《齐桓晋文之事》“孟子论辩艺术”课后作业检测试题 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

《齐桓晋文之事》“孟子论辩艺术”课后作业检测试题 （时间：40分钟 总分：50分） 班级：____________ 姓名：____________ 得分：____________ 一、文言文阅读（共24分） 阅读下面的选段，完成1-4题。（12分） 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？” 曰：“何可废也？以羊易之。”’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然。诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。” 曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。” 1. 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 吾何爱一牛 爱：吝啬 B. 以小易大，彼恶知之 恶：厌恶 C. 王若隐其无罪而就死地 隐：怜悯 D. 是以君子远庖厨也 远：远离 2. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分） A. 见牛未见羊也 / 百姓之谓我爱也 B. 故以羊易之 / 臣固知王之不忍也 C. 若无罪而就死地 / 王笑而不言 D. 王坐于堂上 / 君子之于禽兽也 3. 下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 孟子用“以羊易牛”的故事引出齐宣王的不忍之心，拉近了与对方的距离。 B. 百姓认为齐宣王吝啬，是因为他用小羊替换大牛，孟子认为这种误解很正常。 C. 孟子指出，君子远离厨房是因为不忍心看动物被杀，这与仁政思想一脉相承。 D. 齐宣王对百姓的误解感到困惑，孟子引导他认识到这是一种“仁术”的表现。 4. 请结合选段内容，简要分析孟子是如何通过“以羊易牛”这一事例，逐步引导齐宣王接受“仁政”主张的。（3分） 阅读下面的选段，完成5-7题。（12分） 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 5. 下列对选段中孟子使用的论辩手法，分析不正确的一项是（ ）（3分） A. 孟子用两组比喻，形象地说明齐宣王有能力行仁政，只是不肯去做。 B. 孟子通过设问引导齐宣王自己否定“不能”的说法，增强说服力。 C. 孟子将“恩及禽兽”与“功不至百姓”对比，突出齐宣王的矛盾行为。 D. 孟子认为齐宣王之所以不行仁政，是因为他缺乏治理国家的能力。 6. 结合选段，简要分析孟子是如何通过“比喻”和“对比”来破除齐宣王的“不能”借口的。（3分） 7. 请补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）孟子用“”来比喻齐宣王有能力却不肯行仁政。 （2）孟子指出，百姓之不见保，是因为“”。 （3）孟子认为，齐宣王不行仁政的根本原因在于“________________”。 二、语言表达与运用（共16分） 8. 下列句子中加点词语的使用，不正确的一项是（ ）（3分） A. 他在班会上侃侃而谈，提出了许多建设性意见，赢得同学们的热烈掌声。 B. 面对老师的批评，他不仅没有反思，反而缘木求鱼，继续为自己的错误辩解。 C. 这篇文章从学生熟悉的校园生活切入，深入浅出地阐述了环保的重要性。 D. 他在演讲中预判了听众可能的质疑，并提前回应，体现了他较强的读者意识。 9. 请仿照孟子的论辩技巧，为下面这段话补写一个比喻句，用来反驳“手机是我的自由，学校无权干涉”这一观点。（3分） 有人说：“手机是我的自由，学校无权干涉。”这好比说 10. 下面是一段关于“合理使用手机”的发言稿，请根据上下文，在横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，逻辑严密。（4分） 同学们，我们都有手机，也都有过刷视频停不下来的经历。有人会说：“手机是我的自 由，学校无权干涉。”其实，____________________。过度使用手机，刷走的是时间，刷丢的是专注力，刷空的是我们的未来。因此，我主张合理使用手机，让它成为学习的工具，而不是时间的杀手。 11. 请结合《齐桓晋文之事》中孟子的论辩艺术，简要分析下面这段话在“阐述观点”上的亮点。（6分） “无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心……是故明君制民之产， 必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。” 亮点分析： 三、写作实践（10分） 12. 请运用“孟子四步阐述法”，围绕“垃圾分类，从我做起”这一主题，写一段150字左右的发言稿。要求：从身边经验切入，预判质疑，对比危害，描绘蓝图。（10分） 参考答案及解析 一、文言文阅读（共24分） 1.B（恶：怎么，哪里） 2.A（均为句末语气词）。A项中两个“也”都是句末语气词，用于陈述句末尾，表示判断或肯定语气，用法相同。B项中第一个“之”是代词，代指“牛”；第二个“之”是结构助词，用在主谓之间，取消“王不忍”这个句子的独立性，使其充当“知”的宾语。两者意义和用法不同。C项中第一个“而”是连词，表转折关系，可译为“却”；第二个“而”是连词，表示承接，相当于“就”“然后”，两者意义和用法不同。 D项中第一个“于”是介词，介绍动作发生的处所，可译为“在”；第二个“于”是介词，介绍动作关涉的对象，可译为“对于”。两者意义和用法不同。 3.C A项正确，孟子从齐宣王亲身经历的“以羊易牛”切入，肯定其不忍之心，确实起到了拉近距离的作用。B项正确，百姓因“以小易大”误以为宣王吝啬，孟子用“见牛未见羊”解释这种误解的合理性。C项错误，选段中孟子说“君子远庖厨”是为了说明君子有不忍之心，但并非在论述“仁政”本身，更不是说不关心民生；此处属于过度解读，偏离了孟子在该段话中的本意。 D项正确，宣王对百姓的误解感到不解，孟子引导他认识到这是“仁术”的表现，为后文推行仁政作铺垫。 4.孟子从齐宣王亲身经历的“以羊易牛”切入，肯定其“不忍之心”，指出这是“仁术”，从而引导他认识到自己具备行仁政的基础，逐步接受“保民而王”的主张。 5.D（孟子认为齐宣王不行仁政是“不为”，而非“不能”） 6.孟子用“举百钧与举一羽”“察秋毫与不见舆薪”两组比喻，说明齐宣王有能力行仁政；再用“恩及禽兽”与“功不至百姓”对比，指出其矛盾行为，从而破除“不能”的借口。 7.（1）力足以举百钧，而不足以举一羽 （2）为不用恩焉 （3）不为也，非不能也 二、语言表达与运用（共16分） 8.B A项“侃侃而谈”形容说话理直气壮、从容不迫，使用正确；B项“缘木求鱼”比喻方向或方法错误，不可能达到目的，此处用于形容“继续辩解”不合语境，应用“变本加厉”等词；C项“深入浅出”指道理深刻表达浅显，使用正确；D项“读者意识”指写作时考虑读者需求，使用正确。因此B项错误。 9.示例：这好比说“我有吃饭的自由，所以可以暴饮暴食”一样荒谬。 10.自由不是无限制的，真正的自由是学会控制自己的行为。 11.这段话体现了孟子“破而后立”的论证结构，先指出“无恒产则无恒心”的现实问题，再提出“制民之产”的具体措施，层层递进，逻辑严密，体现了孟子从现实出发、立足民生的论辩智慧。 三、写作实践（10分） 12.示例： 同学们，每天扔垃圾时，我们都经历过站在垃圾桶前犹豫该扔哪个桶的瞬间吧？（第一步：从身边经验切入）有人可能会说：“我就扔错一次，能有多大影响？”这好比说“我就闯一次红灯，能出什么事”——看似小事，积少成多就是大问题。（第二步：预判质疑，用比喻回应）如果我们每个人都随便扔，垃圾混在一起，不仅浪费了可回收资源，还会污染土壤和水源，最后受害的还是我们自己。（第三步：对比指出危害）其实垃圾分类并不难，只需要多看一眼垃圾桶上的标识，多花几秒钟分类。试想，如果每个人都能做到，我们的校园会更干净，资源能得到循环利用，天空更蓝，空气更清新——这样的校园，谁不想要呢？（第四步：描绘美好蓝图） 评分标准：经验切入2分，预判质疑2分，对比危害2分，描绘蓝图2分，语言通顺2分 学科网（北京）股份有限公司 $