突破点2 结合时代背景和社会环境分析人物形象的典型性-【领跑高中】2026年高考语文二轮专题复习学生用书Word

突破点2　结合时代背景和社会环境分析人物形象的典型性 【教材引领】　 　①别里科夫式人物是沙皇专制统治的产物。小说描写的社会环境，代表着两股历史潮流。在民主自由的新潮流面前，专制主义显得更加反动，别里科夫为专制主义所辖制，又辖制他人，遏制民主自由潮流的发展。（受害者）②别里科夫式人物是沙皇专制统治的社会基础。别里科夫之类的“套中人”是一种社会现象，他们实际上充当了沙皇专制统治的鹰犬。（害人者）③别里科夫既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。作者用这个形象昭示天下：沙皇专制统治的社会基础极其腐朽，你怕他，他就辖制你；你不怕他，他就一触即溃。（外强中干）④别里科夫既是一个象征形象，又是一个血肉丰满的艺术形象。他有他的思想感情，他有他的个性特征，他有他的生活逻辑，是一个有血有肉的艺术形象。（形象特点） 【典题精做】　 1.C　本题考查分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。“作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中，胡屠户在范进中举前后对范进的态度截然不同，生动地反映了封建社会趋炎附势的市侩风气，深刻揭露了科举制度对人际关系的异化。而本文写“二客”，是将“二客”与受科举制度毒害的“名士儒生”进行对比，其作用是赞扬“二客”，否定“名士儒生”。 2.B　本题考查分析鉴赏文本细节的能力。“写出荆元落拓不羁，讲求名士风范”错误。“落拓不羁”形容人性格豪迈，不受拘束，而文中荆元能够守祖业，不散漫。再联系前文“我也不是要做雅人……吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”可知，荆元自己抱琴来、弹琴时席地而坐等行为，体现的是他的无拘无束、自由随性，而不是落拓不羁，讲求名士风范。 3.①有谋生之技，不仰人鼻息，且尊重自己的职业；②有自己的爱好与精神追求，不附庸风雅，而顺应个人性情；③为人有礼有情，与人交往但求知音。 4.“观棋众人”： （示例一）小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。［衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。］ （示例二）众人大惊，［并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认了输。］就要拉着王太吃酒。 “王太的笑”： （示例一）撑着看了一会，嘻嘻的笑。［王太看了一会，已经明白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不住了。］ （示例二）哈哈大笑，头也不回，就去了。［从“嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一笑更比一笑张扬。］（每找出一处并评点得3分，言之有理即可） 解析：本题考查个性化阅读＋鉴赏文学作品＋拟写评点的能力。本题具有开放性，鼓励考生发挥个人鉴赏的主动性，注意要抓住自己最有感触的点，进行有创意的解读。从“观棋众人”方面点评，可抓住观棋众人的言行揣摩其心理活动，概括其形象特点等。如“小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”，写出小厮们和下棋的“老爷们”一样，都是以貌取人，从王太的穿着上就认定他不配观棋，不会下棋等；也可以将他们对待王太的态度与对待老爷们的态度进行对比，凸显讽刺态度。又如“众人大惊”，众人为什么会大惊？他们此时的心理活动是怎样的？根据前文姓马的“大国手”同王太下了半盘，站起身来道“我这棋输了半子了”，“那些人”却“都不晓得”的情节可知，“观棋众人”并不懂棋，他们之所以惊讶，不是因为看出王太棋术高妙，而是因为王太竟然赢了老爷，更吃惊连老爷都认了输。从“王太的笑”方面点评，从观棋到下棋再到赢棋后，王太共有三次笑：第一次是观棋时“撑着看了一会，嘻嘻的笑”，结合后文“你这人会笑，难道下得过我们？”可知，这里“嘻嘻的笑”说明王太已经看清了“大国手”的水平不如自己，徒有虚名，有讥笑的意味；第二次是下棋时姓马的认了输，“王太大笑道：‘天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋……那里还吃的下酒!’”，这里的“矢棋”意为低劣的棋艺，由此可知此时的“大笑”有嘲骂对方的意味；第三次是王太“说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了”，他不理会众人吃酒的邀约，径直大笑而去，可见其恣肆张扬。人物三次“笑”的原因、心理状态是不一样的，既可以扣住某一处“笑”来点评，也可以整体思量，分析三次笑的异同点，表现出的人物形象特点等。 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 突破点2　结合时代背景和社会环境分析人物形象的典型性 　　小说是通过塑造典型的人物形象向读者传达独特的阅读感受，进而表达作者写作意图的。因此，人物形象塑造得是否典型，一定程度上决定了一篇小说的品质。近年来，分析人物形象的典型性，成为命题的新趋向。解答这类题，要注意结合时代背景和社会环境特点。 【教材原点】　 　　别里科夫因循守旧，畏首畏尾，惧怕变革，极力维护现行秩序，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫，“套中人”从而成了保守、僵化和奴性的代名词。阅读时要注意把握别里科夫的性格特征，分析其成因，体会这一形象的社会批判意义。还要注意从情节、结构等方面欣赏这篇小说“讲故事”的艺术，体会契诃夫小说幽默讽刺的风格。 （必修下册P118第13课“学习提示”） 【题型示例】　 契诃夫笔下的别里科夫是一个典型环境中的典型人物，请体会这一形象的批判意义。（6分） 我的答案： 　　（2025∙全国二卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。 添四客述往思来　弹一曲高山流水（节选）〔注〕 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭， 乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”［写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。］一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道： “也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋!”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨!才晓得我们老爷们下棋，［姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。］不是他插得嘴的!”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒!”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源!只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了!”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官!难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） 〔注〕　本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（　　） A.本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B.本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C.本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D.章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 2.关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（3分）（　　） A.荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B.荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C.荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D.荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 ★3.荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。（6分） 【审题指导】　 　 小提示： 形象是通过言行举止、穿着打扮等塑造的外在观感，具有较强情境可变性。性格专指对现实的稳定态度及习惯化行为方式，属于人格的表层表现。人格包含生物遗传特质（如神经质、外向性）和长期社会化形成的价值观、道德观，是整体心理架构的统合。 【规范作答】 【我的答案】　 4.王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。（6分） 【典题示例】　 卷别 文本 题干 2025∙ 江西九 师联盟 联考 《雁翎队》 打雁人殷金芬在雁翎队的组建与发展中扮演了重要角色，分析这一人物形象的意义。（6分） 参考答案：①精神凝聚者。作为普通劳动者（打雁人），殷金芬的号召力体现群众自发抗战的觉醒，凸显人民战争的力量源泉。②智慧象征。她用“雁翎”标志统一队伍，后任队长制定战术，展现劳动人民的军事智慧与组织能力。③党员代表性。作为共产党员，她联系八路军并强化队伍组织性，说明党的领导是抗战胜利的核心保障。 【通法指导】　 人物形象意义分析答题“6角度” 　　1.反映社会现实。小说通过具体的人物形象来反映社会生活，展现了不同历史时期、不同社会阶层的人们的生活状态和精神面貌。这些人物往往具有代表性，能够映射出社会的各种问题和矛盾。 2.传递道德理念。在中国传统文化中，小说人物常常被用来传递儒家、道家、佛家等哲学思想及道德理念。人物形象通过其言行举止、性格特点和命运走向，传达了善恶有报、忠诚孝顺等传统美德。 3.展现个性魅力。优秀的文学作品中的人物形象具有鲜明的个性，他们的性格、习惯、言语和行为都富有特色，使得读者能够深刻记住并感同身受。 　　4.表达作者情感。作者通过人物形象表达自己的情感和价值判断。例如，作者可能会通过赞美或批判某一人物来体现自己的思想倾向。 5.启发读者思考。小说中的人物形象常常具有一定的复杂性，不是单一维度的善或恶，而是具有多面性。这种复杂性能够启发读者对人性、社会和人生进行深入的思考。 6.文化传承与创新。人物形象往往是作家在传统文化基础上的再创造，既保留了传统文化的精髓，又融入了新的时代特征，促进了文化的传承与创新。 提示：完成课后作业　板块一　阅读Ⅱ　考查形式一 4 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $