内容正文:
第一单元知识梳理+单元检测
知识梳理
单元重点
❶《北京的春节》常考查本文的表达顺序(时间顺序);考查本文的详略安排(详写的是腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵节的活动,略写的是采买东西、打扫房子等活动)及其效果(详略得当,重点突出);考查“京味儿”语言的特点。
❷《腊八粥》常考查本文的详略安排(详写等粥,略写喝粥)及其效果(突出了腊八粥的香甜诱人);考查对描写腊八粥句子的理解;考查如何抓住特点,写自己喜爱的食物。
❸《古诗三首》常考查《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》的背诵;考查《迢迢牵牛星》《十五夜望月》所表达的情感;考查《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》中涉及的节日习俗或传说(《寒食》写寒食节赐火的习俗;《迢迢牵牛星》与牛郎织女的传说有关;《十五夜望月》写中秋节望月的习俗)。
❹《藏戏》常考查藏戏的主要特色;考查作者是从哪几个方面介绍藏戏的。
❺语文园地常考查分清文章主次的意义以及如何根据表达的需要安排详略;考查用不同的词语表达相同的意思;考查不同习俗的寓意;考查《长歌行》的背诵。
基础知识梳理
1.北京的春节
一、基础知识
1、老舍:1899一1966年,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。中国现代小说家、作家,杰出的语言大师,是“京味儿”文学的代表,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。著有话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》,长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等。
2、课文按时间顺序描绘了老北京过春节的习俗,其中腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节这几天最能表现北京独特的春节习俗,也是春节期间的几个高潮,写得详细。腊八后到腊月二十三之前、腊月二十三后到除夕前、正月初六、正月十九这几天写得简略,这样写使文章重点突出,详略得当,有利于读者对老北京过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。北京的春节给我们的印象是热闹非凡、喜庆祥和。
二、重点词语
蒜泥
陈醋
饺子
摊贩
搅拌
眨眼
灯火通宵
轿车
骆驼
恰好
零七八碎
万象更新
日夜不绝
万不得已
无暇顾及
明月当空
悬灯结彩
独出心裁
残灯末庙
自傲
截然不同
摆摊儿
一律
彩绘
分外
火炽
庸俗
燃放
贺年
彼此
间断
鞭炮
美其名曰
三、易读错的音
间(jiàn)断
铺(pù)户
分(fèn)外
白云观(guàn)
万象更(gēng)新
火炽(chì)
四、加点字解释
万不得已(万:绝对,万万。得:能够。已:停止。)
灯火通宵(宵:夜)
独出心裁(裁:安排取舍、设计、构思)
日夜不绝(绝:断)
万象更新(万象:宇宙间的一切景象。更:改变,改换)
悬灯结彩(悬:吊、挂在空中)
截然不同(截然:很分明地、断然分开的样子)
无暇顾及(暇:空闲,没有事的时候)
五、句子赏析
(1)这不是粥,而是小型的农业产品展览会。
这句话用比喻手法,把粥比作小型的农业产品展览会,形象地写出了腊八粥食材的丰富,表达了人们对富足生活的满足、自豪和期盼。
(2)到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。
这句话用比喻手法,把泡过的腊八蒜比作翡翠,生动形象地从颜色、味道两方面写出了腊八蒜色味双美的特点,突出腊八节的美好,表达人们过节的喜悦心情和幸福感。
(3)在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很
小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
从带点词语中,我们体会到人们对除夕夜“吃团圆饭”“祭祖”“守岁”风俗的重视,感受到除夕热闹画面中饱含的浓浓亲情和人们辞旧迎新的美好期盼,以及由此反映出的中华民族的文化传统。
(4)元宵(汤圆上市),春节的又一个高潮到了。
这句话在文中起到了承上启下的过渡作用,也是这段内容的中心句。“除夕真热闹”,这是春节的第一个高潮;初一拜年、逛庙会,虽“光景与除夕截然不同”,但同样热闹,这是春节的第二个高潮;正月十五元宵节,明月当空,处处悬灯结彩,家家吃元宵,这是春节的第三个高潮。
(5)一眨眼,到了残灯末庙,学生该去上学,大人又去照常做事,春节在正月十九结束了。
这句话在文中起到了承上启下的作用,还与课文的首句“按照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应,使文章结构完整,浑然一体。
(6)孩子们准备过年,第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风等、空竹、口琴等。(儿化音)腊月和正月,在农村正是大家最闲在的时候。(北京口语)
“杂拌儿”指各种干果与蜜饯掺和而成的。“零七八碎儿”指零食、零嘴儿。“玩意儿”指玩具。“闲在”指清闲自在。这几个带有“京味儿”的词通俗易懂,体现了北京的地方特色,读起来倍感亲切,富有韵味。
六、问题探究
1.读了“在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖”这句话,你对春节有了怎样的理解?
春节是热闹的,更是温馨美好的。团圆饭饱含了浓浓的亲情,祭祖饱含着人们对逝者的怀念,它们都浸润着中华传统美德。通过这样的描写,我们能更深刻地感受春节的丰富文化内涵。
2.读读第8段,请你具体说说“除夕真热闹”体现在哪里。
①除夕的热闹体现在饭菜、酒香上,如“家家赶做年菜”“到处是酒肉的香味”。
②除夕的热闹体现在人们的穿着、对联、年画上,如“老少男女都穿起新衣”“门外贴好红红的对联”“屋里贴好各色的年画”。
③除夕的热闹体现在灯火、鞭炮上,如“哪一家都灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”。
④除夕的热闹体现在外出工作的人对吃团圆饭、祭祖的重视程度上,如“除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖”。
⑤除夕的热闹体现在人们的守岁形式上,如“除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁”。
3.北京春节有几个高潮?分别是在什么时候?
北京春节有三个高潮,分别在:
①除夕,家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,人们吃团圆饭祭祖、守岁。
②正月初一,男人们外出拜年,女人们在家招待客人,孩子们逛庙会。
③元宵节观花灯,放花炮,吃元宵。
4.课文描写了北京春节的各种习俗,请你说说哪些是详写,哪些是略写。
课文对腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵节人们的相关活动描写得比较详细,其他部分描写得较为简略。
5.《北京的春节》中的传统习俗蕴含了哪些民俗文化?试着举几个例子。
①除夕穿新衣、贴对联、贴年画,表达了人们除旧布新的美好愿望,除夕守岁体现人们对时光的珍惜和对长辈安康长寿的祝福。
②元宵节挂灯笼体现了人们希望日子过得红火火,吃元宵表达了人们盼望家人团团圆圆。
七、学写法
有详有略,重点突出
《北京的春节》一文按照时间顺序展示了老北京的春节习俗,介绍了一系列极具特色的民俗活动。作者在文中详细描写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵节的相关活动,其他部分进行了略写。这种有详有略的描写方法,能使文章重点突出,主次分明,也可以加深读者对北京春节的习俗的了解。
写法培优
1.详写,是指对能直接表现中心意思的材料进行具体的叙述和描写。比如《北京的春节》一文在描写春节时,着重叙述腊八、腊月二十三、除夕、正月初一和元宵节。因为这些日子的活动在春节中比较重要,更能体现春节喜庆、热闹、隆重的特点。
2.略写,是指对虽与文章中心意思有关,但不是直接表现文章中心意思的材料进行概括式叙述,是为表达中心思想服务的。比如《北京的春节》一文中,采买东西、打扫房子等也是春节的习俗,但是它们没有腊八、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节的活动更能突显春节的特点,所以要略写。
八、知识拓展
1、描写欢乐、喜庆场面的词语:张灯结彩、锣鼓喧天、载歌载舞、火树银花、普天同庆
2、春节童谣:
小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三。二十三年,糖瓜粘。二十四,扫房子。二十五,磨豆腐。二十六,去买肉。二十七,宰公鸡。二十八,把面发。二十九,蒸慢头。三十晚上熬一宿,初一初二满街走。
3、与“春节”有关的古诗:
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》
4、“十里不同风,百里不同俗”。不同的春节习俗:
家乡:贴春联、倒贴“福”、吃年夜饭、放鞭炮、放烟花、看春晚、拜年、舞龙舞狮、走马灯等。东北:春节第一餐吃形似元宝的饺子,馅里有放糖的、有放花生的、有放钱币的。
九、文章主旨
这篇文章按照时间顺序介绍了老北京春节的各种习俗。作者用充满“京味儿”的语言为我们展开了一幅老北京的民俗画卷,展现了中国传统节日习俗的温馨美好。
2、腊八粥
一、基础知识
1、沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,字崇文,湖南凤凰人。现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》《边城》等小说。散文集《湘行散记》。
2、课文主要写了等粥和喝粥两部分内容,等粥写得详细,喝粥写得简略。等粥又包括盼粥、分粥、想粥、看粥四个场景,这样有详有略的安排,使文章主次分明,重点突出,突出了八儿对腊八粥的渴望与喜爱,体现八儿的天真可爱和妈妈对八儿的宠爱,反映出一家人浓浓的亲情。
3、沈从文笔下的腊八粥香甜诱人、美味可口;八儿天真可爱、聪慧狡黠。
4、在详写八儿等粥的过程时,作者匠心独运,把对腊八粥的描写和人物活动的描写自然结合起来,用人与粥相互映衬的方式来描绘腊八风情和其乐融融、相谐温馨的家庭生活图景。
二、重点词语
腊八粥
细腻
咽唾沫
汤匙(chí)
浓稠
肿胀
搅和(huo)
熬粥
褐色
染缸
脏水
糊糊涂涂
有声无力
沸腾
何况
资格
可靠
罢了
要不然
猜想
惊异
粉碎
总之
解释
浪漫
奈何
预备
益发
嘟嚷
承认
三、多音字
匙:chí(汤匙) shi(钥匙)
脏:zāng(脏水) zàng(心脏)
咽:yān(咽喉) yàn(狼吞虎咽) yè(呜咽)
4、 重点句子
1. 描写八儿馋样儿的句子:
动作:他一个人进进出出灶房,看到一大锅粥正在叹气,碗盏都已预备整齐,摆到灶边好久了…
神态:住方家大院的八儿,今天喜得快要发疯了。但八儿听了这种松劲的话,眼睛可急红了。
“那我饿了!”八儿要哭的样子。
语言:“妈,妈,要到什么时候才……”“那我饿了!”“妈,妈,等一下我要吃三碗。我们只准大哥吃一碗。哥同爹都吃不得甜的,我们俩光吃甜的也行……妈,妈,你吃三碗我也吃三碗,大哥同爹只准各吃一碗,一共八碗,是吗?”“要不然我吃三碗半,你就吃两碗半……”
“妈,妈,你抱我起来看看吧!”
作者抓住八儿的动作、神态、语言,细致描写了八儿等粥的情景,刻画了八儿的一系列心理变化:盼粥(兴奋、好奇、急切)——分粥(贪心)——想粥(美妙)——看粥(惊异),塑造了天真可爱、聪慧狡黠的儿童形象。八儿对腊八粥的渴望与喜爱,也从侧面衬托出腊八粥的香甜透人、美味可口。
2.文中有好多描写腊八粥的语句,如:
“锅里的粥也像是益发浓稠了。”
“锅中的粥,有声无力的叹气还在继续。”
“一进灶房,就听到那锅中叹气又像是正在嘟嚷的声音。”
“噗……”锅内又叹了声气。
“栗子跌进锅里,不久就得粉碎,那是他知道的。”
“饭豆煮得肿胀,那也是往常熬粥时常见的事。”
作者用儿童的视角和口吻生动细腻地描写了腊八粥逐渐烂熟的过程和样子,让粥也有了灵气和生命力,字里行间洋溢着童真童趣,新奇自然,表达了人们对腊八粥的喜爱之情,反映了浓郁的民俗风情。
五、问题探究
1.作者在文章开头介绍腊八粥的原料及其在锅中的状态有什么作用?
作者这样写是为了衬托腊八粥的香甜诱人、美味可口,为下文写八儿盼粥、分粥、猜粥等情节做铺垫。
2.读读第9段,,说说八儿的话表现了什么。
粥还未熬好,八儿就已经开始盘算怎样分粥了,而且还想自己多吃几碗,既表现了他的天真可爱和狡點,也从侧面表现了腊八粥的美味。
3.文中多次描写腊八粥的“叹气”,你是如何理解的?这样写有什么好处?
①通过写粥的“叹气”,一方面用拟人的手法展现了腊八粥逐渐黏稠、咕嘟咕嘟冒泡的样子,生动形象,另一方面表现了八儿好奇心总得不到满足的失望以及想要喝粥的急切心情。
②作者从儿童的视角,用拟人化的语言对腊八粥进行描写,让粥具有了灵气和生命力。
4.在等粥的过程中,八儿都做了什么?你从中感受到了什么?
刚开始,八儿一次次地问妈妈粥什么时候好,盼望喝粥。后来,八儿又开始打起了小算盘,给家人分起了粥。接着,八儿开始猜想“锅中的一切”,猜想腊八粥熬成什么样了。最后,八儿看到了腊八粥,内心很惊异。我从中感受到了八儿对腊八粥的期待和喜爱。
5.课文主要写了关于腊八粥的哪几件事?哪些是详写,哪些是略写?这样安排有什么好处?
课文主要写了八儿等粥和喝粥两件事。等粥是详写,喝粥是略写。这样安排,突出了腊八粥的香甜诱人,表现了八儿等粥时焦急、期盼、好奇、惊异的心理,也展示了儿童的天真烂漫,同时让人感受到甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活。
6.作者写喝粥这件事时,没有具体写喝粥的过程,而是侧重写喝粥的结果,描绘了喝粥后的家庭场景,这样给读者广阔的想象空间,这样的结尾更有余味,显示出作者的匠心独运。
7.读下面的句子,注意加点的部分,说说你发现了什么?
(1)有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯。
(2)全校运动会上大山在短跑比赛中勇夺第一,志杰在跳高比赛中喜获金牌,思雨在跳远比赛中摘
得桂冠,宁宁在游泳比赛中拔得头筹。
答:第一句中“一律”“清一色”“都”是“全部、都”的意思;第二句中用“勇夺第一”“喜获金牌”“摘得桂冠”“拔得头筹”都是“取得第一名”的意思。这两句都成功地运用了同义词,使得句子有了变化,更加丰富、更加生动。
六、小练笔
作者笔下的腊八粥让人垂涎欲滴。再读读课文第1自然段,照样子写一种你爱的食物。
范例一:我最喜欢吃的一道菜就是糖醋里脊了,想起酸甜酥脆的糖醋里脊,我的口水都要流出来了。把里脊肉洗净切成长条,放适量盐、白胡椒粉、蛋清、放姜汁拌匀,腌制一会儿,然后撒上生粉。再放到油锅里炸,炸好后另外用一个锅,放适量番茄酱、白糖、一点清水,煮开后加一点儿淀粉水,煮到汤汁变稠关火,快速倒入炸好的里脊肉拌炒,撤上芝麻就完成了。不要说吃,但是看一眼这色香味俱全的糖醋里脊就让人口水直流了,更不要说大口大口地吃了。
范例二:提起馄饨,有谁不立马咽口水呢?瞧那些可爱的小馄饨在滚开的水里上下翻腾,透过薄薄的皮可以看到里边的肉馅,从腾腾的热气里散发着浓浓的肉香……光是这样看着就令人赏心悦目,何况是大口大口地吃到嘴里呢?
七、知识拓展
1、与节日有关的美食: 腊八节——腊八粥 春节——饺子 元宵节——元宵(汤圆)
清明节——青团 端午节——粽子 中秋节——月饼
重阳节——重阳糕
2、形容美食的词语;色味俱体 八珍玉食 山珍海味 珍馐美馔 珠翠之珍
3、十二月八日步至西村(宋)陆游
腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病所须唯药物,差科未动是闲人。今朝佛粥更相馈,更觉江村节物新。
八、课文主题
这篇文章以极其细腻的笔触,叙述了八儿盼粥、分粥、猜粥、看粥、喝粥的过程,描绘出腊八节甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景,展示了浓郁的乡土气息,表现了作者对家乡的怀念和对亲情的眷恋。
3.古诗三首
一、诗文解析
《寒食》[唐]韩翃
1.《寒食》是一首讽刺诗,是唐代诗人韩翃创作的七言绝句,字君平,南阳(今属河南)人,“大历十才子”之一。寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”是古代的重要民俗节日之一。《寒食》这首诗运用了白描手法,前两句写白昼风光,后两句则是写夜晚景色,生动地描绘了春天京城长安城寒食节的景象和寒食节禁火,然而权贵豪门却得到宫中传赐的新火,享有特权的现象:流露出作者对现实的不满和对权贵们的讽刺。
2.古诗鉴赏
①春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
这两句描绘了春日里京城落花飞舞、斜柳依依的美好景象。不说“处处飞花”,却说“无处不飞花”,以双重否定加强肯定语气,烘托满城春意盎的盛况。“飞”“斜”明写花、柳而暗写风,与“东风”相呼应;“御柳斜”写皇城垂柳随风摇曳之态,与“飞”前后相衬,写出了春日美景的灵动。
“春城无处不飞花”中的“飞”字动态感强,表现了春天的生机勃勃,“飞花”明写花而暗写风。
②日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
这两句写夜晚景象,描绘了一幅夜晚走马传烛图。“日暮”从时间上紧承前两句,自然过渡;“汉宫”在这里指唐朝皇宫,以汉喻唐,是唐诗的常用写法;“传蜡烛”指的就是寒食当日,宫中传赐新火给权贵豪门;“轻烟散入五侯家”表示权贵近臣们蒙受皇思,表现出一派承平气象。
3.问题探究
(1)这首诗描绘了哪些画面?其中都有哪些景物?
①春城飞花图。景物有满街的柳树、纷飞的柳絮、皇宫内的御柳、东风等。
②走马传烛图。景物有蜡烛、轻烟等。
(2)三、四句中的“传”和“散”有何表达效果?
这两句通过“传”和“散”,生动地描绘了传烛的画面。“传”不但富有动态,也有依次赏赐织女的诉的意思,可见封建等级之森严。“散”描绘了青烟袅袅的景象,给人一种身临其境之感。
(3)这首诗表达了诗人怎样的情感?
这首诗表达了诗人对京城春色的陶醉和对太平盛世的歌咏,也暗含了对特权阶级的讽刺。
4.文章主旨
这首诗描绘了寒食节京城的美景和皇帝赏赐权贵大臣新火的景象,既表达了作者对春日美景的喜爱和对太平盛世的歌颂,也暗含着对特权阶级的讽刺。
《迢迢牵牛星》
1.《迢迢牵牛星》以物喻人,选自东汉末年的《古诗十九首》,《古诗十九首》又被刘勰称为“五言之冠冕”。诗人借神话传说牛郎织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了离别相思之情:写出了人间夫妻不得团聚的悲哀。
2.古诗鉴赏
①迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
这两句描绘了诗人仰望星空看到的景色。“迢迢”表明牛郎和织女相隔很远,“皎皎”写出了织女星洁白明亮的样子。
②纤纤擢素手,札扎弄机杼。
这两句是对偶句,写诗人想象织女辛勤织布的情景。“纤纤擢素手”写织女白暂修长的手,极富美感;“札札”写织机的声音;“弄”宇富有动感。这两句动静结合,表现出织女的娇柔和勤苦。
③终日不成章,泣涕零如雨。
[比喻]这两句写织女因思念牛郎而悲伤不已的样子。“终日不成章”是说织女每日思念丈夫,无心织布;“泣涕零如雨”运用比喻的修辞手法,把织女的眼泪比作雨水,表现了织女的悲伤,从中可以感受到她对丈夫的思念。
④河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
这四句写诗人的感慨,体现了织女、牛郎的离愁哀怨。“清且浅”写银河清亮的特点;“复几许”暗示牛郎、织女相距并不远,二人却只能含情凝视,不得相会,更无法对话;“盈盈”形容银河很清澈;“脉脉”刻画出牛郎、织女默然相对,情意绵绵的神态,这两处叠词的运用,表现了织女与牛郎受银河所阻,默默相望的离愁。
3.问题探究
(1)《迢迢牵牛星》中运用了哪些叠字,有什么好处?
分析:这首诗用了六个叠词,“迢迢”是星空的距离;“皎皎”是星空的光线;“纤纤”是织女手的形态;“札札”是织布机的声音;“盈盈”是清澈的样子;“脉脉”是织女凝望的神情。这些叠词无论是描基景物,还是刻画人物,叙述情境,都在反复吟咏中创设着缩绵的情境。
(2)诗人从哪些方面来描写织女的?这样写有什么好处?
分析:主要从织女的外貌、动作、神态等方面的细节来描写的,如“纤纤擢素手”“泣涕零如雨”“札札弄机杼”这样生动细腻的描写,把织女这样一个寂寥、愁闷的少妇形象刻画的栩翉如生。
(3)织女因爱情思念而受到折磨和痛苦的诗句是:终日不成章,泣涕零如雨。
4.文章主旨
这首诗借牛郎和织女被银河相隔而不得相会的神话传说,展现了一种相思而不可得的愁绪,表达了夫妇之间的离情别意。
《十五夜望月》[唐]王建
1.《十五夜望月》作者唐代诗人王建,字仲初。此诗借景抒情,诗中描绘了万籁俱寂的中秋之夜无限美好的月色,展现了一副冷清、沉寂的中秋月夜图,表达了作者中秋望月思远,想念好友的情感。
2.古诗鉴赏
①中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
[景物描写][衬托]这两句虽无“月”字出现,却处处可见月夜之清幽冷寂;虽无一字提到人,却使人处处想到凝神伫立的望月之人。“地白”写中庭月色,给人一种积水空明的清冷之感;“树栖鸦”表明已是夜深月斜的时候,烘托出月夜的寂静;“冷露”与“无声”一方面渲染出秋夜景致的轻盈无迹之感,另一方面也透露出诗人凝神已久;“桂花”是中秋时节的象征,让人联想到月中的桂树,暗写诗人望月,不仅点了题,也使想象的意境更加悠远。
②今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
这两句写诗人望月怀远的情思。“人尽望”三个字,写诗人因自己望月而想到天下人皆望月,由自己的孤独想到天下人的孤独,由自己的怀人之情想到天下人的怀人之情,营造出一种深远的意境。第四句以一种委婉的语气发出疑问,将全诗感情推向高潮。明明是自己在思念亲友,却偏偏说“落谁家”,将诗人望月怀远的情思表现得含蓄。“落”字使这份情思有了动态之美,仿佛与月光一同洒落,将无形的情感化为有形之物,韵味无穷。
3.问题探究
(1)《十五夜望月》中表达思念之情的诗句是:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
(2)像这样的思乡诗句还有:
冉冉老将至,何时返故乡?——曹操《却东西门行》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊》
4.文章主旨
这首诗分别描写了中秋的月色和望月怀远的情思,展现了一幅寂寥、冷清的中秋之夜的图景,抒发了诗人因思念家乡、思念亲友而孤独寂寞的思想感情。
二、词语解释
春城:春天的京城。
五侯:权贵豪门。
御柳:皇城里的柳树。
皎皎:洁白明亮的样子。
纤纤:纤细柔长的样子。
擢:伸出。
素手:白皙的手。
札札:织机发出的响声。
弄:摆弄。
机杼:织机。杼:梭子。
章:花纹。
零:落下。
涕:眼泪。
复几许:又能有多远。
盈盈:清澈的样子。
脉脉,相视无言的样子。
相去:相隔。
传蜡烛:宫中传赐新火。
地白:月光照在庭院地上的样子。
栖:鸟类停留,歇宿。
秋思:秋天的情思,诗中指怀念的思绪。
三、知识拓展
1.《寒食》介绍的是关于寒食节的传统习俗,《迢迢牵牛星》介绍的是关于七夕的传统习俗,《十五夜望月》是关于中秋节的传统习俗。
2. 关于习俗的诗:
春节:千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——【宋】王安石《元日》
元宵节:去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。——【宋】欧阳修《元夕》
清明节:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——【唐】杜牧《清明》
重阳节:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》
3.中国传统节日习俗的寓意
过年时大扫除:寓意除尘布新迎新春。
过年时吃饺子:寓意喜庆团圆迎新年。
过年的时候吃年糕:寓意万事如意年年高。
过年的时候吃鱼:寓意年年有余生活幸福。
建筑上雕刻蝙蝠:寓意遍(蝙)地是福(蝠)处处好。
4.藏戏
一、基础知识
1.《藏戏》作者马晨明,藏戏被称为藏文化的“活化石”。唐东杰布明代著名建筑师,藏戏创始人。藏民把他看作是创造、智藏、力量的化身,“唐东杰布”藏语意为“千里平原上的国王”。
二、重点词语
脱缰
吞噬
宏愿
雄浑
布施
敦厚
演绎
獠牙
唱腔
窟窿
拖延
咆哮
响彻
开山鼻祖
两面三刀
随心所欲
优哉游哉
师传身授
朴实敦厚
地广人稀
哄堂大笑
三、近义词
雄浑(雄厚) 威严(严肃) 柔顺(温顺) 敦厚(忠厚) 稀奇(稀罕) 压抑(压制)
咆哮(怒吼) 布施(施舍) 吞噬(吞没) 师传身授(言传身教) 随心所欲(为所欲为)
四、反义词
柔顺(暴躁) 压抑(放纵) 敦厚(刁滑) 朴实(华丽) 松散(紧凑)身无分文(腰缠万贯)
行善积德(作恶多端) 随心所欲(循规蹈矩) 一无所有(富可敌国) 别无所求(贪得无厌)
五、句子赏析
1.那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
(1)“数不清”说明了这里夺走了无数人的生命。“咆哮”“吞噬”表现出江水的凶猛。作者生动形象的描写再现了当时恶劣的自然环境,这是唐东杰布许下宏愿,发誓架桥的根源,间接歌颂了唐东杰布心地善良、为民造福的高尚品质。
(2)“宏愿”和“一无所有”形成了鲜明的对比,人们哄堂大笑是因为他不仅没钱还口出狂言。
2.随着雄浑的歌声响彻雪山旷野”,有人献出钱财,有人布施铁块,有人送来粮食,更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们,从一个架桥工地走到另一个架桥工地。
[排比]运用排比句式说明藏戏礼堂。班子所起的宣传作用是巨大的。戏班子成员的无私奉献终于贏得了大家的支持,大家有钱出钱,有物出物,有力出力,积极为架桥贡献自己的力量。
3.身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖。
[对比]“身无分文”与“58座铁索桥”形成了鲜明的对比,赞颂了唐东杰布为西藏的交通事业立下的不朽功绩。
六、问题探究
1.文章开篇三个反问句组成了排比句,点明了藏戏的三个主要特点是:
(1)戴着面具演出;(2)演出没有舞台;(3)演出时间长。
藏戏的表现形式是解说、说唱,藏戏的固定程式是开场白、正戏、结尾。
藏戏的表演内容是宗教故事,藏戏表演的目的是劝人修善积德、出钱出力、共同修桥。
2.“还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧”。这句话承上启下,引出下文。
3.全文总分总的结构,详写两部分内容:
(1)唐东杰布开创藏戏的传奇故事,内容为:“许下宏愿,发誓架桥”“组成了西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖”。
(2)藏戏的重要道具——面具。
4.面具颜色及意义:
国王面具红色代表威严,王妃面具绿色代表柔顺,巫女面具半黑半白代表两面三刀,妖魔面具青面獠牙代表压抑和恐惧,白布或黄布面具代表朴实敦厚。
5.运用面具的作用:运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
6.《藏戏》与《北京的春节》在写作顺序、手法上有什么不同?
从写作顺序看,《北京的春节》以时间为序;《藏戏》以事物的不同方面为序。
从手法上看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法;
《藏戏》主要采用反问、排比、象征、夸张等修辞手法生动形象说明事物。
七、拓展
1.中国戏曲剧种繁多,有京剧、越剧、豫剧、川剧、粤剧、秦腔、黄梅戏、花鼓戏等。
2.与戏曲有关的词语:粉墨登场 有板有眼 插科打浑 生旦净丑 字正腔圆 雅俗共赏
与戏曲有关的名联:古事今事要知今事通古事,戏情世情欲晓世情看戏情。
半假半真演出兴亡千古事,一颦一笑装成离合百年人。
八、文章主旨
这篇文章围绕藏戏的主要特点,从藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面进行了介绍,显示了藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色,以及所蕴含的艺术魅力。
语文园地一
一、交流平台
本次交流平台的主题是:在阅读中,如何分清文章的主次;在写作中,如何把主要内容写得具体详细。
我们读文章,常常发现有些内容写得很详细,有些内容写得很简略。如《北京的春节》,课文重点写了 腊八、 腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这几天,其他的日子则一笔带过。为什么这样写呢?
《北京的春节》讲的是北京地区过春节的独特习俗,而能表现北京独特习俗的,莫过于这几天了。这几天可以说是老北京人过春节的小高潮,所以要详写。其他的日子大体相似,就没有必要一一详细描述了。因此,作者想要重点表达的内容要详写。
读文章的时候,分清文章的主次,就能领会作者要表达的主要意思。
习作的时候,详略安排得当,中心突出, 表达才清楚。
二、词句段运用
1.读下面的句子,注意加点的部分,说说你发现了什么。
☆有名的老铺都要挂出几百盖灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
☆全校运动会上,大山在短跑比赛中勇夺第一,志杰在跳高比赛中喜获金牌,思雨在跳远比赛中摘得桂冠,宁宁在游泳比赛中拔得头筹。
答案示例:
我发现:第一句中的加点词都有“全部、全都是”的意思,第二句中的加点词都有“取得第一名”的意思。用不同的词表达大致相同的意思,能避免用词的重复和单调,使语言更加生动、丰富。
2.你知道下面这些习俗的寓意吗?你还知道哪些寓意吉样的习俗?
· 过年的时候吃年糕:寓意万事如意年年高
· 过年的时候吃鱼:
· 建筑上雕刻蝙蝠:
答案示例:
我发现:我们的传统吃食或传统工艺中往往有着一些吉祥的寓意。
过年的时候吃鱼:寓意生活富余年年有余;建筑上雕刻蝙蝠:寓意遍地是福福从天降。
正月十五点灯笼:寓意驱魔降福喜庆光明 中秋赏月吃月饼:寓意祈盼团圆幸福美满
三、日积月累
长歌行
乐府诗集
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
注释:
长歌行:汉乐府曲调名。
朝露:清晨的露水。
晞:天亮,引申为阳光照耀。这里指晒干。
阳春:温暖的春天。
布:布施,给予。[来源:学科网]
德泽:恩惠。
秋节:秋季。
焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
华:同“花”。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作"cuī"。
少壮:年轻力壮,指青少年时代。
老大:年老了,老年。
徒:白白地。
百川:河流。
复:又,再。
译文:
早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能再向西流回来?
如果年轻力壮的时候不知道努力,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。
赏析:从这首诗中你得到的启发是:“少壮不努力,老大徒伤悲 ”说得多好,我们一定珍惜时间,好好读书学习,以免为老大时候碌碌无为而后悔。
单元检测
一、积累运用
1.下列词语的注音,完全正确的一项是( )
A.吞噬(tūn shì) 传奇(zhuàn qí) 咆哮(páo xiào)
B.发誓(fā shì) 铁索(tiě suǒ) 宏愿(hóng yuàn)
C.剧种(jù zhǒng) 巫女(wū nǔ) 獠牙(liáo yá)
D.藏戏(zàng xì) 高僧(gāo sēng) 一钹(yì bá)
【答案】B
【详解】本题考查字音辨析。
A.传奇(zhuàn qí)——chuán qí;C.巫女(wū nǔ)——wū nǚ;D.一钹(yì bá)——yì bó。故选B。
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是( )
A.暴竹 鞭炮 轰堂大笑 千里迢迢
B.翡翠 嘟囔 无瑕顾及 能歌擅舞
C.骡马 蜡烛 两面三刀 悬灯结彩
D.吞筮 腊肉 纤纤素手 优哉游哉
【答案】C
【详解】本题考查错别字的辨析。
A.暴竹——爆竹,轰堂大笑——哄堂大笑;B.能歌擅舞——能歌善舞;
D.吞筮——吞噬。故选C。
3.下面诗句中没有关于节日的是( )
A.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 B.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
C.云母屏风烛影深,碧海青天夜夜心。 D.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
【答案】C
【详解】本题考查古诗理解、传统节日。
A.“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”出自唐代杜牧的《清明》,描述的是清明节。
B.“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”出自王安石的《元日》,“元日”是阴历正月初一,描述的是春节。
C.“云母屏风烛影深,碧海青天夜夜心。”出自李商隐的《嫦娥》,诗句中没有描写节日。
D.“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”出自唐代诗人韩翃的诗作《寒食》,描述的是寒食节。
故选C。
4.下列句中加点字词的意思有误的一项是( )
A.终日不成章,泣涕零如雨。(落下。)
B.纤纤擢素手,札札弄机杼。(朴素的。)
C.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(指春天的京城。)
D.中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。(月光照在庭院地上的样子。)
【答案】B
【详解】本题考查诗句字词的理解。B.“纤纤擢素手,札札弄机杼”出自汉代的一首文人五言诗《迢迢牵牛星》,这两句意思是:织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。
“素”:洁白。故选B。
5.下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A.进行集体活动时我们要遵守纪律,不能随心所欲。
B.这种奇缺的药品,不到万不得已,是不能动用的。
C.与老战友相聚,客厅里不时传来祖父哄堂大笑的声音。
D.春风拂过,草儿抽芽,花朵绽放,蜂蝶飞舞,一派万象更新的景象。
【答案】C
【详解】本题考查对词语的理解运用能力。
做此类题时应先理解词语的意思,再结合具体语境分析。
A.随心所欲:指随着自己的意思,想要干什么就干什么。分析句意,形容集体活动,要遵守纪律,故词语使用恰当。
B.万不得已:表示无可奈何,不得不如此。分析句意,形容药品奇缺,不能随便动用,故词语使用恰当。
C.哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。分析句意,用“哄堂大笑”来形容祖父一人的笑声不恰当。
D.万象更新:宇宙间的一切事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。分析句意,形容春天的景象,故词语使用恰当。故选C。
6.下列句子中有语病的一项是( )
A.按照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。
B.身无分文的唐东杰布成为开创藏戏的开山鼻祖。
C.表演藏戏的艺人们别无所求,只要有观众就行。
D.八儿的嘴里立时生出一种甜腻腻的感觉。
【答案】B
【详解】本题主要考查对病句辨析。
A、C、D选项均无错误。B.“开创”和“开山”意思重复。故选:B。
7.下列句子中加点词意思不相同的一项是( )
A.这次舞蹈比赛,学校派出的一律是女生,清一色的娘子军。
B.高考当天,学校门口通通戒严,在门口久久不愿离去的都是考生家长。
C.这次高考,王明在全市理科排名中勇夺第一,莉莉也在文科排名中拔得头筹。
D.运动会上,我国举重运动员摘得桂冠,柔道运动员也名列前茅。
【答案】D
【详解】本题考查词语意思。
A.一律:(形)都是一个样子,(副)表示无一例外;清一色:颜色的千篇一律。比喻全部由一种成分构成或全部一个样子。意思相同。
B.通通,意思是“全部”“一律”。都是:全是,完全是或者表示全部包括在内。意思相同。
C.勇夺第一的意思勇敢努力地争取第一名。拔得头筹是取得了第一个出场比赛资格的意思。如今报纸上常常把某项比赛中取得冠军第一名的,称作“拔得头筹”。意思相同。
D.摘得桂冠”的意思是:取得冠军。“名列前茅”指名次排在前面,形容成绩优异。意思不同
因此选择D。
8.下列句子中,习俗与寓意对应不正确的是( )
A.立春是古代传统的祭农节日,这一天人们给小孩佩戴“春鸡”,寓意茁壮成长,吉祥如意。
B.重阳节有登高的习俗,取积极向上、团结奋进的吉祥之意。
C.爷爷七十大寿时,家人做了长寿面给爷爷祝寿,祝福爷爷福寿绵长。
D.过年奶奶包饺子时,在饺子中包进了一枚硬币,并告诉大家:“饺子下锅,象征着财源滚滚。”
【答案】B
【详解】本题考查传统节日的习俗和寓意。
A项,立春之日,俗称为“打春”, 在鲁南冀中一带农村,这一天人们用彩色棉布和棉花缝制缝成公鸡饰品,钉在儿童的衣袖或帽子上,名为“春鸡”,俗称“春鸡儿”的习俗,戴时要求男左女右。寓意丰衣足食、茁壮成长、吉祥如意。
B项,在古代,民间在重阳有登高的风俗,相传此风俗始于东汉,重阳登高,人们为驱邪避祸而于九月初九这天爬山登高以辟邪延寿,故重阳节又叫“登高节”。九月初九一般正值秋高气爽的收获季节,举家出游、登高望远在时令上是非常适宜的,也包含了追求长生与延寿的意义。B项的说法不正确。
C项,人们借用长长的面条来祝福长寿,传统习俗中还有长寿面整碗只有一根面条的说法。
D项,春节包饺子的时候把硬币放饺子里面,吃到带硬币的饺子预示着在新一年中会取得财源广进的好运。
9.下面是莉莉就“文章的详略安排”所记的笔记,其中正确的一条是( )
A.文章内容的详写和略写,是作者根据自己的喜好决定的。
B.一篇文章详写什么,略写什么,是由作者想要重点表达的意思决定的。
C.只要用心多读几遍文章,就能领会作者要表达的主要意思,不需要分清文章的主次。
D.习作的时候,如果想让别人清楚了解自己想表达的意思,就要把全部内容都写详细。
【答案】B
【详解】本题主要考查对写作手法的理解。
A.不正确。文章内容的详写和略写,是由作者想要重点表达的意思决定的,并不是作者根据自己的喜好决定的。
C.不正确。能领会作者要表达的主要意思,需要分清文章的主次。
D.不正确。想让别人清楚了解自己想表达的意思,要做到详略得当,不能把全部的内容写详细。故选B。
10.根据语境,给习俗选择相应的寓意。
A.福寿绵长 B.步步高 C.财源滚滚 D.吉祥如意,茁壮成长
(1)外公过八十大寿,一家人做好了长寿面为外公祝寿,祝福外公( )。
(2)过年妈妈包饺子时包进了一枚硬币,元元疑惑不解,妈妈说:“钱饺下锅煮,象征着( )。
(3)民间有立春给小孩佩戴“春鸡儿”的习俗,寓意是( )。
(4)重阳节有登高和吃重阳糕的习俗,取的是( )的吉祥之意。
【答案】 A C D B
【详解】本题考查文化常识积累。
(1)其实长寿面就是面条,面条的寓意是长寿。在生日当日吃长寿面,对过生日的人有着美好的祝愿。因此选择A。
(2)煮饺子的时候把硬币掉到锅里。也是一种非常好的寓意寓意这一整家人在新的一年里都会财源广进,好运连连。因此选择C。
(3)在立春当天,很多地方有一个习俗,那就是做“打春鸡”,然后给家里的小孩子戴上。戴“打春鸡”的寓意是希望小孩能够吉星高照,不会生病,希望孩子能够平平安安的长大。因此选择D。
(4)吃重阳糕源于“登高”的“高”,“糕”字与“高”同音,象征“人往高处走”、“步步高升”、“百事俱高”的祝福之意。因此选择B。
11.选择恰当的关联词填空。
因为…所以…… 一……就……
虽然……但是…… 不是……而是……
(1)这( )粥,( )小型的农业产品展览会。
(2)( )进灶房,( )听到那锅中叹气又像是正在嘟囔的声音。
(3)( )碗盏都已预备整齐,摆到灶边好久了,( )他妈妈总是说时候还早。
(4)( )唐东杰布在母亲的肚子里待了80年,出生时头发胡子都白了,( )在藏戏里,他的面具是白色的。
【答案】不是 而是 一 就 虽然 但是 因为 所以
【详解】考查关联词的理解与运用。解答时要先理解分句前后表示的是何种关系,再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填写。
(1)本句中“粥”和“小型的农业产品展览会”是并列的,所以用表示并列关系的关联词“不是……而是……”。
(2)本句的意思是走进灶房,紧接着就听到那锅中叹气又像是正在嘟囔的声音。前后分句式承接关系,所以用表示承接关系的关联词“一……就……”。
(3)本句中碗盏都准备好了,却还不能吃,前后分句是转折关系,所以用表示转折关系的关联词“虽然……但是……”。
(4)本句中唐东杰的面具之所以是白色的,是因为他在母亲的肚子里待了80年,出生时头发胡子都白了,分句前后是因果关系,所以用表示因果关系的关联词“因为……所以……”。
(新情境)读句子,体会加点词语的特点,完成练习。
执行神舟十六号载人飞行任务的航天员们,都有稳定的情绪,全部具有坚忍不拔的意志,而且他们一律爱学习、爱钻研、爱思考,统统具有团队合作精神。
12.句中加点词语的意思相同,均表示“ ”的意思。
13.对在句段中用不同的词语表达相同意思的作用,下列说法不正确的一项是( )。
A.加重语气 B.生动丰富 C.避免枯燥 D.富于变化
14.仿照例句的写法,用下面的四个词语写一段话。
人头攒动 人潮汹涌 摩肩接踵 熙熙攘攘
【答案】
12.都,全部 13.A
14.节日的北京到处人头攒动,天安门广场人潮汹涌,八达岭长城摩肩接踵,故宫里面熙熙攘攘。
【解析】
12.本题考查字词解释。
本题中加点词语“全部”强调所有航天员都具备坚忍不拔的意志,没有例外;“一律”则强调航天员们在爱学习、爱钻研、爱思考这一方面的行为或态度上的一致性;“统统”则强调他们全都具备团队合作精神,没有任何个体是例外的。“全部”“一律”和“统统”都表示“全部、都”的意思。
13.本题考查表达方法。
用不同的词语表达相同的意思,可以使表达更加丰富,语言更加富于变化,避免了使用同一词语产生的枯燥,但没有加重语气的效果。
故选A。
14.本题考查写话。
人头攒动:指人很多,且频繁的在移动。
人潮汹涌:人很多,像波涛汹涌的潮水一样。
摩肩接踵:肩碰肩,脚碰脚。形容人多,拥挤。
熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。
这些词语都表示“人很多”,例句用不同的词语表达相同的意思,仿写时也要这样写,如:节日期间,北京各个景点迎来了大批国内外游客。故宫博物院人头攒动,八达岭长城人潮汹涌,南锣鼓巷摩肩接踵,什刹海熙熙攘攘。
二、课内阅读
(一)阅读课内片段,完成练习。
①元宵(汤圆)上市,春节的又一个高潮到了。除夕是热闹的,可是没有月光;元宵节呢,恰好是明月当空。大年初一是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美;元宵节,处处悬灯结彩,整条大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事,有的图案各式各样。这在当年,也就是一种广告。灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观,晚间灯中都点上蜡烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
②孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中也照样能有声有光地玩耍。家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。大家还必须吃元宵啊。这的确是美好快乐的日子。
1.在老舍笔下老北京的元宵节是 (用文中的词语回答)的日子。老舍写元宵节详细写了 ,简略写了 ,这样写的原因是:
2.你认为老舍写元宵节为什么要写除夕和大年初一?
3.文中画“——”的句子中加点词语的意思相同,这样写的好处是让文章表达更加生动。仿照这种写法,用近义词“独出心裁、别具匠心、与众不同”写一个句子:
4.为什么说灯是“一种广告”?联系生活实际,写一条让你印象深刻的广告。
【答案】
1.美好快乐 元宵节的灯 孩子们买花炮燃放、吃元宵 花灯最能体现元宵节的特点 2.通过对比突出元宵节的明亮、火炽而美丽。 3.这家服装店的服装,从设计上说真是独出心裁,从色彩上说又是独具匠心,从面料上说又那么与众不同。 4.因为灯能吸引更多人进店观看。口罩,口罩,为了健康,不可摘掉。
【解析】
1.本题考查对语段内容的理解。
结合第①自然段中“元宵节,处处悬灯结彩,整条大街像是办喜事,火炽而美丽”,第②自然段中“这的确是美好快乐的日子”可知,老舍笑声下老北京的元宵节是个美好快乐的日子;结合第①自然段中“有名的老铺都要挂出几百盏灯来:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事,有的图案各式各样”,第②自然段中“家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各色的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。”可知,老舍写元宵节详细写了元宵节的灯;结合第②自然段中“孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中也照样能有声有光地玩耍”“大家还必须吃元宵啊”可知,老舍简略写了孩子们买花炮燃放、吃元宵;作者详写花灯是为了体现元宵节的美好快乐。
2.本题考查对语段内容的理解。
结合第①自然段中“除夕是热闹的,可是没有月光”“大年初一是体面的,家家门前贴着鲜红的春联,人们穿着新衣裳,可是它还不够美”“元宵节呢,恰好是明月当空”“元宵节,处处悬灯结彩,整条大街像是办喜事,火炽而美丽”可知,老舍用春节(除夕、初一)和元宵节进行对比,从而突出元宵节的明亮、火炽而美丽,这也是老舍写元宵节又写除夕和大年初一的用意。
3.本题考查仿写句子。
结合语段第①自然段中画线句子“有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯”可知,“一律、清一色、都是”都是近义词,结合这个句子的特点,用近义词“独出心裁、别具匠心、与众不同”来写一个句子,首先理解这三个词语的意思,再结合词义来仿写句子,只要语句通顺即可。
独出心裁:原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
别具匠心:指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
与众不同:跟大家不一样。
如:这台节目,从总的设计上来说真是独出心裁,从衣服的搭配上来说又是独具匠心,从表演的形式来说又是那么的与众不同。
4.本题考查思维的拓展。
结合短文第①自然段中“这在当年,也就是一种广告。灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观,晚间灯中都点上蜡烛,观者就更多”可知,灯是“一种广告”,是因为:灯能吸引更多的人进店观看。
再联系生活实际,写一条让你印象深刻的广告,只要合理即可。
如:阿里山瓜子,一嗑就开心。
(二)阅读课内片段,完成练习。
①住方家大院的八儿,今天喜得快要发疯了。他一个人进进出出灶房,看到一大锅粥正在叹气,碗盏都已预备整齐,摆到灶边好久了,但妈妈总是说时候还早。
②他妈妈正拿起一把锅铲在粥里搅和。锅里的粥也像是益发浓稠了。
③“妈,妈,要到什么时候才……”
④“要到夜里!”其实他妈妈所说的夜里,并不是上灯以后。
⑤但八儿听了这种松劲的话,眼睛可急红了。锅中的粥,有声无力的叹气还在继续。
⑥“那我饿了!”八儿要哭的样子。
(1)仿照选文中加点句子的修辞手法,选择以下情境中的一个仿写句子。
①喜欢 ②盼望 ③悲痛
我选择 (填序号):
(2)边读书边思考,用旁批或笔记把心得写下来可以加深对文章的理解。选文通过描写八儿的语言、动作、神态描写,将八儿的馋样儿刻画得活灵活现,请选出一句抄写下来,体会八儿的心情,并在旁边作批注。
(3)同学们对选文中画“________”处对腊八粥的细腻描写进行了分析,完成他们的对话。
写粥“叹气”运用了① 的修辞手法,把腊八粥熬煮时② 的样子写得生动。
粥的“叹气”声一直诱惑着八儿,“叹气”声也写出了八儿吃不到粥时③ 的心情。
选文写的是“腊八粥”,却用大量笔墨来描写八儿的言行、神态。我觉得是因为④
【答案】
(1) ③ 她悲痛得整个世界都崩塌了。
(2)但八儿听了这种松劲的话,眼睛可急红了。这句话是对八儿的神态描写,写出了八儿等了很久,想要喝粥的迫切心情
(3) 拟人 咕嘟咕嘟冒泡 失落 描写馋粥的八儿的言行、神态,是为了更加突出腊八粥的美味、诱人
【详解】
(1)本题考查仿写句子。
选文中第①段加点句子 “住方家大院的八儿,今天喜得快要发疯了” 运用了夸张的修辞手法。我们在仿写时,要根据所选的情境,运用夸张的手法突出这种情感的强烈程度。
示例:他盼望假期的到来盼得头发都白了。
(2)本题考查做批注。
首先,需要仔细阅读选文,从中挑选出能够体现八儿语言、动作或神态的句子。然后,通过对所挑选句子的分析,体会八儿当时的心情。最后,以批注的形式将这种心情的理解表达出来。
示例:“妈,妈,要到什么时候才……” 这句话是对八儿的语言描写,写出了八儿想要喝粥的迫切心情。
(3)本题考查对句子的理解。
对于第一问,需要判断修辞手法,并理解这种修辞手法所描绘的腊八粥的状态。 第二问要结合上下文,体会 “叹气” 声所反映的八儿的心情。 第三问需要思考作者描写八儿言行、神态的目的与腊八粥之间的关系。
第①段“看到一大锅粥正在叹气”“锅中的粥,有声无力的叹气还在继续”,这个句子中把粥拟人化,赋予粥 “叹气” 的人类行为,运用了拟人的修辞手法。形象地写出了腊八粥在熬煮时不断冒泡翻滚的样子。
粥的 “叹气” 声一直诱惑着八儿,而八儿却吃不到,这写出了八儿焦急吃到粥而吃不到的失落的心情。
选文大量描写八儿的言行、神态,如 “喜得快要发疯了”“眼睛可急红了” 等,并非单纯写八儿,而是通过八儿的表现侧面烘托出腊八粥的美味诱人,以及八儿对腊八粥的极度渴望,从而让读者更能感受到腊八粥的美味、诱人。
三、拓展提升
(一)阅读短文
品味年味
【材料一】
①除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,鞭炮声日夜不绝,在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
②初一的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;初一,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。
【材料二】
甲骨文的“年”字是一个会意字,上边代表成熟的庄稼,下边是一个人,字形就像一个人扛着成熟的谷物回家。所以年本指谷物的成熟,国家在早期农业不发达时,耕作制度即一年一熟。后来“年”又被引申为时间概念,一年的收成、收获状况常被称为“年景”,好的年景被称为丰年。春节“过年”是我国民间历史最悠久、最重要的传统节日之一,二字包含了一代代人对家人与故乡的爱、对幸福生活的期盼,是从古至今流淌在中国人血液中的仪式感,是弥足珍贵的文化遗产。
6.【材料一】选自课文 ,作者 ,他的语言充满了“京味儿”。
7.【材料一】中“初一的光景与除夕截然不同”中“光景”一词的意思是( )
A.时光 B.景物 C.估计 D.情景
8.【材料二】中讲到甲骨文的“年”字是一个会意字,它的本意是( )
A.凶兽 B.谷物的成熟 C.时间的单位
9.【材料二】中提到“春节‘过年’是我国民间历史最悠久、最重要的传统节日之一。”请你介绍家乡春节的传统习俗有哪些?(至少2种)
10.传统习俗还蕴含着深厚的寓意。比如:端午节赛龙舟,寓意 ;乞巧节女子望月穿针,寓意 ;中秋节吃月饼,寓意 。(填序号)
A.团团圆圆 B.风调雨顺 C.辞旧迎新 D.心灵手巧
【答案】
6.《北京的春节》 老舍 7.D 8.B 9.贴春联 吃年夜饭 10. B D A
【解析】
6.本题考查作家作品。
通过阅读【材料一】,我们了解到这段描述的是春节的热闹场景,这通常会涉及到北京的春节。根据文中所描写的内容,可以判断该文出自课文《北京的春节》。关于作者,老舍是本题的关键信息。老舍是中国现代文学史上著名的小说家、剧作家,被誉为“人民艺术家”。他的作品语言生动、幽默,对老北京的风土人情描写得细致入微,《北京的春节》正是他描绘老北京春节习俗的代表作之一。因此,可以得出结论,【材料一】选自课文《北京的春天》,作者是老舍,他被誉为“人民艺术家”。
7.本题考查分析字词句段的含义或作用。
结合材料一第②段“初一的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;初一,铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。”可知“初一的光景与除夕截然不同”中“光景”一词的意思是情景。故选D。
8.本题考查分析字词句段的含义或作用。结合材料二中“甲骨文的“年”字是一个会意字,上边代表成熟的庄稼,下边是一个人,字形就像一个人扛着成熟的谷物回家。”可知讲到甲骨文的“年”字是一个会意字,它的本意是谷物的成熟。故选B。
9.本题考查传统习俗。
材料二中提到“春节‘过年’是我国民间历史最悠久、最重要的传统节日之一。”家乡春节的传统习俗有:贴春联、挂灯笼、发红包、走亲访友拜年。
10.本题考查重要节假日。
端午节赛龙舟,通常被视为祈求风调雨顺、农业丰收的象征。故选B。
乞巧节女子望月穿针,展示了女子的巧手和聪慧,寓意心灵手巧。故选D。
中秋节以月圆象征人之团圆,吃月饼寓意团团圆圆。故选A。
(二)阅读下文,回答问题。
中国皮影戏
皮影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。中国皮影戏有着悠久的历史。两千多年前,汉武帝的爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。术士李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地,栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请武帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏的渊源。
表演皮影戏要先制作皮影。其制作过程是:先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛、血去净,经药物处理,使皮革变薄,呈半透明状,涂上桐油;然后把皮革镂刻成所需的人物形象。皮人的头、四肢、躯干等各自独立,而又用线连成一体,分别以连杠由演员操纵,令其活动。
皮人涂有各种颜色,表达人物的善恶美丑。绘画也有一定的讲究,女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案,男性则多用龙、虎、水、云等纹样。人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、丑角色齐全,制成的皮影高的达55厘米,低的仅有10厘米左右。
皮影戏表演时,由三五个艺人在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐和弦乐。表演民间神话、武打、古代故事时,人物可以腾云驾雾,做出各种高难动作。这是其他戏剧难以做到的,因此深受观众喜爱。皮影戏在宋代已极为盛行,到明代,北京一带的皮影戏班竞有四五十家。
皮影戏是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式,它有着悠久的历史,也是最早传入西方的中国传统艺术之一。
公元13世纪,当时的蒙古军营中也演皮影戏,后来皮影戏被随军带到波斯、土耳其等国。之后,又在东南亚各国流传开来。中国皮影戏在18世纪中叶传到欧洲。1767年,法国传教士把它带回法国,并在巴黎、马赛演出,被称为“中国灯影”,曾轰动一时。后经法国人改造,成为“法兰西灯影”。中国皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。
11.联系上下文,理解下面的词语。
栩栩如生:
12.这篇短文依次介绍了中国皮影戏的 、皮影制作、 、广泛流传四个方面的内容。其中,作者详细描写了 和 ,略写其他,这样写的好处是 。
13.根据短文内容,以下说法正确的一项是( )
A.短文引用《汉书》记载的故事,既说明中国皮影戏历史悠久,又增强了文章的趣味性
B.皮影的绘画也有讲究,女性发饰及衣饰多以凤、水、草、云等纹样为图案
C.皮影的高度比较统一,人物造型与戏剧人物一样
D.其他戏剧和皮影戏一样,在表演民间神话、武打、古代故事时,人物可以腾云驾雾,做出各种高难动作
14.文中画线句中的“之一”一词能否去掉?为什么?
【答案】
11.形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。文中指布娃娃的影子倒映在地上,生动逼真。 12. 悠久历史 皮影表演 皮影制作 皮影表演 突出重点,让皮影戏这一民间戏剧深入心田,留下深刻印象 13.A 14.不能去掉。“之一”表示传到西方的中国传统艺术除了皮影戏之外还有其他的,去掉后就改变了原来的意思,表达不够准确。
【解析】
11.考查理解词语的意思。解答此题要先弄清词语的本意,然后在联系上下文理解文中意思。栩栩如生:形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。文中指布娃娃的影子倒映在地上,生动逼真。
12.考查对文章内容的理解能力。通过阅读短文可知:这篇短文依次介绍了中国皮影戏的悠久历史、皮影制作、皮影表演、广泛流传四个方面的内容。其中,作者详细描写了皮影制作和皮影表演,略写其他,这样写的好处是突出重点,让皮影戏这一民间戏剧深入心田,留下深刻印象。
13.考查对短文内容的理解能力。
B.绘画也有一定的讲究,女性发饰及衣饰多以凤、花、草、云等纹样为图案。
C.皮影的高度比较统一,人物造型与戏剧人物一样。
D.其他戏剧和皮影戏一样,在表演民间神话、武打、古代故事时,人物可以腾云驾雾,做出各种高难动作。
14.考查词语的理解能力。解答此题要先解释加上词语句子的含义,然后说说去掉词语句子的含义。
不能去掉。“之一”表示传到西方的中国传统艺术除了皮影戏之外还有其他的,去掉后就改变了原来的意思,表达不够准确。
(三)阅读下文,回答问题。
木偶戏(节选)
①布袋木偶产生于明朝。( )布袋木偶头部连在布袋上,艺人用手伸入布袋内操纵木偶,( )称“布袋戏”。 明清至今,流传于闽南民间已有数百年的历史。布袋木偶是把木偶头和木偶的衣服连接起来,衣服像一条口向下开的布袋。表演时,艺术家把手伸进这布袋型的衣服里,食指套进木偶头腔内,大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里,靠着灵活自如的手指掌控,把各种木偶角色表演得活灵活现,栩栩如生。经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等。布袋木偶分为泉州的南路和漳州的北路两大流派。
②关于布袋木偶的起源还有一段有趣的传说。据说明代嘉靖年间,泉州有一秀才,姓梁名炳麟,因屡试不第,颇为灰心。这年,他再赴省城福州会试,问卜于九鲤仙公庙,当天晚上梦见仙公执其手,题上“功名在掌中”五个字。梁炳麟醒后,以为神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意,不料再次名落孙山。梁秀才认为神明戏弄自己,遂断绝仕意,以其满腹文史知识为材料,在乡里说书为生。一天,他偶见提线傀儡戏的演出,略有所感,乃自雕木偶,以手掌代线操作,而木偶操作更见灵活。梁炳麟于是用裨官野史的记载编造戏文,演于乡里之间,以抒胸中愤懑。但读书人的脸皮薄,他又采用“隔帘表古”的形式表演,也就是隔着帘幕,做有表演性的说书。孰料就此轰动,到处争相聘演,声名鹊起。梁炳麟这才悟出神明所示“功名在掌中”之意,而俗称“布袋戏”的掌中戏也就流传了下来。
15.在文中括号处填上合适的关联词。
16.给加点字注音。
傀儡( ) 裨官野史( )
17.解释下面词语。
屡试不第:
声名鹊起:
18.阅读短文填空:
布袋木偶产生于 朝;经典传统剧目有《 》《雷万春打老虎》等;分为泉州的( )和漳州的( )两大流派。
19.从文中找出布袋戏是怎样表演的,用“ ”画出来。
20.简要说明秀才梁炳麟是怎样发明木偶布袋戏的。
21.第2自然段引用传说有什么作用?
22.结合短文,说说你对“功名在掌中”的理解。
23.我国还有一种和木偶戏类似的传统戏曲表演形式,是人操纵兽皮或纸板做成的玩偶进行表演的。它的名字是( )。
【答案】
15.因为 所以 16. kuí lěi bài 17. 多次参加考试都没有考取。现在指干事每次都干事都干不好。文中指梁炳麟多次参加科举考试都没考取。 形容名声突然大振,知名度迅速提高。文中指梁炳麟表演木偶戏深受欢迎,钟声大振。 18. 明 大名府 南路 北路 19.把木偶头和木偶的衣服连接起来,衣服像一条口向下开的布袋。表演时,艺术家把手伸进这布袋型的衣服里,食指套进木偶头腔内,大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里,靠着灵活自如的手指掌控,把各种木偶角色表演得活灵活现,栩栩如生。 20.秀才梁炳麟屡次名落孙山,于是断绝仕意,在乡里说书为生。偶见提线傀儡戏,便自雕木偶,以手掌代线操作,采用“隔帘表古”的形式表演,后发展为布袋木偶戏。 21.交代木偶戏的来历。增强文章的趣味性。 22.梁炳麟用手表演木偶戏,从此轰动,到处争相聘演,声名鹊起。 23.皮影戏
【解析】
15.本题主要考查学生对关联系的掌握情况,要求学生能正确使用关联词。这句话前后是因果关系,所以要使用表因果关系的关联词。
16.本题主要考查学生对文章中难点字的注音,要求学生平时加强积累,同时要注意音节和声调。
17.本题主要考查学生对词语的理解。完成此题时,要注意联系上下文理解词语的含义。
18.本题主要考查学生对文章内容的理解,完成此题时,抓住关键段落第一自然段即可得出答案。
19.本题主要考查学生对文章内容的理解,要求学生能理清文章的脉络。文章的第一自然段详细地讲述了布袋戏是怎么表演的。
20.本题主要考查了学生对文章内容的概括能力。完成此题时,概括出第二自然段的大意即可。
21.本题主要考查学生对引用这种修辞的掌握情况,要求学生联系上下文分析其作用。引用的作用一般是使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅。完成此题时,结合文章内容回答即可。
22.本题主要考查学生对文章中的关键词的理解能力,要求学生能联系上下文进行分析。
23.本题主要考查学生对传统文化的积累,要求学生平时注重积累,了解中国传统文化。
四、书面表达
24.习作表达: 你的家乡有哪些风俗习惯?请你介绍一种风俗,或写一写你参加一次风俗活动的经历。要求:抓住重点,写出特点,详略得当,题目自拟。
【答案】
端午粽香
“端午佳节至,艾叶粽飘香。”于我而言,家乡的端午节,总有一缕粽香悠悠萦绕,承载儿时欢乐,也蕴藏深厚的文化底蕴。
节前几日,筹备工作便热热闹闹地展开。大人们从集市精挑回新鲜粽叶,叶片修长、翠绿欲滴,凑近轻嗅,淡香丝丝沁入心间。圆润的糯米静静躺在清水中,畅快地吸收水分,变得愈发饱满。红枣、豆沙等馅料也准备妥当,一场粽香之约,就此拉开帷幕。
包粽子时,外婆就是全家的“技术担当”。她指尖轻捻,两片粽叶便在手中轻盈一卷,自然弯成精巧的漏斗。紧接着,外婆拿起勺子,舀起一勺糯米,动作轻柔又利落,将米压实后,放入一颗红枣或一勺豆沙,再覆上一层糯米,把馅料裹得严严实实。最后,她双手翻飞,粽叶折回,棉线飞速缠绕,一个棱角分明的粽子就稳稳诞生。我满心好奇,在一旁依葫芦画瓢,可包出的粽子,不是漏米,就是模样歪扭,逗得大家笑声不断。
包好的粽子层层叠放在大锅里,添满清水,静静等待蜕变。灶火舔舐锅底,温度缓缓升高,粽香也慢慢逸出,在屋内肆意弥漫。我心急如焚,守在锅边,不住地问外婆粽子好了没。终于,锅盖掀开,热气裹挟着粽香扑面而来,颗颗饱满的粽子出现在眼前,勾得人垂涎三尺。
端午当天,一家人围坐,剥开粽叶,晶莹的糯米裹着香甜馅料,咬上一口,软糯在舌尖散开,香甜直抵心间。如今离家求学,超市里的粽子虽花样繁多,却再也品不出家乡的独特味道。那缕粽香,是家乡的印记,是亲情的牵挂,无论行至何方,都无法忘怀。
【详解】本题考查的知识点为话题作文。我们在写这类作文的时候要以所给的话题为中心,围绕这个中心内容而进行选材写文章。“话题”作文其实只是提供了一个话题, 即规定了表达的中心内容,而不限制取材范围和表达方式的作文形式。
我们想要写好话题作文,要注意以下几点:
1.把握文体。话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于不要文体。同学们一定要根据题目要求来确定所写文章的体裁。
2. 缩小范围。话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛病。
3. 拟好题目。标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇。
4.我们在写作文时一定要语句通顺,表意明确,符合题目规范、要求。
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