内容正文:
突破点1 把握评价作者的观点态度
对于信息类文本阅读来说,观点态度分析评价即依据多个信息来源,对文本观点的真实性、可靠性作出自己的判断,并逻辑清晰地阐明自己的依据。任务包括两个方面,一是“做判断”,二是“说理由”。既要有对几则材料的具体观照,也要有自己的加工和思考。
【教材原点】
《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上,用事实指出,善是人的本性,怜悯心作为一种善,是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于人类生活,对于调节人与人的关系具有重要意义。卢梭把怜悯心视为先于理性思考而存在的一种纯自然的人类天性和情感,这一观点很有启发性。但是,人作为“一切社会关系的总和”(马克思),其天性究竟是“自然本性”还是社会实践活动的产物?请在学习中认真探究“人的怜悯心从何而来”这一论题。
(选择性必修中册P29第4课“学习提示”)
【题型示例】
古人曾言:“为人要直,为文要曲。”而《修辞立其诚》强调作文、做人都要说真话、讲实话。两者在“为文”的要求方面是否矛盾?你怎么看?
我的答案:
(2025∙广东深圳联考)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
①今天,我们召开文化传承发展座谈会。座谈会之前,我先后参观了新建成的中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆,很有收获。成立中国历史研究院、中国国家版本馆,是党中央作出的重大决策。这次参观考察中国历史研究院、中国国家版本馆,我更加深切感到中国文化源远流长,中华文明博大精深。中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。文化关乎国本、国运。
②中华优秀传统文化有很多重要元素,这些元素共同塑造出中华文明的突出特性。中华文明具有突出的连续性,这从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。中华文明具有突出的创新性,这从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。中华文明具有突出的统一性,这从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体,即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。中华文明具有突出的包容性,这从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。中华文明具有突出的和平性,这从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人,决定了中国坚持合作、不搞对抗,决不搞“党同伐异”的小圈子。
(摘自习近平《在文化传承发展座谈会上的讲话》)
材料二:
①今天的中国是由昨天的中国延续而来的。要创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明,必须知晓我们民族过往的历史,以及在漫长历史中所形成的民族特性和文化特色。中国文化源远流长,中华文明博大精深。只有全面深入了解中华文明的历史,才能更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族现代文明。
②全面深入了解中华文明的历史,首先要对我们民族悠久而辉煌的历史进行系统梳理。这需要站在时代高度、运用新的科技手段,一方面对久远历史的缺失处和模糊处认真考索,拾遗补阙,使中华文明的历史更加完整清晰,另一方面对浩如烟海的历史典籍寻访搜求,网罗打捞,使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承。近些年来,国家启动开展的夏商周断代工程、中华文明探源工程、考古中国等重大项目,对中华文明起源、形成、发展的早期脉络,对中华民族多元一体格局形成和演化的漫长旅程,在廓清一些迷雾和偏颇的同时,获得了越来越明晰的认识。而中国国家版本馆中央总馆和西安、杭州、广州分馆建设,国家新闻出版总署实施的国家古籍整理出版中长期规划等,则对不同历史时期珍贵典籍资料的搜集整理做了卓有成效的工作,为中华文明的永续传承发展奠定了厚实的史学根基。
③全面深入了解中华文明的历史,不仅需要对历史家底进行摸排清点和保护展示,还要对浩瀚历史的意义与价值进行深入发掘和现代阐释。我们赓续中华文明,并不是为着发思古之幽情,翻箱底、晒老账,说明过去如何阔绰,而是在摸清和了解过往历史进程的同时,着重探索和把握历史发展规律,做到以史为镜和知往鉴今。唐代思想家和史学家魏征说:“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”清代思想家和史论家龚自珍也说:“出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。”这些论述都是在申述一个不易之理,即明大道、知得失非读史学史不可。
④全面深入了解中华文明的历史,目的是在新的起点上,更有力地推进中国特色社会主义文化繁荣,建设中华民族现代文明。如何实现这一文化强国的目标,习近平总书记强调:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。”走好这条必由之路,关键在于对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展。“双创”观点是习近平总书记反复论述并在这次讲话中再次重申的重要思想。它在解答近代以来的时代之问,即“怎样对待本国传统文化”的问题上,既超越了简单反传统的文化激进主义,又超越了盲目抵制外来思想的文化保守主义,在古与今、中与西的碰撞和交流中,为如何“古为今用、洋为中用”指明了具体可行的路径。这一论断,既内蕴坚守中华文化立场的站位和信念,又包含与时俱进吸收消化人类文明积极成果,建设新时代中华民族现代文明的执着追求。
⑤在新的起点上推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,既是一个需要久久为功,锲而不舍努力的宏大目标,又是一个需要只争朝夕,扎实奋力推进的紧迫任务。我们要秉持开放包容的精神,坚持马克思主义中国化时代化,传承发展中华优秀传统文化,促进外来文化本土化,不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。在这一过程中,重点是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,尤其是从亿万中国人民建设中国特色社会主义的宏伟事业中汲取灵感和营养,讲好中国故事,用中国道理总结好中国经验,把中国经验提升为中国理论,形成富有魅力和影响力的中国话语,从而实现精神上的独立自主、自立自强。
(摘编自钱念孙《传承历史文脉,建设文化强国》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一指出成立中国国家版本馆和中国历史研究院是国家的重大决策,它们的建成对国人了解中国悠久的历史有重大意义。
B.材料一概括了中华文明五大突出特性,它们是由中华优秀传统文化中很多重要元素共同塑造的,影响着中华民族的过去、现在和未来。
C.材料一和材料二都涉及中华文明突出的连续性,强调全面深入了解中华文明历史的重要性,并指明全面深入了解中华文明历史的途径。
D.材料二第二段主要从考古和古籍搜集整理两个方面,列举了我国近年来在全面深入了解中华文明历史上所取得的重大成绩。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A.习近平主席参观了中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆,对中华文明的历史有了更深刻的认识,因此决定召开文化传承发展座谈会。
B.材料一提到了“人类史”“文化史”“文明史”三个不同的概念,材料中所说的中华文明的历史是指中华民族的文明史,而不是人类史或文化史。
C.面对“怎样对待本国传统文化”的时代之问,中国人曾经用文化激进主义和文化保守主义来解答这一问题,但都没有取得成功。
D.当代中国人民如果要讲好中国故事,总结好中国经验,构建出中国理论,形成具有影响力的中国话语,必须首先在精神上实现自主自强。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A.材料一中习近平主席从自己切身体会出发,来谈论中华文明悠久历史,具体真实,有说服力。
B.材料一使用五个“从根本上”来论述中华文明的突出特性对民族发展的重要作用,语意明确,态度鲜明。
C.材料二站在今天的角度,论述全面深入了解中华文明的历史这一话题,具有明确的现实指向性。
D.材料二按“是什么”“为什么”“怎么办”的顺序展开,并在每段开头点明分论点,思路清晰,层次分明。
★4.材料二指出中国要创造新时代的新文化,这个新文化会是怎样的?请结合两则材料,谈谈你的看法。(6分)
【审题指导】
【规范作答】
【我的答案】
5.如何全面深入了解中华文明的历史?请结合材料二简要说明。(4分)
【典题示例】
卷别
文本
题干
2022∙
新高考
Ⅰ卷
材料一:习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》
材料二:郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》
如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)
参考答案:①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;②批判性地吸收和借鉴西方文论;③寻求古典诗论与当下审美需求的契合,协同解决新诗面对的问题;④发挥古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代价值。
【通法指导】
评价作者观点态度答题“3步骤”
观点态度评价类题目,往往既围绕材料,又不局限于材料;既要求依托文本,又要求发散思维,并进行联想、引申、类比。 1.整体把握。“最后一题”强调综合,要求准确解锁整篇文本。单一文本,要着眼全篇,从思路、结构进行梳理,把握中心观点与分论点,综合分析并最终归纳;复合文本,更需从多角度、多方面筛选信息,比较分析异同和内在的关联。
2.联想迁移。此类试题要求能够运用个人知识储备和从材料中获知的新信息,解决生活实践中的问题,因此,可运用辩证或批判性思维组织答案要点。
3.加工要点。有理有据地组织自己的观点、阐述自己的发现,做到文本要点无一遗漏,答案要点无一词无根据。
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突破点1 把握评价作者的观点态度
【教材引领】
(观点一)不矛盾。(观点)“为文要曲”中的“曲”侧重指文章的外在形式,如构思、选材、立意、语言等,如情节曲折、谋篇曲折、立意曲折、善用曲笔等;而《修辞立其诚》中强调为人、作文要说真话、讲实话,侧重指文章的内容,强调文章的内容要真实,要表达自己真实的思想感情,形式是为内容服务的,“曲”的形式有时反而会更有助于表达“真”的内容。(具体阐释)
(观点二)矛盾。(观点)人们常说“文如其人”“言为心声”,文章有时候能如实地反映一个人的内心想法、品德修养。一个正直的人,其文会充溢着浩然之气;反之,一个虚伪的人,其文会出现假话连篇的情况。因此,“为文要曲”和强调作文要说真话是相互矛盾的。(具体阐释)
【典题精做】
1.C “并指明全面深入了解中华文明历史的途径”错,材料一谈了理解中华文明史的意义和中华文明的特点,但没有“指明全面深入了解中华文明历史的途径”。
2.C A项,“因此”因果关系错误,习近平主席参观中国国家版本馆和中国历史研究院的考古博物馆,虽然发生在座谈会之前,但不构成因果关系。B项,“材料中所说的中华文明的历史是指中华民族的文明史,而不是人类史或文化史”错,虽然“人类史”“文化史”“文明史”三个概念不同,但材料一提到“中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史”,表明中华文明的历史包括了这三个“史”。D项,“必须首先在精神上实现自主自强”错,根据材料二第⑤段可知,实现精神上的独立自主、自立自强,不是“立足中华民族伟大历史实践和当代实践,总结中国经验,构建中国理论,形成中国话语”的前提,而是其结果。
3.D 材料二第①段明确观点,属于“是什么”,但是第②、③段论述的是“怎么办”,第④段论述“为什么”,选项的顺序错误。
4.①中华民族新时代的新文化是从过去的中华文化中延伸发展而来的,必然带着中华优秀传统文化的基因,彰显着中华文明的五大突出特性。②中华民族新时代的新文化是现代化的文化,吸收了全人类的先进文化成果。③中华民族新时代的新文化的一个立足点是中国人民的当代实践,所以它一定是中华优秀传统文化与马克思主义相结合的文化。
5.①站在时代高度,运用新科技手段,厘清中华文明悠久历史的脉络,搜集整理、保护展示和传承中华文明历史相关的文物。②对中华文明历史的意义和价值进行深入发掘和现代阐释,把握历史发展规律,以史为鉴,知往鉴今。
解析:①由“全面深入了解中华文明的历史,首先要对我们民族悠久而辉煌的历史进行系统梳理……使历经沧桑而流传下来的古籍得以妥善保管和传承”可知,站在时代高度,运用新科技手段,厘清中华文明悠久历史的脉络,搜集整理、保护展示和传承中华文明历史相关的文物。
②由“全面深入了解中华文明的历史,不仅需要对历史家底进行摸排清点和保护展示……做到以史为镜和知往鉴今”可知,对中华文明历史的意义和价值进行深入发掘和现代阐释,把握历史发展规律,以史为鉴,知往鉴今。
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