2026年中考语文二轮专题精练:文言文阅读(二)(广东专版)

2026-03-19
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2026年中考语文专题精练:文言文阅读(二)(广东专版) 阅读下面的文字,完成小题。 【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭,际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。 每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。烟消波静则一舸无迹仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。 (选自周密《观潮》) 【丙】望 岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。 1.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.“观”,景象,与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”的“观”意思相同。 B.“方”,当,与《<论语>十二章》“有朋自远方来”的“方”意思相同。 C.“激”,激扬,与《与朱元思书》“泉水激石”的“激”意思不同。 D.“岁”有“年”“年龄”“年成,年景”等义项,据语境推测,“每岁京尹出浙江”的“岁”意为“年”。 2.【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )。 烟消波静A则一舸B无迹 C仅有“敌船”D为火所焚 3.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①余强饮三大白而别。 ②倏尔黄烟四起,人物略不相睹。 4.【甲】【乙】两文中画双横线的句子都是景物描写,请简要分析两者在写景方法上的特点。 5.【甲】【乙】【丙】三篇诗文中对自然与个人抱负的抒写,让人联想到这些词语:积极、豪迈、进取……请围绕其中一个词语,结合三篇诗文的具体内容简要分析。 文言文阅读;阅读下面文言文,完成下面小题。 【甲】 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (《鱼我所欲也》) 【乙】 子墨子曰:“万事莫贵于义。今①谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。” (选自《墨子·贵义》) 【注释】 ①今:若,如果。 6.文中划线句句子的停顿正确的是(  ) A.又曰/予子天下而/杀子之身/子为之乎必/不为 B.又曰/予子天下/而杀子之身/子为之乎/必不为 C.又/曰予子天下/而杀子之/身子为之乎/必不为 D.又曰/予子天下而杀/子之身子/为之乎必/不为 7.语解释有误的一项是(  ) A.所恶有甚于死者 恶:讨厌,憎恨 B.贤者能勿丧耳 丧:丧失 C.予子冠履 予:我 D.争一言以相杀 争:争论,争辩 8.下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一项是(  ) A.舍鱼而取熊掌者也 / 予子天下,而杀子之身 B.所欲有甚于生者 / 贵义于其身也 C.则凡可以得生者何不用也 / 万事莫贵于义也 D.人皆有之 / 子为之乎 9.下列对选文理解有误的一项是(  ) A.【甲】【乙】两文都运用比喻论证的方法来阐明观点。 B.【甲】文用“舍鱼而取熊掌”论证了“舍生而取义”的观点。 C.【甲】文用“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识,这与【乙】文中表达的观点是不相同的。 D.【乙】文用“冠履不若手足之贵也”“天下不若身之贵也”论证了“万事莫贵于义”的观点。 10.把下列句子翻译成现代汉语。 ①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ②争一言以相杀,是贵义于其身也。 文言文阅读 红桥游记(节选) [清]王士祯 出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊①郁,清流映带,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨②服,流照明镜中,所谓红桥也。 游人登平山堂,舍舟而陆径,必出红桥下。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。 登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲③,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵④、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。 嗟乎!山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘⑤,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,未可知者。 【注释】①蓊(wěng):草木茂盛。②袨(xuàn):华美。③“王谢之语”“景晏之悲”:用典故,这两组句子都表达了对人生短促的感慨。④箨(tuò)庵:人名。⑤遵(gòu):遇到。 11.下列选项中,哪一项是文中所写的景物(  ) A.竹木·清流 B.垂虹·柳枝 C.荷花·蜻蜓 D.红桥·游鱼 12.王士祯在游记中描绘了红桥一带的自然风光,也融入了对人生的感悟,请结合内容分析。 13.下列加点词意义和用法都相同的一项是(  ) A.所谓红桥也 太守自谓也(《醉翁亭记》) B.或反因诸子而得传于后世 或异二者之为(《岳阳楼记》) C.舍舟而陆径 而山不加增(《愚公移山》) D.箨庵继成一章 上下一白(《湖心亭看雪》) 古诗文阅读 【甲】 题弟侄书堂唐 · 杜荀鹤① 何事居穷道不穷,乱时还与静时同。 家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。 【注释】①杜苟鹤,字彦之,自号九华山人,杜苟鹤少年时,因家境贫寒辍学,投奔九华山秀林峰,寄宿僧舍,苦读于山中,自是 “ 江湖苦吟士,天下最穷人”。 【乙】 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽, 腰 白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (选自宋濂《送东阳马生序》) 【丙】 秦淮海云:“予少时读书,一见辄能诵。暗疏①之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔②之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤,自惩艾③,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。” 余每见朋友中有下目成诵者,究竟反一无所得;亦有终日矻矻④,才能数行者,而到底称为学人。谚云“将勤补拙”,又云“聪明反被聪明误”,皆至切当语。然余又尝谓不勤者,必非真敏者也。天下惟大聪明人,自然知学问之益。 (选自吴应箕《读书止观录》,有删改) 【注释】①暗疏:默写。 ②旬朔:十天一月。③惩艾:惩戒。 ④矻矻(kū):辛勤劳作的样子,勤劳不懈的样子。 14.参考表格提示的方法,解释加点字。 文言字词 方法指引 字词解释 腰白玉之环 词类活用 ⑴    一见辄能诵 语境推测 ⑵    然负此自放 课内迁移:负势竞上,互相轩邈 ⑶    殆不如曩时十一二 查阅字典:①危险; ②大概; ③几乎 ⑷    15.丙文中画横线的部分有三处需要断句,请用“/”标示。 每 阅 一 事 必 寻 绎 数 终 掩 卷 茫 然 复 不 省 16.下列对甲诗的理解和分析正确的一项是(  ) A.首联点明侄子在乱世中守礼法、勤勉修业,字里行间流露出诗人的赞赏之情。 B.颔联重视修身立德,“ 虽在”“ 常修” 两句,于对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其高洁品格。 C.颈联由人写到书堂之景,情景交融,充满诗情画意,主要表现侄子远离尘嚣、悠然自得的隐逸状态,暗示其已无意于刻苦攻读。 D.此诗的语言通俗浅近,平易自然,质朴之至,表达了对后辈的劝勉。 17.乙文将宋濂与同舍生对比,丙文同样也用到对比,请从丙文中找出一例并说明其作用。 18.丙文结尾,吴应箕说“天下惟大聪明人,自然知学问之益”。你认为宋濂、秦淮海和杜苟鹤三人是“大聪明人”吗?请结合三则古诗文简要分析。 阅读下面的文言文,完成各题。 ①朱敦儒,字希真,河南人。忠行高洁,虽为布衣,而有朝野之望。靖康中,召至京师,将处以学官,敦儒辞曰:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。”乃固辞还山,临洛水而居,赏朝霞夕日,高宗即位,淮西部使者言敦敦儒有文武才,召之。敦儒又辞。 ②绍兴二年,宜谕使言敦儒深达治体,有经世才,廷臣亦多称其靖退①。诏以为右迪功郎,敦儒不肯受诏。其故人劝之曰:“今天子侧席幽士②,翼宣③中兴,谯定召于蜀,苏庠召于浙,张自牧召于长芦,莫不声流天京风动郡国君何为栖茅茹藿④白首岩谷乎!”敦儒始幡然而起。既至,命对便殿,论议明畅。上悦,赐进士出身,为秘书省正字。俄兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。 ③会右谏议大夫汪勃劾敦儒专立异论,与李光交通。高宗曰:“爵禄所以厉世,则文臣便至侍从,武臣便至节钺⑤。如其不可,虽一命亦不容轻授。”敦儒遂上疏,请归山林,上许之。 (节选自《宋史》,有删改) 【注释】①靖退:恭谨谦让。②侧席幽士:指谦恭以待贤者。③翼宣:辅佐宣扬。④栖茅茹藿:住在茅草盖的房子,吃着野草,意为过着贫苦的生活。⑤节钺(yuè):符节和斧钺。古代授予将帅,作为加重权力的标志。 19.下列加点字词的理解或推断。正确的一项是(  ) A.“迁”有“迁徒、升官、贬谪”等意思,“迁客骚人”和“迁两浙东路提点刑狱”,这两个“迁”都为“贬谪”的意思。 B.“虽一命亦不容轻授”和“而君逆寡人者,轻寡人与”中的“轻”,一个是“轻易”,一个是“轻视”,意义和用法不同。 C.“与李光交通”和“阡陌交通,鸡犬相闻”中的“交通”都是古今异义词,是“交错相间”的意思。 D.“其故人劝之”“上许之”和“久之,目似瞑,意暇甚”中“之”的意义用法相同。 20. 下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(  ) A.莫不声流天/京风动郡国君/何为栖茅茹藿/白首岩谷乎 B.莫不声流天/京风动郡国/君何为栖茅/茹藿白首岩谷乎 C.莫不声流天京/风动郡国/君何为栖茅茹藿/白首岩谷乎 D.莫不声流天京/风动郡国君/何为栖茅/茹藿白首岩谷乎 21.加现代汉语写出文中划线句子的大意, 麋鹿之性,自乐闲旷,爵禄非所愿也。 22.文中记载了朱敦儒一生曾两度隐逸,请结合本文说说他两次隐逸的原因。他中间也曾应诏出仕为官,其原因又是什么? 古诗文阅读 学校“光影剧社”计划拍摄“文人风骨”系列微视频。请你阅读下列文段,完成相关任务。 【甲】刘理顺传(节选) 刘理顺,字复礼。万历中举于多。十赴会试,至崇祯七年始中试。及廷对,帝亲擢①第一,还宫喜曰:“朕今日得一耆硕②矣。”拜修撰③。益勤学,非其人④不与交。 贼犯京师,守卒缺饷,阴雨饥冻。理顺诣朝房,语诸执政,急请帑⑤,众唯唯。理顺太息归,捐家赀⑥犒守城卒。僚友问进止,( )曰:“存亡视国,尚须商酌耶!"城破,理顺大书曰:“成仁取义,孔、孟所传。文信⑦践之,吾何不然!”书毕投缳,年六十三。仆四人皆从死。群盗多中州人,入唁曰:“此吾乡杞县刘状元也,居多厚德,何遽死?”罗拜号泣而去。 (节选自《明史·刘理顺传》,有删改) 【注释】①擢:提拔。②耆(qí)硕:年高而有德望的人。③修撰:古代官职名。④其人:指好人。⑤帑(tǎng):指国库里的钱财。⑥赀(zī):同“资”,钱财。⑦文信:指文天祥。 【乙】代出自蓟北门行(节选) [南北朝]鲍照 时危见臣节,世乱识忠良。 投躯报明主,身死为国殇。 23.【任务一:阅文知人】 同学们对刘理顺的人生经历进行了概括分析,请将下表填写完整。 时间 原文内容筛选 人物经历 学习批注 万历年间 万历中举于乡。 在乡中举 可见其才华出众 崇祯七年 及廷对,帝亲擢第一,还宫喜曰:“朕今日得一耆硕矣。”拜修撰。 皇帝授官 “及”的意思为     拜官之后     勤学慎友 可见其勤奋慎重 贼犯京师 捐家费犒守城卒。     可见其心怀家国 书毕投缳。     投缳:上吊自杀 24.【任务二:拍摄研讨】请你协助社团成员完成拍摄脚本创作。 【人物神态】揣摩文中画线句人物的神态,选择最合适的一项,结合材料说明理由。 僚友问进止,(  )曰:“存亡视国,尚须商酌耶! A.正色 B.悲痛 C.欣悦 25.【配角衬托】摄制组计划借助配角的衬托来突出刘理顺形象。请仿照示例,从文中再找一处,分析其作用。 示例:还宫喜曰:“朕今日得一耆硕矣。” 作用:皇帝在殿试廷后欣喜地说:“朕今天得到了一位年高而有德望的人。”借助皇帝的赞扬突出了刘理顺才华出众,德行兼备。 26.【任务三:诗文颂人】 导演组计划在片头引用诗文赞颂刘理顺,你认为乙诗是否合适?请说明理由。 27.【任务四:迁移课内】 刘理顺用行动践行“义”举。你认为以下哪位人物和他最相似,请结合相关诗文,简要阐述理由。 A.孟子 B.辛弃疾 C.秋瑾 阅读下面三则材料,完成题目。 【甲】 戏答元珍① (宋)欧阳修 春风疑不到天涯,二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思,病入新年感物华②。 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟③。 【注释】①宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修被降职远调为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令。次年,友人丁宝臣(字 元珍)作《花时久雨》一诗赠予欧阳修,他遂以这首诗回赠作答。 ②物华:美好的事物。 ③嗟:叹息 【乙】 熙宁四年①迂叟②始家洛,六年买田二十亩于尊贤坊北关,以为园。其中为堂,聚书出五千卷,命之曰“读书堂”。迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪……志倦体疲,则投竿取鱼,执衽③采药,决渠灌花,操斧剖竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥相羊④,唯意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所框,耳目肺肠,悉为己有。踽踽⑤焉、洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰:“独乐园”。 ——节选自司马光《独乐园记》 【注释】①熙宁四年(公元1071年),作者在政治上失意,便退居洛阳,全力编修《资治通鉴》。②迂叟:作者自称。 ③衽:衣襟。 ④相羊:同“徜徉”,徘徊。 ⑤踽踽:孤独而舒缓的样子。 【丙】 金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑①;稍大,则如奏雅乐;其大风至则如扬波涛又如振鼓隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日③,又何必濯颍水④而以为高,登首阳⑤而以为清也哉? ——节选自刘基《松风阁记⑥》 【注释】①石濑:沙石上的急流。②上人:和尚。③永日:度过漫长的一天。④颍水:河名。相传尧想把天下让给许由,许由不接受,并以其言污耳至颍水洗耳,以示高洁。⑤首阳:山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后,逃避到首阳山,不食周粟而死。⑥元顺帝至正十五年(1355年),因对元朝腐败昏聩不满的刘基已解职还乡,七月游览会稽山水时,前后两次参观松风阁而写下此文。 28.选文中运用了许多对仗的词句,音韵和谐。请为下列词句选出最恰当的一项。 “投竿取鱼”对“     ” A.执衽采药 B.清风自来 “夜闻归雁”对“    ” A.残雪压枝 B.病入新年 29.给【丙】文中的划线句断句,断三处。 其 大 风 至 则 如 扬 波 涛 又 如 振 鼓 隐 隐 有 节 奏。 30.根据语境,推断下列加点词的含义。 窥仁义之原 句中“原”让人想起成语“物归原主”,据此推断,“原”是指“   ” A.原因 B.本源 C.原谅 无外物以汩其心 结合上文“听于松可以适吾耳”,推断“汩”是指“   ” A. 滋润 B.扰乱 C.激励 31.【甲】诗颔联“惊”字用得绝妙,请简要赏析此字的妙处。 32.请从重音、语气等角度对【乙】文中画线句进行朗读设计并简述理由。 踽踽焉、洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。 33.选文中的三位古人面对逆境的态度可以为我们提供宝贵的精神资源。请结合上述诗文内容与实际,谈谈他们应对逆境的方式对当代青少年的启示。 阅读下面的文言文,完成各题。 髯樵传 [清]顾彩 明季吴县洞庭山,乡有樵子者,貌髯而伟,姓名不著,绝有力。每暮夜樵采,独行山中,不避蛇虎。所得薪,人负百斤而止,髯独负二百四十斤,然鬻于人,止取百斤价。人或讶问之,髯曰:“薪取之山,人各自食其力耳。彼非不欲多负,力不赡也。吾力倍蓗①而食不兼人,故贱其值。且值贱,则吾薪易售,不庸有利乎?”由是人颇异之,加刮目焉。 髯目不知书,然好听人谈古今事,常激于义,出言辩是非,儒者无以难。尝荷薪至演剧所,观《精忠传》。所谓秦桧者出,髯怒,飞跃上台,摔②桧殴,流血几毙。众威惊救。髯曰:“若为丞相,奸似此,不殴杀何待?”众曰:“此戏也,非真桧。”髯曰:“吾亦知戏故殴若真膏吾斧矣。”其性刚疾恶类如此。 甲申,闯王破京城,崇祯帝凶问③至。或传于市中曰:“李自成坐却龙廷矣!”羁不信,历问三四人,言如一口。髥大惯曰:“吾生年七八岁时,即知皇帝姓朱,今李自成何为者耶?故君④安往耶?何文武满朝,无一人出力救耶?吾年老,不能复为李自成百姓也!”乃大呼天者三,投具区⑤以死。死之日,义声振吴下云。 顾子曰:义哉髯也!见义必为,矢志不屈,求之士人中,亦戛戛⑥难之,况樵子乎?彼附势利、忘君亲者,观髯梗概,亦可以知所儆乎? (选自《虞初新志》,有删改) 【注释】①蓗:五倍。②摔:揪住。③凶问:死讯,噩耗。④故君:先前的皇帝。⑤具区:太湖。⑥戛戛:形容困难、费力。 34.根据提示,解释下列加点词的意思。 文言词句 方法 解释 姓名不著,绝有力 词义推断法:①极、最。②停止。③独一无二。    (填序号) 由是人颇异之 语境推理法(词类活用)     众咸惊救 课内迁移法:咸来问讯     尝荷薪至演剧所 课内迁移法:尝贻余核舟一     35.用“/”给材料中的画横线的句子断句。(限断三处) 吾 亦 知 戏 故 殴 若 真 膏 吾 斧 矣。 36.结合上下文,说说加点词表现了人物怎样的思想感情。 何文武满朝,无一人出力救耶? 37.作者评价传主“义战髯也”,请结合髯樵身上的“义”分析他的性格特点。 答案解析部分 【答案】1.B 2.AC 3.①我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。 ②忽然黄色的烟雾从四面腾空而起,人和物彼此一点儿也看不见了。 4.示例1:【甲】文按照从远到近的顺序描写景物,采用白描手法,作者以极简的笔触,勾勒出了一幅广阔的雪景图,长堤、湖心亭、小舟、舟中人都被巧妙地置于这茫茫雪海之中,写出了人景相融的美妙意境。【乙】文中从“方其远出海门”到“既而渐近”,也是按照从远到近的顺序,通过视觉描写和听觉描写,写出了浙江大潮的磅礴气势。(示例2:两者都是按照从远到近的顺序描写景物的。【甲】文采用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字,寥寥几笔,不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,也写出人景相融的美妙意境。【乙】文运用了比喻的修辞手法,把潮水比作银线、玉城雪岭,把潮声比作雷霆,细腻描摹浙江大潮的雄奇景象。) 5.进取。【甲】文张岱突破常规,大雪夜独往湖心亭看雪,以独特行动探寻精神雅趣,是对平庸生活的“进取”;【乙】文钱塘江潮汹涌向前,水军演练奋勇争先,展现自然与人力的进取气势;【丙】诗杜甫望岳,立“会当凌绝顶,一览众山小”之志,以攀登高峰喻人生进取,三篇诗文从不同维度诠释了“进取”内涵,或突破自我,或展现力量,或立下宏愿,共同传递乐观向上的精神。 【答案】6.B 7.C 8.B 9.C 10.①不仅贤人有这种心,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。 ②(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为珍贵啊! 【答案】11.A 12.第三段作者登桥四望,忽然感到一种感叹的情绪,似乎在哀乐之间徘徊,自己无法明白其中的原因。最后一段,作者与朋友们在红桥聚会,吟诗作对,表达了对红桥之名的传承和对聚散不定的感慨,最终达到一种释然的心境。 13.B 【答案】14.腰佩(名词作动词);就,立即;凭借,依仗;大概,几乎 15.每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/复不省 16.D 17.示例一:秦淮海少时“一见辄能诵”却“常废于不勤”,与后来“颇发愤”却“常废于善忘”对比。作用:突出“勤”的重要性,即使有天赋,若不勤奋也会一事无成;同时为后文“将勤补拙”“聪明反被聪明误”的观点做铺垫。(示例二:朋友中“下目成诵者”却“反一无所得”,与“终日矻矻,才能数行者”却“称为学人”对比。作用:鲜明突出“勤奋”比“天赋”更重要,论证了“天下惟大聪明人,自然知学问之益”的观点,增强说服力。) 18.宋濂、杜苟鹤是“大聪明人”,秦淮海早年不算,晚年醒悟后可称“大聪明人”,分析如下: 宋濂:是“大聪明人”。他深知学问的益处,即使“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”也坚持求学,不羡慕同舍生的锦衣玉食,“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,始终勤奋刻苦,符合“知学问之益”的“大聪明人”特质。 杜苟鹤:是“大聪明人”。他少年贫寒却苦读不辍,深知“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功”,不仅自身明白学问的重要性,还劝勉弟侄珍惜时光、勤勉修业,体现了对学问价值的深刻认知,是“大聪明人”。 秦淮海:早年不算,晚年醒悟后可称。他少时“有强记之力”却“负此自放”,不明白学问之益,导致“一无所获”;晚年“颇发愤,自惩艾,悔前所为”,认识到勤奋与学问的重要性,虽“聪明衰耗”但醒悟了学问的价值,符合“知学问之益”的核心标准,因此晚年可称“大聪明人”。 【答案】19.B 20.C 21.麋鹿的天性,就喜欢自由生活在旷野之中,加官进爵不是我的愿望。 22.示例:最初,因朱敦儒喜欢山林之境,自愿隐居,所以,一再辞官;后来,朱敦儒因为看到山河破碎而觉得无路可走,所以又选择了隐居。朱敦儒虽然天性散慢自由,但才能卓越,骨子里有一份爱国热情,当他听说谯定等人做官后闻名天下,他选择出仕做官。 【答案】23.等到;益勤学,非其人不与交;捐资报国;以身殉国 24.我选择A.正色。同僚问刘理顺如何进退,他回答:“我们的生死要看国家的存亡,这个还需要商量吗!“从上下文语境推断,而对家国危机,刘理顺没有想到退缩,而是坚定地选择和国家共存亡,用“正色”体现了他对同僚只求保全自身的气愤,以及对国家的忠贞热爱。 25.示例一:僚友问进止,正色曰:“存亡视国,尚领商酌耶!”作用:面对同僚询问是进是退的生死扶择,刘理顺选择和国家共存亡,体现了他忠于国家、不畏生死的一面。 示例二:仆四人皆从死。作用:在刘理顺以身殉国之后,他的四位随从也跟随主人惊慨赴死。可见刘理顺不愿屈服、不愿投降的爱国之心感染了身边的人。 示例三:群盗多中州人,人唁曰:“此吾乡杞县刘状元也,居乡厚德,何死?”罗拜号泣而去。作用:盗贼评价刘理顺德行深厚,跪拜之后嚎啕大哭着离开,可见刘理顺平时德高望重,受人景仰。 26.合适。材料表现了壮士于国家危难之时,赴敌投躯的忠良气节。(1分)刘理顺在赋兵侵犯京师之时,捐出家里的钱财犒劳守城士卒;国家覆灭时以身殉国,用实际行动表明了忠君爱国之心,与材料十分契合。 27.示例一:我选择A,孟子。刘理顺在国家遭受危难时,捐出家产助战,最后以身殉国,表现出国难面前舍弃小我的深明大义和成仁取义的精神。孟子在《鱼我所欲也》中由“舍鱼而取熊掌”的例子引出“舍生而取义”的论点,呼吁人们要坚守本心,坚守善恶之心,坚守正义。两人在大是大非面前,都选择成仁取义,是同一类人。 示例二:我选择B,辛弃疾。刘理顺虽没有征战沙场,却在国家危难之时选择其进退,最后更是以身殉国。辛弃疾虽贬谪闲居,却以“了却君王天下事,赢得生前身后名”的豪言,表达渴望为国杀敌,报效祖国的壮志。两人都有着热忱的爱国忠君之心,是同一类人。 示例三:我选择C秋瑾。刘理顺先是捐出家产助战,后又以身殉国,表明拳拳爱国之心。秋瑾虽然身为女子,却写下“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”表达渴望冲破束缚,投身革命的报国之志。两人面对家国险境,都以积极的行动表达爱国之情,是同一类人。 【答案】28.A;B 29.其大风至/则如扬波涛/又如振鼓/隐隐有节奏。 30.B;B 31.冻雷本是无情之物,但“惊”字以拟人笔法,赋予雷以人的情感,生动展现出竹笋在春雷中蓄势待发的生命力;同时这个字也隐喻诗人在困境中忽然见到生机的心灵震动。 32.“踽踽”和“洋洋”叠词重读,读出作者的从容悠闲和怡然自得,“焉”字后有稍长停顿,读出回味悠长。“不知天壤之间”可一气读下,“天壤之间”可稍微缓慢,展现空间辽远之感。“何乐”“代此”可略重读,“也”字拖长收束,带出确信无比的满足。 33.欧阳修身处荒僻山城,于“二月山城未见花”的贬谪困境里,感受到“冻雷惊笋欲抽芽”的生机,他虽有愁绪,但最终以“野芳虽晚不须嗟”自勉,这是他于困厄中见希望、于逆境中存坚韧的智慧;司马光他在政治失意后筑“独乐园”,既在"读书堂"中"上师圣人,下友群贤",又通过"操斧剖竹"等田园劳作获得逍遥自在。这体现了主动创造只是追求与生活意趣的心灵空间而获得精神富足的智慧;刘基在山水中聆听松风,从"声如暗泉"到"如振鼓"皆能品其韵,提出"可以喜乐,可以永日",不必效仿许由、伯夷的极端避世。这展现了他保持高洁,于自然山水中寻求心灵安适的智慧。他们的人生境遇虽异,但共同诠释了如何在逆境中如何面对困境,走出困境,最终实现精神的超越。这启示青年:面对逆境,面对人生的低谷,我们不要一味悲叹,而是主动寻求方法,可耐心寻求生机,在艰难中发现希望,也可以通过阅读充实自己的价值,也可在自然山水间守住本心,从容乐观面对人生风雨。 【答案】34.①;感到惊异(或“认为……与众不同”);都;曾经 35.吾亦知戏/故殴/若真/膏吾斧矣。 (或:吾/亦知戏/故殴若真/膏吾斧矣。) 36.加点词“何……无一人……”表现了髯樵对明朝文武官员的极度失望和愤慨。失望:他认为满朝文武本应效忠皇帝,却无人出力救援;愤慨:用反问句式强化情感,表达了对官员失职的强烈谴责。 37.髯樵的“义”及其性格特点: 1. 正直刚烈:观《精忠传》时怒打“秦桧”,体现他嫉恶如仇、见义勇为。 2. 慷慨重义:卖柴只收半价,认为“人各自食其力”,不贪图利益,体现他的善良和公平。 3. 忠君爱国:听闻崇祯帝死讯后投湖自尽,宁死不做李自成百姓,体现他对明朝的忠诚和刚烈气节。 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年中考语文二轮专题精练:文言文阅读(二)(广东专版)
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