精品解析：河南南阳市油田2025年秋期九年级期末教学质量检测语文试卷

2025年秋期九年级期末教学质量检测试卷语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五道大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请按答题卡上注意事项的要求把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） “天行健，君子以自强不息”，是中华民族传承千年的精神密码。九年级开展“君子风骨・自强之光”主题探究活动，请你协助完成相关内容，展现新时代青少年的精神风貌。 1. “君子风骨·自强之光”主题活动开篇需撰写引言，小语在表达时遇到两处问题，请帮忙解决。 引言 当历史的长河奔涌向前，“自强不息”始终是华夏儿女刻在血脉里的精神基因。从“头悬梁、锥刺股”的刻苦求索，到“卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的隐忍坚守；从钱学森毅然归国投身科研的赤子担当，到新时代航天人逐梦苍穹的不懈登攀，无数先辈用行动诠释着自强的真谛。这背后的（秘密/秘诀），在于将信念与行动紧密结合，在困境中向阳生长。然而，当下部分青少年却在成长中显露迷茫：面对学业压力轻言放弃，遭遇挫折便自怨自艾，缺乏直面挑战的勇气与毅力。这份精神的“断层”，不仅是民族精神传承的隐患，更是个人成长的（障碍/阻隔）。因此，重拾自强不息的信念，成为本次探究活动的核心议题。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当词语，工整书写。 （2）画波浪线句子存在语序不当的问题，请写出修改意见。 2. 为丰富“君子风骨・自强之光”主题活动内容，需从古诗文中挖掘“自强不息”的精神源泉。请你结合积累完成填空。 探究素材 诗文中的自强力量“自强不息”的精神，早已融入古诗文的字里行间。面对人生的坎坷，李白以“_________ ，__________”（《行路难（其一）》）的豪迈，展现冲破阻碍、勇往直前的信念；身处逆境时，刘禹锡用“___________，____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的坚定，传递出历经岁月磨砺、世事变迁仍能积极乐观、昂扬向上的意志；即便遭遇人生起落，苏轼仍以“________，__________ ”（《水调歌头・明月几时有》）的豁达，抒发在逆境中也能与天下人共享美好月色的旷达胸襟；范仲淹则以“__________ ，_________”（《岳阳楼记》）的担当，诠释心怀天下、砥砺前行的境界。这些诗句，都是“君子自强不息”的生动注脚。 3. “君子风骨・自强之光”主题活动结语中，画横线处需填入恰当成语。请结合成语含义与语境，从括号中选择最贴切的一项，并说明理由。 结语 传承自强精神，需知行合一。个人的坚定意志与时代的发展机遇并非相互孤立，而是应当______（A.相辅相成 B.相得益彰）。当我们以自强之心攻克学习难题，以坚韧之志面对生活挑战，便能将个人成长融入时代洪流，在实现自我价值的同时，为民族复兴注入青春力量，让“君子自强不息”的精神在新时代绽放更耀眼的光芒。 相辅相成：两种事物相互辅助，相互促成，缺一不可。 相得益彰：相互配合，双方的长处和作用更能显示出来。 ——《新华成语词典》 4. “君子风骨·自强之光”主题活动尾声，计划举办“自强少年·榜样同行”分享会，制作了如下宣传海报。七年级的学弟学妹不清楚活动细节，请你以志愿者身份向他们介绍。要求：信息完整，条理清晰，语言得体，80字左右。 “自强少年·榜样同行” 分享会内容： ①学霸分享逆袭备考故事 ②体育生讲述伤病康复训练经历 ③互动交流：提出成长困惑，获专属建议 报名方式：扫描海报右侧二维码填写信息 时间：2026年2月4日15：00-17：00 地点：学校大礼堂 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下文，完成小题 父亲山 ①许多河被唤作“母亲河”，那么有些山是不是可以叫作“父亲山”呢？记得初中的一堂地理课上，老师让同学们介绍自己心目中的母亲河。家乡有河有溪的同学，都介绍得有板有眼、绘声绘色，而我的家乡没有河、没有溪，山倒是有不少，一重叠着一重，其中一座山跟我最亲，于是我底气十足地大声说：“我没有母亲河，但我有父亲山！” ②同学们哄堂大笑，我窘迫地低头不语。大抵，他们是第一次听到“父亲山”这个称呼；大抵，我是为没有自己的母亲河而悄悄感到自卑。我说的父亲山，叫“大山顶”，海拔大概900米，坐落在云贵高原黔北一个叫“安居”的村子东面。它的山脚周长约莫三公里，三面缓坡开辟成了耕地，山顶没有陡峭的峰峦，是一片约两个足球场大小的平地，“大山顶”这朴素的名字，大抵就与这平坦的山顶有关。 ③在我的家乡，这座山是最高的。站在山顶朝西望去，能数着层层叠叠的山峦一直望到四川境内；朝东远眺，一条公路像银色的带子在远山间缠绕，不时能看见奔跑的汽车，听见清脆的汽笛声。看车、数车，成了我与玩伴们在山顶上最惬意的游戏。傍晚时分，站在山顶环顾四周，山脚处处是错落的房舍与层层梯田，在夕照的涂抹下满是暖意与温情。等到炊烟袅袅升起，才猛然想起草还没割，放养的羊也不知跑到了哪片坡地，便慌慌张张地往山下跑。 ④大山顶像一个尽职的守更人。每天早晨，日头总会准时从山顶上爬起来，把金色的光芒洒向村庄。等山的影子慢慢移动到那丘叫“高秆烟”的梯田时，就是我们吃早饭的时间了。每天黄昏，当最后一缕阳光在山顶上渐渐熄灭，田地里劳作的农人们就扛起锄头，踏着暮色陆续回家。它用沉默的光影，为村庄标定着日夜轮回的节奏，也守护着农人们安稳的生活。 ⑤大山顶更像一个慈爱而沉默的父亲。一年四季，山脚的农人只管在它身上刨食、打柴、挖水井，有时还要开采石材盖房。不管承受多大的牺牲，受了多大的委屈，大山顶都默默无言，竭尽所能地养育着山下的代代农人。山间的清泉滋养着田地，坡上的草木供养着牲畜，就连岩石都成了农人们盖房、铺路的原料，它毫无保留地奉献着自己的一切。 ⑥大山顶的恩泽，让农人们对它心生崇敬与感佩，把它当神山一样爱戴，因此村里流传着许多关于它的故事。父亲告诉我，传说大山顶内部是空的，里面有一口很大很深的神塘，神塘中央浮着一座小山，小山顶上有一条大蟒蛇，专门守护神塘和整座大山顶。他说，正因为有那口神塘，大山顶才有那么多喷涌的泉眼与常年不涸的老井，否则，住在四周的上千人该到哪里取水呢？我听了半信半疑，对这座山又多了几分敬畏。 ⑦有一次，我与玩伴在山上放牛，突然看到一块岩石缝里正汩汩冒水，水珠顺着石面滚落，在阳光下闪着晶莹的光。我吓得一哆嗦，立刻想起父亲说的神塘与蟒蛇，担心蟒蛇会跟着神水一起冲出来将我吞了，便惊慌地拉着玩伴跑下山。我把这事告诉父亲，父亲忍不住笑了：“你们在山上不糟蹋草木，不随地屙尿，就不会得罪蟒蛇，相反，它还会保佑你们呢。”父亲的话像一颗定心丸，自此，我和玩伴们上山时都格外爱惜草木，就连随手丢弃的柴禾棍，都会轻轻放在树根旁。 ⑧还有一年，邻村要修一条公路进村，规划路线必须挖去大山顶山脚的一座小山岭，才能降低公路翻岭的坡度。爱山如父的农人们立刻不干了，他们说这小山岭就是大山顶的脚趾，挖了它，大山一定会疼。这山长了千万年才长成如今的模样，多不容易啊！后来，经过反复商议，施工方采用了在小山岭两侧垫高路基的方式解决了问题，这座小山岭终于躲过一劫。农人们得知消息后，还特意带着香烛到山脚下祭拜，感谢大山的宽容，也庆祝自己守护了家园。 ⑨而今的大山顶，山上已鲜有刨食劳作的身影。随着时代发展，许多村民陆续走进了城市，寻找更广阔的天地，养育了无数代农人的大山顶，开始有了属于自己的宁静与安谧。然而那些悠长的呼唤、动听的山歌、开怀的笑声，还有田地里嘹亮的劳动号子，以及那些古老的传说，仿佛仍在山间久久回响，从未远去。 ⑩我是大山的孩子。我始终相信，被山养育过的躯体，骨头一定跟石头一样坚硬；被山泉润泽过的血管里，一定流淌着一条奔腾不息的江河。后来，我也离开了村庄进城求学、工作，但我从没忘记过这座大山顶。每每回到村子，我总会独自登上山顶，静静地凝望远方。它依然是那么亲切、那么沉稳，依然是我心目中那座无可替代的父亲山，它教会我的坚韧、感恩与守护，早已融入我的血脉，成为我人生路上最珍贵的财富。 （本文选自《光明日报》2024年5月，作者：王洒，有删改） 5. 请根据提示，围绕“我”与大山顶的关联梳理相关内容，并完成下面表格。 关联阶段 相关情节 情感/态度 第一阶段 地理课上，“我”自豪地介绍大山顶为“父亲山” ①_________ 第二阶段 ②______________ 欢乐与敬畏 农人们保护小山岭，反对挖山修路 崇敬与守护 第三阶段 ③______________ 思念与感恩 大山顶教会“我”坚韧、感恩，成为人生财富 ④__________ 6. 文章将“大山顶”比作“父亲”，请结合具体内容，分析“大山顶”的“父亲特质”体现在哪两个方面？ 7. 文章中的细节描写极具表现力，请分析下面两处画线句的作用。 （1）一条公路像银色的带子在远山间缠绕，不时能看见奔跑的汽车，听见清脆的汽笛声。 （2）农人们得知消息后，还特意带着香烛到山脚下祭拜，感谢大山宽容，也庆祝自己守护了家园。 8. 文章标题“父亲山”有多重含义，请结合全文简要分析。 （二）（共 11分） 阅读下文，完成小题。 留白的智慧 ①中国画里，“留白”是极妙的手法：一幅山水，只在边角晕染几抹黛色，余下大片素白，却让人读出云雾缭绕、烟波浩渺；一帧花鸟，仅以淡墨勾出枝丫与花苞，空白处便成了舒展的天地，引得观者心随花动、神追蝶影。留白，不是空白的匮乏，而是“此处无声胜有声”的丰盈——它是艺术的呼吸，也是生活与思维里的智慧。 ②生活中的“留白”，是张弛有度的清醒。古人说“事无礼则不成，人无礼则不生”，这“礼”里便藏着留白的分寸：与友人相交，不追问隐私，是给关系留余地；在职场中协作，不包揽所有，是给他人留空间；甚至日常交谈，不说满话、不逞口舌，是给自己留体面。若事事求满、处处占尽，看似精明，实则是堵死了进退的路径。就像吃饭七分饱，不是不够，而是为了脾胃的舒泰、后续的余味；做事留三分，不是懈怠，而是为了节奏的从容、转圜的可能。 ③思维里的“留白”，是跳出定式的通透。苏轼游庐山时写“横看成岭侧成峰”，若执着于“庐山只能是岭”的单一认知，便看不到峰的雄奇；牛顿从苹果落地悟万有引力，若困在“物体下落是常态”的惯性里，便抓不住隐藏的规律。很多时候，我们被“填满”的思维困住：解数学题，总盯着已知条件“硬算”，却忘了空出脑子想“有没有更巧的思路”；写文章，总堆砌素材“凑字”，却忽略了留白处的意境延伸。给思维留白，是在密密麻麻的逻辑里，留一道“透气口”——让新想法能钻进来，让旧认知能转个弯。 ④艺术中的“留白”，是共情共鸣的桥梁。齐白石画虾，不画水，可虾的灵动姿态，让观者自然“补”出一汪清水；马致远写《天净沙・秋思》，只列“枯藤、老树、昏鸦”，未说“愁”字，可留白处的孤寂，早已漫过读者的心头。这便是留白的魔力：它不把信息“喂”给受众，而是抛出一个“引子”，让每个人用自己的经历、情绪去填充。于是，作品不再是作者的“独语”，而成了读者与作者共筑的“对话场”——你看到的山水，是你心中的山水；我读出的孤寂，是我眼底的孤寂。留白，让作品有了“千人千面”的生命力。 ⑤可惜，如今的我们总怕“留白”：刷短视频，要“全程高能无尿点”；看文章，要“干货满满字字有用”；过日子，要“把时间填满才不算虚度”。可“满”的尽头，往往是疲惫与麻木——当眼睛被画面占满，便失去了想象的能力；当生活被事务填满，便弄丢了感受的闲暇；当思维被答案填满，便放弃了探索的勇气。 ⑥其实，留白不是“空”，是“藏”——藏着余韵，藏着分寸，藏着新生的可能。就像园林里的“漏窗”，看似隔了一道墙，实则漏出了墙外的春，让园景有了“一步一景”的层次；就像我们的人生，不必把每一秒都“用透”，留一些空白给发呆、给散步、给偶然的相遇，才会撞见不期而遇的温柔与惊喜。 ⑦留白之智，是懂取舍的通透，是留余地的从容，是给彼此呼吸的善意。愿我们都能在“满”的世界里，学会给生活、给思维、给心灵，留一片可生长的空白。 （节选自《思维与智慧》，作者：王充闾，有删改） 9. 请阅读文章梳理本文的论证思路，在下面横线处填写适当的内容。 通过中国画“留白”引出①___________→从生活、思维、艺术三个维度论证留白的智慧→批判“怕留白”的现状→总结②___________ 10. “留白之智”是抽象的，作者是如何将其阐述得具体可感的？请简要分析。 11. 请结合文中有关“留白”的论述，对下面《岳阳楼记》的节选部分进行赏析。 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 乙】 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年①，构②亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直③丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即④丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望之，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉⑤，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 （节选自曾巩《醒心亭记》） 【注释】①作州之二年：担任滁州知州的第二年。②构：建造。③直：正对、径直。④即：到（某地）。⑤嘉：美好。⑥韩子退之：韩愈，字退之。 12. 下列选项中加点的“之”字，意思相同的一项是（ ） A. 山之僧智仙也 以见夫群山之相环 B. 名之者谁 则必即醒心而望之 C. 得之心而寓之酒也 滁州之西南 D. 山水之乐 韩子退之《北湖》之诗云 13. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 14. 【乙】文中的醒心亭有哪些特点？请简要概括。 15. 【甲】【乙】两文都围绕“亭”展开，都体现了欧阳修的“乐”，但“乐”的内涵有何不同？请结合文段内容简要分析。 （二）（4分） 阅读下面这首诗，回答问题。 秋登宣城谢朓北楼 （唐・李白） 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 16. 本诗颈联“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”借“寒”“老”二字写尽秋意，下列诗句中，与之写法相似的一项是（ ） A. 露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫《月夜忆舍弟》） B. 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） C. 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲・秋思》） D. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难（其一）》） 17. 《秋登宣城谢朓北楼》尾联“谁念北楼上，临风怀谢公”与《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋”都运用了用典的修辞手法。请结合诗句，分析这两句诗运用这一手法的作用有何不同。 四、整本书阅读（5分） 18. 阅读《艾青诗选》中的诗句，回答问题。 《火把》（节选） “火把是不会灭的—— 它在我们的手里， 也在我们的心里。 它照亮着黑夜， 也照亮着我们要走的路。” 诗中“火把”这一意象，让你联想到《水浒传》中的哪个人物？请结合该人物的具体情节，说说他（她）如“火把”般的特质。100字左右。 五、作文（50分） 19. 阅读下面的文字，根据要求任选一题作文。 青春的底色从来都是奋斗。课桌上堆叠的试卷、清晨教室里的朗读声、跑道上冲刺的身影、为梦想反复打磨的坚持……这些奋斗的印记，或许带着疲惫，却藏着成长的力量；或许平凡细碎，却终将铺就通往理想的道路。奋斗，让青春有了滚烫的温度，也让我们在前行中遇见更好的自己。 （1）请以《 的青春最闪亮》为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中回避与你有关人名、校名、地名；④不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年秋期九年级期末教学质量检测试卷语文 注意事项： 1.本试卷共6页，五道大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请按答题卡上注意事项的要求把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） “天行健，君子以自强不息”，是中华民族传承千年的精神密码。九年级开展“君子风骨・自强之光”主题探究活动，请你协助完成相关内容，展现新时代青少年的精神风貌。 1. “君子风骨·自强之光”主题活动开篇需撰写引言，小语在表达时遇到两处问题，请帮忙解决。 引言 当历史的长河奔涌向前，“自强不息”始终是华夏儿女刻在血脉里的精神基因。从“头悬梁、锥刺股”的刻苦求索，到“卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的隐忍坚守；从钱学森毅然归国投身科研的赤子担当，到新时代航天人逐梦苍穹的不懈登攀，无数先辈用行动诠释着自强的真谛。这背后的（秘密/秘诀），在于将信念与行动紧密结合，在困境中向阳生长。然而，当下部分青少年却在成长中显露迷茫：面对学业压力轻言放弃，遭遇挫折便自怨自艾，缺乏直面挑战的勇气与毅力。这份精神的“断层”，不仅是民族精神传承的隐患，更是个人成长的（障碍/阻隔）。因此，重拾自强不息的信念，成为本次探究活动的核心议题。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的词语，工整书写。 （2）画波浪线句子存在语序不当的问题，请写出修改意见。 【答案】（1）秘诀 障碍 （2）将“民族精神传承的隐患”与“个人成长的障碍”调换位置。 【解析】 【小问1详解】 本题考查词语运用。 第一空，秘诀：能解决问题的巧妙办法、关键诀窍。秘密：不让人知道的事情。此处用来形容自强背后的关键方法，因此用“秘诀”恰当。 第二空，障碍：阻挡前进的东西，多指阻碍成长、发展。阻隔：两地之间隔断、阻挡，多指空间、交通上的隔绝。此处用来形容个人成长路上的阻碍，因此用“障碍”恰当。 【小问2详解】 本题考查病句修改 “不仅……更……”表示递进关系，意思要由小到大、由个人到集体、由浅到深。“这份精神的“断层”，不仅是民族精神传承的隐患，更是个人成长的障碍”句应该先说对个人的影响，再说对民族、国家的影响。所以将“个人成长的障碍”和“民族精神传承的隐患”调换位置。 2. 为丰富“君子风骨・自强之光”主题活动内容，需从古诗文中挖掘“自强不息”的精神源泉。请你结合积累完成填空。 探究素材 诗文中的自强力量“自强不息”的精神，早已融入古诗文的字里行间。面对人生的坎坷，李白以“_________ ，__________”（《行路难（其一）》）的豪迈，展现冲破阻碍、勇往直前的信念；身处逆境时，刘禹锡用“___________，____________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的坚定，传递出历经岁月磨砺、世事变迁仍能积极乐观、昂扬向上的意志；即便遭遇人生起落，苏轼仍以“________，__________ ”（《水调歌头・明月几时有》）的豁达，抒发在逆境中也能与天下人共享美好月色的旷达胸襟；范仲淹则以“__________ ，_________”（《岳阳楼记》）的担当，诠释心怀天下、砥砺前行的境界。这些诗句，都是“君子自强不息”的生动注脚。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 但愿人长久 ⑥. 千里共婵娟 ⑦. 先天下之忧而忧 ⑧. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】注意本题中的易错字：沧、畔、愿、婵、娟、忧。 3. “君子风骨・自强之光”主题活动结语中，画横线处需填入恰当成语。请结合成语含义与语境，从括号中选择最贴切的一项，并说明理由。 结语 传承自强精神，需知行合一。个人的坚定意志与时代的发展机遇并非相互孤立，而是应当______（A.相辅相成 B.相得益彰）。当我们以自强之心攻克学习难题，以坚韧之志面对生活挑战，便能将个人成长融入时代洪流，在实现自我价值的同时，为民族复兴注入青春力量，让“君子自强不息”的精神在新时代绽放更耀眼的光芒。 相辅相成：两种事物相互辅助，相互促成，缺一不可。 相得益彰：相互配合，双方的长处和作用更能显示出来。 ——《新华成语词典》 【答案】选择A。理由：“相辅相成”强调两种事物相互辅助、缺一不可。语境中“个人的坚定意志”与“时代的发展机遇”，二者需相互配合——个人自强需依托时代机遇实现价值，时代发展也需个人自强注入动力，二者缺一不可，故“相辅相成”更贴切。 【解析】 【详解】本题考查词义辨析。 根据《新华成语词典》的释义，“相辅相成”侧重指两种事物相互辅助、相互促成，彼此依赖，缺一不可，强调的是二者之间相互依存、缺一不可的依存关系；而“相得益彰”则强调两种事物相互配合后，能够使各自的长处和作用更加显著地表现出来，更多指向效果的提升而非依存关系。 结合画线句的上下文语境，“个人的坚定意志与时代的发展机遇并非相互孤立”，这一表述明确了二者并非彼此割裂，而是需要彼此配合、彼此成就。个人的坚定意志需要依托时代的发展机遇才能更好地施展，时代的发展机遇也需要依靠个人的坚定意志去把握和推动，二者是相互辅助、缺一不可的依存关系，而非单纯强调结合后产生的升华效果。因此，“相辅相成”更贴合此处的语义需求。 示例：选择A。因为该成语强调两者相互辅助、相互促成，彼此依赖，缺一不可。语境意在说明个人意志与时代机遇并非孤立，而是需要彼此配合、缺一不可，个人意志依托时代机遇施展，时代机遇依靠个人意志推动，这正是“相辅相成”所表达的依存关系。 4. “君子风骨·自强之光”主题活动尾声，计划举办“自强少年·榜样同行”分享会，制作了如下宣传海报。七年级的学弟学妹不清楚活动细节，请你以志愿者身份向他们介绍。要求：信息完整，条理清晰，语言得体，80字左右。 “自强少年·榜样同行” 分享会内容： ①学霸分享逆袭备考故事 ②体育生讲述伤病康复训练经历 ③互动交流：提出成长困惑，获专属建议 报名方式：扫描海报右侧二维码填写信息 时间：2026年2月4日15：00-17：00 地点：学校大礼堂 【答案】示例：学弟学妹们好！“自强少年·榜样同行”分享会将2026年2月4日15：00-17：00在学校大礼堂举办，届时有学霸会分享备考故事，体育生讲述康复经历，还能互动交流获取专属建议，扫码即可报名哦！ 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 根据题干要求，明确自己的身份是志愿者，说话对象是七年级学弟学妹，要做到语言亲切、条理清楚。 提取海报里的关键信息：活动名称“自强少年·榜样同行”，时间“2026年2月4日15：00-17：00”。地点“学校大礼堂”，三项分享内容“①学霸分享逆袭备考故事。②体育生讲述伤病康复训练经历。③互动交流：提出成长困惑，获专属建议”和报名方式“扫描海报右侧二维码填写信息”，不要遗漏信息。 按照问候、介绍活动、说明内容、告知时间地点、提醒报名的顺序组织语言，控制在80字左右。 示例：各位学弟学妹好！我们将举办“自强少年·榜样同行”分享会，学霸会分享逆袭备考故事，体育生讲述康复训练经历，还可互动交流。时间是2026年2月4日15：00-17：00，地点在学校大礼堂，可扫描海报二维码报名参加。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下文，完成小题 父亲山 ①许多河被唤作“母亲河”，那么有些山是不是可以叫作“父亲山”呢？记得初中的一堂地理课上，老师让同学们介绍自己心目中的母亲河。家乡有河有溪的同学，都介绍得有板有眼、绘声绘色，而我的家乡没有河、没有溪，山倒是有不少，一重叠着一重，其中一座山跟我最亲，于是我底气十足地大声说：“我没有母亲河，但我有父亲山！” ②同学们哄堂大笑，我窘迫地低头不语。大抵，他们是第一次听到“父亲山”这个称呼；大抵，我是为没有自己的母亲河而悄悄感到自卑。我说的父亲山，叫“大山顶”，海拔大概900米，坐落在云贵高原黔北一个叫“安居”的村子东面。它的山脚周长约莫三公里，三面缓坡开辟成了耕地，山顶没有陡峭的峰峦，是一片约两个足球场大小的平地，“大山顶”这朴素的名字，大抵就与这平坦的山顶有关。 ③在我的家乡，这座山是最高的。站在山顶朝西望去，能数着层层叠叠的山峦一直望到四川境内；朝东远眺，一条公路像银色的带子在远山间缠绕，不时能看见奔跑的汽车，听见清脆的汽笛声。看车、数车，成了我与玩伴们在山顶上最惬意的游戏。傍晚时分，站在山顶环顾四周，山脚处处是错落的房舍与层层梯田，在夕照的涂抹下满是暖意与温情。等到炊烟袅袅升起，才猛然想起草还没割，放养的羊也不知跑到了哪片坡地，便慌慌张张地往山下跑。 ④大山顶像一个尽职的守更人。每天早晨，日头总会准时从山顶上爬起来，把金色的光芒洒向村庄。等山的影子慢慢移动到那丘叫“高秆烟”的梯田时，就是我们吃早饭的时间了。每天黄昏，当最后一缕阳光在山顶上渐渐熄灭，田地里劳作的农人们就扛起锄头，踏着暮色陆续回家。它用沉默的光影，为村庄标定着日夜轮回的节奏，也守护着农人们安稳的生活。 ⑤大山顶更像一个慈爱而沉默的父亲。一年四季，山脚的农人只管在它身上刨食、打柴、挖水井，有时还要开采石材盖房。不管承受多大的牺牲，受了多大的委屈，大山顶都默默无言，竭尽所能地养育着山下的代代农人。山间的清泉滋养着田地，坡上的草木供养着牲畜，就连岩石都成了农人们盖房、铺路的原料，它毫无保留地奉献着自己的一切。 ⑥大山顶的恩泽，让农人们对它心生崇敬与感佩，把它当神山一样爱戴，因此村里流传着许多关于它的故事。父亲告诉我，传说大山顶内部是空的，里面有一口很大很深的神塘，神塘中央浮着一座小山，小山顶上有一条大蟒蛇，专门守护神塘和整座大山顶。他说，正因为有那口神塘，大山顶才有那么多喷涌的泉眼与常年不涸的老井，否则，住在四周的上千人该到哪里取水呢？我听了半信半疑，对这座山又多了几分敬畏。 ⑦有一次，我与玩伴在山上放牛，突然看到一块岩石缝里正汩汩冒水，水珠顺着石面滚落，在阳光下闪着晶莹的光。我吓得一哆嗦，立刻想起父亲说的神塘与蟒蛇，担心蟒蛇会跟着神水一起冲出来将我吞了，便惊慌地拉着玩伴跑下山。我把这事告诉父亲，父亲忍不住笑了：“你们在山上不糟蹋草木，不随地屙尿，就不会得罪蟒蛇，相反，它还会保佑你们呢。”父亲的话像一颗定心丸，自此，我和玩伴们上山时都格外爱惜草木，就连随手丢弃的柴禾棍，都会轻轻放在树根旁。 ⑧还有一年，邻村要修一条公路进村，规划路线必须挖去大山顶山脚的一座小山岭，才能降低公路翻岭的坡度。爱山如父的农人们立刻不干了，他们说这小山岭就是大山顶的脚趾，挖了它，大山一定会疼。这山长了千万年才长成如今的模样，多不容易啊！后来，经过反复商议，施工方采用了在小山岭两侧垫高路基的方式解决了问题，这座小山岭终于躲过一劫。农人们得知消息后，还特意带着香烛到山脚下祭拜，感谢大山的宽容，也庆祝自己守护了家园。 ⑨而今的大山顶，山上已鲜有刨食劳作的身影。随着时代发展，许多村民陆续走进了城市，寻找更广阔的天地，养育了无数代农人的大山顶，开始有了属于自己的宁静与安谧。然而那些悠长的呼唤、动听的山歌、开怀的笑声，还有田地里嘹亮的劳动号子，以及那些古老的传说，仿佛仍在山间久久回响，从未远去。 ⑩我是大山的孩子。我始终相信，被山养育过的躯体，骨头一定跟石头一样坚硬；被山泉润泽过的血管里，一定流淌着一条奔腾不息的江河。后来，我也离开了村庄进城求学、工作，但我从没忘记过这座大山顶。每每回到村子，我总会独自登上山顶，静静地凝望远方。它依然是那么亲切、那么沉稳，依然是我心目中那座无可替代的父亲山，它教会我的坚韧、感恩与守护，早已融入我的血脉，成为我人生路上最珍贵的财富。 （本文选自《光明日报》2024年5月，作者：王洒，有删改） 5. 请根据提示，围绕“我”与大山顶的关联梳理相关内容，并完成下面表格。 关联阶段 相关情节 情感/态度 第一阶段 地理课上，“我”自豪地介绍大山顶为“父亲山” ①_________ 第二阶段 ②______________ 欢乐与敬畏 农人们为保护小山岭，反对挖山修路 崇敬与守护 第三阶段 ③______________ 思念与感恩 大山顶教会“我”坚韧、感恩，成为人生财富 ④__________ 6. 文章将“大山顶”比作“父亲”，请结合具体内容，分析“大山顶”的“父亲特质”体现在哪两个方面？ 7. 文章中的细节描写极具表现力，请分析下面两处画线句的作用。 （1）一条公路像银色的带子在远山间缠绕，不时能看见奔跑的汽车，听见清脆的汽笛声。 （2）农人们得知消息后，还特意带着香烛到山脚下祭拜，感谢大山的宽容，也庆祝自己守护了家园。 8. 文章标题“父亲山”有多重含义，请结合全文简要分析。 【答案】5. ①. 自豪与珍视 ②. “我”与玩伴在山顶看车、数车，因怕蟒蛇而敬畏大山 ③. “我”进城后仍牵挂大山，回乡必登山顶凝望 ④. 铭记与传承 6. ①守护担当，给人安稳依靠 大山顶像父亲一样，以沉默的姿态守护着村庄。它用光影的移动标注农人的作息，庇护着小山岭免遭修路破坏，如同父亲用坚实的臂膀为家人遮风挡雨，给村民带来踏实的安全感。 ②无私奉献，滋养一方生命 大山顶像父亲一样，毫无保留地奉献着自身的一切。它用清泉滋养田地、用草木供养牲畜、用岩石供人建房铺路，默默养育着山下的代代农人，就像父亲倾尽所有抚育子女，滋养着这片土地上的生命。 ③精神引领，塑造人格底色 大山顶像父亲一样，以自身的存在完成言传身教。它通过山神传说让“我”懂得敬畏自然，通过护山行动让“我”学会守护与担当，最终塑造了“我”坚韧、感恩的品格，如同父亲的精神引领，成为“我”人生路上最珍贵的财富。 （任选两点即可） 7. 示例： 第（1）句运用比喻修辞与视觉、听觉描写，生动形象地写出公路的蜿蜒与远方的生机，既展现了大山顶视野开阔的特点，也为后文村民走出大山、走向外界做了铺垫。 第（2）句细节描写农人们祭拜大山的行为，直接体现了农人们对大山顶的崇敬与感恩之情，侧面烘托出大山顶对村庄的滋养与庇护，深化了人与自然和谐共生的主题。 8. ①文中的“父亲山”首先是指家乡那座名为“大山顶”的山峰，它是“我”童年生活的重要场景，也是地理课上“我”自豪介绍的对象。 ②“父亲山”这个称呼里，寄托着“我”对父亲的敬爱与依赖，大山顶沉稳厚重的姿态，与父亲在“我”心中可靠的形象相呼应。 ③大山顶像父亲一样守护着村庄，它用光影的移动规范农人的作息，庇护小山岭免遭修路破坏，给村民带来安稳的依靠。 ④它如同父亲般无私奉献，用清泉滋养田地、草木供养牲畜、岩石供人建房铺路，默默养育着山下的代代农人。 ⑤大山顶更是“我”的精神父亲，它教会“我”敬畏自然、守护家园，塑造了“我”坚韧与感恩的品格，这种精神力量融入血脉，成为“我”人生路上最珍贵的财富。 【解析】 【导语】这篇散文以“父亲山”为核心意象，将故乡的大山顶具象为沉默奉献的父亲形象，串联起童年嬉游、农人劳作与守护家园的记忆。作者以质朴的笔触，在山的光影、泉声与传说中，寄寓了对乡土的眷恋与从山魂中汲取的坚韧力量。文章情真意切，在对自然的敬畏与感恩中，完成了精神根脉的回望与传承。 【5题详解】 本题考查梳理概括文章内容。 第①空：联系第①段中的“记得初中的一堂地理课上……于是我底气十足地大声说：‘我没有母亲河，但我有父亲山！’”和第②段中的“我说的父亲山，叫‘大山顶’……”可知，“我”在地理课上主动介绍大山顶为“父亲山”，即便被同学哄笑，也认定这座山是自己的精神依托，这体现出“我”对大山顶的自豪与珍视。 第②空：联系第③段中的“看车、数车，成了我与玩伴们在山顶上最惬意的游戏”和第⑦段中的“我吓得一哆嗦，立刻想起父亲说的神塘与蟒蛇，担心蟒蛇会跟着神水一起冲出来将我吞了，便惊慌地拉着玩伴跑下山”可知，“我”与玩伴在山顶看车、数车时充满欢乐，又因父亲讲述的神塘与蟒蛇传说对大山心生敬畏，所以这一阶段的情节是“我”与玩伴在山顶嬉戏，又因传说对大山产生敬畏。 第③空：联系第⑩段中的“后来，我也离开了村庄进城求学、工作，但我从没忘记过这座大山顶。每每回到村子，我总会独自登上山顶，静静地凝望远方”可知，“我”进城后始终牵挂大山顶，回乡时总要登上山顶凝望，这一行为承载着对大山的思念与感恩，所以这一阶段的情节是“我”进城后仍牵挂大山，回乡必登山顶凝望。 第④空：联系第⑩段中的“它依然是那么亲切、那么沉稳，依然是我心目中那座无可替代的父亲山，它教会我的坚韧、感恩与守护，早已融入我的血脉，成为我人生路上最珍贵的财富”可知，大山顶赋予“我”的精神品质被“我”融入血脉、带入人生，这体现出“我”对这份精神力量的铭记与传承。 【6题详解】 本题考查分析人物形象。 联系第④段中的“大山顶像一个尽职的守更人……它用沉默的光影，为村庄标定着日夜轮回的节奏，也守护着农人们安稳的生活”，以及第⑧段中农人们保护大山顶山脚小山岭、施工方最终改变修路方案的内容可知，大山顶以沉默的姿态守护着村庄，用光影为农人标定作息，其山脚的小山岭也因村民的守护得以留存，它如同父亲般有着守护担当，用坚实的“臂膀”为村民遮风挡雨，给这片土地上的人们带来了踏实的安全感。 联系第⑤段中的“不管承受多大的牺牲，受了多大的委屈，大山顶都默默无言，竭尽所能地养育着山下的代代农人。山间的清泉滋养着田地，坡上的草木供养着牲畜，就连岩石都成了农人们盖房、铺路的原料”可知，大山顶毫无保留地奉献着自身的一切，将清泉、草木、岩石等所有资源都供给山下的农人，就像父亲倾尽所有抚育子女一般，以无私奉献的姿态，滋养着这片土地上的代代生命与一方家园。 联系第⑦段中的“父亲的话像一颗定心丸，自此，我和玩伴们上山时都格外爱惜草木”，第⑧段中农人们守护大山的行动，以及第⑩段中的“它教会我的坚韧、感恩与守护，早已融入我的血脉，成为我人生路上最珍贵的财富”可知，大山顶通过山神传说让“我”懂得敬畏自然，借村民护山的行动让“我”学会守护与担当，最终塑造了“我”坚韧、感恩的品格，它如同父亲般完成言传身教，以自身的存在给予“我”精神引领，塑造了“我”的人格底色。 【7题详解】 本题考查赏析句子。 （1）句运用比喻的修辞手法，将公路比作“银色的带子”，同时结合视觉上“奔跑的汽车”与听觉上“清脆的汽笛声”，生动地勾勒出远山之间公路蜿蜒、充满活力的画面。联系第③段的语境，这一描写不仅凸显了大山顶视野开阔、能远眺外界的地理特点，也暗含了山外世界的吸引力，为后文第⑨段“许多村民陆续走进了城市，寻找更广阔的天地”的情节埋下伏笔，同时也烘托出童年时“我”与玩伴在山顶看车、数车的惬意与对山外世界的朦胧向往。 （2）句通过“带着香烛到山脚下祭拜”这一极具乡土气息的细节，细致刻画了农人们的行为。联系第⑧段中农人们为保护小山岭而反对挖山修路的情节，这一祭拜行为不仅直接抒发了他们对大山顶的崇敬、感恩与守护之情，也从侧面烘托出大山顶作为“父亲山”，对村庄世代滋养与庇护的深厚意义，进一步深化了人与自然相互依存、和谐共生的主题，让“山与人”的情感联结更具温度与厚重感。 【8题详解】 本题考查标题含义。 联系第①段中的“记得初中的一堂地理课上，老师让同学们介绍自己心目中的母亲河……于是我底气十足地大声说：‘我没有母亲河，但我有父亲山！’”和第②段中的“我说的父亲山，叫‘大山顶’，海拔大概900米，坐落在云贵高原黔北一个叫‘安居’的村子东面”可知，“父亲山”首先是实指家乡这座名为“大山顶”的具体山峰，它是“我”童年看车数车、放牛嬉闹的生活场景，也是“我”在地理课上满怀自豪向同学介绍的对象，是“我”与故乡联结的具象载体。 联系第⑥段中的“父亲告诉我，传说大山顶内部是空的，里面有一口很大很深的神塘”和第⑦段中的“我把这事告诉父亲，父亲忍不住笑了：‘你们在山上不糟蹋草木，不随地屙尿，就不会得罪蟒蛇，相反，它还会保佑你们呢’”可知，“父亲山”的称呼里寄托着“我”对父亲的敬爱与依赖，父亲向“我”讲述大山的传说、用话语安抚“我”的恐惧，而大山顶沉稳厚重、默默伫立的姿态，恰与父亲在“我”心中可靠、能给予安全感的形象相呼应，让这座山被赋予了父亲般的温情。 联系第④段中的“它用沉默的光影，为村庄标定着日夜轮回的节奏，也守护着农人们安稳的生活”和第⑧段中的“经过反复商议，施工方采用了在小山岭两侧垫高路基的方式解决了问题，这座小山岭终于躲过一劫”可知，大山顶有着如父亲般的守护担当，它以光影的移动为农人规范作息，守护着村庄的日常安稳，而农人们竭力保护它的“脚趾”、最终让小山岭免遭破坏，也印证了它作为村庄守护者的存在，给村民带来了踏实的依靠。 联系第⑤段中的“山间的清泉滋养着田地，坡上的草木供养着牲畜，就连岩石都成了农人们盖房、铺路的原料，它毫无保留地奉献着自己的一切”可知，大山顶如同父亲般有着无私奉献的特质，它将自身的清泉、草木、岩石等所有资源，毫无保留地供给山下的农人，默默养育着代代村民，就像父亲倾尽所有抚育子女一般，滋养着这片土地上的生命与家园。 联系第⑦段中的“自此，我和玩伴们上山时都格外爱惜草木，就连随手丢弃的柴禾棍，都会轻轻放在树根旁”、第⑧段中农人们护山的行动，以及第⑩段中的“它教会我的坚韧、感恩与守护，早已融入我的血脉，成为我人生路上最珍贵的财富”可知，大山顶更是“我”的精神父亲，它通过传说让“我”懂得敬畏自然，借村民的护山行动让“我”学会守护家园，最终塑造了“我”坚韧、感恩的品格，这份精神力量融入“我”的血脉，成为“我”人生路上最珍贵的财富。 （二）（共 11分） 阅读下文，完成小题。 留白的智慧 ①中国画里，“留白”是极妙的手法：一幅山水，只在边角晕染几抹黛色，余下大片素白，却让人读出云雾缭绕、烟波浩渺；一帧花鸟，仅以淡墨勾出枝丫与花苞，空白处便成了舒展的天地，引得观者心随花动、神追蝶影。留白，不是空白的匮乏，而是“此处无声胜有声”的丰盈——它是艺术的呼吸，也是生活与思维里的智慧。 ②生活中的“留白”，是张弛有度的清醒。古人说“事无礼则不成，人无礼则不生”，这“礼”里便藏着留白的分寸：与友人相交，不追问隐私，是给关系留余地；在职场中协作，不包揽所有，是给他人留空间；甚至日常交谈，不说满话、不逞口舌，是给自己留体面。若事事求满、处处占尽，看似精明，实则是堵死了进退的路径。就像吃饭七分饱，不是不够，而是为了脾胃的舒泰、后续的余味；做事留三分，不是懈怠，而是为了节奏的从容、转圜的可能。 ③思维里的“留白”，是跳出定式的通透。苏轼游庐山时写“横看成岭侧成峰”，若执着于“庐山只能是岭”的单一认知，便看不到峰的雄奇；牛顿从苹果落地悟万有引力，若困在“物体下落是常态”的惯性里，便抓不住隐藏的规律。很多时候，我们被“填满”的思维困住：解数学题，总盯着已知条件“硬算”，却忘了空出脑子想“有没有更巧的思路”；写文章，总堆砌素材“凑字”，却忽略了留白处的意境延伸。给思维留白，是在密密麻麻的逻辑里，留一道“透气口”——让新想法能钻进来，让旧认知能转个弯。 ④艺术中的“留白”，是共情共鸣的桥梁。齐白石画虾，不画水，可虾的灵动姿态，让观者自然“补”出一汪清水；马致远写《天净沙・秋思》，只列“枯藤、老树、昏鸦”，未说“愁”字，可留白处的孤寂，早已漫过读者的心头。这便是留白的魔力：它不把信息“喂”给受众，而是抛出一个“引子”，让每个人用自己的经历、情绪去填充。于是，作品不再是作者的“独语”，而成了读者与作者共筑的“对话场”——你看到的山水，是你心中的山水；我读出的孤寂，是我眼底的孤寂。留白，让作品有了“千人千面”的生命力。 ⑤可惜，如今的我们总怕“留白”：刷短视频，要“全程高能无尿点”；看文章，要“干货满满字字有用”；过日子，要“把时间填满才不算虚度”。可“满”的尽头，往往是疲惫与麻木——当眼睛被画面占满，便失去了想象的能力；当生活被事务填满，便弄丢了感受的闲暇；当思维被答案填满，便放弃了探索的勇气。 ⑥其实，留白不是“空”，是“藏”——藏着余韵，藏着分寸，藏着新生的可能。就像园林里的“漏窗”，看似隔了一道墙，实则漏出了墙外的春，让园景有了“一步一景”的层次；就像我们的人生，不必把每一秒都“用透”，留一些空白给发呆、给散步、给偶然的相遇，才会撞见不期而遇的温柔与惊喜。 ⑦留白之智，是懂取舍的通透，是留余地的从容，是给彼此呼吸的善意。愿我们都能在“满”的世界里，学会给生活、给思维、给心灵，留一片可生长的空白。 （节选自《思维与智慧》，作者：王充闾，有删改） 9. 请阅读文章梳理本文的论证思路，在下面横线处填写适当的内容。 通过中国画“留白”引出①___________→从生活、思维、艺术三个维度论证留白的智慧→批判“怕留白”的现状→总结②___________ 10. “留白之智”是抽象的，作者是如何将其阐述得具体可感的？请简要分析。 11. 请结合文中有关“留白”的论述，对下面《岳阳楼记》的节选部分进行赏析。 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 【答案】9. ①. 留白是生活与思维里的智慧 ②. 留白的价值/意义 10. ①从多领域列举具体实例：文章将“留白之智”融入中国画、生活、思维与艺术等领域，通过画作、交往、解题、创作等鲜活例子，使抽象概念落地为可感知的场景。②通过对比“满”与“留白”的状态结果：以“事事求满”导致疲惫麻木，与“留白”带来余韵、惊喜进行对比，在差异中凸显留白的具体价值。③运用比喻与类比转化抽象本质：如将留白比作“艺术的呼吸”“园林漏窗”，类比“吃饭七分饱”，以形象化表达增强可感性。 11. 《岳阳楼记》节选部分通过对比阴晴景象与悲喜情感，不直接议论抒情，体现了“留白”艺术的智慧。①艺术表现上，留白构建共情共鸣的桥梁。作者仅细腻描绘“淫雨霏霏”与“春和景明”两种画面及对应的“悲”与“喜”，未直接表明态度，如同文中齐白石画虾不画水、马致远列意象不说“愁”，留下空白让读者凭借自身阅历填充，形成作者与读者的“对话场”，使情感体验更具个性化与感染力。②思想内涵上，留白“藏”余韵而促思维跳跃。两种场景的强烈对比隐含了对人生境遇的深刻思考，却“藏”而不露，正如留白“藏着新生的可能”；同时，不对悲喜直接评判，为读者思维留下“透气口”，引导其跳出单一情感定式，深入领悟“不以物喜，不以己悲”的深层哲思，彰显留白带来的通透与从容。 【解析】 【导语】《留白的智慧》以中国画的留白为引，将这一艺术手法延伸至生活、思维与艺术三个维度，层层递进地阐释了留白的深意。文章先破后立，在批判当下“怕留白”的焦虑后，点明留白并非空无，而是藏着余韵、分寸与新生的可能。语言清新通透，既有古典意境，又贴合现代生活，让读者在“满”的世界里，看见留一片空白的温柔与力量。 【9题详解】 联系第①段中的“留白，不是空白的匮乏，而是‘此处无声胜有声’的丰盈——它是艺术的呼吸，也是生活与思维里的智慧”可知，文章开篇以中国画的留白手法引出核心论点，即留白是一种蕴含在生活与思维中的智慧，并非简单的空白，而是一种丰盈的表达，此处应填“留白是生活与思维里的智慧”。 联系第⑦段中的“留白之智，是懂取舍的通透，是留余地的从容，是给彼此呼吸的善意。愿我们都能在‘满’的世界里，学会给生活、给思维、给心灵，留一片可生长的空白”可知，文章在批判了当下“怕留白”的现状后，最终总结了留白的深层价值，它不仅是一种通透的取舍之道，更能为生活、思维和心灵留下生长的空间，此处应填“留白的价值/意义”。 【10题详解】 文章大量使用了举例论证，联系第①段中的“一幅山水，只在边角晕染几抹黛色，余下大片素白，却让人读出云雾缭绕、烟波浩渺；一帧花鸟，仅以淡墨勾出枝丫与花苞，空白处便成了舒展的天地”可知，作者从中国画的艺术领域切入，将“留白之智”具象化为山水晕染、花鸟勾枝的创作场景，让抽象的智慧有了可感的视觉画面。再联系第②段中的“与友人相交，不追问隐私，是给关系留余地；在职场中协作，不包揽所有，是给他人留空间；甚至日常交谈，不说满话、不逞口舌，是给自己留体面”，以及第③段中的“解数学题，总盯着已知条件‘硬算’，却忘了空出脑子想‘有没有更巧的思路’；写文章，总堆砌素材‘凑字’，却忽略了留白处的意境延伸”，还有第④段中的“齐白石画虾，不画水，可虾的灵动姿态，让观者自然‘补’出一汪清水；马致远写《天净沙·秋思》，只列‘枯藤、老树、昏鸦’，未说‘愁’字，可留白处的孤寂，早已漫过读者的心头”，作者又将“留白之智”延伸到生活交往、解题思路、艺术创作等多个领域，通过友人相交、职场协作、解数学题、写文章、齐白石画虾等鲜活实例，让抽象的“留白之智”落地为人们可感知的日常场景与具体行为。 联系第②段中的“就像吃饭七分饱，不是不够，而是为了脾胃的舒泰、后续的余味；做事留三分，不是懈怠，而是为了节奏的从容、转圜的可能”，以及第⑤段中的“刷短视频，要‘全程高能无尿点’；看文章，要‘干货满满字字有用’；过日子，要‘把时间填满才不算虚度’。可‘满’的尽头，往往是疲惫与麻木——当眼睛被画面占满，便失去了想象的能力；当生活被事务填满，便弄丢了感受的闲暇；当思维被答案填满，便放弃了探索的勇气”，作者将“事事求满”的疲惫麻木与“留白”带来的余韵、从容进行对比，在差异中凸显了留白的具体价值，让读者清晰地看到“满”的局限与“留白”的益处，从而更具体地理解“留白之智”的现实意义。 联系第①段中的“留白，不是空白的匮乏，而是‘此处无声胜有声’的丰盈——它是艺术的呼吸，也是生活与思维里的智慧”，第③段中的“给思维留白，是在密密麻麻的逻辑里，留一道‘透气口’——让新想法能钻进来，让旧认知能转个弯”，以及第⑥段中的“就像园林里的‘漏窗’，看似隔了一道墙，实则漏出了墙外的春，让园景有了‘一步一景’的层次；就像我们的人生，不必把每一秒都‘用透’，留一些空白给发呆、给散步、给偶然的相遇，才会撞见不期而遇的温柔与惊喜”，作者运用比喻与类比的手法，将留白比作“艺术的呼吸”“思维的透气口”“园林的漏窗”，又类比“吃饭七分饱”的生活经验，以形象化的表达转化了“留白之智”的抽象本质，让读者能借助熟悉的事物与场景，更直观地感知留白的内涵与作用。 【11题详解】 首先，回顾文章中关于“留白”的论述，核心是“留白不是空白的匮乏，而是‘此处无声胜有声’的丰盈”，是“抛一个‘引子’，让每个人用自己的经历、情绪去填充”，让作品有了“千人千面”的生命力。然后，分析《岳阳楼记》的节选部分，范仲淹在描写了“淫雨霏霏”和“春和景明”两种截然不同的景象后，分别引出了“感极而悲”和“喜洋洋”的情感，但并没有直接点明自己的人生态度和理想追求，而是将这些深层的思考“留”给了读者。读者在感受了迁客骚人的悲喜之后，会自然地去思考“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。这种写法，就是一种高明的“留白”，它没有把作者的思想“喂”给读者，而是通过具体的景象和情感作为“引子”，引导读者结合自己的人生体验去感悟和填充，从而让作品的内涵更加丰富，具有了超越时代的生命力。 示例：《岳阳楼记》的节选部分，正是运用了“留白”的艺术手法，让作品更具感染力。范仲淹细致描绘了“淫雨霏霏”的悲凉之景与“春和景明”的明丽之景，并分别引出迁客骚人“感极而悲”和“喜洋洋”的情感，但他并未直接阐述自己的人生理想，而是将“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负“留白”于文字之外。这种写法，没有把作者的思想强行灌输给读者，而是以眼前的景与情为“引子”，引导读者结合自身的阅历与思考去感悟、去填充，从而让每个读者都能在文中读出属于自己的“岳阳楼”，使作品拥有了“千人千面”的生命力，这正是“留白”智慧在文学创作中的生动体现。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年①，构②亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之意。既又直③丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即④丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望之，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉⑤，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之⑥《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 （节选自曾巩《醒心亭记》） 【注释】①作州之二年：担任滁州知州的第二年。②构：建造。③直：正对、径直。④即：到（某地）。⑤嘉：美好。⑥韩子退之：韩愈，字退之。 12. 下列选项中加点的“之”字，意思相同的一项是（ ） A. 山之僧智仙也 以见夫群山之相环 B. 名之者谁 则必即醒心而望之 C 得之心而寓之酒也 滁州之西南 D. 山水之乐 韩子退之《北湖》之诗云 13. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 14. 【乙】文中的醒心亭有哪些特点？请简要概括。 15. 【甲】【乙】两文都围绕“亭”展开，都体现了欧阳修的“乐”，但“乐”的内涵有何不同？请结合文段内容简要分析。 【答案】12. B 13. 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水的美景。 14. ①醒心亭位于滁州西南的泉水之滨，与丰乐亭相近，正对着群山环绕、云烟相生、旷野无际、草木繁茂、泉石秀美的开阔景致。②游人醉后或劳累时，来到醒心亭见到眼前美景便心胸豁然、神志清醒，生出久留不归之意，能使人身心舒畅、精神焕发。 15. 【甲】文的“乐”是山水之乐、与民同乐。从“山水之乐，得之心而寓之酒”“朝而往，暮而归”可见，欧阳修享受山水美景，也愿与滁人共享；【乙】文的“乐”是在山泉间取乐，更有“醒心”之乐。从“善取乐于山泉之间”“心洒然而醒”可见，欧阳修在醒心亭不仅赏景，更能让身心畅快清醒。 【解析】 【导语】两文皆围绕滁州山水与亭台展开，笔墨清雅，意蕴深远。【甲】文以醉翁亭为核心，绘山间朝暮四时之景，融太守与民同乐之情；【乙】文记醒心亭由来，写登临所见之境，凸显欧阳公寄情山水、心醒忘归的意趣。两文相衬，既状滁州山水之美，又传文人寄情山水的雅致，语言凝练，意境悠远。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.的/用在主谓之间，取消句子独立性； B.都是：代词，它； C.代词，代指“山水之乐”/的； D.的/人名中的字，退之，指韩愈； 故选B。 【13题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 意：意趣，情趣。在乎：在于。 【14题详解】 本题考查内容的理解概括。 由【乙】文“滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰‘丰乐’”“既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰‘醒心’”“以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉”可知，醒心亭坐落于滁州西南的泉水岸边，与欧阳公建造的丰乐亭位置相近，正对着丰乐亭的东边，距离不过几百步远，而且修建在地势较高的山上，登高望远视野极佳。站在醒心亭中，能清晰望见群山环绕、连绵不绝的景象，山间云烟缭绕、相互滋养，远处的旷野一望无际、开阔无垠，周围草木长得十分繁茂，泉水清澈、山石秀丽，整体景致开阔而秀美，兼具自然之趣与开阔之境； 由【乙】文“凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望”“使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也”可知，醒心亭不仅景致优美，更有着独特的作用。有人喝醉了或者感到劳累时，都会来到醒心亭登高远望。眼前的清新美景让人耳目一新，原本的醉意和疲惫会瞬间消散，心胸变得豁然开朗，神志也变得清醒舒畅，心中的烦闷与倦怠一扫而空，以至于让人生出长久停留、不愿归去的念头，能够真正让人身心得到放松、精神重新焕发，这也是醒心亭区别于其他亭子的重要特点。 【15题详解】 本题考查内容的理解概括。 由【甲】文第①段“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“山水之乐，得之心而寓之酒也”“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，欧阳修沉醉于滁州山间朝暮、四季的美景，享受山水带来的乐趣。由【甲】文第①段“太守与客来饮于此”可知，他常与宾客同游共饮，乐于与百姓、宾客共享美景，体现出与民同乐的情怀。 由【乙】文“其可谓善取乐于山泉之间”可知，欧阳修在醒心亭同样欣赏山水泉石之美，享受自然之乐。由【乙】文“则其心洒然而醒”可知，这种乐不只是观景之乐，更是能让人摆脱醉与劳顿，内心清爽清醒、超脱自在的醒心之乐。 【点睛】参考译文： 【甲】 环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。 像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 【乙】 在滁州的西南方，泉水的旁边，欧阳修出任知州的第二年，建筑凉亭叫“丰乐亭”，自己写了一篇《丰乐亭记》，来说明丰乐亭名称的由来。之后又在仅离丰乐亭东边几百步的地方，找到山势高的地方，建筑凉亭叫“醒心亭”，并且请我为它写一篇记。只要欧阳修和宾客来游玩，一定会到丰乐亭饮酒。有时候，游人喝醉并且劳累了，就一定会到醒心亭眺望山水，看到那群山环绕，白云山岚水气滋生蔓延，一望无际的旷野，花草树木茂盛，山泉岩石秀美，让他们眼睛所看到的、耳朵所听到的都有清新的感觉，他们的心也因惊奇而醒来，甚至久留而忘了回去。所以根据这样的事为它取名“醒心亭”，这是取自韩愈《北湖》一诗的句子。唉！他真可以说擅长从山泉之间获得乐趣，而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是更擅长的了。 （二）（4分） 阅读下面这首诗，回答问题。 秋登宣城谢朓北楼 （唐・李白） 江城如画里，山晚望晴空。 两水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。 谁念北楼上，临风怀谢公。 16. 本诗颈联“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”借“寒”“老”二字写尽秋意，下列诗句中，与之写法相似的一项是（ ） A. 露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫《月夜忆舍弟》） B. 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） C. 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲・秋思》） D. 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（李白《行路难（其一）》） 17. 《秋登宣城谢朓北楼》尾联“谁念北楼上，临风怀谢公”与《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“怀旧空吟闻笛赋”都运用了用典的修辞手法。请结合诗句，分析这两句诗运用这一手法的作用有何不同。 【答案】16. B 17. ①《秋登宣城谢朓北楼》中“谁念北楼上，临风怀谢公”：诗人借怀念南朝诗人谢朓，既表达了对谢朓才华与情怀的追慕，也抒发了自己身处异乡、怀才不遇的孤独与惆怅，暗含渴望被理解、被赏识的心境。②《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋”：诗人用向秀《思旧赋》的典故，表达了对故友的深切怀念，同时也抒发了自己长期被贬、物是人非的感慨与怅惘。 【解析】 【导语】这首《秋登宣城谢朓北楼》以清丽之笔绘秋日江城：“两水夹明镜，双桥落彩虹”，以镜喻水、虹喻桥，画面鲜活；“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，点染出秋意的沉郁与苍茫。末句“临风怀谢公”，将登楼所见与怀古幽情相融，在山水间寄寓知音难觅的怅惘，景与情浑然一体。 【16题详解】 本题考查词句赏析。 本诗颈联“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”通过“寒”“老”这两个字，将主观的秋意与心境投射到橘柚、梧桐等景物上，属于融情于景、情景交融，用景物的萧瑟来承载诗人的情感。 A.“露从今夜白，月是故乡明”，“月”是核心意象，秋景更多是作为思乡情感的背景，并非像原句那样让景物本身成为情感的直接载体； B.“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，“秋草”“寒林”“日斜”这些秋景意象，本身就带有凄凉的特质，诗人正是借助这些景物渲染出凭吊贾谊的伤感与自身谪居的悲愁，这种以景衬情、情景交融的写法，和原句“寒”“老”二字借景物写尽秋意与心境的手法是高度契合的，二者都通过景物的特点来传递情感，让景与情浑然一体； C.“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，侧重对边塞秋景的客观叙述，虽有秋景，但主要是点明地域与季节特点，没有像原句那样将情感深度融入景物，且语境是戍边思乡，与原句登楼怀古的抒怀语境不符； D.“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，是用夸张手法描写宴席丰盛，与秋景无关，更与原句借景抒情的写法完全不同； 故选B。 【17题详解】 本题考查对比阅读。 《秋登宣城谢朓北楼》中“谁念北楼上，临风怀谢公”的用典，源于谢朓曾在宣城任太守并留下诸多佳作，深受李白推崇。李白登临谢朓当年的旧楼，触景生情，一方面表达了对谢朓文学才华与高洁情怀的追慕，谢朓的山水诗风与李白的审美追求高度契合；另一方面，李白自身怀才不遇、漂泊异乡的境遇，与谢朓在政治倾轧中悲剧收场的命运形成映照，他借怀念谢朓抒发了自己身处异乡、不被当世理解的孤独与惆怅，暗含渴望被赏识、遇知音的心境。这一用典将眼前江城秋景与历史人物命运相连，让怀古之情与个人身世之感融为一体，提升了诗歌的情感深度与历史厚重感。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋”的典故出自西晋向秀的《思旧赋》，向秀在好友嵇康、吕安被害后，途经旧居闻笛而作赋悼念。刘禹锡引用此典，是因他在长期贬谪岁月里，一同参与革新的好友或病逝或遭迫害，物是人非。“怀旧空吟”中的“空”字，强化了怀念的无力与悲凉，他只能借古人之赋抒发对故友的深切悼念，却无法改变旧友凋零、自身漂泊的现实。同时，这一典故也暗含对政治环境的不满，映射出当年革新派惨遭打压的悲剧，抒发了自己长期被贬、历经坎坷的感慨与怅惘，为全诗沉郁苍凉的基调奠定基础，也为后文豁达转折做了铺垫。 两句用典的核心差异在于，李白的用典更偏向借古人抒己怀，将谢朓的故事与自身怀才不遇的境遇直接勾连，侧重个人身世与知音难觅的感慨；刘禹锡的用典则是借古事喻今情，通过向秀的故事映射当代政治与个人命运的悲剧性，更侧重对故友的悼念与对世事变迁的悲叹。 四、整本书阅读（5分） 18. 阅读《艾青诗选》中的诗句，回答问题。 《火把》（节选） “火把是不会灭的—— 它在我们的手里， 也在我们的心里。 它照亮着黑夜， 也照亮着我们要走的路。” 诗中“火把”这一意象，让你联想到《水浒传》中的哪个人物？请结合该人物的具体情节，说说他（她）如“火把”般的特质。100字左右。 【答案】示例1：关联鲁智深 诗中“火把”是照亮他人的温暖力量，这让我想到《水浒传》中的鲁智深。他路见金氏父女被郑屠欺辱，便怒打镇关西为其解围；又在野猪林救下即将被谋害的林冲。他像“火把”一样，以侠义之举照亮弱者的困境，用坦荡的善意温暖他人。 示例2：关联宋江 “火把”象征着引领前行的力量，这恰似《水浒传》中的宋江。他仗义疏财，召集各路好汉聚义梁山，让走投无路的英雄有了安身之所；又提出“替天行道”的旗号，引领众人朝着“除暴安良”的方向前行，像火把般凝聚并照亮了梁山群体。 【解析】 【详解】本题考查诗歌意象和名著人物形象分析。 先要理解“火把”的象征意义，火把代表光明、希望、热情、引领、照亮他人。然后从《水浒传》中找出性格光明磊落、仗义救人、敢作敢为、能带动他人的人物，再结合具体情节，把人物品质和火把意象对应起来。 示例一：我联想到鲁智深。他嫉恶如仇、侠肝义胆，拳打镇关西救金氏父女，大闹野猪林救林冲，始终用行动伸张正义，给弱者带来希望。他如火把一般，以炽热的心和无畏的勇气驱散黑暗，照亮他人前行的路，象征着光明与正义。 示例二：我联想到宋江。他仗义疏财、乐于助人，人称“及时雨”，常常接济落魄好汉与百姓。他像火把一样温暖人心，在他人危难时伸出援手，凝聚众人，给困境中的人带来光亮与希望。 五、作文（50分） 19. 阅读下面的文字，根据要求任选一题作文。 青春的底色从来都是奋斗。课桌上堆叠的试卷、清晨教室里的朗读声、跑道上冲刺的身影、为梦想反复打磨的坚持……这些奋斗的印记，或许带着疲惫，却藏着成长的力量；或许平凡细碎，却终将铺就通往理想的道路。奋斗，让青春有了滚烫的温度，也让我们在前行中遇见更好的自己。 （1）请以《 的青春最闪亮》为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中回避与你有关的人名、校名、地名；④不要套作，不得抄袭。 【答案】例文一： 奋斗的青春最闪亮 青春的画卷，因奋斗而色彩斑斓；成长的道路，因坚持而光芒万丈。我始终坚信，奋斗的青春最闪亮。 记得刚升入初中时，我的体育成绩一直不理想，尤其是长跑，每次测试都落在队伍最后。看着同学们轻松冲过终点，我既羡慕又失落。但我不愿认输，暗下决心一定要突破自己。从此，每天清晨，当校园还笼罩在薄雾中，我便踏上跑道。一开始，没跑多远我就气喘吁吁，双腿像灌了铅一样沉重，好几次都想放弃。可我咬着牙，调整呼吸，一步一步坚持下去。 傍晚放学后，我依旧留在操场练习。汗水浸湿了衣衫，双腿酸痛难忍，我却从未停下脚步。我不断纠正姿势，给自己定下小目标，每次多跑一百米，每次快几秒。日子一天天过去，我的耐力越来越好，速度也明显提升。 终于到了运动会，我站在起跑线上，心中不再胆怯。发令枪响，我稳步向前，耳边是风声与呐喊声。跑到后半程，体力渐渐透支，可我想起那些日夜的坚持，瞬间充满力量。我奋力冲刺，越过终点线，取得了从未有过的好成绩。那一刻，阳光洒在身上，我觉得自己格外耀眼。 不仅在运动场上，在学习中我也始终以奋斗为伴。面对薄弱的科目，我认真整理错题，反复钻研难题，利用课余时间查漏补缺。清晨的朗读声、深夜的灯光下，都有我奋斗的身影。成绩一点点提升，自信也在心中悄悄生长。 青春不是用来挥霍的，而是用来拼搏的。那些疲惫的时刻，那些坚持的瞬间，那些为目标努力的日子，都成为青春里最闪亮的印记。奋斗，让我突破自我，让我收获成长，让平凡的青春绽放出不平凡的光芒。 奋斗的青春最闪亮，以梦为马，不负韶华，我将带着这份坚持，奔赴更远的前方。 例文二： 以奋斗点亮青春 材料中说，青春的底色从来都是奋斗。青春如朝阳，奋斗便是光芒；青春似白纸，奋斗便是色彩。唯有奋斗，才能点亮青春，成就更好的自己。 奋斗是青春最坚实的脚步。青春正是拼搏的年纪，没有奋斗的青春，如同没有帆的船，只能随波逐流。古往今来，凡有所成者，无不以奋斗为梯。少年匡衡凿壁偷光，勤学不辍，终成一代学者；宋濂少时求学，天寒地冻仍手抄书卷，步履艰辛却志向不改，终成一代文豪。他们用奋斗，为自己的青春写下辉煌。 奋斗让青春拥有成长的力量。成长从不是轻松的旅程，困难与疲惫常伴左右，而奋斗正是突破困境的钥匙。学习中遇到难题，是奋斗让我们沉心思考，不断进步；训练时遭遇疲惫，是奋斗让我们咬牙坚持，突破极限。那些看似平凡的坚持，那些默默付出的时光，都会化作成长的养分，让我们从稚嫩走向成熟，从脆弱变得坚强。 奋斗铺就通往理想的道路。没有一蹴而就的成功，更没有不劳而获的梦想。课桌上的试卷、清晨的朗读、跑道上的冲刺，都是奋斗的模样。正是这些细碎的努力，一点点汇聚成力量，让我们一步步靠近心中的目标。如果放弃奋斗，再美好的理想也只是空想，再灿烂的青春也会黯然失色。 反观当下，有些青年贪图安逸，畏惧困难，稍遇挫折便止步不前，最终只能荒废青春，一事无成。这样的青春，毫无光彩可言。 青春短暂，时光宝贵。奋斗不是口号，而是行动；不是一时兴起，而是始终坚持。作为新时代少年，我们应以奋斗为笔，以坚持为墨，在青春的画卷上书写精彩。 以奋斗点亮青春，以努力成就未来。唯有奋斗，方能让青春滚烫，让人生无悔。 【解析】 【详解】（1）本题考查半命题作文。 1、审题立意。题目中的关键词“青春”，指青年时期的成长阶段，限定了写作的时间范围与核心对象，可聚焦校园生活、追梦历程、自我突破等与青年成长相关的场景，既可以是自己的亲身经历，也可以是身边人的青春片段，不能脱离“青春”这一核心语境。“最闪亮”指青春因某种品质、某种行动而变得耀眼、有意义，并非单纯的“美好”，而是要体现出独特的价值与光彩。空白处需补充的是“闪亮”的原因，是全文的立意核心，结合题干材料，最贴合的词为“奋斗”，也可补充“坚持”“拼搏”“追梦”“坚守”等，补充的词语需明确具体。立意方向：可以通过自己在学习中刷题备考、突破薄弱学科的奋斗经历，展现青春因奋斗而闪耀；可以通过身边人坚持兴趣、克服困难的追梦历程，诠释某种品质让青春更有价值；可以聚焦自我突破，比如从胆怯退缩到勇敢拼搏，展现青春在成长中变得闪亮的过程；也可以写集体中的奋斗，比如班级共同备考、团队一起完成任务，体现青春因并肩奋斗而闪亮。 2、选材构思。记叙文选材应当优先选取亲身经历或亲眼所见的具体小事，贴合青春场景，避免选取过于宏大、脱离自身生活的素材，确保内容具体充实、有真情实感。选材要突出细节描写，比如奋斗时的神态、动作、心理，还要有环境烘托，让“青春的闪亮”有具体的支撑，避免空洞抒情。构思上：题干要求写记叙文。开篇：补全题目，用一个简短的场景引入，如清晨教室里的晨读、课桌上的试卷、跑道上的身影，直接点明主旨。主体：选取一个具体的奋斗事例，详细描写遇到的困难、奋斗的过程，再刻画“奋斗后的结果”，重点突出细节，体现“闪亮”的原因。结尾：呼应题目，总结感悟，升华主旨。 （2）本题考查材料作文。 1、审题立意。题干材料的关键词是“青春”“奋斗”“成长”“理想”，材料明确指出“青春的底色从来都是奋斗”，奋斗的印记虽平凡、疲惫，却能带来成长的力量、铺就理想的道路，让青春有温度、让人遇见更好的自己。这是议论文的立意依据，不能脱离材料核心，观点必须明确且贴合材料。题目需自拟，拟题要简洁明了，紧扣“青春与奋斗”的关联，比如《奋斗，为青春添彩》《青春的底色是奋斗》《以奋斗赴青春之约》《奋斗成就更好的自己》等，避免拟题脱离材料、过于抽象。立意方向：可以侧重“奋斗对青春的意义”，论述奋斗如何让青春有温度、有力量；可以侧重“奋斗与成长的关系”，论述奋斗能让人突破自我、遇见更好的自己；可以侧重“奋斗与理想的关联”，论述平凡的奋斗能铺就通往理想的道路；也可以结合现实，论述当代青年应如何以奋斗书写青春，呼应材料的现实意义。 2、选材构思。议论文选材侧重选用古今中外的典型事例、名言警句，兼顾正面例证与反面对比，选材要贴合“青春与奋斗”的主题，兼顾典型性、多样性与现实性，避免选材陈旧、脱离主题。正面的事实论据：少年周恩来立志“为中华之崛起而读书”，以奋斗践行理想；苏轼青年时期勤学苦读、坚守初心，虽历经坎坷，却始终以奋斗书写人生。反面对比：部分青年贪图安逸、不愿奋斗，荒废青春，最终一事无成；有的青年遇到一点挫折就放弃奋斗，错失成长与实现理想的机会，形成对比，增强论证力度。道理论据：引用贴合主题的名言警句，如“青春须早为，岂能长少年”等，丰富论证内容，增强文章的说服力。构思上：开篇：引用题干材料，引出中心论点，比如“青春的底色从来都是奋斗，正如材料所言，那些平凡细碎的奋斗印记，终将铺就理想之路，让青春绽放滚烫的光芒”，同时点明自拟题目。主体：设置2—3个有递进关系的分论点，支撑中心论点，比如分论点一“奋斗锤炼青春的意志，让我们在困境中成长”，分论点二“奋斗浇灌理想的种子，让我们在前行中靠近目标”，分论点三“奋斗成就更好的自己，让青春更有价值”。每个分论点搭配1—2个论据，详细分析论据与分论点的关联。结尾：总结全文，呼应中心论点与题干材料，结合现实发出呼吁，升华文章主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $