽固、满腔热忱地生活，这种乐观的生活看法是抗战成功的坚实根底。 ②表现鱼水情深的军民关系。作者通过“我”与妞儿一家犹如亲人般的交往，折射出军民亲如一家的关系，这种颠扑不破的情意是抗战成功的重要保证。 3.本文描绘了不少生活化的场景，并且大量使用富有地方特色的口语，清新质朴，有着浓厚的泥土气息。试找出相关词句或段落，加以体会。 从课文中找出你认为最有“生活味”或“乡土味”的词句或段落。 这些口语和方言的运用，对表现人物、烘托氛围有什么作用？ 提示：换成普通话会怎样？如“挂火”换成“生气”。 学生思考后举手回答，其他学生可以补充，教师引导小结。 参考答案： “你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！” 这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说： “离着这么远，会弄脏你的菜!” 我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说： “菜是下口的东西呀! 你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？” 作者从洗脸、洗菜这样的日常生活琐事着笔，写“我”和女孩子在河边的争吵，十分具有生活气息。同时，作者采用日常生活中的口语形式呈现两人的语言，如“洗脸到下边洗去”“离着这么远，会弄脏你的菜”等，既朴素自然又简练明净。除此之外，作者还运用了“挂火”“下口”等方言，既使得文章具有浓厚的乡土气息，又使得山里人的淳朴和率真在这些语言里得到淋漓尽致的表现。 【主旨概括】 本文用第一人称回忆的笔法，扣住一个小物件——一双袜子展开故事，通过河边“争吵”、贩枣、买机等生活片段，生动地表现了在抗日战争艰难困苦的环境中建立起来的革命战士同人民群众之间的鱼水深情，赞美了纯朴真挚的人情。小说语言朴素自然清新，文章没有堆砌华丽的辞藻，而是用平易单纯的文字，写出了人物身心的内在的美；并通过对话从侧面来反映大的斗争，把残酷的战争写得看似平淡却蕴涵深情。 【课堂寄语】 《山地回忆》的课堂学习即将结束，但妞儿那句“光着脚打下去吗”的关切，那双用麻线一针一线纳成的袜子，那个在严冬的河滩上抱着杨树叶的背影，以及那一声“我给你做”的爽快，相信已经悄悄走进了你们的心里。孙犁先生用最朴素的文字，让我们看到了战争年代里最珍贵的东西——不是枪林弹雨的壮烈，而是普通人之间那份朴素而滚烫的温情。妞儿没有名字，但她代表了千千万万勤劳善良的冀中妇女；袜子只是粗布做的，但它承载的军民鱼水情却比任何绸缎都珍贵。希望同学们在今后的阅读中，学会从平凡的文字里读出不凡的情感，在生活中，也能像妞儿那样，做一个嘴可能不甜、但心永远热乎的人——因为真正的温暖，从来不在华丽的辞藻里，而在那些看似平常却真心实意的行动中。愿你们带着这份“山地回忆”里的温度，走向更广阔的人生天地。 你有什么收获？ 1.积累了文中的生字词，如“土靛”“水沤”“纳底子”“玉黍”等。 2.认识了作家孙犁——这位“荷花淀派”代表人物，知道了他的语言风格——清新质朴、含蓄隽永。 3.懂得了那些最平常的话语、最普通的举动，往往藏着最深的情感。 4.写作方法上的收获：以小见大、语言描写塑造人物、环境描写烘托主题等。 1.了解作者孙犁及其代表的文学流派“荷花淀派”，从课文中找出一处你认为最能体现这种风格的语句，并简要说明理由。 2.课文中，“我”最终没有见到妞儿，只是听说了她的近况。请发挥想象，以“多年后，我们终于重逢”为题，续写一段“我”与妞儿见面的场景（200字左右，人物性格要符合原文）。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $