内容正文:
绝密★启用前
河南许昌市长葛市第三实验高级中学2025-2026学年高二上学期学业水平模拟试卷语文试题
注意事项:
1.本试卷共8页,四个大题,满分100分,考试时间为90分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上,答在试卷上的答案无效。
一、语言文字运用(共6题,共22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
譬如暴雨骤(zhòu/zòu)临园中,激起一阵阵_______而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或_______安卧,满园中播散(sǎn/sàn)着熨(贴/帖)而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻,要你_______去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
1. 文中加点字的注音或字形全都正确的一项是( )
A. 骤(zhòu) 散(sàn) 帖 B. 骤(zòu) 散(sǎn) 贴
C. 骤(zhòu) 散(sǎn) 帖 D. 骤(zòu) 散(sàn) 贴
2. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 灼烈 泰然 身临其境 B. 灼烈 坦然 身临其境
C. 焦灼 泰然 设身处地 D. 焦灼 坦然 设身处地
【答案】1. A 2. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
“骤临”的“骤”读作zhòu;
“播散”的“散”是动词,读sàn;
“熨帖”指舒服、舒适的意思,“帖”不能写成“贴”。
故选A
【2题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
第一处,灼烈:灼热而浓烈。焦灼:形容非常着急。本处不是形容心情,应用“灼烈”。
第二处,坦然:心里很安定,没有顾虑。泰然:形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。根据“安卧”可填“坦然”。
第三处,身临其境:亲自来到了那个地方。多形容艺术描写生动逼真。设身处地:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。语境指亲自到园中去闻,应用“身临其境”。
故选B。
3. 下列各句中,运用比喻修辞手法的一项是( )
A. 他尽管老了些,脸色还透着一种红润,眼光还像先前那样敏锐。
B. 眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。
C. 那一望无边际的密密层层的大荷叶,迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。
D. 云还没铺满了天,地上已经很黑,极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
题目要求选出运用比喻修辞手法的一项。比喻是一种修辞手法,通过将某事物比作另一事物(两者具有相似性但本质不同),通常由“本体”“喻体”和“比喻词”(如“像”“似”“如”等)构成。
A.“眼光还像先前那样敏锐”是比较(今昔对比),并非将“眼光”比作其他事物,不是比喻。
B.“眼睛像他父亲一样”是同类事物(眼睛)之间的比较,属于类比而非比喻。
C.将“一望无边际的大荷叶”比作“铜墙铁壁”,运用了比喻的修辞手法。
D.“晴午变成了黑夜似的”是夸张(强调光线变化之快),未出现明确的喻体,不是比喻。
故选C。
4. 下面各项表达中得体的一项是( )
A. 探望生病的亲友:惊悉您病了,故前来探访并馈赠鲜花一束,祝您早日康复!
B. 校友给母校回信:欣逢母校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临甚为歉意。
C. 感谢长辈馈赠:感谢您慷慨解囊,将最近出版的大作赠送给我,我定会好好拜读。
D. 邀请他人指导:涂鸦之作,敬请哂正,如蒙赐教,鄙人不胜感激!
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生语言表达之得体的能力。
A.惊悉:听到消息后大受震动。馈赠:本义是以食物送人,把财物无代价地送给别人,也指赠送的东西、礼品。“惊悉”“馈赠”多作书面语,不宜用于日常生活。
B.躬临:对别人的到来表达恭敬的说法,多形容有一定身份地位的人。敬辞,用于此处校友不能到校参加校庆,该词使用不当。
C.慷慨解囊:形容毫不吝惜地经济上帮助别人。用于此处长辈将作品赠送给本人,对象误用。
D.涂鸦之作:比喻书法拙劣或胡乱写作或胡乱画画,多用于谦辞。
哂正:笑纳指教。客套语或敬辞,一般用在书画作品的上款。
赐教:给予指教。敬词。
鄙人:对自己谦称。
以上谦敬词的使用均合乎语境,正确。
故选D。
阅读下面的文字,完成小题。
不知道你是否发现,搜索引擎中的很多搜索结果,已经被AI(人工智能)生成的内容占据,而其中 ① 。
想象一个场景:当你的作业或者论文面临截止日,而你的工作进度又实在“惨不忍睹”,于是只好让AI根据你的描述生成一段文字来“滥竽充数”,这就是“垃圾内容”的一种。没有营养的、虚假的内容在AI的“帮助”下充斥网络,要想从这些“垃圾内容”中 ② ,无异于大海捞针,时间成本大大增加。
这些“垃圾内容”的产生都是AI的错吗? ③ ,这么回答的原因在于,AI能够变得越来越智能,依赖人工智能训练师通过语言模型等不断训练AI,训练师通过输入大量文字、图片等内容,帮助AI不断提升自己的内容生成能力,但也让那些靠生产“垃圾内容”牟利的垃圾信息制造者盯上了AI,AI被迫成为这些人生产“垃圾内容”的“帮凶”。
AI产出了不少“垃圾内容”,但源头是人类对AI技术的滥用。因此,加大对技术使用者的监管,实现人类与人工智能的良性共进,将成为AI下一阶段发展所面临的重要挑战,也是AI能否长久造福人类的关键。
5. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
6. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
【答案】5. ①不乏“垃圾内容”(又有很多“垃圾内容”)
②找到自己真正需要的信息(找到真正有用的信息)
③答案是否定的(当然不是/并非如此)
6. 示例:加大对技术使用者的监管力度,实现人类与人工智能的良性共进,将成为AI下一阶段发展所面临的重要挑战,也是AI能长久造福人类的关键。
【解析】
【5题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处,所填语句应引出中心话题“垃圾内容”,根据前文“已经被AI(人工智能)生成的内容占据”“其中”和下文“这就是‘垃圾内容’的一种”“这些‘垃圾内容’”等关键信息可知,此处应填“不乏‘垃圾内容’”之类的语句,故可填:不乏“垃圾内容”(又有很多“垃圾内容”)。
②处,此处关键在于理解“大海捞针”中的“大海”“针”指的是什么。“大海”指的是充斥网络的“垃圾内容”,而结合前后文“搜索引擎中的很多搜索结果”“时间成本大大增加”可知,“针”指真正有用的信息,这一句要表达的意思为要从大量“垃圾内容”中寻找真正有用的信息很难,故此处可填:“找到自己真正需要的信息”(找到真正有用的信息)。
③处,此处应填对前面提问的回答,根据后面对这么回答的原因的解释可知,网络上“垃圾内容”的产生并不都是AI的错,可见前面提问的“答案是否定的”,故此处可填:答案是否定的(当然不是/并非如此)。
【6题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的部分有两处语病:
一是成分残缺(搭配不当),应在“监管”后加上“力度”,以与前面的“加大”相搭配,或将“加大”改为“加强”。
二是一面对两面(不合逻辑),“加大……实现人工与智能良性共进”是AI能够长久造福人类的关键,故应将“能否”改为“能”或“能够”。
二、古代诗文阅读(共5题,共23分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
7. 下列对画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 句读之不知惑之/不解或师焉/或不焉/小学而大遗吾/未见其明也/
B. 句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/
C. 句读之不知惑之/不解或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/
D. 句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗吾/未见其明也/
8. 下列词语的解释不正确的一项是( )
A. 古之学者必有师 学者:求学的人。
B. 今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:一般人。
C. 吾从而师之 从而:跟随(他),并且。
D. 君子不齿 不齿:不值得谈论。
9. 下列对原文内容的理解分析,正确的一项是( )
A. 圣人没有经常可以学习的老师,孔子就多次更换老师,因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。
B. 韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美,因为在学习方面他强调有教无类,学习不应该有等级差别。
C. 文章谈论了从师学习的态度,认为任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。
D. 作者从“道之所存,师之所存”的择师标准出发,推论出“今其智乃反不能及,其可怪也欤”的论断。
10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)师者,所以传道受业解惑也。
(2)于其身也,则耻师焉,惑矣。
【答案】7. B 8. D
9. C 10. (1)老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。(2)对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊。
【解析】
【导语】这篇《师说》节选展现了韩愈对师道沦丧的深刻批判。文章以“传道受业解惑”定义师者本分,通过古今对比,揭示“耻学于师”的社会病态。骈散结合的句式富有节奏感,“圣益圣,愚益愚”的递进式论断尤为警策。
【7题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:不通晓句读,不能解决疑惑,有的向老师学习,有的不向老师学习,小的方面学习了,大的方面却放弃了,我没有看到这些人的明智之处。
“惑之不解”是宾语前置句,不能断开,排除AC;
“吾”是“未见其明也”的主语,其前断开,排除AD。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生理解文言词语含义的能力。
A.正确。句意:古代求学的人必定有老师。
B.正确。句意:现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远。
C.正确。句意:我跟从他学习,并且以他为老师。
D.错误。不齿:不与同列,意思是看不起。句意:君子不屑一提。
故选D。
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“圣人没有经常可以学习的老师”理解错误,文中“常师”是固定的老师,不是“经常可以学习的老师”。
B.“韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美,因为在学习方面他强调有教无类,学习不应该有等级差别”错误,选项强加因果,韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美与他“学习方面强调有教无类,学习不应该有等级差别”没有因果关系。
D.“推论出‘今其智乃反不能及,其可怪也欤’的论断”错误,从文中来看,应为推论出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”的论断。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“……者……也”,判断句;“所以”,用来……的;“受”,通“授”。
(2)“于”,对于;“耻”,以……为耻;“惑”,糊涂。
参考译文:
古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他学习,以他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?因此,就从师问道来说,没有贵和贱的区分,没有长和幼的区分,道存在的地方,就是老师在的地方。
唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊。那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不通晓句读,不能解决疑惑,有的向老师学习,有的不向老师学习,小的方面学习了,大的方面却放弃了,我没有看到这些人的明智之处。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。”哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了。巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人一起走,其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。
李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。
11. 阅读下面的诗歌,完成下面小题。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
这首词描绘了周瑜怎样的形象?这样写有什么用意?
【答案】描绘了周瑜年轻有为、风流儒雅、潇洒从容、指挥镇定的形象,以周瑜反衬词人,引出词人壮志难酬的感慨。
【解析】
【导语】这是苏轼豪放词的标杆之作,将赤壁雄奇江景、怀古幽思与个人身世感怀融为一体,笔力雄健开阔,一扫早期词坛柔靡之风,意境旷远深沉,融写景咏史抒情于一体。
【详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象、分析诗歌情感的能力。
词中描绘的周瑜形象鲜明:“小乔初嫁了”体现其年轻有为、风流倜傥;“羽扇纶巾”勾勒其儒雅从容的儒将风采;“谈笑间樯橹灰飞烟灭”凸显其指挥若定、运筹帷幄的军事才能,整体是一位年少成名、潇洒从容、战功卓著的英雄形象。
这样写的用意是将周瑜的年轻有为、壮志得酬与词人自身早生华发、壮志难酬的境遇形成对比,既突出了周瑜的英雄气概,又暗含词人对英雄的仰慕,更抒发了自己怀才不遇、功业未就的感慨,深化了词的主旨,寄寓了对人生境遇的思考。
古诗文默写(4分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系。在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系,它是“__________,__________”。
(2)在古代诗词中,“水”充满灵性,蕴含诗意,作为表情达意的载体,如“__________,__________”。
【答案】 ①. 吾尝终日而思矣 ②. 不如须臾之所学也 ③. 柔情似水 ④. 佳期如梦(问君能有几多愁,恰似一江春水向东流/桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情)
三、现代文阅读(共3题,共15分)
阅读下面的文字,完成小题。
生面
魏芳芳
一条窄细的水泥桥,像匹嶙峋瘦马,跨在上塘街和下塘街之间的水面上。桥身长满了绿苔,两排细脚伶仃的水泥支柱下,包了生锈的红铁。水也瘦,剩半河冷绿。桥上水泥栏杆有的只剩一根铁皮。水泥桥面裂痕处处,混杂的碎白石,像洒满了风刮不走的落叶。对岸桥头一树红枫一树黄栌,色彩浓艳似化不开的油彩,衬得老桥风烛残年。
江南的细雨,只是湿润了初冬的风。这冬也不似冬,只有仲秋的意味。河岸一株巨大的泡桐还绿着,张着巨大的树冠,将身子探在绿水上。阴沉沉的天空下,窄窄的石板路上泛着天光,两边逼仄的旧屋,隐着绿苔的老墙,斑驳着灰白黑,像泼墨山水。商店寥寥,行人寥寥。老式的理发店里,透过木框窄窗水汽模糊的玻璃,朦胧中见一主一客,认真地做那一头白发的功课。
青石板路高高低低,不太好走。
“古镇的陆宅在哪里?”我问迎面走来的一个穿保安服的男人。他立住,犹疑了一下,往远方指了指:“是有个甪直古镇,离这很远呢!得开车。”我疑惑,陆宅?说的是甪直吧。苏州话真分不清。不再细问,笑了谢过。
他指的前方,街角转弯处,惊见一筐筐卷面。好大的店!大筐、小匾、筛子、笼屉,全是拳头大的丝状卷面,毛线球一样。卷面随意排列,有序无序之间,像一团团流云,线条流畅又狂乱不羁。面有两种,一种宽如柳叶,一种细如丝线。在青冥的薄幕,在寂寥的古街,有一种穿肠而过的烟火味。
抬头看,一栋木质老屋,只街口有飞檐,挂了蒙尘的三只红灯笼。门匾上红底金字招牌,只两个圆润的楷体:“生面”。简单、直接,店铺里外,确实只有生面。
真是“别开生面”!
三个老人围了门边坐了一溜,柜台里穿白大褂的想必是老板了。四人见我停下,不再闲话,齐齐拿眼睛盯我。老板七十开外,敦厚的身材,圆胖的脸,长长的眉毛花白了,人周正地端着,有些严肃。他手夹一支点燃的烟,却并没有抽。
我问:“面怎么卖?”可能是看我脖子挂着相机,不像买面人,一时没人应声。
一股冷风袭来,有个老人袖了手,把头缩了缩,并不挪身。白衣老者见我不走,硬声说:“面没干,不卖!”一副良工不示人以璞玉的表情。
“阴雨天总会晒不干,难道生意不做了?”我笑问。“不干的面买回去,格种天要发霉的。”白衣老者又送出一句话,众老人纷纷附和。
真是奇了怪,人家卖东西都上赶着,他们倒好,拽着顾客不让买。我依旧想买,这么好看的面,定是这老人家的手艺,一卷卷,菊花丝一样,多有匠心啊。难得路过一次从未听说的古镇,只碰着一件合意的东西,岂能空手?
这里大概是老人们爱扎堆的场子,还空着几只七拼八凑的木凳。我挑了一只稳当些的,索性坐下来。
“我晚上回家就煮,当鲜面也好呀!”我不甘心,想着法子磨。白衣老者说:“现煮没问题,我这面是碱水做的,煮面的水要倒掉,重新做面汤。”好,能卖就行。
“三块钱一斤,面还有点湿,你不合算。”他岿然不动,反向来再劝我。我说没问题,称吧。“宽面做拌面,细面做汤面。”白衣老者终于慢慢起身,把烟含在嘴里,腾了手,扯下个干净塑料袋。
“要细的。哪里扫码?微信。”我拿出手机。“微信没有,我只收现钱。”他放下袋子,一屁股坐回原处,脸上带着如释重负的笑意——终于可以不用卖面了。
这难不倒我。虽没带现金,隔壁杂货铺扫码八块钱,买瓶水,换出现金,我像孔乙己一样,回转身在柜台上一粒粒“排出”六枚硬币。老人们和我都笑了,老板笑起来,竟然有弥勒一般的喜感。
秤是老式的砝码秤,老板的右手像施了轻功,拢着面卷飘进搪瓷托盘,左手哐里哐当摆弄砝码。
提了两包细面往回走,路边人家的灯亮着,屋子里,聚着几个老太太织毛衣,满室暖黄的光,老式摆钟滴滴答答。斜对面一家烟纸铺,也有几个老先生扎堆,听手拨算盘的老人主讲,算盘珠噼啪脆响,像说书人的醒堂木。
好像知道我买了面,往回走时,有个老太太朝我吆喝,吴依软语嘹亮得很。她刚在地上摆出青蒜和乌青菜,根上还带着新鲜的泥巴。经了霜的菜凛冽、甘甜,和面是绝配,我买了两大包。
面当晚煮了,果然很好,游丝般地在水里滚两开,捞出来,放进加了酱油、醋、青蒜、猪油的清汤里,筋道爽滑。想到那个不肯卖面的面店老板,不禁莞尔。记住了,那个叫正仪的千年古镇。
(《文汇报》2024年11月28日,有删改)
13. 下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A. 作者向穿保安服的男人问路的情节,为下文写偶遇面店作了必要的铺垫。
B. 通过对卷面形状的细致描摹,体现出生面店老板作为手艺人的“匠心”。
C. 没有微信,只能现金支付,反映了固守传统与顺应智能科技潮流的冲突。
D. 作者描写返程时富于生活气息的场景,展现出千年古镇的祥和与温暖。
14. 作者善于运用色彩描写老桥、古街、请简要分析。
15. 结合全文,简要分析文章以“生面”为题的好处。
【答案】13. C 14. ①巧用色彩词,增强画面感。让场景或氛围更加鲜明,使读者更能身临其境。
②以色彩衬托。如通过“一树红枫一树黄栌”,衬托出老桥的风烛残年,体现出古街的历史悠久。
③通过“冷绿”“白”“灰白黑”等颜色,营造出浓厚的历史氛围和文化气息,烘托出古镇的韵味。
15. ①“生面”既交代了本文的写作对象,也是行文线索,贯穿全文,使文章结构紧凑。
②设置悬念,吸引读者的阅读兴趣。
③突出主题,“生面”代表古镇传统美食文化,展现作者对古镇文化的赞赏。
④寄托作者对古镇独特风情的喜爱与怀念之情。
【解析】
【导语】《生面》以细腻笔触勾勒江南古镇的冬日画卷,展现传统手艺的坚守与温情。全文以“生面”为线索,串联起古镇的烟火气息与人文厚度,既是对传统技艺的礼赞,亦在青石板路与红灯笼的映衬下,传递出对慢节奏生活的诗意回望。
【13题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
C.“反映了固守传统与顺应智能科技潮流的冲突”错误。根据原文“微信没有,我只收现钱”这一情节,同时结合前文“不干的面买回去,格种天要发霉的”“阴雨天总会晒不干,难道生意不做了?”等内容可知,文中提到没有微信只能现金支付,更多的是在突出古镇保留着传统的经营方式;老板拒绝卖面并非是因为固守传统,而是老板是一个坚守品质、不急于求成的人,是出于对顾客的负责,担心顾客买到不干的面会发霉。文章重点强调的是古镇的质朴和传统气息,而不是这种支付方式所带来的冲突。
故选C。
【14题详解】
本题考查学生分析环境描写的作用和表现手法的能力。
①根据原文“水也瘦,剩半河冷绿”“一树红枫一树黄栌”“窄窄的石板路上泛着天光,两边逼仄的旧屋,隐着绿苔的老墙,斑驳着灰白黑”等可知,这里运用了“冷绿”“红”“黄”“白”“灰白黑”等鲜明的色彩词。这些色彩词的使用,让读者能够在脑海中形成具体多彩的画面,使老桥、古街的场景或氛围更加鲜明,仿佛读者置身于古镇之中,增强了画面感。
②根据原文“对岸桥头一树红枫一树黄栌,色彩浓艳似化不开的油彩,衬得老桥风烛残年”可知,这里通过“一树红枫一树黄栌”鲜艳的色彩,与老桥的破旧形成对比,衬托出老桥的风烛残年,而老桥作为古街的一部分,也体现出古街的历史悠久。
③根据原文“阴沉沉的天空下,窄窄的石板路上泛着天光,两边逼仄的旧屋,隐着绿苔的老墙,斑驳着灰白黑,像泼墨山水”可知,“冷绿”“白”“灰白黑”等颜色都是比较古朴、深沉的色彩,这些颜色组合在一起,营造出了浓厚的历史氛围和文化气息。这种氛围与古镇的历史底蕴相契合,烘托出古镇独特的韵味,让读者更能感受到古镇的独特魅力,仿佛能触摸到古镇的历史脉络。
15题详解】
本题考查学生分析标题的含义和作用的能力。
①根据原文“抬头看,一栋木质老屋……门匾上红底金字招牌,只两个圆润的楷体:‘生面’。简单、直接,店铺里外,确实只有生面”可知,这里明确表明“生面”是作者所写的具体对象。从作者在古镇街角转弯处发现“生面”店铺,到与老板等人围绕“生面”的交流,如询问价格、老板以面没干不卖、作者坚持购买等情节,最后到买面回家煮面,整个故事都围绕“生面”展开,“生面”就像一条线,把文章各个部分串联起来,使文章结构严谨、紧凑。
②文章在开篇并未直接点明“生面”,而是先描写古镇的环境、问路等情节,直到看到店铺门匾上的“生面”二字,读者才知道这里是卖生面的地方。这种先不直接说明主题的方式,会让读者好奇“生面”究竟是什么,为什么会在这样一个古镇里显得“别开生面”,从而激发读者继续阅读下去,探究“生面”背后故事的兴趣。
③根据原文“卷面随意排列,有序无序之间,像一团团流云,线条流畅又狂乱不羁。面有两种,一种宽如柳叶,一种细如丝线。在青冥的薄幕,在寂寥的古街,有一种穿肠而过的烟火味”可知,这里对“生面”的外观和带来的烟火味进行描写,体现出“生面”是古镇独特的传统美食。老板坚持不卖没干的面,认为不干的面买回去会发霉,这种认真负责、保证品质的态度,也是古镇传统美食文化的一种体现。作者在文中对“生面”的描述和对老板行为的认可,都展现出对古镇传统美食文化的赞赏,而“生面”这一标题则突出了这一主题。
④作者在文中不仅描写了“生面”,还描绘了古镇的桥、石板路、老式理发店、街角的卷面店、围坐的老人、扎堆的人们等场景,如“三个老人围了门边坐了一溜”“路边人家的灯亮着,屋子里,聚着几个老太太织毛衣,满室暖黄的光,老式摆钟滴滴答答”等,这些构成了古镇独特的风情。“生面”是古镇风情的一部分,作者因为这次购买“生面”的经历记住了正仪古镇,“生面”寄托了作者对古镇这种宁静、质朴、充满生活气息的独特风情的喜爱与怀念之情。
四、写作(40分)
16. 阅读下面的材料,根据要求写作。
做一件事,有经验的人会不假思索地告诉你,应该这样做;但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做,然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
经验为基,探索为翼
人生如海,面对未知之事,有经验者如经验丰富的老水手,不假思索地给出航行指引;无经验者似无畏的航海新手,反复摸索、认真探寻,开辟新的航线。在人生的航程中,我们既需以经验为基,筑牢前行的路基;又要以探索为翼,飞向更广阔的天地。
经验如同一盏明灯,在黑暗中为我们照亮前行的道路;又似一位良师,在迷茫时为我们指引正确的方向。有经验的人,凭借着过往的实践与思考,积累了丰富的知识和技能,能够在面对类似问题时给出有效的解决方案。经验丰富的医生凭借多年临床实践,能精准判断病情,制定合理的治疗方案,为患者解除病痛;资深工程师凭借对各种工程难题的应对经验,能确保建筑的安全与质量,打造出坚固耐用的建筑。经验的价值在于它能让我们少走弯路,以更稳健的步伐迈向成功。
然而,经验并非一成不变的真理,过度依赖经验可能会让我们陷入思维的定式,错失新的机遇。时代在发展,新挑战层出不穷,旧有的经验未必能适应新的情况。如果一味地遵循经验而不愿去探索新的可能,就如同刻舟求剑,最终只能与成功擦肩而过。胶卷行业的巨头柯达公司凭借着在胶卷领域的丰富经验和技术优势,占据了全球大部分市场份额。但随着数码技术的兴起,却因过度依赖传统胶卷业务的经验,未能及时转型,最终走向破产。这一惨痛的教训告诉我们,经验虽宝贵,但不能成为束缚我们前进的枷锁。
无经验者的探索精神,是推动社会进步的重要动力。他们不囿于既定的模式,以开放的心态、敏锐的洞察力,去挑战未知,去开拓创新。哥白尼冲破“地心说”的禁锢,提出“日心说”,为天文学的发展开辟了新的道路;袁隆平不迷信权威,敢于探索杂交水稻领域,解决了数亿人的温饱问题;马斯克不满足于传统汽车和航天技术的发展,积极探索电动汽车和商业航天领域,引领了全球科技的新潮流。这些探索,犹如一颗颗璀璨的星辰,照亮了人类前行的道路。
在现实生活中,我们应正确处理经验与探索的关系。当我们面对问题时,首先要借鉴前人的经验,站在巨人的肩膀上,避免重蹈覆辙。但同时也要保持一颗探索的心,不盲目迷信经验,敢于尝试新的方法和思路。因此我们既要认真学习书本知识和前人的学习经验,又要积极参加实践活动,探索适合自己的方法,勇于创新,为未来的发展注入新的活力。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”人生的道路充满了挑战与机遇,让我们以经验为基石,筑牢前行的根基;以探索为羽翼,翱翔于广阔的天空。在经验的指引下,我们稳步前行;在探索的激励下,我们不断超越。如此,我们定能在人生的海洋中乘风破浪,驶向成功的彼岸。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
这则材料呈现了有经验者和无经验者面对事情时截然不同的处理方式。有经验者能够迅速给出解决方案,这源于他们在过往实践中积累的知识和技能,这些经验是时间与实践的沉淀,是一种宝贵的财富。它反映出人类对过往认知的传承,就像古老的技艺传承,凭借经验,匠人们能够高效地制作出精美的器物,保障社会生产生活的稳定运行。但经验也存在局限性,它是基于过去特定环境和条件形成的。随着时代的快速变迁,旧有的经验可能无法适应新的情境,当面临全新的科技变革、社会问题时,若一味依赖经验,就如同刻舟求剑,会导致决策失误,错失发展机遇。无经验者的探索精神同样值得深入剖析。他们没有先入为主的观念,能够以全新的视角去审视问题。这种思维的开放性,使他们更易突破常规,发现被经验遮蔽的新路径。在科学研究领域,许多重大突破都是由那些初涉该领域、不受传统理论束缚的年轻人做出的。然而,无经验者的摸索过程充满不确定性,由于缺乏前人的指引,他们可能会在错误的方向上浪费大量时间和精力,甚至遭遇多次失败。经验和探索并非孤立存在,而是相互依存、相互转化的。经验为探索提供基础,让探索者站在巨人的肩膀上出发,减少盲目性;探索则不断更新和丰富经验,推动人类认知的边界拓展。在时代的大背景下,科技发展日新月异,全球化进程不断加速,新问题如人工智能伦理、全球气候变化应对等不断涌现。这就要求我们不能单纯依赖经验,也不能盲目探索,而是要在两者之间寻求动态平衡,既要传承经验中的精华,又要激发探索的活力,以适应时代的发展需求。
写作时,文章开篇可通过具体事例引出材料中两种处理事情的方式,引发读者对经验与探索的思考。接着深入分析有经验者和无经验者做事方式的利弊。对于有经验者,阐述其在常规事务中凭借经验高效解决问题的表现,以及在新挑战面前思维固化的局限;对于无经验者,论述他们在摸索过程中展现出的对实际情况的深度洞察和创新思维,同时也指出其因缺乏经验可能面临的挫折与困难。然后进一步探讨如何正确看待经验与探索,强调既要尊重经验,从中汲取智慧,又要鼓励探索创新,突破经验的束缚。可以结合时代背景,列举在科技、文化等领域,那些既有经验积淀又勇于突破创新从而取得成功的案例。还可以联系个人成长,说明在学习和生活中如何平衡经验与探索,以促进自身发展。结尾总结全文,再次强调经验与探索相辅相成的关系,呼吁人们在生活和工作中合理运用经验,积极探索未知,创造更美好的未来。
立意:
1.挣脱经验束缚,开启探索征程。
2.经验奠基,探索领航。
3.莫让经验蒙蔽探索的双眼。
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河南许昌市长葛市第三实验高级中学2025-2026学年高二上学期学业水平模拟试卷语文试题
注意事项:
1.本试卷共8页,四个大题,满分100分,考试时间为90分钟。
2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上,答在试卷上的答案无效。
一、语言文字运用(共6题,共22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
譬如暴雨骤(zhòu/zòu)临园中,激起一阵阵_______而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或_______安卧,满园中播散(sǎn/sàn)着熨(贴/帖)而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻,要你_______去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。
1. 文中加点字的注音或字形全都正确的一项是( )
A. 骤(zhòu) 散(sàn) 帖 B. 骤(zòu) 散(sǎn) 贴
C. 骤(zhòu) 散(sǎn) 帖 D. 骤(zòu) 散(sàn) 贴
2. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A. 灼烈 泰然 身临其境 B. 灼烈 坦然 身临其境
C. 焦灼 泰然 设身处地 D. 焦灼 坦然 设身处地
3. 下列各句中,运用比喻修辞手法的一项是( )
A. 他尽管老了些,脸色还透着一种红润,眼光还像先前那样敏锐。
B. 眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。
C. 那一望无边际的密密层层的大荷叶,迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。
D. 云还没铺满了天,地上已经很黑,极亮极热的晴午忽然变成了黑夜似的。
4. 下面各项表达中得体的一项是( )
A. 探望生病的亲友:惊悉您病了,故前来探访并馈赠鲜花一束,祝您早日康复!
B. 校友给母校回信:欣逢母校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临甚为歉意。
C. 感谢长辈馈赠:感谢您慷慨解囊,将最近出版的大作赠送给我,我定会好好拜读。
D. 邀请他人指导:涂鸦之作,敬请哂正,如蒙赐教,鄙人不胜感激!
阅读下面的文字,完成小题。
不知道你是否发现,搜索引擎中的很多搜索结果,已经被AI(人工智能)生成的内容占据,而其中 ① 。
想象一个场景:当你的作业或者论文面临截止日,而你的工作进度又实在“惨不忍睹”,于是只好让AI根据你的描述生成一段文字来“滥竽充数”,这就是“垃圾内容”的一种。没有营养的、虚假的内容在AI的“帮助”下充斥网络,要想从这些“垃圾内容”中 ② ,无异于大海捞针,时间成本大大增加。
这些“垃圾内容”的产生都是AI的错吗? ③ ,这么回答的原因在于,AI能够变得越来越智能,依赖人工智能训练师通过语言模型等不断训练AI,训练师通过输入大量文字、图片等内容,帮助AI不断提升自己的内容生成能力,但也让那些靠生产“垃圾内容”牟利的垃圾信息制造者盯上了AI,AI被迫成为这些人生产“垃圾内容”的“帮凶”。
AI产出了不少“垃圾内容”,但源头是人类对AI技术的滥用。因此,加大对技术使用者的监管,实现人类与人工智能的良性共进,将成为AI下一阶段发展所面临的重要挑战,也是AI能否长久造福人类的关键。
5. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
6. 文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
二、古代诗文阅读(共5题,共23分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解或师焉或不焉小学而大遗吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
7. 下列对画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 句读之不知惑之/不解或师焉/或不焉/小学而大遗吾/未见其明也/
B. 句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/
C. 句读之不知惑之/不解或师焉/或不焉/小学而大遗/吾未见其明也/
D. 句读之不知/惑之不解/或师焉/或不焉/小学而大遗吾/未见其明也/
8. 下列词语的解释不正确的一项是( )
A. 古之学者必有师 学者:求学的人。
B. 今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:一般人。
C. 吾从而师之 从而:跟随(他),并且
D. 君子不齿 不齿:不值得谈论。
9. 下列对原文内容的理解分析,正确的一项是( )
A. 圣人没有经常可以学习老师,孔子就多次更换老师,因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。
B. 韩愈对巫医乐师百工之人相互学习的风气大加赞美,因为在学习方面他强调有教无类,学习不应该有等级差别。
C. 文章谈论了从师学习的态度,认为任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。
D. 作者从“道之所存,师之所存”的择师标准出发,推论出“今其智乃反不能及,其可怪也欤”的论断。
10. 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)师者,所以传道受业解惑也。
(2)于其身也,则耻师焉,惑矣。
11. 阅读下面的诗歌,完成下面小题。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
这首词描绘了周瑜怎样的形象?这样写有什么用意?
古诗文默写(4分)
12. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系。在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系,它是“__________,__________”。
(2)在古代诗词中,“水”充满灵性,蕴含诗意,作为表情达意的载体,如“__________,__________”。
三、现代文阅读(共3题,共15分)
阅读下面文字,完成小题。
生面
魏芳芳
一条窄细的水泥桥,像匹嶙峋瘦马,跨在上塘街和下塘街之间的水面上。桥身长满了绿苔,两排细脚伶仃的水泥支柱下,包了生锈的红铁。水也瘦,剩半河冷绿。桥上水泥栏杆有的只剩一根铁皮。水泥桥面裂痕处处,混杂的碎白石,像洒满了风刮不走的落叶。对岸桥头一树红枫一树黄栌,色彩浓艳似化不开的油彩,衬得老桥风烛残年。
江南的细雨,只是湿润了初冬的风。这冬也不似冬,只有仲秋的意味。河岸一株巨大的泡桐还绿着,张着巨大的树冠,将身子探在绿水上。阴沉沉的天空下,窄窄的石板路上泛着天光,两边逼仄的旧屋,隐着绿苔的老墙,斑驳着灰白黑,像泼墨山水。商店寥寥,行人寥寥。老式的理发店里,透过木框窄窗水汽模糊的玻璃,朦胧中见一主一客,认真地做那一头白发的功课。
青石板路高高低低,不太好走。
“古镇的陆宅在哪里?”我问迎面走来的一个穿保安服的男人。他立住,犹疑了一下,往远方指了指:“是有个甪直古镇,离这很远呢!得开车。”我疑惑,陆宅?说的是甪直吧。苏州话真分不清。不再细问,笑了谢过。
他指的前方,街角转弯处,惊见一筐筐卷面。好大的店!大筐、小匾、筛子、笼屉,全是拳头大的丝状卷面,毛线球一样。卷面随意排列,有序无序之间,像一团团流云,线条流畅又狂乱不羁。面有两种,一种宽如柳叶,一种细如丝线。在青冥的薄幕,在寂寥的古街,有一种穿肠而过的烟火味。
抬头看,一栋木质老屋,只街口有飞檐,挂了蒙尘的三只红灯笼。门匾上红底金字招牌,只两个圆润的楷体:“生面”。简单、直接,店铺里外,确实只有生面。
真是“别开生面”!
三个老人围了门边坐了一溜,柜台里穿白大褂的想必是老板了。四人见我停下,不再闲话,齐齐拿眼睛盯我。老板七十开外,敦厚的身材,圆胖的脸,长长的眉毛花白了,人周正地端着,有些严肃。他手夹一支点燃的烟,却并没有抽。
我问:“面怎么卖?”可能是看我脖子挂着相机,不像买面人,一时没人应声。
一股冷风袭来,有个老人袖了手,把头缩了缩,并不挪身。白衣老者见我不走,硬声说:“面没干,不卖!”一副良工不示人以璞玉的表情。
“阴雨天总会晒不干,难道生意不做了?”我笑问。“不干的面买回去,格种天要发霉的。”白衣老者又送出一句话,众老人纷纷附和。
真是奇了怪,人家卖东西都上赶着,他们倒好,拽着顾客不让买。我依旧想买,这么好看的面,定是这老人家的手艺,一卷卷,菊花丝一样,多有匠心啊。难得路过一次从未听说的古镇,只碰着一件合意的东西,岂能空手?
这里大概是老人们爱扎堆的场子,还空着几只七拼八凑的木凳。我挑了一只稳当些的,索性坐下来。
“我晚上回家就煮,当鲜面也好呀!”我不甘心,想着法子磨。白衣老者说:“现煮没问题,我这面是碱水做的,煮面的水要倒掉,重新做面汤。”好,能卖就行。
“三块钱一斤,面还有点湿,你不合算。”他岿然不动,反向来再劝我。我说没问题,称吧。“宽面做拌面,细面做汤面。”白衣老者终于慢慢起身,把烟含在嘴里,腾了手,扯下个干净塑料袋。
“要细的。哪里扫码?微信。”我拿出手机。“微信没有,我只收现钱。”他放下袋子,一屁股坐回原处,脸上带着如释重负的笑意——终于可以不用卖面了。
这难不倒我。虽没带现金,隔壁杂货铺扫码八块钱,买瓶水,换出现金,我像孔乙己一样,回转身在柜台上一粒粒“排出”六枚硬币。老人们和我都笑了,老板笑起来,竟然有弥勒一般的喜感。
秤是老式的砝码秤,老板的右手像施了轻功,拢着面卷飘进搪瓷托盘,左手哐里哐当摆弄砝码。
提了两包细面往回走,路边人家的灯亮着,屋子里,聚着几个老太太织毛衣,满室暖黄的光,老式摆钟滴滴答答。斜对面一家烟纸铺,也有几个老先生扎堆,听手拨算盘的老人主讲,算盘珠噼啪脆响,像说书人的醒堂木。
好像知道我买了面,往回走时,有个老太太朝我吆喝,吴依软语嘹亮得很。她刚在地上摆出青蒜和乌青菜,根上还带着新鲜的泥巴。经了霜的菜凛冽、甘甜,和面是绝配,我买了两大包。
面当晚煮了,果然很好,游丝般地在水里滚两开,捞出来,放进加了酱油、醋、青蒜、猪油的清汤里,筋道爽滑。想到那个不肯卖面的面店老板,不禁莞尔。记住了,那个叫正仪的千年古镇。
(《文汇报》2024年11月28日,有删改)
13. 下列对文章的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A. 作者向穿保安服的男人问路的情节,为下文写偶遇面店作了必要的铺垫。
B. 通过对卷面形状细致描摹,体现出生面店老板作为手艺人的“匠心”。
C. 没有微信,只能现金支付,反映了固守传统与顺应智能科技潮流的冲突。
D. 作者描写返程时富于生活气息的场景,展现出千年古镇的祥和与温暖。
14. 作者善于运用色彩描写老桥、古街、请简要分析。
15. 结合全文,简要分析文章以“生面”为题的好处。
四、写作(40分)
16. 阅读下面的材料,根据要求写作。
做一件事,有经验的人会不假思索地告诉你,应该这样做;但没有经验的人会反复摸索、很认真地去想应该怎么做,然后找到一个符合当前实际情况的解决办法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
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