任务群2 文本2 任务3 创新动向 “形散神聚”的文本特征分析 创新通关 思维达标-【备考最优解】2026版高考二轮专题复习·语文（教用课件）

创新通关 思维达标 1 创新题型增分练：“形散神聚”变式提问 (时间：35分钟　分数：32分) [亮点]　选材：第一大题选择乡土文化散文《张氏月洲村》，通过个人视角挖掘家族与地域的文化基因；《这边风景》聚焦陕北高原的自然与人文景观，关联选择性必修下册《风景谈》。训练：既训练常规题型，又针对训练“形散神聚”的变式提问“散文创作观”与散文的“三一律”。 易错通关 思维达标 一、阅读下面的文字，完成后面的题目。(16分) 张氏月洲村 南　帆 父亲为我取名的时候肯定没有想到，“张帆”遭遇如此之多的重名。多年前，正是因为某天突然发现另一些“张帆”也在杂志上发表文章，我立即决定赐予自己一个笔名。干脆把“张”字拿掉，取名“南帆”。本名也罢，笔名也罢，无非称呼个人的符号，不必大惊小怪，我似乎从未真正将名字视为家族的徽号。那个时候，“家族”这个概念没有在心里留下印记。背起一副行囊，独自浪迹江湖，大漠风沙，长河落日，我意识不到身后存在一个张姓的家族——直到月洲村的出现。 易错通关 思维达标 月洲村之行是一次例行的公务拜访，它位于福州市区几十公里外的永泰县。汽车沿着盘旋的山路驶向月洲村时，我丝毫未曾意识到与这个村庄的血缘关系。下车之后，周围有人告诉我，这是张姓聚居的村庄，而福州的张姓多半是从这儿出来的。我正忙着看河滩上摇曳的芦苇和路边李树上密密麻麻的粉白花朵，对这句话充耳不闻。一伙人说说笑笑地走到了张氏宗祠门口，一阵鞭炮突然炸响。噼里啪啦的鞭炮声中，村长郑重地送给我一部沉甸甸的张氏族谱。这本精装书籍握在手中的重量，突然让我意识到，周围这些面孔黝黑的农民都是我的宗亲，我们的身躯之中流淌着相同的血脉。 一种异样的感觉掠过内心。 易错通关 思维达标 所有的人都这么说，月洲村之名来自桃花溪。一条清澈的溪流进入村庄后绕了个弯，仿佛在地面写了一个“月”字，溪流两旁绿树杂沓，竹林婆娑，树荫之中小鸟啁啾；离开村子的时候，溪流又在村子边缘从容地围出一片沙洲：一脚踩下去，沙子柔软而温润。只有张姓的人才能发现如此清幽的地方，月洲村之称始于唐末，当然是我们老张家祖先取的名。 我曾经见过一张月洲村芦川桥的相片。夕阳之中，一座三孔桥倒映在水面上，如同一张油画。那一天驾车进月洲村的时候曾经从桥上经过，桥面似乎显得狭窄。车子从公路拐进来，驶到它跟前时，还得稍稍倒车一下，否则角度太小，无法通行。我迟迟没有意识到，芦川桥的“芦川”与张元幹的《芦川词》《芦川归来集》之中的“芦川”是同一个词。 易错通关 思维达标 而作为宋词大师，这个张元幹，就是月洲村人。许多人津津乐道，宋、明、清三个朝代，月洲村出了一个状元、两个尚书、近五十个进士；对于张姓的子弟来说，这算不上什么，而宋朝的张元幹，却是一个实实在在为月洲村增添重量的大人物。 张元幹的词风激昂豪迈。许多人觉得，苏轼与辛弃疾之间就醒目地站着一个张元幹。他的两首《贺新郎》“梦绕神州路”和“曳杖危楼去”不仅名垂词史，而且张贴在月洲村的墙上。站在村委会门口默诵张元幹的句子“天意从来高难问，况人情老易悲难诉”“怅望关河空吊影，正人间、鼻息鸣鼍鼓”，内心忽然涌过一阵热浪。以前读过几首张元幹的词，从未想到他或许是一个亲戚。当然，如同苏轼一般，这个亲戚也会有卿卿我我的缱绻，也写得出“寒犹在，衾偏薄，肠欲断，愁难著”“想小楼、终日望归舟，人如削”这种缠绵。 易错通关 思维达标 “百忍堂”是张姓祖上一个著名的典故。大约是河南濮阳的一户张家，九代同堂，九百多口人和睦相处，穿统一制作的服装，共享相同的餐饮。开饭的时刻击鼓号令，男女分席，长幼有序。治家犹如治国，唐高宗李治慕名到张家视察，向家长张公艺询问治家方略。张公艺写了一百个“忍”字：一切纠纷，忍让为重，这即“百忍堂”的来历。温良恭俭让是张家性格的组成部分。唐高宗想考一考张公艺，御赐张家两个梨子，看看九百人如何公平分享。张公艺命家人将梨子放在石臼中捣烂，而后置于水缸之内，注满一缸的清水，鸣鼓召集全家，每人舀一小匙。不患寡而患不均，张公艺家长清楚世事人心的症结所在。儿时曾经听父亲说过这个典故，不怎么喜欢。如果张姓的人只能如此隐忍地生活，唯唯诺诺，那么，又有什么必要兢兢业业地维持那个“九世同堂”的躯壳？ 易错通关 思维达标 因此，张元幹慷慨悲凉、落拓不羁的词风让我大为宽慰：张氏性格之中仍然存在血性与浪漫的基因，这或许是一个比文学史排名远为重要的事情。据说张元幹身材矮小，其貌不扬，但是，他性情刚烈，疾恶如仇。张元幹投身于李纲——一个闽籍宰相——的麾下，竭力主张抗金御敌；李纲遭受宋高宗的罢免，张元幹怒不可遏，赋词《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》。“欲挽天河，一洗中原膏血”是倾出一腔壮志的长啸。宋高宗退避临安之后，秦桧当政，张元幹愤而辞官返回闽地。绍兴八年，秦桧再度筹划向金国议和纳贡，李纲上疏反对，张元幹的“曳杖危楼去”一词即是对李纲的声援。几年之后，另一个秦桧的政敌胡铨被贬途经福州，张元幹再度出面饯行，并作“梦绕神州路”一词，直陈抑塞磊落之气。 易错通关 思维达标 这些举动彻底得罪了秦桧，张元幹被捕入狱，除名削籍。多年之后出狱，张元幹已经是一个白发苍苍的老者。他没有再回月洲村，而是在江浙一带漫游，不知所终。张元幹的词赢得了诸多志士仁人的激赏，这没有什么可奇怪的，我想说的是，月洲村的张氏拥有另一份额外的庆幸：他遗传给我们一份大丈夫的血脉。 (有删改) 易错通关 思维达标 A 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　) A．文章开始反复写“我意识不到”“我丝毫未曾意识到”，后又写“突然让我意识到”，突出强调了张氏月洲村给“我”的情感冲击。 B．文章从作者的姓氏谈起，写自己一开始对张姓家族的认识不深，表达了“我”对忽略家族概念的深深愧意，自然引出了月洲村。 C．“他遗传给我们一份大丈夫的血脉”，既是对张元幹一扫张氏软弱怯懦家风的赞扬，也是作者对张氏月洲村和家族感情的升华。 D．作者不吝笔墨写张元幹投身于李纲麾下、主张抗金御敌、遭秦桧打压等，是为了介绍张元幹创作爱国主义词作的历史背景。 4 5 6 7 8 1 2 3 易错通关 思维达标 解析：B项，“深深愧意”错，原文这样写只是为了反衬月洲村给“我”的情感冲击。 C项，“张氏软弱怯懦家风”说法有误。文中“百忍堂”体现的是张氏家族“温良恭俭让”的家风，原文“如果张姓的人只能如此隐忍地生活，唯唯诺诺”是作者儿时对“隐忍”的误解。 D项，“是为了介绍张元幹创作爱国主义词作的历史背景”错，作者详写张元幹的事迹是为了展现他的性格品质，体现张氏家族性格中血性与浪漫的基因。 4 5 6 7 8 1 2 3 易错通关 思维达标 C 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 解析：“客观表现了村落的历史悠久和张氏祖先的审美情趣”错。“当然”是作者的主观判断。单看“当然”这个词，直接表达的是作者的自豪之情，带有强烈的主观色彩；但从文章节选部分来看，月洲村是否为张家祖先取的名无从判断，因此也不能说是“客观表现了”。另外，“用在不经意之间”也不准确，应该是作者刻意使用。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 3．文章在写到张元幹时穿插了关于“百忍堂”的典故，有哪些作用？请结合文本简要说明。(4分) 答：_____________________________________________________________ 答案：①写出张氏家族“温良恭俭让”的家风传承，丰富了文章内容；②以“百忍堂”的典故过渡，引出张元幹性情刚烈不屈的特点；③插叙历史故事使思路富于变化，让行文充满了节奏感；④以家族的历史故事写家风传承，增添了文章的文化韵味。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 4．(形散神聚)作者主张散文要有“自由随意的气息”，本文是如何体现他自由随意的散文创作观的？请结合文本简要分析。(6分) 答：_____________________________________________________________ 答案：①取材自由，自然、人文，历史、现实皆有触及，选材不受时空限制；②手法运用自由，叙述、描写、抒情、议论融为一体，表达方式无拘无束；③情感表达自由，从漠然，到惊讶，再到亲切，最后到强烈的自豪，节奏感强；④语言风格自由，用词传神，善用长句，语言表达汪洋恣肆而又文气贯通；⑤思路结构自由，从以姓氏引入，记述游踪，到插叙故事，歌颂人物，行文开合自如。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 二、阅读下面的文字，完成后面的题目。(16分) 这边风景 刘成章 山，梁，峁，层层叠叠，千千万万，都是浑圆的形状，都是褐黄的颜色，都是一片空旷和静穆。但当春风吹绿第一条柳丝，抬头望去，山上，梁上，峁上，便都有了人类影影绰绰的活动。阿拉伯数字的“1”是人，汉字的“一”是牛，“1”和“一”紧密连接，相扶相持，旋下一圈一圈美丽的纹饰，愈旋愈高，直旋上蓝天。山如此，梁如此，千山万梁亿峁都如此，千山万梁亿峁都成了朴拙的工艺品。这时候，“1”被蓝天衬着，“一”也被蓝天衬着，像写在蓝天上的神秘的算式。算什么呢？是算“天上宫阙，今夕是何年”？但犁铧不回答，它只神秘地破着云彩。 易错通关 思维达标 陕北高原这样的情景，随着时序的更迭周而复始，与日、月、星争辉，与我们伟大民族的文明史等长。但翻开古典文学的书页，却没有一篇给予描写。其原因恐怕主要是作家们很少涉足这里。范仲淹倒是来过，但他忙着指挥打仗；杜甫倒是来过，但他是为了躲避安史之乱，哪有心思去观察、去欣赏呢？至于作家们为什么很少来，原因不言自明：这儿太荒凉，太贫瘠了。别说古时候，即使是现在，它的荒凉与贫瘠，也吓退了一批又一批的来人。 易错通关 思维达标 那陡斜成四十五度的山坡，要是平原上的人们来了，站都站不住。暴雨一下，土壤和肥料都被冲走了，每片土地都成了失血过多的病人。尽管如此，对于曾经养育了祖先和现在还养育着自己的这些山疙瘩，庄户人都倾注了无限的深情。“地种三年比娘亲。”他们说。他们欣喜地看见，就在黄漠漠的山洼里，像一团燃烧的火焰，站着几只嘎嘎欢叫的雄野鸡。哦，那羽毛，那尾翎，大红中又缀着绿，缀着蓝，缀着黑，缀着白，灿烂得让人惊心。能生出如此精灵的土地，难道是可以厌弃的吗？ 易错通关 思维达标 牛在走，犁在行，人扶着犁，翻耕着黄土。不断翻起来的像波浪一样的黄土是疏松的，绵软的，柔细的，人的赤脚片子踩在上面，像轻微的电流通在身上，有一种妙不可言的感觉。赤脚片子触着的，是土地温热细腻的缠绵情意。可惜那些城里人，他们无福享受这些大自然的温存。好多人以为赤脚走在海滨的沙滩上是惬意的，殊不知，赤脚踩在虚虚的黄土里，却要比那舒坦上千倍万倍。想起城市，就想起那坚硬的路面，就想起那被袜子和皮鞋包裹着的脚，人和大自然几乎疏远得不知对方的存在。而现在，人和大自然之间，人和土地之间，是那么亲近。其间没有水泥，没有柏油，没有鞋袜，什么也不隔，只有黄土与赤脚片子紧紧地贴着，黄土的情和人的心紧紧贴着，使人真正感受到了生命的美好。 易错通关 思维达标 这样，山野间便一直有着自得的声音了。这个山上喊：“噢——回来！”那道梁上喊：“噢——回来！”峁上也在喊：“噢——回来！”这声声牛歌，是喊牛转弯，也似在召唤着什么，响遍千山万岭。究竟召唤什么呢？是真纯的人性？是朴洁的自然？谁也说不清。反正他们这样喊着。反正他们喜欢这样喊。反正他们喊起来很好听，并且使这苍茫的高原更加雄浑壮阔。那是地气和心气相通的声音啊。那是地气麻酥酥地通过脚掌，进入人体，与心气相化合，然后从喉咙里发出来的嘹亮声音啊。也许由于这声音的震响，一股磅礴大气便在天空回荡着，天空便孕育着风雨雷电了。 易错通关 思维达标 陕北的春天虽然还相当寒冷，但他们耕着耕着，棉袄脱了，只穿个单衫和老棉裤。晶莹的汗珠如宝石，装饰着他们的黑红脸膛。肚子饿了的时候，他们会望望炊烟缭绕的地方，那儿有柴垛，有窑洞，那儿是他们的家，家里有长得挺水灵的婆姨。他心想：婆姨今天做的是什么饭？是剁荞面，还是洋芋擦擦？ 太阳正端的时候，黑油油的小饭罐儿像镜子一样反光，一明一灭，婆姨们提着它，兴许还背着娃娃，送饭来了。他们呼噜呼噜地吃起来，婆姨们说不定也累了，就在他们面前撒着娇，说她这儿疼还有那儿疼，然后就躺在地畔，任娃娃抓着黄土玩耍。 易错通关 思维达标 他们也知道自己的生活过得焦苦，可是，他们出门三步就唱歌，缸里无米还要笑。他们在这穷乡僻壤里，像那酸枣树一样，活得愈来愈旺。粗粝的饭菜尽管可以导致他们普遍的胃病，却磨损不了他们钢铁一样的精神。他们最能忍耐，一副肩膀，给八十斤挑了，给一百二十斤也挑了；如果再给三十斤，他们只皱皱眉头，最后还是挑了。他们也无所畏惧，谁也不怕，活得自在。“谁能把咱的镢头把子夺去？”他们说。他们是自由天国的雄狮，从不知道世界上还有什么可怕的事情。 易错通关 思维达标 饭罐被他们呼噜空了。呼噜空了的饭罐，还端在粗大的手中，还要伸出舌头舔净罐口沾着的米汁和米粒。然后打着饱嗝，满意地望望婆姨。又抱起娃娃，用胡子巴扎的嘴巴，亲他的小脸蛋。待婆姨们走后，他们把静卧的耕牛吆喝起来，又耕地了。他们一辈辈从黄土中走来，生儿育女，红火热闹几十年，最后又会步履蹒跚地走入黄土。俗话说：“人吃地一生，地吃人一口。”那是很残酷的。但是他们知道，当自己被土地的牙齿咀嚼的时候，还有子孙在，他们的生命已经转移到子孙身上了，因而是无须悲观的事情。 易错通关 思维达标 火红的晚霞中，依然听见牛歌此起彼伏，依然看见他们吆着耕牛，成古老的象形文字，在旋，在旋，旋出一圈一圈美丽的纹饰。被美丽纹饰装扮着的，是山，是梁，是峁，而山、梁、峁又装扮着扶犁的庄户人，他们是社会最坚固、最耐久的根基。他们驾着牛旋着，旋着，时代便螺旋式地上升，上升向理想的极点。应该让晚霞泼红他们！应该让不论是哪个层次的人，看到贫瘠山疙瘩上挥汗躬耕的他们都感到灿烂得惊心！应该让整个人类都知道，由于他们的劳作，我们这颗星球上的一切地方，甚至是不毛之地，都是包孕着无尽的希望的！ 一九九二年一月十八日晚 (有删改) 易错通关 思维达标 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A．陕北高原农耕历史悠久，但是中国古代作家很少来到这里，没有在古典文学史上留下相关作品，作者对此感到遗憾。 B．文中联想到城里人无福像陕北高原的人们一样享受土地温热细腻的缠绵情意，意在突出现代文明对农耕文明的冲击。 C．陕北汉子坚韧、乐观，婆姨在他们面前撒娇，他们挑担、用胡子巴扎的嘴巴亲娃娃的小脸蛋等描写充分展现了这一点。 D．陕北人民生于斯、长于斯、死于斯，对这片黄土地怀有深厚的情感，所以死虽然很残酷，但他们对于死亡并不悲观。 A 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 解析：B项，“意在突出现代文明对农耕文明的冲击”错误，应是意在突出陕北高原的人们和土地的亲近； C项，“婆姨在他们面前撒娇……用胡子巴扎的嘴巴亲娃娃的小脸蛋等描写充分展现了这一点”错误，“婆姨在他们面前撒娇”“用胡子巴扎的嘴巴亲娃娃的小脸蛋”应是体现了他们也有情感细腻、充满温情的一面； D项，因果关系不成立，根据原文倒数第二段，陕北人民“对于死亡并不悲观”的原因是他们知道自己死了，“还有子孙在，他们的生命已经转移到子孙身上了”。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 D 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 解析：“幽默诙谐……这篇散文也不例外”错误，“幽默诙谐”不是这篇散文的特点，文中更多的是用质朴、深情的笔触来描绘陕北高原的景色和人物。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 7．文章标题“这边风景”含有丰富的意蕴，请结合全文内容谈谈你的理解。(4分) 答：_____________________________________________________________ 答案：①指陕北高原雄浑壮阔的自然景观。②指陕北人民的日常生活和劳作。③指陕北人民坚韧、顽强的精神。④饱含作者对陕北高原尤其是陕北人民的赞美。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 8．(形散神聚)戏剧创作有“三一律”理论，即所叙述的故事发生在一天之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。这篇文章虽然是散文，但也符合“三一律”的创作理论，请简要分析。(6分) 答：_____________________________________________________________ 答案：①文章以时间为序，写了人物一天的活动，并且以“太阳正端的时候”“火红的晚霞中”等描写暗示时间的推移，即故事发生在一天之内。②文章选取了陕北高原早春时节人们翻耕土地这一场景，场景集中、单一，即地点在一个场景。③文章所写内容始终围绕对陕北高原以及陕北人民的赞美这一主题，即情节服从于一个主题。 4 5 6 7 8 2 3 1 易错通关 思维达标 $