内容正文:
中考一模预测卷·北京
答案详解详析
语文
2026年北京市初中学业水平模拟考试
11.【考点】诗歌内容的理解与概括
考点预测卷
【解析】由首联“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”可知,诗人
语
1.【考点】汉字书写
概写自己被贬谪到巴山楚水这荒凉之地长达二十多年的坎坷
【解析】注意“建”“颜”等字的正确写法。
遭遇,故第(1)空填“自己被贬于荒凉之地多年的遭遇”;由领
【答案】“古建新颜”资料手册[1分,有书写错误不得分]
联“怀旧空吟闻笛赋”可知,“空”字意为“徒然,白白地”,诗人
2.C【考点】字音
只能徒然吟诵《思旧赋》怀念旧友,传达出无奈与孤寂之情,故
【解析】C.“符合”的“符”应读作“”。故选C。
第(2)空填“空”。据此总结作答即可。
3.B【考点】理解语境中词语的含义
【答案】(1)自己被贬于荒凉之地多年的遭遇[1分,意对即可门
【解析】根据资料一第二段“正阳门箭楼周围还布设了一批科技
(2)空(1分)
设备,它们共同构成了守护箭楼的‘智能马甲’”可知,“智能马
12.【考点】理解诗歌意象十理解诗歌情感
甲”是由科技设备组成的。B项“传统的箭楼防护实体衣物”与
【解析】由颈联诗句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”可知,
“科技设备”不符。故选B。
诗句选取“沉舟”“千帆过”“病树”“万木春”四个意象。“沉舟”
4,B【考点】词语运用
“病树”象征诗人自身被贬二十多年的坎坷境遇与内心的失意
【解析】“打造”意为“制造(多指金属器物);创造或造就”。“依
落寞,体现出心绪难平的复杂情感;“千帆过”“万木春”象征着
托”意为“依靠;为达到一定目的而假借某种名义”。“助力”意
新生事物的蓬勃生机与时代的不断前进。作者由此领悟到世
为“帮助;帮助的力量”。第一空,“庆成宫建筑群”是活动开展
间万物新陈代谢、生生不息的哲理。诗人以“沉舟”“病树”自
的基础,应搭配“依托”;第二空,“传统文化与现代艺术融合的
比,却不沉沦于失意,反而借“千帆过”“万木春”传递出豁达的
舞台”是需要主动构建创造的,应搭配“打造”;第三空,“中轴线
胸襟与积极向上的人生态度,彰显出刚健昂扬之气。据此总
文化活态传承”是最终目的,应搭配“助力”。故选B。
结作答即可。
5.D【考点】成语的运用
【答案】(示例)诗人以“沉舟”“病树”自喻,写出自己被贬的坎
【解析】D.美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美
坷境遇与内心的失意落寞,体现出心绪难平的复杂情感;以
好漂亮。此处形容“画面”,对象误用,使用不恰当。故选D。
“千帆过”“万木春”喻指新生力量,作者由此领悟到世间万物
6.C【考点】修辞手法
新陈代谢、生生不息的哲理,表达了豁达乐观的襟怀,彰显出
【解析】A第①句将“杨梅竹斜街”比作“青丝带”,运用比喻的修
刚健昂扬之气。[分析“心绪难平”1分,分析“刚健昂扬之气”
辞手法;B.第②句“转眼间”“仿佛下一秒就要…跳下来”,运
1分,结合意象分析1分
用夸张的修辞手法;C.第③句仅客观说明“免儿爷”的传统样式13.D【考点】理解文言实词
与衍生产品,没有使用修辞手法;D.第④句将“兔儿爷”比作“文
【解析】“念无与为乐者”句意为“想到没有人与我共同游乐”。
化信使”,运用比喻的修辞手法。故选C。
念,考虑,想到。A“念念不忘”的意思是“牢记在心,时刻不
7.【考点】修改病句
忘”。念,惦记。B.“杂念”的意思是“不纯正的念头,多指为个
【解析】画线句语义重复,“重新”和“又”在句中均表示“再次、再
人打算的念头”。念,念头。C“念念有词”的意思是“指人不
度”,应删去其中之一。据此总结作答即可。
停地自言自语”。念,诵读。D.“念及”的意思是“考虑到(多用
【答案】删去“重新”(或“删去‘又”)。(2分)
于情感方面)”。念,考虑,想到。故选D。
8.【考点】古诗文默写
14.A【考点】理解文章内容
【答案】将以遗所思[1分,有错、漏、添字不得分]
【解析】A“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”中
9.【考点】古诗文默写
的“积水”指院子里如积水般澄澈的月光,“藻、荇”指竹子和柏
【答案】非淡泊无以明志[1分,有错、漏、添字不得分]
树的影子,并非真的积水和藻、荇。选项说法错误,故选A。
10.【考点】古诗文默写
15.【考点】理解文章主旨
【答案】(示例)好雨知时节当春乃发生[每空1分,有错、漏、
【解析】(1)根据材料中的“东皋子待诏门下省…‘待诏何所
添字不得分,不带“雨”字不得分]
乐,但美酝三升,殊可恋耳。”“然东皋子自谓…入野人道士
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腹中矣”可知,苏轼先讲了东皋子饮酒作乐的事,后又将东皋
与新路径展开,具体阐述了学校与演出团体合作开展美育活
子的饮酒与自己的施酒进行了对照。(2)《记承天寺夜游》中
动、博物馆等文化场馆与学校教育相结合这两种实践形式。
苏轼以“闲人”自处,在月夜漫步中展现旷达心境;《书东皋子
材料未涉及“跨学科融合课程”和“评价体系”,B项“美育的跨
传后》中他借酒事闲谈,展现超脱荣辱的豁达心境。两篇文章
学科融合课程与评价体系”属于无中生有。故选B。
语
均展现出他在逆境中仍能以积极心态面对生活的精神境界
女知识拓展
非连续性文本选择题
即乐观旷达的胸怀。据此总结作答即可。
常见设误类型
【答案】(1)东皋子饮酒作乐(2)乐观旷达[每空2分]
1.曲解文意:选项表达的意思与原文的意思发生偏离,曲解
【参考译文】
作者所要表达的意思。
东皋子(王绩)担任门下省待诏,每天供给(他)三升酒,他
2.武断绝对:原文的说法在范围、程度上有所保留,而选项
的弟弟王静问他:“(做)待诏快乐吗?”东皋子回答说:“(做)待
夸大其词,把相对的情况说成绝对的情况。
诏有什么快乐的,只是(每天有)三升美酒,非常值得留恋罢
3.指代不明:代词指代的内容不明确,甚至指代错误。
了。”现在,岭南的法令不禁止酿酒,我已经能自己酿酒,每月
4逻辑错误:故意将主次颠倒或因果倒置。
用一斛米,(能)酿出六斗酒。而南雄、广州、惠州、循州、梅州
5.以偏概全:只强调问题的某一方面,有意漏掉重要信息,
五地的太守时不时送酒给我,我粗略计算我所得到的(酒),大
断章取义。
概超过东皋子了。然而东皋子自称是“五斗先生”,(实际)每
6.混淆时态:选项把原文中尚未确定或还未实现的设想或
天只(被)供给三升(酒),连满足(自己)喝酒的需求都来不及,
推测说成既成事实,主要体现为混淆已然与未然的问题。
哪能够顾及客人(的需求)呢?像我这样的人,每天有二升五
7.无中生有:选项中的内容在原文中未涉及,也不能从原文
合的酒,(都)进了山野之人和道士的肚子里了。
中推断出来。
16.【考点】理解名著内容
19.【考点】材料信息的概括
【解析】作答时,应明确所选作者及其作品的核心特点,从作者
【解析】根据材料一“美有是提升审美素养…国家高度重视
的创作过程、作品内容及其所体现的情感等角度,分析这个组
美育工作,颁布了相关文件,从政策层面指导、推动学校美育
合“热爱”的表现,并阐述理由。据此总结作答即可。
的开展与落实”可知,可从政策支持方面了解美育。根据材料
【答案】(示例1)选择艾青《艾青诗选》。艾青对祖国和土
二“活动性是开展美育的重要原则之一…还应遵循浸润的
地饱含深沉的热爱。在《我爱这土地》中,艾青以“为什么我的
原则”可知,可从实施原则方面了解美育。根据材料三“学校
眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”直抒胸臆;在《雪
和社会各界都在积极探索…不少学校与演出团体合作…
落在中国的土地上》等众多诗篇里,艾青用饱含深情的笔触描
博物馆、美术馆、文化馆与学校教育相结合,是美育的另一个
绘祖国的苦难与希望,用一生的创作表达了自己的赤子之心。
创新模式”可知,可从新模式与新路径方面了解美育。据此总
这份对祖国真挚而热烈的爱,能有力地诠释“热爱”这个主题。
结作答即可。
(示例2)选择法布尔—《昆虫记》。法布尔对昆虫充满热
【答案】(1)政策支持(2)实施原则(3)新模式与新路径[每
爱,他用三十年时间观察、记录昆虫,将昆虫世界写得生动有
空1分,意对即可]
趣。这体现了法布尔对科学和自然的执着热爱,能很好地诠
20.【考点】文章内容的理解与概括
释“热爱”这个主题。
【解析】根据原文“洁净自爱的周敦颐干净地来,干净地去。除
[结合所选名著内容说明理由,体现“热爱”主题,言之有理即
了如炬的思想,在物质上,他几乎一无所有。这是一种凄凉,
可得5分]
孤绝的莲花,在清冷的风中摇曳,独放的凄凉,却在我们心中
17.A【考点】材料信息的辨析
挺立成不调谢的美丽”可知,作者认为周敦颐是一个洁净自
【解析】A根据材料一“丰富多元的美育能够有效减缓儿童、青
爱、思想如炬、在物质上几乎一无所有、孤绝凄美的人。据此
少年的情绪困扰,减少其认知和行为方面的障碍”可知,“减缓
总结作答即可。
儿童青少年的情绪困扰,减少其认知和行为方面的障碍”是美
【答案】(示例)作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先
育的作用,而非学校开展美育的目的,选项说法不符合文意。
生墓志铭》中读到了一个洁净自爱、思想如炬、在物质上几乎
故选A。
一无所有、孤绝凄美的周敦颐。[答出“洁净自爱”“思想如炬”
18.B【考点】补写句子
“在物质上几乎一无所有”“孤绝凄美”中的2点即可,每点
【解析】材料三的内容围绕学校和社会各界探索美育的新模式
1分]
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21.【考点】理解、分析文章内容
告诉我们,在写作时,应注意抓住人物的主要事迹,突出人物
【解析】根据原文“敦颐先生任洪州分宁县主簿时,广结鸿儒
的品格和精神。根据原文“黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风
创立了濂山书院。后在萍乡监税时,也‘立书院以教授’,即为
范的真实写照”“我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的
宗濂书院”可知,周敦颐不遗余力地立书院,和一批文人在书
盖棺之词中认识遥远的周敦颐”和“周敦颐的价值观在他的文
院讲学,对当时的人才培有、文化传播等具有重要意义,推动
章里都有清晰的阐述,除了著名的《爱莲说》外,其实还有一篇
语
了书院的发展。根据原文“先生时常怀想这条荡漾着他童年
他在湖南求州时写的《拙赋》”等内容可知,作者引用了他人评
欢笑的水溪…正是这种剪不断的怀想,才有了濂溪先生的
价、人物的作品等材料表现周敦颐的形象,展现其身上的君子
称谓,濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院,名称遍布大江
品格,使文章内容更丰富,可信度更高。这告诉我们,在写作
南北”“周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正
时,可以将读过的书籍、文章作为间接材料,丰富文章内容。
仁义的君子”可知,周敦颐创立书院,传递了他的价值观,对后
根据原文“在我看来,周先生应该是一个着一尘不染的白衫,
世文人也产生了深远影响,让“濂溪书院”成为一种文化传承,
喜爱在水边从容地缓缓踱步的人”“先生时常怀想这条荡漾着
为当今社会的学校教育制度和人才培养方式提供了一定的借
他童年欢笑的水溪,那溪上有桥,桥有小亭,敦颐先生带着一
鉴。据此总结作答即可。
身书香好游其间”“周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和
【答案】(示例)周敦颐“立书院”,在当时,对人才培育、文化传
他一样中正仁义的君子”等内容可知,作者在理解了周敦颐的
播有重要意义,推动了书院的发展;对后世,有利于书院文化
精神后,于文章中对其外貌、思想及愿望等内容进行了合理的
的传承,为学校教育制度和人才培养方式提供了借鉴。[答出
想象,使周敦颐的形象更为饱满、生动。这告诉我们,刻画人
1点得2分,答出2点得3分
物形象时,可以通过合理的想象使人物更饱满。据此总结作
22.【考点】分析文章写作意图
答即可。
【解析】根据原文“对他的评价中最有名的一句话当推大文豪
【答案】(示例)抓住人物的主要事迹,突出人物的品格和精神;
黄庭坚的赞叹:人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”“黄庭坚的
选材时可以将读过的书籍、文章作为间接材料,丰富文章内
这句话是周敦颐品格、风范的真实写照,他还有一段评论:‘廉
容;通过合理的想象刻画人物形象,使人物更饱满。[答出1
于取名而锐于求志,薄于微福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕
点得2分,答出2点得3分
嫠,陋于希世而尚友千古。”“洁净自爱的周敦颐干净地来,干
24.【考点】补写句子
净地去。除了如炬的思想,在物质上,他几乎一无所有。这是
【解析】文章第①段“五一’国际劳动节是劳动者的节日,人们
一种凄凉,孤绝的莲花,在清冷的风中摇曳,独放的凄凉,却在
在这一天尽情欢庆,享受美好生活,更饮水思源,唱响劳动颂
我们心中挺立成不调谢的美丽”等内容可知,作者既借黄庭坚
歌”总领全文,交代人们对劳动的热爱,所补写的内容应为文
对周敦颐的赞叹与评论,写出了周敦颐的高尚品格及精神,也
章的中心论点。结合第②段首句“劳动创造的财富是美丽
在字里行间流露出自己对这种精神的赞美与敬仰。根据原文
的”,第③段首句“劳动的过程是美丽的”,第④段首句“劳模精
“周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义
神与工匠精神是美丽的”可知,文章从“劳动创造的财富”“劳
的君子”可知,作者从周敦颐的角度,表达了中国人能够以周
动的过程”“劳模精神与工匠精神"”三个角度来阐述“劳动是美
敦颐为模范,践行君子操守,做如莲一般“中正仁义的君子”的
丽的”这一观,点。故可补写为:劳动是美丽的。
愿景。据此总结作答即可。
【答案】劳动是美丽的(2分)
【答案】表达对周敦颐品格、精神的赞美和敬仰之情;希望当下:25.B【考点】补充论据
的中国人能以周敦颐为模范,做如莲一般的君子。[答出1点
【解析】结合第⑤段“有一些人,好逸恶劳,十分丑陋”可知,第
得2分,答出2点得3分]
⑤段批评“好逸恶劳”的行为。而B项的“常常对普通劳动者
23.【考点】写作方法的探究
颐指气使”体现的是轻视劳动者,不尊重他人的劳动的行为,
【解析】根据原文“周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的
不符合第⑤段的观点。故选B。
阐述,除了著名的《爱莲说》外,其实还有一篇他在湖南永州时:
26.【考点】论证思路
写的《拙赋》”“他除了立身立言,作为一个文化的‘布道者’还
【解析】根据第②段“劳动创造的财富是美丽的”,第③段“劳动
不遗余力地立书院,我截取了一段他在江西的不凡的履历”
的过程是美丽的”,第④段“劳模精神与工匠精神是美丽的”可
“在虔州(今赣州)任职时,与知州赵抃一起去赣县讲学”可知,
知,作者先从“劳动成果之美”“劳动过程之美”“劳动精神之
作者在描写周敦颐时,重点抓住其立身立言、创立书院、讲学
美”三个角度,正面论证了“劳动是美丽的”这一观点。根据第
等主要事迹,将周教颐的君子品行与教育理念表现出来。这
⑤段“有一些人,好逸恶劳,十分丑陋”,第⑥段“还有一些人,
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轻视劳动者,不尊重他人的劳动”可知,作者从反面列举社会
【高分范文】
上人们不热爱劳动和不尊重劳动者的事例,批判社会上某些
正确答案不止一个
“好逸恶劳”“轻视劳动者,不尊重他人的劳动”等不良现象,与
面对“秋日”这一主题,诗人咏其萧瑟,农人赞其丰饶,画
上文“劳动是美丽的”的内容形成了正反对比论证,使“劳动是
师醉心于其斑斓之色一视角不同,答案各异,却都反映了季
语
美丽的”的观,点更加突出和具有说服力。据此总结作答即可。
节的真实情况。这让我明白:世界并非只有一副面容,“正确
【答案)第②~⑥段的论证思路是先正面论述“劳动是美丽的”
答案不止一个”不仅是一种普遍现象,更是一种处世智慧,它
的观点;然后从反面批判社会上“好逸恶劳和轻视劳动者、不
提醒我们以开放的胸怀拥抱世界,以思辨的眼光审视万物。
尊重他人的劳动”的现象;采用正反对比论证,使观点更加鲜
美之所以动人,正因其允许多重解答并存。同样是欣赏
明突出。[1点1分]
《蒙娜丽莎》这幅画作,艺术评论家看到的是精湛的技法,普通
27.【审题指导】
观众感受到的是神秘的微笑,儿童读出的是有趣的表情,三种
(1)“正确答案不止一个”强调打破“唯一解”的思维定式,强调
解读皆是对画作的正确认知。“正确”的标准并非一成不变,
开放视野与多元思维的价值。“正确答案不止一个”不仅是现
它会因立场、视角、需求的不同而发生改变。包容多元的解
象描述,更是一种智慧—它要求我们摒弃非黑即白的判断
读,才能让我们更全面地理解这个世界。
标准,以包容和辩证的态度看待事物。选材时可以选取生活
科学进步源于不同答案的碰撞与融合。几百年前,牛顿
中与解题方法、艺术创作形式、生活方式等能够表现选择差异
的事例,表达观点和看法。注意写作时避免仅罗列案例,要落
主张“光是粒子”,惠更斯坚持“光是波”,两派争论不休,各执
脚到“如何做”学会倾听不同声音,培养批判性思维,在尊
一词。直到爱因斯坦完善了“波粒二象性”的理论框架,光既
重差异中寻求最优解。这样既贴合材料内涵,又能体现思考
是波也是粒子的本质才被完整揭示。这场跨越世纪的学术对
的深度,传递出开放包容的生活态度与认知智慧。
话证明:看似对立的答案,或许只是真理的不同侧面。正是由
(2)标题《读懂眼眸中的深意》中,“读懂”意味着理解与领悟,
于包容差异、敢于质疑、勇于兼容的精神,科学之树才得以枝
“眼眸中的深意”则表明要通过观察他人的眼睛,挖掘其背后
繁叶茂。
隐藏的情感、想法或精神内涵。写作时要围绕如何从眼眸里
人生选择亦无标准模板。有人立志考入名校,深耕学术,
发现并理解“深意”展开。可以从情感交流的角度立意,强调
走传统成才路;有人热爱编程,投身人工智能领域,自主创业;
读懂他人眼神对增进亲情、友情、师生情的重要性;也可以从
还有人扎根乡村,甘做一名非遗文化的守护者与传承人。道
成长感悟的角度立意,通过读懂眼眸中的深意,获得人生启
路各异,却都体现了人们对生活的热忧与对责任的担当。人
示,实现自我成长:还可以从人际交往的角度立意,倡导人们
生从来不是非此即彼的单选题,只要心有所向、行有所至,每
用心观察他人的眼神,传递温暖与善意,构建和谐社会。
一种脚踏实地的选择,都是独属于自己的“正确答案”。
。技法点拨
有创意的作文应具备的
当今时代,信息纷繁复杂,观点激烈交锋。若固守“唯一
4个方面
正确”的思雏牢笼,便会陷入狭隘与偏执的境地,错失更广阔
1.选材要新颖。从大的方面说,要写社会生活中的新事物,
的天地。唯有承认多元、尊重差异、兼容并蓄,才能在纷繁中
特别是具有时代特点的事物,能让人感受到清新的时代
见真知,在碰撞中生新智。
气息;从小的方面说,要写属于自己的东西一只有自己
愿我们不做画地为牢的井底之蛙,而做振翅长空的观海
认为富有个性特征的东西,才有可能感染并打动读者。
之鹏。因为世界的辽阔正在于“正确答案不止一个”,而每一
2.角度要新颖。新颗的角度往往能让文章表达出新意,激
份真诚的探索、每一次坚定的前行都值得被看见,被尊重。
发读者的阅读兴趣。在记叙性作品中,角度新颖常常体
【名师点评】
现在视角的选择上。
本文紧扣“正确答案不止一个”立意。开头以不同的人对
3.语言表达要新颖。语言表达的新颖涉及词语使用、句式
“秋日”的不同感知生动入题;第二段则通过对《蒙娜丽莎》的
选择、修辞手法等诸多方面。
多重解读,精妙地揭示了“美”的动人之处;第三段的科学史例
4,表现形式要新颖。行文时,在采用传统的记叙性文章、议
展现不同答案在碰撞中演进;第四段中,人生之路的多元选择
论性文章、说明性文章之外,如果能够根据内容需要,恰
则赋予主题以现实的温度与感染力。全文立意高远,视野开
当采用寓言、童话、剧本、书信等形式,也会给读者带来新
阔,既传递了理性的思考,又饱含积极向上的价值导向,是一
鲜的阅读感受。
篇论证严谨、内容充实、思想深刻的佳作。
·04·一本中考一模预测卷·北京
语文
2026年北京市初中学业水平模拟考试
考点预测卷
。满分100分⊙考试时间150分钟
答案见P01
一、基础·运用(共13分)
为纪念北京中轴线申遗成功一周年,学校组织编写“古建新颜”资料手册,同学们搜集了相关资料,请
.弥
你协助整理。
n
1.在资料封面上用正楷字书写标题:“古建新颜”资料手册。(1分)
资料一
2021年起,正阳门先后开展了箭楼和城楼的修缮(shà)工作。修缮时首先对破损严重的建筑构件
进行整体扫描,建立三维模型,然后制作模(ú)具,复原其原本造型。复原中每一处都符(ǔ)合原形制、
原工艺、原做法的修缮理念。
正阳门箭楼周围还布设了一批科技设备,它们共同构成了守护箭楼的“智能马甲”。箭楼共配备了5
种不同的监测设备,利用遥感卫星、物联传输等多样化手段,为文物古建的精细化管理提供全方位保障
叔
(zhàg),还有静力水准仪、智能视频扰度仪、无线加速度传感计,分别用来监测古建是否有沉降、位移和
封
震动。之后,这些设备采集的数据,会通过5G信号实时传输到北京中轴线遗产保护中心。
2.你审核资料中标注的字音,下列加点字的读音标注不正确的一项是(2分)
A.修缮(shàn)
B.模(mú)具
C.符(f)合
D.保障(zhàng)
3.你想知道文段中“智能马甲”的意思,下列对文段中“智能马甲”的理解不正确的一项是(2分)()
A箭楼周围布设的科技设备
B.传统的箭楼防护实体衣物
C.智能视频扰度仪等监测设备
D.可传输数据的智能监测系统
蜜
资料二
先农坛曾是明清两代皇帝祭祀先农、举行亲耕典礼的地方,耤田(jⅱti,指古代天子亲耕之田)是这
里最重要的历史文物景观。自2024年底面向公众开放以来,先农坛中560余岁的庆成宫里,各种研学、
展演、音乐会等活动不断。北京古代建筑博物馆致力于
庆成宫建筑群,
传统文化与现
线
代艺术融合的舞台,
中轴线文化活态传承。
4.你在文段中的横线处填入一组词语,下列恰当的一项是(2分)
A打造依托助力
B依托打造助力
C.依托助力打造
D.打造助力依托
荞
资料三
中轴线最北端,重启的“时间秩序”,让钟鼓楼这处古老地标焕然一新。
登上鼓楼二层,25面更鼓一目了然。中间为首的主鼓代表1年,24面群鼓代表二十四节气。每天,
不同时间点,击鼓报时盛景重现。
鼓楼一层,“时间的故事”展厅里,通过数字技术助力,虚拟“更鼓”和“永乐大钟”悬于半空,“暮鼓晨
钟”重响。观众接踵而至,踊跃体验互动。
中心券洞,当遮光帘升起,灯光暗下来,动态投影在四周墙壁上随节奏变换。伴着钟鼓声,星宿、二十
四节气、古文诗句等传统文化元素一一呈现,画面美轮美奂,带领观众感受北京中轴线上的时光流逝。
5.你检查了文段中成语的使用情况,下列成语使用不恰当的一项是(2分)
()
A焕然一新
B.一目了然
C接踵而至
D,美轮美奂
资料四
①前门大街对面的老胡同杨梅竹斜街,像条卧在京城褶皱里的青丝带。漫步于此,总能看见“免儿
爷”的身影,它们形态各异,是胡同里最具烟火气的非遗标志。②老手艺人端坐于临街小店,指尖的泥土
在掌心流转,转眼间,一团普通的陶土就变成了兔首人身、身披彩袍的“免儿爷”,仿佛下一秒它们就要从
案台上跳下来,带着老北京的烟火气穿梭街巷。③现在的“兔儿爷”不仅有传统泥塑样式,还衍生出钥匙
扣、冰箱贴、文创手账等多种产品,走进了更多年轻人的生活。④这些“兔儿爷”不再是沉睡的老物件,它
们像一个个鲜活的文化信使,把胡同里的非遗匠心装进游客的行囊,让京味儿民俗跟着脚步走向更远的
地方。
如今,这条不足500米的胡同里,开着数家非遗手工坊。正逢暑期,老胡同的“宝藏”手工坊里每天人
来人往,几乎赶上以往过年时才有的热闹。老胡同乘着申遗成功的东风,重新又焕发出艺术和商业生机。
6.你从修辞的角度判断,下列没有运用修辞手法的一项是(2分)
()
A第①句
B.第②句
C.第③句
D.第④句
7.文段中的画线句存在问题,请你写出修改意见。(2分)
二、古诗文阅读(共17分)
(一)默写,完成810题。(共4分)
8.攀条折其荣,
。
(《庭中有奇树》)(1分)
9
,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)(1分)
10.雨是大自然的精灵,牵动了诗人的情思,也滋养了我们的心灵。请写出带有“雨”字的一联诗句:
。(2分)
(二)阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,完成11~12题。(共5分)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
语文·考点预测卷一1
一本中考一模预测卷·北京
11.根据你的理解,在下面横线上填写恰当的内容。(2分)
本诗首联诗人概写(1)
,字里行间,蕴含了无限的辛酸与悲凉。
额联诗人借典故表情达意,其中“(2)
”字传达出只能吟诗怀念旧友的无奈与孤寂之情。尾联
则表达了对友人关怀的感谢之意。
12.诗人在本诗中流露出复杂的情感,除心绪难平外又不乏刚健昂扬之气,请结合颈联中的意象加以分
析。(3分)
(三)阅读《记承天寺夜游》,完成13~15题。(共8分)
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀
民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但
少闲人如吾两人者耳。
13.“念无与为乐者”中的“念”与下列词语中加点的“念”,意思相同的一项是(2分)
A念念不忘
B.杂念
C.念念有词
D.念及
14.下列对“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”的理解,不正确的一项是(2分)
A庭院中的积水澄澈透明,水中藻、荇交错纵横。
B.月光洒满庭院,院子里疏影摇曳,似真似幻。
C.“积水空明”点染出清丽美妙、如梦似幻的境界。
D.该句所描绘的空明境界,亦是作者彼时心境的写照。
15.联系上面的《记承天寺夜游》及下面的材料,在横线处填写恰当的内容。(4分)
东皋子待诏①门下省,日给酒三升,其弟静问曰:“待诏乐乎?”曰:“待诏何所乐,但美酝②三升,殊
可恋耳。”今岭南法不禁酒,余既得自酿,月用米一斛③,得酒六斗。而南雄、广、惠、循、梅五太守间复
以酒遗余,余略计其所获,殆过于东皋子矣。然东皋子自谓“五斗先生”,则日给三升,救口不暇,安能
及客乎?若余者,乃日有二升五合入野人道士腹中矣。
(选自苏轼《书东皋子传后》,有删改)
【注】①待诏:官职名,唐朝时,将文辞经学之士及医、卜、棋、术等技艺人员置翰林院中,以待皇帝诏问
驱使。②美酝:美酒。③斛:与下文的“斗”“升”“合”均为计量单位。
两段文字都写于苏轼被贬时期。《记承天寺夜游》中,苏轼借月下美景,创造了一个清幽宁静的艺
术境界,表达了自己复杂、微妙的心境;《书东皋子传后》中,苏轼将(1)
语文·考点预测卷一2
和自己施酒作乐对照来写。两篇文章均展现出苏轼(2)
的胸怀。
三、名著阅读(5分)
16.学校文学社征集以“热爱”为主题的演讲稿,你会选择下面哪一个组合作为素材?结合作者及作品内
容说明理由。(5分)
艾青《艾青诗选》法布尔《昆虫记》
弥
四、现代文阅读(共25分)
(一)阅读下面的材料,完成17~19题。(共7分)
材料一
美育是提升审美素养、陶治情操、浸润心灵的重要途径。丰富多元的美育能够有效减缓儿童、青少年
的情绪因扰,减少其认知和行为方面的障碍,培养其审美感知、艺术表现、创意实践和文化理解等核心素封
养。近年来,国家高度重视美育工作,颁布了相关文件,从政策层面指导、推动学校美育的开展与落实。
《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》提出,美育应贯穿于教育的全过程、全领域和全阶段。
《关于全面实施学校美育浸润行动的通知》提出,以浸润作为学校美育工作的目标与路径。这些文件,对
学校开展美育工作提出了明确的目标与要求。
材料二
美育是一种基于审美经验的教育。以美育人的作用点首先在学生的感知、想象和体验,因此,活动性
是开展美育的重要原则之一。这就要求学校开展美育时要弱化单向度的知识灌输,淡化抽象概念的记
忆,突出互动性和参与度,避免让大多数学生成为美育的旁观者。此外,由于美育目标的达成需要经历长
时间、多方面的培育过程,因此学校开展美育还应遵循浸润的原则。既要时时处处营造美育环境,使学生线
“浸”入其中;又要久久为功,坚持逐渐渗透和持续熏陶。值得注意的是,美育环境既包括校园的建筑布
局、一草一木等自然环境,也包括学校的办学理念、管理机制以及师生关系等人文环境。因此,学校应重
视这些隐性的美育元素对学生所产生的影响。
材料三
近年来,学校和社会各界都在积极探索
。作为美育主体之一,不少学校与
演出团体合作,积极开展“传统文化进校园”和“高雅艺术进校园”活动,这些活动不仅拓展了学生的审美
一本中考一模预测卷·北京
视野,也极大地提升了学生的审美体验。博物馆、美术馆、文化馆与学校教育相结合,是美育的另一个创
新模式。每一所展馆都是一所大学校。作为非传统美育资源,每一次展览、每一件展品,都能给参观的青
少年带来源源不断的心灵滋养。馆校之间的良性互动,是对学校美育的有益拓展。
17.根据以上三则材料,下列说法不符合文意的一项是(2分)
A学校开展美育是为了减缓儿童、青少年的情绪困扰,减少其认知和行为方面的障碍。
B.以浸润为美育路径,是因为美育目标的达成需要经历长时间、多方面的培育过程。
C.作为学生,每天整理教室、漫步校园、参与班级黑板报制作等都是在接受美育的熏陶。
弥
D.博物馆、美术馆等都拥有丰富的非传统美育资源,可以作为学校美育的有益拓展。
18.根据材料三,在文段横线处补写相关内容。下列不恰当的一项是(2分)
A美育的多元化实施路径与创新模式
B.美育的跨学科融合课程与评价体系
C.美育的社会资源整合与实践新形式
D.美育的多方协同参与与活动化载体
19.阅读上面三则材料,可以让我们从(1)
、(2)
、(3)
等方
面了解美育。(3分)
(二)阅读《君子如莲》(节选),完成20~23题。(共11分)
君子如莲(节选)
邓涛
封
南昌郊外竟然有周敦颐先生的旧迹,我将信将疑,信在于周先生曾在这一带为官,疑则是太久远了,
很难寻到一条准确的线索证明他出入于一个并不出名的村落,何况一个如此显赫的大儒,到了21世纪才
在冷清的田园里获取他的一些消息,未免太迟。
但当一片荷塘出现时,我便不想再考究了。
黑色的泥汁中耸起一枝高挑的秆,白的或红的瓣在清凉的风中裂开,沾着甘露的大叶前呼后拥地呵
护着倔强的莲,偶有莲蓬调皮地伸着脖子张望。
环视宋朝的文化山河,从散文六家及词的万千气象的缝隙里瞄见了叫《爱莲说》的短文,沿着寥寥百
余字往里走,一片壮观铺陈在眼前,这是宋朝文化的另外半壁。
孩童看莲,想起的是哪吒;书生们看莲,则不约而同地记起周敦颐先生。
有一位专家告诉我,鲁迅的远祖即为周敦颐。我毫不怀疑,似乎能从他身上遥见周敦颐儒雅的名士
线
风范。在我看来,周先生应该是一个着一尘不染的白衫,喜爱在水边从容地缓缓踱步的人。
在他的家乡湖南道县就有这样一条水溪,清澈且曲折,名曰濂溪。
先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪,那溪上有桥,桥有小亭,敦颐先生带着一身书香好游其
间,正是这种剪不断的怀想,才有了濂溪先生的称谓,濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院!注】,名称遍
布大江南北,尤其是湘赣两地。
孟子曰:君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,
二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。
周敦颐生于湘,终老于赣。
山水相连的湘赣两地祭祀周敦颐先生的书院到处生根,经历漫长的宋、元、明、清而不衰。
这是一个君子形成的强大气场,很多年以来,周敦颐成为古代书生们追寻的形象标准,莲也成了一种
象征。
何为君子?这一如莲的形象到底是什么标准?
我的许多朋友喜爱画莲,但我总认为他们仅仅在耍弄技术而已,无法传神,是的,植物也有神,倘若要
说出一句原因的话,可能是他们心里无香。
不同民族有不同的人格崇拜,文质彬彬的君子无疑是汉人贵族精神的外在称谓,孔夫子言论中对君
子的标准至少设立了十余项,诸如忠、信、义等。
周先生为人低调,在人才济济的北宋竞一时未曾显山露水,不妨从一些文人的话语中来感受周敦颐
的人格。对他的评价中最有名的一句话当推大文豪黄庭坚的赞叹:人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。
黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照,他还有一段评论:“廉于取名而锐于求志,薄于徼福
而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。”
我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的盖棺之词中认识遥远的周敦颐,他是一个“笃气义,以名
节自砺”的人,其中谈及周敦颐“奉养至廉”时,举了他临终时的例子:“服御之物,止一敝箧,钱不满百,人
莫不叹服。”
洁净自爱的周敦颐干净地来,干净地去。除了如炬的思想,在物质上,他几乎一无所有。这是一种凄
凉,孤绝的莲花,在清冷的风中摇曳,独放的凄凉,却在我们心中挺立成不凋谢的美丽。
周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述,除了著名的《爱莲说》外,其实还有一篇他在湖南永
州时写的《拙赋》:
或谓予日:“人谓子拙。”予日:“巧,窃所耻也,且患世多巧也。”喜而赋之日:巧者言,拙者默;巧者
劳,拙者逸;巧者贼,拙者德;巧者凶,拙者吉。鸣呼!天下拙,刑政彻。上安下顺,风清弊绝。
这就是周敦颐,对当下中国都是具有模范作用的君子。君子三乐中他已失去了一乐,此乃天意不可
违背,然而二三乐人力可寻,他用一生的时间在寻找其中的快乐。
他除了立身立言,作为一个文化的“布道者”还不遗余力地立书院,我截取了一段他在江西的不凡的履历。
敦颐先生任洪州分宁县主簿时,广结鸿儒,创立了濂山书院。后在萍乡监税时,也“立书院以教授”,
即为宗濂书院。
在虔州(今赣州)任职时,与知州赵抃一起去赣县讲学,他们讲学的书院即清溪书院。
赵抃先生奉召赴京,敦颐难舍这种缘分,相送甚远,并一起周游今万安境内的龙溪,后来任职于此的
地方官员感慨赵周之间的情义,建了一座龙溪书院祀二人,最后书院亦更为濂溪之名。
周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子。
(有删改)
【注】书院:中国古代的一种教育机构。
语文·考点预测卷一3
一本中考一模预测卷·北京
20.作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个怎样的周敦颐?(2分)
21.周敦颐除了立身立言还不遗余力地立书院。你觉得周敦颐“立书院”对当时乃至后世有什么意义?
(3分)
22.文章的写作意图是什么?请概括。(3分)
23.作为一篇写人的文章,本文在写作方面有哪些可借鉴之处?请列出两个要点。(3分)
(三)阅读下面的文字,完成24~26题。(共7分)
①“五一”国际劳动节是劳动者的节日,人们在这一天尽情欢庆,享受美好生活,更饮水思源,唱响劳
动颂歌:
②劳动创造的财富是美丽的。从远古祖先打磨石器、钻木取火,到如今机器人大显身手,无人机四面
开花;从都江堰的巧夺天工,到“复兴号”的风驰电掣;从元代郭守敬的观星台,到今天的贵州“天眼”…
这些皆是劳动的美丽结晶,是劳动者的丰硕成果,为我们夯实了美好生活之基。
③劳动的过程是美丽的。不管什么劳动,都要付出时间与精力,都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是
建设大桥的电焊工人,还是操控盾构机的技术人员;无论是教书育人的人民教师,还是开发AI的程序
员;无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师,还是在梯田里“绣花”的庄稼汉…看到他们流下热汗的两
鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手,人们都会生出感叹:认真劳动的姿态最美。
④劳模精神与工匠精神是美丽的。“人民工匠”许振超,练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝
语文·考点预测卷一4
活;火箭发动机焊接专家高凤林,以极致的精确度和稳定性,成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接;
载人潜水器组装大师顾秋亮,能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度…他们都在劳动中,把技术
升华为艺术,大国工匠成了“国画大师”,勤劳汗水折射出美丽彩虹。
⑤但是,有一些人,好逸恶劳,十分丑陋。譬如,
…他们若不幡然醒悟,一定会被社
会所淘汰甚至惩罚。
⑥还有一些人,轻视劳动者,不尊重他人的劳动。他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务,因而在诸
如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者面前自觉高人一等,极其粗暴无礼,甚至故意刁难。这些
弥
糟糕的形象,与这个颂杨劳动光荣的社会格格不入。
⑦“人生在勤,勤则不匮。”时下,我们的发展仍然有不少难题,几重关隘,几多挑战。我们唯有以坚强
定力应对各种“不确定性”,以勤奋工作来稳住阵脚,发奋拼搏,靠高质量的创新劳动来破解困局,靠实打
实的美丽劳动来取胜报捷。
(选自《人民日报》2025年5月2日,有删改)
24.根据全文,将第①段空缺的内容补充完整,将答案写在下面的横线上。(2分)
25.在第⑤段横线处补充论据,下列选项中不恰当的一项是(2分)
A有人想不劳而获,沉迷虚幻世界,等着天上掉馅饼
封
B.有人自以为地位尊贵,常常对普通劳动者顾指气使
C.有人不愿劳动,做“霸道总裁”梦,妄想一夜暴富
D.有人害怕艰苦劳动,见困难就躺平,遇挫折就摆烂
26.请分析文章第②~⑥段的论证思路。(3分)
五、作文(40分)
线
27.从下面两个题目中任选一题,按要求写一篇作文。(40分)
(1)世界是复杂而立体的,许多问题并非只有一个正确答案,这提醒我们要用开放的眼光、多元的思维
去认识世界。请以《正确答案不止一个》为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。
(2)无声的凝望里,藏着比言语更厚重的情愫。请以《读懂眼眸中的深意》为题,写一篇作文。文体不
限,诗歌除外。
要求:作文内容积极向上,字数在600~800之间,不出现真实的学校名称、师生姓名等。