练真题01 中华文明的起源与早期国家特征（课件PPT）-【高考快车道】2026年高考历史大二轮专题复习与策略

练真题(一)　中华文明的起源与早期国家特征 (建议用时：35分钟　分值：48分) 1．(2025·云南卷·1)考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物骨骼和植物等遗存，其中石器分类明确，有斧、铲、刀、镰等生产工具，矛、弹丸等狩猎工具，磨盘、磨球、纺轮等生活用具，簪、璜等装饰品。这体现出(　　) A．原始农业出现 B．私有财产增加 C．贫富分化明显 D．早期国家产生 √ A　[该遗址出土斧、铲、刀、镰等生产工具，用于耕作和收割农作物；食物加工场遗迹和植物遗存证实当时存在农作物种植与加工，房址显示当时是定居生活，这体现出原始农业出现，故选A项；石器包括工具、生活用具和装饰品，但主要用于集体生产和日常生活，未体现财产私有化趋势，排除B项；材料未提及社会分层或财富不均的证据，贫富分化需墓葬差异等更多迹象证明，排除C项；遗迹为房址和生产场所，无城市、宫殿或政治组织痕迹，不能得出“早期国家产生”的结论，排除D项。] 2．(2025·河南卷·1)下图是黄河流域洛河中游地区仰韶文化到龙山文化时期聚落遗址相关情况的统计。据此可知，该地区(　　) A．从邦国林立走向国家统一 B．仰韶文化时期方国都城面 积较小 C．聚落规模的分化不断加剧 D．龙山文化晚期营建城市形 成制度 √ 练真题 刷模拟 C　[根据材料可知，从仰韶文化到龙山文化晚期，聚落面积在1万平方米以内的聚落数量总体上呈增加趋势，中等面积的聚落数量总体上呈下降趋势，这体现出聚落规模分化加剧，反映了社会层级结构的发展，故选C项；结合所学知识可知，此时“国家统一”并没有出现，排除A项；结合所学知识可知，仰韶文化属于新石器时代，尚未出现商周时期的方国形态，排除B项；结合所学知识可知，龙山文化晚期虽有城墙营建(如王城岗遗址)，但城市制度尚未形成系统性规范，排除D项。] 3．(2025·甘肃卷·1)晋南陶寺与陕北石峁是两个并存的区域性文明。据研究，陶寺中期的陶器类型与纹饰较其早期发生了显著变化，反而与同时期石峁陶器特征更为接近。陶寺与石峁陶器的趋同表明(　　) A．石峁制陶技术取得突破 B．陶寺文明陷入衰落阶段 C．区域之间文明交流加强 D．权贵阶层垄断陶器生产 √ 练真题 刷模拟 C　[陶寺中期的陶器特征发生变化并与石峁陶器特征趋同，表明两地文明互动频繁，陶器类型与纹饰的相似性反映了文化传播与技术交流，区域间联系深化，故选C项；石峁制陶技术取得突破缺乏史实依据，趋同源于相互影响而非单方面技术进步，排除A项；陶器变化体现文化交流而非衰退，陶寺中期社会仍较稳定，排除B项；权贵阶层垄断陶器生产未在材料中体现，排除D项。] 4．(2025·陕晋青宁卷·1)考古学者认为，山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化特征。其中，部分大型墓存在殉人现象，有玉器和彩绘陶器等随葬品，而仅可容身的小型墓无随葬品。据此推知，当时(　　) A．礼乐制度初步形成 B．祭祀仪式规范 C．奴隶制国家已出现 D．阶层分化明显 √ 练真题 刷模拟 D　[材料中提到清凉寺墓地第三期遗存中部分大型墓有殉人现象以及有玉器等随葬品，小型墓无随葬品，墓葬规格和陪葬品的巨大差异，显示出当时社会阶层出现明显分化，社会成员之间不平等状况突出，故选D项；礼乐制度初步形成于西周时期，晚于龙山文化，且材料未涉及礼仪乐器或等级规范元素，排除A项；祭祀仪式规范需有具体祭祀场所或器具证据，材料仅描述墓葬差异未提及祭祀活动，排除B项；奴隶制国家的出现以夏朝为标志，龙山文化属于新石器时代，排除C项。] 5．(2025·浙江1月卷·1)据王国维研究，手定周制者，“实惟周公”。史谓，周公“敬天保民”“起以待士，犹恐失天下之贤人”。据此分析，西周礼乐制度的中心点在于(　　) A．天 B．地 C．人 D．法 √ 练真题 刷模拟 C　[材料中“敬天保民”体现了周公对上天的敬重和对百姓的保护，其中“保民”突出了对人的重视，“起以待士，犹恐失天下之贤人”的意思是周公起身接待贤士，还担心失去天下的贤才，这也着重强调了对“人”(贤士)的重视，所以西周礼乐制度强调对人的关怀、重视人才，其中心点在于“人”，故选C项；材料虽然提到“敬天”，但整体更侧重于“保民”和对待贤人的态度，并非以“天”为礼乐制度的中心点，排除A项；“地”代表着人类居住的地球和自然环境，材料中未涉及“地”，排除B项；材料中没有任何关于“法”的信息，排除D项。] 6．(2025·四川卷·1)考古学中，地层剖面考古的理论主要是地层学。根据地层学原理，越在上方的地层，时期越晚。下面是河南安阳某地层剖面图，图中地层③可能出土(　　) A．彩陶碎片 B．马车残片 C．竹简碎片 D．青铜礼器 √ 练真题 刷模拟 A　[地层学中越上方的地层所处的时期越晚，地层③在龙山文化层下方，时期应该早于龙山文化(新石器时代晚期)，而彩陶碎片是新石器时代早期或中期的常见文物，所以可能在地层③出土，故选A项；马车在中国的起源可追溯到商代，所以时间总体上晚于龙山文化，不可能出土在地层③，排除B项；竹简作为书写材料，目前考古发现最早可追溯到战国时期，比龙山文化要晚很多，所以不可能出土在地层③，排除C项；青铜礼器的起源可追溯到夏代，盛行于商周时期，时间上也晚于龙山文化，所以不可能出土在地层③，排除D项。] 7．(2025·全国卷·24)下列各项器物中，体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是(　　) A．河姆渡骨耜　 B．司母戊鼎 C．良渚玉琮　　 D．仰韶陶罐 √ 练真题 刷模拟 C　[良渚文化是新石器时代晚期长江下游的重要文化遗存，典型器物为玉器，琮是中国古代祭祀天地的礼器，常出现在新石器时代晚期的高等级以上墓葬中，所以可以反映出当时的阶级分化和权力象征，故选C项；河姆渡骨耜为农业生产工具，是新石器时代晚期以前的器物，与题干时间不符，排除A项；新石器时代晚期，小件青铜器开始出现，但司母戊鼎为商代器物，与题干时间不符，排除B项；仰韶陶罐为新石器时代晚期以前的器物，为日常生活器物，与题干内容不符，排除D项。] 8．(2024·湖南卷·1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周(　　) A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 √ 练真题 刷模拟 B　[西周政治具有早期国家的典型特征，国君废立不能改变宗主世袭制，说明这一时期血缘政治色彩浓厚，故选B项；西周国人虽然可以对军国大事发表意见，但作用有限，故A项错误；材料没有涉及王权与神权紧密结合，故C项错误；材料体现的是西周宗法制度的稳定性，故D项错误。] 9．(2024·广西卷·1)有学者把五帝时代到夏代中期首领的更迭情况制作成图，如图。据此可知(　　) 练真题 刷模拟 A．东夷族是早期国家形成中的主角 B．华夏族在文明起源过程中占中心地位 C．夷夏两族彼此争胜并且联盟执政 D．夷夏两族的融合主要以战争方式实现 √ 练真题 刷模拟 C　[根据材料可知，五帝时代到夏代中期，东夷族和华夏族的首领都有过执政，这体现了夷夏两族在历史舞台上既有竞争也有合作，表明他们彼此争胜并且存在联盟执政的情况，故选C项；虽然东夷族有多个历史人物被提及，但华夏族的历史人物数量更多，且涵盖了从五帝时代到夏代中期的关键首领，如炎帝、黄帝、尧、禹等。这些首领在历史上的地位和影响力都极为重要，因此不能说东夷族是早期国家形成中的主角，排除A项；虽然华夏族在文明发展中占有重要地位，但题图中并未明确表明其占据中心地位，排除B项；题图中并未提及夷夏两族融合的具体方式，更没有明确表明融合主要通过战争方式实现，排除D项。] 10．(2024·河北卷·1)据考古发掘，距今约9 000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址，出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿；距今8 000年至7 000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址，发现了榫卯木结构建筑。之后，此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了，中华文化具有(　　) A．本土性和包容性 B．多样性和连续性 C．本土性和连续性 D．多样性和包容性 √ 练真题 刷模拟 C　[中国古代的劳动工具和建筑形式，蕴含着先民的劳动智慧和技艺理念，属于中华文化的重要组成部分。依据题干“中国特有的制作榫卯结构工具石凿”以及榫卯木结构建筑是“中国最典型的建筑形式之一”等信息可知，石凿和榫卯木结构建筑为中华先民发明创造，体现出中华文化的发展具有本土性；依据“距今约9 000年前”“距今8 000年至7 000年前”“之后，此类建筑在中华大地广泛分布”等信息可知，中华文化绵延不绝，传承至今，体现出中华 文化具有连续性，故C项正确；中华文化的包容性主要体现在中华文化博采众长，兼收并蓄，积极吸纳外来文化；中华文化的多样性则主要体现在中华文化的博大精深，丰富多彩，领域广阔。题干中未体现出中华文化的包容性和多样性特点，故排除A、B、D三项。] 11．(2024·福建卷·1)考古发现，二里头的宫城遗址中，二号宫庙与一号宫殿呈东西分布，二者各有一条南北向的轴线；偃师商城的宫城遗址也有“左庙右宫”及“双轴线”。这可以说明我国早期国家(　　) A．血缘关系与权力中心相互维系 B．祭祀制度日趋完备 C．内服王畿与外服方国相互对立 D．都城布局已成定式 √ 练真题 刷模拟 A　[本题设计主要围绕中国古代宫城轴线的特点，揭示了古代宫城轴线不仅是建筑规划与技术问题，更是国家政治理念在宫城建设上的集中反映。早期国家都城中的宫城建设以宗庙为先，崇尚祖先崇拜，宫殿则是国家政治活动的平台，“左庙右宫”及“双轴线”折射出血缘关系与政治权力中心的二元互动；运用所学知识对材料进行解读、分析，进而推断出在二里头的宫城遗址和偃师商城的宫城遗址里，作为血缘关系象征的宫庙和政治权力象征的宫殿并立的现象所反映的早期国家政治理念，即血缘关系与权力中心的相互维 系，A项正确；B项虽然对应宫庙在早期国家政治中所具备的祭祀职能，但是题干中并没有体现祭祀制度完备与否的具体信息，故排除；内外服制属于商周时期国家管理制度，与宫城政治空间布局无直接联系，与材料信息不符，排除C项；D项的表述无法反映早期国家都城建设的史实，随着历史的发展和国家权力的增强，宫殿位置在宫城空间布局中的政治地位逐步提升，都城样式也随之发生转变，二里头遗址和偃师商城遗址中的都城建筑样式正处于起步发展阶段，不能说明早期国家都城格局已成定式，故排除。] 12．(2024·湖北卷·1)湖北襄阳凤凰咀遗址出土的“蛋壳陶杯”(如图)制作精美，陶胎轻薄，杯壁厚度不超过0.5毫米。一般认为，蛋壳陶杯是显示尊贵身份的礼器。该类器物此前主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见。据此可推断(　　) A．早期国家认同已广泛形成 B．南北地区间贸易往来较为频繁 C．史前文明存在远距离交流 D．凤凰咀遗存与大汶口文化同期 √ 练真题 刷模拟 C　[根据题干可知，此前该类器物主要发现于龙山文化遗存，在其他地区极为罕见，直接将解题方向指向不同文明之间的交流。因此，在湖北襄阳地区发现蛋壳陶杯意味着，在史前文明存在着远距离交流，故C项正确；“早期国家认同”强调思想意识层面，材料并未体现，故A项错误；仅从蛋壳陶杯的发现，无法推测中国南北方地区贸易往来频繁，故B项错误；从题干可知，凤凰咀遗存与龙山文化同期或者处于龙山文化时期之后，而根据所学知识可知，龙山文化在大汶口文化之后，故D项错误。] 13．(2024·甘肃卷·1)新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期(　　) A．社会矛盾逐渐加剧 B．部落组织日益复杂 C．劳动分工更加明确 D．国家形态初步具备 √ 练真题 刷模拟 B　[新石器时代中期，大多数聚落出现与众多中小型居址形成明显对比的部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所，这反映出部落组织活动及其管理有了明确的场所，是部落组织日益复杂的体现，故选B项；“大房子”的出现意味着部落组织的活动和管理有了明确的场所，这与社会矛盾不属于同一范畴，所以A项与题意不符，排除；“大房子”的出现明确了公共活动和公共事务处理的场所，劳动分工是指聚落组织成员从事不同的劳动种类，二者不 属于同一范畴，不能据此得出“劳动分工更加明确”的结论，排除C项；国家形态初步具备涉及的因素众多，题干中只提及“大房子”出现，不能据此得出“国家形态初步具备”的结论，所以D项与题意不符，排除。] 14．(2024·全国新课标卷·24)考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬，大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富，出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断，该遗址处于(　　) A．旧石器时代早期 B．旧石器时代晚期 C．新石器时代早期 D．新石器时代晚期 √ 练真题 刷模拟 D　[题干选取一个具体的史前考古遗址，通过大、中、小墓葬呈现的金字塔似的分布结构，表明该遗址出现严重的社会贫富分化，而成套的礼器仅出土于大墓，显示在社会分化基础上，统治阶级的产生。题干呈现的某史前遗址社会面貌，与中国新石器时代晚期大汶口文化、良渚文化的叙述类似，如私有制产生、阶级分化明显等，故可以判断D项正确。] 15．(2024·浙江6月卷·1)古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是(　　) A．禅让制 B．世袭制 C．内外服制 D．郡县制 √ 练真题 刷模拟 B　[根据材料“家以传子”可知，家天下传承的标准是血缘，故其反映的是世袭制，故选B项；根据材料“五帝官天下……官以传贤”并结合所学知识可知，“官天下”以贤能为标准，应为禅让制，排除A项；结合所学知识可知，内外服制是商朝对王畿地区、方国和部族进行管理的制度，而非权力传承制度，并且内外服制与“三王”这一时间不符，排除C项；根据材料“三王家天下”并结合所学知识可知，这指的是夏商西周时期，而郡县制是春秋战国才开始推行的地方管理制度，与题干时间不符，排除D项。] 16．(2024·山东卷·1)商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是(　　) A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 √ 练真题 刷模拟 D　[解答本题的关键是准确理解“商业”的概念及其“已有较高程度发展”的内涵，正确理解商业和货币的关系。原始社会后期，随着社会分工、产品剩余及私有制的产生，出现了交换。此时的交换主要是生产者与需要者之间的直接交换，多为物物交换。随着交换规模的扩大，人们开始以货币为媒介来完成交换。最初被用作货币的可能是贝类，之后货币的材质逐渐丰富，二里头遗址就出土了海贝，还有用骨头、石头做成的仿制贝。大约在商朝后期，开始出现了铜铸币。青铜贝和包金贝等铸币的使用是当时商业活动已有较高 程度发展的表现，故D项正确；A、B、C三项中的器物都是新石器时代的一般器物，它们可能是当时物物交换的物品，但不是货币，不能作为商业有较高程度发展的重要标志。因此，A、B、C三项错误。] $