第05讲 文学文化常识（复习讲练）（辽宁专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

第05讲 文学文化常识（复习讲练） 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 01 02·思维导图·网络构建 02 03·考点通关·靶向突破 02 积累·知识夯基 知识点01 古代特定称谓及释义 知识点02 古代常见的敬辞与谦辞 中考·考法聚焦 本地考法 综合考查 全国视野 类题拓展 04·仿真模拟·实战演练 10 05·趋势领航·新题预测 12 考点 考查形式 2025年 2024年 2024年省一模 2024年省样卷 文学文化常识 ☑选择题 辽宁卷4（1）题 辽宁卷4（1）题 辽宁卷4（1）题 辽宁卷4（1）题 考情分析 1. 题型稳定：均为选择题，考查“不正确的一项”，难度适中，适合检测学生对文学文化常识的掌握程度。 2. 内容广泛：涵盖古今中外文学、文化常识、名著阅读、谦敬辞、人物形象等，体现语文素养的综合性。 3. 注重细节：命题点多集中在易混淆、易误解的知识点，考查学生的辨析能力和细致程度。 4. 与教材紧密关联：所涉内容均出自部编版教材及课标推荐阅读书目，体现“教考衔接”。 命题预测 未来中考文学文化常识题的命题趋势可能呈现以下方向： 跨文本整合：将不同篇目、不同作者、不同时期的作品进行对比或整合考查。 情境化设题：结合具体语境或生活情境设置题干，考查知识的实际运用能力。 文化内涵深化：不仅考查“是什么”，更考查“为什么”“怎么用”，如谦敬辞的使用背景、人物行为动机等。 名著细节化：对名著中次要人物、细节情节、人物关系的考查将更加精细。 【课标要求】能识记重要的文学文化常识，了解中外文学发展脉络；能在阅读和表达中正确运用相关知识。 通过文学文化常识的学习，增强文化自信，传承中华优秀传统文化。【考查范围】7～9年级】 知识点01 古代特定称谓及释义 称谓 指代释义 教材链接 布衣 平民百姓 “臣本布衣”(《出师表》)(九下) 黄发 老人 “黄发垂髫”(《桃花源记》)(八下) 鸿儒 博学的人 “谈笑有鸿儒”(《陋室铭》)(七下) 叟 老年男子 “智叟”(《愚公移山》)(八上) 白丁 平民，指没有功名的人 “往来无白丁”(《陋室铭》)(七下) 脚夫 旧时对搬运工人的称呼 “得向脚夫行些小费才可过去”(《背影》)(八上) 提携 儿童 “伛偻提携”(《醉翁亭记》)(九上) 簪缨 代指达官显贵 “中原乱，簪缨散”[《相见欢(金陵城上西楼)》](八上) 锦鳞 鱼 “锦鳞游泳”(《岳阳楼记》)(九上) 征人 出征或戍边的军人 “一夜征人尽望乡”(《夜上受降城闻笛》)(七上) 骚人 文人 “迁客骚人”(《岳阳楼记》)(九上) 兜鍪 士兵 “年少万兜鍪”(《南乡子·登京口北固亭有怀》)(九下) 蛾眉 女子 “苦将侬强派作蛾眉”[《满江红(小住京华)》](九下) 匹夫 平民百姓 “匹夫不可夺志也”(《〈论语〉十二章》)(七上) 苍生 百姓 “不问苍生问鬼神”(《贾生》)(七下) 伛偻 老人 “伛偻提携”(《醉翁亭记》)(九上) 南冠 被俘虏 “今日又南冠”(《别云间》)(九下) 青鸟 信使 “青鸟殷勤为探看”(《无题》)(九上) 征蓬 远行之人 “征蓬出汉塞”(《使至塞上》)(八上) 闾左 贫苦人民 “发闾左適戍渔阳”(《陈涉世家》)(九下) 婵娟 月亮 “千里共婵娟”[《水调歌头(明月几时有)》](九上) 干戈 战争 “干戈寥落四周星”(《过零丁洋》)(九下) 桑梓 家乡 “世先生同在桑梓”(《范进中举》)(九上) 牺牲 祭祀用的纯色全体牲畜 “牺牲玉帛”(《曹刿论战》)(九下) 汗青 史册 “留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)(九下) 丝竹 世俗的乐曲 “无丝竹之乱耳”(《陋室铭》)(七下) 庙堂 朝廷 “居庙堂之高则忧其民”(《岳阳楼记》)(九上) 案牍 官府文书 “无案牍之劳形”(《陋室铭》)(七下) 子规 杜鹃 “杨花落尽子规啼”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(七上) 星汉 银河 “星汉灿烂”(《观沧海》)(七上) 社稷 国家 “复立楚国之社稷”(《陈涉世家》)(九下) 烽火 战事 “烽火连三月”(《春望》)(八上) 风骚 文学才华 “稍逊风骚”(《沁园春·雪》)(九上) 长河 黄河 “长河落日圆”(《使至塞上》)(八上) (鸿)雁 书信 “归雁洛阳边”(《次北固山下》)(七上) 烽烟 战火或战争 “南国烽烟正十年”(《梅岭三章》)(九下) 星宿 星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又被平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武等动物形象相配，称为“四象” 《范进中举》(九上)：虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿 北斗 又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星。七颗星名为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 《小石潭记》(八下)：斗折蛇行——“斗”指的就是北斗星 彗星 袭月 彗星俗称扫把星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆 《唐雎不辱使命》(九下)：夫专诸之刺王僚也，彗星袭月 白虹 贯日 意思是白色的长虹穿过太阳，这实际上是一种日晕现象。古人迷信，认为世上将发生非常事件，就会有这种天象 《唐雎不辱使命》(九下)：聂政之刺韩傀也，白虹贯日 天狼 天狼星是大犬座中的一颗双星。传说中天狼星“主侵略”，为不吉祥、贪婪的象征 《江城子·密州出猎》(九下)：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——词中喻指侵略西北边境的西夏军队 星河 银河 《渔家傲》(八上)：星河欲转千帆舞 文曲星 星宿名。传说为主掌文运的星宿，旧时认为因文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡 《范进中举》(九上)：果然天上“文曲星”是打不得的，而今菩萨计较起来了 知识点02 古代常见的敬辞与谦辞 敬辞 释义及示例 令 用于对方的亲属。令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿) 惠 用于对方对待自己的举动。惠顾(他人的光临)、惠存(请保存，多用于赠人照片、书籍等时所题的上款)、惠赠(他人赠予) 贤 用于平辈或晚辈。贤弟(对年岁较幼之友的敬称)、贤侄(对侄辈年轻人的美称) 高 用于对别人的敬称。高见、高论、高寿、高龄、高就(现常用于询问他人在何处工作)、高朋、高邻(对邻居的敬称)、高足(对他人弟子、徒弟的美称) 公 相公(旧时对士人的尊称)。如：莫说相公痴，更有痴似相公者。(《湖心亭看雪》)(九上) 特定对象 称帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。如：公亦尝闻天子之怒乎？(《唐雎不辱使命》)(九下)欲报之于陛下也。(《出师表》)(九下) 赐 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。赐教(给予指教)、赐复(敬称人回信) 垂 用于别人(多指长辈或上级)对自己的举动。垂问(对方对自己询问)、垂询(对方对自己的询问)、垂念(对方对自己的关心挂念)、垂爱(对方对自己的爱护) 奉 用于自己的举动涉及对方时。奉送(赠送)、奉还、奉劝、奉陪 尊 用于称与对方有关的人或事物。尊上、尊亲(对方父母)、尊公、尊府、尊君(对方父亲)。如：尊君在不？(《陈太丘与友期行》)(七上) 先 用于敬称不在世的地位高或年长的人。如：自云先世避秦时乱。(《桃花源记》)(八下) 其他 久仰、劳驾、赏光/赏脸(用于请对方接受自己的邀请)、贵姓、贵庚(问人年龄)、大作(称对方的著作)、大驾(对他人前来家中的敬称)、雅正/斧正(请求他人对自己的作品提出意见或进行修改)、请教 谦辞 释义及示例 家 用于对别人谦称比自己辈分高的或同辈年纪大的亲属。家君/家父/家严(对人谦称自己的父亲)，家母/家慈(对别人谦称自己的母亲)。如：君与家君期日中。(《陈太丘与友期行》)(七上) 小 用于称自己或跟自己有关的人或事物。小弟、小女、小儿、小店、小老(老年人谦称自己)。如：我小老这一双眼睛。(《范进中举》)(九上) 生 用于后进的人在前辈面前谦称自己。小生、晚生。如：晚生久仰老先生。(《范进中举》)(九上) 敝 用于称跟自己有关的事物。敝人、敝姓、敝校(称自己的母校) 特定 对象 帝王自称：孤、寡人、朕 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖 古代官吏自称：下官、末官、小吏 老人自称：老朽、老夫 晚辈自称：在下 舍 用于对别人称比自己辈分低的或同辈中比自己年纪小的亲属。舍弟(对别人称自己的弟弟)、舍妹、舍侄 愚 用于自称。愚兄(对同辈较年轻者的自称)、愚见(称自己的意见) 拙 用于称自己的文章、见解等。拙作/拙著(称自己的作品)、拙见(称自己的见解) 鄙 用于自称。鄙人(对人称自己)、鄙见 其他 寒舍(称自己的家) 见谅(请对方谅解) 见教(请对方指教自己) ►本地考法 综合考察 常见题型 选择题 题干表述 四道题的题干均为“下列各项中表述不正确的一项是” 明确性：直接指出考查方向，避免歧义。 干扰性：选项内容真实与错误交织，考查学生辨别能力。 层次性：从基础知识到理解分析，层层递进。 解题要点 1. 通读选项：先整体阅读四个选项，建立初步印象。 2. 逐项辨析：对照所学知识，逐一判断正误，尤其注意细节表述。 3. 排除法：先排除明显正确的选项，集中分析可疑项。 4. 回归教材：以教材为依据，避免主观臆断。 5. 注意陷阱：如时间错位、人物混淆、概念误用等常见错误类型。 1.（2025·辽宁·中考真题）文学、文化常识与名著阅读 (1)下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《论语》《庄子》以及《礼记》这三部作品都是春秋时期的儒家经典论著。 B．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等。 C．《红星照耀中国》按照时间顺序客观记录了作者“探寻红色中国”的见闻。 D．望闻问切是中医诊病的四种方法。望诊，即观察病人的气色、形态、动作等。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识。 A.《庄子》是战国时期庄子及其后学所著的道家典籍，并非儒家经典论著；且《礼记》是由西汉礼学家戴圣编纂的儒家经典，并非春秋时期的经典论著。故选A。 2.（2024·辽宁·中考真题）某中学开展“悦读书海·畅享经典”主题读书活动，安排如下： (1)书海拾贝，研精致思 下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》。我们学过他的《最后一次讲演》。 B．黄发，旧说是儿童的特征。垂髫，是垂下来的头发。《桃花源记》中的“黄发垂髫”，指的是小孩。 C．《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔具有为理想而献身的精神、钢铁般的意志、顽强奋斗的品质。 D．《红岩》集中笔墨描述了被捕的地下党人在渣滓洞、白公馆开展争取自由、反对压迫的革命斗争。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.黄发：旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩子，所以“黄发垂髫”应是指老人和小孩；故选B。 3．（2024·辽宁·一模）下列各项中表述不正确的一项是 （    ） A．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。他的代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。我们学过他的散文《白杨礼赞》。 B．《送东阳马生序》中的“加冠”指成年，古时男子二十岁举行加冠仪式。表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 C．《简·爱》中的简·爱在与罗切斯特举行婚礼时被阻，为维护自己的尊严，她答应了表哥圣·约翰 的求婚，毅然离开了桑菲尔德庄园。 D．《骆驼祥子》中的祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥，但他的希望一次次地破灭。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识和把握名著内容。 C.简•爱得知罗切斯特的疯妻还活在人间，为了维护自己的人格尊严，她强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。选项“她答应了表哥圣•约翰 的求婚”表述不正确； 故选C。 4. （2024·辽宁·样卷）下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这句诗出自课文《我爱这土地》。作者艾青，原名蒋正涵，代表作有《大堰河——我的保姆》等。 B. 古人称谓有谦称和尊称的区别，“尊君”尊称对方的父亲，是敬辞，“家君”谦称自己的父亲，是谦辞。“贵庚”“奉陪”是敬辞，“见教”“小女”是谦辞。 C. 在《朝花夕拾》中，《五猖会》《父亲的病》都提到了父亲，但作者表达的情感不同。前者表达对父亲的无奈与厌烦，后者表达对父亲的关心和同情。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔从小就个性倔强、敢想敢做、嫉恶如仇。他敢在上流社会的聚会中痛打阿尔焦姆，也敢把烟末儿撒在神父家的发面里。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识和把握名著内容。 保尔在上流社会的聚会上痛打的是维克多，而非阿尔焦姆。 阿尔焦姆是保尔的哥哥，是保尔成长道路上的重要支持者。故选D。 考查知识 1 闻一多及其作品、《桃花源记》文化常识（黄发垂髫）、保尔形象、《红岩》内容 2 《论语》《庄子》《礼记》的成书时间与学派归属、安徒生国籍与作品、《红星照耀中国》结构、中医四诊法 3 茅盾作品、《送东阳马生序》中的文化常识（加冠）、简·爱情节、祥子形象 4 艾青作品、谦敬辞分类、《朝花夕拾》情感倾向、保尔故事情节细节 考查素养 语言建构与运用：谦敬辞的使用、称谓的理解。 思维发展与提升：辨析错误项，进行逻辑推理。 审美鉴赏与创造：理解文学作品中的情感与形象。 文化传承与理解：掌握传统礼仪、节日、名著背后的文化内涵。 命题解读 1.2025年中考真题：以“黄发垂髫”为切入点，考查学生对古代文化常识的理解，体现“小切口、大文化”的命题思路。 2. 2024年中考真题：将三部经典放在一起考查，意在引导学生区分不同学派与时代背景，强化“知识系统化”。 3.2024年省一模真题：通过简·爱的行为选择，考查学生对人物性格与情节发展的理解，强调“人物与情节的统一”。 4.2024年省样卷：将《朝花夕拾》中不同篇目对父亲的情感进行对比，考查学生对作者情感变化的把握，体现“文本细读”。 ►全国视野 类题拓展 1.（2025·山东滨州·中考真题）小齐积累了有关文化和文学常识的内容，其中有误的一项是（   ） A．中国古代官职名称众多，如“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“博士”是专掌经学传授的学官，“木兰不用尚书郎”中的“尚书郎”是尚书省的官。 B．象形、指事、会意、形声都是造字的方法；形声最方便，用处最大，所以形声字最多。如“松”“柏”两字，“木”是形，“公”“白”是声。 C．《醉翁亭记》《与朱元思书》《出师表》中的“记”“书”“表”等都是古代的一种文体。其中“表”用于向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。 D．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，《藤野先生》选自《呐喊》，《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，都是鲁迅先生的作品。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 D.《从百草园到三味书屋》《藤野先生》均选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，而《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录《狂人日记》《孔乙己》等作品。故选D。 2.（2025·西藏·中考真题）下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，北宋郭茂倩编，是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B．尊称和谦称有区别，如“令郎”是尊称自己的儿子，“家父”是谦称对方的父亲。 C．苏轼，号东坡居士，宋代文学家。《记承天寺夜游》写于作者贬官黄州期间。 D．茅盾，代表作有散文《白杨礼赞》，小说《林家铺子》等。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.有误，“令郎”是尊称对方的儿子，“家父”是谦称自己的父亲；故选B。 3.（2025·黑龙江大庆·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（   ） A．黄发垂髫指老人与小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人；垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 B．史铁生，生于北京，作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》，散文《我与地坛》《合欢树》等。 C．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》《我的叔叔于勒》等。 D．《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”，作者是吴敬梓。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.有误，《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品，并非莫泊桑的代表作。莫泊桑的代表作有《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等；故选C。 4.（2025·四川广元·中考真题）下列说法正确的一项是（   ） A．“孔子带领弟子们周游列国”这句话的主干是“孔子带领弟子们”。 B．“椽”读“chuán”，在这里作形容词，用来形容放在檩上架着瓦的木条。 C．“四书五经”中的“五经”是指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。 D．“跨越时空”是动宾短语，“吐故纳新”是并列短语，“人文精神”是偏正短语。 【答案】D 【解析】本题考查字音、词性、短语、句子成分、文学常识。 A.句子主干一般的形式是“主语+谓语+宾语”，“孔子带领弟子们周游列国”中“孔子”为主语，“带领弟子们”为状语，“周游”为谓语，“列国”为宾语；句子主干应为“孔子周游列国”； B.“椽”是名词，指架在檩上承托屋面瓦的木条，不是形容词； C.“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；《乐》不在其中；故选D。 5.（2025·山东烟台·中考真题）下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（   ） A．“宁可食无肉，不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一，他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操守、向上的精神。 B．“小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C．“DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D．“参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.“参差荇菜，左右流之”出自《周南·关雎》，“蒹葭苍苍，白露为霜”出自《秦风·蒹葭》，“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子衿》。这些诗篇均属“国风”（简称“风”），是反映民间生活的歌谣。而“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，内容多关乎朝政礼仪。选项称它们属于“雅”，因此是错误的。故选D。 1．（2025·辽宁铁岭·三模）选出下列各项中表述不正确的一项。（   ） A．消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁，极为常见，运用广泛。我们学过的消息有：《首届诺贝尔奖颁发》《人民解放军百万大军横渡长江》。 B．2024年12月4日，我国春节申请“非遗”成功。春节作为中华民族最隆重的传统佳节，是中华文明的重要符号。其主要民俗活动有包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁，贴春联、拜年等等。 C．《艾青诗选》中，诗人创作前期多是对生命本质的思考，后期聚焦于国家民族苦难、悲伤与反抗。 D．《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。风、雅、颂，赋、比、兴，合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 2．（2025·辽宁朝阳·三模）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等，我们学过他的小说《我的叔叔于勒》。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。《渔家傲·秋思》中“衡阳雁去无留意”的“衡阳”位于衡山南面。 C．《红星照耀中国》中毛泽东与斯诺谈论共产党的政策和抗日战争，并为斯诺规划采访的行程。 D．英国作家乔纳森·斯威夫特创作的《格利佛游记》是一部讽刺小说，讲述了船医格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的奇妙经历。 3．（2025·辽宁鞍山·三模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．戏剧冲突是戏剧演出的文本依据，戏剧少不了戏剧冲突，包括人与人、人与环境、人物内心的冲突。 B．“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬恳切。诸葛亮《出师表》就是“表”中的范例。 C．《战国策》是一部国别体史书，是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇。 D．冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她最热衷于赞颂的是母爱。 4．（2025·辽宁盘锦·二模）下列关于文学常识和名著内容的表述，正确的一项是（   ） A．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。 B．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富有生活情趣的一部，我们可以借助它来了解鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和心路历程。 C．古人常以“而立”“不惑”“耳顺”“知天命”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D．《左传》即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，旧传为春秋时期左丘明所作，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《唐雎不辱使命》即选自此书。 5．（2025·辽宁鞍山·三模）下列各项中表述正确的一项是（   ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，该诗集由北宋郭茂倩编，这是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C．在芬丁庄园、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄园、盖茨海德府先后留下了简・爱的成长轨迹。 D．《红岩》中江姐被捕后，在白公馆，惨遭手指夹竹棍等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈。 6.（2025·辽宁抚顺·模拟预测）积淀文化，丰厚底蕴 下列各项中表述正确的一项是（   ） A．谥号是指中国古代帝王、诸侯、大臣及其他有地位的人死后，根据死者生前事迹所给予的评价性称号。范仲淹谥号文忠，欧阳修谥号文正。 B．《小石潭记》选自《柳河东集》，这部文集是以作者的籍贯河东命名的。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《踪迹》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。 D．《红星照耀中国》是一部纪实作品。文中讲述贺龙曾当过窑工，有一副格外友善的模样，少了两颗门牙，笑起来嘴张得很大，就像个顽皮的孩子。 7．（2025·辽宁营口·二模）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。苏轼与其父苏洵、弟苏辙被世人合称为“三苏”，他们都属于“唐宋八大家”。 B．“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 C．《西游记》中唐僧、八戒落到黄袍怪的手里，沙僧向被唐僧逐走的悟空求助，悟空拒绝，沙僧最后用激将法促使悟空重出花果山。 D．《红岩》中华子良被关押在白公馆，肩负起“与地下党联系、越狱突围”的任务。装疯卖傻十多年，被特务称为“疯老头”。 8．（2025·辽宁盘锦·三模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．契诃夫，19世纪末俄国杰出批判现实主义作家。代表作有《变色龙》《装在套子里的人》《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。 B．词又称“长短句”，是唐代兴起的一种新的文学样式，在宋代达到全盛时期。 C．《童年》中外祖父教阿廖沙识字，对阿廖沙的好奇心有问必答，还给他讲人生哲理，让我们看到了外祖父仅存的点点善良。 D．《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特。这部小说采用第三人称写法，讲述了简·爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 9．（2025·辽宁阜新·二模）下列有关文学与文化常识表述正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，顾名思义，记述的都是他青少年时期美好的回忆。 B．《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特和《再塑生命的人》作者海伦·凯勒都是19世纪英国著名女作家。 C．酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥筹”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是酒杯的意思。 D．从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 10．（2025·辽宁丹东·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中有很多表现爱情的诗歌，是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 B．在我国古代，自谦是礼仪文化的重要组成部分。如《送东阳马生序》中“故余虽愚”“四海亦谬称其氏名”，《出师表》中“庶竭驽钝”等，都是作者自谦之辞。 C．《骆驼祥子》中祥子先后在三家拉包月：杨家、曹家、夏家。其中杨家最吝啬刻薄，曹家最温和宽厚，夏家姨太太引诱祥子，祥子最终因无法忍受而离开。 D．一个好的书名往往内涵丰富。如《红星照耀中国》，“红星”本指红军战士帽子上的红色五角星，象征着中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。 1.【新考法·文化考察】根据不同戏剧主题需要，老师带领同学们识别京剧脸谱。下列对应不正确的一项是（   ） A．蓝色脸谱——温文儒雅——诸葛亮 B．黑色脸谱——刚正勇猛——包拯 C．白色脸谱——阴险奸诈——曹操 D．红色脸谱——忠勇侠义——关羽 2.【新考法·综合式考察】下列内容表述有误的一项是（   ） A．庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派代表人物。 B．梁启超先生在《最苦与最乐》一文中提出：负责任是人生最大的苦，尽责任是人生最大的乐。 C．《聊斋志异》是一部志怪小说集，《世说新语》是一部志人小说集。 D．“那沟已被灌地浪沫横溢，但上面的水还是一股劲得冲进去”，句中加点的结构助词使用都正确。 3.【新考法·情境式考察】学校开展“有趣的传统文化”社团活动，以下内容不正确的一项是（   ） A．角色扮演秀：将《世说新语》中的《陈涉世家》改编为课本剧。 B．古风音乐会：选取《诗经》中的《关雎》《蒹葭》分别谱曲演唱。 C．传统礼仪传习雅会：在师长面前谦称自己为“晚生”并拱手行礼。 D．传统节日诗词雅集：配乐朗诵《水调歌头·明月几时有》等诗词。 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $ 第05讲 文学文化常识（复习讲练） 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 01 02·思维导图·网络构建 02 03·考点通关·靶向突破 02 积累·知识夯基 知识点01 古代特定称谓及释义 知识点02 古代常见的敬辞与谦辞 中考·考法聚焦 本地考法 综合考查 全国视野 类题拓展 04·仿真模拟·实战演练 10 05·趋势领航·新题预测 14 考点 考查形式 2025年 2024年 2024年省一模 2024年省样卷 文学文化常识 ☑选择题 辽宁卷4（1）题 辽宁卷4（1）题 辽宁卷4（1）题 辽宁卷4（1）题 考情分析 1. 题型稳定：均为选择题，考查“不正确的一项”，难度适中，适合检测学生对文学文化常识的掌握程度。 2. 内容广泛：涵盖古今中外文学、文化常识、名著阅读、谦敬辞、人物形象等，体现语文素养的综合性。 3. 注重细节：命题点多集中在易混淆、易误解的知识点，考查学生的辨析能力和细致程度。 4. 与教材紧密关联：所涉内容均出自部编版教材及课标推荐阅读书目，体现“教考衔接”。 命题预测 未来中考文学文化常识题的命题趋势可能呈现以下方向： 跨文本整合：将不同篇目、不同作者、不同时期的作品进行对比或整合考查。 情境化设题：结合具体语境或生活情境设置题干，考查知识的实际运用能力。 文化内涵深化：不仅考查“是什么”，更考查“为什么”“怎么用”，如谦敬辞的使用背景、人物行为动机等。 名著细节化：对名著中次要人物、细节情节、人物关系的考查将更加精细。 【课标要求】能识记重要的文学文化常识，了解中外文学发展脉络；能在阅读和表达中正确运用相关知识。 通过文学文化常识的学习，增强文化自信，传承中华优秀传统文化。【考查范围】7～9年级】 知识点01 古代特定称谓及释义 称谓 指代释义 教材链接 布衣 平民百姓 “臣本布衣”(《出师表》)(九下) 黄发 老人 “黄发垂髫”(《桃花源记》)(八下) 鸿儒 博学的人 “谈笑有鸿儒”(《陋室铭》)(七下) 叟 老年男子 “智叟”(《愚公移山》)(八上) 白丁 平民，指没有功名的人 “往来无白丁”(《陋室铭》)(七下) 脚夫 旧时对搬运工人的称呼 “得向脚夫行些小费才可过去”(《背影》)(八上) 提携 儿童 “伛偻提携”(《醉翁亭记》)(九上) 簪缨 代指达官显贵 “中原乱，簪缨散”[《相见欢(金陵城上西楼)》](八上) 锦鳞 鱼 “锦鳞游泳”(《岳阳楼记》)(九上) 征人 出征或戍边的军人 “一夜征人尽望乡”(《夜上受降城闻笛》)(七上) 骚人 文人 “迁客骚人”(《岳阳楼记》)(九上) 兜鍪 士兵 “年少万兜鍪”(《南乡子·登京口北固亭有怀》)(九下) 蛾眉 女子 “苦将侬强派作蛾眉”[《满江红(小住京华)》](九下) 匹夫 平民百姓 “匹夫不可夺志也”(《〈论语〉十二章》)(七上) 苍生 百姓 “不问苍生问鬼神”(《贾生》)(七下) 伛偻 老人 “伛偻提携”(《醉翁亭记》)(九上) 南冠 被俘虏 “今日又南冠”(《别云间》)(九下) 青鸟 信使 “青鸟殷勤为探看”(《无题》)(九上) 征蓬 远行之人 “征蓬出汉塞”(《使至塞上》)(八上) 闾左 贫苦人民 “发闾左適戍渔阳”(《陈涉世家》)(九下) 婵娟 月亮 “千里共婵娟”[《水调歌头(明月几时有)》](九上) 干戈 战争 “干戈寥落四周星”(《过零丁洋》)(九下) 桑梓 家乡 “世先生同在桑梓”(《范进中举》)(九上) 牺牲 祭祀用的纯色全体牲畜 “牺牲玉帛”(《曹刿论战》)(九下) 汗青 史册 “留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)(九下) 丝竹 世俗的乐曲 “无丝竹之乱耳”(《陋室铭》)(七下) 庙堂 朝廷 “居庙堂之高则忧其民”(《岳阳楼记》)(九上) 案牍 官府文书 “无案牍之劳形”(《陋室铭》)(七下) 子规 杜鹃 “杨花落尽子规啼”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)(七上) 星汉 银河 “星汉灿烂”(《观沧海》)(七上) 社稷 国家 “复立楚国之社稷”(《陈涉世家》)(九下) 烽火 战事 “烽火连三月”(《春望》)(八上) 风骚 文学才华 “稍逊风骚”(《沁园春·雪》)(九上) 长河 黄河 “长河落日圆”(《使至塞上》)(八上) (鸿)雁 书信 “归雁洛阳边”(《次北固山下》)(七上) 烽烟 战火或战争 “南国烽烟正十年”(《梅岭三章》)(九下) 星宿 星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又被平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武等动物形象相配，称为“四象” 《范进中举》(九上)：虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿 北斗 又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星。七颗星名为：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光 《小石潭记》(八下)：斗折蛇行——“斗”指的就是北斗星 彗星 袭月 彗星俗称扫把星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆 《唐雎不辱使命》(九下)：夫专诸之刺王僚也，彗星袭月 白虹 贯日 意思是白色的长虹穿过太阳，这实际上是一种日晕现象。古人迷信，认为世上将发生非常事件，就会有这种天象 《唐雎不辱使命》(九下)：聂政之刺韩傀也，白虹贯日 天狼 天狼星是大犬座中的一颗双星。传说中天狼星“主侵略”，为不吉祥、贪婪的象征 《江城子·密州出猎》(九下)：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——词中喻指侵略西北边境的西夏军队 星河 银河 《渔家傲》(八上)：星河欲转千帆舞 文曲星 星宿名。传说为主掌文运的星宿，旧时认为因文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡 《范进中举》(九上)：果然天上“文曲星”是打不得的，而今菩萨计较起来了 知识点02 古代常见的敬辞与谦辞 敬辞 释义及示例 令 用于对方的亲属。令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令郎(对方儿子)、令爱(对方女儿) 惠 用于对方对待自己的举动。惠顾(他人的光临)、惠存(请保存，多用于赠人照片、书籍等时所题的上款)、惠赠(他人赠予) 贤 用于平辈或晚辈。贤弟(对年岁较幼之友的敬称)、贤侄(对侄辈年轻人的美称) 高 用于对别人的敬称。高见、高论、高寿、高龄、高就(现常用于询问他人在何处工作)、高朋、高邻(对邻居的敬称)、高足(对他人弟子、徒弟的美称) 公 相公(旧时对士人的尊称)。如：莫说相公痴，更有痴似相公者。(《湖心亭看雪》)(九上) 特定对象 称帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。如：公亦尝闻天子之怒乎？(《唐雎不辱使命》)(九下)欲报之于陛下也。(《出师表》)(九下) 赐 用于别人对自己的指示、光顾、答复等。赐教(给予指教)、赐复(敬称人回信) 垂 用于别人(多指长辈或上级)对自己的举动。垂问(对方对自己询问)、垂询(对方对自己的询问)、垂念(对方对自己的关心挂念)、垂爱(对方对自己的爱护) 奉 用于自己的举动涉及对方时。奉送(赠送)、奉还、奉劝、奉陪 尊 用于称与对方有关的人或事物。尊上、尊亲(对方父母)、尊公、尊府、尊君(对方父亲)。如：尊君在不？(《陈太丘与友期行》)(七上) 先 用于敬称不在世的地位高或年长的人。如：自云先世避秦时乱。(《桃花源记》)(八下) 其他 久仰、劳驾、赏光/赏脸(用于请对方接受自己的邀请)、贵姓、贵庚(问人年龄)、大作(称对方的著作)、大驾(对他人前来家中的敬称)、雅正/斧正(请求他人对自己的作品提出意见或进行修改)、请教 谦辞 释义及示例 家 用于对别人谦称比自己辈分高的或同辈年纪大的亲属。家君/家父/家严(对人谦称自己的父亲)，家母/家慈(对别人谦称自己的母亲)。如：君与家君期日中。(《陈太丘与友期行》)(七上) 小 用于称自己或跟自己有关的人或事物。小弟、小女、小儿、小店、小老(老年人谦称自己)。如：我小老这一双眼睛。(《范进中举》)(九上) 生 用于后进的人在前辈面前谦称自己。小生、晚生。如：晚生久仰老先生。(《范进中举》)(九上) 敝 用于称跟自己有关的事物。敝人、敝姓、敝校(称自己的母校) 特定 对象 帝王自称：孤、寡人、朕 读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖 古代官吏自称：下官、末官、小吏 老人自称：老朽、老夫 晚辈自称：在下 舍 用于对别人称比自己辈分低的或同辈中比自己年纪小的亲属。舍弟(对别人称自己的弟弟)、舍妹、舍侄 愚 用于自称。愚兄(对同辈较年轻者的自称)、愚见(称自己的意见) 拙 用于称自己的文章、见解等。拙作/拙著(称自己的作品)、拙见(称自己的见解) 鄙 用于自称。鄙人(对人称自己)、鄙见 其他 寒舍(称自己的家) 见谅(请对方谅解) 见教(请对方指教自己) ►本地考法 综合考察 常见题型 选择题 题干表述 四道题的题干均为“下列各项中表述不正确的一项是” 明确性：直接指出考查方向，避免歧义。 干扰性：选项内容真实与错误交织，考查学生辨别能力。 层次性：从基础知识到理解分析，层层递进。 解题要点 1. 通读选项：先整体阅读四个选项，建立初步印象。 2. 逐项辨析：对照所学知识，逐一判断正误，尤其注意细节表述。 3. 排除法：先排除明显正确的选项，集中分析可疑项。 4. 回归教材：以教材为依据，避免主观臆断。 5. 注意陷阱：如时间错位、人物混淆、概念误用等常见错误类型。 1.（2025·辽宁·中考真题）文学、文化常识与名著阅读 (1)下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《论语》《庄子》以及《礼记》这三部作品都是春秋时期的儒家经典论著。 B．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等。 C．《红星照耀中国》按照时间顺序客观记录了作者“探寻红色中国”的见闻。 D．望闻问切是中医诊病的四种方法。望诊，即观察病人的气色、形态、动作等。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识。 A.《庄子》是战国时期庄子及其后学所著的道家典籍，并非儒家经典论著；且《礼记》是由西汉礼学家戴圣编纂的儒家经典，并非春秋时期的经典论著。故选A。 2.（2024·辽宁·中考真题）某中学开展“悦读书海·畅享经典”主题读书活动，安排如下： (1)书海拾贝，研精致思 下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》。我们学过他的《最后一次讲演》。 B．黄发，旧说是儿童的特征。垂髫，是垂下来的头发。《桃花源记》中的“黄发垂髫”，指的是小孩。 C．《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔具有为理想而献身的精神、钢铁般的意志、顽强奋斗的品质。 D．《红岩》集中笔墨描述了被捕的地下党人在渣滓洞、白公馆开展争取自由、反对压迫的革命斗争。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.黄发：旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫：垂下来的头发，用来指小孩子，所以“黄发垂髫”应是指老人和小孩；故选B。 3．（2024·辽宁·一模）下列各项中表述不正确的一项是 （    ） A．茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。他的代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。我们学过他的散文《白杨礼赞》。 B．《送东阳马生序》中的“加冠”指成年，古时男子二十岁举行加冠仪式。表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 C．《简·爱》中的简·爱在与罗切斯特举行婚礼时被阻，为维护自己的尊严，她答应了表哥圣·约翰 的求婚，毅然离开了桑菲尔德庄园。 D．《骆驼祥子》中的祥子最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥，但他的希望一次次地破灭。 【答案】C 【解析】本题考查文学常识和把握名著内容。 C.简•爱得知罗切斯特的疯妻还活在人间，为了维护自己的人格尊严，她强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。选项“她答应了表哥圣•约翰 的求婚”表述不正确； 故选C。 4. （2024·辽宁·样卷）下列各项中表述不正确的一项是（ ） A. “为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这句诗出自课文《我爱这土地》。作者艾青，原名蒋正涵，代表作有《大堰河——我的保姆》等。 B. 古人称谓有谦称和尊称的区别，“尊君”尊称对方的父亲，是敬辞，“家君”谦称自己的父亲，是谦辞。“贵庚”“奉陪”是敬辞，“见教”“小女”是谦辞。 C. 在《朝花夕拾》中，《五猖会》《父亲的病》都提到了父亲，但作者表达的情感不同。前者表达对父亲的无奈与厌烦，后者表达对父亲的关心和同情。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中的保尔从小就个性倔强、敢想敢做、嫉恶如仇。他敢在上流社会的聚会中痛打阿尔焦姆，也敢把烟末儿撒在神父家的发面里。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识和把握名著内容。 保尔在上流社会的聚会上痛打的是维克多，而非阿尔焦姆。 阿尔焦姆是保尔的哥哥，是保尔成长道路上的重要支持者。故选D。 考查知识 1 闻一多及其作品、《桃花源记》文化常识（黄发垂髫）、保尔形象、《红岩》内容 2 《论语》《庄子》《礼记》的成书时间与学派归属、安徒生国籍与作品、《红星照耀中国》结构、中医四诊法 3 茅盾作品、《送东阳马生序》中的文化常识（加冠）、简·爱情节、祥子形象 4 艾青作品、谦敬辞分类、《朝花夕拾》情感倾向、保尔故事情节细节 考查素养 语言建构与运用：谦敬辞的使用、称谓的理解。 思维发展与提升：辨析错误项，进行逻辑推理。 审美鉴赏与创造：理解文学作品中的情感与形象。 文化传承与理解：掌握传统礼仪、节日、名著背后的文化内涵。 命题解读 1.2025年中考真题：以“黄发垂髫”为切入点，考查学生对古代文化常识的理解，体现“小切口、大文化”的命题思路。 2. 2024年中考真题：将三部经典放在一起考查，意在引导学生区分不同学派与时代背景，强化“知识系统化”。 3.2024年省一模真题：通过简·爱的行为选择，考查学生对人物性格与情节发展的理解，强调“人物与情节的统一”。 4.2024年省样卷：将《朝花夕拾》中不同篇目对父亲的情感进行对比，考查学生对作者情感变化的把握，体现“文本细读”。 ►全国视野 类题拓展 1.（2025·山东滨州·中考真题）小齐积累了有关文化和文学常识的内容，其中有误的一项是（   ） A．中国古代官职名称众多，如“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“博士”是专掌经学传授的学官，“木兰不用尚书郎”中的“尚书郎”是尚书省的官。 B．象形、指事、会意、形声都是造字的方法；形声最方便，用处最大，所以形声字最多。如“松”“柏”两字，“木”是形，“公”“白”是声。 C．《醉翁亭记》《与朱元思书》《出师表》中的“记”“书”“表”等都是古代的一种文体。其中“表”用于向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。 D．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，《藤野先生》选自《呐喊》，《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，都是鲁迅先生的作品。 【答案】D 【解析】本题考查文学、文化常识。 D.《从百草园到三味书屋》《藤野先生》均选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》，而《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，收录《狂人日记》《孔乙己》等作品。故选D。 2.（2025·西藏·中考真题）下列文学、文化常识表述不正确的一项是（    ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，北宋郭茂倩编，是南北朝时北方的一首乐府民歌。 B．尊称和谦称有区别，如“令郎”是尊称自己的儿子，“家父”是谦称对方的父亲。 C．苏轼，号东坡居士，宋代文学家。《记承天寺夜游》写于作者贬官黄州期间。 D．茅盾，代表作有散文《白杨礼赞》，小说《林家铺子》等。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 B.有误，“令郎”是尊称对方的儿子，“家父”是谦称自己的父亲；故选B。 3.（2025·黑龙江大庆·中考真题）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（   ） A．黄发垂髫指老人与小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用来指老人；垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。 B．史铁生，生于北京，作家，代表作有小说《我的遥远的清平湾》，散文《我与地坛》《合欢树》等。 C．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》《变色龙》《我的叔叔于勒》等。 D．《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”，作者是吴敬梓。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.有误，《变色龙》是俄国作家契诃夫的作品，并非莫泊桑的代表作。莫泊桑的代表作有《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等；故选C。 4.（2025·四川广元·中考真题）下列说法正确的一项是（   ） A．“孔子带领弟子们周游列国”这句话的主干是“孔子带领弟子们”。 B．“椽”读“chuán”，在这里作形容词，用来形容放在檩上架着瓦的木条。 C．“四书五经”中的“五经”是指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》。 D．“跨越时空”是动宾短语，“吐故纳新”是并列短语，“人文精神”是偏正短语。 【答案】D 【解析】本题考查字音、词性、短语、句子成分、文学常识。 A.句子主干一般的形式是“主语+谓语+宾语”，“孔子带领弟子们周游列国”中“孔子”为主语，“带领弟子们”为状语，“周游”为谓语，“列国”为宾语；句子主干应为“孔子周游列国”； B.“椽”是名词，指架在檩上承托屋面瓦的木条，不是形容词； C.“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》；《乐》不在其中；故选D。 5.（2025·山东烟台·中考真题）下列关于文学文化常识的说法有误的一项是（   ） A．“宁可食无肉，不可居无竹。”古人将“竹”视为“花中四君子”之一，他们认为竹有虚心的品格、坚忍的操守、向上的精神。 B．“小雪大雪不见雪，来年灭虫忙不撤。”“小雪”“大雪”说的是节气，由俗语可知，节气往往与物候现象、农业生产息息相关。 C．“DeepSeek和《哪吒2》的火爆出圈，离不开年轻一代的博学笃志、创新进取。”“博学笃志”出自《论语》。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 D．“参差荇菜，左右流之。”“蒹葭苍苍，白露为霜。”“青青子衿，悠悠我心。”《诗经》中这些反映民间生活的歌谣，属于“风、雅、颂”中的“雅”。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 D.“参差荇菜，左右流之”出自《周南·关雎》，“蒹葭苍苍，白露为霜”出自《秦风·蒹葭》，“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风·子衿》。这些诗篇均属“国风”（简称“风”），是反映民间生活的歌谣。而“雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅，内容多关乎朝政礼仪。选项称它们属于“雅”，因此是错误的。故选D。 1．（2025·辽宁铁岭·三模）选出下列各项中表述不正确的一项。（   ） A．消息是迅速、简要地报道新近发生的事件的一种新闻体裁，极为常见，运用广泛。我们学过的消息有：《首届诺贝尔奖颁发》《人民解放军百万大军横渡长江》。 B．2024年12月4日，我国春节申请“非遗”成功。春节作为中华民族最隆重的传统佳节，是中华文明的重要符号。其主要民俗活动有包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁，贴春联、拜年等等。 C．《艾青诗选》中，诗人创作前期多是对生命本质的思考，后期聚焦于国家民族苦难、悲伤与反抗。 D．《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按所配乐曲的性质分成风、雅、颂。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。风、雅、颂，赋、比、兴，合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.艾青创作前期聚焦国家民族苦难等，后期多对生命本质思考，选项表述错误。故选C。 2．（2025·辽宁朝阳·三模）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．莫泊桑，法国作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等，我们学过他的小说《我的叔叔于勒》。 B．古人以山南水北为阳，山北水南为阴。《渔家傲·秋思》中“衡阳雁去无留意”的“衡阳”位于衡山南面。 C．《红星照耀中国》中毛泽东与斯诺谈论共产党的政策和抗日战争，并为斯诺规划采访的行程。 D．英国作家乔纳森·斯威夫特创作的《格利佛游记》是一部讽刺小说，讲述了船医格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的奇妙经历。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识。 C.为斯诺规划采访行程的是周恩来，并非毛泽东。故选C。 3．（2025·辽宁鞍山·三模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．戏剧冲突是戏剧演出的文本依据，戏剧少不了戏剧冲突，包括人与人、人与环境、人物内心的冲突。 B．“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，言辞往往恭敬恳切。诸葛亮《出师表》就是“表”中的范例。 C．《战国策》是一部国别体史书，是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇。 D．冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她最热衷于赞颂的是母爱。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识。 A.戏剧冲突是戏剧的核心要素之一，包括人与人、人与环境、人物内心等冲突类型，剧本是戏剧演出的文本依据，此选项说戏剧冲突是文本依据表述错误；故选A。 4．（2025·辽宁盘锦·二模）下列关于文学常识和名著内容的表述，正确的一项是（   ） A．“特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。 B．《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富有生活情趣的一部，我们可以借助它来了解鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和心路历程。 C．古人常以“而立”“不惑”“耳顺”“知天命”代称三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。 D．《左传》即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，旧传为春秋时期左丘明所作，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。《唐雎不辱使命》即选自此书。 【答案】B 【解析】本题考查关于文学常识和名著内容的表述。 A.歌词中涉及的古人依次是苏轼（东坡）、陆游（放翁）、辛弃疾（稼轩），而非范仲淹； C.古人年龄代称顺序应为：三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺（非“五十耳顺、六十知天命”）； D.《唐雎不辱使命》选自《战国策》，而非《左传》；故选B。 5．（2025·辽宁鞍山·三模）下列各项中表述正确的一项是（   ） A．《木兰诗》选自《乐府诗集》，该诗集由北宋郭茂倩编，这是南北朝时期北方的一首乐府民歌。 B．《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 C．在芬丁庄园、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、沼泽庄园、盖茨海德府先后留下了简・爱的成长轨迹。 D．《红岩》中江姐被捕后，在白公馆，惨遭手指夹竹棍等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识及名著阅读识记。 B.《资治通鉴》是编年体通史，而非“纪传体”，纪传体以人物传记为中心（如《史记》），编年体则按时间顺序记载史事； C.简・爱的成长轨迹顺序应为：盖茨海德府（童年寄养处）→洛伍德学校（求学）→桑菲尔德庄园（当家庭教师）→沼泽庄园（避难）→芬丁庄园（与罗切斯特团聚），选项顺序有误； D.江姐（江竹筠）被捕后关押在渣滓洞，而非“白公馆”，白公馆主要关押政治要犯（如黄以声、小萝卜头），渣滓洞是关押普通革命者的场所，二者均为重庆解放前的集中营；故选A。 6.（2025·辽宁抚顺·模拟预测）积淀文化，丰厚底蕴 下列各项中表述正确的一项是（   ） A．谥号是指中国古代帝王、诸侯、大臣及其他有地位的人死后，根据死者生前事迹所给予的评价性称号。范仲淹谥号文忠，欧阳修谥号文正。 B．《小石潭记》选自《柳河东集》，这部文集是以作者的籍贯河东命名的。作者柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。 C．闻一多，诗人、学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《踪迹》，学术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等。 D．《红星照耀中国》是一部纪实作品。文中讲述贺龙曾当过窑工，有一副格外友善的模样，少了两颗门牙，笑起来嘴张得很大，就像个顽皮的孩子。 【答案】B 【解析】本题考查文学文化常识。 A. 范仲淹的谥号是“文正”，欧阳修的谥号是“文忠”。两者颠倒； C. 《踪迹》是朱自清的诗文集； D. 文中描述“曾当过窑工，有一副格外友善的模样，少了两颗门牙，笑起来嘴张得很大，就像个顽皮的孩子”的是徐海东；故选B。 7．（2025·辽宁营口·二模）下列各项中表述不正确的一项是（    ） A．苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。苏轼与其父苏洵、弟苏辙被世人合称为“三苏”，他们都属于“唐宋八大家”。 B．“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。 C．《西游记》中唐僧、八戒落到黄袍怪的手里，沙僧向被唐僧逐走的悟空求助，悟空拒绝，沙僧最后用激将法促使悟空重出花果山。 D．《红岩》中华子良被关押在白公馆，肩负起“与地下党联系、越狱突围”的任务。装疯卖傻十多年，被特务称为“疯老头”。 【答案】C 【解析】本题考查文学文化常识综合。 C.在《西游记》中，唐僧被黄袍怪变成老虎，八戒为救师父去花果山请悟空，并非沙僧。八戒用“激将法”（谎称妖怪嘲笑悟空）促使悟空出山，而非沙僧；故选C。 8．（2025·辽宁盘锦·三模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．契诃夫，19世纪末俄国杰出批判现实主义作家。代表作有《变色龙》《装在套子里的人》《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。 B．词又称“长短句”，是唐代兴起的一种新的文学样式，在宋代达到全盛时期。 C．《童年》中外祖父教阿廖沙识字，对阿廖沙的好奇心有问必答，还给他讲人生哲理，让我们看到了外祖父仅存的点点善良。 D．《简·爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂·勃朗特。这部小说采用第三人称写法，讲述了简·爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 【答案】D 【解析】本题考查文学常识的识记。 D.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的成名作，讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说主要采用第一人称写法，以“我”的视角叙述故事，而非第三人称。选项中“这部小说采用第三人称写法”理解有误；故选D。 9．（2025·辽宁阜新·二模）下列有关文学与文化常识表述正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，顾名思义，记述的都是他青少年时期美好的回忆。 B．《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特和《再塑生命的人》作者海伦·凯勒都是19世纪英国著名女作家。 C．酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中的“觥筹”，“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是酒杯的意思。 D．从“生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒”中可以看到除夕放爆竹、守岁的习俗；从“粽包分两髻，艾束著危冠”中可以看到端午节包粽子、插艾草的习俗。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识。 A．《朝花夕拾》是鲁迅的散文集，“朝花夕拾” 意为早晨盛开的鲜花，傍晚的时候捡起，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。也并非都是 “美好的回忆”，比如《二十四孝图》中，鲁迅对封建孝道的虚伪、残酷进行了批判；《父亲的病》讲述了庸医误人，表达了对父亲的愧疚与对封建迷信的不满； B．夏洛蒂・勃朗特是19世纪英国著名女作家，《简・爱》 是其代表作；而海伦・凯勒是美国作家、教育家，《再塑生命的人》 出自她的作品《假如给我三天光明》； C．“觥筹交错”中，“觥”是酒杯，“筹”是行酒令的筹码，并非酒杯；“金樽清酒斗十千”里的“樽”是酒杯 。此选项对 “觥筹” 含义理解有误；故选D。 10．（2025·辽宁丹东·二模）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《诗经》是我国最早的诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，其中有很多表现爱情的诗歌，是我国诗歌浪漫主义传统的源头。 B．在我国古代，自谦是礼仪文化的重要组成部分。如《送东阳马生序》中“故余虽愚”“四海亦谬称其氏名”，《出师表》中“庶竭驽钝”等，都是作者自谦之辞。 C．《骆驼祥子》中祥子先后在三家拉包月：杨家、曹家、夏家。其中杨家最吝啬刻薄，曹家最温和宽厚，夏家姨太太引诱祥子，祥子最终因无法忍受而离开。 D．一个好的书名往往内涵丰富。如《红星照耀中国》，“红星”本指红军战士帽子上的红色五角星，象征着中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国。 【答案】A 【解析】本题考查文学常识和名著阅读。 A.《诗经》是现实主义诗歌传统的源头（如《国风》反映社会现实），而非“浪漫主义”传统的源头（浪漫主义源头一般认为是《楚辞》）。故选A。 1.【新考法·文化考察】根据不同戏剧主题需要，老师带领同学们识别京剧脸谱。下列对应不正确的一项是（   ） A．蓝色脸谱——温文儒雅——诸葛亮 B．黑色脸谱——刚正勇猛——包拯 C．白色脸谱——阴险奸诈——曹操 D．红色脸谱——忠勇侠义——关羽 【答案】A 【解析】A.蓝色脸通常象征刚直、骁勇、桀骜不驯，如窦尔敦。而诸葛亮的形象是智慧、儒雅的，不应用蓝色。 2.【新考法·综合式考察】下列内容表述有误的一项是（   ） A．庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派代表人物。 B．梁启超先生在《最苦与最乐》一文中提出：负责任是人生最大的苦，尽责任是人生最大的乐。 C．《聊斋志异》是一部志怪小说集，《世说新语》是一部志人小说集。 D．“那沟已被灌地浪沫横溢，但上面的水还是一股劲得冲进去”，句中加点的结构助词使用都正确。 【答案】D 【解析】本题考查文学文化常识和语法知识。 D.“那沟已被灌地浪沫横溢，但上面的水还是一股劲得冲进去”中，“灌”后接补语“地浪沫横溢”，应用“得”（即“灌得地浪沫横溢”）；“冲”是动词，前面“一股劲”作状语，应用“地”（即“一股劲地冲进去”）；故选D。 3.【新考法·情境式考察】学校开展“有趣的传统文化”社团活动，以下内容不正确的一项是（   ） A．角色扮演秀：将《世说新语》中的《陈涉世家》改编为课本剧。 B．古风音乐会：选取《诗经》中的《关雎》《蒹葭》分别谱曲演唱。 C．传统礼仪传习雅会：在师长面前谦称自己为“晚生”并拱手行礼。 D．传统节日诗词雅集：配乐朗诵《水调歌头·明月几时有》等诗词。 【答案】A 【解析】本题考查文学文化常识。 A.《陈涉世家》是《史记》中的篇目，不在《世说新语》中；故选A。 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $