内容正文:
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》教学设计
【教材分析】
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》是南宋豪放派词人辛弃疾的代表作之一,编入部编版九年级下册第三单元“课外古诗词诵读”。这首词写于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,当时辛弃疾任江东安抚司参议官,滞留建康(今南京)。词人借中秋望月,抒发了对光阴流逝的感慨、对故土的深切思念,以及收复中原的雄心壮志。全词想象奇特,气势豪迈,“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”一句,以砍去月宫桂树的想象,寄托了扫除奸邪、澄清天下的政治理想,体现了辛弃疾一贯的爱国情怀和豪放词风。学习这首词,对于培养学生鉴赏豪放词的能力、感受辛弃疾的人格魅力具有重要意义。
【学情分析】
九年级学生已学过辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《南乡子·登京口北固亭有怀》等作品,对其人其词有一定了解。学生对辛弃疾“词中之龙”的地位、豪放词风及爱国情怀已有初步认识,但对词中神话典故的运用、象征手法的理解可能不够深入。九年级学生正处于价值观形成的关键时期,辛弃疾收复失地的雄心壮志和百折不挠的精神,对他们具有重要的感染和教育作用。
【教学目标】
1. 文化自信: 理解辛弃疾词中蕴含的收复失地的雄心壮志和忧国忧民的家国情怀,感受南宋爱国词人“把栏杆拍遍”的赤子之心,增强对中华优秀传统文化中爱国主义精神的理解和认同。
2. 语言运用: 准确诵读并背诵全词;理解“把酒”“姮娥”“被白发”“欺人奈何”“斫去”“婆娑”“清光”等关键词的含义;品味词中奇特的想象和豪迈的语言风格,学习用典、象征、反问等表现手法。
3. 思维能力: 通过联想想象、问题探究、知人论世、比较分析等方法,理解词中三层转折的情感脉络,领悟“斫去桂婆娑”的象征意义,培养从具体意象到抽象哲理的思维能力。
4. 审美创造: 品味词中乘风问月的浪漫想象和斫桂增光的雄奇境界,感受辛弃疾豪放词独特的审美魅力;尝试运用象征手法,创作一段表达自己志向的文字。
【教学重难点】
重点:理解词句含义,品味豪放奇特的想象,背诵全词。
难点:领悟“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”的象征意义及其所体现的爱国情怀。
【教学方法】
诵读法,情境创设法,问题探究法,知人论世法,联想想象法,比较阅读法
一、文化导入:激发文化自信(3分钟)
1. 情境创设:
教师语言:同学们,中秋之夜,皓月当空,你会想到什么?是团圆的喜悦,是月饼的香甜,还是嫦娥奔月的传说?古人面对中秋明月,往往诗兴大发。苏轼想到了“但愿人长久,千里共婵娟”,表达对亲人的思念;张若虚想到了“江畔何人初见月?江月何年初照人?”发出对宇宙人生的追问。而有一位词人,面对中秋明月,想到的却是砍去月中的桂树,让月光更明亮地洒向人间。他是谁?他就是“词中之龙”辛弃疾。今天,让我们走进他的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》,看看这位一生志在收复中原的英雄,在中秋之夜有着怎样的奇思妙想和壮阔胸怀。
板书课题:太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 辛弃疾
2. 解题与背景:
“太常引”是词牌名。
“建康中秋夜为吕叔潜赋”指在建康(今南京)的中秋之夜,为友人吕叔潜写下此词。
背景简介:宋孝宗淳熙元年(1174年),辛弃疾任江东安抚司参议官,此时他已南归十余年,但收复中原的壮志始终未酬。朝廷苟安,主和派当权,他空有报国之志却无报国之门。中秋之夜,他望着明月,感慨万千,写下这首词寄给友人。
3. 文化点睛:
辛弃疾的一生,是壮志未酬的一生,也是百折不挠的一生。他“把栏杆拍遍”,他“醉里挑灯看剑”,他把满腔的悲愤和对故土的思念,都化作了词中的奇思壮采。这种“位卑未敢忘忧国”的精神,正是中华民族最可贵的传统。
二、诵读感知:品味语言运用(8分钟)
1. 初读正音:
请同学们大声自由地朗读全词,读准字音,读通节奏。
教师正音:注意“姮娥”(héng é)、“被”(bèi,通“披”)、“斫”(zhuó)、“婆娑”(pó suō)。
2. 划分节奏:
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。
斫去桂婆娑,人道是清光更多。
3. 疏通大意:
结合注释,同桌之间互相说说词句的意思。
教师点拨关键词:
“秋影”:中秋的月亮。
“金波”:月光,形容月光如金色波浪。
“飞镜”:飞在天空的镜子,比喻月亮。
“重磨”:重新打磨。古代镜子用铜制,需要经常磨光。比喻月亮像刚磨过的镜子一样明亮。
“姮娥”:即嫦娥,传说中的月宫仙女。
“被白发”:通“披白发”,满头白发。
“欺人奈何”:故意欺负人,有什么办法呢?
“乘风”:驾着风,想象自己飞上天空。
“斫去”:砍掉。
“婆娑”:枝叶飘舞的样子,这里指桂树的阴影。
“清光”:清朗的月光。
4. 指名说说全词大意:
预设:一轮圆月的秋影转动着金色波光,像刚磨过的铜镜飞上天空。举起酒杯问月中嫦娥:我满头白发,你却故意欺人,有什么办法呢?我要乘风飞上万里长空,俯瞰祖国的壮丽山河。还要砍去月宫中摇曳的桂树,人们都说那样月亮会有更多的清光照向人间。
5. 初步感知语言风格:
提问:读完整首词,你觉得辛弃疾的语言有什么特点?
预设:想象奇特、气势豪迈、语言有力、情感强烈。
教师点拨:这首词虽短,却有三层奇思妙想:把月亮比作飞镜,向嫦娥发问,要砍去桂树。想象层层递进,情感步步升华。
三、精读研析:发展思维能力(20分钟)
(一)赏析上片:对月问天——培养形象思维与问题意识
1. 齐读上片:“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何?”
2. 品味“飞镜又重磨”——形象思维训练:
提问:词人如何描写中秋之月?用了什么比喻?这个比喻好在哪里?
预设:“一轮秋影转金波”写月光流转的动态美;“飞镜又重磨”把月亮比作刚磨过的铜镜,明亮照人。“飞”字写出月亮升起的动态感,“重磨”写出月亮的皎洁明亮。比喻新颖贴切,形象生动。
3. 品味“把酒问姮娥”——逆向思维训练:
提问:词人向嫦娥提出了什么问题?“被白发欺人奈何”是什么意思?
预设:问我已是满头白发,你却为什么还要这样欺负人?言下之意是岁月无情,白发催人老,而自己壮志未酬。
提问:古人诗词中常有“问月”的传统,如李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”,苏轼“明月几时有?把酒问青天”。辛弃疾的“问”与李白、苏轼的“问”有什么不同?
预设:李白问月是哲学之问,问宇宙人生;苏轼问月是兄弟之情,问离合悲欢;辛弃疾问月是人生之问,问壮志难酬、岁月空逝。他的“问”中含着悲愤和不甘。
4. 朗读指导:
上片前两句要读得明亮开阔,展现月色的美好;“把酒问姮娥”要读出问的语气;“被白发欺人奈何”要读出悲愤和不甘,“奈何”二字要拉长,读出无可奈何的感慨。
(二)赏析下片:乘风飞天——培养联想思维与象征思维
1. 齐读下片:“乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。”
2. 品味“乘风好去”——想象思维训练:
提问:词人接下来有什么奇思妙想?“乘风好去,长空万里,直下看山河”描绘了怎样的画面?
预设:想象自己乘风飞上万里长空,从高空俯瞰祖国的壮丽山河。画面壮阔,气势磅礴。
提问:“直下看山河”的“直下”二字有何妙处?
预设:“直下”写出从高空俯冲而下的动态感,有速度,有力量,更能表现词人对山河的无限眷恋。
3. 小组合作探究——象征思维训练:
任务:四人小组讨论以下问题:
“斫去桂婆娑”——词人为什么要砍去月宫中的桂树?这桂树指什么?
预设:桂树遮蔽了月光,砍去它,月光才能更明亮地洒向人间。
这桂树可能象征什么?结合辛弃疾的生平和时代背景思考。
引导学生从多个角度理解:桂树可能象征南宋朝廷中的主和派、奸佞小人;可能象征收复中原道路上的种种障碍;也可能象征词人内心的愁苦和阴影。
“人道是清光更多”——这里的“清光”象征什么?词人希望“清光更多”表达了怎样的愿望?
预设:“清光”象征光明、希望、正义。希望清光更多,就是希望扫除奸邪,希望朝廷清明,希望收复中原,希望人间更美好。
这一句与杜甫“斫却月中桂,清光应更多”有什么联系?辛弃疾化用杜诗,用意有何不同?
预设:杜甫写此句主要是想象之辞,辛弃疾化用后赋予了更深的政治寓意——砍去奸邪,让正义之光普照人间。
4. 全班交流汇报:
教师点拨:这是全词的点睛之笔,也是辛弃疾爱国情怀的集中体现。他不是为了砍桂而砍桂,而是借砍桂表达自己扫除奸邪、澄清天下的政治理想。这种托物言志的手法,让短短一句词有了千钧之力。
5. 品味情感脉络——逻辑思维训练:
提问:梳理全词的情感变化脉络。
预设:上片赏月之乐到问月之愤,下片飞天之意到斫桂之志。情感脉络由乐到愤,由愤到豪,由豪到志,层层推进,步步升华。
6. 朗读指导:
下片要读出豪迈壮阔的气势。“乘风好去,长空万里”要读得开阔舒展;“直下看山河”的“直下”要读得有力;“斫去桂婆娑”要读得斩钉截铁;“人道是清光更多”要读得坚定自信。
四、审美鉴赏:感受审美创造(7分钟)
1. 整体感知审美风格:
提问:这首词给人的整体审美感受是什么?如果用几个词语概括,你会选什么?
预设:雄奇、豪迈、壮阔、瑰丽、想象奇特。
教师点拨:辛弃疾的豪放词,不仅有“气吞万里如虎”的雄壮,也有这种乘风问月、斫桂增光的奇思妙想。他的词,既有英雄之气,又有诗人之奇。
2. 意象美与意境美:
提问:词中出现了哪些意象?它们共同营造了怎样的意境?
预设:意象群包括秋影、金波、飞镜、姮娥、白发、长风、长空、山河、桂树、清光。意境由月宫到人间,由地上到天上,由现实到想象,营造出一种瑰丽雄奇、壮阔豪迈的意境。
提问:请闭眼想象“直下看山河”的画面,用语言描绘出来。
学生描绘:从万里高空俯瞰,山河大地尽收眼底,长江如带,群山如丘,城池如棋盘,何等壮阔,何等豪迈!
3. 比较阅读——审美比较训练:
出示苏轼《水调歌头》“明月几时有”与辛弃疾此词。
比较维度
《水调歌头》
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
》
感情核心
对亲人的思念和对人生的哲思
对壮志难酬的悲愤和对收复中原的渴望
想象特点
天上人间、时空穿越、哲理深邃
乘风问月、斫桂增光、象征强烈
语言风格
旷达洒脱、飘逸空灵
雄奇豪迈、刚健有力
意境特征
清旷悠远
壮阔瑰丽
审美感受
余味悠长、引人深思
热血沸腾、催人奋进
教师小结:苏轼的中秋词,是哲人的思考;辛弃疾的中秋词,是英雄的呐喊。二者各有千秋,共同丰富了中国词坛的审美世界。
4. 审美创造活动:
活动任务:辛弃疾借砍去桂树表达自己的志向。请你也运用象征手法,选择一个自然意象(如山峰、大海、雄鹰、青松等),写一段100字左右的文字,表达你的某种志向或愿望。
示例一:我要做一只翱翔的雄鹰,冲破云霄,直上九天。俯瞰山河大地,追逐心中的太阳。纵有风雨雷电,也折不断我的翅膀——因为天空,才是我真正的故乡。
示例二:我愿做一棵崖边的青松,扎根岩石,挺立寒风。任他霜雪欺凌,我自岿然不动。待到春回大地时,用一身苍翠,告诉世界:什么是坚守,什么是永恒。
展示与点评:请2-3名学生展示自己的创作,师生共同点评。点评要点包括意象选择是否恰当、象征意义是否明确、语言是否有力度。
五、知人论世:深化文化自信(5分钟)
1. 补充辛弃疾生平与时代背景:
教师介绍:辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。他出生时,山东已被金兵占领。22岁时,他组织两千多人起义抗金,后率部南归。他一生力主收复中原,但南宋朝廷苟安江南,他不仅未被重用,反而屡遭排挤,多次被罢官。这首词写于他南归十余年时,正值壮年,却已“被白发欺人”,壮志未酬的悲愤可想而知。
但他从未放弃。在被罢官闲居期间,他写下了大量爱国词作,如“醉里挑灯看剑”“把吴钩看了,栏杆拍遍”“何处望神州?满眼风光北固楼”等。直到临终前,他还高呼“杀贼!杀贼!”
2. 文化点睛:
辛弃疾是中国文学史上最伟大的爱国词人之一。他的词,是用热血写成的;他的一生,是用生命践行“收复中原”誓言的。这种“虽九死其犹未悔”的精神,正是中华民族生生不息的力量源泉。
3. 感悟辛弃疾人格:
提问:了解了辛弃疾的生平,再来看这首词,你对“斫去桂婆娑,人道是清光更多”有了哪些更深的理解?
预设:这不仅是砍桂树,更是辛弃疾一生追求的象征——扫除奸邪,收复中原,让正义之光普照人间。即使屡遭挫折,他也从未放弃这个信念。
提问:辛弃疾的这种精神,对今天的我们有什么启示?
学生自由发言:要有理想,要有信念;即使遇到困难,也要百折不挠;个人命运要与国家命运紧密相连。
4. 文化传承与自信:
教师寄语:辛弃疾离开我们八百多年了,但他的词依然激励着一代又一代中国人。每当月圆之夜,我们想起他,不只是想起一个词人,更是想起一种精神——那种“了却君王天下事,赢得生前身后名”的壮志,那种“男儿到死心如铁”的坚毅,那种“气吞万里如虎”的豪情。
文化自信:这就是中华文化的魅力——它不仅存在于典籍中,更流淌在我们的血脉里;它不仅是古人的追求,更是今人的精神财富。愿同学们在人生的道路上,也能像辛弃疾一样,心中有光,眼中有山河,活出中国人的气概和风骨。
六、背诵积累,布置作业(2分钟)
1. 当堂背诵:
采用多种形式进行背诵,如齐背、分组背、个人背,重点体会上片的情感起伏和下片的豪迈气势。
可以尝试“情境背诵”:闭上眼睛,想象自己就是辛弃疾,在中秋之夜举杯问月、乘风飞天,然后背诵全词。
2. 布置作业:
基础作业: 默写《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》,注意书写工整,无错别字。
提升作业: 以“从‘问月’到‘斫桂’——论辛弃疾《太常引》的情感脉络”为题,写一段200字左右的赏析文字,要求梳理词人的情感变化。
拓展作业: 选择一首同样写“月亮”的诗词,如苏轼《水调歌头》、张若虚《春江花月夜》等,与本词进行比较,写一段200字左右的比较赏析。
文化作业: 查找资料,了解辛弃疾的生平事迹,尤其是他青年时期起义抗金的故事,制作一张人物卡片或思维导图,下节课分享。
【板书设计】
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
[宋]辛弃疾
文化自信
家国情怀——收复中原的壮志
英雄气概——百折不挠的精神
语言运用
秋影金波——月色之美
飞镜重磨——比喻之新
把酒问姮娥——问天之奇
被白发欺人——悲愤之深
乘风好去——想象之壮
直下看山河——气势之豪
斫去桂婆娑——决心之坚
清光更多——愿望之切
思维能力
上片:赏月(乐)→ 问月(愤)
下片:飞天(豪)→ 斫桂(志)
象征思维:桂树——奸邪小人,清光——正义光明
审美创造
飞镜磨月图——明丽之美
乘风飞天图——壮阔之美
直下山河图——雄浑之美
斫桂增光图——奇崛之美
情感脉络:乐 → 愤 → 豪 → 志
核心意象:桂树——奸邪 清光——正义
词人形象:问天的哲人 飞天的壮士 斫桂的英雄
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