重难07 文学类文本阅读（小说、散文）（5个考点4个考向）（重难专练）（重庆专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

重难07 文学类文本阅读（小说、散文） 内容导航 第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点 核心考点 01 内容理解与概括 02 人物形象分析 03 语言赏析 04 表现手法与作用 05主旨探究与感悟 重难考向 考向01 细节为王 考向02 情感分层 考向03 手法落地 考向04 地域特色 考频/考法解读/命题预测 第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧 要点梳理 要点01 小说阅读核心框架 要点02 散文阅读核心框架 典例验知 技巧点拨 第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶 重●难●考●向●解●读 核心考点 重难考向 考频/考法解读 命题预测 01 内容理解与概括 考向01 “细节为王”：命题聚焦于文本的细节描写，如人物的一个眼神、一个动作，或环境中的一处景物，要求考生深入分析其背后的情感与深意。 考向02 “情感分层”：不再是单一的情感表达，而是考查人物情感的复杂性与变化过程，要求考生能梳理出情感的发展脉络。 考向03 “手法落地”：表现手法的考查不再停留在“是什么”，而是深入到“为什么用”和“有什么效果”，强调结合语境分析。 考向04“地域特色”：选文可能会更多地融入重庆本土元素，如山城风光、巴渝民俗、市井生活等，考查学生对地域文化的感知与理解。 考频： 必考模块，分值稳定在 18-20分，是语文试卷中分值最高、区分度最大的板块之一。 考法： 通常由4-5个小题组成，涵盖内容概括、人物分析、语言赏析、手法作用、主旨探究等。 命题预测： 1.选文风格：继续以现当代散文和短篇小说为主，兼顾名家名篇与本土作家作品，注重人文性与思想性。 2.题型创新：可能会出现 “结合上下文补写心理活动”“为文章续写结尾” 等开放性试题，考查学生的想象力与表达力。 3. 深度要求：对主旨的探究将更注重个性化解读，鼓励学生结合自身经历谈感悟，避免千篇一律的套话。 02 人物形象分析 03 语言赏析 04 表现手法与作用 重●难●要●点●剖●析 要点01 小说阅读核心框架 要点梳理 情节：开端→发展→高潮→结局，梳理事件脉络，把握矛盾冲突。 人物：正面描写（外貌、语言、动作、心理、神态）+ 侧面描写（他人评价、环境烘托）。 环境：自然环境（渲染气氛、烘托人物、推动情节）；社会环境（交代背景、揭示主题）。 主题：通过人物与事件，反映社会现实、表达人生哲理或情感价值。 典例验知 （2025·重庆中考模拟） 梯坎上的竹椅 王璐 ①重庆的老巷，总绕不开层层叠叠的梯坎。外婆的家，就在十八梯旁的老院里，院门口那道青石板梯坎，磨得发亮，像外婆额头的皱纹，刻着岁月的故事。 ② 我童年的夏天，是在梯坎上的竹椅上度过的。竹椅是外公亲手编的，竹篾被磨得温润光滑，椅背上还留着外公刻的小小莲花纹。每天傍晚，外婆总会早早把竹椅搬到梯坎通风处，用蒲扇扫去浮尘，再铺上洗得发白的棉布垫。 ③ 那时的我，总爱蜷在竹椅上，看巷子里的人来人往。挑着担子卖凉虾的阿婆，摇着铃铛穿巷的货郎，还有下班归来、提着菜篮的叔叔阿姨，都在梯坎上留下匆匆的脚步。外婆坐在旁边的小矮凳上，一边择着空心菜，一边用带着重庆口音的普通话给我讲老重庆的故事。晚风穿过巷弄，带着黄桷兰的清香，竹椅轻轻晃着，晃走了我的童年时光。 ④ 上初中后，我搬到了江北区的新楼，离老巷越来越远。偶尔回去，梯坎依旧，只是外婆的背更弯了，搬竹椅的动作也慢了许多。我想帮她，她却摆摆手：“你歇着，外婆还能动。” 那天傍晚，我又坐在竹椅上，外婆坐在我身边，手里的蒲扇摇得很慢，絮絮叨叨地说：“这竹椅陪了我三十年，你外公走后，它就是我的伴。” ⑤ 去年夏天，外婆摔了一跤，住进了医院。老院的梯坎，她再也没能走上去。我收拾老院时，看到那把竹椅，孤零零地靠在墙角，落了一层薄灰。我蹲下身，轻轻抚摸椅背上的莲花纹，忽然想起外公编竹椅时的模样，想起外婆坐在梯坎上的身影，眼泪忍不住掉了下来。 ⑥ 外婆出院后，我把竹椅搬到了新家的阳台。周末回家，我总会扶着外婆坐在竹椅上，像她当年陪我一样，陪她看楼下的车水马龙。外婆摸着竹椅，笑着说：“这竹椅跟着我们搬家了，就像你外公还在一样。” ⑦ 如今，那把竹椅依旧摆在阳台。它不再只是一件旧家具，而是藏着老重庆的烟火气，藏着外公外婆的爱，也藏着我对童年最珍贵的回忆。在这座飞速发展的城市里，总有一些东西，像梯坎上的竹椅，永远不会被时光抹去。 【题目】 1. 1.请梳理小说的情节脉络，补全下面的内容。（4 分） 2. 童年：__________ → 初中：偶尔回乡，外婆仍坚持搬竹椅陪 “我” → 去年：__________ → 如今：竹椅搬至新家，“我” 陪外婆坐竹椅 3. 2.结合具体内容，分析 “外婆” 这一人物形象的特点。（4 分） 4. 3.赏析第③段中画线句子的表达效果。（4 分） 5. “晚风穿过巷弄，带着黄桷兰的清香，竹椅轻轻晃着，晃走了我的童年时光。” 6. 4.小说以 “梯坎上的竹椅” 为题，有何妙处？请结合全文简要分析。（5 分） 【参考答案与解析】 1.蜷坐竹椅，外婆伴 “我” 看巷景、讲故事；外婆摔伤住院，“我” 收拾老院发现落灰的竹椅 解析：紧扣 “童年”“去年” 的时间节点，提取核心事件（人物 + 行为 + 场景），符合小说情节梳理题 “时间线 + 事件” 的得分标准。 2.① 勤劳且细致：每天傍晚提前擦拭竹椅、铺棉布垫，择菜时陪伴 “我”；② 慈爱且坚韧：拒绝 “我” 帮忙搬竹椅，坚持自己动手，多年来用竹椅陪伴 “我” 成长；③ 重情重义：将竹椅视为外公的化身，珍藏多年，饱含对亲人的思念。 解析：结合原文具体情节（搬竹椅、铺棉垫、拒帮忙、谈竹椅），从不同角度概括人物品质，做到 “情节 + 品质” 一一对应，避免空泛评价。 3.①环境描写与动作描写结合，“晚风穿过”“竹椅轻轻晃着” 勾勒出老巷傍晚的宁静美好，营造出温馨惬意的氛围；② “晃走了我的童年时光” 将具象的动作与抽象的时光结合，含蓄地表达了对童年生活的怀念之情；③ 语言富有画面感，贴合重庆本土的环境特色（黄桷兰），增强了小说的地域感染力。 解析：先点明描写手法，再分析内容（画面 / 氛围），最后剖析情感与表达效果，严格遵循重庆中考 “手法 + 内容 + 情感” 的赏析题答题逻辑。 4.① 作为线索，串联起童年、初中、去年、如今的情节，使小说结构严谨；② 象征意义丰富，竹椅既象征外公外婆的爱情与陪伴，也象征老重庆的烟火气和 “我” 的童年回忆；③ 贴合地域特色，“梯坎” 是重庆标志性场景，激发读者的阅读兴趣；④ 点明主题，竹椅承载的情感与记忆，凸显了 “时光易逝，真情永存” 的核心主旨。 解析：从 “线索、象征、地域特色、主题” 四个核心角度作答，覆盖小说标题赏析题的全部得分点，符合重庆中考对深层含义探究的要求。 技巧点拨 整体把握：先通读全文，理清文章的线索和脉络，把握文章的主旨情感，避免 “只见树木，不见森林”。 圈点勾画：在阅读时，圈画出文中的关键词句，如抒情议论句、描写精彩的句子、人物的言行等，作为答题的依据。 要点02 散文阅读核心框架 要点梳理 形散神聚：抓住文章的 “神”（主旨情感），理清 “形”（人、事、景、物）与 “神” 的关联。 线索：时间、空间、情感、事物等，是串联全文的脉络。 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明，重点分析抒情与议论句对主旨的作用。 典例验知 （2025·重庆中考模拟）【阅读文本】（节选） 《山城的雾》 ①清晨，我推开窗，一片白茫茫的世界扑面而来。山城的雾，像一位神秘的画家，用巨幅的白纱，将整座城市轻轻笼罩。 ② 远处的南山，只剩下模糊的轮廓，像一幅淡墨的山水画。近处的楼房，也只露出半截身子，仿佛漂浮在云海之中。马路上的汽车，都放慢了速度，车灯像点点星光，在雾中缓缓移动。 ③ 我走在上学的路上，雾像温柔的手，抚摸着我的脸颊，带着一丝凉意，却又让人感到无比宁静。路边的黄桷树，叶子上挂满了晶莹的水珠，像一颗颗珍珠，在雾中闪烁。④ 忽然，一阵清脆的铃声打破了寂静。一位卖早点的阿姨，推着小车，在雾中缓缓走来。她的脸上带着微笑，像雾中的一缕阳光，温暖了整个清晨。 ⑤ 山城的雾，是大自然的馈赠，它让这座城市多了一份诗意与朦胧，也让我感受到了生活的美好与宁静。 （1）请概括文章的主要内容。（3 分） 示例：文章描写了清晨山城被大雾笼罩的美丽景象，以及 “我” 在雾中行走时的所见所感，表达了对山城雾的喜爱和对生活的热爱之情。 （2）赏析第②段中画线句子的表达效果。（4 分） “远处的南山，只剩下模糊的轮廓，像一幅淡墨的山水画。近处的楼房，也只露出半截身子，仿佛漂浮在云海之中。” 示例：运用了比喻的修辞手法，将雾中的南山比作 “淡墨的山水画”，将楼房比作 “漂浮在云海中的物体”，生动形象地写出了山城雾的朦胧与美丽，营造出一种如诗如画的意境。 （3）文中的 “卖早点的阿姨” 这一形象有什么作用？（4 分） 示例：① 丰富了文章内容，使画面更具生活气息；② 她的微笑与雾的宁静形成对比，突出了人与人之间的温暖；③ 深化了文章主旨，让 “我” 感受到了生活的美好与温情。 （4）结合全文，谈谈你对 “山城的雾，是大自然的馈赠” 这句话的理解。（5 分） 示例：① 山城的雾带来了独特的自然美景，让城市如诗如画；② 雾中的宁静与美好，让 “我” 的心灵得到了慰藉；③ 雾中的人和事，让 “我” 感受到了生活的温暖与诗意，因此说它是大自然的馈赠。 技巧点拨 规范答题： 概括题：采用 “谁 + 做了什么 + 结果 / 情感” 的格式，语言简洁明了。 赏析题：严格按照 “手法 + 内容 + 情感 / 效果” 的步骤作答，条理清晰。 探究题：先亮明观点，再结合文本内容和自身体验进行分析，做到有理有据。 联系生活：在谈感悟时，要结合自身的生活经历，让答案更具真情实感，避免空洞说教。 重●难●提●分●必●刷 一、（2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 客厅梦语 谢冕 ①阳光从窗口无遮拦地投进来。寒冬，外面是冰天雪地，这里却是暖洋洋的一派春日景象。一套布纹沙发，茶几上一盆鲜花，我很喜欢这客厅，墙上是一幅画——秋日金黄的白桦林。客厅面积不大，尽管还堆了杂物，但我有信心再行清理，腾出更多的空间，好在这里接待朋友。说起来有点不好意思，先前这客厅被我当成了“康复病房”——一张床占了多半的空间，它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前，我下了决心，撤“病床”，搬回沙发，我要释放伤情的压抑，恢复这里原先的敞亮和舒适！现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了。除了原先的布置，现在又多了一架圆形的旋转书架，我可以在此随便翻书，也可以陪同朋友喝杯咖啡。 ②我是二十多年前搬到此地的。因为原先蜗居窄狭，初搬来新居，霎时间眼前变得明艳了。当日普遍住房紧张，内心自是欣喜。因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。我曾设想把它营造成一个浪漫的环境，殊不知好景不长，幻想很快就破灭了。没多久，空间又被侵占，堆满了书籍和杂物。再后来，更是无奈地搭起单人床，临时做成了“康复病房”！现在好了，客厅部分地恢复了原样，我终于又可以在这里会友了。 ③对于文人而言，不言而喻，客厅是多么重要！文人若没有客厅，犹如小鸟没有巢。我记得文坛曾有著名的“太太的客厅”，即指林徽因在北京总布胡同的客厅，这客厅当时和后来都令人神往。在诗人兼学者的林徽因周围，聚集了诸多当日的社会名流，学者、作家、诗人、艺术家。他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会，喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题。这里的气氛是自由的，很随意，似乎只是为了友情，并无正事。兴至而来，兴尽而往，无拘无束，传为美谈。 ④这种文人的雅集，可能是兰亭旧韵的延续，保留了名士风流，颇有古风。犹记民国年间，鲁迅先生周围，也时有聚会，多是一般的饭局，场所少在客厅，往往移位于酒店。但即此而言，酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失！嗣后国事频仍，人心忐忑，风雅绝迹。经数十载，世情稍显宽舒，国门敞放，文史事兴，雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事，但高标若“太太的客厅”者，依然寥落。诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境，更在于境界与修养的和谐，难以仿袭。幸而我的念想终因“九叶”诗人的劫后重逢而得以实现。 ⑤清华园中，郑敏先生的客厅聚会象征了客厅余韵的延续。我曾有幸应邀列席“九叶”诗人的雅聚，当日与会者来自各地：辛笛来自上海，唐湜来自温州，唐祈来自兰州，加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦，“九叶”中健在的八位都带着累累的伤痕到场了。郑敏先生头梳发髻，以红酒和咖啡迎客，西餐，冷盘，一如昔日布朗大学风尚。 ⑥席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事，亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会，因为这些人的身份属于诗人，内容较为单纯，一缕浓浓的书卷气。论辈分，我属晚辈，于中获得诸多的教益。岁月不居，“九叶”往事已是云烟凄迷，而师友情深，却是历久不忘。 ⑦我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。除了友情，更有知识和时闻，我珍惜这难得的机会，而客厅是实现夙愿的理想环境。友朋来聚，询及亲朋故旧，念及当下文事，举凡坊间传闻，求知殷切，总想借以获益。我的住处偏远，远客到达时总是时近中午，一般情况谈不了多久便急着饭局。每当此时，我往往劝说众人： “不急。” ⑧客厅对于我而言是另一个课堂，是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头，询问、聆听、交流、解惑，甚至碰撞，我怎能轻易放过！我总告知众人：“吃饭不急，聊天重要。”这方世界，好生惬意！这是我“知天下”的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识，多半来自客厅。 （来源《光明日报》，有删改） 1．梳理文章内容，补全下列表格。 客厅 来访者 聚会活动 环境氛围 林徽因的客厅 社会名流 （1） （2） 郑敏的客厅 （3） 谈论个人经历和诗坛旧事 浓浓书卷气，深深师友情 “我”的客厅 朋友 交流友情，获取知识和时闻 （4） 2．请按要求赏析文中画横线的句子。 （1）因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。（从修辞的角度） （2）友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。（从句式的角度） 3．有人认为，本文第④段没有具体写某个客厅，应删去，你赞同吗？简述理由。 4．与“客厅回忆”这个标题相比，本文的标题好在哪里？请结合文章内容阐述。 5．文章结尾段写道：“客厅对于我而言是另一个课堂。”结合全文，谈谈“我”在“课堂”上有哪些收获。 【答案】1．（1）喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题（2）自由随意，无拘无束（3）“九叶”诗人与“我”（4）敞亮舒适，悠闲惬意 2．（1）运用了夸张、拟人的修辞手法，“压迫”“逐客令”等词将书籍人格化，生动形象地展现了“我”想要清理书籍以重获自由空间的迫切心情，语言生动幽默。 （2）四字短句，句式整齐，语言典雅，描绘了与友朋在客厅相聚时饮茶品酒、谈天说地的自由惬意，表达了作者对理想客厅的美好追求与向往之情。 3．不赞同。本段先评价了鲁迅先生周围时有酒店聚会而不及客厅雅致的事，再介绍了文人雅集的变迁，表达了作者对如今文人雅集寥落的遗憾，同时引出下文对“九叶”诗人雅聚的叙述。所以不能删去。 4．两个标题都概括了文章的主要内容，即作者对过去的文人客厅的回忆；而“客厅梦语”这一标题突破单纯回忆的写实性，既表达了对文人客厅雅集传统的追慕之情，又表达了对重现客厅风采、拥有理想客厅的向往之情，同时“梦语”一词更典雅，更有情韵，更能引人联想。 5．①汲取知识与信息。“我”通过与友人的交流碰撞，获取书本之外的知识，客厅成为“我”“知天下”的诀窍。②交流友情。客厅是友情的港湾，“我”与友人在此相聚，通过“一杯清茗，半盏浊酒”的闲谈，共享时光。③享受自由与惬意。当客厅从“康复病房”恢复原样后，这里变得敞亮舒适，“我“可以在此释放伤情的压抑，重回以前的惬意生活。④传承文化与历史。客厅承载着文人雅集的传统，“我”曾参与过“九叶”诗人的聚会，了解了他们的个人经历和诗坛旧事，这种书卷气的熏陶使人获益颇多。 【导语】谢冕的《客厅梦语》以“客厅”为核心意象，串联个人经历与文人记忆。从自家客厅的空间变迁，到林徽因“太太的客厅”的名流雅聚、郑敏客厅的“九叶”诗会，文本兼具个人叙事与文化反思。字里行间藏着对文人雅集传统的追慕，对客厅承载的友情、知识与惬意的珍视，更以“梦语”寄寓对理想交流空间的向往。行文质朴却含深情，将个人生活与文化情怀融于一体，韵味悠长。 1．本题考查内容理解概括。 （1）结合第③段“他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会，喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题”可知，此句明确描述了林徽因客厅中社会名流聚会时的具体活动，涵盖饮品、文学交流及话题讨论等内容。由此可知，林徽因客厅的聚会活动应填“喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题”。 （2）结合第③段“这里的气氛是自由的，很随意，似乎只是为了友情，并无正事。兴至而来，兴尽而往，无拘无束，传为美谈”可知，该句直接点明了林徽因客厅的环境氛围核心为“自由”“随意”“无拘无束”，体现出聚会时轻松自在的状态。由此可知，林徽因客厅的环境氛围应填“自由随意，无拘无束”。 （3）结合第⑤段“我曾有幸应邀列席‘九叶’诗人的雅聚，当日与会者来自各地：辛笛来自上海，唐湜来自温州，唐祈来自兰州，加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦，‘九叶’中健在的八位都带着累累的伤痕到场了”可知，郑敏客厅的来访者包括“九叶”诗人群体（八位健在诗人）及列席的“我”。由此可知，郑敏客厅的来访者应填“‘九叶’诗人与‘我’”。 （4）结合第①段“恢复这里原先的敞亮和舒适”“现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了”，及第⑧段“这方世界，好生惬意”可知，“我”的客厅经整理后恢复了“敞亮和舒适”，且与朋友在此交流时呈现出“惬意”的状态。由此可知，“我”的客厅的环境氛围应填“敞亮舒适，悠闲惬意”。 2．本题考查句子理解赏析。 （1）结合第②段“因为久受书籍的‘压迫’，为‘保卫’这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的‘逐客令’”可知，句中“压迫”一词将书籍赋予人的动作，把书籍堆积带来的空间挤压感，拟作“人施加的压迫”；“逐客令”本是针对人的指令，此处用于书籍，同样是拟人手法，赋予书籍“被驱逐的客人”的人格化属性。同时，“久受书籍的‘压迫’”用夸张的方式，突出书籍堆积对空间的占据程度之深。两种修辞结合，生动幽默地展现出“我”因住房曾狭窄、受书籍挤占空间的困扰，急于清理书籍、夺回整洁空间的迫切心情。 （2）结合第⑦段“友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界”可知，句子由“友朋来聚”“一杯清茗”“半盏浊酒”“天南地北”“四海波涛”多个四字短句构成，句式整齐凝练。“一杯清茗”“半盏浊酒”勾勒出聚会时的闲适场景，“天南地北”“四海波涛”以简练的语言概括出交流话题的广阔。整齐的四字短句让语言富有节奏感与典雅韵味，精准描绘出“我”理想中与友朋在客厅相聚、品茶饮酒、畅聊天下的惬意画面，充分表达了“我”对这种自由闲适的客厅聚会境界的向往与追求。 3．本题考查句段作用。 首先明确观点：不赞同删去第④段。结合第④段“犹记民国年间，鲁迅先生周围，也时有聚会，多是一般的饭局，场所少在客厅，往往移位于酒店。但即此而言，酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失”可知，作者通过对比鲁迅先生的酒店聚会与客厅聚会，点明客厅聚会更具“韵味”与“大雅”，突出了客厅对文人雅集的特殊意义。再结合“嗣后国事频仍，人心忐忑，风雅绝迹。经数十载，世情稍显宽舒，国门敞放，文史事兴，雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事，但高标若‘太太的客厅’者，依然寥落”可知，这段文字梳理了文人雅集从民国到后来的变迁，表达了作者对当下难寻如“太太的客厅”般高水准文人雅聚的遗憾。最后结合“幸而我的念想终因‘九叶’诗人的劫后重逢而得以实现”可知，此句自然引出下文对郑敏先生客厅中“九叶”诗人雅聚的叙述，起到了承上启下的过渡作用。 综上，第④段虽未具体写某个客厅，但通过对比、梳理变迁和表达情感，既深化了“客厅对文人雅集的重要性”这一核心，又衔接了上下文内容，因此不能删去。 4．本题考查标题赏析。 首先，“客厅回忆”与“客厅梦语”均能概括文章核心内容——结合第③段对林徽因“太太的客厅”雅聚的回忆、第⑤⑥段对郑敏客厅“九叶”诗人聚会的记述可知，文章包含对过往文人客厅场景的回忆，两标题均贴合这一内容。 但“客厅梦语”更具深意：结合第④段“但高标若‘太太的客厅’者，依然寥落”“诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境，更在于境界与修养的和谐，难以仿袭”可知，作者对如今难寻往昔文人客厅雅集的遗憾，暗含对文人客厅雅集传统的追慕；结合第⑦段“我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界”、第⑧段“客厅对于我而言是另一个课堂……我怎能轻易放过”可知，“梦语”还承载着作者对打造理想客厅、重现雅聚风采的向往。 此外，“梦语”一词相较于“回忆”更显典雅，既包含对过往的追忆，又融入对未来的憧憬，比单纯写实的“客厅回忆”更富情韵，能引发读者对文人雅趣与理想生活的联想。 综上，“客厅梦语”在概括内容的同时，兼具情感深度与文学韵味，优于“客厅回忆”。 5．本题考查内容理解。 结合第⑧段“客厅对于我而言是另一个课堂，是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头，询问、聆听、交流、解惑，甚至碰撞，我怎能轻易放过！我总告知众人：‘吃饭不急，聊天重要。’这方世界，好生惬意！这是我‘知天下’的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识，多半来自客厅”可知，客厅为“我”提供了除书本、报章、手机外的信息渠道，通过与友人的询问、交流、碰撞等，“我”能获取书本之外的知识，实现“知天下”。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了知识与信息，客厅成为“我”拓宽认知的重要途径。 结合第⑦段“友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。除了友情，更有知识和时闻，我珍惜这难得的机会，而客厅是实现夙愿的理想环境”可知，客厅是“我”与友朋相聚的重要场所，在“一杯清茗，半盏浊酒”的轻松氛围中，“我”与友人畅聊天下，深化情谊。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了友情，客厅成为维系和增进友情的港湾。 结合第①段“说起来有点不好意思，先前这客厅被我当成了‘康复病房’——一张床占了多半的空间，它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前，我下了决心，撤‘病床’，搬回沙发，我要释放伤情的压抑，恢复这里原先的敞亮和舒适！现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了”可知，客厅从“康复病房”恢复为原本的样子后，“我”摆脱了伤情带来的压抑，重新拥有了敞亮舒适的环境，还能与友人在此闲谈。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了自由与惬意，重拾了轻松自在的生活状态。 结合第⑤段“我曾有幸应邀列席‘九叶’诗人的雅聚……郑敏先生头梳发髻，以红酒和咖啡迎客，西餐，冷盘，一如昔日布朗大学风尚”、第⑥段“席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事，亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会，因为这些人的身份属于诗人，内容较为单纯，一缕浓浓的书卷气。论辈分，我属晚辈，于中获得诸多的教益”可知，“我”参与郑敏客厅的“九叶”诗人雅聚，了解到诗人们的个人经历、诗坛旧事，感受着文人雅集的书卷气，得到了诸多教益，接触并传承了文人雅集的文化传统。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了文化熏陶与历史认知，传承了文人雅集的文化脉络。 二、（2025·重庆北碚·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢先生（节选） 蒋一谈 ①在喷泉的右前方，几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美，这些鸟被它们的影子引向动物园的湖泊深处，绿藻虽然衰败，依旧将它们衬绿。 ②这些鸟很美，可是在慢先生心里，鹤最美。鹤园掩映在树林深处，他微笑地观察着，那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。这不是鹤的做作，而是鹤的优雅。 ③认识他的人称呼他慢先生，他的慢超乎寻常，走路的时候，他的手臂和腿脚关节好像被空气暂时抓住了，说话的节奏也是慢的。在这个讲究效率的时代，他的格格不入成为了奇观。第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾，或者精神上出了问题。面对疑问，他笑而不语，他觉得即使说出来，众人也不会理解。 ④他抬头看湖泊里的鸟，鸟消失了，那是短暂的消失，它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告，说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来，那些鸟飞得过高，虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们，强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧，他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代。如果真是这样，那只鹤怎么办？想到这儿，他的神情有些黯然。 ⑤夏天的某一天，慢先生在图书馆典藏室中清理藏品，在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘，被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质，他们以鹤为师，言行举止皆依照鹤的节奏和气韵，做一个缓慢的不慌不忙的人。 ⑥慢先生也想成为这样的人，“我虽然无法像古人那样拥有自己的鹤，让鹤陪我喝茶读书，陪我坐禅修行，陪我游山玩水，但我可以向鹤学习啊。” ⑦他是这样想的，也是这样做的。他去动物园观察鹤，鹤的步伐，鹤的站姿和睡姿，都印在他的脑海里。他一边观察一边模仿，动作既夸张又滑稽，摔倒过很多次。周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意。半个月之后，他掌握了慢的要领，身体也越来越自如。他觉得应该再慢一些，他期待那种真正的缓慢，他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。 ⑧妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他，以为他在单位受了什么刺激，但他的眼神和话语是正常的。一家人坐在一起吃饭，他慢慢享用饭菜，妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作，满脸疑惑。有一次，儿子这样问他：“你是慢爸爸吗？”他慢慢点头，慢慢露出微笑，慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋，儿子躲开了。他提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑨还有一次，上级领导来图书馆考察工作，领导和大家握手，走到他面前了，领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟，他才慢慢抬起手臂，慢慢伸出右手，领导显然感受到了怠慢，错过他同下一位工作人员握手。他再次提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑩“慢先生，下午好。” ⑪一个熟悉的声音把他唤醒，他慢慢转身，看见须发皆白的老艺人站在竹案旁，他的手边还有一只用木头雕刻的鸟。 ⑫“动物园里的那头豹子死了，昨天晚上死的，老死的。” ⑬“哦……”他看见过那头豹子，豹纹非常漂亮。 ⑭“动物园不会再买真豹子了，真豹子太贵了，他们会买机器豹。”老艺人有些激动，咳嗽了好几声。 ⑮他想到鹤也会死，又不敢深想。鹤作为慢的模范、文化的象征，他一直担心鹤死了被机器替代。 ⑯“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好，这个时代发展得太快了。”老艺人脸上浮现出一种愁绪。老艺人一边收拾东西一边说：“慢先生，你是读书人，你的慢跟别人的慢不一样，你在修行，你在感受生活。” ⑰他感受到了慰藉，同时有些不好意思。 ——《收获》2022年第6期有删改 6．请梳理不同的人对待慢先生的“慢”呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 人物身份 情感态度 慢先生的反应 围观的众人、其他游客 好奇、疑惑 ① 妻子、儿子 ② 微笑 上级领导 ③ 淡然 老艺人 尊重 ④ 7．结合语境，根据要求分析下列句子。 （1）面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。（理解加点词） （2）那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。（请从描写角度赏析） 8．文中两次提到“这是必须经历的考验”，请具体指出文中慢先生面对了哪些“考验”。 9．文中多次提到“鹤”，请分析鹤的作用。 10．结合文章和链接材料，谈谈你如何理解慢先生的“慢”。 我意识到，我至今还没有写出一个与整个大时代的大性格相碰撞、相对立的人物。我觉得，这个大时代的大性格就是快节奏，就是快，而人们已经习惯了这种快，不得不接受了这种快。——蒋一谈《快世界里的慢寻找》 【答案】6． 不在意 疑惑不解，感到奇怪 感到怠慢 慰藉、不好意思 7．（1）五味杂陈指内心感受复杂，这里指慢先生因鸟的高飞被电子牢笼限制的无奈，以及对机器即将取代动物的担忧、难过、失落。 （2）动作描写。“抬起”“落下”，写出了鹤动作的优雅、美好，为下文慢先生模仿鹤的动作做铺垫，表达了慢先生对鹤的喜爱。 8．（1）妻子的疑惑不解，儿子的疏远。（2）领导的不满。 9．（1）内容上，通过模仿鹤的行为，衬托了慢先生重视传统文化、渴望慢生活的人物形象；（2）情节上，线索，文章终多次提到慢先生对“鹤”的担忧，推动情节发展（答到“线索”或“推动情节发展”都可给分）；（3）主题上，鹤作为慢的模范，文化的象征，古人以鹤为师，象征着过去的慢，与现代的快节奏形成对比。 10．例：①对自我的感受和找寻。慢先生的慢是为了能够在慢节奏的生活里找到独属于自我的那份笃定，找到自我：（或者答原文“他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。”） ②在科技取代一切的快时代里，慢先生的“慢”是为了停下来感受生活，是一份自由选择自己生活方式的坚持； ③对古代传统谦谦君子、端稳持重的文化的传承与坚守。慢先生崇尚鹤背后代表的中国古代文人那份不慌不忙的从容与悠然，是一个慢文化的传承者。 【导语】文章以“慢先生”为主角，借其模仿鹤的行为与对科技的忧虑，展现快时代下对慢生活的追寻。鹤作为传统慢文化象征，与电子牢笼等现代科技形成对比，通过众人、家人等反应，揭示慢先生坚守自我、传承文化的执着，引发对时代节奏与文化传承的思考。 6．本题考查内容理解概括。 ①结合第③段“第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾……他笑而不语”和第⑦段“周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意”可知，众人对慢先生的“慢”充满好奇与误解，甚至拍照嘲笑。由此可知，慢先生对他人的看法持“不在意”的态度，坚持自我。 ②结合第⑧段“妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他……儿子这样问他：‘你是慢爸爸吗？’”可知，妻子对他的怪异动作满脸疑惑，儿子直接称他“慢爸爸”，家人的反应体现出“疑惑不解，感到奇怪”。由此可知，慢先生面对家人的疑问时以“微笑”回应，保持耐心。 ③结合第⑨段“领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟……领导显然感受到了怠慢”可知，慢先生因动作迟缓让领导等待，导致对方产生被“怠慢”的感受。由此可知，慢先生对领导的情绪并未过度在意，表现得较为“淡然”。 ④结合第⑯段“老艺人脸上浮现出一种愁绪……你在修行，你在感受生活”和第⑰段“他感受到了慰藉，同时有些不好意思”可知，老艺人理解并尊重慢先生的“慢”，认为这是一种修行。由此可知，慢先生对此感到“慰藉、不好意思”，内心获得认同。 7．本题考查词句理解赏析。 （1）结合第④段“动物园管理处发布过公告……强迫它们飞落下来”和“他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代”可知，“电子牢笼”指动物园用虚拟天空装置限制鸟的飞行，而“机器取代动物”的传言更让慢先生忧虑。由此可知，“五味杂陈”在此处形容他的复杂心绪：既有对鸟被科技束缚的无奈，也有对真实动物消失、传统文化象征（如鹤）被机器替代的担忧与失落。 （2）结合第②段“那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下……另一只脚隔一会儿才抬起”可知，句中“落下”“抬起”等动词细致刻画了鹤行走时的动作节奏。由此可知，这是典型的动作描写，既展现了鹤姿态的优雅从容，呼应慢先生对“慢”的追求，又为下文他模仿鹤的动作做铺垫，同时透露出他对鹤的喜爱与向往。 8．本题考查内容理解概括。 结合第⑧段“妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他……儿子躲开了”可知，妻子对慢先生的怪异动作满脸疑惑，儿子更是在他伸手抚摸时躲开，表现出家人的不理解与疏远。由此可知，这是慢先生面对的“考验”之一：家人的疑惑不解与情感隔阂。 结合第⑨段“领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟……错过他同下一位工作人员握手”可知，慢先生因动作迟缓未能及时与领导握手，导致领导明显感受到怠慢，产生不满情绪。由此可知，这是慢先生面对的另一个“考验”：职场中因“慢”引发的人际压力与工作误解。 9．本题考查内容理解。 内容上：结合第⑤段“中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质”和第⑦段“他去动物园观察鹤……摔倒过很多次”可知，慢先生因认同鹤的文化内涵而刻意模仿其动作，甚至不顾他人嘲笑。由此可知，鹤的形象衬托出慢先生对传统文化的推崇，以及对“慢生活”的执着追求，丰富了人物形象。 情节上：结合第②段“那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步”、第④段“他心里有隐忧……想到这儿，他的神情有些黯然”和第⑮段“他想到鹤也会死，又不敢深想”可知，鹤从慢先生的观察对象，到其担忧“机器取代鹤”的情感焦点，始终贯穿全文。由此可知，鹤是文章的线索，其存在与慢先生的心理活动、情节发展（如对科技的忧虑）紧密关联，推动故事展开。 主题上：结合第⑤段“中国古代文人……做一个缓慢的不慌不忙的人”和第⑯段“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好”可知，鹤在文中是传统慢文化的象征，而动物园用机器替代动物、电子牢笼等情节则代表现代快节奏的科技社会。由此可知，鹤的形象将“传统慢”与“现代快”形成对比，深化了对文化传承与时代发展矛盾的思考，凸显主题。 10．本题考查内容理解。 结合第⑦段“他觉得应该再慢一些……找到新的自我”可知，慢先生刻意放慢节奏，是为了在模仿鹤的过程中摆脱外界干扰。由此可知，他的“慢”是对内心笃定感的追寻，通过慢节奏重新认知自我，而非随波逐流。 结合第④段“面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈”和第⑯段“互联网和高科技毁了一切……你在感受生活”可知，在科技束缚（如电子牢笼）和快节奏时代下，慢先生拒绝被效率裹挟。由此可知，他的“慢”是主动选择的生活态度，通过慢下来感受真实生活，体现对自由生活方式的坚守。 结合第⑤段“中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质……做一个缓慢的不慌不忙的人”和第⑥段“慢先生也想成为这样的人”可知，他因认同鹤所代表的古代文人气质而模仿其“慢”。由此可知，他的“慢”并非盲目拖延，而是对传统“谦谦君子”文化的传承，是对快时代下文化失落的主动抵抗。 三、（2025·重庆渝中·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 荞麦花儿开 王晓飞 ①秉义和秉田都姓仁，峪口仁家凹村里同年同庚。高考双双落榜后，秉田离村学炉头，女友竟是个长安姑娘。仁秉义在省城跑出租。村民推选秉义当村干部，领着众人奔小康，秉义满碟子满碗答应。 ②仁家凹坐拥绿水青山，眼下却成了“空村”，金贵的平川地也被撂荒……两委会会商山凹的出路，有人提出发展荞麦产业。荞面饸饹曾是当地名优小吃，年长的村委委员当场提出，荞面饸饹谁还稀罕，咱还能把荞麦种出个“花”来？不少人点头附和。 ③秉义偏不信这个邪，磨破嘴皮子挨个做工作，硬是说动三位组长试水。第二年种植面积猛增到近五百亩，粉红的荞麦花儿招蜂惹蝶。耐不住寂寞的村民拍了视频，姑娘媳妇在花丛中翩翩起舞。荞麦花儿在抖音上疯传，引来城里的观花者络绎不绝。 ④荞麦花儿的观赏价值让人始料未及。仁家凹发展荞麦产业，前景是大有可为。秉义和村委会商量决定，实现规模种植、企业化运营，以观光带动多产业发展。一张七彩蓝图在仁家凹展开，多年荒坡变成良田，连成千亩荞麦花海。 ⑤当初说“你还能把荞麦种出花”的人，看到荞麦花儿真成了“花海”，惊叹荞麦花竟有这么大的魔力。看花观景需要停车、休息、吃饭，要利用“荞麦”打造金色名片，让仁家凹成为城东打卡地。仁秉义先去了一趟县政府，接着进了一次省城，他心里始终有一本账，要吃旅游这碗饭，配套设施必须跟上去，改善村容村貌和道路交通，大力发展民宿和餐饮业正当时。秉义频繁出现在来顺伯家，来顺是秉田父亲，老两口经常赶集卖荞面饸饹……如今到了家门口的生意却不做，秉义已经跑了三次，老两口总是不哼不哈，最后终于道出了实情，不是不想而是不敢，秉田回来，长安区那对象“拜拜”了咋办，仁家凹这山根底下，咋能服侍得了长安的花儿…… ⑥长安区那朵花儿叫麦玲。麦玲几次要去仁家凹，秉田总以各种理由搪塞，山根子底下有啥看头，咱好好在城里挣钱买单元房，让后代成为正宗的城里人。端午节，麦玲刷视频，突然大叫起来，秉田，快来看，峪口仁家凹荞麦岭，可是你们那个村？秉田跑过来，一把抢过手机。妈呀还真是，麦玲，就是我们村！秉田，庄后青山、门前绿水，花海尽头那个两层小洋楼，得是咱们家房子？ ⑦秉田啊，荞麦花海这么漂亮！我吃过荞面饸饹，可没见过荞麦长啥样，更没见过如此美丽的荞麦花海，快领我回老家看一回！看啥呢，看景不如听景。不，我就要看荞麦花海，就要上荞麦岭嘛！成，端午回仁家凹，带你看荞麦花海！ ⑧春夏之交的秦岭山脚下，仁家凹村后青山如画，门前绿水似琴。青山绿水，莺莺燕燕，诗情画意的韵味，让麦玲一下子开了眼。荞麦花海有红色花、白色花、粉色花，随着微风起伏如波浪，人仿佛置身于仙境。麦玲心里全是惊叹号，秉田的疑问号也变成感叹号。他连喊了几声麦玲，麦玲正忙着拍视频呢，竟然没有回应。 ⑨来顺两口子更忙。土灶里咕噜作响，荞面饸饹、洋芋糍粑、神仙凉粉、油馍……此刻已经准备停当，土鸡蛋也备好了。爸，妈——炒土鸡蛋真香！荞面饸饹真地道！香了我娃就多吃点！老两口盼的就是这甜甜的一声，便都乐得合不拢嘴。爸，妈，咱这青山绿水风景如画，游人车辆挺多啊！ ⑩好娃呢，你们一回来妈就放心了，荞面饸饹是咱家的独门绝技，前几年荞麦还要从外地进。种荞麦本来是为了卖荞面饸饹，不承想荞麦花，哈哈，花深似海！两位老人你一言我一语，神情有点激动。年轻人放下饭碗，乐得咯咯直笑，笑得前仰后合直不起腰。 ⑪爸，妈，麦玲说，我想好好瞧瞧，咱家房屋的环境，看能开展什么项目。你们看，我们必须都支持！屋子里一直笑声不断。麦玲说，爸，咱家占地理优势，房子装修搞民宿与餐饮。秉田会意地挤挤眼。 ⑫依托荞麦花海，仁家凹要吃旅游这碗饭，得在民宿和餐饮发力，来顺伯，我看你万事俱备只欠东风了。门外传来秉义的声音。秉义与秉田早已合谋，麦玲心里也有了雏形，此刻就得显山露水了。 ⑬一行人再次走进荞麦花海，花儿随着初夏的微风轻轻摇曳。悠闲舒畅的山风，携着芬芳的空气，冲击着人们的肺腑。 ⑭仔细打量这些红色、粉色、雪白的花儿，小如硬币大如瓶盖，花瓣花形虽不起眼，但都开得热情奔放，犹如一张张灿烂的笑脸。 （选自《微型小说选刊》2025年第3期，有删改） 【小说·梳理】 11．小说前后内容常能形成对照。请梳理小说内容，完善表格。 对照维度 以前 现在 仁家凹面貌 土地荒废：金贵的平川地也被撂荒 规模化种植： 村人对荞麦价值的认知 观光名片：荞麦花竟有这么大的魔力 来顺老两口的经营态度 ：老两口总是不哼不哈 主动支持：我们必须都支持 【小说·意蕴】 12．读小说要关注有意蕴的语句。第⑧段划波浪线的句子“麦玲心里全是惊叹号，秉田的疑问号也变成感叹号”意蕴丰富，请谈谈你的理解。 【小说·色彩】 13．“色彩赋予文学生命”。文中划横线处多次提及红色、粉色、白色的荞麦花美得让人心醉，请你简要分析其中色彩运用的妙处。 【小说·人物】 14．读完这篇小说，同学们就“谁是主人公”产生了不同意见：有人认为是秉义，有人认为是麦玲。你认为谁是主人公呢？请从情节和主旨的角度说明理由。 【小说·联结】 15．故事落幕，生活仍在绽放。来顺伯家的民宿餐饮店装修完毕需要宣传，请结合小说内容帮麦玲拟写一段推广词，突出以荞麦花海和荞面饸饹为特色的乡村新貌。（至少运用一种修辞，60字左右） 【答案】11． 多年荒坡变成良田/连成千亩荞麦花海 传统粮食：荞面饸饹谁还稀罕？ 担忧保守 12．麦玲的内心被荞麦花海的绝美之景深深震撼，满溢着惊喜之情。而秉田则经历了从怀疑家乡是否真如镜头中那般美丽，到最终对家乡如画风景和勃勃生机由衷赞叹的转变过程。 13．①粉色、白色、红色都是明亮绚烂的色泽，在视觉上有强烈的冲击感，展现了仁家凹荞麦花海动人心魄的瑰丽；②渲染了诗意明媚的氛围；③同时也烘托了人们的喜悦心情；④代表着当代农村青年蓬勃的生命力；⑤也诗意象征了乡村振兴的希望。 14．我认为仁秉义是小说的主人公（表态）。他是情节推动的核心人物：小说主线围绕秉义带领仁家凹发展荞麦产业展开，从试种到规模种植、旅游开发，到争取来顺家的支持，他始终是决策者和执行者；他是主题思想的集中体现者：文中反复强调他的贡献，如“满碟子满碗答应”“改善村容村貌和道路交通”，通过秉义的实干精神，体现了“新农人”的担当与智慧，从而体现了乡村振兴的主题。 我认为麦玲是小说的主人公（表态）。情节上，关于麦玲的细节描写丰富，对仁家凹的情绪从惊喜到认同再到参与几乎全部由麦玲推动，极富感染力；主旨上：她扭转秉田“逃离乡村”的旧逻辑为“认同回归”的新思路，极具示范性。象征城市对乡村价值的重新发现，表现了展现了传统农业文明与现代城市文明从对立到融合的主题，体现了乡村振兴对青年人才的磁吸效应。 15．示例一：荞麦花海织就金色地毯，荞面饸饹串起人间烟火。来顺伯家的民宿，把乡村的温柔装进每一碗弹牙的饸饹里，将时代的新貌绘入漫山遍野的芬芳中。让我们相约此处，品味岁月静好！ 示例二：当第一缕晨光吻醒漫山荞麦花，来顺伯家的民宿便飘出荞面饸饹的醇香。银绸般的荞面在骨汤里翻涌，花海作窗，清风为席，这里不只是餐厅，更是藏在云端的诗意栖息地。快来赴一场舌尖与视觉的双重盛宴！ 示例三：像繁星坠入山谷，荞麦花海在山间肆意绽放；似银丝舞动碗中，荞面饸饹在舌尖奏响美味乐章。来顺伯家的民宿餐饮店，以乡村新貌为卷，用美食与美景为笔，书写专属于你的田园诗篇。 【导语】这篇小说以乡村振兴为背景，通过荞麦花海的美丽蜕变，展现了传统农业与现代旅游的完美结合。作者巧妙运用对比手法，将仁家凹从空村到打卡地的转变娓娓道来。色彩描写尤为出彩，红、粉、白三色荞麦花的视觉冲击力，象征着乡村发展的蓬勃生机。人物塑造上，秉义的实干精神与麦玲的都市视角形成互补，共同推动着乡村变革。小说语言质朴生动，洋溢着泥土芬芳，是一曲新时代的田园牧歌。 11．本题考查信息梳理与概括提炼能力。 第一空，从第④段“荞麦花儿的观赏价值让人始料未及。……一张七彩蓝图在仁家凹展开，多年荒坡变成良田，连成千亩荞麦花海”，联系第②段“仁家凹坐拥绿水青山，眼下却成了‘空村’，金贵的平川地也被撂荒……”可知，过去土地荒废：金贵的平川地也被撂荒；现在，规模化种植，连成千亩荞麦花海。故此空可概括为：多年荒坡变成良田，连成千亩荞麦花海； 第二空，从第②段“两委会会商山凹的出路，有人提出发展荞麦产业。荞面饸饹曾是当地名优小吃，年长的村委委员当场提出，荞面饸饹谁还稀罕，咱还能把荞麦种出个‘花’来？不少人点头附和”可知，过去，村人对荞麦价值的认知，轻视质疑：荞面饸饹谁还稀罕。故此空可概括为“传统粮食：荞面饸饹谁还稀罕”； 第三空，从第⑤段“秉义频繁出现在来顺伯家，来顺是秉田父亲，老两口经常赶集卖荞面饸饹……如今到了家门口的生意却不做，秉义已经跑了三次，老两口总是不哼不哈，最后终于道出了实情，不是不想而是不敢，秉田回来，长安区那对象‘拜拜’了咋办，仁家凹这山根底下，咋能服侍得了长安的花儿……”可知，来顺老两口起初的经营态度消极被动，老两口总是不哼不哈。担忧秉田回来，长安区那对象“拜拜”了咋办。故此空可概括为：担忧保守。 据上分析，概括填写即可。 12．本题考查关键词句的赏析。 从“荞麦花海有红色花、白色花、粉色花，随着微风起伏如波浪，人仿佛置身于仙境”可知，“麦玲心里全是惊叹号”中“惊叹号”形容麦玲初见花海时视觉与心灵的震撼，内心充满惊喜之情；再联系第⑥段“秉田总以各种理由搪塞，山根子底下有啥看头，咱好好在城里挣钱买单元房，让后代成为正宗的城里人”可知，“秉田的疑问号也变成感叹号”指的是，秉田曾认为家乡“山根底下没看头”，如今被花海魅力征服，态度转为骄傲。 所以，这句话通过比喻（符号化表达），生动写出麦玲被荞麦花海震撼的惊喜（“惊叹号”），以及秉田从怀疑家乡价值到认同自豪的心理转变（“疑问号变感叹号”），体现荞麦花海带来的情感冲击与认知改变。 13．本题考查理解分析能力。 从第⑧段“荞麦花海有红色花、白色花、粉色花，随着微风起伏如波浪，人仿佛置身于仙境”、第⑭段“仔细打量这些红色、粉色、雪白的花儿，小如硬币大如瓶盖，花瓣花形虽不起眼，但都开得热情奔放，犹如一张张灿烂的笑脸”可知，红、粉、白交织，描绘出绚丽灵动的花海景象，增强视觉美感，展现了仁家凹荞麦花海动人心魄的瑰丽； 横线处多次提及红色、粉色、白色中的“粉色”“红色”是暖色调，热情而奔放，呼应人物情感变化，如麦玲的惊喜、村民的喜悦。既能够渲染了诗意明媚的氛围，还烘托表现出一种喜悦氛围，展现人物对家乡新貌的热爱； 联系第③段“粉红的荞麦花儿招蜂惹蝶。耐不住寂寞的村民拍了视频，姑娘媳妇在花丛中翩翩起舞”可知，色彩组合突出花海的视觉冲击力，代表着当代农村青年蓬勃的生命力； 从第⑭段“花瓣花形虽不起眼，但都开得热情奔放，犹如一张张灿烂的笑脸”，再联系第⑨段“爸，妈，咱这青山绿水风景如画，游人车辆挺多啊！”可知，平凡花朵的绚烂暗示乡村蜕变，平凡荞麦花绽放多彩生命力，象征乡村在振兴中焕发新活力，也诗意象征了乡村振兴的希望。 据上分析，概括作答即可。 14．本题考查理解分析能力。 判断主人公的关键在于谁在核心情节和主旨表达中占据主导和核心地位。这篇小说以乡村振兴为背景，通过荞麦花海的美丽蜕变，展现了传统农业与现代旅游的完美结合。人物塑造上，秉义的实干精神与麦玲的都市视角形成互补，共同推动着乡村变革。所以，两人都有作为小说主人公理由。 如果认为秉义是主人公，从情节角度看：小说主要情节围绕仁家凹的发展变化展开。秉义是推动情节发展的核心人物：他主动请缨当村干部（第①段），力排众议发展荞麦产业并说服村民（第②③段），规划实施规模化种植和观光旅游（第④⑤段），积极推动改善村貌和发展民宿餐饮（⑤段），并最终促成来顺家态度的转变和项目的落地（第⑪⑫段）。整个故事的主线——仁家凹从“空村”荒芜到荞麦花海带动振兴——都是由秉义的决策和行动串联并推动完成的。从主旨角度看：小说主旨在于展现乡村干部带领群众克服困难、因地制宜（利用荞麦花）、发展乡村、实现振兴的智慧和担当精神，以及由此带来的乡村面貌和人们思想情感的积极变化。秉义正是这一主旨的核心体现者与承载者。他的坚持、实干、远见和解决问题的能力，是故事想要颂扬的重点。 如果认为麦玲是主人公，那么从情节角度来看，联系第⑨段“……爸，妈，咱这青山绿水风景如画，游人车辆挺多啊！”、第⑩段“……好娃呢，你们一回来妈就放心了，荞面饸饹是咱家的独门绝技，前几年荞麦还要从外地进。种荞麦本来是为了卖荞面饸饹，不承想荞麦花，哈哈，花深似海！”、第⑪段“爸，妈，麦玲说，我想好好瞧瞧，咱家房屋的环境，看能开展什么项目。你们看，我们必须都支持！屋子里一直笑声不断。麦玲说，爸，咱家占地理优势，房子装修搞民宿与餐饮。秉田会意地挤挤眼”可知，麦玲是情节转折关键：她的到来推动老两口转变态度，促成民宿项目落地；同时，麦玲还贯穿多条线索：联结秉田的情感线（从第⑦段“秉田啊，荞麦花海这么漂亮！我吃过荞面饸饹，可没见过荞麦长啥样，更没见过如此美丽的荞麦花海，快领我回老家看一回！”等内容可知）、来顺家的经营线（从第⑪段“麦玲说，爸，咱家占地理优势，房子装修搞民宿与餐饮。秉田会意地挤挤眼”等可知）、荞麦花海的影响力线（从第⑧段“荞麦花海有红色花、白色花、粉色花，随着微风起伏如波浪，人仿佛置身于仙境。麦玲心里全是惊叹号，秉田的疑问号也变成感叹号。他连喊了几声麦玲，麦玲正忙着拍视频呢，竟然没有回应”等内容可知）。 主旨角度：从第⑥段“长安区那朵花儿叫麦玲。麦玲几次要去仁家凹，秉田总以各种理由搪塞，山根子底下有啥看头，咱好好在城里挣钱买单元房，让后代成为正宗的城里人”和第⑧段“荞麦花海有红色花、白色花、粉色花，随着微风起伏如波浪，人仿佛置身于仙境。麦玲心里全是惊叹号，秉田的疑问号也变成感叹号”可知，麦玲扭转秉田“逃离乡村”的旧逻辑为“认同回归”的新思路，极具示范性。象征“外来视角认可乡村价值”，表现了展现了传统农业文明与现代城市文明从对立到融合的主题，深化“乡村振兴吸引青年回归”的主题（对比秉田最初逃避农村）。 综上所述，选择其中一位分析作答即可。 15．本题考查推广词拟写。 按要求，推广词要能够突出以荞麦花海和荞面饸饹为特色的乡村新貌，花海（视觉）+饸饹（味觉）是核心内容，同时至少运用一种修辞，字数在60左右。可结合文章相关内容拟写即可。 示例： 仁家凹民宿邀您共赏千亩荞麦花海！漫步红粉白交织的“波浪仙境”，再尝一碗祖传荞面饸饹，唇齿留香。青山绿水作伴，花海徜徉如梦——乡村新画卷，等您来打卡！ 四、（2025·重庆南岸·一模）阅读下面文学类文本，完成小题。 瓦松如莲 廉彩红 ①瓦松，着实让人猜不透心思。说它低调吧，它站在高高的房瓦上，睥睨众生。说它高调吧，它颜色黛青，不娇不艳，身高不过二十来厘米。 ②在乡下生活时，我常常望着房上的瓦松沉默良久——它们从种子到发芽到长大，得多久？它们又能活多久？似乎没有答案。 ③奶奶说它是长在房上的莲。莲是观世音菩萨的坐骑，观音是大慈大悲的，和观音相关联的一定有慈悲心，瓦松当然也有。 ④奶奶笃信不疑。当年的我，对奶奶的话不置可否。 ⑤隔壁两三家的麻妞家的二小子，皮肤瘙痒，生疮长癍。麻妞采用村里中医的建议，采了瓦松，搭配几样中药天天给二小子熏洗，竟然痊愈了。这让奶奶更坚定了瓦松慈悲的观念。 ⑥坐在院子里，抬头看到黑色的瓦片如鱼鳞般铺在屋顶，起伏如水。青灰色带红边的瓦松，这里一簇那里一簇，是鱼鳞画上极妙的点缀。大概瓦松才是主角，若没有瓦松，瓦就失去了灵性——瓦过于实诚和烟火了。瓦踏踏实实地守护着人间悲喜，它担负着太重的使命和责任。瓦松，则多了些诗人的浪漫和天真，有一种不谙世故的纯粹。 ⑦奶奶又笑我，没有瓦，哪来的瓦松？懂生活才最重要！ ⑧天空蓝得干净，阳光投射到瓦片上，也投射到瓦松上。瓦片欢喜地慵懒地晒着太阳。但瓦松不经晒，它一身的水气，太娇弱了。阳光灼烈时，瓦松昏昏沉沉，交出了自己的水分和精神，萎缩着身子。雨来了，瓦松才兴奋起来，枯萎的身体顿时舒展开来，它拼命地吸纳着雨水，让雨水浇透自己的身体和心灵。它摇摆着，向雨诉说着情意。 ⑨每次雨后，我看到清清爽爽、精精神神的瓦松，心里也是一阵喜悦。 ⑩夏末，奶奶种了指甲花。黄昏时，奶奶采了指甲花要给我包红指甲，她在捣碎的指甲花里也放入了少许瓦松，奶奶说这样包出来的指甲容易上色，好看，时间长。 ⑪包好了指甲，我举着两手坐在门帘后，看对面房顶的瓦松。它们在黄昏的霞光里，映出一片光芒，如梦如幻。有几株瓦松长得实在太大了，匍匐在房檐口，似乎在打探房里的秘密。 ⑫我对奶奶讲了后，奶奶说，它也好奇。不过，它不会给人到处说去，尽管让它看吧。 ⑬中学后，我学到了更多关于瓦松的知识。历史深处的瓦松赢得了诗人的尊崇。唐朝文人崔融在《瓦松赋》赞它：“进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地。”李晔在《尚书都堂瓦松》写到：“接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。”将它比作寄居高位的志士。卢纶说“绕池墙藓合，拥溜瓦松齐。”韩偓有“睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关”的诗句。 ⑭奶奶听了我的慷慨陈词后，不以为然。她莞尔笑曰，你那些诗给诗人说，我就知道老天爷让它长在瓦上，就有长在瓦上的道理和作用。有用就是它对人的仁慈心。 ⑮我和奶奶道不同却能相互为谋，依然一个锅里舀饭，一个盘里夹菜，依然因为一句玩笑话笑得合不拢嘴。 ⑯日子一天天过下去，像莲花绽开一瓣瓣的馨香。奶奶说，日子像莲花瓣，当然也像瓦松，水灵、饱满、活泼。给点雨就长，给点风就开花。 ⑰日子开花！多美好的寓意。 ⑱后来，老房子拆了。我们住着的平房上不长瓦松。奶奶为此叹息不已。 ⑲再后来，我们离开乡下，来到城市，更难得见到瓦松了。 ⑳那年秋天，我和几个朋友去山村采风。在一户人家门口看到堆放的瓦片上长着几株瓦松，惊喜万分，围着它不停地拍照。瓦松不曾改变模样，看到它，我想到了奶奶，物是人非的惆怅袭上了心头。 ㉑堆放在地的黑瓦上的瓦松、青苔的痕迹、虫痕、雨迹，无声而恒久，它们比人生长，也因此，它们无限承担着人间悲喜离合、思念和祝福！ （选自《辽宁青年》有改动） 【散文·内容梳理】 16．本文围绕瓦松，叙写了哪些生活片段，梳理全文内容后将空白处补充完整。 我望着房上的瓦松沉默思考→（① ）→（② ）→我在院子里观察瓦松的不同状态→（③ ）→（④ ）→奶奶为平房不长瓦松叹息→（⑤   ）→去山村采风再见瓦松，想起奶奶。 【散文·语言品味】 17．请品析句中加点词的表达效果。 有几株瓦松长得实在太大了，匍匐在房檐口，似乎在打探房里的秘密。 【散文·句义理解】 18．联系上下文，说说下面句子的含义。 大概瓦松才是主角，若没有瓦松，瓦就失去了灵性——瓦过于实诚和烟火了。 【散文·物象评价】 19．联系全文说说瓦松具备哪些品质？ 【散文·主旨探究】 20．瓦松身上，寄托着作者复杂的情感，请结合全文说说你的理解。 【答案】16． 奶奶称瓦松是房上的莲，笃信其有慈悲心 麻妞用瓦松搭配中药给二小子治好皮肤病，让奶奶更加坚信瓦松慈悲。 奶奶在指甲花中加入瓦松给我包指甲 我中学后学到更多瓦松的知识，和奶奶交流相关诗词 我们到城市生活后难见瓦松 17．“匍匐”生动地描摹出瓦松因体型过大而低垂蔓延的生长状态；“打探”描绘出了瓦松可爱的情态。两个词语采用了拟人手法，让瓦松的形象显得饶有趣味。同时也体现出我对瓦松的关注、喜爱。 18．①在这幅鱼鳞图中瓦松才是赋予画面灵魂的点睛之笔，②瓦的功能更倾向于世俗生活里的实用性，③如果没有瓦松，瓦就失去了诗意和生命力。 19．质朴（颜色黛青，不娇不艳）；慈悲有用（能入药，能使指甲花的颜色时间保持更长久）；纯粹天真（风吹雨打日晒中坚守自我）；坚韧（瓦缝里生存，给点雨就长，给点风就开花） 20．①寄托了作者对自然的好奇与探究之情；②对乡村生活、对奶奶的怀念之情；③对瓦松所象征的美好品质（慈悲、坚韧、不世故等）的赞美之情；④对岁月变迁、物是人非的感慨之情。 【导语】这篇散文以“瓦松”为意象载体，通过祖孙对话的日常叙事，构建了双重审美维度：奶奶的实用哲学与“我”的诗性感悟交织，形成质朴与雅致的张力。文本运用拟人化手法（如“打探秘密”）赋予植物灵性，将瓦松的药用价值、文学典故与生活记忆熔铸成生命符号。结尾处“物是人非”的怅惘，使瓦松升华为承载乡愁与时光的意象，既记录农耕文明的消逝，又昭示自然生命对人间悲欢的永恒见证。语言在平实中见诗意，体现散文“形散神聚”的特质。 16．本题考查故事情节概括。 第①空：已知题干信息“我望着房上的瓦松沉默思考”可定位到第②段“在乡下生活时，我常常望着房上的瓦松沉默良久——它们从种子到发芽到长大，得多久？”，再结合第③段“奶奶说它是长在房上的莲。莲是观世音菩萨的坐骑，观音是大慈大悲的，和观音相关联的一定有慈悲心，瓦松当然也有”可概括为：奶奶称瓦松是房上的莲，笃信其有慈悲心； 第②空：根据第⑤段“隔壁两三家的麻妞家的二小子，皮肤瘙痒，生疮长癍。麻妞采用村里中医的建议，采了瓦松，搭配几样中药天天给二小子熏洗，竟然痊愈了。这让奶奶更坚定了瓦松慈悲的观念”可概括为：麻妞用瓦松搭配中药给二小子治好皮肤病，让奶奶更加坚信瓦松慈悲； 第③空：已知题干信息“我在院子里观察瓦松的不同状态”可定位到第⑥段“坐在院子里，抬头看到黑色的瓦片如鱼鳞般铺在屋顶，起伏如水。青灰色带红边的瓦松，这里一簇那里一簇，是鱼鳞画上极妙的点缀”，再根据第⑩段“夏末，奶奶种了指甲花。黄昏时，奶奶采了指甲花要给我包红指甲，她在捣碎的指甲花里也放入了少许瓦松，奶奶说这样包出来的指甲容易上色，好看，时间长”可概括为：奶奶在指甲花中加入瓦松给我包指甲； 第④空：根据第⑬—⑮段“中学后，我学到了更多关于瓦松的知识。历史深处的瓦松赢得了诗人的尊崇。唐朝文人崔融在《瓦松赋》赞它……韩偓有‘睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关’的诗句”“奶奶听了我的慷慨陈词后，不以为然”可概括为：我中学后学到更多瓦松的知识，和奶奶交流相关诗词； 第⑤空：已知题干信息“奶奶为平房不长瓦松叹息”可定位到第⑱段“后来，老房子拆了。我们住着的平房上不长瓦松。奶奶为此叹息不已”，再根据第⑲段“再后来，我们离开乡下，来到城市，更难得见到瓦松了”可概括为：我们到城市生活后难见瓦松。 17．本题考查词语效果。 “匍匐”通常用来形容人或动物爬行的动作，这里用来形容瓦松的生长姿态，暗示瓦松因为长得太大而低垂、蔓延到房檐口，仿佛是在小心翼翼地爬行。“打探”指人偷偷地探听消息或观察情况，这里用来形容瓦松的姿态，好像它好奇地窥视着房内的世界。两个词语都运用了拟人的修辞手法，这个赋予了瓦松一种俏皮和好奇的性格，以及顽强的生命力，似乎它在努力探索更广阔的空间，让瓦松的形象显得饶有趣味，表达了“我”对瓦松的关注和喜爱之情。 18．本题考查句子含义理解。 根据第⑥段“抬头看到黑色的瓦片如鱼鳞般铺在屋顶，起伏如水。青灰色带红边的瓦松，这里一簇那里一簇，是鱼鳞画上极妙的点缀”可知，作者描述了坐在院子里抬头看到的景象，黑色的瓦片如鱼鳞般铺在屋顶，而瓦松则是这些鱼鳞上的点缀。这里用“鱼鳞图”来比喻屋顶的瓦片，形象地描绘了屋顶的景象。而瓦松作为点缀，为这幅画面增添了生动和活力，使得整个画面更加有灵魂和美感。因此，这句话强调了瓦松在画面中的重要作用，是赋予画面灵魂的点睛之笔。 根据“瓦踏踏实实地守护着人间悲喜，它担负着太重的使命和责任。瓦松，则多了些诗人的浪漫和天真，有一种不谙世故的纯粹”可知，这句话表明了瓦的主要功能是保护房屋，为人们提供一个遮风挡雨的住所，这是瓦在世俗生活中的实用性。与瓦松相比，瓦更侧重于满足人们的实际生活需求，而瓦松则更多地带有诗意和浪漫的色彩。瓦松作为屋顶上的点缀，不仅为画面增添了美感，还赋予了瓦以诗意和生命力。瓦松的存在使得瓦不再仅仅是冰冷的建筑材料，而是具有了生命力和情感。如果没有瓦松，瓦就失去了这种诗意和生命力，变得单调和乏味。因此，这句话强调了瓦松对于瓦的重要性，以及瓦松在作者心中的特殊地位。 19．本题考查人物形象分析。 根据第①段“瓦松，着实让人猜不透心思。说它低调吧，它站在高高的房瓦上，睥睨众生。说它高调吧，它颜色黛青，不娇不艳，身高不过二十来厘米”可知，文中提到瓦松的颜色为“黛青”，这种颜色既不娇艳也不华丽，而是呈现出一种质朴、自然的美。 根据第⑤段“麻妞采用村里中医的建议，采了瓦松，搭配几样中药天天给二小子熏洗，竟然痊愈了”第⑩段“奶奶采了指甲花要给我包红指甲，她在捣碎的指甲花里也放入了少许瓦松，奶奶说这样包出来的指甲容易上色，好看，时间长”可知，文中通过麻妞家二小子因瓦松而痊愈的故事，以及奶奶在捣碎的指甲花中也放入了少许瓦松，因为这样能使指甲花的颜色更加持久，的内容，展现了瓦松的药用价值，体现了其慈悲为怀、对人有用的品质。 根据第⑧段“阳光灼烈时，瓦松昏昏沉沉，交出了自己的水分和精神，萎缩着身子。雨来了，瓦松才兴奋起来，枯萎的身体顿时舒展开来，它拼命地吸纳着雨水，让雨水浇透自己的身体和心灵”第⑨段“每次雨后，我看到清清爽爽、精精神神的瓦松，心里也是一阵喜悦。”可知，文中描述瓦松在雨后“清清爽爽、精精神神”的样子，以及它在阳光灼烈时“交出了自己的水分和精神，萎缩着身子”，但在雨来时又“兴奋起来，枯萎的身体顿时舒展开来”，这些描写都展现了瓦松纯粹天真、不受外界干扰的品质。 根据第⑯段“奶奶说，日子像莲花瓣，当然也像瓦松，水灵、饱满、活泼。给点雨就长，给点风就开花”可知，瓦松生长在瓦缝里，这种环境对于植物来说是非常恶劣的，且文中提到“给点雨就长，给点风就开花”，体现了瓦松坚韧不拔、生命力顽强的品质。 20．本题考查情感主旨。 根据第②段“我常常望着房上的瓦松沉默良久——它们从种子到发芽到长大，得多久？它们又能活多久？似乎没有答案”可以看出，作者对瓦松的生长过程和生命周期充满了好奇和探究的欲望，表达了作者对这种对自然的好奇与探究之情； 根据第③段“奶奶说它是长在房上的莲”，第④段“奶奶笃信不疑”第⑩段“黄昏时，奶奶采了指甲花要给我包红指甲，她在捣碎的指甲花里也放入了少许瓦松，奶奶说这样包出来的指甲容易上色，好看，时间长”可知，文章中多次提到奶奶与瓦松的关联，奶奶认为瓦松有慈悲心，用瓦松来增强指甲花的颜色，瓦松在作者心中不仅是植物，更是乡村生活和奶奶的象征，体现了作者对奶奶和乡村生活的怀念。 文中多次提到奶奶对瓦松的看法和态度，以及奶奶用瓦松给“我”包红指甲的情节，同时，作者描述了自己在乡下生活的场景，如“坐在院子里，抬头看到黑色的瓦片如鱼鳞般铺在屋顶，起伏如水。青灰色带红边的瓦松，这里一簇那里一簇”，这些描述都充满了对乡村生活的怀念。因此，作者对瓦松的情感寄托也包含了对乡村生活、对奶奶的怀念之情。 根据第①段“瓦松，着实让人猜不透心思。说它低调吧，它站在高高的房瓦上，睥睨众生。说它高调吧，它颜色黛青，不娇不艳，身高不过二十来厘米”第⑤段“麻妞采用村里中医的建议，采了瓦松，搭配几样中药天天给二小子熏洗，竟然痊愈了”第⑧段“阳光灼烈时，瓦松昏昏沉沉，交出了自己的水分和精神，萎缩着身子。雨来了，瓦松才兴奋起来，枯萎的身体顿时舒展开来，它拼命地吸纳着雨水，让雨水浇透自己的身体和心灵”可知，文中通过描述瓦松的多种品质——质朴、慈悲有用、纯粹天真、坚韧等，表达了作者对瓦松所象征的美好品质的赞美之情。这些品质不仅体现了瓦松自身的特点，也寄托了作者对美好人性的向往和追求。 根据第⑱段“后来，老房子拆了。我们住着的平房上不长瓦松。奶奶为此叹息不已”，⑲段“再后来，我们离开乡下，来到城市，更难得见到瓦松了”，⑳段“看到它，我想到了奶奶，物是人非的惆怅袭上了心头”可知，瓦松作为乡村生活的一部分，随着岁月的流逝和生活的变迁，逐渐淡出了作者的视线，这种变化让作者感到惆怅和感慨，体现了作者对岁月变迁、物是人非的感慨之情。 五、（2025·重庆沙坪坝·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 楞格儿里格儿楞① 张洁 ①我再也不愿搭理他，那家伙真不地道。 ②昨天他狠狠踢了我一脚，到现在我还疼呢。 ③其实我昨天表现不错，我没上厨房偷食去——坦白说，我有时上厨房偷食吃，可不偷食的猫上哪儿找去？ ④前些日子我串门，看见狸花猫在玩一个小白球。滚呀滚，逗得我心里直痒痒。我也想弄一个来，他知道了准会说：“呸！你还想玩那个，别不知足了！” ⑤他顶喜欢骂我“不知足”。 ⑥他心里一不痛快就拿我撒气，你说这事儿多不公平。 ⑦他觉着我是个畜牲，就算把我踢死了，那又怎样？这个世界上有的是猫，光我那一窝我妈就下了仨，（A）可我们谁也逃脱不了被人豢养的命。想到这个，我巴不得全世界的猫都死绝了才好，看人们还上哪儿找猫玩儿去。 ⑧逢到他的脸阴沉得像腌过的带鱼尾巴，八成是心里不痛快，或是在算计什么。那当口，趁早离他远点儿，昨天我一时大意，挨了他一脚。 ⑨他三天两头不痛快。上来那个劲儿，可真了不得，风风火火、掀房揭瓦的。过一阵子，我这儿还没醒过梦来，他那里又眉开眼笑了。一来二去，我也品出来了，左不过是些鸡毛蒜皮的事，或是他自己大惊小怪。 ⑩“咪咪。”他又叫了，还敲着我的食盆。鱼腥味儿直冲我鼻子，我流哈喇子了。但我沉住气，就是不动窝。 ⑪“咪咪。”他还在叫。见我不动，挠我胳肢窝。“瞧瞧，这猫给喂馋了，连鱼都不爱吃了。” ⑫废话！（B）那叫鱼吗？！别逗了，什么时候他给我来过一个中段？净是些鱼头、鱼尾巴。 ⑬他说了，谁能说它不是鱼呢？ ⑭就是给我吃鱼头鱼尾巴，那也没错。他是主人，当然应该吃中段。我只是受不了他说话的口气，好像他真给了我一个中段，而我又挑肥拣瘦，不知好歹。 ⑮我是那种不知天高地厚的主儿吗？非分的事，我从来没有巴望过，我是只知足的猫。 ⑯我把眼睛张开一条小缝，冷冷瞅着他。他今天情绪挺好。我太了解他，别看他在外头人五人六挺像回事，装模作样的。一回到家，他要是闷得慌，就该作践我了。拿香烟头熏我眼睛，往我鼻子上抹清凉油，往我舌头上抹辣椒酱，攥住我的脑袋扭来扭去……看我万般痛苦，他乐不可支。 ⑰不过有时，他也真跟我逗会儿乐子。他舞动两个手指，我瞅准空子扑上去。他迅速把手一抬，我借着冲劲儿，能跃得老高，那是我平时想都想不出的高度。在那腾跃里，我感到自己的灵活、机敏、朝气和不竭的力量，感到我是一只真正的猫，而不是窝囊废……并且原谅了他对我的种种伤害。可是玩着玩着，他会突然来个急刹车，把我往黑咕隆咚的厕所里一锁，任我怎么哀叫，也不理我。 ⑱他从我身边走开，嘴里还唱着京戏：“昨夜晚，一梦，楞格儿里格儿楞，楞格儿里格儿楞……”老楞格儿里格儿楞，没完啦？你倒是接着往下唱啊。嘿嘿！我知道，他就会这么一句，可这一句究竟唱了多少年？兴许我妈那一辈就听过了，没准儿我儿子还得听下去。 ⑲也许我又犯了不知足的毛病。只能唱一句算什么错？他又不是京剧演员，我连一句还不会唱呢。 ⑳转悠一圈儿，他又来捏我鼻子。我轻轻用爪子把他的手扒拉开，可他还捏，还捏。 ㉑我从窝里跳了出来。他一把揪住我尾巴，使劲儿往后一扯，好疼。我回头轻轻咬了他一口，他却狠狠地给我一巴掌。我钻到床底下的箱子缝里，跟他耗上了。 ㉒我睡了一觉。天黑了，我肚子也饿了，只好溜出去吃我的鱼头鱼尾巴。 ㉓我一面吃，一面嘲笑自己：既然看不上他，就不应该继续赖在这儿。 ㉔不赖在这儿，我还能担保自己经常吃到鱼头鱼尾巴吗？虽然不是中段。 ㉕我还担心被四楼那家广东人逮住。狸花猫警告过我：“小心楼上那家广东人，他们什么都吃，耗子、蛇……听说还吃猫呢。” ㉖算了，我还是老实待着吧，别这山望着那山高了。再说，他也不算坏啊，说了半天，他又有什么应该指责的呢？ （选自《张洁中短篇小说集》，有删改） [注]①里格儿楞：原指戏曲唱腔的“过门儿”，引申为不切实际、花哨的言辞，或者耍花招、欺骗人、故作姿态的行为。 21．文中“我”在“走”与“留”之间徘徊，诸多原因左右着“我”的想法。请梳理文章内容，完成下图。 ① ② ③ ④ 22．变换更有利于品味语言。请比较改句和文中原句，赏析原句的表达效果。 方法 原句 改句 原句的表达效果 变换词语 （A）可我们谁也逃脱不了被人豢养的命。 可我们三个逃脱不了被人豢养的命。 变换标点 （B）那叫鱼吗？！ 那叫鱼吗？ 23．请结合“我”的内心独白，分析“我”的形象特征。 24．这篇小说讽刺意味强烈。请结合第⑰段，分析作者是怎么通过艺术手法收到讽刺效果的。 艺术手法：________ 25．请结合下面的链接材料和你对文章的理解，归纳本文的多重主题。 【链接材料】 张洁接受并内化了契诃夫的影响，这种内化尤其体现在对庸俗现实的批判。 ——周志雄《张洁与契诃夫》 【答案】21． 我想离开 他心情不好就拿我撒气（或：他心里不痛快就拿我撒气；他对我施暴；他会伤害我） 我能有稳定的食物（或：他能给我鱼头鱼尾巴吃） 我害怕被四楼那家广东人逮住（或：害怕被广东人吃掉） 22．（A）原句“谁也”强调了所有猫都无法逃脱被豢养的命运，范围更广，突出了猫命运的无奈与普遍性；改句仅指“我们三个”，削弱了这种普遍意义。 （B）原句“那叫鱼吗？！”使用问号和感叹号，语气更强烈，表达出“我”对主人给的鱼头鱼尾巴强烈的不满和不屑；改句“那叫鱼吗？”仅是普通反问，语气相对平淡。 23．“我”敏感且清醒，深知自己被豢养的命运，对主人的行为有清晰认知；自尊又倔强，因主人的伤害而生气、反抗；同时也有软弱妥协的一面，虽不满但因生存需求选择留下；还天真单纯，主人偶尔逗乐就能让“我”原谅其伤害。 24．对比：将主人对“我”的不同态度作对比，将“我”在与主人互动中感受到的快乐、自由和随后被主人锁进厕所的痛苦、无助进行对比，凸显主人行为的反复无常和对“我”的漠视，讽刺了主人的虚伪与冷酷。 25．①批判人类在与动物关系中的虚伪、冷酷与专制；②揭示弱势群体在现实中的无奈与生存困境；③对人们在庸俗现实中妥协、麻木心态的反思；④表达对自由、平等关系的向往。 【导语】张洁以猫的视角展开讽刺叙事，通过“豢养关系”折射人性的虚伪与权力压迫。猫的内心独白充满矛盾，凸显弱者被迫妥协的荒诞感。语言戏谑鲜活，以猫的“知足”反衬主人的专横，形成尖锐反讽。结尾的自我劝慰深化了“被驯化者”的悲剧性，呼应契诃夫式的庸俗批判，主题多重：既揭示权力不对等，也暗讽精神奴役的普遍性。 21．本题考查对文章主要内容的梳理概括。 ①从图中左侧所列举的“他总骂我‘不知足’，他只给我吃鱼头鱼尾”的信息可知，这些都是促使“我”产生离开想法的因素，所以此处应填“我想离开”； ②根据第⑥段“他心里一不痛快就拿我撒气”、第⑧段“逢到他的脸阴沉得像腌过的带鱼尾巴，八成是心里不痛快，或是在算计什么。那当口，趁早离他远点儿，昨天我一时大意，挨了他一脚”可知，他心情不好时经常拿我撒气，这是“我”想离开的重要原因，据此可概括为：他心情不好就拿我撒气。 ③根据第㉔段“不赖在这儿，我还能担保自己经常吃到鱼头鱼尾巴吗？虽然不是中段”可知，“我”虽然对他给的鱼头鱼尾巴不满意，但这也是“我”留下来的一个原因，因为有稳定的食物来源，所以可填“我能有稳定的食物（或：他能给我鱼头鱼尾巴吃）”。 ④根据第㉕段“我还担心被四楼那家广东人逮住……听说还吃猫呢”可知，这是“我”留下来的另一个原因，即害怕被广东人吃掉，所以此处可填“我害怕被四楼那家广东人逮住（或：害怕被广东人吃掉）”。 22．本题考查对语句的赏析。 （A）原句用“谁”指代所有猫，以全称否定扩大范围，强调“被豢养”是所有猫的共同命运，而非个体特例。结合第⑦段“我巴不得全世界的猫都死绝了才好”可知，这一表述折射出“我”对猫类普遍生存困境的悲愤，比改句仅指向“我们三个”更具批判性与共情力。 （B）问号+感叹号的双重标点，强化反问语气，突出“我”对所谓“鱼”（鱼头鱼尾巴）的强烈否定与不屑。联系第⑫-⑭段“净是些鱼头、鱼尾巴”“他说话的口气好像真给了我中段”可知，这一标点凸显“我”对主人虚假施舍的讽刺，比单纯问号更具情绪张力。 23．本题考查对人物形象的分析。 根据第⑦段“我们谁也逃脱不了被人豢养的命”可知，“我”清楚猫类依附人类的卑微处境，用“豢养”一词道破人与猫关系的本质，体现其对现实的清醒认知。据此概括为：敏感清醒，看透现实。 根据第⑩段“鱼腥味儿直冲我鼻子，我流哈喇子了，但我沉住气，就是不动窝”可知，面对主人的食物诱惑，“我”故意抗拒以表达对其施暴的不满，展现出倔强的自尊心。据此概括为：自尊倔强，不甘压迫。 根据第㉓-㉔段“既然看不上他，就不应该继续赖在这儿……我还能担保经常吃到鱼头鱼尾巴吗” 可知，“我”虽厌恶主人的虐待，却因生存依赖选择妥协，体现出性格中软弱与矛盾的一面。据此概括为：矛盾软弱，妥协现实。 根据第⑰段“在那腾跃里……原谅了他对我的种种伤害”可知，主人偶尔的逗乐便能让“我”忘记痛苦，反映出“我”作为猫的单纯天性，以及对情感互动的本能渴望。据此概括为：天真单纯，易被安抚。 24．本题考查对文章表现手法的分析。 根据第⑰段“不过有时，他也真跟我逗会儿乐子”“可是玩着玩着，他会突然来个急刹车，把我往黑咕隆咚的厕所里一锁，任我怎么哀叫，也不理我”可知，从“逗乐”到“冷漠”，主人的态度瞬间转变，前后形成强烈对比。这种温情与暴虐的瞬间切换，揭露人类以主宰者姿态对生命尊严的轻蔑，揭露其将“我”视为消遣工具的本质，讽刺人类对弱者的支配欲与虚伪性。 根据第⑰段“在那腾跃里，我感到自己的灵活、机敏、朝气和不竭的力量，感到我是一只真正的猫，而不是窝囊废我”“把我往黑咕隆咚的厕所里一锁，任我怎么哀叫，也不理我”可知，在腾跃中“感到自己是一只真正的猫”的自由畅快，与被锁进厕所的孤立无助形成鲜明对比，“我”因短暂的快乐“原谅了他对我的种种伤害”，而主人却以锁厕所的方式终结互动。这种“原谅”与“伤害”的对比，看似写猫的天真，实则讽刺人类在不平等关系中对“施恩”的自我美化，以及对弱者情感的漠视。 25．本题考查对文章主旨的理解。 ①根据第⑯段“拿香烟头熏我眼睛……看我万般痛苦，他乐不可支”可知，主人将自己的快乐建立在“我”的痛苦之上，且用虚假的“施舍”（鱼头鱼尾巴）掩盖剥削本质，讽刺人类在与动物关系中的虚伪、冷酷与专制。 ②根据第⑦段“我们谁也逃脱不了被人豢养的命”可知，猫的命运象征着一切依赖他人生存的弱势群体，它们无法掌控自身命运，只能在压迫与妥协中挣扎，揭示弱势群体在现实中的无奈与生存困境，表达作者对弱势群体的同情。 ③根据第㉖段“算了，我还是老实待着吧……他又有什么应该指责的呢”可知，“我”明知主人的恶劣却自我安慰选择留下，映射现实中人们因利益权衡而对不公现实妥协的普遍心态，暗含作者对人们在庸俗现实中妥协、麻木心态的反思。 ④根据第⑰段“在那腾跃里，我感到自己是一只真正的猫”可知，“我”在短暂的自由嬉戏中展现出对生命本真状态的向往，与被豢养的压抑形成冲突，表达作者对摆脱束缚、保有尊严的生命状态的追求。 六、（2025·重庆沙坪坝·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 风从山中来 刘燕子 ①3月，风从山中来。 ②我站在滑石古寨的山顶上，风，灌满裙摆，裙裾飞扬，吹落心头的石头，内心感受到许久未曾有过的轻松。 ③那是多年前，我正处于人生迷茫的时期。带着母亲爬梁平滑石古寨，远望层峦叠嶂，近观湖面金鳞，突发人生一瞬的慨叹。 ④我把古寨历史读给母亲听，她没回应。只是看着那些硕大的柱础石与地基残垣，喃喃自语：“这里是灶房，那边可能是厢房……”更多时间，我们站在紧临绝壁的长廊上，只吹风，不说话。 ⑤母亲虽已七十过半，但行走、爬山，脚力比我还快。 ⑥那次爬陡峭的滑石古寨，我几乎十步一歇，而母亲，总是在前头静静等我，不催促也不抱怨，只是安慰我：“没得啥子，慢慢来。”望着母亲矫健的身姿，我一度以为，这样的时光能天长地久。 ⑦两年后，一场疾病让母亲缠绵病榻。 ⑧母亲再也没有机会丈量山水。她常叹命运不公，每次说起，老泪纵横。 ⑨我们见不得母亲的泪。那泪，砸在心上，坑坑洼洼的。 ⑩我们背过身偷偷抹泪，转过身对母亲说：“没得啥子，有我们在。” ⑪轮椅上的日子漫长又孤单。母亲不识字，电话只会接不会打。我把我们三姐妹的名字写在一张A4纸上，反复教她认，可她转瞬即忘。后来我又把一家人的名字前面加上“阿”，手机通讯录按音序自动向前排序。这样，母亲就能一下找到了。 ⑫依靠一部手机，母亲似乎又回到了在我们三姐妹家忙碌的时光：红薯粉放哪里，有多少；冰箱里缺什么；哪家的香肠一直没吃完……经过母亲的指挥调度，三家人的战略物资完成了流动整合。 ⑬母亲还学会了刷短视频，还关注跟我们相关的政策和时事：高温延期开学了，作业不能布置多了……于是，饭桌上她的唠叨也多起来。 ⑭母亲不再反复抱怨身体状况，不再羞于出门。她学会了摇着轮椅乘坐电梯上下楼。当别人问起她的身体状况时，她总会淡淡一笑：“没得啥子，日子反正要往前走。” ⑮又是一个春天，我与朋友再去梁平，一大群人兴高采烈。 ⑯出行之前，我向母亲请假：“梁平你也去过，还记得不？” ⑰“记得，记得，那年春天，我们去爬了很陡的山。”母亲笑起来。 ⑱我不再担心母亲会失落，和她一起看多年前去滑石古寨的照片。照片中的母亲，站在高高的滑石古寨山顶上，任春风拂面，与大山融为一体。 ⑲如今，轮椅上的母亲，依然站在山顶——那是她用生命的韧性筑就的高地。 ⑳竹山中风景优美，朋友的车没有跟上头车，迷了路，眼看天色已晚，大家都着急起来，我突然想起母亲的话，在微信群里写下一句：“没得啥子，你们慢慢来，春日的美好都在路上。”点赞者众。迷路的、等候的，都不约而同把先前拍的美图分享出来。嘻嘻哈哈声中，大家都忘记了着急。 ㉑“没得啥子”，这是重庆人最喜欢挂在嘴边的口头禅，看似轻飘飘的一句话，却道出乐观和豁达的态度。想起这些年的经历，工作和生活中遇到的难题总是此消彼长。忽然懂得，那些被我们轻忽的日常，何曾不是待攀的山岭？当我们把“没得啥子”当作登山杖，每一寸光阴都成了通向云天的路径。 ㉒风从山中来，更从心底来。 ㉓夜里，起了雾，竹山潮湿，一锅土鸡喷香软糯，无比温暖。 ㉔窗外夜空沉静。我似乎看到母亲正坐在客厅里刷短视频的模样，耳边响着“没得啥子”的话语。终于明白，母亲就是我们一家人的山峰，那年春天在梁平的山梁上，当她安慰我“没得啥子”的时候，她的朴实与坚韧，就已经给了我永远的依靠。 ㉕风从山中来。 ㉖我们迎着风，将每一句“没得啥子”轻轻抛向山谷。那些此起彼伏的回响，终将化作满山竹涛：风来，随风起舞；风去，挺直胸膛。 【事借梳理明】 26．回忆性散文通过精选事件，构建双重的意蕴空间。作者借“登山”承载了诸多往事。请根据思维导图进行梳理。 ① ② ③ 【情由赏析丰】 27．根据括号中的提示，赏析语言。 （1）那泪，砸在心上，坑坑洼洼的。（赏析句子） （2）经过母亲的指挥调度，三家人的战略物资完成了流动整合。（赏析加点词） 【意从繁简出】 28．回忆性散文对事例的繁简处理往往别具意味。有人认为第④段对母亲主要形象的刻画帮助不大，可一笔带过。你赞同吗？请结合全文分析。 【思随重复深】 29．重复是有意味的言语形式，蕴含着作者独特的生命体验和精巧的构思。请结合全文，分析“没得啥子”这句话的作用。 【文自山城来】 30．小渝想把这篇散文推荐给重庆日报《两江潮》副刊的编辑，请结合以下对副刊的简介，帮小渝写一段推荐语，字数100字左右。 《两江潮》副刊诞生于20世纪70年代，是重庆报纸历史最悠久的副刊。选登文章旨在挖掘巴渝特质，以塑造山城的形象印记；提炼日常诗意，以展现重庆人的精神面貌；紧扣时代脉搏，以反映社会发展与城市变迁。 【答案】26． ①我和朋友爬滑石古寨/梁平竹山 ②母亲在我人生迷茫时鼓励我，让我不要着急/处于人生迷茫时期的我感受到了母亲给我的鼓励与依靠。 我在朋友迷路时安慰他们不要着急，专注风景 27．（1）化虚为实（拟物、想象），将我们见到母亲眼泪的心疼这一抽象的感情描摹成心像被泪水砸出了小坑，使心疼的情感形象可感。 （2）大词小用，“指挥调度”“战略物资”“流动整合”等本应用在宏大事件，却被用在日常的生活琐事，表达了“我”见母亲在为儿女操劳中，逐渐走出病痛阴霾时内心的欣喜，为文章增添了风趣的意味/幽默感。 28．情况一：第④段对刻画母亲形象有重要作用，不能一笔带过。第④段写了母亲与我爬滑石山寨时关心古寨残垣上灶房厢房，并在廊上吹风不言语，塑造了母亲具有人间烟火气，善于感受生活中的恬静的形象，与下文母亲能从生活日常的忙碌中重拾勇气走出病痛阴霾，朴实坚韧的形象一致，为其铺垫了合理性。 或：第④段对刻画母亲形象有重要作用，不能一笔带过。第④段写了母亲与我爬滑石山寨时关心古寨残垣上灶房厢房，并在廊上吹风不言语，塑造了母亲沉浸山水、享受自然的形象，为下文母亲因病痛无法再游山水的痛苦做铺垫，衬托出母亲最终从病痛中走出的坚韧与乐观。 情况二；可以一笔带过。母亲的形象是乐观坚韧、关爱家人的。这段话所写母亲看古寨残垣的反应与无言沉默的场景并不能直接体现这些形象品质。 29．（1） “没得啥子”体现了母亲对我的安慰与鼓励，也承载着我们对母亲的支持与关心，承载了家庭中相互扶持，不断传承的温暖亲情。（2）“没得啥子”由我带入到日常生活，传递给身边的朋友，体现出重庆人民面对生活磨难从容坚韧的生活态度。（3）“没得啥子”贯穿于我带母亲爬山，鼓励母亲走出病痛等事件，使文章前后呼应，浑然一体。（4）“没得啥子”是重庆方言，增添了文章的地方文化色彩，使得文章读起来独特而亲切。 30．示例： 编辑您好，本文展现了滑石古寨、雾山竹涛等富有重庆特色的自然意象，塑造了典型的山城形象/本文展现了红薯粉、香肠、土鸡等富有烟火气息的生活特质，塑造了山城的风土人情； 从日常生活中提炼出生活如登山的诗意领悟/将生活中的困难、对生活的哲思比作山中之风/由个人日常生活中的思考延展到重庆人这一群体/从精神伟岸与身体病痛的反差中勾勒母亲/在生活的琐碎与苦难中提取温情与乐趣，展现了重庆人温暖热情、乐观豁达、珍重亲情的精神面貌； 用“手机通讯录”“短视频”“朋友圈”等细节展现了时代发展对亲情传承的积极作用/展现了社会发展下亲情关系的代际传承/展现了时代发展下重庆人民对生活的积极态度，紧扣时代脉搏。故值得推荐！ 【导语】这篇散文以“风从山中来”为线索，串联起母亲从健康到患病后的生活。通过“没得啥子”这句口头禅，展现母亲的乐观豁达与坚韧。从陪母登山，到母亲病中乐观生活，再到其精神对“我”的影响，情感真挚动人，将亲情与生命感悟融入自然之景，富有感染力。 26．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，“登自然之山”有两次，已知信息“我和母亲爬滑石山寨”对应第③至⑥段，根据第⑮段“又是一个春天，我与朋友再去梁平，一大群人兴高采烈”，第㉖段“我们迎着风，将每一句‘没得啥子’轻轻抛向山谷。那些此起彼伏的回响，终将化作满山竹涛：风来，随风起舞；风去，挺直胸膛”可知，我和朋友爬滑石古寨/梁平竹山。 第二空，根据第③段“那是多年前，我正处于人生迷茫的时期。带着母亲爬梁平滑石古寨”以及第⑥段“而母亲，总是在前头静静等我，不催促也不抱怨，只是安慰我：‘没得啥子，慢慢来。’望着母亲矫健的身姿，我一度以为，这样的时光能天长地久”可知，母亲在我人生迷茫时鼓励我，让我不要着急/处于人生迷茫时期的我感受到了母亲给我的鼓励与依靠。 第三空，根据第⑳段“竹山中风景优美，朋友的车没有跟上头车，迷了路，眼看天色已晚，大家都着急起来，我突然想起母亲的话，在微信群里写下一句：‘没得啥子，你们慢慢来，春日的美好都在路上’”可知，我在朋友迷路时安慰他们不要着急，专注风景。 27．本题考查赏析重要语句。 （1）根据第⑨段“那泪，砸在心上，坑坑洼洼的”可知，作者运用化虚为实的手法，把“我们”看到母亲因病痛落泪时内心产生的那种抽象、难以言说的心疼，通过“砸”“坑坑洼洼”等词语，生动地将其转化为仿佛心被泪水实实在在砸出一个个小坑的具体画面。原本无形的情感，变得可视可感，让读者更能深刻体会到“我们”对母亲的心疼与不忍。 （2）根据第⑫段“经过母亲的指挥调度，三家人的战略物资完成了流动整合”可知，作者巧妙地使用大词小用的方式。“指挥调度”常用来形容对重大事务、人员的安排调配，“战略物资”一般指在战争等重大事件中极为重要的物资，“流动整合”也多用于大型资源调配场景，但在这里却被用来描述母亲安排三家人生活中的红薯粉存放、冰箱物品储备等琐碎日常事务。这种表述不仅凸显出母亲即便坐在轮椅上，也依然心系儿女生活的细致周到，同时，也体现出“我”看到母亲在为儿女忙碌中重新找到生活的热情，逐渐走出病痛阴霾时，内心的欣喜与欣慰。这种幽默风趣的表达，让文章充满了生活的趣味与温馨。 28．本题考查对内容的理解与段落作用分析。 如认为不能一笔带过。根据第④段“我把古寨历史读给母亲听，她没回应。只是看着那些硕大的柱础石与地基残垣，喃喃自语：‘这里是灶房，那边可能是厢房……’更多时间，我们站在紧临绝壁的长廊上，只吹风，不说话”可知，母亲对古寨残垣上的灶房、厢房等生活设施细节格外关注，这体现出母亲具有浓厚的人间烟火气，她关注生活中的平凡事物，善于从这些细节中感受生活的气息。同时，母亲在长廊上只吹风不说话，展现出她善于感受生活中的恬静与美好，享受与自然相处的时光。这种对生活细致入微的观察和对恬静时光的享受，与下文第⑪⑫段母亲在轮椅上依然能从生活日常的忙碌中重拾勇气、走出病痛阴霾的形象相呼应。例如，母亲在轮椅上通过指挥调度三家人的生活琐事，如“红薯粉放哪里，有多少；冰箱里缺什么；哪家的香肠一直没吃完”，重新找到了生活的价值和乐趣，展现出朴实坚韧的品质。第④段为母亲后文的形象转变铺垫了合理性，说明母亲一直以来都有着对生活的热爱和从平凡中发现美好的能力，所以不能一笔带过。 或者，根据第④段“我把古寨历史读给母亲听，她没回应。只是看着那些硕大的柱础石与地基残垣，喃喃自语：‘这里是灶房，那边可能是厢房……’更多时间，我们站在紧临绝壁的长廊上，只吹风，不说话”可知，母亲在古寨中沉浸于山水之间，专注于古寨的建筑细节，享受着自然的宁静，这塑造了母亲沉浸山水、享受自然的形象。而后文第⑦⑧段提到“两年后，一场疾病让母亲缠绵病榻。母亲再也没有机会丈量山水。她常叹命运不公，每次说起，老泪纵横”，母亲因病痛无法再像从前一样享受山水之乐，内心痛苦。第④段中母亲享受自然的美好与后文她无法再游山水的痛苦形成鲜明对比，为后文母亲因病痛而遭受的痛苦做了铺垫，更衬托出母亲最终能够从病痛中走出，说出“没得啥子，日子反正要往前走”这样乐观话语的坚韧与乐观，所以该段对刻画母亲形象有着重要作用，不能一笔带过。 如认为可以一笔带过。根据文章整体内容来看，母亲的形象主要体现在她面对病痛时的乐观坚韧以及对家人无微不至的关爱上。例如，第⑪⑫段母亲在病榻上虽然经历了痛苦，但她逐渐学会了用手机指挥调度三家人的生活琐事，还学会了刷短视频，关注跟家人相关的政策和时事，并且能够坦然面对自己的身体状况，笑着说“没得啥子，日子反正要往前走”，这些内容直接体现了母亲乐观坚韧、关爱家人的形象品质。而第④段所写的母亲看古寨残垣的反应与无言沉默的场景，主要是展现母亲对古寨生活设施的关注以及享受自然的状态，并不能直接体现母亲乐观坚韧、关爱家人的核心形象品质，与文章重点塑造的母亲形象联系不够紧密，所以可以一笔带过。 29．本题考查句段作用分析。 根据第⑥段“那次爬陡峭的滑石古寨，我几乎十步一歇，而母亲，总是在前头静静等我，不催促也不抱怨，只是安慰我：‘没得啥子，慢慢来。’”可知，在“我”因爬陡峭的滑石古寨疲惫不堪时，母亲用“没得啥子”安慰鼓励“我”，给予“我”前行的力量；从第⑩段“我们背过身偷偷抹泪，转过身对母亲说：‘没得啥子，有我们在。’”可见，当母亲缠绵病榻感叹命运不公时，“我们”用“没得啥子”回应母亲，表达对母亲的支持与关心。这一来一往的“没得啥子”，承载着家庭中成员之间相互扶持的深厚情感，将温暖的亲情代代传承。 根据第⑳段“竹山中风景优美，朋友的车没有跟上头车，迷了路，眼看天色已晚，大家都着急起来，我突然想起母亲的话，在微信群里写下一句：‘没得啥子，你们慢慢来，春日的美好都在路上。’点赞者众。迷路的、等候的，都不约而同把先前拍的美图分享出来。嘻嘻哈哈声中，大家都忘记了着急”可知，“我”将母亲常说的“没得啥子”运用到日常生活场景中，在朋友迷路焦急时，用这句话安抚众人情绪，使原本紧张的氛围变得轻松愉快。这体现出“没得啥子”所蕴含的从容坚韧的生活态度，不仅影响着“我”，也通过“我”传递给身边的人，展现出重庆人民面对生活磨难时乐观豁达、从容应对的精神风貌。 从文章开篇第⑥段母亲对爬山疲惫的“我”说“没得啥子，慢慢来”，到第⑩段“我们”对病榻上母亲说“没得啥子，有我们在”，再到第⑭段母亲自己也说“没得啥子，日子反正要往前走”，最后第⑳段“我”对迷路的朋友说“没得啥子，你们慢慢来，春日的美好都在路上”，“没得啥子”贯穿于“我”带母亲爬山、鼓励母亲走出病痛阴影以及日常生活与朋友相处等诸多事件之中。它在文中多次出现，使文章前后呼应，将不同时期、不同场景的事件紧密串联起来，让文章结构严谨，浑然一体。 根据文中多次出现的“没得啥子”可知，这是具有典型重庆特色的方言词汇。它的频繁使用，为文章增添了浓郁的地方文化色彩，让读者仿佛置身于重庆人的生活场景之中，感受到独特的地域风情。同时，这种充满生活气息的方言表达，拉近了与读者的距离，使文章读起来更加亲切自然，富有生活韵味。 30．本题考查对内容的理解与拟写推荐语。 首先，明确副刊定位：题目中给出《两江潮》副刊的简介，明确其核心需求为挖掘巴渝特质、展现重庆人精神面貌、反映社会发展与城市变迁。推荐语需紧扣这三个要点，说明文章与副刊需求的契合度。 其次，分析文章内容：梳理散文《风从山中来》的关键信息，找到能够体现巴渝特质、重庆人精神以及与城市相关元素的内容，作为推荐语的论据。 最后，组织推荐语言：语言要简洁有力，既要突出文章亮点，又要符合副刊风格，吸引编辑注意。 示例：《风从山中来》以重庆方言“没得啥子”贯穿全文，尽显巴渝韵味。文中母亲乐观坚韧的形象，生动展现重庆人的豁达精神。作者借家庭故事，于日常中提炼诗意，与《两江潮》副刊风格高度契合，值得刊登。 七、（2025·重庆沙坪坝·模拟预测）阅读下面的文学类文本，回答小题。 一竿冷 简媜 ①“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”——唐・柳宗元 ②我常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草；既允许夜半狼嗥、空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈暴雨；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。 ③水的流动像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石，绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的涵意。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，却在流程里教会它们，凡是离乡背井追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇、鱼群愿意繁殖以丰富水的仓磨，但于水来说，流动是唯一的命运。 ④水比山深谙随势应变的道理，暴雨只会丰沛它的力量。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。 ⑤两岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，是一群企图牵住水袖的童子。但水却回答它们，这一别就是永远了。山与水的对话，回响在天地之间。当山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声问答。 ⑥“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合？如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地？”山问。 ⑦“我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海？谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一座无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多希望微笑永远停留在子民的脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸的生之奥秘。幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！这才是永恒的真理。”水答。 ⑧“那么，我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生命里仅有的欢乐吞没。是故，我愿意永远坚守在此，至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避；我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张开绿荫，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！” ⑨“如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海；有多少生的贪爱，便有多少死之惧。你我岂能为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！” ⑩山仍然盘坐，种植希望；水仍然奔赴，展示幻灭。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的泪属于水。 ⑪山水的对话在冰封的寒冬里沉默了，却有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。 ⑫钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿。在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时候，他只为了低头问安，用山的管弦问候水的歌喉。 31．【文脉梳理】 通读全文，完成下列表格。 对比维度 山 水 哲学象征 仁者 ① 对生命的态度 ② 展示幻灭 对“变化”的应对 坚守、抵御 ③ 对生命价值的选择 ④ 追求永恒的真理 32．【词句品鉴】 本文语言精致灵动，特点鲜明，请品鉴下列词句。 （1）结合语境，理解第⑫段加点词语的含义。 钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿。 （2）从修辞角度赏析第⑤段划线句子的表达效果。 两岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，是一群企图牵住水袖的童子。 33．【题目探究】 本文的题目为“一竿冷”，请分析其妙处。 34．【手法解析】 本文⑥—⑨段采用山水对话的形式，请分析这种对话形式的作用。 35．【主旨拓展】 本文依托山和水这两种自然意象，展示了作者对人生哲理的深刻洞察。请联系文本内容，结合个人经历，谈谈你在面对生活中的挑战时，是更倾向于效仿山的姿态，还是更倾向于采纳水的智慧。 【答案】31． 智者智者 种植希望种植希望 随势应变随势应变 守护生命的繁衍。守护生命的繁衍 32．（1）“不丝之竿表面指无饵无钩的鱼竿，这里隐喻钓叟超脱功利目的与自然对话的行为钓叟无欲无求的精神境界，揭示出真正的智慧在于对天地万物的谦卑/体现了钓叟面对生死的超脱冷静。 （2）比喻，将桃李、游鱼比作“宫女”“童子”，生动形象地展示了桃李和游鱼对水的离别的不舍之情。 33．①一竿冷”是陌生化表达化虚为实化无形为有形以妙用数量词，充满诗意能够激发读者的想象/激发读者的阅读兴趣； ②一语双关，“冷”既指天气寒冷，也指面对生命消亡应该有冷静的态度生命的本质是孤独。 34．①对比；将山包容庇护自然万物和水坚持奔流进行对比，揭示出辩证对立统一的生命观。②拟人化描写；通过山水问答的拟人化互动，使抽象哲理变得生动形象。 35．示例一：我更倾向于效仿山的姿态。文中的山教会我们在面对困难时要有坚定的信念和不懈的努力。比如：我练习弹钢琴的时候遭遇瓶颈期，重复枯燥的练习让我一度想要放弃，但后来我坚持下来，在坚守中获得力量，体验到了持之以恒的快乐。 示例二：我更倾向于采纳水的智慧。文中的水象征顺应形势，灵活变通的智慧。比如：在一次数学课上，面对一道复杂的几何题，我尝试了几种常规的解题方法，但都没有取得突破。我灵活转换解题思路，巧妙构造辅助线，将原题转化为一个已知定理的应用问题，从而顺利得出了答案。 【导语】本文以山水为哲思载体，山之仁象征坚守与庇护，水之智隐喻流动与超脱。二者对话间，展现动静相生的生命辩证——山以静默种植希望，水以奔涌启示幻灭。钓叟“不丝之竿”的意象，更是打通山水界限，传递出对生命本质的叩问：唯有在坚守与变通间寻得平衡，方能于寒江冰雪中，窥见天地间的永恒真意，文风空灵而富含思辨力量。 31．本题考查内容理解概括。 ①结合第③段“水的流动像智慧之路”“水比山深谙随势应变的道理”可知，文中将水的流动比作智慧，强调其顺应趋势、灵活变通的特性。由此可知，水的哲学象征为“智者”。 ②结合第⑧段“我愿意永远坚守在此……让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命”及第⑩段“山仍然盘坐，种植希望”可知，山通过提供庇护、孕育生命来坚守对生的希望。由此可知，山对生命的态度是“种植希望”。 ③结合第④段“水比山深谙随势应变的道理，暴雨只会丰沛它的力量”可知，水面对暴雨等变化时，能顺势增强自身力量，以流动适应一切。由此可知，水应对“变化”的方式是“随势应变”。 ④结合第⑧段山的回答“我预先准备柴薪与蔬果……以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭”可知，山以坚守和庇护成全生命的延续与繁衍，视之为价值所在。由此可知，山对生命价值的选择是“守护生命的繁衍”。 32．本题考查词句理解赏析。 （1）结合第⑫段“钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿”及前文“山水的对话在冰封的寒冬里沉默了”可知，“不丝之竿”字面指没有渔线鱼钩的钓竿，与传统钓鱼目的不同。联系第⑨段“等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影”可知，钓叟抛竿并非为捕鱼，而是以无功利的姿态介入山水对话，象征人对自然的谦卑与敬畏。由此可知，“不丝之竿”隐喻超脱世俗功利、与自然精神相通的境界，揭示了智者在天地间“低头问安”的哲思。 （2）结合第⑤段“两岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，是一群企图牵住水袖的童子”可知，作者将“桃李”比作“挥泪的宫女”，将“游鱼”比作“企图牵住水袖的童子”，运用比喻修辞，赋予自然景物以人的情感与动作。联系前文“水从来不眷恋过往……凡是离乡背井追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者”可知，水的“流动”意味着离别，桃李的“挥泪”、游鱼的“牵住水袖”，生动展现自然万物对水的不舍，侧面烘托水“不眷恋过往”的宿命感。由此可知，比喻修辞使景物人格化，以诗意语言强化了山水对话中“动与静”“留与去”的情感张力，深化了文本的哲思与抒情性。 33．本题考查标题理解。 结合第⑪段“走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径来到江畔”可知，“一竿”点明钓叟持竿垂钓的核心意象，“冷”既呼应“雪花”“冰封的寒冬”的环境描写，又通过数量词“一”与形容词“冷”的搭配，形成视觉与触觉的通感，将抽象的孤寂感化为可感知的物象。由此可知，题目以“陌生化”语言打破常规表达，用凝练的意象营造出清冷悠远的意境，吸引读者探寻“冷竿”背后的哲思。 结合第⑪段“江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言”可知，故事发生在冰雪覆盖的寒冬，钓叟所处的自然环境寒冷清寂，“一竿冷”直接勾勒出画面的萧寒基调。 结合第⑦段水所言“幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人”及第⑨段“从我的无情里注释你”可知，水的“流动”象征生命的幻灭，山的“坚守”象征对生的执着，而钓叟“抛出不丝之竿”的行为，恰是在冷热、生死之间保持超脱冷静，以“冷”的姿态叩问生命本质。由此可知，“冷”既是环境写实，更是对生命孤独本质与超然境界的哲学提炼，题目通过双关手法，将自然景象与生命感悟熔铸一体，深化了文本的思想厚度。 34．本题考查写作手法及作用。 结合第⑥段“为何你总是赶路……这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地？”可知，山对水执着奔赴海洋的选择表示不解，体现其守护生命、渴望生灵安稳繁衍的态度；结合第⑦段水答“我岂能成全短暂的荣华……教他们做一个谦卑的人”可知，水认为应通过流动启示生命真谛。两者观点形成鲜明对比，揭示动静相生的生命哲学。结合第⑥——⑨段中山水以“你”“我”问答的拟人化对话可知，抽象的哲学思辨被转化为具体可感的交流场景。如山自称“愿意永远坚守”“张开绿荫”，水直言“流动是唯一的命运”，让读者更易理解两者对生命的不同认知，使深刻哲理变得生动具象。 35．本题考查情感主旨理解。 结合第⑧段“我愿意永远坚守在此……永远抵御你的偷袭”可知，山以坚定的姿态守护生命，面对挑战时展现出坚守信念、庇护弱者的特质。由此可知，山的姿态象征着在困境中保持执着、勇于担当的精神。 结合第③段“水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命”及第④段“水比山深谙随势应变的道理”可知，水以流动适应变化，面对阻碍时灵活变通、顺势而为。由此可知，水的智慧体现为在挑战中不拘泥固有模式，以动态调整寻求突破。 示例一：我更倾向于效仿山的姿态。文中的山教会我们在面对困难时要有坚定的信念和担当。比如：在班级运动会的长跑项目中，我因体力不支多次想放弃，但想到团队的期待，我始终咬牙坚持，最终和队友共同完成比赛。这种坚守不仅让我突破体能极限，更懂得了责任的意义。 示例二：我更倾向于采纳水的智慧。文中的水象征着顺应变化、灵活调整的生存哲学。比如：一次户外露营突遇暴雨，原定路线被冲毁，我们果断改变计划，利用现有装备在高地搭建临时帐篷，借助手机导航寻找安全返程路径。这种随机应变让我们在困境中化险为夷，学会了与不确定性共处。 八、（2025·重庆九龙坡·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 瓦片的命运进行曲 简福海 ①乡下的老宅，屋顶上铺着的是瓦片，层层叠叠，像丰富多变的音符。瓦片，有自己的命运进行曲。 ②刚出窑的瓦片，晴空一般的蓝，一片挨一片，密密麻麻地铺在新盖的屋顶上。最喜悦的当数房主，头顶上终于有“几片瓦”了，风雨不侵，人生的安慰和生命的依托全在此了。这时的瓦片，是家的代名词，单音循环，奏出纯粹明媚的曲调。 ③人一旦入住，瓦房便开始弥漫浓厚的烟火气。就连小小的瓦檐，都氤氲成一个丰富幽深的世界。瓦檐上，有月光，莹莹皎皎；瓦檐下，有灯光，扑扑簌簌；瓦檐内，有叮咛，嘁嘁喳喳；瓦檐外，有脚步，铿铿锵锵。橡柱上垂着几捆山上采来的草药，头疼脑热方便管用；倚着檐下的土墙，叔婆伯婶们端着碗边吃边聊；向阻的檐角，有燕子在忙着衔泥筑巢。偶尔，暴雨突降，毫无防备没伞缺笠的路人缩在瓦檐下躲雨……瓦檐下，汇聚生活的各种音响，热闹喧腾。烟火生活的交响曲，就这样昼夜上演，精彩鲜活。 ④不曾想，这小小的瓦片竟也凝成了我们心中漂流的梦。小时候，我们站在河边，和小伙伴们比赛掷瓦片打水漂。瓦片在水面不停地飞掠弹跳，叮咚叮咚。我们目不转睛地注视着瓦片。它“嗖嗖”飞奔的身影，就是水上行舟的意象。摆渡着我们的快乐，现在想来，那时，瓦片用最轻的身体，发出最清脆的重音，承载了最大的重量——童年远航的梦想。 ⑤时光的手，悄然抚过瓦房。瓦房里的小孩长成青年，母亲变成祖母，瓦片也同岁月起成长老去。一个月色清凉的夜晚，有风呼呼地吹，我敏感而安静的心，听见老去的瓦片在我无眠的头顶纵情歌唱，一年四季，瓦片的吟唱丰富圆满。冬日煦暖的阳光敲打在瓦片上，如小提琴缓缓推拉；秋天飒飒的风在瓦面跑过，悠扬跳跃；春夜的细雨，二胡般如泣如诉，夏季的暴雨，自是钟鼓铙钹急管繁弦的交响乐。 ⑥小小的瓦，还有另一种风情可读可赏。偶尔遇着一块瓦片似的厚重刘海的妙龄少女，民国女子的遗韵，让人无端猜度她小时候是否把玩过瓦片。尽管明白，古人生女虽称“弄瓦”，这里的“瓦”绝不是泥瓦，而是纺锤。但我想，倘若尘土有幸被制瓦匠巧手抟制成别致的瓦，又经如花女子的纤手细细把玩，那窸窸窣窣摩挲出的也是玲珑妙曲，一如粲然的心事和等待的青春。也一直为“宁为玉碎，不为瓦全”这个成语震撼感动，那里有爱情的坚贞，有气节的凛然，有灵魂的不屈、有正义的呐喊。 ⑦方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠。 ⑧这瓦片一路从西周走来，从祖先的双手上走来，从泥土中走来，从火窑里走来，已然穿梭了数千年。遮蔽了无数的风霜雪雨。这时，总想起母亲的形象。松软的土坯变成坚硬的瓦片，再变成家园的守望，其间历经了多少敲击、踩踏、烧铸、风吹、日晒……承载了多少，获取又几何？原来，时光背后，瓦片一直在苦难和奉献的路上默默行进。它的价值，只有“母亲”这个词堪以度量。 ⑨然而，现代城市文明遗弃了瓦片，推土机“轰隆隆”推倒了老房子，瓦坠了碎了，簌簌有声，那是生命的绝唱，不尽的悲凉。就这样，瓦片——具有硬度和温度的瓦片，具有中国传统文化元素的瓦片，具有母性色彩的瓦片，立足之地越来越少，渐被逼得淡出人们的视线。 ⑩故乡的瓦房仍立在田畴之上，静默无声。总有一天，故乡的瓦片也会为它的命运进行曲画上句号。可江南的雨终究要来的。没有瓦片的遮蔽，何处去躲开那一身的潮湿？ ⑪听，那是浓得化不开的乡愁！ （选自《福建乡土》，有删改） 【散文·理内容】 36．本文题目为《瓦片的命运进行曲》，这曲子记载着哪些内容？请通读文章，补全表格。 时间及场景 调音及特点 刚出窑的瓦片铺在新盖的屋顶上 ① 当人们入住瓦房 烟火生活的交响曲，热闹喧腾 ② 最清脆的重音，快乐喧闹 ③ 纵情歌唱，丰富圆满 当妙龄女子把玩瓦片 玲珑妙曲，粲然美妙 瓦坠了碎了 ④ 【散文·探深意】 37．文章第①段和第⑦段都提到了“层层叠叠”，请结合文章内容，理解其不同含义。 （1）乡下的老宅，屋顶上铺着的是瓦片，层层叠叠，像丰富多变的音符。 （2）方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠 【散文·品语言】 38．本文语言极具表现力。阅读第③段画线句，从词语或句式的角度进行赏析。 瓦檐上，有月光，莹莹皎皎；瓦檐下，有灯光，扑扑簌簌；瓦檐内，有叮咛，嘁嘁喳喳；瓦檐外，有脚步，铿铿锵锵。 【散文·析形象】 39．第⑧段写道：“这时，总想起母亲的形象。”瓦片为何会让作者想到母亲？ 【散文·悟主旨】 40．作者在结尾感叹“那是浓得化不开的乡愁”，这“乡愁”中有着怎样浓烈而丰富的情感？请结合余光中的《乡愁》和本文内容，补全下列诗行。 小时候， 乡愁是邮票里蕴藏的对母亲的惦念， 也是那瓦片里① 。 长大后， 乡愁是船票里寄托的对妻子的不舍， 也是那瓦片里② 。 现在啊， 乡愁是遥望大陆时③ ， 也是回望瓦片时④ ， 。 【答案】36． 单音循环，纯粹明媚 年少时掷瓦片打水漂 在月夜听瓦片吟唱（或者：一年四季倾听瓦片吟唱） 生命的绝唱，不尽悲凉 37．（1）层层叠叠是一层层重叠的意思，在文中指瓦片在屋顶重叠摆放，写出瓦片的繁多、密集；（2）指瓦片里浸润了深厚的中华传统文化，藏着数千年苦难和奉献的历史印记，写出瓦片所代表的文化的丰富。 38．词语角度： 多用“莹莹皎皎”等叠词，“扑扑簌簌”“嘁嘁喳喳”“铿铿锵锵”等拟声词，模拟生活中的各种音响，更好地突显烟火生活的热闹喧腾，形式整齐，且有音乐的美感。 句式角度： 多用短句。体现出烟火生活的交响曲节奏明快的特点，运用对仗句、排比句，句式整齐，上下、内外对举，从更多角度展现瓦檐下人们丰富热闹的生活。 39．①瓦片经历了历史的风霜雪雨，坚硬刚强，替儿女们遮风避雨，任劳任怨、不思回报、默默奉献，如同我们民族自古以来传统的吃苦耐劳、坚韧顽强的母亲形象；②瓦片具有母性色彩，代表中国传统文化，她庇护着华夏子孙，孕育了现代文明。 40． 弥漫的对烟火生活的喜爱（或藏着的对童年远航的畅想） 饱含的对四季自然的沉醉 对祖国的思念 对传统文化的热爱 对传统文化逐渐消亡的担忧 【导语】这篇散文以“瓦片”为意象载体，通过细腻的笔触勾勒出一幅中国乡土文化的立体画卷。作者运用多感官描写（视觉“莹莹皎皎”、听觉“铿铿锵锵”）和音乐化比喻（“单音循环”“交响曲”），将瓦片从实用建材升华为承载乡愁的文化符号。文本以时间为轴，展现瓦片从新生到衰败的生命历程，隐喻传统与现代的碰撞。特别是将瓦片与母亲形象并置，深化了守护与奉献的主题。全文情感真挚，在怀旧中透露出对传统文化消逝的隐忧。 36．本题考查概括文章内容。 ①根据第②段中的“这时的瓦片，是家的代名词，单音循环，奏出纯粹明媚的曲调”可知，刚出窑铺在新盖屋顶上的瓦片，代表着安稳的家，此时它以单音循环的形式，呈现出纯粹明媚的特点，是房主对生活的美好期许。其调音及特点是单音循环，纯粹明媚。 ②根据第④段中的“小时候，我们站在河边，和小伙伴们比赛掷瓦片打水漂。瓦片在水面不停地飞掠弹跳，叮咚叮咚……瓦片用最轻的身体，发出最清脆的重音，承载了最大的重量——童年远航的梦想”可知，场景是年少时在河边掷瓦片打水漂，瓦片发出清脆声响，承载着童年的快乐，其调音特点是最清脆的重音，氛围快乐喧闹。 ③根据第⑤段中的“一个月色清凉的夜晚，有风呼呼地吹，我敏感而安静的心，听见老去的瓦片在我无眠的头顶纵情歌唱，一年四季，瓦片的吟唱丰富圆满”可知，在月色下或一年四季，作者聆听着瓦片在风中的声音，此时瓦片的吟唱丰富圆满，所以对应的时间场景是在月夜听瓦片吟唱（或一年四季倾听瓦片吟唱）。 ④根据第⑨段中的“瓦坠了碎了，簌簌有声，那是生命的绝唱，不尽的悲凉”可知，瓦片在现代文明冲击下坠落破碎，发出的声音如同生命终结的悲歌，充满无尽的悲凉，其调音及特点是生命的绝唱，不尽悲凉。 37．本题考查句子理解和赏析。 （1）根据第①段中的“乡下的老宅，屋顶上铺着的是瓦片，层层叠叠，像丰富多变的音符”可知，这里的“层层叠叠”是从视觉角度描写瓦片在屋顶上的排列状态，形象地写出瓦片一层又一层相互重叠摆放，表现出瓦片数量繁多、分布密集的特点，也为后文写瓦片像音符，奏响命运进行曲做铺垫。 （2）根据第⑦段中的“方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠”以及第⑧段“这瓦片一路从西周走来……已然穿梭了数千年。遮蔽了无数的风霜雪雨……时光背后，瓦片一直在苦难和奉献的路上默默行进”可知，这里的“层层叠叠”将瓦片比作文化书页，一层一层堆叠，是说瓦片承载着从西周开始数千年的历史，经历了无数风雨，浸润着中华传统文化，蕴含着苦难与奉献的历史印记，体现出瓦片所代表的文化内涵丰富而厚重。 38．本题考查赏析句子。 词语角度：根据“瓦檐上，有月光，莹莹皎皎；瓦檐下，有灯光，扑扑簌簌；瓦檐内，有叮咛，嘁嘁喳喳；瓦檐外，有脚步，铿铿锵锵”可知，“莹莹皎皎”“扑扑簌簌”“嘁嘁喳喳”“铿铿锵锵”这些叠词的运用，不仅在形式上给人整齐、和谐之感。“扑扑簌簌”模拟灯光闪烁摇曳的声音，“嘁嘁喳喳”模拟人们相互交谈时细碎的声音，“铿铿锵锵”模拟人们行走脚步发出的声音。这些拟声词形象逼真地模拟出生活中的各种音响，生动地展现出瓦檐下充满烟火气的热闹场景，让人仿佛身临其境，同时也增强了语言的韵律感和音乐美。 句式角度：此句多用短句，如“瓦檐上”“瓦檐下”“瓦檐内”“瓦檐外”，简洁明快。短句的使用使句子节奏紧凑，如同交响曲中明快的节奏，很好地体现出烟火生活的交响曲节奏明快的特点。同时，“瓦檐上，有月光，莹莹皎皎；瓦檐下，有灯光，扑扑簌簌”“瓦檐内，有叮咛，嘁嘁喳喳；瓦檐外，有脚步，铿铿锵锵”运用了对仗句，“瓦檐上……瓦檐下……瓦檐内……瓦檐外……”又构成排比句，句式整齐。通过上下（瓦檐上、瓦檐下）、内外（瓦檐内、瓦檐外）对举的方式，从多个角度全面地展现出瓦檐下人们丰富热闹的生活场景，使表达更具气势和感染力。 39．本题考查分析人物形象。 根据第⑧段中的“这瓦片一路从西周走来，从祖先的双手上走来，从泥土中走来，从火窑里走来，已然穿梭了数千年。遮蔽了无数的风霜雪雨……其间历经了多少敲击、踩踏、烧铸、风吹、日晒……承载了多少，获取又几何？原来，时光背后，瓦片一直在苦难和奉献的路上默默行进”可知，瓦片从西周走来，历经数千年，在漫长岁月里经受了各种磨难，却始终遮蔽着风霜雪雨。它坚硬刚强，默默承受，任劳任怨地替人们遮风挡雨，不思回报地奉献，这种品质与我们民族传统中吃苦耐劳、坚韧顽强的母亲形象高度契合，所以会让作者想到母亲。根据第⑦⑧段中的“方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠……它的价值，只有‘母亲’这个词堪以度量”以及第⑨段“具有母性色彩的瓦片，具有中国传统文化元素的瓦片”可知，瓦片如同文化的书页，承载着中国传统文化，它像母亲一样庇护着华夏子孙，孕育了现代文明，具有母性色彩，这也是作者由瓦片想到母亲的原因。 40．本题考查内容概括和主旨把握。 第一空：根据第④段中的“小时候，我们站在河边，和小伙伴们比赛掷瓦片打水漂……它‘嗖嗖’飞奔的身影，就是水上行舟的意象。摆渡着我们的快乐……承载了最大的重量——童年远航的梦想”以及第③段中对瓦片下烟火生活的描写可知，小时候瓦片下是充满烟火气的生活场景，同时瓦片打水漂也承载着童年的快乐与梦想。所以第一空是弥漫的对烟火生活的喜爱（或藏着的对童年远航的畅想）。 第二空：依据第⑤段中的“冬日煦暖的阳光敲打在瓦片上，如小提琴缓缓推拉；秋天飒飒的风在瓦面跑过，悠扬跳跃；春夜的细雨，二胡般如泣如诉，夏季的暴雨，自是钟鼓铙钹急管繁弦的交响乐”可知，长大后，作者感受到瓦片在不同季节呈现出不同的美妙状态，作者沉醉于四季交替中瓦片所带来的自然之美。所以第二空是饱含的对四季自然的沉醉。 第三空：参照余光中《乡愁》中“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”所表达的对祖国的思念之情可知，第三空是对祖国的思念。 第四、五空：从本文第⑦段“方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠”第⑧段“这瓦片一路从西周走来，从祖先的双手上走来，从泥土中走来，从火窑里走来，已然穿梭了数千年”以及第⑨段“现代城市文明遗弃了瓦片……渐被逼得淡出人们的视线”可知，瓦片承载着中国传统文化，在现代文明冲击下逐渐消逝。所以第四空是对传统文化的热爱 ，第五空是对传统文化逐渐消亡的担忧。 九、（2025·重庆渝中·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 沉默 徐鼎竑 ①“爹，我和你说，你这一次手术的费用可老高了。” ②“就一台小小的仪器，说什么是一次性的，用一次就要两万多。” ③“还有，爹，那个药居然也是进口的，一盒都老贵了。” ④田跪犊静静地坐在老田的病床旁边，一只手握住老田满是皱纹的手掌，像是自言自语一般和老田说道。 ⑤老田躺在床上，脸上惨白的脸色一如现在顶上的惨白的天花板。听到自己儿子的话语，心中忍不住地泛起一阵寒意。 ⑥老田心里清楚，这一番开头的话，接下来要说的，恐怕就是和自己宣布自己的治疗暂停，然后就是手术取消了吧。老田的心里与外面医院正在粉刷的墙纸一样，都抹上了一段漆白。但是老田此时并没有言辞激烈或者暴跳如雷，只是一阵沉默。 ⑦对于他们父子俩而言，沉默是常有的事情。 ⑧半晌，老田突然开口打破沉默说道，“还记得当初你上高中那会，你给人老周家后院里面的桃树吃了个精光，结果还被人家老周抓了个现行，老周打电话让我去领你回家。我到人家家里的时候，你正在那罚站呢。” ⑨此时的老田，就像是要抓住最后的时机，把这些年因为各种沉默没有和自己儿子田跪犊说的事情，开始像倒豆子一般叨叨叨全部吐露出来。 ⑩田跪犊点点头，脸上一红。“是，当时爹你还当着人家的面给我打的满地找牙来着。” ⑪“那一次，其实是我没和你说明白的，老周家里本来就困难，一家人就指望着把这些桃子卖了补贴家用。你倒好，直接给人后院里面种的一棵树的桃子全摘了，连几个还没熟透的桃子也不放过。那些桃子本来能卖不少钱。我不是真的想当着人家打你，主要是要给人家一个交代。后来，我总是偷偷往他们家的篮子里面塞一点零钱。” ⑫老田说完这个事儿，瘫躺在病床上，长叹一口气。田跪犊怔住了，一阵长久的沉默充斥着整个房间。 ⑬ “爹，其实这个事情我也知道，老周叔叔的儿子是我的同校同学。我没有和你说的是，后来那个暑假，我偷偷去帮邻里做些小活赚些零花钱，有钱了就去市场上买桃子，然后放在周叔叔家门口。” ⑭老田看着田跪犊，有些难以置信地问道，“所以说，其实每一次老周家门口的篮子里装的都是你买的桃子？”田跪犊点了点头。 ⑮父子俩人相视一笑，随即转为大笑。笑声越来越大，逐渐充斥着整间病房。这笑声像一颗石子投入平静的湖面，打破了十几年来父子之间长久的沉默。 ⑯沉默并不是没有行动去补救，只是一向不善言辞的父子俩都用着自己所力所能及的方法来偿还这一过错。就像一篮又一篮的桃子，和篮子里面一次又一次的零钱。 ⑰这一下子，老田是彻底地毫无心事了。他轻松地躺在那张病床上，就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没。 ⑱老田沉默着，仿佛一位认命的老人，等待着自己即将终止治疗的通知的来临。但等了好一会，儿子田跪犊都没有继续讲下去的意思，他还以为是自己的儿子不忍心告诉自己这个消息。 ⑲老田还在心里叨咕着，护士已经走了进来。 ⑳老田想：这恐怕就是来通知自己终止治疗的护士了。 ㉑老田收拾整齐，准备最后一次地正襟危坐。没想到，那个护士只是对着老田安排拾掇着他病床一边的仪器，然后说道：“好了，五号床老田的家属已经缴完费了，患者准备手术吧。” ㉒老田一怔。 ㉓房间里，又是一阵长久的沉默。 （《天池小小说》2025年第三期） 【小说·情节梳理】 41．文章围绕“沉默”徐徐展开，仿照示例，概括情节。 （1） ： 。 （2）打破沉默：父子回忆偷桃补偿往事，打破沉默，相视而笑。 （3） ： 。 （4）长久沉默：得知已缴费能手术，老田怔住，房间陷入长久沉默。 【小说·语言品读】 42．理解下列句子的含义。 他轻松地躺在那张病床上，就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没。 【小说·形象分析】 43．“人物形象的典型性可以彰显小说的艺术价值。”请结合老田这一人物形象，谈谈你对这句话的理解。 【小说·写法鉴赏】 44．小说中多处运用留白艺术，请任选一处，结合具体内容分析其效果。 小说留白是一种文学创作手法，指作者在小说中有意留下一些空白或未明确交代的内容，让读者通过想象、思考来填补这些空白，从而获得独特的阅读体验和审美享受。 【小说·主旨理解】 45．小说结尾处，老田在得知手术费已缴清后陷入“长久的沉默”，这一沉默与前文父子间的沉默产生关联又另含深意。请结合文本，从人物情感、主题表达、艺术效果三个角度，分析小说结尾处“沉默”的意蕴。 【答案】41． 陷入沉默 田跪犊说手术费高，老田以为要放弃治疗，父子陷入沉默。 回归沉默 老田等待终止治疗的通知，护士进来时，房间回归沉默。 42．示例：①“轻松地躺在那张病床上” 表明老田在与儿子交流完过往的事情后，内心关于曾经对儿子教育的愧疚等心事已经释然，不再有心理负担，所以感到轻松。②“就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没”写出父亲对即将可能面临的因费用问题而终止治疗的情况感到无力和认命。即使轻松也难以摆脱对病情无法继续治疗的担忧，为下文情节的反转做了铺垫。 43．示例：①沉默付出，不善言辞：儿子高中时把老周家后院的桃树果实吃了个精光，老田偷偷塞钱补助老周家。②塑造了一代父辈默默不言，无私奉献的典型形象：儿子偷桃，默默为之补救；担心自己成为儿子的负担，已经默默做好了取消手术的心理准备。③具有典型性，体现出中国式父子间不善言辞却深沉厚重的情感，揭示了人与人之间因沟通不畅而产生误解，失落与温情并存的普遍现实。（人物形象的典型性和普遍性，是其艺术价值的集中体现） 44．示例：示例一：田跪犊缴费的过程留白：文中只提到 “五号床老田的家属已经缴完费了”，但对于田跪犊如何筹集到手术费用，是四处借钱、动用了积蓄还是其他方式，都没有详细描述。给读者留下了想象空间，能让读者感受到田跪犊为父亲缴费的不易，凸显出他对父亲的爱与担当。示例二：老田等待终止治疗通知时的心理活动留白：文中描述老田以为护士是来通知自己终止治疗的，他在心里叨咕着并准备正襟危坐，但对于他具体的心理活动没有详细展开。这种留白让读者能更真切地感受到老田复杂的心境，同时也为下文护士通知手术做了铺垫，形成了情节上的反转。 45．示例：①人物情感层面：老田的沉默既包含对儿子默默承担手术费的震惊与感动，也暗含对自己误解儿子的愧疚，更有父子心意相通后如释重负的释然。②主题表达层面：结尾的沉默深化了“沉默并非冷漠，而是含蓄的爱与责任”的主题，展现出中国式父子间不善言辞却深沉厚重的情感，同时也揭示了人与人之间因沟通不畅产生的误解与温情并存的现实。③艺术效果层面：通过前后呼应的“沉默”形成叙事闭环，留白手法给予读者想象空间，引发对亲情、沟通与爱的思考，余韵悠长 。 【导语】这篇《沉默》通过一对不善言辞的父子在医院病房的对话，展现了东方家庭特有的含蓄情感表达方式。作者巧妙运用“沉默”这一核心意象，构建了三重叙事层次：医疗费用的现实困境、偷桃往事的温情回忆、以及最终的情感和解。文本以细腻的白描手法刻画人物心理，通过“桃子”与“零钱”的意象叠加，揭示了沉默背后深沉的爱与责任。结尾处的戏剧性反转与再度沉默，既完成了情节的闭环，又深化了此时无声胜有声的情感张力，体现了小小说以小见大的艺术魅力。 41．本题考查信息梳理与概括提炼能力。可根据“打破沉默：父子回忆偷桃补偿往事，打破沉默，相视而笑”这一句式拟写。 前两空，从第⑥段“老田心里清楚，这一番开头的话，接下来要说的，恐怕就是和自己宣布自己的治疗暂停，然后就是手术取消了吧……但是老田此时并没有言辞激烈或者暴跳如雷，只是一阵沉默”，联系第①段“爹，我和你说，你这一次手术的费用可老高了”、②段“就一台小小的仪器，说什么是一次性的，用一次就要两万多”、③段“还有，爹，那个药居然也是进口的，一盒都老贵了”可知，儿子讲述手术费用高昂，老田老田误以为儿子要终止治疗，内心发寒却保持沉默。故可填写：陷入沉默：田跪犊说手术费高，老田以为要放弃治疗，父子陷入沉默。 后两空，从第⑱段“老田沉默着，仿佛一位认命的老人，等待着自己即将终止治疗的通知的来临。但等了好一会，儿子田跪犊都没有继续讲下去的意思，他还以为是自己的儿子不忍心告诉自己这个消息”、第⑳段“老田想：这恐怕就是来通知自己终止治疗的护士了”可知，老田误以为护士来宣布终止治疗，等待着自己即将终止治疗的通知的来临。病房重新回归沉默。故可填写：回归沉默：老田等待终止治疗的通知，护士进来时，房间回归沉默。 42．本题考查关键词语的赏析。 “他轻松地躺在那张病床上，就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没”一句，“涨潮的沙滩”运用比喻，将病床比作“涨潮的沙滩”，暗喻生命逐渐消逝；“海水淹没”象征老田对生命的无力感与认命心态，体现老田对治疗的绝望。联系最后两段“老田一怔。房间里，又是一阵长久的沉默”可知，这为文章最后“得知已缴费能手术，老田怔住，房间陷入长久沉默”这一情节作铺垫； 而“轻松躺下”是动作和心理描写，暗示他内心释然，接受命运安排。联系第⑭段“所以说，其实每一次老周家门口的篮子里装的都是你买的桃子？”可知，同时也表明老田在与儿子交流完过往的事情后，内心关于曾经对儿子教育的愧疚等心事已经完全放下，不再有心理负担，所以感到轻松。 综上分析，选择一个角度分析阐述即可。 43．本题考查人物形象与艺术价值关系的探讨。 从第⑧段“还记得当初你上高中那会，你给人老周家后院里面的桃树吃了个精光，结果还被人家老周抓了个现行，老周打电话让我去领你回家。我到人家家里的时候，你正在那罚站呢”、第⑪段“……我不是真的想当着人家打你，主要是要给人家一个交代。后来，我总是偷偷往他们家的篮子里面塞一点零钱。”可知，在得知儿子把老周家后院的桃树果实吃了个精光，老田严厉教育儿子后悄悄补偿老周，展现传统父爱的深沉与牺牲，向我们展示了一个沉默付出，不善言辞的父亲形象； 再从第⑰段“他轻松地躺在那张病床上，就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没”、第⑱段“老田沉默着，仿佛一位认命的老人，等待着自己即将终止治疗的通知的来临……”可知，因担心自己成为儿子的负担，已经默默做好了取消手术的心理准备。再联系两人回忆高中时“偷桃”的内容可知，他严厉教育儿子后悄悄补偿老周，病重时隐忍等待命运，展现传统父爱的深沉与牺牲，折射现实中亲人间因沉默产生的隔阂与无声的关怀，塑造了一代父辈默默不言，无私奉献的典型形象。 而这一代父辈默默不言，无私奉献的典型形象具有典型性，是中国式父子间不善言辞却深沉厚重的情感的代表。代表中国式父爱的典型特征：行动多于言语，责任重于表达，引发读者对亲情沟通方式的反思，揭示了人与人之间因沟通不畅而产生误解，失落与温情并存的普遍现实。 综上分析，概括作答即可。 44．本题考查写作手法的理解分析。 小说留白是一种文学创作手法，指作者在小说中有意留下一些空白或未明确交代的内容，让读者通过想象、思考来填补这些空白，从而获得独特的阅读体验和审美享受。留白手法避免平铺直叙，激发读者参与解读，增强文本的含蓄美与感染力。从文章中选择一例，分析即可。 示例： 文章的结尾留白：结尾未直接描写老田得知缴费后的心理活动，而是以“长久沉默”收束，留给读者想象空间：老田可能震惊、愧疚、感动，或反思父子关系。这种留白强化了情感的复杂性，使结尾余韵悠长。 45．本题考查文段的作用。 从人物情感层面：从第⑳段“老田想：这恐怕就是来通知自己终止治疗的护士了”和第㉑段“好了，五号床老田的家属已经缴完费了，患者准备手术吧。”可知，老田的沉默中蕴含震惊、感动与愧疚，老田意识到儿子的担当，也暗含对自己误解儿子的愧疚，更有父子心意相通后如释重负的释然。 从主题表达层面：老田得知儿子要给自己做手术的决定，没有为自己先前对儿子的误解进行解释，也没有对儿子的行为表达感谢，沉默既是父子两人放不下身份和情感上的隔阂的象征，也暗含理解、感激，是父子两人情感上、心意上的无声的默契，强调行动胜于言语的亲情真谛。能更好地表达文章的主题，揭示了人与人之间因沟通不畅产生的误解与温情并存的现实。 艺术效果层面：联系第⑦段“对于他们父子俩而言，沉默是常有的事情”可知，结尾处的沉默与前文呼应，通过前后呼应的“沉默”形成叙事闭环，以无声胜有声的留白手法给予读者想象空间，引发对亲情、沟通与爱的思考，余韵悠长。这种“留白”方法，留给读者想象空间：老田可能震惊、愧疚、感动，或反思父子关系。强化了情感的复杂性，使结尾余韵悠长。 综上分析，概括作答即可。 十、（2025·重庆·一模）最后一个渔佬儿 李杭育 ①这两年，因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼，小柴村的渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 ②太阳落山的当儿，福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上，是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。 ③堤坡上，福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。 ④“我走了，味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了，他答应让你顶我的缺，只要你自己再找大贵求个情。到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎！人老了，总得有个靠头。” ⑤大贵是社管会委员，也是福奎的表外甥。 ⑥福奎不言语，他加快步子回家。桥的两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 ⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声，来者是大贵，一进门便像个大喇叭似的哇啦起来：“好哇，二舅，听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼？今日借你的光，来尝尝。” ⑧福奎走进灶间，呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼，换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福，他都乐意，而偏偏对大贵，他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊！不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖，为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。 ⑨一只黑猫跳上锅台，战战兢兢地凑近鱼碗。“啥！你也想尝鲜？”他抓起老猫，想从窗口把它扔出去；可转念一想，反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的，看来只有这畜生了。这倒也爽快！ ⑩他走进隔壁屋里。大贵问道：“鱼蒸上了吧，二舅？” ⑪“叫猫叼去了。” ⑫“啥？”大贵像个爆仗似的蹦了起来，忽地冲进灶间，差点踩着老猫。 ⑬无论如何，鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句，败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。 ⑭晚上九点多钟，他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影，“大贵他没去你家？”她问。“嘻嘻……去是去了，没尝着！”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔，听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。 ⑮“你真糊涂！”她正要开口大骂，忽又心里一软，可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的，为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。 ⑯“福奎，”她还抱着一线希望问道，“你跟大贵提过顶缺的事情吧？ ⑰“提个啥！我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿，“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？ ⑱他说的是实话。葛川江上打鱼，老大的天地，自由自在，他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式，他一定很不情愿。对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿，在娘肚子里就学会撒网、放钓了。 ⑲不过，从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候炸药把江岸的山崖崩得惊天动地，把江里的鱼都吓跑了，但他得认了，如今对岸这富丽堂皇的气派，委实叫人着迷。 ⑳福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话，他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋，鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美：既然他是这条江上的最后一个渔佬儿，那么，江里的鱼就全都是他的，他要等这些鱼长大了再捕。到那时候，从前的运道就会再来，从前的日子还会…… ㉑他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里。他想，要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他会很丢脸的，他会被埋到地底下去，埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实，叫他透不上气来。而死在江里，他没啥可抱屈的了。 ㉒那群小鱼依然尾随着他的小船，好像还越聚越多了。 ㉓福奎搬过那只甏子，一把把地往江里撒着蚯蚓…… ㉔从前，“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过，从前的好多规矩眼下都不管用了。 （有删改） 46．梳理情节冲突，将表格填写完整。 冲突内容 冲突关系 味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼。VS渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 人与自然的冲突 大贵对福奎敲竹杠。VS ① 人与人的冲突 对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷。VS ② 自我内心的冲突 47．结合语境，赏析第⑬段划波浪线句的表达效果。3分） 48．环境描写是小说创作中不可或缺的一部分，请分析第⑥段划线句的作用。 49．小说家常常借“道具”创造小说艺术美。马灯是旧时乡间夜间户外照明的主要工具。请你结合文章内容谈谈马灯在小说中的作用。 50．请结合文章和链接材料，谈谈你是如何看待福奎的选择。 我知道我正在写一片富有生气的土地，以及这片土地上产生的独特的文化。这种文化作为我们民族文化的一个组成部分，它源远流长，古往今来，不可能忽然消失，也不可能一成不变。它是历史的。我也只能历史地去写它，写它的历史和它的现实。对它的历史报以现代意识的观照。——李杭育 【答案】46． 福奎的“不言语”“不情愿” 福奎“习惯了打鱼生活”“不愿改变”； 47．此句运用动作描写和神态描写，“望着”“哼起小曲儿”生动地表现出福奎看到大贵败兴离开时的快活神态和轻松心情，“蹦蹦跳跳”一词将大贵的手扶拖拉机拟人化，既描绘出拖拉机行驶的状态，又从侧面衬托出福奎内心的喜悦，突出了福奎对大贵的厌恶以及成功捉弄大贵后的畅快之感。 48．该环境描写展现了渔船破败的景象，“木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺”，从侧面反映出葛川江渔业的衰落，暗示了味精厂废水排放对渔业的严重破坏，渲染了一种萧条、落寞的氛围，为福奎坚守传统打鱼生活方式的艰难处境作铺垫，也烘托出福奎不随波逐流、坚守自我的孤独形象。 49．马灯在小说中有多重作用。首先，马灯是福奎夜间打鱼的照明工具，它是福奎传统打鱼生活的象征，代表着他对传统生活方式的坚守；其次，马灯的光亮吸引着小鱼，这一情节推动了故事的发展，引出福奎对小鱼的态度以及他对未来的幻想；再者，马灯在黑暗中发出的光亮，营造出一种孤独、静谧的氛围，烘托出福奎在江中的孤独身影以及他内心的执着与宁静；最后，马灯贯穿小说始终，增强了小说的连贯性和整体性，使小说的结构更加紧凑。 50．福奎的选择具有多方面的意义。从个人角度看，他习惯了葛川江的打鱼生活，这种生活方式给予他自由，是他的精神寄托，如他所说“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在”，他对传统生活方式的坚守体现了他对自由和本真的追求；从文化角度而言，他是葛川江渔文化的坚守者，在现代工业冲击下，他依然保持着传统渔民的习性和观念，他的存在象征着一种古老文化的延续，尽管这种文化面临困境，但他的坚守让我们看到文化传承的力量；从现实角度来说，他的选择虽然导致他生活寒酸，但他不为物质利益所动，拒绝去味精厂工作，表现出他不随波逐流、坚守自我的品质，在现代社会中，这种坚守自我、不被外界诱惑左右的精神显得尤为可贵，他在面对生活变化时的态度也促使我们思考传统与现代、物质与精神之间的关系。 【导语】这篇小说以葛川江最后一个渔佬儿福奎为主角，通过他与环境、他人及自我的三重冲突，展现传统渔猎文化在现代工业文明冲击下的困境。作者以细腻的笔触刻画了福奎对自由渔猎生活的执念（如喂鱼苗、拒绝进厂），同时通过霉烂的渔船、对岸的街灯等意象，暗示不可逆转的时代变迁。文中“马灯”既是现实照明工具，也象征坚守传统的微光。小说在历史与现代的碰撞中，完成了对消逝的渔猎文明的诗意哀悼，体现了作者对传统文化命运的现代性思考。 46．本题考查内容理解。 ①结合题干句子“大贵对福奎敲竹杠”和文章第⑧段中提到“他不是小气鬼，换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福，他都乐意，而偏偏对大贵，他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊”可知，大贵和福奎关系不好；当阿七跟福奎说让他找大贵求情去味精厂上班时，根据第⑥段“福奎不言语”可知，这些都体现出福奎对大贵的抵触情绪，所以①处填“福奎的‘不言语’‘不情愿’”； ②结合题干句子“对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷”和文章第⑰段中福奎说“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？”以及⑱段“对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿”，都表明福奎习惯了打鱼生活，不愿去工厂上班，不愿改变自己的生活方式，体现了他内心对于对岸繁华与自己习惯的打鱼生活之间的冲突，所以②处填“福奎‘习惯了打鱼生活’‘不愿改变’”。 47．本题考查句子赏析。 划波浪线句运用了动作与神态描写。 “望着”这一动作，细致地展现了福奎目光跟随着大贵离开的情景，让读者能够直观感受到他此刻的关注点在大贵身上；而“哼起小曲儿”这一神态描写，形象地传达出福奎内心的愉悦，这种愉悦通过哼小曲儿自然地流露出来，使读者能真切地体会到他当时轻松的心情； “蹦蹦跳跳”通常是用来形容人或动物活泼欢快的状态，这里将大贵的手扶拖拉机拟人化，赋予其“蹦蹦跳跳”的特点，从表面上看，生动地描绘出了手扶拖拉机在行驶过程中上下颠簸的实际状态，使画面更具动感和画面感，从深层意义来说，这种描写从侧面衬托出福奎内心的喜悦，因为在福奎眼中，原本普通的手扶拖拉机的行驶状态都仿佛变得欢快起来，这正是他内心极度喜悦的一种映射，进一步强化了他当时的情绪； 人物情感表达方面，整句话通过这些描写，全面而深入地突出了福奎对大贵的厌恶之情。大贵之前敲过福奎的竹杠，福奎对他心存不满。此次成功捉弄大贵，看到大贵败兴离开，福奎内心积压的情绪得到释放，从而产生了畅快之感，这种情感通过这些描写得以淋漓尽致地展现。 48．本题考查赏析环境描写。 第⑥段划线句展现了渔业的衰落。“多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺”，直观地呈现出这些渔船被长期闲置、无人打理，已然破败不堪的模样。众多渔船呈现出这样统一的衰败态势，清晰地从侧面折射出葛川江渔业的整体滑坡，曾经繁荣的捕鱼景象不复存在，如今只剩下这些象征着衰落的废弃渔船。 暗示了污染破坏。这种渔业的衰败并非毫无缘由，联系首段提到的“因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼”，便能明白此处破败渔船景象其实是在暗示味精厂废水排放所带来的灾难性后果。废水污染使得江里的鱼大量减少甚至绝迹，渔民们打不到鱼，自然只能让渔船闲置，任其腐朽，它揭示了人类工业活动对自然渔业生态的严重破坏。 渲染了氛围。整体描绘出的渔船破败、荒芜的画面，营造出一种萧条、落寞的氛围。寂静的桥边，拴着一堆毫无生气、布满衰败痕迹的渔船，空气中仿佛都弥漫着衰败与绝望的气息，让读者身临其境般感受到这片曾经渔业兴旺之地如今的凄凉。 铺垫了人物的处境。为福奎坚守传统打鱼生活方式的艰难处境起到了铺垫作用。在周围人都因渔业衰败而转业，渔业环境如此恶劣的情况下，福奎却依然执着于江上打鱼，凸显出他面临的困境。他要在几乎无鱼可打的江里维持生计，周围是废弃的渔船，鲜明地映照出他坚守的不易。 烘托了人物形象。进一步烘托出福奎不随波逐流、坚守自我的孤独形象。与那些顺应形势转业的渔民不同，福奎独自穿梭在这些破败渔船之间，面对荒芜的渔业，依然没有放弃自己热爱的打鱼生涯，他在萧条落寞的背景映衬下，孤独却又坚定地守望着传统渔业，其形象愈发鲜明立体。 49．本题考查内容理解。 马灯象征了传统的生活方式。根据第⑭段中的“匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋”以及第⑳段“福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚”可知，马灯是福奎夜间出行打鱼必不可少的照明工具，他多年来一直保持着这样的打鱼生活节奏。在葛川江渔业因味精厂废水排放而衰败，多数渔佬儿都转业的情况下，福奎依旧提着马灯去江上打鱼，马灯成为他传统打鱼生活的象征，体现了他对这种生活方式的坚守。 马灯推动了故事情节的发展。从第⑳段“一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王”可知，马灯的光亮吸引了小鱼，福奎看到这些小鱼后，想到城里人爱吃鱼苗苗，自己却要等鱼长大再捕，还幻想从前的运道会再来。这一系列情节的发展都是由马灯吸引小鱼引发的，所以马灯推动了故事的发展，引出福奎对小鱼的态度以及他对未来的幻想。 马灯烘托了氛围与人物心境。结合第⑳段“福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚”以及第㉑段“他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里”，在黑暗的江面上，一盏马灯发出微弱的光亮，周围是寂静的江水，这种环境描写营造出一种孤独、静谧的氛围。而福奎独自在江面上，马灯的光亮笼罩着他，烘托出他在江中的孤独身影，同时也反映出他内心尽管孤独，但对自己选择的坚守，以及内心的那份执着与宁静。 结构上，马灯起到了串联的作用。从福奎准备去收滚钓时“提着马灯出了家门”，到来到江边“点起马灯，把小船划出了船棚”，马灯在文中多次出现，始终伴随着福奎在江上的活动。根据这些马灯出现的情节可知，马灯贯穿小说始终，将福奎夜间打鱼的各个环节紧密联系起来，增强了小说的连贯性和整体性，使小说的结构更加紧凑。 50．本题考查分析主旨。 从个人角度看，根据第⑰段中的“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么”可知，福奎对葛川江上打鱼生活有着深厚的情感与依赖。几十年的打鱼生涯让他习惯了这种自由的生活方式，打鱼于他而言，不仅是谋生手段，更是一种精神寄托。他在江上的自由行动，如独自划船、收钓等，都体现了他对自由的追求。这种选择是他基于个人喜好和生活习惯做出的，是对自我内心真实渴望的一种回应。 从文化角度看，结合材料中“这种文化作为我们民族文化的一个组成部分，它源远流长，古往今来，不可能忽然消失，也不可能一成不变”可知，福奎作为葛川江上最后一个渔佬儿，他的存在承载着葛川江源远流长的渔文化。尽管现代工业的发展，如对岸味精厂废水排放对渔业造成巨大冲击，但他依然保持着传统渔民的生活方式、习性和观念，如他坚持不用网捕小鱼，想着等鱼长大，这体现了传统渔文化中对资源合理利用的观念。他的坚守象征着古老渔文化在现代社会冲击下的延续，是文化传承的一种体现。 从现实角度看，根据第④段“到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了”以及福奎拒绝去味精厂工作可知，他的选择虽然在现实中让他生活寒酸，但他没有被物质利益所诱惑，坚持自己的选择。在周围人都因现实利益而转业的情况下，他不随波逐流，坚守自我，这种品质在现代社会追求物质利益的大环境下显得尤为可贵。他的态度促使我们思考在现代社会发展过程中，传统生活方式、文化与现代工业文明之间的关系，以及物质追求与精神坚守之间应如何平衡。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $ 重难07 文学类文本阅读（小说、散文） 内容导航 第一部分 重难考向解读 拆解核心难点，明确备考要点 核心考点 01 内容理解与概括 02 人物形象分析 03 语言赏析 04 表现手法与作用 05主旨探究与感悟 重难考向 考向01 细节为王 考向02 情感分层 考向03 手法落地 考向04 地域特色 考频/考法解读/命题预测 第二部分 重难要点剖析 精解核心要点，点拨解题技巧 要点梳理 要点01 小说阅读核心框架 要点02 散文阅读核心框架 典例验知 技巧点拨 第三部分 重难提分必刷 靶向突破难点，精练稳步进阶 重●难●考●向●解●读 核心考点 重难考向 考频/考法解读 命题预测 01 内容理解与概括 考向01 “细节为王”：命题聚焦于文本的细节描写，如人物的一个眼神、一个动作，或环境中的一处景物，要求考生深入分析其背后的情感与深意。 考向02 “情感分层”：不再是单一的情感表达，而是考查人物情感的复杂性与变化过程，要求考生能梳理出情感的发展脉络。 考向03 “手法落地”：表现手法的考查不再停留在 “是什么”，而是深入到 “为什么用” 和 “有什么效果”，强调结合语境分析。 考向04“地域特色”：选文可能会更多地融入重庆本土元素，如山城风光、巴渝民俗、市井生活等，考查学生对地域文化的感知与理解。 考频： 必考模块，分值稳定在 18-20 分，是语文试卷中分值最高、区分度最大的板块之一。 考法： 通常由 4-5 个小题组成，涵盖内容概括、人物分析、语言赏析、手法作用、主旨探究等。 命题预测： 1.选文风格：继续以现当代散文和短篇小说为主，兼顾名家名篇与本土作家作品，注重人文性与思想性。 2.题型创新：可能会出现 “结合上下文补写心理活动”“为文章续写结尾” 等开放性试题，考查学生的想象力与表达力。 3. 深度要求：对主旨的探究将更注重个性化解读，鼓励学生结合自身经历谈感悟，避免千篇一律的套话。 02 人物形象分析 03 语言赏析 04 表现手法与作用 重●难●要●点●剖●析 要点01 小说阅读核心框架 要点梳理 情节：开端→发展→高潮→结局，梳理事件脉络，把握矛盾冲突。 人物：正面描写（外貌、语言、动作、心理、神态）+ 侧面描写（他人评价、环境烘托）。 环境：自然环境（渲染气氛、烘托人物、推动情节）；社会环境（交代背景、揭示主题）。 主题：通过人物与事件，反映社会现实、表达人生哲理或情感价值。 典例验知 （2025·重庆中考模拟） 梯坎上的竹椅 王璐 ①重庆的老巷，总绕不开层层叠叠的梯坎。外婆的家，就在十八梯旁的老院里，院门口那道青石板梯坎，磨得发亮，像外婆额头的皱纹，刻着岁月的故事。 ② 我童年的夏天，是在梯坎上的竹椅上度过的。竹椅是外公亲手编的，竹篾被磨得温润光滑，椅背上还留着外公刻的小小莲花纹。每天傍晚，外婆总会早早把竹椅搬到梯坎通风处，用蒲扇扫去浮尘，再铺上洗得发白的棉布垫。 ③ 那时的我，总爱蜷在竹椅上，看巷子里的人来人往。挑着担子卖凉虾的阿婆，摇着铃铛穿巷的货郎，还有下班归来、提着菜篮的叔叔阿姨，都在梯坎上留下匆匆的脚步。外婆坐在旁边的小矮凳上，一边择着空心菜，一边用带着重庆口音的普通话给我讲老重庆的故事。晚风穿过巷弄，带着黄桷兰的清香，竹椅轻轻晃着，晃走了我的童年时光。 ④ 上初中后，我搬到了江北区的新楼，离老巷越来越远。偶尔回去，梯坎依旧，只是外婆的背更弯了，搬竹椅的动作也慢了许多。我想帮她，她却摆摆手：“你歇着，外婆还能动。” 那天傍晚，我又坐在竹椅上，外婆坐在我身边，手里的蒲扇摇得很慢，絮絮叨叨地说：“这竹椅陪了我三十年，你外公走后，它就是我的伴。” ⑤ 去年夏天，外婆摔了一跤，住进了医院。老院的梯坎，她再也没能走上去。我收拾老院时，看到那把竹椅，孤零零地靠在墙角，落了一层薄灰。我蹲下身，轻轻抚摸椅背上的莲花纹，忽然想起外公编竹椅时的模样，想起外婆坐在梯坎上的身影，眼泪忍不住掉了下来。 ⑥ 外婆出院后，我把竹椅搬到了新家的阳台。周末回家，我总会扶着外婆坐在竹椅上，像她当年陪我一样，陪她看楼下的车水马龙。外婆摸着竹椅，笑着说：“这竹椅跟着我们搬家了，就像你外公还在一样。” ⑦ 如今，那把竹椅依旧摆在阳台。它不再只是一件旧家具，而是藏着老重庆的烟火气，藏着外公外婆的爱，也藏着我对童年最珍贵的回忆。在这座飞速发展的城市里，总有一些东西，像梯坎上的竹椅，永远不会被时光抹去。 【题目】 1. 1.请梳理小说的情节脉络，补全下面的内容。（4 分） 2. 童年：__________ → 初中：偶尔回乡，外婆仍坚持搬竹椅陪 “我” → 去年：__________ → 如今：竹椅搬至新家，“我” 陪外婆坐竹椅 3. 2.结合具体内容，分析 “外婆” 这一人物形象的特点。（4 分） 4. 3.赏析第③段中画线句子的表达效果。（4 分） 5. “晚风穿过巷弄，带着黄桷兰的清香，竹椅轻轻晃着，晃走了我的童年时光。” 6. 4.小说以 “梯坎上的竹椅” 为题，有何妙处？请结合全文简要分析。（5 分） 【参考答案与解析】 1.蜷坐竹椅，外婆伴 “我” 看巷景、讲故事；外婆摔伤住院，“我” 收拾老院发现落灰的竹椅 解析：紧扣 “童年”“去年” 的时间节点，提取核心事件（人物 + 行为 + 场景），符合小说情节梳理题 “时间线 + 事件” 的得分标准。 2.① 勤劳且细致：每天傍晚提前擦拭竹椅、铺棉布垫，择菜时陪伴 “我”；② 慈爱且坚韧：拒绝 “我” 帮忙搬竹椅，坚持自己动手，多年来用竹椅陪伴 “我” 成长；③ 重情重义：将竹椅视为外公的化身，珍藏多年，饱含对亲人的思念。 解析：结合原文具体情节（搬竹椅、铺棉垫、拒帮忙、谈竹椅），从不同角度概括人物品质，做到 “情节 + 品质” 一一对应，避免空泛评价。 3.①环境描写与动作描写结合，“晚风穿过”“竹椅轻轻晃着” 勾勒出老巷傍晚的宁静美好，营造出温馨惬意的氛围；② “晃走了我的童年时光” 将具象的动作与抽象的时光结合，含蓄地表达了对童年生活的怀念之情；③ 语言富有画面感，贴合重庆本土的环境特色（黄桷兰），增强了小说的地域感染力。 解析：先点明描写手法，再分析内容（画面 / 氛围），最后剖析情感与表达效果，严格遵循重庆中考 “手法 + 内容 + 情感” 的赏析题答题逻辑。 4.① 作为线索，串联起童年、初中、去年、如今的情节，使小说结构严谨；② 象征意义丰富，竹椅既象征外公外婆的爱情与陪伴，也象征老重庆的烟火气和 “我” 的童年回忆；③ 贴合地域特色，“梯坎” 是重庆标志性场景，激发读者的阅读兴趣；④ 点明主题，竹椅承载的情感与记忆，凸显了 “时光易逝，真情永存” 的核心主旨。 解析：从 “线索、象征、地域特色、主题” 四个核心角度作答，覆盖小说标题赏析题的全部得分点，符合重庆中考对深层含义探究的要求。 技巧点拨 整体把握：先通读全文，理清文章的线索和脉络，把握文章的主旨情感，避免 “只见树木，不见森林”。 圈点勾画：在阅读时，圈画出文中的关键词句，如抒情议论句、描写精彩的句子、人物的言行等，作为答题的依据。 要点02 散文阅读核心框架 要点梳理 形散神聚：抓住文章的 “神”（主旨情感），理清 “形”（人、事、景、物）与 “神” 的关联。 线索：时间、空间、情感、事物等，是串联全文的脉络。 表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明，重点分析抒情与议论句对主旨的作用。 典例验知 （2025·重庆中考模拟）【阅读文本】（节选） 《山城的雾》 ①清晨，我推开窗，一片白茫茫的世界扑面而来。山城的雾，像一位神秘的画家，用巨幅的白纱，将整座城市轻轻笼罩。 ② 远处的南山，只剩下模糊的轮廓，像一幅淡墨的山水画。近处的楼房，也只露出半截身子，仿佛漂浮在云海之中。马路上的汽车，都放慢了速度，车灯像点点星光，在雾中缓缓移动。 ③ 我走在上学的路上，雾像温柔的手，抚摸着我的脸颊，带着一丝凉意，却又让人感到无比宁静。路边的黄桷树，叶子上挂满了晶莹的水珠，像一颗颗珍珠，在雾中闪烁。④ 忽然，一阵清脆的铃声打破了寂静。一位卖早点的阿姨，推着小车，在雾中缓缓走来。她的脸上带着微笑，像雾中的一缕阳光，温暖了整个清晨。 ⑤ 山城的雾，是大自然的馈赠，它让这座城市多了一份诗意与朦胧，也让我感受到了生活的美好与宁静。 （1）请概括文章的主要内容。（3 分） 示例：文章描写了清晨山城被大雾笼罩的美丽景象，以及 “我” 在雾中行走时的所见所感，表达了对山城雾的喜爱和对生活的热爱之情。 （2）赏析第②段中画线句子的表达效果。（4 分） “远处的南山，只剩下模糊的轮廓，像一幅淡墨的山水画。近处的楼房，也只露出半截身子，仿佛漂浮在云海之中。” 示例：运用了比喻的修辞手法，将雾中的南山比作 “淡墨的山水画”，将楼房比作 “漂浮在云海中的物体”，生动形象地写出了山城雾的朦胧与美丽，营造出一种如诗如画的意境。 （3）文中的 “卖早点的阿姨” 这一形象有什么作用？（4 分） 示例：① 丰富了文章内容，使画面更具生活气息；② 她的微笑与雾的宁静形成对比，突出了人与人之间的温暖；③ 深化了文章主旨，让 “我” 感受到了生活的美好与温情。 （4）结合全文，谈谈你对 “山城的雾，是大自然的馈赠” 这句话的理解。（5 分） 示例：① 山城的雾带来了独特的自然美景，让城市如诗如画；② 雾中的宁静与美好，让 “我” 的心灵得到了慰藉；③ 雾中的人和事，让 “我” 感受到了生活的温暖与诗意，因此说它是大自然的馈赠。 技巧点拨 规范答题： 概括题：采用 “谁 + 做了什么 + 结果 / 情感” 的格式，语言简洁明了。 赏析题：严格按照 “手法 + 内容 + 情感 / 效果” 的步骤作答，条理清晰。 探究题：先亮明观点，再结合文本内容和自身体验进行分析，做到有理有据。 联系生活：在谈感悟时，要结合自身的生活经历，让答案更具真情实感，避免空洞说教。 重●难●提●分●必●刷 一、（2025·重庆九龙坡·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 客厅梦语 谢冕 ①阳光从窗口无遮拦地投进来。寒冬，外面是冰天雪地，这里却是暖洋洋的一派春日景象。一套布纹沙发，茶几上一盆鲜花，我很喜欢这客厅，墙上是一幅画——秋日金黄的白桦林。客厅面积不大，尽管还堆了杂物，但我有信心再行清理，腾出更多的空间，好在这里接待朋友。说起来有点不好意思，先前这客厅被我当成了“康复病房”——一张床占了多半的空间，它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前，我下了决心，撤“病床”，搬回沙发，我要释放伤情的压抑，恢复这里原先的敞亮和舒适！现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了。除了原先的布置，现在又多了一架圆形的旋转书架，我可以在此随便翻书，也可以陪同朋友喝杯咖啡。 ②我是二十多年前搬到此地的。因为原先蜗居窄狭，初搬来新居，霎时间眼前变得明艳了。当日普遍住房紧张，内心自是欣喜。因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。我曾设想把它营造成一个浪漫的环境，殊不知好景不长，幻想很快就破灭了。没多久，空间又被侵占，堆满了书籍和杂物。再后来，更是无奈地搭起单人床，临时做成了“康复病房”！现在好了，客厅部分地恢复了原样，我终于又可以在这里会友了。 ③对于文人而言，不言而喻，客厅是多么重要！文人若没有客厅，犹如小鸟没有巢。我记得文坛曾有著名的“太太的客厅”，即指林徽因在北京总布胡同的客厅，这客厅当时和后来都令人神往。在诗人兼学者的林徽因周围，聚集了诸多当日的社会名流，学者、作家、诗人、艺术家。他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会，喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题。这里的气氛是自由的，很随意，似乎只是为了友情，并无正事。兴至而来，兴尽而往，无拘无束，传为美谈。 ④这种文人的雅集，可能是兰亭旧韵的延续，保留了名士风流，颇有古风。犹记民国年间，鲁迅先生周围，也时有聚会，多是一般的饭局，场所少在客厅，往往移位于酒店。但即此而言，酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失！嗣后国事频仍，人心忐忑，风雅绝迹。经数十载，世情稍显宽舒，国门敞放，文史事兴，雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事，但高标若“太太的客厅”者，依然寥落。诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境，更在于境界与修养的和谐，难以仿袭。幸而我的念想终因“九叶”诗人的劫后重逢而得以实现。 ⑤清华园中，郑敏先生的客厅聚会象征了客厅余韵的延续。我曾有幸应邀列席“九叶”诗人的雅聚，当日与会者来自各地：辛笛来自上海，唐湜来自温州，唐祈来自兰州，加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦，“九叶”中健在的八位都带着累累的伤痕到场了。郑敏先生头梳发髻，以红酒和咖啡迎客，西餐，冷盘，一如昔日布朗大学风尚。 ⑥席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事，亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会，因为这些人的身份属于诗人，内容较为单纯，一缕浓浓的书卷气。论辈分，我属晚辈，于中获得诸多的教益。岁月不居，“九叶”往事已是云烟凄迷，而师友情深，却是历久不忘。 ⑦我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。除了友情，更有知识和时闻，我珍惜这难得的机会，而客厅是实现夙愿的理想环境。友朋来聚，询及亲朋故旧，念及当下文事，举凡坊间传闻，求知殷切，总想借以获益。我的住处偏远，远客到达时总是时近中午，一般情况谈不了多久便急着饭局。每当此时，我往往劝说众人： “不急。” ⑧客厅对于我而言是另一个课堂，是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头，询问、聆听、交流、解惑，甚至碰撞，我怎能轻易放过！我总告知众人：“吃饭不急，聊天重要。”这方世界，好生惬意！这是我“知天下”的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识，多半来自客厅。 （来源《光明日报》，有删改） 1．梳理文章内容，补全下列表格。 客厅 来访者 聚会活动 环境氛围 林徽因的客厅 社会名流 （1） （2） 郑敏的客厅 （3） 谈论个人经历和诗坛旧事 浓浓书卷气，深深师友情 “我”的客厅 朋友 交流友情，获取知识和时闻 （4） 2．请按要求赏析文中画横线的句子。 （1）因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。（从修辞的角度） （2）友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。（从句式的角度） 3．有人认为，本文第④段没有具体写某个客厅，应删去，你赞同吗？简述理由。 4．与“客厅回忆”这个标题相比，本文的标题好在哪里？请结合文章内容阐述。 5．文章结尾段写道：“客厅对于我而言是另一个课堂。”结合全文，谈谈“我”在“课堂”上有哪些收获。 二、（2025·重庆北碚·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢先生（节选） 蒋一谈 ①在喷泉的右前方，几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美，这些鸟被它们的影子引向动物园的湖泊深处，绿藻虽然衰败，依旧将它们衬绿。 ②这些鸟很美，可是在慢先生心里，鹤最美。鹤园掩映在树林深处，他微笑地观察着，那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。这不是鹤的做作，而是鹤的优雅。 ③认识他的人称呼他慢先生，他的慢超乎寻常，走路的时候，他的手臂和腿脚关节好像被空气暂时抓住了，说话的节奏也是慢的。在这个讲究效率的时代，他的格格不入成为了奇观。第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾，或者精神上出了问题。面对疑问，他笑而不语，他觉得即使说出来，众人也不会理解。 ④他抬头看湖泊里的鸟，鸟消失了，那是短暂的消失，它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告，说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来，那些鸟飞得过高，虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们，强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧，他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代。如果真是这样，那只鹤怎么办？想到这儿，他的神情有些黯然。 ⑤夏天的某一天，慢先生在图书馆典藏室中清理藏品，在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘，被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质，他们以鹤为师，言行举止皆依照鹤的节奏和气韵，做一个缓慢的不慌不忙的人。 ⑥慢先生也想成为这样的人，“我虽然无法像古人那样拥有自己的鹤，让鹤陪我喝茶读书，陪我坐禅修行，陪我游山玩水，但我可以向鹤学习啊。” ⑦他是这样想的，也是这样做的。他去动物园观察鹤，鹤的步伐，鹤的站姿和睡姿，都印在他的脑海里。他一边观察一边模仿，动作既夸张又滑稽，摔倒过很多次。周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意。半个月之后，他掌握了慢的要领，身体也越来越自如。他觉得应该再慢一些，他期待那种真正的缓慢，他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。 ⑧妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他，以为他在单位受了什么刺激，但他的眼神和话语是正常的。一家人坐在一起吃饭，他慢慢享用饭菜，妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作，满脸疑惑。有一次，儿子这样问他：“你是慢爸爸吗？”他慢慢点头，慢慢露出微笑，慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋，儿子躲开了。他提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑨还有一次，上级领导来图书馆考察工作，领导和大家握手，走到他面前了，领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟，他才慢慢抬起手臂，慢慢伸出右手，领导显然感受到了怠慢，错过他同下一位工作人员握手。他再次提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑩“慢先生，下午好。” ⑪一个熟悉的声音把他唤醒，他慢慢转身，看见须发皆白的老艺人站在竹案旁，他的手边还有一只用木头雕刻的鸟。 ⑫“动物园里的那头豹子死了，昨天晚上死的，老死的。” ⑬“哦……”他看见过那头豹子，豹纹非常漂亮。 ⑭“动物园不会再买真豹子了，真豹子太贵了，他们会买机器豹。”老艺人有些激动，咳嗽了好几声。 ⑮他想到鹤也会死，又不敢深想。鹤作为慢的模范、文化的象征，他一直担心鹤死了被机器替代。 ⑯“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好，这个时代发展得太快了。”老艺人脸上浮现出一种愁绪。老艺人一边收拾东西一边说：“慢先生，你是读书人，你的慢跟别人的慢不一样，你在修行，你在感受生活。” ⑰他感受到了慰藉，同时有些不好意思。 ——《收获》2022年第6期有删改 6．请梳理不同的人对待慢先生的“慢”呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 人物身份 情感态度 慢先生的反应 围观的众人、其他游客 好奇、疑惑 ① 妻子、儿子 ② 微笑 上级领导 ③ 淡然 老艺人 尊重 ④ 7．结合语境，根据要求分析下列句子。 （1）面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。（理解加点词） （2）那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。（请从描写角度赏析） 8．文中两次提到“这是必须经历的考验”，请具体指出文中慢先生面对了哪些“考验”。 9．文中多次提到“鹤”，请分析鹤的作用。 10．结合文章和链接材料，谈谈你如何理解慢先生的“慢”。 我意识到，我至今还没有写出一个与整个大时代的大性格相碰撞、相对立的人物。我觉得，这个大时代的大性格就是快节奏，就是快，而人们已经习惯了这种快，不得不接受了这种快。——蒋一谈《快世界里的慢寻找》 三、（2025·重庆渝中·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 荞麦花儿开 王晓飞 ①秉义和秉田都姓仁，峪口仁家凹村里同年同庚。高考双双落榜后，秉田离村学炉头，女友竟是个长安姑娘。仁秉义在省城跑出租。村民推选秉义当村干部，领着众人奔小康，秉义满碟子满碗答应。 ②仁家凹坐拥绿水青山，眼下却成了“空村”，金贵的平川地也被撂荒……两委会会商山凹的出路，有人提出发展荞麦产业。荞面饸饹曾是当地名优小吃，年长的村委委员当场提出，荞面饸饹谁还稀罕，咱还能把荞麦种出个“花”来？不少人点头附和。 ③秉义偏不信这个邪，磨破嘴皮子挨个做工作，硬是说动三位组长试水。第二年种植面积猛增到近五百亩，粉红的荞麦花儿招蜂惹蝶。耐不住寂寞的村民拍了视频，姑娘媳妇在花丛中翩翩起舞。荞麦花儿在抖音上疯传，引来城里的观花者络绎不绝。 ④荞麦花儿的观赏价值让人始料未及。仁家凹发展荞麦产业，前景是大有可为。秉义和村委会商量决定，实现规模种植、企业化运营，以观光带动多产业发展。一张七彩蓝图在仁家凹展开，多年荒坡变成良田，连成千亩荞麦花海。 ⑤当初说“你还能把荞麦种出花”的人，看到荞麦花儿真成了“花海”，惊叹荞麦花竟有这么大的魔力。看花观景需要停车、休息、吃饭，要利用“荞麦”打造金色名片，让仁家凹成为城东打卡地。仁秉义先去了一趟县政府，接着进了一次省城，他心里始终有一本账，要吃旅游这碗饭，配套设施必须跟上去，改善村容村貌和道路交通，大力发展民宿和餐饮业正当时。秉义频繁出现在来顺伯家，来顺是秉田父亲，老两口经常赶集卖荞面饸饹……如今到了家门口的生意却不做，秉义已经跑了三次，老两口总是不哼不哈，最后终于道出了实情，不是不想而是不敢，秉田回来，长安区那对象“拜拜”了咋办，仁家凹这山根底下，咋能服侍得了长安的花儿…… ⑥长安区那朵花儿叫麦玲。麦玲几次要去仁家凹，秉田总以各种理由搪塞，山根子底下有啥看头，咱好好在城里挣钱买单元房，让后代成为正宗的城里人。端午节，麦玲刷视频，突然大叫起来，秉田，快来看，峪口仁家凹荞麦岭，可是你们那个村？秉田跑过来，一把抢过手机。妈呀还真是，麦玲，就是我们村！秉田，庄后青山、门前绿水，花海尽头那个两层小洋楼，得是咱们家房子？ ⑦秉田啊，荞麦花海这么漂亮！我吃过荞面饸饹，可没见过荞麦长啥样，更没见过如此美丽的荞麦花海，快领我回老家看一回！看啥呢，看景不如听景。不，我就要看荞麦花海，就要上荞麦岭嘛！成，端午回仁家凹，带你看荞麦花海！ ⑧春夏之交的秦岭山脚下，仁家凹村后青山如画，门前绿水似琴。青山绿水，莺莺燕燕，诗情画意的韵味，让麦玲一下子开了眼。荞麦花海有红色花、白色花、粉色花，随着微风起伏如波浪，人仿佛置身于仙境。麦玲心里全是惊叹号，秉田的疑问号也变成感叹号。他连喊了几声麦玲，麦玲正忙着拍视频呢，竟然没有回应。 ⑨来顺两口子更忙。土灶里咕噜作响，荞面饸饹、洋芋糍粑、神仙凉粉、油馍……此刻已经准备停当，土鸡蛋也备好了。爸，妈——炒土鸡蛋真香！荞面饸饹真地道！香了我娃就多吃点！老两口盼的就是这甜甜的一声，便都乐得合不拢嘴。爸，妈，咱这青山绿水风景如画，游人车辆挺多啊！ ⑩好娃呢，你们一回来妈就放心了，荞面饸饹是咱家的独门绝技，前几年荞麦还要从外地进。种荞麦本来是为了卖荞面饸饹，不承想荞麦花，哈哈，花深似海！两位老人你一言我一语，神情有点激动。年轻人放下饭碗，乐得咯咯直笑，笑得前仰后合直不起腰。 ⑪爸，妈，麦玲说，我想好好瞧瞧，咱家房屋的环境，看能开展什么项目。你们看，我们必须都支持！屋子里一直笑声不断。麦玲说，爸，咱家占地理优势，房子装修搞民宿与餐饮。秉田会意地挤挤眼。 ⑫依托荞麦花海，仁家凹要吃旅游这碗饭，得在民宿和餐饮发力，来顺伯，我看你万事俱备只欠东风了。门外传来秉义的声音。秉义与秉田早已合谋，麦玲心里也有了雏形，此刻就得显山露水了。 ⑬一行人再次走进荞麦花海，花儿随着初夏的微风轻轻摇曳。悠闲舒畅的山风，携着芬芳的空气，冲击着人们的肺腑。 ⑭仔细打量这些红色、粉色、雪白的花儿，小如硬币大如瓶盖，花瓣花形虽不起眼，但都开得热情奔放，犹如一张张灿烂的笑脸。 （选自《微型小说选刊》2025年第3期，有删改） 【小说·梳理】 11．小说前后内容常能形成对照。请梳理小说内容，完善表格。 对照维度 以前 现在 仁家凹面貌 土地荒废：金贵的平川地也被撂荒 规模化种植： 村人对荞麦价值的认知 观光名片：荞麦花竟有这么大的魔力 来顺老两口的经营态度 ：老两口总是不哼不哈 主动支持：我们必须都支持 【小说·意蕴】 12．读小说要关注有意蕴的语句。第⑧段划波浪线的句子“麦玲心里全是惊叹号，秉田的疑问号也变成感叹号”意蕴丰富，请谈谈你的理解。 【小说·色彩】 13．“色彩赋予文学生命”。文中划横线处多次提及红色、粉色、白色的荞麦花美得让人心醉，请你简要分析其中色彩运用的妙处。 【小说·人物】 14．读完这篇小说，同学们就“谁是主人公”产生了不同意见：有人认为是秉义，有人认为是麦玲。你认为谁是主人公呢？请从情节和主旨的角度说明理由。 【小说·联结】 15．故事落幕，生活仍在绽放。来顺伯家的民宿餐饮店装修完毕需要宣传，请结合小说内容帮麦玲拟写一段推广词，突出以荞麦花海和荞面饸饹为特色的乡村新貌。（至少运用一种修辞，60字左右） 四、（2025·重庆南岸·一模）阅读下面文学类文本，完成小题。 瓦松如莲 廉彩红 ①瓦松，着实让人猜不透心思。说它低调吧，它站在高高的房瓦上，睥睨众生。说它高调吧，它颜色黛青，不娇不艳，身高不过二十来厘米。 ②在乡下生活时，我常常望着房上的瓦松沉默良久——它们从种子到发芽到长大，得多久？它们又能活多久？似乎没有答案。 ③奶奶说它是长在房上的莲。莲是观世音菩萨的坐骑，观音是大慈大悲的，和观音相关联的一定有慈悲心，瓦松当然也有。 ④奶奶笃信不疑。当年的我，对奶奶的话不置可否。 ⑤隔壁两三家的麻妞家的二小子，皮肤瘙痒，生疮长癍。麻妞采用村里中医的建议，采了瓦松，搭配几样中药天天给二小子熏洗，竟然痊愈了。这让奶奶更坚定了瓦松慈悲的观念。 ⑥坐在院子里，抬头看到黑色的瓦片如鱼鳞般铺在屋顶，起伏如水。青灰色带红边的瓦松，这里一簇那里一簇，是鱼鳞画上极妙的点缀。大概瓦松才是主角，若没有瓦松，瓦就失去了灵性——瓦过于实诚和烟火了。瓦踏踏实实地守护着人间悲喜，它担负着太重的使命和责任。瓦松，则多了些诗人的浪漫和天真，有一种不谙世故的纯粹。 ⑦奶奶又笑我，没有瓦，哪来的瓦松？懂生活才最重要！ ⑧天空蓝得干净，阳光投射到瓦片上，也投射到瓦松上。瓦片欢喜地慵懒地晒着太阳。但瓦松不经晒，它一身的水气，太娇弱了。阳光灼烈时，瓦松昏昏沉沉，交出了自己的水分和精神，萎缩着身子。雨来了，瓦松才兴奋起来，枯萎的身体顿时舒展开来，它拼命地吸纳着雨水，让雨水浇透自己的身体和心灵。它摇摆着，向雨诉说着情意。 ⑨每次雨后，我看到清清爽爽、精精神神的瓦松，心里也是一阵喜悦。 ⑩夏末，奶奶种了指甲花。黄昏时，奶奶采了指甲花要给我包红指甲，她在捣碎的指甲花里也放入了少许瓦松，奶奶说这样包出来的指甲容易上色，好看，时间长。 ⑪包好了指甲，我举着两手坐在门帘后，看对面房顶的瓦松。它们在黄昏的霞光里，映出一片光芒，如梦如幻。有几株瓦松长得实在太大了，匍匐在房檐口，似乎在打探房里的秘密。 ⑫我对奶奶讲了后，奶奶说，它也好奇。不过，它不会给人到处说去，尽管让它看吧。 ⑬中学后，我学到了更多关于瓦松的知识。历史深处的瓦松赢得了诗人的尊崇。唐朝文人崔融在《瓦松赋》赞它：“进不必媚，居不求利，芳不为人，生不因地。”李晔在《尚书都堂瓦松》写到：“接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。”将它比作寄居高位的志士。卢纶说“绕池墙藓合，拥溜瓦松齐。”韩偓有“睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关”的诗句。 ⑭奶奶听了我的慷慨陈词后，不以为然。她莞尔笑曰，你那些诗给诗人说，我就知道老天爷让它长在瓦上，就有长在瓦上的道理和作用。有用就是它对人的仁慈心。 ⑮我和奶奶道不同却能相互为谋，依然一个锅里舀饭，一个盘里夹菜，依然因为一句玩笑话笑得合不拢嘴。 ⑯日子一天天过下去，像莲花绽开一瓣瓣的馨香。奶奶说，日子像莲花瓣，当然也像瓦松，水灵、饱满、活泼。给点雨就长，给点风就开花。 ⑰日子开花！多美好的寓意。 ⑱后来，老房子拆了。我们住着的平房上不长瓦松。奶奶为此叹息不已。 ⑲再后来，我们离开乡下，来到城市，更难得见到瓦松了。 ⑳那年秋天，我和几个朋友去山村采风。在一户人家门口看到堆放的瓦片上长着几株瓦松，惊喜万分，围着它不停地拍照。瓦松不曾改变模样，看到它，我想到了奶奶，物是人非的惆怅袭上了心头。 ㉑堆放在地的黑瓦上的瓦松、青苔的痕迹、虫痕、雨迹，无声而恒久，它们比人生长，也因此，它们无限承担着人间悲喜离合、思念和祝福！ （选自《辽宁青年》有改动） 【散文·内容梳理】 16．本文围绕瓦松，叙写了哪些生活片段，梳理全文内容后将空白处补充完整。 我望着房上的瓦松沉默思考→（① ）→（② ）→我在院子里观察瓦松的不同状态→（③ ）→（④ ）→奶奶为平房不长瓦松叹息→（⑤   ）→去山村采风再见瓦松，想起奶奶。 【散文·语言品味】 17．请品析句中加点词的表达效果。 有几株瓦松长得实在太大了，匍匐在房檐口，似乎在打探房里的秘密。 【散文·句义理解】 18．联系上下文，说说下面句子的含义。 大概瓦松才是主角，若没有瓦松，瓦就失去了灵性——瓦过于实诚和烟火了。 【散文·物象评价】 19．联系全文说说瓦松具备哪些品质？ 【散文·主旨探究】 20．瓦松身上，寄托着作者复杂的情感，请结合全文说说你的理解。 五、（2025·重庆沙坪坝·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 楞格儿里格儿楞① 张洁 ①我再也不愿搭理他，那家伙真不地道。 ②昨天他狠狠踢了我一脚，到现在我还疼呢。 ③其实我昨天表现不错，我没上厨房偷食去——坦白说，我有时上厨房偷食吃，可不偷食的猫上哪儿找去？ ④前些日子我串门，看见狸花猫在玩一个小白球。滚呀滚，逗得我心里直痒痒。我也想弄一个来，他知道了准会说：“呸！你还想玩那个，别不知足了！” ⑤他顶喜欢骂我“不知足”。 ⑥他心里一不痛快就拿我撒气，你说这事儿多不公平。 ⑦他觉着我是个畜牲，就算把我踢死了，那又怎样？这个世界上有的是猫，光我那一窝我妈就下了仨，（A）可我们谁也逃脱不了被人豢养的命。想到这个，我巴不得全世界的猫都死绝了才好，看人们还上哪儿找猫玩儿去。 ⑧逢到他的脸阴沉得像腌过的带鱼尾巴，八成是心里不痛快，或是在算计什么。那当口，趁早离他远点儿，昨天我一时大意，挨了他一脚。 ⑨他三天两头不痛快。上来那个劲儿，可真了不得，风风火火、掀房揭瓦的。过一阵子，我这儿还没醒过梦来，他那里又眉开眼笑了。一来二去，我也品出来了，左不过是些鸡毛蒜皮的事，或是他自己大惊小怪。 ⑩“咪咪。”他又叫了，还敲着我的食盆。鱼腥味儿直冲我鼻子，我流哈喇子了。但我沉住气，就是不动窝。 ⑪“咪咪。”他还在叫。见我不动，挠我胳肢窝。“瞧瞧，这猫给喂馋了，连鱼都不爱吃了。” ⑫废话！（B）那叫鱼吗？！别逗了，什么时候他给我来过一个中段？净是些鱼头、鱼尾巴。 ⑬他说了，谁能说它不是鱼呢？ ⑭就是给我吃鱼头鱼尾巴，那也没错。他是主人，当然应该吃中段。我只是受不了他说话的口气，好像他真给了我一个中段，而我又挑肥拣瘦，不知好歹。 ⑮我是那种不知天高地厚的主儿吗？非分的事，我从来没有巴望过，我是只知足的猫。 ⑯我把眼睛张开一条小缝，冷冷瞅着他。他今天情绪挺好。我太了解他，别看他在外头人五人六挺像回事，装模作样的。一回到家，他要是闷得慌，就该作践我了。拿香烟头熏我眼睛，往我鼻子上抹清凉油，往我舌头上抹辣椒酱，攥住我的脑袋扭来扭去……看我万般痛苦，他乐不可支。 ⑰不过有时，他也真跟我逗会儿乐子。他舞动两个手指，我瞅准空子扑上去。他迅速把手一抬，我借着冲劲儿，能跃得老高，那是我平时想都想不出的高度。在那腾跃里，我感到自己的灵活、机敏、朝气和不竭的力量，感到我是一只真正的猫，而不是窝囊废……并且原谅了他对我的种种伤害。可是玩着玩着，他会突然来个急刹车，把我往黑咕隆咚的厕所里一锁，任我怎么哀叫，也不理我。 ⑱他从我身边走开，嘴里还唱着京戏：“昨夜晚，一梦，楞格儿里格儿楞，楞格儿里格儿楞……”老楞格儿里格儿楞，没完啦？你倒是接着往下唱啊。嘿嘿！我知道，他就会这么一句，可这一句究竟唱了多少年？兴许我妈那一辈就听过了，没准儿我儿子还得听下去。 ⑲也许我又犯了不知足的毛病。只能唱一句算什么错？他又不是京剧演员，我连一句还不会唱呢。 ⑳转悠一圈儿，他又来捏我鼻子。我轻轻用爪子把他的手扒拉开，可他还捏，还捏。 ㉑我从窝里跳了出来。他一把揪住我尾巴，使劲儿往后一扯，好疼。我回头轻轻咬了他一口，他却狠狠地给我一巴掌。我钻到床底下的箱子缝里，跟他耗上了。 ㉒我睡了一觉。天黑了，我肚子也饿了，只好溜出去吃我的鱼头鱼尾巴。 ㉓我一面吃，一面嘲笑自己：既然看不上他，就不应该继续赖在这儿。 ㉔不赖在这儿，我还能担保自己经常吃到鱼头鱼尾巴吗？虽然不是中段。 ㉕我还担心被四楼那家广东人逮住。狸花猫警告过我：“小心楼上那家广东人，他们什么都吃，耗子、蛇……听说还吃猫呢。” ㉖算了，我还是老实待着吧，别这山望着那山高了。再说，他也不算坏啊，说了半天，他又有什么应该指责的呢？ （选自《张洁中短篇小说集》，有删改） [注]①里格儿楞：原指戏曲唱腔的“过门儿”，引申为不切实际、花哨的言辞，或者耍花招、欺骗人、故作姿态的行为。 21．文中“我”在“走”与“留”之间徘徊，诸多原因左右着“我”的想法。请梳理文章内容，完成下图。 ① ② ③ ④ 22．变换更有利于品味语言。请比较改句和文中原句，赏析原句的表达效果。 方法 原句 改句 原句的表达效果 变换词语 （A）可我们谁也逃脱不了被人豢养的命。 可我们三个逃脱不了被人豢养的命。 变换标点 （B）那叫鱼吗？！ 那叫鱼吗？ 23．请结合“我”的内心独白，分析“我”的形象特征。 24．这篇小说讽刺意味强烈。请结合第⑰段，分析作者是怎么通过艺术手法收到讽刺效果的。 艺术手法：________ 25．请结合下面的链接材料和你对文章的理解，归纳本文的多重主题。 【链接材料】 张洁接受并内化了契诃夫的影响，这种内化尤其体现在对庸俗现实的批判。 ——周志雄《张洁与契诃夫》 六、（2025·重庆沙坪坝·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 风从山中来 刘燕子 ①3月，风从山中来。 ②我站在滑石古寨的山顶上，风，灌满裙摆，裙裾飞扬，吹落心头的石头，内心感受到许久未曾有过的轻松。 ③那是多年前，我正处于人生迷茫的时期。带着母亲爬梁平滑石古寨，远望层峦叠嶂，近观湖面金鳞，突发人生一瞬的慨叹。 ④我把古寨历史读给母亲听，她没回应。只是看着那些硕大的柱础石与地基残垣，喃喃自语：“这里是灶房，那边可能是厢房……”更多时间，我们站在紧临绝壁的长廊上，只吹风，不说话。 ⑤母亲虽已七十过半，但行走、爬山，脚力比我还快。 ⑥那次爬陡峭的滑石古寨，我几乎十步一歇，而母亲，总是在前头静静等我，不催促也不抱怨，只是安慰我：“没得啥子，慢慢来。”望着母亲矫健的身姿，我一度以为，这样的时光能天长地久。 ⑦两年后，一场疾病让母亲缠绵病榻。 ⑧母亲再也没有机会丈量山水。她常叹命运不公，每次说起，老泪纵横。 ⑨我们见不得母亲的泪。那泪，砸在心上，坑坑洼洼的。 ⑩我们背过身偷偷抹泪，转过身对母亲说：“没得啥子，有我们在。” ⑪轮椅上的日子漫长又孤单。母亲不识字，电话只会接不会打。我把我们三姐妹的名字写在一张A4纸上，反复教她认，可她转瞬即忘。后来我又把一家人的名字前面加上“阿”，手机通讯录按音序自动向前排序。这样，母亲就能一下找到了。 ⑫依靠一部手机，母亲似乎又回到了在我们三姐妹家忙碌的时光：红薯粉放哪里，有多少；冰箱里缺什么；哪家的香肠一直没吃完……经过母亲的指挥调度，三家人的战略物资完成了流动整合。 ⑬母亲还学会了刷短视频，还关注跟我们相关的政策和时事：高温延期开学了，作业不能布置多了……于是，饭桌上她的唠叨也多起来。 ⑭母亲不再反复抱怨身体状况，不再羞于出门。她学会了摇着轮椅乘坐电梯上下楼。当别人问起她的身体状况时，她总会淡淡一笑：“没得啥子，日子反正要往前走。” ⑮又是一个春天，我与朋友再去梁平，一大群人兴高采烈。 ⑯出行之前，我向母亲请假：“梁平你也去过，还记得不？” ⑰“记得，记得，那年春天，我们去爬了很陡的山。”母亲笑起来。 ⑱我不再担心母亲会失落，和她一起看多年前去滑石古寨的照片。照片中的母亲，站在高高的滑石古寨山顶上，任春风拂面，与大山融为一体。 ⑲如今，轮椅上的母亲，依然站在山顶——那是她用生命的韧性筑就的高地。 ⑳竹山中风景优美，朋友的车没有跟上头车，迷了路，眼看天色已晚，大家都着急起来，我突然想起母亲的话，在微信群里写下一句：“没得啥子，你们慢慢来，春日的美好都在路上。”点赞者众。迷路的、等候的，都不约而同把先前拍的美图分享出来。嘻嘻哈哈声中，大家都忘记了着急。 ㉑“没得啥子”，这是重庆人最喜欢挂在嘴边的口头禅，看似轻飘飘的一句话，却道出乐观和豁达的态度。想起这些年的经历，工作和生活中遇到的难题总是此消彼长。忽然懂得，那些被我们轻忽的日常，何曾不是待攀的山岭？当我们把“没得啥子”当作登山杖，每一寸光阴都成了通向云天的路径。 ㉒风从山中来，更从心底来。 ㉓夜里，起了雾，竹山潮湿，一锅土鸡喷香软糯，无比温暖。 ㉔窗外夜空沉静。我似乎看到母亲正坐在客厅里刷短视频的模样，耳边响着“没得啥子”的话语。终于明白，母亲就是我们一家人的山峰，那年春天在梁平的山梁上，当她安慰我“没得啥子”的时候，她的朴实与坚韧，就已经给了我永远的依靠。 ㉕风从山中来。 ㉖我们迎着风，将每一句“没得啥子”轻轻抛向山谷。那些此起彼伏的回响，终将化作满山竹涛：风来，随风起舞；风去，挺直胸膛。 【事借梳理明】 26．回忆性散文通过精选事件，构建双重的意蕴空间。作者借“登山”承载了诸多往事。请根据思维导图进行梳理。 ① ② ③ 【情由赏析丰】 27．根据括号中的提示，赏析语言。 （1）那泪，砸在心上，坑坑洼洼的。（赏析句子） （2）经过母亲的指挥调度，三家人的战略物资完成了流动整合。（赏析加点词） 【意从繁简出】 28．回忆性散文对事例的繁简处理往往别具意味。有人认为第④段对母亲主要形象的刻画帮助不大，可一笔带过。你赞同吗？请结合全文分析。 【思随重复深】 29．重复是有意味的言语形式，蕴含着作者独特的生命体验和精巧的构思。请结合全文，分析“没得啥子”这句话的作用。 【文自山城来】 30．小渝想把这篇散文推荐给重庆日报《两江潮》副刊的编辑，请结合以下对副刊的简介，帮小渝写一段推荐语，字数100字左右。 《两江潮》副刊诞生于20世纪70年代，是重庆报纸历史最悠久的副刊。选登文章旨在挖掘巴渝特质，以塑造山城的形象印记；提炼日常诗意，以展现重庆人的精神面貌；紧扣时代脉搏，以反映社会发展与城市变迁。 七、（2025·重庆沙坪坝·模拟预测）阅读下面的文学类文本，回答小题。 一竿冷 简媜 ①“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”——唐・柳宗元 ②我常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草；既允许夜半狼嗥、空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈暴雨；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。 ③水的流动像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石，绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的涵意。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，却在流程里教会它们，凡是离乡背井追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇、鱼群愿意繁殖以丰富水的仓磨，但于水来说，流动是唯一的命运。 ④水比山深谙随势应变的道理，暴雨只会丰沛它的力量。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。 ⑤两岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，是一群企图牵住水袖的童子。但水却回答它们，这一别就是永远了。山与水的对话，回响在天地之间。当山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声问答。 ⑥“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合？如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地？”山问。 ⑦“我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海？谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一座无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的琉璃门。我多希望微笑永远停留在子民的脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸的生之奥秘。幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！这才是永恒的真理。”水答。 ⑧“那么，我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生命里仅有的欢乐吞没。是故，我愿意永远坚守在此，至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避；我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张开绿荫，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！” ⑨“如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海；有多少生的贪爱，便有多少死之惧。你我岂能为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人，他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！” ⑩山仍然盘坐，种植希望；水仍然奔赴，展示幻灭。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的泪属于水。 ⑪山水的对话在冰封的寒冬里沉默了，却有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。 ⑫钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿。在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时候，他只为了低头问安，用山的管弦问候水的歌喉。 31．【文脉梳理】 通读全文，完成下列表格。 对比维度 山 水 哲学象征 仁者 ① 对生命的态度 ② 展示幻灭 对“变化”的应对 坚守、抵御 ③ 对生命价值的选择 ④ 追求永恒的真理 32．【词句品鉴】 本文语言精致灵动，特点鲜明，请品鉴下列词句。 （1）结合语境，理解第⑫段加点词语的含义。 钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿。 （2）从修辞角度赏析第⑤段划线句子的表达效果。 两岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，是一群企图牵住水袖的童子。 33．【题目探究】 本文的题目为“一竿冷”，请分析其妙处。 34．【手法解析】 本文⑥—⑨段采用山水对话的形式，请分析这种对话形式的作用。 35．【主旨拓展】 本文依托山和水这两种自然意象，展示了作者对人生哲理的深刻洞察。请联系文本内容，结合个人经历，谈谈你在面对生活中的挑战时，是更倾向于效仿山的姿态，还是更倾向于采纳水的智慧。 八、（2025·重庆九龙坡·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 瓦片的命运进行曲 简福海 ①乡下的老宅，屋顶上铺着的是瓦片，层层叠叠，像丰富多变的音符。瓦片，有自己的命运进行曲。 ②刚出窑的瓦片，晴空一般的蓝，一片挨一片，密密麻麻地铺在新盖的屋顶上。最喜悦的当数房主，头顶上终于有“几片瓦”了，风雨不侵，人生的安慰和生命的依托全在此了。这时的瓦片，是家的代名词，单音循环，奏出纯粹明媚的曲调。 ③人一旦入住，瓦房便开始弥漫浓厚的烟火气。就连小小的瓦檐，都氤氲成一个丰富幽深的世界。瓦檐上，有月光，莹莹皎皎；瓦檐下，有灯光，扑扑簌簌；瓦檐内，有叮咛，嘁嘁喳喳；瓦檐外，有脚步，铿铿锵锵。橡柱上垂着几捆山上采来的草药，头疼脑热方便管用；倚着檐下的土墙，叔婆伯婶们端着碗边吃边聊；向阻的檐角，有燕子在忙着衔泥筑巢。偶尔，暴雨突降，毫无防备没伞缺笠的路人缩在瓦檐下躲雨……瓦檐下，汇聚生活的各种音响，热闹喧腾。烟火生活的交响曲，就这样昼夜上演，精彩鲜活。 ④不曾想，这小小的瓦片竟也凝成了我们心中漂流的梦。小时候，我们站在河边，和小伙伴们比赛掷瓦片打水漂。瓦片在水面不停地飞掠弹跳，叮咚叮咚。我们目不转睛地注视着瓦片。它“嗖嗖”飞奔的身影，就是水上行舟的意象。摆渡着我们的快乐，现在想来，那时，瓦片用最轻的身体，发出最清脆的重音，承载了最大的重量——童年远航的梦想。 ⑤时光的手，悄然抚过瓦房。瓦房里的小孩长成青年，母亲变成祖母，瓦片也同岁月起成长老去。一个月色清凉的夜晚，有风呼呼地吹，我敏感而安静的心，听见老去的瓦片在我无眠的头顶纵情歌唱，一年四季，瓦片的吟唱丰富圆满。冬日煦暖的阳光敲打在瓦片上，如小提琴缓缓推拉；秋天飒飒的风在瓦面跑过，悠扬跳跃；春夜的细雨，二胡般如泣如诉，夏季的暴雨，自是钟鼓铙钹急管繁弦的交响乐。 ⑥小小的瓦，还有另一种风情可读可赏。偶尔遇着一块瓦片似的厚重刘海的妙龄少女，民国女子的遗韵，让人无端猜度她小时候是否把玩过瓦片。尽管明白，古人生女虽称“弄瓦”，这里的“瓦”绝不是泥瓦，而是纺锤。但我想，倘若尘土有幸被制瓦匠巧手抟制成别致的瓦，又经如花女子的纤手细细把玩，那窸窸窣窣摩挲出的也是玲珑妙曲，一如粲然的心事和等待的青春。也一直为“宁为玉碎，不为瓦全”这个成语震撼感动，那里有爱情的坚贞，有气节的凛然，有灵魂的不屈、有正义的呐喊。 ⑦方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠。 ⑧这瓦片一路从西周走来，从祖先的双手上走来，从泥土中走来，从火窑里走来，已然穿梭了数千年。遮蔽了无数的风霜雪雨。这时，总想起母亲的形象。松软的土坯变成坚硬的瓦片，再变成家园的守望，其间历经了多少敲击、踩踏、烧铸、风吹、日晒……承载了多少，获取又几何？原来，时光背后，瓦片一直在苦难和奉献的路上默默行进。它的价值，只有“母亲”这个词堪以度量。 ⑨然而，现代城市文明遗弃了瓦片，推土机“轰隆隆”推倒了老房子，瓦坠了碎了，簌簌有声，那是生命的绝唱，不尽的悲凉。就这样，瓦片——具有硬度和温度的瓦片，具有中国传统文化元素的瓦片，具有母性色彩的瓦片，立足之地越来越少，渐被逼得淡出人们的视线。 ⑩故乡的瓦房仍立在田畴之上，静默无声。总有一天，故乡的瓦片也会为它的命运进行曲画上句号。可江南的雨终究要来的。没有瓦片的遮蔽，何处去躲开那一身的潮湿？ ⑪听，那是浓得化不开的乡愁！ （选自《福建乡土》，有删改） 【散文·理内容】 36．本文题目为《瓦片的命运进行曲》，这曲子记载着哪些内容？请通读文章，补全表格。 时间及场景 调音及特点 刚出窑的瓦片铺在新盖的屋顶上 ① 当人们入住瓦房 烟火生活的交响曲，热闹喧腾 ② 最清脆的重音，快乐喧闹 ③ 纵情歌唱，丰富圆满 当妙龄女子把玩瓦片 玲珑妙曲，粲然美妙 瓦坠了碎了 ④ 【散文·探深意】 37．文章第①段和第⑦段都提到了“层层叠叠”，请结合文章内容，理解其不同含义。 （1）乡下的老宅，屋顶上铺着的是瓦片，层层叠叠，像丰富多变的音符。 （2）方正的瓦片，一如文化的书页，一页压着一页，层层叠叠 【散文·品语言】 38．本文语言极具表现力。阅读第③段画线句，从词语或句式的角度进行赏析。 瓦檐上，有月光，莹莹皎皎；瓦檐下，有灯光，扑扑簌簌；瓦檐内，有叮咛，嘁嘁喳喳；瓦檐外，有脚步，铿铿锵锵。 【散文·析形象】 39．第⑧段写道：“这时，总想起母亲的形象。”瓦片为何会让作者想到母亲？ 【散文·悟主旨】 40．作者在结尾感叹“那是浓得化不开的乡愁”，这“乡愁”中有着怎样浓烈而丰富的情感？请结合余光中的《乡愁》和本文内容，补全下列诗行。 小时候， 乡愁是邮票里蕴藏的对母亲的惦念， 也是那瓦片里① 。 长大后， 乡愁是船票里寄托的对妻子的不舍， 也是那瓦片里② 。 现在啊， 乡愁是遥望大陆时③ ， 也是回望瓦片时④ ， 。 九、（2025·重庆渝中·二模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 沉默 徐鼎竑 ①“爹，我和你说，你这一次手术的费用可老高了。” ②“就一台小小的仪器，说什么是一次性的，用一次就要两万多。” ③“还有，爹，那个药居然也是进口的，一盒都老贵了。” ④田跪犊静静地坐在老田的病床旁边，一只手握住老田满是皱纹的手掌，像是自言自语一般和老田说道。 ⑤老田躺在床上，脸上惨白的脸色一如现在顶上的惨白的天花板。听到自己儿子的话语，心中忍不住地泛起一阵寒意。 ⑥老田心里清楚，这一番开头的话，接下来要说的，恐怕就是和自己宣布自己的治疗暂停，然后就是手术取消了吧。老田的心里与外面医院正在粉刷的墙纸一样，都抹上了一段漆白。但是老田此时并没有言辞激烈或者暴跳如雷，只是一阵沉默。 ⑦对于他们父子俩而言，沉默是常有的事情。 ⑧半晌，老田突然开口打破沉默说道，“还记得当初你上高中那会，你给人老周家后院里面的桃树吃了个精光，结果还被人家老周抓了个现行，老周打电话让我去领你回家。我到人家家里的时候，你正在那罚站呢。” ⑨此时的老田，就像是要抓住最后的时机，把这些年因为各种沉默没有和自己儿子田跪犊说的事情，开始像倒豆子一般叨叨叨全部吐露出来。 ⑩田跪犊点点头，脸上一红。“是，当时爹你还当着人家的面给我打的满地找牙来着。” ⑪“那一次，其实是我没和你说明白的，老周家里本来就困难，一家人就指望着把这些桃子卖了补贴家用。你倒好，直接给人后院里面种的一棵树的桃子全摘了，连几个还没熟透的桃子也不放过。那些桃子本来能卖不少钱。我不是真的想当着人家打你，主要是要给人家一个交代。后来，我总是偷偷往他们家的篮子里面塞一点零钱。” ⑫老田说完这个事儿，瘫躺在病床上，长叹一口气。田跪犊怔住了，一阵长久的沉默充斥着整个房间。 ⑬ “爹，其实这个事情我也知道，老周叔叔的儿子是我的同校同学。我没有和你说的是，后来那个暑假，我偷偷去帮邻里做些小活赚些零花钱，有钱了就去市场上买桃子，然后放在周叔叔家门口。” ⑭老田看着田跪犊，有些难以置信地问道，“所以说，其实每一次老周家门口的篮子里装的都是你买的桃子？”田跪犊点了点头。 ⑮父子俩人相视一笑，随即转为大笑。笑声越来越大，逐渐充斥着整间病房。这笑声像一颗石子投入平静的湖面，打破了十几年来父子之间长久的沉默。 ⑯沉默并不是没有行动去补救，只是一向不善言辞的父子俩都用着自己所力所能及的方法来偿还这一过错。就像一篮又一篮的桃子，和篮子里面一次又一次的零钱。 ⑰这一下子，老田是彻底地毫无心事了。他轻松地躺在那张病床上，就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没。 ⑱老田沉默着，仿佛一位认命的老人，等待着自己即将终止治疗的通知的来临。但等了好一会，儿子田跪犊都没有继续讲下去的意思，他还以为是自己的儿子不忍心告诉自己这个消息。 ⑲老田还在心里叨咕着，护士已经走了进来。 ⑳老田想：这恐怕就是来通知自己终止治疗的护士了。 ㉑老田收拾整齐，准备最后一次地正襟危坐。没想到，那个护士只是对着老田安排拾掇着他病床一边的仪器，然后说道：“好了，五号床老田的家属已经缴完费了，患者准备手术吧。” ㉒老田一怔。 ㉓房间里，又是一阵长久的沉默。 （《天池小小说》2025年第三期） 【小说·情节梳理】 41．文章围绕“沉默”徐徐展开，仿照示例，概括情节。 （1） ： 。 （2）打破沉默：父子回忆偷桃补偿往事，打破沉默，相视而笑。 （3） ： 。 （4）长久沉默：得知已缴费能手术，老田怔住，房间陷入长久沉默。 【小说·语言品读】 42．理解下列句子的含义。 他轻松地躺在那张病床上，就像是躺在逐渐涨潮的沙滩上，等待着海水将他完全淹没。 【小说·形象分析】 43．“人物形象的典型性可以彰显小说的艺术价值。”请结合老田这一人物形象，谈谈你对这句话的理解。 【小说·写法鉴赏】 44．小说中多处运用留白艺术，请任选一处，结合具体内容分析其效果。 小说留白是一种文学创作手法，指作者在小说中有意留下一些空白或未明确交代的内容，让读者通过想象、思考来填补这些空白，从而获得独特的阅读体验和审美享受。 【小说·主旨理解】 45．小说结尾处，老田在得知手术费已缴清后陷入“长久的沉默”，这一沉默与前文父子间的沉默产生关联又另含深意。请结合文本，从人物情感、主题表达、艺术效果三个角度，分析小说结尾处“沉默”的意蕴。 十、（2025·重庆·一模）最后一个渔佬儿 李杭育 ①这两年，因对岸公社味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼，小柴村的渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 ②太阳落山的当儿，福奎拎着刚钓上来的一条鲥鱼走上了堤坡。他的船棚搭在堤岸下一条小水沟上，是茅草苫的。他穷得恐怕死后只配缩在草窝里升天。 ③堤坡上，福奎碰上了村里的阿七。阿七要嫁给对江的官法了。 ④“我走了，味精厂缺一个打杂的。我跟队长说了，他答应让你顶我的缺，只要你自己再找大贵求个情。到厂里做，生活轻松，又有固定收入，比在这连根毛儿都不见的江里打鱼牢靠多了。福奎！人老了，总得有个靠头。” ⑤大贵是社管会委员，也是福奎的表外甥。 ⑥福奎不言语，他加快步子回家。桥的两旁，木桩上拴着好多渔船，多半的船都常年不用了，有的已经霉烂，有的散了架，有的船帮上长满了青苔和寄生螺，仿佛它们几百年前就被扔在了这儿。 ⑦外边忽然响起手扶拖拉机的突突声，来者是大贵，一进门便像个大喇叭似的哇啦起来：“好哇，二舅，听阿七说你今日钓上一条鲥鱼。这江还能钓到鱼？今日借你的光，来尝尝。” ⑧福奎走进灶间，呆呆地盯着那条搁在大盘子里的鲥鱼。他不是小气鬼，换作任何一个村里乡亲来跟他分享今日的口福，他都乐意，而偏偏对大贵，他一百个不情愿。他忘不了这个表外甥曾经敲过他的竹杠，敲得好狠啊！不过渔家从没有轰客人出门的道理。福奎揭开锅盖，为难地瞅着那条上面撒着些葱叶的鲥鱼。 ⑨一只黑猫跳上锅台，战战兢兢地凑近鱼碗。“啥！你也想尝鲜？”他抓起老猫，想从窗口把它扔出去；可转念一想，反倒把鱼扔给了它。今日能帮他打发走大贵的，看来只有这畜生了。这倒也爽快！ ⑩他走进隔壁屋里。大贵问道：“鱼蒸上了吧，二舅？” ⑪“叫猫叼去了。” ⑫“啥？”大贵像个爆仗似的蹦了起来，忽地冲进灶间，差点踩着老猫。 ⑬无论如何，鱼是吃不成了。大贵没精打采地跟福奎闲扯了几句，败兴地走了。福奎望着大贵的手扶拖拉机蹦蹦跳跳地开上了大桥，快活得哼起小曲儿来。 ⑭晚上九点多钟，他晃过神来。今晚还得去江里收一趟滚钓。匆匆吃下凉饭，提着马灯出了家门。从家往江边去，要经过阿七的小屋。她老远便认出了他的身影，“大贵他没去你家？”她问。“嘻嘻……去是去了，没尝着！”阿七疑惑地盯着福奎这副孩子气的兴奋的面孔，听他有声有色地说完刚才怎么捉弄大贵的详情细节。 ⑮“你真糊涂！”她正要开口大骂，忽又心里一软，可怜起他来。她今天是存心安排大贵去福奎那儿“尝鲜”的，为的是让福奎借此机会跟大贵提提去味精厂顶她缺的事。 ⑯“福奎，”她还抱着一线希望问道，“你跟大贵提过顶缺的事情吧？ ⑰“提个啥！我可不想到工厂去受罪。”福奎没把她的好心当回事儿，“照着钟点上班下班，螺蛳壳里做道场，哪比得上打鱼自由自在？那憋气生活我做得来么？ ⑱他说的是实话。葛川江上打鱼，老大的天地，自由自在，他从十四五岁起就干这门营生了。叫一个老头改变他几十年的生活方式，他一定很不情愿。对这生活，他习惯了，习惯得仿佛他天生就是个渔佬儿，在娘肚子里就学会撒网、放钓了。 ⑲不过，从前可没有对岸那如条火龙般的一溜街灯。福奎对这些街灯很感兴趣。尽管当初铺路的时候炸药把江岸的山崖崩得惊天动地，把江里的鱼都吓跑了，但他得认了，如今对岸这富丽堂皇的气派，委实叫人着迷。 ⑳福奎来到江边，点起马灯，把小船划出了船棚。一群小鸡毛鱼团团围着小船，跟随着他的灯光，一同往江心游去，仿佛虾兵蟹将簇拥着龙王。他要是照准它们撒一网的话，他如今的日子不会弄得这么寒酸。城里人嘴馋，鱼苗苗也照样买了吃。可是他绝对不肯撒网捕小鱼。他想得很美：既然他是这条江上的最后一个渔佬儿，那么，江里的鱼就全都是他的，他要等这些鱼长大了再捕。到那时候，从前的运道就会再来，从前的日子还会…… ㉑他划到了江心，整串滚钓上一无所有。福奎也懒洋洋地躺下身来，乱蓬蓬的脑袋枕着船尾的坐板，一双光着的大脚插进船头的板空里。他想，要是死的时候也能这么安安稳稳地躺着，那就好了。他情愿死在船上，死在岸上，他会很丢脸的，他会被埋到地底下去，埋他的人会用铁锹把坟堆上的土拍得很结实，叫他透不上气来。而死在江里，他没啥可抱屈的了。 ㉒那群小鱼依然尾随着他的小船，好像还越聚越多了。 ㉓福奎搬过那只甏子，一把把地往江里撒着蚯蚓…… ㉔从前，“喂鱼”这个词是渔佬儿的耻辱。不过，从前的好多规矩眼下都不管用了。 （有删改） 46．梳理情节冲突，将表格填写完整。 冲突内容 冲突关系 味精厂废水排放，葛川江里打不到鱼。VS渔佬儿全都转业了，只剩下福奎一个。 人与自然的冲突 大贵对福奎敲竹杠。VS ① 人与人的冲突 对岸富丽堂皇的气派委实叫人着迷。VS ② 自我内心的冲突 47．结合语境，赏析第⑬段划波浪线句的表达效果。3分） 48．环境描写是小说创作中不可或缺的一部分，请分析第⑥段划线句的作用。 49．小说家常常借“道具”创造小说艺术美。马灯是旧时乡间夜间户外照明的主要工具。请你结合文章内容谈谈马灯在小说中的作用。 50．请结合文章和链接材料，谈谈你是如何看待福奎的选择。 我知道我正在写一片富有生气的土地，以及这片土地上产生的独特的文化。这种文化作为我们民族文化的一个组成部分，它源远流长，古往今来，不可能忽然消失，也不可能一成不变。它是历史的。我也只能历史地去写它，写它的历史和它的现实。对它的历史报以现代意识的观照。——李杭育 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $