第四单元检测卷 2025—2026学年统编版高一语文必修下册

第四单元单元检测卷 本试卷共9页，共150分。考试时长150分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，监考员将试卷、答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 信息时代的到来，深刻改变了人们的语文生活。互联网的普及使得信息的获取和传播变得前所未有的便捷，人们可以通过搜索引擎、社交媒体、新闻网站等多种渠道获取海量信息。这种信息获取方式的变革，不仅改变了人们的阅读习惯，也对传统的语文学习方式提出了挑战。 在信息爆炸的时代，人们面临着信息过载的困扰。如何在纷繁复杂的信息中筛选出有价值的内容，成为了一项重要的语文能力。传统的精读、细读方式已无法满足信息时代的需求，快速阅读、跳读、略读等阅读策略变得尤为重要。同时，信息的碎片化也使得人们的阅读深度有所下降，浅阅读、泛阅读成为常态。例如，社交媒体上的短文、短视频等内容形式，虽然能够快速吸引人们的注意力，但往往缺乏深度和系统性，导致人们的阅读逐渐趋向表面化。 信息时代也催生了新的语文表达形式。网络语言、表情符号、短视频等新兴表达方式，丰富了人们的语文生活，但也带来了语言规范性的问题。例如，网络语言中常见的缩写、谐音词和表情符号，虽然增加了表达的趣味性和便捷性，但也可能导致语言规范的模糊化。如何在保持语言活力的同时，维护语言的规范性，是信息时代语文生活面临的重要课题。 此外，信息时代的语文生活还面临着文化多样性与语言同质化的矛盾。互联网的全球化使得不同文化背景的人们能够便捷地交流，但同时也可能导致语言的同质化。例如，英语作为全球通用语言，在互联网上的广泛使用，可能对其他语言的传播和发展产生一定的冲击。如何在全球化背景下保护和发展母语，也是信息时代语文生活需要关注的问题。 （节选自《信息时代的语文生活》） 材料二： 信息时代的语文生活，既有机遇，也有挑战。一方面，互联网为语文学习提供了丰富的资源和便捷的平台。在线词典、语料库、翻译软件等工具，极大地提高了语文学习的效率。例如，学生可以通过在线词典快速查询生词的含义和用法，通过语料库了解词语的实际应用场景，通过翻译软件辅助理解外文资料。这些工具不仅节省了学习时间，还拓宽了学习的渠道。 网络文学、自媒体等新兴文学形式，也为语文创作提供了新的空间。例如，网络小说、博客、微信公众号等平台，为普通人提供了发表作品的机会，使得语文创作更加大众化和多样化。这种创作形式的变革，不仅激发了人们的创作热情，也丰富了语文表达的内容和形式。 另一方面，信息时代也对传统的语文教育提出了新的要求。在信息爆炸的时代，培养学生的信息素养和批判性思维能力显得尤为重要。语文教育不仅要传授语言知识，更要培养学生的信息筛选、分析和评价能力。例如，教师可以引导学生通过对比不同来源的信息，判断其真实性和可靠性，从而提高学生的信息素养能力。 同时，语文教育也要关注网络语言的影响，引导学生正确使用网络语言，维护语言的规范性。例如，教师可以通过课堂讨论和案例分析，帮助学生理解网络语言的优缺点，引导他们在不同场合使用恰当的语言表达方式。 信息时代的语文生活，需要我们以开放的心态拥抱变化，同时也要坚守语文教育的本质。在享受信息技术带来的便利的同时，我们也要警惕信息过载、浅阅读等问题，保持对深度阅读和思考的追求。例如，教师可以通过推荐经典文学作品、组织读书分享会等方式，引导学生回归深度阅读，培养他们的思考能力和审美情趣。 总之，信息时代的语文生活既充满了机遇，也面临着挑战。我们需要在利用信息技术提升语文学习效率的同时，保持对语言规范性和文化多样性的关注，推动语文教育的健康发展。 （节选自《信息时代语文教育的机遇与挑战》） 材料三： 随着信息技术的飞速发展，人工智能（AI）逐渐渗透到语文教育的各个领域。AI技术的应用为语文教学带来了新的可能性，例如智能作文批改系统、个性化学习推荐系统以及语音识别辅助教学等。这些技术不仅提高了教学效率，还为学生的个性化学习提供了支持。 智能作文批改系统能够快速分析学生的作文，提供语法、逻辑和内容方面的反馈。例如，系统可以自动检测作文中的拼写错误、语法错误和逻辑问题，并给出修改建议。这种技术不仅减轻了教师的工作负担，还为学生提供了即时反馈，帮助他们提高写作能力。 个性化学习推荐系统能够根据学生的学习情况推送适合的学习资源。例如，系统可以根据学生的阅读兴趣和水平，推荐适合的书籍、文章和学习材料。这种技术不仅提高了学习的针对性，还激发了学生的学习兴趣。 然而，AI技术的引入也引发了一些争议。一方面，AI能够快速分析学生的作文，提供语法、逻辑和内容方面的反馈，但其评价标准是否科学、全面，仍需进一步探讨。例如，AI系统可能无法准确评价作文的思想深度和创造性，导致评价结果存在偏差。 另一方面，个性化学习推荐系统虽然能够根据学生的学习情况推送适合的学习资源，但也可能导致学生陷入“信息茧房”，限制了他们的知识视野。例如，系统可能过度依赖学生的历史数据，导致推荐内容过于单一，缺乏多样性。 此外，AI技术在语文教学中的应用还面临伦理问题。例如，学生的作文数据被AI系统收集和分析，是否涉及隐私泄露？AI批改作文是否会影响学生的创造力和独立思考能力？这些问题都需要教育工作者和技术开发者共同思考和解决。 总体而言，AI技术为语文教育带来了机遇，但也提出了新的挑战。如何在利用技术提升教效果的同时，保持语文教育的人文性和创造性，是未来语文教育发展的重要课题。 （节选自《人工智能时代的语文教育》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．信息时代的信息获取方式变革，使得传统的精读、细读方式已无法满足需求。 B．人们在信息时代的阅读深度下降，主要是因为人们不再重视阅读。 C．信息时代催生的新兴表达方式，完全取代了传统的语文表达形式。 D．信息时代的语文教育，只需要关注网络语言的影响即可。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．信息时代的信息过载使得信息筛选能力变得尤为重要。 B．信息时代的语文生活，面临着语言规范性的问题。 C．信息时代的语文教育，应该注重培养学生的批判性思维能力。 D．人工智能时代，语文教育应将利用技术提升教学效果放在首位。 3．结合材料内容，下列不属于信息时代语文生活特点的一项是（   ） A．信息获取便捷 B．阅读深度下降 C．AI评价作文科学全面 D．新兴表达方式涌现 4．材料一和材料二的论述对象皆涉及“信息时代的语文”，但是论述的侧重点不相同。请简要概括这两则材料的侧重点。 5．请结合三则材料，谈谈信息时代和人工智能时代，语文教育应如何应对技术发展带来的挑战。 【答案】1．A 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。B.“主要是因为人们不再重视阅读”错误，材料一表明“信息的碎片化也使得人们的阅读深度有所下降，浅阅读、泛阅读成为常态”，可知阅读深度下降主要是因为信息碎片化，而非人们不再重视阅读。C.“完全取代了传统的语文表达形式”错误，材料一提到“信息时代也催生了新的语文表达形式。网络语言、表情符号、短视频等新兴表达方式，丰富了人们的语文生活”，只是说新兴表达方式丰富了语文生活，并非完全取代传统的语文表达形式。D.“只需要关注网络语言的影响即可”错误，材料二指出“信息时代也对传统的语文教育提出了新的要求。……更要培养学生的信息筛选、分析和评价能力”以及“也要关注网络语言的影响，……维护语言的规范性”，说明语文教育要关注多方面，不只是网络语言的影响。故选A。 2．D 【解析】本题考查学生对材料内容的推断和辨析的能力。D.“语文教育应将利用技术提升教学效果放在首位”错误，材料三提到“总体而言，AI技术为语文教育带来了机遇，……是未来语文教育发展的重要课题”，说明要平衡技术应用和保持语文教育的人文性、创造性，并非将利用技术提升教学效果放在首位。故选D。 3．C 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的能力。A.材料一“互联网的普及使得信息的获取和传播变得前所未有的便捷，人们可以通过搜索引擎、社交媒体、新闻网站等多种渠道获取海量信息”体现了信息获取便捷，属于信息时代语文生活特点。B.材料一“信息的碎片化也使得人们的阅读深度有所下降，浅阅读、泛阅读成为常态”表明阅读深度下降，属于信息时代语文生活的特点。C.材料三明确指出“AI能够快速分析学生的作文，……导致评价结果存在偏差”，说明AI评价作文并非科学全面，不属于信息时代语文生活特点。D.材料一“信息时代也催生了新的语文表达形式。网络语言、表情符号、短视频等新兴表达方式，丰富了人们的语文生活”体现了新兴表达方式涌现，属于信息时代语文生活特点。故选C。 4．①材料一侧重论述信息时代语文生活面临的问题。信息获取方式变革、信息过载带来阅读问题及新兴语文表达形式带来语言规范性问题等。②材料二侧重阐述信息时代语文生活迎来的机遇与挑战。信息时代为语文学习提供了丰富的资源和平台，强调语文教育要注重培养学生的信息素养和批判性思维能力，要引导学生正确使用网络语言，同时要以开放心态拥抱变化，坚守语文教育本质。 【解析】本题考查学生比较辨析材料内容的能力。①材料一：开篇指出信息时代改变语文生活，接着从信息获取方式变革导致传统阅读方式不适应、信息过载带来阅读深度下降问题、新兴语文表达形式带来语言规范性问题、文化多样性与语言同质化的矛盾等方面，重点论述了信息时代语文生活面临的问题。②材料二：先提出信息时代语文生活有机遇也有挑战，机遇方面如互联网为语文学习提供丰富资源和便捷平台，新兴文学形式为语文创作提供新空间；挑战方面强调语文教育要培养学生信息素养和批判性思维能力、引导学生正确使用网络语言，最后指出要以开放心态拥抱变化，坚守语文教育本质，重点阐述了信息时代语文生活的机遇与挑战以及语文教育的应对策略。 5．①培养学生信息筛选与批判性思维能力。在信息爆炸和AI技术应用背景下，语文教育应注重培养学生筛选、分析和评价信息的能力，同时培养批判性思维，帮助学生从海量信息中获取有价值的内容。②引导学生正确使用技术与语言。语文教育应关注网络语言和AI技术的影响，引导学生正确使用网络语言和AI工具，维护语言的规范性和人文性。③平衡技术应用与人文教育的关系。在利用AI技术提升教学效率的同时，语文教育应保持对深度阅读、思考和创造力的追求，避免过度依赖技术。④着力解决伦理与隐私问题。教育工作者和技术开发者应共同探讨AI技术应用中的伦理问题，保护学生隐私，确保技术应用的合理性和科学性。⑤推动个性化与全面发展结合。利用个性化学习推荐系统的优势，同时避免学生陷入“信息茧房”，拓宽学生的知识视野，促进全面发展。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。①在信息爆炸的时代，人们面临着海量且纷繁复杂的信息，如材料一中提到的“在信息爆炸的时代，人们面临着信息过载的困扰”，此时，学生需要具备筛选、分析和评价信息的能力，才能从众多信息中获取有价值的内容。人工智能时代，AI技术可以提供大量的学习资源和信息，但这些信息并非都准确和合适，批判性思维能力能帮助学生判断信息的真实性、可靠性和适用性，只有这样，学生才能在信息时代和人工智能时代更好地学习和成长。②信息时代催生了新的语文表达形式，这些新兴表达方式丰富了语言，但也带来了问题，如材料一中提到“网络语言中常见的缩写……但也可能导致语言规范的模糊化”，语文教育需要引导学生正确认识和使用网络语言，维护语言的规范性。在人工智能时代，学生需要正确使用这些工具，避免因技术的不当使用而影响学习。③AI技术的应用确实为语文教学带来了便利，提高了教学效率，过度依赖技术可能会导致学生缺乏深度阅读和思考，如材料二中提到“信息时代也对传统的语文教育提出了新的要求……我们也要警惕信息过载、浅阅读等问题，保持对深度阅读和思考的追求”。因此，在利用技术提升教学效果的同时，要注重引导学生回归深度阅读和思考，保持语文教育的人文性和创造性。④在人工智能时代，AI技术在语文教学中的应用涉及学生的一些数据，如作文数据等。这些数据被收集和分析，可能会存在隐私泄露的风险。同时，AI批改作文等应用方式是否会影响学生的创造力和独立思考能力等伦理问题也需要关注。教育工作者和技术开发者应共同探讨和解决这些问题，制定合理的规范和准则，确保AI技术在语文教育中的应用是合理、科学且符合伦理道德的。⑤个性化学习推荐系统能够根据学生的学习情况推送适合的学习资源，这是其优势，能提高学习的针对性和激发学生的学习兴趣。然而，这种系统也可能导致学生陷入“信息茧房”，推荐内容过于单一，缺乏多样性。语文教育应在利用个性化学习推荐系统优势的同时，采取措施避免学生陷入“信息茧房”，引导学生接触更广泛的知识领域，促进学生的全面发展 。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 把白的说成白的 王宏甲 世界在我睁开眼睛的一刻诞生，长大后才知道我不是祖先。多年后我才知道，母亲其实是我的第一个老师。 母亲已经老了，白发皤然，但母亲在满头黑发的日子里给我讲过的故事，至今在我心中绿油油的。 “我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被人看见了。谁看见？就是菜园的主人呗。可是，那主人看见了，转身就走。”这情节很引起我的兴趣。 母亲接着说，外公以为那人要去告官了，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了。外公说：“我被你看见了。” 那人说：“看见什么？我今天连门都没出。” 外公说：“是被你看见了，偷你的菜。” “你说什么？” “我现在没法做人了。”外公又说。 “别开玩笑了。”那人笑道，“咱们是邻居，你想知道我那菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两棵菜，硬是塞到外公手里。 后来，外公成为邻里众口交誉的人。 小时候听这故事，只想笑。童年时，我们的精神被熏陶得相当无私，所以，故事中的偷菜人即使是我母亲的外公，我也以为，“看见坏人坏事应该冲上去，怎么能掉头就跑呢？” 要听懂母亲讲的故事，我费去了二三十年时间。也许是某个极糟糕的日子，忽然发现母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护。再后悟到，人所以为人，说到底是不断自我完善自我完成的过程。 现代生活正使昔日或如田园诗般的日子成为过去。一家人在一起的有限时间里，你对孩子说点什么，孩子会说：“妈，你别说了！”因为他正盯着电视上的新奇事迹。 是啊，今天的新奇事迹多得令人眼花缭乱。你坐在家里，能感到它就像在敲门。新奇也意味着陌生。面对陌生，大人也可能手足无措。 不知为什么想起母亲讲的故事，现在想来，母亲从她母亲那儿听来的故事必是有限的。爱听故事的欲望和我一起长大，母亲就要来编造故事了。但母亲从不给你一个编造的印象，更不会以为她是在创作。 我还敬佩，母亲怎么能把她的先人偷东西的故事，讲述得这样自然，而且创造出一种辉煌。我知道，在今天的世界里，有许多母亲看不懂的美丽故事。但母亲的母亲讲述的古老故事里，仍然蕴藏着生活智慧。说不定什么时候，就像黑夜中突然发出的一道闪电，让你惊讶地看见，金钱、王杖和宝剑，都在母亲的故事中折断了。我的母亲读过三个月私塾，因为有个亲戚在教书，走了“后门”。我想，母亲讲故事的成功，也许，只是因为她——把白的说成白的。 （选自王宏甲《让自己诞生》，有删改） 一九九三年一月一日 文本二： 广播、电视、网络等媒介相继兴起，将人类带入了多种传播媒介并存的信息时代。人们借助各种传播媒介来了解社会，与他人沟通，与群体产生联系，与周围世界交换信息，根据所掌握的信息进行理性决策。人的思维方式和语言运用也会受到多种传播媒介的影响。 我们每天都会接触大量信息，这能帮助我们更好地认识周围世界，但有时也给我们带来误导和烦恼。我们获取的信息并不都是真实的，特别是网络上发布的信息常常会有讹误。《昌氏春秋·察传》有言：“闻而不审，不若无闻矣。”因此，有辨识信息的自觉与能力，能够分辨各种媒介信息的真伪，就成了当代人必须具备的媒介素养。 传播过程中信息失真的具体情况比较复杂：有时，信息本身真实，但在传播过程中产生了损耗和扭曲；有时，真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改，以达到某种目的；有时，信息本身就是假的，以讹传讹…… （节选自《必修下教材》） 6．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者说母亲其实是我的第一个老师，是因为母亲从小给我讲外公偷东西的故事，意在告诫“我”不能向母亲的外公学习。 B．“‘那主人看见了，转身就走。’这情节很引起我的兴趣”，是因为我对母亲的外公偷菜的事情感到很新奇，也迫切地想知道主人转身而走的原因。 C．“今天的新奇事迹多得令人眼花缭乱……大人也可能手足无措”。说明我们每天都会接触大量信息，这能帮助我们更好地认识周围世界，但有时也给我们带来误导和烦恼。 D．看见坏人坏事应该冲上去，即使是我母亲的外公，是年幼的我朴素是非观念的体现，道德与法律不能根据对象与自己的关系而伸缩。 7．下列与文本有关的说法和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．母亲在满头黑发的日子里给我讲过的故事，至今在我心中绿油油的。“绿油油”借指母亲的故事在我成长过程中给的启示历久弥新。 B．邻居看见母亲的外公偷菜时的语言、动作描写，反映了母亲的外公平时的为人，也为后文外公成为众口交誉的人提供合理性。 C．文本一中“你坐在家里，能感到它就像在敲门”，用拟人的手法生动形象表达出作者想逃避纷繁复杂和陌生信息的心理。 D．母亲讲故事之所以成功，可能是因为她没有故意夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事，对信息的传递尊重故事信息本身的真实。 8．最后一段中：我的母亲读过三个月私塾，因为有个亲戚在教书，走了“后门”。可以删去吗？请说明理由。 9．王宏甲说：“他本人用了二三十年时间才听懂母亲讲的故事。”请结合文章主题，联系文本二，谈谈对这句话的理解。 【答案】6．A 【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“意在告诫‘我’不能向母亲的外公学习”错误，母亲给“我”讲外公偷东西的故事，是因为这个故事饱含着对人的尊严的爱护等深层意义，只是客观讲述，并非意在告诫“我”不能向外公学习，没有说教色彩。故选A。 7．C 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.“表达出作者想逃避纷繁复杂和陌生信息的心理”错误，这句话用拟人的手法生动形象地表现出现代生活中陌生信息多、杂的状态，并不是表达作者想逃避的心理。故选C。 8．示例一：可以删除。①人物角度：说母亲走后门，与母亲的慈祥睿智的形象有矛盾。②情节角度：删掉不影响情节的完整性。文章主要讲述母亲外公的故事，不需要节外生枝，有违和感。③读者角度：母亲的读了三月私塾的事迹并不新奇，无法吸引读者注意，也很难引发读者思考。 示例二：不可以删除。①深化主题，作者读懂了母亲讲的故事，学会了实事求是的讲故事，把白的说成白的。②塑造人物，作者的母亲也有“黑”历史，让母亲的形象更立体丰满。对母亲经历的补充，读来更真实。③作者角度，意在说明母亲读书虽不多，但母亲的故事有着深刻的教育意义，让作者很受启发。④通过插叙，插入母亲”读书“走后门的情节，说明人是一个不断完善和完成的过程，也增加了文章的叙述曲折性。 【解析】本题考查学生分析文章重要语段作用、个性化和有创意解读的能力。示例一：可以删除。①人物角度：母亲在文中是慈祥睿智的形象，如“母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护”，而说母亲“走后门”读私塾，与这样的形象有矛盾。②情节角度：文章主要围绕母亲讲的外公偷菜的故事展开，如“‘我的外公，从前会偷东西。’母亲说……”“外公成为邻里众口交誉的人”，删掉母亲读私塾走后门的情节，不影响故事的完整性，不会对主要情节造成影响。③读者角度：母亲“读过三个月私塾”这件事普通寻常，并不新奇，文中也未对其进行详细阐述，很难引发读者的思考和阅读兴趣。 示例二：不可以删除。①深化主题：文中提到“我知道，在今天的世界里……仍然蕴藏着生活智慧”，母亲“读过三个月私塾”。虽读书不多，但故事蕴含智慧，她实事求是的讲故事方式，“把白的说成白的”，就像她讲述外公偷菜的故事一样真实，深化了主题。②塑造人物：“我的母亲读过三个月私塾，因为有个亲戚在教书，走了‘后门’”，这一经历让母亲的形象更立体丰满，有优点也有“黑”历史，使读者觉得母亲形象更真实立体。③作者角度：母亲“读过三个月私塾”，强调母亲读书少，但母亲却能讲出有深刻教育意义的故事，如“母亲的母亲讲述的古老故事里，仍然蕴藏着生活智慧”，说明母亲的故事对作者启发很大。④叙述技巧：通过插叙母亲“读书”“走后门”的情节，说明人是不断完善和完成的过程，正如文中所说“人所以为人，说到底是不断自我完善自我完成的过程”，也增加了文章的叙述曲折性。 9.．个人角度：①对于真实事件的传播要尊重事实。母亲讲述外公偷菜时，还原事实真相的做法，告诉我们要实事求是，不因为某些因素，扭曲、夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事。②做一名能反思修正自我的守法公民。母亲讲的故事中外公偷菜被发现，没有一错再错，最后成为了众口交誉的人，告诉我们，生活中要遵纪守法并积极反思、不断修正和完善自我，让自己成为一个受欢迎、受尊重的人。③做有辨识信息的自觉与能力的人，对信息多了解多分辨，多理解多尊重。邻居隐瞒外公偷菜的行为，维护了外公的自尊。母亲的故事让我明白，信息需要辨识，更需要对当事者多理解、包容、爱惜。 社会政府角度：④构建符合信息传媒伦理道德的把关体系。从信息核实到信息传播，建立信息道德把关体系，减少虚假信息传播，防止以讹传讹，打击别有用心的信息传播。⑤净化社会环境，提升国民媒介素养。在学校、机关、媒体等场合，多讲好故事，引导网民向“邻居”和“母亲”学习，增强信息辨识能力，提升媒介素养，树立正确的人生观。 【解析】本题考查学生理解重要语句、探究作品主题的能力。①对于真实事件的传播要尊重事实：母亲讲述外公偷菜的故事时，没有隐瞒或美化，而是还原事实真相，“我的外公，从前会偷东西”“有一天，他去别人菜园偷菜，被人看见了”，这种做法告诉我们传播信息要实事求是，不扭曲、夸大、隐瞒、剪裁和篡改故事。正如材料二所说“传播过程中信息失真的具体情况比较复杂”，“与周围世界交换信息”要尊重事实。②做一名能反思修正自我的守法公民：文中“后来，外公成为邻里众口交誉的人”，母亲讲的故事中外公偷菜被发现后，没有一错再错，而是“上去敲门”并承认“是被你看见了，偷你的菜”，并在以后的生活中反思自我，不断修正和完善自己，“成为邻里众口交誉的人”，最后成为受尊重的人，这告诉我们生活中要遵纪守法并积极反思自我。正如材料二所说“根据所掌握的信息进行理性决策”。③做有辨识信息的自觉与能力的人：邻居对“外公偷菜”这一信息进行了恰当处理，“那人说：‘看见什么？我今天连门都没出’”“你想知道我那菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝”，他对外公偷菜的行为采用一种很委婉的说法，维护了外公的尊严和体面。正如材料二所说“‘闻而不审，不若无闻矣。’因此，有辨识信息的自觉与能力，能够分辨各种媒介信息的真伪”，母亲的故事让作者明白，面对获取的信息，“能够分辨各种媒介信息”，更要对当事者多些理解、包容、爱惜。④构建符合信息传媒伦理道德的把关体系：从母亲讲述“外公偷菜”这一真实的故事以及邻居对“外公偷菜”信息的有选择性处理可以看出，对于信息，每个人都有自己的处理方式。正如材料二所说“能够分辨各种媒介信息的真伪”“有时，信息本身真实，但在传播过程中产生了损耗和扭曲；有时，真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改，以达到某种目的；有时，信息本身就是假的，以讹传讹”，社会需要从信息核实到信息传播，建立信息道德把关体系，减少虚假信息传播，防止以讹传讹，打击别有用心的信息传播。⑤净化社会环境，提升国民媒介素养：母亲和邻居关于“外公偷菜”的做法都是正面的例子，都起到了良好的社会引导作用。正如材料二所说“我们每天都会接触大量信息，这能帮助我们更好地认识周围世界”，在社会中，我们应多讲这样的好故事，引导人们向“邻居”和“母亲”学习，如“母亲讲述的故事原来饱含着对人的尊严的爱护”，增强信息辨识能力，“帮助我们更好地认识周围世界”，提升媒介素养，树立正确的人生观。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 楚庄王筑层台，延石千重，延壤百里，大臣谏者七十二人皆死矣；有诸御己者，违楚百里而耕，谓其耦曰：“吾将入见于王。”其耦曰：“以身乎？吾闻之，说人主者，皆闲暇之人也，然且至而死矣；今子特草茅之人耳。”诸御己曰：“若与子同耕则比力也，至于说人主不与子比智矣。”委其耕而入见庄王。庄王谓之曰：“诸御己来，汝将谏邪？”诸御己曰：“君有义之用，有法之行。且己闻之，土负水者平，木负绳者正，君受谏者圣。君筑层台，延石千重，延壤百里，民之衅咎，血成于通涂，然且未敢谏也，己何敢谏乎？顾臣愚，窃闻昔者虞不用宫之奇而晋并之，陈不用子家羁而楚并之，曹不用僖负羁而宋并之，莱不用子猛而齐并之，吴不用子胥而越并之，秦人不用蹇叔之言而秦国危，此皆不能尊贤用辩士之言，故身死而国亡。”遂趋而出，楚王遽而追之曰：“己子反矣，吾将用子之谏；先日说寡人者其说也不足以动寡人之心又危加诸寡人故皆至而死；今子之说宜也，故吾将用子之谏。”明日令曰：“有能入谏者，吾将与为兄弟。”遂解层台而罢民。 （选自《说苑·正谏》） 材料二： 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！” 贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事，何也？”征对曰：“陛下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：‘未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄。’但人之才器各有不同，懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；怀禄之人，虑不便身而不敢言。所以相与缄默，俯仰过日。”太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚。竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏诤。卿等无劳怖惧，遂不极言。” 贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：“常念魏征随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。”因举觞赐玄龄等数人勖之。 （选自《贞观政要·卷二·论求谏》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先日说寡人者A其说也B不足C以动D寡人E之心F又危G加诸寡人H故皆至而死 11. 下列对材料一中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 涂，同“途”，与《齐桓晋文之事》“行旅皆欲出于王之涂”的“涂”意思相同。 B. 趋，快步走，与《六国论》中“日削月割，以趋于亡”的“趋”意思不同。 C. “今子之说宜也”与《师说》“道之所存，师之所存”的“之”用法不同。 D. 信，指被信任，“戍卒叫，函谷举”的“举”表示被攻占，两者用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 诸御己不过是一介草民，但是他看到楚庄王修建高及千层，方圆百里的层台，不惜冒着被杀的风险入宫进谏。 B. 诸御己不直接说自己是否进谏而是先肯定庄王有自己的行事之道，然后从反面举例证明了君王纳谏的重要性。 C. 唐太宗分析了各种臣子不愿进谏不敢进谏的心理动机后，许诺“开怀抱，纳诤谏”，以此鼓励臣子极言进谏。 D. 太宗怀念魏征，认为他直言进谏，像明亮的镜子一样让人看清自己的美丑，于是赐酒给房玄龄等人勉励他们。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）若与子同耕则比力也，至于说人主不与子比智矣。 （2）朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸，与夫赴鼎镬、冒白刃，亦何异哉？ 14. 楚庄王和唐太宗对臣子进谏的态度有何不同？给你怎样的启示？ 【答案】10. AFH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“先日说寡人者”作主语，为表强调单独成句，故在A处断开；“其说也不足以动寡人之心”是完整主谓宾结构，故在F处断开；“又危加诸寡人”为动宾结构，故在H处断开。故选AFH。 11. C 【解析】本题考查学生对文言词语中的词类活用和一词多义现象的理解能力。A.正确。句意：鲜血染红了道路。/出行的人都想从大王的道路上经过。B.正确。快步走/趋向，通向。句意：说罢就小步快速退出。/天天割地，月月割地，以至于通向灭亡。C.“用法不同”错误。都是用在定语和中心语之间，表修饰。句意：今天你所说的很合宜。/道存在的地方，就是老师存在的地方。D.正确。均表被动。句意：不被信任的人劝谏。/戍边的士卒呐喊（起义），函谷关被攻占。故选C。 12. C 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“唐太宗分析了各种臣子不愿进谏不敢进谏的心理动机后”错。根据原文“太宗问魏征曰……”“征对曰……”可知，并非是唐太宗分析，而是唐太宗询问，魏征帮太宗分析各类臣子不愿进谏不敢进谏的心理动机。故选C。 13. （1）如果我和你一起耕作，那么我们的力气是差不多的；至于游说君王，那咱们的才智就不是同等的了。 （2）我常想，人臣要劝谏，动不动就害怕有死亡的灾难，这和那种赴鼎镬被烹杀、冒刀剑被斩杀又有什么两样？ 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“比”，同等的，一样的；“说”，游说，劝说。（2）“每”，每每，常常；“辄”，就。 14. ①楚庄王要求进谏之人讲究方式，照顾自己的面子。②而唐太宗则是照顾进谏之人的心理感受，鼓励臣子进谏。③对进谏，楚庄王是被动接纳，唐太宗是主动求谏。④这启示我们：要主动积极接纳他人对自己的建议，同时要考虑给自己提建议之人的心理感受，引导他们积极大胆提建议和意见，不能像楚庄王那样要面子，拒绝他人建议；自己在给别人提建议时要注意方式方法。 【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①楚庄王面对诸御己以历史教训劝谏后仍然将此前杀谏的原因归咎于进谏者“说不动心”“危言相加”，本质上是以自身感受为评判标准，他要求进谏之人要讲究方式，照顾自己的面子。②唐太宗主动承诺“纵不合朕心，朕亦不以为忤”“开怀抱，纳谏诤”，其核心是照顾进谏之人的心理感受，鼓励支持臣子进谏。③楚庄王接纳诸御己的进谏，是由于亡国例子带来统治危机感，更多是基于对亡国的恐惧，而非对进谏本身价值的认同，是被动接纳。而唐太宗将进谏提升到“匡正己失”的高度，体现出对谏言价值的主动认同。④启示：作为纳谏者应主动敞开胸怀，认识到“兼听则明”的价值，不能为面子，拒绝他人建议；要为建议者创造安全表达的空间。作为进言者在给别人提建议时要注意方式方法，既点明要害，又给对方留有余地，这正是讲究方式方法的典范。 【参考译文】 材料一： 庄王修筑高高的层台，石头墙体层叠得有千层之高，土夯的墙体有一百多里，大臣中有七十二位因为劝谏此事而被杀头；有一个叫诸御己的人，在离楚国首都有一百多里的地方耕田，对和他一起耦耕的人说：“我要入朝去见庄王。”耦耕的人说：“就凭你自己去吗？我听说，去游说人主的人，都是有闲暇的官员啊，可是他们去了就被杀头了；今天你只不过是像草和茅一样卑贱的人罢了。”诸御己说：“如果和你一起耕作，那么咱们的力量是差不多的；至于说去游说君王，那我和你的才智就不一样了。”说完放下农具停止耕作就入朝去见庄王了。庄王见了诸御己，就对他说：“诸御己你是来进谏的吗？”诸御己说：“君王是有道的，您的行动是正确的。况且我听说，土有水了就会平坦，木头有了绳子才会直，君王接受劝谏才能成为圣君。您修筑层台，石头墙体层叠得有千层之高，土夯的墙体有一百多里，老百姓犯罪被杀的人，鲜血染红了道路，然而却没有人敢进谏，我诸御己怎么敢进谏呢？不过，恕我愚钝，我私下里听说，昔年虞国国君不听宫之奇的话而被晋国吞并，陈国不听臣子家羁的话而被楚国吞并了，曹君不听僖负羁的话而遭宋国吞并，莱国不能重用子猛而被齐国吞并，吴国不用子胥而被越国吞并，秦国不用蹇叔之言而差一点亡国，这都是因为不能尊重贤士选用贤士得言论，因此导致身死而国亡。”说罢就小步快速退出，庄王赶紧起身追上来说：“诸御己，你回来吧，我要用你的进谏之言。早前那些想来说服寡人的人，他们的那些理由，不足以打动寡人的心，又把危险的原由加在寡人的头上，所以来了就被杀死了。今天你所说的很合宜。所以我要用你的谏言。”第二天，就下命令说：有人敢于来进谏的，我与他结拜为兄弟。于是庄王就解除了层台的修筑，停止了民众的苦役。 材料二： 贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人匡救劝谏，好让我的视听能和外边相通，使下面没有积怨。此外近来见到来奏事的人，常显得心怀恐惧，连讲话也变得语无伦次。平时奏事，情况尚且如此，何况要折面谏诤，必然害怕触犯逆鳞。所以每当有人谏诤时，纵然不合我的心意，我也不见怪。假如立刻发怒斥责，恐怕人人心怀恐惧，岂敢再说话！” 贞观十五年，唐太宗问魏征：“近来朝臣都不议论政事，这是为什么？”魏征回答说：“陛下虚心纳谏，本来应当有话说。然而古人说过：‘不被信任的人劝谏，会认为是毁谤自己；已被信任而不劝谏，就叫做尸禄。’但是人的才能气度，各有不同，胆小怕事的人，心存忠直而不能进谏；被疏远的人，怕不信任而无法进谏；贪恋禄位的人，怕不利于自身而不敢进谏。所以大家沉默不言，应付着混日子。”太宗说：“这些现象确实像你所说。我常想，人臣要劝谏，动不动就害怕有死亡之祸，这和赴鼎镬被烹杀、冒刀剑被斩杀又有什么两样？因此忠贞的臣子，并非不想竭尽忠诚。而是竭尽忠诚实在太难了。夏禹听了好的意见要拜谢的原因，难道不就是因为这个吗。我如今敞开胸怀，接受谏诤。你们无须因为害怕而不敢把想说的话全说出口。” 贞观十六年，唐太宗对房玄龄等人说：“我常想念魏征遇到问题时随事谏诤匡正，多次切中我的过失，这好像用明镜来照形体，美与丑都会显现出来。”因而举起杯子给房玄龄等几位敬酒，勉励他们也应这样做。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 春思 皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住秦城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑①，何时返旆勒燕然。 【注】①窦车骑，即窦宪，汉代著名将领。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“莺啼”一句点明时间，描绘了和平宁静的场景。又以眼前的实景联想到遥远边关，对比鲜明，引发读者深思。 B．颔联把“明月”当作心灵相通的媒介，通过空间转换，由近及远，寄托情思。与“愿逐月华流照君”有异曲同工之妙。 C．颈联用“论”“笑”二字，将锦字、花枝人格化，以对独眠之人的取笑，尽显主人公别离的孤独忧伤及愤恨郁闷之情。 D．本诗描写自然景色生动细致，情感表达委婉含蓄，意境浑成而余韵隽永，句句含思却不着一字，堪称闺怨诗的典范。 16．诗歌尾联蕴含了抒情主人公哪些情感？请简要分析。 【答案】15．C 【解析】本题考查学生对思想内容、艺术特色的理解和赏析的能力。C.“取笑……愤恨郁闷”错误。“楼上花枝笑独眠”是将花枝拟人化，以繁花盛放的乐景反衬思妇独眠的孤独思念，并没有对独眠者的恶意取笑，主人公也没有“愤恨郁闷”之情，情感核心是绵长的思念与期盼，而非愤恨。故选C。 16．①对丈夫安危的担忧：“为问”“何时”，表现了焦虑的心情，体现了对征战在外丈夫的担忧；②期盼丈夫功成名就：以“勒石燕然”的典故，表达了盼望丈夫早日建功立业，胜利归来；③对团聚安宁的渴望：“何时”表达了止战团聚的渴望和对和平安宁生活的向往。 【解析】本题考查学生理解作者感情态度的能力。①尾联“为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然”直抒胸臆，情感深沉复杂。一是对丈夫安危的深切担忧，“为问”“何时”以急切追问的语气，流露主人公对久戍边关、生死未卜的丈夫的牵挂与焦虑，担心其征战遇险、久别不归。②期盼丈夫功成名就，诗人借用东汉窦宪大破匈奴、勒石燕然的典故，既赞美边关将士的英勇，也希望丈夫能建功立业、不负使命，体现对丈夫的期许与支持。③渴望团圆与安宁，“何时返旆”直接抒发盼夫早日归来的心愿，暗含对战争不息的无奈，以及对夫妻团聚、和平安定生活的热切向往。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《庖丁解牛》中，用著名的乐曲来形容庖丁解牛的过程有节奏感、美感的句子是：“_____________，_____________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路急忙回答问题，他想通过军事强国来达到“_____________，_____________”的目的。 （3）《烛之武退秦师》中烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯慎重考虑的句子是“________，________”。 【答案】（1）合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会 （2）可使有勇 且知方也 （3）阙秦以利晋 唯君图之 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字：“渺”“予”“阙”。 二、语言文字运用(本题共5 小题，18分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦（mò）然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以至于成为我们判断是非、梳解情绪、体现价值、张扬个性的重要载（zǎi）体，成为影响生存发展的重要土壤。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵（hē）护好我们共同的集体生活，让信息汪洋中的小船，不致被宣嚣（xiāo）的情绪倾覆或吞噬。 ①根据相关统计显示，②生活在大城市的中国人，③平均每天要查看智能手机100多次，④吃饭、坐地铁、聚会、等候，⑤大量空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通。⑥这是一个多么巨大的生活空间！发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。 有人说，这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的公司不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中发展。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。 （节选自《人民日报》评论部《涵养媒介素质，才是最美和声》） 18．文中第一段有一处注音、两处字形错误，请分别找出并改正。 19．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20．下列选项中可以替代第三段加点成语且意思表达不变的一项是（   ） A．一孔之见 B．一叶障目 C．管中窥豹 D．目光如豆 21．选文运用了“小船”“土壤”的比喻，形象阐释了网络生活的特质。请参照这种写法，从“网络交流”“公共理性”中任选一个作为本体，另写一个比喻句以体现我们的媒介素养。要求贴合文段主旨，且与原文比喻风格一致。 22．请结合上述文段，以“网络时代的公共理性”为主题，写一段100字左右的短评。 【答案】18．（1）注音错误：“载（zǎi）体”改为“载（zài）体”。 （2）字形错误：“梳解”改为“纾解”或“疏解”或“舒解”；“宣嚣”改为“喧嚣”。 【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。（1）“载体”指能承载其他事物的事物。“载”作“承载”义时读“zài”，强调“托着、承受”的动作。（2）①“梳”搭配对象多为具体事物，如毛发、线条等。而“情绪”是抽象概念，需表达“缓解、疏导情绪”的含义，应改为“纾解”“疏解”或“舒解”。②“宣”，意为宣布、宣扬，并无“声音杂乱”的意思，不能与“嚣”搭配。而“喧”，声音大而杂乱，结合后文“倾覆或吞噬”可知，需表达“嘈杂、混乱的情绪”，应改为“喧嚣”。 19．①“根据相关统计显示”改为“根据相关统计”或“相关统计显示”； ⑤“大量空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通”改为“大量空闲时间都被用来翻看公众号、转发分享、讨论沟通”或“大量空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通填满”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句式杂糅，“根据相关统计显示”是“根据相关统计”和“相关统计显示”的杂糅，可删除“根据”或“显示”。⑤成分残缺，“大量空闲时间都被翻看公众号、转发分享、讨论沟通”缺少谓语动词，可在句末加上“填满”或在“被”后加“用来”。 20．D 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。“坐井观天”，比喻眼光狭小，看到的有限。A.“一孔之见”，比喻狭隘、片面的见解，多用于谦辞，不能作定语。B.“一叶障目”，比喻被局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清事物的全貌或问题的本质，与“坐井观天”意义不同。C.“管中窥豹”，比喻只看到事物的一小部分，不表示眼光狭小。D.“目光如豆”：形容眼光短浅，与“坐井观天”的比喻义相同。故选D。 21．示例1：网络交流如同共享客厅，若只顾自说自话而不顾他人感受，再宽敞的空间也会变得局促。 示例2：公共理性好比航船的罗盘，唯有始终校准“责任”与“敬畏”的刻度，才能在信息的浪潮中不迷失方向。 【解析】本题考查学生语言表达之仿写的能力。①仿写需紧扣文段核心概念“网络交流”或“公共理性”。②原文中的“土壤”“小船”都是生活中常见的意象，即以具象的、常见的生活化意象建立比喻关系，不宜选择生僻意象。如，可将网络交流比作共享客厅、公共草坪；将公共理性比作城市的红绿灯、航船的罗盘等。③文段主旨强调新时代的青年需“涵养媒介素养”，故在写比喻句时要能体现“媒介素养”“公共规则”“责任与敬畏”等内容。 22．示例1：在网络时代，公共理性至关重要。它是网络有序运行的基石，能让人们在表达时敬重他人与规则。但现在，网络暴力时有出现。我们应秉持公共理性，以事实为依据，用理性的思维交流，维护网络空间的和谐，使其成为真正有益的公共领域。 示例2：网络时代的公共理性是维系公共空间的基石。它要求我们在表达时兼顾他人权利，在争论中保持克制，拒绝情绪化宣泄与极端化言论。唯有如此，才能让网络成为理性对话的平台，凝聚共识，共筑健康的“新集体生活”。 【解析】本题考查学生谈观点写评论的能力。①文段主要表达，网络舆论场是重要公共空间，需“保持公共理性”，媒介素养是践行公共理性的关键的观点。短评需扣住这个核心。②开篇定调，明确“公共理性”在网络时代的重要性；再核心阐释，说明公共理性的具体体现；然后落实行动，应该怎么做；最后升华意义或落脚到“利益最大化”的公共性上。③评价时要注意逻辑清晰、语言流畅。 三、作文（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 信息时代，我们每天都会接触大量媒介信息，这可以帮我们更好地认识这个世界，但有时也给我们带来误导。 请结合材料内容，写一篇文章。 要求：①立足材料，选准角度，确定立意；②自拟标题，明确文体，文体不限（诗歌除外）；③不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；④不少于800字。 【写作指导】这是一道引语式材料作文题。信息时代背景下，我们每天接触的海量媒介信息，其核心关键词包含信息时代、媒介信息，以及其兼具的“帮助我们认识世界”的积极作用与“带来认知误导”的消极影响，这一“双重性”正是材料的核心逻辑——媒介信息本是我们拓宽视野、丰富认知、认识世界的重要工具，但由于信息良莠不齐、真假难辨，海量信息也可能造成我们的认知偏差、价值误导，因此写作需立足辩证视角，既不否定媒介信息的正向价值，也不忽视其潜在风险，最终落脚于“如何正确对待媒介信息”，体现思辨性；结合当下实际，我们身处短视频、社交媒体、新闻客户端交织的信息环境，既能通过权威媒介了解时政、学习知识，比如疫情期间的防疫科普、航天工程的实时报道，也常遭遇谣言、标题党、恶意炒作等虚假信息，这些信息轻则误导我们的判断，重则引发社会恐慌，诸如虚假养生知识误导老年人、网络谣言破坏公共秩序等现象，正是媒介信息消极影响的真实体现。 写作时开篇引述材料，点明信息时代的特点，提出中心论点，如面对海量媒介信息，唯有趋利避害、明辨笃行，才能在信息洪流中认清世界、坚守自我。分论点一：媒介信息是认识世界的“窗口”，为我们拓宽视野、赋能成长。青年通过学习类APP、权威媒体，了解前沿科技、社会热点，提升认知（如大学生通过线上课程补充专业知识，普通人通过新闻关注国家发展）。疫情期间，权威媒体及时发布防疫信息、科普知识，引导公众科学防控，彰显信息的正向价值。分论点二：海量信息良莠不齐，易造成认知误导、价值偏差，需保持警惕。网络上虚假养生谣言（如“隔夜水致癌”“生吃大蒜防百病”）误导老年人，损害身体健康。短视频平台的“标题党”“虚假剧情”，扭曲青少年价值观，引发盲目模仿（如低俗网红乱象）。分论点三：应对信息双重性，需坚守理性、学会筛选，做到趋利避害。科技工作者通过权威期刊、数据库获取信息，拒绝不实文献，坚守科研严谨性。学校开展媒介素养教育，引导青少年学会辨别信息真伪，树立正确的信息观。结尾总结升华，联系青年身份，呼吁大家在信息时代保持清醒，善用信息、明辨是非，以理性之心看待世界，以笃行之力成就自我。 参考立意： 1.明辨信息真伪，坚守理性本心。 2.善用媒介信息，赋能自我成长。 3.趋利避害，在信息洪流中锚定方向。 【参考例文】 趋利避害，在信息洪流中锚定方向 信息时代如奔涌的洪流，媒介信息便是洪流中的浪花——它既能载我们驶向认知彼岸，助我们看清世界全貌；亦能裹挟虚假与浮躁，将我们卷入迷茫浅滩。材料所言恰是时代写照：媒介信息是认识世界的利器，也可能成为误导认知的迷雾。唯有趋利避害、明辨笃行，我们才能在信息洪流中锚定方向，读懂世界真相，让信息成为成长养分而非前行桎梏。 媒介信息是拓宽认知、连接世界的桥梁，是我们洞察时代、赋能成长的底气。互联互通的当下，我们无需远行，便能借媒介触摸世界脉搏：从“嫦娥五号”携月壤归来、“奋斗者”号深潜万米，到“一带一路”文明交融、乡村振兴烟火人间，权威媒介以真实内容为我们打开看世界的窗口。青年学子借慕课、期刊弥补短板，普通群众靠官方平台了解大政，老年人凭科普视频破除盲区。媒介信息打破时空壁垒、消解知识鸿沟，为个人成长与社会进步注入动力。 然而，海量信息泥沙俱下，虚假与浮躁悄然滋生，成为误导认知的“迷雾”。短视频平台“标题党”扭曲真相，“隔夜水致癌”等谣言误导老年人健康选择，别有用心者借媒介煽动情绪、引发恐慌。青少年深陷算法“信息茧房”，丧失全面认知能力；部分人被功利化信息裹挟，浮躁跟风、盲目判断，最终迷失自我。这警示我们，媒介信息是“双刃剑”，唯有保持清醒，方能不被误导。 趋利避害、明辨笃行，是信息时代的必备素养。应对信息双重性，不必因噎废食，而要学会筛选、坚守理性。科技工作者深耕权威渠道，以严谨态度对待信息；学校开展媒介素养教育，引导青少年辨别真伪、打破茧房；普通群众面对信息不盲从、多求证。“清朗网络空间”专项行动整治虚假信息，也启示我们，个人坚守与社会共治，方能让媒介信息发挥正向价值。 信息时代洪流奔涌，唯有明辨是非方能不迷方向，唯有笃行不怠方能不负时代。媒介信息本身无好坏，关键在于我们如何对待。不必畏惧信息浩瀚，不必焦虑虚假干扰，以理性为尺筛选信息，以本心为舵坚守底线。愿我们在信息洪流中趋利避害、明辨笃行，借信息之力拓宽视野，以清醒之心读懂世界，在时代浪潮中步履坚定、行稳致远。 学科网（北京）股份有限公司 $