7.1《风景谈》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

茅盾 风景谈 第一层用骆驼队的出现引起沙漠风景变化的事实说明人是构成风景的不可缺少的条件。 第二层用黄土高原的两个风景片断说明有人还不行,只有具有崇高精神的人类活动才能构成美的风景。 第三层用石洞避雨和桃林休憩两幅画面来证明具有崇高精神的人不仅能构成美的风景,还能填补大自然的贫乏,增添景色,甚至创造第二自然。 第四层用朝阳下两个战士的形象证明拥有民族精神的人是伟大中之最伟大者,“如果你也当它是‘风景’,那便是真的风景”。 文章叙议结合,每段议论都画龙点睛地点画了记叙的中心，文中的几段议论又体现了层层递进的关系。 课前 延安历史 学习目标 1.理解散文的“形”与“神”、“景”和“情”相辅相成的关系。 2.学习本文把写景与写人的活动结合起来，并在写景的过程中进行精辟的议论的写法。 3.了解抗日战争时期解放区军民的生活，体验在中国共产党领导下的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，激发爱国热忱，培养高尚情操。 茅盾（1896年—1981年），原名沈德鸿，字雁冰，浙江省嘉兴人。我国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家。 他在六十余年的文学活动中，发起成立“文学研究会”，接编改革《小说月报》，倡导“为人生”的艺术，有力地推进了我国新文化运动的发展。代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。 作家介绍 作家介绍 （1896-1981），原名沈德鸿，字雁冰，现代著名作家、文学评论家、文化活动家、社会活动家、革命文艺奠基人。组织了中国现代文学史上第一个文学团体——“文学研究会”，组织了“中国左翼作家联盟”。 代表作品 创作特色 文学思想 基本概况 人物影响 现实主义文学观是其文学思想的核心，要求将“最典型的人物事态”放置到“力所能及的广阔画面上”去展现。 小说：《子夜》《蚀》《虹》《林家铺子》 “农村三部曲”戏剧：《清明前后》散文：《白杨礼赞》《风景谈》《卖豆腐的哨子》文论：《鼓吹集》《夜读偶记》《文艺论文集》《论雅俗共赏》 小说善于选取大题材，通过一个历史时期广阔、复杂的社会面貌反映时代本质特征。作品具有鲜明的时事性、纪实性和传记性；散文善于使用以物言情寄意和以实衬虚的叙述手法。 创造了现代小说大容量社会信息的传递和辨析的创作模式；极大地丰富了中国现代小说人物画廊；建立了较为完整的现代都市文学。 1981年3月14日，茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖，以鼓励当代优秀长篇小说的创作。 作家介绍 1940年5月茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。 茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安的风景，而把政治寓于风景之中。” 作品简介 癞(lài)头 颀(qí)长 掮(qián)客 黑魆魆(xū) 干坼(chè) 锄锹(qiāo) 札(zhá)记 瞥(piē)见 贻(yí)笑大方 字词正音 百无聊赖: 贻笑大方: 万籁俱静: 洋洋洒洒: 指精神上无所寄托，感到非常无聊。 贻:遗留。让有见识的内行人笑话。 形容周围环境非常安静。万籁，自然界的各种声响。 形容文章或谈话丰富明快，连续不断。 词语解释 请输入您的标题 全篇共写了几幅画面？快速阅读，分别为这些画面命名。 理清思路 沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 北国晨号 桃林小憩 石洞雨景 请输入您的标题 理清思路 六幅画面，可以分为四个部分，试归纳，并概括段意。 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号 文本研读 第一部分赏析：沙漠驼铃 1.这部分中关于沙漠描写的句子是？运用了什么手法？ 没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房...似乎只有热空气在作哄哄的火响。 运用了排比的修辞手法，从沙漠的地势、色彩、声音和给人的感觉来写沙漠风景,用三个“那样的……”的句式构成排比，恰如其分地刻画了沙漠的单调、平板、乏味。 2、第一段描写了“沙漠驼铃”，揭示了“自然是伟大的，然而人类更伟大”这一观点，用了什么样的手法？ 衬托的手法：即以“最单调最平板”的沙漠作为背景，衬托出由于人的活动而使这幅画面“完全改观”，从而揭示“自然是伟大的，然而人类更伟大”。 文本研读 第一部分赏析：沙漠驼铃 3、第一个画面为什么写塞外沙漠,作者为何从这里入手?   1.它形象地告诉人们,无论多么荒凉,贫瘠的地方,只要有人的活动,面貌就大为改观,这就更突出了人主宰自然的伟力。 2.这样写有一定的掩护作用,便于发表。 文本研读 第二部分赏析：高原归耕、延河欢歌 4、那边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高杆植物欣长而整齐，等待检阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。 运用拟人的修辞手法，写出了景物的生机盎然,充满情趣,活泼可爱,为下文烘托气氛,透露出作者对这片解放了的土地的眷恋情怀。 第二部分赏析：高原归耕、延河欢歌 5、...他们姗姗而下，在蓝的天、黑的山、银色的月光的背景上，成就了一幅剪影...他们那粗朴的短歌，，用愉快的旋律... 蓝天、黑山、银色月光的背景,牛与掮着犁的人形,成就一幅剪影,伴随着“粗朴的短歌”“愉快的旋律”,反映了黄土高原人民的辛勤劳作和他们的愉快心情。 第二部分赏析：高原归耕、延河欢歌 6、...沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。看他们的手，这是...已经将金黄的小米饭、翠绿的油菜准备齐全。 运用拟人的修辞手法，渲染了他们乐观饱满的情绪和欢畅融洽的气氛,展现了他们神采飞扬的风貌。 第二部分赏析：高原归耕、延河欢歌 7、两幅风景均以“黄土高原”为背景，在表达方式上有何具体区别？ “高原归耕” 以描写、记叙、抒情为主，在描写梯田庄稼中体现出陕北风土特色，同时引出对晚归农人活动的叙述，其中夹杂着作者对他们的欣赏和愉悦之情。 “延河欢歌”以记叙、抒情为主。在这幅风景中，自然景物渐渐退居于背景之上，对人的活动的叙述加强，更饱含了作者对他们由衷的赞美。 文本研读 第三部分赏析：石洞共读 桃林小憩 8、这一部分共同叙述的是人的精神活动，在表现手法上有何不同之处？ “石洞共读”将公园常见的绅士淑女谈恋爱的场景，与陕北石洞青年男女共读札记的情景相对比，体现出革命青年崇高而丰富的精神世界，他们将个人感情融入到大时代中，更显健康严肃。 “桃林小憩”用简陋贫乏的环境映衬出人们高贵的精神活动，即“以景衬人”，休憩的青年或静坐,或谈天,或讨论,怡然自乐,各得其所,构成了一幅恬然又生机勃勃的桃林小憩图，赞美了解放区人民的高尚情趣。 文本研读 第四部分赏析：北国晨号 9、从景与情的角度赏析这一部分。 ①对小号兵吹号和哨兵站岗景象的描绘使用了动静结合的手法。“嘹亮的喇叭声”“晨风吹着喇叭的红绸子”是动景,“万籁俱静”、战士“犹如雕像一般”是静景,动静结合,描绘了一幅庄严的画面。 ②注重色彩的搭配。粉红的霞色、红绸子、刺刀的寒光交融在一起;朦胧的与鲜艳的、暖色的与冷色的、柔性的与刚性的色彩的相互融合,构成了表现抗日战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉形象的画面。 ③结尾直抒胸臆,赞美了如雕像一般挺立在山巅的高度警觉的战士,歌颂了我们中华民族坚强不屈的伟大精神。 文本研读 主题 本文通过六幅“风景”的描绘,用层层递进的方式展现了抗日战争时期中国共产党领导下的陕甘宁边区蒸蒸日上、欣欣向荣的美好图景,讴歌了延安军民身上体现出的伟大的民族精神和口崇高的革命情怀。 感谢观赏 THANK YOU FOR WATCHING Lavf58.45.100 "OS":"Android(�)", "version":"ares_1.8.008", "extend": ["origin_compile_width:640;origin_compile_height:360;sticker:true;"] $