专题06 文言文阅读（期中真题汇编，江苏专用）七年级语文下学期

专题06 文言文阅读 （一）（24-25˙七下江苏镇江市句容市˙期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 治平元年，常州日禺①时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南；少时而又震一声，移着西南；又一震而坠，在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息②，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中荧荧然③。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。 （沈括《梦溪笔谈·神奇》） 【注释】①禺：古代传说中日落处。②息：通“熄”，熄灭。③荧荧然：光亮耀眼的样子。 1．解释下列句子中加点的词。 ①见于东南( )     ②少时而又震一声( ) ③一头微锐( )       ④至今匣藏( ) 2．用现代汉语写出下列句子的意思。 ①许氏藩篱皆为所焚。 ②良久渐暗，尚热不可近。 3．沈括为何把所记内容归入“神奇”篇？请简要说明。 4．本文结尾为什么提及州守收藏和王无咎作传这两个细节？ 【答案】1． 同“现”，出现 一会儿 尖锐 用匣子 2．（1）许家的篱笆都被烧毁了。 （2）过了很久，慢慢地暗下来，但（陨石）还是热得不能接近。 3．整个过程（从天降异象、巨响移动、火光焚物到深坑发光）充满了超乎寻常的视觉和听觉震撼；陨石本身（发光、高温、奇特形态、铁色铁重）更是前所未见的奇异之物，完全超出了当时人们的日常经验，体现了大自然的奇妙力量。 4．既交代了陨石下落，也侧面印证了事件的真实性和影响力，表明作者实事求是的态度。 【导语】这篇文言文记载了北宋治平年间常州陨石坠落的奇观，以简洁生动的笔触描绘了陨石从出现到坠落的完整过程。作者通过“声如雷”“火光赫然”等感官描写，营造出强烈的现场感；又以“荧荧然”“尚热”等细节，突显陨石的神秘特质。结尾的收藏、作传细节，既增强了事件真实性，又暗示了时人对这一自然奇观的珍视。全文体现了沈括作为科学家对自然现象的敏锐观察和记录精神。 1．本题考查文言词语含义。 （1）句意：在东南方向出现。见：同“现”，出现。 （2）句意：过了一会儿又响一声。少时：一会儿。 （3）句意：一头略微尖锐。锐：尖锐。 （4）句意：至今用匣子收藏。匣：名词作状语，用匣子。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）为：被；焚：烧毁；（“为所”表被动） （2）良久：很久；尚：还；近：接近； 3．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章“天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南；少时而又震一声，移着西南；又一震而坠”的内容分析，此事件始于天空传来雷鸣般的巨响，并出现一颗如月亮般巨大的星星，随后它发出第二次巨响并向西南移动，最终在第三次巨响中坠落。这种伴有巨大声响、移动轨迹并最终坠地的天象，其声势与过程都远超寻常，充满了视听上的冲击力与神秘感，令人感到惊奇。 根据文章“远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚”的内容分析，陨星坠落时光芒耀眼，照亮天空，其产生的巨大能量甚至将许家园子的篱笆全部焚毁。这种“赫然照天”的强光和“皆为所焚”的破坏力，展现了自然界一种强大而令人敬畏的力量，超乎常人想象，故而显得神奇。 根据文章“星在其中荧荧然。良久渐暗，尚热不可近”和“乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之”的内容分析，坠地之后，星体在深坑中依然发出微光（荧荧然），并且长时间保持高温（良久渐暗，尚热不可近）。最终挖出的石头不仅温度高，其形状（一头微锐）、颜色（色如铁）和重量（重亦如之）也都异于寻常石块。这些奇特的性质是当时人们前所未见的实物证据，充分体现了自然造物的不可思议。 4．本题考查文章内容理解和分析。 根据文章“州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏”的内容分析，这一细节清晰地记录了陨石最终被官方（州守）获取、并珍藏于著名寺院（金山寺）的具体去向。“至今匣藏”说明此物被妥善保管且真实存在，并非虚妄的传闻。这为前文所描述的整个神奇事件提供了一个坚实的物证和归宿，增强了叙述的完整性和可信度。 根据文章“王无咎为之传甚详”的内容分析，提及当时的名人（王无咎）为此事作了详细的传记，表明这一奇异现象在当时引起了社会关注，产生了相当的影响力和传播度。作者沈括特意引出此证，意在表明自己的记载并非孤证，而是有据可考、有他人详述作为佐证的，这体现了他作为科学家实事求是的严谨态度。 【点睛】参考译文： 治平元年，在常州，太阳快要落山的时候，天空中发出如同打雷一般的巨响，原来是一颗几乎像月亮那么大的星，在东南方向出现。过了一会儿又一声震响，这颗星移到了西南方。接着又震响一声，就坠落下来，掉在宜兴县一个姓许的人家的园子里。远近的人都看到了，火光照亮天空，许家的篱笆都被烧毁了。这时火光熄灭了，看地面有一个像杯子大小的洞，非常深。往下看，星星在洞中发出微弱的光亮。过了很久，慢慢地暗下来，但还是热得无法靠近。又过了很长时间，挖开那个洞，有三尺多深，才得到一块圆形的石头，还是热的，它像拳头那么大，一头略微尖些，颜色像铁，重量也像铁。州官郑伸得到了这块陨石，把它送到润州的金山寺，至今还用匣子珍藏着，游客到了那里就打开盒子观赏。王无咎对这件事的记载非常详细。 （二）（24-25˙七下江苏徐州市新沂市˙期中）阅读文言文选段，完成下面小题。 吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚①欲罚之，蒙曰不探虎穴安得虎子？母哀而舍之。 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞②？”肃造次③应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊④其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。 （选自《三国志》，有删改） 【注】①恚：恼怒。②不虞：意料不到，意外（之事）。③造次：鲁莽，轻率。④拊（fǔ）：抚摩。 5．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 蒙曰不探虎穴安得虎子 6．解释下列句中加点的词。 ①过蒙屯下      过：______                ②肃意尚轻蒙      轻：______ ③计安可不豫定  安：______                ④遂拜蒙母        拜：______ 7．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 见其发矢十中八九，但微颔之。（《卖油翁》） 8．根据选文，并结合课文《孙权劝学》，分析吕蒙的形象特点。 【答案】5．蒙曰/不探虎穴/安得虎子 6． 经过 轻视，看轻，瞧不起 怎么 拜见，叩拜 7．（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，只是对他微微点头。 8．①知错就改：当孙权指出自己存在的问题时，他能及时改正，且学有所成。②有勇有谋：他十五六岁时就偷偷地随军打仗，与鲁肃谈论时局时能有独到的见解。③勤奋好学：通过学习，有了惊人的进步。④豪爽直率：他敢于表达自己的观点，不畏强权。 【导语】这篇选文通过“少年从军”“鲁肃拜母”两个典型场景，立体展现了吕蒙的成长轨迹。前段以“窃随击贼”“虎穴得子”的典故，凸显其少年胆略；后段通过与鲁肃的对话交锋，刻画其从“吴下阿蒙”到“士别三日”的蜕变。文中“画五策”“拊背结友”等细节，生动呈现了吕蒙从勇将到儒将的转型，与《孙权劝学》共同构建了这位三国名将智勇双全的立体形象。 5．本题考查文言句子断句。 句意：吕蒙说：“不进入虎穴，怎么能捉到小老虎呢？”“蒙曰”是独立的主谓结构，“曰”是谓语，后面引出说话的内容，因此“曰”后需断开；“不探虎穴”表述一个完整的条件，其后需断开；“安得虎子”是反问句式，独立表达结果。 因此正确的断句为：蒙曰/不探虎穴/安得虎子 6．本题考查文言实词的含义 ①句意：经过吕蒙的军营。过：经过。 ②句意：鲁肃心里还轻视吕蒙。轻：轻视，看不起。 ③句意：计策怎么能不预先确定呢？安：怎么，哪里。 ④句意：于是拜见了吕蒙的母亲。拜：拜见，拜访。 7．本题考查文言句子的翻译。 重点词语：发矢，射箭；但，只，只是；微，略微；颔，点头。 8．本题考查人物形象分析 （1）根据“蒙年十五六，窃随当击贼”可知：吕蒙十五六岁时，就偷偷跟随姐夫邓当去攻打敌人。“窃随”一词体现出他不顾自己年纪尚轻，主动参与危险的军事行动，毫无畏惧；“不探虎穴，安得虎子”大意：不进入虎穴，怎么能捉到小老虎呢？这句话以比喻的方式展现了他的胆识——他认为冒险才能有所收获，不惧怕战斗的危险，进一步印证了他年少时勇敢无畏、敢于冒险的特点。 （2）根据《孙权劝学》中“非复吴下阿蒙”可知：这是鲁肃对吕蒙的评价，说明吕蒙在孙权的劝说下开始学习后，学识和能力有了极大提升。选文中“因为肃画五策”大意是：于是为鲁肃谋划了五条计策。“吾不知卿才略所及乃至于此也”大意：我没想到你的才能和谋略竟然达到了这样的水平。据此可知，吕蒙能为鲁肃详细谋划应对关羽的计策，连原本轻视他的鲁肃都对其才略感到震惊，这正是他善于学习、不断提升自我的结果。 （3）根据“蒙年十五六，窃随当击贼”可知，他年少时就敢于参与战斗，体现了“勇”；再结合“因为肃画五策”可知，面对与关羽相邻的军事形势，他能主动思考并提出五条具体计策，展现了清晰的谋略和远见，体现了“谋”，可见他是有勇有谋的将领。 （4）“蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’”大意：吕蒙问鲁肃：“您肩负重任，和关羽相邻，打算用什么计策来防备意外情况呢？”面对鲁肃这一地位较高的将领，吕蒙没有因对方最初“意尚轻蒙”而有所顾忌，而是直接就军事策略发问，毫不掩饰自己对局势的关注。“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”大意：现在东吴和西蜀虽然是一家，但关羽实际上是像虎熊一样的猛将，计策怎么能不提前确定呢？他不仅直接指出鲁肃想法的不妥，更明确表达了自己对局势的判断和对预先谋划的重视，丝毫没有因对方身份而回避不同意见，充分体现了他豪爽直率、敢于表达观点且不畏强权的特点。 【点睛】参考译文： 吕蒙字子明，是汝南富陂人。他年少时南渡长江，投靠姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次讨伐山越。吕蒙十五六岁的时候，偷偷跟随邓当去攻打敌人，邓当回头看见他，十分吃惊，呵斥他却不能阻止。邓当回去后把这件事告诉了吕蒙的母亲，母亲很生气，想要惩罚他，吕蒙说：“不进入虎穴，怎么能捉到小老虎呢？”母亲心疼他，就没有惩罚他。 鲁肃代替周瑜（的职位），要到陆口去，经过吕蒙的军营。鲁肃心里还轻视吕蒙，有人劝说鲁肃道：“吕将军的功名一天天显扬，不可以用旧眼光来看待他，您应该去拜访他。”于是鲁肃前往拜见吕蒙。喝酒喝到畅快的时候，吕蒙问鲁肃：“您接受重任，和关羽相邻，将要用什么计策来防备意外情况呢？”鲁肃轻率地回答说：“到时候再采取适宜的措施。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀虽然是一家，但关羽实际上是像虎熊一样勇猛的人，计策怎么能不预先确定呢？”于是为鲁肃谋划了五条计策。鲁肃于是离开座位，靠近吕蒙，拍着他的背说：“吕子明，我没想到你的才能和谋略竟然达到了这样的水平。”于是鲁肃拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后才告别。 （三）（24-25˙七下江苏扬州市树人集团˙期中） 有斫轮①老翁，年七十矣，而技艺精绝。尝于市井为人修车运斧成风削木如泥。观者啧啧称奇，问其故。翁笑曰：“无他，惟手熟尔。吾少时学此艺，日斫百木，三年乃成。初时斧斤不入，木屑横飞；久而心手相应，不疾不徐。今虽老迈，然操斧若神，盖积久之功也。”人叹服而去。 （《斫轮翁》） ①斫（zhuó）轮：用刀斧砍木制造车轮 9．解释文中加点字 ①尝( )                  ②问其故( ) ③惟手熟尔( )           ④不疾不徐( ) 10．用“/”给下面的句子断句（限2处）。 尝于市井为人修车运斧成风削木如泥 11．翻译文中画线句子。 吾少时学此艺，日斫百木，三年乃成。 12．本文和《卖油翁》一文都说明了一个什么道理？请结合两篇文章内容或手法具体分析。 【答案】9． 曾经 原因，缘故 只是 快 10．尝于市井为人修车/运斧成风/削木如泥 11．我年轻时学习这个技艺，每天砍削一百棵树木，三年才学成。 12．都说明了“熟能生巧”的道理。《卖油翁》中卖油翁通过长期练习，能熟练地用铜钱漏油入葫芦；本文中斫轮老翁历经多年练习，砍削木材技艺精湛，二者都体现了长期实践、熟练操作可让技艺达到高超水平。 【导语】这篇《斫轮翁》通过一位七十岁老匠人的技艺展示，生动诠释了“熟能生巧”的朴素哲理。文章以白描手法刻画老翁“运斧成风”的娴熟技艺，并通过其自述“日斫百木”的苦练经历，形成今昔对比。与《卖油翁》相似，两文都采用“技艺展示+经验揭示”的结构，借平凡劳动者的实践智慧阐明“惟手熟尔”的普遍真理。文中“不疾不徐”等细节描写，既体现匠人境界，又暗含道家“庖丁解牛”式的哲学意蕴。 9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（他）曾经在街市上给人修理车子。尝，曾经。 （2）句意：询问他（技艺高超的）原因。故，原因，缘故。 （3）句意：只是手法熟练罢了。惟，只是。 （4）句意：不快不慢。疾，快。 10．本题考查断句。先理解句子意思：（他）曾经在街市上给人修理车子，挥动斧头呼呼生风，砍削木头像切泥一样（轻松）。分析句子结构，“尝于市井为人修车”是整体行为背景，表意完整；“运斧成风”描述修车时挥斧的状态；“削木如泥”强调砍削木头的效果，二者分别从动作状态和结果展现技艺。故断句为：尝于市井为人修车/运斧成风/削木如泥。 11．本题考查译句。重点词语： 少：年轻。此：这。日：每天。斫：砍削。乃：才。 12．本题考查赏析主旨。 两文都体现了“熟能生巧”的道理。《卖油翁》中“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”“唯手熟尔”，卖油翁通过长期倒油练习，能让油精准穿过钱孔而不沾湿钱，展现出熟练操作带来的高超技艺；本文中“尝于市井为人修车，运斧成风，削木如泥”，斫轮老翁经过多年练习，挥斧时如风般迅疾，砍削木头像切泥一样轻松，“日斫百木，三年乃成”更是直接说明长期反复的实践让他掌握了精湛技艺。二者都通过具体的行为表现，印证了经过持续练习、熟练掌握技巧后，技艺便能达到炉火纯青的境界，凸显了“熟能生巧”这一核心道理。 【点睛】参考译文： 有个砍削木头制作车轮的老翁，年纪七十岁了，然而技艺精湛绝妙。（他）曾经在街市上给人修理车子，挥动斧头呼呼生风，砍削木头像切泥一样（轻松）。观看的人啧啧称奇，询问他（技艺高超的）原因。老翁笑着说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。我年轻时学习这门技艺，每天砍削一百棵树木，三年才学成。起初（砍削时）斧头都砍不进去，木屑四处飞溅；久而久之，（操作时）心神和手相呼应，不快不慢。现在虽然年老体迈，但是操起斧头来仍像神明（一样自如），大概是长期积累（练习）的功效啊。”人们赞叹佩服后离去。 （四）（24-25˙七下江苏无锡市长泾片区˙期中） 蒙少不修书传，每陈①大事，常口占为笺疏②。尝以部曲事为江夏太守蔡遗所白③，蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏，权笑曰：“君欲为祁奚④邪？”于是用之。甘宁粗暴好杀既常失蒙意又时违权令权怒之。蒙辄陈请：“天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。”权遂厚宁，卒得其用。 （选自《三国志·吴书·吕蒙传》 【注】①陈：上报。②口占：口述。笺疏：奏折。③部曲事：吕蒙亲兵的事情。“蔡遗”“顾邵”“甘宁”均为人名。白：弹劾。④祁奚：人名，为人善于举善荐贤。 13．解释加点词的意思。 ①蒙少不修书传________________         ②权遂厚宁_____________ ③请根据“提示卡”内容，解释“卒”的意思。（填写序号） a豫章太守顾邵卒______ b卒得其用__________ 提示卡： 卒：①步兵；士兵 ②差役；卒吏 ③死亡 ④最终；终于 ⑤同“猝”，突然 （《古代汉语词典》） 14．用“/”给文中画线内容断句正确的一项是（   ） A．甘宁粗暴好杀/既常失蒙意/又时违权令/权怒之 B．甘宁粗暴好杀/既常失/蒙意又时违权令/权怒之 C．甘宁/粗暴好杀既常/失蒙意又时违权/令权怒之 D．甘宁/粗暴好杀既常失/蒙意又时违权/令权怒之 15．翻译句子： 天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。 16．请结合选文内容，简析吕蒙的爱国情怀。 【答案】13． 学习 于是，就 ③ ④ 14．A 15．天下还没有平定，像甘宁这样有勇力的将领很难得，应当宽容忍耐他。 16．吕蒙不记蔡遗弹劾之仇予以举荐，劝孙权容忍甘宁，以国家大局为重，展现出为国家荐才、惜才的爱国情怀。 【导语】选段通过两则典型事例，生动展现了吕蒙作为将领的胸襟与智慧。其一以“荐仇”显其公心，被比作祁奚而不自矜；其二以“护将”见其远略，在甘宁屡次触怒孙权时仍以大局为重。文本以白描手法突出人物矛盾中的抉择，尤其“口占为笺疏”的细节，暗合其“不修书传”却明达事理的特质。吕蒙举贤任能、包容悍将的举措，折射出乱世名将以国事为先的政治品格。 13．本题考查理解文言实词含义。 ①句意：吕蒙年轻时不学习经书典籍。修：学习。 ②句意：孙权于是厚待甘宁。遂：于是，就。 ③a句“豫章太守顾邵卒”中，结合语境可知，“卒”指顾邵的状态，该句意思是“豫章太守顾邵去世”，因此“卒”应解释为“死亡”，即选项③； b句“卒得其用”中，结合语境可知，“卒”指最终的结果，该句意思是“最终（甘宁）得以充分发挥他的作用”，因此“卒”应解释为“最终；终于”，即选项④。 14．本题考查文言文断句。 句意：甘宁性情粗暴，喜好杀人，既常常令吕蒙不满意，又不时违背孙权的命令，孙权对他十分恼怒。 “甘宁粗暴好杀”是对甘宁性格特点的描述，语义完整，其后应断开；“既常失蒙意”和“又时违权令”是并列结构，分别阐述甘宁违背吕蒙心意和违抗孙权命令的情况，二者之间应断开；“权怒之”表示孙权对甘宁上述行为的态度，是一个完整的句子，其前应断开。 据此可断句为：甘宁粗暴好杀/既常失蒙意/又时违权令/权怒之。 故选A。 15．本题考查翻译文言文。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 未，没有；定，平定；如，像；宜，应该；之，他（代指甘宁）。 16．本题考查分析与概括人物形象。 根据选文中“尝以部曲事为江夏太守蔡遗所白，蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏”可知，吕蒙曾因部下之事被江夏太守蔡遗告发，但他并未心怀怨恨，反而在豫章太守人选空缺时，向孙权举荐蔡遗，认为他是尽职尽责的好官员。这体现出吕蒙不计较个人恩怨，以国家利益为重，为国家举荐贤才。 根据选文中“甘宁粗暴好杀，既常失蒙意，又时违权令，权怒之。蒙辄陈请：‘天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。’权遂厚宁，卒得其用”可知，面对性格有缺陷但勇猛善战的甘宁，吕蒙劝说孙权以天下未定的大局为重，容忍并重用甘宁，使其能为国家效力。这表明吕蒙为了国家的稳定和发展，懂得珍惜人才，即便人才存在一些缺点，也能从大局出发，为国家惜才。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 吕蒙年轻时不学习经书典籍，每次陈述大事，常常口述让别人记录后作为奏书。吕蒙曾经因为亲兵的事被江夏太守蔡遗所弹劾，吕蒙毫无怨恨。等到豫章太守顾邵去世，孙权问吕蒙用谁接替为好，吕蒙趁机举荐蔡遗，称他是担当这个职务的好官吏，孙权笑着说：“你想当祁奚呵？”于是任用蔡遗。甘宁粗暴好杀，既常常令吕蒙不满意，又不时违背孙权的命令，孙权对他十分恼怒，吕蒙多次替甘宁求情说：“天下还没有平定，像甘宁这样有勇力的将领很难得，应当宽容忍耐他。”孙权于是厚待甘宁，最终甘宁得以充分发挥他的作用。 （五）（24-25˙七下江苏江苏省无锡市华士片区˙期中） 《晋书·祖逖传》节选 ①逖性豁荡，轻财好侠。与司空刘琨共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞庭中。后渡江募士铸兵率部曲百余家北进。至中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，得二千人而后进。 ②逖爱人下士，虽疏交贱隶，皆恩礼遇之。躬自俭约，劝督农桑，子弟耕耘，负担樵薪。又收葬枯骨，百姓感悦。石勒惮之，不敢窥兵河南。 17．下列加点词解释错误的一项是（    ） A．因起舞庭中（跳舞） B．遂屯淮阴（驻扎） C．虽疏交贱隶（即使） D．石勒惮之（害怕） 18．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 后渡江募士铸兵率部曲百余家北进 19．翻译下列句子。 （1）中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。” （2）遂屯淮阴，起冶铸兵，得二千人而后进。 20．结合文章概括祖逖的人物形象？ 【答案】17．A 18．后渡江/募士铸兵/率部曲百余家北进 19．（1）（祖逖）半夜听到鸡叫，就把刘琨踢醒说：“这不是让人厌恶的声音。” （2）（祖逖）于是就驻扎在淮阴，修建炉灶铸炼兵器，招募两千人之后继续前行。 20．豪迈侠义；胸怀大志；治军有方；仁政爱民；威慑敌胆。 【导语】文段塑造出祖逖鲜活形象。其豁达轻财，闻鸡起舞，尽显壮志豪情；渡江击楫，誓清中原，凸显爱国热忱与坚定决心。治军时爱人下士，恩礼待人，且躬自俭约，劝督农桑，善待百姓，深得民心。正因如此，让敌手忌惮。寥寥数语，便将祖逖的英雄气概、家国情怀与仁政之举展现得淋漓尽致。 17．本题考查文言实词。 A.“因起舞庭中”的意思是于是两人在庭院中舞剑练武。舞：舞剑、练武。 故选A。 18．本题考查断句。 解答此类试题，要根据句子的意思和古文句法进行断句；同时利用虚词来辅助句读。 句意：祖逖后来渡过长江，招募士兵，铸造兵器，率领部下及家属一百多家向北进军。“后渡江”点明时间与动作，语义完整，应独立成句。“募士铸兵”描述了渡江后连续的两个动作，即招募士兵与铸造兵器，二者紧密相连，构成一个独立的意思，故在此处断开。“率部曲百余家北进”说明完成前面动作后的后续行动，即率领众人向北进发，“北进”是动作，“率部曲百余家”是状语，不用断开。 故断句为：后渡江/募士铸兵/率部曲百余家北进。 19．本题考查文言句子翻译。 （1）中夜，半夜；蹴，踢、蹬；恶声，不吉祥的声音。 （2）屯，驻扎；起冶，建造熔炉；兵，兵器。 20．本题考查人物形象。 由第①段“逖性豁荡，轻财好侠。与司空刘琨共被同寝”可知，祖逖性格豪爽豁达、放荡不羁，并且不看重钱财，喜好行侠仗义，还和刘琨同盖一条被子睡觉，从这些行为能充分体现出他豪迈侠义的性格特点。 由第①段“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞庭中”以及“至中流，击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”可知，祖逖听到荒鸡鸣叫，没有觉得是不祥之音，反而认为这是激励自己的声音，于是和刘琨在庭院中舞剑练武；在渡江时，他敲击船桨立下誓言，要收复中原，否则就像这江水一样有去无回，这些举动都表明他胸怀大志，有着远大的抱负和坚定的信念。 由第①段“后渡江募士铸兵率部曲百余家北进”“遂屯淮阴，起冶铸兵，得二千人而后进”可知，祖逖渡江后招募士兵、铸造兵器，率领部曲向北进发，在淮阴驻扎时，又兴办冶炼铸造兵器，扩充军队到两千人后才继续前进，说明他善于组织军队，有治理军队、扩充军备的能力，体现了治军有方。 由第②段“逖爱人下士，虽疏交贱隶，皆恩礼遇之。躬自俭约，劝督农桑，子弟耕耘，负担樵薪。又收葬枯骨，百姓感悦”可知，祖逖爱护人才，礼贤下士，对关系疏远的人和地位低下的奴仆，都用恩德和礼节对待他们；他自己生活俭朴，还劝勉督促百姓从事农业生产，子弟们也参与耕种、打柴；他还收葬枯骨，这些行为都体现了他施行仁政，关爱百姓，所以深受百姓的感激和爱戴。 由第②段“石勒惮之，不敢窥兵河南”可知，敌方的石勒都畏惧祖逖，不敢在河南一带发动军事进攻，这从侧面突出了祖逖的威名和气势，能够威慑敌人，让敌人不敢轻易进犯。 【点睛】参考译文： 祖逖性格豁达坦荡，不吝惜钱财，喜好行侠仗义。他和司空刘琨同盖一条被子一起睡觉，半夜听到荒野鸡鸣，祖逖踢醒刘琨说：“这并非不祥之音（或：这不是坏声音啊）。”于是两人在庭院中舞剑练武。后来祖逖渡过长江招募士卒、铸造兵器，率领部属一百多家向北进发。船行至江心，祖逖敲击船桨立下誓言：“我祖逖若不能平定中原后再渡江回来，就如同这江水（一去不返）！”于是驻军淮阴，建造熔炉铸造兵器，招募到两千人后继续进军。 祖逖爱护百姓礼贤下士，即使是交情疏浅的人或地位低下的仆役，他都以恩德和礼节相待。他自身节俭朴素，督促百姓从事农桑生产，让子弟参与耕作，亲自背负柴火。又收殓曝露的尸骨并加以安葬，百姓深受感动而心怀喜悦。后赵石勒畏惧他，不敢派兵进犯黄河以南地区。 （六）（24-25˙七下江苏无锡市澄西片区˙期中） 任城威王彰①，字子文。少善射御②，膂力③过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道而好乘汗马击剑此一夫之用何足贵也！”课④彰读《诗》《书》，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍⑤，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何？”对曰：“被⑥坚执锐，临难不顾，为士卒先。赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。 （选自《三国志·魏书》） 【注】①彰：曹彰，曹操之子。②御：骑马。③膂（lǚ)力：体力，力气。④课：督促。⑤卫、霍：汉朝名将卫青、霍去病。⑥被：同“披”，穿。 21．用“/”给文中画线句子断句（限断三处） 汝 不 念 读 书 慕 圣 道 而 好 乘 汗 马 击 剑 此 一 夫 之 用 何 足 贵 也！ 22．解释下列加点字 ①少善射御：_____________________    ②太祖尝抑之曰：______________ ③将十万骑驰沙漠：_______________    ④数从征伐：__________________ 23．用现代汉语写出下面句子的意思。 少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。 24．孙权劝学，“蒙乃始就学”，进步巨大，作者给予吕蒙由衷的钦佩与赞美。曹操劝学，曹彰却不为所动，作者是否在批评曹彰不思进取？请结合具体内容谈谈你的理解。 【答案】21．汝 不 念 读 书 慕 圣 道 /而 好 乘 汗 马 击 剑/  此 一 夫 之 用/  何 足 贵 也！ 22． 擅长、善于 曾经 带领 多次 23．（曹彰）少年的时候善于射箭骑马，力气超过一般人，徒手搏斗猛兽，不回避困难艰险。 24．作者对曹彰持肯定、赞扬的态度。 ①曹彰的志向是做一个出色的将军，他不采纳曹操劝学的建议，认为大丈夫应该建功立业，对梦想非常执着。 ②曹操制止曹彰的原因是不希望他做一个有勇无谋的武夫，可是从“被坚执锐，临难不顾，为士卒先赏必行，罚必信”中可以看出曹彰虽然好武，但有治军的策略。 ③文章的最后，曹操非但没有怪罪，反而大笑封侯，也从侧面体现了作者对其言行的赞许。 【导语】这篇短文生动刻画了曹彰的武将形象，通过对比曹操的劝学与曹彰的志向，展现了两种不同的人生追求。曹操强调读书慕圣道，而曹彰则坚持武将本色，渴望驰骋沙场、建功立业。文中对话描写传神，如“何能作博士邪”的反问，凸显其豪迈性格。作者并未直接评判对错，而是通过客观叙述，让读者思考不同价值观的合理性。 21．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：你这孩子就是不想读书，不仰慕追求圣贤治国的道理，而只喜欢骑马击剑；这些东西只能让你成为凡夫而已，又怎么能达到尊贵的程度呢”。“汝不念读书慕圣道”表达对不想着读书、仰慕圣人之道这一行为描述，语义相对完整，应在此断开；“而好乘汗马击剑”中“而”表转折，引出与前文相对的喜好骑烈马、持利剑的行为，语义连贯且与前文有区分，所以此处断开；“此一夫之用”是对前面“好乘汗马击剑”这种行为的评价，指出这只是一介武夫的能力，语义独立，应断开；“何足贵也”进一步表达这种能力不值得看重，是对前文的总结评价。 据以上分析断句为：汝不念读书慕圣道/而好乘汗马击剑/此一夫之用/何足贵也。 22．本题考查文言实词的意思。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：曹彰自小善于射箭御马。善：擅长、善于； ②句意为：曹操见此，曾经教训他说。尝：曾经； ③句意为：带领十万军队驰骋沙场。将，带领； ④句意为：曾经多次从军征伐。数：多次。 23．本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词：善，善于，擅长；膂力：体力，力气；避，躲避。 24．本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合“太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：‘好为将。’”可知曹彰的志向是做一个出色的将军，结合“太祖尝抑之曰：‘汝不念读书慕圣道而好乘汗马击剑此一夫之用何足贵也！’课彰读《诗》《书》，彰谓左右曰：‘丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？’”分析可知，曹彰认为大丈夫应该像卫青、霍去病那样驰骋沙场、建功立业，并且对梦想非常执着； 结合“太祖曰：‘为将奈何？’对曰：‘被坚执锐，临难不顾，为士卒先，赏必行，罚必信。’”分析，曹彰展现出对军事才能的追求和对将领职责的清晰认知，懂治军的策略。 结合“太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯”分析，曹操听完后“大笑”的反应是对儿子远大志向的认可。最后封鄢陵侯，也从侧面体现了作者对其言行的赞许。 据此分析，作者对曹彰持肯定赞扬的态度。 【点睛】参考译文： 任城威王曹彰，字子文。曹彰自小善于射箭御马，力气过人，能徒手与猛兽搏斗，从不躲避险阻。曾经多次从军征伐，志气慷慨激昂。曹操见此，曾经教训他说：“你这孩子就是不想读书，不仰慕追求圣贤治国的道理，而只喜欢骑马击剑；这些东西只能让你成为凡夫而已，又怎么能达到尊贵的程度呢！”（于是）便督促曹彰去学习《诗经》《书经》。曹彰向左右说：“大丈夫一律应该像卫青、霍去病那样，带领十万军队驰骋沙场，驱除戎狄，立大功、建封号，又怎么可以待在这里作博士呢？”曹操曾问众儿子喜欢做什么，让其各言其志。曹彰说：“喜欢做将军。”曹操问：“做将军要怎样？”曹彰答道：“要披坚执锐，遇到危难不迟疑，身先士卒；有功必赏，有罪必罚。”曹操听罢大笑。建安二十一年，被封为封鄢陵侯。 （七）（24-25˙七下江苏无锡市锡山区˙期中） 韦应物，京兆长安人也。尚侠，初以三卫郎①事玄宗。及崩，方悔，折节读书。初，公豪纵不羁，晚岁逢杨开府，赠诗言事曰：“少事武皇帝，无赖恃恩私。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。”足见古人真率之妙也。其为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。大历十四年自鄠县令制除栎阳②今以疾辞归寓善福寺。建中二年，由前资除比部③员外郎，出为滁州刺史。或媢④其进，媒孽⑤之。贞元初，又出为苏州刺史。罢居永定，斋心屏除人事。 （节选自《唐才子传·韦应物》） 【注】①三卫郎：武官名。②鄠（hù）县、栎（yuè）阳，均为古县名。③比部：即比部司，唐时属刑部。④媢（mào）：嫉妒。⑤媒孽：诬陷。 25．解释下列句中的加点字。 ①初以三卫郎事玄宗 ②把笔学题诗 ③鲜食寡欲 ④或媢其进 26．翻译下列句子。 及崩，方悔，折节读书。 27．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 大历十四年自鄂县令制除栋阳令以疾辞归寓善福寺。 28．结合选文，说说韦应物“为性高洁”的表现。 【答案】25．①侍奉 ②拿起 ③少 ④有人 26．等到唐玄宗去世后，（韦应物）才开始后悔，改变以往的行为专心读书。 27．大历十四年/自鄠县令制除栎阳令/以疾辞归/寓善福寺。 28．从焚香扫地静坐、饮食寡欲、罢官后摒除人事等方面，体现其高洁品性。 【导语】这篇传记展现了韦应物从豪侠到文人的转变历程，凸显其“折节读书”的觉醒与高洁品性。通过自述诗与仕宦经历的对照，刻画了一个真率自省、超然物外的文人形象。“焚香扫地”“斋心屏事”等细节生动呈现其精神追求，典型反映中唐士人的精神转向与处世哲学。 25．本题考查文言词语。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：起初以三卫郎的身份侍奉唐玄宗。事：侍奉； （2）句意：拿起笔来学习题写诗句。把：拿起； （3）句意：饮食简单，欲望很少。鲜：少； （4）句意：有人嫉妒他的晋升。或：有人。 26．本题考查文言文句子翻译。 翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：及，等到；崩，指皇帝去世；方，才；折节，改变以往的行为。 27．本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：大历十四年，（韦应物）从鄠县令的职位上被任命为栎阳县令，因为生病辞官归家，居住在善福寺。“大历十四年”是时间，“自鄠县令制除栎阳令”写任职变动，“以疾辞归”写辞官原因，“寓善福寺”写居住之处，故断句为：大历十四年/自鄠县令制除栎阳令/以疾辞归/寓善福寺。 28．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章内容，“所居必焚香扫地而坐，冥心象外”，写他居住时必定焚香扫地后才就坐，潜心于尘世之外，可见其生活清简、心境超脱；“鲜食寡欲”，表明他饮食简单、欲望很少，体现出不慕奢华的品性；“罢居永定，斋心屏除人事”，说明他罢官后居住在永定，净心摒弃世俗事务，更显其淡泊名利的高洁。据此得知，韦应物“为性高洁”体现在这些方面。 【点睛】参考译文： 韦应物，是京兆长安人。他崇尚侠义，起初以三卫郎的身份侍奉唐玄宗。等到唐玄宗去世，他才后悔，改变往日的行为，专心读书。当初，韦应物豪放不羁，晚年遇到杨开府，赠送诗歌叙述往事说：“年轻时侍奉武皇帝（指唐玄宗），倚仗恩宠而放刁撒泼。一个字都不认识，只知饮酒，放纵自己的愚顽。武皇去世后，我憔悴不堪，常被人欺辱。此时读书已经太晚，只能拿起笔来学写诗。”由此足以看出古人真诚坦率的妙处。他性情高洁，饮食简单，欲望很少，居住的地方必定要焚香扫地后才就坐，潜心于尘世之外。大历十四年，他从鄠县令的职位上被任命为栎阳县令，因生病辞官归家，居住在善福寺。建中二年，凭借先前的资历被任命为比部员外郎，后出京担任滁州刺史。有人嫉妒他的晋升，就诬陷他。贞元初年，他又出京担任苏州刺史。罢官后居住在永定，净心摒弃世俗事务。 （八）（24-25˙七下江苏南京市栖霞区˙期中） 报恩塔① 〔明〕张岱 塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝②，信属鬼工。 闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识③之。今塔上损砖一块，以字号报工部④，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛⑤。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上如香烟缭绕半日方散。 永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。 （选自《陶庵梦忆注评》，上海古籍出版社2014年10月版，有删改） 【注】①报恩塔：在南京大报恩寺内，始建于三国，明成祖时重建，后毁于战火。②斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，严丝合缝。③识：标记。④工部：指掌管工程建筑的衙门。⑤斛：容量单位。⑥重译：言语不通需辗转翻译。 29．给文中画波浪线的句子加标点，正确的一项是（   ） A．有光怪出其上，如香烟缭绕半日，方散。 B．有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。 C．有光怪出，其上如香烟，缭绕半日方散。 D．有光怪出，其上如香烟缭绕，半日方散。 30．翻译文中画横线的句子。 夜必灯，岁费油若干斛。 31．下列对文章理解正确的一项是 （   ） A．报恩塔中的金刚佛像由数十块琉璃砖砌成，其衣服上的皱褶分不清楚有多少。 B．报恩塔烧制完成时有三座，其中一座成功，另外两座因失败而被埋藏于地下。 C．文末写“海外夷蛮重译至者”的表现，其目的是侧面表现报恩塔的神奇魅力。 D．本文描绘了报恩塔的壮丽景象及精湛工艺，也隐含了对建塔劳民伤财的批判。 32．匠心指巧妙的心思。请结合文章和链接材料，分别分析古代劳动人民的匠心所在。 【链接材料】 ㅤㅤ每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （选自沈括《活板》） 【答案】29．B 30．夜里一定会点灯，每年耗费若干斛油。 31．C 32．报恩塔： 工艺精微：琉璃砖严丝合缝，佛像须眉衣褶毫厘不差，体现极致的细节把控。 系统管理：每块砖编号标记，损坏后可精准替换，彰显规划周密与高效维护。 美学追求：塔身设计融合实用与美感，如灯光效果“如香烟缭绕”，兼具功能与观赏性。 链接材料： 模块化设计：单字多印，分类贮存，便于重复排版，体现标准化与灵活性。 效率优化：通过“纸帖”“木格贮之”等方法管理印模，减少重复劳动，提升效率。 前瞻性布局：预留重复字印模，兼顾实用性与经济性，展现工匠的全局思维。 总结：两者均以精细工艺、科学管理和美学追求为核心，彰显古代劳动人民的智慧与匠心。 【导语】这篇明代小品文以报恩塔为载体，展现了古代建筑工艺的巅峰成就。张岱通过“鬼工”般的细节描写——佛像毫厘不爽的衣褶、预制砖块的编号系统、日夜不熄的塔灯，构建出虚实相生的艺术境界。文中“光怪”的奇幻描写与海外使节“顶礼赞叹”的侧写，形成多维度的审美空间。结尾链接活字印刷的匠心，巧妙贯通不同领域的工艺智慧。全文以物载道，在赞叹技艺精妙之余，更暗含对华夏文明的礼敬。 29．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：有奇怪的光影在塔顶出现，就像塔上香烟缭绕，半天才散去。“有光怪出其上”这是完整的主谓句，应断开；“如香烟缭绕”这是对光线的具体比喻，需独立成短句；“半日方散”这是交代具体的持续时间，应断开；故断为：有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散； 故选B。 30．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 灯：点灯；费：耗费；斛：容量单位。 31．本题考查理解文章内容。 A.结合第一段“一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分”，可知：报恩塔的佛像衣褶清晰无误差，而非“分不清楚”； B.结合第二段“闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之”，可知：报恩塔烧制预备三份材料，建成一塔，埋藏备用材料，非“三座成品塔”； D.结合第一段“其须眉不爽忽，斗榫合缝，信属鬼工”，第三段“必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也”，可知：全文赞美工艺精妙，作者运用了如“鬼工”“赞叹”均为褒义词，表达对报恩塔的赞美，文章并没有“劳民伤财”批判； 故选C。 32．本题考查理解文章内容。 结合第一段“一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝，信属鬼工”，可知：报恩塔的佛像用琉璃砖来制作，佛像面目、须发和衣服褶皱都很清晰，佛像拼接“斗榫合缝”，毫厘不差，这体现工艺极致精微。 结合第二段“闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉”，可知：报恩塔烧砖时预埋备用砖并编号，确保损坏后精准替换。这彰显规划周密与高效维护。 结合第二段“天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上如香烟缭绕半日方散”，可知：报恩塔的塔身设计追求艺术美，其灯光效果“如香烟缭绕”，体现工匠们在建造塔的时候不仅注重实用性，还追求观赏性。 结合“链接材料：每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”，可知：活板每个字都准备几个字印以防重复使用。体现重复字高效处理。 结合“链接材料：不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，可知：按韵分类存放字印，使用纸帖标注，用木格储存，这样方便查找到该字，提升排版效率，体现其高效管理，提高工作效率。 结合“链接材料：每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，可知：活板预留常规用字的重复字印，体现工匠工作的超前设计思维。字印按韵分类存放，体现工作的系统化管理。 由此可见，两则材料均体现古代劳动人民匠心精神，他们在工作中通过可复制备用砖或者高频词，以备不时之需，体现其工作的前瞻性。工匠们给备用砖编号，字印分类贮存，这样方便检索，高效使用，这体现工作时的高效管理，体现精益求精的智慧。 【点睛】【参考译文】塔中上下有金刚佛的金身千百个。每一个金身都是十数块琉璃砖砌成的，衣服上的褶皱不差一分，面目不差一毫，须发眉毛不差一忽，榫头严丝合缝，确是鬼斧神工。 听说烧制时，同时完成三座塔，其中一座为成品，另外两座埋了起来，用编号标记清楚。如今塔上有一块砖损毁，只需报告砖的编号给工部，就发掘一块砖补上，就像原生的一般。每夜塔上必定点灯，一年要消耗若干斛油。天日转晴，细雨雾霭，摇摇曳曳，有奇怪的光影在塔顶出现，就像塔上香烟缭绕，半天才散去。 永乐年间，海外来自一百多个国家说着不同语言的人，一旦看到报恩塔，必定顶礼膜拜大加赞叹后离去，说这是海外四大洲所没有的。 （一）（24-25˙七下江苏南通市启东市长江中学˙期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！ （节选自清代彭端淑《为学一首示子侄》） [注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。 1．划分句子的停顿 不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。 2．解释下列句中划线字。 ①非宁静无以致远 _______ ②非学无以广才 _______ ③西蜀之去南海 _______ ④自南海还  _______ 3．下列句中的“之”字意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：而两狼之并驱如故 A．下车引之（《陈太丘与友期行》） B．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） C．吾欲之南海（《为学一首示子侄》） D．人之立志（《为学一首示子侄》） 4．翻译下列句子。 ①非学无以广才，非志无以成学。 ②子何恃而往？ 5．甲、乙两文都强调“立志”的重要性，但各有侧重。甲文侧重于“立志”的前提在于“_______”，而“立志”的目的在于“_______”；乙文则侧重于“立志”须 _______。 【答案】1．不知其几千里也/僧富者不能至/而贫者至焉。 2． 达到 增长 距离 返回、回去 3．D 4．不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。您凭借什么去呢？ 5． 淡泊 成学 行动 【导语】甲、乙两文均论述了“立志”的重要性。甲文出自诸葛亮《诫子书》，强调修身养德的重要性，认为宁静、淡泊是实现远大目标的前提，并指出学无以成、志无以达的重要关系；乙文出自清代彭端淑《为学一首示子侄》，通过讲述贫僧和富僧的故事，强调实践和实际行动是成功的关键。两篇文章共同揭示了“立志”的重要性，但侧重点不同，甲文强调精神修养，乙文则突出实干精神。 1．本题考查文言文断句。 句意为：不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。 “不知其几千里也”是一个完整的句子，表示对距离的未知和推测，因此在“也”后停顿。“僧富者不能至”描述的是富和尚不能到达的情况，表意独立，因此在“至”后停顿。“而贫者至焉”则描述的是穷和尚能够到达的情况，与前一句形成对比。由于“而”作为连词，连接前后两个对比的句子，所以“而”前需要停顿。 故断句为：不知其几千里也/僧富者不能至/而贫者至焉。 2．本题考查词语解释。 ①句意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。 ②句意：不学习就无法增长才干。广：增长。 ③句意：四川距离南海。去：距离。 ④句意：从南海回来了。还：返回、回去。 3．本题考查一词多义。 例句“之”助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 A.不同，代词，指元方。 B.不同，助词，补足音节。 C.不同，动词，到。 D.相同，助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 故选D。 4．本题考查翻译。 翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按照现代汉语的语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①广才：增长才干；志：志向；成学：使学习有所成就。该句中：“非……无以……”的结构表达强烈的肯定意义。 ②子：您；恃：凭借，依靠。该句为宾语前置句，“何恃”是“恃何”的倒装，意为“依靠什么”，正确语序为：子恃何而往？ 5．本题考查内容的理解。 依据甲文中“非淡泊无以明志”可知，“立志”的前提在于“淡泊”； 依据甲文中“非志无以成学”可知，立志”的目的在于“成学”； 结合乙文内容可知，贫僧有着去南海的坚定志向，虽然他物质条件匮乏，但他凭借自己的意志和持续的行动，最终达成了目标。而富僧虽有物质条件，却因为缺乏行动的决心和坚持，多年来一直未能成行。“立志”须行动。 【点睛】参考译文： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及呢？ 【乙】四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ （二）（24-25˙七下江苏连云港市赣榆区˙期中） 《狼》 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 《黠鼠赋》 苏轼 ①苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭④而不得去者也。”发⑤而视之寂无所有举烛而索⑥中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 ②苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！” 注：①拊：拍。②橐：袋子。③嘐嘐聱聱：这里是形容老鼠咬物的声音。④见闭：被关闭。⑤发：打开。⑥索：搜索。 6．解释下列加点的词语。 （1）顾野有麦场( )            （2）一狼洞其中( ) （3）堕地乃走( )            （4）是鼠之黠也( ) 7．用“/”给文中画波浪线句子断句（限断三处）。 发而视之寂无所有举烛而索中有死鼠 8．请翻译下列句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？” 9．结合文章内容，完成表格。 狼 鼠 相同 评价 狼亦黠矣 异哉！是鼠之黠也 不同 方法 （1）______ （2）______ 结局 毙命 （3）______ 10．从“狼”和“鼠”的不同结局中，你得到了什么启示？ 【答案】6． 看 打洞 跑 狡猾 7．发而视之/寂无所有/举烛而索/中有死鼠 8．（1）一会儿，一只狼径直走开了，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。 （2）童子惊讶地说：“老鼠刚才还在咬东西，怎么突然死了呢？” 9． 假寐 诈死 逃脱 10．在与狡猾之人对峙时，我们要提高警惕，不要被表象迷惑。 【导语】《狼》与《黠鼠赋》均以动物为题材，通过对比手法展现人与动物的博弈。蒲松龄笔下的狼狡诈凶残，采用假寐、分兵等策略围攻屠户，却因贪婪轻敌终被反杀，凸显人类智慧与警惕性的重要；苏轼则描绘老鼠以装死骗过童子，成功脱身，强调以小博大的生存智慧。两文结局迥异：狼因过度算计而毙命，鼠以灵活机变逃生，共同揭示动物本性的复杂多变。作者借物喻理，既讽刺狼的愚蠢自负，又赞叹鼠的急智，启发读者面对困境需审时度势，策略与应变缺一不可。 6．本题考查文言词语的含义。 （1）句意是：看见田野里有一个麦场。顾：看，视； （2）句意是：一只狼在柴草堆中打洞。洞：名词作动词，挖洞； （3）句意是：（它）掉到地上就跑了。走：跑； （4）句意是：这是老鼠的狡猾之处啊。黠：狡猾。 7．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：（童子）打开袋子来看里面，空空的一无所有。（童子）举起蜡烛来搜索，袋子中有一只死老鼠。 “寂无所有”是“发而视之”的情况；“举烛而索”是童子的下一步动作，“中有死鼠”是发现的情况；应在“寂无所有”前后各断一处；在“中有死鼠”前断一处；故断为：发而视之/寂无所有/举烛而索/中有死鼠。 8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）少时：一会儿；径去：径直离开；犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。 （2）惊曰：吃惊地说；是：这；方：正，正在；啮：咬；而：表转折，却；遽：立刻，马上。 9．本题考查内容理解。 根据题干提示“评价：狼亦黠矣”“结局：毙命”，要求我们找到体现“狼狡猾的地方”，据此找到《狼》中第④段“久之，目似瞑，意暇甚”“乃悟前狼假寐”可知，一只狼通过假装睡觉的方式迷惑屠夫，意在使屠夫放松警惕。可知狼的方法为“假寐”。 根据题干提示“异哉！是鼠之黠也”，找到体现“老鼠狡猾的地方”，联系《黠鼠赋》第①段“发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠”“覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手”可知，童子认为老鼠已经死了，于是将袋子里的老鼠倒出来，结果老鼠一落地就逃走了。可见老鼠的方法为“诈死”，结局是“逃脱”。 10．本题考查阅读启示。 根据《狼》一文中第④段“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌”可知，两只狼图谋前后夹击攻击屠户，一只狼还用假寐的方式迷惑屠户给另一只打动的狼创造机会；再联系“暴起”“刀劈”“毙之”可知，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立断敢于斗争，杀掉“前狼”，“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉；“屠自后断其股，亦毙之”，屠夫从后面砍掉了狼的大腿，杀掉“后狼”； 《黠鼠赋》一文写袋子中有老鼠的声音，童子打开袋子发现袋子中有一只死掉的老鼠，疑惑不知道声音从哪里发出，将老鼠从袋子里倒出，结果老鼠一落地就逃走了；童子只看表面，看到老鼠一动不动就认为老鼠死了，结果老鼠逃脱了。 两文中的“狼”与“鼠”都是狡猾者的象征，屠户的谨慎观察，果断勇敢，杀掉两狼；童子只看到表面现象就妄下定论，老鼠得以顺利逃脱困境。启发我们在与狡猾之人斗争时，我们要提高警惕，不要被表象迷惑。 【点睛】参考译文： 《狼》 一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着(他)走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面的狼停住了，前面的狼又到了。骨头已经扔光了，可是两只狼像原来一样一起追赶。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的后腿，这只狼也被杀死了。他才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少?只是增加笑料罢了。 《黠鼠赋》 苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子点燃蜡烛照床下，有一个空的袋子，老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子感叹说：“这只老鼠真狡猾，让人奇怪！” （三）（24-25˙七下江苏南京市玄武区˙期中） 11．阅读下面的古文，完成问题。 【材料一】 往时陈尧咨以射艺自高，尝射于家圃。有一卖油翁释担而看，射多中。 ——节选自欧阳修《笔说》 【材料二】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ——节选自欧阳修《归田录》 【材料三】 作文之法：意之曲折①者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔②；题之熟者参之以新奇之想题之庸者深③之以关系之论。至于窘者舒之使长，缛④者删之使简，俚⑤者文之使雅，闹者摄之使静，皆所谓裁制也。 ——选自张潮《幽梦影》 [注释]①曲折：主题或立意比较复杂。②曲折之笔：运用婉转的写法。③深：深入挖掘。④缛：繁琐重复。⑤俚：鄙俗粗浅。 (1)解释下列句中加点的词。 ①尝射于家圃 _______ ②但微颔之 _______ ③宜写之以显浅之词 _______ ④皆所谓裁制也 _______ (2)给文中画波浪线的句子加标点，正确的一项是（   ） A．题之熟者参之，以新奇之想；题之庸者深之，以关系之论 B．题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论 C．题之熟，者参之以新奇之想；题之庸，者深之以关系之论 D．题之，熟者参之以新奇之想；题之，庸者深之以关系之论 (3)翻译文中画横线句子。 至于窘者舒之使长，缛者删之使简。 (4)结合材料，说说欧阳修的哪些修改与张潮的“作文之法”相契合，并简述理由。 【答案】(1) 曾经 点头 应该 称为 (2)B (3)至于那些内容局促的文章，要拓展使它变得充实；内容繁琐重复的文章，要删减使它变得简洁。 (4)欧阳修在材料二中对陈尧咨射箭和卖油翁反应的描写与张潮的“作文之法”相契合。理由是材料二中欧阳修没有直接对陈尧咨的射箭技艺进行直白赞美，而是通过卖油翁“睨之”“微颔”等细节描写，以委婉、含蓄的方式展现两人对比，突出了卖油翁的态度，这正符合“理之显浅者，宜运之以曲折之笔”的写法。 【导语】这篇古文组合展现了欧阳修创作修改的艺术与张潮文论思想的呼应。材料一（初稿）平铺直叙，材料二通过“睨之久”“微颔”等细节，以曲折之笔刻画卖油翁的深藏不露，符合张潮“理之显浅者运以曲折笔法”的主张。材料三的“作文之法”恰为前两则材料提供理论注脚：欧阳修将简单射箭故事升华为“熟题新作”，通过人物神态的雅化处理（俚者文之使雅），完成从《笔说》到《归田录》的艺术提纯，体现“裁制”的创作智慧。 【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：曾经有一次，他在自家的园子里射箭。尝：曾经。 ②句意为：只是对他微微点头。颔：点头。 ③句意为：应该用浅显易懂的词语来写。宜：应该。 ④句意为：这些都可以称为对文章的剪裁和制作。谓：称为。 （2）本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。 本句的意思是：对于常见的题目，要融入新奇的想法；对于平庸的题目，要深入挖掘其中的关系和意义。此句是在阐述写文章时对于不同类型题目应采取的不同方法，前后内容为并列关系，分别说明对“题之熟者”和“题之庸者”的处理方式，“题之熟者”“题之庸者”分别作为分句的主语，其后应用逗号隔开，“参之以新奇之想”“深之以关系之论”是对主语的行为阐述，分号用于分隔两个并列的分句，且句子整体语义表达完整，中间用分号隔开更合适； 故选B。 （3）本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 窘者：内容局促的文章。舒：拓展。缛：繁琐重复。删：删减。简：简洁。 （4）本题考查理解材料内容。 材料三：张潮提出“作文之法”，其中“理之显浅者，宜运之以曲折之笔”意思是道理浅显易懂的，应该运用婉转的写法。 材料二：在陈尧咨射箭这件事里，陈尧咨善射（“当世无双”“发矢十中八九”）这一事实所体现的道理较为显浅，即他射箭技艺高超。这是一个容易被直接理解的简单道理，属于“理之显浅者”。从材料二“有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之”，可知欧阳修没有采用直接夸赞陈尧咨射箭技艺多么厉害的直白表述方式，而是引入卖油翁这一人物，通过描写卖油翁“睨之久而不去”（斜着眼看，很久都不离开，表现出一种不在意、轻视的态度）和“但微颔之”（只是微微点头，没有过多赞扬的表现）等细节，从侧面进行烘托。这种通过人物之间的互动、神态等细节来展现的手法，属于婉转、含蓄的写法，也就是“曲折之笔”。这样写避免了单调的直接赞美，使故事更具韵味和可读性，同时通过卖油翁的态度与陈尧咨的自矜形成对比，让读者能更生动地感受到其中的人物关系和氛围，从而更深刻地理解这一简单道理。 材料三：张潮提出“作文之法”，其中“意之曲折者，宜写之以显浅之词”意思是主题或立意比较复杂的，应该用浅显易懂的词语来写。 在材料一中，仅简单叙述陈尧咨射箭以及卖油翁观看这一事件，表意较直接。而在材料二中，增加了陈康肃公“自矜”以及卖油翁“睨之”“微颔之”等细节。整个故事通过人物的神态、心理等描写，使得蕴含的道理（熟能生巧以及做人应谦虚等）变得更曲折丰富，但仍然以通俗易懂的文字表述出来。 理由阐述：欧阳修没有使用高深晦涩的词语，而是用平常、显浅的字词将原本简单的事件丰富化，使其中蕴含的道理变得曲折，符合“意之曲折者，宜写之以显浅之词”，让读者容易理解文意的同时，又能体会到故事背后更深刻、更曲折的含义。 【点睛】参考译文： 材料一：过去陈尧咨凭借射箭技艺而自高自大，曾经在他家（自己的）园子里射箭。有一个卖油的老翁放下担子站在一旁观看，陈尧咨射箭大多都射中了。 材料二：康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个可与之媲美，他也因此自夸。曾经有一次，他在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是对他微微点头。 材料三：写文章的方法：主题或立意比较复杂的，应该用浅显易懂的词语来写；道理浅显易懂的，应该运用婉转的写法；对于常见的题目，要融入新奇的想法；对于平庸的题目，要深入挖掘其中的关系和意义。至于那些内容局促的文章，要拓展使它变得充实；内容繁琐重复的文章，要删减使它变得简洁；语言鄙俗粗浅的文章，要修饰使它变得文雅；内容喧闹杂乱的文章，要收敛使它变得安静，这些都可以称为对文章的剪裁和制作。 （四）（24-25˙七下江苏南通市海安市˙期中） 12．阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 牡丹得王于群花，予初不服是论。谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后①冬月游后苑花俱开而牡丹独迟遂贬洛阳。因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”②（韩诗“夕贬潮州路八千”。） 正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾③之他向则死，此其骯髒④不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？ （选自李渔《闲情偶寄》） 【注释】①武后：指武则天。②夕贬潮州路八千：出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》首联，意为早上一封谏书上奏朝廷，晚上就被贬官到遥远的潮州，即上句“八千之辱”之典。③俾：使。④骯髒（kǎng zǎng）：高亢刚直的样子。 (1)用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 谓 武 后 冬 月 游 后 苑 花 俱 开 而 牡 丹 独 迟 遂 贬 洛 阳 (2)解释下列句子中加点的词。 ①不蔓不枝________ ②亭亭净植_______ ③及睹《事物纪原》_______ ④人主不能屈之 __________ (3)下列句子中加点的“之”的用法和意义与例句中的“之”相同的一项是（   ） 例句：此其骯髒不回之本性 A．康肃笑而遣之 B．何陋之有 C．大兄何见事之晚乎 D．花之隐逸者也 (4)用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②强项若此，得贬固宜。 (5)在周敦颐笔下，牡丹是“花之富贵者也”，贪慕名利，李渔笔下的牡丹又有怎样的特点呢？请结合甲、乙两文内容分析牡丹形象不同的原因。 【答案】(1)谓武后冬月游后苑/花俱开而牡丹独迟/遂贬洛阳 (2) 生枝茎 竖立 等到 使……屈服 (3)D (4)①我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽。 ②像这样刚强不屈，被贬谪本来是应该的。 (5)乙文牡丹形象：高亢刚直，不肯通融 甲文中，周敦颐以牡丹象征追求荣华富贵的人，以此衬托莲的高洁品质。乙文中，李渔通过记述武则天贬谪牡丹的故事，突出牡丹高亢刚直、不肯通融的本性。二者对牡丹形象特点的刻画不同，主要是因为作者的写作目的不同。周敦颐旨在借牡丹批判追名逐利的社会风气；李渔则是通过对牡丹本性的描述，表达对其刚直不屈品质的赞赏。 【导语】这篇文言文对比阅读通过周敦颐《爱莲说》与李渔《闲情偶寄》对牡丹的差异化书写，展现了传统文人的审美取向与人格投射。周文以“富贵”贬牡丹之俗艳，实为托物言志，借莲标举君子品格；李文则颠覆传统认知，通过“武后贬牡丹”的典故，赋予牡丹刚直不屈的士人气节。两文差异源于创作语境：北宋理学强调道德象征，故周文重教化；晚明小品文尚个性张扬，故李文重性情。殊途同归的是，皆以花卉为媒介完成对理想人格的书写。 【解析】（1）本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：书中说武则天冬天游览后花园，所有的花都开放了，只有牡丹迟迟未开，于是武则天将牡丹贬到洛阳。“谓武后冬月游后苑”，整体表达一个事件，是一个完整的陈述，其后可断开；“花俱开而牡丹独迟”是对花园中花开放状态的进一步描述，语义相对完整，其后应断开；“遂贬洛阳”是前面“牡丹独迟”这一情况导致的结果，是一个连贯的动作表述。故根据句意以及断两处的要求即可断句为：谓武后冬月游后苑/花俱开而牡丹独迟/遂贬洛阳 （2）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：不横生藤蔓，不旁生枝茎。枝：生枝茎。 ②句意为：它笔直洁净地竖立在水中。植：竖立。 ③句意为：等到我看了《事物纪原》这本书。及：等到。 ④句意为：君主都不能使它屈服。屈：使……屈服。 （3）本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。例句“此其骯髒不回之本性”中的“之”是助词，的。 A.之：代词，代指卖油翁； B.之：助词，宾语前置的标志； C.之：助词，用于主谓之间取消句子的独立性，不译； D.之：助词，的； 故选D。 （4）本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： ①予，人称代词，我。之，助词，用于主谓之间取消句子的独立性，不译。淤泥，河沟、池塘里积存的污泥。染，沾染（污秽）。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。 ②若此，像这样。固，本来。宜，应该。 （5）本题考查内容理解和分析。 从乙文“然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾之他向则死，此其骯髒不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之”，其他的花还能委曲求全，只有牡丹不肯通融，牡丹对生长环境执着，只有处于朝南的方向才能生存，具有高亢刚直的本性，据此可知乙文牡丹有高亢刚直，不肯通融的形象特点。 甲、乙两文牡丹形象不同的原因在于： 作者寄托的情感与志趣不同：从甲文“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，可知周敦颐以牡丹象征追求荣华富贵的人，以此衬托莲的高洁品质；从乙文“及睹《事物纪原》，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳”，牡丹不因帝王的命令而改变花时，即使面临被贬的后果，据此可以看出突出牡丹高亢刚直、不肯通融的本性。 写作目的与视角不同： 周敦颐在《爱莲说》中，以牡丹象征“富贵者”，是为了与莲的“君子之德”（出淤泥而不染、中通外直等）形成对比，突出自己对洁身自好、不慕名利的君子品格的推崇，因此赋予牡丹“贪慕富贵”的象征意义，实则是借花喻人，批判世俗追名逐利的风气； 李渔在《闲情偶寄》中，从牡丹的生长特性与传说（武则天贬牡丹）入手，侧重表现其“不肯通融”“人主不能屈”的本性，是为了赞美牡丹刚直不屈、坚守自我的品格，寄托了对不媚权贵、保持独立人格的推崇。 二者对牡丹形象的塑造，均源于作者不同的情感寄托与价值取向，使同一事物承载了不同的象征意义。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽，（莲的柄）内部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬；它笔直洁净地竖立在水中，（只）可以远远观赏，却不能靠近赏玩它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 【乙】牡丹能够在群花中称王，我最初并不赞同这种说法。我认为牡丹的颜色和香气，与芍药相比能差多少呢？挑选出牡丹中最美的品种和芍药一比高下，还不知鹿死谁手呢。等到我看了《事物纪原》这本书，书中说武则天冬天游览后花园，所有的花都开放了，只有牡丹迟迟未开，于是武则天将牡丹贬到洛阳。我这才恍然大悟说：“牡丹像这样刚强不屈，被贬谪本来就是应当的，如果不给它以花王的荣耀，又怎么能洗清它被贬到八千里之外的耻辱呢？”（韩愈诗“夕贬潮州路八千”。） 正对着太阳的方位应该是适合种植花卉的，这是种植花卉的通识。然而其他的花还能委曲求全，只有牡丹不肯通融。将它种在朝南的地方就能生长，让它朝其他方向就会死，这是它高亢刚直不肯屈服的本性，君主都不能使它屈服，谁还能使它屈服呢？ （五）（24-25˙七下江苏宿迁市苏州外国语实验学校等校联考˙期中） 13．阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】 ①万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。 ②里①有事聚饮者，必会其肆，里中有效聚饮，平事②不得决者，相对咨嗟③，多墨色，卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪④保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家事连吾侪数姓人不得休矣。”卖酒者曰：“几何数？”曰：“子母⑤四百金。”卖酒者曰：“何优为？”立出四百金偿之，不责券⑥。 ——魏禧《卖酒者传》（节选）注释：①里：乡里。②平事：商量事情。③咨嗟：叹息。④侪（chái）：同辈，同类的人。⑤子母：利息和本金。⑥责券：索取证据。 (1)解释加点词的意思。 ①释担而立 _____ ②尔安敢轻吾射 _____ ③或遣童婢沽 _____ ④几何数 _____ (2)用“/”标出下列句子的停顿（停顿两处）。 讼则破家事连吾侪数姓人不得休矣 (3)将下列句子翻译成现代汉语。 ①我亦无他，惟手熟尔。 ②立出四百金偿之，不责券。 (4)从甲文卖油翁和乙文卖酒者的身上，我们分别获得怎样的启示。 【答案】(1) 放下 怎么 有的人 多少 (2)讼则破家/事连吾侪/数姓人不得休矣。 (3)①我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。②（卖酒者）立即拿出四百两帮他们偿还贷款，还不求取借据。 (4)示例：甲文卖油翁告诉我们做任何事情都要勤学苦练，久而久之，就能够做到熟能生巧，达到自己理想的境界。从乙文卖酒者身上我们知道，善待别人、乐于助人不光是美好的品德，也是一个人获得成功、受到尊重的秘诀。 【导语】两文皆以市井小人物为主角，展现平凡中的非凡品格。【甲】文卖油翁以酌油绝技点化傲慢的陈康肃，揭示“熟能生巧”的哲理，其睨视神态与从容话语尽显智者风范；【乙】文卖酒者诚信待客、仗义疏财，以四百金化解邻里纠纷，其“不责券”的豁达更显仁者襟怀。两篇均以简练笔触勾勒人物精髓，于日常琐事中彰显传统美德。 【解析】（1）本题考查文言词语。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：放下挑着的担子，站在一旁。释，放下。 ②句意：你怎么能够轻视我射箭（的本领）！安，怎么。 ③句意：有的人派遣儿童、女人来买酒。或，有的人。 ④句意：你们担保了多少钱？几何，多少。 （2）本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思：如果被起诉就会倾家荡产，事情就会牵连到我们，我们几家人就不得安息了！“讼则破家”说的是甲被起诉的后果，后面应该停顿；“事连吾侪”说的是这件事情会殃及他人，“数姓人不得休矣”指出了事情的严重性，二者之间应该停顿；所以，正确的停顿应为：讼则破家/事连吾侪/数姓人不得休矣。 （3）本题考查文言文翻译。 翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。 ①重点词语：亦，也；惟，只是，只不过；尔，罢了； ②重点词语：立，立即；偿，偿还；责券，索取证据。 （4）本题考查阅读启示。 甲文中陈尧咨擅长射箭，自认为很了不起，而卖油翁看到他射箭十中八九，只是微微点头，认为这不过是“手熟”罢了。为了证明自己的观点，卖油翁现场展示倒油绝技。卖油翁凭借长期倒油的实践，练就了精湛的技艺，这表明任何技能的掌握都不是一蹴而就的，都需要通过不断地练习和实践。所以从卖油翁身上我们可以获得启示，做任何事情都要勤学苦练，经过长时间的积累和磨炼，就能够达到熟能生巧的境界，进而实现自己的理想。 乙文中卖酒者“平生不欺人”，对于来买酒的童婢，会询问是否能饮酒；如果童婢倾倒酒时打破瓶缶，他会回家拿瓶，重新装酒让他们带回去，因此远近的人都称赞他是忠厚有德行的人。当里中有人因保甲贷款逾期未还被起诉，牵连多人而忧愁时，卖酒者了解情况后，立刻拿出四百金帮保甲偿还债务，并且不要求对方写借据。卖酒者以善待他人、乐于助人的美好品德，不仅树立了良好的个人形象，还为自己赢得了生意上的成功和社会的尊重。这让我们明白，善待别人、乐于助人不只是一种高尚的道德品质，同时也是一个人在社会中获得成功、赢得他人尊重的重要秘诀。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个可与之媲美，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”康肃公尴尬地笑着把老翁打发走了。 【乙】万安县有个卖酒的人，凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人，有的人派遣儿童、女人来买酒，卖酒者一定问：“你能饮酒吗？”有的人（来买酒的）走路不稳跌倒摔破了装酒的最皿，卖酒者总是从自己家里拿出瓶子，重新装好酒，让（买酒的人）拿着回去。因此，远远近近的人都称赞他是有德行的人。 乡里有喜欢喝酒的人，一定在他的酒馆里聚会，乡里有人多次聚在一起饮酒，商量事情不能决断，相互叹息，大多脸色难看，卖酒的人询问道：“诸位为什么多次聚在一起饮酒，相互叹息呢？”聚在一起喝酒的人说：“我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限不肯还贷，将要被起诉。如果被起诉就会倾家荡产，事情就会牵连到我们，我们几家人就不得安息了！”卖酒者询问：“你们担保了多少钱？”他们回答：“本息一共四百两。”卖酒者说：“这有什么发愁的呢？”（卖酒者）立即拿出四百两帮他们偿还贷款，还不求取借据。 （六）（24-25˙七下江苏宿迁地区˙期中） 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】 国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒楚间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣①。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪②闻之，咨嗟惋叹③。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地！”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日以弹絮⑤为业今客鼓此酷类其声耳。”山人默然而反。 （选自徐珂《乔山人善琴》，有删改） 【注释】①凄禽寒鹘，相和悲鸣：使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，它们一起应和着悲哀地鸣叫。②媪（ǎo）：对老妇人的尊称。③咨嗟惋叹：赞叹惋惜。④阕（què）：特指乐曲终止。⑤弹絮：弹棉花。 14．小语无法确定以下加点词的意思，请你运用相关方法帮他解答。 文言词句 参考方法 加点词解释 有乔山人者善弹琴 课内迁移法：陈康肃公善射 （1）______ 有卖油翁释担而立 语境推测法（联系上下文） （2）______ 酷类其声耳 查阅词典法：①种类，类别；②同类；③类似，像；④法式，律例 （3）______ （填汉字） 山人默然而反 通假字：徐以杓酌油沥之 （4）______ 15．文中画线的部分有三处需要加句读，请用铅笔在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分） 吾夫[A]存日[B]以弹絮[C]为业[D]今客[E]鼓此[F]酷类[G]其声[H]耳。 16．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）精于指法，尝得异人传授。 17．甲、乙两文分别以写陈尧咨的笑和乔山人的沉默行为结尾，请结合文章内容分析其含义。 【答案】14． 擅长、善于 放下 类似，像 同“返”，返回 15．BDF 16．（1）卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 （2）他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。 17．甲文结尾“康肃笑而遣之”，陈尧咨的笑，既有对卖油翁技艺的认可，也有对自己之前骄傲自大的自嘲，表现了他的通达爽快（自己能够接受批评，知错就改的胸怀）。 乙文结尾“山人默然而反”，乔山人的沉默，表现了他得知老妇人将他的琴声误认为弹棉花声后的失落和无奈。 【导语】【甲】文以陈尧咨的骄矜与卖油翁的淡然形成反差，通过“手熟”二字点明技艺的本质，结尾“笑而遣之”暗含顿悟与释然。【乙】文则通过琴师高超技艺与老妇误解的对比，凸显知音难觅的孤独，“默然而反”的沉默更显落寞，笔调含蓄而余韵悠长。两文皆以平凡小事折射人生哲理，一显一隐，各具匠心。 14．本题考查词语解释。 （1）联系课文解释：“陈康肃公善射”意思是“陈尧咨擅长射箭”。善：擅长，善于。据此由课内迁移可知“有乔山人者善弹琴”中的“善”理解为“擅长，善于”，“有乔山人者善弹琴”句意为：有个乔山人善于弹琴。 （2）根据成语推断法：“手不释卷”指不肯把手中的书放下来，比喻抓紧时间勤学，或看书入了迷。释：放下。据此推断“有卖油翁释担而立”中的“释”理解为“放下”。“有卖油翁释担而立”意思是：有个卖油的老翁放下担子，站在那里。 （3）根据查阅词典法确定选③“类似，像”。“酷类其声耳”译为：极像我老伴弹棉花的声音罢了。类：类似，像。故填写“类似，像”。 （4）根据通假字推断法：“徐以杓酌油沥之”指慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。杓：同“勺”，勺子。据此推断“山人默然而反”中的“反”理解为“同‘返’，返回”。“山人默然而反”意思是：山人听了后默地离开了。 15．本题考查文言文停顿。 句意是：我丈夫在世的时候，以弹棉花为职业。如今您弹奏的琴声，非常像他弹棉花的声音啊。 “吾夫存日”表示时间，故在“日”后断开，即[B]处；“以弹絮为业”叙述丈夫生前的职业，故在“业”后断开，即[D]处；“今客鼓此”，转至今事，语义完整，故在“此”后断开，即[F]处。故可停顿为：吾夫存日/以弹絮为业/今客鼓此。故选BDF。 16．本题考查文言文句子翻译。重点词语有： （1）发矢：射箭；十中八九：十次射中八九次；但微颔之：只是对他微微点头（意思是略微表示赞许）。 （2）精：精通；指法：弹琴的技法；尝：曾经；异人：奇人、高人。 17．本题考查内容理解。 由“康肃笑而遣之”的行为，结合前文陈尧咨因善射“自矜”，被卖油翁以“酌油”演示“惟手熟尔”的过程可知：这“笑”一方面体现他认可卖油翁通过实践展现出的“熟能生巧”技艺与道理，另一方面，是对自己先前因射箭技艺就“自矜”“忿然”的骄傲自大心态的自嘲，从这一行为能看出他在经历此事后，具备了接受他人启示、放下傲慢，展现出能接纳批评、有错可改的胸怀。 由“山人默然而反”的举动，联系前文乔山人“善弹琴，精于指法，尝得异人传授”，满怀期待在旅中独奏觅知音，却听到老媪“今客鼓此，酷类其声（弹絮声）耳”的回应可知：他的沉默，是在满怀希望遇知音后，发现对方完全误解自己精湛琴艺，将其与弹棉花声混为一谈时，内心产生的失落——自己半生钻研、引以为傲的高雅琴艺未被真正欣赏；同时也有无奈——面对这种艺术认知的巨大错位，难以言说、无法辩解，深刻体现出艺术知音难寻的怅惘。 【点睛】参考译文： 【甲】 康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因此自夸。陈尧咨曾在自家园子里射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中靶心八九支，只是对他微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是老翁拿了一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 【乙】 开国初年，有个乔山人擅长弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒无人烟的树林和荒野之间弹琴，每当弹起琴来，飞鸟都感到凄凉，寒鹘也觉得寒冷，它们一起应和着悲哀地鸣叫。后来乔山人游历到郢楚一带，在旅途中独自弹奏《洞庭》这首曲子。邻居的老妇人听到琴声，发出赞叹惋惜的声音。曲子结束后，乔山人说：“我怀抱这门技艺半生，没想到在这里遇到了知音！”于是他轻敲老妇人的门去拜访。老妇人说：“我丈夫在世的时候，以弹棉花为职业。如今您弹奏的琴声，非常像他弹棉花的声音啊。”乔山人沉默着回去了。 （七）（24-25˙七下江苏徐州市沛县第三学区˙期中） 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 自荷钱（小荷叶）出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘摇之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣。迨①至菡萏成花，娇娇欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为份内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之者生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 【注释】①迨：等到。②徂（cú）：往。 18．划分停顿（限划3处） 有风既作飘摇之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣 19．根据方法提示解释下列句子中的加点字。 方法 关联 解释 课内迁移 蒙乃始就学 乃复蒂下生蓬     ________ 成语关联 死而后已 而能事不已          ________ 词类活用 用讫再火令药镕 可鼻，则有荷叶之清香 _________ 查字典法 及：①赶得上②达到③等到 及其劲叶既生    ________（填序号） 20．下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（   ） A．自冯瀛王印五经                           自荷钱出水之日 B．亭亭净植                                 亭亭独立 C．避暑而暑为之退                           乃摘而藏之 D．乃摘而藏之                               乃密布字印 E．又备经年裹物之用                         以备一板内有重复者 21．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）有风既作飘摇之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣。 （2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 22．周敦颐和李渔都是爱莲之人，但他们描写荷的侧重点、对荷的喜爱又各有不同。比较【甲】【乙】两文，分析他们“写荷”“爱荷”的不同。 【答案】18．有风既作飘摇之态/无风亦呈袅娜之姿/是我于花之未开/先享无穷逸致矣 19． 于是，就 停止 闻（用鼻子闻） ③ 20．E 21．（1）有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。 （2）我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。 22．示例：①周敦颐重点写莲花的外形和香气（“可目”“可鼻”），赞颂高洁自守、遗世独立、坚守节操的君子之风。②李渔则是从外形到香味，从口感到用处（“可目”“可鼻”“可口”“可用”），对莲花进行了细致入微的描写，赞颂一种无私奉献所有美好的莲花之魂，表达自己对它的喜爱。 【导语】《爱莲说》以莲喻君子，突出其“出淤泥而不染”的高洁品性，将莲与菊、牡丹对比，表达对世俗的批判（周敦颐）。《荷》则从实用角度描写荷的生态美与功用，展现其“可目”“可鼻”“可口”的多重价值（李渔）。前者重象征，托物言志；后者重写实，体物入微。两文差异折射作者身份：理学家追求精神象征，生活家关注自然意趣。周敦颐的爱是道德投射，李渔的爱是生活审美。 18．本题考查文言句子断句。 句意：有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。 “有风既作飘摇之态”与“无风亦呈袅娜之姿”：这两句是对仗句，分别描述了荷叶在有风和无风时的不同姿态。“有风既作飘摇之态”表示有风时荷叶会呈现出飘摇的样子，“无风亦呈袅娜之姿”则表示无风时荷叶也会展现出婀娜的姿态。这两句在语义上相对独立，因此可以在它们之间断句。 “是我于花之未开”：这句话表示“因此我在花还未开放的时候”，其中“是”为代词，指代前文荷叶在不同风况下的美态，“我”是主语，“于花之未开”是时间状语，说明享受逸致的时间。这句话在语义上是一个完整的句子成分，表示一个时间点和状态，因此可以在其后断句。 “先享无穷逸致矣”：这句话表示“就已经能够享受到无穷的乐趣了”，其中“先享”是谓语，“无穷逸致”是宾语，“矣”是句末语气词。这句话在语义上是一个完整的句子，表示享受的结果和感受，因此可以在其前断句。 正确划分为：有风既作飘摇之态/无风亦呈袅娜之姿/是我于花之未开/先享无穷逸致矣。 19．本题考查文言实词。 （1）课内迁移：在“蒙乃始就学”这句话中，“乃”的意思是“于是，就”，表示顺承关系，即吕蒙在受到孙权的劝说后，于是开始学习。同样地，在“（乃）复蒂下生蓬”这句话中，“乃”也表示顺承关系，即荷花凋谢后，于是又在蒂下生出莲蓬。 （2）成语关联：“死而后已”这个成语的意思是“到死才停止”，其中“已”表示“停止”。在“而能事不（已）”这句话中，“已”同样表示“停止”，整句话的意思是“但是它的功能并不停止”，即荷花虽然凋谢了，但它的价值并未因此而停止。 （3）词类活用：“用讫再火令药镕”这句话中，“火”原本是名词，表示“火”这一事物，但在这里被活用作动词，表示“用火加热”。同样地，在“可（鼻），则有荷叶之清香”这句话中，“鼻”原本是名词，表示“鼻子”，但在这里被活用作动词，表示“用鼻子闻”。 （4）查字典法：在“（及）其劲叶既生”这句话中，“及”是一个多义词，根据查字典法，它有三个主要意思：①赶得上；②达到；③等到。结合文章内容，这句话描述的是荷叶的生长过程，其中“劲叶既生”表示等到生枝长叶。因此，“及”在这里应该解释为“等到”。所以正确答案是③。 20．本题考查一词多义。 A.均为介词，从； B.均为形容词，耸立的样子； C.均为代词，指香气代词，指荷叶； D.均为连词，于是、就； E.预备/防备； 故选E。 21．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）飘摇：飘动摇摆。袅娜：轻盈柔美。是：这样；于：在；之：主谓之间，取消句子独立性。 （2）予：我。独：只，仅仅。之：主谓之间取消句子独立性。染：沾染（污秽）。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 22．本题考查内容理解和概括。 结合甲文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”可知，作者喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳的高洁品质；也喜欢莲花茎内空外表直，不横生枝蔓，不旁生枝茎，香气远播和笔直洁净的外形和香气（可目和可鼻），赞颂了莲花洁身自好、不慕名利、高洁自守、遗世独立、坚守节操的君子之风； 结合乙文第一段“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”“娇娇欲滴”可知，作者描写了莲花从初生的小荷叶就有无尽的美丽，等到开花更是娇艳欲滴，从外形上描写了莲花的美丽（可目）； 结合第二段“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之者生”可知，作者从莲花荷叶的清香，荷花特别的香味来描述，赞颂了莲花香气袭人的特质（可鼻）； 结合第三段“至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也”可知，作者又从莲花的莲籽与藕可以食用，使人口齿留香的特质来赞颂莲花（可口）； 结合第四段“乃摘而藏之，又备经年裹物之用”可知，又从其叶子可以用来包裹东西的用途来描述，赞颂莲花倾尽所有，甚至连叶子也可以使用的特质（可用）；李渔从外形到香味，从口感到用处，对莲花进行了细致入微的描写，赞颂一种无私奉献所有美好的莲花之魂，表达自己对它的喜爱。 【点睛】参考译文： 甲 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 乙 从荷钱出水的那一天起，便可当作碧波荡漾中的小小点缀；等到生枝长叶，那又一天比一天高，一天比一天漂亮。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到由花蕾开放成花，娇媚的姿容美丽极了。花一批接一批地开放，从夏天直开到秋天，这在花儿是本职应做的事，在人则是应得的享受。等到花儿谢了，已可以说对花的主人“忠于职守”了，于是又在花蒂下生出莲蓬，莲蓬里结了莲子，高高地耸立着，还像没有开的花，和翠绿的荷叶一起屹立在水面上，不到白露节下霜的时候，它做的事情就不停止。这些都是讲它宜于观赏的地方。 嗅味好，那么还有荷叶的清香，荷花的特殊香味。避暑，那暑气就因它而退却；乘凉，凉气随它而产生。至于它可口的地方，那么，莲子和藕都是摆在盘子里供人吃的，吃了那个吃这个，使人满口香味芬芳。 只有霜打的败叶，凋落的样子让人心里难受，似乎变成废物了。可是摘下来收藏，还可供这一年内包裹东西用呢。 （八）（24-25˙七下江苏苏州中学校˙期中） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 陋室铭   【唐】刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （乙） 题画《十笏茅斋竹石图》【清】郑燮 十笏①茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。彼千金万金造园亭，或游宦②四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久益新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密③，亦复放之可弥六合④也。 [注释]①笏（hù）：古时计量单位。②游宦：离开家乡去做官。③退藏于密：收藏在隐密的方寸之间。④六合：天地东西南北，称“六合”。 23．用“/”划分朗读停顿，各划一处。 （1）无 丝 竹 之 乱 耳 （2）何 难 敛 之 则 退 藏 于 密 24．解释加点字。 （1）可以调素琴( )    （2）修竹数竿( ) （3）或游宦四方( )    （4）历久益新乎( ) 25．用现代汉语翻译画线句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。 26．刘禹锡借“陋室”表达自己的志趣。与之相似，选文也运用_____________的手法，借“____________（原文）”，表达自己___________________的高尚情操。 【答案】23．（1）无/丝竹之乱耳（2）何难/敛之则退藏于密 24． 调弄 几 有的（人） 更加 25．（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。（2）不仅我喜爱竹石，竹石也喜爱我啊。 26． 托物言志 十笏茅斋 安贫乐道、热爱自然 【导语】这篇文言文阅读材料选取了刘禹锡《陋室铭》和郑燮《题画》两篇作品，展现了古代文人“安贫乐道”的精神追求。甲文通过“陋室”意象，以“德馨”为核心，构建了一个超脱物质的精神家园；乙文则以“竹石”为媒介，表达了物我交融的审美境界。两文都运用了托物言志的手法，在简朴的居所中寄寓高洁志趣，体现了中国传统文人“不以物喜，不以己悲”的处世哲学和“小中见大”的艺术智慧。 23．本题考查文言断句。 （1）句意：没有奏乐的声音扰乱耳朵。“无”是副词，表否定；“丝竹之乱耳”是主谓短语作宾语，因此在“无”后划分，即：无/丝竹之乱耳。 （2）句意：有什么困难呢？收敛它就能藏在隐秘的方寸之间。“何难”是固定结构，表反问，在句中作独立的疑问成分。“敛之则退藏于密”描述具体行为。疑问成分与后面的陈述内容需要停顿分隔，因此在“何难”后划分，即：何难/敛之则退藏于密。 24．本题考查文言词语的含义。 （1）句意：可以调弄不加装饰的琴。调：调弄。 （2）句意：几竿长长的竹子。数：几。 （3）句意：有的人在四方做官。或：有的（人）。 （4）句意：经历长久的时间越发新鲜呢？益：更加。 25．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：斯，这；惟，只，只是；德馨，品德高尚。 （2）重点词语：非唯，不仅，不只；而，表递进，而且；亦，也；予，我。 26．本题考查表现手法与文章主旨。 甲文《陋室铭》借“陋室”表达志趣，运用“托物言志”的手法；乙文围绕《十笏茅斋竹石图》展开，描写“十笏茅斋”及其中的竹石，同样通过具体事物寄托情感。据此可知，乙文也运用了“托物言志”的手法。 乙文开篇即点明“十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺”，全文围绕这一“一室小景”展开，赞美其“有情有味，历久益新”，据此可知，作者借“十笏茅斋”表达情感。 根据文中“其地无多，其费亦无多”体现对简朴生活的满足，“风中雨中有声……闲中闷中有伴”表现对自然的热爱，与甲文“惟吾德馨”的安贫乐道相通。据此可知，表达了作者“安贫乐道、热爱自然”的高尚情操。 【点睛】参考译文： （甲）山不在于高，有了神仙就会有名气；水不在于深，有了蛟龙就会有灵气。这是一间简陋的屋子，只因我的品德高尚（就不显得简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶染上绿色；草色映入竹帘，让室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人，往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读用泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” （乙）一间只有十笏大的茅屋，一块天井，几竿修长的竹子，几尺高的石笋，这地方不大，花费也不多。但风中雨里能听到（竹石）的声响，日光月色中能看到（竹石）的影子；写诗饮酒时能感受到（竹石）的情趣，闲闷时能有（竹石）作伴。不仅是我喜爱竹石，竹石也像在喜爱我啊。那些花千金万金建造园林亭台的人，有的离乡在外做官，一辈子都不能回来享用。而我们这些人想游览名山大川，又一时不能马上前往，哪里比得上这一室小景，有情有味，时间越久越觉得清新呢？面对这幅画，构建这样的境界，（这样的小景）要收敛起来，就能藏在隐秘的方寸之间；要放开去，就能弥漫于天地四方，这又有什么难的呢？ （一）（24-25˙七下江苏盐城市康居路初中教育集团˙期中） 请阅读以下古诗文，完成下面小题。 【甲】 读书 陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。【注释】①元元：人民、百姓。②课：阅读。 【乙】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自司马光《资治通鉴》） 【丙】 吾室之内，或栖于椟①或陈于前或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （选自陆游《筑书巢》） 【注释】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 1．请你帮助小文解释下列句子中的加点词。 及鲁肃过寻阳__________    但当涉猎__________ 乃亦大笑曰__________    未尝不与书俱__________ 2．小语和小文就三则诗文的内容展开了讨论，请你补全他们的对话。 小语：读了以上诗文，我发现孙权和陆游都是好学之人，孙权百忙之中常读书，《读书》一诗中三、四句刻画出陆游①________形象。 小文：我的脑海里浮现了这两句诗的画面：②__________________ 小语：陆游正是因为热爱读书，所以才筑书巢。 小文：其实陆游读书不仅仅是由于热爱，从【甲】诗一、二句中，我还知道他读书是为了③_______________。 小语：我发现陆游还是个幽默乐观的人，你看他沉浸书海，偶尔想要站起来，却被书围着不能行走，就自己笑自己说：“④__________________。”（用现代汉语翻译原句） 小文：陆游幽默，孙权智慧，都值得我们学习。 3．请用“/”为丙文中画横线句子断句，断两处。 或 栖 于 椟 或 陈 于 前 或 枕 于 床 4．乙文中提到“孤常读书，自以为大有所益”。恰逢学校悦读节来临之际，你想告诉同学们读书获得的益处，请分别从吕蒙和陆游的角度各谈一点。 【答案】1． 等到 只 于是，就 曾经 2． 勤奋读书/嗜书如命/孜孜不倦/秉烛而学 诗人伴着一盏青灯读书，眼神已经大不如从前，却还是阅读完了两万个蝇头小字。 百姓（人民或者国家） 这不是我所说的书巢吗？ 3．或栖于椟/或陈于前/或枕于床 4．吕蒙通过读书了解历史、借鉴历史，增长了治军、治国才略，更好地“当涂掌事”。陆游读书的益处在于怡情，享受读书之乐，是精神寄托、情感慰藉，疾痛呻吟、悲忧愤叹都在读书中消解。 【导语】这篇阅读材料精选了三则与读书相关的古诗文，通过不同角度展现了古人对读书的热爱与追求。陆游的《读书》诗体现了他心系百姓的读书志向；《孙权劝学》以对话形式展现了读书对个人成长的深远影响；《筑书巢》则以幽默笔触描绘了陆游沉浸书海的痴迷状态。三则材料相互呼应，从家国情怀、个人成长到生活情趣，多维度呈现了读书的价值，语言风格或庄重或诙谐，展现了古人读书的丰富内涵。 1．本题考查虚词含义。 ①“及鲁肃过寻阳”意思是：等到鲁肃到寻阳的时候。及：等到。 ②“但当涉猎”意思是：只是让你粗略地阅读。但：只。 ③“乃亦大笑曰”意思是：于是也大笑说。乃：于是，就。 ④“未尝不与书俱”意思是：没有不曾和书在一起的。尝：曾经。 2．本题考查理解内容、分析人物、翻译语句。 ①考查人物形象。《读书》一诗中“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”，“灯前”点明了读书的场景，“目力虽非昔”表明陆游年纪大了，视力不如从前，“犹课蝇头二万言”意思是仍然阅读两万字的蝇头小字，所以刻画出陆游年老时仍坚持苦学的形象。 ②考查描绘画面。诗句“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”意思是：在灯光之下，（我的）视力虽然比不上从前了，（但）仍然阅读完了两万个蝇头小字。想象的画面可以是：在昏暗的灯光之下，陆游坐在桌前，他微微眯着眼睛，眼神已不再像年轻时那样明亮锐利，但是他依然专注地盯着书本上那细小如蝇头般的字迹，认真地阅读着，不知不觉间，已经读完了两万字的内容。 ③考查诗句内容理解。从【甲】诗“归志宁无五亩园，读书本意在元元”，“归志”意思是归乡隐居的志向，“宁无”是难道没有的意思，“元元”指人民、百姓。这句诗的意思是归乡隐居的志向难道没有吗？读书的本意原是为了人民。所以“归志”的深意是把读书看作是为百姓而读。 ④考查句子翻译。陆游自己笑自己的原句是：“此非吾所谓巢者邪？”，题目要求 用现代汉语翻译原句。重点词语： 此，指示代词，这；非，表否定，不是；所谓，所说的；巢，鸟窝，这里指陆游自比的书巢；邪，同“耶”，吗。 3．本题考查断句。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。“或栖于椟或陈于前或枕于床”的意思是有的藏在木箱里，有的陈列在眼前，有的排列在床头。该句是三个并列的“或……”结构，分别描述书放置的不同位置（在柜子里、在面前、在床头），因此在每个“或”字前断开。故断句为：或栖于椟/或陈于前/或枕于床。 4．考查本题考查理解内容。 对于吕蒙，从乙文“卿今当涂掌事，不可不学！”“但当涉猎，见往事耳”以及“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可以看出，吕蒙通过读书了解历史、借鉴历史，增长了治军、治国才略，从而更好地处理“当涂掌事”的事务。对于陆游，从丙文“吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱”可以看出，陆游生活处处有书相伴，他读书的益处在于怡情，享受读书之乐，读书是他的精神寄托、情感慰藉，他的疾痛呻吟、悲忧愤叹都在读书中得到消解。 【点睛】参考译文： 【乙】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【丙】我屋子里（的书），有的藏在木箱里，有的陈列在眼前，有的排列在床头，俯仰观看，环顾四周，没有不是书的。我的饮食起居，疾病呻吟，悲伤忧虑，愤激感叹，没有不曾和书在一起的。客人不来，妻子和儿女都不相见，连天气风雨雷雹的变化，也都不知道。偶尔想站起身，可乱书围着我，如同堆积的枯树枝。有时甚至到了不能走路的地步，于是自己笑着说：“这不就是我所说的书巢吗？”于是带领客人进屋观看，客人开始不能进来，进来了又不能出去，于是也大笑说：“确实是像巢一样啊。” （二）（24-25˙七下江苏南京市鼓楼区˙期中） 5．阅读回答问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自唐代刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 刘禹锡，字梦得，自言系出中山。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科①，工文章。善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。 元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署②。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 （节选自《新唐书•刘禹锡传》） 注释：①博学宏辞科：科举考试制科之一种。②郎署：古代郎官办公的衙门。 【丙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 【唐】刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 (1)请解释加点词。 ①有仙则名__________ ②无案牍之劳形__________ ③善五言诗_______ ④唯以文章吟咏_____ (2)文中划线句停顿正确的一项是（   ） A．地居西南/夷土风僻陋/举目殊俗/无可与言者 B．地居西南夷/土风僻陋/举目殊俗无可/与言者 C．地居西南/夷土风僻陋/举目殊俗无可/与言者 D．地居西南夷/土风僻陋/举目殊俗/无可与言者 (3)请将下列句子翻译为现代汉语。 ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 ②禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。 (4)对丙诗颈联进行解读时，同学们发生了分歧，请你补全对话。 小语：刘禹锡写作此诗时已年过五旬，我从“_______”“病树”两个词中读出了一代诗豪晚年时满心的凄凉与绝望。 小文：我的理解与你不同，我从中读到了无限的希望，____________________。 (5)你认为下列哪个形象更符合刘禹锡，请结合以上三则材料说明理由。 A．翰林王孙 B．逆旅斗士 C．宦海孤松 【答案】(1) 出名，有名 使……劳累 擅长 只 (2)D (3)①苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 ②刘禹锡因为名气在当时很大，和王叔文交往，王叔文常常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。 (4) 沉舟 “沉舟”侧畔有“千帆”进发，“病树”前头“万木”生春，两两相对，表现了天地万物新陈代谢、生生不息的活力，是诗人用乐观的精神看待社会人生的写照。 (5)示例1：我选择“逆旅斗士”。“逆旅斗士”指的是在逆境中依然顽强抗争、不屈不挠的人。甲文他虽被贬却依旧坚守陋室，乙文中他虽多次被贬，仍坚持抗争，丙诗中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”更显示了逆境中依然积极乐观的心态，符合“逆旅斗士”的形象。 示例2：我选择“宦海孤松”。“宦海孤松”指在官场上孤高傲岸、坚韧不拔的官员。乙中刘禹锡在官场中多次被排挤，但保持独立，如即使被召回后仍作诗讥讽权贵，导致再次被贬。甲文也体现了不随波逐流，坚守德行的品格，像孤松一样挺立，符合这一形象。 【导语】这篇阅读材料通过三则文本立体呈现了刘禹锡的文人形象与精神世界。《陋室铭》展现其安贫乐道的高洁志趣，以“德馨”对抗物质匮乏；传记材料揭示其政治浮沉中坚守文人气节，借诗文抒发胸臆；酬答诗则体现其历经贬谪后仍保持的豁达胸襟。三则材料共同勾勒出一个在逆境中保持精神高度，将困厄转化为文学力量的士大夫形象。 【解析】（1）本题考查文言文字义。 ①句意：有了仙人就出名了。名，出名，有名。 ②句意：没有官府公文劳神伤身。劳，使……劳累。 ③句意：善于作五言诗。善，擅长。 ④句意：只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。唯，只。 （2）本题考查断句。 句意：朗州地处西南少数民族地区，当地风俗僻陋，举目所见全是不同于内地的风俗，没有可以交谈的人。“西南夷”是古代对西南地区少数民族聚居地的统称，是一个固定地理概念，不能拆分；“土风僻陋”承接上句，描述该地区的风俗，是主谓结构，单独成句符合逻辑；“举目殊俗”与前句“土风僻陋”形成并列，均强调当地的特殊性，单独断句使层次清晰；“无可与言者”作为前文环境描述的最终结论，单独成句使句子结构完整；故断句为：地居西南夷/土风僻陋/举目殊俗/无可与言者； 故选D。 （3）本题考查翻译句子。 ①重点词语：上，长到，蔓到；入，映入。 ②重点词语：以，因为；名，名声、名望；重，受重视、名气大；交，交往、结交；每，常常、时常；称，称赞、称道；器，才能。 （4）本题考查诗句赏析。 （1）应填“沉舟”。“沉舟”在诗中是诗人自喻，结合“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”可知，诗人历经二十三年贬谪，如“沉舟”般困于逆境，“沉舟”一词似乎传递出被时代抛弃的凄凉感，与“病树”共同营造出一种看似衰败的氛围，让小语从中读出晚年的凄凉与绝望。 （2）小文的回答需紧扣希望与乐观。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中，“沉舟”虽自身沉寂，但侧畔有无数“千帆”竞发，展现出蓬勃的前行力量；“病树”虽看似枯萎，前头却有“万木”迎来春天，充满生机。这两句以“沉舟”对“千帆”、“病树”对“万木”，在对比中打破了衰败的基调，反而凸显出天地间新陈代谢、生生不息的自然规律。诗人虽身处逆境，却能从这样的景象中捕捉到希望，用豁达的眼光看待人生起伏，体现了他积极乐观、不甘沉沦的精神。据此表述即可。 示例：①沉舟 ②“沉舟侧畔”有“千帆过”，“病树前头”有“万木春”，诗人以沉舟、病树自喻，却并未沉溺于消沉，反而看到了千帆竞发、万木争春的蓬勃景象，暗含着新事物必将取代旧事物的哲理，体现出积极乐观、昂扬向上的精神。 （5）本题考查人物形象。 “翰林王孙”：联系乙文中的“刘禹锡，字梦得，世为儒”可知，刘禹锡出身普通的家庭，并非显贵的贵族。再结合“禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马”“复出为播州刺史”等多次被贬的经历，其仕途坎坷、生活颠沛，与“翰林王孙”所代表的养尊处优、生活优渥形象不符。 “逆旅斗士”：联系丙诗中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”可知，刘禹锡以“沉舟”“病树”自比，即便经历“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的漫长贬谪岁月，仍能看到“千帆过”“万木春”的生机与希望，展现出积极抗争、永不言弃的精神。联系乙文中“禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情”“而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺”可知，他在困境中借文章诗歌抒发心志，不惧权贵，敢于抗争，是在人生逆旅中不断战斗的勇士。 “宦海孤松”：联系甲文中的“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可知，刘禹锡虽身处简陋的环境，却保持着高雅的情趣和高尚的品德，不与世俗同流合污。联系乙文中“叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马”“复出为播州刺史”以及丙诗中“二十三年弃置身”可知，他在宦海沉浮中多次遭受贬谪，历经磨难，却始终如松树般坚韧不拔，坚守自我，保持独立的人格。 示例：选择B：逆旅斗士。刘禹锡一生历经风雨，却始终斗志昂扬。他因政治斗争被贬朗州，在那“土风僻陋”之地，没有自暴自弃，而是以文章吟咏抒发情怀。被召回后又因诗触怒权贵再次遭贬，但他依然保持乐观豁达，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以积极的心态面对挫折，不惧困境，敢于抗争，是当之无愧的逆旅斗士。 选择C：宦海孤松。刘禹锡在官场中屡遭贬谪，命运多舛，却如孤松般坚守自我。他虽居陋室，却秉持“惟吾德馨”的信念，与鸿儒谈笑，以素琴、金经为伴，展现出高雅的精神追求。在官场的风风雨雨中，他始终不向权贵低头，即便历经“二十三年弃置身”的磨难，也不改其志，傲然挺立，恰似一棵在宦海扎根的孤松。 【点睛】参考译文： 甲：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了蛟龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 乙：刘禹锡，字梦得，自称家族出自中山。贞元九年考中进士，又考中博学宏辞科。擅长写文章，善于作五言诗。贞元末年，王叔文被太子（唐顺宗）宠幸，刘禹锡因为名气在当时很大，和王叔文交往，王叔文常常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。 王叔文（的政治改革）失败后，刘禹锡被贬为连州刺史，（还）没到任，又被贬为朗州司马。朗州地处西南少数民族地区，当地风俗僻陋，举目所见全是不同于内地的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。 元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署任职。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中语言涉及讥讽，执政的人很不高兴，又把他外放为播州刺史。 历史的长河奔涌向前，浪花属于英雄，而河底的沙砾没有姓名。品读历史小人物，打捞被遗忘的生命坐标系。 （三）（24-25˙七下江苏无锡市锡北片区˙期中） 【甲】 卖油翁 [宋]欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 濮仲谦 [清]张岱 南京濮仲谦，古貌古心，粥粥①若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之而遂得重价真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。三山街②润泽③于仲谦之手者，数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀④，辄自为之。意偶不属，虽势劫⑤之、利啖之，终不可得。 （节选自《陶庵梦忆》） 【注释】①粥粥：柔弱无能的样子。②三山街：地名。③润泽：获利。④犀：犀牛。引申为犀牛角或皮制作的器物。⑤劫：胁迫。 【丙】 山中寡妇 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘①废来犹纳税，田园荒□尚征苗②。 时挑野菜和根煮，旋③斫④生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 【注释】①柘：树木名，叶子可以喂蚕。②苗：指青苗税。③旋（xuàn）：现（做）。④斫（zhuó）：大锄；引申为用刀、斧等砍。 6．解释加点词。 语句 方法 释义 惟手熟尔 联系课内：见往事耳（资治通鉴《孙权劝学》） ①___________ 但微颔之 语境推断 ②___________ 不事刀斧 查阅字典：A．做，从事；B．侍奉；C．使用 ③( )（填字母） 辄自为之 成语印证：浅尝辄止 ④___________ 7．请用“／”给文中画线句子断句。（限断两处） 则 是 经 其 手 略 刮 磨 之 而 遂 得 重 价 真 不 可 解 也。 8．用现代汉语翻译的句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。 9．根据诗意，为诗中颔联□选择一个最恰当的字（填字母），并说明理由。 A．后    B．尽 我选( )因为_________________________________________________________________ 10．【甲】、【乙】、【丙】三则材料都以小人物为书写对象，请任选两篇，结合内容，分析它们主题的不同。 【答案】6． 同“耳”，相当于“罢了” 点头 C 就 7．则是经其手略刮磨之/而遂得重价/真不可解也。 8．（1）把钱币盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦里。 （2）濮仲谦名声很大，能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字，此物品的价格就会立即飞涨。 9． 示例一：选A， “后”是以后的意思，表明田园荒芜了，还要照旧缴纳青苗税，揭示了赋税制度的残酷，突出了寡妇的孤苦。 示例二：选B，“尽”表示达到极点，突出田园荒芜的程度之深，与“尚”呼应，揭示了赋税制度的残酷，突出了寡妇的孤苦。 10．①甲文通过记述陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，揭示了熟能生巧的道理。 ②乙文通过写濮仲谦对雕刻的痴迷，世人对其作品的争抢，刻画了一位技艺高超，宁静自守，不畏权势的艺术家形象，表达了作者对其赞美之情。 ③丙诗通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运，透视当时社会的面貌，反映了对统治者剥削行径的批判和对劳动人民悲苦命运的同情。 （任选两篇作答即可） 【导语】这三则材料通过不同文体展现了小人物的生存智慧与命运困境。甲文以寓言手法，通过卖油翁“惟手熟尔”的朴素哲理，解构了精英阶层的傲慢；乙文用白描笔法刻画民间艺人濮仲谦“赤贫自如”的艺术坚守，揭示工匠精神与商业价值的矛盾；丙诗则以现实主义笔触，通过山中寡妇“无计避征徭”的生存图景，折射封建赋役制度对底层人民的压迫。 6．本题考查理解文言实词含义。 ①“见往事耳”意思是“了解历史罢了”。“耳”是语气助词，可译为“罢了”。根据课内迁移法可知，“惟手熟尔”中的“尔”也是语气助词，同“耳”，可译为“罢了”。句意：只是手法熟练罢了。 ②根据语境推断法，在文中描述卖油翁看到陈康肃公射箭“十中八九”这一情境后，卖油翁没有过多的言语或夸张的动作，结合生活常识以及整体语境来看，此处卖油翁做出的较为轻微且符合其淡定态度的动作就是“点头”，所以“颔”在这里是名词活用为动词，意为“点头”。“但微颔之”句意：只是微微点点头。 ③句子“不事刀斧”中的“事”在字典中有多个解释。结合语境来看，文中说濮仲谦制作竹器“以不事刀斧为奇”，意思是他把不使用刀斧（对竹材进行过度加工）当作奇特之处，所以此处“事”应解释为“使用”，即选项C。 ④成语“浅尝辄止”意思是略微尝试一下就停下来，指不深入钻研，其中“辄”表示“就”。据此可知“辄自为之”中“辄”的意思也是“就”，句意为：（他）就自己动手制作。 7．本题考查文言文断句。 句意：（这样的竹材）经过他的手稍微刮磨一下就能获得高价，实在让人不能理解。 “则是经其手略刮磨之”描述了竹材经过濮仲谦处理这一过程，意义相对完整，应断开；“而遂得重价”承接前文，说明刮磨后的结果，与前文构成承接关系，且自身结构完整，其后应断开；“真不可解也”是对前文情况的总结评价，独立成句。 据此可断句为：则是经其手略刮磨之/而遂得重价/真不可解也。 8．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：覆，盖；徐，慢慢地。 （2）句重点词：甚，很，十分；款，器物上刻的字，书画、信件头尾上的名字；辄，就、立即。 9．本题考查理解鉴赏诗句中词语含义。 A.后：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗”中，“后”是以后的意思。此句描绘出山中寡妇的田园已经荒芜了，然而即便处于这样的状况，依然要按照规定缴纳青苗税。“后”字强调了田园荒芜这一情况发生之后，赋税的征收依旧没有停止，深刻地揭示了当时赋税制度的残酷无情，不管百姓生活多么艰难、田地状况如何糟糕，都要强行征税，进而更加突出了寡妇孤苦无依、生活困苦的悲惨境遇。 B.尽：“桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗”里，“尽”表示达到极点。它生动形象地展现出田园荒芜的程度已经非常深，几乎到了毫无收成的绝境。而“尚”字则进一步强调即便田园已经荒芜到如此地步，还是不能逃脱征收青苗税的命运。“尽”与“尚”相互呼应，更加有力地揭示了赋税制度的残酷本质，不管百姓的田园荒芜到何种惨状，统治者都毫不留情地征税，从而更加突出了寡妇在这样残酷制度下孤苦伶仃、生活毫无保障的悲惨处境。 综上可知，选A或B都有其合理之处，据此选择其中一字，结合诗句内容阐述理由即可。 10．本题考查分析概括文章主题。 甲文《卖油翁》主题在于揭示熟能生巧的道理。文中详细记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两件事。陈尧咨擅长射箭，“当世无双”，他因此而自矜。然而卖油翁看到他射箭“十中八九”，只是“微颔之”，这引发了陈尧咨的不满与质问。卖油翁则以自己酌油的技艺进行回应，通过“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”这一具体动作，展示了自己高超的酌油本领，进而说出“我亦无他，惟手熟尔”，让陈尧咨心服口服地“笑而遣之”。整个故事围绕技艺展开，最终落脚于“熟能生巧”这一主题。 乙文《濮仲谦》主题在于刻画一位技艺高超、宁静自守、不畏权势的艺术家形象，并表达作者对其赞美之情。文中先描述濮仲谦“古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉”，突出他外表平凡却技艺超群。接着写他的竹器“一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计”，且“必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇”，经他手略刮磨就能得重价，体现其技艺的独特与高超。又提到“仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵”，说明世人对他作品的争抢。而“意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得”则展现出他不畏权势、宁静自守的品质。作者通过这些描写，表达了对濮仲谦的赞美。 丙诗《山中寡妇》主题是通过山中寡妇的悲惨命运，透视当时社会面貌，反映对统治者剥削行径的批判和对劳动人民悲苦命运的同情。诗中描绘了山中寡妇因丈夫死于战争而守着茅屋，穿着麻苎衣衫，鬓发枯焦的穷困形象。“桑柘废来犹纳税，田园荒□尚征苗”，即便田园荒芜，她仍要缴纳各种苛捐杂税；“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，靠挑野菜、斫生柴维持生活。而诗的最后“任是深山更深处，也应无计避征徭”指出，无论她躲到哪里，都无法逃脱统治者的剥削。整首诗以山中寡妇这一典型人物，深刻揭露了社会的黑暗和统治者的残酷剥削，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 据此任选两篇，结合内容分析它们主题的不同即可。 【点睛】参考译文： 甲 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把钱币盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。乙 南京的濮仲谦，容貌古朴，心地古雅，一副柔弱无能的样子，然而他的技艺之精巧，简直能夺天工之妙。他所制作的竹器，哪怕是一把扫帚、一把刷子，所用竹子不过寸把长，在上面勾勒几刀，价值就能以两来计算。然而他自我欣赏的，又必定是那些竹子盘根错节、不经过刀斧加工就显奇特的（竹材），这样的竹材经过他的手稍微刮磨一下就能获得高价，实在让人不能理解。濮仲谦名声很大，能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字，此物品的价格就会立即飞涨。在三山街靠从濮仲谦那里获利的人，有几十个，然而濮仲谦自己却依然贫穷如故。他在朋友的座席间看到有好的竹子、好的犀牛角（制成的器物），就自己动手制作。要是兴致不相投，即使有人用权势胁迫他、用利益引诱他，最终也得不到他的作品。 （四）（24-25˙七下江苏无锡市经开区˙期中） 【甲】 道婆者，姓黄氏，本镇（上海松江乌泥泾）人也。初沦落崖州（海南），元贞间附海舶归。闽广多植木棉，以之为布，而道婆最善是业。先此，乌泥泾土壤贫瘠，民多困贫，道婆遂觅种子闽广间。然尚无踏车、椎弓之制，率用手剖去子，厌功甚艰，道婆乃教以制造捍、弹、纺、织之具，既以便民矣。至于错纱、配色、综线，各有其法，织以折枝、团凤、棋局、文字，粲然若写。（道婆）教他姓妇，不倦。士人竞相仿习，稍稍转售他方以牟利，业颇饶裕。 ——清朝同治年间《上海县志》 【乙】 松江府东去五十里许，曰乌泥泾。……国初时，有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以做造捍弹纺织之具……未几妪卒莫不感恩洒泣而葬之为之立祠。越三十年，祠毁，乡人赵愚轩重立。今祠复毁，无人为之创建。” ——陶宗仪《南村辍耕录》 【丙】 黄道婆祠 【元】王逢 崖州布被五色缫，组雾紃云①□花草。 片帆鲸海得风回，千轴②乌泾夺天造。 【注释】①组、紃（xún）：丝绳系带，这里指编织。②轴：指船只。 11．下列选项中加点字解释有错误的一项是（   ） A．率用手剖去子  率：都 B．既以便民矣  便：方便 C．松江府东去五十里许  去：离开 D．今祠复毁  复：又 12．请用“/”为乙文中画波浪线的句子划分停顿，限三处。 未几妪卒莫不感恩洒泣而葬之为之立祠 13．翻译下列句子。 闽广多植木棉，以之为布，而道婆最善是业。 14．丙诗中“组雾紃云□花草”一句在抄录时第五字有遗漏，你认为以下哪个字更合适？请选择并说明理由。 A．粲 B．绣 15．黄道婆被后人誉之为“衣被天下”的“女纺织技术家”，请仿照示例，结合三则材料为她撰写一则颁奖词。 木兰颁奖词： 你替父从军，忠孝两全；你战功赫赫，不重功名。 你让“巾帼”二字有了山河的重量，让家国情怀在血脉中永远滚烫！ 【答案】11．C 12．未几/妪卒/莫不感恩洒泣而葬之/为之立祠 13．福建、广东一带广泛种植木棉，把它纺织成棉布，而黄道婆最擅长这项技艺。 14．示例：选粲（A），粲字，不仅表现出黄道婆绣出了花草等图案，美化了织品，还表现出图案的鲜明生动，表现出黄道婆的技艺精湛、巧夺天工。 15．示例：你携棉种归乡，传捍弹织艺，改错纱配色之法。让贫瘠生丰饶，使布衣灿云霞。你以经纬暖万户，“衣被天下”，辉光永照。 【导语】这三则材料通过方志、笔记和诗歌三种文体，立体展现了黄道婆的传奇人生与历史贡献。甲文以史笔详述其纺织技艺的革新与传播；乙文以笔记体记录民间立祠的兴废，凸显百姓爱戴；丙诗则以意象化的语言礼赞其技术成就。三则材料互为补充，既有技术细节的写实，又有文化意义的升华，共同构建起这位元代女纺织家的完整形象。全文以“衣被天下”为核心，彰显了科技惠民的历史价值。 11．本题考查文言实词的含义。 C.“松江府东去五十里许”的意思是：松江府向东距离五十里左右。去：距离； 故选C。 12．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：没多久，黄道婆去世了，（乡亲们）没有谁不心怀感激、流泪哭泣，安葬了她，并为她建立祠堂； “未几”是时间状语，单独断开；“妪卒”是主谓结构，表述“黄道婆去世”这一事件，断开；“莫不感恩洒泣而葬之”描述乡亲们的行为及结果（安葬），“为之立祠”是后续行为（建祠堂），中间断开； 故正确的断句为：未几/妪卒/莫不感恩洒泣而葬之/为之立祠。 13．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 植：种植；以：把；为：制作；善：擅长；是：这；业：工作。 14．本题考查词句的理解和赏析。 粲：鲜明，美好。侧重绣品呈现出来的色彩鲜明、光彩照人的效果； 绣：刺绣。侧重刺绣这一动作； “组雾紃云□花草”中，“组”“紃”是纺织相关的动词（“组”指编织，“紃”指理丝），描绘出用如雾似云的丝线编织的基础工序；用“粲”字，则意为鲜明灿烂，既承接前文的纺织动作，又聚焦于成品的视觉效果——花草图案在织物上色彩鲜亮、栩栩如生，仿佛自带光彩。既体现了黄道婆纺织技艺的精湛，又暗合后文“夺天造”的赞叹，将工艺的精巧与成品的美感融为一体。相比“绣”字仅强调“绣制”这一动作，“粲”更能突破单一的工序描述，以视觉效果的惊艳凸显技艺的“巧夺天工”。 示例：选择粲字（A选项）。“粲”指鲜明灿烂，写出花草图案鲜亮生动，既显织物之美，又突出黄道婆技艺精湛，呼应后文“夺天造”，比“绣”更能体现巧夺天工。 15．本题考查人物形象和内容概括。 撰写颁奖词需结合材料中人物的经历、品质、贡献与影响，用简洁且富有感染力的语言，突出其精神品质与历史价值，可借鉴示例的对仗句式和抒情风格，融入具体事迹增强说服力。 结合【甲】“初沦落崖州（海南），元贞间附海舶归”可知，黄道婆命运坎坷却心怀故土，流落崖州后，元贞年间携纺织技艺乘船归乡； 结合【甲】“乌泥泾土壤贫瘠，民多困贫，道婆遂觅种子闽广间……道婆乃教以制造捍、弹、纺、织之具……至于错纱、配色、综线，各有其法……（道婆）教他姓妇，不倦。……业颇饶裕”和【乙】“自崖州来，乃教以做造捍弹纺织之具”可知她心系百姓，见乌泥泾贫瘠，引入木棉种子，创制捍、弹、纺、织工具，传授错纱、配色等技法，让百姓生活富足； 结合【甲】“道婆乃教以制造捍、弹、纺、织之具……至于错纱、配色、综线，各有其法……（道婆）教他姓妇，不倦”和【乙】“乃教以做造捍弹纺织之具”可知，她无私传授技艺，不知疲倦，使纺织业在当地发展并传播，泽被后世； 结合【甲】“至于错纱、配色、综线，各有其法，织以折枝、团凤、棋局、文字，粲然若写”和【丙】“千轴乌泾夺天造”可知她技艺精湛，织出的图案如折枝、团凤等鲜明生动，巧夺天工。 示例：你流落崖州，心系桑梓；你携技归来，革新纺织。你让贫瘠土地绽放棉香，让“衣被天下”的传奇温暖千年，你用巧手织就民生福祉，用无私写就不朽篇章！ 【点睛】参考译文： 【甲】 黄道婆，姓黄，原本是上海松江乌泥泾镇人。起初流落到崖州（今海南），元贞年间搭乘海船返回故乡。福建、广东一带广泛种植木棉，并用它来织布，而黄道婆最擅长这项技艺。在她回来之前，乌泥泾的土地贫瘠，百姓大多生活贫困，黄道婆就从闽广地区寻来木棉种子（推广种植）。但当时还没有踏车、椎弓之类的工具，人们大都是用手剥去棉籽，费力又耗时，工序十分艰难。于是黄道婆就教大家制作捍、弹、纺、织等工具，以此方便百姓劳作。至于纱线交错、颜色搭配、经线纬线的组合，她都有独特的方法，织出的图案有折枝花卉、团状凤凰、棋盘纹样、文字等，色彩鲜明得如同直接画上去一般。黄道婆教导其他姓氏的妇女（织布技艺），从不感到疲倦。当地人争相模仿学习，渐渐将织出的布匹转卖到其他地方来谋取利益，生活也变得相当富足。【乙】 松江府向东走五十里左右，有个地方叫乌泥泾。……开国初年，有一位老妇人名叫黄道婆，从崖州来到这里，于是教当地人制作捍、弹、纺、织等工具……没过多久，黄道婆去世了，（乡亲们）没有谁不流泪哭泣，安葬了她，并为她建立祠堂。过了三十年，祠堂毁坏，同乡人赵愚轩重新修建了它。如今祠堂又毁坏了，却没有人再为她创建（祠堂）。 （五）（24-25˙七下江苏无锡市锡东片区˙期中） 孙权劝诫吕蒙通过读书学习实现个人成长；爱国诗人陆游，一直牵挂国家命运，创作《读书》《陆游筑书巢》时，已是年过半百，最终去官为民，归隐乡村。请阅读古诗文，完成下面题目。 【甲】 读书 陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。 【注释】①元元：人民、百姓。②课：阅读。 【乙】 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （选自陆游《筑书巢》） 【注释】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 16．小语和小文就以上诗文展开了讨论，请你补全对话。 小语：我发现陆游非常爱读书，《读书》中三、四句刻画出陆游（1）__________形象。 小文：我的脑海里浮现了三、四两句诗的画面：（2）_________________________。 小语：陆游正是因为热爱读书，所以才筑书巢。 小文：陆游读书不仅是由于热爱，从【甲】诗一、二句中，我还读出了他“归志”的深意是（3）_________________。 小语：我发现陆游还是个幽默乐观的人，他沉浸书海，偶尔想要站起来，却被书围着不能行走，（4）________________________________________。（用现代汉语翻译波浪线句） 小文：陆游幽默，孙权智慧，都值得我们学习。 17．小文在做文言文整理时，遇到了以下问题，请和他一起解决。 加点字 方法 相应内容 正确解释 乃亦大笑 课内迁移法 蒙乃始就学 （1）乃：_____________ 乃引客就观之 字典查找法 A．完成，达到 B．即使 C．接近，靠近 （2）就：________（填选项） 俯仰四顾 成语推断法 左顾右盼 （3）顾：_____________ 既入又不能出 联系语境 客始不能入 （4）既：_____________ 18．对乙文中画横线句子进行断句。（限断3处） 间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行 19．请参照示例，分析加点语气词在句子中的表达效果。 【示例】孤岂欲卿治经为博士邪！ 小语：“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 【例句】信乎其似巢也！ 你： 【答案】16． 年老时仍坚持苦学 我伴着一盏青灯读书，眼神已经大不如从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。 把读书看作是为百姓而读 就自己笑自己说，这不是我说的鸟窝吗？ 17． 于是，就 C 看 已经 18．间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝/或至不得行 19．“也”表感叹语气，译为“啊”。表现出客人对陆游房屋像鸟窝的肯定，又体现出客人对陆游热爱读书、幽默的赞美之情。 【导语】这篇阅读材料以“读书”为主题，通过陆游的诗文展现了古代文人的读书情怀。选材精当，甲诗《读书》体现其“读书为民”的崇高志向，乙文《筑书巢》则以幽默笔触描绘书痴形象。两则材料形成互补：前者严肃深沉，后者生动诙谐，共同勾勒出陆游作为爱国诗人的立体形象。整体上，材料既传承传统文化，又启发学生思考读书的真谛，具有较好的教育价值。 16． 本题考查分析人物、描绘画面、理解内容、翻译语句。 ①考查人物形象。《读书》一诗中“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”，“灯前”点明了读书的场景，“目力虽非昔”表明陆游年纪大了，视力不如从前，“犹课蝇头二万言”意思是仍然阅读两万字的蝇头小字，所以刻画出陆游年老时仍坚持苦学的形象； ②考查描绘画面。诗句“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”意思是：在灯光之下，（我的）视力虽然比不上从前了，（但）仍然阅读完了两万字的蝇头小字。想象的画面可以是：在昏暗的灯光之下，陆游坐在桌前，他微微眯着眼睛，眼神已不再像年轻时那样明亮锐利，但是他依然专注地盯着书本上那细小如蝇头般的字迹，认真地阅读着，不知不觉间，已经读完了两万字的内容； ③考查诗句内容理解。从【甲】诗“归志宁无五亩园，读书本意在元元”，“归志”意思是归乡隐居的志向，“宁无”是难道没有的意思，“元元”指人民、百姓。这句诗的意思是归乡隐居的志向难道没有吗？读书的本意原是为了人民。所以“归志”的深意是把读书看作是为百姓而读； ④考查句子翻译。重点词语：辄，就；此，指示代词，这；非，表否定，不是；所谓，所说的；巢，鸟窝，这里指陆游自比的书巢；邪，同“耶”，吗。 17． 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①“蒙乃始就学”意思是：吕蒙于是开始学习。乃，于是，就； ②句意为：于是邀请客人走近看(当时的情形)。就，接近，靠近。故选C； ③顾盼生辉：意思是指回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。顾，看； ④“客始不能入”意思是：客人开始不能进入，“既入又不能出”意思是：已经进入了却又不能出来。既，已经。 18．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：偶尔想要站起来，可是杂乱的书围绕着我，就像堆积的枯树枝。“间有意欲起”表达偶尔想要起身的想法，“而乱书围之”表示转折，说被书围绕，“如积槁枝”是对书围绕的状态的描述。所以正确的断句是：间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝/或至不得行。 19．本题考查分析语气词表达效果。 “信乎其似巢也！”中“也”表感叹语气，翻译为“啊”。这句话是客人看到陆游的书巢后的感叹，“信乎”表示确实，客人感叹确实像鸟窝啊。表现出客人对陆游房屋像鸟窝的肯定，同时也体现出客人对陆游热爱读书，把屋子堆满书，还幽默地称其为“巢”的这种行为的赞美之情。 【点睛】参考译文： 【乙】我屋子里（的书），有的藏在木箱里，有的陈列在眼前，有的排列在床头，俯仰观看，环顾四周，没有不是书的。我的饮食起居，疾病呻吟，悲伤忧虑，愤激感叹，没有不和书在一起的。客人不来，妻子和儿女都不相见，连天气风雨雷雹的变化，也都不知道。偶尔想站起身，可乱书围着我，如同堆积的枯树枝，有时甚至到了不能走路的地步，于是自己笑着说：“这不就是我所说的巢吗？”于是邀请客人走近看(当时的情形)。客人开始不能进来，进来了又不能出去，于是也大笑说：“确实是像巢一样啊。” 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 文言文阅读 （一）（24-25˙七下江苏镇江市句容市˙期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 治平元年，常州日禺①时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南；少时而又震一声，移着西南；又一震而坠，在宜兴县民许氏园中。远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息②，视地中有一窍如杯大，极深。下视之，星在其中荧荧然③。良久渐暗，尚热不可近。又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。州守郑伸得之，送润州金山寺，至今匣藏，游人到则发视。王无咎为之传甚详。 （沈括《梦溪笔谈·神奇》） 【注释】①禺：古代传说中日落处。②息：通“熄”，熄灭。③荧荧然：光亮耀眼的样子。 1．解释下列句子中加点的词。 ①见于东南( )     ②少时而又震一声( ) ③一头微锐( )       ④至今匣藏( ) 2．用现代汉语写出下列句子的意思。 ①许氏藩篱皆为所焚。 ②良久渐暗，尚热不可近。 3．沈括为何把所记内容归入“神奇”篇？请简要说明。 4．本文结尾为什么提及州守收藏和王无咎作传这两个细节？ （二）（24-25˙七下江苏徐州市新沂市˙期中）阅读文言文选段，完成下面小题。 吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚①欲罚之，蒙曰不探虎穴安得虎子？母哀而舍之。 鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞②？”肃造次③应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊④其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。 （选自《三国志》，有删改） 【注】①恚：恼怒。②不虞：意料不到，意外（之事）。③造次：鲁莽，轻率。④拊（fǔ）：抚摩。 5．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 蒙曰不探虎穴安得虎子 6．解释下列句中加点的词。 ①过蒙屯下      过：______                ②肃意尚轻蒙      轻：______ ③计安可不豫定  安：______                ④遂拜蒙母        拜：______ 7．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 见其发矢十中八九，但微颔之。（《卖油翁》） 8．根据选文，并结合课文《孙权劝学》，分析吕蒙的形象特点。 （三）（24-25˙七下江苏扬州市树人集团˙期中） 有斫轮①老翁，年七十矣，而技艺精绝。尝于市井为人修车运斧成风削木如泥。观者啧啧称奇，问其故。翁笑曰：“无他，惟手熟尔。吾少时学此艺，日斫百木，三年乃成。初时斧斤不入，木屑横飞；久而心手相应，不疾不徐。今虽老迈，然操斧若神，盖积久之功也。”人叹服而去。 （《斫轮翁》） ①斫（zhuó）轮：用刀斧砍木制造车轮 9．解释文中加点字 ①尝( )                  ②问其故( ) ③惟手熟尔( )           ④不疾不徐( ) 10．用“/”给下面的句子断句（限2处）。 尝于市井为人修车运斧成风削木如泥 11．翻译文中画线句子。 吾少时学此艺，日斫百木，三年乃成。 12．本文和《卖油翁》一文都说明了一个什么道理？请结合两篇文章内容或手法具体分析。 （四）（24-25˙七下江苏无锡市长泾片区˙期中） 蒙少不修书传，每陈①大事，常口占为笺疏②。尝以部曲事为江夏太守蔡遗所白③，蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒，权问所用，蒙因荐遗奉职佳吏，权笑曰：“君欲为祁奚④邪？”于是用之。甘宁粗暴好杀既常失蒙意又时违权令权怒之。蒙辄陈请：“天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。”权遂厚宁，卒得其用。 （选自《三国志·吴书·吕蒙传》 【注】①陈：上报。②口占：口述。笺疏：奏折。③部曲事：吕蒙亲兵的事情。“蔡遗”“顾邵”“甘宁”均为人名。白：弹劾。④祁奚：人名，为人善于举善荐贤。 13．解释加点词的意思。 ①蒙少不修书传________________         ②权遂厚宁_____________ ③请根据“提示卡”内容，解释“卒”的意思。（填写序号） a豫章太守顾邵卒______ b卒得其用__________ 提示卡： 卒：①步兵；士兵 ②差役；卒吏 ③死亡 ④最终；终于 ⑤同“猝”，突然 （《古代汉语词典》） 14．用“/”给文中画线内容断句正确的一项是（   ） A．甘宁粗暴好杀/既常失蒙意/又时违权令/权怒之 B．甘宁粗暴好杀/既常失/蒙意又时违权令/权怒之 C．甘宁/粗暴好杀既常/失蒙意又时违权/令权怒之 D．甘宁/粗暴好杀既常失/蒙意又时违权/令权怒之 15．翻译句子： 天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。 16．请结合选文内容，简析吕蒙的爱国情怀。 （五）（24-25˙七下江苏江苏省无锡市华士片区˙期中） 《晋书·祖逖传》节选 ①逖性豁荡，轻财好侠。与司空刘琨共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起舞庭中。后渡江募士铸兵率部曲百余家北进。至中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，得二千人而后进。 ②逖爱人下士，虽疏交贱隶，皆恩礼遇之。躬自俭约，劝督农桑，子弟耕耘，负担樵薪。又收葬枯骨，百姓感悦。石勒惮之，不敢窥兵河南。 17．下列加点词解释错误的一项是（    ） A．因起舞庭中（跳舞） B．遂屯淮阴（驻扎） C．虽疏交贱隶（即使） D．石勒惮之（害怕） 18．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 后渡江募士铸兵率部曲百余家北进 19．翻译下列句子。 （1）中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。” （2）遂屯淮阴，起冶铸兵，得二千人而后进。 20．结合文章概括祖逖的人物形象？ （六）（24-25˙七下江苏无锡市澄西片区˙期中） 任城威王彰①，字子文。少善射御②，膂力③过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。太祖尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道而好乘汗马击剑此一夫之用何足贵也！”课④彰读《诗》《书》，彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍⑤，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”太祖尝问诸子所好，使各言其志。彰曰：“好为将。”太祖曰：“为将奈何？”对曰：“被⑥坚执锐，临难不顾，为士卒先。赏必行，罚必信。”太祖大笑。建安二十一年，封鄢陵侯。 （选自《三国志·魏书》） 【注】①彰：曹彰，曹操之子。②御：骑马。③膂（lǚ)力：体力，力气。④课：督促。⑤卫、霍：汉朝名将卫青、霍去病。⑥被：同“披”，穿。 21．用“/”给文中画线句子断句（限断三处） 汝 不 念 读 书 慕 圣 道 而 好 乘 汗 马 击 剑 此 一 夫 之 用 何 足 贵 也！ 22．解释下列加点字 ①少善射御：_____________________    ②太祖尝抑之曰：______________ ③将十万骑驰沙漠：_______________    ④数从征伐：__________________ 23．用现代汉语写出下面句子的意思。 少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。 24．孙权劝学，“蒙乃始就学”，进步巨大，作者给予吕蒙由衷的钦佩与赞美。曹操劝学，曹彰却不为所动，作者是否在批评曹彰不思进取？请结合具体内容谈谈你的理解。 （七）（24-25˙七下江苏无锡市锡山区˙期中） 韦应物，京兆长安人也。尚侠，初以三卫郎①事玄宗。及崩，方悔，折节读书。初，公豪纵不羁，晚岁逢杨开府，赠诗言事曰：“少事武皇帝，无赖恃恩私。一字都不识，饮酒肆顽痴。武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。”足见古人真率之妙也。其为性高洁，鲜食寡欲，所居必焚香扫地而坐，冥心象外。大历十四年自鄠县令制除栎阳②今以疾辞归寓善福寺。建中二年，由前资除比部③员外郎，出为滁州刺史。或媢④其进，媒孽⑤之。贞元初，又出为苏州刺史。罢居永定，斋心屏除人事。 （节选自《唐才子传·韦应物》） 【注】①三卫郎：武官名。②鄠（hù）县、栎（yuè）阳，均为古县名。③比部：即比部司，唐时属刑部。④媢（mào）：嫉妒。⑤媒孽：诬陷。 25．解释下列句中的加点字。 ①初以三卫郎事玄宗 ②把笔学题诗 ③鲜食寡欲 ④或媢其进 26．翻译下列句子。 及崩，方悔，折节读书。 27．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。 大历十四年自鄂县令制除栋阳令以疾辞归寓善福寺。 28．结合选文，说说韦应物“为性高洁”的表现。 （八）（24-25˙七下江苏南京市栖霞区˙期中） 报恩塔① 〔明〕张岱 塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝②，信属鬼工。 闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识③之。今塔上损砖一块，以字号报工部④，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛⑤。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上如香烟缭绕半日方散。 永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。 （选自《陶庵梦忆注评》，上海古籍出版社2014年10月版，有删改） 【注】①报恩塔：在南京大报恩寺内，始建于三国，明成祖时重建，后毁于战火。②斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，严丝合缝。③识：标记。④工部：指掌管工程建筑的衙门。⑤斛：容量单位。⑥重译：言语不通需辗转翻译。 29．给文中画波浪线的句子加标点，正确的一项是（   ） A．有光怪出其上，如香烟缭绕半日，方散。 B．有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。 C．有光怪出，其上如香烟，缭绕半日方散。 D．有光怪出，其上如香烟缭绕，半日方散。 30．翻译文中画横线的句子。 夜必灯，岁费油若干斛。 31．下列对文章理解正确的一项是 （   ） A．报恩塔中的金刚佛像由数十块琉璃砖砌成，其衣服上的皱褶分不清楚有多少。 B．报恩塔烧制完成时有三座，其中一座成功，另外两座因失败而被埋藏于地下。 C．文末写“海外夷蛮重译至者”的表现，其目的是侧面表现报恩塔的神奇魅力。 D．本文描绘了报恩塔的壮丽景象及精湛工艺，也隐含了对建塔劳民伤财的批判。 32．匠心指巧妙的心思。请结合文章和链接材料，分别分析古代劳动人民的匠心所在。 【链接材料】 ㅤㅤ每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （选自沈括《活板》） （一）（24-25˙七下江苏南通市启东市长江中学˙期中） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！ （节选自清代彭端淑《为学一首示子侄》） [注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。 1．划分句子的停顿 不知其几千里也僧富者不能至而贫者至焉。 2．解释下列句中划线字。 ①非宁静无以致远 _______ ②非学无以广才 _______ ③西蜀之去南海 _______ ④自南海还  _______ 3．下列句中的“之”字意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：而两狼之并驱如故 A．下车引之（《陈太丘与友期行》） B．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） C．吾欲之南海（《为学一首示子侄》） D．人之立志（《为学一首示子侄》） 4．翻译下列句子。 ①非学无以广才，非志无以成学。 ②子何恃而往？ 5．甲、乙两文都强调“立志”的重要性，但各有侧重。甲文侧重于“立志”的前提在于“_______”，而“立志”的目的在于“_______”；乙文则侧重于“立志”须 _______。 （二）（24-25˙七下江苏连云港市赣榆区˙期中） 《狼》 蒲松龄 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 《黠鼠赋》 苏轼 ①苏子夜坐，有鼠方啮。拊①床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐②中空。嘐嘐聱聱③，声在橐中。曰：“噫！此鼠之见闭④而不得去者也。”发⑤而视之寂无所有举烛而索⑥中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 ②苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！” 注：①拊：拍。②橐：袋子。③嘐嘐聱聱：这里是形容老鼠咬物的声音。④见闭：被关闭。⑤发：打开。⑥索：搜索。 6．解释下列加点的词语。 （1）顾野有麦场( )            （2）一狼洞其中( ) （3）堕地乃走( )            （4）是鼠之黠也( ) 7．用“/”给文中画波浪线句子断句（限断三处）。 发而视之寂无所有举烛而索中有死鼠 8．请翻译下列句子。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）童子惊曰：“是方啮也，而遽死也？” 9．结合文章内容，完成表格。 狼 鼠 相同 评价 狼亦黠矣 异哉！是鼠之黠也 不同 方法 （1）______ （2）______ 结局 毙命 （3）______ 10．从“狼”和“鼠”的不同结局中，你得到了什么启示？ （三）（24-25˙七下江苏南京市玄武区˙期中） 11．阅读下面的古文，完成问题。 【材料一】 往时陈尧咨以射艺自高，尝射于家圃。有一卖油翁释担而看，射多中。 ——节选自欧阳修《笔说》 【材料二】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ——节选自欧阳修《归田录》 【材料三】 作文之法：意之曲折①者，宜写之以显浅之词；理之显浅者，宜运之以曲折之笔②；题之熟者参之以新奇之想题之庸者深③之以关系之论。至于窘者舒之使长，缛④者删之使简，俚⑤者文之使雅，闹者摄之使静，皆所谓裁制也。 ——选自张潮《幽梦影》 [注释]①曲折：主题或立意比较复杂。②曲折之笔：运用婉转的写法。③深：深入挖掘。④缛：繁琐重复。⑤俚：鄙俗粗浅。 (1)解释下列句中加点的词。 ①尝射于家圃 _______ ②但微颔之 _______ ③宜写之以显浅之词 _______ ④皆所谓裁制也 _______ (2)给文中画波浪线的句子加标点，正确的一项是（   ） A．题之熟者参之，以新奇之想；题之庸者深之，以关系之论 B．题之熟者，参之以新奇之想；题之庸者，深之以关系之论 C．题之熟，者参之以新奇之想；题之庸，者深之以关系之论 D．题之，熟者参之以新奇之想；题之，庸者深之以关系之论 (3)翻译文中画横线句子。 至于窘者舒之使长，缛者删之使简。 (4)结合材料，说说欧阳修的哪些修改与张潮的“作文之法”相契合，并简述理由。 （四）（24-25˙七下江苏南通市海安市˙期中） 12．阅读下面的文言文，完成下列各题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 牡丹得王于群花，予初不服是论。谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后①冬月游后苑花俱开而牡丹独迟遂贬洛阳。因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”②（韩诗“夕贬潮州路八千”。） 正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾③之他向则死，此其骯髒④不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？ （选自李渔《闲情偶寄》） 【注释】①武后：指武则天。②夕贬潮州路八千：出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》首联，意为早上一封谏书上奏朝廷，晚上就被贬官到遥远的潮州，即上句“八千之辱”之典。③俾：使。④骯髒（kǎng zǎng）：高亢刚直的样子。 (1)用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 谓 武 后 冬 月 游 后 苑 花 俱 开 而 牡 丹 独 迟 遂 贬 洛 阳 (2)解释下列句子中加点的词。 ①不蔓不枝________ ②亭亭净植_______ ③及睹《事物纪原》_______ ④人主不能屈之 __________ (3)下列句子中加点的“之”的用法和意义与例句中的“之”相同的一项是（   ） 例句：此其骯髒不回之本性 A．康肃笑而遣之 B．何陋之有 C．大兄何见事之晚乎 D．花之隐逸者也 (4)用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②强项若此，得贬固宜。 (5)在周敦颐笔下，牡丹是“花之富贵者也”，贪慕名利，李渔笔下的牡丹又有怎样的特点呢？请结合甲、乙两文内容分析牡丹形象不同的原因。 （五）（24-25˙七下江苏宿迁市苏州外国语实验学校等校联考˙期中） 13．阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】 ①万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。 ②里①有事聚饮者，必会其肆，里中有效聚饮，平事②不得决者，相对咨嗟③，多墨色，卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪④保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家事连吾侪数姓人不得休矣。”卖酒者曰：“几何数？”曰：“子母⑤四百金。”卖酒者曰：“何优为？”立出四百金偿之，不责券⑥。 ——魏禧《卖酒者传》（节选）注释：①里：乡里。②平事：商量事情。③咨嗟：叹息。④侪（chái）：同辈，同类的人。⑤子母：利息和本金。⑥责券：索取证据。 (1)解释加点词的意思。 ①释担而立 _____ ②尔安敢轻吾射 _____ ③或遣童婢沽 _____ ④几何数 _____ (2)用“/”标出下列句子的停顿（停顿两处）。 讼则破家事连吾侪数姓人不得休矣 (3)将下列句子翻译成现代汉语。 ①我亦无他，惟手熟尔。 ②立出四百金偿之，不责券。 (4)从甲文卖油翁和乙文卖酒者的身上，我们分别获得怎样的启示。 （六）（24-25˙七下江苏宿迁地区˙期中） 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】 国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒楚间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣①。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪②闻之，咨嗟惋叹③。既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地！”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日以弹絮⑤为业今客鼓此酷类其声耳。”山人默然而反。 （选自徐珂《乔山人善琴》，有删改） 【注释】①凄禽寒鹘，相和悲鸣：使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，它们一起应和着悲哀地鸣叫。②媪（ǎo）：对老妇人的尊称。③咨嗟惋叹：赞叹惋惜。④阕（què）：特指乐曲终止。⑤弹絮：弹棉花。 14．小语无法确定以下加点词的意思，请你运用相关方法帮他解答。 文言词句 参考方法 加点词解释 有乔山人者善弹琴 课内迁移法：陈康肃公善射 （1）______ 有卖油翁释担而立 语境推测法（联系上下文） （2）______ 酷类其声耳 查阅词典法：①种类，类别；②同类；③类似，像；④法式，律例 （3）______ （填汉字） 山人默然而反 通假字：徐以杓酌油沥之 （4）______ 15．文中画线的部分有三处需要加句读，请用铅笔在答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出三处不得分） 吾夫[A]存日[B]以弹絮[C]为业[D]今客[E]鼓此[F]酷类[G]其声[H]耳。 16．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （2）精于指法，尝得异人传授。 17．甲、乙两文分别以写陈尧咨的笑和乔山人的沉默行为结尾，请结合文章内容分析其含义。 （七）（24-25˙七下江苏徐州市沛县第三学区˙期中） 【甲】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【乙】 自荷钱（小荷叶）出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘摇之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣。迨①至菡萏成花，娇娇欲滴，后先相继，自夏徂②秋，此时在花为份内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之者生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 【注释】①迨：等到。②徂（cú）：往。 18．划分停顿（限划3处） 有风既作飘摇之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣 19．根据方法提示解释下列句子中的加点字。 方法 关联 解释 课内迁移 蒙乃始就学 乃复蒂下生蓬     ________ 成语关联 死而后已 而能事不已          ________ 词类活用 用讫再火令药镕 可鼻，则有荷叶之清香 _________ 查字典法 及：①赶得上②达到③等到 及其劲叶既生    ________（填序号） 20．下列句子中，加点词的意义不相同的一组是（   ） A．自冯瀛王印五经                           自荷钱出水之日 B．亭亭净植                                 亭亭独立 C．避暑而暑为之退                           乃摘而藏之 D．乃摘而藏之                               乃密布字印 E．又备经年裹物之用                         以备一板内有重复者 21．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）有风既作飘摇之态无风亦呈袅娜之姿是我于花之未开先享无穷逸致矣。 （2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 22．周敦颐和李渔都是爱莲之人，但他们描写荷的侧重点、对荷的喜爱又各有不同。比较【甲】【乙】两文，分析他们“写荷”“爱荷”的不同。 （八）（24-25˙七下江苏苏州中学校˙期中） 阅读下面文言文，完成下面小题。 （甲） 陋室铭   【唐】刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （乙） 题画《十笏茅斋竹石图》【清】郑燮 十笏①茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。彼千金万金造园亭，或游宦②四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久益新乎？对此画，构此境，何难敛之则退藏于密③，亦复放之可弥六合④也。 [注释]①笏（hù）：古时计量单位。②游宦：离开家乡去做官。③退藏于密：收藏在隐密的方寸之间。④六合：天地东西南北，称“六合”。 23．用“/”划分朗读停顿，各划一处。 （1）无 丝 竹 之 乱 耳 （2）何 难 敛 之 则 退 藏 于 密 24．解释加点字。 （1）可以调素琴( )    （2）修竹数竿( ) （3）或游宦四方( )    （4）历久益新乎( ) 25．用现代汉语翻译画线句子。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）非唯我爱竹石，而竹石亦爱予也。 26．刘禹锡借“陋室”表达自己的志趣。与之相似，选文也运用_____________的手法，借“____________（原文）”，表达自己___________________的高尚情操。 （一）（24-25˙七下江苏盐城市康居路初中教育集团˙期中） 请阅读以下古诗文，完成下面小题。 【甲】 读书 陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。【注释】①元元：人民、百姓。②课：阅读。 【乙】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自司马光《资治通鉴》） 【丙】 吾室之内，或栖于椟①或陈于前或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （选自陆游《筑书巢》） 【注释】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 1．请你帮助小文解释下列句子中的加点词。 及鲁肃过寻阳__________    但当涉猎__________ 乃亦大笑曰__________    未尝不与书俱__________ 2．小语和小文就三则诗文的内容展开了讨论，请你补全他们的对话。 小语：读了以上诗文，我发现孙权和陆游都是好学之人，孙权百忙之中常读书，《读书》一诗中三、四句刻画出陆游①________形象。 小文：我的脑海里浮现了这两句诗的画面：②__________________ 小语：陆游正是因为热爱读书，所以才筑书巢。 小文：其实陆游读书不仅仅是由于热爱，从【甲】诗一、二句中，我还知道他读书是为了③_______________。 小语：我发现陆游还是个幽默乐观的人，你看他沉浸书海，偶尔想要站起来，却被书围着不能行走，就自己笑自己说：“④__________________。”（用现代汉语翻译原句） 小文：陆游幽默，孙权智慧，都值得我们学习。 3．请用“/”为丙文中画横线句子断句，断两处。 或 栖 于 椟 或 陈 于 前 或 枕 于 床 4．乙文中提到“孤常读书，自以为大有所益”。恰逢学校悦读节来临之际，你想告诉同学们读书获得的益处，请分别从吕蒙和陆游的角度各谈一点。 （二）（24-25˙七下江苏南京市鼓楼区˙期中） 5．阅读回答问题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自唐代刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 刘禹锡，字梦得，自言系出中山。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科①，工文章。善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。叔文败，禹锡贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。 元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署②。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 （节选自《新唐书•刘禹锡传》） 注释：①博学宏辞科：科举考试制科之一种。②郎署：古代郎官办公的衙门。 【丙】 酬乐天扬州初逢席上见赠 【唐】刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 (1)请解释加点词。 ①有仙则名__________ ②无案牍之劳形__________ ③善五言诗_______ ④唯以文章吟咏_____ (2)文中划线句停顿正确的一项是（   ） A．地居西南/夷土风僻陋/举目殊俗/无可与言者 B．地居西南夷/土风僻陋/举目殊俗无可/与言者 C．地居西南/夷土风僻陋/举目殊俗无可/与言者 D．地居西南夷/土风僻陋/举目殊俗/无可与言者 (3)请将下列句子翻译为现代汉语。 ①苔痕上阶绿，草色入帘青。 ②禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。 (4)对丙诗颈联进行解读时，同学们发生了分歧，请你补全对话。 小语：刘禹锡写作此诗时已年过五旬，我从“_______”“病树”两个词中读出了一代诗豪晚年时满心的凄凉与绝望。 小文：我的理解与你不同，我从中读到了无限的希望，____________________。 (5)你认为下列哪个形象更符合刘禹锡，请结合以上三则材料说明理由。 A．翰林王孙 B．逆旅斗士 C．宦海孤松 （三）（24-25˙七下江苏无锡市锡北片区˙期中） 【甲】 卖油翁 [宋]欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 濮仲谦 [清]张岱 南京濮仲谦，古貌古心，粥粥①若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计。然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之而遂得重价真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。三山街②润泽③于仲谦之手者，数十人焉，而仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳犀④，辄自为之。意偶不属，虽势劫⑤之、利啖之，终不可得。 （节选自《陶庵梦忆》） 【注释】①粥粥：柔弱无能的样子。②三山街：地名。③润泽：获利。④犀：犀牛。引申为犀牛角或皮制作的器物。⑤劫：胁迫。 【丙】 山中寡妇 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘①废来犹纳税，田园荒□尚征苗②。 时挑野菜和根煮，旋③斫④生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 【注释】①柘：树木名，叶子可以喂蚕。②苗：指青苗税。③旋（xuàn）：现（做）。④斫（zhuó）：大锄；引申为用刀、斧等砍。 6．解释加点词。 语句 方法 释义 惟手熟尔 联系课内：见往事耳（资治通鉴《孙权劝学》） ①___________ 但微颔之 语境推断 ②___________ 不事刀斧 查阅字典：A．做，从事；B．侍奉；C．使用 ③( )（填字母） 辄自为之 成语印证：浅尝辄止 ④___________ 7．请用“／”给文中画线句子断句。（限断两处） 则 是 经 其 手 略 刮 磨 之 而 遂 得 重 价 真 不 可 解 也。 8．用现代汉语翻译的句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。 9．根据诗意，为诗中颔联□选择一个最恰当的字（填字母），并说明理由。 A．后    B．尽 我选( )因为_________________________________________________________________ 10．【甲】、【乙】、【丙】三则材料都以小人物为书写对象，请任选两篇，结合内容，分析它们主题的不同。 （四）（24-25˙七下江苏无锡市经开区˙期中） 【甲】 道婆者，姓黄氏，本镇（上海松江乌泥泾）人也。初沦落崖州（海南），元贞间附海舶归。闽广多植木棉，以之为布，而道婆最善是业。先此，乌泥泾土壤贫瘠，民多困贫，道婆遂觅种子闽广间。然尚无踏车、椎弓之制，率用手剖去子，厌功甚艰，道婆乃教以制造捍、弹、纺、织之具，既以便民矣。至于错纱、配色、综线，各有其法，织以折枝、团凤、棋局、文字，粲然若写。（道婆）教他姓妇，不倦。士人竞相仿习，稍稍转售他方以牟利，业颇饶裕。 ——清朝同治年间《上海县志》 【乙】 松江府东去五十里许，曰乌泥泾。……国初时，有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以做造捍弹纺织之具……未几妪卒莫不感恩洒泣而葬之为之立祠。越三十年，祠毁，乡人赵愚轩重立。今祠复毁，无人为之创建。” ——陶宗仪《南村辍耕录》 【丙】 黄道婆祠 【元】王逢 崖州布被五色缫，组雾紃云①□花草。 片帆鲸海得风回，千轴②乌泾夺天造。 【注释】①组、紃（xún）：丝绳系带，这里指编织。②轴：指船只。 11．下列选项中加点字解释有错误的一项是（   ） A．率用手剖去子  率：都 B．既以便民矣  便：方便 C．松江府东去五十里许  去：离开 D．今祠复毁  复：又 12．请用“/”为乙文中画波浪线的句子划分停顿，限三处。 未几妪卒莫不感恩洒泣而葬之为之立祠 13．翻译下列句子。 闽广多植木棉，以之为布，而道婆最善是业。 14．丙诗中“组雾紃云□花草”一句在抄录时第五字有遗漏，你认为以下哪个字更合适？请选择并说明理由。 A．粲 B．绣 15．黄道婆被后人誉之为“衣被天下”的“女纺织技术家”，请仿照示例，结合三则材料为她撰写一则颁奖词。 木兰颁奖词： 你替父从军，忠孝两全；你战功赫赫，不重功名。 你让“巾帼”二字有了山河的重量，让家国情怀在血脉中永远滚烫！ （五）（24-25˙七下江苏无锡市锡东片区˙期中） 孙权劝诫吕蒙通过读书学习实现个人成长；爱国诗人陆游，一直牵挂国家命运，创作《读书》《陆游筑书巢》时，已是年过半百，最终去官为民，归隐乡村。请阅读古诗文，完成下面题目。 【甲】 读书 陆游 归志宁无五亩园，读书本意在元元①。 灯前目力虽非昔，犹课②蝇头二万言。 【注释】①元元：人民、百姓。②课：阅读。 【乙】 吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！” （选自陆游《筑书巢》） 【注释】①椟：木柜、木匣，这里指书橱。②觌（dí）：相见。 16．小语和小文就以上诗文展开了讨论，请你补全对话。 小语：我发现陆游非常爱读书，《读书》中三、四句刻画出陆游（1）__________形象。 小文：我的脑海里浮现了三、四两句诗的画面：（2）_________________________。 小语：陆游正是因为热爱读书，所以才筑书巢。 小文：陆游读书不仅是由于热爱，从【甲】诗一、二句中，我还读出了他“归志”的深意是（3）_________________。 小语：我发现陆游还是个幽默乐观的人，他沉浸书海，偶尔想要站起来，却被书围着不能行走，（4）________________________________________。（用现代汉语翻译波浪线句） 小文：陆游幽默，孙权智慧，都值得我们学习。 17．小文在做文言文整理时，遇到了以下问题，请和他一起解决。 加点字 方法 相应内容 正确解释 乃亦大笑 课内迁移法 蒙乃始就学 （1）乃：_____________ 乃引客就观之 字典查找法 A．完成，达到 B．即使 C．接近，靠近 （2）就：________（填选项） 俯仰四顾 成语推断法 左顾右盼 （3）顾：_____________ 既入又不能出 联系语境 客始不能入 （4）既：_____________ 18．对乙文中画横线句子进行断句。（限断3处） 间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行 19．请参照示例，分析加点语气词在句子中的表达效果。 【示例】孤岂欲卿治经为博士邪！ 小语：“邪”同“耶”，表反问语气，译为“吗”。表现出孙权对吕蒙推辞的不悦和责备，又体现了孙权对吕蒙寄予厚望的恳切之意。 【例句】信乎其似巢也！ 你： 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $