第一单元 民风民俗（期中知识清单）语文统编版六年级下册

六下第一单元知识梳理 方法解析： 语文学习中，单元知识的系统梳理是夯实基础、提升能力的重要环节。本单元将以“讲练测”三位一体的形式，带你全面攻克重难点，让每一个知识点都清晰明了，每一项能力都稳步提升。本单元围绕“民风民俗”这一核心主题展开，收录的都是展现民俗风情的经典课文。在“讲”的环节，我们会深入剖析每篇课文的主题思想、写作脉络和表达特色。“练”的部分则注重实战应用，通过多样化的题型帮助你巩固所学。“测”的环节会模拟单元检测的形式，全面考查你对本单元知识的掌握情况。通过检测，能及时发现薄弱环节，以便在后续学习中有的放矢地进行查漏补缺。愿你在本单元知识梳理讲练测的过程中，不断积累知识，提升语文素养，为后续的语文学习打下坚实的基础，在语文的世界里感受民俗之美，领略文字之妙！ 根据“讲练测”的特点对本单元做如下复习： 这是“第一单元知识梳理（讲练测）”架构，围绕单元知识，从“讲、练、测”展开。“知识梳理”夯实基础，涵盖会认字、多音字、重点词语、近反义词、句子梳理、课文内容梳理等；“考点演练”通过字词、句子、课文内容练习，搭配拓展阅读、写作演练，综合提升知识运用；“考点检测”设基础检测、积累运用、阅读感悟等，分层检验学习效果，助力掌握单元知识，让学习、考试更轻松。 讲 单 元e 任 务 知 识e 梳 理 一、会认、会写字 1.《北京的春节》：醋(cù) 饺(jiǎo) 摊(tān) 拌(bàn) 筝(zhēng) 眨(zhǎ) 宵(xiāo) 燃(rán) 戚(qī) 贩(fàn) 彼(bǐ) 贺(hè) 轿(jiào) 骆(luò) 驼(tuó) 2.《腊八粥》：腊(là) 粥(zhōu) 枣(zǎo) 咽(yàn) 匙(chí) 搅(jiǎo) 肿(zhǒng) 熬(áo) 褐(hè) 缸(gāng) 脏(zāng) 筷(kuài) 陈(chén) 3.《古诗三首》：御(yù) 侯(hóu) 皎(jiǎo) 章(zhāng) 泣(qì) 盈(yíng) 脉(mò) 栖(qī) 鸦(yā) 易错点 《北京的春节》 字词 正确读音 易读错情况 易写错情况 筝 zhēng 易被误读为第一声“zhēn”，漏读后鼻音 上下结构，易把“争”的中间横画漏写，或把竹字头写成草字头 宵 xiāo 易与“霄(xiāo)”混淆读音，需结合字义区分 宝盖头，易写成雨字头，与“霄”弄混 戚 qī 易被误读为第四声“qì”，声调把握不准 独体字变形，易把里面的“女”写错，笔画顺序易混乱 骆 luò 易误读为第四声“luò”（声调易错），或与“络”混读 左边“马”字旁，易写成“扌”旁，右边“各”易少写一笔 驼 tuó 易被误读为第三声“tuǒ”，声调错误 左边“马”字旁，易漏写提画，右边“它”易把宝盖头写成秃宝盖 《腊八粥》 字词 正确读音 易读错情况 易写错情况 粥 zhōu 易读成平舌音“zōu”，翘舌音发音不到位 笔画复杂，易漏写中间的笔画，结构写得松散 咽 yàn 此处读yàn（吞咽），易与yān（咽喉）、yè（呜咽）混读 左边“口”字旁，易写成“氵”，右边“因”易写错笔画 匙 chí 易误读为“shi”（轻声），需注意本音为第二声 左边“匕”易写成“七”，右边“是”笔画多，易漏写、错写 熬 áo 易被误读为第一声“āo”，声调把握不准 上下结构，下面“灬”易写成“火”，上面“敖”易写错 褐 hè 易被误读为第二声“hé”，声调错误 左边“衤”易写成“氵”，右边“曷”易漏写中间的横画 《古诗词三首》 字词 正确读音 易读错情况 易写错情况 御 yù 易被误读为第三声“yǔ”，声调错误 左边“彳”易写成“亻”，右边“卸”笔画复杂，易写错 皎 jiǎo 易被误读为第一声“jiāo”，声调把握不准 左边“白”字旁，易少写一撇，右边“交”易写错 盈 yíng 易漏读后鼻音，误读为“yín” 上下结构，下面“皿”易写成“血”，笔画顺序易乱 脉 mò 此处读mò（脉脉），易误读为mài（血脉） 左边“月”字旁，易写成“肉”字旁，右边“永”易写错笔画 栖 qī 易被误读为xī，声母发音错误 左边“木”字旁，易写成“禾”字旁，右边“西”易少写一横 二、多音字 脉：mò(脉脉) mài(血脉) 咽：yàn(吞咽) yān(咽喉) yè(呜咽) 脏：zāng(肮脏) zàng(心脏) 熬：áo(熬粥) āo(熬菜) 正：zhēng(正月) zhèng(正常) 分：fēn(分开) fèn(分外) 都：dōu(都是) dū(首都) 铺：pù(店铺) pū(铺床) 易错点 脉：mò（叠用，如“脉脉不得语”）；mài（血管、脉搏，如“血脉”）。易错：“脉脉”误读mài mài。 咽：yàn（使食物进入食道，如“咽粥”）；yān（人体器官，如“咽喉”）；yè（低声哭泣，如“呜咽”）。易错：“吞咽”误读yān tūn。 脏：zāng（不干净，如“脏水”）；zàng（身体内部器官，如“心脏”）。易错：“肮脏”误读zàng āng。 熬：áo（久煮、忍受，如“熬腊八粥”）；āo（快速煮，如“熬白菜”）。易错：“熬粥”误读āo zhōu。 正：zhēng（专指农历一年的第一个月，如“正月”）；zhèng（标准、正常，如“正确”）。易错：“正月”误读zhèng yuè。 分：fēn（分开、分配，如“分离”）；fèn（格外、名分，如“分外热闹”）。易错：“分外”误读fēn wài。 都：dōu（全、皆，如“家家都”）；dū（首都、大城市，如“北京都”）。易错：“都是”误读dū shì。 铺：pù（商店、床铺，如“铺户”）；pū（把东西展开，如“铺纸”）。易错：“店铺”误读diàn pū。 三、重点词语 1.必须掌握的词 热情 风筝 鞭炮 通宵 间断 眨眼 亲戚 摆摊 燃放 小贩 彼此 贺年 骆驼 恰好 一律 彩绘 分外 感觉 沸腾 何况 搅和 罢了 要不然 猜想 肿胀 惊异 总之 染缸 解释 浪漫 奈何 筷子 御道 侯门 皎洁 文章 哭泣 充盈 脉脉 栖息 乌鸦 陈醋 水饺 搅拌 元宵 燃烧 朴实 2.四字词语 万象更新 万不得已 截然不同 悬灯结彩 色味双美 独出心裁 优哉游哉 师传身授 3.成语 万象更新 截然不同 独出心裁 优哉游哉 师传身授 四、近义词 热情～热忱 恰好～正好 一律～一概 彩绘～绘制 分外～格外 沸腾～翻滚 搅和～搅拌 惊异～惊讶 解释～说明 浪漫～唯美 皎洁～洁白 充盈～充满 脉脉～默默 栖息～歇息 朴实～敦厚 截然不同～迥然不同 独出心裁～别出心裁 优哉游哉～悠然自得 五、反义词 热情—冷漠 恰好—不巧 一律—各异 分外—平常 沸腾—平静 搅和—平静 惊异—平静 解释—质疑 朴实—浮夸 皎洁—昏暗 充盈—匮乏 脉脉—张扬 截然不同—一模一样 独出心裁—千篇一律 优哉游哉—行色匆匆 万象更新—一成不变 六、词语积累。 1.词语搭配 甜甜的腊八粥 色如翡翠的腊八蒜 鲜红的春联 各色的年画 五彩的灯笼 雄浑的歌声 朴实敦厚的村民 神秘的笑 热闹的除夕 美好的日子 2.ABB式 甜腻腻 香喷喷 热腾腾 红彤彤 绿油油 白茫茫 黑乎乎 金灿灿 3.AABB式 零零碎碎 家家户户 热热闹闹 来来往往 说说笑笑 蹦蹦跳跳 熙熙攘攘 干干净净 4.形容节日氛围的词语 张灯结彩 锣鼓喧天 喜气洋洋 欢天喜地 辞旧迎新 普天同庆 热闹非凡 万家灯火 5.形容食物美味的词语 色味双美 香飘十里 垂涎欲滴 津津有味 回味无穷 八珍玉食 五味俱全 6.形容场面热闹的词语 人山人海 摩肩接踵 熙熙攘攘 车水马龙 人声鼎沸 沸沸扬扬 门庭若市 7.描写民俗的词语 熬腊八粥 泡腊八蒜 贴春联 扫房 守岁 拜年 逛庙会 闹元宵 8.量词 一碗粥 一头蒜 一副春联 一盏灯 一声鞭炮 一顿团圆饭 一场庙会 一个面具 9.动词 熬粥 泡蒜 贴春联 扫房 守岁 拜年 逛庙会 悬灯结彩 燃放鞭炮 10.修饰词 甜甜的腻腻的 有声无力的 深褐色的 各式各样的 雄浑的 朴实敦厚的 七、句子积累。 1.比喻句 （1）《北京的春节》：“这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”把腊八粥比作农业产品展览会，生动形象地写出了腊八粥用料的丰富多样，突出了腊八节的民俗特色，表达了作者对腊八粥的喜爱。 （2）《北京的春节》：“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’。”把小年比作春节的彩排，形象地写出了小年的节日氛围和仪式感，预示着春节的正式到来，让读者感受到春节筹备的层层递进。 2.拟人句 （1）《腊八粥》：“把小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似的沸腾着。”将腊八粥的沸腾声比作“叹气”，赋予粥以人的情态，生动地写出了粥在锅中慢慢熬煮的样子，营造出温馨的灶房氛围。 （2）《腊八粥》：“锅中的粥，有声无力的叹气还在继续。”再次将粥拟人化，“有声无力的叹气”写出了粥熬煮过程中状态的变化，也衬托出八儿等粥时的焦急心情。 3.排比句 （1）《藏戏》：“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？”运用排比反问，层层递进地突出了藏戏的独特特点，增强了语势，引发读者的思考和对藏戏的好奇。 （2）《北京的春节》：“有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。”排比句式写出了元宵灯的种类繁多、样式精美，展现了元宵节悬灯结彩的热闹景象，让画面感更强烈。 4.含义深刻的句子 （1）《北京的春节》：“腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。”这句话点明了北京春节与农村的关联，体现出民俗文化的交融与传承，也写出了春节不仅是节日，更是农闲时人们对生活的美好期盼，承载着人们对新一年的憧憬。 （2）《藏戏》：“面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。”这句话揭示了藏戏面具的艺术价值和文化内涵，说明藏戏的特色与其表现手法密不可分，也体现了民族艺术的智慧与魅力。 5.描写民俗，体现情感的句子 （1）《北京的春节》：“除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。”从视觉、嗅觉、听觉多角度描写除夕的热闹，细致刻画了除夕的民俗活动，字里行间流露出人们对春节的重视和欢度除夕的喜悦之情。 （2）《腊八粥》：“晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已成了一面小鼓了。他身边桌上那两支筷子，很浪漫地摆成一个十字。桌上那大青花碗中的半碗陈腊肉，八儿的爹同妈也都奈何它不来了。”通过对八儿的神态、动作和桌上食物的描写，生动展现了一家人喝腊八粥的温馨场景，体现出亲情的温暖和民俗节日带来的幸福感。 （3）《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”诗句描绘了寒食节长安城的春日景色和宫廷传烛的习俗，既写出了节日的景致之美，又暗含着对权贵豪门的微妙讽刺，表达了诗人对民俗与社会现象的思考。 （4）《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”通过描写中秋月夜的清冷景致，借助“望月”的民俗，借景抒情，委婉地表达了诗人的思乡思亲之情，也让读者感受到中秋佳节独有的思乡氛围。 八、课文梳理 第1课：《北京的春节》 1.课题解读 《北京的春节》聚焦老北京农历年的完整民俗流程，从腊月初旬的腊八节开启，至正月十九残灯末庙结束，全方位展现了老北京春节独有的民俗仪式、节日氛围和生活气息，是极具地域特色的民俗文化写照，也成为展现中国北方春节民俗的经典文本。 2.作者拓展 作者老舍，原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、语言大师，其作品擅长以通俗质朴、生动鲜活的京味语言描绘市井生活，聚焦老北京的风土人情与市民百态。除《北京的春节》外，《骆驼祥子》《茶馆》《四世同堂》等代表作，既刻画了老北京的社会风貌，又蕴含着深刻的社会思考，京味语言的运用炉火纯青，极具艺术感染力。 3.主要内容 文章以时间为线索，依次描写了老北京春节从腊月初旬到正月十九的全过程，重点刻画了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这五大关键节点的民俗活动：腊八熬粥、泡蒜，小年祭灶王、吃糖，除夕守岁、吃团圆饭、贴春联，初一拜年、逛庙会，十五悬灯结彩、吃元宵。通过对各色民俗、热闹场景的细致描摹，展现了老北京春节隆重、热闹、温馨的特点，也体现出人们对新年的期盼与美好向往。 4.结构脉络 开头：以“腊七腊八，冻死寒鸦”的俗语引出春节的开端，点明腊月初旬是春节的起始，奠定全文民俗描写的基调。 中间：按照时间顺序展开，以“腊八→腊月二十三→除夕→正月初一→正月十五→正月十九”为脉络，详写五大关键节点的民俗活动，略写其余时段的筹备过程，主次分明，层次清晰地展现春节的完整流程。 结尾：以“残灯末庙”收束，写春节结束后人们回归日常劳作，既与开头的腊月初旬形成呼应，又突出“北京跟着农村一齐过年，过得分外热闹”的特点，升华了民俗文化交融的内涵。 5.主题思想 文章通过对老北京春节民俗活动的细致描绘，不仅展现了中国传统春节的热闹氛围和丰富的民俗文化内涵，表达了对传统节日的喜爱与赞美；更通过刻画家人团聚、邻里欢庆的场景，体现出中国传统文化中辞旧迎新、团圆和睦的美好寓意，彰显了民俗文化的生命力与凝聚力。 6.写作手法 详略得当：重点详写腊八、除夕、正月十五等最具特色的节点，略写其余时段，精准突出老北京春节的核心民俗，让文章重点鲜明。 语言质朴，京味浓郁：运用“杂拌儿”“闲在”“零七八碎儿”等老北京口语，搭配俗语、生活化的描写，如“这不是粥，而是小型的农业产品展览会”，生动鲜活，极具生活气息。 多角度描写：写除夕时，从嗅觉（酒肉香味）、视觉（新衣、春联、年画）、听觉（鞭炮声）多角度刻画热闹场景，让读者身临其境。 第2课：《腊八粥》 1.课题解读 《腊八粥》以腊八节的传统美食“腊八粥”为核心，围绕孩童八儿“等粥”“喝粥”的过程展开描写，既展现了腊八粥的制作特色与美味，又以小见大体现了腊八节的民俗内涵，是一篇充满生活温情的民俗散文。 2.作者拓展 作者沈从文，现代著名作家、历史文物研究者，其作品多聚焦湘西民俗风情，语言清新自然、质朴灵动，擅长以细腻的笔触描摹生活细节，营造温馨的生活氛围。代表作《边城》以湘西小镇为背景，描绘了淳朴的民风与真挚的情感；《湘行散记》则展现了湘西的自然风光与民俗百态，与《腊八粥》的生活气息一脉相承。 3.主要内容 文章开篇便写不同年龄段的人对腊八粥的喜爱，勾勒出腊八粥甜腻鲜香的特点；随后聚焦方家大院的八儿，详细描写他从焦急等待腊八粥熬煮，到好奇猜想粥的模样，再到终于吃到腊八粥的全过程，重点刻画了八儿等粥时的急切、撒娇、好奇的孩童情态，以及一家人喝腊八粥的温馨场景，让腊八粥不仅是美食，更成为承载亲情与民俗的载体。 4.结构脉络 开头：运用排比句式，写小孩、大孩、老人对腊八粥的共同喜爱，引出腊八粥这一核心事物，渲染出腊八节的民俗氛围。 中间：以八儿的心理变化为线索，分为“等粥”和“喝粥”两部分，详写“等粥”的过程（盼粥→问粥→猜粥→看粥），略写“喝粥”的场景，通过八儿的动作、语言、心理，刻画其馋萌的形象。 结尾：以八儿喝粥后肚子“成了一面小鼓”的细节描写收束，侧面烘托腊八粥的美味，也让一家人温馨的生活场景跃然纸上，余味悠长。 5.主题思想 文章通过对八儿等粥、喝粥过程的细致描摹，既展现了腊八节熬煮、食用腊八粥的传统民俗，刻画了腊八粥的独特美味；更通过描写一家人围绕腊八粥的温馨互动，体现出平凡生活中的亲情温暖，让读者感受到民俗美食背后的生活温情与人间烟火气。 6.写作手法 详略结合：详写“等粥”，略写“喝粥”，将八儿的孩童情态刻画得淋漓尽致，突出腊八粥对孩童的吸引力，也让文章情节更有张力。 拟人修辞：将腊八粥熬煮时的沸腾声比作“叹气”“嘟囔”，如“让它在锅中叹气似的沸腾着”，赋予粥以人的情态，生动形象，也烘托出等粥时的期待氛围。 细节描写：细致刻画八儿的语言（“妈，妈，等一下我要吃三碗”）、动作（进进出出灶房）、心理（猜想粥的模样），让人物形象鲜活生动，充满童真童趣。 第3课：《古诗三首》 1.《寒食》 （1）课题解读 《寒食》是唐代诗人韩翃的代表作，以寒食节为背景，描绘了长安城寒食节的春日盛景与宫廷特有的传烛习俗，看似写景，实则暗含讽喻，是一首兼具写景之美与思想内涵的七言绝句。 （2）作者拓展：韩翃，唐代诗人，“大历十才子”之一，其诗笔法轻巧，写景别致，语言清丽，擅长以简洁的笔墨勾勒鲜明的画面。《寒食》是其最知名的诗作，因这首诗得到唐德宗的赏识，被提拔为中书舍人；其作品还有《宿石邑山中》等，同样以写景见长，意境优美。 （3）诗句详解 “春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”：前句以“无处不”的双重否定，写出长安城暮春时节柳絮飞舞、落红缤纷的漫天盛景，“春城”点出春日都城的氛围；后句聚焦皇宫御柳，写东风吹拂下御柳轻扬的姿态，既契合寒食节折柳插门的民俗，又为下文宫廷场景做铺垫。 “日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”：“汉宫”借古讽今，实指唐代皇宫；“传蜡烛”是寒食节宫廷特有的习俗，寒食禁火，唯有皇宫与权贵可获赐新火。诗句描绘了傍晚宫廷走马传烛、轻烟飘散的场景，看似写民俗，实则暗指权贵豪门的特权。 （4）主题概括： 诗歌描绘了长安城寒食节的春日盛景与宫廷传烛的特殊习俗，以景衬情，借古讽今，委婉讽刺了中唐时期宦官专权、权贵享有特权的社会现象，表达了诗人对不公社会现实的隐忧。 （5）艺术特色： 情景交融，藏讽于景：前两句浓墨重彩写春日盛景，后两句轻描淡写写宫廷习俗，无一字直接讽喻，却通过“传蜡烛”的特权场景，将讽刺之意藏于景物描写中，含蓄委婉。 对仗工整，语言清丽：诗句句式整齐，“春城”对“寒食”，“飞花”对“御柳”，笔墨简洁却画面鲜明，符合大历诗人清丽的诗风。 （6）拓展赏析：寒食节是中国传统节日，核心习俗为禁火、冷食，意在纪念介子推。本诗独辟蹊径，不写民间寒食的清冷，反而写都城的盛景与宫廷的特权，以民间禁火与宫廷传烛的对比，强化讽刺意味，与一般寒食诗相比，立意更深刻，视角更独特。 2.《迢迢牵牛星》 （1）课题解读 《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，以牛郎织女的民间传说为背景，描绘了牵牛星与织女星隔河相望、不得相聚的情景，借双星相离的悲剧，抒发了世间有情人离别相思的愁苦之情，是汉代五言诗的经典之作。 （2）作者拓展：《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的总集，作者不详，多为漂泊在外的游子所作，诗歌多抒写游子思妇的离别相思、人生失意与生命感慨，语言朴素自然，情感真挚动人，被刘勰誉为“五言之《诗经》”，对后世五言诗的发展影响深远。 （3）诗句详解 “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”：以“迢迢”写牵牛星的遥远，“皎皎”写织女星的明亮，开篇便勾勒出双星隔河相望的画面，奠定全诗凄美的基调。 “纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”：细致刻画织女的动作与神态，纤纤素手抚弄织机，却因相思无心织布，终日织不出花纹，唯有泪水如雨飘落，将相思之苦具象化。 “河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”：写银河看似清浅，距离不远，却成为双星相聚的阻隔；织女与牛郎隔河相望，眼神含情却无法言语，将离别相思的愁苦推至极致，余味无穷。 （4）主题概括： 诗歌以牛郎织女的传说为载体，通过描绘织女隔河相思、无心织布、泪落如雨的情景，生动抒发了有情人相爱却不得相聚的离别之苦与相思之愁，也折射出东汉末年游子思妇的普遍情感。 （5）艺术特色： 借景抒情，以事写情：借银河、牵牛星、织女星等景物，衬双星相隔的无奈；以织女织布、泣涕的具体事例，写相思之苦，情感真挚，情景交融。 叠词妙用，韵律优美：“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”等叠词的连用，既描绘出景物、人物的特点，又让诗歌节奏舒缓，韵律和谐，增强了抒情效果。 （6）拓展赏析：牛郎织女的传说成为中国古典诗歌中“相思离别”的经典意象，本诗是最早借这一意象抒写相思的诗作之一。与后世同题材作品相比，本诗无华丽辞藻，仅以朴素的语言刻画细节，却将相思的愁苦写得入木三分，体现了《古诗十九首》“言有尽而意无穷”的艺术特点。 3.《十五夜望月》 （1）课题解读 《十五夜望月》是唐代诗人王建的代表作，以农历八月十五中秋夜为背景，描绘了庭院中望月的清冷景象，以委婉的问句抒发了中秋之夜的思乡思亲之情，是中秋咏月诗中的经典之作。 （2）作者拓展：王建，唐代诗人，其诗题材广泛，既写边塞征战，又写市井民俗，语言凝练质朴，思想深刻，擅长以简洁的笔墨捕捉生活细节，抒发真挚情感。其《新嫁娘词》《雨过山村》等诗作，充满生活气息；边塞诗《凉州行》则气势雄浑，风格多样。 （3）词句详解 “中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”：前句以“地白”写月光洒满庭院的清冷景象，以“树栖鸦”烘托中秋夜的静谧，以动衬静；后句写秋夜冷露悄然打湿院中桂花，既点明中秋时节，又增添了画面的清冷与雅致。 “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”：前句写普天之下的人都在中秋夜望月抒怀，由个人视角拓展至天下游子；后句以委婉的问句收尾，不直接写自己的秋思，而是问“秋思落谁家”，将思乡之情表达得含蓄深沉。 （4）主题概括 诗歌描绘了中秋夜庭院中月光皎洁、冷露湿桂的清冷景象，通过望月抒怀，以推己及人的视角，委婉抒发了诗人中秋之夜的思乡思亲之情，也道出了天下游子共有的离别之愁与团圆之盼。 （5）艺术特色： 以景衬情，情景交融：以“地白”“栖鸦”“冷露”“桂花”等清冷意象，营造出中秋夜静谧、凄清的氛围，恰到好处地烘托出思乡的愁苦，景与情高度融合。 委婉抒情，含蓄隽永：全诗无一字直接写“思”，却以望月、问秋思的方式，将思乡之情藏于景物与问句中，尤其是末句的反问，让情感表达更含蓄，余味悠长。 （6）拓展赏析：中秋咏月诗多直接抒发思乡之情，如李白“举头望明月，低头思故乡”，而本诗独以“不知秋思落谁家”的问句，推己及人，将个人的思乡之情拓展为天下游子的共同情感，让诗歌的意境更开阔，情感更具普遍性，也让思乡之情的表达更有新意。 第4课：《藏戏》 1.课题解读 《藏戏》以西藏独特的戏曲艺术为描写对象，介绍了藏戏的起源、独特的艺术特色和传承方式，展现了藏戏作为藏族文化瑰宝的独特魅力，也体现了藏族人民的智慧与民族文化的生命力。 2.文化拓展：藏戏，藏语称“阿吉拉姆”，是藏族传统的戏曲形式，被列入人类非物质文化遗产代表作名录，主要流传于西藏、青海、四川等藏族聚居区。藏戏以歌舞说唱为主要形式，融合了藏族的音乐、舞蹈、面具、故事等多种文化元素，是藏族人民精神生活的重要组成部分，也是中华戏曲文化中独具特色的瑰宝。 3.主要内容：文章开篇以三个排比反问句引出藏戏的独特之处——戴着面具演出、没有固定舞台、一部戏可演三五天；随后讲述藏戏的起源，以唐东杰布架桥造福百姓、创立藏戏的传奇故事，展现藏戏与藏族人民生活的紧密联系；接着详细介绍藏戏的核心特色：面具的象征意义、无固定舞台的表演形式、自由灵活的表演风格；最后点明藏戏以“师传身授”的方式代代传承，延续着民族文化的血脉。 4.结构脉络：开头：以三个排比反问句设置悬念，突出藏戏的独特性，吸引读者兴趣，引出下文对藏戏的详细介绍。 中间：分为两部分，先讲藏戏的起源（唐东杰布创立藏戏），再讲藏戏的艺术特色（面具、舞台、表演风格），由历史到特色，层层递进。 结尾：以“藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去”收束，既点明藏戏的传承方式，又升华了民族文化代代相传的主题。 5.主题思想：文章通过介绍藏戏的起源、独特艺术特色和传承方式，不仅展现了藏戏作为藏族非物质文化遗产的独特魅力，赞美了藏族人民的智慧与创造力；更体现了藏戏与藏族人民生活、精神的紧密联系，彰显了民族文化的多样性与生命力，表达了对民族文化的珍视与赞美。 6.修辞手法： 排比反问，开篇点题：开篇三个排比反问句，既突出藏戏的独特性，又增强了语势，引发读者思考，让文章开篇极具感染力。 象征手法的运用：藏戏面具以颜色和形态象征人物身份与性格，如红色代表国王的威严，绿色代表王妃的柔顺，通过象征手法让人物形象鲜明，极具民族特色。 语言朴实，条理清晰：以平实的语言依次介绍藏戏的起源、特色、传承，层次分明，逻辑清晰，让读者能清晰了解藏戏的文化内涵。 语文园地 1.交流平台 （1）分清文章主次，体会表达重点：阅读文章时，要学会区分详写与略写内容，体会作者详略安排的用意——详写内容往往是作者想要重点表达的核心，略写内容则起到铺垫、衬托的作用。如《北京的春节》详写腊八、除夕等节点，略写其余时段，正是为了突出老北京春节最具特色的民俗，让主题更鲜明；《腊八粥》详写“等粥”，略写“喝粥”，是为了重点刻画八儿的童真，突出腊八粥的民俗魅力。分清主次，才能快速把握文章的核心思想与表达重点。 （2）习作中学会详略得当，突出重点：写作时，要先确定想要重点表达的内容，将核心内容写得具体、详细，次要内容则简洁勾勒，避免面面俱到。如写家乡的风俗，可详写风俗的核心活动（如端午包粽子、中秋赏月），略写风俗的起源或背景；写风俗活动的经历，可详写自己的动作、感受，略写活动的整体流程，让文章中心突出，条理清晰。 2.词句段运用 （1）体会近义词的不同表达效果：同一意思可用不同近义词表达，既避免语言重复，又能让表达更丰富、精准。如“一律”“清一色”“都是”“通通”，都表示“全部”的意思，在“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的”中连用，既写出元宵灯的种类繁多，又让语言富有变化；“勇夺第一”“喜获金牌”“摘得桂冠”“拔得头筹”，都表示获得第一名，连用后让句式更整齐，语势更强。 （2）了解民俗习俗的吉祥寓意：中国传统民俗中，许多事物都蕴含着吉祥的寓意，是人们对美好生活的期盼。如过年吃年糕，寓意“万事如意年年高”；过年吃鱼，寓意“年年有余”；建筑上雕刻蝙蝠，因“蝠”与“福”同音，寓意“福运临门、五福临门”。积累这些寓意，能更深入理解民俗文化的内涵。 （3）提高书写速度，保持书写工整：书写时，要注意字的间架结构与笔画连贯，在保证工整的前提下提高书写速度；书写段落时，要注意字距、行距均匀，卷面整洁，如沈从文的文字书写，笔画流畅、布局匀称，既美观又高效。 3.日积月累 本单元“日积月累”为汉乐府《长歌行》，这是一首劝勉惜时的乐府诗，语言质朴，寓意深刻： “青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉”：以园中葵的蓬勃生长、春日万物的欣欣向荣，勾勒出鲜活的春日景象，为下文的惜时做铺垫。 “常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？”：以秋来草木凋零、百川东流不返的景象，比喻时光易逝、生命短暂，引发对时光的珍惜之情。 “少壮不努力，老大徒伤悲”：直抒胸臆，劝勉世人珍惜青春时光，发奋努力，否则年老时只会空留悔恨，成为千古传诵的惜时警句。 这首诗以景喻理，将惜时劝勉的道理融入自然景象的描写中，通俗易懂，感染力强，既适合积累背诵，又能引导人们树立珍惜时光的意识，在写作中引用，也能增添文章的思想内涵。 九、高频考点 1.详略结合的写作手法是本单元核心考点，常见考查形式：（1）分析课文中详写、略写的内容及用意；（2）习作中运用详略结合的手法写家乡的风俗。 2.《北京的春节》常以课内阅读形式考查，重点考查腊八、除夕、正月十五的民俗描写，及详略安排的作用；文中重点语句（如“这不是粥，而是小型的农业产品展览会”）的赏析也是常考点。 3.《腊八粥》重点考查细节描写与拟人修辞，常见形式：分析八儿等粥的心理/动作描写的作用；赏析文中拟人句的表达效果。 4.《古诗三首》以默写、填空、诗句赏析为主要考查形式，重点考查《寒食》《十五夜望月》的诗句默写，及“盈盈一水间，脉脉不得语”“不知秋思落谁家”等千古名句的赏析与情感理解。 5.《藏戏》常考查藏戏的艺术特色，如面具的象征意义、无舞台的表演形式，多以填空、简答形式出现。 6.本单元习作以“家乡的风俗”为核心，常考形式：介绍一种家乡的风俗，或写一次风俗活动的经历，要求突出风俗特点，详略得当。 7.语文园地中近义词的灵活运用和民俗寓意，多以选词填空、连线题形式考查；《长歌行》的默写及“少壮不努力，老大徒伤悲”的理解是必考点。 十、拓展阅读 推荐篇目：《俗世奇人》（冯骥才） 推荐理由：《俗世奇人》收录了多篇描写老天津卫市井人物、民俗风情的短篇小说，语言质朴生动，充满地域特色，与《北京的春节》的京味民俗描写相得益彰。书中既刻画了身怀绝技的民间艺人，又展现了老天津卫的市井生活、民俗仪式，让读者感受中国民间民俗文化的多样性与生命力；同时，文章短小精悍，详略得当，细节描写生动，是学习民俗描写与详略结合写作手法的经典范本。 阅读方法： 采用对比阅读法，将《俗世奇人》中的民俗描写与《北京的春节》《藏戏》对比，体会不同地域民俗的特色，学习不同作者描写民俗的手法；同时，关注书中的细节描写与语言风格，积累民俗描写的词汇与句式，运用到自己的习作中。 推荐篇目：《中国传统民俗节日》 推荐理由： 本书系统介绍了中国春节、元宵、清明、端午等传统节日的起源、民俗活动、文化内涵，既补充了本单元春节、腊八、寒食、中秋等节日的相关知识，又能让读者更全面了解中国民俗文化的博大精深；书中配有民俗活动的细节描写，能为“家乡的风俗”习作提供丰富的素材。 阅读方法： 采用素材积累法，阅读时摘抄各节日的经典民俗活动、吉祥寓意、相关诗词，分类整理成民俗素材本，为习作积累内容；同时，结合书中的描写，联想自己家乡的同类风俗，体会地域民俗的异同。 练 考 点e 演 练 一、字词考点演练 1.读音辨析 （1）下列词语中，加点字读音完全正确的一项是（ ） A.陈醋（cù） 眨眼（zhǎ） 脉脉（mài） B.熬粥（āo） 骆驼（tuó） 栖息（xī） C.咽下（yàn） 褐色（hè） 皎洁（jiǎo） D.小贩（fàn） 掺和（cān） 正月（zhèng） （2）给下列多音字选择正确的读音。 ①正月（zhēng zhèng）里的新年分外（fēn fèn）热闹，和平时的氛围截然不同。 ②他把粥熬（áo āo）了很久，又切了薄（báo bó）薄的几片腊肉配粥。 ③脏（zāng zàng）水弄脏了衣服，可他一点也不在意，心里只惦记着看藏戏（xì hū）。 ④脉（mò mài）脉不得语的诗句，写出了牛郎织女隔河相望的相思，动人心脉（mò mài）。 ⑤咽（yàn yè）下这碗腊八粥，他想起了远方的亲人，不禁呜咽（yàn yè）起来。 2.字形书写 （1）看拼音，写词语。 按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。là bā这天，家家都熬là bā zhōu，还要泡cù suàn，为过年吃jiǎo zi用。从腊八起，街上多了很多ài tān er的，孩子们忙着买zá bàn er、bào zhú和wán yì er，大人们则忙着预备年货，只为让新年显出wàn xiàng gēng xīn的气象。là yuè èr shí sān过小年，除夕更是rè nao，家家 dǎ zuò nián cài，灯火 tōng xiāo，人们都要 shǒu suì。正月十五yuán xiāo jié，街上xuán dēng jié cǎi，大家吃yuán xiāo、rán fàng花炮，这真是美好快乐的日子。 （2）下列词语书写完全正确的一项是（ ） A.摆摊 元宵 色味双美 悬灯结采 B.搅和 染缸 万象更新 截然不同 C.熬粥 帐肿 独出心裁 优哉游哉 D.贺年 轿罗 万不得已 师传身受 3.词语理解与运用 （1）写出下列词语的近义词和反义词。 热闹（近义词： 反义词： ） 娴熟（近义词： 反义词： ） 朴实（近义词： 反义词： ） 浪漫（近义词： 反义词： ） （2）在括号里填上合适的词语。 （ ）的腊八粥 （ ）的腊八蒜 （ ）的春联 （ ）的年画 （ ）的灯笼 （ ）的歌声 （ ）的面具 （ ）的春节 （3）选词填空。 热闹 喧闹 繁华 红火 ①除夕的北京城格外（ ），家家户户张灯结彩，喜气洋洋。 ②庙会上人声鼎沸，各种叫卖声、欢笑声交织在一起，十分（ ）。 ③老北京的王府井大街十分（ ），商铺林立，人来人往。 ④新的一年，希望日子过得红红（ ），万事如意。 陆续 继续 连续 相继 ⑤春节过后，外出务工的人们（ ）离开家乡，奔赴各自的工作岗位。 ⑥这场庙会（ ）举办了五天，每天都有不同的民俗表演。 ⑦虽然春节结束了，但人们对生活的热爱会（ ）延续下去。 ⑧夜幕降临，各式花灯（ ）点亮，整条大街成了灯的海洋。 （4）照样子，写词语。 AABB 式：零零碎碎（ ） （ ） （ ） ABB 式：甜腻腻（ ） （ ） （ ） 描写节日热闹的：悬灯结彩（ ） （ ） （ ） 描写食物美味的：色味双美（ ） （ ） （ ） 二、句子考点演练 1.修辞判断与仿写 （1）判断下列句子使用的修辞手法。 ①这不是粥，而是小型的农业产品展览会。（ ） ②锅中的粥，有声无力的叹气还在继续。（ ） ③世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？（ ） ④有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。（ ） ⑤花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。（ ） （2）按要求仿写句子。 ①腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。（比喻句） ②让它在锅中叹气似的沸腾着，单看它那叹气样儿，闻闻那种香味，就够咽三口以上的唾沫了。（拟人句） ③我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。（排比句） 仿写：我在__________，使__________；我在__________，使__________。 2.标点符号运用 （1）下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A.有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的；有的清一色是牛角的；有的都是纱灯。 B.孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中也照样能有声有光地玩耍。 C.锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁吃来总该是面面的了。 D.腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候，过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活儿了。 （2）在下列句子的括号里填上合适的标点符号。 ①除夕真热闹（ ）家家赶做年菜（ ）到处是酒肉的香味（ ）老少男女都穿起新衣（ ）门外贴好红红的对联（ ）屋里贴好各色的年画（ ） ②他着急地问妈妈（ ）妈（ ）妈（ ）什么时候才能喝到腊八粥呀（ ） ③藏戏的面具色彩丰富（ ）红色代表威严（ ）绿色代表柔顺（ ）半黑半白代表两面三刀（ ） 三、课文内容考点演练 1.《北京的春节》 （1）按课文内容填空。 ①“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。家家都熬腊八粥，这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的，这不是粥，而是____________________。 ②腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“”，这天晚上家家祭灶王，人们还会吃，据说能粘住灶王的嘴。 ③除夕真热闹，家家灯火__________，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃__________，祭祖。 ④元宵上市，春节的又一个高潮到了，处处__________，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。 ⑤蒙汉情深何忍别，____________________！（本单元拓展，贴合民俗主题） （2）阅读文段，回答问题。 元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美；元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚间灯中都点上蜡烛，观者就更多。 ①文段的中心句是：______________________________________________。 ②文段中作者将元宵节分别与________、________对比，突出了元宵节________、________的特点。 ③文中画横线的句子运用了__________的修辞手法，写出了花灯__________的特点，这样写的好处是__________________________。 ④结合课文，说说北京春节的三次高潮分别是什么？为什么说元宵节是又一个高潮？ 2.《腊八粥》 （1）按课文内容填空。 ①初学喊爸爸的小孩子，会出门叫洋车了的大孩子，嘴巴上长了许多白胡子的老孩子，提到腊八粥，谁不是嘴里就立时生出一种__________的感觉呢。 ②锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得__________了吧，花生仁吃来总该是面面的了！ ③虽说是枣子同饭豆搁得多了一点儿，但大家都承认味道是比普通的粥要__________得多了。 ④晚饭桌边，靠着妈妈斜立着的八儿，肚子已成了__________了。 （2）阅读文段，回答问题。 住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。他一个人进进出出灶房，看到一大锅粥正在叹气，碗盏都已预备整齐，摆到灶边好久了，但妈妈总是说时候还早。 他妈妈正拿起一把锅铲在粥里搅和。锅里的粥也像是益发浓稠了。 “妈，妈，要到什么时候才……” “要到夜里！”其实他妈妈所说的夜里，并不是上灯以后。但八儿听了这种松劲的话，眼睛可急红了。锅中的粥，有声无力的叹气还在继续。 “那我饿了！”八儿要哭的样子。 “饿了，也得到太阳落下时才准吃。” ①文段中表现八儿想喝腊八粥的急切心情的句子是： ②“锅中的粥，有声无力的叹气还在继续”这句话运用了__________的修辞手法，这样写的好处是 ③从母子的对话中，你体会到了怎样的情感？ ④课文重点写了“等粥”，略写了“喝粥”，这样安排的好处是什么？ 3.《古诗词三首》 （1）默写古诗。 ①《寒食》 作者： ， 。 ， 。 ②《迢迢牵牛星》 作者： ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ， 。 ③《十五夜望月》 作者： ， 。 ， 。 （2）解释下列诗句中加点字的意思。 ①春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 御：__________ 斜：__________ ②纤纤擢素手，札札弄机杼。 擢：__________ 素：__________ ③中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 地白：__________ 栖：__________ ④今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 尽：__________ 秋思：__________ （3）按要求填空。 ①《寒食》中描写长安城寒食节春日盛景的诗句是：__________________，__________________；暗含讽刺的诗句是：__________________，__________________。 ②《迢迢牵牛星》中写出织女相思之苦，泪流满面的诗句是：__________________，__________________；点明双星相隔，无法相见的诗句是：__________________，__________________。 ③《十五夜望月》中营造中秋夜清冷静谧氛围的诗句是：__________________，__________________；委婉表达思乡思亲之情的千古名句是：__________________，__________________。 ④《寒食》与__________节有关，《十五夜望月》与__________节有关，《迢迢牵牛星》与__________节有关。 4.《藏戏》 （1）按课文内容填空。 ①世界上还有几个剧种是__________演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是__________的呢？世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ ②藏戏的开山鼻祖是__________，他为了架桥造福百姓，组建了西藏的第一个藏戏班子。 ③在藏戏里，国王的面具是红色的，红色代表__________；王妃的面具是绿色的，绿色代表__________；村民的面具用白布或黄布缝制，以示__________。 ④藏戏没有固定的舞台，__________作背景，__________作舞台，艺人们席地而唱，只需一鼓、一钹伴奏。 （2）阅读文段，回答问题。 面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的原因之一。 西藏地广人稀，生活节奏比较缓慢。表现在藏戏中，艺人们的唱腔、舞蹈动作可以随意发挥，一段戏可以一而再、再而三地重复，观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲，优哉游哉，一出戏演他个三五天毫不稀奇。 藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。 ①藏戏面具得以保留的原因之一是什么？ ②藏戏的表演风格有什么特点？为什么会有这样的特点？ ③“师传身授”的意思是________________________________________，藏戏以这种方式传承，体现了什么？ ④结合课文，说说藏戏有哪些独特的艺术特色？ 四、拓展阅读 1.阅读《好一朵木槿花》，完成练习。 端午飘香粽 黄永顺 ①每逢端午节前夕，奶奶都要给我们包粽子吃。在我有记忆时，奶奶就已是60多岁的老人了，她不善言辞，不苟言笑。虽然她也爱着我们这些隔辈人，但脸上总是正正经经的样子。奶奶厨艺很好，能做出一手纯正扬州口味的佳肴，尤其是她包的粽子最有特色，外观和味道都堪称完美。 ②记得奶奶包粽子时，先是拿出三四片苇叶，按照头尾排列一致，将带着水的叶子相互重叠，搭接成一片整体的宽苇叶，粽叶上的水会将苇叶搭接处“粘”在一起，从叶子宽的一端卷起一个锥形筒状，用羹匙舀米灌入筒中，颠实，再反复缠绕裹紧。如此，一个紧紧实实的粽子就算是包好了。 ③煮粽子是我们这些毛头孩子的事情，我们倒也很钟情这份“差事”。 ④儿时，我家居住的平房是独院，进门后是一个空院子，穿过空院才是居住的房子。空院周边是几株葡萄树，院中间是片空地，我们就在空地上搭砌设灶。先是就地取材，从地面挖土，挑出石头后，和成泥巴。将家中的大锅放在地中间，沿着锅沿周围码上第一层砖，然后一层泥土一层砖地逐渐垒高灶台。大铁锅随着灶台的施工也慢慢地架起升高。灶前留下个不小的添柴入口，灶台后面留个排烟出口，上面插上一截约一米长的破烟囱，烟囱与灶台接口用泥糊严粘牢。 ⑤按照奶奶的指挥，我们将粽子紧紧实实放入锅内，再灌上淹过粽子一层满满的水。这大铁锅没有自己的锅盖，就将沉沉的铸铁自来水井盖扣在铁锅上。接着是到处收集过期的报纸和木棍、树枝等柴火。 ⑥我们用搜罗到的旧报纸和废纸，将其陆续点燃，又手拿蒲扇往灶台里扇风，纸张的火焰燃烧着。我们继续“煽风点火”，直至纸张燃烧发出唿唿的响声，赶紧填入木条和干树枝、树干。火苗在灶台内吞噬着大锅底部，很快就将粽子锅煮开了。我们搬来椅子、板凳看着粽子锅，为保持木柴连续燃烧，蹲坐在凳子上完成当天的作业，还不时地往灶里添着木柴。就这样，我们“陪着”煮沸的粽锅到午夜时分才回去睡觉，木柴形成的炭火仍然发挥着余热，继续维持锅内温度。 ⑦次日一早，我们起床后的第一件事就是去掀“井盖”看粽子。此时那碧绿的苇叶已煮成黄棕色，闻着布满空气中那沁人心田的苇叶香味，看着锅中诱人饥肠的温热粽子。大家满脸是成功的喜悦，此刻自己动手煮粽子的心中快乐已胜过口中的粽香了。 （1）阅读文章第②段，为下列图片排序。 ( )→( )→( )→( ) （2）结合文章内容，将作者煮粽子的过程补充完整。 搭砌设灶→ → →收集柴火→ →添柴保温→粽子出锅 （3）请你说说文章哪部分内容是详写，哪部分内容是略写。作者这样安排有什么好处？（语文要素：分清内容的主次，体会作者是如何详写主要部分的） （4）文章第⑦段中，作者为什么说此刻自己动手煮粽子的心中快乐已胜过口中的粽香了？ （5）本文情感丰富，请你说说文章主要表达了哪些情感？ 2.阅读古诗《桃花溪》，完成练习。 正月十五夜灯 [唐]张祜 千门①开锁万灯明，正月中旬动②帝京。 三百内人③连袖舞，一时天上著④词声。 【注释】①千门：形容宫殿群建筑宏伟、众多。②动：震动。③内人：宫中歌舞艺伎，入宜春院，称“内人”。④著：同“着”，犹“有”。 （1）这首诗描写的节日是（ ）。 A.春节 B.元旦 C.清明节 D.元宵节 （2）诗句中“ ”点明了时间，“三百”形容 。 （3）第2句中的“动”字用得妙，你从中体会到了什么？ （4）诗中既有鸟瞰式全景，也有特写式近景，用“ ”画出鸟瞰式全景的诗句，并结合注释，把该诗句描绘的画面写下来。 3.提升阅读。 刷脸时代来了!你准备好了吗? 什么是人脸识别? 常见的生物识别方式是指纹识别,但指纹容易留下痕迹被他人复制,而且对手指的清洁度、干燥度要求较高。随着万物互联时代的来临,数据安全和信息隐私越来越重要,人们需要更安全、有效的身份认证“密码”。(新华网) 人脸识别,是基于人的脸部特征信息进行身份识别的一种生物识别技术。用摄像头采集含有人脸的图像,并自动在图像中检测和跟踪人脸,进而对检测到的人脸进行脸部识别的一系列相关技术,即通常所说的刷脸技术。(搜狐网2019年10月15日) 人脸识别的优势在于其自然性和不被被测个体察觉的特点。所谓自然性,是指该识别方式同人类(甚至其他生物)进行个体识别时所利用的生物特征相同。人脸识别就是通过观察、比较人脸来区分和确认身份的。不被察觉的特点会使该识别方法不令人反感,并且因为不容易引起人的注意而不易被欺骗。相对于指纹识别需要利用电子压力传感器采集指纹而言,人脸识别还具有非接触式的特点,因此更加友好、自然,更易被人们接受。(《识别人脸的技术》刘露) 刷脸时代来了 曾经我们调侃:“没带钱怎么吃饭?”“你和老板那么熟,刷个脸呗。”没想到,这些玩笑话如今正在变成现实。 “刷脸”正在快步走进普通人的日常生活:消费,刷脸支付;回家或住酒店,刷脸开门;坐动车或飞机,刷脸进站;办社保或取现金,还是刷脸…… 刷脸时代,意味着你所有的个人信息、财产情况,包括身份证、银行卡、支付宝账号等,都跟你的脸绑定了。 走在大荷上,不经意间了红灯,虽然你的屁股上并没有类似汽车号牌的东西警察叔叔还是会准确无误地把你从茫茫人海中给揪出来,你的姓名、籍贯等将会被曝光(当然为了保护你的隐私,一些要素会被屏蔽)。为了逃避罚单,你戴上特大号的黑墨镜,大热天捂个大口罩,有用吗?好像也没用。人脸识别技术能够做到即使你遮住了脸蛋面积的2/3,还是一样能把你认出来。(《福建日报》2017年9月8日) 教你三招,掌握“刷脸支付”新姿势 第一步,当然是开通支付宝的刷脸支付。打开支付宝,在搜索页面输入“刷脸支付”,然后选择“立即开通”。 第二步,在自助点餐机上选好餐,进入支付页面,选择“支付宝刷脸付”,然后进行人脸识别,大约需要1-2秒。 第三步,输入与账号绑定的手机号,确认后即可支付。支付过程不到10秒。首次使用后,再次使用可以跳过第一步直接操作第二、三步。 1.和“指纹识别”相比,“刷脸技术”最主要的特点是( )。 A.对清洁度要求低 B.对干燥度要求低 C.更加安全和有效 D.操作起来更容易 2材料中提到闯红灯被抓拍的例子,目的是( )。 A.突出人脸识别的准确性 B.提醒市民遵守交通规则 C.强调刷脸技术无处不在 D.告诉大家不能耍小心机 3.关于“刷脸技术”,以下表述正确的一项是( )。 A.刷脸技术目前已完全覆盖普通人的日常生活。 B.刷脸技术使得闯红灯者戴着特大号的黑墨镜还是无法逃避罚单。 C.刷脸技术因为具有明显的优势而淘汰了指纹识别。 D.刷脸支付首次使用绑定之后第二次使用仍需绑定。 4.明明首次到餐厅就餐买单时,用支付宝刷脸支付的步骤是( )。 A.开通支付宝“刷脸支付”→选择“支付宝刷脸付”→进行人脸识别→输入绑定的手机号→确认无误后支付 B.开通支付宝“刷脸支付”→进行人脸识别→输入绑定的手机号→选择“支付宝刷脸付”→确认无误后支付 C.输入绑定的手机号→开通支付宝“刷脸支付”→进行人脸识别→选择“支付宝刷脸付”→确认无误后支付 D.输入绑定的手机号→开通支付宝“刷脸支付”→选择“支付宝刷脸付”→进行人脸识别→确认无误后支付 5.“刷朋技术的运用越来越泛请你联系生活实际想想它还可以运用在哪些方面。 五、写作考点演练 家乡的风俗，可能藏在一顿团圆的年夜饭里，可能藏在一次热闹的节庆仪式中，也可能藏在长辈的一句叮嘱、一个动作里。请选择一种让你印象深刻的家乡风俗，写一篇习作。要求：①重点刻画“让你印象深刻”的关键场景；②用动作、语言、神态描写展现与风俗相关的人物特点；③情感真实，结构完整。 写作提示 ①人物描写要精准，通过参与风俗的长辈或亲友的神态、动作、语言，展现风俗中的温情，让对风俗的喜爱之情更真实； ②结尾可呼应开头，比如开头点出“家乡的端午总飘着粽香”，结尾回扣“粽香依旧，家乡的风俗永远刻在我心里”，让结构更完整。 考 点e 检 测 一、基础知识。 1.给加点字选择正确读音，填序号。 （1）陈醋（ ）A.cù B.chù （2）眨眼（ ）A.zhǎ B.zǎ （3）熬粥（ ）A.áo B.āo （4）脉脉（ ）A.mò B.mài （5）栖息（ ）A.qī B.xī （6）咽下（ ）A.yàn B.yān （7）褐色（ ）A.hè B.è （8）截然（ ）A.jié B.zhé （9）小贩（ ）A.fàn B.bàn （10）吞噬（ ）A.shì B.sì 2.读拼音，写词语。 初学喊爸爸的小孩子，提到là bā zhōu，嘴里都会生出 tián tián nì nì的感觉。把小米、饭豆、枣、栗合拢来hú hú tú tú煮成一锅，锅中小粥fèi téng着，光是闻着香味就够yàn sān kǒu tuò mo了。方家大院的八儿，急着想吃粥，一会儿问妈妈，一会儿cāi xiǎng锅里的样子：lì zi该稀烂了吧，fàn dòu（饭豆）定煮得zhǒng zhàng了吧，huā shēng rén也tuō le hóng wài tào。终于等到喝粥时，他dà wǎn dà wǎn地吃，肚子都成了一面小鼓，连桌边的là ròu都顾不上了。 3.先把下列词语补充完整再选择合适的词语填空。 ( )然不同 万( )更新 悬灯( )彩 两( )三( ) 毫不( )奇 行善积( ) 能歌善( ) 万不( )( ) （1）快要过年了,大街两侧的商铺门口展览着各式各样的商品,特别是夜晚,全城各处( )，一派( )的气象。 （2）小美是艺校的高材生,她冰雪聪明,( ),而且很热心,用她的话来说,上天赐予我生命,我就应该( ),回报社会。 4..选择正确的答案。 （1）下列加点字的读音完全正确的一项是（ ）。 A.正月(zhéng ) 掺和(cān) 唾沫(tuò) B.摊贩(fàn) 搅和(jiǎo) 骡马(luó) C.黄焖鸡(mèn) 油腻(lì) 肿胀(zhǒng) D.王侯(hóu) 机杼(shū) 脱缰(jiāng) （2）下列加点词语的运用,有误的一项是( )。 A.他是我校足球队的明星队员,技术很高,可以随心所欲地运球。 B.春天来了,大地万象更新,一片生机勃勃的景象。 C.小沈阳的幽默表演逗得我哄堂大笑起来。 D.直到近来,我才知道孩子的世界与成人的世界截然不同。 （3）下面的词语没有错别字的一组是( )。 A.万象更新 张灯结采 残灯末庙 B.能歌善舞 行善积得 身无分文 C.别无所求 随心所欲 牛郎织女 5.根据要求，完成句子练习。 （1）世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?(改为陈述句) （2）《北京的春节》的作者是老舍写的。(修改病句) （3）在腊八那天,家家都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会一种这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业产自傲的表现品展览会。 “农业产品展览会”是指 。作者运用了 的修辞手法,生动形象地写出了北京春节 这一民俗特点。 （4）除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。 ①从第一句话可充分感受到除夕的 。 ②从加点的词语可以体验到 ，因为这里饱含着浓浓亲情,浸润着传统美德。 ③你在除夕的时候“守岁”吗?“守岁”的时候都做些什么呢?请写一写吧! 6.判断正误。正确的画“√”，错误的画“×”。 （1）“有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。”句中的冒号使用正确。（ ） （2）《十五夜望月》的作者是唐代的王建，这首诗描写的是中秋佳节望月思亲的情景。（ ） （3）《北京的春节》一文重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，其余日子一笔带过，这样的详略安排突出了北京春节的特色。（ ） （4）《腊八粥》中作者详写“喝粥”的过程，略写“等粥”的过程，意在突出腊八粥的美味。（ ） （5）藏戏的面具运用了象征、夸张的手法，红色面具代表王妃的柔顺，绿色面具代表国王的威严。（ ） （6）《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，这首诗借牛郎织女的传说，抒发了离别相思之情。（ ） 二、积累运用。 1．按课文原文填空。 （1）“ 传蜡烛, 五侯家。”这两句诗出自《 》。这两句诗的意思是 。 （2）除夕真热闹。家家赶做 ，到处是 的香味。男女老少都 ，门外贴上了 ，屋里贴好了 。除夕夜家家 ，不许间断，鞭炮声 。 （3）《腊八粥》的作者是 ，对八儿等粥的过程的描写,可分为迫不及待地 、妙不可言地 和充满惊讶地 。全文以比灶台矮了许多的八儿的视角,写出了腊八粥的 。全文多用 的修辞手法和 、 、 等描写方法。 （4）通过本单元的学习，我们了解了老北京人过春节的 、 ；藏戏的 和 的艺术形式；作者笔下让人馋涎欲滴的“ ”和描写传统习俗的古诗“《 》和《 》”所描绘的景色。 2．积少成多。 （1）写出下面习俗的寓意。 ①过年吃鱼寓意: ②门上贴倒“福”寓意: ③中秋节赏月寓意: （2）古诗名句填空。 ① ,札札弄机杼。终日不成章, 。 ②日暮汉宫传蜡烛, 。 ③) ,相去复几许。盈盈一水间, 。 ④ ,冷露无声湿桂花。 ⑤百川东到海, ? 三、语文综合实践。 “过节亲友如相问,就说我在抢红包’。”每到节日,“抢红包”成为最热的话题之一。长辈给晚辈发,老板给员工发,朋友、同学相互派发,有的还玩起“红包接龙”,手气最佳的接着发。“抢红包”游戏大有旋风席卷之势。与此同时,有关“抢红包的争议也越来越大。 1.你觉得“抢红包”这种现象好吗?请写出你的观点。 2.根据你的观点,请写出两条合适的理由。 理由一： 理由二: 四、阅读感悟。 1.《腊八粥》课内片段阅读。 锅中的一切，对八儿来说，只能猜想:栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁吃来总该是面面的了！枣子必大了三四倍——要是真的干红枣也有那么大，那就妙极了！糖若放多了，它会起锅巴……“妈，妈，你抱我起来看看吧！”于是妈妈就如八儿所求的把他抱了起来。 “呃……”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。 这不能不说是奇怪呀，栗子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。他曾见过跌进黄焖鸡锅子里的一群栗子，不久就融掉了。饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。花生仁脱了它的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。总之，一切都成了如他所猜的样子了，但他却没想到今日粥的颜色是深褐。 （1）选文主要讲八儿 和 过程。 （2）画“ ”的句子省略号的作用是 ，“一切”指的是 ， ， ， 。这是是对八儿的 、 的描写,这样写,生动地把一个 的八儿形象展现在读者面前。 （3）拼读画“ ”句子中,说说其在表达上的巧妙之处。 （4）“总之,一切都成了如他所猜的样子了……”用“ ”画出与这句话相照应的语句。 （5）腊八那天,琪琪的妈妈想把自己熬好的色泽诱人的腊八粥照片发到朋友圈,但她不知道该配什么文字合适,请你帮她想几句话,要求语言简练,体现出民俗文化。 2.开心阅读。 中国皮影戏 皮影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。 中国皮影戏有着悠久的历史。两千多年前,汉武帝的爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。术士李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地,栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请武帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦。这个載入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏的渊源。 表演皮影戏要先制作皮影。其制作过程是:先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛血去净,经药物处理,使皮革变薄,呈半透明状,涂上桐油;然后把皮革镂刻成所需的人物形象。皮人的头、四肢、躯干等各自独立，而又用线连成一体，分别以连杠由演员操纵，令其活动。 皮人涂有各种颜色，表达人物的善恶美丑。绘画也有一定的讲究，女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案，男性则多用龙、虎、水、云等纹样。人物造型与戏剧人物一样，生、旦、净、丑角色齐全，制成的皮影高的达55厘米，低的仅有10厘米左右。 皮影戏表演时，由三五个艺人在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐和弦乐。表演民间神话、武打、古代故事时，人物可以腾云驾雾，做出各种高难动作。这是其他戏剧难以做到的，因此深受观众喜爱。皮影戏在宋代已极为盛行，到明代，北京一带的皮影戏班竟达到四五十家。 皮影戏是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式，它有着悠久历史，也是最早传入西方的中国传统艺术之一。 公元13世纪，当时的蒙古军营中也演皮影戏，后来皮影戏被随军带到波斯、土耳其等国。之后，又在东南亚各国流传开来。中国皮影戏18世纪中叶传到欧洲。1767年，法国传教士把它带回法国，并在巴黎、马赛演出，被称为“中国灯影”，曾轰动一时。后经法国人改造，成为“法兰西灯影”。中国皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。 1.联系上下文,理解下面的词语。 栩栩如生： 2.这篇短文依次介绍了中国皮影戏的 、皮影制作、 、广泛流传四个方面的内容。其中,作者详细描写了 和 ，略写其他,这样写的好处是 。 3.根据短文内容,以下说法正确的一项是( )。 A.短文引用《汉书》记载的故事,既说明中国皮影戏历史悠久,又增强了文章的趣味性。 B.皮影的绘画也有讲究,女性发饰及衣饰多以凤、水、草、云等纹样为图案。 C.皮影的高度比较统一,人物造型与戏剧人物一样。 D.其他戏剧和皮影戏一样,在表演民间神话、武打、古代故事时,人物可以腾云驾雾,做出各种高难动作。 4.文中画“ ”线句中的“之一”一词能否去掉?为什么? 3.非连续性文本阅读。 材料一：老北京春节民俗时间表（节选） 时间 民俗活动 核心特色 腊月初八 熬腊八粥、泡腊八蒜 腊八粥用料丰富，腊八蒜色如翡翠，为过年预热 腊月二十三 祭灶王、吃麦芽糖 送灶王上天，用糖粘灶王嘴，盼来年吉祥 除夕 贴春联、扫房、守岁、吃团圆饭 全家团聚，灯火通宵，辞旧迎新的核心节点 正月初一 拜年、逛庙会 走亲访友贺新年，庙会有民俗表演、特色小吃 正月十五 闹元宵、悬灯结彩、吃元宵 张灯结彩，赏灯游园，春节的最后一个高潮 材料二：腊八粥的文化内涵 腊八粥又称“七宝五味粥”，是腊八节的传统美食，最早起源于佛教，后逐渐成为民间节日食俗。熬煮腊八粥的食材多为五谷杂粮、干果蜜饯，寓意“五谷丰登、阖家团圆”。不同地区的腊八粥用料略有差异，但都讲究“杂”，象征着生活丰富多彩。如今，腊八粥不仅是一种美食，更成为承载亲情、传承民俗的载体，腊八节熬煮、分享腊八粥的习俗，依旧在各地延续。 材料三：藏戏非遗传承现状 藏戏是藏族传统戏剧，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年入选人类非物质文化遗产代表作名录。藏戏以歌舞说唱为主要形式，面具、无舞台表演是其核心特色，多以藏族民间故事、历史传说为表演内容。 近年来，为保护和传承藏戏，各地开展了多项举措：在藏族聚居区的中小学开设藏戏兴趣课，培养少年传承人；将藏戏与现代舞台技术结合，改编经典剧目，吸引年轻观众；利用短视频、直播等新媒体平台，传播藏戏表演片段，让更多人了解这一民族艺术。目前，藏戏的传承队伍不断壮大，不仅有资深的老艺人，还有许多年轻的专业演员和爱好者，让这门古老的艺术焕发出新的生机。 材料四：传统民俗节日的意义 传统民俗节日是中华优秀传统文化的重要组成部分，承载着中华民族的历史记忆、价值观念和生活智慧。春节、腊八、中秋等节日，既有祭祀祈福、阖家团圆的传统内涵，也有欢庆娱乐、邻里互助的生活气息。 在快节奏的现代生活中，传统民俗节日成为人们连接亲情、舒缓身心的重要纽带。人们通过熬腊八粥、贴春联、赏月等民俗活动，感受传统文化的魅力，增强文化认同感和民族凝聚力。同时，民俗节日也在不断创新，如线上拜年、云端赏灯等新形式，让传统民俗与现代生活相融，使民俗文化得以代代相传。 （1）下列关于老北京春节民俗的说法，不正确的一项是（ ）。 A.腊八节的核心民俗是熬腊八粥、泡腊八蒜，腊八蒜色味双美，是过年吃饺子的搭配美食 B.腊月二十三祭灶王、吃麦芽糖，寓意用糖粘住灶王的嘴，让他上天后多说好话 C.老北京春节的高潮依次是除夕、正月初一、正月十五，其中正月十五是春节的收尾高潮 D.正月初一的民俗主要是拜年和逛庙会，庙会是老北京人春节期间娱乐、购物的重要场所 （2）结合材料二，说说腊八粥的文化内涵有哪些？请简要概括。 （3）藏戏能够入选人类非物质文化遗产代表作名录，其独特的艺术特色有哪些？结合材料三及课文内容回答。 （4）近年来各地为传承藏戏采取了哪些举措？请从材料三中提取关键信息，分点概括。 （5）结合上述四则材料，谈谈传统民俗节日和民俗文化的当代价值。 （6）联系生活实际，说说你身边的传统民俗（如春节、端午、中秋等）有哪些创新形式？这些创新有什么意义？ 五、习作平台。 在成长中，总有一种家乡风俗，或是一次参与的经历，或是一段与风俗相关的记忆，让你真切感受到家乡的温暖与文化的韵味。请以“家乡的风俗”为题，写一篇习作。要求：①明确风俗的具体名称，讲述1-2个能体现风俗特色的具体事例；②融入场景描写和心理感受，让情感自然流露；③语句通顺，不少于450字。 写作提示 ①风俗选择可灵活多样，既可选常见的节日风俗，也可选具有地域特色的小众风俗（如家乡的庙会、晒秋），独特视角更易出彩； ②场景描写要贴合风俗特点，用环境烘托热闹或温馨的氛围； ③心理感受要结合细节，比如参与风俗时的兴奋、看到长辈坚守风俗时的感动，让情感有具体依托。 答案 考点演练 一、1.（1）C （2）①zhēng；fèn ②áo；báo ③zāng；xì ④mò；mài ⑤yàn；yè 2.（1）腊八；腊八粥；醋蒜；饺子；摆摊儿；杂拌儿；鞭炮；玩意儿；万象更新；腊月二十三；热闹；赶做年菜；通宵；守岁；元宵节；悬灯结彩；元宵；燃放 （2）B 3.（1）热闹（喧闹；冷清）；娴熟（熟练；生疏）；朴实（质朴；浮夸）；浪漫（唯美；现实） （2）示例：甜腻腻；色如翡翠；鲜红；各色；五彩；雄浑；神秘；热闹 （3）①热闹 ②喧闹 ③繁华 ④红火 ⑤陆续 ⑥连续 ⑦继续 ⑧相继 （4）AABB：家家户户、热热闹闹、来来往往；ABB：香喷喷、热腾腾、红彤彤；节日热闹：张灯结彩、锣鼓喧天、喜气洋洋；食物美味：香飘十里、垂涎欲滴、津津有味 二、1.（1）①比喻 ②拟人 ③排比、反问 ④排比 ⑤拟人 （2）示例：①腊月的年货市集，差不多就是春节的“前奏”。②锅里的饺子在水中欢快地跳着舞，单看那翻滚的模样，就让人垂涎三尺。③我在枝头绽放，使枝头春意更浓；我在花间起舞，使花间香气更浓。 2.（1）B （2）①，，；，，。 ②：“，，？”③：，，。 三、1.《北京的春节》 （1）①小型的农业产品展览会 ②彩排；麦芽糖 ③通宵；团圆饭 ④悬灯结彩 ⑤天涯碧草话斜阳 （2）①元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。 ②除夕；正月初一；火炽；美丽 ③排比；种类多、样式全；增强语势，让画面更具体 ④三次高潮：除夕、正月初一、正月十五。 元宵节热闹程度达到顶峰，形式多样且全民参与，具体体现在： 花灯璀璨，处处皆景：家家户户挂起各式各样的花灯，大街上、宅院里花灯满城，有玻璃的、牛角的、纱灯，还有彩绘的戏曲故事灯，流光溢彩，成为京城一道绝美风景； 民俗活动丰富，全民同乐：除了赏灯，还有放花炮、吃元宵（汤圆）的习俗，大人小孩都走出家门，赏灯、游玩、热闹嬉戏，全城沉浸在欢乐之中； 收尾的极致热闹：元宵节是春节的最后一个重要节点，在此之前的除夕、初一的热闹多偏家庭团圆、亲友互动，而元宵节是全城性的狂欢，热闹范围更广、参与人数更多，将春节的喜庆氛围推到极致，之后春节的热闹便慢慢散去，因此成为春节的压轴高潮。 2.《腊八粥》 （1）①甜甜的腻腻的 ②浑身肿胀 ③好吃 ④一面小鼓 （2）①住方家大院的八儿，今天喜得快要发疯了。他一个人进进出出灶房；但八儿听了这种松劲的话，眼睛可急红了；“那我饿了！”八儿要哭的样子。 ②拟人；生动写出粥熬煮的状态，烘托八儿等粥的急切心情 ③体会到母亲对孩子的温柔宠溺，以及孩子对母亲的撒娇依赖，充满亲情的温暖。 ④详写等粥，突出八儿的童真和对腊八粥的期盼，更能体现腊八粥的民俗魅力和生活温情；略写喝粥，让文章详略得当，重点突出。 3.《古诗词三首》 （1）①韩翃；春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。②佚名；迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。③王建；中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 （2）①皇城里的；随风飘拂 ②伸出；白皙 ③月光照在地上的样子；栖息 ④都；思念家乡、亲人的情思 （3）①春城无处不飞花，寒食东风御柳斜；日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家 ②终日不成章，泣涕零如雨；盈盈一水间，脉脉不得语 ③中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花；今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 ④寒食；中秋；七夕 4.《藏戏》 （1）①戴着面具；没有舞台 ②唐东杰布 ③威严；柔顺；朴实敦厚 ④雪山江河；草原大地 （2）①运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。 ②特点：唱腔和舞蹈动作可随意发挥，一段戏可重复，演出时间长；原因：西藏地广人稀，生活节奏缓慢。 ③师傅口传心授，徒弟亲自学习实践；体现了藏戏传承的民间性，也彰显了民族文化代代相传的生命力。 ④戴着面具演出；没有固定舞台；演出时间长；唱腔和动作可随意发挥；面具运用象征、夸张手法。 四、1.端午飘香粽 （1）示例：2→1→4→3（注：无图按包粽逻辑：摆苇叶→卷锥形→灌米→裹紧） （2）放入粽子；灌满清水；点燃柴火 （3）详写煮粽子的过程，略写包粽子的过程；好处：突出儿时煮粽子的乐趣，紧扣文章情感主线，体现动手的快乐和亲情，详略得当，中心突出。 （4）因为煮粽子的过程充满动手的乐趣，和家人一起参与的时光温馨，这份亲身实践的快乐和亲情的温暖，比粽子的味道更让人难忘。 （5）对奶奶的思念和爱；对儿时端午美好时光的怀念；对家乡传统民俗的喜爱；对亲情的珍惜。 2.正月十五夜灯 （1）D （2）正月中旬；人数多 （3）“动”字写出了元宵节的热闹景象，花灯点亮、歌舞欢腾的场面震动了京城，体现出节日氛围的热烈。 （4）千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。画面：元宵佳节，京城千家万户的门都打开了，无数花灯点亮，整个京城都被这热闹的节日氛围所震动，一片灯火辉煌的景象。 3.刷脸时代来了！你准备好了吗？ （1）C （2）A （3）B （4）A （5）示例：校园门禁刷脸入校、图书馆刷脸借书、医院刷脸挂号、火车站刷脸检票、小区刷脸进单元楼。 五、家乡的元宵灯会 家乡的年味，总要到正月十五的元宵灯会才算是浓到了极致。那流光溢彩的花灯，熙熙攘攘的人群，还有奶奶攥着我的手逛灯会的温暖，成了我心底最难忘的家乡风俗。 每年元宵傍晚，奶奶总会早早换上藏青色的棉袄，袖口绣着小小的梅花，笑眯眯地牵着我往村头的文化广场走。“慢点走，灯会的灯都亮起来咯，跑快了可要错过好看的了。”她的手掌粗糙却温暖，指腹磨出的薄茧蹭着我的手背，脚步不快，却稳稳地带着我穿过热闹的人群。广场上早已挂满了各式各样的花灯，红的灯笼、金的锦鲤、粉的荷花，还有刻着十二生肖的走马灯，一串串彩灯缠在树梢上，像缀了满天的星星。 奶奶最爱的是那盏传统的兔子灯，竹篾扎成的兔子模样，蒙着雪白的纸，红玛瑙做的眼睛，肚子里点着小小的灯珠，一晃一晃的，像兔子在蹦跳。她总会踮着脚，伸手轻轻拂过兔子灯的纸边，生怕被来往的孩子碰坏，眼角的皱纹挤在一起，笑着说：“你小时候啊，还抱着这兔子灯摔了一跤，哭着喊着要再买一个，一晃都长这么大了。”说着，她从口袋里掏出一颗桂花糖，剥了糖纸塞到我嘴里，甜丝丝的味道在嘴里化开，就像奶奶的笑容，温温柔柔的。 广场中央的空地上，还有舞龙灯的表演。金黄的龙身在花灯下蜿蜒起伏，锣鼓声咚咚作响，舞龙的叔叔们个个满头大汗，却笑得格外灿烂，龙尾一甩，引得人群阵阵欢呼。奶奶牵着我挤到前排，把我往她身前护了护，生怕我被挤到。她跟着人群一起拍手，嘴里还跟着哼着不成调的童谣，眼睛里映着花灯的光，亮晶晶的，像个孩子似的欢喜。我抬头看着奶奶的侧脸，花灯的光在她脸上晃来晃去，鬓角的白发也闪着温柔的光，那一刻，只觉得身边的热闹、花灯的璀璨，都抵不过奶奶掌心的温度。 逛到灯会尾声，奶奶总会给我买一盏小小的荷花灯，让我放到广场边的小河里。“放盏花灯，许个愿，新的一年平平安安的。”她扶着我的手，轻轻把荷花灯推到水面上，灯影随着水波晃荡，漂向远处的桥洞。我看着花灯慢慢走远，奶奶站在我身边，轻轻拍着我的背，晚风拂过，带着淡淡的桂花香，混着花灯的暖意，裹着满满的幸福。 如今每年元宵，我依旧会和奶奶去逛灯会，广场的花灯越做越精致，舞龙灯的队伍也越来越壮大，可不变的，是奶奶牵着我的那只手，是她温温柔柔的笑容，还有那盏甜甜的桂花糖。家乡的元宵灯会，藏着最热闹的年味，更藏着奶奶给我的最温暖的陪伴。那流光溢彩的花灯，那掌心的温暖，早已刻进我的心底，成为我最珍贵的回忆，也让这份家乡的风俗，在岁月里静静流淌，温暖岁岁年年。 考点检测 一、1.（1）A （2）A （3）A （4）A （5）A （6）A （7）A （8）A （9）A （10）A 2.腊八粥；甜甜腻腻；糊糊涂涂；沸腾；咽三口唾沫；猜想；栗子；饭豆；肿胀；花生仁；脱了红外套；大碗大碗；腊肉 3.截；象；结；面；刀；稀；德；舞；得；已 （1）悬灯结彩；万象更新 （2）能歌善舞；行善积德 4.（1）B （2）C （3）C 5.（1）世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。 （2）《北京的春节》的作者是老舍。（或：《北京的春节》是老舍写的。） （3）腊八粥里的各种米、豆、干果种类繁多；比喻；熬腊八粥用料丰富 （4）①热闹氛围 ②人们对除夕团圆的重视 ③示例：我会守岁，和家人一起看春晚、吃零食、聊天，零点的时候一起放鞭炮迎新年。 6.（1）√ （2）√ （3）√ （4）× （5）× （6）√ 二、1.（1）日暮汉宫；轻烟散入；寒食；夜色降临，宫里忙着传赐新火，袅袅轻烟飘入权贵豪门的家中。 （2）年菜；酒肉；穿起新衣；红红的对联；各色的年画；灯火通宵；日夜不绝 （3）沈从文；盼粥；猜粥；看粥；美味诱人；拟人；动作；语言；心理 （4）热闹；隆重；独特；新奇；腊八粥；寒食；十五夜望月 2.（1）①年年有余 ②福气到了 ③阖家团圆、思念亲人 （2）①纤纤擢素手；泣涕零如雨 ②轻烟散入五侯家 ③河汉清且浅；脉脉不得语 ④中庭地白树栖鸦 ⑤何时复西归 三、1.观点：我觉得“抢红包”是一把双刃剑，有好也有坏，关键在于适度把握 2.理由一：它的优点是丰富了节日祝福的形式，线上抢红包方便快捷，能让远隔异地的亲友感受到节日的温暖，也为社交增添了新的乐趣。 理由二：它的弊端是容易让人过度沉迷，挤占了线下交流的时间，淡化了现实中的情感沟通，若把握不好分寸，会违背节日团聚的初衷。 四、1.《腊八粥》课内片段 （1）猜粥；看粥 （2）表示列举的省略；栗子；饭豆；花生仁；枣子/糖；语言；动作；天真可爱、嘴馋心急 （3）运用心理描写，细致刻画了八儿对腊八粥的种种猜想，生动体现出他急切想吃腊八粥的心情，充满童真童趣。 （4）锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了吧，花生仁吃来总该是面面的了！枣子必大了三四倍——要是真的干红枣也有那么大，那就妙极了！糖若放多了，它会起锅巴…… （5）示例1：腊八至，粥香浓，岁岁年年暖心头～示例2：一碗腊八粥，年味正浓时，诸事皆顺意！ 2.中国皮影戏 （1）形容艺术形象生动逼真，像活的一样。 （2）历史渊源；表演形式；皮影制作；表演形式；详略得当，突出皮影戏的核心特点，让读者清晰了解皮影戏的关键知识。 （3）A （4）不能去掉。“之一”说明皮影戏是最早传入西方的中国传统艺术中的一种，并非唯一，去掉后与事实不符，体现了文章语言的准确性。 3.非连续性文本阅读 （1）A （2）①起源于佛教，后成为民间节日食俗；②用料杂，寓意五谷丰登、阖家团圆，象征生活丰富多彩；③是承载亲情、传承民俗的载体。 （3）①以歌舞说唱为主要形式；②戴着面具演出，面具运用象征、夸张手法；③没有固定舞台，以雪山江河、草原大地为背景；④一部戏可演出三五天，表演形式灵活。 （4）①在藏族聚居区中小学开设藏戏兴趣课，培养少年传承人；②将藏戏与现代舞台技术结合，改编经典剧目；③利用短视频、直播等新媒体平台传播藏戏表演。 （5）①是中华优秀传统文化的重要组成，承载民族历史记忆、价值观念和生活智慧；②是连接亲情、舒缓身心的纽带，增强文化认同感和民族凝聚力；③民俗创新让传统与现代相融，使民俗文化得以代代相传。 （6）示例：创新形式：春节线上拜年、云端集福；中秋线上赏月直播、制作电子月饼贺卡；端午线上包粽子教学、云端赛龙舟。意义：①突破空间限制，让异地亲友也能参与民俗活动；②贴合现代生活节奏，吸引年轻人了解和传承传统民俗；③丰富民俗形式，让传统民俗文化焕发新的生机。 五、家乡的风俗 我的家乡在江南水乡，最让我念念不忘的家乡风俗，便是端午的裹粽子、赛龙舟。每到农历五月初五，水乡的河道边便热闹起来，粽叶的清香混着艾草的淡香，在微风里飘满整个小镇，那是独属于家乡的端午味道，藏着温暖的亲情，也藏着浓郁的水乡文化。 端午前一天，奶奶总会早早把箬叶、糯米、蜜枣和红豆泡好。阳光透过窗棂洒在八仙桌上，奶奶坐在桌边，开始裹粽子。她先取两片箬叶，轻轻一折，便成了一个尖尖的漏斗状，再用勺子舀起泡得软糯的糯米，铺在底部，放上两颗蜜枣和一把红豆，又盖一层糯米，手指轻轻压实，然后将箬叶顺势一卷，把糯米紧紧裹住，最后拿棉线绕上几圈，打个紧实的结，一个棱角分明的粽子便成了。我总爱凑在旁边学，可箬叶总不听话，要么漏出糯米，要么裹得松松垮垮，奶奶便笑着握住我的手，教我折叶、填米、缠线，她的手掌粗糙却温暖，带着粽叶的清香，那一刻，心里满是甜甜的暖意。 包好的粽子放进大锅煮上大半天，整个屋子都飘着粽叶和蜜枣的甜香。端午当天一早，我们便会吃上热腾腾的粽子，糯叽叽的糯米裹着香甜的蜜枣，满口都是幸福的味道。吃完粽子，全镇的人都会往河边聚，因为最热闹的赛龙舟要开始了。 河道两岸挤满了人，彩旗飘扬，锣鼓声、欢呼声此起彼伏。十几条龙舟整装待发，船身漆着鲜艳的红、黄、蓝三色，船头雕刻着威武的龙头，划船的叔叔们穿着统一的队服，个个精神抖擞。随着一声锣响，龙舟们像离弦的箭一样向前冲去，划船的叔叔们喊着整齐的号子，奋力划动船桨，溅起层层水花，龙头在水面上昂首前行，仿佛真的在水中遨游。岸边的我们也跟着喊加油，小手拍得通红，心里既紧张又兴奋，看着自己家乡的龙舟冲到前面，便忍不住欢呼雀跃。 赛龙舟的热闹，裹粽子的温馨，成了我心底最珍贵的端午记忆。这家乡的端午风俗，不仅让我尝到了美味的粽子，感受到了水乡的热闹，更让我体会到了家人的关爱和家乡的温情。那粽叶的清香，那龙舟的号子，早已刻进我的心里，成为我对家乡最深的眷恋，也让我懂得了家乡风俗里藏着的文化韵味和人间温暖。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $